道教學(xué)刊雜志簡介
《道教學(xué)刊》自2018年創(chuàng)刊，本刊積極探索、勇于創(chuàng)新，欄目設(shè)置及內(nèi)容節(jié)奏經(jīng)過編排與改進(jìn)，受到越來越多的讀者喜愛。
該刊主要刊登關(guān)于道教哲學(xué)、道教歷史、道教文化、道教藝術(shù)等方面的研究論文和評論文章，以推動道教學(xué)術(shù)研究，弘揚(yáng)道教文化，服務(wù)社會為宗旨，是國內(nèi)外道教研究領(lǐng)域的重要學(xué)術(shù)平臺。該刊對于推動我國道教研究的發(fā)展，提高我國道教研究的國際影響力，具有重要的意義，以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度，深入的研究視角，廣泛的研究領(lǐng)域，吸引了大量的讀者和研究者，它不僅為道教研究者提供了一個展示研究成果的平臺，也為社會公眾了解和認(rèn)識道教提供了一個窗口。雜志的內(nèi)容涵蓋了道教的各個方面，包括道教的歷史、哲學(xué)、文化、藝術(shù)、宗教儀式等，這些內(nèi)容不僅有助于讀者全面了解道教的各個方面，也有助于讀者深入理解道教的內(nèi)涵和精神。此外，該雜志還經(jīng)常發(fā)表一些關(guān)于當(dāng)前道教研究的熱點(diǎn)問題和最新研究成果的文章，使讀者能夠及時了解道教研究的最新動態(tài)。雜志的編輯和審稿工作非常嚴(yán)謹(jǐn)，所有的稿件都要經(jīng)過嚴(yán)格的審查和篩選，只有那些具有高質(zhì)量和高水平的稿件才能被接受和發(fā)表。這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度，保證了該雜志的學(xué)術(shù)質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平，使其在學(xué)術(shù)界享有很高的聲譽(yù)。
道教學(xué)刊收錄信息
道教學(xué)刊雜志榮譽(yù)
道教學(xué)刊雜志特色
1、題名要求以準(zhǔn)確、簡明的詞語反映文章中最重要的特定內(nèi)容。一般使用能充分反映論文主題內(nèi)容的短語，不必使用具有主、謂、賓結(jié)構(gòu)的完整語句，最好不使用標(biāo)點(diǎn)符號。
2、正文統(tǒng)一使用Word 文檔、通欄、宋體、五號字著錄。正文內(nèi)出現(xiàn)的阿拉伯?dāng)?shù)字、英文（及其它西方文字）與英文參考文獻(xiàn)，全部使用Times New Roman字體；中文字與字之間、字與標(biāo)點(diǎn)之間不空格。
3、引文標(biāo)示應(yīng)全文統(tǒng)一，采用方括號上標(biāo)的形式置于所引內(nèi)容最末句的右上角，引文編號用阿拉伯?dāng)?shù)字置于半角方括號中，如：“……模式[3]”。
4、摘要應(yīng)在200字以內(nèi)，摘要中不能使用評論性的詞語，摘要的基本要素包括研究目的、方法、結(jié)果、結(jié)論，也可寫明具有情報價值的其他重要信息。
5、表格應(yīng)按統(tǒng)計學(xué)制表原則，采用三線表，標(biāo)明序號和表題，表中同一項(xiàng)目保留小數(shù)的位數(shù)應(yīng)一致，上下行位數(shù)要對齊。
6、作者署名應(yīng)限于主要參加者，一般不宜超過6名。作者單位應(yīng)使用標(biāo)準(zhǔn)全稱，并注明所在省份、城市和郵編。
7、論文中的注釋全部使用腳注。使用序號123…在文中上標(biāo)“123…”，同時在論文后注釋列表排序123…注釋中凡屬于提供文獻(xiàn)出處的，都?xì)w入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)。
8、引征二手文獻(xiàn)、資料，需注明該原始文獻(xiàn)資料的作者、標(biāo)題，并在其后標(biāo)注“轉(zhuǎn)引自”及該援引的文獻(xiàn)、資料等。
9、各級基金項(xiàng)目應(yīng)在文章首頁以頁下注形式標(biāo)注，例如“基金項(xiàng)目:國家社科基金一般項(xiàng)目‘……’(……) ”，注明基金項(xiàng)目名稱，并在圓括號內(nèi)注明項(xiàng)目編號。
10、來稿引文和注釋格式，采用頁下注，引文務(wù)請仔細(xì)核對原文，引用著作依次注出作者、論著名稱、出版社和出版年、頁碼。引用論文依次注出作者、論文題目、刊名、出版年和期或號。
