發(fā)布時間：2022-04-03 09:20:59
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了1篇的商業(yè)街設(shè)計論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
摘要：在城市更新的過程中，步行商業(yè)街的規(guī)劃建設(shè)成果日益受到人們的關(guān)注。筆者從步行商業(yè)街與城市設(shè)計的關(guān)系入手，分析了步行商業(yè)街在國內(nèi)外的發(fā)展與演變，對步行商業(yè)街的模式和特點(diǎn)的進(jìn)行深入研究，其目的是對步行商業(yè)街的開發(fā)和規(guī)劃設(shè)計提供重要的參考。
關(guān)鍵詞：城市設(shè)計 步行商業(yè)街 模式
城市步行商業(yè)街即是城市范圍內(nèi)，以步行為主的活動方式進(jìn)行商品貿(mào)易的街道場所。[1]商業(yè)作為城市的基本職能從城市的產(chǎn)生就已具備，傳統(tǒng)城市商業(yè)區(qū)則是歷史沉淀場所。因此城市步行商業(yè)街的設(shè)置，一般是在城市歷史商業(yè)活動地區(qū)建立以步行為主的街道。即城市步行商業(yè)街是集歷史文化、商業(yè)活動和步行活動的統(tǒng)一體，不僅是提供物質(zhì)交換這種商業(yè)環(huán)境，同時也是體現(xiàn)城市歷史文化的場所，為人們步行交往行為，交流信息和娛樂休閑提供場所。
1 步行商業(yè)街與城市設(shè)計的關(guān)系
當(dāng)今許多國內(nèi)外城市設(shè)計的案例都力圖確定城市的特色，改善城市意象，保留自然屬性，提供新的多元化的公共活動空間，改善安全、健康和舒適狀況，以及解決交通問題等。城市步行商業(yè)街的建設(shè)是完成這些目標(biāo)的有效手段，它對于城市設(shè)計學(xué)科來說有著極為豐富的內(nèi)涵。
1.1步行商業(yè)街的規(guī)劃建設(shè)是一種城市生活形態(tài)的回歸
步行作為人類與生俱來的交通方式，在經(jīng)歷了工業(yè)發(fā)展所帶來的一系列交通方式變革后，在城市設(shè)計中重新被人們認(rèn)識和重視，體現(xiàn)了一種自然的回歸。從城市設(shè)計的角度來說，步行商業(yè)街使城市從汽車的嘈雜聲中，尾氣污染中得以解脫，還給人類一個清凈的世界。商業(yè)街作為城市中最重要的公共場所之一應(yīng)該為步行者服務(wù)，因為從嚴(yán)格意義上說任何人都是
一個步行者。我們應(yīng)努力把更多的空間歸還給步行者。步行商業(yè)街的受益者不只是業(yè)主，最大的受益者其實是城市居民。各種人直接會面、交流的機(jī)會大大增加，多元文化得到共存，這本身對人們自身的素質(zhì)提高都有極大意義，體現(xiàn)了一種城市生活形態(tài)的回歸。
1.2步行商業(yè)街與城市可持續(xù)發(fā)展
步行商業(yè)街的研究對可持續(xù)發(fā)展具有積極的現(xiàn)實意義，建成的城市步行商業(yè)街對城市環(huán)境的改善作出了巨大貢獻(xiàn)。步行商業(yè)街建設(shè)的一大成果就是控制了汽車交通的泛濫及其對環(huán)境的災(zāi)害。美國著名的人本主義城市規(guī)劃理論家劉易斯?芒福德認(rèn)為“我們城市的存在不是為了汽車通行的方便，而是為了人的安全與文明”，“把街道還給行人”，“把人性尊嚴(yán)的空間還給市民”已成為世界范圍的呼聲。
1.3步行商業(yè)街的規(guī)劃建設(shè)是城市更新與改造的有效途徑
首先，步行商業(yè)街的繁榮有利于保留和體現(xiàn)古老街市傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)貌,有利于傳統(tǒng)建筑的保護(hù)。其次，大量的步行交通可以促進(jìn)臨街商務(wù)活動及新近開張商店的業(yè)務(wù)。環(huán)境良好的市中心可以吸引行人在此逗留、散步及購物，從而增加了消費(fèi)，促使許多商業(yè)收益和就業(yè)機(jī)會的增加。
1.4步行商業(yè)街是解決城市中心區(qū)交通問題的一種理想模式
步行商業(yè)街是城市交通體系的重要組成部分。從商業(yè)街歷史的演進(jìn)趨勢來看，商業(yè)街轉(zhuǎn)化為步行商業(yè)街，是城市發(fā)展的必然規(guī)律。商業(yè)街轉(zhuǎn)化為步行商業(yè)街，實際上是在更大范圍內(nèi)改善城市交通狀況和城市環(huán)境質(zhì)量，滿足更大量人流活動的需要。市中心通常是高密度的交通量及市民各種經(jīng)濟(jì)及社交活動的地方，所以城市的秩序、安全以及停車等問題為最大困擾。城市步行商業(yè)街的建立可以減少車輛并縮減汽車對環(huán)境所產(chǎn)生的壓力，相對鼓勵大眾運(yùn)輸系統(tǒng)的運(yùn)營，可充分發(fā)揮公共交通的效能。
2步行商業(yè)街的實踐
歷史是現(xiàn)實的一面鏡子，我們回顧過去是為了總結(jié)經(jīng)驗，把現(xiàn)在做的更好，以便創(chuàng)造美好的未來。
步行商業(yè)街的發(fā)展與演變，正是一種社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的縮影，它的興衰與經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步密切相關(guān)。因此，隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展，步行商業(yè)街不斷變化著與其相適應(yīng)的形式，并且當(dāng)形式與經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)時，還會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我們就更有必要借鑒已有的形式與經(jīng)驗進(jìn)行步行商業(yè)街的設(shè)計。
2.1步行商業(yè)街在國外的實踐
在西方，較早的商業(yè)街是散設(shè)各處的店鋪，聚集在交通干道兩側(cè)而自然形成的。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，工業(yè)化革命帶來了經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，出現(xiàn)大型綜合商店，它們占據(jù)城市街區(qū)的主要位置；中小店鋪為求自身生存而向?qū)I(yè)化和服務(wù)化方向發(fā)展。逐步形成了以大型綜合商店為主體，輔以多家中小專業(yè)店和飲食服務(wù)業(yè)的商業(yè)街形式。現(xiàn)代商業(yè)街的模型就此產(chǎn)生。[2]
隨著社會的發(fā)展,市中心交通壓力逐漸增大,交通堵塞，因此, 大型商業(yè)中心轉(zhuǎn)移到市郊,市中心被閑置起來。但是隨著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā),汽油價格上漲,商業(yè)中心重新回到市中心,西方商業(yè)街模式經(jīng)歷了從市中心到郊區(qū)又回到市中心的過程。20世紀(jì)60年代，歐美的社會學(xué)家、市政工作者，從城市的環(huán)境角度提出了現(xiàn)代步行商業(yè)街設(shè)想。70年代后，這一設(shè)想更加具體化，即人車分流，提供多種“自然式”環(huán)境，創(chuàng)造具有公共娛樂性和較高文化氣氛的多功能的商業(yè)空間，體現(xiàn)了一種現(xiàn)代城市設(shè)計所要求的緊湊、簡潔、方便、舒適以及對文化的表達(dá)。[3]
2.2步行商業(yè)街在國內(nèi)的實踐
中國的步行商業(yè)街從北宋開始，在這一時期，商店突破了“市”的封鎖，逐漸形成了商業(yè)街，張擇端的《清明上河圖》生動的描繪了這一景象。
明清時期，在城市中心區(qū)出現(xiàn)了商業(yè)中心，商業(yè)街成為城市中心的主角，如北京的鼓樓，南京的夫子廟，上海的城隍廟。鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著中國封建制度的瓦解，西方文化的傳入，中國的商業(yè)街與西方的商業(yè)街逐漸接軌。
經(jīng)歷了解放初期的蕭條之后，隨著中國改革開放制度的實行，尤其是進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來，商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，受到西方規(guī)劃、建筑思想的影響，導(dǎo)致了中國步行商業(yè)街的恢復(fù)和建設(shè)的空前興盛。從恢復(fù)和改造傳統(tǒng)的商業(yè)街市，如上海南京路步行商業(yè)街、蘇州觀前街步行商業(yè)街等，到新建設(shè)的步行商業(yè)街，全國步行商業(yè)街建設(shè)規(guī)模不斷擴(kuò)大。
3步行商業(yè)街的模式和特點(diǎn)
商業(yè)街的出現(xiàn)已有相當(dāng)長的歷史，與居民生活息息相關(guān)，內(nèi)涵極其豐富，類型繁多，因時因地而異?，F(xiàn)代步行商業(yè)街大體上有下列幾種類型：按交通時間管制分類：全步行、立體步行化步行街、地下步行街；按建設(shè)模式分類：更新傳統(tǒng)步行商業(yè)街區(qū)、改造舊的商業(yè)交通綜合性街道、開辟新的步行商業(yè)街區(qū)。
3.1按交通限制分類
（1） 全步行――這種街道上只允許行人進(jìn)入，禁止任何機(jī)動車輛通行。在步行商業(yè)區(qū)內(nèi)有成套的步行設(shè)施，為步行者提供良好的休息娛樂環(huán)境。這種步行街較為難處理的是它的服務(wù)性運(yùn)貨流線和停車場的問題。在歐洲，這類步行街大都通過人力車，手推車的方式來運(yùn)送貨物，而且有時間限制。這種全封閉的步行街特別適用于舊城中心的改造，它有助于保護(hù)環(huán)境，降低噪音，為市民提供一個有特色的城市生活場所。這一類的步行街很多，歐洲的許多城市中心都采取這樣一種方式，在我國，上海的城隍廟和南京的夫子廟，新街口都是這樣的步行街。
（2） 半步行――只允許在本街道內(nèi)轉(zhuǎn)運(yùn)的公共交通工具進(jìn)入，不允許私人小汽車或卡車行駛，也不允許在街旁停車。這種步行街的特點(diǎn)是步行道加寬，并加以綠化，小品等設(shè)施與車道隔開，步行者提高了舒適度，車速較慢，這一類的例子主要在國外，
較適于小型城市。例如著名的明尼阿波利斯的尼古萊特大街，巴爾的摩的萊星頓步行道與查爾斯中心。
（3） 限定時間通過的步行區(qū)――一般有兩種：一種是限制車輛在游人高峰時通過，二是限制車輛在游人的高峰日通過。這兩種步行街的特點(diǎn)是沒有什么固定的步行設(shè)施，在限制的時間車輛改道。德國慕尼黑在整個老城區(qū)實施步行化改造就是一個成功的范例。
3.2按街道形態(tài)分類
（1） 露天步行街――上空無遮蓋，空間開敞式的步行街。如我國現(xiàn)階段大多數(shù)新開辟的步行商業(yè)街。
（2） 步道連廊式步行街――為改善自然氣候條件的變化，在街道兩側(cè)或一側(cè)修建回廊，步行街有局部遮蓋。如南寧的民生路步行商業(yè)街。
（3） 室內(nèi)步行街――整條商業(yè)街都在玻璃頂棚或拱廊覆蓋之下，顧客可以免受氣候的影響，夏季有空調(diào)，冬季供熱風(fēng)，形成一個舒適的全天候的步行世界。特點(diǎn)是:一、全封閉；二、室外空間與室內(nèi)空間的相互滲透和轉(zhuǎn)換，空間變化豐富；三、受天氣影響少；四、購物方式多樣化；五、提供了大量的雕塑小品、綠化設(shè)施。如美國明尼阿波利斯市郊的南谷(North Dale)購物中心。
3.3按空間形式分類
（1） 平面步行街――這種步行商業(yè)
街形式比較多見，特點(diǎn)是方便購物；
（2） 立體步行化步行街――特點(diǎn)是除底層可以直接進(jìn)入外，二層平臺同樣可以進(jìn)入商店，并且在二層平臺提供休息環(huán)境；
（3） 地下步行街――步行商業(yè)街設(shè)在地下，也是比較常見的一種形式，這樣既可以滿足正常的交通要求，又滿足了步行要求，并且購物不受天氣影響，但同時也缺少了明媚的陽光與新鮮的空氣。
3.4按建設(shè)模式分類
（1） 更新傳統(tǒng)步行商業(yè)街區(qū)：我國歷史上有不少富有經(jīng)營特色的步行商業(yè)街區(qū)，如上海豫園、北京大柵欄等。這些傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的改建在力圖保留原有經(jīng)營特色的同時使之具有時代精神。
（2） 改造舊的商業(yè)交通綜合性街道：隨著城市交通的發(fā)展，原有的許多商業(yè)街道變成了城市的主要交通干道。在這些街道中車多、人多，限制機(jī)動車輛，拓寬人行道，架步行天橋和地下通道等措施，如早期的北京的王府井和上海南京路等。
（3） 開辟新的步行商業(yè)街區(qū)：將商業(yè)街建成步行區(qū)，十分適用于居民的采購、散步和閑談，大量的步行者可以形成生氣勃勃的景象，體現(xiàn)商業(yè)的繁榮。許多城市都開辟了新的步行商業(yè)街區(qū)。如天津古文化街和南市服裝街、北京琉璃廠等。
4結(jié)語
在未來城市發(fā)展的過程中，步行商業(yè)街的建設(shè)與改造將面臨著嚴(yán)峻的形式，本文希望通過對步行商業(yè)街與城市設(shè)計的關(guān)系的分析說明其在城市生活中重要意義。并分析了步行商業(yè)街在國內(nèi)外的發(fā)展歷程，對步行商業(yè)街的模式和特點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)研究，對未來步行商業(yè)街的建設(shè)或改造有所幫助。
作者簡介：李雷立，女，1976年出生，講師。
摘要：河流濱岸帶作為城市河流的重要組成部分，是城市中唯一的自然和社會結(jié)合過渡的地帶，在城市中起著舉足輕重的作用。本文通過分析基址原有的景觀元素及其歷史文脈，并結(jié)合其生態(tài)和溝通的功能，在原地質(zhì)、地貌基礎(chǔ)之上，對周邊的地理環(huán)境以及人文環(huán)境作詳細(xì)分析，以地域特色為基礎(chǔ)，挖掘其特點(diǎn)和獨(dú)有的景觀元素。圍繞“民族歷史?當(dāng)?shù)靥厣睘橹行牡脑O(shè)計理念，努力營造出濃郁的亞熱帶風(fēng)情，打造具有民族地域風(fēng)格，集人文、休閑、娛樂為一體的商業(yè)街濱河景觀。
關(guān)鍵詞：濱河景觀；地域特色；元陽麻栗河
中圖分類號：S611 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：
地理概況
1.1 區(qū)位條件
元陽縣位于云南省南部、哀牢山脈南段，是紅河哈尼族彝族自治州管轄縣。全縣地形可概括為“兩山兩谷三面坡，一江一河萬級田”?？h域內(nèi)最低海拔144米，最高海拔2939.6米，年平均氣溫24.4℃，最高氣溫43.5℃，最低氣溫3.7℃；年降雨量最高1189.1毫米、最低665.7毫米、平均899.5毫米。
元陽縣峰巒疊嶂，云海浩翰，是云南熱帶水果和云霧茶及黃金的重要產(chǎn)地之一；以哈尼族和萬畝梯田為主體的六大文化景點(diǎn)，是元陽旅游業(yè)的優(yōu)勢和特色。
1.2 場地現(xiàn)狀分析
該河道位于元陽縣東部，為麻栗寨河的下游部分（麻栗寨河是紅河支流，與另一流經(jīng)元陽的南沙河一起流入元江）。河道寬約為20米，河流流向由南向北，此地塊內(nèi)河道兩岸分別為商業(yè)建筑。場地南高北低，高差約為2米，場地西北角和西南角各有需要保留的大樹數(shù)棵。
2. 景觀設(shè)計
2.1 指導(dǎo)思想
在城市化進(jìn)程中人口的快速增長以及人類活動的日益加劇嚴(yán)重破壞了河流的結(jié)構(gòu)功能。濱水景觀的合理利用可以為城市帶來生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益，亦可為當(dāng)?shù)鼐用裉峁└挥形Φ男蓍e空間，使其進(jìn)行一系列諸如自然觀賞、休閑散步以及以景觀場所空間利用為主體的特色活動[1]。
2.2元素提取
(1)少數(shù)民族特色：元陽縣是哈尼族與彝族世代聚居的土地，具有鮮明的民族地域特點(diǎn)。
(2)梯田景觀：元陽梯田是哈尼族人世世代代留下的杰作，元陽哈尼族開墾的梯田隨山勢地形變化，因地制宜，坡緩地大則開墾大田，坡陡地小則開墾小田。元陽哈尼梯田主要有3大景區(qū)：壩達(dá)景區(qū)、老虎嘴景區(qū)和多依樹景區(qū)。其中壩達(dá)景區(qū)中就有麻栗寨梯田-----麻栗寨即為本設(shè)計所在地。
(3)茶馬古道：茶馬古道是中國西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊，有著悠久的歷史。元陽不僅被古滇茶馬古道文化所覆蓋，哈尼族更是對茶葉有極深的情感。辛苦奔走在古道上的“馬哥”，“挑夫”等等，大多是本地的各少數(shù)民族，其中哈尼族占了很大的比例。
3. 景觀分區(qū)布局
3.1 入口
入口景觀分為入口廣場、靜思園、梯田跌水景觀和棕櫚廣場。
（1）入口廣場：主要以硬質(zhì)鋪磚為主，并設(shè)置一些木質(zhì)桌椅、景觀小品等人性化設(shè)施，以滿足人流集散的功。廣場中央的保留原有樹種，應(yīng)用樹池加以保護(hù)，而再以形狀與河中跌水石階相呼應(yīng)，加強(qiáng)景觀聯(lián)系。人群透過廣場邊的依依楊柳看向?qū)Π兜乃?、石階和棕樹在水中倒影。
（2）靜思園：以保留的幾棵大樹為主，加以各層小喬木與花灌木圍合成靜謐的休憩空間，配以休憩的桌椅，人群在其中感受自然，是休閑、納涼的好去處，而園外時不時傳來的流水聲也留給了人們思考想象的空間。
（3）疊水迎賓---梯田跌水景觀：主要應(yīng)用自然石塊堆疊，利用地勢地形變化，模擬元陽梯田景觀，使水流自南而北層層跌落。此處跌水景觀意為讓人們聯(lián)系元陽梯田，激發(fā)出人們對哈尼人的欽佩，當(dāng)?shù)厝艘惨詾榘?。再將具有鄉(xiāng)情水趣的水車置于水流之中，通過水的流動而轉(zhuǎn)動起來，展現(xiàn)一幅人與自然和諧發(fā)展的美麗畫卷。
(4) 棕櫚廣場：棕櫚科植物樹陣的排列，展現(xiàn)當(dāng)?shù)貋啛釒эL(fēng)情，并將濱河景觀帶與商業(yè)區(qū)內(nèi)部景觀進(jìn)行聯(lián)系?；▔?、花境的運(yùn)用，豐富景觀層次，吸引游人的目光，放置的長條座凳和樹池座凳，可供游人們逗留、休息、賞景。
3.2 濱河商業(yè)走廊
河道兩旁離建筑約4--5米，因為是商業(yè)街道有大量人流，故主要為硬質(zhì)鋪磚。并在部分人流集散區(qū)做小型廣場以滿足集散功能。商業(yè)走廊其中包括石階水岸、臨水小憩、時光走廊、古道遺風(fēng)幾個部分，另有一個流水河堤對河水進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄r截以保證枯水期場地內(nèi)河道水位的高度，還有2個木索橋以貫通河道兩岸人流交通。
石階水岸：層層的石階，由平臺到水中，不僅與跌水相呼應(yīng)，還讓人群可以與水多有親近；不僅將生硬無趣的河岸打破加以變化，還增加了人群停留游玩的時間。因考慮到其安全性，其部分石階不能到達(dá)，其余加以欄桿保障安全。
臨水小憩：親水木平臺延伸而出，低矮的景墻中水流潺潺流出，片片荷葉于水中搖曳。人們可以在這里實實在在的戲水、游玩，木質(zhì)的平臺增加人們的親切感，使人群想在這里逗留、賞景，木平臺一側(cè)的景觀亭不僅可以為游人的停留提供場地，還與對岸形成對景，成為了對岸游人眼中的一景。
時光走廊：一對哈尼老夫婦的雕塑置于道旁河畔，不免讓人想起時光的流逝如同奔流的河水，一去不復(fù)返，讓人感嘆我們的時光流逝又會留下些什么。而這2位哈尼老人，又代表了哈尼民族歷史的傳承，其特有的民族服飾和風(fēng)俗，都在他們身上得到體現(xiàn)，似乎在說即使時光流逝，哈尼的歷史、文化也留存下來并延續(xù)了下去。
（4）古道遺風(fēng)----馬幫雕塑群：馬幫雕塑群位于第一個木索橋處，馱著普洱茶的馬匹，挑著貨物的人們在高低不平的崎嶇路上行走，再加以運(yùn)用堆造地形來展現(xiàn)馬幫在茶馬古道上的崎嶇與艱難。以此象征民族的歷史被人們銘記于心，且世代傳頌。
3.3 水岸聽濤
此處河岸與水高差較大，故做硬質(zhì)駁岸，而且是與商業(yè)區(qū)相交的部分，故而采取廣場形式以滿足人流集散的功能要求，并種植喬木遮陰，設(shè)置木質(zhì)藤架、休息座椅使人也可在此適當(dāng)停留、賞景。
植物配置
選擇喬木、灌木、藤本及草本植物，須講究植物形態(tài)的瀟灑、色香清雋、細(xì)品玩味、有象征寓意的，通過藝術(shù)手法充分發(fā)揮植物形體、線條等自然美（也包括把植物整形修剪成一定形體）來創(chuàng)造植物景觀，供人們觀賞[2]。
4.1因地制宜選擇樹種。選擇適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂颉⑼寥罈l件以及抗病蟲害強(qiáng)、易養(yǎng)護(hù)管理的植物，體現(xiàn)良好的生態(tài)環(huán)境和地域特點(diǎn)。因地制宜，以亞熱帶、熱帶植物配置展示為主，構(gòu)成春有綠，夏有花，秋有景，冬有型的分層次搭配的四季景觀。
4.2 充分發(fā)揮植物的各種功能和觀賞特點(diǎn)。合理配植，常綠和落葉、速生與慢生相結(jié)合，構(gòu)成多層次的復(fù)合生態(tài)結(jié)構(gòu)，達(dá)到植物群落自然和諧。
4.3 濱水植物種植。河邊灌木及地被植物配植，沉水植物、浮水植物以及挺水植物各層次疏密有致、有序搭配，臨岸喬木可以選擇垂柳、紅千層等樹枝下垂植物，以表現(xiàn)水面倒影等光影變化。
摘 要 隨著我國城市建設(shè)的不斷推進(jìn)，“有機(jī)城市”宏觀理念逐步滲透至現(xiàn)代城市改造實踐中，對于不同地理區(qū)域、不同歷史背景下的城市商業(yè)街區(qū)進(jìn)行品質(zhì)營造、文化營造成為主流趨勢，改造策略也從原來的粗放型、模板化向集約型、特色化轉(zhuǎn)變。本文以“有機(jī)更新”設(shè)計方法為出發(fā)點(diǎn)，明確城市商業(yè)街區(qū)改造的目標(biāo)與策略，結(jié)合國內(nèi)近幾年部分典型項目的剖析，試圖展現(xiàn)“有機(jī)更新”設(shè)計方法指導(dǎo)下商業(yè)街區(qū)改造的整體圖景。
關(guān)鍵詞 有機(jī)更新 可持續(xù) 商業(yè)街區(qū) 場所記憶 文脈傳承
1 “有機(jī)城市”理念引發(fā)“有機(jī)更新”設(shè)計
1.1 “有機(jī)城市”涵義解讀
1.1.1 城市的物化生命體征
美國社會哲學(xué)家芒福德曾說過“城市實質(zhì)上就是人類的化身――城市從無到有，從簡單到復(fù)雜，從低級到高級的發(fā)展歷史，反映著人類社會、人類自身的同樣發(fā)展過程?！背鞘须m然歷經(jīng)自然生成的各種變化，但其本身的“有機(jī)”特質(zhì)使其如生命活體一般可與后期施加的外力變化產(chǎn)生復(fù)雜的交互作用，城市規(guī)劃者如果不能認(rèn)清城市機(jī)體內(nèi)部賴以運(yùn)行的規(guī)律，對已經(jīng)生成的組織結(jié)構(gòu)橫加切割，對新的體塊生硬植入，難免會出現(xiàn)組織排異現(xiàn)象，不僅不能使新結(jié)構(gòu)正常運(yùn)行，反而影響其他相關(guān)結(jié)構(gòu)的正常工作。著名建筑學(xué)家吳良鏞有一個經(jīng)典解釋：城市是一個有生命的機(jī)體，需要新陳代謝。但是，這種代謝應(yīng)當(dāng)像細(xì)胞更新一樣，是一種“有機(jī)”的更新，而不是生硬的替換?？v觀過往研究，由經(jīng)濟(jì)因素帶動的舊城商業(yè)街區(qū)改造，正在慢慢摒棄過去全盤重建的粗放模式，開始關(guān)注文脈傳承與歷史遺留，注重場所記憶的延續(xù)，改造策略也從原來的粗放型、模板化向集約型、特色化轉(zhuǎn)變。
1.1.2 城市的精神生命體征
在伊塔洛?卡爾維諾《看不見的城市》一書中，作者描述了許多虛幻的概念城市，與現(xiàn)實中的“特大城市”不同，這些城市各有特質(zhì)，作者通過語言文字傳達(dá)出來的是剝離了物質(zhì)構(gòu)建之后的記憶、欲望或者言語的符號，而正是這些碎片符號構(gòu)成了城市的精神，城市的精神滲透至城市的各個場所，廣場、街道、歌劇院等，一座城市得以區(qū)別于其他城市。慢慢地，這些擁有了精神的城市場所，隨著時間的沉積，滲透進(jìn)生活在城市中的人們的記憶，并在潛移默化中引導(dǎo)人們的生活方式。
1.2 “有機(jī)更新”設(shè)計方法為城市商業(yè)街區(qū)改造解困之道
1.2.1 城市商業(yè)街區(qū)傳統(tǒng)改造陷入短視誤區(qū)
近年來，伴隨眾多破壞性改造項目，已經(jīng)有許多承載著情感記憶，刻寫著城市文脈的商業(yè)老街難逃變遷、破壞乃至消亡的命運(yùn)，老商鋪、小作坊不斷被剔除，生硬的現(xiàn)代商業(yè)區(qū)充斥著外來品牌，變成情感貧瘠之地，截斷了文脈的延續(xù)和傳承。政府為求面子工程，急功近利，缺乏深入細(xì)致的研究便草草出臺改造方案，真遺存被假古董替代，許多改造項目不僅破壞了原有細(xì)膩的城市肌理，還泯滅了延續(xù)多年的商業(yè)文化積淀。以北京隆福寺商業(yè)街改造為例，上世紀(jì)90年代進(jìn)行了大規(guī)模改造，修建了大型商場 “隆福廣場”，類似于那個年代的大型綜合體。改造前的商業(yè)街區(qū)雖然略顯雜亂，但是小經(jīng)濟(jì)生態(tài)環(huán)境良好，人氣旺盛，改造后的“隆福廣場”租金高昂，特色小店無力回遷，客流量下降，原本的活力氣息不復(fù)，元?dú)獯髠?。其次，由于對整體規(guī)劃方案深入研究不足，為了滿足商業(yè)用地需要，大量居民被迫外遷，本地客流驟減，觀光游客消費(fèi)不足以支撐如此大體量的商業(yè)系統(tǒng)。同時由于對改建后交通體系的考慮不充分，由大量商業(yè)建筑帶來的繁重的交通負(fù)荷也成為這個區(qū)域的困境之一，停車位的短缺，交通流線和步行流線的無序規(guī)劃，無疑都成為了改造后街區(qū)發(fā)展的隱患?；谝陨详愂觯覀兛梢钥吹?，違背城市機(jī)體發(fā)展規(guī)律的硬性改造，不僅不能帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，美化城市風(fēng)景，反而會變成城市自身排異的毒瘤。
1.2.2 “有機(jī)更新”理念顛覆傳統(tǒng)模式
簡?雅各布斯在其經(jīng)典名作《美國大城市的死與生》中明確指出，如果不能認(rèn)清城市本身就是一個復(fù)雜的生命體這一事實，即便進(jìn)行再大規(guī)模的重建也是沒有絲毫意義的，其結(jié)果只會使改造對象喪失原有活力，變得死氣沉沉。“有機(jī)”概念應(yīng)用于城市，強(qiáng)調(diào)部分與整體的和諧，含“產(chǎn)生”、“成長”及“衰落”之意。城市“有機(jī)更新 ”理論體系相較傳統(tǒng)方法更加開放親和，設(shè)計上講究揚(yáng)棄適度、兼容并蓄，注重對區(qū)域文脈與歷史的傳承。在對改造對象的認(rèn)識深度上講求由表及里、深層次挖掘，貼近改造對象的本質(zhì)，改造的關(guān)鍵表現(xiàn)為對改造對象物質(zhì)體系的重建和精神體系的重塑的共同作用。從“城市更新”的歷史來看，代表“有機(jī)更新”的“Urban Redevelopment”這個詞的詞義也與最初使用的“Urban Renewal”不同，含有保護(hù)傳承歷史文脈之意。
2 “有機(jī)更新”設(shè)計方法指導(dǎo)下的城市商業(yè)街區(qū)立體化建構(gòu)
2.1 建構(gòu)符合地域特色的商業(yè)街區(qū)
2.1.1 歷史文脈回歸，尊重“本土體驗”
以青島中山路商圈改造為例，充分重視體驗空間的敘寫，作為青島最早的商業(yè)街，沿街充滿歐式風(fēng)情的歷史建筑。在針對中山路商圈的改造中，由于其知名度加之位于火車站附近的地理優(yōu)勢，主要消費(fèi)群體定位外地游客，所以在對這條由德國人建造的百年老街的改造中，這種保護(hù)性修復(fù)可以被理解為針對購物者心理的巧妙安排?！芭裨骸弊鳛樯倘I造亮點(diǎn)之一，匯聚本土特色商鋪，經(jīng)營規(guī)格以小型為主，經(jīng)營內(nèi)容涵蓋海鮮燒烤、驢肉火燒、涼粉、甜沫等地方小吃。 “劈柴院”依然保留原址建筑，設(shè)計體現(xiàn)其原有院落美感，只對內(nèi)部流線格局進(jìn)行梳理調(diào)整，行人徒步進(jìn)入，通過內(nèi)部的特色雕塑、墻體上的墨線地圖、民俗節(jié)目表演等設(shè)計元素充分調(diào)動游客與消費(fèi)者的感官。
2.1.2 景觀文脈傳承，構(gòu)建特色商區(qū)
基于“有機(jī)更新”設(shè)計方法的城市商業(yè)街區(qū)改建強(qiáng)調(diào)組織機(jī)體間的有機(jī)聯(lián)系，在對商業(yè)空間與外部公共空間的改造中強(qiáng)調(diào)內(nèi)外交融、有機(jī)共存的設(shè)計理念，在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和景觀文脈的保護(hù)間尋求和諧共存之路。杭州城市近年來提出的打造“生活品質(zhì)之城”，也是對杭州“人間天堂”美譽(yù)在新時期的延伸、充實和發(fā)展。以杭州南宋御街改造為例，改建后的商業(yè)街區(qū)依附原有道路修建特色景觀水系，導(dǎo)入河水營造景觀水池，最后通過暗管排出形成活水循環(huán)。水系的設(shè)計與休息座椅、水景雕塑、路邊綠化融為一體，尺度怡人，營造了舒適的購物環(huán)境。還有河坊街“挖路成河”改造舉措不僅改善了原有景觀道路單調(diào)、乏味的劣勢，更再現(xiàn)了800年前中河和東河環(huán)通的水系格局，傳承了杭州城市景觀文脈。杭州城市景觀文脈傳承另一個比較成功的案例當(dāng)屬湖濱商業(yè)街區(qū)的改造，適宜的步行街連接了東側(cè)的商業(yè)區(qū)與西側(cè)的風(fēng)景區(qū)，提升了商圈的整體品質(zhì)。商圈內(nèi)的休閑、餐飲、購物、娛樂等一系列配套設(shè)施，也使得西湖南線成為杭州最具活力的旅游景區(qū)。
2.2 洗牌傳統(tǒng)功能，提升綜合品質(zhì)
2.2.1 弱化商業(yè)氣息，營造藝術(shù)空間
新型消費(fèi)關(guān)系的確立要求在改造過程中不僅考慮多層次商業(yè)結(jié)構(gòu)，還要針對既定消費(fèi)群設(shè)計各種豐富的消費(fèi)體驗。通過綜合調(diào)動消費(fèi)者的各種感官，如視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等營造新奇的時空體驗，弱化濃重的商業(yè)氣息，生成藝術(shù)的消費(fèi)空間。伴隨大眾對“精神消費(fèi)”層面的需求，作為媒體介質(zhì)的商業(yè)街區(qū)應(yīng)該加重商業(yè)空間中藝術(shù)場所或具有藝術(shù)氣息的售賣場所的設(shè)計，從心理層面爭取消費(fèi)者積極的反饋，實現(xiàn)消費(fèi)對象的“態(tài)度轉(zhuǎn)變” ，讓消費(fèi)者主動投身到與產(chǎn)品的互動中。藝術(shù)性的重塑商業(yè)街區(qū)形象，增加社會認(rèn)同，有助于商家宣傳積極的品牌文化，從而達(dá)到信息傳播與品牌形象塑造的現(xiàn)實目的。如杭州印象城中“氣味博物館”這一設(shè)計，雖然是售賣香水的商業(yè)空間，但卻通過獨(dú)特的創(chuàng)意和別致的設(shè)計，強(qiáng)化受眾的嗅覺體驗，通過對“氣味”的展示刺激現(xiàn)實消費(fèi)。
2.2.2 環(huán)境事件設(shè)計，變身交互舞臺
打造商業(yè)環(huán)境為產(chǎn)品宣傳舞臺，通過對環(huán)境事件的設(shè)計，讓消費(fèi)者主動參與到商業(yè)宣傳中，在使消費(fèi)者獲得愉悅的購物體驗的同時達(dá)到“即興消費(fèi)”的目的。比如一些大型商業(yè)綜合體通常會利用大廳等交通樞紐或小型廣場舉辦一些趣味性活動。杭州銀泰西湖店地理位置優(yōu)越，年輕消費(fèi)群體比重大。在針對年輕人群設(shè)計的一系列“環(huán)境事件”中，比較有代表性的是將產(chǎn)品宣傳和時下流行韓劇《來自星星的你》相結(jié)合，通過鏤空插畫展板形式，吸引消費(fèi)者參與互動、拍照留念。
2.2.3 完善區(qū)域交通，重建步行體系
結(jié)合現(xiàn)代健康生活方式，“有機(jī)更新”方法下的商業(yè)街區(qū)改造鼓勵市民棄車從步，在消費(fèi)過程中倡導(dǎo)“綠色”生活、“綠色”交通的設(shè)計理念，利用城市空間擴(kuò)展的契機(jī)，結(jié)合商業(yè)街區(qū)功能布局，建立 “綠色”步行道及自行車道網(wǎng)絡(luò)，讓人們在購物的過程中，放慢步調(diào)、舒緩心情，欣賞景觀、了解時尚、交流感情，享受消費(fèi)樂趣的同時健康生活。
3 結(jié)語
基于“有機(jī)更新 ”設(shè)計方法指導(dǎo)下的城市商業(yè)街區(qū)改造強(qiáng)調(diào)過去、現(xiàn)在和未來可延續(xù)的時空關(guān)系，從“有機(jī)”入手，科學(xué)理解商業(yè)街區(qū)本質(zhì)，尊重城市機(jī)體和諧共生的生態(tài)關(guān)系，避免隨意切割打破整體的平衡，采用階段性改造方法，依據(jù)生物體新陳代謝過程原理，有序替換組織各設(shè)計元素，改造后的商業(yè)街區(qū)順應(yīng)城市整體肌理并延續(xù)城市歷史文脈，“新”、“舊”之間關(guān)系和諧自然，體現(xiàn)了對城市歷史的理解與尊重。
【摘要】伴隨消費(fèi)時代的到來，消費(fèi)逐漸成為了這個時代的一種社會語言。同時，由消費(fèi)所產(chǎn)生的消費(fèi)文化也漸漸成為一種大眾文化和流行文化的文化態(tài)勢，正不斷的改變著人們的消費(fèi)活動、價值觀念和生活方式。這一文化態(tài)勢直接導(dǎo)致了消費(fèi)費(fèi)空間的變化，當(dāng)然與之最相近的商業(yè)空間不可避免的需要新的設(shè)計策略來滿足當(dāng)代消費(fèi)空間的需求。
【關(guān)鍵字】消費(fèi)文化開放化 符號化 情景化
一、背景
近年來，伴隨著全球化進(jìn)程的不斷深入，當(dāng)代我國社會正在進(jìn)行一場全面的社會轉(zhuǎn)型，從政治、經(jīng)濟(jì)到文化等等的每個領(lǐng)域都在發(fā)生著巨大的變化，這種變化在日常消費(fèi)生活領(lǐng)域也表現(xiàn)的十分明顯。當(dāng)代的消費(fèi)也表現(xiàn)出了新的特征，它不再停留在生理需求滿足的層面上，而是具有了更多的社會文化色彩，成為了身份區(qū)分、情感體驗、自我價值建構(gòu)的文化活動。消費(fèi)文化伴隨著全球一體化的發(fā)展而呈快速蔓延的態(tài)勢，并逐漸滲透進(jìn)入改革開放以來的中國社會。
二、當(dāng)代消費(fèi)文化發(fā)展的新趨勢
當(dāng)代社會消費(fèi)已經(jīng)成為一種賴以溝通的社會語言，消費(fèi)文化已經(jīng)開始從邊緣走向中心，一躍成為了流行的文化，并成為社會構(gòu)筑和改變生活方式的重要工具。消費(fèi)文化正在潛移默化改變著人們的價值訴求，操縱著人們的生活方式。
2.1從消費(fèi)活動的角度看，消費(fèi)的內(nèi)容日趨組合化與系列化
當(dāng)代的消費(fèi)已從傳統(tǒng)購物，向娛樂、休閑、體育活動等方面甚至一些高雅的文化活動擴(kuò)散，這使休閑活動以及審美和文化相關(guān)聯(lián)的活動都成為了消費(fèi)活動的新類型，從而全面、廣泛地激發(fā)了消費(fèi)者更多的欲望。這樣消費(fèi)活動不再單一、孤立的發(fā)生，而是組合化、系列化地形成消費(fèi)活動的新類型。
2.2從消費(fèi)的欲求角度來看，對商品審美和文化消費(fèi)日益強(qiáng)化
消費(fèi)文化的快速傳播與發(fā)展，美學(xué)與藝術(shù)知識的普及，使的藝術(shù)與日常生活之間、高雅文化與世俗文化之間的界限越來越模糊。人們對文化的消費(fèi)，對商品所蘊(yùn)含的文化意義和審美內(nèi)涵的關(guān)注成為當(dāng)代消費(fèi)欲求的重點(diǎn)。
2.3從消費(fèi)的對象角度來看，符號逐漸成為了消費(fèi)的主要對象
消費(fèi)時代，商品的消費(fèi)不僅是使用價值，交換價值的消費(fèi)更是符號價值的消費(fèi)。這種商品的符號消費(fèi)，通常具有兩個層次：第一是商品的獨(dú)特性符號，即通過設(shè)計、造型、口號、品牌與形象等等而顯示與其他商品不同的獨(dú)特性；第二是商品本身的社會象征性，商品成為指稱某種社會地位、生活方式、生活品位和社會認(rèn)同等等的符號。
2.4從消費(fèi)的途徑角度來看，追求商品的體驗式消費(fèi)成為重點(diǎn)
伴隨著體驗經(jīng)濟(jì)的到來，體驗式消費(fèi)逐漸走進(jìn)人們的視野。所謂“體驗”就是針對商品的格調(diào)和風(fēng)情包裝和宣傳，結(jié)合消費(fèi)空間氛圍的營造，為消費(fèi)者創(chuàng)造一種能夠親身體驗?zāi)撤N文化或某種情調(diào)的消費(fèi)經(jīng)歷，最終目的是創(chuàng)造一種難忘的經(jīng)歷。
三、消費(fèi)空間到空間的消費(fèi)化
亨利?列斐伏爾認(rèn)為社會空間是被使用或消費(fèi)的產(chǎn)品，不應(yīng)該簡單地將消費(fèi)看作是一種消極行為,而應(yīng)該將消費(fèi)空間看作是一種具有城市生活創(chuàng)造力的生活場所。消費(fèi)文化是當(dāng)今的主流文化，因此也是生產(chǎn)空間過程中極為重要的影響因素，建筑物、圖像、空間，以至于建筑師及其建筑理論全部都成為了被消費(fèi)的對象。過去的城市被作為與服務(wù)相關(guān)的用途大規(guī)模的再開發(fā)，這為不斷擴(kuò)張的消費(fèi)文化生產(chǎn)著空間載體。在消費(fèi)空間的生產(chǎn)中，消費(fèi)文化絕對是一種重要的動力。它是一種追求走向物化的與大眾化的文化現(xiàn)實，它影響著消費(fèi)空間的生產(chǎn)過程。消費(fèi)文化創(chuàng)造了消費(fèi)空間，消費(fèi)空間又同時塑造了消費(fèi)文化。
由于人們對城市空間生活品質(zhì)的日益關(guān)注，使得“空間中的消費(fèi)”向“空間的消費(fèi)”的轉(zhuǎn)變成為可能。過去人們關(guān)注空間中的發(fā)生的各種活動，更關(guān)注建筑與空間的使用功能；而隨著步入消費(fèi)社會進(jìn)程的推進(jìn)，加上購物中心、歷史商業(yè)街、主題樂園等環(huán)境優(yōu)良的大型綜合型消費(fèi)場所的出現(xiàn)，人們認(rèn)識到消費(fèi)空間本身也可以提供愉悅的體驗，空間中銷售的商品不再是唯一的決定因素，而建筑或空間的形象與環(huán)境的好壞、檔次的高低、特色的鮮明與否在很大程度上也決定了是否會吸引更多的消費(fèi)者。其次，空間的視覺消費(fèi)和體驗消費(fèi)的不斷增長，更加豐富了“空間的消費(fèi)”的內(nèi)容。如人們熟悉的上?！靶绿斓亍?、北京的“798”藝術(shù)區(qū)、成都的“寬窄巷子”以及南京的“1912民國街”的巨大成功都同樣離不開體驗的環(huán)境的營造。
四、商業(yè)街空間價值轉(zhuǎn)變與設(shè)計新策略
4.1商業(yè)空間價值的轉(zhuǎn)變
首先，建筑的物質(zhì)價值的轉(zhuǎn)變，進(jìn)入消費(fèi)社會以后，客觀上，由于全球市場的建立，市場競爭變得異常激烈，單一的產(chǎn)品種類和形式無法滿足要求；主觀上，物質(zhì)生活的全面滿足，對體驗、情感等的需求，對單調(diào)景觀的厭倦，對文化多樣性的需求，基于這兩方面原因，單一、確定的功能不再能滿足社會的需要，建筑的使用價值變得不再固定或明確,開放成為對當(dāng)代建筑物質(zhì)價值的要求。
其次，建筑審美價值的轉(zhuǎn)變，進(jìn)入消費(fèi)社會以后，建筑的美學(xué)價值發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)代建筑的審美泛化也并不僅指表面樣式的不斷變化，而是關(guān)乎生活方式的革新。也就是說，建筑的美并不在于滿足或?qū)ふ夷撤N美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，而在于不激發(fā)新的體驗和幻想，從形式到功能到觀念的無限更新。在差異編碼和時尚更替的驅(qū)使下，當(dāng)代建筑的美在于永不停歇地尋找美學(xué)策略而不是確立并遵循美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，它是無限開放的、再循環(huán)的，而不是確定的，持續(xù)進(jìn)步的，是不穩(wěn)定的。與獨(dú)特性、確定的意義系統(tǒng)以及技術(shù)的更新無關(guān)，是一種符號的系統(tǒng)化操控。
再次，建筑的社會價值的轉(zhuǎn)向，消費(fèi)時代，消費(fèi)已經(jīng)成為一種社會的語言。人們開始通過消費(fèi)來突出自己的個性化、建立自己的社會地位最終達(dá)到實現(xiàn)自我的社會價值。
4.2商業(yè)街設(shè)計新策略
針對當(dāng)代消費(fèi)文化發(fā)展的新趨勢和當(dāng)代商業(yè)建筑的價值轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)上，提出多維度的設(shè)計策略：
功能維度――開放化，從人們的消費(fèi)活動和消費(fèi)需求來看，商業(yè)空間應(yīng)是一種滿足人們一站式消費(fèi)，互動式消費(fèi)。這樣在商業(yè)街空間功能設(shè)計上應(yīng)采取一種開方式設(shè)計，這可以包括空間結(jié)構(gòu)體的開放化同時也包括設(shè)計的開放化，如大眾的參與設(shè)計。
視覺維度――符號化，視覺的消費(fèi)是消費(fèi)的主要組成部分，人們消費(fèi)時首先映入眼簾的就是商品的形式，因此商品的視覺效果相當(dāng)程度決定著消費(fèi)行為。有學(xué)者說，消費(fèi)時代其實就是讀圖時代是視覺的消費(fèi)時代。視覺維度主要通過對建筑表皮化的設(shè)計，具體包括表皮的質(zhì)感化、圖案化、影像化和肌理化。其次，建筑的體塊，建筑的細(xì)部通過符號的提取增加空間的文化性追求達(dá)到視覺上的最大共鳴。
空間維度――情景化，自從體驗經(jīng)濟(jì)的到來，人們的消費(fèi)主要途徑和最終最求的感受就是一種體驗，一種情感上體驗的經(jīng)歷。其實建筑空間的實質(zhì)也是讓使用者追求空間的體驗，進(jìn)而感悟生活美好。在消費(fèi)文化語境下更是應(yīng)該追求空間的體驗設(shè)計，這樣最直接有效就是建筑空間場景的設(shè)計。在空間維度里，商業(yè)街空間應(yīng)該在對地域特色和人們生活場景了解的基礎(chǔ)上營造具有情景化的空間，會更能打動人心產(chǎn)生共鳴。
五、結(jié)論
消費(fèi)文化的來襲已經(jīng)是一種趨勢，帶來的是利弊并存的情境，是機(jī)遇與挑戰(zhàn)共生的。這就要求我們必須從辯證的角度來考量消費(fèi)文化對我國消費(fèi)空間的影響，既要強(qiáng)化和引導(dǎo)消費(fèi)文化的正面效應(yīng)，通過合理有效地挖掘和利用空間的文化（符號）資本來促進(jìn)我國當(dāng)代商業(yè)街空間的健康發(fā)展。也要警惕和批判消費(fèi)空間發(fā)展中的存在的種種消費(fèi)主義現(xiàn)象。
【摘 要】隨著城市的機(jī)動車擁有量的高速增長，城市商業(yè)區(qū)內(nèi)停車空間面臨大挑戰(zhàn)，車位的供需矛盾連帶出社會公共秩序的問題。本文主要研究咸寧市商業(yè)街區(qū)停車空間存在的問題，分析問題產(chǎn)生的原因，在具體規(guī)劃與設(shè)計方面提出優(yōu)化設(shè)計的方法。從而為改善咸寧市可持續(xù)發(fā)展方面提出合理的建議。
【關(guān)鍵詞】商業(yè)街；停車空間
咸寧市商業(yè)圈是在舊城的基礎(chǔ)上通過逐步改造而發(fā)展起來的。該區(qū)域留存著咸寧市民的諸多記憶，承載著市民對城市的情感。停車空間的合理規(guī)劃設(shè)計，是促進(jìn)城市文明和繁榮的一個關(guān)鍵性要素，品質(zhì)優(yōu)雅、健康良好和使用便利的停車環(huán)境，對提高城市的品質(zhì)和發(fā)展具有重要的意義。設(shè)計師們必須對此有足夠的認(rèn)識，在設(shè)計上要有足夠的前瞻性，以適應(yīng)時展的需要。
1、對咸寧市商業(yè)區(qū)停車空間現(xiàn)狀調(diào)研分析
1.1 調(diào)研范圍
本次調(diào)研范圍圈定為咸寧市淦河大道與溫泉路交匯的中心花壇一帶商業(yè)街區(qū)（如圖1所示）。目前，該區(qū)域內(nèi)商場、餐飲、娛樂、金融、辦公一應(yīng)俱全。
1.2 路網(wǎng)現(xiàn)狀分析
中心花壇商業(yè)區(qū)路網(wǎng)結(jié)構(gòu)概括起來包括三種：（1）城市主干道，道路交通運(yùn)行量很大。（2）商場、步行街巷。（3）旅游景區(qū)、公園、學(xué)校等可通行的機(jī)動車道路。
商業(yè)區(qū)的交通壓力主要來自于車輛的迅速增多。同時，該區(qū)域商業(yè)建筑逐步增多，餐飲等娛樂設(shè)施也逐漸成熟并且有著較高人氣。特別是上下班時間的高峰期，從溫泉路中百倉儲到淦河大道與潛山路交匯處，經(jīng)常發(fā)生擁堵，導(dǎo)致交通秩序混亂。
1.3 停車空間分布
商業(yè)街區(qū)停車分布主要集中在淦河大道兩邊沿路人行道上，以及路邊劃線停車位。
目前該區(qū)劃道路劃線停車位約48個，人行道停車位 210 個，瑞融國際地下停車場80個，白天停車飽和度0.8 。中百倉儲地下停車場80個。白天停車飽和度0.9 。
1.4 問題總結(jié)
針對咸寧市中心商業(yè)街區(qū)的調(diào)研結(jié)果進(jìn)行研究分析后總結(jié)出該區(qū)停車空間存在的主要問題有：
1.4.1 車位嚴(yán)重不足
作為咸寧商業(yè)中心區(qū)，目前該區(qū)域包含有中百倉儲，蘇寧電器，金門商業(yè)步行街，瑞融國際，購物公園，溫泉步行街第一街、第二街，文化廣場等商業(yè)建筑，還有在建的溫泉商場改造項目中商商業(yè)街，除此之外，還有長江證券、物資局、保險公司、供銷社以及工行、建行等幾處辦公建筑也在此處，而此類辦公場所基本沒有專用停車場，人行道上的停車位很大程度上，被占用為專用停車位，從而導(dǎo)致流動車位少。筆者通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，物資局樓下停車區(qū)域20個，半天下來流動車輛只有8個，其余12個非流動車位，車主都是商鋪老板以及物資局上班人員停留在此。此處停車管理人員反映，很多流動車子沒有位置停車，無法滿足現(xiàn)有的停車需求。路邊非劃線區(qū)域也時常有泊車，嚴(yán)重影響道路通行。
1.4.2缺乏先進(jìn)的停車設(shè)施
現(xiàn)有停車方式主要為路邊停車和人行道停放為主，缺乏新型停車方式引進(jìn)。由于該商業(yè)區(qū)屬于老城區(qū)逐漸改造發(fā)展起來的，想要開辟出更多的土地面積當(dāng)作停車位，顯然非常困難。應(yīng)該考慮更為先進(jìn)的利用縱向空間的停車方式。
1.4.3城市停車導(dǎo)向系統(tǒng)不完善
從該區(qū)域停車分布圖上可以看出，該區(qū)域目前停車位劃分還是較為合理的，機(jī)動車停車位和摩托車及非機(jī)動車停車位劃分較為科學(xué)，但是，依然可以看到摩托車或電動車時常占用轎車停車車位，停車管理人員也只能表示無奈。一方面，沒有強(qiáng)制的管理制度，另一方面，導(dǎo)向標(biāo)識不夠明顯。在商業(yè)中心區(qū)經(jīng)常可以看到車輛因找不到停車位而導(dǎo)致無效繞行，從而無形中增加了道路的交通流量。由于路面停車方便備受歡迎，導(dǎo)致商圈路面停車飽和度大，而地下停車場使用率偏低。瑞融國際地下停車場停車飽和度不高，原因在于停車誘導(dǎo)信息缺乏，資源共享程度低。
1.4.4規(guī)劃停車空間進(jìn)出方式不盡合理
由于道路停車出入口的設(shè)置缺陷，導(dǎo)致車輛從人行道停車位出來與進(jìn)入人行道停車的車輛發(fā)生對峙，導(dǎo)致道路交通堵塞?；虺鲂熊囕v進(jìn)入道路立即左轉(zhuǎn)穿越馬路的現(xiàn)象時有發(fā)生。
2、咸寧市商業(yè)區(qū)停車問題改善和對策
2.1 合理規(guī)劃與把握停車位的供給
將人行道作為停車空間，一方面，犧牲了行人的通行便利性，并且存在一定的安全隱患。也容易損壞人行道的鋪地材質(zhì)；另一方面，溫泉路商業(yè)區(qū)一帶及周邊地區(qū)的行人和車輛都比較多，交通十分擁擠，如果過多設(shè)置路邊停車空間，會導(dǎo)致本來就比較擁擠的交通現(xiàn)狀更加混亂。那么，更多的車位從哪些方面來實現(xiàn)呢？
首先，在舊城擴(kuò)建改造過程中，建議新建的建筑一定要配置地下停車空間，并合理規(guī)劃進(jìn)出交通路線。
其次，適當(dāng)?shù)牟鸪糠峙f的建筑，將其在規(guī)劃當(dāng)中，留出足夠的廣場空間作為建筑前停車場。逐步擯棄人行道停車的方式，消除安全隱患。
再次，依據(jù)車輛通行量，量化路邊停車位的數(shù)量。在車流量較大區(qū)域，盡量不劃停車線，以舒緩交通壓力。
對于建筑的邊角處這樣一類具有不確定性的空間，可以精心對待合理設(shè)計，達(dá)到有效利用空間和改善環(huán)境的目的。
2.2 優(yōu)先考慮機(jī)械式立體停車庫
機(jī)械式立體停車空間是運(yùn)用機(jī)械設(shè)備作為運(yùn)送停放車輛以提高單位面積停車數(shù)量的停車空間。立體停車空間具有節(jié)省空間，節(jié)能環(huán)保，取車方便等特點(diǎn)。車輛的全封閉式存放，也增加了汽車的防盜性和防護(hù)性。盡管立體停車庫的施工周期較長，建設(shè)資金高。但是作為停車設(shè)施的選擇，立體停車空間是一個長期性的綜合效益的選擇。隨著商業(yè)區(qū)對停車需求的增加，停車設(shè)施建設(shè)的成本可以分布到未來十年甚至二十年的停車造價中去。
2.3 建立合理的停車管理機(jī)制
通過停車誘導(dǎo)系統(tǒng)可以緩解城市商業(yè)中心區(qū)停車?yán)щy。目前停車誘導(dǎo)系統(tǒng)的整體結(jié)構(gòu)，可初步分為計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、通信網(wǎng)、信息采集、信息維護(hù)、信息控制處理中心、電子可變信息情報板六個部分，各部分分工、協(xié)調(diào)，圍繞控制處理這個核心，共同構(gòu)成有機(jī)整體。停車誘導(dǎo)系統(tǒng)包括空車位信息采集控制器、中心控制設(shè)備、數(shù)據(jù)傳輸設(shè)備、誘導(dǎo)顯示牌。通過各種方式向駕駛員提供停車場的位置，使用狀況，路線選擇和相關(guān)道路交通狀況等信息，可以均衡停車的空間分布，避免停車需有過于集中，可以有效減少車輛因?qū)ふ臆囄欢鵁o效繞行，減少交通流量，提高停車場的泊位利用率。
2.4 咪表停車
咪表停車是利用當(dāng)代最先進(jìn)的電子軟件技術(shù)和電子設(shè)別對城市泊位進(jìn)行定位、計費(fèi)、標(biāo)準(zhǔn)化核算的一套電子泊車管理體系。實施停車咪表及時收費(fèi)是合理有償使用市政設(shè)施資源、規(guī)范收費(fèi)主題、統(tǒng)一收費(fèi)名目的好辦法?？梢砸?guī)范道路停車，強(qiáng)化交通秩序。目前在很多省級城市已經(jīng)開始實施咪表停車管理，不僅有效的規(guī)范了停車收費(fèi)制度，也減少占道停車的車輛，提高靜態(tài)交通設(shè)施效能，改善城市交通環(huán)境。
3、停車空間布局形態(tài)概念性方案的設(shè)想
3.1 架人行天橋
淦河大道橫穿溫泉第一街與第三街即購物公園，在該十字路口還設(shè)置有公交車站。平時車流量人流量都較大，堵車嚴(yán)重。建議在一街和三街之間架起人行天橋，這樣可以很好的貫穿兩條步行街，不受主干道淦河大道的車流影響?？梢跃徑饨煌▔毫Γ瑫r提高人行的安全性。另外在中百倉儲十字路口處也可以考慮建立人行天橋，實現(xiàn)人車分流，提高機(jī)動車流動性，解決滯留時間長的問題。
3.2 文化廣場地下空間改建用作地下停車場
文化廣場地下一層空間利用率低，空氣質(zhì)量差，目前作為娛樂空間在使用，存在各方面的安全隱患，建議將地下一層作為停車場，中庭部分設(shè)計景觀節(jié)點(diǎn)。游客在停車之后直接通過中庭電梯上來，可以提高文化廣場的便利性，環(huán)境效果也會得到改善，提高人氣，活躍商業(yè)氛圍。
3.2 拆除新建
在舊城改造過程中，將停車場的設(shè)計作為重要的參考指標(biāo)。例如，拆除中心醫(yī)院舊址后，新建的建筑盡可能往東南方向退出。留出足夠的廣場空間，作為路面停車。另外新建建筑設(shè)置地下兩層式停車場。另外在鄂南工貿(mào)大廈那一塊也可以開拓出空間出來，作為立體式停車場。該處臨近商業(yè)中心區(qū)，單位也較多，固定停車倆數(shù)量相對也多。該處設(shè)計立體式停車空間，既能滿足固定車輛，也能提供較多的流動車輛停車位。
結(jié)合上訴三點(diǎn)建議，可以在中心花壇商圈外圍行程三個主要的相對較大和集中型的停車空間，做到將停車位盡量控制在環(huán)島之外，減緩中心區(qū)的交通流。在核心地段用人行天橋來貫通步行空間，進(jìn)行人車分流，可以十分有效的減緩交通壓力。
4、結(jié)語
城市商業(yè)中心區(qū)停車問題需要當(dāng)?shù)卣?、交通管理部門、車庫管理商家、交通參與者共同參與協(xié)調(diào)統(tǒng)一。本文對咸寧市商業(yè)中心區(qū)停車問題進(jìn)行了初步的研究分析，提出了設(shè)計建議與控制方法，希望本文的理論研究對以后的工程實踐有一定的借鑒意義。
【摘 要】 本文以延安市棗園步行商業(yè)街為例，介紹了單側(cè)型步行商業(yè)街休憩場所現(xiàn)狀，闡述了重視單側(cè)型步行商業(yè)街休憩場所設(shè)計的必要性，提出了科學(xué)合理的設(shè)計策略及方法。要保持休憩場所設(shè)置間距，確定休憩場所適度規(guī)模及等級控制，搞好休息空間的景觀營造，重視步行空間設(shè)計和植物種植設(shè)計。
【關(guān)鍵詞】 步行商業(yè)街；單側(cè)型商業(yè)街；休憩場所；設(shè)計策略
單側(cè)型步行商業(yè)街是一種比較特殊類型的商業(yè)步行模式，交通空間受到原有地形的制約，從而使得其步行方式及休憩場所的設(shè)計也有別于其它類型的步行街。本文針對延安棗園商業(yè)街休憩場所的設(shè)計，對這種單側(cè)型步行商業(yè)街設(shè)計中的問題進(jìn)行分析與研究，不僅分析了受原有地形限制的此類商業(yè)環(huán)境，同時還分別研究了受河道、城市古跡等影響下的單側(cè)型步行商業(yè)街。通過對比分析，發(fā)現(xiàn)這種類型的商業(yè)街是普遍存在的，雖然它滿足了人的購物需求，但是由于街道過于冗長，缺乏室外的休息、娛樂、活動的場所，是不符合現(xiàn)代商業(yè)街發(fā)展的模式。因此將室外休息場所引入到此類型商業(yè)街中，可以大大改善人們的購物環(huán)境，滿足不同年齡段人群的需求。
一、單側(cè)型步行商業(yè)街休憩場所現(xiàn)狀
本文依據(jù)的延安棗園商業(yè)街其特點(diǎn)是由于城市主干道路的拓寬，從而使商業(yè)建筑只能位于主干道路的一側(cè)，而道路的另外一側(cè)并不是商業(yè)建筑，因此在這種單側(cè)型步行商業(yè)街中人流與車流是相隔的且人流方向是單向的，商業(yè)建筑位于一側(cè)在整個商業(yè)街的交通流線的設(shè)計中不僅要考慮人們的步行路線，同時還要考慮城市道路車行路線的設(shè)置，也就是說還要考慮車行道路的公交車停靠點(diǎn)的設(shè)計，要根據(jù)整個商業(yè)街的總長度，進(jìn)行合理分段布局，從而滿足人們不同的需求。
對于這種單側(cè)型步行商業(yè)街來說，其休憩場所受到商業(yè)界面與交通狀況的限制，對于商業(yè)街的設(shè)計除了要考慮滿足人們購物、休憩、娛樂等等需要以外，還應(yīng)該更多地考慮由于地形、環(huán)境的不同對于商業(yè)街形態(tài)的影響。單側(cè)型可能導(dǎo)致人行步道不夠?qū)?，因此休憩場所就不能直接位于人行步道正中央，而是要根?jù)具體環(huán)境盡量設(shè)置在相連續(xù)的兩個商業(yè)建筑之間的地方。如果商業(yè)界面位于一側(cè)，就會使整條商業(yè)街顯得比較狹長，街景比較單一，所以設(shè)計時不僅要考慮與周邊建筑協(xié)調(diào)，同時還要考慮公共汽車停靠點(diǎn)的設(shè)計以及行人在其中步行的心理感受。
二、重視單側(cè)型步行商業(yè)街休憩場所設(shè)計的必要性
從單側(cè)型步行商業(yè)街的發(fā)展?fàn)顩r，將其類型進(jìn)行分類，原有地形影響到商業(yè)空間的布局、河道在中央兩側(cè)為步行空間、周邊為名勝古跡不得拆除的布局模式。此三種為最常見的單側(cè)型布局空間。我們通過對常見的城市現(xiàn)有雙側(cè)步行商業(yè)街休息空間進(jìn)行對比分析，可以看出單側(cè)型步行商業(yè)街與雙側(cè)步行商業(yè)街休息場所在設(shè)計手法上有一些共同的特點(diǎn)，但在具體的休憩空間的布局、行人流線方式、車行流線與人行流線的城市交通流線的位置關(guān)系等方面在某種程度上有著很大的差異，因此在這種類型的商業(yè)街設(shè)計中，綜合考慮這些因素的同時，還要注重考慮單側(cè)型步行商業(yè)街切實存在的問題，對商業(yè)街交通、地形等因素要著重考慮。那么棗園商業(yè)街這類單側(cè)型步行商業(yè)街休憩場所的設(shè)計，主要就是為了解決交通組織與室外休憩場所設(shè)置的關(guān)系，包括室外步行交通空間組織及步行道路的寬度，室外步行交通空間鋪裝與設(shè)施設(shè)計，室外休憩場所的布局與規(guī)模的控制，室外休憩場所的文化主題與小品造景，以及各個休憩場所的設(shè)計。并從步行長度與休憩場所的設(shè)置、休憩場所的空間特征與景觀要素配置，休憩場所的文化立意與環(huán)境小品設(shè)計方面來探討，期望對之后此類型的商業(yè)街休息空間設(shè)計給予一定的幫助。
三、科學(xué)合理設(shè)計單側(cè)型步行商業(yè)街休憩場所的策略及方法
1、休憩場所設(shè)置間距
由于單側(cè)型步行商業(yè)街具有特殊性，因此在休息空間上的設(shè)置上就不能以某個具體數(shù)值為標(biāo)準(zhǔn)，而要充分考慮到行人的感受，盡量將休息場所間的間距縮小，從而滿足人們步行時行為、心理的需求。
2、休憩場所規(guī)模及等級控制
對于單側(cè)型步行商業(yè)街來說，由于商業(yè)建筑位于街道一側(cè)，因此容易導(dǎo)致商業(yè)街空間太長，使人們在行走中會覺得沒有趣味，所以室外休憩空間的設(shè)置就尤為重要，此空間的設(shè)置可以滿足人們在購物之余進(jìn)行室外休息、娛樂等活動的需要。對于該場所空間的等級控制要根據(jù)周圍人群流量及旅游人群流量來進(jìn)行規(guī)?？刂疲@樣才能滿足更多人群的需求。
3、休息空間的景觀營造
場所中地面鋪裝設(shè)計：選用當(dāng)?shù)靥赜惺?，鋪裝方式以廣場磚加局部雕花地鋪設(shè)計為主，根據(jù)每個休憩空間的主體不同分別選用不同題材的鋪裝來體現(xiàn)休憩場所的特色。
休憩場所的小品及細(xì)節(jié)設(shè)計：特別是對于各節(jié)點(diǎn)的雕塑小品及設(shè)施的設(shè)計，根據(jù)休憩空間的不同主題，配以不同風(fēng)格的小品及設(shè)施。同時運(yùn)用限定與圍合等表現(xiàn)方式，體現(xiàn)出不同的空間特色。
4、步行空間設(shè)計
街道的鋪地采用不同的顏色、不同的圖案打破直接、單調(diào)的感覺；街道融合了小品設(shè)計如燈桿、餐桌、垃圾箱、座椅、飲水臺、標(biāo)志牌等，以此豐富街道的色彩和空間環(huán)境。
休憩空間的設(shè)置：在這么冗長的步行街道上間隔設(shè)置一些休憩空間，大大改善了人們的購物環(huán)境，商業(yè)街不再是單純的購物場所，也是人們?nèi)粘；顒?、娛樂、休閑的地方。
5、休憩場所的植物種植設(shè)計
植物種植設(shè)計：植物方面大部分選用鄉(xiāng)土植物，能夠體現(xiàn)地域特色，增加了街道空間的層次，豐富了街道環(huán)境。
植物配置的人性化：在商業(yè)街道上多植喬木，少用草坪和灌木。喬木還可以形成樹蔭，能起到很好的遮蔭功能。
植物后期養(yǎng)護(hù)：由于受到城市交通限制因此單側(cè)型步行街道與城市主干道相鄰，所以街道空間多采用硬化處理，汽車尾氣的污染對植物的生長也是非常不利的，經(jīng)常對樹木進(jìn)行日常養(yǎng)護(hù)是十分必要的，在對樹木進(jìn)行修剪等養(yǎng)護(hù)時一定要規(guī)范化。
四、結(jié)語
對于單側(cè)型這類特殊類型的商業(yè)街空間，其休憩空間在設(shè)計上要將其節(jié)點(diǎn)間距、規(guī)模及等級控制、文化主題營造及造景、步行通道組織及豎向設(shè)計以及植物造景綜合考慮，這樣才能在設(shè)計中做到布局合理、滿足不同人群的多種需求。同時，整個步行商業(yè)街中每段的休憩場所的環(huán)境都有所不同，以豐富整個商業(yè)街的空間環(huán)境。
摘要：隨著城市建設(shè)速度與質(zhì)量的提升，現(xiàn)代城市步行商業(yè)街已經(jīng)發(fā)展為城市開放空間中的一支特殊存在，成為了一座城市在經(jīng)濟(jì)、文化以及政治等多方面的承載體。人們不僅能夠在步行商業(yè)街上進(jìn)行購物等休閑活動，還能從中深刻的感受到屬于這座城市的人文氣息?，F(xiàn)在，城市步行商業(yè)街已經(jīng)發(fā)展成為了豐富市民生活以及改善城市景觀的一項重要手段，在現(xiàn)代城市生活中扮演者越來越重要的角色。本文從現(xiàn)代城市步行商業(yè)街景觀設(shè)計的概念出發(fā)，對影響步行商業(yè)街景觀設(shè)計的因素進(jìn)行了分析，并提出了合理化的建議。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代城市；步行商業(yè)街景觀；設(shè)計研究
步行商業(yè)街在現(xiàn)代城市中所扮演的角色就是提供給城市居民一種休閑娛樂以及交際的方式，通過這種密集的人員交流，對培養(yǎng)城市居民關(guān)心、維護(hù)城市形象有積極的影響。同時，步行商業(yè)街可以繁榮地區(qū)經(jīng)濟(jì)，有效降低空氣污染、噪聲污染等環(huán)境污染問題，使城市環(huán)境更加具有人性化的味道，并能夠有效減少因車輛引發(fā)的事故量。
1現(xiàn)代城市步行商業(yè)街進(jìn)行景觀設(shè)計的因素
（1）步行心理。每一個的思維是不相同的，對于某一景觀的評價往往有著自己的認(rèn)識。因此，步行商業(yè)街的參與者因為持有的認(rèn)識和觀點(diǎn)不同，因此對步行商業(yè)街的具體景觀布置有著不同的要求。對于在步行商業(yè)街進(jìn)行購物活動的參與者來講，他們所關(guān)注的主要是街道兩旁店鋪的各種信息；對于休閑娛樂人群來說，所關(guān)注的重點(diǎn)一般會是休閑場所或者是游樂設(shè)施；而對于旅游人群來說，他們則會對步行商業(yè)街上獨(dú)特的景觀標(biāo)志以及具有濃厚地方色彩的街頭藝術(shù)表演產(chǎn)生巨大興趣。當(dāng)人們步行于步行商業(yè)街道時，一旦出現(xiàn)長時間感官上的體驗沒有發(fā)生變化時，就會產(chǎn)生厭煩感；而沒有連續(xù)性的景觀設(shè)計的變化又容易讓人感到驚慌失措。所以，在現(xiàn)代城市進(jìn)行步行商業(yè)街景觀設(shè)計時，應(yīng)該在源頭就避免去使用長且直的線路的設(shè)計。探究其主要原因就在于，長且直的步行商業(yè)街線路設(shè)計非常容易使參與者出現(xiàn)一種厭煩感。
（2）色彩與視覺方面的感受?？茖W(xué)的實驗結(jié)果證實，不同色彩會帶給人們完全不同的心里反應(yīng)。黃色、白色、綠色、紅色這四種顏色比較能夠引起人們的注意力，因此在步行商業(yè)街的廣告店招或者是標(biāo)志等方面應(yīng)用比較多，以突顯其商業(yè)性特點(diǎn)，而綠色在科學(xué)研究中被證實有舒緩情緒的積極作用，同時花卉的擺放也能使人愉悅。在現(xiàn)代城市的步行商業(yè)街中，景觀的設(shè)計多維動態(tài)，而且有著較好的視覺方面的連貫性。一般來講，步行商業(yè)街的參與者很難對一條長且直的街道產(chǎn)生興趣，實際情況是，具有方向多變性的街道很容易吸引人們?nèi)⑴c。從這個角度來講，在進(jìn)行現(xiàn)代城市步行商業(yè)街景觀設(shè)計時，在步行商業(yè)街建造空間足夠的情況下，一定要進(jìn)行合理的布局和設(shè)計，以提升步行商業(yè)街的趣味性，吸引參與者的注意和興趣。
（3）空間結(jié)構(gòu)形態(tài)。從一般情況分析可以發(fā)現(xiàn)，步行活動進(jìn)行時所處的空間一般都是線、帶狀的場所，其呈現(xiàn)出來的寬度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于其呈現(xiàn)出來的長度，從而給人帶來一種視覺上的延伸。當(dāng)人們參與到步行商業(yè)街中來時，會伴隨著各種各樣的行為，如漫步向前、駐步觀看某一事物、或者是靜坐休憩。從這個角度劃分，可以具體分為停滯空間以及運(yùn)動空間。停滯空間在用途上一般有靜坐、觀賞、等待、沉思、飲食、度數(shù)等等，而運(yùn)動空間在用途上一般有散步、比賽、集體活動等等。
停滯空間在進(jìn)行景觀設(shè)計時應(yīng)該多設(shè)置一些長椅、樹蔭等，而運(yùn)動空間在進(jìn)行景觀設(shè)計時則應(yīng)考慮道路的開闊與平整程度，這與步行商業(yè)街參與者的感受有著直接的關(guān)系。事實情況是，停滯空間在一定的條件設(shè)定下與運(yùn)動空間之間存在既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。從步行商業(yè)街參與者的角度考慮，如果無法劃分出一個獨(dú)立的停滯空間，那么參與者的人身安全就無法得到百分之百的保證。因此，步行商業(yè)街停止空間的設(shè)定一般給人帶來滯留以及安全感，而運(yùn)動空間一般給人帶來的是流動性以及延續(xù)性的感受。
2對現(xiàn)代城市步行商業(yè)街進(jìn)行景觀設(shè)計的幾點(diǎn)建議
（1）景觀的設(shè)計必須遵循人性化的原則。從步行商業(yè)街對于一座城市的意義來講，其在具體的功能發(fā)揮上確實是一種特殊類型的存在，一條街道，不僅僅是物理形態(tài)的一種外在具體表現(xiàn)，還被看做是一個社交的場地，其服務(wù)的對像歸根結(jié)底還是人。因此，在進(jìn)行步行商業(yè)街街道尺度、路面鋪設(shè)等設(shè)計時，一定要把人情味考慮進(jìn)去。
（2）景觀的設(shè)計必須遵循生態(tài)化的原則。在二十一世紀(jì)，生態(tài)化傾向?qū)蔀榘l(fā)展的主要方向。因此，在進(jìn)行景觀設(shè)計的過程中，一定要重視生態(tài)元素的運(yùn)用，通過這種貼近環(huán)境的設(shè)計，使城市的環(huán)境質(zhì)量得到提升，并有效降低城市內(nèi)的廢氣、噪聲等環(huán)境污染現(xiàn)象。
（3）景觀的設(shè)計必須重視對傳統(tǒng)元素的利用以及保護(hù)。很多城市在進(jìn)行步行商業(yè)街的設(shè)計規(guī)劃是，都不約而同的選擇了城市中的傳統(tǒng)文化地帶，在這些傳統(tǒng)文化區(qū)域內(nèi)，古典的老建筑，就像一幅幅歷史畫卷一樣，平添了步行商業(yè)街的獨(dú)特新引力。其中一個必須引起重視的問題就是在進(jìn)行街道景觀設(shè)計時，必須重視對這些傳統(tǒng)元素的保護(hù)，避免毀滅性的開發(fā)。在保護(hù)步行商業(yè)街傳統(tǒng)元素方面做的比較好的有濟(jì)南芙蓉街、天津古文化街等等。
（4）景觀的設(shè)計必須遵循可識別性的原則。能夠準(zhǔn)確的識別環(huán)境可以幫助人們加深環(huán)境體驗的實際深度，同時也能帶來心理方面的舒適感。因此，在對步行商業(yè)街中景觀元素進(jìn)行設(shè)計開發(fā)時，應(yīng)該通過對空間構(gòu)造以及重要標(biāo)志等元素的設(shè)計，提高街道的可識別性。
（5）景觀的設(shè)計需要給人營造一種舒適的外部環(huán)境。從人員密集程度來講，步行商業(yè)街無疑是一個典型代表。街道中聚集的各種商業(yè)元素吸引著人們穿梭其中進(jìn)行商品的購買活動，在這種情況下比較容易在心理上產(chǎn)生一種緊張情緒，在這樣的情況下，通過景觀設(shè)計中自然元素的添加，可以有效緩解人們的緊張情緒，從而營造出一種良好的步行商業(yè)街氛圍。
（6）景觀的設(shè)計必須遵循尊重歷史的原則。在進(jìn)行步行商業(yè)街景觀的設(shè)計過程中，要重視對自然形態(tài)的保護(hù)與利用，不能出現(xiàn)破壞性的開發(fā)設(shè)計，探索其原因在于自然環(huán)境是人類生存的基礎(chǔ)，在這個基礎(chǔ)上，還能推進(jìn)美學(xué)的進(jìn)步。
（7）景觀的設(shè)計必須連續(xù)性的原則。探索現(xiàn)代城市步行商業(yè)街的特點(diǎn)，其設(shè)計的出發(fā)點(diǎn)可以分為兩個方面，即空間與平面設(shè)計，具備了從行人思維看外部空間的特點(diǎn)，并且應(yīng)當(dāng)是一個連貫的、可以預(yù)知的空間或平面。
3總結(jié)
在城市建設(shè)速度以及城市質(zhì)量要求不斷提高的過程中，現(xiàn)代城市步行商業(yè)街已經(jīng)發(fā)展為城市開放空間中的特殊存在，成為了一座城市中經(jīng)濟(jì)、文化及政治等多個方面的承載體?，F(xiàn)在，城市步行商業(yè)街已經(jīng)發(fā)展成為了豐富市民生活以及改善城市景觀的重要組成部分，在城市生活中扮演者越來越重要的角色，在步行商業(yè)街上，人們進(jìn)行購物、休閑娛樂、社交等等活動，并能從中感受到這座城市的人文氣息；使人際交流以及地域認(rèn)同感得到提升，還能對培養(yǎng)城市居民關(guān)心、維護(hù)城市形象產(chǎn)生積極的影響；同時，步行商業(yè)街能夠繁榮地區(qū)經(jīng)濟(jì)、降低環(huán)境污染問題，使城市環(huán)境更加具有人性化的味道；并能夠有效減少因車輛引發(fā)的事故量。因此，在進(jìn)行城市步行商業(yè)街景觀設(shè)計時一定要多方面考慮，使之與整個城市功能結(jié)合到一起，真正發(fā)揮其作用。
摘要：在講究城市個性、建立城市文化的今天，城市中心商業(yè)街區(qū)的文化藝術(shù)營造顯得尤為重要。因此，在打造具有地域個性及藝術(shù)性的現(xiàn)代化城市商業(yè)街區(qū)時，不僅是遵循“隨波逐流”的大眾化，更是對一個城市性格的折射。文章以民國建筑藝術(shù)文化特征為主線，對北京、上海及南京三座城市反映出民國特色的現(xiàn)代商業(yè)主題街區(qū)進(jìn)行分析，結(jié)合實地考察典型案例，分析民國文化元素在現(xiàn)代商業(yè)街區(qū)設(shè)計的運(yùn)用方法。
關(guān)鍵詞：民國建筑；文化元素；商業(yè)街設(shè)計
如今，在經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化商業(yè)擴(kuò)張浪潮的大肆席卷之下，各國大都會的城市形態(tài)和商業(yè)形態(tài)似乎也愈加趨于統(tǒng)一的國際化。“當(dāng)代的規(guī)劃看起來就像一個不合理的游戲，它把盡可能多的城市或建筑堆砌于一地。我們引以為豪的城市地區(qū)通常只不過是磚、石頭、鋼鐵及水泥砂漿最高、最寬、最密集的堆積物。在磚石建筑堆中，被遺棄、被脅迫的人類在何處？”（約翰?西蒙茲John Ormsbee Simonds）
城市建設(shè)與發(fā)展的藝術(shù)化生存趨勢必然引起人們的反思。在歐洲，諸多具有悠久歷史的國家以及亞洲的日本等地區(qū)，學(xué)者們在研究城市文化遺產(chǎn)保護(hù)的基礎(chǔ)之上，針對不同的城市規(guī)劃出相應(yīng)的保護(hù)和藝術(shù)化生存方案，其城市形態(tài)所彰顯的文化特征鮮明，因而在世界城市的發(fā)展中占據(jù)著備受矚目的地位。
一、關(guān)于民國建筑文化
特定的地域和文化應(yīng)當(dāng)孕育出獨(dú)具特色的城市形象與城市文明。由于我國古代封建社會的歷代城市格局在當(dāng)今大部分城市中并未延續(xù)，且距離現(xiàn)代人類生活方式較遠(yuǎn)，因此在折射城市文化魅力中并不占據(jù)主導(dǎo)地位。我國近代清末洋務(wù)運(yùn)動的興起，一句“師夷長技以制夷”的口號，讓諸多學(xué)者留洋學(xué)習(xí)深造。在國外，大批學(xué)者學(xué)習(xí)到了先進(jìn)的西方工業(yè)技術(shù)和人文觀念。歸國后，隨著辛亥革命的爆發(fā)以及時代的變遷、新政權(quán)的交替，近現(xiàn)代城市化的格局也愈加需要更新和重新規(guī)劃以適應(yīng)時代的發(fā)展。到了“中華民國”時期，在南京、上海、北京、廣州等城市中，由于西方人文思想的導(dǎo)入和人們生活方式的變革，形成了新的城市格局和建筑特色，民國文化便誕生于這個特定的時期。民國文化的精髓基本表現(xiàn)為建筑的特色，這是革命性的飛躍，也是西方工業(yè)革命逐步進(jìn)入中國的象征。
民國建筑特色之一：坡頂。
民國建筑的最大特點(diǎn)首先是屋頂?shù)男问?，這與中國傳統(tǒng)建筑的屋頂形式――“廡殿”以及“歇山”類似。無論是“總統(tǒng)府”舊址內(nèi)的中國傳統(tǒng)式建筑，或是西洋古典式建筑（圖1），還是其余保留的建筑遺址，坡頂?shù)慕ㄖ问綆缀跏敲駠鴷r期所有低層建筑共同的特點(diǎn)，也是民國建筑的重要特征之一。
民國建筑特色之二：拱券技術(shù)。
拱券技術(shù)是古羅馬建筑最大的特色和成就，是古羅馬對歐洲建筑最大的貢獻(xiàn)。其外形為圓弧狀，除了具有良好的承重特性外，還起著裝飾的作用。由于各建筑的類型不同，拱券技術(shù)的形式略有變化。半圓形的拱券為古羅馬建筑的重要特征，尖形的拱券則為哥特式建筑的顯著特點(diǎn)。在南京“總統(tǒng)府”的建筑區(qū)域內(nèi)，圓形拱券是反復(fù)出現(xiàn)的重要符號之一。（圖2）從“總統(tǒng)府”主入口到原有建筑以及建筑內(nèi)部，拱券皆是典型的造型元素之一。拱券的形式呈現(xiàn)了民國建筑中西合璧的氣質(zhì)。
民國建筑特色之三：磚墻。
磚塊的質(zhì)地、顏色各有不同，種類繁多，因而為建筑物的構(gòu)造提供了廣闊的可能性。磚墻在民國時期曾經(jīng)被廣泛運(yùn)用于各種類型和用途的建筑構(gòu)造之中（圖3）。尤其是青磚，由于其色彩和質(zhì)感的特殊性，在現(xiàn)代城市街區(qū)建筑和道路鋪裝上多次使用后可以形成一種極具歷史深度感和懷舊氛圍的場所效果。
二、民國建筑文化的延續(xù)
現(xiàn)代的城市商業(yè)街區(qū)具有雙重功能，它不僅是大都市的核心，也是可以直接反映出都市藝術(shù)氣質(zhì)的重要場所。隨著現(xiàn)代化商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展、公民消費(fèi)能力的提升，消費(fèi)者對商業(yè)中心的環(huán)境及規(guī)劃提出了更高的要求。因此，在打造具有地域個性及文化的現(xiàn)代化城市商業(yè)街區(qū)時，不僅僅是遵循“隨波逐流”的大眾化、國際化，更是對一個城市的性格及文化的折射。作為擁有“民國文化氣質(zhì)”的城市中，典型的有民國時期的首都――南京、政治文化中心――北京、商業(yè)大都會一一上海。如今，這三座城市雖然歷經(jīng)了戰(zhàn)爭及時代的變革，但是由于近現(xiàn)代居民的生活方式并未在短期內(nèi)發(fā)生巨大的改變，因此具有民國藝術(shù)氣息的城市氣質(zhì)和文化得以留存至今。
南京，作為中華民國時期的首府、六朝古都，整個城市的政治氣息較為濃重，因此給人的整體感覺較為凝重、沉穩(wěn)。所以無論從當(dāng)?shù)亟ㄖ不蚴浅鞘薪謪^(qū)的設(shè)計上，更多的是在表現(xiàn)這個城市的歷史文脈。在南京總統(tǒng)府舊址以及長江路的輻射范圍內(nèi)，重新打造了現(xiàn)代城市商業(yè)街區(qū)――“1912”主題街區(qū)。（圖4）這是南京地區(qū)較為典型的反映民國文化的現(xiàn)代商業(yè)街區(qū)。在整個地塊的設(shè)計規(guī)劃上，保留了太平北路沿街的原民國時期的舊建筑，并按照前文中所提到的民國建筑的三大特征――坡頂、拱券以及磚墻，重新建造了圍繞在總統(tǒng)府周圍的新建筑。無論從建筑外立面到地面鋪裝上，都以民國建筑文化作為設(shè)計的原型，毫無修飾與浮華的青磚既是墻體，又是外部裝飾。樸實墻面上，勾勒出白色的磚縫，除此之外再無任何修飾。人們可以通過整條街區(qū)細(xì)細(xì)地品味出濃濃的民國文化和藝術(shù)氣息。
上海，作為中國近現(xiàn)代重要的通商口岸和曾經(jīng)的半殖民地，由于接受西方的工業(yè)革命的影響以及西方文化藝術(shù)的熏陶較深，在建筑和城市人文氣質(zhì)上相較于南京更為活潑、時尚，投射出濃厚的“海派”風(fēng)情。民國時期的上海，作為重要的商業(yè)要塞，部分舊商業(yè)街區(qū)的設(shè)計形式和規(guī)劃原貌至今依然保存原貌，例如南京東路步行街的建筑原貌、淮海路等。即便是后期重新規(guī)劃的“上海東方新天地”主題休閑和商業(yè)為一體的街區(qū)（圖5），也大部分沿用了完好保留至今的民國建筑特征。上海的民國建筑在形式感和材料的選用上較其他地區(qū)更為多樣化，這是由于西方殖民者的侵入，把西方各地區(qū)間不同的文化帶進(jìn)了上海，并結(jié)合了中國的傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣，因此在功能性和整體規(guī)劃上形成了特色。
北京，作為我國古代封建社會最典型、最具影響力的古都，元、明、清文化在此根深蒂固。形成了難能可貴的古代城市格局，并影響至今。“環(huán)形”的城市道路規(guī)劃甚至直接影響到后期北京城市軌道交通的規(guī)劃，以及城市快速道路的建設(shè)，可見明清文化在北京的影響甚遠(yuǎn)。但在近現(xiàn)代的清末民國時期，西方的文化如同在上海、南京等其他城市一樣，進(jìn)入了北京城并對其產(chǎn)生了一定的影響。但由于明清文化及老北京人的生活方式，這種文化形式的影響或多或少地影響到了城市中心商業(yè)街區(qū)的文化營造。例如老北京最典型的前門大街（圖6），在現(xiàn)代商業(yè)街區(qū)的改造中，依然還原和沿用了當(dāng)年的建筑外立面，可見民國時期前門大街的商業(yè)形式和建筑形式完全滿足了現(xiàn)代商業(yè)的基本需求，并形成了自己的特色。
無論是從北京或是上海、南京等城市，在近幾年的城市商業(yè)街區(qū)的改造和規(guī)劃中，重新打造和還原“民國”文化越來越突出。那么現(xiàn)代商業(yè)街區(qū)設(shè)計是如何融人民國文化元素，并將其改良，從而更好地適應(yīng)現(xiàn)代化商品經(jīng)濟(jì)下的市場氛圍？
三、“民國建筑文化”的當(dāng)代重塑法則
（一）依靠歷史
從各街區(qū)的地理位置特征上分析，南京的1912位于中華民國總統(tǒng)府舊址（圖7），上海東方新天地位于中國共產(chǎn)黨一大會議舊址（圖8），北京前門大街位于北京城中軸線正陽門的中端（圖9）。這之間存在著必然的聯(lián)系――歷史節(jié)點(diǎn)直接決定了現(xiàn)代城市中心商業(yè)街區(qū)的價值。正因為選擇了合理的地段從而創(chuàng)造出了超乎想象的價值，而這些地段在“民國”這個特定的時期中也曾有過非比尋常的歷史淵源。
（二）保護(hù)利用
合理保護(hù)和利用歷史資源，也是以上三個街區(qū)的共同特征。按照南京1912的整體規(guī)劃，把沿太平北路的三幢舊民宅拆除重新改造似乎也有其可行性。但是“1912”的最終設(shè)計方案卻選擇了合理保護(hù)和利用這三幢平日看似殘破不堪的舊民宅，保留并翻新了其外觀，將內(nèi)部重新整改并打造成為新的商業(yè)用途。上海東方新天地街區(qū)地處上海市中心地區(qū)的黃陂南路，在尚未改造之前，黃陂南路的原貌其實就是一塊典型的老上海弄堂區(qū)，但經(jīng)過合理的保護(hù)利用，將舊居翻新成為新的商業(yè)店鋪和餐飲空間，既滿足了商業(yè)需求，又滿足了街區(qū)的整體設(shè)計風(fēng)格需求。北京的前門大街從封建社會時期便開始形成商業(yè)格局，到了民國時期，拓寬了道路幅面，并設(shè)置了有軌電車線路，不僅成為商業(yè)街區(qū)，更作為北京城一條南北向的主干道并存在于北京的中軸線上，近期開工建設(shè)的前門大街綜合翻新工程更是直接還原和修復(fù)了前門大街在清末、民國時期的原貌。
（三）有機(jī)結(jié)合
作為城市中心地帶的綜合商業(yè)街區(qū)，城市街區(qū)并不是獨(dú)立存在的，而是和城市周圍環(huán)境，例如廣場、主干道等相輔相成。然而，城市商業(yè)街區(qū)作為城市的中心地標(biāo)和折射城市氣質(zhì)的法寶，獨(dú)自魅力的展現(xiàn)和在主干道中的導(dǎo)向性尤為關(guān)鍵，因此在城市街區(qū)設(shè)計中，各類道路的有機(jī)結(jié)合顯得尤為重要。特別是“民國文化”這一風(fēng)向標(biāo)在現(xiàn)代城市中的重塑方式如果處理不當(dāng)，反而顯得尷尬。因此在傳統(tǒng)街巷和城市功能之間必然有小型的城市廣場相結(jié)合，南京總統(tǒng)府對面以孫中山先生為名的中山廣場、北京前門大街正對的正陽門廣場、上海南京東路步行街的人民廣場等，均形成了緩沖帶。這讓文化之間的碰撞變得柔和，也使人流導(dǎo)向性細(xì)化為“總”――“分”的人流動線形式。
（四）合理沿革
除了前文中所闡述的，民國建筑和民國文化在街區(qū)整體感中的體現(xiàn)，在地面鋪裝、設(shè)施小品、綠化等方面也應(yīng)當(dāng)合理地沿用民國文化的元素。這絕非畫蛇添足般地隨意添加，而是要根據(jù)不同地區(qū)問的差異合理地沿革。例如在北京的“京式文化”帶動下，前門大街的設(shè)施小品呈現(xiàn)出的形式感和元素通常為撥浪鼓、大鼓、鳥籠、銅制大水缸等（圖10），而此類元素如果運(yùn)用在南京或是上海則略顯突兀。另一種不合理的形式表現(xiàn)為：傳統(tǒng)街區(qū)設(shè)計中出現(xiàn)了極為現(xiàn)代的雕塑或是其他設(shè)施小品。
四、總結(jié)
在新的城市建設(shè)浪潮中，城市文化藝術(shù)建設(shè)將作為主體深入到城市街區(qū)景觀設(shè)計、城市規(guī)劃中。街區(qū)重新規(guī)劃必然需要合理篩選街區(qū)原有的構(gòu)筑物，這需要合理的規(guī)劃和利用。不能一味地全盤否定過去的歷史文化，例如南京在上世紀(jì)末的城市規(guī)劃中拆除了不少民國建筑和砍伐法國梧桐，這會逐漸使得人們淡忘南京城的歷史。城市雖然看似所謂的“國際化”了，但是缺失的什么？是一種藝術(shù)化生存的氣質(zhì)。而城市一旦缺失了這種氣質(zhì)，剩下的僅為軀殼一般的大工業(yè)時代厚重的機(jī)械感和乏味。這樣的城市、這樣的街區(qū)，又有何看頭呢？“房間和街區(qū)的關(guān)鍵在于其內(nèi)部空間的質(zhì)量”（卡米洛?希特Camillo Sitte），隨著時代的變革和發(fā)展，這些隨著時代而“時代”的建筑物終將隨著時代的變革而黯淡下去?！懊駠ㄖ幕眱H僅是一個影子，如果我們不能對有價值的歷史進(jìn)行保護(hù)和再利用，我們?nèi)笔У挠趾沃故恰懊駠ㄖ幕保?
摘 要： 在社會生活水平不斷提高的今天，中心商業(yè)區(qū)的功能在我國經(jīng)濟(jì)區(qū)劃發(fā)展中正不斷地由原來單一的購物功能向綜合的社會功能拓展，就連位于中心商業(yè)區(qū)的步行街也越來越向集購物、娛樂、餐飲、、展示文化等多功能于一體的休閑娛樂購物中心發(fā)展。于是在城市更新的過程中，步行商業(yè)街的規(guī)劃建設(shè)成果日益成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：城市；步行商業(yè)街；規(guī)劃；設(shè)計
商業(yè)步行街最早起源于中國，在盛唐時期就有著名的東市和西市步行商業(yè)街坐落于長安。發(fā)展至宋代，典型的商業(yè)街即可從著名的清明上河圖中得以再現(xiàn)。再往后時間推移到1930年，著眼全球，現(xiàn)代步行商業(yè)街的雛形“林蔭大街”由林貝克大街改建而成，并在商業(yè)經(jīng)營上獲得巨大的成功。步行街作為城市生活的重要舞臺，其環(huán)境對人和城市生活質(zhì)量的影響至關(guān)重要。
1 對當(dāng)前城市步行商業(yè)街的概述
現(xiàn)代城市商業(yè)步行街追求空間環(huán)境、追求界定鮮明、比例適宜的積極空間，一般都地處繁華的城市中心。相當(dāng)一部分的各種商店乃至市場在一定程度上集中于此，便于人們通過步行在這里集中進(jìn)行商品的選購活動或得到某種所需的服務(wù)。它能有效地渲染出不同的環(huán)境氣氛和空間特色，它是一種內(nèi)在的構(gòu)成要素，其表現(xiàn)力和感染力是豐富、深刻的。
步行街作為城市的消費(fèi)、購物、娛樂、休閑的集合地，人流量大，在人車混行的商業(yè)街上購物，車輛的叨擾不僅影響購物的心情，同時也給步行中的顧客帶來極大的安全隱患，使大家沒有辦法安心地進(jìn)行商品的選購。因此要合理布局、合理定位，使之與周圍的功能配套相適應(yīng)，只有這樣才是提高商品銷售額的有效途徑。而步行商業(yè)街安全、舒適的購物環(huán)境，在為城市現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展注人了新的活力的同時，恰恰就滿足了這種構(gòu)思。
2 現(xiàn)代城市步行商業(yè)街的特點(diǎn)
2.1 多功能性
步行商業(yè)街最大特點(diǎn)即為多功能性，它常常是一個地區(qū)的社會中心，并將商業(yè)和游憩進(jìn)行了有效的融合，在主體上擁有大量商業(yè)購物場所的同時，還擁有這大量環(huán)境優(yōu)美的的綠地、水面等舒適的休息處，更甚者，甚至還將兒童游戲場、小型影劇院等文娛設(shè)施布置在內(nèi)，充分迎合了各個年齡層的觀感需求。
2.2 “街頭家具”涌現(xiàn)街頭
當(dāng)購物于較為大型的商業(yè)步行街時，你會發(fā)現(xiàn)必要的室內(nèi)外休憩場所和“街頭家具”是不可或缺的，如公用設(shè)施、路燈乃至裝飾用燈、人行道護(hù)柱等。因為顧客在進(jìn)行商品挑選時所行走的距離以及行走的時間均較長，疲勞感很容易在此過程中產(chǎn)生，他們需要在審美上有所轉(zhuǎn)化，也需要讓其身體上得到放松。
2.3 多空間型
由于城市商業(yè)中心地價昂貴，當(dāng)前的步行商業(yè)街區(qū)已不再僅僅局限于簡單的平面型布置，而是被迫不斷向空中發(fā)展，不斷地向多層空間發(fā)展延伸，以求在單位土地面積上獲得最大的建筑面積。如斯德哥爾摩衛(wèi)星城VA LLINGBY 就是一個典型的當(dāng)代步行商業(yè)街的例子，其采用架空平臺，平臺上是步行區(qū)，而平臺下則通過快速交通與市中心緊密相連。
2.4 講究鋪地，適當(dāng)增加綠化
瀝青、石、磚、燒制陶瓷、預(yù)制混凝土塊等許多不同的材料均在不斷的設(shè)計中被運(yùn)用于現(xiàn)代步行商業(yè)街的建造中，不同的材料運(yùn)用不同的鋪裝形式構(gòu)成一個街區(qū)的特色乃至日后的傳統(tǒng)。同時，被運(yùn)用于街區(qū)設(shè)計中的點(diǎn)綴物——花、草、樹、木等不僅能起到美化環(huán)境、凈化空氣的作用，同時還能為游客提供蔽蔭的休息之處，從而我們不難想象，綠化早已成為了商業(yè)步行街區(qū)的構(gòu)造空間中不可或缺的組成部分。
3 當(dāng)前步行商業(yè)街的分類和規(guī)劃設(shè)計
一個在設(shè)計中非常值得重視并不得不重視的問題擺在商業(yè)街布局者的眼前——如何布置當(dāng)前的步行商業(yè)街才能既滿足社會發(fā)展又滿足人們生活的需要。
3.1 當(dāng)前城市步行商業(yè)街的類型
當(dāng)前城市步行商業(yè)街主要分為兩種類型：一是穿過居住區(qū)中心地帶，二是穿過市區(qū)中心地帶。其布局結(jié)構(gòu)大致可分為以下幾種：
3.1.1 直線型步行商業(yè)街。大商店穿插于中間，小商店安置于直線兩側(cè)，而在內(nèi)部則設(shè)有一些精巧而有環(huán)境優(yōu)雅的小旅店，飲食店等。
3.1.2 地下步行商業(yè)街 。這是一種為城市注入了無盡的新活力的設(shè)計規(guī)劃，是一種發(fā)展較晚的新式商業(yè)步行街。它使更多的生活空間被開拓出來，同時還冬暖夏涼，不僅有效的對城市的路面空間進(jìn)行了節(jié)約，更是對城市的立體空間的擴(kuò)展。
3.1.3 十字型步行商業(yè)街 。傳統(tǒng)的十字型城市平面，中央是廣場，是步行街道的交點(diǎn)。
3.1.4 封閉式步行商業(yè)街。這是一種擁有較大的兩個前后出口，并設(shè)有一些福利設(shè)施在兩出口之間，左右兩端封閉，同時路口還能兼做停車場的步行商業(yè)街模式。
3.1.5 設(shè)有小型廣場的步行商業(yè)街 。這是一種開闊式的商業(yè)街區(qū)，商店設(shè)置于廣場的四周，小廣場則一般布置于端頭或者中部，既可作為街景，也可用于停放部分車輛，起到停車場的作用。
3.2 當(dāng)前城市步行商業(yè)街的設(shè)計與規(guī)劃
3.2.1 規(guī)劃設(shè)計步行商業(yè)街時不能單一，要適應(yīng)城市的發(fā)展，要充分注意商業(yè)街的環(huán)境，與人的“住 ”、“行”密切結(jié)合起來，緊密聯(lián)系現(xiàn)代城市交通系統(tǒng)和城市居住區(qū)。
3.2.2 在商業(yè)步行街區(qū)商店的標(biāo)志上的顏色最好采用鮮艷的紅色和黃色，由此可通過采用商店窗子里射出的光和霓紅燈來進(jìn)行照明，而取代路燈的設(shè)置。
3.2.3 當(dāng)有干道存在于商店和商店之間時，連接兩邊區(qū)域的方式有很多，如采用人行天橋或地下通道的方式等，這一“上”一“下”的兩種方式能有效的避免干道車輛對人的威脅 。
4 在城市步行商業(yè)街設(shè)計中貫穿“以人為本”
步行街的理想氣氛應(yīng)該是使用人覺得親切、放松“平易近人”，使人有愉悅的消費(fèi)心情，而不是“以勢壓人”。“購物”是日常生活必不可少的部分，是日常生活的基本行為之一。而在這樣的一個日?；顒又?，人們希望具有足夠的安全感，除了店外沒有川流不息的車流，同時店內(nèi)環(huán)境的良好也是必不可少的；他們甚至還希望在逛得疲乏之余能有一個地方供其休憩、欣賞。這種“以人為本”的設(shè)計理念正是步行街產(chǎn)生的根源。而對步行街中的各種人的行為方式都有所了解和研究則是提高步行街的環(huán)境品質(zhì)的不要手段，這也是創(chuàng)造出合適與人的空間環(huán)境的必備條件。下面介紹人們對步行街的外部空間的一般要求。
4.1 步行活動
步行活動是最基本的活動，在步行的過程中，人們盼望沒有來往車輛的打擾，能夠使精神上的滿足在慢速的步行活動中通過豐富而生動的心理體驗來實現(xiàn)，從而也使步行活動成為最自由的活動。
4.2 休息活動
身心上一定程度的疲倦感會在人們步行了一段時間和距離后產(chǎn)生，這個時候他們會希望有一個可以供其休息的空間。而如果人們在經(jīng)歷了長時間的步行購物后，沒有足夠的休息空間，疲憊之下，他們能做的就只好是選擇離開。這樣就會使商業(yè)步行街空間環(huán)境的吸引力大大的降低。
5 結(jié)語
作為一個城市的縮影，步行商業(yè)街同時也是一個城市的窗口。它是一個城市財富的聚集之所，通過給人們提供購物、交往的環(huán)境，吸引這四面八方的來客。在規(guī)劃設(shè)計步行商業(yè)街時，規(guī)劃設(shè)計布局合理必不能少，但同時我們也應(yīng)應(yīng)勇于創(chuàng)新，用新穎的造型，建造出設(shè)施齊全、環(huán)境優(yōu)美、能寓購物于玩賞的新型步行商業(yè)街。
摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的快速提高，城市商業(yè)街逐步向綜合化、多樣化的方向拓展，形成了購物、餐飲、娛樂、文化、休閑多功能的商業(yè)中心。城市商業(yè)街的景觀設(shè)計，要求以環(huán)境心理學(xué)的角度分析不同人群的消費(fèi)心理，這樣才能滿足舒適、健康、宜人的景觀設(shè)計理念。保障商業(yè)街空間通透性、環(huán)境安全性，才能維持街景整體的連續(xù)性。本文就此從環(huán)境心理學(xué)視閾分析城市商業(yè)街景觀的設(shè)計。
關(guān)鍵詞：環(huán)境心理學(xué)；商業(yè)街景觀；設(shè)計；城市
城市商業(yè)街是一個匯聚著城市文化和歷史的場所，也是人們休閑的最佳場所。城市商業(yè)街處在多方位、多層次和多形態(tài)的空間體系內(nèi)，其主要的形態(tài)隨著社會生活、意識、形態(tài)發(fā)生著變化，它是一個城市的縮影。許多城市商業(yè)街交通擁擠、街景單調(diào)，缺少整體連續(xù)性和景觀特色。設(shè)計城市商業(yè)街，應(yīng)當(dāng)從行為學(xué)和心理學(xué)角度，分析人和環(huán)境之間的聯(lián)系。以人為中心，從人心理特征考慮問題，把握環(huán)境空間設(shè)計、人與環(huán)境的聯(lián)系。
1.不同人群消費(fèi)心理需求
從環(huán)境心理學(xué)角度分析，人們的安全程度和戶外活動水平有聯(lián)系。倘若人感覺不能放松，比較緊張，那么所處的環(huán)境就會失去人氣。商業(yè)街廣場上的巨型噴泉、茂密樹林會遮住人的視線，人們會感到不安全。特別是在傍晚時分，巨大遮攔完全阻擋了人的視線，前方空間難以通過環(huán)境進(jìn)行預(yù)知，人會產(chǎn)生緊張心理。當(dāng)人們置身于街道公共環(huán)境中時，首先會考慮到自己的人身安全。
以性別角度分析，男性逛商業(yè)街是有目的和計劃的，直接去自己愿去的商店購買商品。女性逛商業(yè)街是無目的和計劃的，她們喜歡游逛，遇到較為新奇的商品會選擇性的購買。男性購物速度快，不會停留。男性陪女性逛街會感覺疲憊，而女性在男性陪同下會覺得無趣。應(yīng)當(dāng)考慮在城市商業(yè)街中設(shè)計一些男性休息等候室。
以年齡角度分析，兒童消費(fèi)者較為好動，喜歡新奇的事物和熱鬧的氛圍。故此，商業(yè)街內(nèi)應(yīng)當(dāng)設(shè)計一些吸引兒童的公共設(shè)施與活動空間，以此滿足兒童的心理需求。家長以兒童為中心，購物活動也會更加愉悅；青年人熱衷于時尚，娛樂、購物、互動交往是他們的心理需求。不僅要滿足青年人的時尚購物需求，也要設(shè)計青年人交往活動空間；中年人逛商業(yè)街是為了實用性消費(fèi)，他們對交往、娛樂活動不感興趣，但對商業(yè)街環(huán)境要求較高。中年人希望工作閑暇時身心得到放松。故此，商業(yè)街可設(shè)置一些咖啡廳、餐館等閑適空間；老年人是傳統(tǒng)型消費(fèi)心理，追求多彩豐富的生活。老年人渴望休息、交往和放松。街道空間可設(shè)置老年人活動空間，比如放風(fēng)箏、抖空竹、下棋等娛樂場地。
2.商業(yè)街的空間通透性和環(huán)境安全性
人們行走于商業(yè)街中，心理上渴望獲得視覺通透性。通透性無論是以活動空間、環(huán)境設(shè)施，均能消除街道活動障礙物，保證商業(yè)街景觀整體連續(xù)性。整體連續(xù)性和周邊環(huán)境密切聯(lián)系，就比如一些街道邊有優(yōu)美的建筑景觀，景觀與空間連續(xù)性距離達(dá)到了最佳，那么人們的通透性空間心理需求便能得到滿足。視覺通透的景觀和空間不會阻止人們居于環(huán)境的視線，增加商業(yè)街自由度。例如，人們閑散、等待狀態(tài)中可以多角度、多方向觀察周邊人物和環(huán)境，視覺不會單調(diào)，反而更具趣味性。一些樹影、陽光等自然因素影響，通透性更易表現(xiàn)出來，商業(yè)街景觀更具視覺效果。有些城市商業(yè)街公共設(shè)施和景觀設(shè)計時，不夠重視通透性。比如城市商業(yè)街公交車候車廳的背板全是宣傳海報和廣告，影響了街道景觀的整體連續(xù)性。
商業(yè)街上的人行為和普通街道上的人行為是不同的。商業(yè)街行為更有連續(xù)性，人們不僅購物，而且進(jìn)行餐飲、娛樂、交往、展示等活動。該類行為連續(xù)性正如一種節(jié)奏，使得商業(yè)街規(guī)劃與人的商業(yè)街活動彼此聯(lián)系。公共環(huán)境的戶外活動范圍有社交性、選擇性、必要性三類活動，而商業(yè)街人行為也應(yīng)當(dāng)這樣進(jìn)行劃分。商業(yè)街購物人群約占60%，日常休閑、觀光游覽的人群也不在少數(shù)。購物者首先會考慮交通條件的安全便捷、商品選擇的多樣性和購物袋趣味性。選擇性活動包括休息、飲食、觀賞，這些活動受空間環(huán)境的影響比較大，當(dāng)環(huán)境和空間設(shè)施滿足人自我需求才會出現(xiàn)。娛樂、交往等社交性活動，是由選擇性活動和必要性活動所引發(fā)的，這就證實若能改善公共空間的選擇性、必要性活動條件，便會增加社交性活動的幾率，吸引更多的人參加。商業(yè)街活動空間的多個特性反映出了人類的心理需求和生理需求，這些特性有連續(xù)性、私密性、可達(dá)性、形象性、認(rèn)知性、領(lǐng)域性。城市商業(yè)街景觀規(guī)劃要布置好公共設(shè)施、塑造活動空間，以此體現(xiàn)出這類特性，滿足人們的情感需求和生活需求，使得活動空間更具城市生活情趣。
3.體現(xiàn)人在環(huán)境中的主角性
城市商業(yè)街主體是人，景觀設(shè)計為人所設(shè)計。缺乏人為活動便會失去景觀存在意義。商業(yè)街環(huán)境品質(zhì)反映了城市形象，它由商業(yè)街商戶、居民、游客的行為活動、言談舉止所決定。以人為本，能夠突出環(huán)境中心，使人成為環(huán)境空間主角，并不是環(huán)境的背景。城市商業(yè)街景觀設(shè)計，重在和人戶外行為協(xié)調(diào)，滿足消費(fèi)者的物質(zhì)需求、精神需求、心理需求、生理需求等多層次需求。
3.1創(chuàng)造體驗空間
人們規(guī)劃的商業(yè)街不是單調(diào)的空間和場所，而是一種娛樂休閑體驗。人們以視線的交互，加深彼此的了解，加強(qiáng)了共享體驗和交往機(jī)會。外部空間圍觀吸引行人是因為該行為存在充分自由性，不存在強(qiáng)制性。商業(yè)街環(huán)境設(shè)計能夠創(chuàng)造凝思和安靜場所，緩解城市的應(yīng)激，結(jié)合有生氣場景。城市商業(yè)街人們的需求不單單是購物，更是全方位心理滿足和體驗?，F(xiàn)代商業(yè)街景觀設(shè)計中的物質(zhì)消費(fèi)，正不斷轉(zhuǎn)化成精神消費(fèi)。以人需求出發(fā)，能夠創(chuàng)造更優(yōu)秀的體驗空間，滿足人們的心理需求。
3.2人性化設(shè)計環(huán)境設(shè)施
體驗空間以人心理特征滿足了人對商業(yè)街空間的需求。但體驗空間的創(chuàng)造更需要物質(zhì)條件。商業(yè)街環(huán)境設(shè)施需保證功能合理、舒適便捷、安全?，F(xiàn)代環(huán)境設(shè)施人性化設(shè)計，從根本滿足了人的心理需求和個體行為。環(huán)境設(shè)施還能規(guī)范個體行為，表現(xiàn)出社會健康文明。商業(yè)街人性化設(shè)計以設(shè)施造型、規(guī)模、空間形態(tài)、數(shù)目考慮觀感人群的心理感受。許多城市商業(yè)街還具備娛樂、餐飲、集會、交往、表演等活動，設(shè)計預(yù)留出觀演場地、餐區(qū)和舞臺的空間，人們有了更多的娛樂項目，滿足了人的心理需求。商業(yè)街也要設(shè)置一些配套性設(shè)施，比如噴泉、雕塑等景觀藝術(shù)，電話亭、座椅、垃圾桶、路燈等基礎(chǔ)設(shè)施。這些設(shè)施造型能夠讓人體會到安全、舒適。同時，商業(yè)街還要設(shè)置一些盲道，做出地面性標(biāo)記。誘導(dǎo)材料標(biāo)記應(yīng)當(dāng)連續(xù)鋪設(shè)，在街道入口、路口處不能出現(xiàn)高差或臺階，確保輪椅順利通過。殘疾人、老人等弱勢群體心理需求得到關(guān)注，才真正體現(xiàn)了“以人為本”的理念。
結(jié)束語：
心理、環(huán)境、行為的關(guān)系已逐步成為人們的關(guān)注焦點(diǎn)。以環(huán)境心理學(xué)分析人們的行為、心理發(fā)展變化規(guī)律，能夠滿足人的行為、心理需求。城市商業(yè)街景觀設(shè)計時，需注重市民的休憩和購物方便。商業(yè)街是為市民所服務(wù)的，無論今后怎么發(fā)展改革，其追求的目標(biāo)一直是“以人為本”。要重視不同人群的消費(fèi)心理需求，保障商業(yè)街空間通透性、環(huán)境安全性，這樣才能維持街景整體的連續(xù)性，體現(xiàn)出人在環(huán)境中的主角性。
摘 要：通過某地區(qū)國際花園商業(yè)街區(qū)設(shè)計實踐與研究，提出現(xiàn)代街區(qū)設(shè)計形式的對策，以及小體量群體建筑的城市設(shè)計心得。
關(guān)鍵詞: 商業(yè)建筑、情調(diào)街區(qū)、行為模式；
前言
為居住區(qū)的居者提供生活方便以及商業(yè)街區(qū)運(yùn)營有序且富有生機(jī)，商業(yè)配套的高效交通組織是最基本因素之一。設(shè)計中需要充分考慮人車分流、商業(yè)與居住分流、店前運(yùn)營與后勤服務(wù)分流，形成暢通的多層次交通體系。商業(yè)配套設(shè)施是城市居住區(qū)的重要配套設(shè)施，在居住區(qū)中商業(yè)設(shè)施，作為居住區(qū)配套公共建筑的組成之一，所占比例不大，約為占15～25％。但是配套公建的建設(shè)水平，直接關(guān)系到居住區(qū)居民的生活品質(zhì)。
一．總體布局構(gòu)思
項目概況
某地區(qū)國際花園商業(yè)街區(qū)工程項目位于寧南板塊的“超級大盤”——某地區(qū)國際花園內(nèi)的最南端，東鄰機(jī)場高速，西鄰共青團(tuán)路，南接紫荊花路，某地區(qū)國際花園綠化率約為50%，是典型“以人為本，高附加值”的高品質(zhì)社區(qū)。而商業(yè)街區(qū)位于整個地塊的南面，占地面積20700平方米。
擬建商業(yè)街總建筑面積29700平方米，其中Ⅱ期商業(yè)建筑為18860平方米，建筑主要為二層商業(yè)建筑，按商業(yè)使用功能的不同分區(qū)，力圖更多的注入生活與工作、生活與休閑、生活與空間的和諧性，不但豐富了建筑的層次感，更使觀景、視野增加了更多的情趣性和豐富性。
某地區(qū)國際花園商業(yè)街區(qū)以景觀意境為線索，遵循“以人為本”的原則，以軸線作不對稱自由式布局，采用點(diǎn)、線、面成景的方式，參照所處位置及不同功能分割空間，整個街區(qū)用淺水池與外部道路分隔，營造一個多功能的、舒適的、令人愉悅的具有浪漫氣息的娛樂購物、文化休閑的街道環(huán)境。
情趣空間還運(yùn)用動靜結(jié)合的手法豐富空間表情和層次：多彩的活動空間以及購物空間的整體水系，體現(xiàn)商業(yè)街的“動”；商業(yè)水道在枯水期水中的卵石可以作為健身的步道，體現(xiàn)出商業(yè)街的“靜”，同時這里也是陽光入口的標(biāo)志建筑，是小區(qū)內(nèi)部的親情廣場，并起到改善環(huán)境、調(diào)節(jié)氣氛的功能。
二、景觀節(jié)點(diǎn)
以景觀意境為線索，按其所處位置的不同及功能的不同，大小設(shè)置五大景觀區(qū)，它們既有所區(qū)別有相互聯(lián)系，通過主景軸線一一展開。五大景觀區(qū)為:入口廣場與商業(yè)主街道、休憩廣場區(qū)、水景商業(yè)街、鄰水商鋪以及屋頂休閑咖啡區(qū)，分別滿足人們的購物娛樂，休閑的功能，動靜不同感受的功能，交流休息、休閑冥想的功能。
環(huán)形水景帶則承載了動靜分區(qū)的屏障功能,又起到聯(lián)系人流活動流線的紐帶功能.
我們認(rèn)為每個主題都應(yīng)該有自己的特色，街區(qū)屬于情調(diào)街區(qū)，怎么定義情調(diào)呢？我們認(rèn)為情調(diào)應(yīng)該是為居民服務(wù)的——是一種安逸、舒適的情調(diào)，不僅能夠提供購物的場所，還能享受到生活的情調(diào)。商業(yè)街的服務(wù)群體首先是小區(qū)業(yè)主日常生活和休閑，其次是對外來市民的開放，提高街區(qū)的活力和服務(wù)對象。因此我們設(shè)計的概念有三層含義：首先是行為模式，其次是環(huán)境概念，最后才是建筑概念。
成功的現(xiàn)代街區(qū)最重要的一點(diǎn)是：具有親切、友善且富有特點(diǎn)的界面，并能提供方便、多樣、引人入勝的活動場所和服務(wù)設(shè)施，這也是本次環(huán)境設(shè)計的出發(fā)點(diǎn)。
三、建筑單體構(gòu)思
3.1 建筑風(fēng)格
某地區(qū)國際花園商業(yè)街區(qū)的店鋪風(fēng)格其實就是北歐的，有點(diǎn)像別墅的人氣味很濃的小尺度的建筑風(fēng)格，商業(yè)店鋪面積不是很大但是很精致，空間尺度宜人，具有人情味，能夠吸引市民進(jìn)行購物并享受這里的休閑氛圍。因此，在屋頂特別設(shè)計了兩坡的附有透明玻璃的屋頂,設(shè)置有花園的露天咖啡屋 ,讓人遠(yuǎn)離喧囂的鬧市,在滿天繁星的夜晚, 獨(dú)自坐在靜靜的角落,感受生活的樂趣.真正感受詩人李白的月下的“舉杯邀明月,對影成三人”的意境。在建筑細(xì)節(jié)上，將廣告作為整個商業(yè)街區(qū)建筑設(shè)計的一個重要部分，與建筑緊密結(jié)合在一起，通過商標(biāo)--字母，數(shù)字，圖案等多種形式精心設(shè)計，立面上通過橫梁的位置，屋頂局部有規(guī)律的構(gòu)架框里，大片的實墻體上適當(dāng)預(yù)留的廣告的位置。以免建筑實施后淪為雜亂無章的店鋪。
3.2 色彩分析
建筑的立面的石墻部分以淺明黃色的彩色飾面砂漿為主色調(diào)，采用斜紋菱形分隔，映襯北歐。的建筑風(fēng)格,同時體現(xiàn)出現(xiàn)代商業(yè)建筑明快的個性。門窗用中空的low-E鍍膜反射玻璃,框料采用斷熱的塑鋼窗、欄桿用安全玻璃配以藍(lán)灰色的工字鋼形形有韻律的柱列購物廊，其整體為明亮的暖色調(diào)有樸素高雅的格調(diào)。設(shè)計的鋪裝，小品，附屬設(shè)施等都采用暖色調(diào)設(shè)計，形成從色彩上達(dá)到統(tǒng)一的效果。
3.3流線分析
1)、車流：商業(yè)街區(qū)的外圍是7m路，雙車道，便于2輛車并排通行。通過景觀綠化帶與環(huán)形水景相依相隔.也形成一個自然的消防通道，絲毫不影響內(nèi)部安全的步行氛圍。
2)、人流：商業(yè)街區(qū)的內(nèi)部是步行區(qū)，為廣場磚和北歐硬木鋪設(shè)而成,只許人行步道，不許車流進(jìn)入。運(yùn)動與通路：彎曲的街道使步行變得更加有趣，且再見少風(fēng)力干擾方面是有益處的。 變換的街道空間小型廣場的穿插使步行網(wǎng)絡(luò)的心理距離變短了。人在步行時都愛抄近道，人們走捷徑的愿望是非常強(qiáng)烈的。開場空間中的步行線路，橫穿空間中心是不舒服的，眼空間的邊緣既可以體驗到大空間的尺度，又能欣賞道街道或空間邊界的細(xì)節(jié)，體驗建筑的細(xì)部肌理?？紤]到臺階會打斷步行的節(jié)奏，我們?nèi)《捎闷碌肋B通空間。街區(qū)的9米寬的小尺度的街道，適合人們在不同界面的櫥窗之間穿梭徘徊，建筑也基本為9米高，小巧的2層建筑，便于購物者對整體建筑有個清晰的了解。3米寬的購物風(fēng)雨走廊加強(qiáng)的人的可停駐性，對商品的觀賞性。
3.4平面功能
整個商業(yè)街用環(huán)形水景與居住區(qū)相隔,建筑底層均采用騎樓式灰空間，各幢商業(yè)建筑之間均用形式各異的連廊相連接，本設(shè)計中騎樓、連廊、平臺不僅聯(lián)系了戶外空間和半室外空間，還提高了商業(yè)鋪面價值，方便住戶使用，即使在雨雪天氣也可以享受購物的自由浪漫.；同時也是街區(qū)中重要的標(biāo)志性空間特點(diǎn)。每棟建筑均在統(tǒng)一建筑風(fēng)格下形態(tài)各異,沿南面紫荊花路均以商務(wù)辦公和小區(qū)配套凈菜市場為主，偏向居者基本生活消費(fèi)的配套商業(yè)設(shè)施；內(nèi)部商業(yè)街以休閑、餐飲為主，面向青年等追求時尚品味生活的居者。
3.5 多學(xué)科在建筑中的運(yùn)用設(shè)計中從運(yùn)動心理學(xué)，將緊張的運(yùn)動空間與松弛的舒緩空間有機(jī)結(jié)合起來，在商業(yè)街區(qū)中提供了一個富有節(jié)奏的空間線路，曲折有致、松弛有度、時急時緩，使整個空間流線充滿韻味和變化。設(shè)計中更加人性化，充分考慮無障礙設(shè)計，提供帶輪的步行交通。從行為心理學(xué)確定適當(dāng)?shù)目臻g感受，通過景觀節(jié)點(diǎn)的設(shè)置，景觀設(shè)施來豐富人們的視覺感受，縮短人與人、人與建筑之間的距離；避免單調(diào)平直呆板的空間，造成心理上的距離感和冷漠感。
四、主要經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo)
Ⅱ期商業(yè)街建筑面積：18860 m2
占地面積：20700 m2
容 積 率：0.718
綠 化 率：28% （水體面積3000 m2）
建筑密度：33%
五、施工中遇到的幾個心得和遺憾
5.1 外墻干掛花崗石斜鋪的問題。本來施工圖紙中的外墻石材要求45度斜鋪，這無疑增加了施工的造價。在和施工現(xiàn)場人員不斷的研究中，把石材中間做對角線挖25mm寬，2.5mm深的凹槽進(jìn)行水平垂直向干掛，也達(dá)成了與外立面一致的效果。
5.2 外圍水景沒有得以實現(xiàn)的問題。原建筑設(shè)計周圍有淺水景，建筑與水景相得益彰。后改為綠化，不能享受到建筑的倒影。某地區(qū)國際的商業(yè)街設(shè)計是對建筑、空間、流線以及多種心理、行為學(xué)科的一次綜合性探索，也為我們今后的設(shè)計累積了經(jīng)驗，并為今后的實踐提供了寶貴的財富。我們也希望通過自己的努力為我們的家園、我們的城市提供更好的空間和場所。
摘要：城市商業(yè)景觀往往是市民和游客集中的場所，是城市文化的具體體現(xiàn)，通過商鋪和街道圍合成線形空間，融城市文化景觀和現(xiàn)代商業(yè)氣氛為一體，對市民和外來游客都很有吸引力。它既是市民放松、休閑、娛樂、購物場所，也是游客感受當(dāng)?shù)匚幕Ⅲw驗風(fēng)味小吃和購買地方旅游紀(jì)念品的最佳選擇。商業(yè)景觀設(shè)計是一座城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文明程度等方面的重要標(biāo)志之一，是自然生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)與人工環(huán)境建設(shè)系統(tǒng)交融的公共開敞空間?？茖W(xué)的、合理的、藝術(shù)的商業(yè)景觀設(shè)計是平衡生態(tài)系統(tǒng)、改善環(huán)境、創(chuàng)造區(qū)域文化特色、提高人民生活質(zhì)量的重要途徑。
關(guān)鍵詞：景觀；商業(yè)街；商業(yè)景觀
1前言
良好城市的商業(yè)景觀不但體現(xiàn)了城市文化內(nèi)涵，同時對游客更具吸引力。因此我們要努力打造良好人文環(huán)境和自然環(huán)境。設(shè)計具備科學(xué)、舒適、健康、便捷的景觀環(huán)境。隨著現(xiàn)代人審美觀點(diǎn)的不斷提升。所以我們應(yīng)該不斷創(chuàng)新，研究出令人耳目一新的設(shè)計理念。同時也要尊重建筑特點(diǎn)，歷史特點(diǎn)等因素，全方位，多視角考慮問題?，F(xiàn)如今，功能齊全，配套完善的商業(yè)街往往是市民及游客集中的場所，在生活水平提高的同時，人們對生活的質(zhì)量也是提高了要求。良好的人文和自然景觀環(huán)境，既可以放松心情,又可以陶冶情操。我們應(yīng)努力創(chuàng)造優(yōu)美完善的景觀環(huán)境,為市民群眾服務(wù)。景觀設(shè)計更應(yīng)重視精神力量的傳播,彰顯獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，應(yīng)該具有其獨(dú)特的美學(xué)特色和藝術(shù)規(guī)律,是高層次、高境界環(huán)境設(shè)計。商業(yè)空間環(huán)境的每一組成,一方面,具有實用價值;另一方面,又具有審美功能,它在按照美的規(guī)律造型的過程中,積淀著人的審美感受,歷練著人的精神體驗。
2商業(yè)景觀表現(xiàn)形式
商業(yè)街景觀的發(fā)展和現(xiàn)代人審美觀的不斷改變，傳統(tǒng)理念和設(shè)計手法不僅要延續(xù)還要發(fā)展才能更進(jìn)一步的詮釋設(shè)計本身。因此,提出合理的商業(yè)景觀設(shè)計的理論和手法是有必要的,同時，它將會極大的有助于商業(yè)景觀設(shè)計的發(fā)展。城市設(shè)計、建筑設(shè)計、現(xiàn)代藝術(shù)、等都從不同方面影響著商業(yè)景觀設(shè)計,這就需要因地適宜的設(shè)計景觀才能使景觀本身實現(xiàn)它的作用。展現(xiàn)它的美。
2.1根據(jù)歷史特點(diǎn)的表現(xiàn)手法
每座城市都有段屬于自己的歷史文脈，沈陽中街一帶的設(shè)計中保留了一部分中國古典元素，在有限空間內(nèi)創(chuàng)造出較多的景色，對于一些手法，得到了靈活的應(yīng)用，留下了不少巧妙精致的佳作。歷史文化的保護(hù)同時也是商業(yè)街景觀設(shè)計中的一大課題。歷史文脈反映的是一個民族乃至一個國家的成長歷程，是后人應(yīng)該不斷回顧、不斷重溫的，每段歷史都有自己靈魂，同樣周圍的商業(yè)景觀設(shè)計也要體現(xiàn)出她的靈魂。一朝發(fā)祥地，兩代帝王城、文化底蘊(yùn)濃厚的沈陽。中國第四大城市，東北亞地區(qū)的國際中心，具有歷史文化特色的現(xiàn)代城市、國家歷史文化名城為城市規(guī)劃的形狀和歷史背景都為研究提供了豐富的素材和依據(jù)。依仗皇城特有的藝術(shù)特點(diǎn)和平面布局，充分發(fā)揮在人們心中的影響力，在保護(hù)的前提下給予符合環(huán)境特點(diǎn)的設(shè)計手法，淋漓盡致的詮釋商業(yè)景觀要傳達(dá)給人們的思想信息。商業(yè)景觀設(shè)計并不是獨(dú)立存在的，而是和周圍的建筑的文化底蘊(yùn)相伏相依的。商業(yè)景觀依仗著歷史文化來凸顯她的形態(tài)美，韻味美。同時，周圍的歷史文化和建筑通過景觀設(shè)計更進(jìn)一步的來讓游客，市民理解其中的含義。
2.2根據(jù)周圍建筑特點(diǎn)
在根據(jù)歷史特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計的同時，應(yīng)把陽光、綠樹、彩色路面鋪裝、臨街立面和街燈融為一體，把周為建筑的特點(diǎn)以及元素搭配花池、噴泉和雕塑小品，街頭穿插表演、展覽、商貿(mào)和游戲活動，使之成為游客和市民休息、閑逛、玩耍等有活力的商業(yè)空間。例如沈陽市中街商業(yè)街景觀，結(jié)合了俄羅斯風(fēng)格，殖民地時期的建筑特點(diǎn)，豐富了建筑的臨街立面。形成了集濃郁的商業(yè)氛圍、娛樂活動和濃厚的文化底蘊(yùn)于一體的綜合性步行街。中街盡頭的兩個龍柱更是體現(xiàn)古城文化民族特點(diǎn)的最好見證?？梢酝ㄟ^布置休息椅以及公共設(shè)施標(biāo)識牌等公共設(shè)施，實現(xiàn)休閑，娛樂一體的室外商業(yè)景觀環(huán)境，設(shè)置綠化小品、雕塑、背景音樂，使它更具有人性化，更能體現(xiàn)文明古城的特色。
3結(jié)語
商業(yè)景觀設(shè)計是根據(jù)時展的特點(diǎn)以及地域自然條件和人文條件特點(diǎn)為根本,提出在景觀設(shè)計中應(yīng)堅持設(shè)計與文化相結(jié)合,其中包括兩個方面:設(shè)計與歷史文脈相結(jié)合;設(shè)計與周圍建筑相結(jié)合。不同的的環(huán)境形式,給人以不同的感受,承載著不通的主體。商業(yè)景觀在設(shè)計中充分考慮人文文化建設(shè)的傳承,力求突出商業(yè)景觀生態(tài)性、人文特色可持續(xù)和諧發(fā)展。在設(shè)計中職能分區(qū)要更加科學(xué)合理,既要明確各個功能分區(qū)的職責(zé),而且在各分區(qū)之間又有各種商業(yè)景觀的分布作為銜接。商業(yè)景觀設(shè)計,要吸取生態(tài)設(shè)計、人文設(shè)計的理念,在環(huán)境建設(shè)中充分考慮文化景觀設(shè)計,使新的街區(qū)有更為寬敞的室外自然空間、深遠(yuǎn)的教育寓意,給市民以舒適、健康、自然、藝術(shù)的享受。商業(yè)景觀環(huán)境設(shè)計在體現(xiàn)其美感的同時,應(yīng)重視其藝術(shù)語言所表達(dá)的含義,結(jié)合商業(yè)空間的自然和人文背景,充分發(fā)揮環(huán)境景觀的抽象性、象征性、藝術(shù)性等特點(diǎn),表現(xiàn)出崇高的美,充分體現(xiàn)藝術(shù)時代的精神,使景觀文化精神在室外環(huán)境景觀中得以流露,得以升華。商業(yè)景觀設(shè)計質(zhì)量的好壞直接可以影響到生活質(zhì)量的好壞。它還可以營造一個高品質(zhì)的生活居住生存環(huán)境，幫助人們塑造一種新的生活意識，更是社會發(fā)展的趨勢。它的最終目的是在人與人之間、人與自然之間創(chuàng)造和諧。人的需求應(yīng)該放在商業(yè)景觀設(shè)計的第一位。利用自然條件展現(xiàn)特色，更好地為城市商業(yè)景觀進(jìn)行改造。良好的商業(yè)街景觀能培養(yǎng)市民健康向上的審美情趣，使群眾在生活中感受到生命的激昂和生活的豐富多姿，給人留下終生難忘的印象。同時還可以在這個室外空間學(xué)習(xí)，工作之余在這里放松。
摘 要：商業(yè)街空間布局模式是商業(yè)街規(guī)劃設(shè)計的核心內(nèi)容之一，是直接關(guān)乎經(jīng)營者的營業(yè)活動和消費(fèi)者消費(fèi)活動的重要因素、對商業(yè)街建設(shè)具有至關(guān)重要的意義，本文在研究國內(nèi)外多條商業(yè)街空間組合模式后總結(jié)出一定的特點(diǎn)與規(guī)律，并將其中一些方法運(yùn)用于寶雞石鼓山商業(yè)街空間組合模式設(shè)計上，意在為今后這類商業(yè)街設(shè)計提供一定理論依據(jù)。
關(guān)鍵詞：商業(yè)街 ；寶雞；空間布局
一、現(xiàn)代商業(yè)街布局模式及特點(diǎn)
近年來，在全國各地掀起了商業(yè)街建設(shè)的高潮，步行商業(yè)街的建設(shè)在各城市中比比皆是，無論是選址、建筑風(fēng)格、商業(yè)業(yè)態(tài)或其他方面，都呈現(xiàn)出了豐富多樣的形式；這些商業(yè)街有著各色定位或風(fēng)格，本文選取北京、上海、武漢以及陜西地區(qū)等地各類商業(yè)街進(jìn)行實地調(diào)研后總結(jié)分析，將現(xiàn)代商業(yè)街外部空間模式分為以下幾類，分別為均質(zhì)點(diǎn)狀、線型、網(wǎng)絡(luò)型（或面型）。
（一）均質(zhì)點(diǎn)狀
兩組平行線相交,產(chǎn)生交點(diǎn)構(gòu)成的規(guī)則圖形,形成了一個網(wǎng)格網(wǎng)格投影為三維模式,轉(zhuǎn)化為一系列重復(fù)的空間模數(shù)單元,即點(diǎn)狀空間。這些點(diǎn)狀空間具有很強(qiáng)的規(guī)則性和連續(xù)性,并滲透在任何一個單元的組合中網(wǎng)格圖形在空間中確定了一個由參考點(diǎn)和參考線連成的點(diǎn)狀空間的場。在均質(zhì)型點(diǎn)狀形態(tài)的空間組合模式下,即使為了適應(yīng)場地需要重新加入其它形態(tài)的空間也不會破壞整體空間。
（二）線型
線型空間結(jié)構(gòu)的特征是以某條街道為主軸，建筑主要沿街布置，垂直街道有一些向外延伸出去的小道。例如，岳陽樓傳統(tǒng)風(fēng)貌商業(yè)街就是打造了一條 300 余米長的步行街，建筑位于街兩側(cè)，建筑間適時留有間隙，與外部景觀之間發(fā)生關(guān)系。線型布局模式形成的外部空間的特點(diǎn)是，易于將景觀、空間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行串聯(lián)，有利于人群的行進(jìn)，并且易于將游憩空間與商業(yè)空間進(jìn)行結(jié)合設(shè)計，打造不同主題的休閑商業(yè)外部公共空間。
（三）網(wǎng)絡(luò)型
網(wǎng)絡(luò)型空間是空間布局模式呈網(wǎng)狀機(jī)構(gòu)，建筑之間通過道路進(jìn)行分割連接，形成面積范圍較大的商業(yè)街空間。較之均質(zhì)點(diǎn)狀空間、線型空間、輻射型空間來說，空間層次更為豐富多元。網(wǎng)絡(luò)型空間結(jié)構(gòu)是外部空間對內(nèi)部空間的彌補(bǔ)和有效的連接。網(wǎng)絡(luò)型空間類似中世紀(jì)的意大利城市空間,它以廣場空間展開,沿街道發(fā)展并將人們引導(dǎo)至廣場和街道之中。
二、現(xiàn)代商業(yè)街布局模式設(shè)計原則與方法
（一）我們應(yīng)當(dāng)考慮用地地塊形式對結(jié)構(gòu)選擇的影響。
例如，點(diǎn)狀輻射型空間結(jié)構(gòu)適用于邊長較為均勻的地塊，并且地塊面積不宜過大，否則中心的控制力也會相應(yīng)減弱。線型空間適用于狹長的地塊，以一條主干道貫穿其中，周圍的建筑正好分布于兩側(cè)。網(wǎng)絡(luò)型結(jié)構(gòu)則適用于多種地塊形式，尤其是多節(jié)點(diǎn)鏈接網(wǎng)絡(luò)型空間結(jié)構(gòu)，空間形式靈活，并能形成多個子區(qū)域，對于一些用地面積比較大的項目來說尤其合適。
（二）所選擇的空間結(jié)構(gòu)應(yīng)該與空間主題相一致。
例如，之前提到英國布里斯托爾的卡博特廣場，其設(shè)計概念是“將人們重聚到城市中心”，因此選用點(diǎn)狀輻射型結(jié)構(gòu)形成中部核心廣場直扣主題,讓人聯(lián)想起
巴黎以凱旋門為中心的放射性城市結(jié)構(gòu)，將人們從城市各個角落聚集到這個標(biāo)志性的構(gòu)筑物前。而對于以“里弄”、“胡同”為主題的游憩型商業(yè)建筑群外部空間，大多也會選用路徑交織網(wǎng)絡(luò)型空間結(jié)構(gòu)，形成“走街串巷”的格局。
三、寶雞石鼓山商業(yè)街空間組合模式設(shè)計
寶雞石鼓山中華石鼓園采用點(diǎn)、線、面結(jié)合的空間組織模式，此類空間可以獨(dú)立形成完整大空間，也可以形成小空間圍合院落，以及大空間和小空間圍合兩種模式相結(jié)合的方式。點(diǎn)式適用于大型餐飲、時尚精品店、美術(shù)館等業(yè)態(tài)，內(nèi)部采用共享大廳模式，交通設(shè)施布置于共享通高部分，周邊形成完整大空間。（例如C片區(qū)）；小空間圍合院落式適用于小型文物銷售、紀(jì)念品銷售、餐飲等業(yè)態(tài)，采用樓梯外掛，外廊式組織交通（如B片區(qū)）?？臻g組合式可以結(jié)合售樓部、大型餐飲等業(yè)態(tài)。下層為完整大空間，作為大廳使用；上部為圍合式小空間，以外廊結(jié)合外掛樓梯間進(jìn)行交通組織，可以用作辦公、或者包間使用（如區(qū)）。
結(jié)語
本文對商業(yè)街空間組合模式所涉及到的設(shè)計內(nèi)容做了簡單的總結(jié)和歸納，通過分析各類空間組合的模式總結(jié)出各自特點(diǎn)以及適用條件，最后將分析成果運(yùn)用于實際項目當(dāng)中，做到整體項目分區(qū)設(shè)計，為滿足不同區(qū)域內(nèi)商業(yè)模式、行為流線的不同特點(diǎn)而形成差異化設(shè)計策略。
摘 要:步行商業(yè)街空間序列的組織 和界面設(shè)計是否合理, 決定了整個步行商業(yè)街的基本 空間形象 設(shè)計的成功. 筆者通過對步行商業(yè)街空 間序列中景觀及功能要素的分析, 從環(huán)境印象的角度 明確了空 間序列在步行商業(yè)街空間形象的表達(dá)中所包含的意義, 探討了步行商業(yè)街空間序列的組織方法. 從界面與空間形象的關(guān)系出發(fā), 分析了步行 商業(yè)街界面構(gòu)成本質(zhì), 還探討了影響其界面的若干因素, 提出了步行商業(yè)街界面的設(shè)計要求.續(xù)性人性化舒適度，做好建筑空間類型的選擇和細(xì)部處理
關(guān)鍵詞: 步行商業(yè)街; 空間; 界面；基本要求
城市的可識別性 是通過環(huán)境印 象建立起來的, 環(huán)境印象是觀察者與環(huán)境間雙向過程的產(chǎn)物.人們對步行商業(yè)街的空間印象是通過對物質(zhì)要素來識別的, 在這個過程中, 步行商業(yè)街的空間序列及界面這兩種物質(zhì)形式對步行商業(yè)街空間形象的表達(dá)起著決定性的作用
一 現(xiàn)代城市步行商業(yè)街設(shè)計的基本要求
為了滿足不同的城市生活，城市步行商業(yè)街的設(shè)計應(yīng)遵循以下要求:
1． 符合城市總體發(fā)展和管理要求
步行商業(yè)街的規(guī)劃設(shè)計與建設(shè)，都應(yīng)與城市交通商業(yè)景觀等取得高度的協(xié)調(diào)，并使它對城市改造舊城保護(hù)保持和發(fā)展城市歷史文脈起到促進(jìn)作用
2． 解決交通問題
交通既要居民能方便地利用各種交通工具順捷地到達(dá)，又要求把車人流分開既保證人們方便集散，貨物方便運(yùn)輸，又能滿足捎防防震等抗災(zāi)應(yīng)急的需要
3． 提高環(huán)境舒適性
為創(chuàng)造多情趣富有人情味輕松愉快的空向氣氛，設(shè)計應(yīng)以安全便捷，優(yōu)美與景觀良好，相互協(xié)調(diào)為目標(biāo)
4． 按人的生理和心理活動要求構(gòu)思
不同的年齡有不同的疲勞時間和疲勞程度，不同年齡的人的心理特點(diǎn)不同，按人的生理疲勞和心理興奮情態(tài)組織商業(yè)街區(qū)是必要的
5． 保留和發(fā)展傳統(tǒng)風(fēng)貌
盡可能利用原有商業(yè)街市和城市遺產(chǎn) 那些久負(fù)盛名的百年老店，古色古香的傳統(tǒng)建筑等，會使步行街增色生輝，具有歷史品格
.
二空間序列的意義
人的活動、 行為的連續(xù)性特征使相鄰相近的空間產(chǎn)生了連接, 從而使城市空間因人的活動次序以時間為軸線演化為一系列空間的組合, 把城市空間單元組織成一個可連續(xù)感知的整體序列.由于步行商業(yè)街增加了時間軸的四維空間, 序列空間對于步行商業(yè)街的空間形象及對觀賞者心理感受具有特殊的意義( 見圖 1) .序列空間是步行商業(yè)街中具有統(tǒng)治性的要素.序列空間能夠從時間和空間上賦予步行商業(yè)街明確的方向性, 從而加強(qiáng)人們對步行商業(yè)街的識別.這樣的空間能起到豐富多變、 引人入勝的效果, 增加人們對步行商業(yè)街內(nèi)在體驗的深度和強(qiáng)度
三 組織方法在空間序列中起著重要作用
2 .1以軸線組織空間序列
沿著軸線人們能體會空間的深度和方向感,運(yùn)用軸線組織空間和景觀可以加強(qiáng)步行商業(yè)街空間的秩序感, 形成完整而有節(jié)奏的空間景觀序列.以軸線組織空間序列的方式有兩種: 實軸線和虛軸線. 實軸線是以實體沿軸線進(jìn)行布置. 組織空間序列. 虛軸線即視軸線, 是實體在軸線空間兩側(cè)布置, 從而建立起指向明確的軸線空間, 使人們的體驗和感知有明確的方位感, 組成張弛有致的城市景觀.
2 .2 空間疊合形成序列
空間部分重疊可使相鄰空間緊密相連, 讓人們在空間自然轉(zhuǎn)換中體驗了空間序列的意義. 疊合部分的處理是空間序列組織的關(guān)鍵, 在空間劃分上既要保持空間的融合與自然的過渡, 又要使各空間劃定明確的邊界. 在空間重疊區(qū)常設(shè)置標(biāo)志性景觀因素.
2 .3 由視線引導(dǎo)的空間序列
在行進(jìn)型空間中, 視線引導(dǎo)人們進(jìn)入空間序列. 人們的行進(jìn)運(yùn)動會受到空間標(biāo)志因素的影響,標(biāo)志物給人以暗示或引導(dǎo), 從而建立起有組織的空間序列. 標(biāo)志物能引起人們的興趣和注意力, 在組織空間序列時起著十分重要的作用, 其本身具有較高的審美價值和獨(dú)特的形象, 同時又是街道或某個區(qū)域的形象標(biāo)志.
四 步行商業(yè)街的界面
3 .1界面與空間形象的關(guān)系
界面直接 影響著城市空間 環(huán)境的特 征和質(zhì)量. 實體與空間是一個/ 面0 的互逆關(guān)系. 空間是/ 虛空0 , 具有間接感知性, 界面是/ 實在0 具有直接感知性, 對/ 虛空0 的體驗來自于對/ 實在0 的感知,界面的特性決定了空間的效應(yīng).
( 1) 界面對空間的圍合
若要使步行商業(yè)街空間舒適、 宜人, 必須使形成步行商業(yè)街空間的界面之間的關(guān)系符合人的視域規(guī)律. 當(dāng)高寬比為 1B 4 時, 空間的界定感不強(qiáng),要對步行商業(yè)街進(jìn)行空間的二次劃分. 當(dāng)高寬比為 1 B 2 時, 空間的界定感較強(qiáng), 這時步行商業(yè)街的設(shè)計不宜布置過多過大的環(huán)境設(shè)施. 當(dāng)高寬比為1 B 1 時, 空間的界定感很強(qiáng), 步行商業(yè)街的設(shè)計應(yīng)注意建筑與街道一體化的處理, 注意街道和建筑在裝飾上的協(xié)調(diào).
( 2) 界面的連續(xù)性
界面的連續(xù)性有助于加強(qiáng)整體識別和形象識別. 連續(xù)性包括形態(tài)構(gòu)成連續(xù)和時間維度連續(xù). 形態(tài)構(gòu)成連續(xù)指共時性要素間的形態(tài)連續(xù), 如形體輪廓、 比例尺度、 材料色彩等方面的連續(xù). 時間連續(xù)指新舊界面的協(xié)調(diào)共生, 包括再現(xiàn)式連續(xù)、 重構(gòu)式連續(xù)等.
( 3) 第二層次輪廓線的影響
在街道基本界面上出現(xiàn)的裝飾物或設(shè)施稱為/ 第二層次輪廓線0. 步行商業(yè)街外墻突出物過多,就會從視覺上削弱界面對空間環(huán)境的圍合感和連續(xù)性. 現(xiàn)代城市中, 廣告、 標(biāo)牌是不可避免的, 標(biāo)牌法的頒布是保證城市景觀秩序性、 統(tǒng)一性的重要措施, 目前該法在許多國家都已開始實行. 如美國的查勞特市的城市設(shè)計方案中, 不但對廣告和標(biāo)牌的尺寸、 形狀、 色彩提出了要求, 還對它們的空間位置作了規(guī)定。
3. 2 界面設(shè)計的要求
( 1) 識別性
步行商業(yè)街的界面應(yīng)該在活動上、 視覺上連續(xù)統(tǒng)一, 這樣才能方便購物和維護(hù)空間的整體性.改善步行商業(yè)街的界面的識別性主要從以下幾個方面入手: 在標(biāo)志性建筑周圍開發(fā)休息廣場; 提高側(cè)界面的形象特征; 在單調(diào)識別性不高的古城街巷中, 設(shè)置牌樓、 旗桿、 過街樓等明顯的標(biāo)志物, 向人們暗示環(huán)境的方位.
( 2) 秩序性
街道的空間序列是一種多層次秩序的組合.步行商業(yè)街的這種特 性為界面的變 化提供了基礎(chǔ), 既豐富變化, 又統(tǒng)一有序. 步行商業(yè)街空間界面的變化和裝飾的對比應(yīng)在人的視覺秩序所能承受的范圍之內(nèi), 不然會造成混亂和支離破碎的空間效果.
( 3) 舒適性
舒適性要求將街道的氣候、 日照、 噪音、 污染、休息、 視覺條件控制在舒適范圍之內(nèi), 使人心情舒暢, 保持感覺樂趣. 舒適性主要體現(xiàn)在小氣候環(huán)境的創(chuàng)造上, 例如南方城市的通風(fēng)、 蔭涼、 北方城市的保暖、 朝陽形成了不同的城市形態(tài).
( 4) 適配性
從人的生理約定、 行為約定、 習(xí)俗約定等角度來體現(xiàn)對人的尊重, 這里統(tǒng)稱為環(huán)境與人的適配.適配性要求界面必須體現(xiàn)對行為的支持, 與文化的關(guān)聯(lián), 對習(xí)俗的尊重. 因此一個為人設(shè)計的界面應(yīng)該以人的行為為基本出發(fā)點(diǎn), 使人們在一系列的韻律、 節(jié)奏、 速度和力量之間傳達(dá)出人體運(yùn)動的經(jīng)驗和感受.步行商業(yè)街空間序列的組織和界面設(shè)計是否恰當(dāng)合理, 決定了整個步行商業(yè)街的基本空間形象設(shè)計的成功與否. 通過對步行商業(yè)街空間序列和面的研究及改善, 可以提高步行商業(yè)街的空間環(huán)境質(zhì)量, 創(chuàng)造出更加宜人的步行商業(yè)街空間環(huán)境. 人們并非不能在視覺混亂的步行商業(yè)街中購物, 但如能有一種更動人的環(huán)境, 同樣的生活將會獲得新的意義. 街道本身如果有良好的視覺形象, 就會有更強(qiáng)的表現(xiàn)力.
五 結(jié)語
城市步行商業(yè)街的設(shè)計繁雜程度高，涉及內(nèi)容廣，設(shè)計中最關(guān)鍵的是要把握好城市環(huán)境做好建筑空間類型的選擇和細(xì)部處理首先，要形成良好的交通體系; 其次，形成完整的空間環(huán)境意象，例如: 注重道路的平臺作用體現(xiàn)所在區(qū)域的功能特征明確空間序列中心和節(jié)點(diǎn)提取出具有代表性的標(biāo)志等; 再次，采取豐富的空間形式適應(yīng)不同人群的需求;最后，形成獨(dú)特的構(gòu)成景觀美化城市的風(fēng)貌。城市步行商業(yè)街的設(shè)計既要符合城市發(fā)展的需求，還要滿足人們的使用需求，最終把步行商業(yè)街塑造成城市形象的代表，商業(yè)消費(fèi)逐漸以休閑化體驗化替代了目的化和生活必須化，這就要求商業(yè)設(shè)計開發(fā)既要營造出濃厚的商業(yè)氛圍，又要提高環(huán)境舒適性，滿足人們生理和心理的活動要求，同時還要保留和發(fā)展傳統(tǒng)風(fēng)貌 步行商業(yè)街的設(shè)計要根據(jù)其特點(diǎn)和基本要求，遵循以人為本的理念，把握好城市環(huán)境的整體連
一、類型學(xué)的設(shè)計方法概述
1、類型選擇
從大量歷史上存在的建筑形式中提取、抽象出具有普遍性的建筑模式。從大量同類建筑中提取類型模式的過程便是“元設(shè)計”的過程，即類型選擇的過程，類型成為描述這類建筑的工具。而一個具體的設(shè)計任務(wù)則進(jìn)入“對象設(shè)計”的層次，它們在類型概念指導(dǎo)下生成具體形態(tài)不同的建筑。
2、類型轉(zhuǎn)換
轉(zhuǎn)換的最常見方法方式是在同一類型內(nèi)的形式變換。由于這種變換是在深層結(jié)構(gòu)基本相似或不變的情況下，表現(xiàn)結(jié)構(gòu)所進(jìn)行的不同組合，因此又稱為“基本轉(zhuǎn)換”或“類型轉(zhuǎn)換”。
二、五臺古鎮(zhèn)關(guān)中特色商業(yè)街整體形象策劃
旨在打造一條以展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主的關(guān)中特色步行街區(qū)――
（1） 體現(xiàn)鄉(xiāng)土田野風(fēng)貌的綠色生態(tài)街區(qū)
（2） 體驗關(guān)中民俗風(fēng)情的特色文化街區(qū)
（3） 展現(xiàn)宗教朝圣文化的歷史街區(qū)
（4） 開展市郊綠色旅游的新農(nóng)村建設(shè)示范街區(qū)
二、核心問題及構(gòu)思
在以往的圖底關(guān)系研究中，力圖證明是好的城市設(shè)計，能夠確保有相對完善的室外與室內(nèi)空間。圖底關(guān)系的方法，應(yīng)用在建筑設(shè)計、城市設(shè)計中，很大程度上也是為了控制并保證外部空間，內(nèi)部空間完整，積極。但用圖底關(guān)系分析中國的民居聚落，我們會發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)的建筑保持著相對完整的平面外形，而街巷呈現(xiàn)較為零亂松散的形式。這樣的形態(tài)很大的成因是由于對于沒有規(guī)劃的城市來言，私宅的戶主會出于生活習(xí)俗、禁忌、迷信等方面的考慮，將自己的房屋建的盡可能規(guī)整、舒適。而不太注意街巷空間的完整性。這樣，街道空間曲曲折折，變化頗多。又由于每家每戶出于對自然環(huán)境的尊重，對地形的適應(yīng)，對道路的避讓，整體上建筑在朝向、體形等方面會形成自己的規(guī)律。街道空間因此在大體上也會保持一定的規(guī)律，一定的寬度。綜合以上因素，街道“大曲小直”，變化中蘊(yùn)含著規(guī)律。利用圖底關(guān)系研究，我們發(fā)現(xiàn)，對于這樣的傳統(tǒng)街巷的城市設(shè)計應(yīng)該采取以下的設(shè)計方法：
1．從實體入手的城市設(shè)計:應(yīng)當(dāng)從建筑的實體出發(fā)來進(jìn)行城市設(shè)計，而不是像其他城市那樣從城市公共空間入手，先思考單體的可能行與基本特點(diǎn)，然后考慮組合后的群體關(guān)系。街道也許是消極的，至少生成過程與方法是相對消極的。但在這種消極生成方式下生成的空間本身未必就是消極的。無法預(yù)測的空間變化加上中國人傳統(tǒng)的生活習(xí)俗，街道，永遠(yuǎn)是生機(jī)勃勃的空間，是傳統(tǒng)中國城市里最富活力的地方。
2．單體的聚合規(guī)律:單體的聚合規(guī)律應(yīng)該從風(fēng)水、大的山水格局、與公共建筑，公共空間的關(guān)聯(lián)等角度出發(fā)進(jìn)行研究。在研究公共空間的過程里，我們必須思考中國傳統(tǒng)中原有的公共空間類型，并且思考這樣的公共空間類型與現(xiàn)代生活要求間的矛盾。
3．單體的設(shè)計:單體的設(shè)計是城市設(shè)計的基礎(chǔ)與基本元素，因此單體的控制顯得尤為重要。單體的設(shè)計，可以結(jié)合類型學(xué)原理進(jìn)行深入的探討，而且這樣可以保證在設(shè)計過程里大量建造民居的時候，建筑在具備同一性的條件下，在細(xì)節(jié)問題上又具備變化的可能。類型的研究方法也有很多，早阿爾多.羅西看來，“類型就是建筑的觀念，它是接近于建筑的本質(zhì)。”但與羅西的類型學(xué)觀念不完全相同，我們并不是從建筑――生活的觀點(diǎn)，按照大的建筑單體尺度簡單地將建筑劃分成不同的建筑類型。我們所持的觀點(diǎn)，是將類型的方法貫徹到單體――部件――細(xì)部的體系中去。在這個體系中的每一個層級里，所有的元素被分類。建筑的風(fēng)格因而是地方性的，而建筑的可能又是無窮盡的。
三、五臺古鎮(zhèn)關(guān)中特色商業(yè)街設(shè)計
1．類型元素提取
我們開始尋找這些構(gòu)成元素和它們之間的構(gòu)成法則，提取相關(guān)元素進(jìn)行建筑空間改造：
（1）馬頭墻：“馬頭墻”指高于兩山墻屋面的墻垣，關(guān)中舊時建筑應(yīng)村落房屋密集防火、防風(fēng)之需，在居宅的兩山墻頂部砌筑有高出屋面的“封火墻”，圖形似馬頭，故稱“馬頭墻”。關(guān)中地區(qū)的馬頭墻作為當(dāng)關(guān)中民居的特色之一，形態(tài)區(qū)別于其他地區(qū)，其錯落的變化結(jié)合建筑體量以及其他構(gòu)件的變化，展現(xiàn)出千變?nèi)f化的形態(tài)，形成特有的傳統(tǒng)風(fēng)貌。
（2）墻體鋪面： 關(guān)中地區(qū)地處平原，雨量少，地下水位低，土層厚,土質(zhì)塑性強(qiáng)，因此作為維護(hù)結(jié)構(gòu)的墻體除采用磚墻外，很多住房用土坯或夯土墻。在農(nóng)村民居建筑中更是廣泛應(yīng)用。其做法有兩種：夯土和土坯結(jié)合；夯土墻。 這里更突出的特色要素是夯土墻的應(yīng)用，采用當(dāng)?shù)仄毡榈狞S土為主要建筑材料。這是自古以來生活在這片黃土地上的工匠的自發(fā)創(chuàng)意。磚與土不同材料的組合方式，構(gòu)成材料的變化，將作為特色元素之一復(fù)合到設(shè)計所構(gòu)筑的特色建筑體系中。
（3）門窗：關(guān)中地區(qū)民居的門窗，有著不同的形式，門窗的大小、開啟的方式以及與其他構(gòu)件的關(guān)系都能從不同角度體現(xiàn)關(guān)中地區(qū)的傳統(tǒng)文化特色。作為提取元素之一，其靈活多變的形式，以及與不同功能建筑形式的組合特征，為傳統(tǒng)的關(guān)中建筑特色帶來了活力與生命。
（4）圍欄：不僅起維護(hù)作用，而且對于沿街商業(yè)建筑的立面有著很好的裝飾作用。不同形式的圍欄帶給環(huán)境以不同的感受。圍欄也是關(guān)中地區(qū)建筑注重的裝飾元素之一，圍欄材料的選擇及顏色宜體現(xiàn)關(guān)中文化的厚重。
（5）騎樓：是一種特殊建筑格式，二層以上的樓面整個伸出來,在人行道上空形成凌空的閣樓,下層空出人行空間。在古鎮(zhèn)的繁華的商業(yè)街中多有使用，并以前商后居的商住樓形式居多。對這一設(shè)計元素進(jìn)行提取，不但可以豐富沿街界面空間的虛實變化，其下部空間還可以起到遮風(fēng)避雨的作用。
（6）人文色彩提?。?關(guān)中民居以自己獨(dú)有的古樸厚重的建筑風(fēng)格，在中國的民居建筑中自成一派。色彩是關(guān)中鄉(xiāng)村居住建筑中有特色元素之一，通過調(diào)研、歸納，提取當(dāng)?shù)厝宋纳首鳛榻ㄖ嶓w設(shè)計的主要色彩，以灰、褐、土黃為主色調(diào)，體現(xiàn)濃郁的關(guān)中文化。
（7）基本尺寸提取：關(guān)中地區(qū)的鄉(xiāng)村住宅體現(xiàn)的是北方合院文化，建筑形態(tài)表現(xiàn)為窄院型合院式農(nóng)宅，分別由大房、廈房、二層等小樓圍合而成。通過分析內(nèi)部幾個典型的建筑組群單元的尺度以及位置的分布，提取六種基本的尺寸模式，以得到新建筑的建筑組群的合適尺度以及空間。
2．類型還原
對于傳統(tǒng)街區(qū)構(gòu)型設(shè)計而言，我們不妨認(rèn)為，通過一些簡單有序的構(gòu)成要素，在遵循適當(dāng)組合規(guī)律的情況下，可以重現(xiàn)自然多樣化的形態(tài)。也就是說，那些復(fù)雜多變的民居建筑的實體，可以嘗試用很少的構(gòu)成元素通過“復(fù)雜”的組合過程來還原那種“無序卻有機(jī)”的形態(tài)。以空間句法方式進(jìn)行組合，形成不同形象特色的關(guān)中建筑風(fēng)格，置于街區(qū)不同的功能分區(qū)中。
（1）基本尺度組合：
我們把這些基本尺度歸納成由開間進(jìn)深不一的單元體。它們之間可以自由的拼接。這些基本單元的尺寸就逐漸形成了。從6米到16米之間共有七種基本尺度，通過這七種基本尺度進(jìn)行組合（圖1），我們選擇了六種基本單元。（圖2） 選擇的標(biāo)準(zhǔn)是：1）原來民居基本尺度的延續(xù)；2）考慮到建筑與街闊的比例，因此2，3層建筑居多；3）針對不同功能如小商品、作坊、餐飲、住宿等的不同尺度需要；4）另外，基本單元所構(gòu)成的面積在40――150左右。因為考慮到商業(yè)街開發(fā)銷售的原因，小于40的時候門面有時不經(jīng)濟(jì)，但大于150后可能會超出本地居民的購買能力。數(shù)個單元之間的組合也可以保證有些較大營業(yè)面積的門面。
（2）細(xì)部構(gòu)件組合：
對細(xì)部語言的分類剛好讓我們可以更加自由的潤色這些基本單元。每個單元都可以自由的和馬頭墻、騎樓、不同門窗、圍欄等組合。 另外對于各個不同的地段，根據(jù)不同的功能進(jìn)行改變，有時候要為了地段選擇單元，有時候可能要根據(jù)單元組合調(diào)整地段。 通過一些簡單有序的構(gòu)成要素，在遵循適當(dāng)組合規(guī)律的情況下，可以重現(xiàn)自然多樣化的形態(tài)。（表1）也就是說，那些復(fù)雜多變的民居建筑的實體，可以嘗試用很少的構(gòu)成元素通過“復(fù)雜”的組合過程來還原那種“無序卻有機(jī)”的形態(tài)。 建筑的風(fēng)格因而是地方性的，統(tǒng)一特色的，而建筑的可能又是無窮盡的。
表1建筑元素組合形式一覽表
資料來源：作者自繪
(3) 對應(yīng)平面進(jìn)行特色分區(qū)，體現(xiàn)不同形象特色:（圖3）
工藝展示區(qū)：具體包括布藝．木藝．刺繡．皮影．泥塑．木雕．石雕．磚雕等；
手工作坊區(qū)：具體包括手工掛面作坊、碾坊、酒坊、土榨油坊、豆腐坊、農(nóng)家醋坊、織布坊、剪紙房、各類小吃加工作坊等；
特色商業(yè)區(qū)：具體包括當(dāng)?shù)氐臅r令果蔬的銷售、經(jīng)營關(guān)中傳統(tǒng)名吃的商業(yè)等；
農(nóng)家樂片區(qū)：具體包括餐飲、住宿等；
四、小結(jié)
通過詞匯的自由組合，根據(jù)平面的功能分區(qū)，演繹出不同的建筑組合。由詞匯到句法到段落，再現(xiàn)了特色民居的自生長方式。在向建筑空間設(shè)計深入的過程里，具體的材質(zhì)，如夯土墻面，具體的詞匯，如門窗，牌匾，旗幟的加入，使得這個過程越來越真實并使所有建筑反映出統(tǒng)一的關(guān)中特色。
