序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了1篇的立德樹人對語文教師素質(zhì)的要求樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。

為了實現(xiàn)小學(xué)語文教育達(dá)到立德樹人的基礎(chǔ)要求，小學(xué)語文教師如何更好地適應(yīng)新時代、新標(biāo)準(zhǔn)，這都要求小學(xué)教師從“心”出發(fā)，用心了解學(xué)生，用心鉆研教材，用心立德樹人。在平常的語文教學(xué)過程中，教師不僅需要對課本知識進(jìn)行教授，而且還需要立德樹人，端正學(xué)生的品行，將其培養(yǎng)成對社會有用的人。

我國教育事業(yè)自改革開放至今，經(jīng)過不斷的努力發(fā)展創(chuàng)新，已經(jīng)取得了非常不錯的成效。教育的根本任務(wù)是立德樹人。正如總書記所說，“立德樹人”就是要引導(dǎo)青年學(xué)生“做到明大德、守公德、嚴(yán)私德”。“德”之內(nèi)涵是豐富多維的，“立德”任務(wù)是廣泛多向的。小學(xué)語文教育作為基礎(chǔ)教育，小學(xué)語文教師作為教育的實施者在立德樹人方面責(zé)任重大。

１要注重文化育人

小學(xué)語文教師在完成立德樹人的任務(wù)時，不僅要發(fā)揮講說者的作用，更需要在環(huán)境的布置上下功夫。用心設(shè)計可以影響學(xué)生的環(huán)境，比如班級文化墻、校園文化角等等。用飽含文化的環(huán)境去熏陶學(xué)生，學(xué)生在這樣的環(huán)境下自然就會如沐春風(fēng)。就像孟母三遷一樣，為學(xué)生布置最好的文化環(huán)境，使他們從小就被中國的優(yōu)秀文化所滋養(yǎng)，就會慢慢被這種文化所感化，成為一個更好的人。比如，利用端午節(jié)的契機(jī)，搜集關(guān)于端午的故事、詩句，用自己喜歡的方式畫出來、寫出來、講出來，大家一起聽端午故事、一起誦讀端午詩句、一起欣賞端午畫作，再把這些展示到班級的板報上，不僅可以學(xué)習(xí)語文知識，也可以感受到屈原的愛國情懷，學(xué)生們也會得到熏陶。這樣的機(jī)會有很多，教師要抓住機(jī)會，及時通過文化滲透，注重文化育人。同時，在課上也要善用文化育人。比如，在一年級拼音教學(xué)時，不僅僅要反復(fù)地讀拼音，使知識得以掌握，努力讓學(xué)生掌握拼音的音和型，并能區(qū)分熟悉的聲韻母，更要創(chuàng)設(shè)情境，在情境中教學(xué)，在圖畫中明確人物或者小動物美好的意志品質(zhì)，在教學(xué)中深化品行，讓立德樹人在課上也時刻滲透，增強(qiáng)課堂的人文性、生活性，還可以讓學(xué)生說一說生活中什么時候用到這個拼音，在哪些地方看到過這些拼音，邊讀邊講，不斷提升。其中有一些文化元素教師也要及時進(jìn)行引導(dǎo)，比如學(xué)習(xí)復(fù)韻母的時候，可以采用尊老愛幼的圖片、幫媽媽做家務(wù)的圖片、認(rèn)真學(xué)習(xí)的圖片等等，用文化育人，達(dá)到很好的效果。

２要重視在語文課堂上立德樹人

立德樹人，是新時代小學(xué)語文教師素質(zhì)提高的總體要求。立德，就是教師要成為學(xué)生成長的榜樣，有三個方面的示范引領(lǐng)作用：一是愛國主義教育引領(lǐng)，能將愛國和已有的學(xué)習(xí)相聯(lián)系，結(jié)合教學(xué)常規(guī)進(jìn)行愛國主義教育；二是有良好的師德素養(yǎng)，把教書育人當(dāng)作教書的一項重要工作，教育學(xué)生也要有理想、有情操；三是有健全的人格，無論是自身還是班級管理方面都給學(xué)生良好的示范。在心理學(xué)上就有這樣的實驗：當(dāng)我們說的和做的不同，學(xué)生往往看我們怎樣做。比如在寫作《我的媽媽》一文時，每一個媽媽都沒有缺點，而且還有好幾個學(xué)生竟然是同一個事件，即“我發(fā)燒了，媽媽深夜背我去醫(yī)院，一夜未曾合眼，第二天，一覺醒來，我覺得病好了，卻看到媽媽滄桑地坐在我的床邊”等等。對此筆者感觸頗深，那就是我們的學(xué)生在當(dāng)代的教育下，早早地拋棄了純真的情感，學(xué)會了撒謊，學(xué)會了編造，沒有去深刻體會父母的辛勞，也不愿意自己動筆寫一寫真實的母親形象，在生活中將母親或者他人對他的好當(dāng)作一種理所當(dāng)然，從來沒有走進(jìn)他的內(nèi)心，感恩之心也不足，一味地追求成績，孩子和家長之間溝通情感較少，這不能不說是我們教育的癥結(jié)和問題所在。所以，筆者就動筆寫一篇關(guān)于我媽媽的文章，在文章中用生活中的點滴小事既表現(xiàn)媽媽對我的愛，更寫了些媽媽作為獨立的個人，她也有她的小性格、在爸爸面前的小任性，把人物寫得更加真實、豐滿。學(xué)生在讀完教師的示范文章后深有感觸，也紛紛展示自己媽媽不同的一面，一下子話匣子就被打開了，教師借同學(xué)之間的討論，互相豐富自己媽媽的形象，再落筆寫文章，事后的文章真實、人物鮮明，達(dá)到很好的效果。

３要不斷提高課堂教學(xué)有效性

小學(xué)語文在立德樹人方面，范圍很廣，也較好的達(dá)到了目的?？梢栽谡Z文教學(xué)的方方面面進(jìn)行立德樹人的教育，如識字教學(xué)、閱讀教學(xué)、口語交際、語文園地教學(xué)等等。立德樹人，不是簡單的說教、不是在一節(jié)課的某個環(huán)節(jié)加上一兩句德育的話，而是要在課前，認(rèn)真研究學(xué)情、研究教材，不靠那些教輔材料，把教材解讀明確，再設(shè)計教學(xué)流程，在流程中思考在何處有立德樹人的體現(xiàn)，怎樣在細(xì)微處滲透德。比如在教學(xué)《為中華之崛起而讀書》一課，學(xué)生在讀文后的初讀感受中就可以進(jìn)行立德樹人的滲透，初步向?qū)W習(xí)。在接下來的學(xué)習(xí)中，利用多種學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生感受質(zhì)樸堅定的回答中展示出對國家的熱愛，這又進(jìn)一步體現(xiàn)了立德樹人的滲透。有效的方法加上多樣的朗讀就能在德行上給學(xué)生進(jìn)行良好的示范。再比如在一年級古詩《憫農(nóng)》的學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過反復(fù)誦讀，感受古詩的獨特韻味，在誦讀中感受祖國語言文字的韻律美。又結(jié)合插圖理解詩的大概意思，在不斷地理解過程中，感受文字的力量，更感受到在生活中要珍惜糧食，珍惜別人的勞動成果。增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性，在規(guī)定的時間里把課本上的語文知識講解明了，才能更有時間進(jìn)行德的教學(xué)，要細(xì)水長流、要潤物細(xì)無聲。課堂效率提高了，立德樹人的工作也得以完成。

４要明確立德樹人的重要性

報告指出：“立德樹人的重要性是指教育的根本對象是人、根本目的是人、根本任務(wù)是育人，立德樹人就是要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，它關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個中國特色社會主義事業(yè)的全局和長遠(yuǎn)。”立德樹人對于當(dāng)今時代是十分重要的一個環(huán)節(jié)，是從根本上提升全民素養(yǎng)的大機(jī)會，小學(xué)語文教師在學(xué)生的萌芽階段，應(yīng)明確立德樹人的重要性，正所謂“十年樹木，百年樹人”，教書育人任重道遠(yuǎn)。社會主義核心價值觀中公民層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”也在提示我們立德樹人的重要性?？梢岳妹刻斐空b時間，背誦古詩、社會主義核心價值觀，增強(qiáng)學(xué)生的思想意識，強(qiáng)化人格的養(yǎng)成，每日晨誦內(nèi)化于心，外化于行，并且在班級樹立這方面的榜樣、典型，讓立德樹人成為每天生活的日常。在９月１８日前一天，有幾個孩子在一起談?wù)撝裁?，在研究好之后，來到我面前，跟我說：“老師，明天我們可以不穿校服嗎？”我一聽怎樣知道美了，沉住氣問為什么？孩子們說明天是“九一八”，我們的國家當(dāng)年受到那么大的傷害，我們應(yīng)該紀(jì)念那些英雄，而我們的校服是紅色的，不適合明天的日子。說得字正腔圓，有理有據(jù)。由此可見，潛移默化的教育起到了很好的效果，那樣的自然而然，是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的德行體現(xiàn)。服飾的重視、情感的重視、儀式的重視都表現(xiàn)了學(xué)生們對于祖國的尊重、對于民族英雄的尊重、對自己國家歷史的尊重。相信這樣的德行絕對會陪伴孩子們一生。

５要重視語文活動對人格的影響

很多人認(rèn)為小學(xué)的課程沒什么太大的知識含量，特別是小學(xué)一年級語文，每天與拼音字母打交道，學(xué)習(xí)寫一、二、三。但是筆者想說，別忘了有句話叫作“萬事開頭難”，還有一句話“千里之行，始于足下”。這些都能說明早期的語文教學(xué)是多么重要。這是孩子們第一次正式的學(xué)習(xí)，正式有了集體意識，正式成為一名學(xué)生。此時，小學(xué)語文教師作為啟蒙老師，應(yīng)該給予學(xué)生一個良好的自我展現(xiàn)的機(jī)會，要求學(xué)生要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，自己首先要達(dá)到。因為真的是“言傳勝過身教”。同時教師可以靈活地設(shè)計語文活動，在活動中慢慢地滲透人格的培養(yǎng)，不要生搬硬套，強(qiáng)加給學(xué)生。給學(xué)生做一個良好的示范，精心設(shè)計語文教學(xué)活動，給予學(xué)生更多的空間，讓學(xué)生自己去感受，去提升。筆者每天都會講繪本故事，圖文并茂加上講解，學(xué)生理解得更好。不僅提高了學(xué)生的語文水平，也可以潛移默化地影響孩子們的人格，孩子們在聽故事時是那么的投入、認(rèn)真、注意力集中，在大腦高度集中的情況下，進(jìn)行人格成長的滲透，效果再好不過了。其中有一個繪本故事是《愛心樹》，以樹象征著我們的父母。故事講的是小時候，男孩與樹形影不離關(guān)系特別好，在樹身邊玩耍、吃蘋果，樹好開心，滿眼的開心快樂與和諧，樹是小男孩全部的依靠，樹是小男孩生活的全部，小男孩也是樹全心全意付出的全部。慢慢地小男孩長大了有了自己的家庭，開始不斷地向樹索要東西，原本茂密的樹，所剩越來越少，為了能讓男孩去遠(yuǎn)航，樹讓男孩把自己的樹干砍掉做成獨木舟，就這樣不停地索要直到只剩下樹樁。但樹看到男孩有了自己的船，依然很開心。可之后，男孩好久都沒有回來，樹好傷心，最后男孩變成了老年人，又來到樹的旁邊，樹沒有什么可以給他，但男孩靠在樹樁上休息，男孩覺得此刻又回到了小時候，樹和小男孩都好高興。故事結(jié)束后，有的學(xué)生竟然趴在桌子上默默地流淚，感受到父母的不容易，感受到他們做得不夠好，學(xué)生分清了真善美，感受到真善美，也知道要用自己的行動回報父母。整個故事中沒有提到父母與孩子的關(guān)系，沒有父母的抱怨，沒有對學(xué)生的硬性教育，一年級六七歲的孩子竟然自己就想到了、聽懂了。這也影響學(xué)生的人格，講故事的過程也是一次德行的洗禮，在無聲的哭泣中感受到學(xué)生那顆炙熱的小心臟，整個過程中沒有不情愿、沒有“填鴨式”教育，卻在他們的心里一定種下了道德之花，并且會慢慢生根發(fā)芽，在以后的成長中也不斷影響著學(xué)生。所以小學(xué)語文教師在教育中要多多想辦法，多角度、多方法、靈活地進(jìn)行教育，不僅有良好的效果，還省時省力。讓學(xué)生在故事中、在語文學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)做人，在學(xué)習(xí)中提升學(xué)生的人格，如春風(fēng)化雨。每個學(xué)生在小學(xué)時都像一塊純凈的宣紙，我們作為語文教師應(yīng)該小心翼翼地對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生不斷保持純凈的內(nèi)心，又提升學(xué)生的知識涵養(yǎng)，這是小學(xué)語文老師應(yīng)該做的。有了這些經(jīng)歷，學(xué)生能在語文學(xué)習(xí)中不斷內(nèi)化自己的思想，不斷提升自己的知識水平，并且運用自己已有的知識素養(yǎng)，做到自我提升，自我反省，提升人格。

６要通過語言活動提升素養(yǎng)

語文教學(xué)除了課堂教學(xué)之外，還可以利用課外的語言活動進(jìn)行立德樹人的教育，提升學(xué)生的語言能力，學(xué)生才會更好地理解相應(yīng)的道德素養(yǎng)，理解了才有可能內(nèi)化成為自己的人格，才能成為更好的個人，才能成為全面發(fā)展的人。在筆者的班級每天都有講故事大賽，學(xué)生們自己選擇喜歡的故事講給大家聽，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。從開始學(xué)生拿著書讀，或短或長的故事，同學(xué)們大部分認(rèn)真傾聽，個別人游離于聽講之外。直到一丁同學(xué)聲情并茂地講解草船借箭，那氣勢就像單田芳說書，聲音高低起伏，加上活靈活現(xiàn)的大眼睛，把諸葛亮的神機(jī)妙算、草船借箭的機(jī)智講解得特別傳神，到了魯肅卻又換了一種語氣，仿佛是變了個人。學(xué)生們一下子提起了精神，全神貫注地聽起來，沒有一個溜號的，仿佛讓我們看到一個忠厚老實的魯肅。一會兒又化身周瑜，剛才那個忠厚老實的魯肅不見了，變成一個聰明奸詐的模樣，同學(xué)們真是感興趣極了。全班在這次之后從半脫稿到后來的脫稿并聲情并茂，學(xué)生的自信心得到了極大的提升，閱讀水平也得到發(fā)展，而且還有了一些小榜樣，有更多的同學(xué)向他們學(xué)習(xí)，大家你追我趕，不斷進(jìn)步。每個人成長的路上都不是一帆風(fēng)順的，聽著別人的成長故事，學(xué)生對比自己的成長故事，聽一聽同樣遇到困難，其他同齡人是怎么處理的，又是怎么想的，通過對比提升自己，克服自己的小任性、小軟弱，讓自己變得更加強(qiáng)大，更加經(jīng)得起風(fēng)雨。在這樣的語言活動中，學(xué)生的語文素養(yǎng)得到提升，也聽到不同的故事，在故事中吸取了更多的人格養(yǎng)分，了解了很多做人的道理，對于之前知道的道理理解得更深刻。

７要有真實的行為引領(lǐng)

語文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做真人，作家冰心在《憶讀書》中寫到：“對于現(xiàn)代的文藝作品，那些寫的朦朦朧朧的、堆砌了許多華麗的詞句的、無病而呻吟、自作多情的風(fēng)花雪月的文字，我一看就從腦中抹去；但是那些帶著真情實感、十分質(zhì)樸淺顯的篇章，哪怕只有幾百上千字，也往往使我心動神移，不能自我！”她講明了一個道理，那就是語文教學(xué)內(nèi)容一定要真實，要引導(dǎo)學(xué)生做生活中的有心人。在班級管理上也要真心關(guān)心孩子們，你的愛他們可以感受得到，教師用自己的實際行動去感染學(xué)生，給孩子們樹立好的品德榜樣，行為示范，學(xué)生也會做個品行端正的人。

8結(jié)束語

在這個嶄新的時代，小學(xué)教師應(yīng)該從課堂教學(xué)、語言活動、拓展活動、評價活動等不同方面，加大立德育人的力度，用自己的實際行動去感染學(xué)生，給孩子們樹立好的品德榜樣，行為示范，完成立德樹人的任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

［１］陳玲．在語文教學(xué)中滲透立德樹人［Ｊ］．北極光，２０１６（８）．

［２］宋青林．語文教學(xué)立德樹人潤物無聲［Ｊ］．學(xué)園（學(xué)者的精神家園），２０１５（１２）：１２０．

［３］高曉梅．如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育［Ｊ］．才智，２０１３（５）：１２６．

［４］周藝檸．淺談互聯(lián)網(wǎng)時代小學(xué)語文教學(xué)中的德育教育［Ｊ］．內(nèi)江科技，２０１２（３）：２０５—２０６．

［５］孫曉峰．當(dāng)代大學(xué)生思想困惑與高校立德樹人路徑探索［Ｊ］．思想理論教育導(dǎo)刊，２０１７（１０）．

［６］內(nèi)爾·諾丁斯．學(xué)會關(guān)心———教育的另一種模式［Ｍ］．于天龍，譯．北京：教育科學(xué)出版社，２００４．

［７］在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面［Ｎ］．人民日報，２０１６１２０９.

作者:張櫻馨 單位:哈爾濱市虹橋第二小學(xué)校