發(fā)布時間：2022-04-14 02:26:50
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的法律和道德論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
高等職業(yè)教育是以高素質(zhì)應(yīng)用型人才為培養(yǎng)目標(biāo)的系統(tǒng)化工程，實踐教學(xué)的內(nèi)容在課程體系中占有重要地位。法學(xué)在職業(yè)類院校的定位應(yīng)該突出應(yīng)用性和實用性。我們培養(yǎng)的是處于基層和服務(wù)前沿的具有實際操作能力的法律人才。從呼和浩特職業(yè)學(xué)院的法律專業(yè)發(fā)展來看，我們逐步完善著專業(yè)的設(shè)置，朝著科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的方向努力。在這個過程中，作為三年學(xué)習(xí)成果檢驗手段之一的畢業(yè)論文環(huán)節(jié)卻存在亟需解決的一些問題。
一、高職法律專業(yè)的定位
隨著我國經(jīng)濟發(fā)展及職業(yè)分工的細(xì)化，社會對高等技能人才的需求日趨增加，法律專業(yè)作為高等職業(yè)教育的一個分支學(xué)科建立和發(fā)展起來。高職法律專業(yè)與其他專業(yè)相比，在歷史沿革和專業(yè)發(fā)展上有其自身的特殊性。伴隨著我國1999年開始高考擴招，法律專業(yè)如雨后春筍在各高職院校開設(shè)，這樣的繁榮景象一方面反映出社會對法律人才的需求急劇增加，另一方面也反映了學(xué)生對這個“高大上”專業(yè)的向往。在這樣的大環(huán)境下，呼和浩特職業(yè)學(xué)院（以下簡稱呼職院）開設(shè)了法律專業(yè)（包括法律事務(wù)和法律文秘專業(yè)）。高職院校培養(yǎng)的法律專業(yè)學(xué)生與本科院校不同，后者更側(cè)重理論知識的培養(yǎng)，而高職院校對法律專業(yè)的定位主要表現(xiàn)在：1.法律高職的教學(xué)內(nèi)容與社會生產(chǎn)、管理、服務(wù)及生活緊密聯(lián)系，側(cè)重應(yīng)用。法律高職的專業(yè)要根據(jù)社會需求定位，社會對法律職業(yè)需求什么崗位，就設(shè)置什么專業(yè)，如經(jīng)濟法律事務(wù)、司法文秘、法律英語等專業(yè)的設(shè)置，就充分體現(xiàn)了“應(yīng)需而設(shè)”的特點。2.法律高職教育比較注重學(xué)生實際工作能力的培養(yǎng)，學(xué)生在畢業(yè)后能較快適應(yīng)法律職業(yè)的需要。所謂法律職業(yè)，是指各種與法律有關(guān)的工作的總稱；又指專門從事法律工作的人員，即法律職業(yè)者。換言之，法律專業(yè)是一門實踐性很強的專業(yè)，因此，我們對學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。正如張衛(wèi)平教授所言“從法學(xué)教育觀念上來講，一直比較注重理論方面的教學(xué)，注重灌輸理論知識，在法學(xué)教育人才的培養(yǎng)上，沒有把培養(yǎng)具有法律操作技能的法律實用人才作為培養(yǎng)目標(biāo)”。
二、高職法律專業(yè)畢業(yè)論文的設(shè)置目的
畢業(yè)論文對于大多數(shù)文科專業(yè)來講，是檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)成果的一種方式，是學(xué)校提高專業(yè)教育水平的參考要素之一。在以培養(yǎng)實踐能力和操作技能為教育理念的高職法律專業(yè)中，學(xué)生撰寫畢業(yè)論文的過程也是寫作能力和分析技能提升的過程。以呼和浩特職業(yè)學(xué)院法律專業(yè)為例，我們在大學(xué)三年級時往往會給出學(xué)生一個寫作論文的大致范圍，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行選擇，并擬定具體寫作目標(biāo)。在論文題目范圍的設(shè)定上，我們往往偏重于對具體的或有爭論性的問題進(jìn)行擬題。對學(xué)生而言，寫作過程中首先需要通過各種平臺和媒介尋找自己論文的基礎(chǔ)支撐材料，然后根據(jù)具體寫作目標(biāo)進(jìn)行甄別和思考，最后形成論文寫作的大綱和思路。這是一個 “溫故而知新”的過程，學(xué)生在形成思路的過程中既能復(fù)習(xí)以往學(xué)到的知識，還能通過自己的分析得出自己對該問題的認(rèn)識和觀點；同時，學(xué)生的專業(yè)寫作水平和文書寫作水平在這個過程中也得以反饋。綜上所述，在高職法律專業(yè)設(shè)置畢業(yè)論文這個環(huán)節(jié)是有必要的，應(yīng)將畢業(yè)論文的寫作同高職教育的培養(yǎng)理念和方案緊密結(jié)合，以期能最大程度地反映學(xué)生的綜合能力和實操技能。因此，畢業(yè)論文的寫作過程既是對學(xué)校、學(xué)生學(xué)風(fēng)的檢驗，也會對學(xué)生將來的職業(yè)道路養(yǎng)成產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
三、呼職院法律專業(yè)畢業(yè)論文存在的問題
自2007年指導(dǎo)呼和浩特職業(yè)學(xué)院法律專業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文至今，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在論文的選題、寫作和答辯中存在一些問題。這些問題中涉及到學(xué)生的態(tài)度、能力、論文的形式、論文的內(nèi)容等多個方面，具體如下：
（一）在給定的題目索引里，學(xué)生畢業(yè)論文題目、題材選擇過于集中，論文題目選擇重復(fù)率高
很多學(xué)生在選擇寫什么方面的論文時并未仔細(xì)思索自己是否有興趣并擅長或有能力創(chuàng)新，而是選擇一些成熟甚至陳舊的內(nèi)容，理由是這樣的文章多已成型，觀點表述上不會出現(xiàn)大的風(fēng)險且答辯的時候能夠?qū)Υ鹑缌?。這樣會導(dǎo)致一屆甚至連續(xù)幾屆的畢業(yè)論文中“青少年犯罪的產(chǎn)生原因及預(yù)防措施”“婚姻損害賠償制度”等論文題目的“上鏡率”很高。
（二）論文的內(nèi)容陳舊、缺乏新意、沒有創(chuàng)造性，科研精神缺失
論文格式不規(guī)范，甚至有的學(xué)生在出了兩稿后論文的字體、行間距等基本規(guī)范問題仍未改正。有的學(xué)生在論文中的引例缺乏代表性，引用的法律規(guī)范內(nèi)容存在滯后性，論文的內(nèi)容在邏輯結(jié)構(gòu)上不成體系，參考文獻(xiàn)不規(guī)范。只有很少的學(xué)生能在畢業(yè)論文中提出對一個法律問題的自我認(rèn)識或?qū)ΜF(xiàn)行法律法規(guī)如何完善提出建設(shè)性建議。
（三）學(xué)生對待畢業(yè)論文的寫作態(tài)度不端正，出現(xiàn)學(xué)術(shù)不端和學(xué)術(shù)失范的行為
學(xué)生提交的畢業(yè)論文中，有的抄襲他人作品，但未做標(biāo)注或說明，有的將幾篇文章進(jìn)行拼湊形成自己的論文，最為嚴(yán)重的是有的學(xué)生全文搬用他人作品。這些問題的背后隱藏的是誠信缺失、學(xué)風(fēng)不嚴(yán)謹(jǐn)、不求勤奮上進(jìn)與求真務(wù)實、缺乏銳意創(chuàng)新等道德層面的問題。這樣低水平的復(fù)制式論文寫作完全與論文答辯的設(shè)置背道而馳，對學(xué)生的價值觀產(chǎn)生了不良的影響。
（四）學(xué)校和教師在就業(yè)率等多方面因素的影響下一定程度上“放任”了學(xué)生的論文失范行為
學(xué)校雖制定了畢業(yè)論文答辯的管理文件，但針對學(xué)生的失范行為缺乏必要的懲戒措施。很多學(xué)生雖知抄襲論文的做法不正確，但這樣的行為不會給自己帶來什么影響，照樣答辯畢業(yè)。因此，法律專業(yè)學(xué)生“不守法”的論文失范現(xiàn)象與有效的懲治機制不健全不無關(guān)系。
（五）學(xué)生論文寫作中資料查找途徑單一，論文缺乏有力基礎(chǔ)支撐
大部分同學(xué)在畢業(yè)論文寫作時通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行資料檢索，甚至直接將要寫作的內(nèi)容從百度等搜索引擎中全文下載“引用”，對資料的真實性及原始性缺乏必要的甄別和考證。學(xué)生在資料搜索方面存在知識欠缺問題，缺失學(xué)習(xí)的主動性。
四、呼職院法律專業(yè)畢業(yè)論文的改進(jìn)對策探析
針對上述問題，并結(jié)合當(dāng)下國家對法律實踐型人才的需求，建議從以下幾方面進(jìn)行改進(jìn)：
（一）深化對畢業(yè)論文存在意義的探析，改進(jìn)畢業(yè)論文的寫作，確立符合實踐需要的目標(biāo)
職業(yè)院校的法律專業(yè)的特點決定了它和本科院校在專業(yè)設(shè)置和授課內(nèi)容上的不同，實踐技能的側(cè)重培養(yǎng)使我們對學(xué)生在理論層面的知識要求程度要低一些，在畢業(yè)論文中的映射就是我們在對畢業(yè)論文的形式進(jìn)行設(shè)計的時候也應(yīng)該偏重于對學(xué)生實踐能力的考察。目前，我們的論文題目索引給定的題目并未表現(xiàn)出這一特點。因此，在課程改革和完善過程中就需要大家集思廣益重新確立論文題目庫，給出學(xué)生偏實踐性的指引。其實，除了現(xiàn)有的畢業(yè)論文寫作方式，我們還可以運用調(diào)研報告或法律建議書等方式對學(xué)生進(jìn)行結(jié)業(yè)考察。換言之，學(xué)生在最后一年的學(xué)習(xí)中，可以利用假期時間或?qū)嵱?xùn)單一或組成團隊針對感興趣的法律問題進(jìn)行調(diào)研，然后形成5000字左右的調(diào)研報告或法律建議書。這個過程既能使學(xué)生全程參與也能體現(xiàn)出學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題能力。針對學(xué)生的調(diào)研報告或法律建議書教師可以在答辯或交流過程中與其進(jìn)行溝通并給出成績。
（二）強化學(xué)術(shù)道德建設(shè)，凈化校園學(xué)習(xí)環(huán)境，建立誠信校園
學(xué)術(shù)道德建設(shè)的強化路徑可以在新生入學(xué)之初的教育培訓(xùn)中體現(xiàn)，也可以在日常課程中潛移默化地滲透。學(xué)術(shù)道德的建設(shè)和學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境息息相關(guān)，誠信校園建立后，大家都自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度，誠信做人、誠信做事。長此以往，心存僥幸的同學(xué)就會為自己的不誠信行為感到羞恥，從而糾正存在的學(xué)術(shù)失范問題，憑借自己的能力和實力完成大學(xué)期間的最后考核。
（三）建立失信論文懲治機制，保障畢業(yè)論文設(shè)置目的的實現(xiàn)
學(xué)生自我誠信機制的建立和完善任重道遠(yuǎn)。除此之外，對于學(xué)校而言，應(yīng)該出臺管理文件，對于在畢業(yè)論文環(huán)節(jié)態(tài)度不端、行為失范的學(xué)生進(jìn)行教育、糾正和懲治。就業(yè)率的確能體現(xiàn)出學(xué)校的成績，但我們給社會培養(yǎng)和輸送的應(yīng)該是優(yōu)秀的人才，優(yōu)秀不僅體現(xiàn)在技能上，還體現(xiàn)在職業(yè)道德上，職業(yè)道德又會受到在校期間的道德體系的影響。因此，通過對論文中存在嚴(yán)重學(xué)術(shù)問題的學(xué)生給予延遲畢業(yè)或重新組織答辯等形式的懲治是有必要的。一個完整科學(xué)的懲罰和有效糾正機制的建立能夠為失范行為的約束提供強有力的保障。
（四）發(fā)揮指導(dǎo)教師的督導(dǎo)和示范作用，引導(dǎo)學(xué)生以正確的態(tài)度和方法完成論文寫作
教師，身肩“傳道、授業(yè)、解惑”之大任，為人師表者必先正其身。因此，教師的學(xué)術(shù)良知和學(xué)術(shù)創(chuàng)新是學(xué)生的一面鏡子。近些年來，職稱評審條件高門檻及的高難度導(dǎo)致在學(xué)界出現(xiàn)了諸多學(xué)術(shù)失范行為，這對于教師和學(xué)生都產(chǎn)生了負(fù)面的影響。換言之，教師學(xué)術(shù)聲譽的重建和學(xué)術(shù)責(zé)任的承擔(dān)能夠?qū)W(xué)生起到示范作用。另外，學(xué)生分配給導(dǎo)師之后，導(dǎo)師要能夠時刻起到督導(dǎo)作用，無論從論文題目的遴選還是論文邏輯的架構(gòu)以及論文內(nèi)容的創(chuàng)作上都需要認(rèn)真對待、實時關(guān)注，出現(xiàn)問題要及時糾正，逐漸引導(dǎo)學(xué)生以正確的態(tài)度和方法完成畢業(yè)論文的寫作。
（五）加大教學(xué)資源的投入，為學(xué)生畢業(yè)論文的完成提供強大的“后勤保障”
論文關(guān)鍵詞：中小企業(yè)，誠信缺失，治理策略
一
社會學(xué)對社會轉(zhuǎn)型的界定主要包括兩個層面：一是經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)軌，即從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的過渡。二是社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，主要是指農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變，從鄉(xiāng)村社會向城鎮(zhèn)社會的轉(zhuǎn)變等。本文中的社會轉(zhuǎn)型是指當(dāng)代中國改革開放所引導(dǎo)出的從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型。它不僅意味著中國經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變，而且還促使我國倫理道德觀念進(jìn)入了轉(zhuǎn)型發(fā)展時期。在傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟條件下，整個社會的運行是依靠權(quán)力來維系的，由國家通過指令與服從建立經(jīng)濟秩序，統(tǒng)一對資源進(jìn)行配置，以克服個體信息不對稱帶來的交易混亂，誠信體現(xiàn)著對黨和國家政治上的忠誠和倫理道德方面的正統(tǒng)，并被強化。這時，不存在競爭，也不能追求利潤最大化，搞假冒偽劣、損人利已，破壞信用的空間很少，甚至沒有。改革開放以后，我國正處于傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會急劇轉(zhuǎn)型時期，社會政治經(jīng)濟體制以及法律體制仍在改革和完善之中，與此同時，社會轉(zhuǎn)型所帶來的各種影響，沖擊和瓦解著人們原有的誠信道德觀念現(xiàn)代企業(yè)管理論文，而新的，與現(xiàn)代社會相適應(yīng)的誠信道德觀念仍末建立，而恰恰是這種舊破新末立的特殊社會轉(zhuǎn)型時期，構(gòu)成了中小企業(yè)誠信危機產(chǎn)生的契機。因而中小企業(yè)在追求自身利益最大化動機的驅(qū)使下，他們在生產(chǎn)經(jīng)營過程中，出現(xiàn)了制假售假嚴(yán)重、債務(wù)債權(quán)糾紛多、會計信息嚴(yán)重失真等失信現(xiàn)象，這些行為嚴(yán)重地阻礙了我國中小企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展壯大，需對其進(jìn)行治理。
二
結(jié)合我國實際和中小企業(yè)的具體情況，一般認(rèn)為，實現(xiàn)誠信主要是通過兩種途徑來進(jìn)行約束的，即法律制裁和道德制裁。所謂的法律制裁主要是通過國家制定的一系列的政策、法律法規(guī)、制度來對人民的行為進(jìn)行限制。所謂的道德制裁主要就是指通過社會的輿論和良心來對人們的行為進(jìn)行限制。這兩者是通過相互作用來對誠信發(fā)揮作用的。
第一，加大教育和宣傳的力度，實施誠信的思想道德教育
其一，加強中小企業(yè)員工的誠信思想道德教育
中小企業(yè)要實現(xiàn)誠信經(jīng)營，必須在企業(yè)內(nèi)部實施誠信教育，中小企業(yè)可以通過建立自律機制來保障中小企業(yè)誠信經(jīng)營教育的效果。一是，要認(rèn)真制定誠信經(jīng)營準(zhǔn)則，使中小企業(yè)員工明確自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，誠信經(jīng)營準(zhǔn)則有哪些內(nèi)容，什么是屬于誠信經(jīng)營行為，什么是不屬于誠信經(jīng)營行為，從而使中小企業(yè)員工有章可循，能夠自覺地接受中小企業(yè)誠信經(jīng)營準(zhǔn)則。二是要建立誠信經(jīng)營的獎懲機制。對遵守誠信經(jīng)營準(zhǔn)則的員工給予必要的獎勵，對于違反誠信經(jīng)營準(zhǔn)則的員工要給予必要的處罰，只有這樣，才能使越來越多的員工遵守誠信經(jīng)營準(zhǔn)則。正如一石說：“一個社會的道德完善與否，僅靠每個人的內(nèi)省是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須有完善的制度。如果有一種機制，能從惡的人的信用記錄上留下污點，并讓他為這個污點付出沉重的代價，那么整個社會的信用就一定能走上正道論文格式范文。”[1]因此，中小企業(yè)員工必須在內(nèi)部實施誠信經(jīng)營教育，豐富他們的誠信經(jīng)營知識，提高他們的誠信經(jīng)營水平，使他們樹立起敬業(yè)愛崗、公平競爭、遵紀(jì)守法的良好道德風(fēng)尚。
其二，在全社會范圍內(nèi)倡導(dǎo)誠信價值觀教育
由于中小企業(yè)目前已經(jīng)成為我國市場經(jīng)濟活動的主體，但中小企業(yè)的誠信缺失已經(jīng)嚴(yán)重制約其參與正常的生產(chǎn)經(jīng)營和對國民經(jīng)濟各方面作用的發(fā)揮，那么，中小企業(yè)誠信道德建設(shè)顯得更是令人矚目。所以，中小企業(yè)應(yīng)作為誠信道德建設(shè)的重點，應(yīng)首先進(jìn)行現(xiàn)代企業(yè)管理論文，然后以點帶面，影響和帶動全社會的誠信建設(shè)，逐步形成誠實守信的良好社會氛圍，讓他們形成互動，從而促進(jìn)中小企業(yè)誠信道德建設(shè)。
在全社會范圍內(nèi)倡導(dǎo)誠信價值觀，需要良好的社會氛圍，也需要法律的支持。《公民道德建設(shè)實施綱要》指出：“一切思想文化陣地、一切精神文化產(chǎn)品，都要宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、塑造美好的心靈、弘揚社會正氣、倡導(dǎo)科學(xué)精神，大力宣揚體現(xiàn)時代精神的道德行為和高尚品質(zhì)，激勵人們積極向上，追求真善美；堅決批評各種不道德行為和錯誤觀念，幫助人們辨別是非，抵制假惡丑，為推進(jìn)公民道德建設(shè)創(chuàng)造良好的輿論文化氛圍”。為達(dá)到這種要求，首先，加大社會信用的宣傳力度，提高全民的信用意識。“人無信不立，國無信不治”。培養(yǎng)信用意識是有利于信用制度的建立，是有利于市場主體的自律和對信用資源的開發(fā)利用。當(dāng)前，要廣泛深入地開展講誠信的宣傳活動，通過電視、廣播、報刊、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體的正確引導(dǎo)，向社會宣傳誠信是一切道德依賴的基礎(chǔ)，是市場經(jīng)濟對中小企業(yè)的最基本的要求，要在全社會形成“守信得尊，悖信遭恥”的輿論環(huán)境，從而以誠信道德規(guī)范來規(guī)范人們的行為。如太倉市在開展誠信建設(shè)過程中注重抓好示范點，以點帶面，帶動全社會的誠信建設(shè)。一是在城區(qū)商貿(mào)最集中的人民路開展創(chuàng)建“誠信經(jīng)營規(guī)范服務(wù)示范街”活動，確立了10家誠信服務(wù)示范窗口及20家參創(chuàng)單位，通過這30家單位的引導(dǎo)，帶動全市商貿(mào)流通行業(yè)的誠信建設(shè)。二是在太倉民營經(jīng)濟最壯大的璜涇鎮(zhèn)召開創(chuàng)建誠信企業(yè)動員會，選擇了四家影響較大的企業(yè)作為示范企業(yè)，以他們的實際行動帶領(lǐng)全市民營企業(yè)深入開展誠信創(chuàng)建活動。三是在全市窗口服務(wù)單位，開展“誠信服務(wù)”示范窗口和示范崗的評選活動，引導(dǎo)更多崗位由“微笑服務(wù)”向“誠信服務(wù)”提升。四是抓好鄉(xiāng)鎮(zhèn)示范點，把璜涇鎮(zhèn)、新聯(lián)村作為全市農(nóng)村創(chuàng)建的示范點。[2]其次，要努力為誠信建設(shè)提供法律支持。加強法制教育與宣傳，營造社會輿論環(huán)境，使人人知法、懂法、守法，使誠實守信成為每個中小企業(yè)立足于社會、立足于市場的根本，在全社會形成遵守契約、誠實守信的良好氛圍。目前，我國對違反道德特別是違反誠信道德規(guī)范的行為現(xiàn)代企業(yè)管理論文，一般只是立足于思想道德教育，缺乏相應(yīng)的法律法規(guī)，不能給予應(yīng)有的懲罰，這事實上就是縱容企業(yè)特別是中小企業(yè)的不講誠信行為，應(yīng)當(dāng)改變這種傳統(tǒng)的做法，用法律手段解決不講誠信行為的問題，只有這樣，才能從根本上制止中小企業(yè)的不講誠信行為。
第二，加大信用立法力度，嚴(yán)格依法辦事
其一，完善信用制度的相關(guān)法律建設(shè)
在現(xiàn)代市場經(jīng)濟社會，誠信的基礎(chǔ)和依據(jù)首先是法律，因而完善信用的法律體系，便是營造和保護講信用的社會環(huán)境的第一要務(wù)。信用缺失是一種違約行為，經(jīng)濟學(xué)分析表明，經(jīng)濟活動主體是否選擇違約，主要看違約成本的高低。當(dāng)違約行為的預(yù)期效用超過的時間及另外的資源用于從事其他活動所帶來的效用時，便會選擇違約。所以治理中小企業(yè)誠信缺失問題，必須立法先行，盡快建立完善的信用法律體系。我國目前有關(guān)信用的法律法規(guī)涉及《擔(dān)保法》、《個人信用實名制》、《個人消費信貸實施細(xì)則》等。就體系而言很不完整，就立法層次而言，大多屬于部門制定的管理辦法和實施細(xì)則。對中小企業(yè)的失信行為只能依照《合同法》、《反不正當(dāng)競爭法》等來處理，制裁的力度明顯不夠。如《合同法》中對違背“誠實信用”的原則沒有做出具體規(guī)定，只是籠統(tǒng)地指出“應(yīng)承擔(dān)違法責(zé)任”因此，對現(xiàn)有法律法規(guī)不完善之處，要通過細(xì)化法律來進(jìn)行調(diào)整，提出明確規(guī)定和要求，真正做到有法可依。通過立法保護經(jīng)濟主體的交易自由權(quán)和財產(chǎn)權(quán)，這是建立社會信用體系的基礎(chǔ)性制度。另外還要建立有關(guān)社會信用體系的法律法規(guī)，其內(nèi)容應(yīng)涵蓋信用等級評定、資信評估、咨詢機構(gòu)和公共信息、數(shù)據(jù)的取得與使用程序等。在立法上要充分體現(xiàn)保護債權(quán)人利益的原則，強化違約責(zé)任追究，不僅對逃廢債務(wù)的單位要處罰，而且對惡意逃廢債務(wù)的企業(yè)管理人員和直接責(zé)任人員構(gòu)成違法追究法律責(zé)任。
其二，嚴(yán)格依法辦事，加大執(zhí)法力度
由于我國目前還處于社會主義市場經(jīng)濟初期階段，更需要嚴(yán)格的法律制度來保障。從司法和執(zhí)法上落實法律責(zé)任，通過加強對失信經(jīng)營者的打擊力度，強化各級行政主管部門和執(zhí)法部門的執(zhí)法權(quán)，建立有效責(zé)任追究機制和市場退出機制，使法律制裁對實行中小企業(yè)信用行為發(fā)揮有效的作用，實現(xiàn)真正的法治，這也是保證中小企業(yè)信用建立的前提條件。如溫州的樂清縣柳市鎮(zhèn)中小企業(yè)的轉(zhuǎn)變就是一個很好的例證。在十多年前現(xiàn)代企業(yè)管理論文，“柳市黑潮”曾攪得全國不得安定，國務(wù)院曾史無前例地為了一個小鎮(zhèn)下發(fā)了國辦【1990】29號文件，開展了毀滅性打假行動。全鎮(zhèn)1267家低壓電器門市全部關(guān)閉，1544家庭生產(chǎn)戶全部歇業(yè)。十多年后的今天，柳市鎮(zhèn)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變，全國所選用的低壓電器，有50%來自這個濱海小鎮(zhèn)，僅財政收入一項，就由1990年的幾百萬元上升到2000年的3、45億元。同時，柳市已成為國內(nèi)最大的低壓電器出口基地，一年出口創(chuàng)匯3億美元，居全國之首。今天的柳市是真正名副其實的電器之都，同時也是打假打出的電器之都論文格式范文。[3]
第三，建立和完善符合國家規(guī)范的信用體系，以制度約束失信行為
其一，建立和完善中小企業(yè)的產(chǎn)權(quán)制度
目前，由于我國中小企業(yè)所有權(quán)主體缺位，產(chǎn)權(quán)關(guān)系不明晰，沒有明確的最終責(zé)任主體。對國有中小企業(yè)經(jīng)營者來說，國有中小企業(yè)經(jīng)營者既缺乏產(chǎn)權(quán)所有者從外部進(jìn)行有效約束，又缺乏一種基于自我財產(chǎn)利益的自我約束，在這種產(chǎn)權(quán)約束的條件下，國有中小企業(yè)經(jīng)營者沒有必要為自己的行為承擔(dān)責(zé)任，這就淡化中小企業(yè)經(jīng)營者的責(zé)任意識，使中小企業(yè)經(jīng)營者只追求權(quán)利而逃避責(zé)任，只求眼前利益而不顧長遠(yuǎn)利益，最終導(dǎo)致其經(jīng)營行為短期化，而不顧及誠信。私有中小企業(yè)不講誠信的主要原因在于他們的產(chǎn)權(quán)缺乏有力的保護，最終導(dǎo)致私有中小企業(yè)經(jīng)營者不可能像真正的所有者那樣能從長計議，從而使中小企業(yè)追求短期行為是必然的。一旦經(jīng)營主體不注重對長期利益的關(guān)注，信用的基礎(chǔ)就會被摧毀，使中小企業(yè)追求短期行為是必然的，那么必須嚴(yán)加治理。為此，一方面，政府必須明晰中小企業(yè)產(chǎn)權(quán)，明確其責(zé)任，使中小企業(yè)經(jīng)營者成為真正的所有者。另一方面，政府應(yīng)制定長期和穩(wěn)定的保護其發(fā)展的政策。使中小企業(yè)形成穩(wěn)定的長遠(yuǎn)經(jīng)營預(yù)期，做到誠信經(jīng)營。
其二，不斷加強中小企業(yè)信用體系建設(shè)
信用體系是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的基石。廣義的信用體系包括信用記錄、信用征集、信用調(diào)查、信用評估、信用保證以及信用制度、信用管理在內(nèi)的信用系統(tǒng)。狹義的信用體系指以獨立的中介機構(gòu)為主體，在法律允許的范圍內(nèi)通過收集和分析個人和企業(yè)的信用資料，為客戶提供當(dāng)事人信用狀況等證明資料的社會化的信用系統(tǒng)。中小企業(yè)的誠信建設(shè)離不開整個社會的支持現(xiàn)代企業(yè)管理論文，要使中小企業(yè)走上誠信發(fā)展之路，關(guān)鍵是要建立一個完整的社會信用體系，同明還需要制定相應(yīng)的法律法規(guī)約束中小企業(yè)行為，做到讓守信者能夠得到應(yīng)有的回報，失信者得到應(yīng)有的懲罰。這就要求必須建立起一套符合國家規(guī)范的信用體系制度。當(dāng)前，要重點建立企業(yè)與個人信用檔案、社會信息系統(tǒng)、社會保障體系、任用干部的道德機制等制度，以形成以市場規(guī)則為基礎(chǔ)，制度健全、手段完備、調(diào)控有力、管理有序的社會信用體系，為中小企業(yè)創(chuàng)造平等競爭條件，促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟快速發(fā)展。事實上目前社會和政府也正在做這方面的工作，如國家經(jīng)貿(mào)委等十部門今年5月份聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于加強中小企業(yè)信用管理工作的若干意見》，要求推進(jìn)中小企業(yè)信用制度的建立和完善，“有步驟地建立中小企業(yè)信用狀況評價體系，建立信用風(fēng)險的防范、信息披露和監(jiān)督管理系統(tǒng)。”廣東提出建立的企業(yè)“黑名單”檔案制度，江西的“經(jīng)濟戶口”管理制度，以及浙江的“企業(yè)信用查詢系統(tǒng)”都在為這一方面而努力，但相比社會信用制度建設(shè)而言，目前的立法工作還有待加快。雖然目前我國現(xiàn)行維護信用有關(guān)的法律條款在多種法律中涉用到，但內(nèi)容都比較零散，至今沒有一部完整的規(guī)范的信用法律對企業(yè)失信行為只能依照《合同法》、《反不正當(dāng)競爭法》等來處理，制裁力度明顯不夠，使違法成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于違法收益，使得中小企業(yè)的“守信”走向“失信 ”。銀行在合法債務(wù)工作時，往往陷入“贏了官司賠了錢”的狀況之中。“執(zhí)法難”已經(jīng)成為治理“失信”行為的頑癥，從而加劇信用危機的程度，要從根本上解決這些問題還是要靠信用體系的建立。
[參考文獻(xiàn)]
[1]一石.關(guān)注信用：讓我們共珍重[J]. 精神文明導(dǎo)刊，2001，9.
[2]趙冠華，閔云良，陸振超.強化誠信建設(shè)優(yōu)化發(fā)展環(huán)境——江蘇省太倉市扎實推進(jìn)誠信建設(shè)的做法與啟示[J]. 精神文明導(dǎo)刊，2003，9.
關(guān)鍵詞: 工科研究生學(xué)術(shù)道德狀況調(diào)查對策
工科學(xué)生的研究成果,直接應(yīng)用于科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟發(fā)展前沿,是綜合國力提升和科技進(jìn)步的巨大推動力,筆者以工科研究生為數(shù)據(jù)采集對象,對其學(xué)術(shù)道德認(rèn)知、學(xué)術(shù)誠信狀況、自我評價、評價他人等方面進(jìn)行了調(diào)查與分析,并提出了建議對策,旨在對提高攻克研究生的學(xué)術(shù)自律具有重要的意義。
一、學(xué)術(shù)道德總體狀況良好
本文中的“學(xué)術(shù)”特指學(xué)術(shù)研究活動。數(shù)據(jù)采集的基本情況的:發(fā)出問卷共200份,回收有效問卷184份。其中:博士生42份,博士一年級6份,二年級24份,三年級12份;碩士生142份,碩士生一年級50份,二年級68份,三年級24份。
對所采集的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計,分析顯示,所選擇對象的總體學(xué)術(shù)狀況良好。體現(xiàn)在以下命題和選項:撰寫論文時,79.8%能夠做到遵守論文的寫作規(guī)范;從未請人論文或代人寫論文占到89.8%;從未有過通過網(wǎng)絡(luò)或其他途徑用金錢購買他人學(xué)術(shù)產(chǎn)品占到92.4%;從未把別人的論文拼湊、包裝成為自己的論文占83%;95.3%從未在答辯過程中,以不正當(dāng)行為影響評委;94.1%從未有過個人學(xué)術(shù)情況填寫不屬實的情況;94.1%在投稿時,從未有過影響編輯的行為;88.2%從未有過一稿多投現(xiàn)象;85.9%從未有過論文署名“搭便車”現(xiàn)象;85.9%的人從未有過在自己未參與工作的研究成果中署名,等等。
二、存在問題及原因分析
1.信用缺失環(huán)境影響學(xué)術(shù)誠信行為選擇。
在問及“你認(rèn)為造成研究生違反學(xué)術(shù)規(guī)范的原因”時,32.6%的人選擇“社會風(fēng)氣不良”,排在第一位。學(xué)術(shù)道德問題應(yīng)該首先從社會大環(huán)境說起,它是社會風(fēng)氣和道德狀況在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的延伸和表現(xiàn)。目前整個社會的信用危機,如不良信貸、產(chǎn)品造假、政府失信、官員腐敗、司法不公等直接危害了人們的日常生活,也必然影響了研究生對學(xué)術(shù)信用的認(rèn)同。
在問及“你認(rèn)為導(dǎo)師在你的學(xué)術(shù)活動中的表率作用”時,選擇“非常好”和“比較好”的占63.2%,選擇“一般”和“很難說”占37.8%。數(shù)據(jù)顯示,絕大多數(shù)導(dǎo)師的學(xué)術(shù)行為對學(xué)生起了正面的規(guī)范和引導(dǎo)作用。但占37.8%的“一般”和“很難說”的比例也是一個不容忽視的數(shù)據(jù)。俗話說“經(jīng)師易遇,人師難遭”,導(dǎo)師不僅要“授業(yè)”,而且要“傳道、解惑”,應(yīng)該是既解學(xué)業(yè)之惑又解思想之惑,導(dǎo)師在學(xué)術(shù)信用方面失范所引起的負(fù)面影響是巨大的。
當(dāng)問及“你身邊的同學(xué)是否存在學(xué)術(shù)剽竊和偽造等學(xué)術(shù)越軌行為”時,11.6%的人選擇“普遍”,其他人選擇“少有”“沒有”和“不知道”。從中可以得出結(jié)論,學(xué)術(shù)誠信目前得到了普遍的重視。隨著良性的社會誠信環(huán)境的逐步建立,良好的導(dǎo)師示范作用正在發(fā)揮作用,普遍性的學(xué)術(shù)越軌行為也在逐漸降低,但還未達(dá)到完全杜絕。
2.對科學(xué)道德的認(rèn)知取向影響學(xué)術(shù)誠信行為選擇。
在“你選擇攻讀研究生的目的”中,53%的人選擇了“在就業(yè)時增強競爭力”,而只有16%的人選擇“從事科學(xué)研究”。說明相當(dāng)一部分人沒有獻(xiàn)身科學(xué)的思想,也沒有心甘情愿坐科學(xué)的冷板凳的準(zhǔn)備,因此也就不可能擁有科學(xué)精神,當(dāng)受利益驅(qū)動時,行為就會產(chǎn)生偏差。
在“剽竊是否涉及道德問題”及“抄襲、剽竊與偷竊哪個在道德上更應(yīng)該受到譴責(zé)”等選項中,有21.8%的人認(rèn)為不涉及道德問題,43.7%的人認(rèn)為偷竊更應(yīng)受到道德譴責(zé),還有個別人提出學(xué)術(shù)剽竊與偷竊是不同的概念,不存在可比性。這充分說明對于學(xué)術(shù)誠信倫理價值的理解還存在一定程度的誤區(qū)。
3.學(xué)術(shù)誠信教育力度不夠。
在“你對研究生學(xué)術(shù)行為的關(guān)注程度”的問題調(diào)查中,“很重視”只占13.8%,而“一般”和“無所謂”占到86.2%,表明行為人對學(xué)術(shù)誠信行為的重視不夠。
對于“你對于引用別人成果的法律規(guī)范的了解程度”,“不太了解”和“根本不了解”的回答占66.3%。在“您認(rèn)為引用其它著作自述超過多少字屬于剽竊”的回答中,58.5%的人選擇300字以上,表明行為人對學(xué)術(shù)誠信內(nèi)容了解不夠。
關(guān)于“你認(rèn)為造成研究生違反學(xué)術(shù)規(guī)范的原因”的問題中,“學(xué)校的學(xué)術(shù)規(guī)范教育缺失”占28.2%,而81.8%的學(xué)生選擇“沒有接受過正式的學(xué)術(shù)規(guī)范教育”,表明對行為人的教育缺失。
4.人才培養(yǎng)質(zhì)量需進(jìn)一步提高。
近年來,研究型大學(xué)的研究生招生規(guī)模不斷擴大,相對于本科生相對完善的人才培養(yǎng)體系和經(jīng)驗而言,研究生的教育與培養(yǎng)還顯得很薄弱,導(dǎo)師數(shù)量不足,思想教育力度不夠,科研任務(wù)重等問題普遍存在?！澳阏J(rèn)為造成研究生違反學(xué)術(shù)規(guī)范的原因”,“科研壓力過重”占29.3%;“假設(shè)您摘抄別人的論文可能會想”,“自己不會寫,沒辦法”占30.3%,因為有49.4%的人選擇不做假設(shè),因此這個比例是比較高的。
5.評價機制尚需完善,監(jiān)察力度不夠。
現(xiàn)行的研究生評價體系對研究生的學(xué)術(shù)研究能力的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)甚于對研究生道德素質(zhì)的重視,過分偏重量化的指標(biāo)體系。加之導(dǎo)師指導(dǎo)的研究生數(shù)量越來越多,監(jiān)管不利等因素的存在,許多開題、答辯、盲審等環(huán)節(jié)流于形式。而且學(xué)校對研究生的失范行為缺乏行之有效的監(jiān)控和及時的懲罰,這也在某種程度上助長了部分研究生的僥幸心理、漠然態(tài)度和失范行為。“當(dāng)發(fā)現(xiàn)有學(xué)術(shù)作假、學(xué)術(shù)抄襲等現(xiàn)象時,您是否會制止或舉報”,其中“不會”和“視情況而定”的比例占87.5%。
三、對策與建議
學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象的出現(xiàn),并不單純是個人德行倫理的缺失問題。它不但涉及“學(xué)術(shù)規(guī)范”與“學(xué)術(shù)道德”在學(xué)術(shù)研究中的地位和作用,而且涉及法律制度、行政管理制度和學(xué)術(shù)管理制度等諸多方面。內(nèi)因與外因共同起作用才會達(dá)到理想的效果。
1.加強管理規(guī)范,發(fā)揮他律的外因作用。
學(xué)術(shù)規(guī)范是學(xué)術(shù)發(fā)展和學(xué)術(shù)進(jìn)步的保障機制?！艾F(xiàn)代管理學(xué)理論”研究表明,制度作為一種社會博弈規(guī)則,反映的是制約人們相互行為的約束條件,制度的合理與否在一定程度上決定著民眾的道德意識和道德選擇。“你認(rèn)為學(xué)術(shù)道德規(guī)范應(yīng)該是程序性的規(guī)范還是具體內(nèi)容的規(guī)范”,內(nèi)容規(guī)范占69.3%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于占30.7%程序性規(guī)范,說明人們在內(nèi)容規(guī)范問題上的認(rèn)同度是比較高的。
(1)建立完善的學(xué)術(shù)審查和懲誡制度
按照經(jīng)濟學(xué)的“經(jīng)濟人”的假設(shè),人都有投機取巧,自利的機會主義傾向。要保證學(xué)術(shù)法律制度能夠起到規(guī)范、導(dǎo)引人們的行為,還必須有完善的監(jiān)察制度和懲罰制度。完善的學(xué)術(shù)監(jiān)察制度,可以使學(xué)生中的失范行為能夠得到有效的識別,從而起到遏止他們投機取巧的機會主義動機的作用;完善的懲罰制度可以使違規(guī)者得到應(yīng)有的懲罰,這就可以使那些精于算計的理性人感到違約成本太高而不敢越雷池一步。在監(jiān)察制度的設(shè)計方面,應(yīng)做到依靠教授專家,實行民主管理,指導(dǎo)教師應(yīng)肩負(fù)主要責(zé)任。在懲罰制度方面,應(yīng)重視學(xué)術(shù)法律制度的建設(shè),運用法律武器來規(guī)約人的行為。如在防剽竊方面,在美國不只是一種學(xué)術(shù)上的違規(guī)行為,而且是一種法律上的違法行為,剽竊和學(xué)術(shù)不端行為是可以導(dǎo)致教授被學(xué)校除名的重罪之一。由于我國相關(guān)法規(guī)和制度不健全,特別在知識產(chǎn)權(quán)法的普及方面尚有欠缺,此外,大多數(shù)教師、研究生對論文署名、文獻(xiàn)引用規(guī)范仍不夠清晰,經(jīng)常會導(dǎo)致學(xué)術(shù)不端的發(fā)生。這次的數(shù)據(jù)抽樣結(jié)果表明在研究生的入學(xué)教育時,加強這方面的教育是十分必要的。
(2)建立完善的學(xué)術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)
學(xué)術(shù)評價要采用科學(xué)有效和同行專家評估的方法,不能采取行政決斷的方法。比如,在研究生獎學(xué)金的評定方面,如果僅僅根據(jù)的數(shù)量進(jìn)行評定,將極容易導(dǎo)致研究生向低水平,甚至垃圾雜志投稿,從而產(chǎn)生大量的學(xué)術(shù)泡沫。在這方面,同行專家的評價就極為重要。同行評議制度是指學(xué)術(shù)評價制度中的評價主體應(yīng)是同行專家。當(dāng)今學(xué)術(shù)發(fā)展日益分化,通曉諸多領(lǐng)域的百科全書式的專家是不存在的。因而,要保證評價結(jié)果的客觀、公正、實事求是,評價主體只能是本領(lǐng)域及相關(guān)領(lǐng)域的專家。其次,建立同行評價的制度方面,應(yīng)注重制度的設(shè)計,功能不健全的專家評審制度,不僅會給濫竽充數(shù)和投機取巧者以可乘之機,造成不當(dāng)?shù)美暮蠊?而且會使原本符合評審標(biāo)準(zhǔn)的單位和個人,因擔(dān)心評審不公正而無可奈何地加入“走后門”的隊伍,從而使學(xué)術(shù)腐敗演變?yōu)槠毡榈纳鐣F(xiàn)象。
(3)建立完善的信用管理體系
首先要把學(xué)術(shù)誠信納入個人信用體系之中。我國的社會信用體系還沒有完全建設(shè)起來,但高?？梢允紫冉W(xué)生信用檔案,將學(xué)術(shù)誠信作為其中的重要內(nèi)容。學(xué)生的個人信用檔案將在就業(yè)、職務(wù)升遷、銀行信貸等方面發(fā)揮作用。同時要明確學(xué)術(shù)道德評價指標(biāo)。如果一項制度存在模糊性,可能會誘使更多的作弊行為發(fā)生。不僅要制定誠信手冊和榮譽守則,明確學(xué)術(shù)不誠信行為的定義、表現(xiàn)形式、處罰規(guī)則、申辯程序等,而且要及時應(yīng)對新情況。
2.加強道德規(guī)范,發(fā)揮自律的內(nèi)因作用。
要使學(xué)術(shù)誠信管理制度運行順暢,還必須建立共同的價值體系和道德規(guī)范。因為法律法規(guī)在制定的過程中總是有不可能究盡的領(lǐng)域,具有一定的局限性。如調(diào)查中“你認(rèn)為當(dāng)前的學(xué)術(shù)規(guī)范能夠約束學(xué)術(shù)行為嗎”,“能”占15.9%,“不能”占59.1%,“不知道”占25%。因此必須依靠道德自律的形成,促使道德主體出于道德自覺而規(guī)避學(xué)術(shù)失范行為。
引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度,有利于加強道德規(guī)范,發(fā)揮自律的內(nèi)因作用。認(rèn)識是行為的先導(dǎo),在學(xué)習(xí)之初,就要有明確的什么是“學(xué)問”,什么是“研究”,什么才是“做學(xué)問”,科學(xué)精神的精髓是什么。要創(chuàng)造學(xué)術(shù)精品需要埋頭工作,長期奮斗,做學(xué)問最忌諱的是急功近利。所謂“板凳甘坐十年冷,文章不寫半句空”就是科學(xué)的探尋精神的寫照。
要在研究生層面開設(shè)學(xué)術(shù)規(guī)范教育課程。課程是教育的心臟,是教育思想、觀念、宗旨轉(zhuǎn)化為具體教育實踐的中介。加強科學(xué)精神、誠信意識、道德自律的教育,應(yīng)傳授學(xué)術(shù)規(guī)范的相關(guān)基本知識,包括本學(xué)科的研究方法,文獻(xiàn)檢索的技術(shù)和方法,引用文獻(xiàn)資源時應(yīng)遵循的規(guī)范等,進(jìn)而達(dá)到規(guī)范學(xué)生行為,培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì)的目的。83.7%的學(xué)生認(rèn)為很有必要針對學(xué)術(shù)規(guī)范進(jìn)行專門教育。但“如果學(xué)校開設(shè)了學(xué)術(shù)規(guī)范的選修課程,您會?”的問題中,“很愿意選修”占30.7%,“沒事就去聽聽”占60.2%,“肯定不去”占9.1%。因此,如果開設(shè)了相應(yīng)的課程,還要有效地把學(xué)生吸引到課堂上,真正發(fā)揮課堂教學(xué)的作用。
要加大研究生思想政治教育和日常管理力度。明確研究生院、學(xué)院、導(dǎo)師三級管理職責(zé),并把對研究生進(jìn)行學(xué)術(shù)誠信教育和實施效果作為重要的考核內(nèi)容。研究生院應(yīng)從瑣碎的日常事務(wù)中解脫出來,制訂政策,更好地解決研究生培養(yǎng)過程中普遍存在性的問題。院級管理部門要增強責(zé)任心,設(shè)立專職人員,明確工作職責(zé)。研究生教育和管理應(yīng)以導(dǎo)師負(fù)責(zé)制為依托,充分發(fā)揮學(xué)科團隊的作用,同一導(dǎo)師梯隊中,導(dǎo)師起“傳”的作用,優(yōu)秀的高年級研究生、博士生起“幫、帶”的作用。
研究生學(xué)術(shù)誠信缺失現(xiàn)象的存在,嚴(yán)重影響了研究生的培養(yǎng)質(zhì)量,阻礙了學(xué)術(shù)的發(fā)展和大學(xué)社會功能作用的發(fā)揮,也加劇了社會風(fēng)氣的敗壞。因此,扎實推進(jìn)研究生教育的發(fā)展,解決研究生的學(xué)術(shù)誠信問題應(yīng)擺在研究生教育的首位。
參考文獻(xiàn):
[1]朱月晨.研究生學(xué)術(shù)誠信問題的博奕分析.廣西師范大學(xué)碩士論文.
[2]王林.研究生學(xué)術(shù)教范教育的調(diào)查研究.中國高教研究,2005,(10).
[3]陳朝氽.加強高校研究生科學(xué)道德教育的探討.學(xué)位與研究生教育,2001,(12).
[4]謝維營,劉曉雪.對我國學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象的制度倫理分析.福建師范大學(xué)學(xué)報,2004,(4).
關(guān)鍵詞：研究生群體；學(xué)術(shù)失范；高校
中圖分類號：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-4107（2016）10-0065-02
高校一直以來被視為“象牙塔”，是學(xué)術(shù)領(lǐng)域的圣地。然而，高等學(xué)校研究生群體學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象卻屢禁不止，2013年1月國家教育部下發(fā)了《學(xué)位論文作假行為的處理辦法》，進(jìn)一步加強對學(xué)生學(xué)術(shù)失范行為的管理和處罰。國家對學(xué)術(shù)失范行為的重視說明，這儼然不是一個個體的行為，即將要演變成群體的行為。尼采曾說過：“瘋狂對于個體是個例外，但對群體就是規(guī)律?！盵1]在這種情況下，分析研究生群體學(xué)術(shù)失范的現(xiàn)狀，制定相應(yīng)的糾正措施，有裨益于研究生教育。
一、研究生群體學(xué)術(shù)失范的表現(xiàn)
（一）學(xué)術(shù)抄襲隱性化
在著作法中抄襲是指將他人作品據(jù)為己有，并且在不加以注明的情況下公開發(fā)表。而在研究生群體中抄襲他人公開發(fā)表研究成果的方式更為隱性，具體表現(xiàn)為轉(zhuǎn)述他人學(xué)術(shù)思想，將公開發(fā)表的文章改頭換面變成自己的原創(chuàng)成果。這種隱蔽化的學(xué)術(shù)抄襲有時很難被發(fā)現(xiàn)，卻嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)者的利益。有調(diào)查顯示，94.7%的研究生認(rèn)為在發(fā)表科研作品中大多學(xué)生存在著抄襲、剽竊他人研究成果的現(xiàn)象[2]。而類似于“東北財經(jīng)大學(xué)――最牛碩士論文剽竊”等新聞層出不窮。各種跡象表明研究生群體抄襲他人學(xué)術(shù)成果的越軌行為愈演愈烈。
（二）數(shù)據(jù)修改隨意化
研究生培養(yǎng)模式傾向于學(xué)術(shù)研究，與本科教育階段的課堂教學(xué)截然不同。研究生群體有更多的機會和時間進(jìn)行實驗研究與數(shù)據(jù)調(diào)查，特別是理工科和社會學(xué)科專業(yè)的學(xué)生。然而，有些研究生缺乏吃苦耐勞的精神，在實驗和調(diào)查的過程中不能腳踏實地搜集實驗數(shù)據(jù)，對待科研數(shù)據(jù)態(tài)度過于隨意，甚至為了得到自己理想的結(jié)果，篡改偽造實驗數(shù)據(jù)。有部分學(xué)生表示在撰寫論文的過程中，數(shù)據(jù)與結(jié)論不一致的情況比比皆是，但由于時間和精力等原因，30%的研究生表示會偽造、修改實驗數(shù)據(jù)。由此可見，中國高校研究生群體中的“黃禹錫現(xiàn)象”已經(jīng)相當(dāng)普遍了。
（三）論文刊發(fā)功利化
研究生階段對有一定的數(shù)量指標(biāo)要求，評獎評優(yōu)也與論文數(shù)量息息相關(guān)，因此，在利益的驅(qū)使下，部分研究生群體為了達(dá)到這一指標(biāo)，往往一稿多投，重復(fù)發(fā)表，或者將一遍文章進(jìn)行簡單修改便在不同的期刊上發(fā)表。有調(diào)查發(fā)現(xiàn)32.9%的研究生認(rèn)為一稿多投現(xiàn)象很普遍[3]。除此之外還有署名“搭便車”現(xiàn)象，在自己未參與的課題或文章上掛名，占有他人的勞動成果，嚴(yán)重危害了學(xué)術(shù)研究的公平性和正義性，而且還浪費了稿件審閱的時間和期刊版面。這些功利化的行為，嚴(yán)重?fù)p害了莘莘學(xué)子潛心科研之心，更是不斷拉低了研究生的科研質(zhì)量和教育水平。
二、研究生群體學(xué)術(shù)失范的原因
（一）主觀輕視，學(xué)術(shù)自律意識淡薄
自律是出于主體自身的，是不受外力控制的道德自覺，是內(nèi)化的道德規(guī)范。研究生學(xué)術(shù)失范行為出現(xiàn)的主觀原因是部分研究生群體缺乏學(xué)術(shù)精神，學(xué)術(shù)功利心過強，學(xué)術(shù)自律意識淡薄，對研究生的角色和任務(wù)缺乏清晰定位，沒有準(zhǔn)確解讀研究生這一角色應(yīng)該保持的學(xué)術(shù)態(tài)度和立場。在日常學(xué)習(xí)過程中，這部分研究生群體不注意知識積累和學(xué)術(shù)沉淀，沒有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，在學(xué)術(shù)創(chuàng)作時滿足于東拼西湊的“成果”，往往力不從心，做出失范行為。
（二）利益驅(qū)動，獲利遠(yuǎn)大于付出
經(jīng)濟學(xué)中的成本收益理論提到人們在行為選擇之前會對預(yù)期收益和付出成本進(jìn)行博弈，確定收益大于成本時人們才會做出相應(yīng)的行為選擇，這也是人類重要的理性原則[4]。而研究生群體學(xué)術(shù)失范行為便是一場成本與收益的博弈，是研究生在衡量學(xué)術(shù)失范的預(yù)期收益和付出風(fēng)險之間做出的非理性選擇。當(dāng)前高校對研究生期間的數(shù)量有著明確的規(guī)定，研究生期間的學(xué)術(shù)成就也成為其評獎評優(yōu)、順利畢業(yè)、保博就業(yè)的重要衡量指標(biāo)。而無法承受學(xué)術(shù)寂寞的學(xué)生，在利益的迷惑下失去正確判斷的能力，選擇鋌而走險，做出學(xué)術(shù)失范行為。
（三）社會縱容，抄襲僅受道德譴責(zé)
研究生學(xué)術(shù)失范行為與社會環(huán)境有著密切關(guān)系，面對日益激烈的就業(yè)競爭，一些研究生為了增強自身優(yōu)勢，一味追求學(xué)術(shù)量化指標(biāo)，做出急功近利的失范行為。而社會對于他們的失范行為并沒有給予過多懲戒，他們也不用承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，僅受道德譴責(zé)。在我國目前的法律體系中，沒有文件針對學(xué)術(shù)失范行為應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任進(jìn)行詳細(xì)解讀，僅有一些單行條例對學(xué)術(shù)失范者進(jìn)行行政處分，很少追究其刑事責(zé)任。個別媒體曝光的失范個案，也只能對其進(jìn)行道德譴責(zé)。正是社會法律方面的缺失和寬縱，使得學(xué)術(shù)失范行為愈演愈烈。
（四）教育缺位，學(xué)術(shù)規(guī)范“形式主義”
研究生群體出現(xiàn)學(xué)術(shù)失范行為的一個重要原因是沒有形成學(xué)術(shù)規(guī)范甚至打破了這種規(guī)范，高校學(xué)術(shù)規(guī)范教育流于“形式主義”。許多高校忽視了對研究生群體的學(xué)術(shù)規(guī)范教育，只是通過簡單的說教來宣揚學(xué)術(shù)規(guī)范，沒有把學(xué)術(shù)規(guī)范的教育思想深入到研究生群體之中，形成群體規(guī)范。此外，高校道德教育過分追求理論灌輸而忽視德行培育，造成研究生學(xué)術(shù)道德規(guī)范的真空現(xiàn)狀。另外，整個學(xué)術(shù)界也存在著不良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，拜金主義、功利主義、“官本位”等不正之風(fēng)侵蝕著研究生，使他們迷失原來堅守的群體學(xué)術(shù)規(guī)范，在面對模棱兩可的情況時，他們無法按照群體規(guī)范做出正確的行為表現(xiàn)。
（五）制度失范，處罰影響不大
群體規(guī)范的出現(xiàn)還需要制度的配合，目前高校在學(xué)術(shù)評價體系上缺乏嚴(yán)格統(tǒng)一的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，過分追求量化管理，使得學(xué)術(shù)失范行為缺乏監(jiān)督和懲罰機制，在這種情況下，無疑更加縱容學(xué)術(shù)失范行為。此外，學(xué)術(shù)失范實施懲罰的主體是高校，然而一些高校為了避免學(xué)校聲譽受到影響，通常對學(xué)生的學(xué)術(shù)失范行為低調(diào)處理， 甚至出現(xiàn)“大事化小，小事化了”的不曝光、不公開現(xiàn)象。即使做出懲戒，其力度也不足為懼，無法對失范者起到震懾作用。這種不健全的監(jiān)督和制約機制，在無形之中也為研究生群體的學(xué)術(shù)失范行為埋下隱患。
三、研究生群體學(xué)術(shù)失范的應(yīng)對策略
當(dāng)前研究生群體中存在學(xué)術(shù)失范行為，其原因是多元的，無法依靠單一的措施徹底解決，需要法律、制度、學(xué)校、個體等多個層面的配合，才有可能改善這種狀態(tài)。
（一）個人自律，加強學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)
研究生群體學(xué)術(shù)失范行為遏制的主動權(quán)在研究生自身，作為教育的較高層次，研究生是有主觀能動性的群體，可以通過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)使他們端正學(xué)術(shù)態(tài)度，找準(zhǔn)自己的定位。首先要明白自己的角色定位，做出符合角色的行徑，這種角色意識是研究生學(xué)術(shù)道德品質(zhì)和學(xué)術(shù)自律形成的前提。其次，自律不同于外在條約和規(guī)范，它是個體由內(nèi)而外散發(fā)出的自我意識和道德規(guī)范，能夠?qū)π袨槠鸬郊s束作用。這種內(nèi)在自律機制一旦養(yǎng)成，主體的任何行為都會建立在理性的基礎(chǔ)上。最后，要利用群體協(xié)同作用，發(fā)揮正式群體的榜樣力量，對學(xué)術(shù)規(guī)范行為給予適當(dāng)?shù)莫剟?，以此來激勵群體中的所有人向榜樣學(xué)習(xí)，實現(xiàn)規(guī)模效應(yīng)。只有當(dāng)學(xué)術(shù)規(guī)范深深印入學(xué)生心里，內(nèi)化成研究生的內(nèi)在道德訴求和自律時，學(xué)術(shù)失范問題才能迎刃而解。
（二）健全體制，構(gòu)建監(jiān)督懲罰機制
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，要從根源上遏制學(xué)術(shù)失范的不正之風(fēng)，首先要改變當(dāng)前的學(xué)術(shù)制度環(huán)境，建立嚴(yán)格的學(xué)術(shù)失范懲戒機制。研究生學(xué)術(shù)失范問題單靠研究生自律是不夠的，還需要相應(yīng)的制度保障，建立完善的學(xué)術(shù)規(guī)范制度，雙管齊下。學(xué)術(shù)制度是對國家學(xué)術(shù)道德相關(guān)法律、法規(guī)的補充，不能違背其本質(zhì)，要按照法律的標(biāo)準(zhǔn)和要求來制定相應(yīng)的制度。同時學(xué)術(shù)失范懲戒制度要不斷完善，讓學(xué)術(shù)越軌者承擔(dān)必要的法律責(zé)任，實現(xiàn)學(xué)術(shù)失范懲罰的制度化、法律化。高校應(yīng)該出臺相關(guān)的文件，建立公平合理的學(xué)術(shù)規(guī)范藍(lán)本，嚴(yán)肅處理學(xué)術(shù)失范行為，對屢教不改的研究生應(yīng)該加大懲戒力度，在制度層面嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范。
（三）聚集能量，創(chuàng)設(shè)良好的輿論氛圍
社會學(xué)術(shù)風(fēng)氣對學(xué)術(shù)行為有很大的影響，針對每況愈下的學(xué)術(shù)氛圍，凈化社會風(fēng)氣，建立和諧的學(xué)術(shù)環(huán)境顯得相當(dāng)重要。研究生被浮躁的社會學(xué)術(shù)風(fēng)氣影響，會變得越來越功利，不再專注于學(xué)術(shù)“冷板凳”，有些甚至以高價購買他人的學(xué)術(shù)成果，濫竽充數(shù)，冒充自己的學(xué)術(shù)成就。因此，樹立優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，積極開展科學(xué)討論，營造健康向上的學(xué)術(shù)氛圍，對凈化學(xué)術(shù)風(fēng)氣具有重要作用。這種正能量氛圍一經(jīng)形成，不僅會內(nèi)化為研究生心中的學(xué)術(shù)道德規(guī)范，更會激發(fā)研究生的創(chuàng)新意識。所以，高校不能遮蔽掩蓋助長研究生的學(xué)術(shù)失范行為，應(yīng)勇懲學(xué)術(shù)不端之風(fēng)，加大論文力度，讓正義之氣蔓延。
（四）規(guī)范評價，制定綜合評價體系
學(xué)術(shù)評價體系對學(xué)術(shù)成果、學(xué)術(shù)質(zhì)量等方面的鑒定有著重要作用，合理的學(xué)術(shù)評價制度能夠激勵研究生自覺恪守學(xué)術(shù)規(guī)范。首先要明確學(xué)術(shù)評價主體，做到學(xué)術(shù)評價的學(xué)術(shù)性和權(quán)威性?？梢越?dǎo)師和專家雙重評價體系，鼓勵研究生進(jìn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)作要保持精益求精的態(tài)度，避免追求數(shù)量而忽視質(zhì)量。同時，不能僅僅把學(xué)術(shù)成果作為評價研究生優(yōu)良的唯一條件，這會導(dǎo)致部分學(xué)生為了硬性指標(biāo)鋌而走險。因此，科學(xué)的評價體系應(yīng)包括學(xué)術(shù)性評價和管理性評價兩個方面，既保持學(xué)術(shù)評價體系的公正客觀性，也體現(xiàn)學(xué)術(shù)評價體系的合理針對性。只有建立科學(xué)的學(xué)術(shù)評價體系，才能有效地監(jiān)督和控制研究生學(xué)術(shù)失范行為，為研究生營造低壓力、高自由的學(xué)術(shù)創(chuàng)作氛圍。
參考文獻(xiàn)：
[1]Stephen P.Robbins，Timothy A.Judge；李原，孫健敏
譯.組織行為學(xué)[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2012：
252-274.
[2]李超.高校研究生學(xué)術(shù)失范研究[D].重慶：西南大學(xué)，
2010.
[3]宋雪.高校研究生學(xué)術(shù)道德失范問題研究[D].哈爾濱：
東北農(nóng)業(yè)大學(xué)，2014.
關(guān)鍵詞：學(xué)術(shù)不端行為；學(xué)術(shù)造假；道德規(guī)范；誘因分析
作者簡介：付兆剛（1980-），男，黑龍江佳木斯人，東北農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院博士研究生，黑龍江科技大學(xué)管理學(xué)院，講師；張啟文（1967-），男，黑龍江哈爾濱人，東北農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院，教授。（黑龍江 哈爾濱 150030）
基金項目：本文系2011年黑龍江省教學(xué)改革研究生項目“黑龍江省高校經(jīng)濟管理類導(dǎo)師和研究生學(xué)術(shù)道德規(guī)范與監(jiān)管機制研究”的研究成果。
中圖分類號：G643 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1007-0079（2013）28-0203-02
學(xué)風(fēng)是一所學(xué)校文化底蘊和辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)，是學(xué)校的靈魂和生命。近兩年，高校學(xué)術(shù)造假案頻頻曝光，在社會上引起了強烈反響，學(xué)術(shù)道德問題已成為一個社會關(guān)注的熱點問題。隨著我國高等教育的迅速發(fā)展，我國研究生教育規(guī)模也在逐步擴大，2012年研究生招生達(dá)到51.7萬人，研究生在校人數(shù)達(dá)到165.6萬人。研究生教育的發(fā)展為我國經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和社會的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，取得了令人矚目的成績。然而受研究生招生規(guī)模擴大和社會因素的影響，我國研究生教育質(zhì)量出現(xiàn)了明顯的下滑趨勢，而研究生學(xué)術(shù)不端行為就是這種下滑趨勢的重要表現(xiàn)。
一、學(xué)術(shù)不端行為的定義
學(xué)術(shù)不端行為主要是指違反學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德行為的學(xué)術(shù)界誠信方面缺失的問題。國際范圍內(nèi)，主要將其囊括為捏造數(shù)據(jù)（fabrication）、竄改數(shù)據(jù)（falsification）和剽竊（plagiarism）三種做法，因此也被稱為FFP。除此之外，中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會在2007年的《科技工作者科學(xué)道德規(guī)范（試行）》中定義“學(xué)術(shù)不端”為“在科學(xué)研究和學(xué)術(shù)活動中的各種造假、抄襲、剽竊和其他違背科學(xué)共同體慣例的行為”。2009年教育部又了《關(guān)于嚴(yán)肅處理高等學(xué)校學(xué)術(shù)不端行為的通知》，規(guī)定：剽竊、抄襲、侵吞他人學(xué)術(shù)成果；篡改他人學(xué)術(shù)成果；偽造或者篡改數(shù)據(jù)、文獻(xiàn)，捏造事實；偽造注釋；未參加創(chuàng)作，在他人學(xué)術(shù)成果上署名；未經(jīng)他人許可，不當(dāng)使用他人署名；其他學(xué)術(shù)不端行為等7種行為，均屬學(xué)術(shù)不端行為。
二、學(xué)術(shù)不端行為的誘因分析
1.主觀誘因
（1）學(xué)術(shù)規(guī)范意識薄弱。我國高校日漸猖獗的學(xué)術(shù)不端行為并不是由于國家缺少相應(yīng)的法規(guī)政策所致，主要是由于學(xué)術(shù)規(guī)范意識薄弱引起的。比如在《高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》、《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》以及《關(guān)于加強學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》等文件中，對我國高校學(xué)術(shù)研究中師德建設(shè)、科研精神以及學(xué)風(fēng)建設(shè)都做出了明確地規(guī)定和要求。除此之外，法律范圍也明確做出了相應(yīng)規(guī)定，比如《專利權(quán)法》、《著作權(quán)法》、《商標(biāo)法》等等。
學(xué)術(shù)規(guī)范意識薄弱的原因主要表現(xiàn)為以下幾方面：首先，某些研究生在科研寫作過程中無視學(xué)術(shù)規(guī)范政策的存在，明知有些做法會觸碰法規(guī)底線，仍然玩科研不端之火，甚至在遭到舉報時，仍滿口狡辯，不知悔改，喪失了誠信和人格。其次，研究生教育中并沒有把學(xué)術(shù)不端擺放在重要位置，很多高校并沒有專門組織研究生共同學(xué)習(xí)這些法規(guī)和文件。由于對這方面的認(rèn)知不夠，所以根本談不上在平時的科研行為中進(jìn)行內(nèi)化和實踐，甚至很多研究生在侵犯了他人的學(xué)術(shù)成果之后全然不曉。最后，研究生自身缺乏法律保護意識，不經(jīng)常檢索自己論文的被引用情況，是否被剽竊。即便得知自己的學(xué)術(shù)成果被剽竊，也不懂的利用法律手段來保護自身的利益，因此從某種程度上也加劇和縱容了學(xué)術(shù)剽竊者的不良行為，降低了其違法的成本。
（2）學(xué)術(shù)價值認(rèn)識不清?？茖W(xué)研究的真正意義是應(yīng)用于社會來創(chuàng)造價值，而不是發(fā)表毫無意義、廢話連篇的形式論文。研究生應(yīng)該強調(diào)創(chuàng)新、探索和認(rèn)知，創(chuàng)造性地從事科研工作，如果只是為了而進(jìn)行科學(xué)研究，則毫無社會意義和科學(xué)精神。在該研究背景下，發(fā)表的論文也只能是陳詞濫調(diào)，甚至發(fā)表的越多浪費的資源就越大。在國內(nèi)大學(xué)里，好多研究生和教師錯誤地認(rèn)為做科研等同于和出版專著，論文、專著越多，科研能力就越強。一些師生為了凸顯自己的“科研能力”，于是不擇手段地增加論文和著作的數(shù)量，有的托人找關(guān)系尋路子，有的找朋友雇，有的自己動手移花接木，成為了新一代的學(xué)術(shù)研究中的“梁上君子”和“文抄公”。研究生對科學(xué)研究認(rèn)識的另一個誤區(qū)在于，以為其在校學(xué)習(xí)的任務(wù)就是修滿學(xué)分、完成論文數(shù)量要求并且通過畢業(yè)答辯，往往忽視了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、獨立解決問題的能力，其結(jié)果是在研究過程中缺乏實踐調(diào)研和實踐操作，敷衍了事，蜻蜓點水，畢業(yè)后便成了“贗品”研究生、“水貨”研究生、“假貨”研究生。
2.客觀誘因
高校的學(xué)術(shù)不端行為不僅是高校現(xiàn)象、學(xué)術(shù)現(xiàn)象，同時也是一種社會現(xiàn)象。引發(fā)這種學(xué)術(shù)不端社會現(xiàn)象的客觀誘因主要包括如下方面：
（1）學(xué)術(shù)評價指標(biāo)體系不科學(xué)。我國研究生招生過程中主要考察的是研究生入學(xué)考試的筆試分?jǐn)?shù)和復(fù)試分?jǐn)?shù)，高分?jǐn)?shù)不一定就絕對對應(yīng)高科研能力。尤其是近些年隨著高校碩士研究生的擴招，專業(yè)碩士比重不斷提高，但不是所有的碩士研究生都具備寫作高水平論文的能力。當(dāng)前我國高校的學(xué)術(shù)評價指標(biāo)體系不科學(xué)，對研究生的考核還主要表現(xiàn)在發(fā)表一定數(shù)量和一定層次的論文即可畢業(yè)。這種做法直接導(dǎo)致不具備寫作高水平論文能力的研究生，靠蒙混抄襲、篡改數(shù)據(jù)等學(xué)術(shù)不端行為順利畢業(yè)。另外，我國高校管理還處在行政權(quán)力籠罩下，人情干預(yù)、行政干涉高校學(xué)術(shù)評價的現(xiàn)象十分普遍，致使學(xué)術(shù)評價嚴(yán)重缺乏客觀性。各種評價標(biāo)準(zhǔn)也更傾向于功利化，片面追求學(xué)術(shù)成果的數(shù)量，忽略質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，在各種評價中模糊了數(shù)量和質(zhì)量的概念，評價結(jié)果失實，服務(wù)社會的功能自然被弱化，科技成果轉(zhuǎn)換率低下。人情因素也影響了高校對學(xué)術(shù)不端行為姑息容忍，遮羞護短，這些都在一定程度上加劇了學(xué)術(shù)不端行為的涌現(xiàn)。
（2）監(jiān)督考核制度不健全。全社會缺乏一種能夠預(yù)防、監(jiān)督和治理學(xué)術(shù)不端行為的考核制度，盡管相關(guān)部門出臺了很多法規(guī)文件，甚至利用了現(xiàn)代科技手段（學(xué)術(shù)不端文獻(xiàn)檢測系統(tǒng)），仍然無法從本質(zhì)上避免學(xué)術(shù)造假行為的出現(xiàn)?？偨Y(jié)近些年被曝光的學(xué)術(shù)不端事件發(fā)現(xiàn)，往往是由于偶然因素或者特殊情況而東窗事發(fā)，并非深陷于制度因素的主動監(jiān)管。也有學(xué)者指出，相關(guān)部門的監(jiān)管者應(yīng)該對學(xué)術(shù)不端行為承擔(dān)主要責(zé)任。所有的監(jiān)管者都應(yīng)按照規(guī)章制度對所有人一視同仁、不姑息、不護短、不遮羞，真正落實《高等學(xué)校人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范手冊》、《高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)不端行為處理的意見》等文件規(guī)定。
三、學(xué)術(shù)不端行為的對策建議
1.塑造主觀思想方面的對策建議
（1）加強誠信道德教育，培養(yǎng)科研學(xué)術(shù)精神。近些年出現(xiàn)的愈演愈烈的學(xué)術(shù)不端行為事件，根本上是由于缺失誠信道德，尤其是缺失學(xué)術(shù)誠信道德和科研學(xué)術(shù)精神，要治理學(xué)術(shù)不端行為問題，就要解決學(xué)術(shù)誠信和學(xué)術(shù)精神的問題。首先要加強研究生遵守法規(guī)和提升誠信意識方面的教育，讓其清楚在進(jìn)行論文撰寫、課題研究等學(xué)術(shù)活動時，必須遵守有關(guān)的法律規(guī)章的要求，增強法律意識，提升道德自律意識。其次要認(rèn)真學(xué)習(xí)專利法、著作權(quán)法和知識產(chǎn)權(quán)法等法規(guī)，知法懂法，知道哪些行為是違法的。最后要加大宣傳學(xué)術(shù)道德規(guī)范的力度，讓研究生對學(xué)術(shù)不端行為產(chǎn)生羞辱感，從內(nèi)心抵觸這種不端行為，構(gòu)筑抵御學(xué)術(shù)造假和腐敗的壁壘，讓學(xué)術(shù)誠信和科研道德能夠內(nèi)化成研究生自己的一種責(zé)任和需求。
（2）宣傳學(xué)術(shù)道德規(guī)范，自覺防范學(xué)術(shù)不端。高校應(yīng)該把研究生道德建設(shè)作為治理學(xué)術(shù)不端行為的前提保障，從本質(zhì)上提升研究生的科研素質(zhì)。認(rèn)真學(xué)習(xí)近些年出臺的相關(guān)法規(guī)政策，比如《關(guān)于加強學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》、《關(guān)于加強和改進(jìn)研究生培養(yǎng)的指導(dǎo)意見》等等，把學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)研究統(tǒng)一起來，提升研究生在科研中的社會責(zé)任感。同時還應(yīng)教育研究生不僅要做到自覺遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范，還要主動防范他人學(xué)術(shù)不端行為對自身的危害和影響。只有變被動為主動，才能真正從內(nèi)至外，在根源上徹底防范學(xué)術(shù)不端，讓這種不恥行為失去生根和壯大的土壤。
2.營造客觀學(xué)術(shù)環(huán)境的對策建議
（1）建立防范學(xué)術(shù)不端行為的長效機制。高校應(yīng)明確責(zé)任，在研究生培養(yǎng)過程中，制定一系列科學(xué)合理的學(xué)術(shù)道德規(guī)范，并成立相應(yīng)的監(jiān)督機構(gòu)，負(fù)責(zé)長久性地宣傳和監(jiān)督學(xué)術(shù)誠信與道德。通過構(gòu)建防范學(xué)術(shù)不端行為的長效機制，對學(xué)術(shù)行為進(jìn)行監(jiān)督，制定明確地懲罰措施，使科研誠信觀念植入人心。高校防范研究生學(xué)術(shù)不端行為的長效機制應(yīng)該同時強調(diào)數(shù)量和質(zhì)量指標(biāo)，適當(dāng)降低科研成果的數(shù)量指標(biāo)權(quán)重，提高質(zhì)量指標(biāo)權(quán)重，強調(diào)科研成果的使用價值，端正急功近利的突擊主義思想，平衡論文數(shù)量和質(zhì)量的關(guān)系，調(diào)解二者的矛盾，最大限度減少學(xué)術(shù)不端行為的發(fā)生。
（2）營造良好的學(xué)風(fēng)環(huán)境。目前高校師生在進(jìn)行科學(xué)研究的過程中表現(xiàn)出了非常嚴(yán)重的急功近利和浮躁的情緒，導(dǎo)致學(xué)術(shù)不端行為現(xiàn)象愈演愈烈，嚴(yán)重破壞了學(xué)術(shù)環(huán)境，敗壞了學(xué)術(shù)和社會風(fēng)氣，加劇了學(xué)術(shù)環(huán)境惡化。事實上，國家相關(guān)部門和高校一直強調(diào)學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性，將其放在道德教育的突出位置。因此，要解決我國研究生的學(xué)術(shù)不端行為問題，就要重新審視學(xué)風(fēng)建設(shè)問題，只有加強學(xué)風(fēng)建設(shè)，營造良好的學(xué)術(shù)環(huán)境和氛圍，才能從根本上杜絕學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象的出現(xiàn)。要想樹立起良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，就必須始終將思想教育和學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育擺放在教育任務(wù)的重要位置，且要作為系統(tǒng)來對待，統(tǒng)籌規(guī)劃具體的教育制度和教育任務(wù)，制定適合高校獎懲研究生有關(guān)科研的政策。學(xué)風(fēng)建設(shè)是在營造一種環(huán)境，建立一種思想道德約束機制，使高校研究生可以共同遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范，并且在這種環(huán)境中自覺守規(guī)地進(jìn)行科研活動。
（3）加大學(xué)術(shù)不端行為的懲治力度。近幾年出現(xiàn)的越來越嚴(yán)重、泛濫成災(zāi)的學(xué)術(shù)不端行為現(xiàn)象，還與國內(nèi)懲治力度過輕、違法失信成本過低有關(guān)。天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。任何行為的結(jié)果往往都和經(jīng)濟成本有關(guān)，人們會不自覺地對比收益和成本的情況。如果某種行為的結(jié)果，收益低于成本，該種行為就會被弱化，甚至放棄；而當(dāng)某種行為的結(jié)果是受益高于成本，這種行為就會被強化，甚至連違法亂紀(jì)的行為也會被強化。利用嚴(yán)厲的法規(guī)制度約束，目的是提升學(xué)術(shù)不端行為的違規(guī)成本，使原來的違規(guī)收益減少為負(fù)收益，自然從經(jīng)濟角度遏制了此類行為的出現(xiàn)。通過對學(xué)術(shù)不端行為者加大懲戒力度，還可以起到以儆效尤的目的。美國心理學(xué)家加斯頓曾說：“懲戒的目的一是要懲罰以往的罪惡和錯誤，二是要避免將來發(fā)生錯誤，產(chǎn)生罪惡。”
筆者認(rèn)為懲戒手段要嚴(yán)格，力度要加大，但是也要針對不同對象、不同的違規(guī)程度和方式，采取有層次地差別懲戒措施。比如：碩士研究生學(xué)術(shù)不端行為可以進(jìn)行批評教育和警告；博士研究生則應(yīng)給予延期畢業(yè)的處分；對于青年教師在職攻讀碩士研究生或者博士研究生的，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)不端行為，應(yīng)給予停晉職稱若干時間的懲罰；對于高級職稱的指導(dǎo)研究生的碩導(dǎo)和博導(dǎo)而言，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)不端行為更要嚴(yán)懲，甚至可以給予取消導(dǎo)師資格的處罰。打擊學(xué)術(shù)造假和學(xué)術(shù)不端行為，不僅僅是打蒼蠅，更要蒼蠅老虎一起打。學(xué)科帶頭人、碩導(dǎo)和博導(dǎo)是研究生培養(yǎng)工作中的重要力量，是科研工作中的楷模，是眾多研究生效仿和學(xué)習(xí)的對象，他們的學(xué)術(shù)行為優(yōu)劣直接影響了所在高校甚至社會的學(xué)術(shù)環(huán)境的好壞。如果這部分人出現(xiàn)學(xué)術(shù)造假，就應(yīng)該采取“零容忍”的態(tài)度，不僅要給予其經(jīng)濟處罰，更要回收其權(quán)利資源、學(xué)術(shù)資源和利益資源，使行為結(jié)果的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于收益，從而遏制其造假的動力。
參考文獻(xiàn)：
[1]張華偉.研究生學(xué)術(shù)不端行為原因及其對策研究[A].陜西省第九屆學(xué)位與研究生教育創(chuàng)新學(xué)術(shù)研討會[C].2012.
論文摘要:檢察干警作為承擔(dān)“強化法律監(jiān)督、維護公平正義”重要職責(zé)的國家司法機關(guān)成員，國家對其提出了要嚴(yán)守“忠誠、公正、清廉、嚴(yán)明”的職業(yè)道德規(guī)范。因此培養(yǎng)檢察干警自省意識和自律精神，對提高檢察干警的道德修養(yǎng)，培育道德人格有重要的作用。檢察道德人格的養(yǎng)成必須依靠檢察官自身努力，在自我修養(yǎng)和踐行中形成，而在這過程中，自省慎獨將發(fā)揮重要的作用。
當(dāng)今社會經(jīng)濟條件下，受到市場經(jīng)濟負(fù)面影響及社會轉(zhuǎn)型階段新舊時期的影響，中國的社會道德面臨了嚴(yán)峻的社會環(huán)境，金錢至上，利益至上，個人至上等等狹隘的道德觀念開始上揚，對人們的道德信念提出了相當(dāng)大的挑戰(zhàn)。而這其中，對于從事法律工作，擔(dān)負(fù)著“強化法律監(jiān)督、維護公平正義”重要職責(zé)的檢察干警的道德培養(yǎng)更是提出了一道新的命題。法律賦予了檢察官神圣的法律職責(zé)，同時也對檢察官提出了要嚴(yán)守“忠誠、公正、清廉、嚴(yán)明”的職業(yè)道德規(guī)范。而中國檢察官職業(yè)道德是孕育于中國傳統(tǒng)文化之中的，中國傳統(tǒng)法律文化是以自然經(jīng)濟為基礎(chǔ)，因此其中包含了諸如專制思想、等級特權(quán)思想、人治思想等與市場經(jīng)濟和民主法治相背離的內(nèi)容。但就如當(dāng)今道德研究中常常提到的重視社會集體利益，強調(diào)天人合一的和諧關(guān)系，人本主義等有益部分對于檢察官的道德建設(shè)有很大的裨益。同時在道德出現(xiàn)缺失的今天，培養(yǎng)檢察干警自省意識和自律精神，對提高檢察干警的道德修養(yǎng)，培育道德人格有重要的作用。
自省正是中國傳統(tǒng)文化儒家提出的一種修身方法?！拔崛杖∥嵘怼?，是儒家經(jīng)典《論語》中的一句為眾人所知的一句名言，意思是人要每天對自己的言行進(jìn)行反省，以便發(fā)現(xiàn)自己存在的違背綱常倫理的地方并及時糾正?！白允 币簿统蔀榱巳寮抑匾男奚矸椒ā６诖嘶A(chǔ)上，儒家進(jìn)一步提出了“慎獨”這一道德人格的理想境界。這也是儒家“為己之學(xué)”的觀點的反映，這里的“慎獨”指的是在獨處無人注意時，自己的行為也要謹(jǐn)慎，防止出現(xiàn)違背道德的念頭和不符合道德要求的行為。人們往往在有人監(jiān)督的時候能夠按照紀(jì)律或道德的要求去規(guī)范自己的行為，但獨自一人，外界的壓力消失的時候就往往會放松自己的行為，因此慎獨是對人們道德素養(yǎng)的更高要求。檢察道德人格的養(yǎng)成必須依靠檢察官自身努力，在自我修養(yǎng)和踐行中形成。而在這過程中，自省慎獨將發(fā)揮重要的作用。
一、自省慎獨有益于檢察職業(yè)道德修養(yǎng)的提高
檢察職業(yè)道德修養(yǎng)首先是檢察官主體精神的一種自我約束。韋伯指出:“近代官吏團體己發(fā)展成為一支專業(yè)勞動力，經(jīng)過長期的預(yù)備性訓(xùn)練后有專長。并且近代官僚集團出于廉潔正派考慮，發(fā)展出一種高度的身份榮譽意識，若是沒有這種意識，可怕的腐敗和丑陋的市儈習(xí)氣，將給這個團體造成致命的威脅。”而檢察官作為接受過專門訓(xùn)練的法律職業(yè)人，應(yīng)該具有特殊的“身份榮譽意識”，具有更高的主體精神的自我約束。同時檢察道德修養(yǎng)也是檢察官個人主觀改造的過程，因此要通過檢察官個人對自己反省、檢查、剖析實現(xiàn)自我的改造，將檢察職業(yè)道德的要求內(nèi)化為檢察官個人的的道德品質(zhì)，由他律向自律轉(zhuǎn)變。
二、自省慎獨有益于檢察官提高職業(yè)道德認(rèn)識水平
要實現(xiàn)檢察職業(yè)道德的培養(yǎng)，提高檢察官對于職業(yè)道德的認(rèn)識水平就顯得很重要了。道德認(rèn)識是人形成個性道德品質(zhì)的前提，是道德人格形成的起點。因此，在儒家看來“知明則行無過”就成為道德水平提高的重要元素。而在這其中自省慎獨能夠起到非常大的作用。特別是對于檢察宮而言，他們長期面臨著社會的黑暗面，同時也面臨著非常大的金錢權(quán)力乃至美色等的誘惑，在面對這些的時候，如果檢察官們不能保持清醒的頭腦則很容易跌入道德的深淵。因此，通過經(jīng)常性的，反復(fù)的自我剖析和自我反省，達(dá)到自我督促的程度就能夠進(jìn)一步的了解自身存在的問題，更好的處理在各種法律關(guān)系中存在的問題，能夠保持一名檢察官應(yīng)有的道德原則。通過對自己的反思，能夠在正義與邪惡，理性與欲望之間找到作為一名法律人的道德人格所在。
三、自省慎獨有益于檢察官培養(yǎng)堅定的道德意志
關(guān)鍵詞：學(xué)術(shù)誠信；道德；誠信教育
中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
文章編號：1005-913X（2012）07-0178-01
大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信是大學(xué)生在對待學(xué)習(xí)的態(tài)度上要具有實事求是的科學(xué)精神、在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域表現(xiàn)出來的誠實守信行為，是關(guān)乎大學(xué)生為人、為學(xué)的基本問題，不僅影響大學(xué)生的求學(xué)生涯，對大學(xué)生的成長、成才也有重大的影響。學(xué)術(shù)誠信表現(xiàn)在課程論文誠信、學(xué)術(shù)論文誠信和學(xué)位論文誠信三大方面。要求大學(xué)生親自參與或完成論文寫作，不得抄襲剽竊他人論文，論文中數(shù)據(jù)真實準(zhǔn)確，正確引用參考文獻(xiàn)，在學(xué)習(xí)活動中誠實、守信、不作偽、不欺騙。大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能否講學(xué)術(shù)誠信，與他們對學(xué)術(shù)誠信作用的認(rèn)識能力和對學(xué)術(shù)行為的辨別能力有直接關(guān)系。因此講學(xué)術(shù)誠信對大學(xué)生來說具有重要的作用。
一、大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信教育面臨的問題
目前，大學(xué)生對學(xué)術(shù)誠信作用的正確理解程度較低， 對于大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信的內(nèi)容不了解，因此不知道是否應(yīng)該講學(xué)術(shù)誠信，更難以做到自覺的講學(xué)術(shù)誠信，因此也就難以正確看待學(xué)術(shù)誠信的作用，難以從誠信的高度辨別其正與誤，難以分清哪些行為是誠實的表現(xiàn)，哪些行為是不誠實的表現(xiàn)。以考試作弊為例，多數(shù)大學(xué)生對考試作弊是持寬容態(tài)度的。據(jù)調(diào)查“有15.7%的學(xué)生認(rèn)為‘深惡痛絕’，33.8%的學(xué)生表示‘無可奈何’，50.1%的學(xué)生表示‘可以理解’”。對于在實驗中隨意拼湊數(shù)據(jù)，極少有學(xué)生認(rèn)為是不誠實的行為。“44.1%的學(xué)生認(rèn)為是‘不誠實的行為’，35.3%的學(xué)生認(rèn)為是‘完成作業(yè)的捷徑’，18.4%的學(xué)生認(rèn)為‘無可厚非的事’?！贝髮W(xué)生對于學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的考試作弊、論文、作業(yè)抄襲等有悖學(xué)術(shù)誠信的行為的認(rèn)識說明，有相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生對學(xué)習(xí)中的不誠實行為缺乏明確的辨別能力，表明大學(xué)生違反學(xué)術(shù)誠信的行為比較普遍。因此，針對大學(xué)生的學(xué)術(shù)誠信問題，高校不能再對“誠信教育”漠然視之了。
二、大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信問題出現(xiàn)的原因
大學(xué)生的學(xué)術(shù)誠信主要表現(xiàn)在自覺遵守考試紀(jì)律、不違規(guī)，自己撰寫科研論文、不抄襲這兩方面。近年來高校內(nèi)部各種學(xué)術(shù)失信現(xiàn)象大有愈演愈烈之勢：考試作弊現(xiàn)象屢禁不止，論文抄襲、剽竊行為已成為公開的秘密，因此將學(xué)術(shù)誠信問題的全部責(zé)任歸咎于學(xué)生未免有些不全面。在這方面，教師、學(xué)校及教育相關(guān)部門應(yīng)該進(jìn)行更深的反思。當(dāng)前大學(xué)的考試制度和考試模式的弊端是大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信問題的成因之一。當(dāng)前大學(xué)的考試，內(nèi)容與現(xiàn)實嚴(yán)重脫離，標(biāo)準(zhǔn)化、機械化的考試內(nèi)容迫使學(xué)生死記硬背，學(xué)生考試臨時抱佛腳是常事，在這種情況下作弊難以根除。由于受到我國現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型期負(fù)面效應(yīng)的影響，大學(xué)生群體出現(xiàn)了急功近利的思想，為了獎學(xué)金、畢業(yè)、就業(yè)等眼前利益，不惜考場作弊、抄襲、剽竊他人論文，因而敢于置學(xué)校正常的教學(xué)、科研秩序和學(xué)校的聲譽于不顧。長期以來，我國的教育體制偏重于培養(yǎng)學(xué)生的解題技能和應(yīng)試能力是引發(fā)學(xué)風(fēng)不正的一個重要原因。在我國教育市場化的大背景下，教育的首要任務(wù)似乎并非是為了獲取知識，而是獲取文憑?！爸灰逃龣C構(gòu)和教育主管當(dāng)局壟斷了文憑的發(fā)放權(quán)力，只要教育主管當(dāng)局把考試當(dāng)作一個產(chǎn)業(yè)抓住不放，我們就不能指望考生放棄通過非法的手段進(jìn)行博弈?！?/p>
當(dāng)前個別教師未能承擔(dān)起“身正為范，學(xué)高為師”的神圣使命，也沒完成好“傳道、授業(yè)、解惑”的言傳身教職責(zé)，沒有考慮到學(xué)術(shù)生產(chǎn)必須遵循一些基本規(guī)律，沒能充分考慮到尚處于學(xué)術(shù)生產(chǎn)“初級階段”的大學(xué)生的學(xué)術(shù)研究能力，在論文寫作中提出了一些過高的要求及不切實際的規(guī)定。另外，什么是抄襲，什么是剽竊，什么是合理的借鑒，怎樣按照學(xué)術(shù)規(guī)范正確引用別人的觀點，這些學(xué)術(shù)基本規(guī)范教育的缺失，也加劇了大學(xué)生論文抄襲的泛濫。大學(xué)生畢業(yè)后將在各行各業(yè)中承擔(dān)起重要的社會責(zé)任，有些還將繼續(xù)攻讀碩士、博士學(xué)位，從事學(xué)術(shù)研究工作。如果基本的學(xué)術(shù)規(guī)范意識和社會誠信品質(zhì)不能在學(xué)術(shù)起步階段就樹立起來，無疑將會對以后的學(xué)術(shù)研究和社會發(fā)展產(chǎn)生極為不利的影響。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，現(xiàn)在大學(xué)生獲取信息的渠道變得便利和通暢，一些人畢業(yè)論文寫作也已由寫論文變成了拼湊論文。第一天在網(wǎng)上搜索一些相關(guān)資料，第二天將收集到的資料進(jìn)行復(fù)制和整理，第三天定稿打印，已成為部分大學(xué)生撰寫畢業(yè)論文的真實寫照。制度上的不健全和管理的松懈是大學(xué)生違背學(xué)術(shù)誠信的現(xiàn)象的另一個原因。學(xué)生管理制度對不講學(xué)術(shù)誠信的行為缺乏約束，不講學(xué)術(shù)誠信的學(xué)生照樣可以參加各類評優(yōu)、評獎，這種制度上的欠缺無形中助長了學(xué)生違背學(xué)術(shù)誠信的行為。此外，教師對抄襲作業(yè)的學(xué)生無可奈何、對考試作弊的現(xiàn)象無動于衷，也縱容了學(xué)生不講學(xué)術(shù)誠信的行為。
三、加強大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信教育的對策
“重視學(xué)術(shù)道德教育，不僅關(guān)乎學(xué)生誠信品質(zhì)的培養(yǎng)，也是發(fā)展我國高等教育，推動學(xué)術(shù)創(chuàng)新的重要保證。”大學(xué)的一個主要任務(wù)就是使學(xué)生能夠成為創(chuàng)造新知識、形成新思想的人。對大學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)誠信教育，規(guī)范大學(xué)生的學(xué)術(shù)行為，營造一個健康的學(xué)術(shù)氛圍，不僅有助于學(xué)生養(yǎng)成獨立思考和勇于創(chuàng)新的精神，而且會為他們?nèi)蘸蟮墓ぷ骱脱芯康於己玫幕A(chǔ)，使他們成為社會主義的棟梁之材。加強大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信教育，不僅教師要起到言傳身教的作用，而且各級教育主管部門和社會各界要盡量為大學(xué)生營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，加大對大學(xué)生學(xué)術(shù)規(guī)范教育和學(xué)術(shù)道德教育的力度，讓學(xué)生清楚什么是違反學(xué)術(shù)道德的行為，違反學(xué)術(shù)道德將會產(chǎn)生怎樣的社會后果，從而使學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德內(nèi)化為學(xué)生根本的學(xué)術(shù)信念，使學(xué)術(shù)誠信轉(zhuǎn)化為學(xué)生具體的學(xué)術(shù)行為和社會行為，真正培育起大學(xué)生務(wù)實求真的良好學(xué)術(shù)作風(fēng)和社會誠信品質(zhì)。
要加強大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信教育，首先要從強化思想政治教育入手，端正學(xué)習(xí)風(fēng)氣。思想政治課教師在課堂教學(xué)中要以誠信教育作為教學(xué)活動的主線，通過案例教學(xué)、事跡報告等多種貼近大學(xué)生思想實際的教學(xué)形式加強大學(xué)生誠信道德意識的培養(yǎng)，不僅從道德認(rèn)知上教育學(xué)生講究誠信，而且?guī)椭髮W(xué)生用誠信來規(guī)范日常行為，做到知行統(tǒng)一。專業(yè)課教師在傳授大學(xué)生專業(yè)知識的同時，要注重對大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信的培育。從自身做起，從細(xì)微處著手，在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)研究的過程中，每一個數(shù)據(jù)的獲得，每一個資料的引用都做到準(zhǔn)確無誤，做好示范，將誠信教育滲透到學(xué)校教育的每一個環(huán)節(jié)，重點突出在學(xué)術(shù)上誠實守信的教育內(nèi)容。輔導(dǎo)員要做好誠信教育的宣傳教育工作，積極組織學(xué)生參加各種有益的誠信實踐活動，使誠信教育貫穿于大學(xué)生課外活動全過程，在校園內(nèi)形成一個講誠信者人人贊揚，失信者個個鄙視的校園道德氛圍。大學(xué)生只有誠實對人、對己，才能誠實對待未知，也才能學(xué)到真知。開展誠信教育有利于培養(yǎng)大學(xué)生良好的學(xué)術(shù)誠信意識，從而約束大學(xué)生的學(xué)術(shù)行為從而形成一個以誠信為榮，不講誠信為恥的學(xué)習(xí)氛圍。
其次在大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信教育中，必須制定科學(xué)合理的學(xué)術(shù)管理制度。因此，必須從制度層面上加強大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信建設(shè)。通過建立科學(xué)的學(xué)術(shù)管理制度，使大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信有制度上的保證。除了加強管理，開展學(xué)術(shù)自律教育也是一個重要的途徑。大學(xué)生講學(xué)術(shù)誠信離不開外在的制度約束，但是更要靠大學(xué)生的自律。因為只有當(dāng)學(xué)術(shù)誠信內(nèi)化為學(xué)生的一種穩(wěn)固的道德信念，學(xué)生自覺遵守學(xué)術(shù)誠信，大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信教育才達(dá)到了預(yù)期的目的。
再次，開展大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信教育必須營造良好的學(xué)術(shù)誠信環(huán)境。要積極發(fā)揮教師在開展大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信教育中的示范作用。高校在教師中要大力加強學(xué)術(shù)誠信教育，教師的職責(zé)是教書育人，育人之本乃是誠信。要求學(xué)生做到的，教師首先要做到“言必行，行必果”。誠信教育絕非只是德育課的內(nèi)容，教育是個有機的整體，誠信教育必須貫穿在各科教學(xué)中，只有這樣才能形成一種教師講學(xué)術(shù)誠信、教師帶動學(xué)生共同講學(xué)術(shù)誠信的良好氛圍。
大學(xué)生肩負(fù)著建設(shè)未來社會的使命，因而對大學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)誠信教育，不僅是為了培養(yǎng)大學(xué)生良好的精神文明和道德風(fēng)貌，更是為了提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)水平、為社會培養(yǎng)符合市場經(jīng)濟道德、法律規(guī)范要求的合格人才，只有這樣高校才能不負(fù)黨和國家對培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才的殷切希望。
參考文獻(xiàn)：
[1] 王永明，李 靜.論大學(xué)生誠信體系的構(gòu)建[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2005（6）.
[2] 張文娟.加強大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信教育的思考[J].遼寧廣播電視大學(xué)學(xué)報，2006（3）.
對新聞職業(yè)道德的關(guān)注最早始于80年代初，基本是和我國改革開放的進(jìn)程同步的。從那時到現(xiàn)在，相關(guān)研究成果十分豐富，不僅產(chǎn)生數(shù)量龐大的論文和各類文章，而且已出版相關(guān)教材和專著10余部。
就專著與教材來看，比較有代表性的有：周鴻書《新聞倫理學(xué)論綱》、中華全國新聞工作協(xié)會編《新聞職業(yè)道德》、陳桂蘭主編《新聞職業(yè)道德教程》、王軍《新聞工作者與法律》、黃瑚《新聞倫理學(xué)》、王天定《新聞道德與規(guī)范》、黃瑚編《新聞法規(guī)與職業(yè)道德教程》、陳汝東《傳播倫理學(xué)》等。這些撰著已經(jīng)涉及新聞職業(yè)道德的歷史、基本理論、原則規(guī)范、內(nèi)涵等各方面內(nèi)容，較系統(tǒng)地介紹了新聞職業(yè)道德的方方面面。
就研究論文來看，僅以CNKI收錄文章為考察對象，就可獲得專門研究“新聞職業(yè)道德”的論文617篇和涉及新聞職業(yè)道德問題的文章近千篇，這還不包括CNKI未收錄期刊上的文章及國內(nèi)出版的論文集中的文章等。可以看出，研究論文數(shù)量巨大。
就研究開始的具體時間來看，1979年12月，復(fù)旦大學(xué)新聞系編印的《外國新聞事業(yè)資料》（1979年第4期）上發(fā)表的《新聞道德的準(zhǔn)則》首次將新聞職業(yè)道德引入我國新聞學(xué)研究中。但當(dāng)時新聞職業(yè)道德研究并未引起更多人關(guān)注，直到1982年，由于黨的“十二大”報告明確提出要“在各行各業(yè)加強職業(yè)責(zé)任、職業(yè)紀(jì)律的教育”，從而大大促進(jìn)了新聞領(lǐng)域?qū)π侣劼殬I(yè)道德的研究，新聞職業(yè)道德概念隨之開始在新聞界流行和普及，并為各界所認(rèn)同。
總括1979年至今的新聞職業(yè)道德研究，可以看出這樣幾個階段：
1、1979年—1991年：這一時期，新聞界經(jīng)過撥亂反正，在理論上弄清了新聞事業(yè)的性質(zhì)、社會定位等帶有根本性意義的大問題，意識到了新聞事業(yè)既是黨的事業(yè)的重要組成部分，同時還是現(xiàn)代社會中一門具有獨特的社會職能的職業(yè)。既然是職業(yè)，就必然有其職業(yè)道德要求。同時，這個時期新聞失實這種新聞實踐領(lǐng)域的老問題依舊存在，而追求不正當(dāng)物質(zhì)利益的行業(yè)不正之風(fēng)這類新問題又接踵而來。所有這些因素共同決定了這個時期新聞職業(yè)道德研究的逐漸興起。當(dāng)然，總體來看，這一時期的相關(guān)研究內(nèi)容還較為單一，主要集中在反對新聞失實、虛假新聞，提倡新聞工作者追求新聞?wù)鎸嵭缘确矫?；也出現(xiàn)了少量研究美國新聞職業(yè)道德、反對有償新聞、新聞倫理學(xué)等的論文，但數(shù)量很少。
2、1992年-1997年：這個時期，對新聞職業(yè)道德問題的研究無論從論文數(shù)量還是從研究強度來看都明顯加強，論文數(shù)量每年都在增加，到1997年達(dá)到第一個研究高峰。之所以出現(xiàn)這樣一個研究，一方面與這個時期新聞職業(yè)道德準(zhǔn)則的出臺與不斷修訂有關(guān)系——1991年1月《中國新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》出臺，1994年4月、1997年1月兩次修訂，《準(zhǔn)則》的出臺明顯推動對新聞職業(yè)道德的研究；另一方面，也與這個時期新聞界在市場化中片面追逐利潤、淡化新聞報道的社會責(zé)任有關(guān)，另外，這個時期“有償新聞”的泛濫也促使了人們對新聞職業(yè)道德研究的熱潮。與此相應(yīng)，這個時期，新聞職業(yè)道德研究內(nèi)容明顯豐富了；而且，與有償新聞有關(guān)的研究明顯成為一個重點。
3、1998年-2004年：這一階段，有償新聞研究在繼續(xù)，但與前一階段相比，對有償新聞的研究大都與突發(fā)事件結(jié)合起來論述。突發(fā)事件成為促進(jìn)這個階段新聞職業(yè)道德研究不斷延續(xù)的重要因素?！稏|周刊》事件、2003年山西繁峙礦難事件引出的受賄事件等，都促使了新聞學(xué)術(shù)界對職業(yè)道德研究的重視，新聞職業(yè)道德研究走入又一個高峰，僅2004年一年的研究論文就達(dá)百余篇。同時，從新聞專業(yè)主義角度審視新聞職業(yè)道德成為新的研究熱點。其次，新聞倫理學(xué)研究也在繼續(xù)：除了對國內(nèi)新聞倫理問題進(jìn)行研究外，對韓國、日本、美國等國家的新聞倫理研究的介紹和論述增多。另外，對新聞職業(yè)道德觀的相關(guān)研究也受到了重視。除此以外，研究者開始從新聞娛樂化、炒新聞、新聞策劃等角度研究新聞職業(yè)道德。還有，網(wǎng)絡(luò)道德的相關(guān)研究也開始出現(xiàn)。
4、2005年至今：這個時期，從有償新聞、虛假新聞、炒新聞、新聞專業(yè)主義等切入對新聞職業(yè)道德的研究在繼續(xù)。同時，新聞職業(yè)道德與我國的相關(guān)政策相聯(lián)系（如新聞職業(yè)道德與和諧社會的構(gòu)建，三個代表與新聞職業(yè)道德等）的研究，也占不小比重。隨著2006年網(wǎng)絡(luò)傳播研究成為熱點，對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的新聞職業(yè)道德的關(guān)注度明顯增大。另外，研究者對新聞自律的研究越來越重視了。
二、研究的主要視角和內(nèi)容
總括20多年來有關(guān)新聞職業(yè)道德的研究，可以發(fā)現(xiàn)以下研究視點和內(nèi)容：
1.新聞失實與新聞職業(yè)道德關(guān)系研究
新聞失實是新聞職業(yè)道德研究的一個最常見的切入點，也是從80年代初新聞學(xué)界一開始研究新聞職業(yè)道德問題至今一直持續(xù)關(guān)注的一個點。當(dāng)然，隨著不同時期新聞失實形式的不斷變化，研究的認(rèn)識和結(jié)論也在不斷地更新。就內(nèi)容來看，對新聞失實的研究主要圍繞失實的表現(xiàn)、失實的原因以及如何防止失實等層面來展開；從目前來看，不同層面的研究論文數(shù)量都很龐大，所獲得的認(rèn)識和具體內(nèi)容也較為系統(tǒng)、深入。從研究成果的形態(tài)和類型來看，也相當(dāng)豐富和多樣，有新聞理論著作中較全面、系統(tǒng)的梳理和闡述，有研究論文中就某一認(rèn)識視點所做的深度分析與論述，也有大量來自業(yè)界的對某些失實個案的解剖和反思。
2.“有償新聞”與新聞職業(yè)道德關(guān)系研究
“有償新聞”在新聞職業(yè)道德研究中也占有很大比重。與“有償新聞”相關(guān)的研究主要集中在“有償新聞”的成因、后果及如何防治等方面。
關(guān)于“有償新聞”的成因，研究者的觀點較為統(tǒng)一，普遍認(rèn)為，“有償新聞”的成因主要分為主觀與客觀兩方面的因素。從主觀看，新聞工作者社會良知的喪失，對個人和小團體利益的追逐是重要原因。①從客觀因素看，市場化背景下形成的新聞產(chǎn)品市場交易的不規(guī)范，為“有償新聞”的出現(xiàn)提供了機制和土壤；企業(yè)或其他組織在市場競爭中的宣傳需求，則為“有償新聞”提供了買方市場。
關(guān)于如何防治“有償新聞”，研究者主要圍繞“自律”、“領(lǐng)導(dǎo)”、“監(jiān)督”、“改革”等幾個方面提出了各自的對策。從近年的研究來看，加強媒體和新聞工作者自律，似乎受到更多人的強調(diào)。如有學(xué)者認(rèn)為，無論是監(jiān)督、評議還是懲罰，起到的無非是一種修枝剪葉的功效，只有新聞職業(yè)道德教育，才是從根做起，才能夯實新聞職業(yè)道德理念的根基。②當(dāng)然，也有學(xué)者提出通過提高新聞工作者的待遇的方法來杜絕“有償新聞”。③
3.新聞炒作、新聞媚俗與新聞職業(yè)道德關(guān)系研究
90年代以來，新聞炒作與媚俗之風(fēng)盛行。一些媒體迎合人們的低級趣味，一味媚俗，大肆炒作，引起許多社會公眾的反感。新聞實踐中存在的這些問題，引發(fā)了學(xué)界和業(yè)界對新聞炒作與新聞媚俗問題的關(guān)注。
新聞炒作與媚俗和新聞職業(yè)道德的聯(lián)系在于：首先，新聞職業(yè)道德的缺失是新聞炒作與新聞媚俗的原因之一；其次，加強新聞職業(yè)道德建設(shè)是減少和避免新聞炒作與新聞媚俗的重要條件。一些對新聞炒作與媚俗問題的研究者正是由此出發(fā)對新聞新聞炒作與媚俗問題進(jìn)行強調(diào)和關(guān)注的。
4.典型案例與新聞職業(yè)道德研究
新聞職業(yè)道德研究常以新聞界發(fā)生的某些違反職業(yè)道德的典型案例作為研究的切入點和突破口，通過某些案例，呈現(xiàn)新聞職業(yè)道德的現(xiàn)狀與問題，并進(jìn)一步提出對策。這類研究的路徑一般是：案例介紹引出新聞道德缺失話題，然后就新聞道德問題的相關(guān)內(nèi)容、對策進(jìn)行論述。
如，著名的山西繁峙礦難中11名記者受賄事件，就曾成為新聞職業(yè)道德研究的一個典型案例，引發(fā)了許多研究文章。另外，“茶水發(fā)炎”事件、“楊麗娟事件”等也都曾引起眾多學(xué)者由此出發(fā)對新聞職業(yè)道德問題的研究和討論。有學(xué)者指出，作為一個有社會責(zé)任和職業(yè)良知的記者，必須做到：絕不有意編造虛假新聞，這是新聞工作者的一條最基本的道德底線。④
5.新聞專業(yè)主義與新聞職業(yè)道德關(guān)系研究
從新聞專業(yè)主義切入來研究新聞職業(yè)道德問題，是近年新聞職業(yè)道德研究出現(xiàn)的一個重要特點。圍繞二者間的關(guān)聯(lián)，有學(xué)者指出：新聞專業(yè)主義從本質(zhì)上說，至少包含三方面的理念：新聞媒介的社會功能、新聞從業(yè)者的使命和社會責(zé)任、新聞從業(yè)者的行業(yè)準(zhǔn)則。⑤還有學(xué)者認(rèn)為，新聞專業(yè)主義中的媒體社會功能、新聞從業(yè)者使命和社會責(zé)任應(yīng)該對應(yīng)著新聞職業(yè)道德中的職業(yè)職責(zé)和職業(yè)權(quán)利；同樣，新聞專業(yè)主義中的行為準(zhǔn)則和新聞職業(yè)道德中的職業(yè)利益也密切相關(guān)，新聞從業(yè)者只有在滿足一定的行業(yè)準(zhǔn)則前提下，才能夠獲得其應(yīng)有的職業(yè)利益，獲得別人的賞識和尊重。因此，新聞職業(yè)道德是新聞專業(yè)主義的重要組成部分，是使新聞成為一項專業(yè)的必要條件。同時，新聞職業(yè)道德也對新聞專業(yè)主義起到了一定的保障作用。⑥另外一些學(xué)者把新聞專業(yè)主義視為解決新聞職業(yè)道德缺失問題的治本之策。如陳力丹認(rèn)為，通過長期的新聞專業(yè)主義教育，內(nèi)化新聞工作者的職業(yè)角色，是解決新聞職業(yè)道德問題的長遠(yuǎn)之計。⑦
6.新聞職業(yè)道德與新聞法制關(guān)系研究
新聞職業(yè)道德與新聞法規(guī)，一個涉及新聞自律，一個涉及新聞他律，兩者密不可分，故研究新聞職業(yè)道德必然要涉及新聞法制問題。在這方面，一個基本的認(rèn)識是，新聞職業(yè)道德與新聞法制之間是相互作用的：新聞職業(yè)道德為新聞法規(guī)提供存在的價值基礎(chǔ)，對新聞法規(guī)具有多方面補充；反過來，新聞法規(guī)又可以保障新聞道德規(guī)則的實施。⑧從現(xiàn)有研究看，學(xué)界往往是將自律和他律同時作為新聞職業(yè)道德建設(shè)的途徑來看待的。如有研究者就強調(diào)：新聞傳媒職業(yè)道德建設(shè)一要靠他律，二要靠自律。⑨
7.新聞職業(yè)道德建設(shè)措施研究
研究新聞職業(yè)道德建設(shè)措施者也不少，取得的認(rèn)識也較為多樣。如有研究者強調(diào)，加強新聞職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)從三方面入手：一是完善自律監(jiān)督機制；二是建立健全重視職業(yè)道德修養(yǎng)的機制；三是完善和加強有關(guān)職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)制度等。⑩另有研究者則提出，加強新聞職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)促使新聞職業(yè)道德內(nèi)化；促使宏觀管理和調(diào)控體制良性整合；優(yōu)化新聞職業(yè)道德的外部監(jiān)督體系；提升社會公共道德水準(zhǔn)和道德判斷力，鏟除違背職業(yè)道德的社會土壤等。11
8.外國新聞職業(yè)道德狀況研究
對外國新聞職業(yè)道德的介紹和研究主要集中在歐美等發(fā)達(dá)國家。相關(guān)研究視角和內(nèi)容主要分為這樣幾類：
（1）美國新聞職業(yè)道德狀況研究。這方面研究相當(dāng)多，有些研究也較深入。如關(guān)巖德的《美國新聞道德建設(shè)簡況》一文，對美國新聞道德建設(shè)的情況作了較全面、深入的介紹，具體涉及到美國新聞職業(yè)道德建設(shè)的理論基礎(chǔ)與發(fā)展，美國新聞法規(guī)與新聞職業(yè)道德規(guī)范，美國新聞行業(yè)的內(nèi)部監(jiān)督機制（如新聞評議會、媒介內(nèi)部專職督察員或道德顧問的設(shè)置、新聞評價活動）等；另外還介紹了美國新聞院校加強職業(yè)道德教育的情況。12
（2）各國新聞職業(yè)道德準(zhǔn)則比較研究。這方面較具代表性的研究成果是陳中原的《形象與信譽的基石——81個國家(地區(qū))、7個國際組織的新聞職業(yè)道德準(zhǔn)則的初步比較分析》。該文從新聞職業(yè)道德準(zhǔn)則的出現(xiàn)時間、價值標(biāo)準(zhǔn)、新聞生命、采寫原則、版面安排等五個方面對不同國家和地區(qū)的新聞職業(yè)道德準(zhǔn)則進(jìn)行全面比較，分析了各國新聞職業(yè)道德準(zhǔn)則的共性和個性。13
（3）中外新聞職業(yè)道德狀況比較研究。此類研究的路徑一般是先介紹西方新聞自律情況，再結(jié)合中國的實際情況做說明。以肖志峰《西方新聞自律的歷史演進(jìn)對我國新聞道德建設(shè)的鏡鑒》一文為例，文章首先介紹了西方新聞職業(yè)道德發(fā)展的歷程，然后轉(zhuǎn)向西方新聞自律發(fā)展對我國新聞道德建設(shè)的啟示的探討。14
9.網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德研究
網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德研究內(nèi)容主要集中在網(wǎng)絡(luò)給新聞職業(yè)道德帶來的影響和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的職業(yè)道德要求等方面。就第一方面的研究來看，很多人的認(rèn)識已經(jīng)比較明確，如認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)媒體在真實性、抄襲、把關(guān)人缺失、新聞保密、隱私權(quán)等方面都更有可能出現(xiàn)諸多問題。15就對網(wǎng)絡(luò)新聞職業(yè)道德要求的研究看，研究者多從強化職業(yè)責(zé)任和自我約束能力、依靠自律原則規(guī)范從業(yè)者的行為、加強相關(guān)法律法規(guī)的約束等方面進(jìn)行強調(diào)。16可以看出，目前這方面研究的層次還比較淺，主要停留在傳統(tǒng)職業(yè)道德理論與網(wǎng)絡(luò)傳播特點的機械對照與分析層面。
三、小結(jié)
綜觀近年來有關(guān)新聞職業(yè)道德問題的研究，可以得出以下結(jié)論和認(rèn)識：
1、新聞職業(yè)道德問題涉及新聞傳媒的公信力和新聞工作者的社會形象，因此對其研究有著十分重要的理論研究價值和實踐指導(dǎo)意義。
2、從現(xiàn)有研究成果看，研究成績總體來看是不錯的。對一些問題的研究已經(jīng)比較深入，也獲得了不少研究成果。而且，研究視野比較開闊，涉及面比較廣，研究內(nèi)容也比較深入。在新的研究視角的開拓方面，研究者也較為注意。如近年來，新聞倫理學(xué)、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的新聞職業(yè)道德、新聞自律等新的研究視角被不斷開掘出來。
3、從現(xiàn)有研究來看，問題也是明顯的。主要表現(xiàn)為有關(guān)新聞職業(yè)道德問題出現(xiàn)原因和對策的研究中前后邏輯與可行性分析的缺失。具體來說：在成因分析方面，大多著重于原因的說明，而缺乏原因與結(jié)果之間的必然聯(lián)系的論證和分析；在涉及新聞職業(yè)道德缺失的后果時，偏重于情緒性的宣泄和簡單層次的描述，且理論視野較為狹窄；在對策研究方面，學(xué)界提出的種種對策往往沒有足夠的理論支持，也缺乏可操作性，多為自說自話和拍腦袋的產(chǎn)物。當(dāng)然，這些問題已經(jīng)獲得了一些學(xué)者的重視。
注釋
鄧名瑛：《“有償新聞”的倫理批判》《倫理學(xué)研究》，2005年第6期。
胡忠青：《西方新聞自律的理論與實踐對我國新聞道德建設(shè)的啟示》，《今傳媒》，2006年第6期。
曾凡斌：《新聞職業(yè)道德的缺失與重構(gòu)》，《視聽界》，2005年第3期。
鄭保衛(wèi)：《中國廣播電視學(xué)刊》，2007年第8期。
陸曄，潘中黨：《成名的想象：社會轉(zhuǎn)型過程中新聞從業(yè)者的專業(yè)主義話語建構(gòu)》，《新聞學(xué)研究》（臺），2002年第4期。
景剛：《新聞職業(yè)道德與新聞專業(yè)主義》，《當(dāng)代傳播》，2004年第4期。
陳力丹：《新聞理論研究的回顧與展望》，《國際新聞界》，2004年第3期。
黃瑚：《新聞法規(guī)與職業(yè)道德教程》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2003年9月版。
馬秋楓，張晉升，王天權(quán)：《論廣東新聞傳媒職業(yè)道德的他律與自律》，《暨南學(xué)報》，2005年第5期。
周宗杰：《簡論加強新聞工作者職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法》，《職業(yè)時空》2007年第2期。
陳敏：《加強新聞職業(yè)道德建設(shè)關(guān)鍵性因素分析》，《新聞界》2006年第1期。
關(guān)巖德：《美國新聞道德建設(shè)簡況》，《國際新聞界》，1998年第1期。
陳中原：《形象與信譽的基石——81個國家(地區(qū))、7個國際組織的新聞職業(yè)道德準(zhǔn)則的初步比較分析》，《新聞記者》2001年第11期。
肖志峰：《西方新聞自律的歷史演進(jìn)對我國新聞道德建設(shè)的鏡鑒》，《湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》，2006年第3期。
鄭瑜：《互聯(lián)網(wǎng)對新聞職業(yè)道德的影響》，《南京政治學(xué)院學(xué)報》，2000年第2期。
方玲玲：《試論網(wǎng)絡(luò)新聞工作者的職業(yè)道德修養(yǎng)》，《汕頭大學(xué)學(xué)報》(人文社會科學(xué)版)，2003年第2期。
