發(fā)布時間：2022-11-01 18:56:44
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的望洞庭湖贈張丞相樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
2、學(xué)習(xí)本課的生字,認識一個多音字。
3、能理解詩句中重點詞和詩句的意思。并能寫出《望洞庭》一詩的景色。
4、理解這兩首古詩的意思,感悟詩的意境,使學(xué)生從中受到美的熏陶。
【教學(xué)重難點】
理解這首詩的意思,感悟詩的意境。
【課時安排】
1課時。
【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入新課
1、背誦古詩。同學(xué)們已經(jīng)讀過不少古詩,現(xiàn)在老師想請大家來背一背自己最喜歡的古詩。
(教師相機評價)
2、剛才大家背了很多古詩。它們只是中國浩瀚詩海中的一滴水,其中很多古詩都是詩人漫游登臨寫下的見聞感受,如王之渙的《登鸛雀樓》,李白的《望廬山瀑布》等等都是這樣的情況下寫成的。一千年前的一個秋天,有位詩人經(jīng)過洞庭湖,洞庭的美景令他詩興大發(fā),寫下了一首千古傳誦的詩歌佳作。這就是我們今天要一起來學(xué)習(xí)的《望洞庭》,這位詩人就是唐代的著名的詩人劉禹錫。
3、簡單介紹作者:
劉禹錫,唐代著名的文學(xué)家,詩人。代表作《竹枝詞》、《陋室銘》。
二、初讀感知
1、學(xué)生自讀全詩。要求是:讀準字音,讀通詩句:
教師提問:
你掌握了那些字詞的正確讀音?你會怎樣提醒別人注意這些讀音?
2、學(xué)習(xí)一下生字詞:
正音:和hèhéhuóhuò潭、君是前鼻音。
磨是多音字,螺是邊音。
3、再讀一讀,結(jié)合課文中的插圖,理解一下詩句:
看看你讀懂了哪些詩句?可以幫助別人。還有哪些詩句是你不懂得,需要別人幫助的。
4、說一說,你覺得詩中哪些句子寫的很美。你讀了有怎樣的感受和體驗:
⑴湖光秋色兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨:
注意:
①和的意思是指和諧。
②后一句是一個比喻句,讓學(xué)生了解到未磨之鏡,很模糊。而磨過的鏡子很光亮,從而體會到洞庭湖的湖面朦朧的意境美。
⑵白銀盤里一青螺:
讓學(xué)生想象一下常見的大白盤子里放一個青螺。結(jié)合一下文中的“白銀盤”是指的什么?“青螺”有指的什么?之后讓大家想一想,青翠玲瓏的君山,和清澈的湖水渾然一體。那是一種怎樣的感覺?怎樣的美麗?
三、通過我們剛剛的學(xué)習(xí),了解到詩中的意境很清新,很安靜
我們來好好讀一讀,看看怎樣能把它讀好。(注意重音、停頓)中間可以指導(dǎo)學(xué)生,正因為作者對于洞庭山水的熱愛,所以筆下的洞庭是那么美麗。
四、通過學(xué)習(xí),相信同學(xué)對于洞庭山水一定好奇,出示洞庭山水的圖片資料。讓學(xué)生感受一下現(xiàn)實中的洞庭山水
五、這樣的美景,吸引著許多文人墨客,寫下了許多描寫洞庭的詩文名篇。
1、出示:
杜甫《登岳陽樓》和孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》。
2、讓大家讀一讀,背一背。
【布置作業(yè)】
一、解釋加橫線的詞,并寫出詩句的意思湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨:
1、詩句的意思是:__________________________________________。
一、思想內(nèi)容=作者的思想感情+具體內(nèi)容的概括
例：閱讀孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》，賞析其思想內(nèi)容。
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
答案示例：這首詩表達了詩人自傷懷才不遇，希望得到張九齡的推薦及做官從政的心情（作者的思想感情）。詩的前四句描繪了洞庭湖氣勢雄偉、波瀾壯闊的景象，同時也象征了興旺發(fā)達的開元盛世；后四句表達了詩人入仕無門，不甘隱居的心情和希望張丞相引薦的期望（具體內(nèi)容的概括）。
二、形象=形象+形象特點（概括詞語+具體詩句分析例證）+作者的思想感情
例：閱讀陸游的《卜算子 詠梅》，賞析其藝術(shù)形象。
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故。
答案示例：這首詞塑造了一個梅花的形象（形象）。“寂寞”“愁”“爭”將“梅”人格化（形象特點），“無意苦爭春”寫梅的不流俗，“零落成泥碾作塵，只有香如故”寫梅花至死不變的本色，全詩看似寫梅，實則寫人（具體詩句分析例證）。這正是詩人不隨波逐流，至死不改其志的具體表現(xiàn)（作者的思想感情）。
三、意境=客觀景物營造的氛圍+具體景物的分析+作者的思想感情
例：賞析柳宗元的《江雪》的意境。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
答案示例：這首詩給我們營造了一個遠離世俗、超然物外的藝術(shù)境界（氛圍）。前兩句中，“千山”“萬徑”給人們展示了一個廣闊無邊的背景，“絕”“滅”又營造了一個異常靜謐的氣氛。下著大雪的江面上有一葉小舟，一個老漁翁獨自在寒冷的江心垂釣，天地間是如此的純潔寂靜，一塵不染；漁翁的生活是如此的清苦，漁翁的性格是如此的孤傲（具體詩句的分析）。這也是作者自己孤高自傲感情的真實寫照（作者的思想感情）。
四、藝術(shù)特色=主要表達技巧+具體詩句分析例證+作者的思想感情
例：閱讀杜甫的《絕句》（其二），賞析其藝術(shù)特色。
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過，何日是歸年。
答案示例：這首詩采用了襯托的手法（主要表達技巧）。前兩句描寫春光的美好，以江碧襯鳥白，碧白相映生輝；以山青襯花紅，青紅互為襯托。清新的景色令人賞心悅目，但這美好的景色不但不能引起詩人的游玩興致，反而勾起詩人對漂泊的傷感：歲月荏苒，歸期遙遙（具體詩句分析）。這是以樂景襯哀情，用客觀景物與主觀感受的不同來反襯詩人思鄉(xiāng)之情的深厚（作者的思想感情）。
五、語言＝主要語言特點+具體詩句例證+效果
例：賞析杜甫《登高》的語言特色。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
詩歌是一種抒情言志的文學(xué)體裁。由于中國古典詩歌的創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練，詩人在抒感時一般不是直接抒情，所以借景抒情就成為詩人抒感最常用的寫作手法了。借景抒情是指詩人帶著強烈的主觀情感去描寫客觀景物，把自身所要抒發(fā)的情感、表達的思想寄寓、轉(zhuǎn)移到景物上去，借助客觀景物的描寫來抒發(fā)詩人的主觀情感，使景物帶上人的情感色彩，從而創(chuàng)造出一種“物我一體”的藝術(shù)境界，使讀者能夠產(chǎn)生“我中有你，你中有我”的感受。這一考點的常見題型有：畫面展示型、情景再現(xiàn)型、情感抒發(fā)型、作用體現(xiàn)型等。
解題金鑰匙
一、畫面展示型
題型：1.這首詩描繪了怎樣的畫面？2.這首詩展示了一幅什么樣的圖畫？
解讀：解答此類試題時，應(yīng)充分抓住詩歌中的景物特點，調(diào)用詩歌中的具體景物，合理想象，用簡潔、精練的語言概括詩人所描繪的畫面。再根據(jù)詩人描繪的意境，把它轉(zhuǎn)化為我們大腦中的鮮活畫面。
答題要點：這首詩描繪了……的景物，為我們展示了一幅……的圖畫。例如：南宋辛棄疾的《西江月?夜行黃沙道中》，這首詩描繪景物的地點在江南的一個小山村，稻花飄香、蟬鳴、蛙叫點明季節(jié)是夏季，明月點明時間是夜晚，依據(jù)這些景物，我們可以概括為：這首詩為我們展示了一幅江南山村的盛夏月夜圖。
二、情景再現(xiàn)型
題型：1.發(fā)揮你的想象，這首詩描繪了怎樣的情景？2.用敘述性的語言簡要描敘一下詩中所展現(xiàn)的畫面。
解讀：解答此類試題時，應(yīng)以詩人的眼光或詩中人物的身份去體察景物，充分發(fā)揮想象，把景物中要素連貫起來，用語言表述出來。
答題要點：這首詩通過描寫……的景物，寫出人物……的活動等。例如：元代馬致遠的《天凈沙?秋思》，這首曲子借天涯游子之眼看到深秋的自然之景――“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”，作者騎著“瘦馬”行經(jīng)在荒涼的“古道”上，“西風(fēng)”正吹在他身上。我們把這些景物聯(lián)結(jié)在一起，就會出現(xiàn)這樣一個境界：一個秋日的黃昏，荒涼的古道上，西風(fēng)勁吹，落葉紛飛；道旁，纏著枯藤的老樹上，鴉雀已經(jīng)回巢，不時地啼叫幾聲；不遠處，在小橋流水近旁的稀疏村舍里，人們正在準備著晚餐，炊煙縷縷。這時，一個人牽著一匹瘦馬獨自緩緩行進在古道上。
三、情感抒發(fā)型
題型：1.這首詩借景抒情，抒發(fā)了詩人怎樣的情感？2.這首詩通過描寫什么樣的景物，表現(xiàn)了詩人什么樣的理想或者抱負？
解讀：解答此類試題時，應(yīng)抓住景物的時令特征，通過景物的時令特點來體會這些景物所寄寓的詩人的情感。
答題要點：這首詩描寫了在……時，景物的……特點，表現(xiàn)了詩人……的情感。例如：唐代王灣的《次北固山下》，這首詩描寫了在冬末春初之時，詩人在北固山下停泊時所見到“青山”“綠水”“潮平”“岸闊”“海日”等壯麗之景，表現(xiàn)了詩人強烈的思鄉(xiāng)之情。
四、作用體現(xiàn)型
題型：這首詩借景抒情，有什么作用？采用了什么表現(xiàn)手法？表達了詩人怎樣的情感？
解讀：解答此類試題時，應(yīng)明白詩人所描寫的景物是有選擇性的，是能夠抒發(fā)詩人的情感的。
答題要點：借景抒情就是指詩人借助客觀景物的描寫來抒發(fā)主觀情感。作用：借景抒情使感情有所依附，所以情感的抒發(fā)就變得更具有感染力。例如：唐代杜甫的《春望》，首聯(lián)寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。明為寫景，實為抒情，寄情于物，托物于情，為全詩營造出了一種沉郁頓挫的氣氛。頷聯(lián)通常解釋為，花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，使詩人見了反而落淚驚心；另一種解釋為，以花鳥擬人，感時傷別，花也濺淚，鳥亦驚心。兩種解釋雖有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，都表達了詩人感時傷懷的情感。
模擬訓(xùn)練場
望洞庭湖贈張丞相
[唐]孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
1.這首詩哪幾句寫景？描寫的洞庭湖具有什么特點？
2.面對浩渺無垠的洞庭湖水，詩人抒發(fā)了一種怎樣的情懷？
3.用自己的話描述“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”一聯(lián)所展現(xiàn)的畫面。
望 岳
[唐]杜 甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
4.填空。
（1）這首詩寫詩人向岳而望，距離是自
而______，時間是從______至______，并由______遙想將來的______。
（2）詩歌熱情地贊美了泰山____________的氣勢和______的景色，也透露了詩人早年的____________。
關(guān)鍵詞：水文化；文學(xué)情懷；古典詩詞
“水生民，民生文，文生萬象”，水與中華文化的孕育十分密切，早期，華夏先民就把對水的崇拜與幻想寫進了文學(xué)作品中，從最早的《山海經(jīng)》記載的“女媧補天”、“精衛(wèi)填?！?、“大禹治水”的故事，到《詩經(jīng)》里膾炙人口的《關(guān)雎》、《漢廣》、《蒹葭》，已可探尋到詠水詩的源頭，其后的《莊子》、《楚辭》、漢代的樂府民歌、唐風(fēng)宋韻、明清小說等，無不表現(xiàn)出寓情于水、以水傳情的文化取向。自然之水經(jīng)過人類的再創(chuàng)造，已升華為一種情感寄托，對水的描寫、吟誦、歌詠，使水具有了顯著的文化意義，可以說，被賦予豐富內(nèi)涵的水，從一開始就體現(xiàn)出特有的文學(xué)情懷。文學(xué)用形象反映生活，表達情感。水形態(tài)的多樣化，為詩詞的創(chuàng)作增添了生機和光彩，成為詩人們表情達意的媒介?！盁o水花不開，無水花不艷”，在自然界眾多的意象中，水成為詩人最喜愛的意象符號之一。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)存的李白近千首詩中，有近半涉及到“水”，杜甫留給后人1400首詩，有370余處與水相關(guān)，白居易創(chuàng)作的2900余首詩，也有760余處情系水景。在詩人筆下，那些江海湖泊、瀑布飛湍、小溪清泉，無不摹寫精妙，得其神貌，展現(xiàn)出一個個多姿多彩的水世界。這些寫水的詩作，主要體現(xiàn)為兩個方面：一是寫景為主，以各種形態(tài)的水為題材，將情感寄予景物的描寫之中；一種以水起興，抒情為主，重點抒發(fā)作者的情感、志向和抱負。
1摹江河湖泊之壯美，寓情于水
在詩人筆下，黃河、長江、洞庭湖、西湖……無不是表情達意的對象，熔鑄成一首首膾炙人口的佳作。黃河是中華民族的搖籃。歷代詩人看到了黃河的波濤洶涌、奔騰呼嘯的水勢，都會有感而發(fā)，留下了許多氣貫長虹的詩篇。王之渙，唐代著名詩人，他的詩用詞樸實，但意境極為深遠。在黃昏時分，詩人登上鸛鵲樓，萬里河山，盡收眼底，看著蜿蜒而去的黃河，詩人豪邁地吟唱：“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一樓層?！钡莱鰧ι畹纳羁汤斫猓磉_了積極向上的情懷。奉命出使邊塞的初唐詩人王維，看到塞外奇特壯麗的景色，揮筆寫下了“千古壯觀”的名句：“大漠孤煙直，長河落日圓”（《使至塞上》），把自已的孤寂情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象的描繪中。大詩人李白不僅在《將進酒》中指出“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，更是在《公無渡河》中開篇就將巨筆伸向了蒼茫遼遠的往古：“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”，以突兀驚呼之語，寫黃河在霎那間沖決力量和氣勢的象征———橫亙天地的昆侖山，挾著雷鳴般的“咆哮”，直撞“萬里”之外的“龍門”。詩人只寥寥兩筆，就在“昆侖”、“龍門”的震蕩聲中，展現(xiàn)了“西來”黃河的無限聲威。長江是我國第一大河，其上、中、下游水勢、形態(tài)各異，古往今來，寫長江的詩數(shù)不勝數(shù)，有的摹寫山峽的雄險湍急，有的描繪江面的壯觀浩蕩，有的贊頌兩岸的秀美景色。在奉節(jié)至宜昌之間，長江兩岸重巖疊嶂，有著舉世聞名的長江三峽。自古以來，三峽就被譽為“長江的珠冠”，騷人墨客，無不濃墨重彩，狀而繪之。
如杜甫《長江二首》：“眾水會涪萬，瞿塘爭一門”，《夔州歌十絕句》：“白帝高為三峽鎮(zhèn)，瞿塘險過百牢關(guān)。”彰顯瞿塘峽是三峽之中最險要的。杜甫在《瞿唐懷古》中說：“西南萬壑注，勁敵兩崖開”，這說明，瞿唐峽是長江從四川盆地進入三峽的大門。白居易《夜入瞿唐峽》：“瞿唐天下險，夜上信難哉！岸似雙屏合，天如匹練開。逆風(fēng)驚浪起，拔稔暗船來。欲識愁多少，高于滟滪堆?！比绱宋ｋU的地方，晚上行走艱險程度可想而知。詩人沉重的感嘆，不禁讓人為航行的小舟擔(dān)憂。在當代，寫三峽的更是不乏其人，《詠三峽》：“峨眉高萬仗，夔巫鎖西風(fēng)。江流關(guān)不住，眾水盡朝東。”郭沫若的《過三峽》則把三峽的雄奇秀逸描繪得淋漓盡致：“萬山磅礴水濁莽，山環(huán)水抱爭縈紆，時則岸山壁立如看斧，相間似欲兩相扶。時則危崖屹立水中堵，江流阻塞路疑無?！边@些詩篇，把三峽的幽深秀麗、急流險灘、驚濤駭浪等惟妙惟肖地描繪了出來。當長江進入中下游平原后，江闊天低，一望無際，給人以無限激情與靈感。陳子昂《渡荊門望楚》：“巴國山川盡，荊門煙霧開。城分蒼野外，樹斷白云隈。”寫出了長江的開闊景色和經(jīng)歷了漫長旅途之后，突然于蒼野之中見到荊門時的激動心情。
唐代張祜《題金陵渡》：“潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲”，將美妙如畫的江上夜景描寫得寧靜凄迷，淡雅清新。我國有許多著名的湖泊，洞庭湖是五大淡水湖之一，是長江中游重要的吞吐湖泊。無論是孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》中說它：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽樓。”還是杜甫：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！保ā兜窃狸枠恰罚?，都寫出了洞庭湖水聲勢浩大、波瀾壯闊的氣勢；而劉禹錫的《望洞庭》：“湖光秋月兩相知，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。”則展現(xiàn)了其清靜、柔媚的景致。在眾多描寫西湖的詩中，蘇軾的《飲湖上初晴后雨》可算得上是最著名的：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！倍鴼W陽修筆下的西湖，則在安徽的穎州：“群芳過后西湖好，狼藉殘紅，飛絮蒙蒙，垂柳欄桿盡日風(fēng)！笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中”（《采桑子•群芳過后》），為讀者描繪出一幅悠閑寧靜的景致。
2觀海潮飛瀑之壯闊，臨水抒懷
百川歸海。中國雖是沿海的國家，但古代由于地域限制，交通阻隔，寫海的詩句相對較少。最早且最著名的當屬曹操的《觀滄?！罚骸扒镲L(fēng)蕭瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”描繪出一幅波瀾壯闊的大海圖景，抒發(fā)了詩人削平割據(jù)、統(tǒng)一中國的宏愿和自強不息、叱吒風(fēng)云的豪情。在2100年后，一代偉人在秦皇島北戴河邊吟起了曹操的這首詩，并豪邁寫下了《浪淘沙•北戴河》：“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片都不見，知向誰邊？”這首詞借北戴河大雨滂沱、波瀾壯闊的壯美景象，展示了一代偉人的博懷和雄偉氣魄，抒發(fā)了詞人作為無產(chǎn)階級革命家改天換地的豪邁情懷，具有鮮明的時代感和歷史感。寫潮水，錢塘江觀潮最有代表性。錢塘江，因其江口呈喇叭狀，海潮倒灌，形成著名的錢塘潮。潮水涌來之時，潮頭壁立，波濤洶涌，有如萬馬奔騰，成為古往今來自然界的一大奇觀。
唐劉禹錫《浪淘沙》：“八月濤聲吼地來，頭高數(shù)丈觸山回。須臾卻入海門去，卷起沙堆似雪堆?！崩畎自凇稒M江詞六首》中用“浙江八月何如此，濤似連山噴雪來”的詩句來贊美錢塘江浪潮的壯觀，而趙嘏《錢塘》“一千里色中秋月，十萬軍聲半夜潮”，則巧妙地用數(shù)字寫盡了中秋錢塘潮的天下奇觀。和潮水不同，瀑布的壯觀有著大海一樣震撼人心的氣勢。壺口瀑布是黃河上的著名瀑布，也是世界上最大的黃色瀑布，其奔騰洶涌的氣勢是被認為是中華民族精神的象征，壺口瀑布在汛期時節(jié)，水勢洶涌，濤聲震天，景色壯麗，是黃河最為壯觀的一幕，明代劉子誠在《黃河壺口瀑布》中寫道：“西出昆侖東入瀛，懸流噴壁瀉瑤瓊。涌來萬島排空勢，卷作千雷震地聲。”生動刻畫了壺口瀑布的壯觀景象。和壺口瀑布不同，廬山瀑布被稱為最詩意的瀑布，歷代文人騷客在此賦詩題詞，贊頌其壯觀雄偉，給廬山瀑布帶來了極高的聲譽。其中最著名的當屬李白的《題廬山瀑布》：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！笨芍^寫瀑布詩文的千古絕唱。另一位詩人張九齡所作《湖口望廬山瀑布》：“萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。奔飛下雜樹，灑落出重云。日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞。靈山多秀色，空水共氤氳?！彪m與李白歌詠的是同一對象，但由于詩人的地位、個性、心境等各不相同，詩中所蘊含的情趣也相異。
3品清溪山泉之清幽，以水寄情
與壯觀的海潮、飛瀑不同，潺潺的小溪、淙淙的山泉在詩人眼中是那樣的清澈晶瑩，多彩多姿。孟浩然《耶溪泛舟》：“落景余清輝，輕橈弄溪渚。澄明愛水物，臨泛何容與。白首垂釣翁，新妝浣紗女。相看似相識，脈脈不得語?！苯鑼Τ蚊鞯南馁澝辣磉_縱情山水的寧靜愉悅之情。李白《清溪行》：“清溪清我心，水色異諸水”體現(xiàn)出賞玩山水、歸隱山林的閑適心情。流水出自泉，泉是流水之源?！帮S颯秋雨中，淺淺石溜瀉。跳波自相濺，白鷺驚復(fù)下?！蓖蹙S這首《染家瀕》描寫的是自然界中一個有趣的小片段，一個“瀉”字寫出了泉水的活潑靈動，充滿了自然的生機與情趣。宋朝詩人楊萬里同樣也很擅長描寫溪泉，他的著名詩作《小池》中，寫清泉是：“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！倍凇栋矘吩L牧童》詩中寫小溪是：“春溪嫩水清無渣，春洲細草碧無瑕”；”清代詩人查慎行的《玉泉山》：“清泉自愛江湖去，流出紅墻便不還?！眲t寫出了清泉歸海的向心力。這些詩句中充滿了對自然山水的熱愛，表現(xiàn)了淡泊寧靜的情懷，帶給讀者高雅的精神享受。
4賞落雨冰雪之多姿，借水表意
雨是自然的心曲，雪是大地的新衣，自然界最尋常的事物，到了敏感細膩的詩人筆下，便成了抒感的載體，成為鮮活雋永的審美意象。詩人筆下寫得最多的是“春雨”。如孟郊《春雨后》：“昨夜一霎雨，天意蘇群物。”韓愈《早春呈水部張十八員外》：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無?！比绻f春雨常令人喜，那么秋雨則多令人愁。秋天降雨之時，氣溫下降，天色陰沉，使人感受到一絲寒意，一種壓抑。元鎮(zhèn)《聞樂天授江州司馬》：“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。”生動地表現(xiàn)了作者聽聞好友白居易被貶官時內(nèi)心的震驚和心情的悲憤。而李賀《秋來》：“思牽今夜腸應(yīng)直，雨冷香魂吊書客”，則給讀者畫出了一幅凄清幽冷的畫面，表達了其懷才不遇的悲涼處境。“雨”還常被用來表現(xiàn)離情別緒，雨中送別是詩中常見的題材，綿綿細雨與送別雙方的綿綿情意正相對應(yīng)，如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤”和范成大《橫塘》：“年年送客橫塘路，細雨垂柳系畫船?！倍冀杳擅杉氂赇秩境鲭x別的黯淡氣氛。
雪，冰清玉潔，是情趣的寄托，是人格的化身。詩人們寫雪多著眼于雪的外表色彩和形態(tài)，如鮑照：“白圭誠自白，不如雪光妍?！碧諟Y明：“傾耳無希聲，在目皓已潔。”何遜：“本欲映梅花，翻悲似玉屑”等，以白銀，白玉喻雪，進行靜態(tài)的描寫。善于創(chuàng)新的詩人們，則會由雪花聯(lián)想到春花，從嚴冬飛躍到春天，何遜吟道：“凝階夜似月，拂樹曉疑春?！崩畎住艾幣_雪花數(shù)千點，片片吹落春風(fēng)香”，王初“散作上林今夜雪，送教春色一時來”等，不僅從視覺上寫出了大雪迎風(fēng)起舞，飄飄若仙的姿態(tài)，更從嗅覺、感覺上寫出了春天的氣息。而岑參的“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，運用了多種藝術(shù)技巧，出語十分自然，成為膾炙人口的名詩。
對雪也有特殊興趣，寫過不少詠雪的佳句，如“雪壓冬云白絮飛，萬花紛謝一時稀”（《七律•冬云》），“千里波濤滾滾來，雪花飛向釣魚臺”（《七絕•觀潮》），“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”《七律•》，最著名的要屬《沁園春•雪》：“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽。大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象。欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈?！鄙鷦拥孛鑼懥吮┑奈等粔延^，展示了一代革命家的雄才大略，成為古今詠雪詩詞之絕唱。
“水”在我國詩人筆下，可以說是句句表露情意，字字蘊含情愫，成為古典詩詞中極具活力的一個意象。在浩如煙海的中國古典文學(xué)中，寫水的詩詞數(shù)不勝數(shù)，“水意象”在古代詩詞中意蘊豐富，對后代文學(xué)影響極其深遠。水的生命力是無窮無盡的，對水文化的文學(xué)性的挖掘也是沒有窮盡的。
參考文獻：
［1］朱海風(fēng)，史月梅，張艷斌．水與文學(xué)藝術(shù)［M］．北京：水利水電出版社，2015．
［2］李宗新．中華水文化通論［M］．鄭州：黃河水利出版社，2008．
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；課堂導(dǎo)入；技巧
良好的課堂導(dǎo)入并不是憑空形成的，而是需要教育工作者在結(jié)合實際情況的基礎(chǔ)上采取不同的課堂導(dǎo)入技巧，這樣才能在帶給學(xué)生新穎別致感的同時使他們快速、全身心地投入到課堂學(xué)習(xí)活動之中。
一、復(fù)習(xí)舊知識導(dǎo)入語文新課
古語有云“溫故而知新”，通過復(fù)習(xí)以往學(xué)過的舊知識達到導(dǎo)入新課、新內(nèi)容的目的是小學(xué)語文課堂導(dǎo)入過程中經(jīng)常運用的方式之一。此種課堂導(dǎo)入方法最突出的優(yōu)勢在于既能幫助學(xué)生回憶之前所學(xué)的學(xué)科知識點，還能通過復(fù)習(xí)過程對將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容形成大致的初步認知與了解，并在自然而然的狀態(tài)中輕松過渡到新知識、新內(nèi)容的學(xué)習(xí)活動之中。
如，在教學(xué)《田園詩情》這篇課文時，筆者并沒有一上來就向?qū)W生講解這篇課文的具體知識點，而是率先引導(dǎo)學(xué)生回憶了之前所學(xué)的描寫田園風(fēng)情的古詩文。學(xué)生你一言我一語，參與的興趣熱烈而高漲。這個背誦到：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！保ㄍ蹙S《山居秋暝》）那個背誦到：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情?！保虾迫弧锻赐ズ洀堌┫唷罚脛?，筆者講到：“同學(xué)們剛才背誦的都是我國古代詩人描寫田園風(fēng)情的古詩文，那大家知道荷蘭國家的魅力田園風(fēng)情是什么樣的嗎？其實，縱然國界不同，荷蘭國家的田園風(fēng)情也同我國古代詩人筆下描寫的那樣：有著寧靜悠閑、詩情畫意的無限美妙風(fēng)光，下面讓我們一起走進《田園詩情》這篇文章，體會一下作者筆下所描繪的濃濃詩情畫意……”如此，就通過引導(dǎo)學(xué)生回憶之前學(xué)過的相關(guān)知識構(gòu)建起連接新知識、新內(nèi)容的有效橋梁，使得學(xué)生的注意力充分投入到《田園詩情》這篇課文的學(xué)習(xí)之中，很好地起到了復(fù)習(xí)新知識、順利導(dǎo)入新課的目的。
二、設(shè)置疑難問題導(dǎo)入語文新課
小學(xué)階段的學(xué)生雖然年齡較小，但他們對外界事物有絲毫不亞于成年人的強烈探究興趣及了解欲望。為此，小學(xué)語文教師可以在開展語文新課的教學(xué)時，有意識、有針對性地向其設(shè)置一些與學(xué)習(xí)內(nèi)容密切相關(guān)的疑難問題，以此達到誘發(fā)學(xué)生積極、主動進行學(xué)習(xí)探究的熱情與積極性。
如，在學(xué)習(xí)《兩個鐵球同時著地》這一課文時，筆者在上課一開始就向?qū)W生提出了如下問題：將一個1kg重的鐵球同一個10kg重的鐵球同時從某一高度拋下，究竟誰先落地呢？”這一有趣的問題使學(xué)生不自覺地就同他人投入到課堂討論活動之中，這個說“1kg重的鐵球先著地”，那個說“10kg重的鐵球先著地”，還有的學(xué)生說“兩個不同重量的鐵球可能會同時著地呢”……大家眾說紛紜，誰也說服不了誰。但毫無疑問，此時他們的好奇心與探究積極性最強烈，迫切需要找到最終的正確答案。在此基礎(chǔ)上，筆者僅僅說了一句“《兩個地球同時著地》這篇課文描述了一個實驗，相信該實驗會解答你們心頭的疑惑”，學(xué)生便迫不及待地投入到課文的閱讀之中。這表明，創(chuàng)設(shè)疑難問題有利于充分集中學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，有利于他們自覺且主動地投入到語文課堂學(xué)習(xí)之中，實屬為語文課堂導(dǎo)入的一種良好方式方法。
三、借助現(xiàn)代信息技術(shù)導(dǎo)入語文新課
隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展，其在語文學(xué)科中的運用也越來越普及。教育實踐表明，借助現(xiàn)代信息技術(shù)輔助開展課堂導(dǎo)入，能在帶給學(xué)生直觀、形象感受的同時，發(fā)揮出良好課堂導(dǎo)入的積極效果。
對此，筆者感受頗深。例如，在教學(xué)《孫悟空大鬧蟠桃會》這篇課文時，筆者首先利用現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)生播放了一段《孫悟空大鬧蟠桃會》的影視視頻，學(xué)生觀看得津津有味。通過觀看視頻，學(xué)生對孫悟空用計騙到赤腳大仙之后的得意神態(tài)、醉酒之后的酩酊狀態(tài)、偷吃仙丹、發(fā)現(xiàn)自己闖出大禍之后的心虛狀態(tài)都形成了最直觀、最深刻的認知。而這很顯然為他們實現(xiàn)對課文內(nèi)容的深入理解奠定了良好的基礎(chǔ)。真正發(fā)揮出借助現(xiàn)代信息技術(shù)巧妙導(dǎo)入語文新課的良好作用。
當然，打造良好課堂導(dǎo)入的方式并不僅僅局限于筆者上述提到的三種，尚存在其他積極、有效的方法。只要教師能從所教學(xué)生的主觀實際情況出發(fā)，從所教語文內(nèi)容的客觀實際情況出發(fā)，就一定能做好良好的課堂導(dǎo)入準備工作。
參考文獻：
《語文課程標準》提出“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣?！毙抡n程標準的這一理念，體現(xiàn)出對傳承中國傳統(tǒng)文化的重視。這一要求也明顯地體現(xiàn)在中考的試題上。
詩歌的最大特征是抒情性和形象性。詩歌有直接和間接抒情兩種方式。間接抒情通過詩歌中的人、事、物、景抒情，而這些便是詩歌的形象。所以說詩歌形象是情感的載體。那么準確地把握形象、分析形象就成了理解詩歌主題思想的關(guān)鍵。
考點解讀
此考點的命題形式大致有以下幾種情況：一是寫出詩詞作品所抒發(fā)的思想感情。二是理解詩歌中的景物形象。三是結(jié)合人物形象分析詩歌表達的情感。
詩歌作品的形象指的是詩歌作品創(chuàng)造出來的生動具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。它包括以下三種：一是人物形象，即詩中塑造的人物形象。詩中的詩人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即詩人自己。有別于小說中的“我”（非作者本人）。二是景物形象。抒情詩，往往是借助客觀景象（山川草木等）表現(xiàn)出來的主觀感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。三是事物形象。詩人借助具有某種特定內(nèi)涵的事物（花鳥蟲魚）來表明自己的心跡或某種情感。如詠物詩。其中通過人物形象、景物形象的分析把握詩人的情感是中考常見的考點。
人物形象包括作品刻畫的客觀人物形象，作品抒情主人公的自我形象。鑒賞人物形象的依據(jù)是人物（肖像、行動、語言、神態(tài)、心理）、環(huán)境（自然環(huán)境、社會環(huán)境）、情節(jié)。鑒賞的角度為所寫人物身份性格、所寫人物的思想感情、作者對所寫人物的態(tài)度。答題時要明確形象的總體特征，找到詩人描繪的形象的有關(guān)詩句，結(jié)合詩句分析其思想內(nèi)容及觀點態(tài)度，指出描繪形象的作用或效果。景物類型包括景物描寫（季節(jié)、時令、地域等）、場面描寫（農(nóng)事、戰(zhàn)爭、狩獵、離別等）和色彩描寫等。解答此類試題應(yīng)以所寫景物的自然屬性為依據(jù)，挖掘其作者借以抒發(fā)的感情、表達的寓意等社會屬性。
閱讀闖關(guān)
（一）
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
李 白
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
1.詩人在“楊花落盡子規(guī)啼”一句里寫了哪些景物？渲染了怎樣的氣氛？
2.從“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”兩句中，你解讀出了詩人哪些情感？
（二）
望洞庭湖贈張丞相
孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
1.“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”描寫了洞庭湖的什么特點？
2.全詩抒寫了作者怎樣的思想感情？
（三）
錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
1.“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”用“鶯爭暖樹”和“ ”寫出了一種充滿活力的動態(tài)美，把春天的美寫活了。
2.詩中直接抒情的是哪兩句？抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？
（四）
狼山觀海
王安石
萬里昆侖誰鑿破，無邊波浪拍天來。
曉寒云霧連窮嶼，春暖魚龍化蟄雷。
閬苑①仙人何處覓？靈槎②使者幾時回？
遨游半是江湖里，始覺今朝眼界開。
【注釋】①閬苑：傳說中神仙住的地方。②靈槎：古代神話中往來天上的木筏。
1.首聯(lián)描繪了景物氣勢磅礴的特點，請結(jié)合詩句作簡要分析。
2.尾聯(lián)抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？
（五）
卜算子?海棠為風(fēng)雨所損
劉克莊
片片蝶衣輕，點點猩紅小。道是天公不惜花，百種千般巧。 朝見樹頭繁，暮見枝頭少。道是天公果惜花，雨洗風(fēng)吹了。
1.詞中“百種千般巧”的“巧”表現(xiàn)在哪里？
2.你認為詞人借“天公”與“花事”的關(guān)系，表達了怎樣的情感？
（六）
蘇幕遮
范仲淹
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
1.上闋寫景，前四句描繪了一幅怎樣的畫面？
2.“黯鄉(xiāng)魂，追旅思”兩句采用了什么抒情方式？抒發(fā)了怎樣的思想感情？
（七）
卜算子?送鮑浩然之浙東
王 觀
水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。 才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。
1.“水是眼波橫，山是眉峰聚”兩個比喻句歷來被人稱道，請簡要分析其妙處。
2.詞的下闋抒發(fā)了哪幾種情感？請概括作答。
（八）
采薇（節(jié)選）
昔我往矣，楊柳依依。
今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。
我心傷悲，莫知我哀！
送杜少府之任蜀州
王 勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
1.《采薇》選自 ，王勃《送杜少府之任蜀州》是一首 （體裁）。
2.兩首詩都運用了直抒胸臆的手法，請分別結(jié)合詩的第四聯(lián)簡要分析。
（九）
泊秦淮
杜 牧
煙籠寒水月籠沙，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，
隔江猶唱花。
1.這首詩首句描寫了煙、水、月、沙四種景物，展現(xiàn)了一幅什么樣的畫面？
2.全詩表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？
（十）
相見歡
李 煜
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
1.“無言獨上西樓”句中“獨”字表達了作者怎樣的情感？
2.結(jié)合全詞理解“別是一般滋味在心頭”中“一般滋味”的具體含義。
【參考答案】
（一）1.楊花和子規(guī)鳥。渲染了無限悲涼感傷的氣氛。 2.詩人聽說友人將左遷龍標時的惆悵和戀戀不舍之情。
（二）1.雄渾壯闊，氣勢博大。 2.想為國出力，渴望得到引薦。
（三）1.燕啄春泥 2.最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。對西湖美景的喜愛之情。
（四）1.首聯(lián)使用想象、夸張等手法，用“鑿破”“拍”等頗具表現(xiàn)力的詞語描繪景物氣勢磅礴的特點。 2.抒發(fā)了詩人面對浩瀚水面時眼界開闊、心胸豁然開朗的欣喜、贊嘆之情。
（五）1.①姿態(tài)輕盈：花瓣薄如蝶翅，輕盈有致。②形小色艷：花朵固小，卻猩紅如燃，鮮艷嬌美。 2.寫對風(fēng)雨摧殘花事的不滿，曲折地表達了作者才不見用、遭受壓抑的凄楚、愁苦。流露出對當權(quán)者壓制、迫害和摧殘人才的不滿。
（六）1.碧云，黃葉，綠波，翠煙，構(gòu)成了一幅色彩斑斕的黃昏秋景圖。 2.直抒胸臆（或直接抒情）；抒發(fā)了作者心頭揮之不去、糾纏不休的懷鄉(xiāng)之情和羈旅之思。
（七）1.詞人把流水喻為美人流轉(zhuǎn)的眼波，把山巒喻為美人蹙集的眉峰，將無情的山水化作有情，極言浙東山水的美麗可愛。 2.惜春之情和送別之情以及對朋友的祝福之情。
（八）1.《詩經(jīng)?小雅》 五言律詩 2.《采薇》表達了戍卒內(nèi)心孤獨、無限悲傷的感情；《送杜少府之任蜀州》表達了作者對友人的寬慰勸勉，以及豁達昂揚的惜別之情。
一、運用形象生動、幽默風(fēng)趣的語言創(chuàng)造輕松愉快的課堂氛圍
要作到形象生動，首先在課堂教學(xué)上教師要盡量將抽象的對象具體化。如在《看云識天氣》中說到“云好比是天上的招牌”時，說招牌是商店的標志，這是抽象的表述，如果說成招牌就是店名，如“毛哥老鴨湯”，人們一見這塊牌子，就知道它是飲食行業(yè)，并且老鴨湯是它的主打菜。經(jīng)過這么一說，就顯得形象多了。形象生動的語言，能夠調(diào)動學(xué)生的想象、聯(lián)想，取得更好的教學(xué)效果。另外，積極的運用修辭手法，也會讓教師的教學(xué)語言生動形象。如在教學(xué)《爸爸的花兒落了》一課時，教師這樣導(dǎo)入：父親，這個剛性的稱呼，給予我們的是堅定，的確，父親是家里的頂梁柱，是兒女成長的靠山，一直堅強地、默默地挺立，無怨無悔，令人嘆息，令人敬畏！于是就有了如下比方：父愛是一座巍峨的大山，父愛是一片遼闊的草原，父愛是燃燒的太陽，父愛是奔涌的江河；父愛是厚重的撫摩，父愛是深情的凝望；父愛是一本書，父愛是一杯酒。這充滿詩性的語言，運用了排比、比喻、對偶等修辭手法，使語言更加生動形象。
幽默風(fēng)趣是智慧的表現(xiàn)，而課堂上的幽默語言，在促使學(xué)生保持興奮，增長注意集中時間，增強學(xué)習(xí)興趣方面有著積極的作用，如有位老師在教學(xué)《如夢令》時，由于時值下午，班上有百分之二十的同學(xué)難以睜開惺惺睡眼，老師并沒有呵斥他們，而是先叫所有同學(xué)朗讀一遍，隨即重填了該詞：曾記驕陽西懸，定律公式盤旋，呼嚕因瞌睡，夢里周公講解，疲倦，疲倦，如此怎把書念。同學(xué)們聽后，沒睡覺的同學(xué)哄堂大笑，睡意正濃的同學(xué)精神大振，課堂氣氛立即活躍起來。著名語文教師魏書生提出“每堂課都要讓學(xué)生有笑聲。”從一本《魏書生文選》里，我感受得到魏老師“寓教于樂”的教學(xué)風(fēng)格。教師將幽默風(fēng)趣的形式和嚴謹?shù)恼n堂語言結(jié)合起來，創(chuàng)造出輕松愉快的課堂氣氛，就會收到“寓莊于諧”的教學(xué)效果。
二、通過啟迪心智的課堂講解導(dǎo)情入景
課改后的語文教材上的所選課文，大都語言生動，充滿感彩，具有“文質(zhì)兼美”的特點，在講解時教師要引導(dǎo)學(xué)生和文本對話，與作者進行情感交流，從而產(chǎn)生共鳴。如講到悲痛憂傷處要作到聲淚俱下，講到慷慨激昂時要眉飛色舞，講到喜悅幸福時要滿面春風(fēng)。這些真摯的情感表現(xiàn)，讓學(xué)生的情緒得到感染，將他們的思想變得更純潔，更健康。教師在講解時還應(yīng)做充分準備，插入一些相關(guān)的趣聞，以啟迪學(xué)生心智，如在教學(xué)《望洞庭湖贈張丞相》時，教師講了一個故事，唐代大詩人陳子昂初去京城，為了迅速提高自己的知名度和美譽度，在京城叫賣自家的傳世古琴，價格高得驚人，撥玄三兩聲，果然非同凡響，人間難得幾回聞?？蓛商炝怂麉s不賣，第三天，他見圍觀的人很多了，就一下子將琴摔碎在地上，說這并不是他家最好的東西，他現(xiàn)在就拿家里最好的東西給大家看，于是他拿出自己的詩稿給大家看，剎時間，他在京城的名氣大振。這個故事，激發(fā)了學(xué)生的興趣，大家猜想陳子昂為何要這樣做。老師順勢引出了唐代的“獻詩”之風(fēng)，這首詩，也是獻給當時的丞相以希得到重用的獻詩之舉。這個故事和課堂內(nèi)容結(jié)合起來，擴大了學(xué)生的知識量，也讓學(xué)生對這首詩有了更為全面的理解。在課堂教學(xué)中，對于很多煩難的問題我們一定要激發(fā)學(xué)生對知識的渴求，讓他們迎難而上，就會收到事半功倍的效果。
三、利用多媒體使教學(xué)更直觀真切
關(guān)鍵詞：初中；語文；知識；積累；策略
中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）05-249-01
一、引導(dǎo)學(xué)生進行基礎(chǔ)詞匯積累
詞匯是語言的基本單位，有效的詞匯積累也是學(xué)好語文的前提。漢語文化博大精深，同樣的詞匯，在不同的語境中就可能會有不同的含義，通過不同的口氣進行表達也會有不同的效果，我們要在聽講、閱讀時正確了解別人的思想，要在說話、寫作時正確表達自己的思想，必須掌握豐富的詞匯，才能夠更好的進行語文知識的學(xué)習(xí)、更好的開展學(xué)習(xí)生活。教師在教學(xué)生讀課文時，對課文出現(xiàn)的常用詞語的掌握要達到“四會”，即會讀、會寫、會解釋、會運用。這“四會”的落腳點在于運用，真正做到學(xué)以致用。前段時間比較盛行的《漢字英雄》節(jié)目，其實就是對于人們詞匯知識的一個綜合考察，想要獲得“英雄”稱號，就必須掌握良好的基礎(chǔ)詞匯知識。
例如教師就可以引導(dǎo)學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)中多觀察、多積累，遇到不熟悉的詞匯就及時的記錄下來，通過查字典、請教老師同學(xué)進行解決，一步步的消滅知識盲區(qū)，切忌不懂裝懂、存心應(yīng)付。另外教師還可以組織學(xué)生豐富詞匯積累途徑，通過小組學(xué)習(xí)、班級學(xué)習(xí)等形式給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，比如讓組織學(xué)生每天在黑板一側(cè)更新一些常見的易錯字、易錯詞，大家每天都學(xué)會一點點，久而久之就能學(xué)習(xí)到更多的知識。還可以定期進行“聽寫大會”，考察學(xué)生對于近期學(xué)習(xí)詞匯的掌握程度，讓他們不斷進行知識鞏固，提升記憶效率。
二、引導(dǎo)學(xué)生進行名言警句積累
名言警句是指一些名人或普通人說的，寫的，歷史紀錄的，經(jīng)過實踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語，名言警句易于留傳，是濃縮的精華。在交談、寫作中，一句精當?shù)拿浴⒕?，往往使談吐生色，文筆增輝?；虍孆堻c晴，一語中的；或者言簡意賅，闡述深刻；或妙語連珠，意趣橫生。所以教學(xué)中教師就要引導(dǎo)學(xué)生做好名言警句的知識積累，以便能夠豐富學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，為他們的閱讀、寫作打好基礎(chǔ)。如學(xué)習(xí)《論語》十則后，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生適當?shù)剡M行拓展閱讀，讓學(xué)生認識到《論語》是語錄體散文，許多內(nèi)涵豐富、言簡義豐，成為人們耳熟能詳?shù)娜粘Ｉ钣谜Z，像“歲寒，然后知松柏之后凋也”、“小不忍則亂大謀”、“三軍可以奪帥也”、“匹夫不可奪志也”等，至今還被人們頻繁引用，有著強大的生命力。這樣不僅能夠豐富學(xué)生的知識積累，還能夠讓他們了解到名言的出處，提升學(xué)生的語文綜合認知能力。長期積累既能構(gòu)建自己的寫作素材庫，一旦運用起來就會信手拈來，又會陶冶性情，積淀豐厚的文化底蘊，為人生發(fā)展奠定基礎(chǔ)，使學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)生活中運用名人名言指導(dǎo)自己的行動，提升他們的綜合品質(zhì)。
三、引導(dǎo)學(xué)生進行成語典故積累
成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，它既代表了一個故事典故，又是一種現(xiàn)成的話，很多又有比喻引申意義而被廣泛引用。在學(xué)習(xí)的過程中引導(dǎo)學(xué)生進行成語典故知識的積累能夠拓展學(xué)生的詞匯范圍，豐富他們的學(xué)習(xí)生活，讓他們在故事中愉悅地學(xué)習(xí)、輕松的積累知識。
1、從源頭入手，引導(dǎo)學(xué)生正確學(xué)習(xí)成語。我國的成語大多出自古代典籍，弄清它們的源頭及含義，在口語交際和書面表達中，才不至于張冠李戴。筆者在教學(xué)中針對農(nóng)村初中生成語積累匱乏的現(xiàn)狀，堅持每天給學(xué)生講解一個成語故事，名曰“天天成語”。比如“黃粱美夢”這一成語，很多學(xué)生容易寫成“黃梁美夢”，如果教師能夠?qū)⒌涔手v述一下，就能夠讓學(xué)生認識到“黃粱”是指事物，“粱”字就不會寫錯了。
從課文入手，豐富學(xué)生獲取知識途徑。入選初中教材的課文，大多文質(zhì)兼美，里面有大量常用的成語。教師要充分發(fā)掘和利用教材中這一寶貴的語言資源，并適當?shù)耐卣寡由欤辗e月累，學(xué)生成語積累量會相當可觀。例如孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》中就有典故：“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”，出處：《淮南子》：“臨河而羨魚，不如歸家結(jié)網(wǎng)”，是希望得到對方的引薦；又比如李白的《行路難》典故一：閑來垂釣碧溪上，出處：指姜尚被周文王重用一事，典故二：忽復(fù)乘舟夢日邊，出處：指伊尹受成湯重用一事，兩個典故的含義：表達自己不甘消沉，繼續(xù)追求的信心。
如果學(xué)生不了解這些典故，就很難進行詩詞的理解，教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生在課堂上互相交流，通過師生點評形成良性互動。這樣，學(xué)生學(xué)得主動，學(xué)有所得。學(xué)生既學(xué)習(xí)了課文，又在遷移閱讀中拓寬了視野，產(chǎn)生了朗讀經(jīng)典的強烈愿望，積累了一定數(shù)量的成語，受到了傳統(tǒng)文化的熏陶，自然會受益匪淺，有效的進行知識的積累。
四、引導(dǎo)學(xué)生在實際生活中積累