發(fā)布時間：2022-09-12 13:37:48
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的大學(xué)生醫(yī)學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
所謂禮儀是指在人際交往、社會交往和國際交往活動中，用于表示尊重、親善和友好的首選行為規(guī)范和慣，用形式。這一定義包含了以下幾層意思：
禮儀是一種首德行為規(guī)范。規(guī)范就是規(guī)矩、章法、條條框框，也就是說禮儀是對人的行為進(jìn)行約束的條條框框，告訴你要怎么做，不要怎么做。如你到老師辦公室辦事，進(jìn)門要先敲門，若不敲門就直接闖進(jìn)去是失禮的。禮儀是一種道德行為規(guī)范，表明禮儀比起法律。紀(jì)律，其約束力要弱的多，違反禮儀規(guī)范，只能讓別人產(chǎn)生厭惡，別人不能對你進(jìn)行制裁，為此，禮儀的約束靠道德修養(yǎng)的自律。
禮儀的直接目的是表示對他人的尊重。尊重是禮儀的本質(zhì)。人都有被尊重的高級精神需要，當(dāng)在社會交往活動過程中，按照禮儀的要求去做，就會使人獲得尊重的滿足，從而獲得愉悅，由此達(dá)到人與人之間關(guān)系的和諧。
禮儀的根本目的是為了維護社會正常的生活秩序。沒有它，社會正常的生活秩序就會遭到破壞，在這方面，它和法律、紀(jì)律共同起作用，也正是因為這一目的，無論是資本主義社會還是社會主義社會還是社會主義社會都非常重視禮儀規(guī)范建設(shè)。
禮儀要求全體成 員同遵守。道 德體系中包括三個層次的內(nèi)容：職業(yè)道德、婚姻家庭道德、社會道德。禮儀要求全體成員共同遵守，因此它屬于社會公德的內(nèi)容。社會公德是最簡單、最起碼的道 德行為規(guī)范，如果一個人連社會公德都不能遵守，那么就說明這個人的道 德修養(yǎng)太差了。由此也說明禮儀修養(yǎng)和重要性。
第五，禮儀要求在人際交往、社會交往活動中遵守。這是它的范圍，超出這個范圍，禮儀規(guī)范就不一定適用了。如在公共場所穿拖鞋是失禮的，而在家穿拖鞋則是正常的。在現(xiàn)實生活中，知禮、守禮、行禮的人會贏得別人的尊敬和信任，反之，非禮、充禮的人往往為社會所唾棄。作為大學(xué)生在注重禮儀修養(yǎng)。然而，禮儀修養(yǎng)絕不僅僅是一種外在的行為表現(xiàn)形式，它是與人內(nèi)在的道 德、文化和藝術(shù)修養(yǎng)密切相關(guān)的，是其內(nèi)在的道德、文化和藝術(shù)修養(yǎng)的反映和折射。古人云：“相由心生”。說明了這兩者之間的關(guān)’系?，F(xiàn)代人也曾提出這樣一種觀點：知識美容論。他們認(rèn)為，掌握豐富的知識，深化自己的內(nèi)涵，是一 種深層次的化妝，生命的化妝。因為人的精神面貌的塑造，在很大程度上取決于其思想境界、道德情操和文化素養(yǎng)這些內(nèi)在品質(zhì)，這才是人生命美的長青樹，比如，有的人盡管著高級的名牌衣服，但他的服飾樣式、色彩的選擇都不合適，穿在身上整 體效果并沒顯示出美的效果；有的人禮儀語言的表達(dá)很動聽，但給人的感覺是言不由衷的人在社交場合盡管按要求做了一些禮儀動作，但只有形似沒有神似，因為他沒有外在表現(xiàn)的根基的內(nèi)在的修養(yǎng)。不此，大學(xué)生在學(xué)習(xí)禮儀行為規(guī)范的同時，還要注重自己的內(nèi)在修養(yǎng)，在勤奮求知中不斷地充實自己，以提高自己的禮儀水平。
大學(xué)生禮儀的教育目標(biāo)主要有兩點，成為有修養(yǎng)，有品位，有風(fēng)度，有氣質(zhì)，懂得愛己愛人的現(xiàn)代人。腹有詩書氣自華。禮儀，是人們在社會交往活動中，為了相互尊重，在儀表、儀容、儀態(tài)、儀式、言談舉止等放方面約定俗成的，共同認(rèn)可的行為規(guī)范。禮儀的起源和發(fā)展：甲骨文中的“禮”字為最初的起源，在祭祀中用。“禮” 的形成階段―古代思想家的論述。禮儀的內(nèi)涵是禮貌、禮節(jié)、儀式。
人有禮則安，無禮則危。――《禮記》
衣食以厚民生，禮儀以養(yǎng)其心。――許衡
克己復(fù)禮。――孔子 《論語》
人無禮則不生，是無禮則不成，國家無禮則不寧。――荀子 《修身》
現(xiàn)代禮儀正處于一個變革和發(fā)展階段，禮儀的內(nèi)容日趨簡單化，禮儀的標(biāo)準(zhǔn)日趨國際化。
孟子說過：“尊敬之心，禮也”。
禮儀的原則是：尊重、寬容、自律、適度。尊重領(lǐng)導(dǎo)是一種天職，尊重下屬是一種美德，尊重別人是一種教養(yǎng)。禮儀的實質(zhì)：針對性、繼承性、共同性、差異性、時代性。禮儀的作用：自我完善的基礎(chǔ)、組織形象的保證、文明程度的標(biāo)志。
世界上最廉價而又能得到最大效益的一項物質(zhì)，那就是禮節(jié)。禮儀是現(xiàn)代社會做人做事必備的基本功，是個人素質(zhì)能力的綜合指數(shù)。在西方社會把禮儀視為人生成功的第一課。
男士發(fā)型發(fā)式要求：后發(fā)不及領(lǐng)，側(cè)發(fā)不掩耳，前發(fā)不附額。干凈整潔，不宜過長，不剃光頭。女士發(fā)型發(fā)式要求：女士留短發(fā)，長發(fā)扎起來。莎士比亞曾經(jīng)說過：“一個人的穿著打扮就是他教養(yǎng)、品位、地位的最真實的寫照”。
［關(guān)鍵詞］ 醫(yī)學(xué)院校女大學(xué)生 就業(yè)心理問題 調(diào)適策略
我國的高等院校從1999年開始擴招，至2004年是醫(yī)學(xué)類院校擴招后畢業(yè)的第一年，隨后醫(yī)學(xué)類畢業(yè)進(jìn)入了就業(yè)的密集期，平均每年以20%－30%的速度遞增。期間，經(jīng)濟大環(huán)境開始改變，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，工業(yè)重心轉(zhuǎn)移，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)重置，社會對高素質(zhì)人才、高學(xué)歷人才、應(yīng)用性人才的需求日益明顯，社會分工日趨精細(xì)化。同時受全球性金融危機的影響，衛(wèi)生資源重新配置，對醫(yī)院的運營產(chǎn)生了一定程度的負(fù)面影響，以致直接以培養(yǎng)各類醫(yī)護人員為目標(biāo)的醫(yī)學(xué)院校的畢業(yè)生的就業(yè)難度明顯增大。其中，醫(yī)科女大學(xué)生的就業(yè)問題尤其凸顯。因此，全方位了解醫(yī)科女大學(xué)生的就業(yè)心理狀況，對開展有針對性的就業(yè)心理問題調(diào)適尤為重要。
一、醫(yī)學(xué)院校女大學(xué)生常見的就業(yè)心理問題表現(xiàn)及原因分析
為全方位了解當(dāng)前醫(yī)科院校女大學(xué)生的就業(yè)心理問題，我們在某醫(yī)科院校針對目前醫(yī)科女大學(xué)生的心理素質(zhì)進(jìn)行了專門調(diào)查。以該校臨床醫(yī)學(xué)系全體女大學(xué)生共442人作為研究對象，實測437人，其中一年級91人、二年級93人、三年級89人、四年級88人、五年級82人，平均年齡(20±2.2)歲。本調(diào)查采用90項癥狀自評量表(SCL―90)中文譯本作為測量工具，該量表每個項目均實行5級評分制(1～5分)。以班為單位測量，學(xué)生按統(tǒng)一指導(dǎo)語獨立填寫量表，個人背景資料包括性別、年齡、系別和年級，不要求填寫姓名，以盡量減少學(xué)生的顧慮。量表收回后統(tǒng)一編號，數(shù)據(jù)輸入微機，運用SPSS軟件進(jìn)行統(tǒng)計處理。調(diào)查結(jié)果如下表：
從上表可以看出，臨床醫(yī)學(xué)系女大學(xué)生SCL―90各因子的平均分在1.34～1.92之間，得分比較高的因子是人際敏感、強迫癥狀和抑郁，得分比較低的是軀體化和精神病性因子；標(biāo)準(zhǔn)差在0.41～0.61之間。與常模青年組比較，調(diào)查組的人際敏感、抑郁、焦慮和強迫癥狀4個因子的平均分都高于常模，差異具有顯著意義(P
1.醫(yī)學(xué)院校女大學(xué)生中存在一定程度的焦慮情緒。本次調(diào)查的結(jié)果表明，醫(yī)學(xué)院校的女大學(xué)生存在一定程度的焦慮情緒，這一點尤其值得關(guān)注。焦慮是一種緊張、害怕、擔(dān)憂、焦急混合交織的情緒體驗，并伴有心悸亢進(jìn)、脈搏不規(guī)則、發(fā)汗等生理癥狀，嚴(yán)重影響身心健康。根據(jù)我們的深層次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)引發(fā)醫(yī)學(xué)院校女大學(xué)生產(chǎn)生焦慮并使其深受困擾的原因主要有:（1）因找工作不暢產(chǎn)生直接的就業(yè)焦慮。社會正處在一個轉(zhuǎn)型時期，競爭日益激烈，再加上全球性金融危機的影響，就業(yè)形勢不容樂觀。毋庸置疑，目前就業(yè)體制不盡合理，醫(yī)科女大學(xué)生在就業(yè)中受到了歧視。一些女大學(xué)生擔(dān)心“畢業(yè)即失業(yè)”，因而產(chǎn)生較為嚴(yán)重的焦慮心理，特別是越到臨近畢業(yè)時，這種焦慮心理就顯得越為嚴(yán)重。（2）因擔(dān)心無法完成學(xué)業(yè)而產(chǎn)生的間接就業(yè)焦慮。眾所周知，醫(yī)科的學(xué)習(xí)難度較大、任務(wù)也較重，這也在一定程度上給進(jìn)入畢業(yè)期的醫(yī)科院校女大學(xué)生帶來了不少的挑戰(zhàn)。面對激烈的競爭、繁重的醫(yī)科學(xué)習(xí)和實習(xí)任務(wù)、門類眾多的考試，部分醫(yī)科女大學(xué)生由于害怕考試失敗影響自尊、就業(yè)或前途，對成績過分看重等原因形成考試焦慮。（3）因家庭因素的影響加重了就業(yè)焦慮。本次調(diào)查結(jié)果表明，不少患焦慮的醫(yī)學(xué)院校女大學(xué)生往往出身貧苦，她們深知自己對家庭責(zé)任重大，對家人有極深的感情，視自己為家庭的梁柱，希望自己為父母排憂解難，但由于客觀原因，自己未必能在激勵的就業(yè)競爭中脫穎而出，暫時無力擔(dān)負(fù)起對家庭的責(zé)任，這樣日積月累形成非常嚴(yán)重的就業(yè)焦慮。
2.醫(yī)學(xué)院校女大學(xué)生中出現(xiàn)的苦悶憂郁情緒不容忽視。根據(jù)本次調(diào)查結(jié)果，醫(yī)學(xué)院校的女大學(xué)生在“抑郁”指數(shù)的得分（1.91±0.56）明顯高于常模（1.57±0.61）。這表明，醫(yī)學(xué)院校女大學(xué)畢業(yè)生的抑郁問題不容忽視。醫(yī)科女大學(xué)生苦悶憂郁多，一方面與其生理特點有關(guān)，另一方面也與當(dāng)今社會迅速發(fā)展、女大學(xué)生心理準(zhǔn)備不足有關(guān)。在畢業(yè)分配問題上，一些醫(yī)療單位寧要成績一般的男生也不要品學(xué)兼優(yōu)的女生。在事業(yè)與愛情的關(guān)系上，很多醫(yī)科女大學(xué)生崇尚自立、自強、自信、自尊，希望事業(yè)上有所作為，但男青年在擇偶時普遍不喜歡事業(yè)心和個性過強的女性，而比較注重容貌、體態(tài)，傾向于選擇溫柔、體貼、善于操持家務(wù)的女性。這對女性追求事業(yè)產(chǎn)生了壓力。另外，長期脫離社會實際、浪漫的校園生活與畢業(yè)面臨就業(yè)壓力的嚴(yán)峻社會現(xiàn)實形成反差，也給醫(yī)科女大學(xué)生帶來了角色轉(zhuǎn)換時的迷惘和憂慮。這一切不時敲擊醫(yī)科女大學(xué)生的心，隨著年級的增高，苦悶憂郁也越來越多。
3．部分醫(yī)學(xué)院校女大學(xué)生中存在一定的自卑心理。本次調(diào)查結(jié)果也表明，部分醫(yī)學(xué)院校女大學(xué)畢業(yè)生中存在一定的自卑心理。能夠成為醫(yī)科女大學(xué)生的，往往是女學(xué)生中的佼佼者。然而，由于歷史文化、社會變遷、角色沖突等等中的一些消極因素的長期心理積淀，使得醫(yī)科女大學(xué)生仍然難以擺脫我國女性中較為普遍地存在的一些職業(yè)思想方面的自卑心理。例如，我國傳統(tǒng)文化中男性與女性之間不同的價值取向，導(dǎo)致傳統(tǒng)的女性處于從屬角色。長期以來，男強女弱的意識根深蒂固，造成了女性的社會地位低下。這導(dǎo)致部分醫(yī)科女大學(xué)生對未來事業(yè)的期望值比較低，成功的欲望不強烈。她們一方面崇尚獨立，追求自我，希望獲得平等的發(fā)展機遇；另一方面又害怕競爭，依賴男性，不思進(jìn)取，得過且過。部分醫(yī)科女大學(xué)生把家庭定位為男主外、女主內(nèi)，在擇偶標(biāo)準(zhǔn)中也反映出男高女低的傾向，更多地關(guān)注家庭和子女，而對事業(yè)和自身的成就關(guān)注較少，明顯地表現(xiàn)出一種自卑心理。自卑心理實質(zhì)上是對自我的一種拒絕、不滿、否定，是對個體在認(rèn)識能力及其他方面的一種自我貶低。情緒上往往表現(xiàn)為: 自信心下降、自我懷疑、過分自責(zé)、內(nèi)心孤獨、情緒低落、抑郁、易過敏。這種心理的女大學(xué)生往往不滿意自己的能力、個性以及外貌等，并在自設(shè)的精神壓力下使自己陷入困境，常拿別人來比較衡量自己，夸大別人的長處和自己的短處，不能充分挖掘自己在就業(yè)中的性別優(yōu)勢。
4．部分醫(yī)學(xué)院校女大學(xué)生中存在一定的自我封閉心理。此次調(diào)查也表明，部分醫(yī)學(xué)院校女大學(xué)畢業(yè)生中存在一定的自我封閉心理。許多醫(yī)科女大學(xué)生思維敏捷，情感細(xì)膩，格外關(guān)注外界的評價，一些很小的事情都可能導(dǎo)致她們的強烈反映，甚至出現(xiàn)情緒波動。令人棘手的是許多醫(yī)科女大學(xué)生對待自己情緒波動的態(tài)度，不是積極地去消除化解，而是將其深埋于心。這種不良的心理反應(yīng)影響了醫(yī)科女大學(xué)生與他人的交往，失去了向他人學(xué)習(xí)的機會。同時，過于封閉自己易引起心理障礙，成為他們?nèi)硇娜谌肷鐣殬I(yè)角色的絆腳石，從而為就業(yè)增加了人為的障礙。
二、醫(yī)學(xué)院校女大學(xué)生就業(yè)心理問題的調(diào)適策略
醫(yī)學(xué)院校女大學(xué)生是一群獨特的群體，她們中的許多人將成為我國未來醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的主力軍。因此，高度重視醫(yī)學(xué)院校女大學(xué)生的就業(yè)心理問題對于提升其職場競爭力，為國家培養(yǎng)具備醫(yī)德和醫(yī)術(shù)的高素質(zhì)的醫(yī)護人才具體重大意義。根據(jù)本次調(diào)查的結(jié)果，我們發(fā)現(xiàn)醫(yī)科女大學(xué)生的就業(yè)心理問題具有一定的獨特性，因此，必須有針對性的開展各種調(diào)適活動，促進(jìn)女大學(xué)生的健康成長，促進(jìn)國家衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。
1．重視平等文化，大力提倡男女平等的風(fēng)氣，鼓勵男女公平競爭。社會各相關(guān)機構(gòu)及應(yīng)大力提倡性別平等文化，繼續(xù)強化對男女平等的宣傳，為解決醫(yī)科女大學(xué)生就業(yè)難的問題創(chuàng)造更好的文化與制度環(huán)境。男女性的生理區(qū)別在某些程度上決定了男性比較適宜做一些邏輯、推理、風(fēng)險等方面的工作，女性比較適宜細(xì)膩、文靜、靈活的工作，兩性各有所長，共同發(fā)揮工作，將更有利于工作的完成。而且在目前的社會職業(yè)角色扮演中，性別的差別越來越不明顯，許多所謂男性的工作，女性通過自身的努力也能完成得很好，甚至更出色。從醫(yī)學(xué)發(fā)展史上來看，許多知名的醫(yī)生就是女性。因此，社會相關(guān)部門可對醫(yī)科女大學(xué)生實行相應(yīng)激勵、援助機制，鼓勵支持她們堅定信心，樹立方向，立志成為一名有用的醫(yī)護人才。同時，我們也應(yīng)鼓勵用人單位量才選人，轉(zhuǎn)變用人觀念，以能力的強弱、素質(zhì)的高低選擇醫(yī)學(xué)畢業(yè)生，而不能將性別變成了硬性的擇人標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)盡可能地給予女性平等擇業(yè)、競爭的機會。另外，加強輿論的導(dǎo)向作用，輔以一定的政策保障、經(jīng)濟調(diào)控和行政手段，盡可能創(chuàng)造公平、公正、公開的競爭環(huán)境，規(guī)范就業(yè)市場，使男女醫(yī)學(xué)生都享有平等競爭的就業(yè)機會。
2．以學(xué)科為基礎(chǔ)，因“性”施教，幫助醫(yī)科女大學(xué)生正視社會性別差異。社會的進(jìn)步首先體現(xiàn)在女性真正獲得社會主體地位，在社會價值中得到平等的認(rèn)可和追求。因此，醫(yī)學(xué)院校應(yīng)將性別研究融入現(xiàn)行醫(yī)學(xué)職業(yè)指導(dǎo)的教學(xué)體制和知識結(jié)構(gòu)。以醫(yī)學(xué)學(xué)科為基礎(chǔ)，建立現(xiàn)代社會性別意識，因“性”施教，加強就業(yè)指導(dǎo)的力度和深度，是醫(yī)學(xué)職業(yè)指導(dǎo)教育的必要環(huán)節(jié)。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)把客觀地認(rèn)識和評價醫(yī)學(xué)女性貫穿于學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)教育始終，在不同的職業(yè)指導(dǎo)教育環(huán)節(jié)中始終堅持科學(xué)的社會性別意識教育。如從醫(yī)科女大學(xué)生入學(xué)的始業(yè)教育著眼，抓住見習(xí)、實習(xí)進(jìn)點前教育、畢業(yè)離校前就業(yè)指導(dǎo)教育等有利環(huán)節(jié)，大力宣傳正確的社會性別意識，提高女性對自身的價值期望；在醫(yī)學(xué)院院校內(nèi)廣泛開設(shè)女性學(xué)課程，加大女性學(xué)研究力度；聘請成功的女醫(yī)生開設(shè)特色講座，調(diào)動女性成才積極性；以辯論會、研討會等多種形式組織女生理性探討醫(yī)學(xué)女性的社會價值等，讓醫(yī)科女大學(xué)生正視社會性別差異，突破女不如男的思維定勢，科學(xué)分析和估計自己，做到尊重自己、肯定自己，獨立自主，為今后在醫(yī)學(xué)事業(yè)中的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
3．開通各種渠道，鼓勵醫(yī)科女大學(xué)生大膽進(jìn)行就業(yè)心理咨詢。本次調(diào)查結(jié)果表明，當(dāng)前醫(yī)科院校女大學(xué)生中確實出現(xiàn)了許多值得關(guān)注的心理問題。因此，我們必須面對和正視，必須為醫(yī)科女大學(xué)生舒緩內(nèi)心心理壓力提供渠道。目前，許多醫(yī)學(xué)院校已建立了職業(yè)咨詢門診，里面包含了心理咨詢、職業(yè)咨詢、職業(yè)素質(zhì)測評、職業(yè)生涯設(shè)計等，但這些門診卻由于大學(xué)生們的偏見而形同虛設(shè)，女大學(xué)生的顧慮更多。因此醫(yī)學(xué)院校在設(shè)立職業(yè)咨詢門診的同時，要讓大學(xué)生們懂得職業(yè)咨詢的實質(zhì)與重要性，排除他們的顧慮。對醫(yī)科女大學(xué)生應(yīng)做更為細(xì)致的解釋工作。另外，要聘請有專業(yè)知識、有愛心、有意志的人員擔(dān)任職業(yè)咨詢醫(yī)生一職，使就業(yè)心理咨詢、職業(yè)素質(zhì)測評等專業(yè)咨詢內(nèi)容起到應(yīng)有的作用。
4.建立心理健康檔案，以預(yù)防為主，提高醫(yī)科女大學(xué)生的就業(yè)心理素質(zhì)修養(yǎng)。調(diào)查表明，當(dāng)前許多醫(yī)學(xué)院校心理健康教育偏重于解決出現(xiàn)的就業(yè)心理問題，而在就業(yè)心理疾病的預(yù)防方面做得不夠，就業(yè)心理健康教育缺乏預(yù)警機制，因此，建立和完善醫(yī)科女大學(xué)生心理健康檔案尤為迫切。新生一入學(xué)，就應(yīng)利用問卷調(diào)查、心理測試等方法建立原始心理健康檔案，了解女大學(xué)生的就業(yè)心理健康基本情況，對有就業(yè)心理疾患的人群，給予重點指導(dǎo)。堅持定期開展心理調(diào)查，并將調(diào)查結(jié)果與原始檔案進(jìn)行對比分析，了解新情況，發(fā)現(xiàn)新問題。
5．因?qū)W科制宜，支持組建不同規(guī)模的醫(yī)科女大學(xué)生就業(yè)心理健康互助組織。醫(yī)科女大學(xué)生特有的膽怯、害羞，使她們有許多問題不愿意向老師、長輩訴說，但女生之間卻很容易溝通，這種來自同輩的關(guān)愛往往起到意想不到的效果。同時，由于醫(yī)科本身的特點，許多學(xué)生掌握不少醫(yī)學(xué)知識，因此，醫(yī)學(xué)院校不妨因地制宜，支持并幫助組建不同規(guī)模的女大學(xué)生就業(yè)心理健康互助組織。通過這種民間心理互助組織幫助女大學(xué)生舒緩就業(yè)心理壓力，促進(jìn)就業(yè)心理問題的解決。
6．醫(yī)學(xué)院校教育工作者應(yīng)充分發(fā)揮作用，為醫(yī)科女大學(xué)生提供更多的就業(yè)心理輔導(dǎo)工作。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)建立學(xué)科教師對大學(xué)生的就業(yè)心理進(jìn)行專項輔導(dǎo)制度。專業(yè)教師在幫助醫(yī)學(xué)生提升專業(yè)技能的同時，應(yīng)結(jié)合其醫(yī)學(xué)知識，加強與大學(xué)生的溝通，為醫(yī)科大學(xué)生提供必要的支持，對女醫(yī)科大學(xué)生更是要多多關(guān)愛。醫(yī)學(xué)院校輔導(dǎo)員（班主任）負(fù)責(zé)班級日常事務(wù)性工作，與女大學(xué)生有著最廣泛、最直接的接觸，在了解女學(xué)生就業(yè)心理狀況、實施就業(yè)指導(dǎo)、就業(yè)心理輔導(dǎo)等方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。對于就業(yè)心理疾患較多的醫(yī)科女大學(xué)生，輔導(dǎo)員（班主任）要多與她們談心、聊天，體察她們微妙的心理變化，排除她們的就業(yè)心理積郁；多為她們提供實踐的機會，把預(yù)防性教育與個別輔導(dǎo)相結(jié)合，幫助她們建立正確的人生觀、榮譽觀與職業(yè)觀。
7．醫(yī)學(xué)院校女大學(xué)生應(yīng)開拓視野，提高綜合素質(zhì)，為提高就業(yè)競爭力奠定基礎(chǔ)。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)鼓勵醫(yī)科女大學(xué)生在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識之外，開拓視野，積極參加各種文體活動，培養(yǎng)人文素養(yǎng)，提高綜合素質(zhì)，從而為就業(yè)增加砝碼。通過報刊、新聞、網(wǎng)絡(luò)、政府公告、學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)中心等傳播媒體，醫(yī)學(xué)院校女大學(xué)生可充分了解社會大環(huán)境對自身專業(yè)所帶來的挑戰(zhàn)、機遇及各種就業(yè)創(chuàng)業(yè)扶助政策，學(xué)會既正視女性就業(yè)的嚴(yán)峻形勢，又充分挖掘女性在職場上的優(yōu)勢所在，減輕作為女性在就業(yè)競爭中所帶來的心理反差，正確認(rèn)識差異的合理性，肯定自我的存在價值，通過合理分配學(xué)習(xí)任務(wù)、增加社會實踐鍛煉、保持經(jīng)常性的文體活動，形成健康良好的精神狀態(tài)和心理意識，打破自我封閉的內(nèi)心，提升自身的綜合素質(zhì)，從而為在職場上取勝奠定基礎(chǔ)。
綜上所述，醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生是我國十分重要的醫(yī)學(xué)人才資源，而醫(yī)科女大學(xué)生更是我國當(dāng)代醫(yī)生新形象的重要代言人。因此，充分重視醫(yī)學(xué)院校女大學(xué)生的就業(yè)心理問題的種種表現(xiàn)，積極探索行之有效的醫(yī)學(xué)院校女大學(xué)生的心理素質(zhì)調(diào)適模式，采取切實有效的職業(yè)指導(dǎo)，關(guān)系到未來女性醫(yī)學(xué)人才的前途和發(fā)展，關(guān)系到我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；生態(tài)文明意識；德育教育
生態(tài)文明意識是指人類在利用和改造自然的過程中所形成的對人與自然關(guān)系的正確的、科學(xué)的、合理的認(rèn)識。它是由文化與自然價值相結(jié)合，從而形成的一種新的價值觀念，同時它也是進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的前提，要進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)，需要加強生態(tài)文明意識的教育。
一、加強對大學(xué)生生態(tài)文明意識教育的重要性與緊迫性
我國目前的大學(xué)生廣泛缺乏生態(tài)文明意識，由于一些高校將教學(xué)育人重點放在了培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)與政治素質(zhì)方面，而恰恰忽略了對學(xué)生生態(tài)文明意識的德育教育的培養(yǎng)，使得當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明意識淡薄，有關(guān)生態(tài)文明方面的知識了解甚少，從而將建設(shè)生態(tài)文明這一目標(biāo)淡化，沒有從較高層面上建立一個完整科學(xué)的生態(tài)意識。因此，浪費資源、破壞生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)象和行為經(jīng)常發(fā)生。例如：浪費水電、浪費糧食、不愛惜公共設(shè)施、隨手丟棄垃圾，隨處亂寫亂畫等。對于普遍存在的這些問題，加強大學(xué)生生態(tài)文明意識的教育顯得尤為重要。一些高校雖然進(jìn)行了生態(tài)文明意識的教育，也開設(shè)了一些關(guān)于生態(tài)文明的課程。但是，由于缺乏教育力度，課程空洞乏味，僅僅從圖片以及羅列的數(shù)據(jù)方面讓大學(xué)生了解有關(guān)生態(tài)文明的內(nèi)容，學(xué)生并沒有真正的感受到建設(shè)生態(tài)文明的重要意義，其效果并不理想，致使大學(xué)生的生態(tài)文明意識并沒有得到大幅度的提高。因此，對于生態(tài)文明意識的教育關(guān)鍵在于讓大學(xué)生清醒的認(rèn)識到生態(tài)文明的建設(shè)關(guān)乎全民族的發(fā)展與福祉，要積極提高自身的生態(tài)文明意識，以可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀看待問題，明確如果不能夠合理地處理好人與自然之間的關(guān)系，就會造成嚴(yán)重的后果，制約經(jīng)濟的發(fā)展，制約人類文明進(jìn)步的步伐。黨的十提出，面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻趨勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念。因此，加強大學(xué)生生態(tài)文明意識教育，提升其生態(tài)文明素養(yǎng)顯得尤為迫切。
二、加強大學(xué)生生態(tài)文明意識教育的解決對策
（一）開設(shè)具有綜合性的課程
在加強對大學(xué)生生態(tài)文明意識的教育方面，高校應(yīng)致力于開設(shè)一門綜合性的課程，該課程面向所有專業(yè)的學(xué)生開放，其囊括關(guān)于生態(tài)文明各方面的知識內(nèi)容，具有靈活性、充分性以及內(nèi)容的廣泛性，成為一門公共必修課。以往的課程設(shè)置多數(shù)是以選修課的形式出現(xiàn)，僅僅是通過一些幻燈片或者一些數(shù)據(jù)來讓學(xué)生對生態(tài)文明進(jìn)行簡單的認(rèn)識，而該綜合性課程，從內(nèi)容上更加充分飽滿，使得大學(xué)生能夠通過課程的學(xué)習(xí)深刻地認(rèn)識生態(tài)文明的重要性，掌握一定的環(huán)境保護知識，自身建立起一定的生態(tài)文明觀念，從而形成自覺的生態(tài)文明意識。
（二）不斷加強關(guān)于生態(tài)文明意識教育的師資力量
在生態(tài)文明意識教育方面，老師作為主要的引導(dǎo)者，首先應(yīng)提高自身的生態(tài)文明意識，具備各方面素質(zhì)，以身作則，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。因其自身生態(tài)文明意識的高低會對德育教育產(chǎn)生直接的影響，所以，應(yīng)當(dāng)打造一支力量雄厚、水平過硬的教師團隊。在德育教育的過程中，多開展一些具有真正意義的、有價值的活動，將關(guān)于生態(tài)意識文明、生態(tài)法治文明、生態(tài)行為文明等知識教授給學(xué)生，使學(xué)生真正樹立起正確科學(xué)的生態(tài)文明理念。
（三）將生態(tài)文明意識教育不斷的與校園文化相融合
大學(xué)的校園文化生活對于大學(xué)生精神素質(zhì)的提升以及道德情操的養(yǎng)成產(chǎn)生著重要的引導(dǎo)和指示作用。在校園文化建設(shè)的過程中，應(yīng)積極將生態(tài)文明意識觀念與其融合，切實開展一系列校園生態(tài)文明建設(shè)的活動，通過活動的形式，引導(dǎo)和教育廣大學(xué)生樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然、節(jié)約資源的觀念意識，使得校園成為培養(yǎng)大學(xué)生態(tài)文明意識的搖籃。
（四）開展各類生態(tài)文明教育實踐活動
高校在進(jìn)行生態(tài)文明教育的過程中，如果一味的采取課堂內(nèi)教學(xué)的方式，那僅僅是紙上談兵，要想真正讓學(xué)生感同身受，還需要實踐的引導(dǎo)作用。例如：以植樹節(jié)、地球日等節(jié)日為契機，采用展板、海報、百人簽名等形式，開展環(huán)保宣傳活動；帶領(lǐng)廣大學(xué)生前往污染嚴(yán)重的河道、工廠附近參觀、調(diào)研，設(shè)身處地的感受環(huán)保形勢的嚴(yán)峻性與緊迫性；還可以大力倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)明創(chuàng)造，發(fā)揮自身的創(chuàng)造性與想象力，設(shè)計一些關(guān)于環(huán)保的小發(fā)明、小制作等。實踐類活動的廣泛開展，讓學(xué)生親自參加到活動之中來，大力增強了學(xué)生對于生態(tài)文明及環(huán)境保護的理性認(rèn)識，與此同時，又將理性認(rèn)識進(jìn)一步升華為感性認(rèn)同。
關(guān)鍵詞：英語教學(xué) 培養(yǎng) 跨文化意識
中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.23.128
1 大學(xué)英語教學(xué)跨文化意識培養(yǎng)的現(xiàn)狀
眾所周知，詞句等構(gòu)成的語言是文化的重要組成部分和載體，它向世人展示和傳播著一個族群的文化特質(zhì)。即使這樣，雖然近幾年來我國英語教材在編寫過程中加入了一些新的理念和思想，也開始關(guān)注學(xué)生的文化素質(zhì)的培養(yǎng)，但是目前語言知識和文化知識的學(xué)習(xí)仍存在較大的分歧，跨文化意識的培養(yǎng)仍然在大學(xué)英語教學(xué)過程中沒有受到足夠的重視。在具體的教學(xué)實踐中往往存在著文化知識輸入少和語言知識輸入多、課外知識輸入少和課堂知識輸入多、個人感悟輸入少和理論分析輸入多等現(xiàn)象，對實際的交際能力缺乏重視，過度看重語言知識的學(xué)習(xí)。
2 培養(yǎng)大學(xué)英語教學(xué)中跨文化意識的途徑
我們要在學(xué)習(xí)英語的同時加強跨文化意識的培養(yǎng)，以實現(xiàn)漢語文化同英語文化的互通有無。所以，亟須提高英語教學(xué)效率和質(zhì)量、豐富學(xué)生的英語交際能力。就目前而言，可通過以下幾種途徑。
2.1 開展豐富的課堂教學(xué)活動
課堂教學(xué)中，教師在講解文章前引導(dǎo)學(xué)生收集其背景材料，對比英美文化背景和漢語文化背景的相關(guān)內(nèi)容。通過英語文化相關(guān)主題的探索、研究和分析，可以使學(xué)生更深刻體驗到不同國家的文化差異性，切身感受和理解英語語言國家的文化，增強文化的認(rèn)同感，培養(yǎng)文化的洞察力，進(jìn)一步消除民族文化差異偏見，增強學(xué)生的跨文化意識和文化敏感性。
2.2 提高教師的跨文化意識
英語教師自身的文化素養(yǎng)需要提升，特別是英美跨文化意識的培養(yǎng)。只有從總體上對英美和中國之間不同文化有大概的了解，才能夠具備一定的英語文化素養(yǎng)。這樣在具體的教學(xué)過程中，教師才能以自身廣博的知識介紹英語語言國家的文化背景，在課堂教學(xué)中滲透文化教學(xué)，使學(xué)生從文化理解和語言感知能力方面著手，在提升英語知識水平的同時也提升自身的文化素養(yǎng)。知識來源于課堂，只有當(dāng)我們的教師自身的跨文化意識和素養(yǎng)得到全面提升的時候，我們的學(xué)生才能在課堂上獲益，才能在有效的跨文化比較中認(rèn)識他國文化，提升跨文化意識和交際能力。
2.3 提高英語教材中跨文化素材的比重
大學(xué)英語教材是文化的載體，應(yīng)選擇能夠體現(xiàn)兩種文化相異的材料，教材中應(yīng)加入有關(guān)英語國家的風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣以及文化知識等內(nèi)容。教材內(nèi)容應(yīng)具有代表性，能給學(xué)生以清晰的有關(guān)外國文化或雙語文化異同的概念，并能和本國文化對比有助于更深刻地理解本國文化，能激發(fā)學(xué)生去尋找兩種價值觀的解釋。例如：增加節(jié)日專題，包括Halloween、Valentine’s Day、April Fools’Day、Christmas、Thanksgiving and so on.節(jié)日不但是日常交際的常用話題，也是對一國風(fēng)俗習(xí)慣了解的最好方式。而一些特定的詞匯，black、owl、thirteen、age、income、weight等敏感和忌諱的詞匯，在雙語文化中是特別值得注意的。
2.4 擴展學(xué)生的課外閱讀
課外閱讀是課堂外學(xué)生了解英語國家文化的一種重要途徑，而且相比下更具有知識的廣泛性和學(xué)習(xí)的自主性。好的文學(xué)作品能夠全面深入地反映一個國家、一個時代的風(fēng)俗文化和價值變遷，如果不能夠深入到英美國家探索實實在在的英語文化，閱讀文學(xué)作品是個不錯的選擇。在閱讀時，其中的氛圍、人物的喜怒哀樂等，更能夠吸引學(xué)生從中極大地汲取文化營養(yǎng)。文學(xué)作品是英語學(xué)習(xí)的重要手段，英語老師應(yīng)給學(xué)生推薦好的文學(xué)作品，幫助學(xué)習(xí)閱讀，激發(fā)學(xué)生大量閱讀的興趣，增強學(xué)生的文化差異理解性和文化素養(yǎng)。例如：《Pride and Prejudice》中所倡導(dǎo)的個人思想信念自由，每個人都欣賞伊利莎白?貝內(nèi)特的思想意識的獨立自主，但是也告誡人們道聽途說的內(nèi)容不能夠以偏概全地闡述人生?！禞ane Eyre》中那個從小受盡欺負(fù)，仍然不屈不撓地追求自己的生活，并最終收獲愛情的女孩讓人不禁升起一股欽佩之情。這兩種不同的價值觀，反應(yīng)時下不同的意識，但是最終都獲得人生的成功。
2.5 開展豐富的課外文化活動
學(xué)生在課堂上得到的知識畢竟是有限的，學(xué)?？梢酝ㄟ^增加中西文化知識講座，使學(xué)生了解英語國家的社會風(fēng)俗、民族傳統(tǒng)和價值取向使學(xué)生有更多的機會學(xué)習(xí)跨文化方面知識。另外，也可以通過學(xué)生親身體驗促進(jìn)學(xué)生跨文化交際的意識和能力的培養(yǎng)，比如組織學(xué)生進(jìn)行英語演講等，讓學(xué)生積極參與到具有英語國家文化氛圍的英語教學(xué)活動中來，大膽運用英語進(jìn)行語言實踐。除此外，參加英語角進(jìn)行口語交際也是十分可取的學(xué)習(xí)方式。
2.6 播放原版視聽材料
影視作品中的英語文化往往更加細(xì)節(jié)化和生活化，對于學(xué)生而言生動的語言和表演也更加具有吸引力。學(xué)生可以通過觀看國外英語節(jié)目或者反映西方文化背景、社會關(guān)系和風(fēng)俗習(xí)慣的背景來提升自身的跨文化素養(yǎng)。影片和節(jié)目所展現(xiàn)的是真實的英語民族交際的場景，語言也是鮮活的，電影中的畫面、道具、語言和故事情節(jié)，無一不在傳達(dá)著文化的信息。所以通過觀看國外節(jié)目或電影，對于學(xué)生掌握該民族的歷史發(fā)展、政治面貌、思維方式和語言表達(dá)具有重要的作用，也可以為學(xué)習(xí)英語打下堅實基礎(chǔ)。例如：《The big bang theory》，該劇中講述了一個美女和四個科學(xué)家的故事，在日常生活的交流對話中涉及到很多充滿美式風(fēng)情的言語，不僅能夠提高英文水平，更能夠了解真實的美國生活與文化。
隨著國際交流日益頻繁和密集，加強英語文化溝通和交流迫在眉睫。教師要意識到培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識的重要性，將英語技能和文化溝通共同提到日程上，進(jìn)行多層次、多渠道的英語文化學(xué)習(xí)，將中西文化結(jié)合起來培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
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關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)倫理道德 大學(xué)生 道德教育 思想政治教育
互聯(lián)網(wǎng)在當(dāng)今社會已經(jīng)成為繼報刊、廣播和電視之后發(fā)展起來的第四媒體，并逐漸滲透到社會的各個領(lǐng)域，成為人類工作生活不可缺少的工具之一。隨著高校校園網(wǎng)絡(luò)化的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)在其積極意義上作為大學(xué)生們學(xué)習(xí)和娛樂的平臺的同時，也如一把雙刃劍，日益暴露出他們的倫理道德問題。
一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下凸顯出的大學(xué)生倫理道德問題
網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍廣、內(nèi)容生動直觀、傳播速度迅速的特點為大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、思想政治教育開拓了嶄新的空間，也創(chuàng)造了有利的條件。但是，網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性和自由性以及“他人在場”的缺失性，使得大學(xué)生倫理道德責(zé)任感弱化，嚴(yán)重影響了大學(xué)生現(xiàn)實中的思想道德和價值觀，對高校的思想政治教育工作帶來了不可忽視的干擾。據(jù)調(diào)查顯示，在校大學(xué)生的倫理道德觀念發(fā)生了不同程度的扭曲，思想道德水平發(fā)生了不同程度的下滑，這確實是件令人擔(dān)憂的事情。下面筆者就網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生帶來的消極影響進(jìn)行淺顯的概括。
第一， 網(wǎng)絡(luò)的虛擬性特點容易讓人迷失真我
網(wǎng)絡(luò)以虛擬實在和虛擬空間作為基本的技術(shù)支撐，人們可以借助于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性特點隱匿和篡改自己的真實身份和處境來掩飾自己在網(wǎng)絡(luò)上的各種行為。比爾蓋茨曾在《未來之路》中引用了一副有意思的漫畫：一只正在操作網(wǎng)絡(luò)的狗對另外一只狗說：“在Internet上，沒有人知道你是一只狗。”這形象地表現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)的虛擬特征。青年大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)的主體，因其人生觀、世界觀、價值觀尚未形成，容易讓自己沉溺于虛擬的網(wǎng)絡(luò)中被一些虛假的現(xiàn)象所迷惑，而做出些與自己身份不合的舉動?！白沸亲濉痹诖髮W(xué)生中是一個很普遍的群體，很多大學(xué)生甚至放棄學(xué)業(yè)去碰自己的“偶像”。但是這些所謂的偶像在網(wǎng)絡(luò)上光鮮亮麗的背后是否存在一個真的自我呢？這就不得而知了。
第二，網(wǎng)絡(luò)娛樂性的特點使人沉迷其中，扭曲了人性的正常發(fā)展
網(wǎng)絡(luò)的娛樂性使得大學(xué)生不再以學(xué)習(xí)為重心，他們上網(wǎng)大部分是為了娛樂，網(wǎng)絡(luò)世界的多變性讓他們目不暇接，以至逐漸迷失了方向。不斷發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)游戲，吸引著越來越多的大學(xué)生投身于華美絕倫的近于現(xiàn)實的網(wǎng)絡(luò)游戲畫面中。在這種虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲環(huán)境中，很多大學(xué)生因其心智還不成熟而導(dǎo)致迷失自己，造成其價值觀的扭曲，引發(fā)青少年犯罪。
第三，網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性造成網(wǎng)絡(luò)信息的虛假難辨，
網(wǎng)絡(luò)的這種隱蔽性使得網(wǎng)絡(luò)信息真假難辨，導(dǎo)致種種弄虛作假、爾虞我詐的現(xiàn)象出現(xiàn)，嚴(yán)重影響了大學(xué)生的倫理道德觀念。個別同學(xué)甚至萌生了某種不良的念頭，覺得“作假可以獲得成功，老實只會導(dǎo)致失敗”。這種思想觀念，使得大學(xué)生不講誠信的現(xiàn)象在大學(xué)里隨處可見，作弊現(xiàn)象屢見不鮮。更有甚者為了獎學(xué)金或是評優(yōu)在考試過后找老師要求加分等等。這些不誠信的舉動隨著互聯(lián)網(wǎng)前進(jìn)的步伐越來越普遍，這告訴人們這種失衡現(xiàn)象應(yīng)該盡快加以控制，否則將會對大學(xué)生倫理道德造成更為嚴(yán)重的影響。
二、凈化大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)德育環(huán)境
網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的趨勢不可阻擋，我們只能順應(yīng)這一趨勢，但我們可以充分利用網(wǎng)絡(luò)這一途徑，使消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素，用生動快捷的方式把科學(xué)的正確的思想觀念傳播出去，積極開展對大學(xué)生的思想政治教育。只有方法正確，開展教育才會有成果，大學(xué)生才會接受，才會發(fā)揮自己的積極性和主動性去改造社會，從而展現(xiàn)自己新一代的精神風(fēng)貌。
第一，高校要大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)準(zhǔn)則，加強對大學(xué)生倫理道德的培養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)倫理是現(xiàn)實倫理的延伸和拓展，要想使大學(xué)生有一個正確的網(wǎng)絡(luò)倫理觀念，必須在現(xiàn)實中加強對大學(xué)生倫理道德觀念的培養(yǎng)。對大學(xué)生的上網(wǎng)行為必須有所規(guī)范，應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么讓他們心里要明白，讓他們懂得自律，同時要對他們進(jìn)行監(jiān)督和管理。
論文摘要：在當(dāng)前就業(yè)形勢嚴(yán)峻，大學(xué)生就業(yè)壓力增大的情況下，如何提升大學(xué)生就業(yè)能力，要從學(xué)校的組織領(lǐng)導(dǎo)、就業(yè)工作人員的素質(zhì)、就業(yè)指導(dǎo)、學(xué)校人才培養(yǎng)模式、國家政策落實、引導(dǎo)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)等方面積極開展工作。
引言
就業(yè)指導(dǎo)中心作為指導(dǎo)大學(xué)生就業(yè)的職能部門，肩負(fù)著指導(dǎo)學(xué)生就業(yè)、搭建學(xué)生與用人單位溝通平臺的責(zé)任，我們要本著對社會對學(xué)生負(fù)責(zé)的高度責(zé)任感千方百計服務(wù)好學(xué)生就業(yè)，力爭使每位學(xué)生在就業(yè)中能適的其所，進(jìn)而達(dá)到人盡其才，為社會做更多更大的成績。特別是近年來，隨著我國高等教育體制改革的不斷深入和大學(xué)生招生數(shù)量的逐年增加，我國高等教育已由精英教育步人大眾化教育階段，如何在激烈的市場競爭中提升學(xué)生就業(yè)能力，將畢業(yè)生送人社會很好的就業(yè)，使我們的就業(yè)工作更好的服務(wù)于學(xué)生和社會，是需要我們高校就業(yè)指導(dǎo)工作者不斷研究和探索的課題。在我從事就業(yè)作的幾年中，我認(rèn)為解決這一問題主要應(yīng)從以下幾方面人手：
一、建立健全就業(yè)工作組織機構(gòu)，為學(xué)校就業(yè)工作提供組織保障
就業(yè)是民生之本，關(guān)系著每個人的生存和發(fā)展，特別對初涉社會的大學(xué)生來說，就業(yè)觀念、就業(yè)能力如何，可能會影響他們一生的發(fā)展。我們必須要站在影響學(xué)校發(fā)展全局的高度看待就業(yè)工作，把它作為學(xué)校“生命線”工程來對待。為了保證學(xué)校就業(yè)工作的有效開展，更好的服務(wù)于學(xué)生，高校首先要成立專門機構(gòu)，安排專業(yè)人員負(fù)責(zé)學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)工作，并將這種設(shè)置涵蓋全校各個教學(xué)院系，形成全校齊抓共管的格局。例如我校除了學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)中心作為專門負(fù)責(zé)就業(yè)指導(dǎo)工作的職能部門外，各個教學(xué)院系都成立了實習(xí)就業(yè)科負(fù)責(zé)本院系就業(yè)工作，我們還制定了《河套大學(xué)院系就業(yè)：作實施細(xì)則》，并對就業(yè)科長進(jìn)行了系統(tǒng)的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，這樣從組織上保證了學(xué)校就業(yè)工作暢通高效的進(jìn)行，更好的體現(xiàn)了就業(yè)指導(dǎo)工作的服務(wù)性。
二、加強就業(yè)部門隊伍建設(shè)，進(jìn)一步凸顯“以人為本”的服務(wù)意識
我們就業(yè)部門承擔(dān)著對學(xué)生就業(yè)政策的宣傳和實施，學(xué)生畢業(yè)報到證的辦理及檔案的郵寄，就業(yè)指導(dǎo)課的落實和講授，就業(yè)市場的開拓，大小型招聘會的組織等工作，是聯(lián)系畢業(yè)生和用人單位的橋梁和紐帶，全校所有的學(xué)生和社會上所有用人單位都是我們的服務(wù)對象，同時，我們還經(jīng)常與上級主管部門以及兄弟院校的對口部門打交道，是學(xué)校的“窗口”單位，我們．工作人員的素質(zhì)如何，服務(wù)質(zhì)量怎樣，直接代表著學(xué)校的社會形象，也影響著學(xué)生的就業(yè)。所以，必須要不斷加強就業(yè)工作人員的隊伍建設(shè)，提高就業(yè)工作人員的整體素質(zhì)。首先要樹立服務(wù)意識，要每一位人員都明白我們的工作就是服務(wù)，而且是具有重大責(zé)任的服務(wù)人員，不僅要細(xì)心，而且要有恒心、耐心：其次要不斷提高自己的理論水平，及時了解有關(guān)就業(yè)的政策方針，充實閂己就業(yè)指導(dǎo)方面的知識，以便在工作中能更好服務(wù)于學(xué)生；另外要提高自己的公關(guān)能力，以便在開拓就業(yè)市場，對外進(jìn)行業(yè)務(wù)交流中發(fā)揮史積極的作用。
三、以市場為導(dǎo)向，認(rèn)真做好大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀分析
要做好大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作，必須要緊緊圍繞市場對人才的需求，以市場為導(dǎo)向，將學(xué)校專業(yè)設(shè)置、招生計劃及課程設(shè)置與就業(yè)情況密切聯(lián)系，根據(jù)市場變化，適時調(diào)整工作思路。首先要對大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀進(jìn)行全面認(rèn)真分析，根據(jù)每年的畢業(yè)生數(shù)及經(jīng)濟發(fā)展情況形成對就業(yè)總體形勢的了解，另外再結(jié)合我們學(xué)校的辦學(xué)特點，對本校學(xué)生就業(yè)情況進(jìn)行分析，有哪些有利因素，有哪些不利因素，我們要做到心中有數(shù)，針對情況，揚長避短，使我們在工作中能有的放矢，對癥下藥。例如，隨著經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整，市場對人才需求結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化，過去的一些專業(yè)招生困難，而一些新的專業(yè)需求量在增加，根據(jù)這種情況，我們及時調(diào)整了專業(yè)設(shè)置，使學(xué)校辦學(xué)更貼近市場；再如，近年來，與我們毗鄰的鄂爾多斯市經(jīng)濟發(fā)展迅速，對人才需求量大，待遇較高，而當(dāng)?shù)赜譀]有大學(xué)，所以我們將就業(yè)市場重點放在該地區(qū)；有些學(xué)生在就業(yè)方面思想觀念不正確，眼高手低，好高騖遠(yuǎn)，我們對這類學(xué)生主要是加強就業(yè)思想教育，引導(dǎo)他們樹立正確的就業(yè)觀、擇業(yè)觀；有的學(xué)生是因為家庭困難或心理因素導(dǎo)致就業(yè)困難，我們就對他們進(jìn)行個性化就業(yè)輔導(dǎo)和幫扶等。這樣，我們在就業(yè)工作中堅持從實際出發(fā)，實事求是，極大的促進(jìn)了學(xué)生就。
四、加強就業(yè)指導(dǎo)課建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確就業(yè)觀
幫助學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性；做好就業(yè)指導(dǎo)，不斷提高學(xué)生就業(yè)能力。就業(yè)指導(dǎo)課作為提升學(xué)生就業(yè)能力、轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念的主要途徑在大學(xué)教育中占有非常重要的地位。國家教育部明確規(guī)定從2009年新生起，就業(yè)指導(dǎo)課作為必修課列入高等教育教人才培養(yǎng)方案。為了充分發(fā)揮就業(yè)指導(dǎo)課的作用，我們選派專門教師參加了上級組織的一系列課程培訓(xùn)，學(xué)校又對各院系的就業(yè)指導(dǎo)專職教師進(jìn)行培訓(xùn)，對就業(yè)指導(dǎo)課從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)課時及分配都作了統(tǒng)一要求。教學(xué)形式上我們將課堂教學(xué)與講座相結(jié)合，將參觀學(xué)習(xí)與模擬實訓(xùn)相結(jié)合；教學(xué)安排上從學(xué)生人學(xué)到畢業(yè)，根據(jù)不同年級特點有側(cè)重的進(jìn)行全程式就業(yè)指導(dǎo)；內(nèi)容上包括就業(yè)形勢、就業(yè)觀念教育，職業(yè)生涯規(guī)劃，求職技巧及能力教育，創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)等方面教育。真正發(fā)揮了就業(yè)指導(dǎo)課的作用，幫助學(xué)生理性、科學(xué)、可持續(xù)的擇業(yè)、就業(yè)。例如，在思想教育方面，我們主要是引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)清就業(yè)形勢，擺正自己位置，樹立正確的就業(yè)觀。目前大學(xué)生出現(xiàn)就業(yè)難和就業(yè)緊張的情況，很大程度是因為大學(xué)生就業(yè)觀念比較滯后。因此，我們就業(yè)工作部門通過入學(xué)教育的就業(yè)形勢分析，聘請專家校友及企業(yè)界人士作專題講座等形式，教育大學(xué)生要領(lǐng)會“市場導(dǎo)向、政府調(diào)控、學(xué)校推薦與用人單位雙向選擇”的就業(yè)政策。引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識就業(yè)形勢，樹立“先就業(yè)，再擇業(yè)”的就業(yè)觀，大力倡導(dǎo)“行行可建功，處處能立業(yè)，勞動最光榮”的就業(yè)觀，鼓勵大學(xué)生到西部，到基層和艱苦的地方去，經(jīng)受磨煉，健康成長；轉(zhuǎn)變唯外企、黨政機關(guān)、國有大中型企業(yè)就業(yè)的觀念，選擇到能夠真正發(fā)揮自己才能的各類基層用人單位中就業(yè)的思想；樹立創(chuàng)業(yè)思想，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神，增強創(chuàng)業(yè)意識，走自主創(chuàng)業(yè)的道路。
五、發(fā)揮就業(yè)工作部門的優(yōu)勢，為大學(xué)生提供就業(yè)信息，構(gòu)建就業(yè)服務(wù)平臺
高校就業(yè)工作部門要發(fā)揮自身優(yōu)勢，在服務(wù)大學(xué)生就業(yè)工作中，積極拓寬畢業(yè)生就業(yè)信息渠道：一是與企業(yè)進(jìn)一步加強聯(lián)系，向用人單位推薦優(yōu)秀畢業(yè)生，在學(xué)生與用們單位之間溝通對接的渠道；二是利用報刊、廣播、網(wǎng)站等宣傳手段和陣地，開辟大學(xué)生就業(yè)專欄，通報就業(yè)政策和就業(yè)信息，宣傳學(xué)生求職意向，在畢業(yè)生與社會用人單位之間搭建信息平臺；三是做好優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生的推介工作；四是進(jìn)一步做好對畢業(yè)生就業(yè)后工作情況的跟蹤調(diào)查和用人單位評價的反饋，加強與用人單位的聯(lián)系，形成長效機制。
六、積極實施大學(xué)生素質(zhì)拓展計期，捷升大學(xué)生綜合素質(zhì)和就業(yè)競爭能力
全面發(fā)展的高素質(zhì)人才是當(dāng)前社會經(jīng)濟發(fā)展的要求。解決大學(xué)生就業(yè)難的問題從畢業(yè)生角度來講，根本的辦法是加強綜合素質(zhì)，提高就業(yè)能力。高校就業(yè)作部門要堅持把服務(wù)青年成長成工作為全部工作的出發(fā)點和落腳點，與學(xué)校教學(xué)、管理等部門通力合作，全而實施大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃，通過職業(yè)導(dǎo)航設(shè)計、素質(zhì)拓展訓(xùn)練、建立評估體系、強化社會認(rèn)同四個環(huán)節(jié)，著力培養(yǎng)具有相應(yīng)專業(yè)技術(shù)能力、經(jīng)營管理能力、知識管理能力、開拓創(chuàng)新能力及綜合能力等符合勞動力市場需求的合格人才。要以社會對人才的需求為切入點，組織實施相血的素質(zhì)拓展訓(xùn)練項目，通過組織開展主題教育活動、團會、團課、報告會等提高大學(xué)生的政治思想和道德素質(zhì)；通過組織開展豐富多彩的校園文化活動和社團活動，提高學(xué)生多方面能力和促進(jìn)各種專長的發(fā)展；通過開展科技創(chuàng)新活動，提高大學(xué)生的創(chuàng)新能力；通過開展各種體育活動和心理咨詢服務(wù)，提高大學(xué)生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)；通過抓好與專業(yè)相關(guān)的社團組織建設(shè)和“下鄉(xiāng)”社會實踐活動，促進(jìn)大學(xué)生第一課堂的學(xué)習(xí)，提高大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)。
七、鼓勵和扶持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)
創(chuàng)業(yè)是就業(yè)的最高形式，大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)不儀能緩解社會就業(yè)壓力，而且也有利于促進(jìn)神會經(jīng)濟的發(fā)展。引導(dǎo)畢業(yè)牛走艱苦創(chuàng)業(yè)、科技創(chuàng)業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)之路，既是就業(yè)形勢的現(xiàn)實需要，也是大學(xué)畢業(yè)生實現(xiàn)自身價值的內(nèi)在要求。高校應(yīng)把對創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)逐步納入學(xué)校人才培養(yǎng)的主渠道。要通過組織開展科技創(chuàng)新活動，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，同時幫助獲獎的大學(xué)生向社會推薦優(yōu)秀作品和申請專利，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造機會和奠定基礎(chǔ)；通過組織實施創(chuàng)業(yè)計劃大賽等活動，為具有較高的科技創(chuàng)新水平和自主創(chuàng)業(yè)條件的大學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)平臺和機會；組織優(yōu)秀的青年企業(yè)家對有意向、有備件的畢業(yè)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)和輔導(dǎo)；同時積極探索通過廣泛吸納社會資源多層次、多渠道設(shè)立專門的風(fēng)險投資基金的辦法，為大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)辦企業(yè)提供支持。
八、號召畢業(yè)生到基層、到西部、到祖國最需要的地方去建功立業(yè)
（一）音樂藝術(shù)教育對創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
高等教育不能僅停留在對大學(xué)生邏輯思維培養(yǎng)。形象思維與靈感思維能力是大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的內(nèi)驅(qū)力。尤其對于設(shè)計類學(xué)生而言，“不拘一格、別出心裁、獨樹一幟”是潛力與能力的體現(xiàn)。音樂是相對于其他專業(yè)而言，更自由、更感性、更靈動。音樂與設(shè)計有著共同的特點———沒有對與錯，而在美的追求上，都是永無止境的。設(shè)計中的簡約、優(yōu)雅、精致，如同現(xiàn)代音樂、浪漫時期和古典時期音樂一樣，各具魅力。發(fā)現(xiàn)、感知并創(chuàng)造美，是作為一名優(yōu)秀的設(shè)計者應(yīng)不斷提升的能力。音樂教育能夠幫助學(xué)生打開視野，暢游在藝術(shù)的海洋中，盡情的體驗、發(fā)現(xiàn)、想象、創(chuàng)造。
（二）音樂藝術(shù)教育美育功能發(fā)現(xiàn)美———音樂打開了美的視野
語言是思維的工具，音樂是語言的升華?！耙魳肥加谠~盡之處?！笔ドＵf，“音樂能說出非語言所能表達(dá)出的東西，它使我們發(fā)現(xiàn)我們自身最神秘的深奧指出；它能傳達(dá)出任何詞不能表達(dá)的那些印象和心靈狀態(tài)?！币魳返纳衩刂?，在于它的可意會性。經(jīng)典藝術(shù)作品通過人聲及不同樂器種類，在旋律、節(jié)奏、表情等元素組建的基礎(chǔ)上，形成了一幅幅色彩各異、風(fēng)格鮮明、精美絕倫的圖畫，等待我們?nèi)ゴ蜷_、去發(fā)現(xiàn)。感知美———音樂是一把打開心靈的鑰匙。當(dāng)延綿起伏的旋律娓娓道來，豐富的心理活動隨著音樂時而緊張、時而放松，實現(xiàn)了音樂與心靈的共鳴。通過情緒的感受與教師的正確引導(dǎo)，可以鍛煉大學(xué)生情緒的調(diào)控能力。能夠欣賞藝術(shù)、感受它的美，是人生一大幸福。這種能力幫助大學(xué)生心靈堅強，不為外界的困境而頹廢。創(chuàng)造美———音樂的啟發(fā)和創(chuàng)造的作用。科學(xué)和藝術(shù)，前者是理智、冷靜，后者是感情、興奮；一個客觀、準(zhǔn)確，一個主觀、朦朧。但本質(zhì)都是人類精神領(lǐng)域里的創(chuàng)造性思維活動。學(xué)習(xí)音樂，除了感官靈敏之外，更重要的是音響作品背后的情感內(nèi)容，藝術(shù)價值、流派風(fēng)格等。大學(xué)生們通過系統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)，加強藝術(shù)形式和內(nèi)容了解，愉悅身心的同時，開拓了眼界、豐富知識面。
（三）音樂藝術(shù)教育的德育功能
音樂藝術(shù)教育作為高校人文教育的重要內(nèi)容，其根本目的是對大學(xué)生精神上的塑造與培養(yǎng)，健全人格的培養(yǎng)。
1.高校音樂教育有利于豐富德育教育內(nèi)容
高校的德育教育形式應(yīng)該形式多樣，內(nèi)容豐富，且注重教育成果的時效性。音樂藝術(shù)教育是大學(xué)生德育教育中重要的內(nèi)容，學(xué)校通過開展形式多樣的音樂藝術(shù)教育與實踐活動，營造直觀真切、生動形象的環(huán)境，激發(fā)學(xué)生所有的感官，讓受教育者整個身心浸泡在藝術(shù)審美與道德真理之中，潛移默化地提高大學(xué)生的綜合道德素養(yǎng)和思想政治水平。讓道德文化不再是枯燥的概念，而是有鮮活思想、有呼吸的生命體。意識升華積極影響行為規(guī)范，從而拓展與延伸了德育教育的廣度、深度和長度。這種本質(zhì)的改變將為大學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、工作和生活打下夯實基礎(chǔ)。
2.音樂對大學(xué)生價值觀形成的積極作用
（1）音樂教育促進(jìn)個體思想認(rèn)識的升華
大學(xué)生通過經(jīng)典音樂藝術(shù)作品聆聽與感受，世界杰出音樂家作品的創(chuàng)作背景與創(chuàng)作主題的了解，結(jié)合自身的經(jīng)驗與體會，產(chǎn)生豐滿地、積極向上、充滿力量的思想價值體系。音樂的目的，不僅局限于聽覺享受，更重要的是思想上的升華。音樂教育作為藝術(shù)教育的重要學(xué)科，對于提升大學(xué)生思想境界，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀具有非常重要的意義。
（2）音樂教育培養(yǎng)愛國主義情懷
愛國教育是高校對大學(xué)生開展思想政治教育的根本。音樂是聽覺的藝術(shù)，將愛國主義以音樂的形式讓學(xué)生聆聽，激發(fā)愛國熱情。音樂是表演的藝術(shù)，通過演唱、演奏、舞臺表演將內(nèi)心對祖國的熱愛與忠誠淋漓精致地表達(dá)出來。當(dāng)今音樂藝術(shù)表演形勢發(fā)展迅速，如何引導(dǎo)學(xué)生聆聽、賞析經(jīng)典的愛國主義音樂作品，例如歌唱祖國大好河山、歌頌國家文化與歷史的經(jīng)典作品；演奏展現(xiàn)民風(fēng)民俗、展示人性美和人情美的民族民間音樂。都是愛國主義教育行之有效的方法。
（3）音樂實踐可以強化大學(xué)生團隊合作意識
增強集體榮辱感和團隊合作精神教育是德育教育的重要內(nèi)容。在音樂實踐中，合唱與合奏是典型的集體性藝術(shù)活動，團隊合作能力提出較高的要求。聲部間的平衡與和諧；力量的分配與協(xié)調(diào)；音準(zhǔn)到位、音色統(tǒng)一；作品的深刻理解。都離不開集體共同努力。高校音樂藝術(shù)教育可以通過課堂、第二課堂、大學(xué)生藝術(shù)團等多種教育活動形式，通過適當(dāng)引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生積極投入到集體活動中，參與音樂作品的排練、匯報、演出和比賽中。當(dāng)學(xué)生通過集體活動，學(xué)會分享、學(xué)會體諒、學(xué)會分擔(dān)時，高校的德育教育作用就得到了充分體現(xiàn)。
二、如何有針對性地深入音樂藝術(shù)教育教學(xué)活動
提升高校音樂藝術(shù)教育水平與教學(xué)質(zhì)量是新形勢下，高校人才培養(yǎng)計劃中必不可少的內(nèi)容。美國心理學(xué)家、教育學(xué)家布魯姍，將認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)水平依次分解為知識、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評價，這六個由淺入深的層次，每一較高層次必須以前一較低水平為基礎(chǔ)和前提。這種明晰的目標(biāo)分類法體現(xiàn)了教學(xué)規(guī)律，對我國普通高校音樂教育也同樣有指導(dǎo)意義。
（一）銜接初等音樂教育
深化音樂藝術(shù)教育工作學(xué)校的音樂教育應(yīng)該具有一條由小學(xué)到大學(xué)連續(xù)發(fā)展的軌跡。中小學(xué)音樂教育目標(biāo)圍繞音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生音樂感知能力，建立以聽覺感受為主的審美判斷力。高校音樂教育的對象是文化知識層次較高的青年大學(xué)生，教育目標(biāo)不能僅僅停留在為提高審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)上，更應(yīng)在人才知識結(jié)構(gòu)和總體素質(zhì)要求的基礎(chǔ)上，即造就一大批現(xiàn)代科學(xué)社會所需要的一專多能的全方位的高級人才。
（二）構(gòu)建教育平臺
開設(shè)必修與選修課程大學(xué)生音樂文化素質(zhì)提升，離不開基礎(chǔ)音樂知識的支撐。開設(shè)由樂理、視唱練耳、曲式分析和音樂表現(xiàn)等基本理論知識于一體的綜合必修課非常重要。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合設(shè)計類專業(yè)學(xué)生的特點和專業(yè)發(fā)展需求，應(yīng)當(dāng)開設(shè)豐富多彩，門類齊全的選修課。以及結(jié)合各二級學(xué)院專業(yè)特色，開設(shè)音樂美學(xué)、音樂社會學(xué)、音樂心理學(xué)、計算機音樂、音響學(xué)等跨學(xué)科課程。為該專業(yè)學(xué)生提供豐富的課程內(nèi)容，拓寬學(xué)生的創(chuàng)新能力與審美能力。
（三）探索教學(xué)模式
提高自主創(chuàng)新能力大學(xué)音樂藝術(shù)教育要著重培養(yǎng)學(xué)生的能動的、擴展的理解，從而增強批判力和評審力，形成學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的態(tài)度。因此，教學(xué)形式應(yīng)當(dāng)結(jié)合設(shè)計類專業(yè)發(fā)展需求做到生動靈活。例如結(jié)合該專業(yè)學(xué)生特點，通過問答式、案例式、協(xié)作式、發(fā)現(xiàn)式等學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)和激勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣與能力。并在課余時間，為設(shè)計類的大學(xué)生們提供各類藝術(shù)觀摩、學(xué)習(xí)和實踐機會，充分鼓勵設(shè)計類學(xué)生參與到大學(xué)生藝術(shù)團和藝術(shù)社團，參與到各類音樂實踐活動中。通過提升課程設(shè)置合理性、內(nèi)容安排針對性和各類觀摩實踐、第二課堂參與性，發(fā)揮音樂藝術(shù)教育的應(yīng)用價值。
（四）融入日常生活
要想做到“聲”和“情”的完美結(jié)合，首先在聲樂教學(xué)中要認(rèn)識情感表達(dá)的重要性，“聲”是聲樂的來源，而“情”則是對聲樂的延伸和發(fā)展，做到二者的有機結(jié)合，才能真正的展現(xiàn)出聲樂的魅力。
（一）幫助學(xué)生理解作品的深刻內(nèi)涵老師在聲樂的教學(xué)中，通過傳達(dá)情意可以有效的幫助學(xué)生理解作品深刻的內(nèi)涵。每一首作品都有著其本身存在的內(nèi)涵，主要包括它所陳述的內(nèi)容和它所要表達(dá)的情感，只有真正理解了作品的內(nèi)涵，才能身臨其境，表達(dá)出完美的聲樂效果。例如老師在傳授學(xué)生閻維文的作品《母親》時，這是一首流傳了很久的經(jīng)典歌曲，幾乎每個人都聽過，它的版本也很豐富，如果學(xué)生在演唱這首歌曲時，想要把這首歌表達(dá)得完美，首先就要將自己的情感和這首歌做到完美的結(jié)合，“你入學(xué)的新書包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，你愛吃的三鮮餡有人給你包，你委屈的淚花有人給你擦”，歌詞中的敘事部分是每個人都經(jīng)歷過的，聯(lián)想歌詞中曾和媽媽經(jīng)歷過的情境，內(nèi)心會有很多的感慨，再將對媽媽的愛表達(dá)在這首歌曲中，賦予這首歌新的生命，才會讓聽眾記住你的歌聲，聲情并茂地表達(dá)這首歌曲的意境。
（二）培養(yǎng)學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)老師在聲樂教學(xué)中，注重情感的表達(dá)，可以在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)，藝術(shù)來源于生活，又高于生活，因此在日常生活中，我們要注重對文化藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)，通過不同的藝術(shù)形式來學(xué)習(xí)不同風(fēng)格的藝術(shù)作品，平時生活中積極參加藝術(shù)活動，例如學(xué)校的晚會，通過編排自己的音樂節(jié)目，學(xué)習(xí)不同種類的藝術(shù)作品，從生活中積累知識，通過實踐的磨練來賦予音樂生命力，在表達(dá)歌曲時才能將自己的真實情感流露出來，還要不斷豐富自己的想象力和擴大視野，奠定自己的情感表達(dá)基礎(chǔ)。
二、教學(xué)中傳達(dá)情意的途徑
（一）加強師生之間的交流加強師生之間的交流是教學(xué)中傳達(dá)情意的重要途徑之一，老師在聲樂教學(xué)中，要注重與學(xué)生之間的溝通，傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)中，手法比較單一，老師可以改變教學(xué)手段，通過對一首作品進(jìn)行賞析，例如《梁?！?，促進(jìn)學(xué)生之間的交流，可以充分了解到學(xué)生對這首作品的理解情況，提高學(xué)生的音樂鑒賞能力，又能有效的將自己的想法傳遞給學(xué)生，老師可以通過師生互換角色的手段，促進(jìn)教學(xué)色有效互動，在課堂上尊重同學(xué)們的意見來表達(dá)一首歌曲，這便是通過不同的教學(xué)手段培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，達(dá)到師生之間情感的溝通和交流，從而培養(yǎng)學(xué)生的情感表達(dá)能力。
（二）生活化教學(xué)傳達(dá)情意生活化教學(xué)是目前我們所采用的教學(xué)手段之一，生活化教學(xué)的主要目的是學(xué)生將自己的學(xué)習(xí)和生活融為一體，注重生活化教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)文化修養(yǎng)的重要手段，在課堂中營造一個輕松愉快的環(huán)境，給學(xué)生提供良好的氛圍，對在聲樂教學(xué)中傳達(dá)情意有很大程度的幫助，音樂存在于我們的生活之中，我們所采用的生活化教學(xué)模式就是要時刻發(fā)現(xiàn)自己周圍的音樂，在生活中營造一個良好的音樂氛圍，通過不同種類音樂的表達(dá)手法來表達(dá)自己的情感，日常生活中，還要勤加練習(xí)，不斷強化自己的基本功，為自己的情感表達(dá)奠定基礎(chǔ)，進(jìn)一步的提高音樂情感的表達(dá)水平。
三、注重情感的培養(yǎng)
（一）注重情感經(jīng)驗的積累演唱者本身注重情感經(jīng)驗的積累是培養(yǎng)自我修養(yǎng)的重要手段，可以通過書籍、多媒體等藝術(shù)形式來積累自己的音樂表達(dá)經(jīng)驗，在閱讀書籍時，多搜集和音樂技巧、音樂情感相關(guān)聯(lián)的著作，例如羅曼羅蘭的《歌德與貝多芬》，通過閱讀書籍可以借鑒音樂前輩的經(jīng)驗，隨著現(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)手段，音樂內(nèi)容的形式也是多種多樣的，通過電視、網(wǎng)絡(luò)來培養(yǎng)自己的音樂基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)在舞臺上表演的經(jīng)驗。
（二）情感與藝術(shù)的有機結(jié)合努力做到情感與藝術(shù)的有機結(jié)合，不可以只重視情感的表達(dá)而忽略了技術(shù)性的東西，也不可以只注重技術(shù)的表達(dá)而忽視了藝術(shù)本身存在的價值。成功的歌唱家擁有的不只是高超的唱功，主要在于對音樂內(nèi)涵的理解，只有真正理解了歌曲本身所表述的內(nèi)容和情感，才能完美地將她演繹出來。因此，教學(xué)中傳達(dá)情意的時候要做到技術(shù)與情感的有機結(jié)合，賦予音樂新的生命力一直是演奏家所追求的目標(biāo)。
四、結(jié)語
