發(fā)布時間：2023-02-07 15:50:49
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的舞蹈表演論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
對于大多數(shù)學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生來說，她們想像各種視頻中優(yōu)美的舞者那樣舞出婀娜的舞姿，她們對舞蹈充滿幻想和憧憬，而這種美好的期待又像一只精致的瓷瓶，美麗卻容易破碎。同樣的動作老師做出來很美，到了自己身上卻完全不是那么回事，其他同學(xué)做的優(yōu)美舒展，自己卻完全找不到感覺。舞蹈變成單純的動作集合，沒有任何的韻律感。高師學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生大都是經(jīng)過高考后進(jìn)入大學(xué)，平均年齡在18歲左右，對于大部分學(xué)生來說，舞蹈只限于對電視屏幕里歌曲后面伴舞的理解，學(xué)生們大都不知道如何去表演，如何去創(chuàng)造美的肢體動作，對表演的意識缺乏而使得肢體僵硬、動作不協(xié)調(diào)。
2學(xué)前專業(yè)舞蹈教學(xué)加強(qiáng)表演意識訓(xùn)練的原因分析
2.1優(yōu)美的舞姿是感動幼兒的基礎(chǔ)
舞蹈教育對于女孩來說是良好的審美教育，能有效地培養(yǎng)孩子感受美、發(fā)現(xiàn)美的眼睛，培養(yǎng)良好的審美意識和道德情操，最重要是能培養(yǎng)女孩的自信和優(yōu)雅的體態(tài)。能促進(jìn)孩子骨骼肌肉發(fā)展，增進(jìn)食欲，增強(qiáng)心肺功能。學(xué)前教育專業(yè)是要培養(yǎng)合格的幼兒園教師。幼兒園教師在舞蹈教學(xué)時如果能用舞姿打動孩子，吸引孩子的注意力，就能有效地促進(jìn)高質(zhì)量幼兒舞蹈教學(xué)的實(shí)現(xiàn)。幼兒的注意力十分有限，如何在有限的時間也充分發(fā)揮幼兒潛能，調(diào)動孩子的舞蹈積極性？如果幼兒教師有著優(yōu)美的舞姿，舞姿里充滿了對真善美的詮釋，舞蹈散發(fā)著童真、童樂，無論是表現(xiàn)小動物的舞蹈還是表現(xiàn)大自然風(fēng)光的舞蹈，抑或是表現(xiàn)某種孩子情感的舞蹈，在音樂的配合下，讓孩子先有一個視覺上的美的沖擊，調(diào)動孩子的動覺，然后配合以語言激發(fā)，讓孩子的視覺、聽覺、動覺合一，能大大提高孩子學(xué)習(xí)舞蹈的積極性。尤其對于女孩而言，這種美會留在她幼小的心靈，提高其對舞蹈的興趣。孩子們會有跟著老師一起跳的沖動，從小動物的舞蹈中感受善良的人性，從表現(xiàn)大自然風(fēng)光的舞蹈中感悟博大的胸懷，從表達(dá)某種情感的舞蹈中領(lǐng)略各種風(fēng)情。假如舞蹈教師自身的舞姿是缺乏生命力的，僅僅是四肢運(yùn)動，軀殼的表演，談不上任何情感的表達(dá)，那么這種舞蹈是不美的，調(diào)動孩子的積極性會變得困難許多。孩子們不能從幼兒教師身上感受到舞蹈的魅力，就很難將注意力長時間保持在舞蹈上面，會降低舞蹈教學(xué)的質(zhì)量，不利于發(fā)揮舞蹈對幼兒身心發(fā)展的促進(jìn)作用，也是不利于幼兒全面發(fā)展的。
2.2表演意識是感悟舞蹈深層內(nèi)核的基礎(chǔ)
舞蹈藝術(shù)和其他藝術(shù)形式最大的區(qū)別在于其動作背后所表達(dá)的情感，舞蹈是人類情感最真實(shí)的抒發(fā)，正如毛序詩中對舞蹈的論述：“情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之；詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”簡言之，舞蹈源于人類情感達(dá)到最高狀態(tài)的本能體現(xiàn)。這使得幼兒教師要想讓自己的示范動作使孩子們?nèi)绨V如醉，就需要去感悟舞蹈的本質(zhì)。舞蹈的表演意識，是有意識地去把握舞蹈的深層內(nèi)核，將人類的情感透過動作展現(xiàn)出來，舞蹈是生命的呈現(xiàn)，是靈動的。舞蹈學(xué)習(xí)的重點(diǎn)應(yīng)放在如何去用心感悟舞蹈，只有用心去跳，動作才是活的，才能感動觀眾。假如舞蹈成為簡單的肢體動作集合，就像跳操一樣，那么它就失去了其藝術(shù)屬性。感悟舞蹈深層內(nèi)核不僅是去感悟所跳舞蹈表現(xiàn)的內(nèi)容，也包括表演舞蹈的學(xué)生當(dāng)時的心境，舞蹈的文化大背景，舞蹈所要透過動作向觀眾傳達(dá)的理念。表演意識使得舞蹈成為鮮活的，使得舞者是有生命的。跳舞過程中的表演意識也反映著舞蹈表演者的文化層次、修養(yǎng)及視野，從舞蹈中可以看出舞者對于某事的理解。
2.3表演意識是提高學(xué)前專業(yè)舞蹈教學(xué)質(zhì)量的有效動力
學(xué)前教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，決定了其舞蹈教學(xué)的特點(diǎn)。學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)面要廣，要有較強(qiáng)的實(shí)踐能力，也要考慮到從事幼兒舞蹈教學(xué)的實(shí)際。由于學(xué)生進(jìn)入大學(xué)本科階段學(xué)習(xí)，其年齡特點(diǎn)決定了基本功、柔韌性的訓(xùn)練難度，學(xué)生將來并非從事專業(yè)舞蹈活動，因此，筆者認(rèn)為，基本功的訓(xùn)練必須要有，但不是學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)的重點(diǎn)。基本功、柔韌性是舞蹈的基礎(chǔ)，沒有柔軟的肢體，難以完成大幅度的動作表演。同時也要考慮學(xué)生的課時量，一般情況下每周開2節(jié)舞蹈課，開1年，2年或3年各校根據(jù)自身情況而定，這與舞蹈學(xué)專業(yè)的課時量相比是非常少的，如何在有限的時間內(nèi)獲得最佳的教學(xué)質(zhì)量是學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教師關(guān)注的。如果將過多時間放在基本功訓(xùn)練上，勢必減少舞蹈表演學(xué)習(xí)的時間，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生將來要從事幼兒教師工作，良好的舞蹈表演能力可以讓他們?yōu)楹⒆痈玫刈龊檬痉?，對他們的?shí)際工作會有更大的幫助。相比基本功而言，學(xué)生具有更大的舞蹈表演能力提升空間。這個年齡段的學(xué)生已經(jīng)具備理解舞蹈深層內(nèi)涵的能力，可以借助已有文化功底，搭建進(jìn)入舞蹈世界的橋梁，通過接觸豐富的舞蹈形式，慢慢培養(yǎng)起舞蹈表演的意識。這離不開舞蹈教師有意識的培養(yǎng)和指導(dǎo)。當(dāng)然，舞蹈基本功仍是貫穿舞蹈學(xué)習(xí)始終的內(nèi)容。與此同時，如能將更多的注意力放在表演意識和能力的培養(yǎng)上，將會更有利于增強(qiáng)學(xué)生的表演自信，全面提高學(xué)前教育學(xué)生舞蹈素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)前教育舞蹈教學(xué)質(zhì)量的提高，使學(xué)生們更好地適應(yīng)未來的幼師工作。
3完善舞蹈教學(xué)，培養(yǎng)表演意識
3.1引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注舞蹈表演意識
筆者在實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們經(jīng)常會對舞蹈有一個片面的認(rèn)識，認(rèn)為叉下得越好，腿踢得越高，腰越軟，舞蹈課就越優(yōu)秀。舞蹈是表現(xiàn)人類情感的藝術(shù)，單純的炫技會使舞蹈與體操無區(qū)別。基本功只是舞蹈表演的基礎(chǔ)，是為更好的肢體流動、詮釋形象做鋪墊的。舞蹈教師需要有意識地去引導(dǎo)學(xué)生不僅關(guān)注基本功訓(xùn)練，也要將注意力放在表演意識上。在舞蹈課上，教師可以通過語音引導(dǎo)，指引學(xué)生去關(guān)注每種舞蹈的內(nèi)核，兒童舞蹈關(guān)注童真、童趣的情感體驗(yàn)，民族民間舞蹈感受不同地域的風(fēng)土人情。教師也可以通過示范，將自己對舞蹈形象的理解展示給學(xué)生，讓學(xué)生通過觀看教師的動作，發(fā)揮自己的想象，賦予舞蹈動作以生命。在舞蹈表演時，學(xué)生們往往進(jìn)入為動作而動作的誤區(qū)，經(jīng)常是老師讓胳膊放哪就放哪，腿抬到哪就哪，做起動作來缺乏生機(jī)。通過舞蹈意識培養(yǎng)，逐漸改變學(xué)生為動作而動作的舞蹈方式。
3.2充分發(fā)揮民族民間舞蹈的教學(xué)價值
我國民族眾多，有著悠久的舞蹈歷史，博大精神、豐富多彩的民族舞蹈資源，為舞蹈教學(xué)提供了豐富的素材。我國各民族舞蹈具有各自鮮明的特點(diǎn)，對于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生而言，豐富的民族民間舞蹈能較好地豐富學(xué)生的肢體語言。不同民族民間舞蹈獨(dú)具一格的體態(tài)動律可以訓(xùn)練學(xué)生肢體不同部位，提高學(xué)生對舞蹈表演的認(rèn)識。例如，傣族對肢體三道彎的訓(xùn)練，一方面提高學(xué)生的肢體柔韌性，另一方面傣族特有的舒緩動律和對水文化的崇尚讓學(xué)生感悟傣族唯美、柔軟細(xì)膩的獨(dú)特風(fēng)韻；藏族對膝部的訓(xùn)練，提高了學(xué)生的下肢靈活性，又讓學(xué)生感受了藏族松弛、愜意的表現(xiàn)形式；蒙古族則讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂中領(lǐng)略豪邁的胸襟和寬廣的胸懷。一般而言，民族民間舞蹈教學(xué)以漢、藏、蒙、維、傣、苗等為主，學(xué)前教育專業(yè)只需讓學(xué)生對每個民族舞蹈掌握一到兩個組合即可，目的在于讓學(xué)生在民族民間舞蹈表演中提高肢體協(xié)調(diào)性，擴(kuò)大學(xué)生舞蹈視野，感悟我國豐富的民間舞蹈文化，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，在學(xué)與跳的過程中，領(lǐng)會舞蹈表演的真諦，全面提高舞蹈表演意識。
3.3通過兒童舞蹈表養(yǎng)學(xué)生的童真意識
兒童舞蹈形式豐富多彩，有表現(xiàn)小動物形象的，有表現(xiàn)兒童生活狀態(tài)的，有表現(xiàn)某種情感的，有表現(xiàn)某個故事的，等等。在這類舞蹈的教學(xué)中，重點(diǎn)在于是否將兒童舞蹈的“童”字表現(xiàn)得淋漓盡致。對于小動物形象的兒童舞蹈，要關(guān)注不同小動物的特點(diǎn)，小兔子的善良、大灰狼的兇狠、小熊的笨拙等等，以及透過這些小動物想要傳達(dá)的真善美的情感，舞蹈時要引導(dǎo)學(xué)生將自己假想成小動物，用小動物的眼睛去看世界、去表演，還原本真的藝術(shù)形象。表現(xiàn)兒童生活的舞蹈，則要學(xué)生站在小朋友的立場，引導(dǎo)學(xué)生回想自己童年的趣事，讓自己退回童年時代，去感悟舞蹈的動作、情感，用真心去舞。兒童舞蹈的特點(diǎn)在于夸張，夸張了幼兒們才喜歡，有的學(xué)生比較扭捏，不好意思表演夸張的形象，教師需要引導(dǎo)學(xué)生將自己與表演的形象合二為一，大膽放開表演。每個學(xué)生都有著豐富的童年經(jīng)歷，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生將自己的真實(shí)感悟放進(jìn)舞蹈中，形成兒童舞蹈表演的童真意識，能有效提高兒童舞蹈的教學(xué)質(zhì)量。
3.4重視幼兒舞蹈編排能力的培養(yǎng)
幼兒舞蹈編排能力也是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的一項(xiàng)基本能力。舞蹈編排訓(xùn)練能較好地提高學(xué)生的表演意識。幼兒舞蹈編排要求學(xué)生了解幼兒生理、心理特點(diǎn)及動作水平，利用具有形象鮮明、短小精悍、生動可愛、有故事有情節(jié)、動作表演性強(qiáng)等特點(diǎn)的舞蹈動作來創(chuàng)編幼兒舞蹈。這個過程中，學(xué)生們首先就要構(gòu)思舞蹈的中心思想，然后根據(jù)想要表現(xiàn)的情感去選取形象、動作，是表演意識先于動作的訓(xùn)練，能有效地促使學(xué)生關(guān)注表演意識，關(guān)注動作背后的情感抒發(fā)，以最簡單易做的兒童舞動作，表現(xiàn)豐富的兒童情感。
3.5拓展視野，豐富舞蹈知識
日本廣島輪椅舞蹈團(tuán)成立于1997年4月30日，屬于社會福祉事業(yè)團(tuán)體，團(tuán)長是仲井女士，現(xiàn)有成員30名，其中殘疾人15名。輪椅舞蹈團(tuán)成立的宗旨是，通過輪椅舞蹈演出，創(chuàng)造一個愛心舒適的社會環(huán)境。輪椅舞蹈表演時，肢殘人舞蹈演員坐在專門的輪椅上，隨著不同的音樂，由健全人舞蹈演員帶動殘疾人舞蹈演員和輪椅進(jìn)行表演，時而旋轉(zhuǎn)，時而分離，演繹了殘健結(jié)合、追求完美和獨(dú)特舞蹈藝術(shù)，使舞者和觀眾同時得到美的享受。
輪椅舞蹈團(tuán)自成立以來，每年演出十幾場，除參加每年一度的廣島市殘疾人福利中心“文化節(jié)”和自辦的“舞蹈節(jié)”外，還多次參加社會演出，包括廣島“花節(jié)”、“國民文化節(jié)”、“社會福利協(xié)議會節(jié)”、“全國文藝大會”開幕、夏季“浴衣節(jié)”、“辮民文化節(jié)”、福山“玫瑰節(jié)”、社會福利“友誼節(jié)”、“護(hù)理日”,以及“在宅支援全國大會”演出等等。舞蹈團(tuán)于2004年和2005年,兩度被選為廣島和平文化中心國際交流補(bǔ)助金團(tuán)體，赴美國薩克拉門托和舊金山兩市進(jìn)行友好訪問和演出。
輪椅舞蹈團(tuán)特別注重輪椅舞蹈藝術(shù)的研究，在廣島醫(yī)師會和體育醫(yī)學(xué)會發(fā)表多篇研究論文，其中，《論輪椅舞蹈對康復(fù)訓(xùn)練的效果》論文引起人們關(guān)注。
舞蹈團(tuán)還舉辦了5次面向市民的輪椅舞蹈免費(fèi)講習(xí)會，宣傳和普及輪椅舞蹈知識、意義和康復(fù)作用，讓市民了解殘疾人的舞蹈藝術(shù)，從而增進(jìn)了殘疾人與普通市民的聯(lián)系。
輪椅舞蹈團(tuán)非常重視拓展生存空間，重視不斷擴(kuò)大國際間的交流與合作。他們與多個國家文藝團(tuán)體和殘疾人組織進(jìn)行了文化交流，2005年8月，舞蹈團(tuán)被選為廣島市的補(bǔ)助金團(tuán)體，作為廣島的友好使者，到我國的大連市進(jìn)行訪問演出，并向大連市市長贈送了廣島市市長的親筆信。
特別值得一提的是，輪椅舞蹈團(tuán)的主要健全人演員大都是50歲以上的婦女，團(tuán)長仲井女士已64歲了，她也穿上艷麗的長裙翩翩起舞。當(dāng)她帶動殘疾人舞者的輪椅旋轉(zhuǎn)時，我們都忘記了她的年紀(jì)。
僅就舞蹈水平而言，輪椅舞蹈團(tuán)演員的表演很難與專業(yè)的舞蹈團(tuán)體相提并論，但是，為什么輪椅舞蹈團(tuán)在日本社會和國際交流中如此活躍和受到歡迎呢？團(tuán)長仲井女士給了我這樣的回答：“作為殘疾人參加的社會活動之一，經(jīng)常在輪椅轉(zhuǎn)動中用心靈去創(chuàng)造新的舞蹈動作，容納各種各樣的舞蹈形式，努力使跳舞的人和觀眾在一起得到美的享受，在針對不同殘疾狀態(tài)創(chuàng)造和表演與其相適應(yīng)的舞蹈時，為創(chuàng)造愛心舒適社會的目標(biāo)而努力?！?/p>
關(guān)鍵詞：舞蹈學(xué) 本科 培養(yǎng)目標(biāo) 人才規(guī)格
隨著中國經(jīng)濟(jì)、文化飛速發(fā)展，舞蹈藝術(shù)出現(xiàn)了欣欣向榮的發(fā)展景象。從北京舞蹈學(xué)院、中央民族大學(xué)到各省市藝術(shù)院校、綜合院校都開設(shè)不同規(guī)模的舞蹈學(xué)本科。而且辦學(xué)方式逐漸走向市場化運(yùn)作，招生人數(shù)有增無減。在此過程中，明確人才培養(yǎng)目標(biāo)、人才規(guī)格凸顯出重要意義，關(guān)系到教學(xué)怎樣達(dá)標(biāo)、人才能否合格的問題。
一、高師舞蹈學(xué)本科人才培養(yǎng)目標(biāo)與人才規(guī)格的總體內(nèi)涵 論文 畢業(yè)論文
1、熱愛社會主義祖國、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，具有為國家富強(qiáng)、民族昌盛而奮斗的志向和責(zé)任感，立志做社會主義教育事業(yè)的建設(shè)者和接班人。樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作、遵紀(jì)守法、敬業(yè)樂道、勇于開拓創(chuàng)新。
2、具備人文精神、科學(xué)精神、現(xiàn)代教育觀和藝術(shù)觀，掌握完整的舞蹈基礎(chǔ)理論、基本知識和基本技能，對學(xué)科前沿和發(fā)展動態(tài)有所了解，有較寬的知識面，在知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)上達(dá)到“一專多能”。
3、基本掌握一門外國語和計算機(jī)應(yīng)用技能，達(dá)規(guī)定的等級要求。
4、接受必要的國防教育和軍事訓(xùn)練，掌握健體強(qiáng)身的科學(xué)方法，具有一定的體育和軍事基本知識。
二、課程設(shè)置和評價機(jī)制是人才培養(yǎng)目標(biāo)與人才規(guī)格的重要內(nèi)容
1、課程設(shè)置
對于本科教學(xué)而言，學(xué)士學(xué)位課程是第一位的，它在人才培養(yǎng)目標(biāo)與人才規(guī)格方面起到瓶頸的作用。通過系統(tǒng)的學(xué)位課程學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)掌握舞蹈學(xué)的基本原理、舞蹈教育理論，獲得從事學(xué)校舞蹈教育所必備的演示能力以及初步的舞蹈研究能力。以下粗列幾門學(xué)士學(xué)位課程。
芭蕾基本功訓(xùn)練課主要進(jìn)行地面練習(xí)、扶把練習(xí)、中間練習(xí)、跳躍練習(xí)、旋轉(zhuǎn)練習(xí)、技術(shù)技巧練習(xí)，主要為學(xué)生學(xué)好民間、身韻、排練等專業(yè)課服務(wù)，適合全程開設(shè)。學(xué)生將從中獲得扎實(shí)的舞蹈基本功，具備從事舞蹈教學(xué)和舞蹈演出的基本能力。
中國民族民間舞課以藏族舞、傣族舞、蒙族、彝族舞、朝鮮族舞、維族舞、秧歌、花鼓燈、云南花燈等代表性的民族民間舞為主要授課內(nèi)容。旨在掌握各類民族民間舞的表演風(fēng)格和特點(diǎn)，毫不混淆地表演出各類民間舞的律動，獲得較強(qiáng)的辨析能力、示范能力和舞蹈表現(xiàn)力。這門課程也應(yīng)該全程開設(shè)。
中國古典舞身韻課以元素訓(xùn)練（提、沉、沖、靠、擰、傾、曲、圓）、步伐訓(xùn)練、技巧訓(xùn)練、短句訓(xùn)練、表演性組合訓(xùn)練為主。目的是掌握中國古典舞特有的手、眼、身、法、步、形、神、動、靜、剛、柔、氣息協(xié)調(diào)一致的運(yùn)動審美規(guī)律，了解中國古典舞蹈的神韻所在，增強(qiáng)身體進(jìn)一步的開放和表現(xiàn)能力。二年級開設(shè)這門課程，既可以服務(wù)于其它專業(yè)課程，也為學(xué)生以后從事教學(xué)工作培養(yǎng)下完整的示范和表演能力。
劇目排練課選取單、雙、三人舞、群舞等優(yōu)秀舞蹈劇目為教學(xué)內(nèi)容，于二、三年級全年開設(shè)。要求學(xué)生在實(shí)踐中掌握具有一定難度和不同角色的舞蹈藝術(shù)形象，增強(qiáng)舞蹈表現(xiàn)意識，提高藝術(shù)修養(yǎng)和舞蹈語匯的表達(dá)能力。
舞蹈編導(dǎo)課主要是理論與實(shí)踐交叉，于三年級全年開設(shè)。要求學(xué)生系統(tǒng)掌握編導(dǎo)理論知識，能大膽的進(jìn)行創(chuàng)新，使其具有一定的編創(chuàng)能力，能勝任中、小學(xué)等舞蹈教學(xué)演出和一些群眾輔導(dǎo)和編排工作。
中外舞蹈史綱以中外古代舞蹈史、近現(xiàn)代舞蹈史為基本內(nèi)容。在二年級全年開設(shè)，加強(qiáng)對中外各少數(shù)民族舞和文化的介紹，簡介外國舞蹈的文化歷史脈絡(luò)，使學(xué)生了解中外舞蹈史，深刻理解舞蹈藝術(shù)的真諦，樹立起正確的舞蹈歷史觀，并能學(xué)以致用。
藝術(shù)概論是一門概要地、系統(tǒng)地闡述藝術(shù)理論的基本原理和基礎(chǔ)知識的課程。學(xué)習(xí)這門課要求學(xué)生具有一定的藝術(shù)實(shí)踐和理論積累，適宜在三年級開設(shè)。其宗旨是全面掌握舞蹈的基礎(chǔ)理論，能夠從一個較高的層次上，學(xué)會從文化的角度去認(rèn)識舞蹈和感受舞蹈、研究舞蹈；了解舞蹈藝術(shù)的基本特征，各種不同風(fēng)格的舞種、流派及舞蹈的基本創(chuàng)作原理；學(xué)以致用，分析和解決 舞蹈藝術(shù)實(shí)踐中出現(xiàn)的一些現(xiàn)象和問題，使學(xué)生藝術(shù)欣賞能力、表演創(chuàng)作能力進(jìn)人更高的層次。
基礎(chǔ)樂理與視唱練耳課是一門系統(tǒng)發(fā)展音樂聽覺的課程。 懂得基礎(chǔ)樂理，才便于深入學(xué)習(xí)音樂。視唱訓(xùn)練學(xué)生的讀譜能力，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感、音準(zhǔn)和音樂感。練耳發(fā)展音樂聽覺及記憶力，使學(xué)生能辨別音的高低、長短、音色、節(jié)拍、節(jié)奏和調(diào)式、調(diào)性。學(xué)完本課程后，學(xué)生應(yīng)達(dá)到一個中等學(xué)校音樂教師所必備的視譜、聽音能力。
除此之外，還應(yīng)該開設(shè)中國民族舞蹈文化、舞蹈解剖學(xué)、舞臺化妝藝術(shù)、自娛性舞蹈、地方特色代表性舞蹈組合等課程。各校專業(yè)課程設(shè)置過程中既要體現(xiàn)辦學(xué)特色，又要與教育部頒發(fā)的有關(guān)文件精神保持一致。至于師范性問題，在當(dāng)代有著更深刻的內(nèi)涵，可以不斷探討。但是，至少要在第六個學(xué)期安排兩周左右的教育見習(xí)，第七學(xué)期安排六周左右的教育實(shí)習(xí)，并且與藝術(shù)實(shí)踐（采風(fēng)或者舞臺表演）相互交叉進(jìn)行。
2、專業(yè)素質(zhì)評價機(jī)制
從微觀上，每一門必修、選修、限修等課程，無論期中、學(xué)期末考核，都必須制定完善科學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)。比如
科目 評分標(biāo)準(zhǔn)（總分：100分） 備注
芭蕾基本功訓(xùn)練
一、基本完成動作元素，30分 。
二、準(zhǔn)確把握節(jié)奏、規(guī)范地完成動作元素，30分。 三、在標(biāo)準(zhǔn)一、二的基礎(chǔ)上，肢體具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力，40分。 技能
編導(dǎo)常識與舞蹈賞析 一、能夠自己自編結(jié)構(gòu)完整的教學(xué)訓(xùn)練組合或者簡單劇目，30分。 二、能夠基本把握教師的意圖以及舞蹈音樂的情緒以及結(jié)構(gòu)，動作元素發(fā)展具有一定主題性并有較合理的舞臺調(diào)度，30分。 三、在標(biāo)準(zhǔn)一、二的基礎(chǔ)上，所編導(dǎo)劇目較有創(chuàng)意以及較高的思想性以及表現(xiàn)力，40分 理論與技能
其他專業(yè)課程均有如上所示類似的評分標(biāo)準(zhǔn)。
三、實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的具體措施
1、完善課程建設(shè)。進(jìn)一步夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)主干課，突出專業(yè)基礎(chǔ)課的能力特點(diǎn)。增設(shè)專業(yè)選修課，按照舞蹈學(xué)教學(xué)計劃的要求開出必修課程和專業(yè)選修課程。
2、改革教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容不求知識體系的完整性，而要從學(xué)習(xí)者的角度按照學(xué)習(xí)規(guī)律進(jìn)行調(diào)整，重點(diǎn)是能力的形成，明確每一門課程應(yīng)該達(dá)到的具體能力，各課程群應(yīng)該形成的能力單元，注重學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)策略、自我發(fā)展能力的形成。
3、改革教學(xué)方法。大力推進(jìn)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的課堂教學(xué)，改變過去以教師為中心的教學(xué)模式，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和研究能力。開展以任務(wù)為中心的教學(xué)活動，在加強(qiáng)基礎(chǔ)訓(xùn)練的同時，采用啟發(fā)式、討論式、發(fā)現(xiàn)式和研究式的教學(xué)方法。
4、努力創(chuàng)建學(xué)習(xí)型的教師隊(duì)伍。促使全體教師把教書與學(xué)習(xí)相結(jié)合，樹立全員學(xué)習(xí)、全程學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造多渠道交流探討的機(jī)會，建立學(xué)習(xí)制度及學(xué)習(xí)共享系統(tǒng)。
5、教書與科研相結(jié)合，大力推進(jìn)校本教師行動研究。鼓勵教師在實(shí)際教學(xué)工作中反思教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生能力，解決教學(xué)工作中的真實(shí)問題。多搞科研，盡量把教學(xué)問題列為科研課題。
6、建立導(dǎo)師制度。給學(xué)生配備導(dǎo)師，對學(xué)生的學(xué)習(xí)、品德和生活等方面進(jìn)行個別指導(dǎo)和培養(yǎng)，努力滿足學(xué)生個性化發(fā)展的需要。
7、加強(qiáng)形成性評價，實(shí)施對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的監(jiān)控。教師對學(xué)生的課堂表現(xiàn)、課外活動參與、作業(yè)完成情況、平時測驗(yàn)成績記錄在案。
8、完善終結(jié)性評價，實(shí)現(xiàn)考核手段多樣化?？荚嚥捎帽硌菔郊寄芸荚?、筆試、讀書報告、課程論文等多種形式，把能力培養(yǎng)與素質(zhì)教育落到實(shí)處。
9、開展特色活動，發(fā)展學(xué)生能力。 營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造藝術(shù)實(shí)踐的機(jī)會，鍛煉學(xué)生的工作能力、人際溝通能力、合作能力、組織能力。
【關(guān)鍵詞】藝術(shù)實(shí)踐 舞蹈 藝術(shù)表現(xiàn)力
【中圖分類號】G427 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1006-5962（2013）03（b）-0223-01
1 引言
舞蹈教學(xué)需要實(shí)現(xiàn)對學(xué)生表演能力的提升，隨著信息時代的來臨，對舞蹈學(xué)習(xí)者而言需要在課堂以外來拓展自身知識，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)潛力的開發(fā)，這關(guān)系到學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，因此教師要擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)學(xué)生深入社會實(shí)踐學(xué)習(xí)的責(zé)任，將教學(xué)納入到社會實(shí)踐中，切實(shí)提升學(xué)生舞蹈表演的藝術(shù)感染力。
2 藝術(shù)實(shí)踐對學(xué)員藝術(shù)表現(xiàn)力提升的作用
舞蹈主要訓(xùn)練和表演場地是在舞臺之上。但是不可否認(rèn)，舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力的提升需要學(xué)員自身修養(yǎng)和對藝術(shù)領(lǐng)悟深度和廣度的良性配合，舞蹈教學(xué)包括的內(nèi)容應(yīng)該配合這種教學(xué)目標(biāo)，即在，實(shí)際表演教學(xué)的同時加入論文、編導(dǎo)和創(chuàng)意培訓(xùn)等的內(nèi)容。這些都可以對進(jìn)行舞蹈學(xué)習(xí)的學(xué)生增強(qiáng)對藝術(shù)的理解領(lǐng)悟能力，綜合而言這些藝術(shù)實(shí)踐鍛煉的正是學(xué)生藝術(shù)的表現(xiàn)力。
2.1積累知識，提升藝術(shù)表現(xiàn)力
對于過于側(cè)重實(shí)際教學(xué)指導(dǎo)的課堂，一般學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較低，這主要源干學(xué)生主動學(xué)習(xí)機(jī)會的缺失。藝術(shù)實(shí)踐比賽是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一個機(jī)遇，可以提升學(xué)生對知識的運(yùn)用能力，提升學(xué)生認(rèn)識自我的能力。因此要鼓勵學(xué)生參考實(shí)踐比賽，將一些理論知識轉(zhuǎn)化為成表演能力，將知識通過實(shí)踐積累，不斷固化。
2.2增強(qiáng)模仿能力，提高其藝術(shù)表現(xiàn)力
藝術(shù)作品具有思想內(nèi)涵，因此在表演中要飽含深情，融入感性思維。舞蹈藝術(shù)實(shí)踐可以增強(qiáng)對情感和自然生活的模仿能力，很多藝術(shù)作品均源自生活，一些動作也是從生活中的勞作動作演變而來的，風(fēng)靡世界的騎馬舞，大多數(shù)動作就來自于騎馬動作，加入節(jié)奏音樂來實(shí)現(xiàn)表演性，一些類似舞蹈采風(fēng)的實(shí)際，能夠增強(qiáng)學(xué)生對藝術(shù)作品原味思想的理解能力，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，激發(fā)靈感，增強(qiáng)學(xué)生表現(xiàn)力。
2.3提高學(xué)生創(chuàng)作、表演、欣賞能力，提升綜合藝術(shù)素養(yǎng)
對于一些思想性較深的舞蹈作品，僅靠講解很難使學(xué)生得到實(shí)際的藝術(shù)感受，需要使學(xué)生實(shí)際走向自然，增強(qiáng)表演能力。因此藝術(shù)實(shí)踐活動是學(xué)生開闊眼界的一個重要機(jī)會，可以實(shí)際提升他們的藝術(shù)欣賞水平，提升他們的個人品質(zhì)，表演者自身的品質(zhì)提升了，其表演固然藝術(shù)表現(xiàn)力更強(qiáng)，創(chuàng)作能力也能得到激發(fā)。
關(guān)鍵詞：《舞賦》；漢代；民族舞蹈
東漢傅毅所著《舞賦》，是我國傳世最早的舞蹈表演藝術(shù)專論，也是我國舞蹈藝術(shù)史上最為重要的藝術(shù)論著，其序言與賦文，被完整收入昭明太子所編《昭明文選》內(nèi)?！⌒蜓砸猿逋跏顾斡駥憽陡咛瀑x》之事引起話頭。借此而言彼，是戰(zhàn)國政論文和漢大賦習(xí)用的手法。作者借宋玉之口，闡明了舞蹈藝術(shù)的重要功能以及崇雅黜鄭的藝術(shù)主張?！俺悸劯枰栽佈?，舞以盡意。是以論其詩不如聽其聲，聽其聲不如察其形”，舞蹈是最能夠傳達(dá)不盡情意的藝術(shù)形式，談?wù)撛娬虏蝗缏犚魳?，聽音樂不如看舞蹈。也就是說，舞蹈是比詩歌、音樂更能表達(dá)情感的藝術(shù)形式?！胺颉断坛亍?、《六英》，所以陳清廟、協(xié)神人也。鄭、衛(wèi)之樂，所以娛密坐、接歡欣也。余日怡蕩，非以風(fēng)民也，其何害哉!”清廟中的雅樂可以協(xié)調(diào)神、人，使天、人臻于大和；而鄭、衛(wèi)之樂不能教化民眾，只能達(dá)到娛人的目的。
崇雅黜鄭，只不過是作者冠冕堂皇的話頭而已，雅樂舞一統(tǒng)天下的周王朝已成舊事，漢代樂府深入民間采風(fēng)，俗樂舞與雅樂舞齊頭并進(jìn)?！段栀x》與時俱進(jìn)，僅第二段對《關(guān)雎》、《蟋蟀》、《激徵》、《清角》等的議論稍涉雅、俗，全篇鋪陳描寫的，恰恰是漢代民間流行的表演性樂舞而非清廟雅樂?！段栀x》的意義正在于此。
賦文第一段，用鋪陳華美的語句，描寫了民間表演性舞蹈的演出環(huán)境、觀眾情緒和舞蹈演員的演前準(zhǔn)備。“夫何皎皎之閑夜兮，明月爛以舒光。朱火曄其延起兮，耀華屋而焙洞房。黼帳祛而結(jié)組兮，鋪首炳以焜煌。陳茵席而設(shè)坐兮，溢金晷而列玉觴”。月光皎潔的夜晚，綿延的燭光照耀著裝飾華美的居室。用絲繩結(jié)起繡帳，門上的鋪首閃閃發(fā)光。地面鋪設(shè)了供客人坐的褥子，金罍玉觴內(nèi)，美酒快要滿溢了出來?！膀v觚、爵之斟酌兮，漫既醉其樂康。嚴(yán)顏和而怡懌兮，幽情形而外揚(yáng)。文人不能懷其藻兮，武毅不能隱其剛。簡惰跳踏，般紛挈兮，淵塞沈蕩，改恒常兮?！敝髻e在觥籌交錯中喝得其樂陶陶，已有醉意，嚴(yán)肅的容顏和悅了起來，心中深藏的情感也表露了出來，文人必欲將腹中辭藻吐為詩章，剛毅果敢的人必欲一宣剛武之情，本來不想起舞的人也因自適躍然跳起，快樂地舒展著手臂：賓客們一個個一改常態(tài)，平日填塞在胸中的郁結(jié)之情釋放了出來?！坝谑青嵟鲞M(jìn)，二八徐侍。姣服極麗，(女句)蝓致態(tài)。貌嫁妙以妖冶兮，紅顏曄其揚(yáng)華。眉連娟以增繞兮，目流睇而橫波。珠翠(白樂)的而熠耀兮，華桂飛髾而雜纖羅。顧形影，自整裝。順微風(fēng)，揮若芳。動朱唇，紆清陽?？挂舾吒?，為樂之方?！北硌菝耖g樂舞的女子出出進(jìn)進(jìn)，兩列舞者穿著美麗的衣裳，和悅而盡態(tài)地站立等候。她們模樣極為姣好，臉上發(fā)出光彩，眉毛細(xì)長而彎曲，目光流轉(zhuǎn)而顧盼，首飾歷歷可數(shù)，細(xì)綺織成的上衣與發(fā)髻光色輝映，環(huán)顧自己整肅服裝，朱唇將啟，眉目傳情，杜若香草的芳香順著微風(fēng)散發(fā)出來，高亢的歌唱即將開始。這樣的演出環(huán)境、這樣的觀眾情緒、這樣的舞蹈演員，才會有得法的舞蹈演出。
如果說賦文第一段對舞蹈演員演前狀態(tài)的描寫尚限于“形”的方面，賦文第二段，則進(jìn)入對舞蹈演員演前精神狀態(tài)的細(xì)致刻畫?！皵d予意以弘觀兮，繹精靈之所束。弛緊急之弦張兮，慢末事之委曲?！蔽璧钢?，舞者把神思意想擴(kuò)散到宏大的景象上，然后梳理整束自己的心緒，繃緊了的弦舒張了開來，即將進(jìn)入輕慢委曲的抒情和敘述?！笆婊朱浦畯V度兮，闊細(xì)體之苛縟……啟泰真之否隔兮，超遺物而度俗……形態(tài)和，神意協(xié)。從容得，志不劫?！蔽枵咭嬲归_廣大的胸懷，疏略身體細(xì)部的苛文縟節(jié)，接通太極真氣，遺棄形骸而度越凡俗，從容自得，心志安定，形、態(tài)、神、意各個方面都調(diào)停得和順協(xié)調(diào)，不為外在環(huán)境所脅迫了，才能夠進(jìn)入表演狀態(tài)。作者對舞者演前精神狀態(tài)的描寫，詳備而又透徹。
論文摘要:隨著時代的發(fā)展,社會對人才的要求也越來越高,不僅僅需要大學(xué)生有豐富的知識,更需要他們具備各方面的綜合素質(zhì)。舞蹈教育對人的個性心理特征和品德的形成與培養(yǎng)具有重要作用,能促進(jìn)人格的態(tài)度特征、意志特征、情感特征和理智特征的形成與發(fā)展。因此,在高等教育中,在向?qū)W生傳授知識文化的同時,通過一些措施培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)是很有必要的。
素質(zhì)教育重視人才創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng),注重人才個性的發(fā)展,重視人才綜合素質(zhì)全面提升。而藝術(shù)教育,尤其是舞蹈教育對培養(yǎng)高等院校綜合型人才的素質(zhì)教育能起重要作用,它能真正開啟人的身體和靈魂,培養(yǎng)人的形象思維能力和創(chuàng)造力。
一、舞蹈教育的重要性
舞蹈藝術(shù)是以人體為媒介、用人體動作表達(dá)思想感情的一種形象、直觀的藝術(shù)形式。而舞蹈是一種人體美的無聲語言,通過美的動作、美的姿態(tài)、美的造型來表達(dá)作品的思想感情。一部優(yōu)秀的舞蹈作品能使人在欣賞美、享受美的同時,受到很好的思想教育,使人們在美的熏陶中感情得到提升。同時,在對舞蹈藝術(shù)的審美過程中,人們可以提高審美情趣陶冶道德情操,從而樹立正確的人生觀、價值觀?？梢哉f,舞蹈在使學(xué)生在舞蹈動作的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的過程中逐漸培養(yǎng)美的概念、美的標(biāo)準(zhǔn),從而樹立正確的審美觀,并且具有感受美、鑒賞美、表達(dá)美和創(chuàng)造美的能力,使之擁有矯健的形體、高尚的心靈、非凡的氣質(zhì)。舞蹈藝術(shù)對培養(yǎng)學(xué)生健康的審美能力和綜合素質(zhì)等等方面,所起到的重要作用是其他學(xué)科無法替代的。
通過舞蹈教育所帶來的身體律動教育、美學(xué)教育、表演意識教育、心理素質(zhì)教育、思想道德教育等有助于塑造大學(xué)生的情感和靈魂,可以培養(yǎng)他們的藝術(shù)氣質(zhì)、審美修養(yǎng)以及團(tuán)隊(duì)意識、集體主義精神,提高他們的抽象思維和發(fā)散性思維能力。
此外,由于人們在學(xué)習(xí)和表演舞蹈的過程中,需要身、心、腦全方位的配合,如肢體對音樂節(jié)奏的感知,對藝術(shù)形象的反映,對空間意識適應(yīng)等外化現(xiàn)象,使肢體動作語言化、情感化,人腦在這種運(yùn)動中會得到全方位的鍛煉。對于大學(xué)生來說,當(dāng)他們的抽象思維與形象思維相互滲透時,可以深入地理解所學(xué)習(xí)的知識,激發(fā)自己的創(chuàng)造力。
二、如何使舞蹈教育提高大學(xué)生綜合素質(zhì)
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
如今,很多人并沒有認(rèn)識到藝術(shù)教育的重要功能,大多普通高校沒有開設(shè)針對普通大學(xué)生的舞蹈教育。因此,必須首先轉(zhuǎn)變教師與學(xué)生觀念,讓他們充分認(rèn)識到在校大學(xué)生通過藝術(shù)教育和藝術(shù)實(shí)踐,可以提高他們的藝術(shù)品位和審美鑒賞能力,擴(kuò)大知識面,深化人文知識結(jié)構(gòu),提高自己的綜合素質(zhì)與能力。普通高校的在校大學(xué)生本專業(yè)課較重,教師要讓他們認(rèn)識到,對他們進(jìn)行藝術(shù)教育的教學(xué)目的是為了提高其藝術(shù)審美鑒賞能力,提高其人文修養(yǎng)和對文化的思考能力,讓大學(xué)各個系科、不同專業(yè)的學(xué)生掌握美化自身形體的舞蹈方法和學(xué)會正確欣賞中外不同舞蹈作品,了解不同舞蹈形態(tài)特征,了解不同民族舞蹈形式的生態(tài)環(huán)境,進(jìn)而提高自身藝術(shù)修養(yǎng)的能力。
2.采用豐富的教學(xué)形式
舞蹈課程的設(shè)置應(yīng)以科學(xué)性、生動性、趣味性相結(jié)合為方針,以調(diào)動學(xué)生的積極性,使其主動參與教學(xué)活動為目的,并盡量做到邊教、邊學(xué)、邊實(shí)踐。舞蹈教師可以采用一些新的教法,比如利用電化,多媒體輔助課堂教學(xué)。電視教材可以通過直觀、形象,生動的畫面準(zhǔn)確地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生獲得充分的感知,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,加深理解和記憶,這種教學(xué)方式可重復(fù)再現(xiàn)的功能優(yōu)勢,為學(xué)生提供了模仿動作和對照練習(xí)的有利條件。教師可以先讓學(xué)生隨意做幾拍動作,充分調(diào)動學(xué)生的聽覺和動覺,乃至全身心的投入。再引導(dǎo)學(xué)生用自己的舞蹈意識來加以美化,分析動作節(jié)奏的幾種可行性,進(jìn)行常規(guī)動作與反常規(guī)動作的體驗(yàn),打破一般的思維定勢,創(chuàng)造出不同的節(jié)奏型。另外,學(xué)校還可以通過組織開展舞蹈比賽、舞蹈知識講座等多種形式,使學(xué)生更多地參與,從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì),優(yōu)化其知識結(jié)構(gòu),如:“怎樣欣賞舞蹈”“民間舞蹈發(fā)展歷史”等。還可以鼓勵學(xué)生自發(fā)創(chuàng)辦舞蹈社團(tuán),由他們自身去推廣舞蹈,自己組織進(jìn)行舞蹈成品或舞蹈片段的排演,豐富大學(xué)校園文化生活,或組織到社區(qū)表演,讓他們更深刻地感受舞蹈的作用和意義。這些活動既能推動校園文化的開展,又能提高學(xué)生的藝術(shù)水平和綜合素質(zhì)。
3.開設(shè)舞蹈鑒賞課
對于非專業(yè)性的大學(xué)生而言,教師設(shè)置的舞蹈課應(yīng)偏重于賞析,即欣賞大量的舞蹈藝術(shù)作品,在學(xué)生欣賞與老師講解的情況下對舞蹈藝術(shù)進(jìn)行一定的分析和探討。通過對中外舞蹈作品的欣賞和講解,使學(xué)生在舞蹈的動作和情感中,產(chǎn)生一種“內(nèi)模仿”,這樣可以極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使其在情緒的帶動下去嘗試舞蹈帶來的身心愉悅,讓學(xué)生體會到舞蹈藝術(shù)的特殊表達(dá)方式,舞蹈真實(shí)、率真及油然而生的情感所帶來的巨大沖擊力,使學(xué)生產(chǎn)生共鳴和心靈的顫動。把舞蹈作品放在歷史和文化的大背景來欣賞,把舞蹈的源流文化結(jié)合起來,讓各方面內(nèi)容融為一體,調(diào)動大學(xué)生頭腦里的知識儲存,激活豐富的想象,使舞蹈的審美價值得以實(shí)現(xiàn)。
4.重視形體訓(xùn)練
氣質(zhì)是指一個人表現(xiàn)在心理活動、速度和靈活性方面典型的、穩(wěn)定的心理特征。氣質(zhì)受個體生物組織制約,具有穩(wěn)定性,但又不是一成不變的。也就是說,一個人的氣質(zhì)是可以經(jīng)過教育而加以塑造的。在進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練過程中,教師應(yīng)考慮到學(xué)生的實(shí)際情況, 根據(jù)大學(xué)生的生理和心理的特點(diǎn),進(jìn)行一定的形體塑造訓(xùn)練,糾正不良的行為習(xí)慣(駝背、佝胸等),塑造學(xué)生昂首挺胸、充滿自信、朝氣挺拔的健康形象,通過舞蹈使學(xué)生的身形更加挺拔,身體的各個部分更加協(xié)調(diào)地發(fā)展。
結(jié)語
舞蹈藝術(shù)教育作為美育的重要組成部分,是一種集體能、藝能、智能、氣質(zhì)于一體的綜合性藝術(shù)。高等學(xué)校的教育不僅僅是一種文化知識教育、智力教育和創(chuàng)造力教育,它更應(yīng)該是一種情感教育和人格教育。因此,普通高等學(xué)校應(yīng)該采取相應(yīng)的措施,加強(qiáng)藝術(shù)教育,使舞蹈教育在提高大學(xué)生綜合素質(zhì)和培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力等方面得到其應(yīng)有的認(rèn)可,發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
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[3]王克芬,隆蔭培.中國近代舞蹈發(fā)展史[m].人民音樂出版社,1999.
論文摘要:舞蹈學(xué)專業(yè)作為一個舞蹈理論專業(yè)，具有不同于技術(shù)專業(yè)的教學(xué)規(guī)律，其“引進(jìn)”型的舞蹈技術(shù)課教材，目前已不能適應(yīng)舞蹈學(xué)人才培養(yǎng)的需要，必須重新打造，“量身定做”。
才民據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，舞蹈學(xué)專業(yè)的舞蹈技術(shù)課應(yīng)該以風(fēng)格性與審美性訓(xùn)練為核心，使實(shí)踐性與理論性相統(tǒng)一，將“練功”功能降至更恰當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>
本文從教學(xué)目的、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)結(jié)果的考查等七個方面提出了對舞蹈學(xué)專業(yè)舞蹈技術(shù)課進(jìn)行課程改革和教材建設(shè)的建議，供關(guān)心舞蹈學(xué)專業(yè)教學(xué)改革的專家和同行參考。
一、舞蹈學(xué)專業(yè)特色與人才培養(yǎng)定位
北京舞蹈學(xué)院舞蹈學(xué)系前身是1985年成立的舞蹈史論系在學(xué)院1996年的系、部調(diào)整中舞蹈史論系更名為舞蹈學(xué)系，下設(shè)舞蹈史論專業(yè)。經(jīng)過2002年北京舞蹈學(xué)院教學(xué)方案改革舞蹈學(xué)系舞蹈史論專業(yè)的內(nèi)涵進(jìn)一步拓展正式更名為舞蹈學(xué)專業(yè)目前開設(shè)舞蹈史論專業(yè)方向。自85年學(xué)院開辦舞蹈史論系至今已經(jīng)培養(yǎng)出了85級、92級，95級、97級、99級等5屆畢業(yè)生。
舞蹈學(xué)系在學(xué)院眾多的院系中屬于理論系舞蹈學(xué)專業(yè)本科教育以理論教學(xué)為主強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的理論知識和文化水準(zhǔn)開設(shè)的舞蹈技術(shù)課程主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，舞蹈技術(shù)課課程設(shè)置具有廣而淺的特點(diǎn)。因而.對招生對象文化基礎(chǔ)的要求高于對舞蹈基礎(chǔ)的要求.生源多為普通高中出來的舞蹈專業(yè)特長生個別者為舞蹈中專生。舞蹈學(xué)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)以后多從事舞蹈史論、舞蹈教育、藝術(shù)傳媒和藝術(shù)管理等方面的工作。
在2002年北京舞蹈學(xué)院教學(xué)改革方案中，將舞蹈學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)確定為:“能夠從事舞蹈基礎(chǔ)理論研究、應(yīng)用理論研究、傳媒編輯工作以及推展全民舞蹈教育的高等專業(yè)人才。要求學(xué)生必須掌握舞蹈發(fā)展的歷史和基礎(chǔ)理論;具備良好的文化基礎(chǔ)以及較強(qiáng)的文字應(yīng)用能力和寫作能力:達(dá)到四級英語水平:系統(tǒng)地掌握中外藝術(shù)史論、美學(xué)、心理學(xué)人體運(yùn)動科學(xué)等社會人文科學(xué)和自然科學(xué)方面的基礎(chǔ)知識;同時也強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須掌握舞蹈訓(xùn)練、表演、創(chuàng)作的基本規(guī)律和技能等等。這一人才培養(yǎng)目標(biāo)對人才培養(yǎng)計劃提出了更高的要求通過調(diào)整課程結(jié)構(gòu)增加教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生具備了更為廣泛、全面的基礎(chǔ)和素質(zhì)。目前學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)的必修課程為34門選修課20余門其中有5門必修的舞蹈技術(shù)課。由于人才培養(yǎng)目標(biāo)的重新定位使學(xué)生具有了較寬的文化藝術(shù)視野和較全面的知識結(jié)構(gòu)和人才結(jié)構(gòu)，從而也就進(jìn)一步拓寬了畢業(yè)生的就業(yè)方向口這些畢業(yè)生可以從事舞蹈研究、舞蹈教學(xué)、藝術(shù)管理、策劃、編輯秘書等。到目前為止，走上教育崗位的畢業(yè)生也為數(shù)不少有一部分教育行業(yè)的用人單位，由于進(jìn)人指標(biāo)有限，希望進(jìn)來一個人要一專多能既能擔(dān)負(fù)舞蹈理論課教學(xué)又能教舞蹈技術(shù)課程所以目前舞蹈學(xué)專業(yè)有一定數(shù)量的畢業(yè)生在藝?；蚱胀ù髮W(xué)中不但從事舞蹈史論教學(xué)，同時還從事著舞蹈專業(yè)技術(shù)課教學(xué)包括中國古典舞課中國民族民間舞課、芭蕾舞課現(xiàn)代舞課、實(shí)習(xí)劇目課等。
二、舞蹈技術(shù)課的現(xiàn)狀與問題
從最初的舞蹈史論專業(yè)到目前的舞蹈學(xué)專業(yè)在其教學(xué)計劃和課程設(shè)置中除了開設(shè)大量的專業(yè)理論課之外同時開設(shè)了眾多的專業(yè)技術(shù)課并且這些技術(shù)課程的選定呈現(xiàn)出一種全方位的布局突破了專業(yè)的局限，幾乎涉及到各個舞蹈技術(shù)系的各門專業(yè)技術(shù)課包括中國古典舞課、中國民族民間舞課‘芭蕾舞課外國民間舞(近幾屆已取消)、現(xiàn)代舞課、編導(dǎo)課、實(shí)習(xí)劇目課等為學(xué)生廣泛接觸和掌握各種風(fēng)格的舞蹈文化和舞蹈表演技能創(chuàng)造了條件。
但是長期以來該專業(yè)舞蹈技術(shù)課的課程建設(shè)卻始終處于一種邊緣化狀態(tài)，目的和做法都不夠明確教學(xué)與人才培養(yǎng)的需要不相適應(yīng)影響了實(shí)際教學(xué)效果。目前呈現(xiàn)出來的矛盾主要來自教材、課時和生源這三個方面。
首先在教材方面由于歷史條件的局限當(dāng)初這些舞蹈技術(shù)課的開設(shè)屬于“拿來主義”的“直接引進(jìn)“型教材均源自于各舞蹈技術(shù)系表演專業(yè)的技術(shù)課經(jīng)過逐漸調(diào)整和不斷壓縮而形成今天的結(jié)果口這期間雖經(jīng)歷任教師的不懈努力已經(jīng)向舞蹈學(xué)專業(yè)的需要有所靠攏但一直未能脫胎換骨始終處于一種似是而非的狀態(tài)未能徹底脫離舞蹈技術(shù)專業(yè)的特征未能真正與舞蹈理論專業(yè)的特殊需要相接軌其教學(xué)內(nèi)容以及由此決定的教學(xué)形式、教學(xué)方法教學(xué)手段等未能實(shí)現(xiàn)由培養(yǎng)舞蹈表演人才向培養(yǎng)舞蹈理論人才的方向轉(zhuǎn)換.出現(xiàn)了教材內(nèi)容與教學(xué)需要兩張皮的局面。
其次在課時方面，如果說在開辦舞蹈史論專業(yè)之初，“引進(jìn)“型的舞蹈技術(shù)課教材還行得通那是因?yàn)榕c之相配套的課時量給予了時間上的保證。由于當(dāng)時學(xué)院正處于由中專改制成大學(xué)的初期舞蹈史論專業(yè)的舞蹈技術(shù)課課時量和課程設(shè)置基本處于中專狀態(tài)并開始逐步向大學(xué)狀態(tài)靠攏那時的特點(diǎn)是課時總量多、相對于現(xiàn)在來講舞蹈技術(shù)課比例大而理論課比例較小。以85年課表為例:中國古典舞課課時最多時曾達(dá)到432節(jié)(4節(jié)*18周*6個學(xué)期)而芭蕾舞課則為360節(jié)【(4節(jié)*18周*4個學(xué)期)+(2節(jié)*18周*2個學(xué)期)】在這樣多課時量的情況下，學(xué)生們的確從這些課中學(xué)到了很多東西，也達(dá)到了較高的水平。以中國古典舞課為例，雖然學(xué)生所接觸的教材與中國古典舞系表演專業(yè)相比較為有限但在好的班級中，學(xué)生們所掌握的教材也都達(dá)到了較好的水平，在他們身上同樣可以看見地道的中國古典舞身韻的表演和完整的中國古典舞技術(shù)技巧的完成。這些對于他們充實(shí)所學(xué)的舞蹈理論知識增加對舞蹈的感性認(rèn)識甚至對拓寬就業(yè)門路等都起到了很好的作用。
自2002年北京舞蹈學(xué)院教學(xué)方案改革以來根據(jù)舞蹈學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的重新定位，為了使舞蹈學(xué)人才培養(yǎng)能更好地與社會需求接軌，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)更加全面合理舞蹈學(xué)系在此后幾年間進(jìn)行了一系列的教學(xué)改革，對教學(xué)計劃和課程設(shè)置進(jìn)行了不斷地調(diào)整使之進(jìn)一步脫離中專狀態(tài)而更加符合大學(xué)本科和舞蹈學(xué)專業(yè)的教學(xué)規(guī)律。這一過程表現(xiàn)為課時總量逐漸減少，理論課的比例逐漸上升，技術(shù)課的比例逐漸下降，中國古典舞課、中國民族民間舞課、芭蕾舞課、現(xiàn)代舞課、實(shí)習(xí)劇目課的課時都不斷地被縮減，以中國古典舞課為例其課時目前減到，44節(jié)(4節(jié)*18周*2學(xué)期)，而芭蕾舞課則為180節(jié)【(6節(jié)*18周)+(4節(jié)*18周)】與85年相比中國古典舞課課時減少72/3(288節(jié))芭蕾舞課課時減少了1/2(180節(jié))。在生源方面，由于該專業(yè)本身具有的理論專業(yè)的屬性，決定了對教學(xué)對象文化基礎(chǔ)的要求高于對舞蹈專業(yè)基礎(chǔ)的要求。因而，其生源絕大多數(shù)都來自于普通高中理想一點(diǎn)的考生會有一點(diǎn)舞蹈特長和基礎(chǔ)，而一點(diǎn)基礎(chǔ)都沒有的或者說聲稱有舞蹈基礎(chǔ)而實(shí)際上等于沒有的考生也為數(shù)不少這一原因使生源的舞蹈基礎(chǔ)在整體上水平不高，也使舞蹈技術(shù)課的訓(xùn)練必須從較低的起點(diǎn)開始。另外，有個別考生來自于舞蹈中等專業(yè)學(xué)校，經(jīng)過考試文化課達(dá)到了分?jǐn)?shù)線而被錄取這一因素又使生源的舞蹈基礎(chǔ)呈現(xiàn)出高低極不整齊的情況給以班級為建制的教學(xué)和訓(xùn)練帶來難度。而由于課時的大量減少，又使由于生源問題造成的這兩方面的困難進(jìn)一步加劇。
由于上述種種原因，舞蹈學(xué)專業(yè)各門舞蹈技術(shù)舞課呈現(xiàn)出來的困難越來越多問題越來越明顯所面臨的矛盾更加突出。歸納起來在這些矛盾包括舞蹈技術(shù)課課程本身固有的實(shí)踐性與學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)理論性的矛盾、教學(xué)內(nèi)容與人才培養(yǎng)目標(biāo)之間的矛盾:包括由于課時不斷減少而引發(fā)出來的教學(xué)形式和性質(zhì)所需要的訓(xùn)練周期長與實(shí)際教學(xué)周期短的矛盾、教材容量大與課時少的矛盾;包括由生源問題而引發(fā)的課程難度高與學(xué)生基礎(chǔ)條件差的矛盾、班級授課制與學(xué)生基礎(chǔ)程度極不整齊的矛盾等等而其中教學(xué)內(nèi)容與人才培養(yǎng)目標(biāo)之間的矛盾是一系列矛盾中根本性矛盾。對舞蹈學(xué)專業(yè)各門舞蹈技術(shù)舞課進(jìn)行多方面改革有效地解決上述各種矛盾化不利為有利，使教學(xué)更加適應(yīng)舞蹈學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)與規(guī)律顯得日益迫切。這就是本文撰寫的目的，也是下一節(jié)所要探討的問題。
三、對舞蹈技術(shù)課課程建設(shè)的建議
通過以上分析，我們認(rèn)識到對舞蹈學(xué)專業(yè)各門舞蹈技術(shù)課進(jìn)行全面、深入的改革勢在必行。筆者通過對舞蹈學(xué)專業(yè)舞蹈技術(shù)課課程建設(shè)的思考圍繞舞蹈學(xué)專業(yè)“開設(shè)舞蹈技術(shù)課程的目的是什么、應(yīng)該上什么內(nèi)容、應(yīng)該怎么上這幾門課”的問題.在本節(jié)當(dāng)中著重從以下七個方面進(jìn)行闡述。
(一)舞蹈學(xué)專業(yè)開設(shè)舞蹈技術(shù)課十分必要。根據(jù)國家“培養(yǎng)素質(zhì)全面、并具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高質(zhì)量人才”的教育方針根據(jù)舞蹈學(xué)專業(yè)“培養(yǎng)出能夠從事舞蹈基礎(chǔ)理論研究、應(yīng)用理論研究、傳媒編輯工作以及推展全民舞蹈教育的高等專業(yè)人才”和“學(xué)生必須掌握舞蹈訓(xùn)練，表演、創(chuàng)作的基本規(guī)律和技能”的培養(yǎng)目標(biāo)根據(jù)人才市場對“一專多能”人才的實(shí)際需求以及舞蹈學(xué)系歷屆和未來的畢業(yè)生多樣化的就業(yè)去向舞蹈學(xué)專業(yè)有必要開設(shè)中國古典舞、中國民族民間舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞、編導(dǎo)和實(shí)習(xí)劇目等舞蹈技術(shù)課程。開設(shè)這些舞蹈技術(shù)課的意義是為了使學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些課的內(nèi)容在掌握舞蹈訓(xùn)練表演、創(chuàng)作的基本規(guī)律和技能的同時增加他們的舞蹈理論知識和舞蹈專業(yè)素質(zhì).獲得對舞蹈的感性認(rèn)識和體驗(yàn)進(jìn)而提升其理論認(rèn)識，為其日后所將要從事的舞蹈研究、教學(xué)、管理等工作做好準(zhǔn)備。
(二)教學(xué)目的的明確是核心問題。
首先要從培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)這是舞蹈學(xué)專業(yè)如何進(jìn)行舞蹈技術(shù)課課程建設(shè)的核心問題。舞蹈學(xué)專業(yè)開設(shè)舞蹈技術(shù)課是為了培養(yǎng)舞蹈理論人才而非培養(yǎng)舞蹈表演人才.是為了培養(yǎng)理論工作者而非演員這是與其他專業(yè)開設(shè)舞蹈技術(shù)課在教學(xué)目的上的本質(zhì)區(qū)別。具體而言，各個舞蹈表演專業(yè)舞蹈技術(shù)課的教學(xué)目的是要通過對身體能力和技術(shù)技巧的訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生舞臺表演能力口舞蹈學(xué)專業(yè)開設(shè)這些舞蹈技術(shù)課的目的首先是通過以風(fēng)格性和審美性為主的教材的訓(xùn)練使學(xué)生在掌握一定舞蹈表演能力的同時通過切身的訓(xùn)練體驗(yàn)加深了解各舞種之間的區(qū)別認(rèn)識各舞種的傳統(tǒng)淵源、文化底蘊(yùn)和審美規(guī)范。
另外考慮到“要求學(xué)生掌握舞蹈訓(xùn)練的基本規(guī)律和技能”的培養(yǎng)目標(biāo)考慮到畢業(yè)生有可能走上教學(xué)崗位所以這些課的另一部分目的就是在訓(xùn)練的同時，也要使學(xué)生掌握相應(yīng)的教學(xué)法獲得相應(yīng)的教學(xué)能力，讓那些有志于畢業(yè)后從事這些舞蹈技術(shù)課教學(xué)的學(xué)生通過對教材的學(xué)習(xí)和教學(xué)法的初步掌握將來可以滿懷信心地走上工作崗位。
(三)教學(xué)任務(wù)的選擇是解決各種矛盾的關(guān)鍵。在教學(xué)任務(wù)的選擇方面，應(yīng)考慮到兩個問題。一是教學(xué)目的的要求二是客觀條件的可能性。首走是根據(jù)教學(xué)目的的要求應(yīng)使學(xué)生在對動作教材完成掌握與對教材內(nèi)涵的認(rèn)識理解之間達(dá)到一定的平衡既重視它的實(shí)踐性也要重視這些課的理論性，避免把舞蹈學(xué)專業(yè)的舞蹈技術(shù)課上成純技術(shù)課而忽略了教學(xué)目的完整性。二是由于客觀條件的限制已經(jīng)使這些課程不可能保證在教學(xué)功能上的完整性。以中國古典舞課為例，學(xué)生身體條件差、專業(yè)基礎(chǔ)弱、年齡偏大、水平不整齊以及這些限制條件與本課的教學(xué)周期短、課時少這一現(xiàn)實(shí)之間形成的突出矛盾使得該專業(yè)的中國古典舞課不可能具備通常意義上的基訓(xùn)(基本功腿功、技巧)加身韻的教學(xué)功能以前的基訓(xùn)、身韻滿堂灌的教學(xué)方式是行不通的。
鑒于以上分析要求我們在教學(xué)任務(wù)的選擇方面必須明確目標(biāo)抓住重點(diǎn)、取舍得當(dāng)。要根據(jù)教學(xué)目的的要求r把教學(xué)方向調(diào)整到體現(xiàn)各門舞蹈技術(shù)課精華的風(fēng)格、特點(diǎn)的訓(xùn)練上來，緊緊抓住代表風(fēng)格特點(diǎn)這一核心內(nèi)容作為重點(diǎn)，舍棄那些矛盾突出和不切實(shí)際的純功能性的身體條件訓(xùn)練任務(wù)。以中國古典舞課為例，由于中國古典舞身韻部分集中體現(xiàn)了中國古典舞的精髓只要學(xué)生把身韻教材掌握好就可以達(dá)到從根本上認(rèn)識和了解中國古典舞這一舞種的目的。
因此概括起來說舞蹈學(xué)專業(yè)的舞蹈技術(shù)課教學(xué)任務(wù)總的指導(dǎo)思想應(yīng)該是以風(fēng)格性和審美性訓(xùn)練為核心，使實(shí)踐性與理論性相統(tǒng)一根據(jù)需要配合以密切相關(guān)的能力和技術(shù)訓(xùn)練將這些課的“練功”功能降至更恰當(dāng)?shù)奈恢?。這既是教學(xué)目的要求之必須也是客觀條件限制之必須這樣才能做到從需要和條件出發(fā)、使教學(xué)安排目的明確經(jīng)濟(jì)有效。
(四)教學(xué)目的與教學(xué)任務(wù)決定教材內(nèi)容的選定。教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)規(guī)定教材的選定和組織，舞蹈學(xué)專業(yè)的技術(shù)課教材的選定和組織應(yīng)該是圍繞具有風(fēng)格性和審美性訓(xùn)練意義的教材而展開。以中國古典舞課為例從總體上講，教材的選定應(yīng)圍繞身韻內(nèi)容展開教材可劃分為以下三個方面:(一)基本能力，指圍繞身韻內(nèi)容訓(xùn)練身體各部位的活動幅度和控制能力包括指、腕、肩、腰、髓、踩、趾的柔韌性和靈活性、身體重心的穩(wěn)定性和各種舞姿的控制能力。(二)基本技術(shù)，指圍繞身韻內(nèi)容訓(xùn)練身體各部位的準(zhǔn)確位置和身體各部位的單一運(yùn)用技術(shù)，包括基本的手型腳型、基本的頭眼手腳位置、動律元素、單一手臂動作及單一頭眼步法的運(yùn)用。(三)綜合運(yùn)用指圍繞身韻內(nèi)容訓(xùn)練各種單一技術(shù)的復(fù)合運(yùn)用和綜合運(yùn)用，包括復(fù)合手臂動作、復(fù)合步法和各類型的綜合性組合。
在教材的組織上依據(jù)循序漸進(jìn)和由淺入深的原則，圍繞身韻訓(xùn)練內(nèi)容形成由分節(jié)到完整、由地面到把桿再到中間的各類教材的縱線關(guān)系。
依據(jù)教材體系的完整性和全面性的要求形成了以形神勁律貫穿起來的手眼身法步各環(huán)節(jié)整體照應(yīng)的由局部到整體、由單一到復(fù)合再到綜合的各類教材的橫線關(guān)系。教學(xué)形式是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的因而上述教材的選定和組織方式也就形成了該課從地面到把桿再到中間的課堂結(jié)構(gòu)和教學(xué)形式。從教材內(nèi)容和教學(xué)形式上看該課己經(jīng)不同于以往的基訓(xùn)課同時，也不同于以往的身韻課因?yàn)榧兩眄嵳n是建立在一定程度的古典舞基本功基礎(chǔ)之上的而本課由于面對的是沒有基礎(chǔ)的教學(xué)對象所以就必須承擔(dān)一些與身韻訓(xùn)練密切相關(guān)的基本功訓(xùn)練內(nèi)容成為具有舞蹈學(xué)特色的中國古典舞課。
(五)教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、任務(wù)的保證。教學(xué)方法的運(yùn)用是教學(xué)目的、任務(wù)的貫徹實(shí)施過程為保證舞蹈學(xué)專業(yè)技術(shù)課教學(xué)目的、任務(wù)的實(shí)現(xiàn)教師在教學(xué)中要訓(xùn)練與講授相結(jié)合，使學(xué)生在對動作教材的完成掌握與對教材的認(rèn)識理解之間達(dá)到一定的平衡既重視這些課的實(shí)踐性也要重視它們的理論性，使實(shí)踐性與理論性相統(tǒng)一。一方面通過訓(xùn)練使學(xué)生掌握教材本身，具備相應(yīng)課程初步的表演能力。同時還要運(yùn)用講授和指導(dǎo)閱讀等教學(xué)方法使學(xué)生對中國古典舞、中國民族民間舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞的舞蹈文化和審美規(guī)范等有進(jìn)一步的理解，對這些舞蹈相關(guān)的理論、知識有較深層的認(rèn)識，并對教學(xué)法等知識有相應(yīng)的掌握。
在教學(xué)中教師的講授部分也要有明確的計劃，并且與動作教材推進(jìn)的進(jìn)程相配合。以中國古典舞課為例講授內(nèi)容主要應(yīng)圍繞中國古典舞的傳統(tǒng)淵源、文化底蘊(yùn)、審美規(guī)范等展開。講授內(nèi)容還應(yīng)包括身韻特性方面的外部技法與藝術(shù)內(nèi)涵的關(guān)系、形神勁律的內(nèi)容及關(guān)系、擰傾圓曲仰的靜態(tài)審美特征、三圓運(yùn)動規(guī)律的動態(tài)審美特征等。講授內(nèi)容還應(yīng)包括與身韻教學(xué)法有關(guān)的教材體系的構(gòu)成、訓(xùn)練步驟與過程、局部訓(xùn)練與整體訓(xùn)練的關(guān)系、音樂情緒與節(jié)奏類型的特性等內(nèi)容。要避免把該課上成純動作訓(xùn)練課，使學(xué)生不但知其然也知其所以然。這就要求在教材建設(shè)中不但要考慮訓(xùn)練上的問題也要對所涉及到的講授內(nèi)容做出安排。課外閱讀也是舞蹈學(xué)專業(yè)舞蹈技術(shù)課應(yīng)該采取的一種教學(xué)方法為了有效地運(yùn)用好這一教學(xué)方法，可以在課程建設(shè)的同時有針對性地選列出每門課程的必讀書目和參考書目以供教師備課和指導(dǎo)學(xué)生時使用。當(dāng)然作為一門專業(yè)技術(shù)課本文雖然主張講練結(jié)合但仍然應(yīng)該掌握好講和練的比重.以練為主精講多練。
(六)教學(xué)手段對于全面提高教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。科學(xué)合理的運(yùn)用教學(xué)授段對于全面提高教學(xué)質(zhì)量具有重要意義口針對舞蹈學(xué)專業(yè)教學(xué)對象的特殊情況，在采取教學(xué)手段方面要揚(yáng)長避短使學(xué)生身心得到均衡發(fā)展。
舞蹈學(xué)專業(yè)的生源多數(shù)是從普通高中上來的有部分學(xué)生具有初級的舞蹈基礎(chǔ)和身體條件，而大多數(shù)人則從來沒有學(xué)過舞蹈身體條件不符合舞蹈訓(xùn)練的要求。但另一方面他們又具有文化基礎(chǔ)好、理解能力強(qiáng)等優(yōu)勢。所以在日常教學(xué)中，既要調(diào)動學(xué)生肢體、挖掘身體潛力，又要利用他們的優(yōu)勢注重調(diào)動他們的思維，發(fā)掘心智上的潛力使身心得到均衡發(fā)展。在教學(xué)上可采用多種手段達(dá)到這一目的例如布置思考題進(jìn)行提問和指定題目讓學(xué)生寫小論文等。思考題或論文題目可以在課程建設(shè)的同時進(jìn)行系統(tǒng)地考慮也可以圍繞上文提到的講授內(nèi)容而展開。另外還可以采用與教學(xué)實(shí)習(xí)有關(guān)的一些手段調(diào)動學(xué)生以教師的身份參與到教學(xué)活動中來培養(yǎng)他們的能力增長教學(xué)知識例如讓學(xué)生講解動作、互相糾正動作、甚至在一個時間單元里組織課堂教學(xué)，還可以讓學(xué)生編一些小的短句、組合供課上練習(xí)采用或作為期末考查的內(nèi)容之一?？傊ㄟ^多種多樣的教學(xué)手段啟發(fā)學(xué)生思考鉆研，以長補(bǔ)短達(dá)到挖掘身心潛力、促進(jìn)均衡發(fā)展和促進(jìn)教學(xué)進(jìn)度、提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
(七)對教學(xué)結(jié)果的考查也要具有舞蹈學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)。教學(xué)任務(wù)的改變決定了對教學(xué)結(jié)果的考查方式應(yīng)有所改變，舞蹈學(xué)專業(yè)舞蹈技術(shù)課在教學(xué)結(jié)果的考查內(nèi)容上應(yīng)包括三個方面第一是通過學(xué)生的動作表演來檢驗(yàn)動作教材的掌握情況。第二方面是通過文字、語言等表達(dá)方式來檢驗(yàn)學(xué)生對該課的認(rèn)識和理解程度。在第三方面鑒于對學(xué)生教學(xué)能力培養(yǎng)的考慮還要在素材學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上對學(xué)生教學(xué)法的掌握和編排組合的能力進(jìn)行適當(dāng)方式的考查。從總體上講，對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的考查要從以上三方面結(jié)合起來給予綜合評價。另外在考查學(xué)生的動作表演時，也應(yīng)考慮到學(xué)生的基礎(chǔ)條件考慮到這些課程所能給予學(xué)生的只是初步的基礎(chǔ)訓(xùn)練因而在檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)上要給予合理的把握主要應(yīng)在透過學(xué)生對動作教材的完成觀察其對教材的理解情況。
結(jié)束語
隨著人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量要求的不斷提高課程建設(shè)和教材建設(shè)水平也應(yīng)不斷提升。因而同樣一門課程在不同的專業(yè)中必然要形成白己的特色中國古典舞、中國民族民間舞、芭蕾舞現(xiàn)代舞、實(shí)習(xí)劇目等舞蹈技術(shù)課程是舞蹈學(xué)專業(yè)的必修課程圍繞舞蹈學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的特殊需要，這些舞蹈技術(shù)課也要量身定做”，舞蹈教育事業(yè)的發(fā)展呼喚我們盡快打造出具有舞蹈學(xué)專業(yè)特色的舞蹈技術(shù)課。
基于以上目的我主持編寫完成了《舞蹈學(xué)專業(yè)舞蹈基本訓(xùn)練—中國古典舞身韻部分》的教材算作對以上思考的初步答卷。只愿它成為一個靶子能引發(fā)更多的教師對舞蹈學(xué)專業(yè)，乃至對所有舞蹈非表演專業(yè)舞蹈技術(shù)課建設(shè)問題的思考和實(shí)際行動。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞：舞蹈藝術(shù)；動律美；節(jié)奏；表現(xiàn)
舞蹈作為一門古老的藝術(shù)，極具節(jié)奏與動律美感。舞蹈藝術(shù)以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式向人們展示著無盡的情感與認(rèn)知，展示著千百年來的古國文化，展示著不同地區(qū)不同民族的風(fēng)情。而這種獨(dú)特的表現(xiàn)形式即是動律，同時這也是舞蹈藝術(shù)區(qū)別于其他藝術(shù)門類的重要標(biāo)志。無論是舞蹈表演者或是舞蹈欣賞者，都會對舞蹈的動律有所要求。可以說，動律美是舞蹈藝術(shù)的精髓，舞蹈藝術(shù)只有以動律美與節(jié)奏感才能創(chuàng)造出強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，從而給人以美的享受因此，本論文將對舞蹈藝術(shù)的動律美作淺析，探討其更多的內(nèi)在涵義。
一、舞蹈藝術(shù)的動律美及其內(nèi)在聯(lián)系
眾所周知，動律是作為舞蹈藝術(shù)的靈魂而在的。舞蹈是憑借一定的形體動作及其節(jié)奏感來形成其表現(xiàn)力。那么，在日常生活中簡單的形體動作可不可以稱之為舞蹈藝術(shù)呢?誠然，不能。這些日常生活簡單動作只是舞蹈的基本動作，沒有經(jīng)過加工、也沒有融入韻化了的動律，那就絕不能稱之為舞蹈藝術(shù)。而這種強(qiáng)烈的節(jié)奏感則是依靠人的體形的流線運(yùn)動，并在其中融入韻化了的動律美，才構(gòu)成了舞蹈藝術(shù)的核心。簡單來說，在舞蹈藝術(shù)中人憑借其自身的形體來表現(xiàn)的節(jié)奏，如人的四肢、腰、胯、肩、眼等等。這是舞蹈藝術(shù)的基本前提。除此之外，舞蹈還要在節(jié)奏中融入動律，才可能成為舞蹈藝術(shù)。
所謂動律美感，指的是流動中產(chǎn)生的韻化了的動律。韻化，主要是指在舞蹈藝術(shù)中以基本的形體動作為前提，加以流動的動律，并在動律中融入配樂、歌曲、舞者的情。也就是說，要使舞蹈藝術(shù)形成優(yōu)美的動律美感，給以人美的享受，不僅要依靠優(yōu)美的形體動作，還要求舞者滲透配曲的內(nèi)蘊(yùn)與含義，及其所要表達(dá)的情感，并將這種感情用自己的神韻與動作充分地表現(xiàn)出來。可以說，舞蹈藝術(shù)正是體現(xiàn)了舞蹈者對客觀世界的認(rèn)知及其對這些認(rèn)識的形象反映。如藏族舞蹈，舞者便是運(yùn)用其服飾的袖子在不斷的運(yùn)動中產(chǎn)生優(yōu)美的畫面，而在其中也傾注了舞者對藏族的熱愛之情，并貫穿于舞蹈的始終。舞者通過將藏族的內(nèi)在美與舞蹈的外美相結(jié)合，淋漓盡致地向我們展示了藏族的民族風(fēng)情。倘若舞者沒有充分地領(lǐng)悟到所表演舞蹈的精神與內(nèi)蘊(yùn)，即使其形體動作再優(yōu)美、節(jié)奏感再強(qiáng)，也難以體現(xiàn)出舞蹈的主題，便只能算是舞蹈動作的表演了。由此可見，韻律即是指不僅要在舞蹈動作中融入節(jié)奏，還要融入配曲的情、舞者的氣，才能夠完整地體現(xiàn)出舞蹈藝術(shù)的美來。
值得注意的是，動律是依附著節(jié)奏的過程而形成的。節(jié)奏是動律形成的先決條件。沒有節(jié)奏，動律美感也就無從談起。動律美感是通過節(jié)奏的快慢、節(jié)奏的剛?cè)崤c節(jié)奏的強(qiáng)弱及其相互的變化而形成的。因此，可以說節(jié)奏與舞蹈藝術(shù)的動律美感是相輔相生，密不可分的。形體動作通過節(jié)奏而韻律化，并不斷地延續(xù)開去，從而引起觀眾的共鳴。此外，動律可以在很大程度上增強(qiáng)舞蹈藝術(shù)的形象性與表現(xiàn)性。如在壯族采茶戲中，舞蹈表演者以采茶的動作與全腳、半腳尖的步法等，使其采茶的表演在沒有茶田的情況下也可以得到淋漓盡致的表現(xiàn)，塑造了勤勞的壯族人民形象。
二、動律美感是區(qū)分舞蹈風(fēng)格的重要標(biāo)志
舞蹈藝術(shù)中的動律美感，也是舞蹈風(fēng)格的形成決定性因素。動律美是每一種舞蹈藝術(shù)中不可或缺的因素。但是，在不同的舞蹈藝術(shù)中，又會有不同特點(diǎn)的動律美。這些獨(dú)特的動律美感，便形成了舞蹈藝術(shù)特有的風(fēng)格，從而構(gòu)成了舞蹈藝術(shù)的差異。因此，可以說動律美感是舞蹈藝術(shù)形成風(fēng)格的關(guān)鍵性因素，也是區(qū)分不同風(fēng)格舞蹈藝術(shù)的標(biāo)志。例如，不同民族的舞蹈藝術(shù)以其獨(dú)特的內(nèi)在動律美來表現(xiàn)各民族的民族性格與民族風(fēng)情。如東北“扭秧歌”動律明快、熱情，以表現(xiàn)東北人民的豪爽與熱情；壯族采茶戲，則是基于采茶的點(diǎn)拿動作，加以形象的采茶步法，并在此基礎(chǔ)上擴(kuò)展舞蹈動作，形象地體現(xiàn)了壯族人民熱愛勞動的民族性格。又如傣族舞蹈，大多舞蹈動作都是基于腕、臂、腿與全身這三個主要部位來表現(xiàn)出許多柔美的動律來，以表現(xiàn)傣族人的溫婉與善良。再如藏族舞蹈，則是充滿豪邁奔放的動律美感。由此可見，任何令人賞心悅目的舞蹈藝術(shù)都有其獨(dú)特的風(fēng)格特征，而這些獨(dú)特的風(fēng)格特征則是由其內(nèi)在的動律美造就的。
綜上所述，動律美是舞蹈藝術(shù)所具有的關(guān)鍵因素。令人賞心悅目的舞蹈藝術(shù)都以其獨(dú)特的動律美感向觀眾展示其舞蹈的主旨。而動律美感的形成，不僅要依靠優(yōu)美的舞蹈動作，還要在舞蹈表演中融入必要的情與氣，韻化的動律才得以實(shí)現(xiàn)。對此，無論是舞蹈表演者或是舞蹈觀賞者都應(yīng)該從舞蹈最關(guān)鍵的動律美感出發(fā)，抓住舞蹈藝術(shù)的本質(zhì)所在，才將領(lǐng)略到舞蹈藝術(shù)的精髓。
參考文獻(xiàn)：
