發(fā)布時(shí)間：2022-03-22 20:24:06
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的生命教育理念論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
【關(guān)鍵字】：高校；生命教育；生命價(jià)值
意大利教育家蒙臺(tái)梭利曾言：“教育的目的在于幫助生命力的正常發(fā)展，教育就是助長(zhǎng)生命力發(fā)展的一切作為?！憋@然教育是一項(xiàng)直觀生命并以提高生命價(jià)值為目的的神圣事業(yè)，應(yīng)予生命以獨(dú)特的關(guān)照。然而，由于科技、經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，現(xiàn)代教育逐漸發(fā)展成為一種功利主義的傾向，這種教育漠視生命，缺乏生命關(guān)懷[1]。近年來(lái)，隨著中學(xué)大學(xué)校園中漠視生命、殘害生命現(xiàn)象的不斷涌現(xiàn)，教育界已經(jīng)開始關(guān)注生命教育，逐漸開展生命教育、生命意識(shí)教育的討論[2-4]。但主要針對(duì)中小學(xué)生開展生命教育，對(duì)于高校中針對(duì)大學(xué)生的生命教育研究還很少，而針對(duì)農(nóng)林院校大學(xué)生的生命教育的研究就更少了。在競(jìng)爭(zhēng)激烈、就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻的今天，尤其是2008年5.12汶川地震之后，媒體報(bào)道的特大災(zāi)難帶給人們的震撼， 讓更多人意識(shí)到對(duì)學(xué)生開展生命教育的重要性。因此本文從生命教育的內(nèi)涵入手，分析高校特別是農(nóng)林院校開展生命教育的必要性，提出農(nóng)林院校開展生命教育的有效途徑。
1、生命教育的內(nèi)涵
美國(guó)學(xué)者杰 唐納 華特士首先提出，生命教育就是以生命關(guān)懷為中心，在個(gè)體生命、生理的基礎(chǔ)上，遵循生命的規(guī)律和原則，引導(dǎo)生命走向完善，追求生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值[5]。隨后，其他學(xué)者相繼從不同角度對(duì)生命教育的內(nèi)涵進(jìn)行了界定并促進(jìn)了生命教育內(nèi)涵的發(fā)展。綜合各家所述，生命教育即以尋求人的生命本體為基礎(chǔ)，以尊重人的生命價(jià)值和尊嚴(yán)為前提，以人的生命的整體性與和諧發(fā)展為目的，對(duì)個(gè)體生命進(jìn)行完整性、人文性的生命知識(shí)傳授，生命意識(shí)培養(yǎng)、生命精神涵育、生存能力鍛煉的教育[1]。
2、 農(nóng)林院校開展生命教育的必要性
2.1 開展生命教育，是大學(xué)生全面發(fā)展的重要基礎(chǔ)。我國(guó)的教育方針是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。大學(xué)生的全面發(fā)展，需要以健康的生命為基礎(chǔ)，才能促進(jìn)各方面的完善和提升，成為社會(huì)主義事業(yè)真正的接班人。
2.2 開展生命教育是社會(huì)環(huán)境發(fā)展變化的迫切要求。我國(guó)這處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)價(jià)值取向多元化。大學(xué)生在生理發(fā)育方面雖然已處于成熟階段，但是心理發(fā)展卻相對(duì)滯后。面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，生活節(jié)奏逐漸加快，加之學(xué)業(yè)期望、感情困擾、經(jīng)濟(jì)就業(yè)壓力等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的存在，大學(xué)生心理壓力較大，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，容易產(chǎn)生迷茫、無(wú)助感及受挫感，稍有不順，容易走極端。如果對(duì)其缺乏必要的心理健康教育、社會(huì)化輔導(dǎo)及生命關(guān)懷，大學(xué)生迷茫、無(wú)助、受挫感沒(méi)能及時(shí)疏導(dǎo)，很有可能產(chǎn)生漠視生命、殘害生命現(xiàn)象。
2.3 開展生命教育是教育本質(zhì)的集中體現(xiàn)。當(dāng)前我國(guó)教育偏重于知識(shí)的傳授和技能的培養(yǎng)，使學(xué)生形成這樣一種價(jià)值觀念，即認(rèn)為掌握知識(shí)技能最終找到一份好的工作就是生活的意義和生命的價(jià)值，扭曲了學(xué)生對(duì)生命意義的理解，忽略了教育學(xué)生對(duì)生命的尊重和肯定，缺乏對(duì)學(xué)生生命意義探索的積極引導(dǎo)。從根本上看，教育的本質(zhì)在于培養(yǎng)真正的“人”，高校不僅要注重科研能力的培養(yǎng)，更應(yīng)重視對(duì)人才的培養(yǎng)。 高校生命教育的開展，不僅有助于大學(xué)生更加關(guān)注生命、珍惜生命，而且有利于健全大學(xué)生的人格，提高大學(xué)生心理素質(zhì)等。
3、高校開展生命教育的途徑
3.1 轉(zhuǎn)變教育觀念，以人為本，樹立生命教育的思想。更新教育觀念，提高對(duì)生命教育重要性的認(rèn)識(shí)，確立“以人為本”的教育理念是高校開展生命教育的前提。學(xué)校要改變過(guò)去偏重知識(shí)的傳授，忽視學(xué)生情感的錯(cuò)誤價(jià)值取向，建立“以人為本”的教育理念，不僅是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，也體現(xiàn)了教育的本質(zhì)?？傊?，學(xué)校應(yīng)利用一切教育資源，拓展生命教育的途徑，樹立生命教育的教師觀、生命教育的教學(xué)觀、生命教育的課程觀、生命教育的學(xué)習(xí)觀，在尊重和理解生命的基礎(chǔ)上，重視教育對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，把關(guān)注學(xué)生的生存與生命的發(fā)展作為教育的重點(diǎn)，確立生命教育的人文理念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜生命、熱愛生活，提升對(duì)生命價(jià)值的追求。
3.2 加強(qiáng)任課教師的生命教育意識(shí)，加強(qiáng)大學(xué)生的生命教育是教師應(yīng)盡的職責(zé)，要求任課教師必須提高生命教育意識(shí)，樹立以人為本的觀念，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通和交流，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生理解和明白人生的真正意義，時(shí)刻讓學(xué)生感受到周圍的親切，并在潛意識(shí)中懂得珍惜生命的價(jià)值。
3.3 健全生命教育體制。
3.3.1 生命教育機(jī)制化。完善宿舍、班級(jí)、院系、學(xué)校四級(jí)預(yù)防機(jī)制。以舍長(zhǎng)負(fù)責(zé)制為基點(diǎn)，以班級(jí)為單位，以院系預(yù)防為核心，以校級(jí)統(tǒng)籌管理為支撐，有效預(yù)防、控制和解決大學(xué)生心理危機(jī)事件。成立專門的生命教育機(jī)構(gòu)，作為實(shí)施生命教育的組織保障，如建立“大學(xué)生生命教育中心”、“大學(xué)生心理咨詢中心”等，并定期研討、培訓(xùn)，實(shí)施機(jī)構(gòu)獨(dú)立、經(jīng)費(fèi)專項(xiàng)制，以便開展研究活動(dòng)。
3.3.2 生命教育師資隊(duì)伍專業(yè)化。結(jié)合各高校自身學(xué)科建設(shè)的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，培訓(xùn)對(duì)象可包括心理咨詢老師、輔導(dǎo)員、班主任、任課老師等，使其透徹了解和把握大學(xué)生心理狀況，適時(shí)采取有效措施進(jìn)行預(yù)防性干預(yù)，將危機(jī)問(wèn)題解決在萌芽中。生命教育理念下教師除了具備專業(yè)素質(zhì)外，還要培養(yǎng)生命意識(shí)，激發(fā)教師的關(guān)愛情懷，以積極向上的人格魅力感染和影響學(xué)生，喚醒學(xué)生的生命意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)生命價(jià)值的追求。
4、結(jié)語(yǔ)
在當(dāng)今世界范圍內(nèi)，由于經(jīng)濟(jì)科技的發(fā)展，生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重、資源日益枯竭、貧困與疾病等都威脅著生命的存在。21世紀(jì)是生命意識(shí)凸顯的世紀(jì)，在這樣的時(shí)代背景下，農(nóng)林院校的生命教育工作的開展刻不容緩。農(nóng)林院校生命教育的開展必然能夠增強(qiáng)大學(xué)生的生命意識(shí)，必然能夠引導(dǎo)大學(xué)生珍愛生命、尊重生命、完善生命，最終必然能夠使大學(xué)生的個(gè)體生命走向真、善、美的和諧，為推動(dòng)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
論文關(guān)鍵詞：生命安全教育；高校公共體育；課程模式
論文摘要：文章以“生命教育學(xué)”理念作為高校公共體育課程教學(xué)改革目標(biāo)，將生命安全教育、生命健康教育和生命運(yùn)動(dòng)教育相結(jié)合，對(duì)生命安全教育融入高校公共體育課程體系進(jìn)行理論構(gòu)建，以提升高校公共體育課程的生命價(jià)值，讓高校公共體育課程教學(xué)煥發(fā)出生命活力，為高校公共體育教學(xué)改革拓展思路。
體育的本質(zhì)就是“人的自然化”即身體強(qiáng)壯，具有生命力是人的生命發(fā)展的自然的追求，在這個(gè)追求過(guò)程中，人的生命自我保護(hù)是基礎(chǔ)。當(dāng)代中國(guó)教育學(xué)研究領(lǐng)域中著名學(xué)者葉瀾教授提出，“教育除了鮮明的社會(huì)性之外，還有鮮明的生命性。人的生命是教育的基石，生命是教育學(xué)思考的原點(diǎn)。在一定意義上，教育是直面人的生命、通過(guò)人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)?！比~瀾教授的觀點(diǎn)揭示出教育的本質(zhì)——生命性。以此教育原理為基礎(chǔ)，結(jié)合體育的本質(zhì)，我們提出，高校公共體育課程的“生命教育學(xué)”理念。即大學(xué)公共體育課程應(yīng)直面大學(xué)生的生命體，以提升大學(xué)生的生命品質(zhì)作為公共體育課程教學(xué)改革的目標(biāo)，圍繞保護(hù)大學(xué)生生命安全、增進(jìn)大學(xué)生機(jī)體健康，提升大學(xué)生身體素質(zhì)這些中心議題，設(shè)計(jì)高校公共體育課程體系、課程實(shí)施模式，將生命安全教育、生命健康教育和生命運(yùn)動(dòng)教育結(jié)合在一起，改變以往公共體育課程改革不徹底、從一個(gè)極端(即以競(jìng)技體育為主，忽略生命安全教育、健康教育的狀況)走向另一個(gè)極端(以游戲和健康為主，忽略生命安全教育、運(yùn)動(dòng)技能的提升狀況)的情況，從整體上提升高等院校公共體育課程的質(zhì)量和價(jià)值，讓大學(xué)公共體育課程教學(xué)煥發(fā)出生命活力。
1 生命安全教育融入高校公共體育教學(xué)的課程理念
1．1 生命安全教育理念
大學(xué)生要學(xué)會(huì)生存，就不能忽視生命安全教育，生命安全是身體健康和體能素質(zhì)提高的基礎(chǔ)。而且人們的生存空間時(shí)刻都存在著安全隱患，如何教育大學(xué)生保護(hù)生命安全?以往的學(xué)校的生命安全知識(shí)教育和逃生訓(xùn)練只是針對(duì)突發(fā)性的惡性事件，治標(biāo)不治本。生命安全教育不僅僅是安全知識(shí)的傳授，更重要的是安全應(yīng)對(duì)能力的訓(xùn)練和體能鍛煉、體質(zhì)增強(qiáng)以及安全防衛(wèi)技能的形成。因此，我們提出生命安全教育理念是生命教育學(xué)理念中的第一層課程理念，是高校公共體育課程教學(xué)中首先應(yīng)該貫徹的。
1．2 健康教育理念
是在生命安全基礎(chǔ)上建立的課程理念，是生命教育學(xué)理念的第二層理念。它主要關(guān)注大學(xué)生的生命健康，向大學(xué)生傳授健身知識(shí)、健康技能、健身法則及培養(yǎng)學(xué)生健康意識(shí)、素質(zhì)和能力。這是生命個(gè)體在保障安全的基礎(chǔ)上，追求發(fā)展的必然選擇，高等院校公共體育課程教學(xué)不能忽略此內(nèi)容。
1．3 運(yùn)動(dòng)教育理念
是生命教育學(xué)理念的最高層次，它主要追求大學(xué)生體能的提升和體質(zhì)的增強(qiáng)，是在大學(xué)生個(gè)體生命健康的基礎(chǔ)上，對(duì)身體素質(zhì)更高的追求。強(qiáng)健的體魄和具有較強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)能力是當(dāng)代社會(huì)人們追求高品質(zhì)生活的內(nèi)容之一，大學(xué)生是社會(huì)生產(chǎn)和生活的精英．在高校公共體育課程中培養(yǎng)大學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力，對(duì)提升大學(xué)生的整體素養(yǎng)，有極大的幫助。另外，作為生命體來(lái)說(shuō)，個(gè)體生命追求身體運(yùn)動(dòng)能力的極限和高超，也是生命蓬勃發(fā)展的表現(xiàn)，因此，在改革高校公共體育課程時(shí)，不能以生命安全教育和健康教育替代運(yùn)動(dòng)技能教育，它是生命教育學(xué)理念的最高層次，是高等院校公共體育課程改革不可缺少的一部分。他們?nèi)邞?yīng)該互補(bǔ)共存，以提升高校公共體育課程的品質(zhì)。
2 生命安全教育融入高校公共體育教學(xué)的課程基本目標(biāo)
高校體育課程目標(biāo)是課程設(shè)計(jì)和課程實(shí)施的起點(diǎn)，其目標(biāo)要求既要體現(xiàn)社會(huì)需要，又要體現(xiàn)個(gè)體發(fā)展要求，同時(shí)還要體現(xiàn)體育學(xué)科的特點(diǎn)。將生命安全教育與體育教學(xué)結(jié)合，教學(xué)目標(biāo)從關(guān)注學(xué)生體質(zhì)與技能拓展為關(guān)注學(xué)生未來(lái)生活發(fā)展需要與社會(huì)發(fā)展需要相結(jié)合。具體體現(xiàn)在：
運(yùn)動(dòng)參與方面：通過(guò)生命安全、生存技能需求與體育運(yùn)動(dòng)中身體基本素質(zhì)、技能的相關(guān)性．啟發(fā)學(xué)生關(guān)愛生命，重視自身健康的意識(shí)，激發(fā)學(xué)生參與體育活動(dòng)的需求與興趣。使體育課程由要求學(xué)生學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動(dòng)要求學(xué)習(xí)，由學(xué)會(huì)體育向會(huì)學(xué)體育轉(zhuǎn)變。
運(yùn)動(dòng)技能方面：通過(guò)對(duì)自身健康、安全重要性的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在掌握各專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技術(shù)、技能的同時(shí)，通過(guò)情境模擬教學(xué)，提高學(xué)生掌握遭遇突發(fā)性事件、災(zāi)害性事故的逃生技能及自護(hù)自救技能。并結(jié)合武術(shù)運(yùn)動(dòng)中簡(jiǎn)便易學(xué)和實(shí)用性較強(qiáng)的攻防技法，使學(xué)生熟練掌握自衛(wèi)防身技能。
身體健康方面：通過(guò)各種生存模擬的教學(xué)．了解自身身體素質(zhì)的薄弱環(huán)節(jié)，以及遭遇突發(fā)性事件、災(zāi)害性事故逃生時(shí)身體的承受能力，加強(qiáng)學(xué)生在各種非正常狀態(tài)下進(jìn)行走、跑、爬、攀登、跳躍等素質(zhì)的提高。同時(shí)，加大學(xué)生對(duì)身體素質(zhì)薄弱環(huán)節(jié)鍛煉的意識(shí)和力度，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地從事體育鍛煉，不斷促進(jìn)在校大學(xué)生身體健康狀況。
心理健康方面：通過(guò)課程教學(xué)中犯罪心理分析、案例分析、情商教育及心理拓展項(xiàng)目，增強(qiáng)學(xué)生自尊和自信心，在學(xué)會(huì)生存的過(guò)程中增進(jìn)心理健康．培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和積極進(jìn)取的精神，促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展。
社會(huì)適應(yīng)方面：通過(guò)團(tuán)隊(duì)挑戰(zhàn)項(xiàng)目，逃生模擬練習(xí)等內(nèi)容的教學(xué)，要求學(xué)生通過(guò)團(tuán)隊(duì)間溝通、協(xié)助、配合，發(fā)揮集體的力量克服困難。通過(guò)活動(dòng)中角色的轉(zhuǎn)換，使學(xué)生親身體驗(yàn)在困境中幫助別人與被別人幫助的感受。在學(xué)會(huì)做人的過(guò)程中樹立對(duì)自我、群體、社會(huì)的責(zé)任感，形成現(xiàn)代社會(huì)所必需的合作、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，提高適應(yīng)社會(huì)變化的能力。
3 生命安全教育融入高校公共體育教學(xué)的課程教學(xué)內(nèi)容
將體育課程進(jìn)一步科學(xué)化、人性化，體育教學(xué)內(nèi)容更加彈性化，針對(duì)學(xué)生群體和個(gè)體進(jìn)行選擇性設(shè)計(jì)，是歷次課程改革的核心內(nèi)容。新課程在原有體育課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，增加了安全防衛(wèi)相關(guān)理論知識(shí)、技能及身體素質(zhì)等方面的內(nèi)容，主要包括安全意識(shí)教育；安全知識(shí)教育；遭遇突發(fā)性事件、災(zāi)害性事故時(shí)的應(yīng)急、應(yīng)變能力；避免人身安全和生命財(cái)產(chǎn)受到侵害的安全防范能力；遇到人身傷害時(shí)的自我保護(hù)、防衛(wèi)和自我救助能力；以及正當(dāng)防衛(wèi)法律知識(shí)、健康心理狀態(tài)和抵御違法犯罪能力的教育等內(nèi)容。。教學(xué)基本內(nèi)容結(jié)構(gòu)見圖1：
4 生命安全教育融入高校公共體育教學(xué)的課程實(shí)施形式
將生命安全教育融入高校體育教學(xué)不是對(duì)傳統(tǒng)體育教學(xué)的否定，而是對(duì)傳統(tǒng)體育教學(xué)的一種揚(yáng)棄。將生命安全教育內(nèi)容以大約15～20min的時(shí)問(wèn)貫穿于每次體育課的教學(xué)中，在兩學(xué)年體育必修課教學(xué)中完成安全教育內(nèi)容的教學(xué)。安全教育總課時(shí)分配情況見圖2。
5 影響課程實(shí)施因素分析
5．1 對(duì)體育課程改革的認(rèn)識(shí)
基礎(chǔ)教育課程改革的主體是將課程綜合化。把學(xué)科課程、活動(dòng)課程、隱形課程有機(jī)聯(lián)系起來(lái)并相互補(bǔ)充、相互融合、共同作用的過(guò)程，但在教學(xué)改革初期推進(jìn)階段，學(xué)校有關(guān)部對(duì)課程內(nèi)容構(gòu)建會(huì)有不同程度的認(rèn)識(shí)，可能會(huì)遇到不同程度的制約，如學(xué)校有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)不鼓勵(lì)或不支持，學(xué)校教學(xué)相關(guān)部門的干擾。因此，對(duì)課程改革前期的理論構(gòu)建和可行性分析以及取得相關(guān)部門的支持和配合就至關(guān)重要。
5．2 課程經(jīng)費(fèi)投入
盡管學(xué)校設(shè)有教學(xué)改革專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，但安全教育融人體育教學(xué)內(nèi)容涉及面較為廣泛，安全器材的購(gòu)置，模擬實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)，模擬逃生場(chǎng)地的建設(shè)，均需要大量的經(jīng)費(fèi)投入。在對(duì)學(xué)校實(shí)施生命安全教育融人體育課程教學(xué)的授課教師進(jìn)行調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，教學(xué)條件不能充分滿足教學(xué)需要是制約學(xué)校生命安全教育融人體育教學(xué)的一個(gè)重要因素。
5．3 師資隊(duì)伍建設(shè)
生命安全教育融人體育教學(xué)涉及面較為廣泛，雖然很多的逃生技能與身體素質(zhì)有著密切的聯(lián)系，但并不是具有了良好的身體素質(zhì)就一定會(huì)具備相應(yīng)的逃生技能，因此將生命安全教育融入高校體育課程對(duì)教師提出了更高的要求，在接受調(diào)查的教師中，5的體育教師認(rèn)為，高校體育教師能勝任將生命安全教育融入高校體育課程的教學(xué)，而說(shuō)不清楚地和認(rèn)為基本不能勝任的分別占調(diào)查對(duì)象的31．7和14．2見圖3。
由圖3我們可以看出，高校體育教師對(duì)自身能否勝任將生命安全教育融人體育教學(xué)后的課程教學(xué)認(rèn)識(shí)并不樂(lè)觀，說(shuō)明高校體育教師對(duì)生命安全教育的復(fù)雜性有一個(gè)比較清醒的認(rèn)識(shí)。數(shù)據(jù)同時(shí)也說(shuō)明，目前我國(guó)高校實(shí)施生命安全教育理念與社會(huì)發(fā)展的需要存在一定的偏差，要全面提高在校大學(xué)生的安全素質(zhì)，必須在觀念上轉(zhuǎn)變對(duì)生命安全教育的認(rèn)識(shí)，將生命安全教育納入高校課程體系，同時(shí)加大對(duì)教師的培訓(xùn)力度，使生命安全教育滲透在教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)，使學(xué)生接受系統(tǒng)的、專業(yè)的安全技能培訓(xùn)，同時(shí)提高體育教學(xué)的效果和地位。
6 結(jié)論
6．1 將安全教育融入高校體育課程的改革適應(yīng)了時(shí)代的需要。提升了體育在學(xué)校教學(xué)中的地位，豐富了體育課程內(nèi)容和課程體系，同時(shí)也拓展了體育課程的時(shí)間和空間，體現(xiàn)了體育課程的多種功能和價(jià)值。滿足不同學(xué)生從健康、安全、競(jìng)技等不同層次對(duì)體育課程的需求，改變了傳統(tǒng)以競(jìng)技體育技能傳授為主的教學(xué)內(nèi)容和形式，把生：．芋教育作為完成健康體育、終身體育的前提要素，使體育課程更符合實(shí)際生活需求，符合現(xiàn)代課程理論中系統(tǒng)知識(shí)準(zhǔn)則、生活效用準(zhǔn)則、興趣需求準(zhǔn)則及社會(huì)發(fā)展的準(zhǔn)則。
6．2 將安全教育融人體育教學(xué)的改革是實(shí)現(xiàn)我國(guó)高校體育課程目標(biāo)的有效手段之一。充分體現(xiàn)了“以人為本”的教育理念，啟發(fā)了學(xué)生關(guān)愛生命，重視自身健康的意識(shí)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，使體育課程由要求學(xué)生學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動(dòng)要求學(xué)習(xí)，由學(xué)會(huì)體育向會(huì)學(xué)體育轉(zhuǎn)變。同時(shí)也在體育課程中學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做人，以提高適應(yīng)社會(huì)的能力。是高校體育教學(xué)實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、社會(huì)化、生活化的有效途徑。
《初中生物教學(xué)中滲透生命意識(shí)教育的研究》
開 題 報(bào) 告
泗洪縣第四中學(xué)《初中生物教學(xué)中滲透生命意識(shí)教育的研究》課題組
一、課題提出的背景與要解決的主要問(wèn)題
⒈課題提出的背景
從世界范圍來(lái)看，人類面臨著嚴(yán)峻的生存危機(jī)。一方面，以技術(shù)革命為基礎(chǔ)的對(duì)自然的攫取所造成的“全球環(huán)境問(wèn)題”，即人類賴以生存的環(huán)境被嚴(yán)重破壞，人類在施展主體力量改造自然的過(guò)程中，往往發(fā)生異化，從而對(duì)人類自身的生存和發(fā)展帶來(lái)危害。二十世紀(jì)以來(lái)，工業(yè)社會(huì)和物質(zhì)文明的高度發(fā)展，給人類生產(chǎn)、生活帶來(lái)了極大便利，但與此同時(shí)，由于對(duì)自然資源的濫砍濫伐，無(wú)序開采，工業(yè)三廢，臭氧層破壞，生物多樣性失衡，生活垃圾等，給我們賴以生存的地球造成了極大的破壞；直接涉及人類生存的生態(tài)環(huán)境惡化，能源危機(jī)，核戰(zhàn)爭(zhēng)，傳染病等一系列問(wèn)題威脅著人生命的存在。人類在向外太空進(jìn)軍尋找新的生存環(huán)境的同時(shí)，已對(duì)自身進(jìn)行反思。另一方面，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，工具主義使人染上了“時(shí)代分裂癥”，“人生意義”淡漠和浪費(fèi)生命，自毀他毀生命的現(xiàn)象已引起社會(huì)的普遍關(guān)注。近年來(lái)，世界各國(guó)的青少年暴力；自殺，殺人現(xiàn)象十分嚴(yán)重，我國(guó)亦不例外。報(bào)載河南16歲少年劉某，因與女友吵架，竟喪心病狂地開著轎車朝行人一路碾軋，致使2死13傷。一位名叫小丹的14歲學(xué)生因成績(jī)不好，被老師認(rèn)為是差生，感到辜負(fù)了父母的期望，活著沒(méi)有價(jià)值而自殺……這一起起觸目驚心的事實(shí)都反映了學(xué)生對(duì)生命冷漠，甚至冷酷的現(xiàn)實(shí)。造成人類生存危機(jī)的原因從根本上看是因?yàn)槿祟愖陨砣狈ι庾R(shí)。兒童少年是未來(lái)的希望，只有注重培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)，才能從根本上解決上述問(wèn)題。生物學(xué)科對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)教育具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。首先，生物學(xué)是研究生命現(xiàn)象和生命活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。其次生物學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，從大氣污染到水體富營(yíng)養(yǎng)化，從瘋牛病到艾滋病，從克隆羊到人類基因組計(jì)劃，生物學(xué)就在我們的生活之中。第三，二十一世紀(jì)生命科學(xué)涌現(xiàn)了一系列具有劃時(shí)代意義的研究成果，生命科學(xué)的發(fā)展對(duì)人類自身的發(fā)展具有關(guān)鍵性的作用。生物課程標(biāo)準(zhǔn)也明確指出“培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然，珍愛生命，理解人與自然和諧發(fā)展的意義，提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)”。因此，我們提出在初中生物教學(xué)中滲透生命意識(shí)教育的研究。
⒉所要解決的主要問(wèn)題
⑴在生物教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生具有生命意識(shí)，即讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的偉大，樹立尊重生命的意識(shí)；讓學(xué)生理解人與它類生命的密切關(guān)系，樹立熱愛生命的意識(shí)；讓學(xué)生認(rèn)識(shí)人個(gè)體生命的有限性，樹立珍惜生命的意識(shí)等等。
⑵探討在生物教學(xué)中進(jìn)行生命意識(shí)教育的有效途徑與方法；探索在生物課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)教育的途徑與方法；探索引導(dǎo)學(xué)生開展關(guān)于增強(qiáng)生命意識(shí)的研究性學(xué)習(xí)的途徑；探索在組織學(xué)生參加社會(huì)性活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)教育的途徑與方法。
二、本課題在國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析
⒈生命教育是當(dāng)前關(guān)系人類前途與發(fā)展的重大課題。美國(guó)的杰·唐納·華特士早1968年就倡導(dǎo)和踐行著生命教育思想；英國(guó)等西方國(guó)家從課程的角度提出了順乎學(xué)生生命生長(zhǎng)規(guī)律的“呼應(yīng)課程”。近年來(lái)，“生命”、“生命活力”和“生命教育”等詞語(yǔ)在我國(guó)論教育的文章和著作中頻繁出現(xiàn)。越來(lái)越多的研究者認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)尊重生命、關(guān)愛生命、回歸生命，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)。生命的生長(zhǎng)性活動(dòng)，是教育的實(shí)現(xiàn)機(jī)制。如葉瀾、錢巨波、楊四耕、劉慧、郭思樂(lè)等先生，都從生命視角對(duì)教育問(wèn)題作出探討。網(wǎng)上顯示，近兩年我國(guó)臺(tái)灣、香港地區(qū)有關(guān)生命的論文論著也不斷涌現(xiàn)，并側(cè)重于教育實(shí)踐。目前與初中生物教育相結(jié)合，探索生物教學(xué)中滲透生命意識(shí)教育的課題國(guó)內(nèi)外尚未見研究。生命教育必將是二十一世紀(jì)一個(gè)激動(dòng)人心的教育。
⒉本課題與之聯(lián)系與區(qū)別
聯(lián)系：本課題借鑒了生命教育研究的新成果。其主要觀點(diǎn)是：①人最根本的是“生命”，教育應(yīng)當(dāng)以生命規(guī)律作為理論基礎(chǔ)，依據(jù)生命規(guī)律施教；“生命教育”旨在使受教育者增強(qiáng)生命意識(shí)，構(gòu)建生命意義，開發(fā)生命潛能，提高生命質(zhì)量。實(shí)施生命教育，使受教育者的身心得到自由和諧的發(fā)展，成為充滿生命活力，具有健全人格、鮮明個(gè)性和創(chuàng)造智慧的一代新人。②生命教育是21世紀(jì)教育的必然走向，關(guān)愛人的生命是教育改革和發(fā)展的理想思路之一。實(shí)施生命教育有助于解決當(dāng)今人類的種種生存危機(jī)，有助于克服現(xiàn)存教育中唯理主義、功利主義等不良傾向，克服現(xiàn)存教育的缺失和異化；有助于端正教育思想，科學(xué)施教，使教育走向健全與高效。
區(qū)別：利用生命教育研究理論研究在生物教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的問(wèn)題，主要研究培養(yǎng)學(xué)生生命意識(shí)的內(nèi)容、途徑和方法，重點(diǎn)是在生物教學(xué)中發(fā)揮生物學(xué)科優(yōu)勢(shì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)教育實(shí)踐和操作問(wèn)題。
三、課題研究的實(shí)踐意義與理論價(jià)值
⑴通過(guò)在初中生物教學(xué)中滲透生命意識(shí)教育和開展培養(yǎng)學(xué)生命意識(shí)的課外相關(guān)活動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的偉大與神圣，理解人與人，人與自然的密切關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生尊重、熱愛生命和愛護(hù)大自然的意識(shí)情感和習(xí)慣；使學(xué)生認(rèn)識(shí)個(gè)人生命的有限性，培養(yǎng)珍惜時(shí)間的意識(shí)，從而努力學(xué)習(xí)生物和其它學(xué)科知識(shí)，充分發(fā)揮人的生命潛能，展示其才華，為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
⑵此項(xiàng)課題探索在生物教學(xué)中滲透生命意識(shí)教育的內(nèi)容、途徑與方法，有助于豐富生物教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)自然學(xué)科與德育的融合，更好地發(fā)揮生物教學(xué)的育人功能，從而豐富生物教育理論。
四、課題界定與支撐性理論
⒈課題界定
⑴本課題的含義：①利用生物學(xué)科優(yōu)勢(shì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)教育，即引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，欣賞生命，使他們樹立尊重生命、熱愛生命，珍惜生命的意識(shí)。②探討在生物教學(xué)中滲透生命意識(shí)教育的內(nèi)容、途徑和方法。
⑵研究目標(biāo)
①利用生物教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)，即使學(xué)生尊重生命、關(guān)愛生命，珍惜生命。
②探索初中生物教學(xué)中實(shí)施生命意識(shí)教育的有效途徑和方法。
⒉課題支撐性理論
⑴生物教育理論。包括生物教學(xué)中關(guān)于生命發(fā)生、成長(zhǎng)的知識(shí)、規(guī)律和生物教學(xué)理論。
⑵生命教育理論。生命是教育之本，教育應(yīng)當(dāng)按照生命規(guī)律施教；教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)，構(gòu)建生命意義，開發(fā)生命潛能，提高生命質(zhì)量。我們將與時(shí)俱進(jìn)，把最新的生命教育理念滲透入生物教育教學(xué)之中。
⑶人學(xué)理論。人是主體的人，人的發(fā)展不僅依賴于人的先天素質(zhì)和外部環(huán)境，而且依賴于人對(duì)自己發(fā)展的自覺(jué)意識(shí)和能動(dòng)作用。
五、研究?jī)?nèi)容設(shè)計(jì)
在教學(xué)中，要充分發(fā)揮生物學(xué)科優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命是最為奇妙、最富魅力的一種自然現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)人與他類生命必須和諧相處，認(rèn)識(shí)人的生命是寶貴的，從而培養(yǎng)學(xué)生珍愛自己和他人的生命，尊重、關(guān)愛他類一切生命。
⑴初中學(xué)生生命意識(shí)現(xiàn)狀調(diào)查；
⑵在生物課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)教育
①引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命是偉大的，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命。如在教學(xué)《生物的起源和進(jìn)化》一節(jié)時(shí)，可以運(yùn)用多媒體展示生命起源的過(guò)程和生命進(jìn)化的主要?dú)v程，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命產(chǎn)生的艱難與漫長(zhǎng)。
②引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生命。如在教學(xué)《生物與環(huán)境》和《生物圈中的人》時(shí)可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)周邊的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行調(diào)查，認(rèn)識(shí)生物與環(huán)境的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、愛護(hù)生物的情感。
③引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人生命的短暫，要珍愛自己和他人的生命。如在教學(xué)《生物的生殖、發(fā)育和遺傳》一節(jié)時(shí)，可以讓學(xué)生體會(huì)生命來(lái)到世界上是一個(gè)極偶然的機(jī)會(huì)，這一生命過(guò)程是短暫的和寶貴的。
⑶引導(dǎo)學(xué)生開展關(guān)于增強(qiáng)生命意識(shí)的研究性學(xué)習(xí)?？梢宰寣W(xué)生對(duì)周邊生態(tài)及自己感興趣的課題進(jìn)行自主探究性活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)親身觀察、調(diào)查、寫出論文，將生物學(xué)知識(shí)與周邊生態(tài)緊密結(jié)合，逐步理解人與自然和諧發(fā)展的意義。
⑷在組織學(xué)生參加社會(huì)性活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)教育
①抓住社會(huì)廣泛關(guān)注的事件，激發(fā)學(xué)生熱愛生命。如“大學(xué)生傷熊事件”等，喚起學(xué)生的生命良知，激起他們對(duì)生命的關(guān)懷與熱愛。
②利用“3.12”植樹節(jié)、“4.22”地球日、“6.5”世界環(huán)境日以及“愛鳥周”等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)教育，培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)動(dòng)植物的良好習(xí)慣。
六、研究方法設(shè)計(jì)
⒈調(diào)查法，對(duì)七年級(jí)實(shí)驗(yàn)班、對(duì)照班的學(xué)生生命意識(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析。
⒉實(shí)驗(yàn)法，隨機(jī)抽樣、確立實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班。在實(shí)驗(yàn)班實(shí)施滲透生命意識(shí)的教育要求，教育內(nèi)容，教學(xué)方法等，進(jìn)行可控性實(shí)驗(yàn)。對(duì)照班進(jìn)行常規(guī)教學(xué)。定期建立個(gè)體生命意識(shí)水平檔案，對(duì)實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班學(xué)生的生命意識(shí)水平進(jìn)行對(duì)比分析。
⒊個(gè)案法，選擇部分學(xué)生的生命意識(shí)水平發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行跟蹤研究。
⒋行動(dòng)研究法，對(duì)在生物教學(xué)中滲透生命意識(shí)教育內(nèi)容、途徑進(jìn)行研究，并根據(jù)具體情況，調(diào)整研究設(shè)計(jì)。
七、研究的對(duì)象和范圍
在泗洪縣第四中學(xué)和江蘇省淮北中學(xué)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，實(shí)驗(yàn)班與對(duì)照班均系隨機(jī)抽樣組成。實(shí)驗(yàn)班任課老師與對(duì)照班任課教師的工作能力，業(yè)務(wù)水平與對(duì)照班相當(dāng)，在實(shí)驗(yàn)班全面實(shí)施滲透生命意識(shí)教育方案，在對(duì)照班進(jìn)行常規(guī)教育。
八、研究的步驟
⒈啟動(dòng)階段：（2003.9——2004.1）
確定課題研究目標(biāo)、內(nèi)容，確定課題研究人員，確定對(duì)照班及實(shí)驗(yàn)班，制定課題研究方案；
⒉實(shí)施階段：（2004.2——2005.6）
⑴完成初中學(xué)生生命意識(shí)現(xiàn)狀調(diào)查。
⑵開展初中生物教學(xué)中滲透生命意識(shí)教育研究。完成子課題：
①初中生物教學(xué)中滲透熱愛動(dòng)、植物生命的教育研究。
②初中生物教學(xué)中滲透珍惜生命（人）的教育研究。
⒊總結(jié)階段（2005.7——2005.9）
整理分析研究資料，完成研究報(bào)告，總結(jié)論文。
九、預(yù)期研究成果
研究報(bào)告，系列研究論文，展示活動(dòng)
十、課題組成員分工
組長(zhǎng)：錢 維
[關(guān)鍵詞]小學(xué)語(yǔ)文；古詩(shī)文教學(xué)；生命教育
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》（以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo)）指出：語(yǔ)文課程要為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)；語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。故中國(guó)古詩(shī)文不僅是中國(guó)文化中的瑰寶，也是小學(xué)語(yǔ)文的重要課程資源。古詩(shī)文除了使學(xué)生對(duì)于母語(yǔ)的認(rèn)識(shí)更完整，它還與人的生命活動(dòng)、精神活動(dòng)有著天然的聯(lián)系。從這一角度來(lái)講，重視少年兒童的生命質(zhì)量，提升他們的生命強(qiáng)度，優(yōu)化他們的生命意識(shí)，是社會(huì)進(jìn)步和民族興盛的標(biāo)志，也是教師作為民族文化傳承者義不容辭的使命。
在這樣的背景下，“小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)融入生命教育的實(shí)踐研究”課題立項(xiàng)，試圖通過(guò)現(xiàn)狀調(diào)查與策略研究，探索指導(dǎo)小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)滲透生命教育的有效途徑。
一、課題核心概念解讀
1968年，美國(guó)學(xué)者杰?唐納?華特士首次提出生命教育。他認(rèn)為生命教育是一套系統(tǒng)，它和生命本身有相同的目標(biāo)；在心靈與心智、身體與精神的各個(gè)層面上逐漸進(jìn)步，變成比較平衡、成熟、有效率、快樂(lè)、和諧的人。學(xué)校教育不應(yīng)只是訓(xùn)練學(xué)生謀取職業(yè)或獲取知識(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)他們充分體驗(yàn)人生的意義，幫助他們做好迎接人生挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備?；谶@一觀點(diǎn)，2015年貴州省教育科學(xué)規(guī)劃一般課題“小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)融入生命教育的實(shí)踐研究”誕生了。
該n題中的“生命教育”，是指通過(guò)對(duì)生命本質(zhì)的探求，讓受教育者感受生命的美麗、神奇與智慧，體驗(yàn)生命的美好，進(jìn)而珍愛生命、尊重生命、敬畏生命，形成對(duì)生活的自信和堅(jiān)韌不拔的勇氣，培養(yǎng)積極向上的情感的教育，是關(guān)注生命生存發(fā)展、了解生命價(jià)值和意義的一種教育。
古詩(shī)文教學(xué)，是從教學(xué)內(nèi)容和組織形式上來(lái)看的，是指教師結(jié)合新課標(biāo)中關(guān)于古詩(shī)文內(nèi)容的年段目標(biāo)要求，以較為靈活的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文，使學(xué)生的誦讀能力、感知能力、想象力、理解品析古詩(shī)詞和其他文言詞句的能力等語(yǔ)文素養(yǎng)得到培養(yǎng)和提升的教學(xué)。
二、 古詩(shī)文教學(xué)融入生命教育的現(xiàn)狀
1.對(duì)古詩(shī)文中蘊(yùn)含的生命教育價(jià)值認(rèn)識(shí)不足
調(diào)研發(fā)現(xiàn)，教師對(duì)古詩(shī)文中蘊(yùn)含的生命教育價(jià)值認(rèn)識(shí)不足，這主要體現(xiàn)在對(duì)古詩(shī)文的教學(xué)目標(biāo)定位和教學(xué)方式上。一方面，有些教師把古詩(shī)文與白話文等同視之，完全照本索篇，很少主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生拓展延伸學(xué)習(xí)，沒(méi)有把古詩(shī)文的教學(xué)與新課標(biāo)中的“認(rèn)識(shí)中華文化的博大精深，汲取民族文化智慧”“語(yǔ)文課程要為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀打下基礎(chǔ)”這些表述背后的教育理念內(nèi)化于心。另一方面，教師優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)的意識(shí)不足。一些教師教學(xué)古詩(shī)文時(shí)，習(xí)慣性地依賴工具書，機(jī)械地要求學(xué)生記住課文和工具書中的譯文，缺少引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得情感體驗(yàn)、感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的重要過(guò)程，使學(xué)生對(duì)古詩(shī)文只是為考而學(xué)。學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的態(tài)度，像一大群青年去參加一次極不情愿的相親活動(dòng)：最終結(jié)緣者甚少。究其原因，是教師對(duì)古詩(shī)文作為語(yǔ)文課程內(nèi)容的原生價(jià)值和教學(xué)價(jià)值缺乏深入的研究與思考，對(duì)古詩(shī)文中所蘊(yùn)藏的志向、理想、信念等生命教育元素缺乏洞察力。
2.對(duì)古詩(shī)文教學(xué)融入生命教育的實(shí)施感到困惑
由于不能準(zhǔn)確把握新課標(biāo)精神，對(duì)課題研究的認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致教師對(duì)如何在古詩(shī)文教學(xué)中融入生命教育感到困惑。為此，筆者結(jié)合課題實(shí)踐撰寫了《從課標(biāo)視角探尋古詩(shī)文教學(xué)策略》，并在“課標(biāo)精神映照下的古詩(shī)文教學(xué)融入生命教育研究”專題交流中強(qiáng)調(diào)指出：各科課程標(biāo)準(zhǔn)是教師貫徹執(zhí)行國(guó)家教育方針的綱領(lǐng)性文件，是教材編寫、考試命題和教育教學(xué)研究的行動(dòng)指南。所以，教師要認(rèn)真研讀新課標(biāo)，準(zhǔn)確把握其精神，在不斷探索中找到有效的方法與途徑。
三、古詩(shī)文教學(xué)融入生命教育的有效途徑
1.優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，在課堂教學(xué)中融入生命教育
優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，包括教學(xué)目標(biāo)的確擬、教學(xué)內(nèi)容的研制、教學(xué)策略的選擇、教學(xué)過(guò)程的推進(jìn)等方面的內(nèi)容。優(yōu)化就是要做到：目標(biāo)擬定要緊扣新課標(biāo)對(duì)應(yīng)的年段目標(biāo)要求；教學(xué)內(nèi)容合宜；教學(xué)方法靈活有效；教學(xué)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；教學(xué)活動(dòng)推進(jìn)自然流暢。這樣，不僅可以提高課堂教學(xué)效率，還能就不同的古詩(shī)文內(nèi)容，結(jié)合具體學(xué)情，確定生命教育元素，找到恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)切入點(diǎn)，在古詩(shī)文教學(xué)中巧妙地融入生命教育。反之，若沒(méi)有整體優(yōu)化設(shè)計(jì)的意識(shí)，難免有“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”之嫌。
例如《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)，汪倫與李白的真摯友情就是詩(shī)歌中蘊(yùn)藏的生命教育元素，汪李結(jié)下深情厚誼的背景故事可以點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩(shī)的興趣，幫助低年級(jí)學(xué)生感知詩(shī)意、展開想象。把汪李二人初次結(jié)緣的友誼佳話講給學(xué)生聽無(wú)疑是一個(gè)非常不錯(cuò)的教學(xué)策略，然而，講故事的時(shí)機(jī)就是教學(xué)藝術(shù)的問(wèn)題了。有經(jīng)驗(yàn)的教師會(huì)將這一設(shè)計(jì)置于課題導(dǎo)入環(huán)節(jié)而不是放在中間或者最后。又如，詩(shī)人孟郊對(duì)母愛的感恩，是《游子吟》顯而易見的生命教育元素。從優(yōu)化課堂設(shè)計(jì)的角度思考，用創(chuàng)設(shè)情境（想一想，說(shuō)一說(shuō)：離家數(shù)月后，在一個(gè)風(fēng)起雪飛的黃昏，正在加緊備考的詩(shī)人孟郊可能會(huì)想什么？做什么？）的方法能將生命教育的滲透做得不留痕跡。這樣，使學(xué)生有想象，有感悟詩(shī)歌意境的情感體驗(yàn)過(guò)程，誦讀詩(shī)歌必然聲情并茂，語(yǔ)文課堂自然充盈著生命的光彩。
2.有機(jī)拓展延伸，在課外閱讀中融入生命教育
從研制教學(xué)內(nèi)容這一角度講，有機(jī)拓展延伸是指教師在閱讀教學(xué)中以教材為依據(jù)，為幫助學(xué)生理解文本或?yàn)橥貙拰W(xué)生的視野，精心挑選與教材文本有某種內(nèi)在聯(lián)系的課外讀物，并推薦相關(guān)圖文材料，可以是完整的文學(xué)作品、作品節(jié)選或圖片等。有機(jī)拓展延伸，科學(xué)整合教學(xué)內(nèi)容，不僅能幫助教師輕松實(shí)現(xiàn)目標(biāo)達(dá)成的化難為易，還有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升。
例如，筆者在執(zhí)教納蘭性德的《長(zhǎng)相思》時(shí)，為突出“在想象、質(zhì)疑和誦讀中，體會(huì)作者身在征途、心系故園的矛盾心情，感悟納蘭天涯行役的相思之苦”這一教學(xué)重點(diǎn)，突破“科學(xué)開發(fā)課程，研制合宜的教學(xué)內(nèi)容，與文本有機(jī)整合，實(shí)現(xiàn)文本學(xué)習(xí)的化難為易，并在教學(xué)中巧妙融入生命教育”這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，在感知文本大意、品讀詞句后拓展閱讀了以下三項(xiàng)內(nèi)容。
【拓展1】近來(lái)無(wú)限傷心事，誰(shuí)與話長(zhǎng)更？――納蘭性德《青衫濕?悼亡》
【拓展2】 納蘭性德（1655年―1685年），原名納蘭成德。他從小聰明過(guò)人，飽讀詩(shī)書、文武兼修。他深受康熙皇帝賞識(shí)，是皇帝的近身侍衛(wèi)。他能文能武卻多愁善感，處事做人都至誠(chéng)至真。22歲那年，妻子難產(chǎn)身亡，納蘭思念成疾，卻常抱病與朋友相聚，一聚一醉，借酒消愁。1685年春，他一病不起……7月1日，死神無(wú)情地帶走了風(fēng)華正茂的納蘭，留給親人和朋友無(wú)盡的惋惜、深深的痛……
【拓展3】聞其喪者，識(shí)與不識(shí)皆哀而出其涕也。――徐乾學(xué)
教師在引導(dǎo)學(xué)生與文本、作者對(duì)話時(shí)提出新的問(wèn)題：說(shuō)說(shuō)你心目中的納蘭是個(gè)什么樣的人？結(jié)合生活與所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)生命有怎樣的思考。這樣，學(xué)生在課內(nèi)經(jīng)歷了與另一個(gè)心靈交流、碰撞、產(chǎn)生共鳴或存疑的體驗(yàn)，通過(guò)教師精心搭建的“虹橋”，學(xué)生在課外主動(dòng)進(jìn)行延伸閱讀，不僅會(huì)更加珍愛生命，精神生命也會(huì)悄然生長(zhǎng)。
3.凝聚生命主題，在習(xí)作訓(xùn)練中融入生命教育
在閱讀教學(xué)引領(lǐng)體驗(yàn)之后，在習(xí)作中融入生命教育就水到渠成了。無(wú)論小學(xué)中年級(jí)的童話習(xí)作，還是中高年級(jí)常見的生活記實(shí)或暢想未來(lái)的習(xí)作，都可以“生命”為主題展開訓(xùn)練， 讓學(xué)生充分表達(dá)對(duì)生命的看法，探尋生命的意義，從而滲透生命教育。需要特別說(shuō)明的是，教師要結(jié)合學(xué)段目標(biāo)和學(xué)情進(jìn)行習(xí)作評(píng)價(jià)，最大限度地實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)的思維驅(qū)動(dòng)和興趣呵護(hù)的功效。
4.開展經(jīng)典誦讀，在吟誦實(shí)踐中融入生命教育
古詩(shī)文獨(dú)具的節(jié)奏感和韻律美，讓學(xué)生對(duì)誦讀格外感興趣。從兒童記憶發(fā)展的規(guī)律看，早期經(jīng)典誦讀很有必要，這也是維護(hù)民族文化基本元素的有效做法，久而久之，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將成為新課改環(huán)境下鼓舞生命的精神力量。
5.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，在書香浸潤(rùn)中融入生命教育
關(guān)鍵詞：初中體育教學(xué)；素質(zhì)教育理念；重要性；策略
初中時(shí)期是學(xué)生身心健康養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，體育教學(xué)作為鍛煉初中生身體的重要途徑，對(duì)于學(xué)生的全面健康成長(zhǎng)有不可忽略的作用。隨著素質(zhì)教育不斷深化拓展，如何在初中體育教學(xué)中踐行素質(zhì)教育的理念，成為受人關(guān)注的問(wèn)題。
一、初中體育教學(xué)踐行素質(zhì)教育理念的重要性
（一）順應(yīng)素質(zhì)教育之歷史潮流
初中體育教學(xué)踐行素質(zhì)教育理念，在于受素質(zhì)教育歷史潮流的影響。素質(zhì)教育符合教育發(fā)展的基本規(guī)律，是順應(yīng)歷史潮流的重要舉措，只有踐行素質(zhì)教育理念，初中體育才能真正邁入素質(zhì)教育之途。眾所知曉，素質(zhì)教育最重要的目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生全面而綜合的能力，包括修身養(yǎng)心、知識(shí)積累、各類能力等諸多方面。要讓素質(zhì)教育的主張從理想轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”質(zhì)的轉(zhuǎn)變，素質(zhì)教育的理念就應(yīng)該很好的加以把握。只有這樣，素質(zhì)教育才不至于虛張聲勢(shì)，成為貽笑大方的空中樓閣。當(dāng)然，在素質(zhì)教育實(shí)踐和理論研究得到深化、拓展的基礎(chǔ)上，素質(zhì)教育的理念也會(huì)隨著素質(zhì)教育這股潮流前進(jìn)，使之更加符合素質(zhì)教育的實(shí)際，更能促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。一句話，初中體育教學(xué)踐行素質(zhì)教育理念，這是符合素質(zhì)教育歷史潮流的應(yīng)該貫徹到底的方針。
（二）由初中體育教學(xué)本身的特點(diǎn)決定
初中體育教學(xué)的對(duì)象是初中生，他們剛從小學(xué)升入初中，身體和心理的健康需要學(xué)校和家庭的積極引導(dǎo)。初中體育教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生正確的鍛煉理念和途徑，讓學(xué)生獲得強(qiáng)健的體魄和健康的心態(tài)，這決定了初中體育教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育乃必由之路。過(guò)往的體育教學(xué)，不論是初中抑或高中，都不受老師和學(xué)生的重視，體育課往往被架空成自由活動(dòng)課、“睡覺(jué)課”――教師認(rèn)為學(xué)生課業(yè)壓力太大，體育不過(guò)為響應(yīng)號(hào)召而設(shè)，不足為重；更有甚者，有些學(xué)校尤其是私立的初高中，直接將體育課程刪除，用于補(bǔ)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等中高考重要課程。久而久之，學(xué)生缺乏必要的體育指導(dǎo)，對(duì)體育鍛煉本身的陌生感油然而生。學(xué)生身體素質(zhì)下降與繁重的課業(yè)之間形成一股強(qiáng)烈的矛盾。常言道，“身體是革命的本錢”，這一點(diǎn)學(xué)校及師生常常忽略，不論就眼前還是長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，過(guò)硬的身體素質(zhì)都是獲得優(yōu)秀而堅(jiān)實(shí)成績(jī)的前提，也是學(xué)生一生健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵之一。因此，從初中體育教學(xué)本身來(lái)看，踐行素質(zhì)教育理念也是必由之途。
二、初中體育教學(xué)踐行素質(zhì)教育理念的策略
（一）深入學(xué)習(xí)素質(zhì)教育理念的內(nèi)涵
要在初中體育教學(xué)中踐行素質(zhì)教育理念，首要的是弄清楚素質(zhì)教育理念的實(shí)質(zhì)，也就是它的內(nèi)涵所在。素質(zhì)教育理念不是死的，而是活的，它既受到學(xué)校、教師、學(xué)生等主體的影響，也會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。但不論如何，素質(zhì)教育理念中全面發(fā)展的觀念不會(huì)改變，這是對(duì)馬克思關(guān)于人類全面而自由發(fā)展論斷的一種本土化、具體化應(yīng)用。全面而自由發(fā)展的理念實(shí)際上就是素質(zhì)教育理念最為本質(zhì)的東西，它提倡促成學(xué)生達(dá)到品德兼優(yōu)、能力強(qiáng)、發(fā)揮所長(zhǎng)的目的。這是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)負(fù)責(zé)任的姿態(tài)，也是尊重學(xué)生的做法，更是一種符合時(shí)代進(jìn)步的科學(xué)的教育思想。初中體育教學(xué)關(guān)于素質(zhì)教育理念內(nèi)涵的學(xué)習(xí)，應(yīng)該緊抓學(xué)校、教師和學(xué)生三大主體，缺一不可：學(xué)校根據(jù)學(xué)校實(shí)情，因校制宜的制定相關(guān)發(fā)展藍(lán)圖；教師以素質(zhì)教育理念為導(dǎo)向，將之貫徹到實(shí)際教學(xué)中；學(xué)生應(yīng)開闊視野與胸懷，將培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的自我作為追求的目標(biāo)。
（二）將素質(zhì)教育理念與初中體育教學(xué)的特點(diǎn)相結(jié)合
在初中體育教學(xué)中踐行素質(zhì)教育理念，切不可脫離初中教育的實(shí)際特點(diǎn)，須根據(jù)初中體育的特點(diǎn)，將素質(zhì)理念真正滲入教學(xué)中，科學(xué)合理的展開教學(xué)。否則，很可能南轅北轍。初中體育教學(xué)的特點(diǎn)主要在于以下幾方面：首先，體育教學(xué)受眾的特殊性。如前所述，初中階段屬于青春時(shí)期，是初中生身體成長(zhǎng)的重要階段，他們的世界觀和價(jià)值觀都未定型。正因?yàn)檫@樣，體育教師在實(shí)施體育教學(xué)時(shí)，更應(yīng)該秉承素質(zhì)教育的理念，用正確的體育鍛煉方法促成學(xué)生身體的鍛煉，用適合學(xué)生個(gè)性特征的教育方式，引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和正確的思維方式。其次，初中體育教學(xué)的特殊還在于它對(duì)于學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣愛好的發(fā)展作用。小學(xué)時(shí)期的體育課都比較簡(jiǎn)單，主要教授學(xué)生體操、跑步、乒乓球等基本的體育項(xiàng)目，帶有啟蒙的性質(zhì)，而初中體育教學(xué)則是啟蒙基礎(chǔ)上的發(fā)展階段，項(xiàng)目擴(kuò)大到做操、跑步、乒乓球、羽毛球、籃球、鉛球、跳高、跳遠(yuǎn)等。體育項(xiàng)目越來(lái)越擴(kuò)大化、激烈化，只有在教學(xué)中踐行素質(zhì)教育理念，才能收獲好的教學(xué)效果，幫助學(xué)生樹立體育鍛煉的信心，激發(fā)鍛煉的興趣。因此，將理念和教學(xué)特點(diǎn)相結(jié)合，也是本命題的一大發(fā)展策略。
（三）以生為本、因材施教
學(xué)生是教學(xué)的中心要素，初中體育教學(xué)要貫徹素質(zhì)教育理念，須遵循以生為本、因材施教的原則。素質(zhì)教育的對(duì)象是學(xué)生，以生為本既是素質(zhì)教育的要求，也是素質(zhì)教育理念的一大準(zhǔn)則。約在2500年前，堪稱我國(guó)最為偉大的教育家――孔子就已經(jīng)提出“因材施教”的命題，這是教師知人之明的智慧體現(xiàn)，也是教學(xué)具體問(wèn)題具體分析的內(nèi)在要求，更是當(dāng)下素質(zhì)教育理念不可擺脫的指導(dǎo)方針。以生為本和因材施教是辯證統(tǒng)一的，初中體育教師只有以生為本，才可能真正實(shí)踐因材施教的教學(xué)觀；而因材施教，依據(jù)不同學(xué)生不同特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，又是以生為本理念的生動(dòng)體現(xiàn)。初中體育教學(xué)踐行素質(zhì)教育理念，須堅(jiān)定不移地將以生為本和因材施教作為前進(jìn)的路標(biāo)，切實(shí)關(guān)愛學(xué)生，促成學(xué)生成長(zhǎng)。
（四）在實(shí)踐中總結(jié)與前進(jìn)
初中體育教學(xué)踐行素質(zhì)教育的理念難以一蹴而就，也不能依葫蘆畫瓢對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)照搬照套，而應(yīng)該根據(jù)各個(gè)學(xué)校的校情，在實(shí)踐中總結(jié)與前進(jìn)?？v觀歷史，凡是脫離實(shí)際，靜止孤立看待問(wèn)題者，皆難以成功。初中體育教學(xué)踐行素質(zhì)教育理念，在理論探索的同時(shí)，更應(yīng)該注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，尊重時(shí)間與歷史，不斷總結(jié)，才能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。不然，光有理論的探索，而實(shí)際的初中體育教學(xué)卻與理論脫節(jié)，這樣的體育教學(xué)不可能真正踐行素質(zhì)教育理念，素質(zhì)教育理念最終也只能是一紙空文。“不積跬步無(wú)以至千里”，初中體育教學(xué)只有在一點(diǎn)一滴的實(shí)踐的積累下發(fā)展，才是穩(wěn)步的、可靠的發(fā)展。萬(wàn)不能說(shuō)一套做一套，自欺欺人。
總之，初中體育教學(xué)踐行素質(zhì)教育理念勢(shì)在必行，這既是素質(zhì)教育的大勢(shì)所趨，也是由初中體育教學(xué)本身的特殊性所決定。在實(shí)施素質(zhì)教育理念過(guò)程中，要讓學(xué)校師生正確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育理念的內(nèi)涵所在，初中體育教師在教學(xué)中要將理念與授課主體和課堂特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合，以學(xué)生為根本，因人因時(shí)進(jìn)行教學(xué)。同時(shí)，還要注重實(shí)踐探索，將素質(zhì)教育的踐行深深扎入教學(xué)實(shí)踐土壤，最終才能生根發(fā)芽、長(zhǎng)成參天大樹。
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認(rèn)真貫徹落實(shí)國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革精神，以提高課堂教學(xué)效率為重點(diǎn)，堅(jiān)持素質(zhì)教育方向，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，重視培養(yǎng)學(xué)生的良好品格和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為學(xué)生的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高教師的育人意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，增強(qiáng)恪盡職守，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，以德立教，愛崗敬業(yè)，為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，狠抓常規(guī)管理，努力提高教學(xué)質(zhì)量。
二、課程設(shè)置與管理
1.為確保學(xué)校順利且有效地實(shí)現(xiàn)課程實(shí)施，我校制定了明晰的新課程理念學(xué)習(xí)制度，以集體與自學(xué)相結(jié)合為學(xué)習(xí)方式，每位老師做到學(xué)習(xí)有記錄，并通過(guò)理論測(cè)試、論文撰寫及課堂實(shí)踐等形式作為檢查學(xué)習(xí)效果的主要方式。對(duì)于新出爐的課程理念，學(xué)校通過(guò)會(huì)議、網(wǎng)絡(luò)等渠道進(jìn)行宣傳；在校園文化建設(shè)上，能夠緊緊圍繞先進(jìn)的教學(xué)理念，施校園的自然和人文環(huán)境盡最大努力地體現(xiàn)教育理念。在新課程實(shí)施中，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，確立了符合素質(zhì)教育的辦學(xué)思想，有自己學(xué)校規(guī)劃、工作計(jì)劃和總結(jié)。
2. 嚴(yán)格按山東省義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案（綜合）設(shè)置課程。開齊了國(guó)家課程科目，從不隨意增減每周的課時(shí)數(shù)，教師個(gè)人課程表與學(xué)?？傉n程表、班級(jí)課程表安全一致；嚴(yán)格遵守統(tǒng)一的作息時(shí)間。一～三年級(jí)開設(shè)品德與生活，四～五年級(jí)開設(shè)品德與社會(huì)，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中針對(duì)不同年級(jí)開設(shè)生命教育、信息技術(shù)課、國(guó)學(xué)啟蒙課，三～五年級(jí)開設(shè)英語(yǔ)課，都能夠符合山東省義務(wù)教育地方課程設(shè)置的要求。雖然在師資上，還不能夠有專職教師，但與從前相比，實(shí)在是為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)過(guò)程中的空間選擇和內(nèi)容選擇，體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的多元性和選擇性。
3.教師隊(duì)伍建設(shè)上，在配備上我們雖然無(wú)能為力，但努力發(fā)揮現(xiàn)有教師的作用，每位老師都兼代多門課程，保證了開齊課程。教學(xué)設(shè)施配置上正逐步完善，力爭(zhēng)與現(xiàn)在的教學(xué)要求平衡。
4.教學(xué)研究和教學(xué)活動(dòng)，做到了教研機(jī)構(gòu)健全、制度完善、計(jì)劃右針對(duì)性，便于操作；定期開展主題明確、形式多樣的教研活動(dòng)，一部分老師的教研，參與了公開課、優(yōu)質(zhì)課的評(píng)選。
教師上課，備課上能準(zhǔn)確把握課程標(biāo)準(zhǔn)，吃透教材，對(duì)重難點(diǎn)的分析到位，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況安排教學(xué)目標(biāo)；合理的設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，練習(xí)安排適當(dāng)，絕不增加學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。教學(xué)采用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的模式，以培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)的基本能力為中心，運(yùn)用靈活的方法引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，并分層次培養(yǎng)，面向全體，因材施教。作業(yè)設(shè)置和批改有記錄分析，及時(shí)矯正。學(xué)校同時(shí)開展了常規(guī)教育和主題教育活動(dòng)，又班會(huì)、校會(huì)、升國(guó)旗制度，利用重大節(jié)日開展各種主題活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)、安全、道德法制等活動(dòng)，有效地落實(shí)素質(zhì)教育目標(biāo)。
三、課程評(píng)價(jià)、考試、作業(yè)情況
圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)，我校在對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)上以激勵(lì)性評(píng)價(jià)為核心，從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，內(nèi)容上分成過(guò)程評(píng)價(jià)和期末評(píng)價(jià)兩種。過(guò)程評(píng)價(jià)主要有單元考查、課堂表現(xiàn)、作業(yè)、寫字、學(xué)習(xí)態(tài)度等構(gòu)成平時(shí)成績(jī)，記錄以等級(jí)進(jìn)行；期末以書面考查、口語(yǔ)表達(dá)構(gòu)成期末綜合成績(jī)，記錄以等級(jí)進(jìn)行。學(xué)校部公布學(xué)生考試成績(jī)，不排列名次。學(xué)生的成績(jī)只是作為調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)的依據(jù)，不做他用。對(duì)于地方課程，學(xué)校也制定了相應(yīng)得評(píng)價(jià)方法和標(biāo)準(zhǔn)，為每個(gè)學(xué)生建立了評(píng)價(jià)檔案，評(píng)價(jià)結(jié)果都以等級(jí)形式表達(dá)。各學(xué)科的評(píng)價(jià)以激勵(lì)性評(píng)價(jià)為核心，注意保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
學(xué)生課業(yè)完全依照省標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，學(xué)生每天在校時(shí)間不超過(guò)六小時(shí)，雙休日與其他法定節(jié)假日從不安排上課。作業(yè)部置，講鞏固也求實(shí)踐，嚴(yán)格遵循不同年級(jí)的不同要求布置作業(yè)
四、教材與教輔資料使用
四季校園——?jiǎng)屿o相宜，循環(huán)往復(fù)
正值花季的學(xué)生就該是靜若處子、動(dòng)如脫兔，動(dòng)靜結(jié)合的活力而優(yōu)雅的少年，正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，學(xué)校用一年四季動(dòng)靜結(jié)合的活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)之佳境。
春季讀書節(jié)：
春天讀書，帶來(lái)一年深思索；青春讀書，養(yǎng)成一生好習(xí)慣。三、四月是春季讀書節(jié)，學(xué)校為了方便全校師生閱讀，在教學(xué)樓的走廊、教室、樓梯口轉(zhuǎn)角處，新增一些書柜、書架，形成獨(dú)特的圖書角，把書從圖書館、閱覽室搬出來(lái)，擺在師生最方便取閱的地方。好書推介、圖書漂流、主題征文、詩(shī)文朗誦等活動(dòng)，更增添了讀書的節(jié)日氣氛。讀書節(jié)有特定的主題，如“感恩”、“國(guó)學(xué)”、“環(huán)?！钡?。今年的讀書節(jié)圍繞“國(guó)際生態(tài)學(xué)校”的創(chuàng)建，主題是“讓校園充滿綠色，讓心靈充滿書韻”。這樣有主題的讀書活動(dòng)，讓學(xué)生的讀書更加集中而深入。
深圳作為新興城市，推動(dòng)“讓城市因?yàn)闊釔圩x書而贏得尊重”；學(xué)校也順勢(shì)作為，讀書節(jié)讓校園因?yàn)闊釔圩x書而變得優(yōu)雅，“全國(guó)青少年文明禮儀教育示范基地”、“深圳市書香校園”等榮譽(yù)也讓學(xué)生更加堅(jiān)信了讀書之路。
夏季科技環(huán)保節(jié)：
與其讓學(xué)生反復(fù)解一些枯燥數(shù)理化習(xí)題，還不如讓學(xué)生從一項(xiàng)項(xiàng)小發(fā)明、小制作中去領(lǐng)悟科學(xué)的真諦，去品嘗探索的樂(lè)趣。每年夏季五月份的科學(xué)節(jié)，讓同學(xué)們的思維和手一起活躍起來(lái)了?？萍夹“l(fā)明小制作比賽、科技小論文評(píng)比、百科知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，已讓學(xué)生學(xué)以致用，從課內(nèi)到課外，展示著對(duì)知識(shí)的濃厚興趣。
把科技和環(huán)保連在一起，也是學(xué)校的特色，旨在告訴學(xué)生：生活處處有科技，科技時(shí)時(shí)助環(huán)保。比如“如果沒(méi)有電，世界將會(huì)怎樣”的便利貼感言活動(dòng)，讓學(xué)生從環(huán)保的角度去感悟、去思考電的重要性。再如“如果紙張浪費(fèi)嚴(yán)重，是否在間接濫伐森林”的“節(jié)紙”活動(dòng)，讓學(xué)生深切地領(lǐng)會(huì)科技和環(huán)保的聯(lián)系，拓展學(xué)生“利用科技去環(huán)保”的意識(shí)。
秋季體育藝術(shù)節(jié)：
每年秋季的十月份，學(xué)校會(huì)開展一個(gè)屬于體育和藝術(shù)的節(jié)日。體育節(jié)有校長(zhǎng)杯籃球賽、校際足球賽、田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)，活動(dòng)時(shí)間超過(guò)一個(gè)月，讓一部分愛好體育而文化偏弱的學(xué)生展示健美，收獲了自信，甚至以另一種姿態(tài)實(shí)現(xiàn)了大學(xué)夢(mèng)，如2012屆的溫寶同學(xué)就考入了北京體育大學(xué)?；顒?dòng)的意義還在于，以班為單位臨時(shí)組建的運(yùn)動(dòng)隊(duì)、啦啦隊(duì)、后勤隊(duì)、宣傳隊(duì)，極大范圍地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與度，增強(qiáng)了學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，讓學(xué)生的人格的社會(huì)性更加健全了。其意義往往大于競(jìng)技本身。
與體育節(jié)并行的藝術(shù)節(jié)活動(dòng)有校園十大歌手比賽，現(xiàn)場(chǎng)展示科幻繪畫、硬筆書法，大型文藝匯演。校園不應(yīng)該僅僅是文化學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，也應(yīng)該是學(xué)生展示特殊健康才藝的舞臺(tái)。不拘一格“鍛造”人才，指引學(xué)生行走多種人生大路，總比拉著學(xué)生去擠“獨(dú)木橋”要明智得多。
冬季外國(guó)語(yǔ)言文化節(jié)：
深圳是一座國(guó)際化大都市，沙井更是以僑鄉(xiāng)見稱。學(xué)校在冬季十二月份舉辦的外國(guó)語(yǔ)言文化節(jié)，就是立足本土特色而設(shè)置的節(jié)日。學(xué)校組織學(xué)生參與各種饒有趣味的外語(yǔ)歌曲演唱、外語(yǔ)電影配音、外語(yǔ)風(fēng)情朗誦、外國(guó)文化游園活動(dòng)，嘗試一條新的外語(yǔ)學(xué)習(xí)之路?；顒?dòng)的宗旨在于：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)了解形形的外國(guó)文化風(fēng)情，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而促發(fā)學(xué)生去學(xué)習(xí)語(yǔ)言。
三生教育——生生不息，自主和諧
校園“四節(jié)”讓學(xué)生從靜態(tài)的課堂走出來(lái)，而“三生教育”又讓學(xué)生從動(dòng)態(tài)中沉思起來(lái)，思考生命、思考生活、思考生態(tài)。
生態(tài)教育：
生態(tài)教育，“行”比“知”重要，“身教”比“言傳”重要，校長(zhǎng)的身體力行就更重要。建蓄雨水池來(lái)澆灌全?；ú?；將學(xué)校教室、功能室的日光燈換成LED燈；鼓勵(lì)老師打印紙雙面使用，不濫印試卷，不亂棄舊報(bào)舊書——校長(zhǎng)的“節(jié)水”“節(jié)電”“節(jié)紙”綠色行動(dòng)直接影響著全校師生，于是征集節(jié)水節(jié)電金點(diǎn)子、“廢紙換手帕”等活動(dòng)就成自發(fā)的了。
生態(tài)教育離不開生態(tài)課堂。最生態(tài)的課堂，是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂；最生態(tài)的教育，是給孩子最適合的教育。學(xué)校不僅要重視智育，更要重視德育、體育、美育，要全面發(fā)展?！皬V東省綠色學(xué)?！薄ⅰ吧钲谑忻癍h(huán)保獎(jiǎng)”、“國(guó)際生態(tài)學(xué)校綠旗”等榮譽(yù)使學(xué)校生態(tài)教育理念得到了專家的肯定。
生命教育：
遠(yuǎn)離，珍愛生命；遵守交通，珍視生命。這樣的生命教育確實(shí)要成為常態(tài)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校還要根據(jù)現(xiàn)代化大都市快節(jié)奏生活、高標(biāo)準(zhǔn)要求的特點(diǎn)，了解生于斯、長(zhǎng)于斯的孩子從小就感到一種無(wú)形的壓力，有些孩子甚至出現(xiàn)厭世、輕生的念頭，行為。所以，生命教育還應(yīng)從學(xué)生心理源頭抓起。
要提高學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我、調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力，讓學(xué)生養(yǎng)成開朗、寬容、樂(lè)觀、進(jìn)取、合作等健全人格和良好心理品質(zhì)，學(xué)校就要組建心理健康輔導(dǎo)、心理健康教育、心理健康科研的專業(yè)的、專職的隊(duì)伍負(fù)責(zé)專門的工作，根據(jù)本校學(xué)生的實(shí)際編寫校本教材，建立專門的心理咨詢室和心理輔導(dǎo)機(jī)制。2013年1月，學(xué)校榮獲全國(guó)生命教育科研成果一等獎(jiǎng)。
生活教育：
什么是“生活教育”？陶行知指出：“教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義?！睂W(xué)校要力圖通過(guò)快樂(lè)與健康的文化生活方式，讓學(xué)校成為師生收獲至善與幸福的家園。在教師方面，開展讓教職工們津津樂(lè)道的“樂(lè)康工程”。樂(lè)康工程重在“樂(lè)”?！皯c生計(jì)劃”給過(guò)生日的教工送生日蛋糕、鮮花和溫馨的生日祝福；“云心工程”通過(guò)各種措施，鼓勵(lì)教工參加形式多樣的、讓教工們身心愉悅、輕松和諧的課外活動(dòng)。在學(xué)生方面，進(jìn)行以“養(yǎng)成教育”為核心的生活教育。根據(jù)各年級(jí)學(xué)生生理心理特點(diǎn)，分層次、分階段、有重點(diǎn)地邁上養(yǎng)成教育的五臺(tái)階：做行為規(guī)范人——做文明禮貌人——做勤奮好學(xué)人——做自律自強(qiáng)人——做志趣高尚人。
二翼齊飛——特色發(fā)展，陽(yáng)剛優(yōu)雅
“二翼發(fā)展”是指最具我校辦學(xué)特色的兩塊招牌：白鯊足球和云霖美術(shù)。
白鯊足球：
“白鯊”足球隊(duì)是我校享有盛名的校園足球隊(duì)，它像海底世界的強(qiáng)者白鯊一樣敏捷矯健、聰明智慧、霸氣十足、所向披靡。它從2009年時(shí)隔26年再次捧回深圳市高中校園足球比賽冠軍后，便一發(fā)不可收拾，連續(xù)幾年蟬聯(lián)區(qū)級(jí)、市級(jí)聯(lián)賽冠軍；并于2011年奪得廣東省少年男子足球甲組冠軍賽冠軍；又于2013年，在全國(guó)青少年校園足球冠軍杯賽廣州賽區(qū)分區(qū)賽中，以六戰(zhàn)全勝戰(zhàn)績(jī)奪冠，代表中南地區(qū)赴北京參加總決賽，取得第六名；同年，學(xué)校又被評(píng)為“2013年廣東省傳統(tǒng)足球?qū)W校”。
云霖美術(shù)：
“云霖美術(shù)”是美術(shù)教育的又一碩果。每年高考美術(shù)專業(yè)本科上線率在90%的基礎(chǔ)上年年攀升，學(xué)校成為華南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院在深圳的唯一研究生基地。2011年，鄭建鵬、羅澤儀、李文華、曾樹子四名同學(xué)專業(yè)成績(jī)?nèi)雵醒朊佬g(shù)學(xué)院和中國(guó)美術(shù)學(xué)院。2012年，胡丹丹同學(xué)以優(yōu)異成績(jī)考入中央美術(shù)學(xué)院。2013年，曾紫晴專業(yè)成績(jī)?nèi)雵醒朊佬g(shù)學(xué)院，陳揚(yáng)同學(xué)以造型專業(yè)第一名的成績(jī)考入中央美術(shù)學(xué)院。
“白鯊足球”和“云霖美術(shù)”這些輝煌的成績(jī)是學(xué)校育人目標(biāo)和辦學(xué)理念的直接體現(xiàn)。在生源不占優(yōu)的情況下，我們要高舉“德智體美”全面發(fā)展大旗，就要獨(dú)辟蹊徑，堅(jiān)持走特色辦學(xué)之路。
一條主線——高效課堂，文化探引
如果說(shuō)特色辦學(xué)讓學(xué)校全面發(fā)展，多點(diǎn)開花，那么一條“主線”造就了一屆屆學(xué)生高考“超越”。這條主線就是我校“五步探引課堂教學(xué)模式”。
幾年來(lái)，在經(jīng)歷了“立本探源”、“五·五有效課堂”、“課堂教學(xué)五字訣”等反復(fù)實(shí)踐檢驗(yàn)、修訂打磨、理論探索后，這套符合校情學(xué)情的本土課堂模式逐漸成型了。這套模式，先探后引，分五步走，“探”入與展示——“探”讀與思考——“探”疑與點(diǎn)撥——“引”導(dǎo)與遷移——“引”伸與評(píng)價(jià)。其精髓在于立足課堂，對(duì)課堂進(jìn)行有效建構(gòu)，并引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地進(jìn)行思維，鼓勵(lì)學(xué)生的元認(rèn)知。
該課堂教學(xué)模式非常注重設(shè)置問(wèn)題情境。優(yōu)選問(wèn)點(diǎn)，設(shè)在知識(shí)關(guān)鍵處；選準(zhǔn)時(shí)機(jī)，設(shè)在教學(xué)當(dāng)問(wèn)處；掌握分寸，設(shè)在難易適中處；注意對(duì)象，設(shè)在學(xué)生需要處，給人一種水到渠成，呼之欲出的感覺(jué)。
[關(guān)鍵詞] 賞識(shí)教育；小學(xué)班主任；幸福指數(shù)；關(guān)系
幸福來(lái)源于個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種主觀反映，它既關(guān)系到個(gè)人生活的客觀條件，又受到個(gè)人需求和價(jià)值的主觀影響。而幸福感正是由這些主客觀因素相互作用而產(chǎn)生的一種個(gè)人內(nèi)心體驗(yàn)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，幸福指數(shù)就成為衡量這種內(nèi)心體驗(yàn)度的客觀指標(biāo)。
一、小學(xué)班主任幸福指數(shù)危機(jī)
1、幸福指數(shù)淺論
每個(gè)人的幸福各不相同，但深層本質(zhì)上的幸福感是存在一致的。人們所苦苦追尋的由快樂(lè)和意義結(jié)合而成的幸福，正是以幸福感作為衡量標(biāo)準(zhǔn)的。作為一種心理滿足，在客觀物質(zhì)條件不變的情況下，幸福感是相對(duì)穩(wěn)定的。幸福指數(shù)就是把這種主觀但相對(duì)穩(wěn)定的幸福感作為衡量對(duì)象，得出的一種相對(duì)客觀的量化指標(biāo)，是社會(huì)群體對(duì)個(gè)人生活滿足度、內(nèi)心滿意度和個(gè)人價(jià)值感的有機(jī)結(jié)合。
2、小學(xué)班主任幸福感缺失現(xiàn)狀
近年來(lái)，小學(xué)班主任的待遇水平雖然有了明顯改進(jìn)，但幸福指數(shù)卻不容樂(lè)觀。一段流傳甚廣的班主任博客里的話，相當(dāng)有代表性：“當(dāng)上班主任后，我的幸福指數(shù)直線下降。有那么多的事情，讓我苦惱、煩心、找不到快樂(lè)；每天改不完的作業(yè)，語(yǔ)文組活動(dòng)一撥又一撥，而作為語(yǔ)文組教研組長(zhǎng)，又是班主任，更是馬不停蹄地組織各種活動(dòng)的開展，還要聯(lián)系家長(zhǎng)，教育學(xué)生，處理各種矛盾。每天穿梭在“鋼筋水泥森林”里，時(shí)刻提心吊膽，生怕學(xué)生出事，生怕家長(zhǎng)不滿意，生怕成績(jī)落后。人間真情已經(jīng)漸漸消失，幸福感已經(jīng)離我越來(lái)越遠(yuǎn)。”
總之，現(xiàn)今部分小學(xué)班主任幸福指數(shù)下降，幸福感缺失，直接來(lái)源于工作壓力大，根本上則是個(gè)人在教育理想與教學(xué)現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生的差距。顯而易見，這種現(xiàn)象如果持續(xù)蔓延，對(duì)我國(guó)的小學(xué)教育質(zhì)量以及整個(gè)教育界的可持續(xù)發(fā)展，都將是一個(gè)巨大的威脅。當(dāng)務(wù)之急，就是讓我們的小學(xué)班主任幸福指數(shù)漲上去。
二、賞識(shí)教育和小學(xué)班主任幸福指數(shù)
有道是：不幸的生活千千萬(wàn)，幸福的生活卻只有一種。將這一道理引用小學(xué)班主任的幸福感上也是如此。老師的責(zé)任就是教書育人，不幸福的老師或許有千萬(wàn)種，但幸福的老師只有一種，那就是班里學(xué)生在自己的教育下得到很好發(fā)展的老師。因此，如何提高小學(xué)班主任的幸福指數(shù)，可以歸結(jié)到一點(diǎn)，那就是如何更好的改進(jìn)老師的教學(xué)方法，如何更好的提高老師的教育質(zhì)量。我們都把老師比作園丁，相信當(dāng)一個(gè)園丁面對(duì)滿園盛開的鮮花，一定是笑著的，在那一刻，這位園丁一定是幸福的。而賞識(shí)教育理念的出現(xiàn)，恰當(dāng)其時(shí)。
1、什么是賞識(shí)教育
賞識(shí)教育作為一種成功教育，是一種教學(xué)生學(xué)說(shuō)話、學(xué)走路的教育方式，這種教育方式主要通過(guò)對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行欣賞和贊揚(yáng)來(lái)進(jìn)行教育，通過(guò)鑒識(shí)學(xué)生的才能來(lái)增強(qiáng)其自信心，以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣、愛好和意志等來(lái)進(jìn)行教育。這種教育方式通過(guò)用賞識(shí)的心態(tài)對(duì)待學(xué)生，充分認(rèn)清學(xué)生的不同才能并加以培養(yǎng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而將老師的期望轉(zhuǎn)變成學(xué)生的目標(biāo)，使每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)得到迸發(fā)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
農(nóng)民如何對(duì)待自己的莊稼，決定了莊稼成長(zhǎng)的命運(yùn)；家長(zhǎng)如何對(duì)待自己的孩子，決定了以后孩子的一生。賞識(shí)教育就是基于這樣一種理念，是一種生命教育，是一種用愛心澆灌的教育。每個(gè)人都渴望得到賞識(shí)和尊重，得到理解和愛，這是人性中最根本的需求。心智尚未成熟的小學(xué)生們?nèi)绱?，作為成人的小學(xué)班主任們同樣如此。通過(guò)賞識(shí)教育，學(xué)生得到承認(rèn)和鼓勵(lì)，特長(zhǎng)得以發(fā)揮，興趣得到培養(yǎng)，個(gè)性得以張揚(yáng)，理所當(dāng)然能夠提高他們的學(xué)習(xí)興趣和效率，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，提升班級(jí)的整體狀況。僅此一點(diǎn)，就可以解決小學(xué)班主任們的最大難題，讓老師們的付出得到回報(bào)，平衡好工作壓力，處理好教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生的矛盾，自然而然，可以解決那些影響幸福指數(shù)提高的不利因素，提升自己的幸福感。
2、賞識(shí)教育和小學(xué)班主任幸福指數(shù)的雙向互動(dòng)
賞識(shí)教育需要老師以對(duì)學(xué)生的愛為前提，以對(duì)學(xué)生的尊重、理解、寬容為基礎(chǔ)，以信任和激勵(lì)等為手段，充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的潛能，增強(qiáng)學(xué)生的自信，實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極健康的良性發(fā)展，是素質(zhì)教育指導(dǎo)下的一種全新教育理念和教學(xué)方法。這里包含兩個(gè)要點(diǎn)：首先，賞識(shí)教育既是一種理念，也是一種方法。作為一種理念，賞識(shí)教育要求老師對(duì)學(xué)生持有一種賞識(shí)的心態(tài)；作為一種方法，賞識(shí)教育需要老師通過(guò)各種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的具體方法，讓學(xué)生感受到自己對(duì)學(xué)生的愛。其次，在賞識(shí)教育指導(dǎo)下，老師和學(xué)生沒(méi)有主客之分，都是賞識(shí)的主體和發(fā)展對(duì)象。
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