發(fā)布時(shí)間：2022-03-08 02:23:28
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的高師語文論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
(一)維護(hù)學(xué)生自尊，增強(qiáng)自信心
高職院校的學(xué)生，很多是文化功底薄弱或高考失利，有的是為完成家長的要求而應(yīng)付式上學(xué)。他們?cè)谕g人中往往感覺沒面子，說話沒底氣，容易產(chǎn)生莫名的失落感，自我認(rèn)識(shí)的偏差及社會(huì)對(duì)高職院校的偏見，更加重了他們的自卑感，使他們覺得做人沒有自信，未來沒有希望。在教育實(shí)踐中，教育者要尊重學(xué)生的人格，切忌用刻薄的言語批評(píng)學(xué)生，而要以尊重為出發(fā)點(diǎn)，經(jīng)常發(fā)掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予賞識(shí)，使學(xué)生感到被關(guān)愛、被重視，從而克服自卑，從教師的賞識(shí)中獲得成就感，重獲自信。教師對(duì)學(xué)生始終保持尊重、賞識(shí)的態(tài)度，學(xué)生會(huì)回報(bào)這種尊重與賞識(shí)，以充足的干勁和滿懷的信心投入到學(xué)習(xí)中，去實(shí)現(xiàn)教師的期待，形成良好的循環(huán)互動(dòng)。
(二)挖掘?qū)W生潛能，提高學(xué)習(xí)積極性
高職院校的授課方式、學(xué)習(xí)進(jìn)度和考試方式有了很大變化，很多文化基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生無法適應(yīng)，學(xué)習(xí)沒有計(jì)劃性，也不會(huì)運(yùn)用好的方法，長期處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，付出大量時(shí)間和精力卻收效甚微。有的學(xué)生是被逼著去上課的，他們?nèi)狈镜那笾?，上課是為了拿學(xué)分，從而順利畢業(yè)，久而久之，必定導(dǎo)致嚴(yán)重的厭學(xué)情緒。賞識(shí)教育緊扣素質(zhì)教育的脈搏，遵循學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，秉持賞識(shí)、鼓勵(lì)的基本理念，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生興趣，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己才是學(xué)習(xí)的主人，幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)的態(tài)度，主動(dòng)去學(xué)習(xí)，最終形成好的學(xué)習(xí)氛圍。它承認(rèn)學(xué)生之間的差異，允許學(xué)生失敗，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長處，不斷加以擴(kuò)大與強(qiáng)化，激發(fā)學(xué)生的潛能，使其充分發(fā)揮個(gè)人能力。
(三)消除逆反心理，構(gòu)建良好師生關(guān)系
逆反心理在高職學(xué)生中普遍存在，在家里他們?cè)诤鮽€(gè)人的空間，希望得到家長的認(rèn)同，不再順從父母的教育言語;在學(xué)校他們反感老師苦口婆心的說教，有時(shí)故意與老師抬桿，挖苦思想進(jìn)步的同學(xué)，甚至不顧后果與老師或同學(xué)發(fā)生沖突，不遵守規(guī)章制度，個(gè)人英雄主義突出，集體協(xié)作精神缺乏。對(duì)于上述問題，教師如果處理不好，會(huì)使師生關(guān)系緊張，產(chǎn)生消極的學(xué)習(xí)情緒。在學(xué)生犯錯(cuò)誤或者學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，教師不應(yīng)一味簡單地責(zé)罰，而應(yīng)該及時(shí)與學(xué)生溝通，努力挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，用賞識(shí)的眼光去鼓勵(lì)學(xué)生，想方設(shè)法幫學(xué)生解決難題，這樣有利于讓學(xué)生建立對(duì)教師的信任，形成良好的師生關(guān)系，學(xué)生才更愿意把教師對(duì)自己的要求內(nèi)化成個(gè)人的需求［3］。教育者通過真誠地溝通、積極地鼓勵(lì)、無私地贊揚(yáng)，營造輕松、愉快的氛圍，使學(xué)生收斂張揚(yáng)和叛逆，有利于學(xué)習(xí)的有效進(jìn)行。
(四)培養(yǎng)集體觀念，強(qiáng)化自制力
高職學(xué)生容易過度關(guān)注自我，認(rèn)識(shí)或處理事情喜歡從自我的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益為先，喜歡抬高自己，貶低他人。行為上我行我素，不愿與他人合作共事，認(rèn)為依賴集體力量解決問題是個(gè)人無能的表現(xiàn)，缺少團(tuán)隊(duì)精神和團(tuán)結(jié)意識(shí)。有的學(xué)生做事沖動(dòng)、不理智，經(jīng)常違反校紀(jì)校規(guī)，個(gè)人欲望強(qiáng)，自我節(jié)制意識(shí)淡薄。教育者要積極倡導(dǎo)集體主義和理想信念教育，鼓勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生積極參加集體活動(dòng)，為學(xué)生在集體活動(dòng)中展現(xiàn)自我塑造好平臺(tái)，讓每個(gè)學(xué)生感覺自我存在的重要價(jià)值，相信集體，依靠集體，熱愛集體，在集體中成長，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。對(duì)于自制力差的學(xué)生，教育者要鼓勵(lì)學(xué)生抵制各種誘惑，提出嚴(yán)格的要求，激勵(lì)學(xué)生要與不正之風(fēng)作長期的、堅(jiān)決的斗爭，幫助學(xué)生樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，杜絕上課遲到、曠課、考試作弊等違紀(jì)行為，擺脫網(wǎng)絡(luò)游戲的禍害，培養(yǎng)自制、獨(dú)立、果斷、堅(jiān)定等優(yōu)秀的意志品質(zhì)。
二、當(dāng)前賞識(shí)教育在實(shí)施中的主要誤區(qū)
(一)只賞識(shí)，不批評(píng)
在實(shí)施賞識(shí)教育過程中，很多教育者陷入了“只賞識(shí)，不批評(píng)”的誤區(qū)，一味用賞識(shí)滿足學(xué)生，最后導(dǎo)致出現(xiàn)“賞識(shí)依賴癥”，學(xué)生努力是為了獲得賞識(shí)而不是進(jìn)步，考高分是為了博取老師家長的表揚(yáng)而不是獲取知識(shí)。出現(xiàn)上述問題主要是沒有把握賞識(shí)教育的本質(zhì)，賞識(shí)教育并不是遷就的教育和過分包容的教育，也包含了適當(dāng)?shù)呐u(píng)和懲罰。教育者不能一味的表揚(yáng)或批評(píng)，要處理好兩者之間的關(guān)系，合理運(yùn)用，因材施教，只有二者相輔相成，才會(huì)達(dá)到良好的教育效果，使學(xué)生形成良好的性格。學(xué)生做得對(duì)，做得好，就應(yīng)該客觀、真誠地表揚(yáng)，如果犯了錯(cuò)誤，就要及時(shí)提出批評(píng)，批評(píng)也要適當(dāng)，注意保護(hù)學(xué)生自尊。
(二)賞識(shí)不適度
在賞識(shí)教育中，存在一個(gè)“度”的問題。曾經(jīng)有一位家長非常認(rèn)可賞識(shí)教育，并將之應(yīng)用到對(duì)孩子的教育中，無論做家務(wù)，還是完成作業(yè)，他都會(huì)盡量表揚(yáng)孩子。后來，他發(fā)現(xiàn)孩子聽不得批評(píng)了，委婉的勸說也會(huì)使孩子心情低落，遇到困難也容易自暴自棄。上述問題的根源在于，家長沒有把握好賞識(shí)的尺度。教育者要達(dá)到賞識(shí)的目的，必須掌握好火候，嚴(yán)防“過”與“不及”。若賞識(shí)不夠，會(huì)傷害學(xué)生的自尊心，使其產(chǎn)生自卑心理。反之，則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生自滿任性，不能客觀認(rèn)識(shí)自己。要把握好賞識(shí)的“度”，對(duì)膽小的學(xué)生多肯定鼓勵(lì)，善于捕捉問題學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)恰當(dāng)賞識(shí)。賞識(shí)教育要讓學(xué)生學(xué)會(huì)賞識(shí)自己，賞識(shí)他人，賞識(shí)人生，賞識(shí)世界。
(三)溺愛
賞識(shí)教育的本質(zhì)是愛，但不是“溺愛”。教育者關(guān)愛學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)是好的，但要正確區(qū)分賞識(shí)與溺愛的界限，實(shí)施理性的賞識(shí)教育。學(xué)生的成長需要肯定、包容和理解，一味地滿足其物質(zhì)欲望，忽視心理需求，不能使其健康成長。教育者要在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，給予其應(yīng)有的尊重和信任，并引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，滿足學(xué)生物質(zhì)和心理上的雙重需求。溺愛是不科學(xué)的，不是真正的愛，更不是賞識(shí)教育。要培養(yǎng)學(xué)生抗挫折的能力，當(dāng)學(xué)生遭遇挫折時(shí)，教育者要本著包容和愛的原則鼓勵(lì)學(xué)生，使其從容面對(duì)挫折與困難，增強(qiáng)心理承受能力;要鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)自信心，自信心越強(qiáng)，對(duì)成功的期望越大，就越容易獲得成功。
(四)一好百好，相互比較
不少教育者存有一種偏見，認(rèn)為學(xué)生只要成績好，其他方面也會(huì)好，包括性格與行為，所謂“一好百好”。相反，把成績差的同學(xué)視為在性格、行為各方面都很差。這是典型的對(duì)學(xué)生缺乏全面了解，沒有認(rèn)識(shí)學(xué)生優(yōu)缺點(diǎn)的一種偏見，這種偏見會(huì)助長“好學(xué)生”的優(yōu)越感，抹殺“壞學(xué)生”積極性，衍生出許多心理問題。相互比較，是指教育者喜歡把學(xué)生與學(xué)生比較，通過比較來鑒別高低與優(yōu)劣，對(duì)優(yōu)異者進(jìn)行贊美，認(rèn)為有助于學(xué)生長善救失，取長補(bǔ)短，這恰恰忽視了學(xué)生之間的獨(dú)特性和個(gè)性差異，容易傷害學(xué)生的自尊心［4］。
三、賞識(shí)教育實(shí)施的主要策略
(一)培養(yǎng)賞識(shí)意識(shí)，關(guān)注學(xué)生心理
賞識(shí)教育要求教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，然后及時(shí)賞識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生向正確方向發(fā)展;教師要具備較高的綜合素質(zhì)，不僅要有過硬的教學(xué)本領(lǐng)，還要有崇高的品德及循循善誘的能力;教師要對(duì)學(xué)生的家庭、學(xué)習(xí)、特長等情況有全面了解，才能有的放矢地作出不同的賞識(shí);教師要密切關(guān)注學(xué)生的心理變化，通過賞識(shí)不斷增強(qiáng)學(xué)生的自信心，培養(yǎng)積極向上的人生觀。學(xué)生對(duì)同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容可能會(huì)有不同的反應(yīng)，有的會(huì)因基礎(chǔ)好而粗心大意，有的則灰心喪氣，教師通過個(gè)別鼓勵(lì)，適當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，防止情況惡化。教師要深入學(xué)生生活，關(guān)心學(xué)生成長，對(duì)學(xué)生遇到的問題盡可能提供解決策略和必要幫扶［5］。
(二)把握時(shí)機(jī)，及時(shí)賞識(shí)
在教育教學(xué)過程中，教育者要細(xì)心觀察、傾聽和理解學(xué)生，注意把握賞識(shí)教育的時(shí)機(jī)，時(shí)刻保持對(duì)學(xué)生的關(guān)注，哪怕是非常細(xì)微的進(jìn)步，都要給與相應(yīng)贊賞，及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生感覺被關(guān)愛和重視。對(duì)高職院校學(xué)生實(shí)施賞識(shí)教育，教師很難做到對(duì)每一名同學(xué)都關(guān)注到位，賞識(shí)性、激勵(lì)性的語言表達(dá)不夠及時(shí)，隨性的評(píng)價(jià)反而占了很大比例。這要求教師善于用發(fā)現(xiàn)美的眼睛捕捉學(xué)生的美，不放過任何一個(gè)合理的賞識(shí)機(jī)會(huì)，也不濫于給出賞識(shí)評(píng)價(jià)。以此為契機(jī)，不斷增強(qiáng)學(xué)生的自信心，促使其持續(xù)進(jìn)步，用賞識(shí)、愛心和真誠去激活高職院校課堂，讓一個(gè)個(gè)年輕、鮮活的生命，在賞識(shí)教育中乘著夢(mèng)想的翅膀飛翔。
(三)因材施教，正確賞識(shí)
高職學(xué)生存在較大個(gè)體差異，賞識(shí)的方法也要有所側(cè)重。針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)，教育者要分析具體情況，實(shí)事求是地開展賞識(shí)教育。在教學(xué)過程中，學(xué)生想要獲得的賞識(shí)差異較大，有的想得到信任，有的想得到鼓勵(lì)，有的想得到贊美，對(duì)某些思想頑固的學(xué)生，或許適當(dāng)?shù)呐u(píng)與懲罰效果更好。因材施教是指，教育者根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的賞識(shí)方法來有針對(duì)性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展［6］。對(duì)不同學(xué)習(xí)程度的學(xué)生，教育者賞識(shí)評(píng)價(jià)的方法和內(nèi)容要有所區(qū)別，要適時(shí)、正確地進(jìn)行賞識(shí)，教學(xué)過程中注重賞識(shí)同批評(píng)、懲罰等方法結(jié)合運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)［7］。
(四)認(rèn)識(shí)局限，講究藝術(shù)
教育者要認(rèn)識(shí)到，賞識(shí)教育的作用是有限的，它解決不了所有的教育問題。賞識(shí)帶給了學(xué)生自信，催生了付諸實(shí)踐的強(qiáng)大動(dòng)力，使學(xué)生獲得成功。如果不加節(jié)制地賞識(shí)學(xué)生的一切，很容易把學(xué)生帶入“我是無敵超人”的心理陷阱，當(dāng)遇到失敗的挫折時(shí)，可能致使學(xué)生“一瀉千里”，從此不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不再愿意挑戰(zhàn)自我。賞識(shí)也要講究藝術(shù)，語言上多以肯定和鼓勵(lì)為主，促使學(xué)生發(fā)憤圖強(qiáng)，而不是懈怠墮落;可以通過恰到好處的行動(dòng)實(shí)施賞識(shí)教育，讓學(xué)生體會(huì)到老師的重視和欣賞，激發(fā)學(xué)習(xí)的干勁;不要忽視體態(tài)語言的妙效，“拍拍肩”、“摸摸頭”，一個(gè)贊許的眼神，一個(gè)滿意的微笑，都會(huì)給予學(xué)生無窮的力量;賞識(shí)教育要求教育者有耐心、有恒心、有信心，堅(jiān)持不懈地付出努力。
(五)多方聯(lián)動(dòng)，形成合力
實(shí)施賞識(shí)教育要注重構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)等多方聯(lián)動(dòng)的機(jī)制體制，形成賞識(shí)合力，促進(jìn)教育效果。高職院校的大學(xué)生自身存在自卑、厭學(xué)、消極等諸多問題，這些家長、老師眼中的“后進(jìn)行”如何發(fā)生本質(zhì)改變，進(jìn)入“優(yōu)等生”的行列，這需要多方賞識(shí)教育的聯(lián)動(dòng)。通過學(xué)校與家庭、社會(huì)的有機(jī)聯(lián)系，共同協(xié)調(diào)、研究，建立學(xué)校、家庭和社會(huì)相結(jié)合的立體化教育網(wǎng)絡(luò)，形成教育合力，更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。家庭要為學(xué)校教育提供強(qiáng)有力的支持，為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供廣闊的平臺(tái)，大力倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
四、結(jié)束語
1.1教師教育一體化觀念淡漠
由于歷史原因，人們認(rèn)識(shí)的普通高師只是“師范教育”,這單一的教師職前培養(yǎng)模式和思維在普通高師根深蒂固。雖然現(xiàn)在也承擔(dān)教育碩士培養(yǎng)和教師在職培訓(xùn)，但這僅僅是從單層次到多層次、從封閉式到開放式的變化。終身教育思想、教師教育一體化觀念和意識(shí)并未在普通高師領(lǐng)導(dǎo)和教師頭腦中形成，也未真正納入學(xué)校教育教學(xué)改革。“教師教育”更多的是表現(xiàn)在口頭上和形式上，教師教育機(jī)構(gòu)并未真正建立或受到應(yīng)有的重視，教師教育的實(shí)施仍限于學(xué)校層面。觀念的淡漠帶來教師教育工作定位模糊，絕大多數(shù)地方高師在性質(zhì)上把教師教育機(jī)構(gòu)定位為培訓(xùn)或?qū)嵺`基地,這種偏移造成了教師教育機(jī)構(gòu)的職能與工作任務(wù)上漂忽不定,工作方向偏離教師教育軌道,工作內(nèi)容和教學(xué)功能上除了傳統(tǒng)的“師范教育”這一教師職前培養(yǎng)外只是完成某項(xiàng)教師在職培訓(xùn)任務(wù)而已。定位模糊帶來體制混亂，職能含糊不清自然形成了一種多頭并行管理體制，學(xué)校教務(wù)、教師培訓(xùn)基地、教育科學(xué)院系、各教學(xué)院系等部門缺乏良好的協(xié)調(diào)機(jī)制,使得教師教育工作無法正常運(yùn)行，同時(shí)由于認(rèn)識(shí)上的不足和利益上的分配,教師教育工作又被人為肢解,諸如單設(shè)教師教育中心、教師實(shí)訓(xùn)中心、師資培訓(xùn)中心、中小學(xué)教師培訓(xùn)基地等等,這在一定程度上分散了有限的教學(xué)資源,使教師教育研究與應(yīng)用無法全方位展開。
1.2教師教育一體化機(jī)構(gòu)缺失
近年來，我國大力推進(jìn)教師專業(yè)化進(jìn)程，教師教育改革不斷深入，但教育主管部門對(duì)教師教育機(jī)構(gòu)缺乏自上而下的宏觀指導(dǎo)與統(tǒng)一規(guī)劃，致使教師教育機(jī)構(gòu)存在著不確定性，即培養(yǎng)和培訓(xùn)教師應(yīng)由什么機(jī)構(gòu)和組織來實(shí)施。許多普通高師尤其是地方高師沒有設(shè)置專門實(shí)施教師教育的一體化機(jī)構(gòu)，教師教育資源仍分散在從事各相關(guān)學(xué)科專業(yè)活動(dòng)的院系中。由于教師教育一體化機(jī)構(gòu)缺失，相對(duì)獨(dú)立的各部門就形成了多頭并行的管理，致使課程設(shè)置不科學(xué)，教育教學(xué)內(nèi)容重疊交叉，教師在職培訓(xùn)的方式方法、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)評(píng)價(jià)等多方面只是教師職前培養(yǎng)的簡單的、機(jī)械的重復(fù)，這些在很大程度上與上級(jí)部門的規(guī)劃不力有關(guān)。由于宏觀管理不力，微觀管理不暢，教師教育機(jī)構(gòu)缺失，組織分散、效率低下，使普通高師教師教育缺乏系統(tǒng)性和科學(xué)性,也使得我國的教師教育改革成效不高。
1.3教師教育師資隊(duì)伍薄弱
目前普通高師教師教育師資隊(duì)伍基本上以本校學(xué)科專業(yè)教師為主,他們是教師教育的主要實(shí)施者（培訓(xùn)者)。由于長期在高師院校工作或碩、博士畢業(yè)剛?cè)肼?，他們?cè)谒枷胗^念上、知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法上主要還是傾向于封閉式的學(xué)科專業(yè)教學(xué)。由于各種因素和條件所限，他們沒有，也無法深入到中小學(xué)進(jìn)行實(shí)地考察，因此缺乏對(duì)基礎(chǔ)教育改革的現(xiàn)狀直觀的、全面的了解，更缺少與培訓(xùn)對(duì)象（中小學(xué)教師）的有效溝通。由于教師教育專業(yè)教師緊缺，只能用學(xué)科專業(yè)教師來代替，導(dǎo)致校內(nèi)外一些教育專家、教育專業(yè)教師重復(fù)聘任，資源浪費(fèi)，甚至競爭資源。普通高師正因缺少既能進(jìn)行職前培養(yǎng)又能進(jìn)行職后培訓(xùn)的一體化師資，導(dǎo)致因人設(shè)置培訓(xùn)課程、在職培訓(xùn)脫離基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)際、培訓(xùn)內(nèi)容是大學(xué)相關(guān)學(xué)科專業(yè)課程內(nèi)容的補(bǔ)遺等等。還有不少因?yàn)?ldquo;運(yùn)動(dòng)式”的培訓(xùn)任務(wù)重，雖然培訓(xùn)項(xiàng)目和培訓(xùn)對(duì)象不同，但聘任同一培訓(xùn)者使用相同培訓(xùn)內(nèi)容。單純地完成培訓(xùn)任務(wù)，使得教師在職培訓(xùn)的實(shí)效性不強(qiáng)。
2推進(jìn)普通高師教師教育發(fā)展的基本思路及對(duì)策
針對(duì)目前普通高師尤其是地方高師教師教育發(fā)展的困惑,分析教師教育體系所涉及的各種要素可知，普通高師教師教育改革和發(fā)展應(yīng)結(jié)合本校的實(shí)際,推進(jìn)教師教育一體化建設(shè)，努力構(gòu)建和完善教師教育體系。
2.1在觀念上樹立教師教育的一體觀
教師教育是對(duì)教育者本身實(shí)施的教育，是以教師為主體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，其教育性表現(xiàn)在使受教時(shí)段延伸即終生教育，使從教素養(yǎng)提高即教師專業(yè)化，教師專業(yè)化也就是要促進(jìn)教師群體的專業(yè)化和教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展。教師教育一體觀，其核心“在于將教師的成長與發(fā)展視為一個(gè)連續(xù)的過程，并在這個(gè)過程中為教師提供持續(xù)的培養(yǎng)和培訓(xùn)，使教師在職業(yè)生涯中受到連貫的、符合其階段發(fā)展特點(diǎn)的教育。”一體觀的重要特征之一就是可持續(xù)性，表現(xiàn)在教師專業(yè)發(fā)展的各階段相互銜接的連貫性、一致性和動(dòng)態(tài)性。教師教育一體觀是在實(shí)踐中形成和發(fā)展的，一體化的進(jìn)程也是一個(gè)漸進(jìn)的過程。普通高師首先要正確樹立教師教育一體化觀念，在終身教育思想的指導(dǎo)下,依據(jù)教師專業(yè)發(fā)展理論,優(yōu)化資源配置，構(gòu)建和完善一個(gè)體系完備、機(jī)構(gòu)合理、內(nèi)容科學(xué)、管理得當(dāng)、培養(yǎng)培訓(xùn)銜接連貫、運(yùn)行有序的教師教育體系。
2.2在體制上建立教師教育一體化機(jī)構(gòu)
“教師教育體制改革的重點(diǎn)是推進(jìn)教師教育一體化。教師教育一體化的關(guān)鍵是教師教育機(jī)構(gòu)的一體化。”普通高師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到教師教育體制改革是推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)改革的關(guān)鍵因素，設(shè)置專門實(shí)施教師教育的機(jī)構(gòu)，并不意味著學(xué)校層面領(lǐng)導(dǎo)的削弱，而只是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)方式的轉(zhuǎn)變。應(yīng)結(jié)合本校的現(xiàn)狀,正確定位教師教育機(jī)構(gòu)的性質(zhì)和機(jī)構(gòu)的歸屬,對(duì)原教師教育中心、教師實(shí)訓(xùn)中心、師資培訓(xùn)中心、中小學(xué)教師培訓(xùn)基地、教育科學(xué)院系、繼續(xù)教育學(xué)院等職能管理和教學(xué)資源部門進(jìn)行整合。同時(shí)，建立與校外教師教育機(jī)構(gòu)、中小學(xué)的合作伙伴關(guān)系。優(yōu)化、整合校內(nèi)外教師教育資源，構(gòu)建起一個(gè)科學(xué)合理、開放性的教師教育一體化機(jī)構(gòu)。普通高師教師教育機(jī)構(gòu)應(yīng)建立起現(xiàn)代教師教育制度和支持體系，要把提高教師職后培訓(xùn)質(zhì)量作為重要的工作內(nèi)容。教師教育課程是培養(yǎng)高質(zhì)量教師的重要條件，在課程設(shè)置、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面應(yīng)符合各階段教師發(fā)展的特點(diǎn)和要求，課程體系和教學(xué)內(nèi)容既要顯示教育的階段性,又能體現(xiàn)終身教育的整體性。普通高師教師教育機(jī)構(gòu)更應(yīng)主動(dòng)融入國家教師職業(yè)制度中，積極參與國家教師資格的認(rèn)證。靈活開放的教師教育面對(duì)的是教師人才市場(chǎng)，必須加強(qiáng)教師教育研究，打造自身的教師教育品牌，以品牌和特色在教師人才市場(chǎng)中立足。
2.3在師資上建設(shè)既能進(jìn)行職前培養(yǎng)又能進(jìn)行職后培訓(xùn)的一體化師資隊(duì)伍
（一）課程定位不準(zhǔn)確
在舞蹈教育的課程中，包括舞蹈形體訓(xùn)練課程。目前，在一些高師院校中，舞蹈形體訓(xùn)練課程的定位并不夠準(zhǔn)確，開設(shè)該課程的目的并不是培養(yǎng)學(xué)生舞蹈的專業(yè)性，而是將目的放在了拓寬學(xué)生的審美視野和綜合素質(zhì)上。這樣定位忽略了學(xué)生的舞蹈基本功狀況，再加上有些學(xué)生認(rèn)識(shí)上的偏差，導(dǎo)致學(xué)生失去了學(xué)習(xí)舞蹈的興趣和熱情，影響了實(shí)際教學(xué)效果的發(fā)揮。
（二）教師隊(duì)伍整體素質(zhì)比較低
當(dāng)前，我國高師舞蹈教師隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)狀并不樂觀，而且教師隊(duì)伍整體的素質(zhì)比較低，造成這一現(xiàn)象的根本原因是我國真正的舞蹈專業(yè)院校并不多，因此專業(yè)的師資力量十分的少?，F(xiàn)在，高師很多的舞蹈教師都是從其他專業(yè)轉(zhuǎn)型過來的，專業(yè)素質(zhì)比較差，這樣一來，教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，無法有效的提高教學(xué)效果及教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)而影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)舞蹈的質(zhì)量。
（三）教學(xué)內(nèi)容不完善
高師舞蹈教育專業(yè)的學(xué)生大多沒有扎實(shí)的舞蹈功底，甚至有的學(xué)生根本就沒有學(xué)習(xí)過舞蹈，這樣的狀況要求教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要充分的考慮學(xué)生的現(xiàn)狀。然而實(shí)際的情況是當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容并不完善，教師所選擇的教學(xué)內(nèi)容要求過高，不能與學(xué)生的實(shí)際情況相符合，嚴(yán)重的挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的積極性。
二、高師舞蹈教育改革的建議
（一）明確教學(xué)目標(biāo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
高師屬于師范類高等院校，其教育的主要目標(biāo)就是培養(yǎng)出合格的中小學(xué)教師，舞蹈教育專業(yè)也不例外，學(xué)生畢業(yè)后主要從事中小學(xué)舞蹈教學(xué)，基于這一教學(xué)目標(biāo)，教師在進(jìn)行舞蹈教育時(shí)就要明確，學(xué)生不但要學(xué)會(huì)跳舞，還要學(xué)會(huì)教學(xué)，這就要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。因此，在制定具體的教學(xué)策略時(shí)，教師要充分的考察當(dāng)前中小學(xué)舞蹈教學(xué)的實(shí)際情況，堅(jiān)持做到與時(shí)俱進(jìn)。
（二）精選教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)訓(xùn)練方法
由于高師舞蹈教育教學(xué)目標(biāo)具有特殊性，因此在選擇教學(xué)內(nèi)容及訓(xùn)練方法時(shí)，要充分的考慮高師教學(xué)的實(shí)際情況及中小學(xué)教育的實(shí)際情況，做到一切從實(shí)際出發(fā)。在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，可以不必選擇非常專業(yè)的舞蹈教學(xué)內(nèi)容，而是選擇涵蓋知識(shí)比較多的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)，所選擇的舞蹈內(nèi)容要能夠進(jìn)行二次創(chuàng)作，總之，在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行綜合性的考量，不僅要能教會(huì)學(xué)生專業(yè)的舞蹈知識(shí)，還要讓學(xué)生能夠接觸到其他方面的知識(shí)內(nèi)容。在選擇訓(xùn)練方法時(shí)，首先要充分的了解學(xué)生實(shí)際的舞蹈狀況，之后再結(jié)合訓(xùn)練目標(biāo)制定出恰當(dāng)?shù)挠?xùn)練方法。此外，還要注意訓(xùn)練方法的多樣性，避免枯燥乏味，盡量的培養(yǎng)出學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)舞蹈的興趣。
（三）遵循舞蹈藝術(shù)特征，提高教學(xué)的質(zhì)量
舞蹈是利用身體語言來表達(dá)其中所蘊(yùn)含的思想感情，因此具有虛擬性和抒情性。在開展舞蹈教學(xué)時(shí)，要時(shí)刻謹(jǐn)記舞蹈的這兩大特征。在傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)中，教師采用簡單的示范及說教的方式來進(jìn)行教學(xué)，這種教學(xué)方法不但不會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，甚至還會(huì)打消學(xué)生學(xué)習(xí)的舞蹈的興趣，進(jìn)而降低教學(xué)的質(zhì)量。為了有效的提高教學(xué)的質(zhì)量，教師就要充分的發(fā)揮自身的舞蹈功力，為學(xué)生營造出一種美的視覺享受，從而有效地激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以輔以靈活多變的教學(xué)方法，比如情境教學(xué)法。以藏族舞蹈為例，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以利用多媒體教學(xué)手段來讓學(xué)生觀看真實(shí)的藏族圖片與影視資料，并創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感覺自己就身在藏族環(huán)境中，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生充分的調(diào)動(dòng)起自身的情感，由內(nèi)而外的去學(xué)習(xí)藏族舞蹈。
（四）加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)
在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師的作用是非常重要的，雄厚的師資力量可以有效地提升舞蹈教育的教學(xué)質(zhì)量。作為舞蹈教師，不但要具有扎實(shí)的舞蹈專業(yè)知識(shí)及技能，同時(shí)還要具備優(yōu)秀的綜合素質(zhì)及職業(yè)道德。當(dāng)前，高師教師隊(duì)伍建設(shè)還不完善，為此可從三方面來加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)：第一，教師要具備良好的職業(yè)道德，在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，因此，作為教師，要具備良好的職業(yè)道德，注意言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生建立起正確的藝術(shù)價(jià)值觀；第二，教師要具備優(yōu)秀的舞蹈表演及示范能力，身體是舞蹈的表現(xiàn)形式，通過身體動(dòng)作的節(jié)奏、夸張、變形等來將舞蹈及舞者心中的思想感情表達(dá)出來，這就要求教師要具備優(yōu)秀的舞蹈表演及示范能力，讓學(xué)生在觀看表演及示范的過程中，獲得對(duì)舞蹈的感悟并掌握舞蹈動(dòng)作的要領(lǐng)；第三，教師要具備準(zhǔn)確、精煉、優(yōu)美的語言表達(dá)能力，盡管舞蹈是一種無聲的表演形式，但是教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中需要為學(xué)生進(jìn)行講解，因此，教師一定要具備精準(zhǔn)的、富有感染力的語言表達(dá)能力，使學(xué)生受到感染，愛上學(xué)習(xí)舞蹈，進(jìn)而收到事半功倍的教學(xué)效果。
傳統(tǒng)教學(xué)手段的問題?，F(xiàn)代化教育手段的普遍運(yùn)用，是借助于一些新興的技術(shù)和手段的，一些新型的設(shè)備必然會(huì)被運(yùn)用，而由于這種現(xiàn)代教育手段非常受學(xué)生歡迎，因此教師還有學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)必然會(huì)更加重視現(xiàn)代化設(shè)備的運(yùn)用。在這種情況下，教師的基本價(jià)值就在很大程度上被忽視了，教師的作用在現(xiàn)代教育手段的影響下，起到的作用越來越弱，這對(duì)于教師正常價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是不利的。
二、現(xiàn)代教育手段在高中歷史課堂教學(xué)中應(yīng)用問題的對(duì)策
1.教師轉(zhuǎn)變思維，提升教師素養(yǎng)。在普遍使用現(xiàn)代教育手段中，要著重的發(fā)揮教師的作用，歷史教師要善于解讀課標(biāo)和考綱，給學(xué)生的常規(guī)認(rèn)識(shí)帶來一種與眾不同之感，而且要更深化學(xué)生的基本理解，教師要不斷的改變自己的思維，以便更好的與時(shí)代的發(fā)展相適應(yīng)。歷史教師要做到不斷的提升自己的歷史知識(shí)和自身素養(yǎng)，不斷的充實(shí)自己，為學(xué)生知識(shí)的獲取提供更多的可能。比如在講解《古希臘先哲的精神覺醒》這一課時(shí)，就可以利用《武林外傳》呂秀才與姬無命關(guān)于‘我是誰’的對(duì)話，導(dǎo)入世界與人，本我與自我的關(guān)系。然而如果對(duì)課標(biāo)內(nèi)容沒有深入解讀的話和一定的思維能力，學(xué)生看的只是一個(gè)自殺式的笑話而不能真正與本課中普羅塔哥拉“人是萬物的尺度”與蘇格拉底的思想“認(rèn)識(shí)自己”相吻合。因此只有深入解讀課標(biāo)與教師素養(yǎng)的提高才能真正做到教學(xué)的有效性與實(shí)效性相結(jié)合。
2.適度運(yùn)用于還原歷史，突出教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。歷史教學(xué)與其他學(xué)科的不同之處在于，歷史是過去發(fā)生的一切是有跡可循，教師可以結(jié)合教材知識(shí)，很好的還原歷史的真實(shí)情景，給學(xué)生展現(xiàn)一個(gè)比較真實(shí)的歷史事件。而歷史的還原，需要教師把握好教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，不要進(jìn)行無目的的還原歷史，要注重在突出重點(diǎn)和解決難點(diǎn)的前期下，與教材內(nèi)容進(jìn)行深入的結(jié)合，然后再進(jìn)行還原。比如說在講解高中歷史教材中的《的勝利》時(shí)，教師要突出這節(jié)教材的重點(diǎn)，勝利的原因，而對(duì)于過程中的三大戰(zhàn)役，等，教師可以適度截取有用的視頻資源適度的還原這些戰(zhàn)爭，以更好的給學(xué)生展現(xiàn)人們勝利的歷史和理解戰(zhàn)爭勝利的原因。
在專業(yè)素質(zhì)方面，高校青年教師具有較高的學(xué)歷層次，一部分還具有在國外學(xué)習(xí)或工作的經(jīng)歷，有比較全面的學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)，并且有良好的外語和計(jì)算機(jī)技能，能夠適應(yīng)社會(huì)信息化和全球化發(fā)展的步伐；從精神面貌看，青年教師朝氣蓬勃，精力旺盛，有較強(qiáng)烈的事業(yè)心和渴望成功的抱負(fù)，具有一定的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，他們給高校的師資隊(duì)伍建設(shè)帶來了活力和張力，但青年教師隊(duì)伍也存在一些問題：
1.缺乏強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)
激烈的市場(chǎng)競爭給青年教師帶來了許多心理壓力，導(dǎo)致做事追名逐利，對(duì)工作沒有強(qiáng)烈的崗位責(zé)任意識(shí)，沒有把自己的工作當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來經(jīng)營，缺乏愛崗敬業(yè)的精神，存在消極對(duì)待和應(yīng)付的思想。
2.缺乏持之以恒、腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)
青年教師剛參加工作，一開始對(duì)未來往往有較高的期望值，有比較大的理想與抱負(fù)，希望能夠干一番轟轟烈烈的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。但成功的實(shí)現(xiàn)不是一蹴而就的，青年教師起點(diǎn)低，需要自己不斷努力，要做好“十年磨一劍”的準(zhǔn)備，可由于對(duì)成功的渴望，急于得到對(duì)自身價(jià)值的肯定，有的青年教師會(huì)出現(xiàn)心浮氣躁、急功近利的現(xiàn)象。
3.不注意小節(jié)，缺乏以身作則的意識(shí)
青年教師很大一部分是剛從學(xué)校畢業(yè)的，在穿著上比較學(xué)生化、隨意，不注重衣著與身份的匹配，在學(xué)生面前言談舉止不注意教師形象，有的青年教師認(rèn)為這樣可以縮小和學(xué)生的距離，殊不知這樣會(huì)影響學(xué)生對(duì)教師的信任和評(píng)價(jià)。教師的教學(xué)效果除了受知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力影響以外，還在很大程度上取決于自身的人格魅力。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)給學(xué)生帶來潛移默化的巨大影響。有些年輕教師在工作和生活中不能嚴(yán)格要求自己，不注意小節(jié)問題，不僅起不到典范作用，反而有負(fù)面影響?？鬃佑芯涿栽唬骸捌渖碚?，不令則從；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)校無小事，事事是教育；教師無小節(jié)，處處為楷模。
二、加強(qiáng)高校青年師德教育的重要性
1.青年教師自身發(fā)展的客觀需要。
有德無才要誤事，有才無德要壞事。這是在總結(jié)和反思人才工作中人們感悟到的一個(gè)至理名言。首先，通過師德教育，幫助青年教師迅速實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變，完成由學(xué)生到教師的轉(zhuǎn)變。由于工作對(duì)象的特殊性，大學(xué)教師必須具備高尚的道德情操，還要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底，只有這樣才能成為合格的大學(xué)教師，承擔(dān)國家賦予的歷史使命。其次，幫助青年教師更快更好地成長。通過師德教育，幫助青年教師明確身上的使命和責(zé)任，定下今后努力的方向。只有德才雙馨，并具有為人師表、教書育人的欲望和強(qiáng)烈的崗位責(zé)任、社會(huì)責(zé)任意識(shí)的人，才配當(dāng)大學(xué)老師。愛因斯坦說過：“學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德與才。”幫助青年教師樹立“德才兼?zhèn)洹钡囊庾R(shí)，在追求學(xué)術(shù)的過程中，更應(yīng)注重自我修養(yǎng)的提高，不斷完善自我，提高教學(xué)水平和研究水平，才能充分地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
2.高校的明天取決于教師隊(duì)伍素質(zhì)的高低。
人間親情是人最基本的需求。親情永遠(yuǎn)是個(gè)不會(huì)變質(zhì)的精神需求。這也是人們永遠(yuǎn)歌頌不完的主題。以親情為主題的廣告是永遠(yuǎn)不會(huì)褪色的廣告，無論中外，廣告中對(duì)人們親情歌頌是亙古不變的話題。比如我們所熟知的周潤發(fā)版的“百年潤發(fā)”“孔府酒家”“南方黑芝麻糊”這些影視廣告都捕捉了人們心理訴求。但是縱觀各種表現(xiàn)親情的影視廣告中，表現(xiàn)母子（女）之情的影視廣告占了很大的比例。在西方基督教的世界里，圣瑪麗的愛即是偉大的母愛，文學(xué)家說的“母愛”是文學(xué)永恒的創(chuàng)作主題，事實(shí)上，“母愛”也是親情廣告永恒的創(chuàng)意主題和表現(xiàn)主題，這是因?yàn)槟笎鬯粠魏斡詈蛡€(gè)人利益的計(jì)較，是富于人性的，是真實(shí)的。母愛在自然的親屬關(guān)系中獲得直接的支持，無須雙方有共同的目的或利害計(jì)較。[2]雕牌牙膏的影視廣告《后媽篇》運(yùn)用母女親情的故事手法傳達(dá)“牙齒更白，笑容更美”的產(chǎn)品功能，無法逾越的情感傷痕并不是不可以愈合的，只要我們從生活細(xì)節(jié)上尋找關(guān)愛，就可以化解彼此間的隔閡，使無法逾越的傷痕得以愈合，賦予雕牌牙膏一種人文關(guān)懷，從而調(diào)動(dòng)起受眾的感情，引發(fā)受眾情感上的共鳴。愛國主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，在影視廣告的創(chuàng)意中，如果把某種產(chǎn)品或服務(wù)的特性與受眾的愛國之情巧妙地結(jié)合起來，不失為一個(gè)讓受眾體驗(yàn)情感在影視廣告中的魅力的有力手段。國內(nèi)著名運(yùn)動(dòng)品牌安踏集團(tuán)推出的影視廣告《加油，中國》中，安踏借助北京奧運(yùn)東風(fēng)把自己的品牌形象推向一個(gè)絕無僅有的高度。分析其原因，一方面是借助北京奧運(yùn)會(huì)贊助商的身份來宣傳品牌，另外一個(gè)方面是借助影視廣告來傳達(dá)企業(yè)一種崇高的民族感：“挫折，難以抵擋？挑戰(zhàn)，不可戰(zhàn)勝？……用汗水，喚醒我們的勇氣！用堅(jiān)強(qiáng)，鑄造我們的骨氣！加油，中國！”該影視廣告以汪峰《我愛你，中國》作為影視廣告的背景音樂，展現(xiàn)出中國的運(yùn)動(dòng)健兒不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏的精神，從而喚起受眾的愛國之心。人類還有一種獨(dú)特的情感那就是喜歡懷舊。商品運(yùn)用濃郁的懷舊情調(diào)來激發(fā)受眾的懷舊心理，引出受眾內(nèi)心深處的甜蜜回憶，這同時(shí)也賦予了商品特定的內(nèi)涵和意義，讓廣告和受眾內(nèi)心產(chǎn)生連接，這樣可以使消費(fèi)者產(chǎn)生共鳴以及強(qiáng)烈的感覺。[3]懷舊情感的影視廣告能夠讓人們產(chǎn)生耐人尋味的情感，對(duì)一個(gè)品牌而言，耐人尋味證明了品牌的時(shí)間沉淀，經(jīng)典則說明了品牌的底蘊(yùn)厚重。南方黑芝麻糊曾經(jīng)的影視廣告片可謂是懷舊片中的典范之作?！鞍殡S著那聲‘賣芝麻糊哎’的叫賣聲，則把受眾拉到了對(duì)自己童年的甜蜜回憶中去。
二、情感在影視廣告中的審美接受
在思想意識(shí)領(lǐng)域的傳播活動(dòng)，影視廣告的傳播過程，不僅包括從廣告的內(nèi)容傳遞到受眾的過程，同時(shí)也包括受眾對(duì)廣告的理解、判斷與接受，即廣告審美。
（一）適應(yīng)受眾的審美趣味
審美語境隨著時(shí)代的變化而發(fā)生變化，每一個(gè)審美語境中，又存在著不同的審美趣味。所謂審美趣味，在影視廣告層面上來講，就是指受眾對(duì)影視廣告
進(jìn)行鑒別、品評(píng)以及接受時(shí)所表現(xiàn)出的心理喜好偏向及其選擇。就目前而言，受眾的審美趣味是和當(dāng)下的大眾文化語境緊密相關(guān)的。大眾文化也叫流行文化，是“在工業(yè)社會(huì)中產(chǎn)生，以都市大眾為消費(fèi)對(duì)象，通過大眾傳播媒介進(jìn)行傳播的無深度的、模式化的、易復(fù)制的、按照市場(chǎng)規(guī)律批量生產(chǎn)的文化產(chǎn)品”。[4]大眾文化“無深度的、模式化的、易復(fù)制的、按照市場(chǎng)規(guī)律批量生產(chǎn)”的特點(diǎn)，使得大眾文化成為了當(dāng)下最為流行、波及范圍廣、影響深遠(yuǎn)的社會(huì)文化現(xiàn)象，大眾文化的追隨群體也迅速龐大起來。基于此，影視廣告就要適應(yīng)受眾對(duì)大眾文化審美趣味的需求，這樣才能使得影視廣告的表現(xiàn)不落伍，符合受眾的審美趣味，收到良好的宣傳效果。
（二）提升受眾審美水平
影視廣告作為動(dòng)態(tài)的傳播形式，廣告和受眾之間的互動(dòng)影響是顯而易見的。一方面，影視廣告通過影視媒介傳遞給受眾達(dá)到廣告宣傳的目的。另一方面，受眾通過廣告審美活動(dòng)，直接或間接地對(duì)廣告作品及傳播過程產(chǎn)生影響，將這種影響反饋和體現(xiàn)在廣告的后續(xù)發(fā)展上。對(duì)于影視廣告而言，情感和受眾的互動(dòng)影響顯得更為重要，因?yàn)榍楦谢挠耙晱V告較之其他廣告，更需要把握受眾的審美趨向和審美趣味，而情感在影視廣告表現(xiàn)的水平高低，也取決于和影響著受眾的廣告審美水平。這兩者相輔相成，互相影響，有著非常密切的關(guān)系。情感與影視廣告相結(jié)合，不僅提高了影視廣告的表現(xiàn)力和感染力，增強(qiáng)了影視廣告表現(xiàn)效果，同時(shí)也在影視廣告與受眾的互動(dòng)過程中，提高了受眾對(duì)于影視廣告的審美能力和水平。這種審美水平的提高，不是在廣告?zhèn)鞑ミ^程結(jié)束后產(chǎn)生立竿見影的效果的，而是通過一次又一次對(duì)廣告的不斷審視，循序漸進(jìn)地進(jìn)行提高和增強(qiáng)。廣告制作人員又直接從廣告受眾那里獲得反饋的信息，而廣告作品最后呈現(xiàn)出的狀態(tài)又影響著廣告受眾的審美水平，促進(jìn)了廣告與受眾之間的互動(dòng)性，使兩者能完整流暢、積極主動(dòng)地進(jìn)行交流和溝通，達(dá)到良好的宣傳效果。
賞識(shí)教育的基本內(nèi)涵即對(duì)人們生命的教育，它是一種愛的教育，在這其中具有濃烈的人情味和生命力。賞識(shí)教育在我國的發(fā)展的緣起是源于教育家周弘的教育實(shí)踐。周弘在國內(nèi)首次提倡并全身心的倡導(dǎo)、推廣這種全新的教育教學(xué)管理理念，他曾用這種教育管理方法將自己雙耳失聰?shù)呐畠号囵B(yǎng)成了留學(xué)美國的博士生，被國內(nèi)外的新聞媒體稱之為“周婷婷現(xiàn)象”。賞識(shí)教育倡導(dǎo)給予學(xué)生充分的愛和尊重，這種教育理念能夠普遍的激發(fā)學(xué)生的自尊心和自信心，讓他們感受到溫暖和被重視。確實(shí)，人性之中最本質(zhì)的需求就是希望能夠得到別人的尊重、理解、賞識(shí)和愛。賞識(shí)教育模式的基本特點(diǎn)就是尊重學(xué)生，其中尊重的根本基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生要有愛，沒有對(duì)學(xué)生的愛就不會(huì)去主動(dòng)的去賞識(shí)學(xué)生。
二、賞識(shí)教育進(jìn)行的必要性和重要意義
2.1現(xiàn)如今，我國高職院校學(xué)生管理教育工作管理的模式過于陳舊，不符合現(xiàn)今情勢(shì)下國家對(duì)于高職學(xué)校發(fā)展所提出的要求和標(biāo)準(zhǔn)。因此高職院校的教育和管理者在對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理教育之時(shí)，要科學(xué)合理的采用賞識(shí)教育模式，更好的提升老師對(duì)學(xué)生的賞識(shí)觀念，在提升了老師的自身素質(zhì)后，還可以在日常生活中合理的運(yùn)用賞識(shí)教育，從而生活中了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，注重學(xué)生的情緒變化。
2.2采取賞識(shí)教育管理模式，最主要的一個(gè)目標(biāo)就是要激發(fā)學(xué)生的自我潛力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我能力的提升，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)習(xí)、生活、人際交往、創(chuàng)新能力等各個(gè)方面的巨大潛力，激勵(lì)他們不斷的對(duì)自我潛力的深度挖掘。賞識(shí)教育在另一個(gè)方面的重要特點(diǎn)就是注重關(guān)注和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和特殊長處。讓學(xué)生能夠有足夠的空間發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，不斷激勵(lì)他們發(fā)展這種特長和優(yōu)勢(shì)點(diǎn)，從而更加增強(qiáng)學(xué)生的自信力。
三、高職院校學(xué)生管理問題所在我國高職院校進(jìn)行學(xué)生管理工作時(shí)出現(xiàn)的問題集中體現(xiàn)在：
1、學(xué)習(xí)類問題：
高職類院校的學(xué)生中的大多數(shù)是高考成績夠理想而不能就讀本科院校，從而無奈的選擇了高職類院校進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，這些學(xué)生自認(rèn)為自己是應(yīng)試教育的失意者，在心理上形成了挫敗感而自信心不足。
2、人際關(guān)系問題：
部分高職類學(xué)生學(xué)習(xí)成績上基礎(chǔ)本來就差，加上到高職院校后人際關(guān)系上遇到一些困難，他們就妄開始自菲薄，看低自己，對(duì)自己形成了錯(cuò)誤的定位而易形成自暴自棄的心理狀態(tài)，這種狀況導(dǎo)致他們不愿與人進(jìn)行交流，反而沉醉于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，最后導(dǎo)致他們完全放棄學(xué)業(yè)。
3、自我約束問題：
有的學(xué)生本身缺乏自律意識(shí)，自我控制能力差，加上來到高職院校之后接觸到的學(xué)生也多是自律性較差的學(xué)生，這就更加劇了他們自我放縱的想法，因而上課經(jīng)常遲到，甚至?xí)缯n都是常見的問題。
4、逆反心理問題：
在高中階段就形成了喜歡抽煙、常泡網(wǎng)吧、賭博等惡習(xí)的問題學(xué)生，往往對(duì)學(xué)校的教育管理有排斥、逆反心理。不服從學(xué)校管理，故意和管理人員進(jìn)行對(duì)峙往往就是這一問題最常見的表現(xiàn)形式。
5、學(xué)校管理和教育者的問題：
在現(xiàn)在的高職院校學(xué)生管理和教育工作的開展進(jìn)行當(dāng)中，在對(duì)待學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，一些十分個(gè)別的教師和管理者會(huì)場(chǎng)合不分、不考慮后果的對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)辭訓(xùn)斥，有時(shí)間還伴有體罰學(xué)生的現(xiàn)象。這種教育管理方法，容易使學(xué)生喪失自信，覺得自己是無用、愚笨之人，從而造成師生關(guān)系緊張。
四、高職院校運(yùn)用賞識(shí)教育解決學(xué)生管理工作中的問題的對(duì)策
（一）合理改變學(xué)生評(píng)價(jià)過程中的單一傳統(tǒng)模式，不斷增強(qiáng)教師的賞識(shí)教育管理模式的概念
應(yīng)該要求教師和管理者在對(duì)學(xué)生進(jìn)行各項(xiàng)能力的考核過程中加強(qiáng)過程性評(píng)比，同時(shí)，對(duì)于學(xué)生評(píng)價(jià)內(nèi)容方面，應(yīng)采取多元化方式，綜合看待學(xué)生的整體能力的發(fā)展，不可一味盲目的看重學(xué)業(yè)成績，雖然有的學(xué)生一些科目的成績不夠很理想，但我們?cè)诳己顺煽儠r(shí)應(yīng)注重發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)和特長。要以欣賞的眼光和發(fā)展的眼光看待每一名學(xué)生的發(fā)展，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)和成長中的每一點(diǎn)進(jìn)步，并適時(shí)給予激勵(lì)性評(píng)價(jià)。
（二）高職院校管理教育者還應(yīng)該采取各種可能的方式加強(qiáng)
同家長的溝通交流和聯(lián)系，搭建起家庭和學(xué)校、父母和老師良好互動(dòng)合作的有利平臺(tái)。學(xué)校管理者應(yīng)采取以賞識(shí)教育模式為基礎(chǔ)的家校結(jié)合的教育方式進(jìn)行管理教育工作：
1、學(xué)校教師和管理者應(yīng)該經(jīng)常性的召開學(xué)生家長交流活動(dòng)，通過開家長會(huì)的方式及時(shí)準(zhǔn)確的將孩子在各個(gè)階段的時(shí)期的學(xué)習(xí)及生活心理情況個(gè)反映給孩子父母，督促家長加強(qiáng)對(duì)孩子的關(guān)心教育。真正解決孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的各種難題和狀況。
2、還有就是要定期召開優(yōu)秀學(xué)生家長經(jīng)驗(yàn)交流座談會(huì)，使學(xué)生家長能夠借助學(xué)校搭建的交流橋梁進(jìn)行學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)交流，以此來推廣一些優(yōu)秀的教子育兒方法。
書法教育最終的目的不僅是讓學(xué)生把字練好，掌握筆法和字法這么簡單。最終的目的是為了提高審美素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣，陶冶情操。讓學(xué)生感受線條在紙上舞動(dòng)的千姿百態(tài)，或飄逸，或沉郁，或雄強(qiáng)，或精細(xì)，或純凈或妍美。觀之如睹山河之壯麗，讓人心胸澎湃又或心曠神怡。這是多么神奇的書法美！在漢字基礎(chǔ)上發(fā)展起來的書法,還有另一種藝術(shù)美，它以漢字的用筆和間架所形成的結(jié)構(gòu)和動(dòng)勢(shì),反映出書法作品的形式美和動(dòng)態(tài)美；以對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中各種事物的形狀和動(dòng)態(tài)的聯(lián)想為發(fā)端，而形成的書法的造型美；書法還以點(diǎn)畫的粗細(xì)大小，結(jié)體的欹正拙巧，用筆的輕重方圓，布局的疏密險(xiǎn)奇等所形成的動(dòng)感來體現(xiàn)其節(jié)奏感。如果我們的高師生能長期堅(jiān)持練字，長期接觸這種藝術(shù)，無疑會(huì)在潛移默化中培養(yǎng)更高的審美觀念，提高藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶審美情操。
二、學(xué)前教育專業(yè)的書法課應(yīng)注意哪些方面
（一）學(xué)前教育專業(yè)學(xué)習(xí)書法特殊性
學(xué)前教育專業(yè)是為培養(yǎng)高素質(zhì)的幼師人才以適應(yīng)時(shí)展的需求，現(xiàn)代社會(huì)需要德智體美高素質(zhì)的人才，幼兒教育越來越受到重視，在學(xué)前教育專業(yè)中我國社會(huì)發(fā)展到一定水平，對(duì)幼兒教師的需求越來越多。需要一大批高素質(zhì)的幼師執(zhí)教，崗位的特殊性要求學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生不僅要掌握全面的專業(yè)知識(shí)，還要掌握一些專業(yè)技能，如繪畫、舞蹈、書法等。學(xué)前教育專業(yè)注重理論聯(lián)系實(shí)際，以滿足學(xué)前教育課程開發(fā)和多樣化教學(xué)發(fā)展的實(shí)際需求。書法教育本身就蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)，也有很好的教化功能。在經(jīng)濟(jì)全球一體化的今天，書法教育應(yīng)該得到重視傳統(tǒng)文化與愛國教育要從小開始，從我們的幼師開始。
（二）書法學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)途徑的多樣化
如果要想在一年里讓學(xué)生在書寫技能技巧上面達(dá)到非常純熟的階段幾乎是不太可能的，那么我們最終的目標(biāo)是讓學(xué)生掌握書法書寫技巧的同時(shí)，更重要的是繼承和了解傳統(tǒng)文化，提高藝術(shù)審美能力與藝術(shù)鑒賞力，這是一種素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，而絕非單單的培養(yǎng)寫字匠?，F(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化都是多元化發(fā)展趨勢(shì),書法的教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),應(yīng)該將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代藝術(shù)結(jié)合起來，建構(gòu)我們時(shí)代需要的新內(nèi)容，培養(yǎng)新時(shí)代的幼師人才。所以，我們高師學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在書法學(xué)習(xí)內(nèi)容方面可以多樣化，除了技法和技巧上的訓(xùn)練，我們還應(yīng)該加強(qiáng)書法理論和書法鑒賞方面的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生不但在課堂上學(xué)習(xí)書法知識(shí)，還可以在網(wǎng)上和各種書刊雜志上學(xué)習(xí)書法知識(shí)，要利用現(xiàn)代的科技手段為我們的教學(xué)服務(wù)，利用多媒體我們可以欣賞到更多優(yōu)秀的書法作品，同時(shí)我們也可以通過視頻教學(xué)看到名師大家為我們授課或者做示范。通過多媒體教學(xué)過程我們可以更加直觀看到作品，不但要欣賞還要在欣賞的同時(shí)教學(xué)生如何去品評(píng)作品。要學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用所學(xué)的各種書法知識(shí)，要去體味作者的創(chuàng)作意圖和意境。極力做到賞中有評(píng)、評(píng)中有賞，運(yùn)用正確的欣賞方法，多欣賞，逐漸提高書法審美能力和藝術(shù)鑒賞能力。另外我們要關(guān)注當(dāng)代書法教育發(fā)展的動(dòng)向，及書法教育在兒童藝術(shù)教育中所處的重要位置。，感受中國書法藝術(shù)中所追求的藝術(shù)境界,思考如何培養(yǎng)下一代，讓下一代繼續(xù)傳承與發(fā)展傳統(tǒng)書法藝術(shù)是非常有必要的。
（三）教材選擇的合理性
我們作為一名書法教師，在選教材方面，要考慮學(xué)生的層次和接受的能力來選擇適合學(xué)生的字帖。剛開始我們應(yīng)選擇唐楷入手，教師應(yīng)從最簡單最基本的筆畫開始講，讓學(xué)生先打好扎實(shí)的基本功，教師應(yīng)多作示范，并對(duì)用筆的技巧、筆法、墨法進(jìn)行講解。講解的過程中注意循序漸進(jìn)，掌握好由易到難的過程，切不可太過急進(jìn)，以免讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中失去信心。要讓學(xué)生時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的興趣。教師除了講授技巧技法之外更重要的是要注意理論知識(shí)的講解。理論知識(shí)讓學(xué)生了解書法的藝術(shù)魅力及真正價(jià)值所在，也加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感悟，用理論指導(dǎo)實(shí)踐。當(dāng)學(xué)生有了一定的基礎(chǔ)之后，學(xué)生可根據(jù)自己的喜好與擅長的書體，有選擇性的選擇字帖，這樣可以更加激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，取得事半功倍的效果。
（四）運(yùn)用合理的考核與評(píng)價(jià)機(jī)制
在書法教學(xué)時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我會(huì)讓學(xué)生感受到書法課是一門藝術(shù)課程，不同于其他課程，有其特殊的魅力。我會(huì)盡力營造一個(gè)輕松和諧，融洽的氛圍，讓學(xué)生分成書法學(xué)習(xí)小組，經(jīng)常討論，相互交流品評(píng)彼此的書法作品，這樣能讓學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，能快速進(jìn)步，并選出優(yōu)秀的作品在班級(jí)內(nèi)展出，積極參加各項(xiàng)比賽活動(dòng)，使書法學(xué)習(xí)的風(fēng)氣滲透到學(xué)校的每個(gè)地方。形成有特色有氛圍的校園文化，充分提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。每個(gè)班教室內(nèi)都設(shè)優(yōu)秀書法展區(qū)，定期展出優(yōu)秀的作品，并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，變被動(dòng)為主動(dòng)，使學(xué)生中的佼佼者成為其他同學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣，起到班級(jí)內(nèi)示范作用。校內(nèi)書法展覽比賽對(duì)教學(xué)效果會(huì)起到更好的輔助作用，展覽比賽的結(jié)果將檢驗(yàn)教學(xué)效果，并對(duì)學(xué)生起到有效的激勵(lì)作用。
三、結(jié)語
