發(fā)布時(shí)間：2022-08-17 04:12:12
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的大一德育論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
中國(guó)高等教育自“科教興國(guó)”戰(zhàn)略實(shí)施以來，經(jīng)費(fèi)總投入有了很大增長(zhǎng)。隨著“國(guó)家十二五教育發(fā)展規(guī)劃綱要”的公布實(shí)施，高等教育經(jīng)費(fèi)的投入還將持續(xù)增長(zhǎng)。其中，很大一部分經(jīng)費(fèi)將用于購(gòu)買先進(jìn)儀器設(shè)備，改善教學(xué)條件，提升辦學(xué)層次與水平。隨著教育經(jīng)費(fèi)的不斷投入，如何充分利用實(shí)驗(yàn)室資源，提高儀器設(shè)備利用率，也已成為一個(gè)突出問題［7］。作為儀器的管理使用人員，應(yīng)該管好用好儀器，積極進(jìn)行功能開發(fā)和技術(shù)改造［8］，加強(qiáng)開放與服務(wù)，提高大型儀器的應(yīng)用水平與使用效益，為科學(xué)研究和學(xué)生培養(yǎng)作出貢獻(xiàn)，使固定資產(chǎn)更好地保值、增值，發(fā)揮更大的效能［9-11］。以寧波大學(xué)為例，僅2011年，全校共入庫(kù)10萬(wàn)元以上的設(shè)備107臺(tái)(件)，共4000萬(wàn)元。我校“信息與通信工程”學(xué)科借浙江省“重中之重”學(xué)科建設(shè)的契機(jī)，采購(gòu)了一系列美國(guó)安捷倫科技有限公司的高性能精密儀器，包括:光波元件分析儀N4373C、頻譜分析儀E4448A、E4443A、矢量信號(hào)分析軟件89600、模擬信號(hào)發(fā)生器E8257D、寬帶示波器86100C、矢量信號(hào)發(fā)生器N5182A、E4438C、矢量網(wǎng)絡(luò)分析儀E5071C等，其價(jià)值達(dá)800萬(wàn)元，實(shí)驗(yàn)室儀器設(shè)備達(dá)到國(guó)際一流水平。在此基礎(chǔ)上，我們與安捷倫公司聯(lián)合成立了“寧波大學(xué)-安捷倫聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室”。為開展無(wú)線通信技術(shù)的研究奠定了基礎(chǔ)。但是目前這些高性能儀器主要是為我院科研服務(wù)的，很少或者基本不對(duì)教學(xué)開放。這一方面固然是因?yàn)檫@些儀器比較精貴，怕學(xué)生操作不當(dāng)引起損壞;另一方面是因?yàn)槲覀儧]有針對(duì)教學(xué)開發(fā)出合適的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。將這些大型儀器用于教學(xué)實(shí)驗(yàn)，既能達(dá)到儀器的充分利用，又能促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展，一舉兩得。
2移動(dòng)通信實(shí)驗(yàn)教學(xué)存在的問題
在科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的今天，學(xué)生在學(xué)校不僅要學(xué)習(xí)經(jīng)典的基礎(chǔ)理論，更應(yīng)該汲取新知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，了解學(xué)科最新的發(fā)展動(dòng)態(tài)，開拓視野。而這些高性能儀器恰恰能提供這樣一種途徑與平臺(tái)，能夠?qū)⒖茖W(xué)研究和課堂教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，將經(jīng)典理論與學(xué)術(shù)前沿相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生成才。這對(duì)于從整體上提高本科教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平具有非常重要的意義［12-13］。目前移動(dòng)通信市場(chǎng)蓬勃發(fā)展，技術(shù)日新月異，3G、B3G、4G等網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)如火如荼。移動(dòng)通信教學(xué)內(nèi)容必須與時(shí)俱進(jìn)，以能力培養(yǎng)為核心，將移動(dòng)通信領(lǐng)域的新標(biāo)準(zhǔn)新技術(shù)新概念融入到教學(xué)當(dāng)中，使學(xué)生能夠抓住產(chǎn)業(yè)發(fā)展的脈搏［14］。當(dāng)前移動(dòng)通信課程教學(xué)普遍存在如下問題:(1)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容偏重某種具體技術(shù)或算法的演示或驗(yàn)證(如:正交調(diào)制與解調(diào)、MSK調(diào)制與解調(diào)、信道編譯碼、交織與解交織、FDD/TDMA原理等)，缺乏宏觀與整體觀念，缺少綜合設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。(2)各個(gè)實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容、功能與模塊相互獨(dú)立，缺乏靈活性，較少涉及移動(dòng)通信標(biāo)準(zhǔn)的系統(tǒng)架構(gòu)，缺乏系統(tǒng)級(jí)實(shí)驗(yàn)。(3)實(shí)驗(yàn)設(shè)備基礎(chǔ)、低端、陳舊，學(xué)生無(wú)法針對(duì)移動(dòng)通信新技術(shù)新概念開展實(shí)驗(yàn)。
3將大型儀器引入移動(dòng)通信實(shí)驗(yàn)教學(xué)
將安捷倫高性能儀器引入到移動(dòng)通信實(shí)驗(yàn)教學(xué)當(dāng)中，充分發(fā)揮世界一流的安捷倫高性能儀器的魅力，加強(qiáng)本科實(shí)驗(yàn)的研究性與探索性，使理論學(xué)習(xí)與研究探索相結(jié)合，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，開拓學(xué)生視野，增強(qiáng)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。還有助于將科學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)教學(xué)相結(jié)合，將部分優(yōu)秀的本科生吸引到科學(xué)研究上來。(1)基于安捷倫高性能儀器開發(fā)出一套適合于本科生的移動(dòng)通信實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，供高年級(jí)本科生選修。實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目以綜合性、設(shè)計(jì)性為主，改變我院通信專業(yè)學(xué)生專業(yè)實(shí)驗(yàn)課內(nèi)容陳舊的問題與現(xiàn)狀，使我院通信專業(yè)實(shí)驗(yàn)緊跟學(xué)術(shù)前沿，全面提升學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)。實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目包括:①移動(dòng)通信信號(hào)頻譜測(cè)量與EVM分析;②放大器噪聲系數(shù)測(cè)量;③白噪聲信道特性測(cè)試;④無(wú)線通信器件S參數(shù)測(cè)量;⑤GSM信號(hào)生成與分析;⑥CDMA2000信號(hào)生成與分析;⑦WCDMA信號(hào)生成與分析;⑧TD-SCDMA信號(hào)生成與分析;⑨移動(dòng)通信信號(hào)抗干擾性能測(cè)試。(2)開放實(shí)驗(yàn)室，開發(fā)一定數(shù)量的創(chuàng)新型開放綜合實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，供優(yōu)秀學(xué)生申請(qǐng)，以項(xiàng)目為引導(dǎo)，以實(shí)驗(yàn)室為依托，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐能力訓(xùn)練。還可將實(shí)驗(yàn)室向本科畢業(yè)設(shè)計(jì)開放，讓學(xué)生利用實(shí)驗(yàn)室的高性能儀器完成本科畢業(yè)設(shè)計(jì)，有利于開拓學(xué)生的視野，了解學(xué)科發(fā)展的前沿，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和良好的科學(xué)素養(yǎng)。實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目包括:①GSM無(wú)線收發(fā)信機(jī)設(shè)計(jì);②CDMA2000無(wú)線收發(fā)信機(jī)設(shè)計(jì);③WCDMA無(wú)線收發(fā)信機(jī)設(shè)計(jì);④TD-SCDMA無(wú)線收發(fā)信機(jī)設(shè)計(jì);⑤TD-LTE無(wú)線收發(fā)信機(jī)設(shè)計(jì);⑥WiMAX無(wú)線收發(fā)信機(jī)設(shè)計(jì)。(3)將科研與實(shí)驗(yàn)教學(xué)有機(jī)結(jié)合、相互促進(jìn)。在科學(xué)研究過程中提煉實(shí)驗(yàn)教學(xué)項(xiàng)目，以實(shí)驗(yàn)教學(xué)促進(jìn)本專業(yè)學(xué)生的科研能力。以研究生帶動(dòng)本科生，本科生協(xié)助研究生，共同進(jìn)步。以本碩合作為主體，指導(dǎo)教師為輔助，組成創(chuàng)新科研團(tuán)隊(duì)，鼓勵(lì)學(xué)生申請(qǐng)創(chuàng)新科研項(xiàng)目。根據(jù)團(tuán)隊(duì)中各成員的知識(shí)背景和特長(zhǎng)分配不同的任務(wù)，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員的優(yōu)勢(shì)，完成自主立項(xiàng)的科研任務(wù)。
4大型儀器的管理
大型儀器用于實(shí)驗(yàn)教學(xué)涉及到方方面面的問題，尤其是管理、維護(hù)、與安全。大型儀器價(jià)格昂貴，學(xué)生若操作失當(dāng)將造成巨大經(jīng)濟(jì)損失。在將大型儀器應(yīng)用到實(shí)驗(yàn)教學(xué)之前，必須先制定一套切實(shí)可行的規(guī)章制度，在滿足教學(xué)和科研的需求的情況下，保障大型儀器的安全運(yùn)行［15］。(1)大型儀器承擔(dān)著繁重的科研任務(wù)，為避免對(duì)科研產(chǎn)生影響，安排了相對(duì)固定的時(shí)間段開展實(shí)驗(yàn)教學(xué)，科研人員可提前安排好實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，避免沖突。開放時(shí)間視實(shí)驗(yàn)內(nèi)容而定，短則一節(jié)課，長(zhǎng)則半天。(2)建立了“上崗資格證”制度，只有具有上崗資格的同學(xué)才可以獨(dú)立操作大型儀器。每學(xué)期開學(xué)時(shí)集中進(jìn)行儀器操作培訓(xùn)，參加者包括所有將要進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室的本科生和研究生，培訓(xùn)結(jié)束后進(jìn)行考核?？己撕细癫拍塥?dú)立操作大型儀器。(3)建立專職教師的值班制度，保證實(shí)驗(yàn)室開放時(shí)至少有一名教師，隨時(shí)為本科生和低年級(jí)研究生提供實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)并監(jiān)督，保證大型儀器的安全運(yùn)行。(4)所有大型儀器聯(lián)網(wǎng)，所有實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)均通過網(wǎng)絡(luò)傳送，避免使用U盤帶來的病毒交叉感染。
5結(jié)語(yǔ)
今天,我做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見我在和同學(xué)們進(jìn)行《論語(yǔ)大賽》。先不告訴你比賽結(jié)果，你看到后面自然就明白了。
有一天，我們半進(jìn)行了《背誦論語(yǔ)大賽》的活動(dòng)，我們安排好先后次序就開始了，第一個(gè)就是我。我胸有成竹地走上了講臺(tái)，得意洋洋地開始背誦了起來，由于我太得意了，不小心背錯(cuò)了一個(gè)字，多虧平時(shí)我練得比較用心，同學(xué)們給我打了98分，這時(shí)我的心里有了一點(diǎn)壓力，不只別人能得多少分。比賽終于結(jié)束了，結(jié)果讓我大驚失色，我竟然是第一名，我的壓力隨之飛到的九霄云外。從此同學(xué)們都說我是“論語(yǔ)大師”我的心里別提有多高興了。早讀時(shí)，我端著書一遍遍地領(lǐng)同學(xué)們讀《論語(yǔ)》-“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎......”
忽然我的屁股挨了一下，我笑著醒了，這時(shí)我才恍然大悟，原來是一場(chǎng)夢(mèng)呀！不過真希望有這么一天。
1.1以就業(yè)為導(dǎo)向，變革教學(xué)新模式隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步調(diào)整，社會(huì)對(duì)體育專業(yè)人才提出的標(biāo)準(zhǔn)也在不斷發(fā)生變化，大學(xué)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)，人才培養(yǎng)方式也應(yīng)跟隨時(shí)代變化進(jìn)行相應(yīng)的改革。體育教師在開展專業(yè)課程教學(xué)活動(dòng)過程中，要跳出“教”的禁錮，從總體目標(biāo)出發(fā)，進(jìn)行學(xué)科教育向職業(yè)化教育的轉(zhuǎn)型，以就業(yè)為導(dǎo)向，變革教學(xué)新模式。體育專業(yè)是大學(xué)教育體系中的一門重要學(xué)科，是培養(yǎng)各類體育專門人才的一種特殊的體育教育，具有很強(qiáng)的實(shí)用性，著重培養(yǎng)學(xué)生的體育技能和身體素質(zhì)。大學(xué)體育專業(yè)教學(xué)應(yīng)從專業(yè)特點(diǎn)出發(fā)，加強(qiáng)體育教學(xué)與學(xué)生的職業(yè)聯(lián)系，讓體育教學(xué)服務(wù)于就業(yè)教學(xué)，做到因材施教。
1.2重視體育田徑運(yùn)動(dòng)教學(xué)，提高體育技能田徑是體育運(yùn)動(dòng)中歷史最悠久、基礎(chǔ)性最強(qiáng)的學(xué)科項(xiàng)目，它的形成與人類生活有著密切的聯(lián)系，被稱之為“運(yùn)動(dòng)之母”。作為人體的基本運(yùn)動(dòng)形式之一，田徑項(xiàng)目有著其特有的體育地位，幾乎所有的體育項(xiàng)目的開展都是以田徑運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)，其可以是個(gè)人的鍛煉運(yùn)動(dòng)，如:單人跑步項(xiàng)目;也可以是團(tuán)隊(duì)合作項(xiàng)目，如:接力賽跑等?？梢赃@樣說，田徑運(yùn)動(dòng)內(nèi)容廣泛，靈活方便，其運(yùn)動(dòng)規(guī)則簡(jiǎn)單，不受運(yùn)動(dòng)規(guī)則和人數(shù)限制，有著其他體育項(xiàng)目所無(wú)法替代的地位。由于田徑運(yùn)動(dòng)能有效和全面的發(fā)展大學(xué)生的各種身體素質(zhì)，學(xué)生身體素質(zhì)的提高也能在一定能夠程度上激發(fā)他們對(duì)其他各項(xiàng)體育項(xiàng)目的興趣。因此，大學(xué)教師應(yīng)在開展課程教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)充分利用田徑運(yùn)動(dòng)這一特性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，強(qiáng)化學(xué)生的體育技能。對(duì)學(xué)生開展田徑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的同時(shí)，培養(yǎng)他們對(duì)其他體育項(xiàng)目的興趣;在開展其他體育項(xiàng)目的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)田徑項(xiàng)目的興趣。這樣一來，學(xué)生就可以根據(jù)自己的體育愛好和需要選擇體育內(nèi)容，充分挖掘內(nèi)在的體育潛能，為終身體育打下良好的基礎(chǔ)。
1.3教學(xué)手段多樣化，豐富教學(xué)內(nèi)容在大學(xué)體育專業(yè)理論課程內(nèi)容授課過程中，教師習(xí)慣沿用“填鴨式”教學(xué)方式，一味地向?qū)W生灌輸理論知識(shí)內(nèi)容，如此單調(diào)、枯燥乏味的體育理論知識(shí)課堂教學(xué)模式容易引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生排斥心理，并對(duì)此感到厭倦，長(zhǎng)期下去極有可能引起學(xué)生的超限抑制，降低專業(yè)理論知識(shí)教學(xué)成效。實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段多樣化，豐富教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步深入了解體育與就業(yè)之間的聯(lián)系有著重要的影響作用。因此，教師在上體育理論課程時(shí)，可以有效利用多種現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備，豐富教學(xué)資源，利用這些教學(xué)資源為課堂教學(xué)增添活力，以便相應(yīng)的提高學(xué)生對(duì)體育理論知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用能力。
1.4師生互動(dòng)，優(yōu)化課堂教學(xué)活動(dòng)課堂教學(xué)實(shí)施過程中，必須通過師生的互動(dòng)才能達(dá)到對(duì)課程與教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)結(jié)合。因?yàn)檎n堂教學(xué)活動(dòng)本就是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程，如果沒有交往互動(dòng)，教學(xué)就不能進(jìn)行，教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用無(wú)法發(fā)揮。為進(jìn)一步突出教學(xué)與學(xué)生就業(yè)的聯(lián)系，必須建立平等和諧的師生關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)老師的信任度，減少師生之間的不和諧。這樣，教師就能在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中，借助與學(xué)生之間和諧的關(guān)系，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的誘導(dǎo)，聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，使他們樹立正確的人生價(jià)值觀、就業(yè)觀，進(jìn)而提高體育教學(xué)質(zhì)量。
二、結(jié)語(yǔ)
1.綜合性大學(xué)音樂藝術(shù)教育的現(xiàn)狀及開展音樂藝術(shù)教育的必要性
1.1綜合性大學(xué)開設(shè)音樂課程的現(xiàn)狀
大學(xué)的藝術(shù)教育是高等教育的重要組成部分，它不僅承擔(dān)著培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)人才的重任，而且還肩負(fù)著全面實(shí)施素質(zhì)教育的使命。大學(xué)藝術(shù)教育使高等教育從以往只注重培養(yǎng)專業(yè)人才的單一模式擴(kuò)展到全面育人，成為全面落實(shí)德育，實(shí)施素質(zhì)教育的重要一環(huán)。[1]
近年來，國(guó)家教委對(duì)普通高校音樂課程的開設(shè)作出了明確的指示。但迄今為止，由于國(guó)家有關(guān)部門對(duì)高校的公共音樂課沒有詳細(xì)的規(guī)定，而高校的公共音樂課在課程安排、設(shè)施設(shè)備和師資力量等方面均得不到落實(shí)，使普通高校目前普遍存在著公共音樂課程設(shè)置不合理、課程設(shè)置隨意性大等問題。[2]
當(dāng)今的許多大學(xué)生只喜歡通俗的、不需要多思考的“快餐文化”，只喜歡片面追隨所謂的潮流和時(shí)尚。而忽略了作為一個(gè)大學(xué)生應(yīng)具備的基本審美素質(zhì)的培養(yǎng)，把音樂只是看成單純的娛樂手段。因此，公共音樂教學(xué)的內(nèi)容不受一些學(xué)生的重視。
1.2開展音樂藝術(shù)教育的必要性
高等學(xué)校的教育不僅是對(duì)大學(xué)生文化知識(shí)和智力的教育，還是一種情感和道德教育。[3]因此，對(duì)于綜合性大學(xué)的學(xué)生來說，音樂藝術(shù)教育不失為一種良好的德育教育途徑。首先，音樂藝術(shù)教育無(wú)論是在教育內(nèi)容，還是教育形式上都是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。其次，學(xué)生在對(duì)音樂藝術(shù)學(xué)習(xí)的過程中可以陶冶情操，提高自己的思想道德修養(yǎng)，從而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。再次，高校把音樂藝術(shù)教育作為學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容，可以提高學(xué)生的德育水平，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，最終有利于推進(jìn)學(xué)校的德育教育工作。
2.音樂藝術(shù)教育在綜合性大學(xué)德育教育中的應(yīng)用
2.1幫助學(xué)生凈化心靈，陶冶道德情操
音樂是人類情感的產(chǎn)物，它所傳達(dá)的情感和思想可以使人的心靈得到凈化，情感得到升華。一些積極向上的音樂作品可以傳遞給人們積極樂觀的情緒，使聽者的心理產(chǎn)生共鳴，激勵(lì)學(xué)生努力奮斗。有些音樂作品歌頌真善美和弘揚(yáng)社會(huì)正氣，可以使學(xué)生樹立正確的人格和良好的道德風(fēng)貌。
2.2幫助學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度
許多音樂是宣傳積極樂觀的人生態(tài)度和努力拼搏的奮斗精神，通過對(duì)這些音樂的欣賞和學(xué)習(xí)，學(xué)生們可以養(yǎng)成活潑開朗的性格，通過這些音樂的鼓舞，學(xué)生們可以擁有直面問題并戰(zhàn)勝困難的勇氣，從而樹立積極樂觀、勇往直前的人生態(tài)度。
2.3幫助提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)， 達(dá)到德育教育的目的
綜合性大學(xué)開設(shè)公共音樂藝術(shù)教育，從根本上說是為了進(jìn)行大學(xué)生的綜合培養(yǎng)，全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過音樂藝術(shù)教育可以幫助大學(xué)生完善和發(fā)展自身，使其綜合素質(zhì)不斷提高，最終達(dá)到德育教育的目的。
3.音樂藝術(shù)教育對(duì)綜合性大學(xué)德育發(fā)展的意義
3.1有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神
音樂學(xué)習(xí)和表演時(shí)要求大家以集體的形式進(jìn)行排練或演出，這就要求學(xué)生養(yǎng)成自覺遵守紀(jì)律和集體協(xié)作的行為習(xí)慣，此時(shí)學(xué)生的集體主義觀念就得到了培養(yǎng)。集體音樂的排練讓學(xué)生學(xué)會(huì)平等互助、團(tuán)結(jié)共進(jìn)，體會(huì)到集體的力量，這有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和豐富情感，對(duì)大學(xué)生的德育教育起到積極的貢獻(xiàn)。
3.2有利于提高學(xué)生的音樂修養(yǎng)和個(gè)人氣質(zhì)
綜合性大學(xué)開展音樂藝術(shù)教育提高了學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和音樂欣賞水平，通過音樂藝術(shù)教育，學(xué)生在欣賞和學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)的時(shí)候自己的音樂修養(yǎng)得到提升，同時(shí)對(duì)音樂的理解和鑒賞能力也得到鍛煉。大學(xué)生在長(zhǎng)期的音樂熏陶下自己的個(gè)人氣質(zhì)也會(huì)得到提升。
4.結(jié)論
摘 要：在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師常把主要精力集中在語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)的講授上，而忽略了文化差異對(duì)語(yǔ)言的重要作用。本文首先從價(jià)值觀念、社會(huì)心態(tài)及交際方式三方面論述文化差異；其次指出了英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀及在思想上和教學(xué)方法上存在的問題；最后提出了將漢英文化差異融入到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的幾點(diǎn)建議?？傊畬W(xué)習(xí)語(yǔ)言不是一個(gè)獨(dú)立的學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)的過程，文化是語(yǔ)寄的載體，總之不懂得文化的模式和準(zhǔn)則，就不能真正學(xué)到語(yǔ)言。
關(guān)鍵詞：漢英文化；差異；大學(xué)英語(yǔ)；教學(xué)
l漢英文化差異的表現(xiàn)
文化是一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，無(wú)所不在，無(wú)所不包，滲透于社會(huì)生活的各個(gè)方面，是人類社會(huì)生活和精神生活所取得成就的總和。而語(yǔ)言作為文化的一部分既是文化的載體和表達(dá)形式，又是文化傳播和繼承的最初要素。由于名國(guó)文化背景不同，使用不同語(yǔ)言的民族在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過程中形成了異彩紛呈的文化特色。漢英文化差異有以下幾種表現(xiàn)。
1.1價(jià)值觀念
人類學(xué)家認(rèn)為價(jià)值觀念是文化的核心。西方人重視個(gè)人價(jià)值，強(qiáng)調(diào)自我意識(shí)，把充分表現(xiàn)個(gè)性視為最快樂的事。他們自己的為人處世，言語(yǔ)行為無(wú)須別人認(rèn)可，也不追求與別人保持一致。在英美街頭，除了警察，你很難看到兩個(gè)穿著完全一樣的人。在他們看來服裝不僅體現(xiàn)個(gè)人的愛好，更是強(qiáng)調(diào)個(gè)性的方式。而中國(guó)人群體意識(shí)很強(qiáng)，獨(dú)立意識(shí)弱。常表現(xiàn)為當(dāng)服飾流行時(shí)，眾人趨之若鶩，競(jìng)相效尤。在西方，人的獨(dú)立意識(shí)很強(qiáng)，年滿18歲的青年人往往獨(dú)立謀生，他們將依賴父母生活視為恥辱。這同中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念是截然不同的。另外，西方人認(rèn)為，當(dāng)別人未求助時(shí)，就主動(dòng)給予幫助是一種施舍行為，是對(duì)他人能力的輕視，甚至是對(duì)其人格的侮辱。而中國(guó)人則將這類事看作是正常的相互關(guān)照，是人之常情。這些都反映出東西方在價(jià)值概念上的不同。
1.2社會(huì)心態(tài)
由于各民族生活在不同的文化背景中，人們逐步形成不同的思維方式和社會(huì)心態(tài)。即使對(duì)同一事物也往往會(huì)有不同的好惡。譬如，對(duì)什么是禁忌，什么是個(gè)人隱私，英漢兩民族表現(xiàn)出很大的差別。英美人見面很少問及家庭情況，他們視個(gè)人年齡、收入、財(cái)產(chǎn)等為個(gè)人隱私。中國(guó)人見面交談則毫不避諱談這些問題。此外，當(dāng)中國(guó)人接受禮品時(shí)，往往要推辭一番，待客人走后才打開看。而英美人一般不推辭，常常當(dāng)面打開禮品，加以贊揚(yáng)表示感謝。
1.3語(yǔ)言的詞匯意義
語(yǔ)義學(xué)把詞匯意義分為語(yǔ)言意義和文化意義。語(yǔ)言意義就是詞匯的概念意義；文化意義則是指詞匯的感彩，風(fēng)格意義和比喻意義。通常是指某一文化群對(duì)一客體的主觀評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)不同就會(huì)影響交際雙方的文化溝通②。首先，語(yǔ)言反映社會(huì)，現(xiàn)實(shí)文化對(duì)語(yǔ)言的影響蝸明顯地體現(xiàn)在詞匯的語(yǔ)言意義上。在漢話中親屬關(guān)系的稱呼很多，對(duì)祖父與外祖父，嬸嬸、舅母與姑母之類的稱呼很多，而且區(qū)分得很細(xì)，反映了漢民族大家庭結(jié)構(gòu)的現(xiàn)象以及中國(guó)人對(duì)家庭關(guān)系和宗族關(guān)系的重視。而英語(yǔ)中g(shù)randfather一詞可指祖父，又指外祖父；aunt一詞可指所有與父母同輩的女性親屬。英語(yǔ)民族對(duì)這些親屬關(guān)系不加以區(qū)分的態(tài)度，反映了他們家庭結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，宗族關(guān)系淡漠的特點(diǎn)。其次英漢兩種語(yǔ)言中許多詞語(yǔ)都確各自的特定的含義，詞語(yǔ)的這種文化內(nèi)涵與文化傳統(tǒng)和宗教習(xí)俗有著密不可分的關(guān)系，如：白象，在英漢兩種語(yǔ)言中的意義沒有區(qū)別，但文化內(nèi)涵卻不同。
在中國(guó)它表示可愛的，常用作產(chǎn)品的商標(biāo)。但如果我們將白象直譯為white elephant，在英美文化中則指一種害大于利的累贅或無(wú)用之物。
2將漢英文化差異融入到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的建議
2.1英語(yǔ)教師必須不斷提高自身文化修養(yǎng)
文化背景知識(shí)包羅萬(wàn)象。從廣義上講，它包括所學(xué)外語(yǔ)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理、文藝、宗教、習(xí)俗、禮儀、道德、倫理及社會(huì)生活的各個(gè)方面；從狹義上講，語(yǔ)言是文化的載體之一，如：日常用語(yǔ)、專有名詞、成語(yǔ)典故、民間諺語(yǔ)等有聲語(yǔ)言和形體表情等無(wú)聲語(yǔ)言，都能夠反映出大量的文化背景知識(shí)。我們可以通過結(jié)交外國(guó)朋友，涉獵各種形式的文學(xué)作品，觀賞外國(guó)影視，欣賞格調(diào)高雅的外國(guó)歌曲等多種渠道來了解外國(guó)文化。因此，作為一名英語(yǔ)教師，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自身的文化修養(yǎng)，只有這樣才能把英語(yǔ)教活。
2.2在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入文化差異比較
2.2.1在教學(xué)中注意揭示詞匯的文化內(nèi)涵
詞匯教學(xué)的難點(diǎn)是某些詞語(yǔ)的文化內(nèi)涵。即使如：Hello，Hi，Sorry，Pardon等形式上極為簡(jiǎn)單的表達(dá)，困擾學(xué)生的也并不是如何準(zhǔn)確發(fā)音和正確拼寫，而是如何得體運(yùn)用。對(duì)于這一類詞語(yǔ)，教師應(yīng)著重介紹或補(bǔ)充其深層詞義，這樣才能了解其文化內(nèi)涵。
2.2.2在教學(xué)中注意創(chuàng)設(shè)對(duì)話的文化語(yǔ)境
在日常對(duì)話中，學(xué)生最容易出現(xiàn)語(yǔ)用錯(cuò)誤。這不僅因?yàn)閷?duì)話涉及到交H用語(yǔ)的規(guī)范使用以及禮儀習(xí)俗，更由于在具體的語(yǔ)言交際中，語(yǔ)言形式的選用總是受到時(shí)間、地點(diǎn)、話題、交際雙方的情感、個(gè)性、社會(huì)角色及相關(guān)的交際用語(yǔ)。傳授必要的文化背景知識(shí)，還應(yīng)設(shè)置特定的交際語(yǔ)境，靈活選用適當(dāng)?shù)挠?xùn)練方法，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行口頭或筆頭、雙邊或多邊的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)。
2.2.3在教學(xué)中注意挖掘語(yǔ)篇的文化信息
現(xiàn)行的大學(xué)英語(yǔ)教材選材廣泛，大都分語(yǔ)篇涉及英語(yǔ)國(guó)家典型的文化背景知識(shí)，特別是其中的文學(xué)作品，為學(xué)生了解外部世界提供了生動(dòng)鮮明的材料。在語(yǔ)篇教學(xué)中，我們不但要讓學(xué)生把握文章的內(nèi)容主旨，學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)，提高語(yǔ)言技能，還要引導(dǎo)他們隨時(shí)隨地挖掘其中文化信息，使學(xué)生在習(xí)得語(yǔ)言的同時(shí)，拓寬自己的文化視野。
2.2.4在教學(xué)中讓學(xué)生體會(huì)社會(huì)文化對(duì)語(yǔ)法的影響。語(yǔ)法是語(yǔ)意表達(dá)方式的小結(jié)。它揭示了連字成語(yǔ)、組詞成句、組合成篇的基本規(guī)律。文化背景不同，語(yǔ)言的表達(dá)方式各異。英語(yǔ)注重運(yùn)用各種連接手段達(dá)到句子結(jié)構(gòu)和邏輯上的完美，如要表達(dá)：他是我的一個(gè)朋友。不能說：He is my friend，而應(yīng)該說：He is a friend of mine.雙重所確有準(zhǔn)確體現(xiàn)了“他”與“我的朋友們之間的部分關(guān)系”。又如：If winter comes can spring be far behind？ 看到if兩句語(yǔ)法關(guān)系便了然于胸。
如：“打得贏就打，打不贏就走，還怕沒辦法？”這句話看上去像是一連串動(dòng)詞的堆砌，幾個(gè)短語(yǔ)之間無(wú)連接詞語(yǔ)，但其上下文的語(yǔ)意使它們自然地融為一體。這就是我們常說的英語(yǔ)重形合，漢語(yǔ)重意合，西方人重理性和邏輯思維，漢民族重悟性和辯證思維。讓學(xué)生了解這種思維習(xí)慣上的文化差異，體會(huì)其對(duì)語(yǔ)言表達(dá)方式的影響，對(duì)于學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)法，減少中國(guó)式英語(yǔ)的錯(cuò)誤是有幫助的。
總之，學(xué)習(xí)語(yǔ)言尤其是一門外語(yǔ)不是一個(gè)孤立的學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)的過程。任何一種語(yǔ)言都是由生活在一定言語(yǔ)作用區(qū)域中的人們?cè)谝欢ǖ恼Z(yǔ)境下通過口語(yǔ)或書面形式相互交際而使用的。一種特定的語(yǔ)言總是和使用這種語(yǔ)言的民族和國(guó)家，以及歷史、文化、社會(huì)背景等因素相關(guān)。而在我們大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中所欠缺的正是這種因素，為此有必要指出來，以便重視起來。正如拉多在其《語(yǔ)言教學(xué)：科學(xué)的方法》一書中所說：“我們不掌握文化背景就不可能教好語(yǔ)言。語(yǔ)言是文化的一部分。因此，不懂得文化的模式和準(zhǔn)則，就不能真正學(xué)到語(yǔ)言④?！?/p>
注釋：
①?gòu)堘纺?文化的沖突與融合[M].北京：北京大學(xué)出版社.1977：28 - 35
②王喜緘.比較文化概念[M].蘭州：蘭州大學(xué)出版社.1999：15 - 34
論文摘要:主要運(yùn)用文獻(xiàn)法、分析法，對(duì)中職羽毛球課教師教學(xué)表達(dá)藝術(shù)進(jìn)行探討與分析。中職羽毛球課教學(xué)表達(dá)藝術(shù)主要有兩個(gè)主要部分構(gòu)成:一是語(yǔ)言藝術(shù)(包括教學(xué)語(yǔ)言與肢體語(yǔ)言);二是示范藝術(shù)(主要包括學(xué)生視角、教學(xué)輔助技術(shù)及正反示范藝術(shù)等)。中職體育教育同樣是國(guó)家基礎(chǔ)教育的重要組成部分，中職體育教師認(rèn)識(shí)、研究，并提高自身的教學(xué)表達(dá)藝術(shù)對(duì)實(shí)現(xiàn)中職體育教學(xué)目標(biāo)有積極性作用。
一、前言
教學(xué)藝術(shù)的含義具有時(shí)代性。近代以來，人們逐漸從教學(xué)的科學(xué)性相對(duì)立的角度來理解教學(xué)藝術(shù)，認(rèn)為教學(xué)藝術(shù)是特定教學(xué)價(jià)值與特定教學(xué)方法的統(tǒng)一。體育教學(xué)是學(xué)校教學(xué)工作的一個(gè)組成部分，體育教學(xué)藝術(shù)也是教學(xué)藝術(shù)的組成部分之一，它具有教學(xué)藝術(shù)的共同屬性，同是也有自身的特殊性。體育教學(xué)藝術(shù)是教師運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、圖像、音響等手段，遵循體育教學(xué)規(guī)律，創(chuàng)造教學(xué)情境，為取得優(yōu)良教學(xué)效果而組合運(yùn)用的嫻熟的教學(xué)方法、技能、技巧以及運(yùn)用這些技能技巧進(jìn)行的具有審美價(jià)值的獨(dú)創(chuàng)性體育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)包括三個(gè)基本環(huán)節(jié):教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)表達(dá)，而教學(xué)表達(dá)是教學(xué)活動(dòng)的主體部分，是指教師通過語(yǔ)言、動(dòng)作等多種手段實(shí)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)中確定的教學(xué)任務(wù)，從而展現(xiàn)教學(xué)效果。
中等職業(yè)學(xué)校的體育課程是基礎(chǔ)課程，也是國(guó)家規(guī)定的必修課程。教育部頒布的《中等職業(yè)學(xué)校體育與健康教學(xué)指導(dǎo)綱要》中將體育課程規(guī)定為必修課，并明確在三年制的學(xué)校中，一至二年級(jí)開設(shè)體育課，三年級(jí)開設(shè)選修課。中職學(xué)生一般是在初中畢業(yè)后進(jìn)人職業(yè)技術(shù)教育階段，年齡約在巧歲左右，是體育鍛煉對(duì)其身體影響最重要的時(shí)期。處于這個(gè)年齡階段的學(xué)生，對(duì)所經(jīng)歷的事物均有自己一定的看法，對(duì)教師的教學(xué)水平同樣也是如此，所以中職體育教師有針對(duì)性的研究和培養(yǎng)自身的教學(xué)表達(dá)藝術(shù)，有利于樹立教師威信與形象，有利于改善與提高教學(xué)質(zhì)量。羽毛球運(yùn)動(dòng)具有羽毛球有快、準(zhǔn)、狠、穩(wěn)、多變的技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)特點(diǎn)，決定了運(yùn)動(dòng)員在全面發(fā)展身體素質(zhì)的基礎(chǔ)上，要突出速度、力量和耐力。羽毛球課程一直是中職綜合體育課最受學(xué)生喜歡的項(xiàng)目之一。面對(duì)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)熱情，羽毛球教師當(dāng)堅(jiān)持“以學(xué)生為本”，不斷提高自身教學(xué)藝術(shù)水平，特別是表達(dá)藝術(shù)水平，努力形成個(gè)人教學(xué)風(fēng)格，來回應(yīng)學(xué)生的求知欲望。
二、中職羽毛球課教學(xué)的特點(diǎn)
羽毛球運(yùn)動(dòng)所需場(chǎng)地、設(shè)備比較簡(jiǎn)單趣味性強(qiáng)，設(shè)備比較簡(jiǎn)單，在室內(nèi)、外均可進(jìn)行，運(yùn)動(dòng)量可控性強(qiáng)，很容易被大眾所接受。但在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，課堂上除了少數(shù)平時(shí)或考學(xué)之前接觸過羽毛球之外，大部分基礎(chǔ)比較薄弱，技術(shù)水平都是要從握拍開始教起的;同時(shí)也發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)熱情和積極性很高。所以在教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)“精講多練”，并設(shè)計(jì)多種練習(xí)方法，使學(xué)生將所學(xué)的基本技術(shù)靈活運(yùn)用。另外，從經(jīng)濟(jì)上說羽毛球運(yùn)動(dòng)也比較經(jīng)濟(jì)，無(wú)論是學(xué)校還是學(xué)生本人對(duì)運(yùn)動(dòng)所需器材的準(zhǔn)備都不是太困難。
三、中職羽毛球課教學(xué)表達(dá)藝術(shù)內(nèi)涵
(一)語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)
1.教學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用。語(yǔ)言藝術(shù)，是一項(xiàng)教學(xué)基本功。在體育教學(xué)時(shí)，講究語(yǔ)言藝術(shù)，學(xué)生不但易于接受知識(shí)，學(xué)會(huì)動(dòng)作，且易于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。反之，則會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒，影響學(xué)習(xí)效果閉。體育課教學(xué)中，講解是通過語(yǔ)言刺激聽覺器官，準(zhǔn)確揭示技術(shù)動(dòng)作的內(nèi)在聯(lián)系。教學(xué)講解中，教師要講究語(yǔ)言的科學(xué)性和藝術(shù)性，使學(xué)生產(chǎn)生良好的心理定勢(shì)和情感變化，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。體育教師通過良好的發(fā)音、明晰的語(yǔ)調(diào)、準(zhǔn)確的術(shù)語(yǔ)、果斷有力的教學(xué)語(yǔ)言，可以迅速組織調(diào)動(dòng)隊(duì)伍，集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生迅速進(jìn)人學(xué)習(xí)狀態(tài);通過簡(jiǎn)明扼要、準(zhǔn)確生動(dòng)的講解，可引起學(xué)生的積極思維，使其在大腦中反映出動(dòng)作的結(jié)構(gòu)，建立正確的動(dòng)作概念，指導(dǎo)自身練習(xí)。羽毛球課教學(xué)中，講解時(shí)語(yǔ)言必須精煉、抓住關(guān)鍵，做到有的放矢。這樣才能吸引學(xué)生，達(dá)到觸類旁通的效果。在教學(xué)過程中將技術(shù)動(dòng)作要領(lǐng)編成易懂易記的“口訣”，能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而收到更好的教學(xué)效果。
2.肢體語(yǔ)言的運(yùn)用。從語(yǔ)言學(xué)的角度來看，體態(tài)語(yǔ)言是指“在言語(yǔ)行為過程中傳遞交際信息的面部表情和肢體動(dòng)作，是非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)的重要分支。從體態(tài)語(yǔ)言的作用和表現(xiàn)形式的角度來看，“體態(tài)語(yǔ)言是一種非語(yǔ)詞傳播或非言語(yǔ)的交際，包括了人的動(dòng)作、姿態(tài)、表情等，以此來傳遞信息，表達(dá)自己的思想和感情，了解、洞察對(duì)方的內(nèi)心世界。
中職羽毛球課教學(xué)中，輔語(yǔ)言合理的運(yùn)用，使體育教師講解能聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫恰當(dāng)、節(jié)奏適宜、速度適中、富有情感。手勢(shì)語(yǔ)可使語(yǔ)言更生動(dòng)、形象，富有表現(xiàn)力。手勢(shì)是指用手、腕、臂的活動(dòng)來表達(dá)信息，在整個(gè)體態(tài)語(yǔ)言中，手勢(shì)語(yǔ)是最基本和最重要的。它既可以是靜態(tài)的，也可以是動(dòng)態(tài)的，可以表示方向、情意、象征等含義。例如，在羽毛球課堂練習(xí)過程中，學(xué)生動(dòng)作完成出色，教師可以用右手的食指和中指擺出“v”形或者翹起拇指指向?qū)W生，表示對(duì)學(xué)生的祝賀和鼓勵(lì)。
(二)教學(xué)示范藝術(shù)
技術(shù)動(dòng)作的示范是體育教學(xué)中最主要的直觀教學(xué)方法，它是以具體的動(dòng)作范例，使學(xué)生了解所要學(xué)的動(dòng)作結(jié)構(gòu)、要領(lǐng)和方法。準(zhǔn)確、優(yōu)美的示范，能在學(xué)生頭腦中留下清晰的印象，建立起正確的動(dòng)作概念，還能給學(xué)生一種藝術(shù)的享受。
i.教學(xué)示范要考慮學(xué)生視角。羽毛球課教學(xué)中，為便于學(xué)生觀察，示范時(shí)要注意示范速度以及學(xué)生的距離和視角。對(duì)教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)技術(shù)的示范力求從不同角度、以慢速和正常速度示范，務(wù)必使學(xué)生對(duì)技術(shù)動(dòng)作有正確的印象。例如，平高球、吊球、殺球等基本技術(shù)，采取正面、背面、和側(cè)面以慢速、正常速度示范。個(gè)別方向，路線變化較為復(fù)雜和動(dòng)作技術(shù)，宜采用背面示范。例如，羽毛球基本步法結(jié)合手法練習(xí)時(shí)，適宜采用背面示范。鏡面示范的特點(diǎn)是學(xué)生和老師動(dòng)作兩相對(duì)應(yīng)，如徒手手操，教學(xué)宜采用鏡面示范。羽毛球課教學(xué)示范不論遠(yuǎn)近，均應(yīng)以學(xué)生看清為準(zhǔn)。教師處于以學(xué)生為底邊的頂腰三角形頂點(diǎn)位置示范。此外，還應(yīng)考慮陽(yáng)光等圍環(huán)境因素，不要讓學(xué)生面向太陽(yáng)或干擾物多的環(huán)境，以免分散注意力，影響教學(xué)效果。
2.教學(xué)示范要有參照物和輔助手段。正確、熟練的示范動(dòng)作能讓學(xué)生一開始既能建立起一個(gè)正確的動(dòng)作表象。在羽毛球課技術(shù)教學(xué)中，正確的動(dòng)作示范可以結(jié)合優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員技術(shù)動(dòng)作的圖片、視頻等。信息技術(shù)(特別是多媒體cai技術(shù))應(yīng)用于羽毛球課教學(xué)，將大大提高教學(xué)效果。利用多媒體系統(tǒng)先進(jìn)的聲音與圖像壓縮技術(shù)可以在極短時(shí)間內(nèi)存儲(chǔ)、傳輸和提取大量圖文、聲音、影像的教學(xué)信息。由于多媒體信息的存儲(chǔ)與處理都是數(shù)字化的，這就使多媒體教學(xué)系統(tǒng)可以高質(zhì)量的實(shí)現(xiàn)原始圖像與聲音的再現(xiàn)、編輯和特效處理，使真實(shí)素材的一體化達(dá)到實(shí)而完美的程度。羽毛球任選課傳統(tǒng)教學(xué)中，有一些技術(shù)動(dòng)作比較細(xì)膩，有些基本理論比較抽象，學(xué)生難以理解，教師有時(shí)需要重復(fù)的進(jìn)行技術(shù)動(dòng)作示范和理論講解，才能使學(xué)生理解和接受。利用多媒體cai技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)就能在一定程度上解決這一問題。
3.注意錯(cuò)誤動(dòng)作示范的選擇與表達(dá)藝術(shù)。在羽毛球技術(shù)教學(xué)中，一些主要技術(shù)都是由若干環(huán)節(jié)構(gòu)成的，每項(xiàng)技術(shù)都有其主要的技術(shù)環(huán)節(jié)，在教學(xué)中這些主要環(huán)節(jié)被稱為“關(guān)鍵技術(shù)”。如羽毛球正面上手擊球，按動(dòng)作結(jié)構(gòu)劃分，包括:準(zhǔn)備姿勢(shì)、移動(dòng)、選位、迎球、擊球，其中擊球就是關(guān)鍵技術(shù)。對(duì)關(guān)鍵技術(shù)掌握的程度，直接影響完成動(dòng)作的質(zhì)量。教師進(jìn)行示范教學(xué)時(shí)，要通過正確的動(dòng)作示范，使學(xué)生在大腦中建立正確的表象和概念;而示范易出現(xiàn)的錯(cuò)誤動(dòng)作，能夠幫助學(xué)生更加清晰地分辨自身動(dòng)作的正誤，以及兩種動(dòng)作產(chǎn)生的不同效果，進(jìn)而避免、糾正錯(cuò)誤動(dòng)作。因此在教學(xué)中，合理運(yùn)用正誤示范對(duì)比教學(xué)法，有助于學(xué)生形成正確動(dòng)作的動(dòng)力定型，提高教學(xué)質(zhì)量。
四、建議
1.中職羽毛球教師需提高教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)水平。羽毛球技術(shù)復(fù)雜、變法多樣的特點(diǎn)決定了中職羽毛球課教學(xué)是一項(xiàng)技術(shù)、技巧含量很高的工作。因此，教師的語(yǔ)言講解藝術(shù)顯得十分重要。教師的語(yǔ)言不能只是對(duì)知識(shí)作一般性介紹和轉(zhuǎn)述，也不能只是對(duì)教學(xué)難點(diǎn)作一般的解釋，而必須將教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)化，將復(fù)雜、抽象的專業(yè)術(shù)語(yǔ)轉(zhuǎn)化為通俗、易懂的，能為學(xué)生接受的語(yǔ)言形式。
2.中職羽毛球教師需創(chuàng)造性地運(yùn)用肢體語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)。中職羽毛球教師必須掌握一些肢體語(yǔ)言表達(dá)的技巧和原則，提高教學(xué)水平。中職體育課教學(xué)中，學(xué)生對(duì)老師的喜好對(duì)教學(xué)效果的影響不可忽視。一個(gè)詼諧、幽默，又不失嚴(yán)肅的老師，在教學(xué)中往往能吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)他們的積極性。豐富的非語(yǔ)言因素，會(huì)使教師在體育課上表現(xiàn)出眾，游刃有余。
一、引導(dǎo)學(xué)生重視語(yǔ)言表達(dá)中的格言運(yùn)用
議論文重在說理。而格言的恰當(dāng)運(yùn)用有助于加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的哲理性。如果運(yùn)用不當(dāng)，就會(huì)適得其反?！爱?dāng)”與“不當(dāng)”，關(guān)鍵在于對(duì)格言內(nèi)涵的深刻理解。如，蘇教版中培根的《論美》，篇幅雖短，但句句都閃爍著哲理的光華。例，“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅的行為之美又勝于形體之美”。這里，作者以哲學(xué)家的目光，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，揭示了“行為之美”甚于“形體之美”和“顏色之美”的本質(zhì)特點(diǎn)。作者在語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)上采用的是“鋪墊”藝術(shù)。在兩兩對(duì)比中突出前者，又在三者之間發(fā)現(xiàn)了美的真諦：“行為之美”。因此，引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)匾酶裱?，除了讓學(xué)生正確理解格言的語(yǔ)意外，還要進(jìn)一步深入探究格言的語(yǔ)言藝術(shù)和表達(dá)技巧。只有如此，格言才能成為議論文語(yǔ)言表達(dá)中的一串串璀璨的明珠。
二、引導(dǎo)學(xué)生重視語(yǔ)言表達(dá)中的形象說理
語(yǔ)言表達(dá)中的形象說理，即用形象的語(yǔ)言表達(dá)深刻的內(nèi)涵的一種說理方式。其特點(diǎn)是，以說理為目的，以形象化的語(yǔ)言為標(biāo)志，加強(qiáng)說理的形象性與深刻性。如，培根在《論美》中開篇指出：“美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的?！边@里，作者采用的就是形象說理的方法，意在強(qiáng)調(diào)擁有美德的人是令人可敬的。但是，倘若不加修飾地直接表達(dá)，那么，難以激起讀者的聯(lián)想思維?？梢?，語(yǔ)言表達(dá)中的形象說理，既能調(diào)動(dòng)讀者的直覺思維，又能喚起讀者的理性思考。從而，達(dá)到以形象化的語(yǔ)言來說理的目的。因此，我們要積極引導(dǎo)學(xué)生在說理時(shí)適當(dāng)采用形象說理的方法，加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的形象性與深刻性。
三、引導(dǎo)學(xué)生重視語(yǔ)言表達(dá)中的“化用”
“化用”與“引用”的最大區(qū)別在于，“引用”指直接或間接地應(yīng)用別人的觀點(diǎn)或語(yǔ)言，“化用”則指借鑒別人的語(yǔ)言風(fēng)格與表達(dá)技巧而形成的富有個(gè)性化的語(yǔ)言。在議論文語(yǔ)言表達(dá)中，引用得當(dāng)有助于加強(qiáng)文章的說服力，化用恰當(dāng)則有助于加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的幽默感?？梢姡呒扔新?lián)系又有區(qū)別。如，有同學(xué)在闡述“信念”這一話題時(shí)，這樣說：“錢不在多，善舉則名；位不在高，為民則靈。”從而，使語(yǔ)言表達(dá)幽默成趣。又如，有同學(xué)在闡述“讀書的苦與樂”這一話題時(shí)，將“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”改為“學(xué)海無(wú)涯樂作舟”。一字之改，說明了讀書自有它的樂趣。其中，“學(xué)海無(wú)涯樂作舟”便是化用了“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”這一俗語(yǔ)。從而，在對(duì)比中表明了自己鮮明的觀點(diǎn)，同時(shí)，自然地轉(zhuǎn)入了對(duì)讀書之樂的論述?！盎谩?，是一種語(yǔ)言表達(dá)的創(chuàng)新。但是，必須指出，“化用”別人的語(yǔ)言時(shí)，要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境，以加強(qiáng)寓莊于諧的表達(dá)效果。
四、引導(dǎo)學(xué)生重視語(yǔ)言表達(dá)中的其他修辭的運(yùn)用
議論文中的語(yǔ)言表達(dá)重在論證事理。因此，為了將理由說得透徹，有時(shí)需要在說理過程中運(yùn)用一些修辭手法，化抽象為具體，化深?yuàn)W為淺顯，化復(fù)雜為簡(jiǎn)單。排比的運(yùn)用除了加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)外，還能增強(qiáng)語(yǔ)言的邏輯感染力；比喻的運(yùn)用，除了加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的形象性外，還能增強(qiáng)說理的深刻性；對(duì)比的運(yùn)用，除了加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的情感外，還能加強(qiáng)議論過程中的哲理性……可見，議論文中的這些修辭的運(yùn)用對(duì)于提煉觀點(diǎn)、論證論點(diǎn)具有不可忽視的作用。
如，論題《勤奮》。有學(xué)生開篇寫道：“勤奮是農(nóng)民看到的田野上的希望，是公務(wù)員看到的實(shí)現(xiàn)理想的基石，是學(xué)生看到的打開知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙……”這里，作者將比喻與排比巧妙地結(jié)合在一起，從不同的角度指出了勤奮的內(nèi)涵，同時(shí)為揭示中心論點(diǎn)作鋪墊。所以，在議論文語(yǔ)言表達(dá)中，善于運(yùn)用修辭，不僅使語(yǔ)言表達(dá)更為形象，而且使語(yǔ)言表達(dá)更為周密。教學(xué)中，教師要重視引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)中善用修辭，通過借鑒與運(yùn)用相結(jié)合的方法，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的理趣。
翻譯，即“一種語(yǔ)言文化中的特定符號(hào)與另一種語(yǔ)言文化中的特定符號(hào)之間的相同或者相近意義的轉(zhuǎn)換”。學(xué)習(xí)語(yǔ)言的目的是為了與他人進(jìn)行交流，這種交流不論是語(yǔ)言上的交流還是非語(yǔ)言上的交流都是受文化制約的。因此，在進(jìn)行翻譯時(shí)，是一種從源語(yǔ)言到目標(biāo)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換過程，必須對(duì)兩種語(yǔ)言文化進(jìn)行深入的了解和掌握。
現(xiàn)階段大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)中存在兩個(gè)問題：一是教學(xué)內(nèi)容和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際交流能力脫節(jié)；二是現(xiàn)階段大多數(shù)非英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生并不重視翻譯能力的提高，即使關(guān)注了翻譯能力的提高，也意識(shí)不到文化差異對(duì)翻譯的重要作用。因此，在英語(yǔ)翻譯教學(xué)中，教師應(yīng)采用有效的教學(xué)方法把文化因素引入課堂，讓學(xué)生了解文化信息的重要作用。
1 大學(xué)生英語(yǔ)翻譯學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀
對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐進(jìn)行觀察后發(fā)現(xiàn)，很大一部分非英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，為了通過大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試，背單詞、詞組和語(yǔ)法占用了很多時(shí)間和精力。但是學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言就是在體驗(yàn)該國(guó)的歷史文化，在翻譯過程中，不同的思維方式?jīng)Q定了不同的表達(dá)方式，這一點(diǎn)體現(xiàn)得尤為明顯。但現(xiàn)階段，學(xué)生的翻譯能力普遍比較薄弱，從課堂提問和考試中能看出很多學(xué)生并不重視這方面能力的提高。四級(jí)考試實(shí)行新題型，翻譯由原先的五分調(diào)整到十五分，考試大綱明確強(qiáng)調(diào)中國(guó)文化的重要性后，部分學(xué)生開始逐漸關(guān)注翻譯與文化的結(jié)合。由此看出，學(xué)生的翻譯能力如果得不到提高，對(duì)他們的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有很大的阻礙。
2 英漢語(yǔ)言文化差異的探究
2.1 英漢語(yǔ)言詞匯的差異
東西方歷史及文化背景的不同導(dǎo)致了英漢語(yǔ)言詞匯意義存有很大的差異。某一詞匯在特定文化下的含義在另一種語(yǔ)言文化中會(huì)有完全不同甚至相反的內(nèi)涵。例如：龍，在中國(guó)代表貴族，而dragon代表了兇惡；狗，在中國(guó)具有罵人的含義，如“狗腿子”、“狗急跳墻”等，dog在西方人的眼中則代表了忠誠(chéng)，如，“Love me， love my dog”。這就是在兩種不同的歷史文化背景下的詞匯含義的差異。一些成語(yǔ)也是如此，例如：“蠢得像豬”翻譯為英文為as stupid as a goose，將goose大鵝看作為愚蠢的象征；“沒頭的蒼蠅”翻譯為as blind as a bat，而用bat表示毫無(wú)厘頭的事物，由此可見兩種文化之間的差異。
2.2 詞匯文化意義的缺失
源語(yǔ)言中的一些詞匯被翻譯成目標(biāo)語(yǔ)言后，雖然用的是概念意思均一致的詞匯，但是源語(yǔ)言所表達(dá)的意義卻出現(xiàn)了部分缺失。比如“胸有成竹”。如果按照字面意思逐字將其翻譯為英語(yǔ)為：He has mature bamboo in his breast.但是這樣的翻譯卻喪失了其隱含的喻義。因此，諸如此類的成語(yǔ)翻譯首先應(yīng)該將比喻意義作為目標(biāo)進(jìn)行翻譯，因?yàn)樵谕鈬?guó)文化中，沒有這樣的說法，容易使人產(chǎn)生誤解，所以應(yīng)該采取意譯的方式將其翻譯成：He has a wel1-thought-out plan in his mind.由此可見，同一詞匯在兩種不同的文化背景具有不同的文化內(nèi)涵，在翻譯時(shí)應(yīng)該充分了解其文化信息。
2.3 語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與內(nèi)容上的文化差異
漢語(yǔ)與英語(yǔ)歷史文化背景上的不同決定了兩種語(yǔ)言在結(jié)構(gòu)與內(nèi)容上的差異。中華民族是一個(gè)具有悠久歷史和豐富文化的民族，我們?cè)谌粘５恼Z(yǔ)言表達(dá)中，會(huì)把定語(yǔ)或狀語(yǔ)放在目標(biāo)詞語(yǔ)之前進(jìn)行修飾。然而與中國(guó)的表達(dá)方式相反，英語(yǔ)國(guó)家的人在表述時(shí)更傾向于直接表述主要意思，后面再對(duì)整句話進(jìn)行補(bǔ)充或說明。例如：聽到那個(gè)壞消息，我很不高興。那么這句話用英語(yǔ)表達(dá)為： “I was unhappy when I heard the bad news.”如果把它譯為“我很不高興，當(dāng)我聽到那個(gè)壞消息時(shí)?！本惋@得很不順暢，也不符合漢語(yǔ)的邏輯順序。這個(gè)例句充分體現(xiàn)了在翻譯中必須要重視語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上的差異性。
3 如何培養(yǎng)大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的文化意識(shí)
3.1 增強(qiáng)師生的文化因素觀念
在現(xiàn)階段，不容忽視的問題之一是，部分高校英語(yǔ)教師本身的文化意識(shí)不強(qiáng)，在英語(yǔ)翻譯教學(xué)中不重視文化因素的重要性，因此，他們忽視了學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)，更不必說幫助學(xué)生翻譯文化能力的建構(gòu)。教師在教學(xué)中是主導(dǎo)者，因此其對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)作用非常重要，而且會(huì)起到事半功倍的作用。所以，大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)增強(qiáng)自身的文化意識(shí)，這樣，在課堂上才能更好地指導(dǎo)學(xué)生，真正的把文化因素融入到翻譯中去。
另外，許多學(xué)生對(duì)翻譯沒有足夠的了解，他們簡(jiǎn)單地認(rèn)為翻譯只不過是兩種語(yǔ)言之間的轉(zhuǎn)換問題，而不懂得其深層的文化因素。所以，教師在教學(xué)時(shí)方法要進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，盡量多的將文化因素融入英語(yǔ)翻譯課堂教學(xué)中，使學(xué)生們真正地理解歷史文化背景的重要性，真正學(xué)會(huì)文化因素在英語(yǔ)翻譯中的運(yùn)用。
3.2 構(gòu)建學(xué)生的文化思維
沃爾夫的語(yǔ)言決定論中曾經(jīng)說過，語(yǔ)言不僅影響并且決定思維。反之，思維方式也會(huì)造成語(yǔ)言表達(dá)方式的改變。因此，教師要適當(dāng)?shù)娜フ{(diào)整大學(xué)英語(yǔ)翻譯的教學(xué)模式，督促學(xué)生在業(yè)余時(shí)間查閱文化背景知識(shí)、在課堂上展開討論，與課堂內(nèi)容相關(guān)的文化背景知識(shí)再由教師進(jìn)行系統(tǒng)全面的比較、總結(jié)，這樣就會(huì)對(duì)學(xué)生文化思維的構(gòu)建和提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生挖掘自身英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的興趣點(diǎn)，督促其課下自主學(xué)習(xí)，進(jìn)一步體會(huì)文化現(xiàn)象。
