發(fā)布時(shí)間：2022-07-05 20:03:06
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的大學(xué)體育教育論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
拓展訓(xùn)練是一種在世界范圍內(nèi)廣泛發(fā)展的訓(xùn)練學(xué)習(xí)方式，是保證學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作和學(xué)生自主獨(dú)立的教學(xué)模式。主要目的是將學(xué)生在自然環(huán)境中訓(xùn)練有一定挑戰(zhàn)性的課程，使學(xué)生可以和自然環(huán)境充分接觸，將學(xué)生之間組成優(yōu)異的團(tuán)隊(duì)，使用典型的活動(dòng)、場(chǎng)景對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育競(jìng)賽。在大學(xué)體育教學(xué)中，使用拓展訓(xùn)練進(jìn)行體育教學(xué)可以使學(xué)生接受合理科學(xué)的生存教學(xué)，培養(yǎng)大學(xué)生面對(duì)困難的勇氣，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。拓展訓(xùn)練屬于體驗(yàn)式培訓(xùn)，在學(xué)生充分參與的基礎(chǔ)上得出個(gè)人的體會(huì)，同時(shí)通過體育教師的指導(dǎo)，學(xué)生之間互相合作，對(duì)自己不正確的方式進(jìn)行反思，體育教學(xué)中使用拓展訓(xùn)練進(jìn)行教學(xué)可以將學(xué)生的惰性克服，學(xué)生創(chuàng)造力和想象力得到不同程度的開發(fā)，使學(xué)生遇到問題可以迅速解決，改善人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生開朗的性格，使學(xué)生可以更好的適應(yīng)團(tuán)體合作。
二、大學(xué)體育課堂中引入拓展訓(xùn)練的意義
（一）與課程改革要求相符合
我國(guó)頒發(fā)的《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》突出，對(duì)課程資源科學(xué)、合理的利用開發(fā)是建設(shè)科學(xué)課程的核心環(huán)節(jié)。在體育教學(xué)中開展探究式、開放式教學(xué)方式要分析體育課程對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的重要性，將學(xué)生的自練、自學(xué)能力提高。拓展訓(xùn)練可以將戶外運(yùn)動(dòng)與體育教學(xué)科學(xué)融合，使學(xué)校中體育教學(xué)和自然環(huán)境緊密結(jié)合。將拓展融入到大學(xué)體育教學(xué)中不僅將傳統(tǒng)體育教學(xué)方式打破，還完善和豐富了我國(guó)大學(xué)體育課程方式，和當(dāng)代體育改革趨勢(shì)相符合。
（二）與學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)相符合
當(dāng)前大學(xué)生個(gè)性獨(dú)立、自主，思維活躍，用于挑戰(zhàn)自我，好奇于新鮮事物，在體育課堂中不滿足于體育教師所傳授的簡(jiǎn)單的、一般的體育技能和知識(shí)。拓展性訓(xùn)練將將一定挑戰(zhàn)性的運(yùn)動(dòng)以戶外運(yùn)動(dòng)的方式展示在學(xué)生面前，并且拓展訓(xùn)練的方式多樣，形式比較靈活，可以讓學(xué)生積極主動(dòng)的融入到活動(dòng)中，在體育運(yùn)動(dòng)中享受快樂，從而獲取與學(xué)生需求相適應(yīng)的知識(shí)。
三、在體育教學(xué)中的應(yīng)用
（一）拓展訓(xùn)練在大學(xué)體育教學(xué)中的實(shí)踐
大學(xué)體育和中學(xué)體育相比，存在著不同之處，大學(xué)體育中引入拓展訓(xùn)練時(shí)要和社會(huì)體育相接軌，讓大學(xué)生在體育教學(xué)中逐漸融入到社會(huì)體育教學(xué)中。目前我國(guó)大學(xué)體育教學(xué)中引入拓展訓(xùn)練大多是以俱樂部或者社團(tuán)的形式進(jìn)行。雖然每個(gè)學(xué)校的俱樂部和體育社團(tuán)都是多種多樣的，但是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)和《體育和健康課程標(biāo)準(zhǔn)》中的要求一致。當(dāng)前我國(guó)體育教學(xué)中引入拓展訓(xùn)練的體育課程有游泳、球類、田徑、體育舞蹈以及武術(shù)等。大學(xué)體育引入拓展訓(xùn)練是將社會(huì)體育教育與學(xué)校體育教育緊密融合的重要紐帶，可以保證學(xué)生從學(xué)校體育教育穩(wěn)定的向社會(huì)體育教學(xué)過渡。
（二）教學(xué)內(nèi)容的安排
多年來，傳統(tǒng)大學(xué)體育理論教育始終在體育教學(xué)中占有核心位置，大學(xué)體育教育重視學(xué)生技能特長(zhǎng)和運(yùn)動(dòng)愛好，可促進(jìn)終身體育教育有效形成。但在傳統(tǒng)體育教學(xué)中過多的將重點(diǎn)放在傳授學(xué)生體育技術(shù)、方法知識(shí)和技巧等，忽視學(xué)生全面素質(zhì)。根據(jù)我院拓展訓(xùn)練課程特征可以將體育課程分為原野課程、場(chǎng)地課程以及極地課程等，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)目的我們可以將體育課程分為解壓課程、創(chuàng)新課程、團(tuán)隊(duì)課程、溝通課程以及激勵(lì)課程等。在安排體育課堂教學(xué)時(shí)，我們可以根據(jù)學(xué)校場(chǎng)地安排選擇具備操作性的場(chǎng)地項(xiàng)目進(jìn)行教學(xué)。根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際情況選擇可以培養(yǎng)學(xué)生開朗性格、積極行為以及規(guī)范團(tuán)隊(duì)的行為的創(chuàng)新課程、團(tuán)隊(duì)課程以及激勵(lì)課程等。
（三）拓展訓(xùn)練在大學(xué)體育教學(xué)中的發(fā)展
我國(guó)最初將拓展訓(xùn)練引入至大學(xué)體育教學(xué)的是北京大學(xué)，于2002年率先引入，自此之后，拓展訓(xùn)練真正的融入到了大學(xué)體育教學(xué)中。隨著社會(huì)不斷發(fā)展，我國(guó)大部分高校都使用不同的形式在體育教學(xué)中引入了拓展訓(xùn)練，并且得到學(xué)生的認(rèn)可。但是拓展訓(xùn)練引入至體育教學(xué)中還屬于新型體育教學(xué)方式，還需要各高校不斷引入使拓展訓(xùn)練在我國(guó)體育教學(xué)中普遍使用。
四、結(jié)語(yǔ)
1．1物質(zhì)技術(shù)層面的人文關(guān)懷
1．1．1體育建筑文化
體育設(shè)施是體育文化建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，良好的校園體育建筑設(shè)施將以實(shí)體的形式展示在我們面前，在多樣的活動(dòng)中體現(xiàn)其文化內(nèi)涵。體育館一直是學(xué)校的象征性建筑，承載著學(xué)校體育文化的教育理念，凈化心靈，陶冶情操，讓體育教育以一種蘊(yùn)含人們的情感、意志、價(jià)值觀念等多種文化特性的豐滿形象留存于校園文化中，豐富大學(xué)生的人文精神世界。
1．1．2體育健康文化
在競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈的社會(huì)背景下，人們的生活節(jié)奏也逐漸加快，從而忽視自身壓力下的心身疲憊而帶來的健康隱患。所以在大學(xué)體育教育中，應(yīng)該著重培養(yǎng)大學(xué)生在科學(xué)健身、運(yùn)動(dòng)保健、損傷及預(yù)防等各方面的知識(shí)儲(chǔ)備，并根據(jù)不同的學(xué)生提供不同的有效方案，讓他們?cè)诮窈蟮墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中根據(jù)個(gè)人所需，運(yùn)用科學(xué)、文明、健康的手段來減輕自身壓力，維護(hù)健康的身心，以一種最佳狀態(tài)學(xué)習(xí)、生活和工作。一方面提高了社會(huì)勞動(dòng)力的使用價(jià)值，并帶動(dòng)更多的人健康有效率的生活，另一方面體現(xiàn)了對(duì)大學(xué)生的人文關(guān)懷，以及體育文化在大學(xué)生發(fā)展中不可或缺的重要作用。
1．2組織制度層面的人文關(guān)懷
1．2．1體育組織文化
在良好的制度下，人的思想和行為才會(huì)得到良好的指引，組織文化對(duì)組織的有效性有著重要影響，所以在大學(xué)體育教育中，組織文化也占有很重要的地位。大學(xué)體育的組織架構(gòu)在長(zhǎng)期的發(fā)展中也趨于完善，如負(fù)責(zé)總體工作的是體育工作委員會(huì)主任，由校領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任，負(fù)責(zé)體育教學(xué)、群體競(jìng)賽、課外活動(dòng)等指導(dǎo)活動(dòng)的是體育部，負(fù)責(zé)課程安排是教務(wù)處，負(fù)責(zé)學(xué)生的組織和體育社團(tuán)、體育單項(xiàng)俱樂部的管理是學(xué)生處和校團(tuán)委。分工明確的部門管理，有條不紊的工作模式都是體育教育不斷發(fā)展必要的組織要求和實(shí)施措施。在大學(xué)體育教育中，學(xué)生慢慢地接受和認(rèn)可這種特定的組織，慢慢地意識(shí)到組織文化下蘊(yùn)含的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和歸屬感等的群體文化，然后在潛移默化中約束自己的行為，接受組織文化獨(dú)特的文化沉淀。一方面實(shí)現(xiàn)了體育教學(xué)、訓(xùn)練競(jìng)賽、課外體育活動(dòng)以及學(xué)生體育社團(tuán)和單項(xiàng)體育協(xié)會(huì)的組織目標(biāo)，另一方面更加體現(xiàn)了組織的持久性和穩(wěn)定性。
1．2．2體育制度文化
大學(xué)體育教育包含各種競(jìng)賽活動(dòng)，所以需要一定的制度來約束體育競(jìng)賽紀(jì)律和維護(hù)體育道德?；顒?dòng)都必須有制度的規(guī)定、規(guī)則的要求和場(chǎng)地的限制，每個(gè)人都必須嚴(yán)格遵守原則，體現(xiàn)出一種制度文化。制度文化是一種通過體育教學(xué)和競(jìng)賽活動(dòng)營(yíng)造的精神環(huán)境和文化氛圍，讓大學(xué)生在思想觀念、價(jià)值取向、行為方式等方面得到更好的教育和感化，讓他們更有群體意識(shí)，從而完善體育文化制度。
2結(jié)語(yǔ)
1.1理論研究不足
我國(guó)有關(guān)通識(shí)教育的理論雖有不少，但是深度和廣度嚴(yán)重不足，研究過于淺顯、分散，沒有專門的研究機(jī)構(gòu)。目前我國(guó)高校僅有為數(shù)不多的幾所大學(xué)成立了專門的通識(shí)教育研究中心或者通識(shí)教育學(xué)院，進(jìn)行試探性的研究，開設(shè)教育試點(diǎn)。然而從而某高校的通識(shí)教育中心的機(jī)構(gòu)組成來看，依舊被賦予了太多的政治色彩，而相關(guān)活動(dòng)亦是機(jī)械、單調(diào)。由此可見，將通識(shí)教育真正推行于大學(xué)體育教育的可謂少之又少。
1.2相關(guān)體育師資不足
通識(shí)教育與傳統(tǒng)的普通教育存在較大差別，而在體育教育方面很多教師對(duì)于通識(shí)教育的概念不甚了解。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)的觀念里，不管是學(xué)生還是老師，都認(rèn)為體育課就是做做操、打打球。這不僅與我國(guó)此前的體育教育理念貫徹不夠科學(xué)有關(guān)，也與體育教師的在綜合素質(zhì)培訓(xùn)方面的不足有關(guān)。很多在校學(xué)生和教師完全沒有意識(shí)到體育科學(xué)不僅是增強(qiáng)體制，更是提高心理健康。身體健康和心理健康素來是密不可分的，一個(gè)心理不健康的人其身體肯定不會(huì)健康，反過來一個(gè)人身體的長(zhǎng)期不健康肯定會(huì)影響其心理健康，所謂的身心健康，身與心是密不可分的，身體健康和心理健康是相輔相成的。大部分高?；旧蠜]有對(duì)現(xiàn)有體育教師進(jìn)行通識(shí)教育思想的培訓(xùn)，當(dāng)然由于高校本身就沒有重視通識(shí)教育，那些運(yùn)用于大學(xué)體育教育更是不可能。
2.體育教學(xué)改革的問題對(duì)策
2.1加強(qiáng)培訓(xùn)，開設(shè)相應(yīng)課程
教師是教育事業(yè)最直接的踐行者，做好教師的培訓(xùn)工作是開展通識(shí)教育的重要著力點(diǎn)和突破口。要從最根本的意識(shí)上，提高體育教師的對(duì)通識(shí)教育的認(rèn)知度，將其運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。體育教育不應(yīng)僅僅是簡(jiǎn)單的體育運(yùn)動(dòng)，而應(yīng)該是以運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)，以身心健康為目標(biāo)，以終身體育為方針的全方位、高要求的教育理念，旨在為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合型人才。條件允許的情況下可以開設(shè)獨(dú)立于體育課之外的通識(shí)教育課程。在國(guó)外很多大學(xué)，通識(shí)教育已經(jīng)稱為必修課。在臺(tái)灣，通識(shí)教育的推廣亦是深入人心，幾乎所以的大學(xué)都成立了專門的通識(shí)教育研究中心。這些舉措都非常值得大陸的高校借鑒與學(xué)習(xí)。
2.2發(fā)掘體育中的人文價(jià)值并注重與其它學(xué)科聯(lián)系
現(xiàn)在大學(xué)體育教育應(yīng)該注重大學(xué)生的身心健康、價(jià)值觀和精神風(fēng)貌進(jìn)行全面的培養(yǎng)，并與其它學(xué)科相結(jié)合，如思想道德教育和政治教育等等，旨在加強(qiáng)大學(xué)身心素質(zhì)，樹立愛國(guó)主義思想，弘揚(yáng)民族精神，生產(chǎn)、傳遞正能量，提高其綜合素質(zhì)，完善其獨(dú)立思考、解決問題的能力。一個(gè)身心不健康的人就算有作為，如果稍有不慎就很有可能受到不利因素的侵害，反而會(huì)借用其所學(xué)知識(shí)危害社會(huì)。同時(shí)隨著科技的進(jìn)步，學(xué)科的關(guān)聯(lián)度越來越高，體育科學(xué)不僅要與思政教育相結(jié)合，與生物醫(yī)學(xué)、人體工學(xué)等諸多學(xué)科間的交叉融合也愈加頻繁。注重學(xué)科間的交融與合作，才能加快科技的進(jìn)步，努力以科學(xué)發(fā)展觀的思想來建設(shè)未來，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
2.3完善理論與實(shí)踐
實(shí)踐是一切真理的源泉。現(xiàn)代教育的重要表現(xiàn)形式就是實(shí)踐。只有在實(shí)踐中才能檢驗(yàn)改革是否合理、有效，才能不斷指導(dǎo)著理論進(jìn)一步完善。我國(guó)目前只有少量高校推行了通識(shí)教育的試點(diǎn)，對(duì)于體育教育的改革試點(diǎn)更是鳳毛麟角，雖取得了一定成績(jī)，但是不管是數(shù)量還是質(zhì)量上都不遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足一套理論體系的建立，這就需要更深入、更廣泛的展開試探性的研究。這不是某一個(gè)高校能夠承擔(dān)的責(zé)任，而應(yīng)該是整個(gè)高校圈子需要共同努力完成的任務(wù)，同時(shí)也亟需相關(guān)政府部門的重視與投入。
大專院校的學(xué)生往往對(duì)體育有著情有獨(dú)鐘的愛好，但是大專院校的教師為了追求題目科目的教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生在體育課堂上做不喜歡做的運(yùn)動(dòng)，大大的打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣低下。大專院校的體育教學(xué)創(chuàng)新也不能提升體育課堂的趣味性，無(wú)法激發(fā)體育課堂的活力，讓學(xué)生在體育課堂上得不到應(yīng)有的發(fā)展。有些教師還采用傳統(tǒng)的體育課堂教學(xué)方式，不僅脫離了教學(xué)的實(shí)際，還導(dǎo)致體育教學(xué)脫離了教學(xué)實(shí)際。多方面的原因?qū)е铝舜髮Ｔ盒５捏w育教學(xué)難以得到創(chuàng)新，束縛了大專院校的發(fā)展。
二、大專院校課程設(shè)置探討
1、教師在教學(xué)的過程中，提升自身的教學(xué)素質(zhì)
教師教學(xué)素質(zhì)的提升對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著非常重要的作用。教師應(yīng)當(dāng)提升自身的素質(zhì)，具有現(xiàn)代化的教學(xué)觀念，摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)方式。教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)主動(dòng)的對(duì)體育教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，讓體育教學(xué)適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展。教師在體育課堂的教學(xué)中，對(duì)學(xué)生給予技術(shù)上的指導(dǎo)，讓學(xué)生有更大的樂趣來學(xué)習(xí)體育項(xiàng)目。將學(xué)生放在體育教學(xué)的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行訓(xùn)練的積極性。教師培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行體育項(xiàng)目訓(xùn)練的能力，讓學(xué)生能夠在體育鍛煉中得到體育與綜合能力的提升。教師提升自身的素質(zhì)，對(duì)于學(xué)生而言，也有一個(gè)很好的榜樣作用。學(xué)生看到教師都在努力的訓(xùn)練了，學(xué)生也就自然的會(huì)努力鍛煉。
2、設(shè)置適合大專院校的鍛煉方式和上課方式
關(guān)鍵詞：大學(xué)英語(yǔ) 翻譯教學(xué) 教學(xué)現(xiàn)狀 課程質(zhì)量 提升
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)等各方面的聯(lián)系的加強(qiáng)，世界逐步走向一體化發(fā)展。中文、英語(yǔ)作為世界上兩種影響力較大的世界通用語(yǔ)言，作為單一母語(yǔ)國(guó)家的我們必須加強(qiáng)外語(yǔ)能力的學(xué)習(xí)。雖然，英語(yǔ)的學(xué)習(xí)和母語(yǔ)的學(xué)習(xí)不太一樣，但是終歸是語(yǔ)言的習(xí)得，都有相同之處。我們要同時(shí)掌握這兩種世界通用語(yǔ)言，大學(xué)英語(yǔ)的翻譯教學(xué)則顯得至關(guān)重要。但是，我們從英語(yǔ)教學(xué)大綱里就可以明顯發(fā)現(xiàn)出翻譯的地位并不高，對(duì)具體的翻譯教學(xué)并沒有提出很高的要求。在目前，大學(xué)里的四、六級(jí)英語(yǔ)等級(jí)考試中，翻譯題型的分值也不大，只在5%左右。工作、生活上的需要，要求高校學(xué)子逐步提高英語(yǔ)水平，尤其是聽、說、讀、寫等綜合性英語(yǔ)能力，翻譯成為越來越重視的項(xiàng)目。我們從主要從當(dāng)下大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā)，發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)翻譯教學(xué)方面存在很多問題，并針對(duì)教學(xué)技巧、發(fā)法上提出了一些可行性的建議。
一、大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)的問題
1.滯后的教學(xué)模式。社會(huì)、教育的發(fā)展，要求我們不斷進(jìn)行新的課程改革，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。目前，大學(xué)卻不同于中小學(xué)，沒有了升學(xué)的壓力，擔(dān)子貌似小了不少，但是相應(yīng)的配套改革卻沒有做得很好。大學(xué)教學(xué)氛圍相對(duì)輕松，翻譯基于課時(shí)較少的課堂，而且是以教師為中心。作為學(xué)生而言，能力缺乏很大的鍛煉，既沒有氛圍也沒有訓(xùn)練的時(shí)間，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)大學(xué)英語(yǔ)的翻譯教學(xué)喪失了基本的興趣，久而久之，英語(yǔ)翻譯的教學(xué)質(zhì)量得不到有效提高。
2.翻譯理論知識(shí)不牢固。具體的教學(xué)實(shí)踐需要強(qiáng)有力的理論去指導(dǎo)，那么作為翻譯而言，同樣需要良好的翻譯理論去保駕護(hù)航，只有這樣才能保證翻譯教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。很多高校在這些方面做得不夠，教師在進(jìn)行大學(xué)英語(yǔ)的翻譯教學(xué)時(shí)，很少向?qū)W生進(jìn)行翻譯技巧和理論的講解，最多的就是直譯法的講述。直譯法的過多運(yùn)用，就算掌握再多的詞匯和語(yǔ)法，翻譯也會(huì)顯得沒有生氣。
當(dāng)然，目前困惑最多的就是，翻譯理論與翻譯實(shí)踐的關(guān)系與結(jié)合在哪兒，很多大學(xué)生都搞不明白，面對(duì)翻譯，他們很多人就會(huì)手足無(wú)措。大學(xué)英語(yǔ)的翻譯教學(xué)首先是課堂的教學(xué)行為，掌握好基本功之后我們才能逐步地深入實(shí)踐。在學(xué)生學(xué)習(xí)一開始，就灌輸英語(yǔ)翻譯是跨國(guó)文化交際活動(dòng)，這無(wú)形擴(kuò)大了翻譯的范圍，加強(qiáng)了學(xué)生自身的壓力。
3.大學(xué)英語(yǔ)測(cè)試的局限性和教材編寫、選擇存在的問題。學(xué)生學(xué)學(xué)英語(yǔ)從很大程度上就是為了通過英語(yǔ)四、六級(jí)考試，為考試而言造成的后果就是啞巴英語(yǔ)的廣泛存在，在英語(yǔ)能力上的運(yùn)用非常少，然而這就是中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)存在的常態(tài)。目前大學(xué)英語(yǔ)教材的教材編寫、選擇也存在一些問題，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)普遍沒有基礎(chǔ)翻譯理論，方法和技巧涉及也很少。課后習(xí)題也只是加強(qiáng)單詞和語(yǔ)法的理解，針對(duì)翻譯能力的訓(xùn)練非常少，就算是翻譯題，也不是真正是為了提升學(xué)生的翻譯能力。教材對(duì)英語(yǔ)翻譯針對(duì)性訓(xùn)練做得不夠，基礎(chǔ)是達(dá)到大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)水平，較高的是專業(yè)英文文獻(xiàn)的翻譯，現(xiàn)在我們連基礎(chǔ)的都沒有達(dá)到，更高要求的實(shí)現(xiàn)更是望塵莫及。
4.沒有關(guān)注漢、英語(yǔ)法與表達(dá)習(xí)慣上的差異。中外文化存在很大差異，在語(yǔ)法與表達(dá)習(xí)慣上也存在很多不同。在長(zhǎng)期母語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍的熏陶下，在學(xué)習(xí)外語(yǔ)時(shí)，我們會(huì)自覺不自覺地受到漢語(yǔ)習(xí)慣的影響，翻譯就會(huì)顯得有些別扭。比如說，我們說“好好學(xué)習(xí)，天天向上”，經(jīng)常翻譯成“good goodstudy，day day up”，當(dāng)然這句話的翻譯還說的過去，雖說也是完全按照中文語(yǔ)法習(xí)慣來的。有的句子翻譯可以說是徹底扭曲，要是外國(guó)人看到完全就是不知所云，“街上人山人?！保鳛橹形乃季S的我們就會(huì)想當(dāng)然的以為是“on the street people mountainpeople sea”，乍一看沒錯(cuò)，一個(gè)個(gè)單詞對(duì)應(yīng)地非常正確，但是卻完全不符合外語(yǔ)思維。這個(gè)句子里沒有謂語(yǔ)，前面的介詞短語(yǔ)onthe street和后面people沒有任何連接詞就放在一起，正確的應(yīng)該是“The street wascrowded with people”。
二、翻譯的方法與技巧
1.理解詞義的轉(zhuǎn)化。中國(guó)文化博大精神，中國(guó)語(yǔ)言也不例外，詞語(yǔ)活用，詞義范圍的轉(zhuǎn)移特別是在古文里就會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)，因此我們分在分析具體句子時(shí)，要結(jié)合語(yǔ)境，不能脫離語(yǔ)境單獨(dú)分析。比如說，“今天我花了十塊錢”和“我們家后面中的花真好看啊”這里面的兩個(gè)花詞性就不同，前一個(gè)是動(dòng)詞，意思是用，花費(fèi)，后面的那個(gè)花就是名詞。在英語(yǔ)中也是一樣，have a rest，rest本來是名詞，在這里卻轉(zhuǎn)化成了動(dòng)詞。在英語(yǔ)中，詞類轉(zhuǎn)化的情況通常有名詞、介詞、形容詞、副詞在翻譯時(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞，“She is out”，直譯就是她是外面，但是讀起來有點(diǎn)別扭，應(yīng)該翻譯成，她出去了，把副詞“out”翻譯為了動(dòng)詞。同樣的，“She is up”就翻譯成她起床了。
2.中英對(duì)比法。中文里句子成分和英文里大多一樣，都有主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)，在英語(yǔ)里也會(huì)出現(xiàn)倒裝現(xiàn)象。在what引導(dǎo)的感嘆句中就會(huì)出現(xiàn)，“What a beautiful girl she is！”正常語(yǔ)序是“She is a beautiful girl”兩者都表達(dá)了一個(gè)意思，女孩很漂亮。前一句用的是倒裝式的感嘆句，表達(dá)的語(yǔ)氣更深，后者則顯得十分平常，沒有深意。
三、總結(jié)
作為新世紀(jì)復(fù)合型人才我們需要掌握翻譯技能，更好地掌握這兩種世界通用語(yǔ)言，翻譯能力是英語(yǔ)能力重要的組成部分之一，翻譯技能的提升能為我們今后求職打下良好的基礎(chǔ)。最為普通高校而言，英語(yǔ)教學(xué)要從當(dāng)下大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā)，找準(zhǔn)相應(yīng)方法，努力提升翻譯教學(xué)課程質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
[1]褚雅蕓，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中提高學(xué)生翻譯能力的模式探討[J]，安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2004（01）
世界衛(wèi)生組織將健康定義為：“健康，不但沒有身體的缺陷和疾病，還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力”。這就是說，健康應(yīng)包括軀體健康和心理健康兩個(gè)方面，只有身體與心理都健康，才能稱得上是真正的健康。然而，目前我國(guó)大學(xué)生的心理健康狀況令人憂慮。
二、當(dāng)前高校大學(xué)生心理健康狀況
當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生，為出生在“80”后的獨(dú)生子女，在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境下，他們是一個(gè)承載社會(huì)、家庭期望值很高的特殊群體，他們自我定位高，成才欲望強(qiáng)，社會(huì)閱歷卻比較淺，緊張的人際關(guān)系，激烈的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)，就業(yè)難度的增大等主觀和客觀的因素造成心理發(fā)展并不成熟，非常容易出現(xiàn)情緒波動(dòng)，產(chǎn)生心理健康問題，甚至發(fā)展為心理疾病，造成嚴(yán)重的后果。
三、體育運(yùn)動(dòng)對(duì)心理健康的影響
體育運(yùn)動(dòng)是一種積極的主動(dòng)活潑過程，它可以有效地塑造人的行為方式，因此也能促進(jìn)個(gè)體的心理健康。有學(xué)者認(rèn)為，學(xué)校體育具有下述心理健康價(jià)值：
（1）能增強(qiáng)安全感和自發(fā)性；
（2）能提高獨(dú)立性；
（3）能培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)；
（4）能樹立正確的價(jià)值觀。
四、體育教學(xué)中滲透心理健康教育方法
學(xué)校體育實(shí)施心理健康教育，一是在體育教育教學(xué)活動(dòng)中正確處理學(xué)生生理健康與心理健康的關(guān)系，重視心理健康教育；二是擺正體育衛(wèi)生工作在整學(xué)校教育中的位置，同時(shí)從實(shí)質(zhì)上加強(qiáng)體育與衛(wèi)生工作的相結(jié)合；三是處理好與德育的關(guān)系，既不能用體育中德育代替體育中心理健康教育，也不能用體育中心理健康教育取代體育中德育。
（一）教師應(yīng)具備較高心理素養(yǎng)水平，進(jìn)行心理健康教育
“其身正，不令而行之；其身不正，雖令不從?！斌w育教師在教學(xué)中要把心理健康教育融于其中，其自身必須具備較高的心理健康水平。首先，教師必須不斷學(xué)習(xí)加強(qiáng)對(duì)教育學(xué)、心理學(xué)理論的學(xué)習(xí)，更新教育觀念，深入研究國(guó)家的教育方針政策，研究新課標(biāo)，使自己的教育心理理論水平得到提高，能勝任新的教學(xué)任務(wù)與要求，心理健康的體育教師應(yīng)該具備良好的心理修養(yǎng)、師德修養(yǎng)，有較強(qiáng)的自我心理調(diào)節(jié)能力，不斷完善自己的個(gè)性品質(zhì)，能真誠(chéng)地接納學(xué)生，理解和尊重學(xué)生，在教學(xué)中能創(chuàng)設(shè)一個(gè)健康向上的學(xué)習(xí)環(huán)境。
（二）改善師生關(guān)系，優(yōu)化課堂心理環(huán)境，促進(jìn)心理健康教育
伴隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，新型的師生關(guān)系首先是師生在人格上是平等的，是正常的人與人的交往關(guān)系。其次師生的思想、情感、意志和行為應(yīng)該得到同樣的尊重。第三，學(xué)生應(yīng)該得到足夠的表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，能充分表達(dá)自己的思想和感情的機(jī)會(huì)。
體育課有自身的特點(diǎn)，它能使教師學(xué)生廣泛接觸，學(xué)生在活動(dòng)中能把自身的個(gè)性特點(diǎn)、心理健康狀況，身體素質(zhì)狀況充分暴露出來。教師在教學(xué)中，對(duì)每個(gè)學(xué)生的情況要做到心中有數(shù)，充分注意師生交流的時(shí)機(jī)和過程，使情緒情感互相感染，造成心理上的共振，情感上的共鳴，做到認(rèn)知上相近，情感上相溶，心理上互動(dòng)，創(chuàng)造和建立良好的人際關(guān)系。在良好的人際關(guān)系背景下，師生之間的積極關(guān)系所帶來的積極情感，合作支持的態(tài)度和良好的情緒氣氛，都將促進(jìn)教學(xué)效果的提高，促進(jìn)師生積極進(jìn)取，自由探索，有所創(chuàng)新，使學(xué)生能創(chuàng)造性地應(yīng)對(duì)環(huán)境的變化，增強(qiáng)心理素質(zhì)。
（三）在學(xué)校體育教育過程中，應(yīng)充分讓學(xué)生了解心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生對(duì)自己的身體狀況、心理水平有一正確的認(rèn)識(shí)，從而能針對(duì)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和調(diào)整。結(jié)合我國(guó)大學(xué)生的實(shí)際情況，心理健康的標(biāo)準(zhǔn)主要表現(xiàn)在：
1、正常的認(rèn)識(shí)能力正常的認(rèn)識(shí)能力如敏銳的觀察力，較強(qiáng)的記憶力，良好的思考力和既穩(wěn)定又能隨任務(wù)而轉(zhuǎn)移且善于分配的注意力等。認(rèn)識(shí)能力首先表現(xiàn)在學(xué)習(xí)和解決問題的過程中。所以，正常與否可參考其學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)效果。但是，不能認(rèn)為學(xué)習(xí)不好的人其認(rèn)識(shí)能力都不正常，因?yàn)檫@里同經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)知識(shí)有關(guān)。
2、就情緒的整體而言心情愉快、情緒穩(wěn)定，反應(yīng)適度心理健康的人積極情緒如愉快、滿意、高興、欣慰、歡樂等占優(yōu)勢(shì)，身心處于積極向上的，充滿希望的樂觀狀態(tài)。如果經(jīng)?；\罩于消極情緒中，憂愁、焦慮、苦悶、恐懼、悲傷而不能自拔，悶悶不樂，行動(dòng)無(wú)力，則是心理不健康的表現(xiàn)。同樣，情緒穩(wěn)定和反應(yīng)適度也是心理健康的主要標(biāo)志。
3、優(yōu)良的意志品質(zhì)一個(gè)心理健康的大學(xué)生，應(yīng)有明確合理的學(xué)習(xí)和生活目的，并有達(dá)到目的的堅(jiān)定信念和自覺行動(dòng)。其行為表現(xiàn)出果斷、堅(jiān)韌、自制和毅力。自制和堅(jiān)韌能表現(xiàn)出其心理健康的程度?？酥谱约旱牟涣加?，不受有害刺激誘惑，遵紀(jì)守法，勇于克服壞習(xí)慣，戒除不良嗜好等，只有心理健康的人才做的到。
4、良好的人際關(guān)系良好的人際關(guān)系是大學(xué)生心理健康的一個(gè)重要標(biāo)志，也是維護(hù)心理健康的重要條件。在學(xué)習(xí)生活中，表現(xiàn)為樂意與同學(xué)和老師交往，既有穩(wěn)定而廣泛的人際關(guān)系，又有自己的知心朋友，能客觀評(píng)價(jià)他人和自己，喜人之喜，優(yōu)人之優(yōu)。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。
5、健全的人格健全的人格可視為大學(xué)生心理健康的核心因素。所謂健全人格，是指心理和行為和諧統(tǒng)一的人格。大學(xué)生的健全人格包括：
（1）人格結(jié)構(gòu)要素?zé)o明顯的缺陷與偏差。
（2）具有清醒而正確的自我意識(shí)，不會(huì)產(chǎn)生自我同一性混亂。
（3）以積極進(jìn)取的人生觀作為自己人格的核心，并以此有效地支配自己的心理和行為。
（4）有相對(duì)完整統(tǒng)一的心理持征。
6、合理的行為心理健康與否，總要直接間接地表現(xiàn)在行為上。因此，合理的行為就是健康心理的體現(xiàn)。
以上標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)視為一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體，其間有互相依存，互相影響的關(guān)系。學(xué)生可針對(duì)有缺陷的方面，在教師的正確引導(dǎo)下，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，以期達(dá)到更高水平的心理健康。
（四）精選教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)心理健康教育。教材要適合學(xué)生身心特點(diǎn)，照顧他們體育興趣，滿足現(xiàn)實(shí)的體育需要。盡可能擴(kuò)大選取范圍，增加一些選項(xiàng)課、專項(xiàng)課、開放式教學(xué)課。
1、因勢(shì)誘導(dǎo)，消除學(xué)生畏難心理在教學(xué)中，教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的心理障礙，分析、判斷想出辦法解決這一問題。教育學(xué)生要正視困難，明確做任何事，不會(huì)一帆風(fēng)順，而是要經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦磨難。教師也應(yīng)與學(xué)生面對(duì)面交流，要鼓勵(lì)他們不畏艱難、奮力拼搏，努力克服困難，品嘗勝利的喜悅。具體教學(xué)中，教師良好的示范，鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，及時(shí)的糾正，正確的幫助和保護(hù)都能給予學(xué)生信心和勇氣，這樣，學(xué)生能夠消除畏難心理、消除顧慮，有信心自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
2、采用多種方法培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。一切教與學(xué)的中心都是學(xué)生。體育一般都具有艱苦、疲勞、激烈、緊張相對(duì)抗以及競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)的特點(diǎn)。學(xué)生在參加體育鍛煉時(shí)，總是伴隨著強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)和明顯的意志努力。教師在教學(xué)時(shí)要精心設(shè)計(jì)教材教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍，采用多種方法培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)他們運(yùn)遇到困難時(shí)，要幫助他們?cè)趯W(xué)習(xí)中品嘗解決困難的快樂。針對(duì)學(xué)生能力強(qiáng)的學(xué)生，教師可以誘導(dǎo)其自主設(shè)置較高的學(xué)習(xí)目標(biāo)，調(diào)節(jié)情緒，努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)，而針對(duì)身體素質(zhì)較差，心理適應(yīng)能力差的學(xué)生，則應(yīng)恰當(dāng)?shù)膸椭湓O(shè)置較低的標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵(lì)其樹立自信，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志。通過體育運(yùn)動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)，吃苦耐勞，堅(jiān)持不懈，克服困難的思想作風(fēng)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛，集體主義和愛國(guó)主義精神，培養(yǎng)機(jī)智靈活，沉著果斷，謙虛謹(jǐn)慎等意志品質(zhì)，使學(xué)生保持積極健康向上的心理狀態(tài)。
3、體育是身心教育合一的特殊性，我們更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度，要讓他們時(shí)時(shí)感受成功體驗(yàn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)了從不會(huì)到會(huì)，從難到易，從失敗到成功，從畏難到喜歡等等經(jīng)歷，最重要的是他們?cè)诓粩囿w驗(yàn)進(jìn)步和成功的過程中，增強(qiáng)了自尊心和自信心。在此基礎(chǔ)上，教師要鼓勵(lì)學(xué)生去在學(xué)習(xí)中思考問題，練習(xí)中想出方法，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，有所學(xué)，有所悟，樂于學(xué)，學(xué)中樂，養(yǎng)成樂觀開朗、積極向上的生活、學(xué)習(xí)態(tài)度。這里需要提出的是在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)作，參與游戲，群體競(jìng)賽等等莫不有困難出現(xiàn)，教師一要善于發(fā)現(xiàn)問題，鼓勵(lì)學(xué)生積極自主學(xué)習(xí)，在克服困難中培養(yǎng)自信；其次，要千方百計(jì)營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能有良好的情緒體驗(yàn)，并嘗試學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒，更好的去完成教學(xué)任務(wù)。
學(xué)生具有個(gè)體差異，各個(gè)階段心理狀態(tài)也各不相同。因此，教師在體育教學(xué)中，要根據(jù)不同的對(duì)象不同的情況，有的放矢地來滲透心理健康教育，全面培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，督促學(xué)生在增強(qiáng)體質(zhì)的同時(shí)提高心理健康水平，從而得到真正的健康。
參考文獻(xiàn)：
[1]馬啟偉《體育心理學(xué)》主編高等教育出版社2007年3月
2008年，奧運(yùn)會(huì)在我國(guó)首都北京成功舉辦，這一壯舉使奧林匹克精神在我國(guó)得到了廣泛的傳播，大大增強(qiáng)了人們對(duì)體育文化的認(rèn)識(shí)，而在奧運(yùn)會(huì)結(jié)束之后，北京奧運(yùn)會(huì)的“三大理念”也得到廣泛的傳播和弘揚(yáng)。其中“人文奧運(yùn)”理念包含的內(nèi)容和思想最為豐富，是此次奧運(yùn)會(huì)從申辦到結(jié)束整個(gè)過程中的核心理念，而對(duì)我國(guó)高校來說，該理念蘊(yùn)含的人文思想對(duì)于大學(xué)體育文化的發(fā)展具有非常重要的意義。
1“人文教育”理念對(duì)大學(xué)體育的影響
1.1促進(jìn)大學(xué)生形成正確的體育觀
體育在我國(guó)的社會(huì)地位普遍比較低下，這主要是在我國(guó)傳統(tǒng)文化環(huán)境中的各方面不利因素共同影響下導(dǎo)致的；而應(yīng)試教育環(huán)境也嚴(yán)重制約了我國(guó)各級(jí)學(xué)校體育教育工作的發(fā)展，并且由于學(xué)校對(duì)“三基”教育過度重視，這樣就對(duì)我國(guó)廣大學(xué)生的體育觀造成了許多不良影響，極大地制約了體育文化在我國(guó)各級(jí)學(xué)校的發(fā)展和傳播。對(duì)大學(xué)生來說，其體育行為的正確性與體育觀有著非常密切的聯(lián)系，正確的體育觀可以幫助他們糾正不良的體育行為，養(yǎng)成每天鍛煉的體育習(xí)慣，從而培養(yǎng)他們形成終身體育意識(shí)。
1.2加快大學(xué)體育文化建設(shè)的腳步
體育文化對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)工作具有非常重要的推動(dòng)作用，其對(duì)人類文化的發(fā)展有著直接的影響。北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦極大地促進(jìn)了“人文奧運(yùn)”理念的傳播和推廣，對(duì)于大學(xué)體育的發(fā)展以及大學(xué)生體育觀的養(yǎng)成具有非常積極的意義。在大學(xué)體育教學(xué)中融入“人文奧運(yùn)”理念，有助于加深當(dāng)代大學(xué)生的文化內(nèi)涵，使他們認(rèn)識(shí)到體育的重要性，從而有效增強(qiáng)他們的體育興趣，使他們積極主動(dòng)地參與到體育運(yùn)動(dòng)中來，并自發(fā)地宣傳體育文化。
1.3培養(yǎng)和加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生弘揚(yáng)體育文化的責(zé)任心
大學(xué)生是知識(shí)的儲(chǔ)物柜、文化的傳遞者，肩負(fù)著極其重要的歷史文化責(zé)任，所以大學(xué)生應(yīng)該要具有高度的歷史責(zé)任感。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來說，首先應(yīng)該要認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)體育文化和加強(qiáng)中外文化交流的重要性，了解“人文奧運(yùn)”理念在我國(guó)社會(huì)注意精神文明建設(shè)中的關(guān)鍵作用。要想將大學(xué)體育中“人文奧運(yùn)”理念教育的作用充分發(fā)揮出來，大學(xué)體育教師不僅需要讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到“人文奧運(yùn)”理念的重要性，還應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)他們的責(zé)任感，使他們?cè)谌粘Ｉ钪幸仓鲃?dòng)去宣傳，從而有效促進(jìn)我國(guó)高校體育文化的發(fā)展。
2 “人文奧運(yùn)”理念教育的施行途徑
2.1開展 “人文奧運(yùn)”理念知識(shí)專題講座
在大學(xué)體育教學(xué)中進(jìn)行“人文奧運(yùn)”理念教育工作的時(shí)候，首先應(yīng)該先對(duì)學(xué)生們進(jìn)行理論教學(xué)，在理論課堂上對(duì)“人文奧運(yùn)”理念進(jìn)行深入的分析和講解。“人文奧運(yùn)”是一個(gè)具有豐富內(nèi)涵的理論，所以大學(xué)體育教師必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)該理論，充分理解該理論的內(nèi)涵，從而才能向?qū)W生傳授知識(shí)。在大學(xué)體育實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)該適當(dāng)安排相應(yīng)的理論課程開展教學(xué)，系統(tǒng)地講授“人文奧運(yùn)”理念的內(nèi)容，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到該理念的內(nèi)涵。同時(shí)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還應(yīng)適當(dāng)安排相應(yīng)的理論知識(shí)講座，這樣可以讓更多的學(xué)生認(rèn)識(shí)到“人文奧運(yùn)”理論，理解該理論的內(nèi)涵思想。
2.2積極開展體育實(shí)踐活動(dòng)
在大學(xué)校園中，還可以通過在校園中開展體育實(shí)踐活動(dòng)的方式輔助“人文奧運(yùn)”理念教育，使學(xué)生們?cè)趨⑴c體育實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候能夠感受到教師的關(guān)懷，從而在大學(xué)體育實(shí)踐活動(dòng)中貫徹“以人為本”思想，使體育文化更加深入人心?！叭宋膴W運(yùn)”理念不僅需要在大學(xué)體育課堂實(shí)踐活動(dòng)中體現(xiàn)，而且還應(yīng)該擴(kuò)散到學(xué)生們的課外體育活動(dòng)中，進(jìn)而將“以文化人”和“以人為本”思想貫徹到大學(xué)生的日常體育活動(dòng)中來。
2.3利用學(xué)校的各種媒體進(jìn)行宣傳
“人文奧運(yùn)”理念教育在大學(xué)體育中需要借助學(xué)校中的媒體來傳播，通過利用學(xué)校中的各種媒體進(jìn)行宣傳，不僅可以有效豐富學(xué)校的體育文化，而且還可以充分發(fā)揮出大學(xué)體育對(duì)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的重要推動(dòng)作用。因此，大學(xué)管理人員及部門應(yīng)該認(rèn)真擬定宣傳方案，充分利用學(xué)校中的各種媒體渠道，將“人文奧運(yùn)”理念教育融入到其自身的校園文化宣傳工作中來，從而使該理念更加深入人心。
【關(guān)鍵詞】高校；大學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)；改革；對(duì)策
當(dāng)前高校大學(xué)語(yǔ)文雖然被定為基礎(chǔ)性的公共課，但長(zhǎng)期以來一直處于邊緣位置。一方面，很多大學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文不感興趣，把學(xué)學(xué)語(yǔ)文當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)。另一方面，學(xué)校和社會(huì)沒有足夠重視學(xué)生對(duì)國(guó)語(yǔ)的掌握與運(yùn)用能力，沒有設(shè)置像英語(yǔ)四六級(jí)考試那樣的大學(xué)語(yǔ)文綜合能力水平測(cè)試，因而大學(xué)語(yǔ)文的地位顯得十分低下和尷尬。因此，如何改進(jìn)和提升這門課的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，成為擺在有關(guān)高等教育工作者面前的重要課題。
一、大學(xué)語(yǔ)文課程的價(jià)值
教育部高教司《大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》指出：“在全日制高校設(shè)置語(yǔ)文課程，其根本目的在于：充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點(diǎn)，適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉的發(fā)展趨勢(shì)，為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才。”由此可見，大學(xué)語(yǔ)文課程的課程價(jià)值在于它可以培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)，發(fā)揮教師的專業(yè)特長(zhǎng)，滿足社會(huì)需求。在大學(xué)里面，作為一門開設(shè)廣泛的選修課，這一課程要有知識(shí)素養(yǎng)豐富的專業(yè)教師教授，要能夠起到培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的作用，要能夠使學(xué)生走入社會(huì)踏入職場(chǎng)后持續(xù)受益。從課程價(jià)值取向方面來講，它應(yīng)該更重視培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，包括寫作能力、閱讀能力、理解和溝通能力、審美能力等。
二、當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中存在的問題
對(duì)當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析和反思，可以發(fā)現(xiàn)，“學(xué)生為考而學(xué)，教師為考而教”，使大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)成為一種知識(shí)的復(fù)制，缺少改革與創(chuàng)新。
（一）大學(xué)語(yǔ)文課程定位模糊
隨著對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程的關(guān)注度日益提高，有一些大學(xué)已經(jīng)將其設(shè)定為公共必修課，但實(shí)際上大學(xué)語(yǔ)文課程在高校人才培養(yǎng)的課程體系中并沒有具體而明確的定位。一些學(xué)校將其安排成公共選修課，還有學(xué)校根本不開設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程。在教學(xué)組織形式上，多數(shù)以大課方式處理。若大學(xué)語(yǔ)文在教學(xué)方面和研究方面始終處于一種被動(dòng)的狀態(tài)，將導(dǎo)致教學(xué)的隨意，硬搬大學(xué)語(yǔ)文教材和其思路，或沿襲中學(xué)的教學(xué)模式，重復(fù)著應(yīng)試教育。
（二）大學(xué)語(yǔ)文課程設(shè)置不合理
大學(xué)語(yǔ)文作為大學(xué)教育的通識(shí)課或者說是公共課，每一個(gè)大學(xué)生皆要學(xué)習(xí)。作為公共課也必然帶有強(qiáng)制性的特征，不論學(xué)生興趣與否，皆要參加學(xué)習(xí)，這在一定程度上就限制了學(xué)生自主選擇課程的權(quán)力。特別是對(duì)于理科專業(yè)的學(xué)生而言，大學(xué)語(yǔ)文的課程設(shè)置不能較好的符合他們的專業(yè)需求。且不同專業(yè)，語(yǔ)文知識(shí)能力水平參差不齊，采取一以貫之的教學(xué)方式，難免會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)校教學(xué)管理人員只是根據(jù)國(guó)家教學(xué)大綱訂立本校的教學(xué)課程，并未針對(duì)自身的地方特色和生源情況做好調(diào)整，這就不能較好適應(yīng)本校的整體教學(xué)環(huán)境，對(duì)學(xué)生的發(fā)展也有不利影響。
（三）教學(xué)模式固定，教學(xué)方法單一
當(dāng)下高校的語(yǔ)文課堂教學(xué)方法仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，即以教師講授，學(xué)生聽取為主的教學(xué)方法，教學(xué)模式比較固定，教學(xué)方法比較單一。使用這種“滿堂灌”、“照本宣科”的方式進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)既不利于激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，也不利于調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，更別說激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和想象力了，此外，高校語(yǔ)文教材內(nèi)容與普通高校《大學(xué)語(yǔ)文》教材內(nèi)容十分相似，內(nèi)容毫無(wú)新意，多以傳統(tǒng)思想為主，缺乏感染力，與實(shí)際生活相差較遙遠(yuǎn)，沒有時(shí)代代入感，更缺乏針對(duì)性，容易讓高校的學(xué)生產(chǎn)生厭情緒。
三、大學(xué)語(yǔ)文課程的改革思路及方案
（一）加強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀念變革
教育部在其頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出，大學(xué)語(yǔ)文作為交際的最為重要的工具，是人類文化的一個(gè)主要組成部分。人文性和工具性必須要統(tǒng)一，這是大學(xué)語(yǔ)文的基本特點(diǎn)。大學(xué)語(yǔ)文雖然是一門公共基礎(chǔ)課程，但是卻有“讀書明理”和“以文教化”的重要特點(diǎn)和功能，正如《易經(jīng)》所言，“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下”，也就是說，學(xué)習(xí)語(yǔ)文可以明白做人的道理，這就是為什么古代學(xué)者都把語(yǔ)文作為人格教育和啟蒙教育的基礎(chǔ)課程，也是我國(guó)古代文人入仕的必修課程。大學(xué)語(yǔ)文不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、邏輯思維，也可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美觀，更為重要的是可以陶冶情操，培養(yǎng)品德，健全人格。因此，在對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的過程中，必須要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)理念，把大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)上升到更高的層次，把培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，作為主要目標(biāo)，推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。
（二）大學(xué)語(yǔ)文教材需明確教學(xué)目標(biāo)
雖然大學(xué)語(yǔ)文課程是對(duì)非漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)開設(shè)的一門綜合性人文素質(zhì)教育課程，不能過于強(qiáng)調(diào)教材的專業(yè)性，但是教材編寫的教學(xué)目的和目標(biāo)需要明確。由于每本教材所選篇數(shù)不在少數(shù)，所以必然存在需要精讀和泛讀的篇章，教師要按照教學(xué)目標(biāo)明確重難點(diǎn)，為學(xué)生指引方向。編寫模式過于簡(jiǎn)單的教材通常達(dá)不到想要的教學(xué)和學(xué)習(xí)效果。教材的編寫可以采用多種編寫模式相結(jié)合，比如將文學(xué)作品類和實(shí)際應(yīng)用類相結(jié)合；將文學(xué)體裁類與文史類的編寫方式交叉；將古代與現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)結(jié)合；同時(shí)兼顧閱讀、口語(yǔ)和寫作部分等多樣結(jié)合的方式。任何好的教材不可能把所有文學(xué)珍品全部包含，因此在教材可以提供適量的相關(guān)拓展閱讀，使學(xué)生將閱讀對(duì)象由課內(nèi)擴(kuò)展到課外，在鞏固原文的同時(shí)拓展視野。
（三）要注重教學(xué)手段的多樣性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段現(xiàn)代化
隨著教學(xué)改革的深入，計(jì)算機(jī)技術(shù)的推廣，教學(xué)手段更加靈活。多媒體教學(xué)、電子版教材信息量大，視聽結(jié)合，化靜為動(dòng)，化無(wú)聲為有聲，對(duì)教師提出了更高的要求。如何合理運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)為大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)也是一個(gè)嶄新的課題。大學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)只有采用先進(jìn)的教學(xué)手段來充實(shí)自己，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，滿足學(xué)生的需要。如一些常識(shí)性的知識(shí)，語(yǔ)文教師可以通過課件的形式講解，節(jié)約課堂教學(xué)時(shí)間。一些著名的詩(shī)歌和散文，也可以采用多媒體的方式進(jìn)行講解，給詩(shī)歌配樂，或者采用詩(shī)、樂、畫結(jié)合的方式，既能讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，同時(shí)也可以讓學(xué)生獲得視覺上和聽覺上的享受。教師所作的優(yōu)秀課件，也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)做動(dòng)畫和課件的興趣，讓學(xué)生不僅增長(zhǎng)知識(shí)，而且增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手的能力。但值得注意的是，多媒體只是教學(xué)的輔助手段，它不能代替教師個(gè)性化的講授，不能代替生感情的交流。也不能代替老師人格力量的熏染。所以，觀看相關(guān)影片、記錄片，把語(yǔ)文與音樂、美術(shù)等結(jié)合起來；課堂上增加討論時(shí)間，多給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會(huì)；網(wǎng)上開辟各專題論壇，加強(qiáng)師生間的互動(dòng)與交流；成立讀書協(xié)會(huì)，增加講座.組織辯論賽、詩(shī)歌朗誦、對(duì)聯(lián)、集句，表演話劇等也是非常好的教學(xué)方式。
（四）要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合
打開語(yǔ)文課堂的大門，縮小語(yǔ)文課堂與生活的距離，讓生活之水流進(jìn)課堂，處理好語(yǔ)文課堂與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系，真正做到學(xué)以致用。為此，教師要引導(dǎo)學(xué)生利用寒暑假積極投身到社會(huì)實(shí)踐中，深入學(xué)校、農(nóng)村，體驗(yàn)社會(huì)生活，了解民情、國(guó)情；把自己的所學(xué)知識(shí)帶到小學(xué)生的學(xué)習(xí)中，帶到老百姓的生活中去。并且要求學(xué)生根據(jù)自己的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷，寫出不同形式、不同內(nèi)容的文章，利用開學(xué)第一周抽專門時(shí)間，組織學(xué)生交流討論，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)和社會(huì)生活聯(lián)系起來，在社會(huì)生活的影響下自覺地提高語(yǔ)文素養(yǎng)，完善自己的人文修養(yǎng)。
（五）嚴(yán)肅考核方式
大學(xué)語(yǔ)文課程的考核，應(yīng)以能力測(cè)試為主，以對(duì)知識(shí)掌握的測(cè)試為輔，并提高平時(shí)考核和作業(yè)成績(jī)?cè)趯W(xué)生總成績(jī)中的比例?？己瞬捎每谠嚺c筆試結(jié)合，課堂內(nèi)與課堂外結(jié)合，閉卷與開卷結(jié)合，論文與答辯結(jié)合等形式，認(rèn)真考查學(xué)生的全面表現(xiàn)，比如平時(shí)作業(yè)有成績(jī)，課堂討論發(fā)言有記錄，課外征文、演講比賽等獲獎(jiǎng)要加分。這樣做的結(jié)果既激勵(lì)了學(xué)生在課堂上積極參與“學(xué)”與“練”的教學(xué)過程，又有利于達(dá)到各種能力的培養(yǎng)目的（如動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口能力等）。為培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，教師甚至可以考慮將演講等口試成績(jī)納入學(xué)生平時(shí)成績(jī)考核之中。考試不是最終目的，關(guān)鍵在于教學(xué)中能真正培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫等語(yǔ)文綜合能力。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳少志，楊曉東，李秀萍.新時(shí)期地方高校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的走向與改革[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué)，2014（11）
