發(fā)布時間：2022-08-10 17:43:48
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關(guān)鍵詞:高級英語 文化教學 文化
高級英語課不僅僅涉及語言知識,還要傳達和理解英語國家的文化信息。為跨文化交際做準備。教育部在2000年3月重新修訂的《高等學校英語專業(yè)教學大綱》中就要求學生“進一步擴大知識面,增強對文化差異的敏感性,提高綜合運用英語進行交際的能力。”從某種意義上說,語言教學就是文化教學。但我們不能把語言教學和文化教學完全混為一談,外語教學的重點仍然是語言本身,文化教學將一直處于外語教學活動的從屬地位。那么在文化教學的過程中我們需要解決哪些問題呢?本文將從高級英語文化教學的前提、內(nèi)容和方法等幾方面展開討論。
一、文化教學的前提:教師的文化知識
英語文化教學是高級英語教學的一個重要方面,更是專業(yè)英語教學大綱的要求。但要做好這一點,英語教師必須具備相當?shù)奈幕仞B(yǎng)。然而,由于受傳統(tǒng)的教學理念影響,以及舊有的教育思想、教學內(nèi)容、教學方法和條件的局限,目前有相當一部分英語教師文化功底較為薄弱。在高級英語教學中仍然沿用基礎(chǔ)階段的教育理念和教學方法,只重視語言本身的教學而忽視語言文字所蘊含的的文化內(nèi)涵,忽視或無力進行中外文化知識的教學,也很少關(guān)注學生跨文化意識的培養(yǎng)。高級英語所用教材語言難度較大,題材廣泛,文化因素普遍而繁雜,要求教師不但要有扎實的英漢語言功底,還要有良好的文化修養(yǎng)和較強的跨文化交際能力。
二、文化教學的內(nèi)容
高級英語教材含有大量繁雜的文化現(xiàn)象。為便于討論,本文將高級英語教學階段的文化教學內(nèi)容分為知識文化和交際文化兩大類,這樣對文化教學內(nèi)容的理解有很大的實際意義,具有較強的可操作性。知識文化包括一個民族的政治、經(jīng)濟、教育、宗教、法律、文化、藝術(shù)等知識,在高級英語教材中大量存在,往往成為理解英語篇章的主要障礙,因此知識文化的教學是高級英語階段文化教學的重點。交際文化包括人的思維方式、價值觀、生活方式、實際行為等,是跨文化交際過程中最難以駕馭的內(nèi)容。
1 知識文化
知識文化的積累是理解和欣賞高級英語課文的必要條件。對英語國家的地理、歷史以及社會制度的了解有利于正確理解特定語境下的英語語言,并能更加準確地體會作者所要傳達的思想。如楊立民主編的《現(xiàn)代大學英語》第五冊第一課“where do we gof rom here?”。學生需要了解上世紀60年代的美國反戰(zhàn)運動、民權(quán)運動、反文化運動以及女權(quán)運動等時代背景,才能理解馬丁路德為何呼吁黑人放棄與白人的沖突。采用非暴力的方式來爭取權(quán)利。第五冊的“the way to rainy mountain”這篇課文,描述的是一位現(xiàn)代的美洲印第安人對故土的熱愛、對祖先的緬懷以及對其文化的紀念。只有我們對美洲印第安人的歷史與風俗文化有了一定的了解,才會從作者那似乎是純粹的景物描寫中,真正體會到他對故土的眷戀和對這個勇敢民族命運的深深嘆息。
在高級英語課文中還經(jīng)常出現(xiàn)一些典故,其主要來源是《圣經(jīng)》、經(jīng)典文學作品以及希臘和羅馬的神話故事。如《現(xiàn)代大學英語》第五冊第一課“where do we go from here?”中的“l(fā)ion”,“l(fā)amb”,“vine”和“figtree”等名稱便來自《圣經(jīng)》,表示一種和諧和睦的理想生活狀態(tài)。此類文化現(xiàn)象在高級英語教材中比比皆是,因此應(yīng)當鼓勵和引導(dǎo)學生通過各種渠道獲得這種知識文化,逐漸培養(yǎng)學生的跨文化意識。
2 交際文化
交際文化包含價值觀和思維方式等深層文化,它們并不直接表現(xiàn)出來,成為可感可視的文北成分,而是隱藏在文化表象之下,構(gòu)成文化教學的難點。交際文化的核心應(yīng)是價值觀,它可以“主宰或影響人權(quán)觀、勞動觀、婚姻觀、發(fā)展觀、平等觀、宗教觀、法制觀、道德觀、個體與群體觀等?！眒ichael presser認為,“價值觀是個人或群體主要通過文化交際構(gòu)成的模式。它們是最深層次的文化,我們認為所有的人都有價值觀。”外語學習中。思維方式也對跨文化交際起著至關(guān)重要的作用。目的語表達能力的提高,只有與目的語思維方式直接聯(lián)系。才能
真正達到。研究顯示,如果一個人使用同一文化的思維模式及語言表達方式,則能傳遞正確的信息;否則,很可能傳遞錯誤信息。英語教學就是引領(lǐng)學生養(yǎng)成跨文化意識。認識英語國家的思維方式和習慣,而高級英語階段的教學更加強調(diào)跨文化交際能力的提高。
三、文化教學的方法
高級英語教學中文化教學的目的是積累英語國家文化的知識。培養(yǎng)跨文化交際意識和能力。能否有效地進行英語文化的教學決定著高級英語課程的整體教學效果,進而對英語人才的文化素質(zhì)產(chǎn)生直接影響,運用各種有效的策略能極大地提高教學效率。
1 差異對比
各個民族由于地域、生態(tài)環(huán)境、政治制度、歷史背景、風俗習慣、價值觀念、行為模式的不同,其文化特征也不一樣。只有通過對比才能發(fā)現(xiàn)本國文化與語言國家文化之間的異同。從而獲得一種跨文化交際的文化敏感性。比如,由于文化差異,在莢漢語言中存在不少看似相同實則相異的表達。相對來講,目的語所表達的內(nèi)容如果與源語相同或相近,外語學習的難度就小一些:如果目的語所表達的內(nèi)容與源語有差異,差異越大,困難就越大。對比法是克服這種問題的有效辦法。這種方法要求教師引導(dǎo)學生對比和分析一些表面意義相同、文化內(nèi)涵不同的英漢表達,讓學生找出這些表達的異同,從而對英漢文化差異。特別是英漢文化在價值觀和思維習慣等方面的差異留下深刻印象,幫助學生獲得跨文化交際的敏感性。
2 課堂討論
若課文內(nèi)容涉及價值觀念、政治信念、宗教信仰、社會準則、道德標準等文化內(nèi)容時,可采用課堂討論的方法。教師圍繞教材內(nèi)容,為學生創(chuàng)設(shè)文化議題,有意識地引導(dǎo)他們?nèi)ニ鸭Y料,對中國文化與英語國家文化的異同進行對比,并歸納英語文化特征。課堂討論力求脫稿,各抒己見,時間可長可短,討論進程由教師主導(dǎo)。如《現(xiàn)代大學英語》第五冊課文“two kinds”反映了兩代人、兩種文化的沖突與融合。在學習過程中,若能引導(dǎo)學生對美國人的價值觀和中國人的價值觀做一番對比和討論。將極大地加深對課文內(nèi)涵,特別是對這對母女關(guān)系的理解。這種方法能促進主動學習,符合專業(yè)英語教學大綱對高年級學生的培養(yǎng)要求。
3 必要闡釋
在教材中的有些文化內(nèi)容完全超出學生現(xiàn)有知識結(jié)構(gòu),教師應(yīng)盡可能用簡捷明了的語言對教材中的這些有特定含義、難以理解的文化內(nèi)容進行直接闡釋。把艱澀深奧之處講得通俗易懂。例如,在學習《現(xiàn)代大學英語》精讀第五冊第四課“professions for women”時。有這樣一句:“she was utterly unselfish,if there is a chicken,she took the leg;if there is a draught she sat in it,”學生可能會頗感費解:既然無私,為什么還專吃美味的雞腿:穿堂風讓人涼爽而愜意。有什么犧牲可言?其實,英國人的最喜歡吃的是比雞腿更嫩的雞胸脯肉:而在較高維度的島國,坐在有穿堂風的地方并不愜意?？拷跔t的地方才最舒適。這樣的解釋會令學生豁然開朗,印象深刻。
結(jié)束語
高級英語教學是語言的教學,也是文化的教學。但我們須“從文化的角度教語言,而不是從語言角度教文化。”英語文化的教學貫穿于高級英語教學始終。通過對比、討論以及教師的講解,語言文字所反映出的外國文化。將會逐漸內(nèi)化為學生知識體系的一部分。這對學生文化素養(yǎng)的提高和跨文化意識的培養(yǎng)都起著潛移默化的作用。重視高級英語教學中的文化內(nèi)涵和人文價值,能更好地調(diào)動積極性。激發(fā)興趣。開闊視野,培養(yǎng)獨立思考的精神和分析批判的能力。而且教學相長,有利于教師和學生文化素養(yǎng)的普遍提高。
參考文獻:
[1]高等學校外語專業(yè)教學指導(dǎo)委員會英語組,高等學校英語專業(yè)英語教學大綱[m],北京:外語教學與研究出版社。2000。
一、校園文學建設(shè)的工作目標和思路
（一）工作思路
通過物質(zhì)、制度、精神三個層面的建設(shè)促進校園文學的發(fā)展，充實校園文化建設(shè)。
1.物質(zhì)層面。以文學社團為載體，以社團刊物、文學沙龍等為平臺，積極構(gòu)建大學生社會主義核心價值觀。以學校的室內(nèi)外環(huán)境裝飾、布置等物質(zhì)條件有意識地加入一定的文學內(nèi)涵，以耳濡目染、潛移默化的方式進行文學滲透，如在中文系所在樓層的柱子上懸掛古今中外文學大家的照片和簡介，建立昭通文學陳列室等。舉辦各類文學活動，營造文學創(chuàng)作氛圍，夯實文學創(chuàng)作基礎(chǔ)。
2.制度層面。建立健全《昭通學院文學社團管理辦法》等專項制度，有意識在其他管理制度中滲透文學建設(shè)意識，實現(xiàn)心理體驗和引導(dǎo)。例如每年劃撥專項資金用于校園文學社團的建設(shè)；教師發(fā)表的文學作品與學術(shù)論文具有同等地位，都可以參與職稱晉升；學生公開發(fā)表的文學作品作為能力分納入綜合考評內(nèi)容等。通過這些制度的貫徹、執(zhí)行，使得師生們對文學的愛好和需求得到主動發(fā)展，形成良好的制度氛圍。
3.精神層面。在學習人類社會尤其是與昭通師專有關(guān)的優(yōu)秀文學成果的同時，精神受到陶冶，思想得到升華，培養(yǎng)開拓進取的氣質(zhì)和健全高尚的人格。在學習生活的環(huán)境中營造校園文學的核心感召力，利用文學的向心力和凝聚力，營造正確的價值取向和輿論導(dǎo)向，構(gòu)建具有昭通學院特色的高校校園文化。
（二）工作目標
1.通過校園文學教育學生學會做人，引導(dǎo)學生學會思維，傳授學生基本的文學鑒賞和文學創(chuàng)作的基本知識，提高學生寫作、創(chuàng)作能力。
2.通過環(huán)境熏陶、創(chuàng)作實踐等方式將人類優(yōu)秀的文化成果傳授給學生，使這些成果內(nèi)化為學生內(nèi)在的相對穩(wěn)定的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等品質(zhì)。
3.以文學鑒賞、文學創(chuàng)作實踐、文學講座、文學創(chuàng)作大賽等各類活動為載體引導(dǎo)學生正確處理人與自然、人與人、人與社會之間的關(guān)系，指導(dǎo)學生處理自身的意志、情感、理性等方面的問題。
4.通過各類文學活動加深學生的知識背景，開拓學生的視野，促進學生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，引導(dǎo)學生審視、思考、解決社會現(xiàn)實問題。
二、實施方法與過程
（一）學校領(lǐng)導(dǎo)重視，盡最大努力提供資金保障和場地保障。學校領(lǐng)導(dǎo)對校園文學建設(shè)的重視最早可以追溯到“野草”創(chuàng)立之初。校長李力親自參加“野草”文學社成立大會，書法家陳孝寧親自題寫刊名。這個優(yōu)秀傳統(tǒng)被后來的歷任校領(lǐng)導(dǎo)繼承并發(fā)揚，如今更是形成了制度。
（二）文學社團活動如火如荼。金秋九月對于農(nóng)民來說是收獲的季節(jié)，而對于昭通學院的各個社團來說，卻是播種的日子?！耙安菸膶W社”是擁有超過一千會員的社團，在五、六千人的地州院校中也許是僅此一家；再加上“太陽潮讀書社”等文學社團的推波助瀾，這是一支何等浩浩蕩蕩的文學大軍?。∵@些種子撒播到昭通的山山水水，又怎能不結(jié)出豐碩的果實！
（三）師生創(chuàng)作薪火相傳。如果說《守望者》等校園文學刊物是學生們的練兵場地，那教師們的創(chuàng)作則是飄揚的旗幟。宋家宏、李騫等老師已經(jīng)轉(zhuǎn)戰(zhàn)昆明，但依然經(jīng)?；貋碜鑫膶W講座，參加文學沙龍；楊昭、呂翼等則堅守昭通，帶著一幫文學愛好者激揚文字；2008年加入隊伍的年輕教師符樹芬已有六十余萬字見諸各文學報刊；2011年有近10本詩集及專著公開出版發(fā)行的著名女詩人夏玲調(diào)入我校，加強了文學創(chuàng)作及教學隊伍。
（四）文學平臺多層建設(shè)。在傳統(tǒng)領(lǐng)域，各種文學活動、刊物發(fā)行一如既往。據(jù)不完全統(tǒng)計，自2007年以來，有記錄可查的文學講座、文學沙龍、文學研討會、文學創(chuàng)作大賽等活動有40余場。同時，多層次開發(fā)其他文學平臺：2006年，語文教育專業(yè)成為省級重點建設(shè)專業(yè)；同年，成立“昭通文學現(xiàn)象暨文學評論中心”；2010年，昭通師專文學人才培養(yǎng)創(chuàng)新實驗區(qū)掛牌，同年，昭通市文學人才培養(yǎng)基地落戶學校；2011年，中文系網(wǎng)站增設(shè)“昭通文學”欄目；同年，昭通文學陳列室建成并投入使用。這個陳列室收集了目前昭通作家群發(fā)表的大多數(shù)作品。它成為昭通學院的一個亮點，成為對外介紹學校建設(shè)和發(fā)展的一個窗口和陣地。這些文學平臺的建設(shè)為校園文學的繁榮和發(fā)展提供了肥沃的土囊，輸送了豐富的營養(yǎng)。
三、工作成效及取得的經(jīng)驗
昭通作家群和昭通文學現(xiàn)象如今已經(jīng)是中國文壇的熱名詞，而昭通作家群雛形的形成與20世紀80年代昭通師專（昭通學院前身）活躍的校園文化密不可分則是大多研究者的共識。1982年底，昭通師專成立了第一個文學社團“野草”，與當時昆明師院的“銀杏”共同書寫校園文學活動的新篇章。隨后成立“荒原”文學社?；脑耙安荨鄙幌?，昭通學院先后云集了曾令云、陳孝寧、宋家宏、黃玲、胡性能、李騫、楊昭等一大批知名作家學者，他們在文學創(chuàng)作方面的積極參與和示范作用對校園文學的繁榮與發(fā)展具有重要的引領(lǐng)作用。“野草”、“茂林”等十余個文學社團活躍在校園里；《野草》《茂林》等十余種刊物成為學校生生不息的獨特風景。野草文學社的創(chuàng)辦者們也許沒有想到一顆野草卻長出了茂盛的虬枝：“1995年，該社刊物《守望者》躋身‘全國百佳民間文學報刊’；‘荒原’文學社社長夏天敏、野草文學社社長雷平陽先后成為魯迅文學獎得主。”當年的文學愛好者如今成為了文學大家或新秀：1999年，云南省作家協(xié)會首期簽約作家23人中有7人與昭通學院有割不斷的聯(lián)系，夏天敏、雷平陽、黃玲、李騫、胡性能、樊忠慰是昭通師專的教師或?qū)W生，而軍旅作家劉廣雄則是在師專校園內(nèi)長大的；其他從昭通師專走向文壇的知名作家及文學新秀可以列出曾令云、宋家宏、呂翼、劉洋、沈洋等一大串名單，截至2012年9月，學院師生進入中國作家協(xié)會的有雷平陽等8人，進入云南省作協(xié)的有樊忠慰等23人。榮獲魯迅文學獎、華語文學獎、人民 文學獎、十月詩歌獎等文學獎項不勝枚舉。
其實，以上只是昭通學院校園文學發(fā)展比較突出的風景，而昭通學院校園文學更大的意義在于這里有肥沃的文學土壤和豐富的文學營養(yǎng)！這里有厚重的文學積淀和三十年薪火相傳的文學執(zhí)著！更多的默默無聞的學生受到文學的感染與引領(lǐng)。
四、校園文學對校園文化建設(shè)的示范作用
校園文化是一個立體化、開放性的概念。它包括了諸多的因素。校園文學在校園文化建設(shè)中具有重要的示范作用。校園文學是校園文化建設(shè)的一個重要的切入點；校園文學社團是校園文化的重要組成部分和建設(shè)平臺；校園文學是校園文化積淀的一種顯性載體。學校需要一種氛圍。校園文化重在涵養(yǎng)、重在熏陶、重在本文選自《吉林省教育學院學報·上旬刊》2014年第4期，版權(quán)歸原作者和期刊所有，轉(zhuǎn)載請注明出處。感染，而校園文學恰恰對此起著潛移默化的作用。校園文學能起到文化積淀的作用，進而影響和改變一方水土，一方習俗，一方人民。著名學者與作家余秋雨先生便常在他的“文化散文”中啟示人們：從長遠歷史看，一個國家或一個地區(qū)榮辱興衰之命運，往往取決于該國家與該地區(qū)的文化積淀深度如何，教育發(fā)展程度如何。校園文學作為校園文化建設(shè)的主要生力軍，也必將對整個中華民族的文化建設(shè)起到深遠的影響。
[參考文獻]
關(guān)鍵詞：高職酒店管理校企協(xié)同
1目前我國校企協(xié)同育人模式現(xiàn)狀
1.1高職院校對校企協(xié)同育人模式意識缺乏
縱觀全國各級各類高職院校，大多數(shù)教育模式還是處于“教師教，學生模仿”的階段。認為高職學生入學前的理論知識相對薄弱，應(yīng)該更多地通過系統(tǒng)的理論知識傳授來豐富學生的知識結(jié)構(gòu)，不會讓學生參與企業(yè)的生產(chǎn)與決策。殊不知，知識脫離了實踐只是紙上談兵[1]。
1.2企業(yè)對校企協(xié)同育人模式意識的缺乏
雖然每年年底都會有大量企業(yè)來校招收實習生，在畢業(yè)季的校園招聘會上也會看到國內(nèi)外各大知名企業(yè)。但是真正愿意長期和高校合作開展協(xié)同育人模式的企業(yè)少之又少，大部分企業(yè)與高校合作都是以營利為目的。因為開展協(xié)同育人模式，需要企業(yè)投入一定的成本，而且前期由于是培養(yǎng)人才，投入大，收益小。但是企業(yè)需要理解的是，在協(xié)同育人模式中，企業(yè)前期培養(yǎng)的人才，在后期可以服務(wù)于本企業(yè)的相關(guān)崗位。這不僅能夠為企業(yè)創(chuàng)造收益，還能夠解決大量高職畢業(yè)生的就業(yè)問題[2]。
1.3與校企協(xié)同育人模式相關(guān)法律的不完善
通過媒體經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)很多大學生在企業(yè)實習過程中，會出現(xiàn)結(jié)不到工資、工資與勞動強度不成正比、企業(yè)不買保險等現(xiàn)象。造成這種現(xiàn)象的原因主要有：現(xiàn)階段我國對于在校大學生外出實習的相關(guān)勞動法還不夠完善，學生自身缺乏維權(quán)意識，自身權(quán)益受到侵害后大多都忍氣吞聲。最后導(dǎo)致，大多數(shù)高職院校為了避免學生與企業(yè)引起法律糾紛，干脆不讓企業(yè)進入校園。
1.4高職院校和企業(yè)合作模式的單一
有的高職院校雖然會和企業(yè)合作，但也只是為了提升就業(yè)率，應(yīng)付上級教育主管部門的檢查。因此，造成了大多數(shù)高職院校與企業(yè)合作只有一個目的，那就是實習，只會讓學生參與流水線上的生產(chǎn)。而校企合作技能培訓大賽、合作項目研發(fā)等卻很少見。同時，在實習過程中，由于大部分學生都是第一次接觸企業(yè)管理模式，很多學生嬌生慣養(yǎng)慣了受不了企業(yè)嚴格的管理模式，在工作過程中出現(xiàn)偷懶、無故曠工等情況，也會給學校造成不良影響[3]。
1.5高校自身教研水平不足
高校與企業(yè)的合作是互惠互利的模式，企業(yè)需要新產(chǎn)品的研發(fā)，必定需要新型的科研人才。高職院校的教師在科研能力方面與本科院校還是有一定的差距的，再加上有的高職院校由于資金不足，實驗室所配置的儀器長期沒有更新，導(dǎo)致自身的教學與科研水平無法提升。這樣企業(yè)為了自身效益自然會尋找科研能力更強的本科院校。雖然有的教師會主動與企業(yè)合作，參與企業(yè)項目研發(fā)，但是大多數(shù)高校老師仍然是以學校教學為主，把與企業(yè)合作的工作當作自身的兼職來對待；有的教師由于長期在學校教學缺乏社會實踐經(jīng)驗，也很難處理好與企業(yè)管理人員的關(guān)系，最后導(dǎo)致企業(yè)與高校合作的生產(chǎn)效率出現(xiàn)事倍功半的現(xiàn)象。
2校企協(xié)同育人模式的起源
20世紀60年代，德國剛剛結(jié)束二戰(zhàn)，經(jīng)濟受到嚴重損害。為了使本國經(jīng)濟迅速崛起，德國教育家哈肯提出了“校企協(xié)同育人模式”。旨在大力發(fā)展職業(yè)教育的前提下，要求各級各類政府和企業(yè)加大對職業(yè)教育的資助。其目的是不但能夠讓學生習得基礎(chǔ)知識和基本技能，還能夠更好地服務(wù)于本國經(jīng)濟?？v觀國內(nèi)很多時候我們會覺得國產(chǎn)技術(shù)就是不如國外技術(shù)，這與我國在職業(yè)技術(shù)方面教育的缺陷密切相關(guān)，因此高職教育培養(yǎng)的社會應(yīng)用技術(shù)型人才的缺陷問題是我們亟待解決的重大問題。
3高職酒店管理專業(yè)校企協(xié)同育人模式的構(gòu)建與實踐
為了能夠讓高職院校與企業(yè)更好地開展協(xié)同育人模式，筆者針對以上弊端，并結(jié)合自身教學經(jīng)驗，以高職酒店管理專業(yè)為例，提出了以下建議，以期能夠為國內(nèi)各大高職院校更好地與企業(yè)開展協(xié)同育人模式，提供建設(shè)性意見。
3.1高職院校成立校企研究合作小組
高職院校應(yīng)該成立專門的校企合作研究小組，組長應(yīng)由學生的就業(yè)處領(lǐng)導(dǎo)擔任。小組的職責包括：根據(jù)學校的實際情況以及優(yōu)勢學科，將符合要求的企業(yè)引入校園，例如，可以讓高級酒店中有經(jīng)驗的管理人員，來校擔任兼職老師。目的是將酒店的優(yōu)勢和特色向?qū)W生介紹，介紹在高級酒店中遇到突發(fā)事件時的處理辦法，學生還可以利用周六周日參觀酒店，并根據(jù)自身實際情況，嘗試性地參與酒店的管理。由于酒店的經(jīng)營是以營利為目的，我們在與企業(yè)合作培養(yǎng)人才的同時，當然不能讓企業(yè)吃虧，為了長久的合作，我們必須要讓企業(yè)也能夠通過校企協(xié)同育人模式產(chǎn)生一定的經(jīng)濟效益。當企業(yè)利益受到損害，或者校方利益受到損害時，這時候研究合作小組就需要出面調(diào)解，與企業(yè)管理高層制定出完善的調(diào)解機制，從而制定出解決雙方矛盾的方案。
3.2校企協(xié)同育人模式的多樣化
校企協(xié)同育人模式不能夠單純的只是實習，實習最大的目的是鍛煉學生的操作能力。而學生是處于發(fā)展中的個體，各種能力都還需要提升。因此，校企協(xié)同育人模式應(yīng)該包括：參觀、培訓、見習、參與企業(yè)管理項目、游學等。例如，參觀可以讓學生了解酒店的發(fā)展史、酒店的文化等，可以讓學生增加對工作的興趣；定期參加酒店的培訓可以增強學生的工作業(yè)務(wù)能力，還可以讓學生懂得如何將自身知識應(yīng)用于實踐；見習的目的是讓學生懂得酒店的工作程序、管理制度，鍛煉吃苦耐勞的精神；參與企業(yè)管理項目可以增進與學生的溝通，在溝通的過程中學會管理方法與制度，可以讓學生為成為管理人員的目標而奮斗；通過參與企業(yè)游學可以讓學生感受到不同的酒店的文化與管理制度，綜合各級各類的酒店的風格，學生也可以向自己見習的酒店提出相關(guān)建議。
3.3校企雙方制定行為約束合同
由于學校中的大部分學生沒有社會經(jīng)驗，為了保障學生的教學活動可以有序地正常進行，以及酒店的經(jīng)營和管理的順利開展。校企雙方必須制定行為約束合同，要求酒店管理人員在校遵守學校規(guī)章制度，認真完成教學科研相關(guān)任務(wù)。在酒店參觀、見習、培訓的學生也應(yīng)該遵守酒店的規(guī)章制度，認真完成相關(guān)的工作任務(wù)。若雙方有一方違反合同，則根據(jù)規(guī)章制度應(yīng)該進行相應(yīng)的處罰。
3.4校企共同制定受益模式
校企協(xié)同合作不能損害企業(yè)的利益，也不能損害校方的利益，找到校方與企業(yè)共同受益的切入點。企業(yè)的目的是創(chuàng)造受益，而高職院校的目的是培養(yǎng)社會應(yīng)用技術(shù)型人才。校企雙發(fā)協(xié)定好，由培養(yǎng)人才有校方和企業(yè)共同培養(yǎng)，但最后培養(yǎng)的人才必須服務(wù)于該企業(yè)，但是在整個過程中企業(yè)不能損害校方利益，校方也不能影響企業(yè)的經(jīng)濟盈利。
3.5企業(yè)應(yīng)遵守勞動法等相關(guān)法律
學生是社會弱勢群體，沒有社會經(jīng)驗。企業(yè)應(yīng)該遵守勞動法等相關(guān)法律，為在企業(yè)工作的學生購置相關(guān)醫(yī)療保險等商業(yè)險。學生工作時應(yīng)該保證工作環(huán)境的健康，工作時間嚴格按照勞動法超過8h則應(yīng)該另算加班工資。同時學生在企業(yè)工作應(yīng)該與企業(yè)正式員工一樣享受同等福利待遇，薪資發(fā)放不能拖欠。
1、首先制定學習計劃，認真查漏補缺，狠抓薄弱學科
通過制定學習計劃，努力將學生復(fù)習狀態(tài)調(diào)整到最佳，高效率、高質(zhì)量地完成自己的寒假學習!
比如：每天學習時間最少保持在7-8小時(上課時間包括在內(nèi));學習時間最好固定在：上午8：30-11：30，下午14：30-17：30;晚上19：30-21：30。
既不要睡懶覺，也不要開夜車;制定自己的學習計劃，但主要是以保證每科的學習時間為主。例如：你數(shù)學定的是2個小時，但2小時過后任務(wù)還沒有完成，建議你趕快根據(jù)計劃更換到其他的復(fù)習科目。千萬不要出現(xiàn)計劃總是趕不上變化的局面。
晚上學習的最后一個小時建議把安排設(shè)置為機動，目的是把白天沒有解決的問題或沒有完成的任務(wù)再找補一下。
每天至少進行三科的復(fù)習，文理分開，擅長/喜歡和厭惡的科目交叉進行。不要前趕或后補作業(yè)。記住，完成作業(yè)不是目的，根據(jù)作業(yè)查缺補漏，或翻書再復(fù)習一下薄弱環(huán)節(jié)才是根本。
有自己解決不了的問題，千萬不要鉆“牛角尖”或置之不理，可以打電話請教一下老師或同學吧!
寒假中，要認真、客觀地對期末考試進行分析?？纯茨男╊}失了分，弄清失分原因。比如，是基本知識沒掌握好，還是學習態(tài)度不端正，或者是學習方法、學習習慣不好。要進行全方位的剖析。同學們在分析“過去”、總結(jié)經(jīng)驗教訓后，為自己制定一套寒假學習計劃，并堅持實施。
因為寒假時間有限，要堅持“把時間用在刀刃上”，所以，寒假學習中要多補習“瘸腿科目”，對薄弱環(huán)節(jié)進行加強分析看看哪科沒考好，冷靜分析丟分原因，判斷該科是不是弱科。如果是，則要抓緊寒假時間，多補弱科基礎(chǔ)知識，避免中考時“瘸腿科目”拉分。
2、有計劃的梳理學科要點，形成知識體系與綱要結(jié)構(gòu)
成績落后生要靜下心來，加強概念、單詞和公式的記憶，將初二初三教材上的概念、規(guī)律、公式等知識梳理一遍。首先可初步整理出各章節(jié)中的重點、難點、考 點，找到基本概念之間的聯(lián)系，使每塊知識形成體系。其次要將易混淆的概念、規(guī)律加強對比、區(qū)分，配以適當?shù)木毩曔M行鞏固。再次，把握重點難點以及課本中的 知識點融匯在一起，理出線索，留在中考后期復(fù)習用。
對于語文學科，文科目中文言文有欠缺的同學，可以把初中三年的文言文通讀一遍，掌握相關(guān)詞語的用法，并在練習中鞏固。
數(shù)學：平面幾何比較重要，在寒假消化老師課堂上講的基本知識。要多看公式及相關(guān)題型，多做證明題，培養(yǎng)解題思路。
英語：聽英語廣播、看閱讀、記單詞、朗誦課文，復(fù)習必須掌握的語法。每天堅持用半個小時背單詞，把不能背誦的單詞整理成小卡片，便于隨時復(fù)習。
物理：掌握電學、力學重要的原理和公式。力學中，分析題比較多，要多做練習，課堂上老師講解的知識點，要好好復(fù)習，并掌握解題方法。
化學：由于初三才學，接觸比較晚，感覺生疏，主要就是看課本，夯實基礎(chǔ)。
3、收集和整理做過的錯題，選擇中考真題及時訓練
寒假期間，要有針對性地進行知識復(fù)習，盡量多做歷年中考真題。在做完一套真題試卷后，要及時核對答案，看看哪些題目丟分，弄清丟分原因。通過做真題可了解中考命題范圍、題目深淺以及相關(guān)題型。
同時，還要把做錯的題記錄在錯題集里，或用紅筆作上記號，便于下一次復(fù)習。比如，英語若是客觀題丟分，要認真研究該題失分的原因，數(shù)學或其它科目也可以 用此方法進行復(fù)習，在復(fù)習的過程中，遇到無法解決的問題，可以匯總在一起，記在事先準備的小冊子上，開學后請教老師。通過有選擇性的做中考真題，可以體會 和熟悉中考題型，同時對所學知識的“融會貫通”，使訓練更有效。
4、有序安排寒假作業(yè)，有選擇的讓孩子進行“家教”或?qū)W科輔導(dǎo)
寒假里，完成寒假作業(yè)往往會呈現(xiàn)兩個極端：一個是放假前兩天拼命把所有的作業(yè)都寫完，以后的時間光顧著玩，到了開學把知識忘得一干二凈;另一種是先盡情 玩，直到快開學的前幾天才慌忙寫作業(yè)，保量不保質(zhì)。因此，寒假要有計劃性的安排每天應(yīng)完成的書面作業(yè)，不要作業(yè)量要求起伏變化太大。
在找出學生學習的薄弱環(huán)節(jié)后，要根據(jù)學生實際水平和學習需求，選擇適合的“家教”或?qū)W科補習。應(yīng)注意到，過多的假期補課會使學生厭學，并容易發(fā)生重復(fù)訓練。好的課外輔導(dǎo)班和家教，可以提高學生學習能力，但是不要過分依賴家教或輔導(dǎo)班。
關(guān)鍵詞：文化藝術(shù)學校；建筑設(shè)計；動靜交織；情景交融
1引言
無錫文化藝術(shù)學校始建于1959年，經(jīng)過五十年的發(fā)展，現(xiàn)形成舞蹈表演、音樂、話劇與影視表演、錫劇表演四大主干專業(yè)。多年來，學校以“實踐性教學”為先導(dǎo)，以開放的教學理念打造藝術(shù)教育的品牌，逐步形成了鮮明的辦學特色，并在教學質(zhì)量、辦學效益上領(lǐng)先于省內(nèi)同類藝術(shù)中專學校。舞蹈專業(yè)是該校的優(yōu)勢專業(yè)，也是江蘇省示范專業(yè)；錫劇表演專業(yè)是市政府重點扶持的特色專業(yè)，市政府每年撥?？钆囵B(yǎng)錫劇后備人才，傳承錫劇藝術(shù)。目前，學校擬搬遷，重新建設(shè)校區(qū)，并擴大規(guī)模，努力形成藝術(shù)專業(yè)集群，初步形成規(guī)模效益。
2項目概況
無錫文化藝術(shù)學校新校區(qū)項目建設(shè)地點位于藕塘職教園區(qū)，在文良路南、顯山路東側(cè)、華學路北側(cè)地塊中部，規(guī)劃建設(shè)用地7.02hm2（105.35畝）。項目基地地理位置優(yōu)越，交通十分便捷，整個地形比較規(guī)則，南北方向長411m，中軸東西方向長170m，場址建設(shè)環(huán)境優(yōu)美，中部偏北有自然河道穿過，地勢較平坦，南部與擬建設(shè)中的市法警中心相鄰。建筑基地面積70234m2。辦學規(guī)模為在校生2000人。地上總建筑面積要求做到38690m2。新校區(qū)擬分為文化課教學區(qū)、影視動漫舞美設(shè)計教學區(qū)、戲劇表演教學區(qū)、音樂專業(yè)教學區(qū)、舞蹈專業(yè)教學區(qū)、實驗劇場實訓中心、生活服務(wù)區(qū)、體育運動區(qū)。
3規(guī)劃理念
現(xiàn)代的教育理念主張“走出課堂”，因此，采取江南式院落的形式，可以為師生提供一種彼此交流思想、收集信息的平臺。見圖1的鳥瞰圖，本方案注重課堂內(nèi)外的穿插與交融，強化建筑室內(nèi)與室外的滲透和流動。這種空間處理以及綠色生態(tài)的表現(xiàn)使學生充滿活力、想象、靈感和強烈的求知欲望，起到環(huán)境育人的作用，寓教于境，寄情于景。
4動靜交織
整個校區(qū)各建筑間采用多層次的立體連廊連接，具有傳統(tǒng)江南園林的神韻；同時，立體化的動線實現(xiàn)了步移景異，既方便學生課間快速轉(zhuǎn)換場所，也提供了多元化的花園平臺及藝術(shù)舞臺，豐富了學生的戶外活動。各個教學部分單體全部以園林式游廊連接，使其彼此間聯(lián)系便捷而又有所隔離，整體建筑布局靈活，功能合理，適合教學活動。校園由北至南，從動到靜，給學生一個安靜的學習環(huán)境，以院落、連廊、騎樓聯(lián)系著主要的辦公、教學區(qū)域，通過景觀連廊連接著各類活動空間。
4.1入口空間
基地呈狹長形，僅西側(cè)與顯山路緊鄰，自然地成為了交通出入相接的道路。因此，主、次出入口均應(yīng)與顯山路相接。（1）主入口設(shè)置于基地西側(cè)的主干道顯山路，主入口處設(shè)計具有藝術(shù)氣息的大門，大門內(nèi)側(cè)與東側(cè)的教學樓，南側(cè)的行政樓共同圍合形成園林式入口廣場，與北側(cè)的實驗劇場和專業(yè)教學樓隔河相望（圖2）。（2）次入口設(shè)置于地塊的南側(cè)，通過建筑周邊的環(huán)路于主入口相接。次入口緊鄰運動操場，有利于運動操場與宿舍區(qū)的總體布局，把喧鬧的運動場與安靜的宿舍環(huán)境區(qū)分開，得到更充分的利用。
4.2功能空間
文化藝術(shù)學校不同于普通中學，其功能復(fù)雜，門類繁多，需要首先梳理各類功能空間分類，實現(xiàn)動靜分離互不干擾，但又需相互聯(lián)系緊密，方便學生上課、生活；同時需充分考慮校園分期建設(shè)和未來可持續(xù)發(fā)展的要求。4.2.1以教學活動分區(qū)整觀地塊，貫穿基地中部偏北的自然河道將基地劃分為南北兩塊。我們充分利用這一點，將動態(tài)的、相對較喧鬧的實驗劇場和各類專業(yè)教學樓組合成劇場專業(yè)教學樓區(qū)，集中放置在這條河北側(cè)地塊。將實驗劇場放置在顯山路和文良路交叉口東南側(cè)，既有利于實驗劇場對外服務(wù)，又有利于實驗劇場未來實現(xiàn)與校區(qū)共享的商業(yè)模式，方便劇場和專業(yè)樓之間相互調(diào)用。而將相對靜態(tài)的文化課教學樓、影視動漫樓、行政樓、學生活動中心和圖書樓放置在河南側(cè)地塊中部，通過立體花園平臺緊密組合成行政教學樓區(qū)。設(shè)計輕盈的連廊橫亙在自然河道之上，像江南園林中輕盈的虹橋，將專業(yè)教學樓區(qū)與行政教學樓區(qū)詩意般地連接在一起。文化課教學樓、影視動漫樓，行政樓，學生活動中心和圖書樓通過立體花園平臺緊密組合成行政教學樓區(qū)。串聯(lián)該區(qū)域的立體式空中花園平臺不僅方便了師生間的交流，樓與樓之間的溝通，也為師生提供了很好的休閑場所，吸引學生課間走出教室，平臺上跳躍的層次豐富的游廊系統(tǒng)不僅能遮陽擋雨，結(jié)合校園的入口廣場，也是整個校園文化藝術(shù)景觀的。4.2.2劇場專業(yè)教學樓區(qū)實驗劇場和舞蹈專業(yè)課教學綜合樓直接對接組成劇場專業(yè)教學樓區(qū)，若干練功房緊鄰實驗劇場側(cè)臺和劇場化妝間，極大提高了使用的便利和利用率。各類專業(yè)練功房軸線尺寸為標準的正方形，面積為200m2左右，最大的練功房400m2左右，層高達到7.8m，凈高約7m。劇場舞臺達到了凈高23m，臺口高10.6m，以滿足學生走場的標準要求。劇場專業(yè)教學樓區(qū)結(jié)合舞臺的下沉空間設(shè)置地下停車庫和地下設(shè)備用房。4.2.3公共空間在公共空間部位，設(shè)置藝術(shù)化的游廊空間。大廳、樓梯部位采用落地玻璃，將優(yōu)美的綠化引入室內(nèi)，使得內(nèi)外空間相互滲透、交融，創(chuàng)造出文化生態(tài)建筑的空間形態(tài)。4.2.4以生活活動分區(qū)整個建筑布局關(guān)系清楚，建筑空間非常豐富，既照顧到建筑的使用功能，也考慮了整體的建筑效果。（1）食堂、洗浴中心及宿舍樓放在地塊南端靠近公共花園一側(cè)，遠離園區(qū)主干道，形成后勤生活區(qū)。食堂后場既可隱秘不干擾其他空間，同時也為宿舍區(qū)創(chuàng)造了靜謐、舒適的休憩環(huán)境。（2）食堂和洗浴中心均在一層鋪開，極大提高了面積利用率，省卻了垂直交通面積和不便。食堂可滿足兩個承包者的獨立使用。其上安置了音樂琴房，琴房設(shè)于食堂的上方，與教學區(qū)建筑群在布局關(guān)系上若即若離。既能使響亮的音樂聲與教學區(qū)隔離開，又能學生上課時身心愉悅，也有效阻隔噪音，減少干擾。（3）考慮到藝校男少女多，比例不協(xié)調(diào)的矛盾，本案將男生宿舍設(shè)置在洗浴中心之上，同時在男生宿舍樓的東側(cè)布置了獨立的專家公寓，考慮到專家的年齡都偏大，特此配備了電梯。女生宿舍一期宿舍與二期宿舍通過一層的管理用房連接起來。方便女生宿舍管理的同時也節(jié)約了管理的成本和面積。宿舍房間均為六人標準學生宿舍，設(shè)置兩個廁位，兩個洗漱臺盆，可進行簡單洗漱。每個房間均設(shè)有陽臺。（4）運動場看臺位于宿舍區(qū)的西側(cè)，看臺下方設(shè)置儲藏間。節(jié)約面積成本的同時豐富了建筑空間的效果。
4.3交通流線
4.3.1出入口校區(qū)對外共設(shè)兩個車行出入口，均位于西側(cè)主干道顯山路一側(cè)。滿足正常的教學需要，又同時滿足消防的需求。另外，校區(qū)西北角實驗劇場由于有對外經(jīng)營的需要，故設(shè)置一個對外的人行入口廣場。4.3.2車行系統(tǒng)交通流線清晰易讀，門衛(wèi)可以同時控制進出校園和實驗劇場外來車輛。本案沿地塊周邊設(shè)置了雙車道寬的機動車道，貫通了舞臺裝卸場、食堂后場等輔助后勤廣場，同時，沿車道設(shè)置停車位，方便日常使用。原則上限制機動車深入校內(nèi)行駛（消防除外），基本實現(xiàn)了人車分流。鑒于對校內(nèi)交通安全的考慮，道路規(guī)劃在滿足學校常規(guī)使用的前提下，注重控制行車干道尺度。校區(qū)的主干道規(guī)劃寬6米。校園內(nèi)車行道路盡量靠近校園周邊，減少車輛對教學環(huán)境的干擾，校園內(nèi)的各個功能區(qū)則掛接在主路上，聯(lián)系便捷順暢。車行交通以外的廣場和硬地以步行空間為主，從而達到校區(qū)內(nèi)“人車分流”的目的。沿主要建筑周邊設(shè)置消防車道，滿足校園消防要求。4.3.3步行系統(tǒng)步行系統(tǒng)通過二層貫通的游廊連接，實現(xiàn)了立體化步道，動感十足，步移景異，能夠滿足師生行走到校園內(nèi)任意建筑空間。校園步行系統(tǒng)從“以人為本”的指導(dǎo)思想出發(fā)，院落，綠化，水池和硬地共同構(gòu)筑起師生活動的骨架，形成人性化的步行空間；完善的步行系統(tǒng)與的車行系統(tǒng)有機結(jié)合，使校園成為名副其實的綠色園林生態(tài)校區(qū)。校園內(nèi)，各教學樓之間、教學樓與行政樓之間設(shè)置連廊步行通道，使教學區(qū)和活動區(qū)的聯(lián)系極為方便。連廊上串聯(lián)著主要建筑的入口，形成連接各建筑的灰空間。4.3.4.靜態(tài)交通校園內(nèi)充分考慮了機動車與自行車的停放問題，機動車輛停放分為地上和地下停車方式?？紤]到機動車輛的普及，校區(qū)考慮集中地下停車，地下車庫位于自然河道的北側(cè)，集中設(shè)置在專業(yè)教學樓區(qū)地下，可以與實驗劇場的地下空間結(jié)合在一起建設(shè)，節(jié)約建設(shè)成本。地下室面積為10334m2，設(shè)計200輛左右的地下停車位。主要校門附近設(shè)置地上臨時停車位，校區(qū)內(nèi)各類機動車輛的停放就近分散安排于各功能區(qū)建筑附近。非機動停車主要設(shè)置在地上，方便師生停放。
5情景交融
5.1江南水鄉(xiāng)建筑風格
借鑒無錫江南水鄉(xiāng)的城市肌理，提煉江南建筑神韻，整個校區(qū)建筑單體采用江南水鄉(xiāng)的格調(diào)。新藝校建筑功能復(fù)雜多樣，有效面積使用率要求高，本案在設(shè)計中盡量使建筑布局緊湊，壓縮不必要的公攤面積?？偨ㄖ娣e為49010.0m2。其中，地上總建筑面積為38676.0m2，地下總建筑面積為10334.0m2。
5.2建筑設(shè)計
文化藝術(shù)學校建筑設(shè)計不同于其他建筑設(shè)計，因其學習科目的豐富多樣性，決定了建筑空間組合的規(guī)范性。校園各類建筑物既有鮮明的個性，又能相互呼應(yīng)，和諧共存。校園規(guī)劃方案單體建筑造型的主要風格特征以現(xiàn)代、簡潔、質(zhì)樸為原則，結(jié)合傳統(tǒng)文化建筑元素和現(xiàn)代建筑功能，綜合考慮經(jīng)濟和美觀因素，力求真實合理的結(jié)構(gòu)形式、典雅的建筑體形、自然的空間形態(tài)，細致的建筑細部和統(tǒng)一的建筑色調(diào)，體現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的優(yōu)雅空靈，營造出既體現(xiàn)傳統(tǒng)江南園林神韻，又現(xiàn)代宜人的文化藝術(shù)校園的建筑環(huán)境氛圍。
5.3充滿藝術(shù)靈氣的立面造型
注重標志性建筑的立面設(shè)計，整體校園立面色彩以傳統(tǒng)江南建筑灰白為基調(diào)，注重建筑造型簡潔美觀，充分與江南傳統(tǒng)文化相融合，以一種張弛有度的姿態(tài)，呈現(xiàn)出整個校園的面貌，謙虛穩(wěn)重之中不乏一種自信豪邁之氣。立面造型強調(diào)其文化內(nèi)涵、精品意識和學校建筑特色，良好的建筑群體造型在城市中產(chǎn)生獨特的標示作用，同樣也會增加其親切的歸屬感、認同感和自豪感。建筑的收放自然有序使自然環(huán)境要素與校園空間相互融合，形成多層次的豐富的空間組合形態(tài)。本設(shè)計充分運用點、線、面結(jié)合，曲直相間、剛?cè)嵯酀脑煨褪址?，以現(xiàn)代簡潔的處理使建筑產(chǎn)生鮮明的個性，尺度適宜的實墻面與玻璃面虛實對比，體現(xiàn)現(xiàn)代建筑形體感強、簡潔宜人、極具藝術(shù)靈氣的風格特點。
5.4景觀綠化
為了使校園整體布局不過于零散，有分有合，我們合理的整合了功能相近的空間，使其趨于相對圍合形成組團，咬合形成各具特色的多層次的主題景觀，也實現(xiàn)了步道的趣味化、立體化，達到步移景異的江南式園林的感覺。如，實訓藝術(shù)廣場景觀、劇場入口廣場景觀、校園入口廣場景觀、行政文化中心景觀、宿舍景觀花園等等。清晰的景觀脈絡(luò)，結(jié)合院落小品烘托出一個開闊、現(xiàn)代、綠色的校園環(huán)境。每個小院落中布置開放的景觀空間，營造出優(yōu)美的環(huán)境，為師生的交流提供了豐富多樣的場所和可駐留的空間，景觀綠化與教學體系相輔相成。主干道與步行空間均是綠化的主體，作為學生遮蔭避雨的天然屏障。鳥語花香，水聲潺潺，為整個校園的生活增添活力。希望莘莘學子在自然、活潑、趣味的環(huán)境下舒緩壓力，放松心情找到學習的樂趣。我們致力于體現(xiàn)那個如詩如畫的清麗江南。不但要在外觀上營造一個綠色的學術(shù)氛圍，更要塑造一個清新雋永的文化藝術(shù)的精神家園。
6結(jié)語
通過對無錫文化藝術(shù)學校建筑空間的設(shè)計分析，其動與靜交織、情與景的交融展現(xiàn)了一個開放的藝術(shù)氣息極強的院校形象，它不會使人望而卻步，取而代之的是一種親近感，學子走進校園漸漸融入其中。感受身處其間的舒適和心境的平和，同時暗喻了這個學校的廣闊胸襟。
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一、學校文化管理的內(nèi)涵
筆者認為，文化管理就是“人化管理”，其本質(zhì)是“以人為本”，就是以人為出發(fā)點，并以人的價值實現(xiàn)為最終管理目標的尊重人性的管理。尊重人、關(guān)心人、培養(yǎng)人、激勵人、開發(fā)人的潛力是文化管理的基本特征。
所謂學校文化管理，是指在學校管理過程中，以師生共同價值觀念和信念的確立為核心，通過形成具有自身特色的學校組織文化，激勵和規(guī)范師生的行為，增強群體凝聚力、親和力和戰(zhàn)斗力，從而實現(xiàn)學生的全面發(fā)展和教師專業(yè)化素質(zhì)的整體提升。
對于任何一個單位來說，只要有管理，就有管理的主體和客體。學校管理也同樣存在，不過，與企業(yè)不同，學校管理的對象是一個特殊的群體，是一個具有不同文化層次的“文化群體”，這個“文化群體”的主要成員是教師和學生。也正是由于這個原因，學校是最有必要實施文化管理也必須實施文化管理的機構(gòu)。
二、學校文化管理模式的構(gòu)建
學校的主體要素，使學校實施文化管理成為必然。那么，現(xiàn)代學校如何構(gòu)建文化管理模式呢？
第一，要整體提高教師隊伍的文化素養(yǎng)。
教師有高水平的文化素養(yǎng)，才能更好地認同文化管理的內(nèi)涵，才能自覺地參與文化管理。同時，這也是教師育人素質(zhì)的基本要求。
提升教師的文化素養(yǎng)，首先是道德素養(yǎng)?！罢讼日骸?，“治學從教，貴在有德”，說的就是教師要有高尚的師德，這是做教師首要的和必要的條件。學校要引導(dǎo)教師認真學習《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《公民道德實施綱要》，使教師具備高尚的師德、具有文明的教學儀態(tài)和教學行為，真正做到“為人師表”、“身正為范”。
提升教師的文化素養(yǎng)，要培育教師的現(xiàn)代化思維方式。教師的現(xiàn)代思維方式包括求真意識、理論意識、創(chuàng)新意識、批判意識和主體意識等。學校要大力倡導(dǎo)追求真理、實事求是的工作作風，為教師提供必要和必需的教育理論讀物，開展教育理論探究活動，鼓勵教師樹立問題意識，鼓勵教師創(chuàng)新教學模式。要把工作反思作為教師發(fā)展的推動力，培養(yǎng)教師的主體意識，用嶄新的現(xiàn)代教育視野，引導(dǎo)教師自主發(fā)展。要把新課程的教育教學理念適時地體現(xiàn)在學校文化管理模式的構(gòu)建中，引領(lǐng)教師形成現(xiàn)代化、科學化的教育觀、教學觀、課程觀、學生觀、教師觀和課堂觀，從而刷新教師的教育視野，提升教育境界，提高教育水平，提高教學效率，讓教師以現(xiàn)代教育思維方式思考教育、思考學生、思考自身發(fā)展、思考文化管理，自覺地成為學校文化管理的執(zhí)行者和實施者。
第二，要全力建設(shè)師生發(fā)展的“精神家園”。
歸屬感、被尊重的價值環(huán)境、有效的精神對話平臺、融洽關(guān)愛的心靈空間，是“精神家園”的重要特征。學校要尊重師生個性，引導(dǎo)個體之間也認同個性價值。然后在認同的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展個性，這兩個方面就構(gòu)成了尊重的內(nèi)容。學校要建立良好的對話交流機制，領(lǐng)導(dǎo)與群眾、教師與教師、學生與學生以及師生之間都可以進行自由平等的心靈交流，從而實現(xiàn)價值認同和境界提升，營造一個融洽關(guān)愛的心靈空間。同時，要引領(lǐng)集體輿論的正方向。這是因為，集體輿論就是集體存在狀況的表達，透過集體輿論，可以看到一個集體的精神世界。正確引領(lǐng)了集體輿論，也就把握了文化管理的正確導(dǎo)向，實現(xiàn)群體“精神境界”的提升。
第三，文化形態(tài)的呈現(xiàn)要以文化管理為核心。
從某種意義上說，學校的文化形態(tài)主要有三種，即制度文化、精神文化、行為文化，要以文化管理為核心，通過多元化的形式，發(fā)揮其文化管理功能。
具體到制度文化，不僅是指完善學校的規(guī)章制度，更重要的是注重制度的內(nèi)涵，特別是制度層面深處的人文色彩。作為文化形態(tài)的制度應(yīng)深含著尊重人、發(fā)展人的理念，體現(xiàn)著人的需求和愿望，成為學校發(fā)展的根本動力和保障。
精神文化要立足于教師的信息需求和心理健康來建設(shè)，發(fā)揮好“信息推力”和“精神激勵”的作用。其中，信息推力的有效支持就是讀書學習。學校要有計劃地增購新書、報刊、雜志，開展形式多樣的讀書活動，努力營造書香校園；要為教師培訓提供支持，滿足教師發(fā)展的信息需求。同時，要完善各種獎勵和先進評選措施，通過開展先進典型的評選活動，激勵教師自主發(fā)展；并關(guān)注教師的心理健康，多形式地疏導(dǎo)教師的壓抑情緒，讓教師愉悅發(fā)展。
關(guān)鍵詞：閱讀文化；高校；學風建設(shè)
中圖分類號：G645 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）16-0250-02
在我國應(yīng)試教育的背景之下，高校學生的閱讀仍圍繞應(yīng)對考試而開展，局限在對于考試課程的學習。雖然為了高考學生讀書不少，但是更多的并不能算是真正意義上的閱讀。由于學生并沒有掌握真正的閱讀方法，沒有接受過正規(guī)的閱讀指導(dǎo)，因此在其對于閱讀的思維模式上依舊停留在盲目的選擇之中。閱讀是對于師生開展的一項心靈建設(shè)工程，不僅僅是時間、經(jīng)歷和金錢上的投入，它更是學生智慧和技巧的融合。因此圖書館要通過塑造優(yōu)良的校園閱讀文化的行為方式，對學生閱讀能力進行培養(yǎng)。
一、強化閱讀方法，提升閱讀能力
高校學生在高考之前并沒有機會更多地接觸圖書館，或者僅僅與初高中的圖書館或者公共圖書館的接觸，但不能達到其閱讀能力的提升。在進入大學之后面對高校圖書館的專業(yè)化管理，便出現(xiàn)了很多學生不會利用或者是不能夠很好利用圖書館的情況，針對這一情況高校圖書館可以從強化學生閱讀方法，提升閱讀能力等幾方面入手：
首先加強新生入館教育。從大學生入校開始入手，以新生適應(yīng)性教育為契機，以講座形式讓學生了解圖書館的館藏資源分布，圖書館的基本使用方法，圖書館與自主學習的關(guān)系，電子數(shù)據(jù)服務(wù)，參考咨詢服務(wù)等，這樣就能使大學生在經(jīng)歷過高考之后，從緊張學習計劃中釋放出來的空余時間得以填充，并且能夠熟悉了解如何使用圖書館，為強化閱讀方法提升閱讀能力奠定基礎(chǔ)
其次，通過講座或者在課堂中夾雜閱讀方法的傳授，使學生能夠掌握正確的閱讀方法，達到事半功倍的閱讀效果。專業(yè)課教師或者圖書館資深工作人員可以結(jié)合自身的工作經(jīng)驗向?qū)W生傳授科學的閱讀方法。此外鑒賞閱讀法，比較閱讀法，十步閱讀法等都是經(jīng)過實踐檢驗，切實可行的讀書方法。將這些有價值的閱讀方法傳授給學生，在其固有經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上，強化閱讀方法，使其閱讀能力得以提升。
再次，通過在學生中開設(shè)社科信息檢索、圖書分類法等閱讀技巧課程，以加強學生的信息檢索能力。高校學生對于信息的檢索量是巨大的，但是更多的學生并沒有真正明晰如何檢索，如何使用數(shù)據(jù)庫，甚至不了解如何使用電子閱讀瀏覽器。因此在有必要將圖書館學的一些基礎(chǔ)課程作為全校通識類必修課程進行修讀，高校圖書館自身參考咨詢服務(wù)人員可以作為任課教師，對其進行授課，加強對學生閱讀技巧的傳授?！笆谥贼~，不如授之以漁”，只有掌握正確的閱讀技巧和方法，才可能使學生更好利用圖書館。運用多種手段和方法提升學生的信息素養(yǎng)，增強學生高效準確獲取信息的能力。
最后，高校圖書館可以與教務(wù)處或創(chuàng)業(yè)教育學院聯(lián)合，開辟學生“讀書工程”。要求不同專業(yè)學生在校期間必須完成一定的圖書閱讀量，進而撰寫讀書報告、讀書心得，通過專業(yè)老師的評閱，最終獲得相應(yīng)學分。高校圖書館可以結(jié)合自身館藏資源量，在分析不同背景學生閱讀需求的基礎(chǔ)之上，制定相應(yīng)的閱讀書目以供參考。并根據(jù)不同書目配備不同的指導(dǎo)教師，這樣不僅可以對學生閱讀進行約束要求以及專業(yè)指導(dǎo)，同時這種修學分的方式還可以減輕學生通過考試取得學分的壓力，使學生將閱讀方法合理利用，培養(yǎng)良好的閱讀習慣。不僅可以提高學生閱讀數(shù)量，還能保證其閱讀質(zhì)量，提高閱讀的深度。
二、以閱讀文化活動為載體提升閱讀情商
閱讀活動是人們對于傳統(tǒng)文化的一種延續(xù)和傳承，需要人們長期以來在對圖文閱讀的基礎(chǔ)之上進行理解、吸收、積累并將其轉(zhuǎn)化為個人意識形態(tài)。閱讀情商是讀者求知行為整體的情緒和適應(yīng)能力的體現(xiàn)，同時也是讀者對于閱讀的一種認知體現(xiàn)。它直接影響著閱讀活動開展的效果和范圍。此外，高校圖書館對于高校學生具有教育作用，應(yīng)肩負起對于高校學生閱讀情商提升的重任，以師生喜聞樂見的形式，贏得師生尤其是學生群體的關(guān)注，使高校學生更加自主地走進圖書館，走進閱讀。從而在學校環(huán)境中營造一種積極向上的文化氛圍，建設(shè)校園閱讀文化。
高校可以每學期舉行一次圖書集市活動，為學生提供打折圖書，以激發(fā)學生的閱讀興趣；利用趣味海報以及展覽等形式鼓勵學生在圖書館進行閱讀活動；同時可以向?qū)W生及當?shù)貓D書館發(fā)出捐贈圖書的倡議，甚至聯(lián)系書商盡量安排圖書集市活動；以高校圖書館為主要陣地，聯(lián)合學校學生社團開辦專業(yè)性閱讀類刊物報紙，學生社團進行全部工作流程實現(xiàn)自我管理，高校圖書館派專人作指導(dǎo)并給予支持；圖書館舉辦讀書講座、讀書問卷調(diào)查、讀書經(jīng)驗交流、文學沙龍，詩文朗誦比賽等學生喜聞樂見的活動，吸引學生走進圖書館，開展閱讀活動。
此外，高校圖書館要為閱讀活動做好保障工作。圖書管理員及管理者們保證圖書館一直對學生常開，并且一切資源使用便利。在加強高校圖書館之間的交流的同時，加強與公共圖書館的交流和互動。關(guān)注國內(nèi)外讀書活動的信息動態(tài)，了解大學生的學習生活需要，與時尚接軌，不斷更新活動內(nèi)容，才能激發(fā)學生參與的興趣。同時，讀書活動的形式要多樣化，發(fā)揮學生讀書沙龍的作用，組織讀書演講比賽、讀書征文大賽等活動。高校圖書館的活動一般是針對學生的，很少有教師參與(例如互動講座、交流會之類也只有極少部分的教師參與)，而且大部分都是集中在本校范圍內(nèi)。對于圖書館而言，服務(wù)對象并不僅僅是學生，也應(yīng)該包括本校的教師，還可以是其他高校的教師、學生，資源服務(wù)共享才能使讀書活動意義更深遠。
團隊名稱：
寺廟文化及宗教社會意義學習實踐團
負責人班級、姓名：
國貿(mào)1301B 劉玉璽
實踐的時間、地點：
實踐內(nèi)容的介紹：
上午10點，我們小組成員按照計劃擬定準時在學校集合，然后自學校出發(fā)，乘車約一小時到達陶然亭地鐵站。開始尋找我們的第一個目的地法源寺。當我們辛苦找到法源寺之時，我們的心中沒有因為炎熱天氣而引起的一絲煩躁之感，而是縷縷喜悅之感涌上心頭，讓我們暫時忘卻了炎熱的天氣。
到達目的地后我們馬不停蹄的按照計劃好的展開行動。我們先是全體參觀了法源寺，“布局嚴正，寬闊龐大”是我們對法源寺的第一印象。其中給我們印象最深的就是華嚴三圣即毗盧遮那佛、文殊菩薩和普賢菩薩像。我們深刻的感受到整個法源寺歷史悠久，文化底蘊深厚，無處不蘊含著深刻的智慧。每個游客也都很虔誠，安靜并不失嚴謹?shù)淖鲋约旱氖隆?/p>
緊接著我們在寺外分發(fā)早已制作好的調(diào)查問卷，通過收集數(shù)據(jù)更好的分析宗教對普通人的影響。在分發(fā)問卷時，許多游客和我們成了好朋友，他們在了解了我們的用意后，熱情的幫助了我們，同時和我們就宗教的意義與我們展開了討論，使我們獲益匪淺。
接下來的幾天里我們按行程依次去了雍和宮和白云觀，在三個不同的地方，我們不同的經(jīng)歷收獲了相似的感受——宗教指導(dǎo)著人們向更美好的事物前進。
