發(fā)布時(shí)間：2022-11-02 19:41:38
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
【關(guān)鍵詞】皮克斯動(dòng)畫(huà)電影；馬斯洛需要層次理論；中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影
前 言
社會(huì)的需求在不斷的變化，70年代社會(huì)對(duì)動(dòng)畫(huà)電影的需求僅僅停留在情節(jié)上，80年代對(duì)視覺(jué)上有了一定的要求，隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)動(dòng)畫(huà)電影的需求上升了一個(gè)新的檔次，精神上的需求。皮克斯動(dòng)畫(huà)電影無(wú)疑迎合了這一需求，造就了不可復(fù)制的輝煌傳奇。
本片論文主要闡述皮克斯動(dòng)畫(huà)電影中具體的故事情節(jié)，發(fā)展上對(duì)應(yīng)的馬斯洛需要層次理論對(duì)現(xiàn)代社會(huì)需求的滿足，實(shí)現(xiàn)了大多數(shù)人在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)不了的夢(mèng)。
1.研究背景：皮克斯的成功
動(dòng)畫(huà)，一個(gè)大家都不陌生的詞語(yǔ)；動(dòng)畫(huà)，一個(gè)老少皆宜的產(chǎn)品。計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，不僅為傳統(tǒng)紀(jì)錄片、劇情片和先鋒派電影提供了技術(shù)支持，更極大改變了動(dòng)畫(huà)電影的面貌。在動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)作領(lǐng)域，皮克斯無(wú)疑是最成功的。皮克斯動(dòng)畫(huà)工作室早在上世紀(jì) 80 年代即開(kāi)始了這方面的探索并在 1996 年推出歷史上第一部完全使用電腦動(dòng)畫(huà)技術(shù)的動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片《玩具總動(dòng)員》。此后皮克斯到 2010 年陸續(xù)出 10 部動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片，均取得了商業(yè)和藝術(shù)雙重成功，皮克斯成為夢(mèng)想和品質(zhì)的保證。
2.動(dòng)畫(huà)電影受眾群體
國(guó)內(nèi)，有傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，動(dòng)畫(huà)片是給小孩子看的。受這種觀念的影響，從上個(gè)世紀(jì)的杰出作品《雪孩子》到本世紀(jì)的杰出代表《喜洋洋與灰太狼》，均以兒童為主要受眾，作品中表現(xiàn)的角色形象設(shè)計(jì)與語(yǔ)言、動(dòng)作特征，無(wú)一不以兒童喜好為基本定位，而內(nèi)容設(shè)計(jì)上又很難脫離“寓教于樂(lè)”的教條化模式，講求價(jià)值導(dǎo)向與教育意義，其中很多人物形象臉譜化的現(xiàn)象極為嚴(yán)重。
相比之下，美國(guó)、日本等其它國(guó)家的動(dòng)畫(huà)電影表現(xiàn)的內(nèi)容要豐富一些，他們的動(dòng)畫(huà)事業(yè)發(fā)展的也更加成熟，而他們動(dòng)畫(huà)的思想內(nèi)容也早已深深印在了孩子們的腦海，久而久之就會(huì)影響孩子們的判斷力和價(jià)值觀。
3.影創(chuàng)作要考慮的受眾需求
馬斯洛的需要層次理論，從人本主義的角度揭示了人類心靈深處的需求。他假定人的價(jià)值體系中存在五種基本需求：即生理需求，安全需求，愛(ài)的需求，尊重的需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求。
現(xiàn)在的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作，不僅僅要滿足觀眾對(duì)傳統(tǒng)視覺(jué)上和情節(jié)上的需求滿足，還要滿足觀眾的更高層次情感，比如可以在電影中找到愛(ài)的歸屬，可以再動(dòng)畫(huà)中感受到現(xiàn)實(shí)中享受不到的尊重，甚至可以把自己的夢(mèng)想寄托在動(dòng)漫人物中，最終自我實(shí)現(xiàn)
在對(duì)皮克斯所創(chuàng)作的12部動(dòng)畫(huà)電影分析后發(fā)現(xiàn)，這些電影的成功在很大程度上歸功于它們充分滿足了人們?cè)谏硇枰踩枰獙?shí)現(xiàn)后，更高層次的三種需要――愛(ài)、尊重以及自我實(shí)現(xiàn)。
4.馬斯洛需要層次理論在皮克斯動(dòng)畫(huà)電影中的體現(xiàn)
4.1歸屬和相愛(ài)，親情友情愛(ài)情的體現(xiàn)。
在馬斯洛的需求層次理論中，第三個(gè)是歸屬和愛(ài)的需要。人類之所以區(qū)別于其他低等動(dòng)物，作為最高等的動(dòng)物，根本的區(qū)別就是對(duì)感情的向往，這其中包括親情，友情，愛(ài)情。
皮克斯正是迎合了現(xiàn)代社會(huì)人們的更高層次需求，歸屬和愛(ài)，尊重以及自我實(shí)現(xiàn)的需求，才取得了不可復(fù)制的巨大成功。
愛(ài)情的綻放：《機(jī)器人瓦力》。一部以愛(ài)情為主題的動(dòng)畫(huà)大作，可以說(shuō)是唯一一部以愛(ài)情為主要母題的動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片。這部以環(huán)保、消費(fèi)等話題為隱喻的片子相對(duì)兒童來(lái)說(shuō)略顯沉重，他們還不會(huì)注意到片中無(wú)數(shù)的細(xì)節(jié)與橋段，宇宙的冒險(xiǎn)是吸引孩子們的主要噱頭。但誰(shuí)說(shuō)動(dòng)畫(huà)片就是拍給孩子們看的呢？比起關(guān)注誰(shuí)走進(jìn)電影院，皮克斯更執(zhí)著于如何制作出高質(zhì)量的電影。這部影片雖未正式引進(jìn)國(guó)內(nèi)，卻受到無(wú)數(shù)影迷追捧。故事彌漫的溫情和主角機(jī)器人瓦力對(duì)伊娃的一往情深打動(dòng)了感情漸歸平淡的人們。
親情的展現(xiàn)：皮克斯的標(biāo)志《頑皮跳跳燈》。短片不僅刻畫(huà)了頑皮鬧騰的小臺(tái)燈，還生動(dòng)的創(chuàng)作了臺(tái)燈爸爸的形象：他陪伴小臺(tái)燈一同玩耍小球，當(dāng)氣球破了之后小臺(tái)燈的失望溢于言表，可是之后他找來(lái)了一個(gè)更大的氣球，我們雖然看不見(jiàn)臺(tái)燈爸爸的表情，但分明通過(guò)他的搖頭和最后無(wú)可奈何的定格感受到家長(zhǎng)的心情，這無(wú)疑來(lái)自于導(dǎo)演的生活閱歷。原本沒(méi)有生命的臺(tái)燈被拉塞特（導(dǎo)演）賦予親情并串聯(lián)起銀幕前的觀眾。
4.2 平等尊重的動(dòng)畫(huà)世界
動(dòng)畫(huà)王國(guó)是一個(gè)完全不同于真實(shí)世界的虛擬空間。現(xiàn)實(shí)社會(huì)一般會(huì)按照地位、階級(jí)、權(quán)勢(shì)、財(cái)富對(duì)人們進(jìn)行劃分，處于劣勢(shì)的人們往往會(huì)因?yàn)槿鄙僮鹬?，在心理上產(chǎn)生更多的自卑感。
馬斯洛的第三層需要，“除了少數(shù)病態(tài)的人之外，社會(huì)上所有的人都有一種對(duì)于他們的穩(wěn)定的、固定不變的，通常較高的評(píng)價(jià)的需要或者欲望，有一種對(duì)于自尊、自重和來(lái)自他人的尊重的需要或欲望”。而要獲得尊嚴(yán)，受人尊重的首要條件，就要打破階級(jí)，實(shí)現(xiàn)人人平等。
動(dòng)畫(huà)中的強(qiáng)勢(shì)者一般都作為反面人物出現(xiàn)，他們也影射著現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的強(qiáng)勢(shì)者。
在《怪獸電力公司》中，陰險(xiǎn)狡詐的大反派其實(shí)就是電力公司的老板鮑格斯，以他為首的一伙人企圖通過(guò)綁架人類小孩來(lái)為電力公司提供能源。正像好萊塢商業(yè)電影通常會(huì)出現(xiàn)的情節(jié)一樣，正義之方蘇利文最終打敗了鮑格斯，強(qiáng)勢(shì)集團(tuán)最終被，這也正好暗合了影者對(duì)于“平等、尊重”的深層欲望。而在這伙反派角色之外，毛怪蘇利文的朋友，鄰居，公司員工都有十分和諧平等的關(guān)系，并且互相尊重，打造了一個(gè)浪漫，溫馨的動(dòng)畫(huà)空間。
4.3 自我實(shí)現(xiàn)
馬斯洛的需求層次論的最高一層提出的是“自我實(shí)現(xiàn)”需求。而他“這種關(guān)于人的自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值思想來(lái)源于戈?duì)柕滤固沟臐撃苷?。戈?duì)柕滤固拐J(rèn)為，每個(gè)人都有內(nèi)在的潛能或能力要在生長(zhǎng)過(guò)程中充分發(fā)揮出來(lái)，這些潛能或者能力在于機(jī)體的內(nèi)驅(qū)力，即實(shí)現(xiàn)自身能力、人格的傾向性”。
皮克斯動(dòng)畫(huà)電影的主人公，大多都不是英雄。一個(gè)被人類遺棄在地球上整理垃圾的機(jī)器人；一只下水道的老鼠；一個(gè)耄耋老人和一個(gè)沒(méi)長(zhǎng)大的孩子；一只猙獰的怪物。
《料理鼠王》，仍然是這只小老鼠，臟兮兮的老鼠，干凈的廚房，干凈的廚師。在沒(méi)看過(guò)這部電影之前，誰(shuí)會(huì)把這兩件東西聯(lián)系到一塊。但是雷米通過(guò)一步步的努力，它成功了，一只老鼠成為了一個(gè)偉大的廚師，并且被人們接受。這部就是最震撼的自我實(shí)現(xiàn)嗎？
只要有堅(jiān)持，就會(huì)有成功，皮克斯教會(huì)了我們很多很多。
論文摘要:超現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫(huà)大多取材于現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境，沒(méi)有完整的情節(jié)，甚至對(duì)角色的種種怪異行為和片中出現(xiàn)的奇特符號(hào)不知所云，往往通過(guò)推拉鏡頭、光影深淺變化、影調(diào)變化以及眼睛的變形等多種表現(xiàn)手法共同實(shí)現(xiàn)由現(xiàn)實(shí)進(jìn)入夢(mèng)境、幻境的轉(zhuǎn)變；連續(xù)的跳切、鏡頭的翻轉(zhuǎn)，利用墻角強(qiáng)化調(diào)度的三維感，利用貼圖式的人物從頂上移動(dòng)玩弄維度游戲，造成怪異的維度混雜的印象。在很多時(shí)侯，動(dòng)畫(huà)中的超現(xiàn)實(shí)主義意境不是去看，去聽(tīng)，而是在體驗(yàn)。
前言
對(duì)一般人而言，動(dòng)畫(huà)意味著迪斯尼、辛普森，怪物等股份公司和其他一些在電視屏幕上為孩子們所鐘愛(ài)的卡通形象．而從另一種前衛(wèi)的角度審視動(dòng)，它便成了復(fù)雜、抽象、晦澀的電影，是針對(duì)成人市場(chǎng)，介于電影、純藝術(shù)和圖形設(shè)計(jì)之間的領(lǐng)域。創(chuàng)新是動(dòng)畫(huà)電影的精髓，這些電影通常是在完全獨(dú)立的狀態(tài)下完成的，它中和了大干世界中一系列的奇異的要素和材料，從繪畫(huà)到攝影到沙子和死去的蛾子，林林總總讓人應(yīng)接不暇。
如今，諸如《貓湯》、《紅辣椒》、《駭客帝國(guó)動(dòng)畫(huà)版》等超現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫(huà)電影以及更多的超現(xiàn)實(shí)主義的動(dòng)畫(huà)短片．在電影畫(huà)面敘事中融入了更多獨(dú)證不阿的品格和特立獨(dú)行的表現(xiàn)形式，在動(dòng)畫(huà)的高度假定性中又融人了構(gòu)圖、色彩、燈光、運(yùn)動(dòng)、以及人物調(diào)度等具體的視聽(tīng)因素，將思維品格在自由變換的時(shí)空切換和流暢的畫(huà)面影像中具象化，開(kāi)辟出動(dòng)畫(huà)電影的新時(shí)空，影響著動(dòng)畫(huà)的吸引力和町觀賞性。——這些動(dòng)畫(huà)電影無(wú)疑拓展了影像本身的內(nèi)涵，更好地表達(dá)了藝術(shù)創(chuàng)作者的思維高度和人格魅力。因此，也出現(xiàn)了備受世人推崇的超現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫(huà)大師今敏，賈恩．斯萬(wàn)柯馬耶爾，楊·史云梅耶(IIanSvankmajer)等等，他們以一種無(wú)可阻擋的獨(dú)立姿態(tài)在商業(yè)動(dòng)畫(huà)龍頭的動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)中繼續(xù)著自己的創(chuàng)作，就像導(dǎo)演提姆．霍普所說(shuō)：“從事動(dòng)畫(huà)關(guān)鍵之所在就是你要有足夠的自信。我從不為資金和老板的寵幸去等待．我只想表達(dá)我的思想。動(dòng)畫(huà)是無(wú)極限的，一但你掌握了他，他便是一個(gè)異常直接的溝通形式。”——?jiǎng)赢?huà)電影成為他們自由表達(dá)各種奇思妙想的場(chǎng)所，真正表達(dá)純粹內(nèi)心的載體，在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，動(dòng)畫(huà)電影不是光做給孩童看的，而是大人也需要看的，我們?cè)诳匆徊縿?dòng)畫(huà)片的時(shí)候．不僅僅是把它當(dāng)做通片來(lái)看，更足當(dāng)做一部深刻的電影來(lái)觀賞。
一、超現(xiàn)實(shí)動(dòng)畫(huà)的夢(mèng)幻時(shí)空
超現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫(huà)大多取材于現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境．沒(méi)有完整的情爺或者淡化情節(jié)敘事，甚至對(duì)角色的種種怪異行為和片中出現(xiàn)的奇特符號(hào)不知所云，往往通過(guò)推拉鏡頭、光影深淺變化、影調(diào)變化以及眼睛的變形等多種表現(xiàn)手法共同實(shí)現(xiàn)由現(xiàn)實(shí)進(jìn)入夢(mèng)境、幻境的轉(zhuǎn)變；連續(xù)的跳切、鏡頭的翻轉(zhuǎn)，利用墻角強(qiáng)化調(diào)度的三維感，利用貼圖式的人物從頂上移動(dòng)玩弄維度游戲，造成怪異的維度混雜的印象?？戳T常似懂非懂，往往卻能清晰地記得，從開(kāi)始的第一個(gè)鏡頭，就牢牢地抓住了你的眼睛，牽動(dòng)你去思考，去感受超現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫(huà)電影在影像中往往通過(guò)設(shè)置符號(hào)性的布景、推拉鏡頭、光影深淺變化、影調(diào)變化以及眼睛的變形等多種表現(xiàn)手法共同實(shí)現(xiàn)由現(xiàn)實(shí)進(jìn)入夢(mèng)境、幻境的轉(zhuǎn)變．因而“夢(mèng)”作為人的潛意識(shí)的反應(yīng)最能夠挖掘人的內(nèi)心，成為許多超現(xiàn)實(shí)主義電影所樂(lè)于表現(xiàn)的題材。
在今的作品《紅辣椒》中，就著力借助動(dòng)耐電影的影像，完成對(duì)人的“夢(mèng)”、潛意識(shí)和現(xiàn)實(shí)關(guān)系的某種探討。片從馬戲團(tuán)的小丑活蹦亂跳的出現(xiàn)開(kāi)始，馬戲團(tuán)的表演現(xiàn)場(chǎng)，警察被主持人請(qǐng)到舞臺(tái)中央的籠子里，他臺(tái)下沖上幾十個(gè)人，他驚恐的發(fā)現(xiàn)．他們都是與自己一模一樣的同一張臉。地板像棉花糖一樣下陷，本以為下面是萬(wàn)劫不復(fù)的深淵．鏡頭一轉(zhuǎn)，畫(huà)而和畫(huà)面之間開(kāi)始運(yùn)動(dòng)起來(lái)空間驟然變化，一個(gè)身穿獸皮裝的紅頭發(fā)火辣女子一手抱著他，一手抓住藤蔓，像泰山一樣飛躍在熱帶阿林里。這也是潛意識(shí)里與現(xiàn)實(shí)截然不同的另一個(gè)“本我”，正是由于這種矛盾的存在才顯得更有吸力。電影情節(jié)一般被分為可直觀的和不直觀的，非直觀情節(jié)如心理活動(dòng)、深層動(dòng)機(jī)、夢(mèng)境、幻想和潛意識(shí)、下意識(shí)、非意識(shí)、無(wú)意識(shí)心理，以及人的觸覺(jué)、感覺(jué)等無(wú)法直接表現(xiàn)，電影思維從鏡頭變化、色彩調(diào)式的選擇，開(kāi)辟色彩空間，形成獨(dú)特的空間內(nèi)在敘事。超現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫(huà)影片一般都會(huì)采用帶有濃重主觀傾向的色彩來(lái)構(gòu)畫(huà)畫(huà)面，尤其是意識(shí)中大膽、夸張的、濃烈的甚至是極端的色彩，這些色彩在現(xiàn)實(shí)生活中人們很少使用．但一旦放在超現(xiàn)實(shí)的空間中，這色彩是如此恰到好處，都是人的潛在內(nèi)心的情緒表達(dá)。在《紅辣椒》中她進(jìn)入人們惡夢(mèng)中，她周?chē)鞣N毫不相干的機(jī)器、怪異符號(hào)、光影煙霧中也始終或多或少布滿著紅色，那是一種未知和危險(xiǎn)．在突出的運(yùn)動(dòng)、驟變的影調(diào)以及夸張的造型中經(jīng)過(guò)沖突和撞擊產(chǎn)生出新的意義，制造出恐怖變幻氣氛，結(jié)果有著無(wú)數(shù)種可能。不禁讓人想到梵高的《向日葵》，明亮得接近變態(tài)的黃色和藍(lán)色交替著，那是一種作者心底的色彩，同時(shí)具有著超凡的創(chuàng)造力和現(xiàn)實(shí)的憂郁不得志，只有在創(chuàng)作的藝術(shù)空間里，這種色彩才得以被釋放，發(fā)揮出巨大的能量。
二、拓展動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的新道路
這些糅合超現(xiàn)實(shí)動(dòng)匭意境的動(dòng)畫(huà)片，對(duì)于影像表現(xiàn)的叫窄新拓展——超現(xiàn)實(shí)意境動(dòng)畫(huà)電影通過(guò)動(dòng)畫(huà)本身的幻想空間融合電影的視聽(tīng)語(yǔ)言共同完成了對(duì)人物內(nèi)心刻畫(huà)和心理挖掘，共完成對(duì)傳統(tǒng)故事片的改變和延伸：燈光的任意性、運(yùn)動(dòng)的無(wú)限性、特寫(xiě)景別以及表演的夸張、天馬行空的時(shí)空穿梭……我們看到了其對(duì)于故事片敘事的合理性、真實(shí)性的弱化和主觀選擇性的加強(qiáng)，表現(xiàn)現(xiàn)代題材下人們潛意識(shí)的直覺(jué)、幻想夢(mèng)境：看到了其對(duì)于人們內(nèi)心的情感的關(guān)照和生命體驗(yàn)的探討這些動(dòng)畫(huà)也許在情節(jié)上也沒(méi)有更多的時(shí)問(wèn)去展開(kāi)．大膽夸張的光影營(yíng)造出一個(gè)超越現(xiàn)實(shí)維度限制的自由空間，夢(mèng)境般徐徐展開(kāi)，含而不露的內(nèi)涵則引發(fā)更多的思考。
在這個(gè)意義上，超現(xiàn)實(shí)意境在中國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)中具有很深的根源性，超現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作觀念與國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的融人也許可能成為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)個(gè)性創(chuàng)作的新方向。中國(guó)民問(wèn)美術(shù)中的皮影、木偶、年畫(huà)、剪紙、折紙等藝術(shù)形式具有概括、夸張、簡(jiǎn)潔，色彩單純、強(qiáng)烈等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)都非常適合動(dòng)畫(huà)的造型及運(yùn)動(dòng)方式特別是中圍繪畫(huà)巾的水風(fēng)格更是別有韻致，曾經(jīng)在六十年代為中國(guó)獨(dú)特的水墨岫動(dòng)畫(huà)片的產(chǎn)生提供了直接美學(xué)來(lái)源，第一部水墨動(dòng)畫(huà)片《小蝌蚪找媽媽》誕生，為世界動(dòng)畫(huà)影壇增添了最能代表華夏風(fēng)范的新片種；1963年，水墨動(dòng)畫(huà)片《牧笛》開(kāi)始運(yùn)用水墨表現(xiàn)人物、家畜和山水，擴(kuò)大了水墨動(dòng)畫(huà)片的表現(xiàn)領(lǐng)域，展現(xiàn)出鮮明的中國(guó)風(fēng)格。時(shí)隔四十多年，國(guó)產(chǎn)動(dòng)圃需要嘗試著再次飛躍，它期待著更新的形式開(kāi)拓一種新的動(dòng)畫(huà)發(fā)展空間，超現(xiàn)實(shí)主義意境與我國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)美學(xué)意境的傳承，以及五彩繽紛的民問(wèn)故事素材，定能夠打開(kāi)新思路吸收尖端的先進(jìn)創(chuàng)作觀念，以實(shí)驗(yàn)、獨(dú)市、藝術(shù)純粹的探索精神，結(jié)合超現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)形式．創(chuàng)造新一個(gè)屬于國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的新片種。
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關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)；3D動(dòng)畫(huà)；二維無(wú)紙動(dòng)畫(huà)
關(guān)于“動(dòng)畫(huà)”一詞的含義，隨著當(dāng)代動(dòng)畫(huà)的多元化發(fā)展，很難有一個(gè)準(zhǔn)確的定義。北京電影學(xué)院動(dòng)畫(huà)學(xué)院孫立軍教授認(rèn)為：“動(dòng)畫(huà)（Animation）一詞，源于拉丁文字源anima，是‘靈魂’的意思，而animare則指‘賦予生命’，因此animate被用來(lái)表示‘使……活動(dòng)’的意思”。而國(guó)際上被廣泛認(rèn)可的則是國(guó)際動(dòng)畫(huà)組織（ASIFA）在1980年南斯拉夫的Zagcb會(huì)議中心對(duì)動(dòng)畫(huà)（Animation）一詞下的定義：“動(dòng)畫(huà)藝術(shù)是指除使用真人或事物造成動(dòng)作的方法之外，使用各種技術(shù)所創(chuàng)造出之活動(dòng)影像，亦是以人工的方式所創(chuàng)造之動(dòng)態(tài)影像?！眲?dòng)畫(huà)本體形態(tài)是指那些本體元素從動(dòng)畫(huà)現(xiàn)象中剝離出來(lái)后能夠獨(dú)立存在，并能夠呈現(xiàn)動(dòng)畫(huà)本質(zhì)及給人以審美愉悅，那就是造型藝術(shù)形象符號(hào)及符號(hào)的變化。
一、中國(guó)的傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)
與國(guó)際上的“動(dòng)畫(huà)”這一含義相對(duì)應(yīng)，我國(guó)早期此類作品被稱為“美術(shù)片”。“美術(shù)片”這個(gè)詞在中國(guó)用了近幾十年，后受日本動(dòng)畫(huà)文化的影響才使用“動(dòng)畫(huà)”一詞。
通過(guò)我國(guó)早期對(duì)動(dòng)畫(huà)冠以“美術(shù)片”的稱謂，可看出我國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)對(duì)于繪畫(huà)藝術(shù)的依賴。早期的許多優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)汲取了我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的形式，并借鑒了我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)豐富的文化內(nèi)涵和立意，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的輝煌的“中國(guó)學(xué)派”的動(dòng)畫(huà)。當(dāng)時(shí)制作美術(shù)片的就是上海美術(shù)電影制片廠，經(jīng)過(guò)萬(wàn)氏三兄弟、特偉、嚴(yán)定憲等諸多藝術(shù)家的努力，形成了極具中國(guó)特色的動(dòng)畫(huà)風(fēng)格。先后有大量佳作在國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)賽上獲獎(jiǎng)。如《大鬧天宮》《小蝌蚪找媽媽》《三個(gè)和尚》等。其中，由萬(wàn)籟明先生拍攝的《大鬧天宮》榮獲捷克斯洛伐克第十三屆卡羅維發(fā)利國(guó)際電影節(jié)短片特別獎(jiǎng)，《大鬧天宮》是“中國(guó)學(xué)派”的典型代表作。
《大鬧天宮》的動(dòng)畫(huà)制作組他們遍訪了北京古典建筑，汲取創(chuàng)作靈感。題材選自中國(guó)古典的神話題材，是古典名著《西游記》里的故事，主角孫悟空動(dòng)畫(huà)造型的定稿是幾經(jīng)周折，參照了京劇中的猴王臉譜，片中諸多神仙的原型，是從京城大大小小的廟宇神像中吸取靈感創(chuàng)造而成的，動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景則是吸取了唐代佛像畫(huà)和敦煌壁畫(huà)瑰麗鮮艷的色彩。整部影片，色彩豐富艷麗，造型獨(dú)具匠心，具有濃厚的中國(guó)古典特色，故事取材自中國(guó)古典神話，其故事本身就帶有深刻的民族內(nèi)涵，美猴王孫悟空不屈服于權(quán)貴，大膽豪放的個(gè)性活靈活現(xiàn)，是一部從題材到表現(xiàn)手法都具有豐富中國(guó)特色的優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)片。
除了豐富的題材之外，我國(guó)還有極具特色的動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)方式，即水墨動(dòng)畫(huà)。先后有《小蝌蚪找媽媽》《牧笛》《山水情》等優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)片。水墨動(dòng)畫(huà)片是中國(guó)藝術(shù)家創(chuàng)造的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的新品種，它以中國(guó)水墨畫(huà)技法作為人物造型和環(huán)境空間造型的表現(xiàn)手段，運(yùn)用動(dòng)畫(huà)拍攝的特殊處理技術(shù)把水墨畫(huà)形象和構(gòu)圖逐一拍攝下來(lái)，通過(guò)連續(xù)放映形成濃淡虛實(shí)活動(dòng)的水墨畫(huà)影象的動(dòng)畫(huà)片，使整部動(dòng)畫(huà)看起來(lái)像一幅流動(dòng)的水墨畫(huà)，十分具有中國(guó)文化特色。
我國(guó)的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)在經(jīng)歷了七十年代的改革開(kāi)放大潮后，開(kāi)始面臨美日動(dòng)畫(huà)的沖擊，在面對(duì)數(shù)量豐富的優(yōu)秀作品時(shí)，既想繼承傳統(tǒng)又想模仿美日動(dòng)畫(huà)，而結(jié)果是鮮有成功作品。其中，1999年拍攝的《寶蓮燈》就是一次成功的嘗試。
二、世界優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)特點(diǎn)
1.歐美動(dòng)畫(huà)分析
歐美“夢(mèng)工廠”“迪士尼”“皮克斯”等大牌動(dòng)畫(huà)公司，其主要的動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)形式是三維動(dòng)畫(huà)。利用先進(jìn)的三維動(dòng)畫(huà)軟件制作出的高級(jí)仿真的動(dòng)畫(huà)電影，用高超的技術(shù)使動(dòng)畫(huà)電影達(dá)到了高度模擬仿真。除此之外，利用動(dòng)態(tài)捕捉儀等設(shè)備捕捉現(xiàn)實(shí)人物的肢體表情，輸入數(shù)據(jù)給動(dòng)畫(huà)人物，使得動(dòng)畫(huà)越來(lái)越接近真實(shí)，加之動(dòng)畫(huà)電影本身所具有的高度開(kāi)放的想象力，使得動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演完全不需要受到現(xiàn)實(shí)生活的約束，創(chuàng)作出豐富的神奇的完美的“動(dòng)畫(huà)世界”。例如《海底總動(dòng)員》《玩具總動(dòng)員》《飛屋環(huán)游記》等。美國(guó)動(dòng)畫(huà)在其高尖端的技術(shù)背后所加入的是美國(guó)本民族稱之為“美國(guó)夢(mèng)”的民族情結(jié)。即平凡的主人公在歷盡磨練之后逐漸走向成熟，完成自我升華的過(guò)程，這包含了美國(guó)人民認(rèn)為不管是誰(shuí)只要通過(guò)努力就會(huì)成功的信念，這一思想深深植入了美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影中，成為了極具辨識(shí)度的美國(guó)特色。但是，也有其不足的地方，美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影過(guò)于注重技術(shù)層面的發(fā)展，對(duì)劇情的把握和情感的升華略顯欠缺，往往在影片中加入大量的幽默笑點(diǎn)，而忽視情感烘托層面的內(nèi)涵，這是歐美動(dòng)畫(huà)中的不足點(diǎn)。
2.日本動(dòng)畫(huà)分析
日本動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)是，起步晚發(fā)展快，現(xiàn)已成為多方面發(fā)展的動(dòng)畫(huà)大國(guó)，其動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成了完整的運(yùn)營(yíng)體系。
早在德川幕府時(shí)代，就用圖畫(huà)來(lái)解釋法律，圖文并茂地?cái)⑹龉适拢@為日本漫畫(huà)市場(chǎng)的繁榮起了先決條件。日本的動(dòng)畫(huà)不同于制作精良，技術(shù)先進(jìn)的歐美動(dòng)畫(huà)大片，更多的是由本土的優(yōu)秀漫畫(huà)作品改編而來(lái)，其特點(diǎn)是單線平涂的二維動(dòng)畫(huà)。日本的二維動(dòng)畫(huà)在繪畫(huà)方式上也不同于美國(guó)早年的傳統(tǒng)手繪二維動(dòng)畫(huà)，早年的美國(guó)傳統(tǒng)二維動(dòng)畫(huà)，手繪線條流暢，動(dòng)作連貫夸張，每秒的幀數(shù)較大，這類動(dòng)作豐富完善的動(dòng)畫(huà)稱為“軟動(dòng)畫(huà)”，而日本制作的動(dòng)畫(huà)數(shù)目較大，對(duì)動(dòng)畫(huà)人物的動(dòng)作把握和分析不如美國(guó)，線條較為硬朗，動(dòng)作較為僵硬，每秒的幀數(shù)較小，與傳統(tǒng)的美國(guó)動(dòng)畫(huà)相比，稱之為“硬動(dòng)畫(huà)”。這是日本動(dòng)畫(huà)自身在發(fā)展過(guò)程中所形成的特色。
目前，對(duì)于二維動(dòng)畫(huà)與三維動(dòng)畫(huà)的定義沒(méi)有一個(gè)明確的結(jié)論，由于現(xiàn)有的動(dòng)畫(huà)播放形式都是在一個(gè)平面或者曲面上進(jìn)行投射，沒(méi)有使用真正意義的三維顯示技術(shù)播放。我們平時(shí)所謂的“二維動(dòng)畫(huà)”與“三維動(dòng)畫(huà)”指的是動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作空間。按照在制作過(guò)程中攝像機(jī)或者虛擬攝像機(jī)是否可以任意進(jìn)行旋轉(zhuǎn)來(lái)劃分二維動(dòng)畫(huà)和三維動(dòng)畫(huà)。二維動(dòng)畫(huà)包括傳統(tǒng)手繪動(dòng)畫(huà)、二維軟件繪制的動(dòng)畫(huà)和平面材料動(dòng)畫(huà)，三維動(dòng)畫(huà)包括立體材料動(dòng)畫(huà)和三維軟件制作的動(dòng)畫(huà)。
隨著電腦的大量普及，傳統(tǒng)二維動(dòng)畫(huà)也進(jìn)入了“無(wú)紙”時(shí)代。即動(dòng)畫(huà)的場(chǎng)景和人設(shè)均在電腦中通過(guò)軟件繪畫(huà)上色，不再采用傳統(tǒng)手繪實(shí)拍的方式，這樣既節(jié)省了制作時(shí)間和成本，又減少了人力消耗。
三、中國(guó)動(dòng)畫(huà)的現(xiàn)形與發(fā)展前景
當(dāng)今動(dòng)畫(huà)以3D動(dòng)畫(huà)電影和二維無(wú)紙動(dòng)畫(huà)為主流的發(fā)展方向，美國(guó)和日本等國(guó)家抓住自己的優(yōu)勢(shì)，在影片中加入自己民族獨(dú)有的特色，形成了鮮明的動(dòng)畫(huà)風(fēng)格，受到世界觀眾的喜愛(ài)。
早在1950年，上海美術(shù)電影制片廠錢(qián)家駿等人制作的美術(shù)片《烏鴉為什么是黑的》（由于當(dāng)時(shí)受到蘇聯(lián)動(dòng)畫(huà)風(fēng)格的影響，特偉先生在威尼斯電影節(jié)去領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)外國(guó)人以為是蘇聯(lián)動(dòng)畫(huà)片，由此而萌發(fā)了創(chuàng)造中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影影響形式的念頭――研發(fā)水墨動(dòng)畫(huà)制作），1961年的《小蝌蚪找媽媽》確立了傳統(tǒng)造型藝術(shù)形象的新視覺(jué)，60年代的《大鬧天宮》成為了中國(guó)動(dòng)畫(huà)里程碑式的作品。
從老一輩藝術(shù)家的身上，我們學(xué)到了做動(dòng)畫(huà)必須具有本民族的特色。作為中國(guó)的動(dòng)畫(huà)人，要理解這個(gè)特色不僅僅只是局限于形式，這其中，在中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展早期，我們有特征鮮明的中國(guó)傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫(huà)，帶有濃重特色的剪紙動(dòng)畫(huà)和偶動(dòng)畫(huà)。這些獨(dú)具特色的動(dòng)畫(huà)片正是由于早期的動(dòng)畫(huà)大師們挖掘?qū)儆诒久褡遄陨淼臇|西，從傳統(tǒng)的藝術(shù)形式中尋求靈感；另一方面，在動(dòng)畫(huà)片中，將中國(guó)古典的人文思想融會(huì)貫通，在水墨動(dòng)畫(huà)中加入了天人合一、儒、道等思想，用中國(guó)人的思維方式講述故事，形成了鮮明的“中國(guó)學(xué)派”。
我們要發(fā)揚(yáng)老一輩藝術(shù)家的探索精神，尋找獨(dú)具本民族特色的動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)方式，在這里我們通過(guò)回歸傳統(tǒng)手繪動(dòng)畫(huà)的方式對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展之路進(jìn)行探索。近年來(lái)，我國(guó)大力發(fā)展動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)，對(duì)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)和動(dòng)畫(huà)教育事業(yè)格外重視，中國(guó)動(dòng)畫(huà)正在走向新的繁榮時(shí)期。我們認(rèn)為，只有從獨(dú)特的視角進(jìn)行探索，找到真正適合我們的方向，而不是僅僅模仿日本和美國(guó)的風(fēng)格，這樣才能做出真正屬于中國(guó)的動(dòng)畫(huà)。
然而，作為動(dòng)畫(huà)電影，技術(shù)的更新固然重要，對(duì)于一部?jī)?yōu)秀的動(dòng)畫(huà)片來(lái)說(shuō)，只有高層次的技術(shù)是不夠的，更為重要的是動(dòng)畫(huà)電影本身所講述的故事，即動(dòng)畫(huà)劇本是否能夠突出本國(guó)特色，又有緊湊豐富，主題深刻的劇情。
我國(guó)的傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)，擁有豐富久遠(yuǎn)的歷史背景，曾經(jīng)取得過(guò)輝煌的成就。在當(dāng)今，我們探索中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展要深入剖析當(dāng)年的優(yōu)秀的作品，從中尋找自己的不足，找到自己的發(fā)展方向。同時(shí)，由于當(dāng)今世界有3D動(dòng)畫(huà)和二維無(wú)紙動(dòng)畫(huà)兩大主流的動(dòng)畫(huà)發(fā)展方向，作為歷史久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)，我們要在新時(shí)代的創(chuàng)新精神的帶領(lǐng)下讓它再現(xiàn)輝煌，讓它作為我國(guó)極具特色的動(dòng)畫(huà)形式被世界觀眾重新認(rèn)知。
參考文獻(xiàn)：
《動(dòng)畫(huà)概論》賈否 路盛章著.中國(guó)傳媒大學(xué).2005年版.
作者簡(jiǎn)介：
1.劉鑫山，陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院研究生
2臧璐，陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院本科生
［關(guān)鍵詞］動(dòng)畫(huà)藝術(shù)；動(dòng)畫(huà)技術(shù)；影視藝術(shù)
［中圖分類號(hào)］J954 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1005-3115（2011）012-0089-02
動(dòng)畫(huà)藝術(shù)作為影視藝術(shù)中的一種特殊形式，其發(fā)展歷程與影視技術(shù)的不斷革新密切相關(guān)。由于工業(yè)革命使科技取得了巨大進(jìn)步，各種新技術(shù)層出不窮，為動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、動(dòng)畫(huà)技術(shù)的萌芽期
該時(shí)期的動(dòng)畫(huà)主要表現(xiàn)為人們利用視覺(jué)暫留理論所創(chuàng)造出的一些裝置，這些裝置的產(chǎn)生可以視為動(dòng)畫(huà)產(chǎn)生的雛形。17世紀(jì)中葉，牛頓首次提出反映在人的視網(wǎng)膜上的形象不會(huì)立即消失這一光學(xué)現(xiàn)象。1824年，彼得?馬克?羅吉特發(fā)表相關(guān)論文，標(biāo)志著視覺(jué)暫留理論開(kāi)始形成。視覺(jué)暫留理論指出，人的眼睛在觀看運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的形象時(shí)，每一個(gè)形象消失后，仍將在視網(wǎng)膜上滯留大約1/10秒的時(shí)間。這個(gè)原理的發(fā)現(xiàn)使得動(dòng)畫(huà)的誕生成為可能。1825年，約翰?安東?派里斯發(fā)明了幻盤(pán)，即在盤(pán)子的兩面分別畫(huà)一只小鳥(niǎo)和鳥(niǎo)籠，當(dāng)觀看者轉(zhuǎn)動(dòng)盤(pán)子時(shí)，看到的并非單獨(dú)的鳥(niǎo)或鳥(niǎo)籠，而是兩者組合在一起的畫(huà)面，即一只被關(guān)在籠子里的小鳥(niǎo)。1833年，約瑟夫?普拉圖發(fā)明了詭盤(pán)。這使得靜止的畫(huà)面真正地發(fā)生了運(yùn)動(dòng)，但每次只能供給一個(gè)人觀看。1834年，威廉?霍爾納發(fā)明了走馬盤(pán)，該裝置可以替換轉(zhuǎn)盤(pán)中的畫(huà)面，并同時(shí)可以供給多位觀眾觀看，與詭盤(pán)相比有較大進(jìn)步。1877年，攝影師愛(ài)德華?幕布里奇為得到奔跑中的馬的影像，將多架照相機(jī)排成一排，這些照相機(jī)將馬匹經(jīng)過(guò)每架相機(jī)前的動(dòng)作依次拍攝下來(lái)，然后再經(jīng)過(guò)以每秒24張照片的速度播放，原本是單張的馬奔跑圖片竟然活動(dòng)起來(lái)，為此愛(ài)德華?幕布里奇獲得了“拍攝活體動(dòng)物的方法及裝置”的專利權(quán)。1877年，艾米?雷諾阿將詭盤(pán)和走馬盤(pán)的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合后發(fā)明了多重反射鏡，該裝置可以通過(guò)鏡子的反射觀看動(dòng)畫(huà)，效果比走馬盤(pán)中通過(guò)小孔觀看要好。1888年，雷諾阿發(fā)明了可容納500張手繪幻燈片的光學(xué)影戲機(jī)，形成了現(xiàn)代電影的雛形。1892年10月，雷諾阿放映了世界上最早的動(dòng)畫(huà)片，他的第一部作品是《丑角與他的狗》，隨后他又創(chuàng)作了《一杯可口的啤酒》、《可憐的皮艾羅》、《更衣室旁》。在以上的創(chuàng)作中，盡管雷諾阿采用走馬盤(pán)的動(dòng)畫(huà)裝置，但他在該裝置的基礎(chǔ)上加以改進(jìn)與創(chuàng)造，產(chǎn)生了比原有走馬盤(pán)更為豐富的視覺(jué)效果，尤其是在他創(chuàng)作的影片中具備了動(dòng)畫(huà)片所應(yīng)具備的各種因素，即具體的環(huán)境和背景、相對(duì)完整的故事、不同性格的角色。
二、動(dòng)畫(huà)技術(shù)的發(fā)展期
由于人們?cè)桨l(fā)重視動(dòng)畫(huà)影片帶給人們視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)方面的感受，所以動(dòng)畫(huà)藝術(shù)在不斷改進(jìn)的同時(shí)得到了進(jìn)一步發(fā)展。1906年，布萊克頓創(chuàng)作了《滑稽臉的幽默相》。該作品采用了定格動(dòng)畫(huà)的拍攝方式，就是將靜態(tài)的攝影進(jìn)行連續(xù)放映的方式形成動(dòng)畫(huà)。該片的問(wèn)世為1907年逐幀拍攝的技術(shù)的誕生奠定了基礎(chǔ)。1914年，溫瑟?麥凱創(chuàng)作的動(dòng)畫(huà)片《恐龍哥蒂》，該片將故事、角色和真人演出結(jié)合在一起，構(gòu)成了互動(dòng)式情節(jié)。由于在當(dāng)時(shí)的動(dòng)畫(huà)制作中還沒(méi)有分層的概念，所以片中的每一幀前景和背景人物都要重復(fù)繪制，全片繪制總量超過(guò)了5000張，這樣的工作量在當(dāng)時(shí)是極其巨大的。
1914年，作為美國(guó)商業(yè)動(dòng)畫(huà)電影制作技術(shù)的創(chuàng)始人，布雷創(chuàng)立了第一家動(dòng)畫(huà)公司，成為美國(guó)第一個(gè)獲得動(dòng)畫(huà)電影技術(shù)專利的人，同時(shí)開(kāi)創(chuàng)了動(dòng)畫(huà)電影大生產(chǎn)的格局。1914年1月，布雷首先創(chuàng)造了多層攝影法，該技術(shù)的問(wèn)世不僅實(shí)用而且一直沿用至今。布雷在1914年7月取得了繪畫(huà)影調(diào)專利權(quán)，1915年7月取得了賽璐珞動(dòng)畫(huà)制作工藝專利權(quán)。“賽璐珞動(dòng)畫(huà)制作工藝是指以賽璐珞膠片取代以往的動(dòng)畫(huà)紙，結(jié)合‘多層攝影法’，動(dòng)畫(huà)制作人員無(wú)需重畫(huà)每一幀的背景，而是將人物單獨(dú)畫(huà)在賽璐珞片上，把襯底背景墊在下面相疊拍攝。”采用該技術(shù)最大的優(yōu)點(diǎn)在于提高了工作效率的同時(shí)也使影片的畫(huà)質(zhì)得到了極大改善。20世紀(jì)20年代，布雷創(chuàng)作了首部彩色動(dòng)畫(huà)片《托馬斯貓的首次登場(chǎng)》，該片使用了在膠片上雙色、雙底染色技法。盡管該方法還存在諸多弊端，如洗印流程和配方的問(wèn)題，對(duì)膠片存在一定程度的磨損且費(fèi)用昂貴，但在彩色膠片技術(shù)未誕生之前，對(duì)于許多黑白動(dòng)畫(huà)片只能利用手工逐格上色的工藝達(dá)到彩色片的效果來(lái)說(shuō)，布雷的技術(shù)改進(jìn)方式無(wú)疑將動(dòng)畫(huà)技術(shù)的發(fā)展向前推進(jìn)了一步。1915年，佛萊雪兄弟發(fā)明的轉(zhuǎn)描機(jī)可將真人在電影中的動(dòng)作完整地轉(zhuǎn)描到賽璐珞膠片或紙上。1916年，佛萊雪兄弟利用轉(zhuǎn)描機(jī)創(chuàng)作了動(dòng)畫(huà)片《逃出墨水井》，該片是第一部采用實(shí)時(shí)配音的動(dòng)畫(huà)片，也是一部將真人表演與卡通結(jié)合在一起的動(dòng)畫(huà)作品。1928年，迪士尼推出卡通動(dòng)畫(huà)片《蒸汽船威力號(hào)》，此片的問(wèn)世標(biāo)志著世界上第一部音畫(huà)同步的有聲動(dòng)畫(huà)片的誕生。另外，移動(dòng)背景的拍攝技術(shù)第一次運(yùn)用于該片中。1929年，動(dòng)畫(huà)片《骷髏舞》的誕生是世界上第一部交響樂(lè)配音的動(dòng)畫(huà)片，片中首次將音樂(lè)作為電影的基本元素。1932年，迪士尼第一次使用彩膠片進(jìn)行拍攝的動(dòng)畫(huà)短片《花與樹(shù)》成為世界上第一部彩色動(dòng)畫(huà)片，并首次獲得奧斯卡動(dòng)畫(huà)短片獎(jiǎng)。為了營(yíng)造出不同層次的畫(huà)面深度效果，1937年迪士尼第一次采用多層攝影機(jī)進(jìn)行拍攝并推出了動(dòng)畫(huà)短片《老磨坊》。
三、動(dòng)畫(huà)技術(shù)的成熟期
在動(dòng)畫(huà)技術(shù)不斷成熟以及動(dòng)畫(huà)制作工業(yè)化制作模式產(chǎn)生的同時(shí)，人們開(kāi)始不斷嘗試新技術(shù)在動(dòng)畫(huà)制作中的應(yīng)用。隨著影院長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)的誕生，使得動(dòng)畫(huà)成為一種新興產(chǎn)業(yè)，其工業(yè)化制作模式也隨之逐漸產(chǎn)生。1937年，迪士尼推出世界電影動(dòng)畫(huà)史上第一部影院動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)篇《白雪公主》，由于首次采用“多重景深”的拍攝技術(shù)，加之完美的藝術(shù)感染力，標(biāo)志著主流商業(yè)動(dòng)畫(huà)技術(shù)趨于成熟。與此同時(shí)，數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)也為動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作帶來(lái)了新的機(jī)遇。詹姆斯?布林在20世紀(jì)70年代后期制作了早期三維動(dòng)畫(huà)短片，該片主要模擬了前往土星、木星等不同空間人物的推力實(shí)驗(yàn)。1974年，彼得?福德斯導(dǎo)演的動(dòng)畫(huà)片《饑餓的人》將最新的計(jì)算機(jī)技術(shù)運(yùn)用其中。
20世紀(jì)80年代初，計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)技術(shù)開(kāi)始進(jìn)入實(shí)用階段。1982年，史蒂文?利茲伯格在其導(dǎo)演的電影《儀器》中，出現(xiàn)了超過(guò)20分鐘的數(shù)字動(dòng)畫(huà)。美國(guó)工業(yè)光魔公司在1984年出品的電影《印第安那?瓊斯和魔殿》中首次制作了一個(gè)全數(shù)字合成鏡頭，在1989年出品的電影《深淵》中出現(xiàn)了第一個(gè)全電腦制作的三維動(dòng)畫(huà)角色。由于制作效率和質(zhì)量的提高，傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的制作工藝因?yàn)閿?shù)字技術(shù)的出現(xiàn)而發(fā)生了深刻的變革。
20世紀(jì)90年代，隨著《美女與野獸》、《阿拉丁》、《獅子王》、《風(fēng)中奇緣》、《埃及王子》、《人猿泰山》等一批優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片的問(wèn)世，標(biāo)志著由于數(shù)字技術(shù)應(yīng)用的不斷普及和攝影、錄音技術(shù)的不斷提高，使得該時(shí)期的動(dòng)畫(huà)片在聲畫(huà)品質(zhì)上均日趨完美。
四、三維動(dòng)畫(huà)技術(shù)的應(yīng)用
可以說(shuō)三維動(dòng)畫(huà)技術(shù)的誕生開(kāi)啟了動(dòng)畫(huà)制作的新紀(jì)元，并由此產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。1995年，由皮克斯工作室出品的第一部純?nèi)S動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片《玩具總動(dòng)員》的問(wèn)世標(biāo)志著三維動(dòng)畫(huà)技術(shù)成為動(dòng)畫(huà)技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)又一次革命性的發(fā)展，也使得三維動(dòng)畫(huà)片成為區(qū)別于傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)片的又一類型。由于其精美的畫(huà)面和逼真的視覺(jué)效果，使得三維動(dòng)畫(huà)技術(shù)逐漸成為動(dòng)畫(huà)工業(yè)的新主流，自此以后開(kāi)啟了三維動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片的新篇章?！断x(chóng)蟲(chóng)特工隊(duì)》、《超人特工隊(duì)》、《怪物公司》、《料理鼠王》、《長(zhǎng)發(fā)公主》、《海底總動(dòng)員》系列、《冰河世紀(jì)》系列、《怪物史萊克》系列等一系列精彩影片的問(wèn)世在給觀眾帶來(lái)豐富視覺(jué)享受的同時(shí)，也為動(dòng)畫(huà)出品公司帶來(lái)了豐厚的商業(yè)利潤(rùn)。
五、結(jié)語(yǔ)
從對(duì)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的歷程中，不難發(fā)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)制作技術(shù)對(duì)于動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，動(dòng)畫(huà)技術(shù)的進(jìn)步成為動(dòng)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的推動(dòng)力。同時(shí)我們也應(yīng)意識(shí)到，在關(guān)注新技術(shù)的產(chǎn)生給動(dòng)畫(huà)藝術(shù)帶來(lái)活力的同時(shí)，不應(yīng)忽視動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的本質(zhì)。正如華特?迪士尼在有關(guān)動(dòng)畫(huà)的本質(zhì)的敘述中所說(shuō)：“動(dòng)畫(huà)可以表達(dá)人們可能持有的任何思維。這使它成為交流中最卓有成效的和明確的工具，盡管他的設(shè)計(jì)意圖只是為了迅速給大眾以欣賞。”作為綜合藝術(shù)的載體，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)還需要借助其他藝術(shù)形式的思想方法和表現(xiàn)手段。動(dòng)畫(huà)藝術(shù)更多是以一種整合力的概念出現(xiàn)，以動(dòng)畫(huà)藝術(shù)帶動(dòng)技術(shù)發(fā)展，動(dòng)畫(huà)技術(shù)的進(jìn)步與成熟又反過(guò)來(lái)給動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作提供有力的支持。
［注釋］
［1］鄧林.世界動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展概論[M]．上海：上海交通大學(xué)出版社，2007.
［2］常虹.動(dòng)漫與媒體藝術(shù)――中外動(dòng)畫(huà)史[M]．杭州：浙江大學(xué)出版社，2007.
［3］張歌東.數(shù)字時(shí)代的電影藝術(shù)[M]．北京：中國(guó)廣播電視出版社，2003.
西格啦芙就是SIGGRAPH呀！那么，SIGGRAPH又是什么東東？其實(shí)，SIGGRAPH可以拆成兩部分SIG+GRAPH。這個(gè)SIG呢，就是ACM Special Interest Group中后三個(gè)單詞第一個(gè)字母的縮寫(xiě)。噢，不就是專屬興趣組嗎，有什么了不起，你可能會(huì)說(shuō)我還當(dāng)過(guò)班里的小組長(zhǎng)呢。你可不能小瞧這個(gè)小組，它不是你想象的那個(gè)樣子，它可是ACM的分組。
那么，這個(gè)ACM是什么意思呢？沒(méi)錯(cuò)，是個(gè)縮寫(xiě)，全稱是Association for Computing Machinery，意思是計(jì)算機(jī)學(xué)會(huì)。這個(gè)學(xué)會(huì)可是世界上最大的計(jì)算機(jī)科學(xué)與教育的學(xué)術(shù)組織，聚集了全球一大批杰出的計(jì)算機(jī)專家學(xué)者和工程技術(shù)人員。按照他們官方的說(shuō)法，該組織鼓勵(lì)對(duì)話，共享資源，征服挑戰(zhàn)，依靠凝聚杰出的計(jì)算機(jī)領(lǐng)軍力量，不斷提升行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，表彰優(yōu)秀技術(shù)先鋒，為全體會(huì)員提供終身學(xué)習(xí)、職業(yè)進(jìn)修和專業(yè)交流的各種機(jī)會(huì)和保障。
我們自然會(huì)想到，計(jì)算機(jī)應(yīng)用范圍如此廣泛深入，滲透在我們的學(xué)習(xí)、工作、生活的各個(gè)方面，一個(gè)專業(yè)的學(xué)會(huì)交叉覆蓋的領(lǐng)域是如此之廣泛，以至于會(huì)員都有數(shù)十萬(wàn)，開(kāi)一次年會(huì)不得聚集上百萬(wàn)人啊？因此，為了有效地開(kāi)展學(xué)術(shù)交流，ACM不得不按計(jì)算機(jī)學(xué)科分支舉辦年會(huì)。會(huì)員可以根據(jù)自己的專業(yè)方向和研究興趣，加入不同的興趣小組。每個(gè)興趣組都有個(gè)英文縮寫(xiě)，前綴都是SIG，后面的字母縮寫(xiě)就是專業(yè)名稱。例如SIGGRAPH中的GRAPH就代表圖形圖像分支，會(huì)員涵蓋了來(lái)自全球各國(guó)計(jì)算機(jī)圖形圖像和交互技術(shù)領(lǐng)域數(shù)以萬(wàn)計(jì)的頂級(jí)專家學(xué)者和業(yè)界專業(yè)領(lǐng)軍人物。別看它號(hào)稱是興趣組，可是每年召開(kāi)一次的年會(huì)總會(huì)吸引幾萬(wàn)名專業(yè)人士出席，參會(huì)人數(shù)最高紀(jì)錄達(dá)到過(guò)5萬(wàn)之多。
其實(shí)人家很文藝
西格啦芙既然是計(jì)算機(jī)的分支學(xué)會(huì)，你可能會(huì)覺(jué)得它是一群玩程序的理工男的世界，錯(cuò)！其實(shí)他們很文藝！不可否認(rèn)，參加西格啦芙年會(huì)的許多大咖在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域都是頂尖的先鋒人物，是圖形圖像技術(shù)領(lǐng)域真正的權(quán)威，許多參會(huì)者帶來(lái)的成果展示的確要亮瞎你的眼。
如果你喜歡看電影，甚至是動(dòng)畫(huà)電影，那我就不用多說(shuō)了，隨便挑幾部很火的動(dòng)畫(huà)片或科幻電影，例如《瘋狂動(dòng)物城》《星球大戰(zhàn)》《海底總動(dòng)員》，等等，他們的導(dǎo)演和視效總監(jiān)，甚至整個(gè)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，都會(huì)齊刷刷地來(lái)參會(huì)，來(lái)解密那些精彩的電影都是怎樣拍出來(lái)的。迪士尼、夢(mèng)工廠、皮克斯、工業(yè)光魔、數(shù)字王國(guó)等的導(dǎo)演、制片明星見(jiàn)面會(huì)，讓人們眼花繚亂，馬不停蹄地奔波于不同的場(chǎng)次。大多數(shù)畫(huà)面內(nèi)容都是首次披露，使用的技術(shù)是最新最頂尖的，甚至是別的地方、別的時(shí)間再也無(wú)緣一見(jiàn)的！
今年的西格啦芙――顯現(xiàn)可能
西格啦芙的年會(huì)主要包括5種不同形式的展示交流：學(xué)術(shù)論壇、藝術(shù)畫(huà)廊、動(dòng)畫(huà)節(jié)、高新技術(shù)展、明星見(jiàn)面會(huì)。另外，還有掀起會(huì)議的大會(huì)主題演講和頒獎(jiǎng)儀式。今年的西格啦芙于7月24～28日在美國(guó)加州阿納海姆舉辦，大會(huì)主題是“顯現(xiàn)可能”。
美國(guó)航空航天局火星探索女科學(xué)家、宇宙飛船操控總工程師娜金?柯格斯做了主題演講。她的演講使近萬(wàn)名與會(huì)者群情激奮，讓人們重新思考自己在宇宙的地位，人類探索宇宙的可能性，以及人工智能機(jī)器人能達(dá)到的極限。她向來(lái)自全世界74個(gè)國(guó)家和地區(qū)的聆聽(tīng)者放言：“世上無(wú)難事，只要有大膽的正確創(chuàng)意。”
西格啦芙萬(wàn)人矚目的電腦動(dòng)畫(huà)節(jié)，給人們不斷地帶來(lái)新的驚喜，最佳動(dòng)畫(huà)片《借時(shí)間》（Borrowed Time）由美國(guó)團(tuán)隊(duì)完成，創(chuàng)意奇特，故事生動(dòng)，風(fēng)格h異，制作精良。要知道，西格啦芙的最佳動(dòng)畫(huà)片是可以自動(dòng)入圍奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)短片獎(jiǎng)的噢！西格啦芙的動(dòng)畫(huà)片基本代表了動(dòng)畫(huà)技術(shù)的最高水平。
評(píng)委會(huì)獎(jiǎng)獲得者是新西蘭的作品《宇宙洗衣房》（Cosmos Laundromat），這是一部潛在的開(kāi)放源商業(yè)動(dòng)畫(huà)電影。另外，西格啦芙現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作競(jìng)賽勝出的是一部由四家3D和游戲公司組成的團(tuán)隊(duì)合作的結(jié)晶，作品展現(xiàn)了高超的實(shí)時(shí)動(dòng)作捕捉技術(shù)。最重要的工程技術(shù)獎(jiǎng)，脫穎而出的是一項(xiàng)實(shí)時(shí)面部捕捉視頻圖像山寨技術(shù)。
西格啦芙最新技術(shù)成果展呈現(xiàn)了20件互動(dòng)產(chǎn)品，特別強(qiáng)調(diào)科學(xué)探索、高清晰度、數(shù)字影院技術(shù)、以及科學(xué)藝術(shù)融合的互動(dòng)敘事手法。最為醒目的是一架5米高的巨型機(jī)器人Mk.1，體驗(yàn)者可以登上機(jī)器人，通過(guò)雙足移動(dòng)來(lái)操縱機(jī)器人的運(yùn)動(dòng)，該機(jī)器人就像是一副巨大的高腳蹬。
VR技術(shù)亮點(diǎn)紛呈
今年的西格啦芙還有一個(gè)亮點(diǎn)，就是VR村。虛擬現(xiàn)實(shí)的確是個(gè)熱門(mén)話題，人機(jī)互動(dòng)本來(lái)就是西格啦芙的強(qiáng)項(xiàng)，圖形圖像可視化又是西格啦芙科研的基礎(chǔ)，虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）和混合現(xiàn)實(shí)（MR）自然是西格啦芙得天獨(dú)厚的領(lǐng)域。今年征集的西格啦芙優(yōu)秀論文里，有5%的VR專題；而在應(yīng)用展示項(xiàng)目成果中，大會(huì)近1/4的項(xiàng)目都與沉浸式的虛擬現(xiàn)實(shí)有關(guān)，VR深入到每一個(gè)項(xiàng)目當(dāng)中，VR和AR市場(chǎng)越來(lái)越大。VR演講者的話題從藝術(shù)的VR技術(shù)（Artistic VR Techniques）到游戲《邦德》（Bound）創(chuàng)作的解析，帶給人們身臨其境的體驗(yàn)。
在Artistic VR Techniques中，Oculus公司展示藝術(shù)家如何利用Quill工具在VR中完成三維插圖創(chuàng)作。
游戲Bound：Plastic Studio為PS4創(chuàng)作的VR游戲場(chǎng)景演示。
VR電影《入侵！》（Invasion?。┲械那楣?jié)和沉浸式故事講述中的人機(jī)交互。
Google Tango項(xiàng)目把現(xiàn)實(shí)世界轉(zhuǎn)換為立體像素。
由索尼公司、東京大學(xué)和山口藝術(shù)中心完成的平行眼（Parallel eyes）的項(xiàng)目，通過(guò)眼部跟蹤，利用第一人稱視角來(lái)探索人類的能力和行為。每個(gè)用戶都可以實(shí)時(shí)看到其他用戶第一人稱視角的景象，同一時(shí)間最多4人。這個(gè)全新的技術(shù)裝置把VR帶入了有形的物理空間，建立了一個(gè)巨大的不受限制的VR環(huán)境。
日本動(dòng)畫(huà)《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)： VR劇場(chǎng)版》（GHOST IN THE SHELL： THE MOVIE Virtual Reality Diver）投入VR技術(shù)，實(shí)現(xiàn)360度立體影像，將觀賞時(shí)的空間呈現(xiàn)感帶來(lái)前所未有的突破。
眼部追蹤在頭戴式可視設(shè)備（HMD）中越來(lái)越常見(jiàn)了，也有少數(shù)人將腦電波傳感器加入到HMD設(shè)備中。在AR和VR領(lǐng)域，眼部追蹤已經(jīng)是一件很簡(jiǎn)單的事情，但是腦電波數(shù)據(jù)有時(shí)會(huì)受到干擾，在實(shí)時(shí)分析腦電波原始數(shù)據(jù)方面還需要做很多工作。VR環(huán)境可以根據(jù)用戶的壓力層級(jí)、注意力來(lái)作出反饋，或者幫助我們提升記憶力和學(xué)習(xí)能力。目前，神經(jīng)反饋還是一項(xiàng)全新的技術(shù)，在VR領(lǐng)域存在著巨大的潛能。
迪士尼帶來(lái)一個(gè)以叫“IRIDiuM”（Interactive Rendered Immersive Deep Media，交互渲染沉浸式深層媒體）的項(xiàng)目，根據(jù)追蹤用戶的頭部姿勢(shì)，配置高精細(xì)的沉浸實(shí)時(shí)內(nèi)容。在第二階段，來(lái)自慣性測(cè)量單元（Interial Measurement Unit）的數(shù)據(jù)可以被用來(lái)追蹤頭部和上半身，肌電圖傳感器也可偵測(cè)到手部活動(dòng)和抓取動(dòng)作。它們的實(shí)時(shí)解算器（real-time solver）會(huì)根據(jù)傳感器的數(shù)據(jù)來(lái)預(yù)估出用戶姿態(tài)，從而帶來(lái)更深度的媒體體驗(yàn)。
[論文摘要] 中國(guó)動(dòng)畫(huà)，已經(jīng)從世界動(dòng)畫(huà)誕生之初時(shí)的輝煌，走入了一個(gè)尷尬的境地，而提高民族原創(chuàng)性是我們的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作發(fā)展的關(guān)鍵，我們必須清醒地回顧我們?cè)趧?dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作上的得失，對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的誤區(qū)及如何走出誤區(qū)進(jìn)行清晰的研究和分析，來(lái)探詢當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的振興之路。
前言
作為文化產(chǎn)業(yè)的一個(gè)獨(dú)立門(mén)類，動(dòng)畫(huà)業(yè)已在全球娛樂(lè)經(jīng)濟(jì)中呼風(fēng)喚雨。它集影視、音像、印刷、旅游、廣告、教育、服裝、玩具、文具、網(wǎng)絡(luò)、電子娛樂(lè)等眾多產(chǎn)業(yè)于一體，在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)格局中堪稱舉足輕重。加之動(dòng)畫(huà)的受眾層面廣泛，既是兒童的摯愛(ài)，也是青少年的朋友，既是很多上班族的消遣內(nèi)容、也是父母高度關(guān)注的熒屏“家教”，在各個(gè)年齡層都有與之難以割舍的忠實(shí)觀眾，其影響非同小可。因而，動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀在我國(guó)也越來(lái)越受到政府和全社會(huì)的關(guān)注。
我國(guó)民族動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)和產(chǎn)業(yè)形勢(shì)至今不容樂(lè)觀:走俏全球的日本片、美國(guó)片在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)暢行無(wú)阻——占據(jù)了我們的市場(chǎng)份額，帶動(dòng)了日美動(dòng)畫(huà)衍生產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)，并已經(jīng)連續(xù)培養(yǎng)了幾代“進(jìn)口片”的忠實(shí)觀眾，且這種狀況仍在繼續(xù)。長(zhǎng)期遭受夾擊的民族動(dòng)畫(huà)業(yè)，在種種因素綜合困擾之下，處境相當(dāng)尷尬。
1、中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀
中國(guó)動(dòng)畫(huà)曾有過(guò)不凡的表現(xiàn):在迪斯尼拍出第一部動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片《白雪公主》不久，1941年9月萬(wàn)氏兄弟就在上海成功推出了當(dāng)時(shí)亞洲第一長(zhǎng)動(dòng)畫(huà)片《鐵扇公主》。該片不僅受到國(guó)人的歡迎，而且還轟動(dòng)了南洋和日本。雖然在造型風(fēng)格和動(dòng)作表演等方面不無(wú)迪斯尼的痕跡，但取材于中國(guó)神話故事的《鐵扇公主》打破了美國(guó)卡通在中國(guó)影院的壟斷局面，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)自己攝制動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片的歷史。20世紀(jì)60年代和80年代是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片兩個(gè)閃光的時(shí)代。在1985年以前，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)在國(guó)際上已經(jīng)贏得了不可低估的聲譽(yù)——包括《大鬧天宮》、《牧笛》、《哪吒鬧?！贰ⅰ度齻€(gè)和尚》、《鹿鈴》和《鷸蚌相爭(zhēng)》在內(nèi)的29部動(dòng)畫(huà)片曾44次獲得倫敦電影節(jié)、戛納電影節(jié)、西柏林電影節(jié)、莫斯科電影節(jié)以及薩格勒布國(guó)際動(dòng)畫(huà)電影節(jié)等多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)。究其原因主要在于這些動(dòng)畫(huà)片都堅(jiān)持不懈地追求中國(guó)自己的民族特色，使作品充滿了鮮明的中國(guó)氣派和獨(dú)特的民族風(fēng)格。
然而，改革開(kāi)放以來(lái)，眾多的國(guó)外動(dòng)畫(huà)片乘虛而入，日本動(dòng)畫(huà)更是鋪天蓋地席卷中國(guó)，對(duì)國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)片造成了巨大的沖擊，處在國(guó)門(mén)開(kāi)放和社會(huì)、文化轉(zhuǎn)型中的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片逐漸失去了與美、日動(dòng)畫(huà)抗衡的能力。放眼望去，幾乎叫得響的當(dāng)代動(dòng)畫(huà)片中沒(méi)有一部是中國(guó)內(nèi)地創(chuàng)作的。有關(guān)人士統(tǒng)計(jì)前國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)的90%以上被國(guó)外動(dòng)畫(huà)占據(jù)，而超過(guò)80%的青少年最為推崇的是日本動(dòng)畫(huà)。盡管很多三四十歲的成年人也承認(rèn)，諸如《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》、《舒克和貝塔》、《九色鹿》等國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片不管從技術(shù)還是傳達(dá)的理念上有甚多可取之處，但總的說(shuō)來(lái)，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)還是不敵國(guó)外動(dòng)畫(huà)，國(guó)外動(dòng)畫(huà)片以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)高居收視率和影響力的榜首，以至于有人戲言，目前中國(guó)的兒童是“頭戴克賽帽，金剛懷里抱，晚間看老鼠，一休陪睡覺(jué)”。這話雖然不免有自嘲和夸張之處，卻揭示出中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀的冰山一角。
自20世紀(jì)80年代中期開(kāi)始，面對(duì)全球化和文化工業(yè)時(shí)代的到來(lái)，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片沒(méi)來(lái)得及作任何準(zhǔn)備廣闊的市場(chǎng)就被美日強(qiáng)勢(shì)文化所占領(lǐng)。90年代末以來(lái)，美、日充足的資金和成熟的制作更使得中國(guó)動(dòng)畫(huà)領(lǐng)地成為了他們的加工和消費(fèi)大市場(chǎng)。
2、民族原創(chuàng)性是中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展的關(guān)鍵
看我們自己的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)，很多人都會(huì)有一個(gè)相同的觀點(diǎn)，我們?nèi)鄙俚氖亲约旱脑瓌?chuàng)產(chǎn)品與品牌形象。
回顧中國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展歷程不難發(fā)現(xiàn)，在青少年文化生活中產(chǎn)生重要影響的動(dòng)畫(huà)形象基本上都出自于國(guó)外，并已經(jīng)成為青年人眼中新時(shí)代的視覺(jué)偶像，這是值得每一位文化工作者和藝術(shù)工作者重視的現(xiàn)象。動(dòng)畫(huà)片作為一種文化傳播媒介和藝術(shù)符號(hào)，勢(shì)必承擔(dān)著文化傳播的功能，而我們每一代人身上又都肩負(fù)著傳承本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。
現(xiàn)如今，你要是在馬路邊隨便問(wèn)一個(gè)小朋友，他最喜歡的動(dòng)畫(huà)片形象是什么?從小新、奧特曼、變形金剛、米老鼠和唐老鴨，到史努比、加菲貓、流川楓等等一大串，就是不喊我們的“名字”。再看看這些新生代的動(dòng)畫(huà)從業(yè)人員(包括即將從業(yè)的學(xué)生)，他們筆下的動(dòng)畫(huà)形象絕大多數(shù)都是來(lái)自美、日人物的翻版:大大的眼睛、小小的嘴巴、飄逸修長(zhǎng)直至遮住眼睛的秀發(fā)(多半再加一點(diǎn)有別于黑色的顏色)，男生強(qiáng)健有力、女生嬌小玲瓏……
在我們生活的時(shí)段出現(xiàn)了動(dòng)畫(huà)民族藝術(shù)形象的空白，它伴隨著動(dòng)畫(huà)形象向各種生活領(lǐng)域的層層滲透，將在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域引發(fā)的一系列不良后果，應(yīng)該引起我們深入的思考。目前，我國(guó)越來(lái)越多的有識(shí)之士開(kāi)始清醒地認(rèn)識(shí)到，隨著科技經(jīng)濟(jì)全球一體化的發(fā)展，以及科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，我們更應(yīng)該重新估價(jià)本土文化藝術(shù)的價(jià)值，挖掘和弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，重新塑造新時(shí)代的民族形象。所以在動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域，我們呼喚從本土文化中誕生出來(lái)的真正意義的中華民族的動(dòng)畫(huà)形象。在這里，它已經(jīng)不僅僅是涉及到一個(gè)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的問(wèn)題了，而是已經(jīng)具備了一種文化上的戰(zhàn)略意義。具有中國(guó)本土化特征的動(dòng)畫(huà)形象必然產(chǎn)生于自身豐厚的文化土壤，傳統(tǒng)藝術(shù)形象在造型語(yǔ)言的背后深深地傳遞出傳統(tǒng)中國(guó)人所特有的審美尺度。本土文化確立了一種和諧相生的文化生態(tài)關(guān)系，這恰是現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言所要借鑒的資源和植根生存的土壤。
于是，有一部分人就大膽地宣稱:取材于中國(guó)古代的神話故事或經(jīng)典名著，才是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)突圍的捷徑。我們看了《花木蘭》在全球的氣勢(shì)之后，或許真的會(huì)贊成這一點(diǎn)。
3、走出動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的誤區(qū)
3.1 只有電腦動(dòng)畫(huà)才叫動(dòng)畫(huà)
縱觀近百年來(lái)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展過(guò)程，其每一次藝術(shù)上的飛躍，在某種程度上都有賴于科技發(fā)展的成就。特別是隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)在動(dòng)畫(huà)中的運(yùn)用，更使動(dòng)畫(huà)獲得了空前的普及和發(fā)展，使過(guò)去認(rèn)為十分困難的表現(xiàn)形式變得容易，更是拓展了動(dòng)畫(huà)的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)領(lǐng)域，使動(dòng)畫(huà)工作者輕易地進(jìn)入了三維空間的世界。在應(yīng)用高科技方面，好萊塢的夢(mèng)工廠走在了前列，創(chuàng)造了電影史上多個(gè)奇跡《怪物史萊克》獲得了奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳動(dòng)畫(huà)電影大獎(jiǎng);續(xù)集《怪物史萊克2》在2004年高居北美票房排行榜榜首，創(chuàng)造了又一個(gè)票房神話。一系列命名為總動(dòng)員的動(dòng)畫(huà)影片(《玩具總動(dòng)員》、《海底總動(dòng)員》、《超人總動(dòng)員》、《公仔總動(dòng)員》等)在全球掀起了一場(chǎng)CG(computer graphic)總動(dòng)員。如今，似乎只有電腦動(dòng)畫(huà)才叫動(dòng)畫(huà)，無(wú)論是市面上賣(mài)的教材還是各種媒體、論壇都能看見(jiàn)兩個(gè)字——CG。CG動(dòng)畫(huà)成了這個(gè)時(shí)代最時(shí)髦的詞語(yǔ)，三維電腦動(dòng)畫(huà)大當(dāng)其道，傳統(tǒng)二維動(dòng)畫(huà)所占比重逐漸減小，甚至很多動(dòng)畫(huà)學(xué)院開(kāi)設(shè)的二維課程也都被縮減到很小的比例，各種電腦動(dòng)畫(huà)培訓(xùn)班也層出不窮，似乎離開(kāi)電腦我們就不會(huì)做動(dòng)畫(huà)了。其實(shí)，這種觀點(diǎn)具有片面性。電腦動(dòng)畫(huà)技術(shù)并不是“捷徑”與“速成”的代名詞?！锻婢呖倓?dòng)員》歷時(shí)4年完成，而且制作成本高達(dá)1億美元，一點(diǎn)也不比傳統(tǒng)手繪動(dòng)畫(huà)片節(jié)約時(shí)間和成本。這種觀點(diǎn)的形成與現(xiàn)在中國(guó)動(dòng)畫(huà)人的浮躁心理有很大關(guān)系，在外國(guó)動(dòng)畫(huà)的強(qiáng)大壓力下，我們的創(chuàng)作心態(tài)顯得極為焦躁。雖然我們有再創(chuàng)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)輝煌的雄心壯志，但是技術(shù)上的差距尤其是國(guó)外現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)制作手段的迅猛發(fā)展，讓中國(guó)動(dòng)畫(huà)人感到了沉重的壓力。
不可否認(rèn)，CG技術(shù)給動(dòng)畫(huà)帶來(lái)的改變，為動(dòng)畫(huà)制作插上了有力的翅膀。雖然技術(shù)對(duì)于動(dòng)畫(huà)是如此的重要，但技術(shù)永遠(yuǎn)是為提高動(dòng)畫(huà)藝術(shù)服務(wù)的。一旦技術(shù)的運(yùn)用超過(guò)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)本身，那只會(huì)喪失動(dòng)畫(huà)作為藝術(shù)的內(nèi)涵。電腦技術(shù)就像少林寺72絕技，是一種外在的形式，而動(dòng)畫(huà)制作者的個(gè)人修養(yǎng)正是那些高深莫測(cè)的“佛經(jīng)”，越是高明的外在武功就越需要深厚功力作為基礎(chǔ)。如果我們以為沉迷于外在武功招式而忽略了內(nèi)功的修煉，最終結(jié)果就會(huì)走火入魔?！蹲罱K幻想》就是最好的例子。純粹的高科技展示，觀眾也會(huì)厭煩的。當(dāng)2005年7月底美國(guó)迪士尼決定停止生產(chǎn)手繪動(dòng)畫(huà)，選擇走純電腦技術(shù)這條路的時(shí)候，好萊塢著名導(dǎo)演、迪士尼的忠實(shí)追隨者史蒂文·斯皮爾伯格意味深長(zhǎng)地說(shuō):“如果動(dòng)畫(huà)故事本身成了電子革命時(shí)代的副產(chǎn)品，那么動(dòng)畫(huà)片產(chǎn)業(yè)將會(huì)徹底崩潰。”
中國(guó)動(dòng)畫(huà)要以現(xiàn)代技術(shù)為依托，轉(zhuǎn)化觀念，突破思維定勢(shì)，充分拓展想象創(chuàng)造能力，做真出有民族內(nèi)核的高品質(zhì)動(dòng)畫(huà)。
3.2 對(duì)日美動(dòng)畫(huà)的過(guò)度模仿
動(dòng)畫(huà)片制作可以借鑒國(guó)外優(yōu)秀的東西，從動(dòng)畫(huà)的制作到發(fā)行以及產(chǎn)業(yè)模式，雖然日美動(dòng)畫(huà)都為我們提供了很多可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)，但是亦步亦趨的模仿，始終帶著別人的影子，是沒(méi)有出路的。在《寶蓮燈》中，小猴子、噶妹的造型都是美國(guó)化的。小猴子帶有明顯的好萊塢印跡，雖然活潑可愛(ài)但是畢竟還是別人的?！段覟楦杩瘛芬矌в袧庵氐娜毡緞?dòng)畫(huà)風(fēng)格。但畢竟這也是一種進(jìn)步，一種嘗試，是值得表?yè)P(yáng)的。做得比較成功的例子也有:蔡智忠的漫畫(huà)人物造型是模仿日本人的:幾米的漫畫(huà)受法國(guó)漫畫(huà)家桑貝的影響很大，風(fēng)格相似，但內(nèi)容是本土化的，反映了現(xiàn)代社會(huì)城市里小人物的心理變化和需求，引起廣大讀者的共鳴，加上成功的商業(yè)宣傳，在國(guó)內(nèi)風(fēng)靡開(kāi)。這就涉及到“民族化”中如何“化”的問(wèn)題，學(xué)的是方法，用在自己身上。當(dāng)然在“民族化”的過(guò)程中肯定會(huì)存在模仿的問(wèn)題，這是任何學(xué)習(xí)借鑒都會(huì)出現(xiàn)的一個(gè)問(wèn)題是正常的。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就會(huì)更寬容的對(duì)待“影子問(wèn)題”，更清楚地知道自己前進(jìn)的方向，盡快形成自己的動(dòng)畫(huà)風(fēng)格。走出一條適合中國(guó)國(guó)情的道路。
中國(guó)動(dòng)畫(huà)還要從傳統(tǒng)藝術(shù)中尋找靈感，發(fā)展民族風(fēng)格，這也是中國(guó)動(dòng)畫(huà)從一開(kāi)始就十分重視并致力在做的。1957年，上海美術(shù)電影廠就提出了“探民族風(fēng)格之路”的口號(hào)。一批經(jīng)典動(dòng)畫(huà)片如木偶片《神筆馬良》、動(dòng)畫(huà)片《驕傲的將軍》、剪紙片《豬八戒吃西瓜》、折紙片《聰明的鴨子》、水墨動(dòng)畫(huà)片《小蝌蚪找媽媽》、《哪吒鬧?！贰ⅰ短鞎?shū)奇譚》、《阿凡提的故事》、這些經(jīng)典動(dòng)畫(huà)片對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)甚至世界動(dòng)畫(huà)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，形成了被世界公認(rèn)的中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派。新的時(shí)代，中國(guó)動(dòng)畫(huà)要繼續(xù)挖掘傳統(tǒng)民族藝術(shù)與動(dòng)畫(huà)結(jié)合的發(fā)展?jié)摿?，在民族藝術(shù)風(fēng)格動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作上再創(chuàng)輝煌。不僅如此，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)還要不斷開(kāi)辟發(fā)展空間，與市場(chǎng)需求緊密結(jié)合，加強(qiáng)它在影視中的應(yīng)用。中央電視臺(tái)推出的“輕松十分”欄目就本土風(fēng)格動(dòng)畫(huà)結(jié)合電視形式推出的一個(gè)成功嘗試:用動(dòng)畫(huà)形式來(lái)展現(xiàn)經(jīng)典的相聲和小品，不但突破了舞臺(tái)藝術(shù)的局限性，還拓展了動(dòng)畫(huà)的樣式，甚至吸引了一些年輕觀眾對(duì)傳統(tǒng)相聲的關(guān)注。這樣的動(dòng)畫(huà)不論從內(nèi)容、形式還是表現(xiàn)手法都是“中國(guó)式”的，受到觀眾的認(rèn)可和喜愛(ài)。
另外中國(guó)動(dòng)畫(huà)要注重走商業(yè)化道路，動(dòng)畫(huà)和電影一樣要取得蓬勃發(fā)展，商業(yè)化不可避免。商業(yè)化和個(gè)性化的藝術(shù)探索都要重視，不能舍棄任何一個(gè)。
3.3 動(dòng)畫(huà)生產(chǎn)一廂情愿
從一項(xiàng)對(duì)動(dòng)畫(huà)受眾觀看動(dòng)畫(huà)的目的的最新調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)觀眾收看動(dòng)畫(huà)片的目的是為了尋開(kāi)心，占到總數(shù)的40.8%;18.1%的觀眾是為了愉悅情感、放松心情:16.5%的觀眾是為了尋求新奇:僅8.0%的觀眾是為了受到教育。調(diào)查結(jié)果與我國(guó)動(dòng)畫(huà)片普遍存在的“寓教于樂(lè)，卻有教不樂(lè)”的實(shí)際情況截然相反。從傳播學(xué)的角度來(lái)看，如果傳者內(nèi)容與受眾需求脫節(jié)，必然導(dǎo)致受眾的逃避和放棄的心理。
動(dòng)畫(huà)片是大眾文化、大眾藝術(shù)，對(duì)動(dòng)畫(huà)片的接受與認(rèn)同的惟一參照系就是觀眾。在文化產(chǎn)品(尤其是動(dòng)畫(huà)片)放任自流，日、美產(chǎn)品大舉入侵的情況下，觀眾作為動(dòng)畫(huà)這個(gè)文化商品的“上帝”，自然也會(huì)根據(jù)自己的愛(ài)好和需求進(jìn)行選擇。國(guó)產(chǎn)片也好，外國(guó)片也好，不管內(nèi)容、形式如何，最終必然是“順我者昌，逆我者亡”。因此，對(duì)動(dòng)畫(huà)企業(yè)與創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，除技術(shù)、藝術(shù)與內(nèi)容等動(dòng)畫(huà)片本體研究以外，動(dòng)畫(huà)片受眾的客體研究也應(yīng)該進(jìn)入企業(yè)生存與發(fā)展的相關(guān)日程。而且，動(dòng)畫(huà)片不僅僅是仿給兒童看的，他的受眾包括各個(gè)年齡層，由于不同年齡層受眾的不同需求，喜歡的動(dòng)畫(huà)片會(huì)有很大差異。因此，在研究不同年齡層受眾心理需求的基礎(chǔ)上，才能做出他們想看的動(dòng)畫(huà)片。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，寓教于樂(lè)是有教育意義的，但是痕跡不能太重，量好能不留痕跡。畢竟，說(shuō)教味太濃了就會(huì)顯得做作。在迎合觀眾口味的同時(shí)，還要作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，中國(guó)動(dòng)畫(huà)才能健康地成長(zhǎng)。
4、關(guān)于中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作發(fā)展走向
一方面必須正視我國(guó)整個(gè)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的不成熟，無(wú)論在數(shù)量和質(zhì)量方面都與動(dòng)畫(huà)強(qiáng)國(guó)(美國(guó)、日本)存在著巨大的差距，我們必須遵循著實(shí)事求是的態(tài)度來(lái)確定我國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展方向，任何好高騖遠(yuǎn)、好大喜功、不切實(shí)際的戰(zhàn)略設(shè)想，不僅不會(huì)引導(dǎo)我們走出中國(guó)特色的動(dòng)畫(huà)事業(yè)之路，反而有損于我們整個(gè)韜光養(yǎng)晦的創(chuàng)作心態(tài)。
作者簡(jiǎn)介：郭麗（1975- ），女，漢，湖北黃岡人，武漢大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)碩士，武漢科技學(xué)院服裝學(xué)院講師。研究方向：服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)，服裝結(jié)構(gòu)與工藝，服裝佩飾設(shè)計(jì)。)
（武漢科技學(xué)院 服裝學(xué)院，武漢 湖北 430073）
摘 要：本文對(duì)國(guó)內(nèi)外部分優(yōu)秀兒童動(dòng)畫(huà)影片中的角色及其服飾設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)方法進(jìn)行分析，針對(duì)不同的角色歸納總結(jié)出不同的服飾設(shè)計(jì)手法，提出為表現(xiàn)不同類型的角色時(shí)應(yīng)運(yùn)用合適的服飾設(shè)計(jì)元素，為兒童動(dòng)畫(huà)角色服飾設(shè)計(jì)拋磚引玉，希望能引出更多服裝設(shè)計(jì)師在與動(dòng)畫(huà)角色創(chuàng)作這個(gè)交叉專業(yè)領(lǐng)域里深入研究，為我國(guó)兒童動(dòng)畫(huà)事業(yè)的振興發(fā)展盡一份力量。
關(guān)鍵詞:兒童動(dòng)畫(huà)；角色分類；服飾風(fēng)格；服飾元素；服飾設(shè)計(jì)方法
中圖分類號(hào)：TS941文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
Thoughts on the Costume Design of Cartoon Characters
GUO Li
引言
在數(shù)碼技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代，動(dòng)畫(huà)伴隨著新一代少年兒童的成長(zhǎng)歷程，動(dòng)畫(huà)影片中人物角色的服飾設(shè)計(jì)在一定程度上引導(dǎo)著和影響著新一代人的審美觀、服飾觀。然而，角色服飾設(shè)計(jì)是我國(guó)兒童動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的薄弱點(diǎn)，也是影響兒童動(dòng)畫(huà)事業(yè)繼續(xù)發(fā)展的絆腳石，研究國(guó)內(nèi)外動(dòng)畫(huà)角色的造型特點(diǎn)及其服飾設(shè)計(jì)方法是推動(dòng)動(dòng)畫(huà)事業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)，從而尋找出我國(guó)動(dòng)畫(huà)角色服飾設(shè)計(jì)的特色定位是繼續(xù)發(fā)展的突破點(diǎn)。
1 兒童動(dòng)畫(huà)中角色的分類
學(xué)者蔡瑣曾指出:“在戲劇中，人物指一位有思想、有個(gè)性、執(zhí)行戲劇動(dòng)作的人。角色則通指人物所扮演的對(duì)象，如男人、女人、母親、媳婦、壞人、好人、郵差、鄰居、警察等。小說(shuō)、戲劇、電影、電視劇多描寫(xiě)不同人物，但這些人物都只屬于角色；有些角色 (母親、英雄)描述特殊人物 (孟母、花木蘭)，具備別樹(shù)一幟的個(gè)性，有些則再現(xiàn)普通人物，具備刻板類型與通性，展示一般人經(jīng)驗(yàn)中的樣子。”
動(dòng)畫(huà)角色來(lái)源于生活也來(lái)源于故事情節(jié)，與戲劇角色有相似之處也有著顯巨的差別。它的角色類型多樣化，可以區(qū)分有人物形象和擬人形象之別；有二維和三維之分；有地域文化特點(diǎn)之異。
1.1按地域劃分動(dòng)畫(huà)影片特點(diǎn)
世界各民族各國(guó)家都有自己著本土的特點(diǎn)，而動(dòng)畫(huà)影片將人們從現(xiàn)實(shí)社會(huì)和各民族文化氛圍帶入創(chuàng)想虛擬的世界之中，影片常常注重呈現(xiàn)各民族的風(fēng)土人情，搬演其故事，表現(xiàn)地域文化意蘊(yùn)，寓教于玩。同樣是看待角色設(shè)計(jì)，成人和兒童有著不同的視覺(jué)，兒童對(duì)有些問(wèn)題可能不是很敏感，甚至弄不明白；而對(duì)有些事情的考慮，兒童的思維則比成人更加活躍，更有想象力。
1、歐美風(fēng)格兒童動(dòng)畫(huà)角色特點(diǎn)
歐美的少兒動(dòng)畫(huà)影片在宣傳歐美文化的同時(shí)也形成了美國(guó)動(dòng)畫(huà)影片特有的風(fēng)格特征：
（1）以劇情為主，故事生動(dòng)有趣，情節(jié)曲折，人物性格鮮明，而且十分注重細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，做到了雅俗共賞，比較適于兒童觀看或絕大多數(shù)觀眾的審美口味；
（2）大多故事以大團(tuán)圓結(jié)局，悲劇影片很少，十分迎合廣大觀眾的心理需求；
（3）人物造型設(shè)計(jì)規(guī)范，角色的形態(tài)優(yōu)美，與生活的原型差異不大；
（4）動(dòng)物形象都作了大幅度的夸張，如大頭、大眼、大手、大腳，成為被世界各國(guó)廣泛借鑒的卡通模式；
（5）動(dòng)畫(huà)中大量運(yùn)用數(shù)字技術(shù)并與電影技術(shù)結(jié)合，使畫(huà)面更趨逼真形象，達(dá)到完美的藝術(shù)效；
（6）善于塑造典型,推出動(dòng)畫(huà)影視明星； (注:（1）-（6）條參見(jiàn)劉磊、張?jiān)垺督?jīng)典動(dòng)畫(huà)影片欣賞》,武漢理工大學(xué)出版社,2005年版，第1-2頁(yè)。)
（7）沒(méi)有過(guò)于復(fù)雜的情節(jié)，大多影片體裁是邪不能勝正，內(nèi)容比較正面，極富英雄主義色彩，如：超人、蝙蝠俠之類，善于抓住角色特點(diǎn)，畫(huà)得簡(jiǎn)單，風(fēng)格夸張搞笑。美國(guó)出品的許多經(jīng)典二維動(dòng)畫(huà)：《木偶奇遇記》、《小鹿斑比》、《小飛俠》、《仙履奇緣》、《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》、《美女與野獸》（如圖1）……畫(huà)面栩栩如生，主題生動(dòng)感人。伴隨電腦全三維動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展，在20世紀(jì)90年代商業(yè)電影的主流中出現(xiàn)了動(dòng)畫(huà)電影的身影，如《獅子王》、《玩具總動(dòng)員》、《怪物史萊克》、《海底總動(dòng)員》、《恐龍》、《泰山》、《超人特攻隊(duì)》相繼橫空出世，開(kāi)辟了好萊塢動(dòng)畫(huà)影片的新紀(jì)元。
2、日韓風(fēng)格兒童動(dòng)畫(huà)角色特點(diǎn)
日韓風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)影片有著獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)：造型極度夸張，不受實(shí)物限制。多數(shù)以多多少少包含著一點(diǎn)科幻或魔幻元素，注重民族精神層面和人物內(nèi)心變化的特點(diǎn) (注:參見(jiàn)劉磊、張?jiān)垺督?jīng)典動(dòng)畫(huà)影片欣賞》，武漢理工大學(xué)出版社，2005年版，第61-62頁(yè)。)。日韓風(fēng)格兒童動(dòng)畫(huà)片中角色性格多種多樣，有搞笑型、正邪型、?？嵝汀⑷崆轭愋秃头磁深愋?。許多都是由漫畫(huà)改編，如：武內(nèi)直子漫畫(huà)原著《美少女戰(zhàn)士》，大體講述一群有魔力的女學(xué)生們與邪惡勢(shì)力的戰(zhàn)斗故事，其人物造型設(shè)計(jì)很出彩：一群穿著日本女學(xué)生裝和超短裙的美少女戰(zhàn)士在一起，既有型又養(yǎng)眼；在日本動(dòng)畫(huà)片中，常突出人物的意志堅(jiān)強(qiáng)，永不言敗的性格，如《千與千尋》（如圖1），而世界的救世主往往就是一個(gè)少年孩童，這極大地滿足了青少年的成功欲望；日本動(dòng)畫(huà)片還特別突出友誼的力量，比如《圣斗士星矢》、《灌藍(lán)高手》，那種堅(jiān)無(wú)不摧的友誼很容易令一些青少年產(chǎn)生熱血沸騰的感覺(jué)；日本動(dòng)畫(huà)還有一類片子如《櫻桃小丸子》，無(wú)論是畫(huà)風(fēng)還是內(nèi)容看上去都很低幼，但它極其真實(shí)地表現(xiàn)出人剛剛踏入社會(huì)的各種表現(xiàn)，有好的，也有壞的，能引起人們的共鳴。
圖1
3、中國(guó)風(fēng)格兒童動(dòng)畫(huà)片角色特點(diǎn)
綜合歐美與日韓的的動(dòng)畫(huà)影片的發(fā)展與成熟,回看我國(guó)的少兒動(dòng)畫(huà)影片有著驕傲的昨天和輝煌戛然而止的今天。20世紀(jì)60年代，出現(xiàn)很多優(yōu)秀的作品，大多取材于中國(guó)的傳統(tǒng)文化，從敦煌壁畫(huà)到中國(guó)戲劇的造型甚至到中國(guó)的門(mén)神，從民間剪紙、木刻、京劇藝術(shù)裝飾風(fēng)格到繪畫(huà)風(fēng)格等等，在深厚的文化中積淀，在豐富的故事、寓言、詩(shī)詞、小說(shuō)名著中創(chuàng)造富有特色的民族原型，“漂浮著許多深刻而富有張力的原型意象、題材人物和關(guān)系”，存在著“在人類感覺(jué)、聯(lián)想共同性的基礎(chǔ)上，發(fā)揮著特殊的表意作用”的文化符號(hào)。在今天全球范圍的單一化文化和多樣化文化的博弈中，作為吸引本土觀眾為主的動(dòng)畫(huà)影片創(chuàng)作，將深度植根于本民族的文化土壤，審視、選取民族原型，加以置換變形，講述符合民族的接受心理和接受習(xí)慣的故事，比如水墨動(dòng)畫(huà)影片《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》，受到國(guó)內(nèi)外的好評(píng)與稱贊，被譽(yù)為“中國(guó)學(xué)派” (注:參見(jiàn)劉磊、張?jiān)垺督?jīng)典動(dòng)畫(huà)影片欣賞》,武漢理工大學(xué)出版社,2005年版，第99頁(yè)。)。同時(shí)我們也應(yīng)該看到中國(guó)動(dòng)畫(huà)影片中角色造型設(shè)計(jì)之路已經(jīng)走進(jìn)一個(gè)狹窄的路口，創(chuàng)作停滯不前，思維模式受到束縛。例如：分析《寶蓮燈》中人物造型設(shè)計(jì)，小沉香的形象設(shè)計(jì)仍然沒(méi)有脫離“葫蘆娃”的影子；少年沉香的形象卻酷似日本少年的造型風(fēng)格；嘎妹的造型設(shè)計(jì)又偏現(xiàn)代，還有點(diǎn)異國(guó)風(fēng)情；三圣母造型中規(guī)中矩……整個(gè)影片設(shè)計(jì)分格不成體系，沒(méi)有十分明確的定位，迷失了自己應(yīng)該具備的體系感 (注:參見(jiàn)周靖《淺談卡通形象的個(gè)性化創(chuàng)造》，中國(guó)優(yōu)秀碩士論文數(shù)據(jù)庫(kù)，武漢理工大學(xué)，2005年版，第55頁(yè)。)。
1.2按性格劃分動(dòng)畫(huà)影片角色特點(diǎn)
動(dòng)畫(huà)作品所描寫(xiě)的各種角色身上所體現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)有的思想、品質(zhì)、行為、習(xí)慣等特征，這些賦予了角色的生命、性別、語(yǔ)言、個(gè)性、服飾等等，使動(dòng)畫(huà)影片中的角色分類形式有多種不同的依據(jù)：
（1）依據(jù)屬性分類?？梢园次锓N分為人類、動(dòng)物類、擬人化角色等；或者按性別分為男性、女性和無(wú)性別特征；或者按年齡分為兒童、少年、青少年、青年和老年；或者按身份分類等。
（2）依據(jù)主體分類?？梢园瓷眢w區(qū)分頭部（臉型、發(fā)型、五官）；或者按體態(tài)區(qū)分身高、體重、肌肉、皮膚等。
（3）依據(jù)動(dòng)作分類?？梢詤^(qū)分為站姿、坐姿、睡姿、走路、跑步等等。
（4）依據(jù)特性分類?？梢园茨槻勘砬閰^(qū)分喜怒哀樂(lè)等，或按個(gè)性區(qū)分善良、邪惡、穩(wěn)重、活潑、文靜、搞笑、冷酷等等?！?(注:參見(jiàn)申晟《動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)的視覺(jué)語(yǔ)言研究》，中國(guó)優(yōu)秀碩士論文數(shù)據(jù)庫(kù)，江南大學(xué)，2006年版，第13頁(yè)。)
不同時(shí)代不同階級(jí)的人或同一階級(jí)但處于不同社會(huì)環(huán)境中或者具有不同生活經(jīng)歷的人，其性格特征就各不相同。動(dòng)畫(huà)角色大體可分正反兩面，正面人物角色又細(xì)分為八種性格：1、喜慶型；2、英雄型；3、可愛(ài)型；4、豪爽型；5、美麗型；6、善良型；7、智慧型；8、嫵媚型。（如圖2）
圖2
在進(jìn)行角色服飾設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師可以根據(jù)兒童動(dòng)畫(huà)人物性格的分類，將服飾設(shè)計(jì)也隨之進(jìn)行服飾風(fēng)格分類：1、古典傳統(tǒng)風(fēng)格；2、運(yùn)動(dòng)風(fēng)格；3、柔美可愛(ài)風(fēng)格；4、男性化風(fēng)格；5、高貴典雅風(fēng)格；6、鄉(xiāng)村田園風(fēng)格；7、休閑簡(jiǎn)潔風(fēng)格；8、時(shí)尚摩登風(fēng)格。
1.3 按影片故事題材劃分
1.古代題材
（1） 勵(lì)志題材
例如《花木蘭》、《聰明的一休》都是深受歡迎的勵(lì)志動(dòng)畫(huà)片?！痘咎m》中服飾設(shè)計(jì)是根據(jù)不同的場(chǎng)景進(jìn)行具體設(shè)計(jì)，先是展示木蘭從軍前在家里的女兒裝扮彩衣長(zhǎng)裙；然后展示剛進(jìn)軍隊(duì)時(shí)刻苦習(xí)武身著軍便裝；接著展示征戰(zhàn)沙場(chǎng)時(shí)身著威風(fēng)凜凜的鎧甲。隨著服裝的變化和更替從可愛(ài)的鄰家小妹到初入伍的懵懂小兵，直到后來(lái)立下赫赫戰(zhàn)功的巾幗英雄。這一系列形象的變化顯得自然有序，令人印象深刻，其中的主要體現(xiàn)是角色的服裝設(shè)計(jì)準(zhǔn)確到位。
（2） 神話題材
例如國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片《大鬧天宮》、《哪吒鬧?！?、《梁山伯與祝英臺(tái)》，國(guó)外的《小飛俠》、《白雪公主》、《芭芘公主》等，這些制作經(jīng)典的動(dòng)畫(huà)片中的人物形象在各種服裝造型的襯托下更加鮮明?！读荷讲c祝英臺(tái)》是《寶蓮燈》后國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片又一力作，梁山伯與祝英臺(tái)皆著一身素雅的學(xué)生裝束，只是服色不同，并在發(fā)型和巾帽等細(xì)節(jié)處做了變動(dòng)加以區(qū)別兩位主角的服飾設(shè)計(jì)風(fēng)流倜儻見(jiàn)之忘俗。
2.現(xiàn)代題材
主要是生活?yuàn)蕵?lè)片，例如《櫻桃小丸子》，該片以幽默風(fēng)趣的風(fēng)格在動(dòng)畫(huà)片市場(chǎng)中獨(dú)占鰲頭，劇中角色的服裝設(shè)計(jì)秉承生活化和真實(shí)化風(fēng)格,并在此基礎(chǔ)上加了一點(diǎn)夸張和趣味性處理,使服裝和人物有機(jī)地結(jié)合在一起,看起來(lái)熟悉而親切。
3.未來(lái)題材
主要是指以科學(xué)幻想為主題的動(dòng)畫(huà)影片。例如《星球大戰(zhàn)》、《圣童降臨》、《超人特工隊(duì)》等日產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片，《圣童降臨》以超級(jí)精良的3D制作技術(shù)，體現(xiàn)服裝面料的質(zhì)感以及鮮明個(gè)性的服裝造型，使形象更逼真。 (注:參見(jiàn)馮玲玲《動(dòng)漫角色服裝設(shè)計(jì)》課程開(kāi)發(fā)初探，載于《職業(yè)技術(shù)教育》，2007年應(yīng)用版，第30頁(yè)。)
2 合理運(yùn)用服飾設(shè)計(jì)元素
兒童動(dòng)畫(huà)中精彩的角色服飾造型設(shè)計(jì)，是使作品更吸引人的重要因素之一，美輪美奐的服飾、仿真的服飾道具，精良的置景、考究的燈光所帶來(lái)的唯美的視覺(jué)感受，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了某些傳統(tǒng)制作方式的電影。當(dāng)然，角色服飾是重要環(huán)節(jié)之一，精美的服飾在影片中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。基于動(dòng)畫(huà)角色性格的各異，角色的服飾造型形象是提升、凸顯個(gè)性的升溫計(jì)，明確服飾設(shè)計(jì)風(fēng)格，為角色服飾設(shè)計(jì)總結(jié)為相應(yīng)八種不同的風(fēng)格：1、古典傳統(tǒng)風(fēng)格；2、運(yùn)動(dòng)風(fēng)格；3、柔美可愛(ài)風(fēng)格；4、男性化風(fēng)格；5、高貴典雅風(fēng)格；6、鄉(xiāng)村田園風(fēng)格；7、休閑簡(jiǎn)潔風(fēng)格；8、時(shí)尚摩登。每種風(fēng)格的服飾有著不同的設(shè)計(jì)元素，正確運(yùn)用的服飾設(shè)計(jì)元素是提高的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)視覺(jué)和文化效應(yīng)的重要途徑；是顯示出影片定的年代、民族、地區(qū)和特定的情境，烘托故事情節(jié)的有效手段；必將半倍功事。（如圖3）
圖3
3兒童動(dòng)畫(huà)中角色服飾形象設(shè)計(jì)方法
兒童動(dòng)畫(huà)作品中角色的服裝設(shè)計(jì)與日常生活中的服裝設(shè)計(jì)是不同的。日常生活的服裝的作用是為某一群體的身份、興趣、膚色、身材而揚(yáng)長(zhǎng)避短，兒童動(dòng)畫(huà)服裝設(shè)計(jì)是影視美術(shù)的一部分，也是鏡頭語(yǔ)言表達(dá)所不可缺少的重要部分。成功的服裝設(shè)計(jì)可以反映人物身份，襯托人物處境，特別是針對(duì)兒童影片的角色，有著特定的教育含義。在角色服飾形象設(shè)計(jì)上往往會(huì)概括并突出角色性格特征，使其更具鮮活性。
角色五官設(shè)計(jì)和服飾設(shè)計(jì)可以變形、夸張，突出夸大人物本身特性，在通過(guò)對(duì)角色的原有形象基礎(chǔ)上，通過(guò)聯(lián)想，進(jìn)行重構(gòu)、強(qiáng)化，同時(shí)結(jié)合原有物象的基本特征進(jìn)行再創(chuàng)造。例如：將鹿角、駝?lì)^、兔腳、蛇頸、蜃腹、魚(yú)鱗、鷹爪、虎掌、牛目等多種動(dòng)物最美的部位，綜合成一體，創(chuàng)造出一個(gè)完美的圖騰形象。角色形象是設(shè)計(jì)者以人為主觀塑造的，或夸張、或裝飾、或?qū)憣?shí)等任由設(shè)計(jì)者海闊天空，發(fā)揮其最想象力而創(chuàng)造的新穎角色形象，極具特殊的視覺(jué)形式，易于識(shí)別。
外型輪廓能給人們深刻的印象，在服裝整體設(shè)計(jì)中造型設(shè)計(jì)屬于首要的地位。服裝的外輪廓可歸納成A、H、X、Y四個(gè)基本型。在基本型基礎(chǔ)上稍作變化修飾又可產(chǎn)生出多種的變化造型來(lái)，以A型為基礎(chǔ)能變化出帳篷線、喇叭線等造型，對(duì)H、Y、X型進(jìn)行修飾也能產(chǎn)生更富情趣的輪廓型。不同故事歷史背景有著服飾的特定流行廓型，例如20世紀(jì)50年代流行的帳篷形，60年代的酒杯形，70年代的倒三角形，70年代末、80年代初的長(zhǎng)方形以及近年來(lái)流行的寬肩、低腰、圓潤(rùn)的倒三角形等等在少兒角色中往往采用較多色是O型，或者花卉植物、動(dòng)物等仿生學(xué)外形輪廓設(shè)計(jì)。
童話題材影片中，“剪裁精美”的奢華服飾，尤其是彰顯的歐洲貴族身份的晚禮以綢緞為材料，配搭浪漫的蕾絲。一般裙裝造型豐富，采用多層次的裙擺設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出多種不同的線條感，極其寬闊飄搖的大蓬擺，垂墜感好的裙角處加上凹凸繡花、拂動(dòng)的細(xì)碎流蘇，五彩的花邊和飾帶、緞帶、蕾絲等材質(zhì)千姿百態(tài)，美不勝收，更添女性的嬌媚可愛(ài)。
動(dòng)畫(huà)角色服裝搭配中也可恰當(dāng)好處地加入現(xiàn)代的時(shí)尚元素，體現(xiàn)簡(jiǎn)約與華麗的對(duì)比，使整體造型更具時(shí)代感。
超能力人物角色的服飾很特別。在服飾設(shè)計(jì)中就流露出一股崇尚超自然的力量，他們的服裝裝束設(shè)計(jì)可以參入有些新奇或者仿生元素，如，野獸圖案特征，將其展現(xiàn)在人物的形象上以獲得如獸般強(qiáng)壯力量；常配有有神秘面具裝束，例如：超人、蜘蛛俠、蝙蝠俠等等。
將民族繪畫(huà)藝術(shù)元素融合民族人物服飾設(shè)計(jì)，具有民族意識(shí)和民族精神的民族化動(dòng)畫(huà)作品越來(lái)越受到人們的喜愛(ài)。中國(guó)的動(dòng)畫(huà)片以獨(dú)特的民族風(fēng)格與藝術(shù)語(yǔ)言，融合了傳統(tǒng)的、本土的文化并與之完美的結(jié)合，在世界動(dòng)畫(huà)史上取得了令人尊重的地位。許多作品借鑒水墨畫(huà)、廟堂藝術(shù)、民間年畫(huà)、剪紙的特色，將中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的表演藝術(shù)融入動(dòng)畫(huà)風(fēng)格。挖掘各種藝術(shù)表現(xiàn)手段來(lái)設(shè)計(jì)角色服飾，加入盤(pán)扣、立領(lǐng)、水袖、龍鳳圖騰等具有鮮明的民族風(fēng)格和精湛的服飾元素，為動(dòng)畫(huà)作品增加富于韻律的畫(huà)面、詩(shī)的意境，給人以美的享受，使動(dòng)畫(huà)藝術(shù)也達(dá)到一種審美的境界。
【關(guān)鍵詞】 色彩教學(xué) 色彩構(gòu)成 視覺(jué)感受 心理暗示 審美
色彩教學(xué)在動(dòng)畫(huà)的制作中占據(jù)很大的位置，在觀看動(dòng)畫(huà)片的時(shí)候，色彩對(duì)于情節(jié)內(nèi)容，氣氛的表現(xiàn)做到很好的效果，不需要再刻意的去表現(xiàn)。色彩按照種類分可以分為原色，間色和復(fù)色，按照色系分可以分為無(wú)色彩和有色彩。原色指的是不能透過(guò)其他顏色的混合調(diào)配而得出的“基本色”。間色指的是由三原色搭配起來(lái)所獲得的新顏色，品紅、黃、青。
1 色彩在動(dòng)畫(huà)影片中的心理暗示
色彩會(huì)直接對(duì)觀眾的視覺(jué)，心理產(chǎn)生影響，產(chǎn)生影片作者所想要表達(dá)出的效果，所以說(shuō)色彩是動(dòng)畫(huà)影片中非常重要的因素。
冷暖感：色彩的冷暖感體現(xiàn)在人們對(duì)顏色與溫度引發(fā)的聯(lián)想上。例如，紅色、黃色會(huì)讓人感受到溫暖、熱情：影片《埃及王子》中一望無(wú)際的土黃色的沙漠給人感受到酷熱無(wú)比，再比如影片《灌籃高手》中男主角櫻木花道的一頭火紅色頭發(fā)給人感受到其熱情、奔放的感覺(jué)；藍(lán)色，綠色會(huì)讓人聯(lián)想到冰冷，冷漠，令人恐懼：例如影片《冰河世紀(jì)》中運(yùn)用大面積的冷色調(diào)給人的身臨其境的寒冷，比如影片《通靈男孩諾曼》中，以綠色、藍(lán)色為大面積色調(diào)組成的背景會(huì)讓人感覺(jué)到恐懼。
輕重感：色彩的輕重趕體現(xiàn)在色彩的明暗程度，如明度高的白色，淺藍(lán)色會(huì)讓人們聯(lián)想到天空、白云等輕快的事物；如明度低的黑色，灰色等顏色會(huì)讓觀眾聯(lián)想到厚重的泥土、鐵塊等沉重的事物。
軟硬感：色彩的軟硬干也與明度有關(guān)系，明度高的色彩給人以柔軟；明度低的色彩給人以堅(jiān)硬的感受。
2 色彩教學(xué)在動(dòng)畫(huà)影片中的運(yùn)用
色彩在動(dòng)畫(huà)影片中是不可或缺的要素，同一組鏡頭運(yùn)用不同的色彩色調(diào)會(huì)達(dá)到不同的效果，不同的色彩在動(dòng)畫(huà)角色，場(chǎng)景，色調(diào)的運(yùn)用，影響角色的形象塑造，場(chǎng)景以及情節(jié)的渲染。
2.1 色彩在動(dòng)畫(huà)角色塑造的應(yīng)用：在動(dòng)畫(huà)影片中，對(duì)任務(wù)角色的認(rèn)知不僅僅從名字和形狀上，利用色彩來(lái)認(rèn)知人物角色是更好的方法而且更清晰、更生動(dòng)。不論是從外在的造型設(shè)計(jì)或是內(nèi)在的性格塑造，色彩會(huì)使角色形成立體的，多層面的。色彩的功用也不僅僅如此，色彩還可以根據(jù)劇情的發(fā)展與作者想要表現(xiàn)給觀眾的內(nèi)容都完美的展現(xiàn)出來(lái)。例如《獅子王》中，刀疤及其手下一批豺狼色調(diào)灰暗，所在地天空陰翳，而小辛巴這邊色彩明亮，背景鮮明，色彩嚴(yán)厲，這樣可以讓觀眾輕松的一眼就可以分辨出正義與邪惡，更加深化了作者想要賦予角色的特性。
2.2 色彩在動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景中的作用：動(dòng)畫(huà)片中的場(chǎng)景是根據(jù)劇情內(nèi)容、題材、風(fēng)格的需要而設(shè)計(jì)的，所以色彩的運(yùn)用會(huì)更主觀一些，不受現(xiàn)實(shí)中色彩的影響。所以場(chǎng)景中對(duì)色彩的設(shè)計(jì)是很自由的，通過(guò)色彩的轉(zhuǎn)換可以給觀眾很強(qiáng)的視覺(jué)感受，同時(shí)也對(duì)影片的內(nèi)容進(jìn)行更深層次的理解。色彩在動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景的的作用起到了烘托場(chǎng)景、深化主題內(nèi)容、增加視覺(jué)效果。例如影片《功夫熊貓》中，村子里面的場(chǎng)景色彩明亮、和諧，烘托出一片祥和的氛圍，不需要過(guò)多的語(yǔ)言贅述就可以使得觀眾清楚村民們的淳樸、和睦。而大反派雪豹所關(guān)的監(jiān)獄里，色彩灰暗、單調(diào)，給人以壓抑的心情，使觀眾對(duì)雪豹產(chǎn)生厭惡，恐懼的心理。
2.3 色彩在動(dòng)畫(huà)影片中對(duì)劇情發(fā)展的作用：色彩會(huì)隨著動(dòng)畫(huà)影片的播放過(guò)程中根據(jù)劇情的發(fā)展，場(chǎng)景不斷的變化而變化。例如國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《寶蓮燈》，在故事的開(kāi)篇，運(yùn)用明亮的色調(diào)，營(yíng)造出和諧、柔和的氣氛，凸顯出沉香母子的親情，接著沉香在救母的過(guò)程中，主角可憐的形象卻利用暖色調(diào)來(lái)修飾，這暗示著沉香披荊斬棘最后可以救回母親的結(jié)局，然后色調(diào)開(kāi)始變得灰暗預(yù)示著一場(chǎng)戰(zhàn)斗即將來(lái)臨，與二郎神大戰(zhàn)過(guò)后色彩開(kāi)始恢復(fù)鮮明暗示著希望的到來(lái)，美好的結(jié)局。由此可見(jiàn)色彩對(duì)動(dòng)畫(huà)影片劇情的發(fā)展起著不可或缺的作用。
2.4 色彩在動(dòng)畫(huà)影片中對(duì)觀眾的視覺(jué)沖擊效果：什么是視覺(jué)沖擊：視覺(jué)沖擊就是運(yùn)用視覺(jué)藝術(shù)，使你的視覺(jué)感官受到深刻影響，能給你留下深刻印象。他的表現(xiàn)手法可以通過(guò)造型、顏色等展現(xiàn)出來(lái)，直達(dá)視覺(jué)感官。色彩的視覺(jué)沖擊效果是利用色彩的明暗度，光感，對(duì)比等所達(dá)到的。一部?jī)?yōu)秀的動(dòng)畫(huà)片中想要達(dá)到很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊效果最有效的辦法就是利用色彩的渲染。例如《海底總動(dòng)員》中，形形的魚(yú)，色差形成很大的對(duì)比，色彩純度高，顏色光鮮。給觀看者以很大的視覺(jué)沖擊，使觀眾欣賞完影片會(huì)有很深的印象。
3 國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫與外國(guó)動(dòng)漫運(yùn)用色彩的差別
3.1 美式動(dòng)畫(huà)。美式動(dòng)畫(huà)以其立體感強(qiáng)，色彩鮮艷，清晰度高，具有沖擊力的視覺(jué)效果，形成了一個(gè)獨(dú)特的美國(guó)風(fēng)格的美式動(dòng)畫(huà)。
3.2 日式動(dòng)畫(huà)。日式動(dòng)畫(huà)的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在畫(huà)風(fēng)、題材、故事情節(jié)等方面。日式動(dòng)畫(huà)的色彩特點(diǎn)相比較于美式動(dòng)畫(huà)色彩較為柔和、細(xì)膩。
3.3 中式動(dòng)畫(huà)。水墨動(dòng)畫(huà)：水墨動(dòng)畫(huà)是中式動(dòng)漫的一大特點(diǎn)，它將傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)引入到動(dòng)畫(huà)中，如《小蝌蚪找媽媽》、《鹿鈴》等作品都是其中的代表作。與一般的動(dòng)畫(huà)不同，水墨動(dòng)畫(huà)其中色彩由水墨來(lái)展現(xiàn)，空靈優(yōu)雅的藝術(shù)風(fēng)格使其別具一格。
3.4 民族特色動(dòng)畫(huà)。中國(guó)是歷史悠久，文化傳承底蘊(yùn)豐厚的文明古國(guó)。歷史流傳下來(lái)了數(shù)之不盡的民間傳說(shuō)與神話故事，這對(duì)于我國(guó)的動(dòng)畫(huà)來(lái)說(shuō)是一個(gè)取之不盡用之不竭的資源寶庫(kù)。具有民族特色的動(dòng)畫(huà)影片中，其色彩特點(diǎn)是主色調(diào)運(yùn)用一種或幾種色彩統(tǒng)一色彩的方向。整體的控制色彩，而后根據(jù)民族特點(diǎn)的風(fēng)格來(lái)決定動(dòng)畫(huà)的整體風(fēng)格。
4 結(jié)論
總結(jié)下來(lái)可以看出，色彩在動(dòng)畫(huà)電影中的重要地位，色彩的運(yùn)用是否恰當(dāng)，會(huì)直接影響影片的整體發(fā)展。評(píng)價(jià)一部動(dòng)畫(huà)片是否優(yōu)秀色彩在其中占據(jù)著非常大的關(guān)系。所以在創(chuàng)作動(dòng)畫(huà)影片時(shí)，要充分利用色彩在各個(gè)鏡頭中的運(yùn)用方式，仔細(xì)思考情節(jié)內(nèi)容方向、情節(jié)氣氛、場(chǎng)景等再使用恰到好處的色彩來(lái)組成畫(huà)面。而且在動(dòng)畫(huà)片中不僅要設(shè)計(jì)色彩，還要進(jìn)行多次的嘗試、改動(dòng)，使色彩在在影片中的表現(xiàn)力更加豐富，從而達(dá)到觀眾對(duì)影片的審美觀。所以色彩的意義不僅僅是顏色的差別，同時(shí)也體現(xiàn)在動(dòng)畫(huà)片中的氣氛，內(nèi)容的發(fā)展等對(duì)影片起到定位的作用。讓我們?cè)囍?lián)想一下如果平時(shí)觀看的動(dòng)畫(huà)片中將色彩抹掉，即使畫(huà)功再精細(xì)，人物的設(shè)計(jì)多有特點(diǎn)，場(chǎng)景多么細(xì)致都無(wú)法讓觀眾對(duì)該影片產(chǎn)生想要達(dá)到的情緒，以及對(duì)角色感情變化的塑造都會(huì)無(wú)法理想的表達(dá)出來(lái)。色彩帶給觀眾的不僅僅是對(duì)人物，場(chǎng)景的設(shè)計(jì)效果而產(chǎn)生的畫(huà)面，更主要的是產(chǎn)生對(duì)影片內(nèi)容的烘托，情感的表達(dá)以及渲染主題的作用。（黑龍江省教育廳2013年度教改項(xiàng)目《探析高校動(dòng)畫(huà)教學(xué)中色彩認(rèn)知的個(gè)性表達(dá)》（項(xiàng)目編號(hào)：JG2013010376）結(jié)題論文。）
參考文獻(xiàn)
