發(fā)布時(shí)間：2023-02-02 06:47:47
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的幼兒品德樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
游戲能幫助幼兒實(shí)現(xiàn)移情體驗(yàn)。幼兒是以自我為中心的，適當(dāng)?shù)慕逃c訓(xùn)練，能使幼兒逐漸學(xué)會(huì)辨別較復(fù)雜的感情。游戲則給兒童提供了大量想象的機(jī)會(huì)。在扮演角色過(guò)程中，兒童進(jìn)一步體會(huì)他人的感受．并學(xué)會(huì)站在他人的角度看問(wèn)題。比如游戲中。紅紅在去“超市”的路上摔了一跤，坐在地上哭。佳佳看見(jiàn)了跑過(guò)來(lái)，掏出手帕為她擦去眼淚，并且說(shuō)：“我上次在公園也摔了一跤，我也哭了。明天就不疼了?！奔鸭堰€扶紅紅去“醫(yī)院”掛號(hào)看病，在佳佳的幫助下，紅紅很快破涕為笑，又繼續(xù)游戲了。這說(shuō)明幼兒在游戲中能更自然地親身體驗(yàn)為小朋友提供幫助所產(chǎn)生的情感，移情發(fā)生了作用。游戲能幫助幼兒學(xué)會(huì)分享。游戲的假象性、象征性及愉快的情緒體驗(yàn)，常常使幼兒發(fā)自內(nèi)心地對(duì)人寬宏大量。比如，多多喜歡玩轉(zhuǎn)馬，他轉(zhuǎn)了一圈又一圈，發(fā)現(xiàn)小浩在旁邊已等了很長(zhǎng)時(shí)間，就說(shuō)：“小浩，你去別處玩吧，我還要玩很長(zhǎng)時(shí)間呢。”小浩說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我等你好了，我喜歡玩轉(zhuǎn)馬，你能不能也讓我玩玩?”多多想起自己以前等別人從轉(zhuǎn)馬上下來(lái)的感受，毫不猶豫地跨下馬，對(duì)小浩說(shuō)：“你先玩吧!”小浩高興得跨上馬，說(shuō)：“多多，下次我也讓你玩?！边@種發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)分享。比教師制造種種規(guī)則來(lái)強(qiáng)迫分享效果要好得多。在游戲中，孩子們共同擁有游戲材料的支配權(quán)，在角色意識(shí)的驅(qū)使下，往往會(huì)使分享頻率增多。游戲能幫助幼兒學(xué)會(huì)協(xié)作與互讓。在多人共同合作的游戲中，孩子們學(xué)會(huì)用協(xié)商的方法來(lái)解決游戲中出現(xiàn)的問(wèn)題。比如少了一種材料怎么辦?多了一個(gè)伙伴他要擔(dān)任什么角色?在合作中，他們學(xué)會(huì)了協(xié)商的技巧，知道了輪流、等待、合作等方法的具體運(yùn)用．形成和加深了兒童間的友誼，體驗(yàn)到了共同完成任務(wù)后的愉。需要指出的是在幼兒階段。我們不宜過(guò)多地用競(jìng)爭(zhēng)去鼓勵(lì)幼兒。而應(yīng)宣傳集體分工協(xié)作、團(tuán)體間的愛(ài)，幫助幼兒形成良好的道德品質(zhì)。
二、通過(guò)游戲?qū)τ變哼M(jìn)行品德教育的方法
根據(jù)幼兒的特點(diǎn)組織游戲。游戲要符合幼兒的年齡特點(diǎn)及其已有生活經(jīng)驗(yàn)．尊重幼兒的意愿，避免過(guò)多地指責(zé)孩子的游戲行為。比如，玩“服裝店“的游戲，營(yíng)業(yè)員一邊賣(mài)服裝，一邊做服裝，他們又畫(huà)、又折、又剪，并能迎合“顧客”的要求，要什么服裝就可以做什么服裝，營(yíng)業(yè)員隨時(shí)可以上下班，幼兒可以互相交換角色，輪換扮演。這樣的游戲既能滿足幼兒喜歡游戲動(dòng)作的要求，又包含了熱情、友愛(ài)、自制力等教育因素。同時(shí)，盡量創(chuàng)設(shè)條件，擴(kuò)大幼兒的交往范圍，提高其交往技巧，促進(jìn)幼兒道德社會(huì)化的發(fā)展。一是幫助幼兒選擇交往的同伴。在機(jī)會(huì)均等和自愿為主的原則下，小班階段，我們采用“同組選擇”、“跨組選擇”、“異性選擇”、“全班選擇”等方式，逐步擴(kuò)大幼兒的擇友面；中班幼JL．~U利用值日生優(yōu)先的形式，在全班范圍內(nèi)任意選擇同伴：大班則用插姓名卡的方式，讓幼兒有機(jī)會(huì)和所有同伴一起游戲。此外，還可通過(guò)全園大帶小活動(dòng)。打破班級(jí)界限，擴(kuò)大幼兒交往面。二是幫助幼兒掌握交往技巧。如語(yǔ)言技巧中禮貌用語(yǔ)的正確使用，突出重點(diǎn)的意愿表達(dá)，簡(jiǎn)明扼要的事件陳述，完整無(wú)誤的信息傳遞等，都有助于交往的順利進(jìn)行；在解決問(wèn)題的技能訓(xùn)煉上，教幼兒懂得謙讓、輪流、等待，不做與角色身份不符的事，懂得齊心協(xié)力的好處。充分發(fā)揮幼兒的想象力，培養(yǎng)其對(duì)游戲的專注和堅(jiān)持。一是用角色來(lái)制約。用幼兒感興趣的游戲內(nèi)容和材料來(lái)延長(zhǎng)幼兒注意的時(shí)間，并用角色職責(zé)來(lái)制約其頻繁變換游戲的行為。如，為所有的游戲區(qū)增添角色標(biāo)志和裝飾物(醫(yī)生的白大褂、服務(wù)員的帽子、警察的頭盔)，讓其履行好角色的職能，培養(yǎng)幼兒對(duì)游戲的專注和堅(jiān)持。二是有意識(shí)地設(shè)計(jì)一些情景．讓幼兒體驗(yàn)完成活動(dòng)的快樂(lè)與自豪。比如玩小吃店制作面條、餛飩，我們讓能力弱的幼兒直接在模板或拉花上壓出蛋糕形狀或花紋。讓能力強(qiáng)的幼兒利用輔助物自制蛋糕。這樣，所有參與此游戲的幼兒都能獲得滿意的游戲效果，且都克服了一些小困難，這對(duì)幼兒意志的培養(yǎng)很有益處。三是用評(píng)價(jià)來(lái)鼓勵(lì)。對(duì)年齡小的孩子，要多鼓勵(lì)多夸獎(jiǎng)，使他們產(chǎn)生積極愉快的情緒，提高幼兒的自信心。對(duì)大班幼兒的活動(dòng)表示關(guān)切、贊賞，防止能力強(qiáng)的幼兒事事代替或排擠其他幼兒，并特別鼓勵(lì)那些肯動(dòng)腦筋、做事有始有終的孩子。尊重幼兒的游戲意愿，使其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
充分發(fā)揮幼兒在游戲中的自主性，并不意味著教師一味旁觀、不管，只有在教育因素參與下的幼兒自主行為才是有意義的，通過(guò)教師巧妙安排，自然地將游戲活動(dòng)轉(zhuǎn)化為幼兒的自身需求。一是以榜樣來(lái)幫助幼兒了解。針對(duì)年幼的孩子愛(ài)模仿的特點(diǎn)，我們結(jié)合故事、圖片及日常教學(xué)活動(dòng)，鼓勵(lì)幼兒在游戲中模仿再現(xiàn)。切身體會(huì)這些榜樣人物在活動(dòng)中的內(nèi)心感受和外在表現(xiàn)。我們也用樹(shù)立身邊的“好孩子”形式幫助幼兒了解什么樣的孩子最勇敢．什么樣的孩子最懂禮貌。二是利用不同游戲的特殊作用幫助幼兒練習(xí)。比如角色扮演與禮貌、交往能力相結(jié)合。手工制作與不怕困難相結(jié)合．?dāng)?shù)學(xué)游戲與誠(chéng)實(shí)相結(jié)合，體育游戲與勇敢相結(jié)合，通過(guò)這些有重點(diǎn)的具體練習(xí)，逐步幫助幼兒解決行為與習(xí)慣問(wèn)題。教師要對(duì)游戲進(jìn)行間接指導(dǎo)。幫助幼兒克服不良行為的性格傾向。間接指導(dǎo)要求教師置身于幼兒的游戲之中，以游戲角色的身份給孩子以指點(diǎn)，使孩子及時(shí)得到暗示和引導(dǎo)。一是委以角色重任，讓平時(shí)有不良行為習(xí)慣的兒童樹(shù)立自尊。并幫助、引導(dǎo)他們妥善解決好各種矛盾和糾紛。讓同伴感覺(jué)到他們也是能干的孩子。二是及時(shí)正面評(píng)價(jià)。樹(shù)立幼兒的自信。三是利用游戲沖突，進(jìn)行性格疏導(dǎo)。幫助幼兒比較錯(cuò)誤行為與正當(dāng)行為間的差別，采取措施拒絕幼兒的不合理需要；利用游戲規(guī)則，讓幼兒懂得個(gè)人要服從集體的道理。
幼兒階段是個(gè)性形成的重要關(guān)鍵時(shí)期，不管是優(yōu)秀的思想品德，還是劣質(zhì)的思想品德都極易形成，并會(huì)影響孩子以后的人生。幼兒是社會(huì)的希望，祖國(guó)的未來(lái)，培養(yǎng)教育好他們具有優(yōu)秀的品德，使他們茁壯、健康成長(zhǎng)，是幼教工作者義不容辭的責(zé)任。
一、要善于利用周?chē)h(huán)境對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育
幼兒是祖國(guó)未來(lái)的接班人，因此我們善于從周?chē)h(huán)境中，從幼兒容易接觸到的、易理解的事物著手，并把他和祖國(guó)的形象聯(lián)系到一起，對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
1.培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)周?chē)h(huán)境，熱愛(ài)周?chē)说那楦?。培養(yǎng)幼兒要由小及大，逐步向外遞增。如由愛(ài)自己的家、幼兒園到愛(ài)自己的國(guó)家。也要從身邊的人開(kāi)始，再到農(nóng)民、工人、公司經(jīng)理等。
2.對(duì)幼兒進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。通過(guò)畫(huà)冊(cè)、影像等方式進(jìn)行宣傳，把英雄人物形象化，讓幼兒對(duì)革命傳統(tǒng)教育有一定的認(rèn)識(shí)。
3.培養(yǎng)幼兒愛(ài)憎分明的思想感情。通過(guò)具體、生動(dòng)形象的藝術(shù)作品，培養(yǎng)幼兒對(duì)敵人的仇恨之情，對(duì)英雄烈士的敬仰之情。
4.進(jìn)行初步的國(guó)際主義教育。讓幼兒了解到在這個(gè)地球大家園里還有很多國(guó)家，各國(guó)家之間就應(yīng)和諧相處，互相幫助，更要去敬仰國(guó)際友人，感激他們?yōu)槭澜绾推剿龀龅呐Α?/p>
二、要適時(shí)對(duì)幼兒進(jìn)行集體友愛(ài)的教育
生活在社會(huì)這個(gè)大家庭里，是離不開(kāi)集體生活的，培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)集體，關(guān)心伙伴的意識(shí)非常重要。要依據(jù)幼兒的年齡發(fā)展水平逐漸提高要求，如小班幼兒需要愉悅地在一起，中班幼兒需要知道與小朋友友好相處，大班幼兒則需要懂得幫助自己的同伴，能評(píng)價(jià)自己的行為。
三、要對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)勞動(dòng)的教育
生活在這個(gè)世界上，就要?jiǎng)趧?dòng)，勞動(dòng)創(chuàng)造一切。為此，十分有必要對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)勞動(dòng)的教育。教育幼兒尊重勞動(dòng)者，珍惜勞動(dòng)者的成果，初步認(rèn)識(shí)勞動(dòng)者們勞動(dòng)的社會(huì)意義，學(xué)習(xí)初步的勞動(dòng)知識(shí)和技能，逐漸養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。
此外，我們還要教育幼兒不說(shuō)謊話，有錯(cuò)誤要勇于承認(rèn)，不把錯(cuò)誤推給別人，未經(jīng)允許不動(dòng)他人的東西，教育幼兒要誠(chéng)實(shí)，不隱瞞所犯的過(guò)錯(cuò)，敢于承認(rèn)。
幼兒時(shí)期受到文明禮貌教育，對(duì)于幼兒的健康成長(zhǎng)更重要。幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)少，在幼兒德育中更要重視正面教育，使他們懂得什么對(duì)，什么不對(duì)；應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，引導(dǎo)幼兒積極向上，向良好的思想品德方向發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】品德教育滲透環(huán)境活動(dòng)家庭
【中圖分類號(hào)】G611【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）3-0091-02
《幼兒園工作規(guī)程》中指出："幼兒園的品德教育應(yīng)以情感和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項(xiàng)活動(dòng)之中。"那么，怎樣使幼兒在不知不覺(jué)中受到品德教育的熏陶，真正達(dá)到身心全面、和諧的發(fā)展呢？
一、有機(jī)融合、注重環(huán)境的潛移默化效能
一是創(chuàng)造良好的育人環(huán)境。
人的道德情感主要是在環(huán)境和教育的影響下形成的。教師是幼兒園教育環(huán)境的核心，教師的待人接物，說(shuō)話方式，行為舉止，穿著打扮都在有意無(wú)意地影響著幼兒，所以教師要時(shí)時(shí)處處為幼兒樹(shù)立良好的榜樣，要求幼兒做到的，自己首先做到，并以教師的積極性、興趣性誘發(fā)幼兒愉快情緒，建立起平等、民主、和諧的師生關(guān)系，向幼兒顯示出自己健康的情操和真善美的行為習(xí)慣，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)、分辨身邊世界中的真善美，詛咒、厭惡身邊的假惡丑，讓幼兒在耳濡目染、潛移默化的方式中受到熏陶。
二是創(chuàng)設(shè)展示道德美的環(huán)境。
根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)和品德教育需要布置環(huán)境。如：以"我是中國(guó)人"主題的愛(ài)祖國(guó)教育環(huán)境，以"誰(shuí)的小手本領(lǐng)大"為主題的愛(ài)勞動(dòng)教育環(huán)境，以"我愛(ài)我家"為主題的愛(ài)父母、愛(ài)家庭教育環(huán)境等，不同時(shí)期有不同的教育重點(diǎn)，幼兒的品德在師生共同布置的環(huán)境中得到潛移默化的熏陶?？砷_(kāi)展"娃娃家"、"圖書(shū)大家看"等活動(dòng)，幫助幼兒培養(yǎng)友愛(ài)合作、慷慨大方、共同分享等良好品德。
二、有效整合、注重教育教學(xué)活動(dòng)的潛移默化功能
一是在各科領(lǐng)域教學(xué)中滲透品德教育。
教師在設(shè)計(jì)教育活動(dòng)時(shí)，要抓住各科特點(diǎn)，挖掘教材中的德育因素，采用"寓教于樂(lè)"的方式進(jìn)行有機(jī)滲透。教唱《畢業(yè)歌》時(shí)，開(kāi)展"我要感謝的人"活動(dòng)，讓幼兒表達(dá)、交流："我們就要畢業(yè)了，在幼兒園學(xué)習(xí)的這幾年里你最想感謝的是誰(shuí)呢？你怎樣來(lái)表示感謝呢？"有的說(shuō)要感謝老師，有的說(shuō)要感謝阿姨，有的說(shuō)要感謝XXX小伙伴，還有的說(shuō)：我會(huì)經(jīng)常給你打電話的，有的互相抱在了一起。天真稚嫩的話語(yǔ)，留下了他們對(duì)老師、阿姨和小朋友的愛(ài)。再如：在教學(xué)《自己的事情自己做 》之后，開(kāi)展"扣紐扣、系鞋帶、穿衣褲"游戲活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒自己穿鞋系鞋帶、穿衣系紐扣、互相幫助等自理能力和良好行為習(xí)慣。
二是利用節(jié)日活動(dòng)進(jìn)行品德教育。
一年四季有不少的節(jié)日，可在歡慶節(jié)日的同時(shí)開(kāi)展系列教育活動(dòng)。如"三八節(jié)"的感恩教育：教師可向幼兒介紹節(jié)日的名稱、日期，同時(shí)，要求幼兒了解媽媽、阿姨、奶奶的辛苦，從中使幼兒萌發(fā)尊敬媽媽、尊敬為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的婦女們的情感。節(jié)日當(dāng)天，引導(dǎo)小朋友把親手做的大紅花、節(jié)日賀卡獻(xiàn)給媽媽、老師。還要求幼兒在家為媽媽、奶奶做一些力所能及的事情，并進(jìn)行交流。孩子們?cè)诮涣鞯倪^(guò)程中，自然而然的懂得了尊敬媽媽、奶奶等長(zhǎng)輩，知道了感恩。結(jié)合"五一"、"十一"、"九九重陽(yáng)節(jié)"等節(jié)日，組織幼兒收集、傾聽(tīng)、觀看、說(shuō)唱、表演、繪制、剪貼等，在豐富有趣的活動(dòng)中進(jìn)行品德教育，深化幼兒道德認(rèn)識(shí)和情感。
三是抓住生活中的教育契機(jī)，進(jìn)行良好生活習(xí)慣和行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
日常生活中的教育滲透是所有教育途徑中最基本、最直接的教育。應(yīng)當(dāng)從情感教育入手，在一日生活中滲透：入園時(shí)，啟發(fā)幼兒"問(wèn)好"、說(shuō)"再見(jiàn)"； 盥洗時(shí)，提醒幼兒排隊(duì)不推也不擠、節(jié)約用水等，教育幼兒守紀(jì)律，講謙讓；進(jìn)餐時(shí)，要求做到碗里、桌上、地上都干凈，進(jìn)行愛(ài)惜糧食、不挑食的教育；午睡起床讓幼兒自己整理床鋪與衣服、翻好衣領(lǐng)，教育幼兒"自己的事情自己做，不會(huì)的事情學(xué)著做，學(xué)會(huì)的事情堅(jiān)持做"。讓幼兒輪流做值日生、歸類玩具、擺桌椅、整理圖書(shū)、給自然角的種植物澆水，以培養(yǎng)幼兒愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，為他人、為集體服務(wù)的意識(shí)。
進(jìn)行競(jìng)賽性游戲時(shí)，激發(fā)幼兒的團(tuán)結(jié)意識(shí)，使幼兒明白團(tuán)結(jié)一致、互相協(xié)作就會(huì)勝利的道理；在玩跳皮筋、跳繩、拍皮球游戲時(shí)，教育幼兒互謙互讓，不爭(zhēng)搶器具；走獨(dú)木橋有幼兒產(chǎn)生畏懼情緒時(shí)，教師及時(shí)而恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行勇敢與嘗試教育。
三、雙向教育、注重家庭教育的潛移默化功效
關(guān)鍵詞：幼兒 品德 習(xí)慣 培養(yǎng)
中圖分類號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2013）05（a）-0217-02
隨著計(jì)劃生育的落實(shí)，我國(guó)的獨(dú)生子女越來(lái)越多。獨(dú)生子女有其在經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)越性，在品德上卻存在很多的問(wèn)題，不少孩子是小霸王、小懶蟲(chóng)。望子成龍望女成鳳，越來(lái)越多的家長(zhǎng)重視起了孩子的早期教育，甚至胎教。卻是關(guān)注知識(shí)教育的多，關(guān)注品德教育的少，而教育不僅是教授知識(shí)，更重要的是教孩子如何做人。幼兒期是人生的起步期，因此，注重幼兒的品德教育就顯得越來(lái)越重要。
1 養(yǎng)成幼兒良好品德習(xí)慣的重要性
有這樣一個(gè)故事：古時(shí)候有對(duì)夫婦晚年得子，把兒子視為掌上明珠，一天夫婦要出遠(yuǎn)門(mén)，擔(dān)心孩子餓死，臨行前烙了一張大餅套在兒子的脖子上，告訴他想吃的時(shí)候就咬一口?？煞驄D倆回來(lái)時(shí)兒子還是餓死了，因?yàn)樗恢莱宰爝叺娘?，卻不知把餅轉(zhuǎn)著吃。也許你會(huì)笑它的過(guò)于夸張和荒誕，可現(xiàn)在有的孩子上大學(xué)了，母親在學(xué)校附近租房住，照顧生活起居的事并非沒(méi)有。
聽(tīng)朋友講起報(bào)紙上刊登的這樣一件事情：一位學(xué)業(yè)優(yōu)秀的研究生后到一家知名公司應(yīng)聘，約好八點(diǎn)鐘面試，他八點(diǎn)多到了那里，遞上自己的材料后，老總說(shuō)：“你去左邊第二會(huì)議室把我放在桌上的黑色公文包拿來(lái)?！碑?dāng)時(shí)這位研究生覺(jué)得我如此優(yōu)秀的一個(gè)人才，還沒(méi)有面試就對(duì)我指手畫(huà)腳，沒(méi)聽(tīng)清第幾會(huì)議室，便又問(wèn)了一遍，才磨磨蹭蹭地把包拿來(lái)。老總說(shuō)：“面試已經(jīng)結(jié)束，你可以走了。”他為什么沒(méi)有通過(guò)面試呢？第一，遲到，不守時(shí)；第二，對(duì)方說(shuō)話時(shí)沒(méi)有仔細(xì)傾聽(tīng)；第三，去拿東西時(shí)磨磨蹭蹭無(wú)效率，且態(tài)度不好。此后不久，此應(yīng)聘生的一位同學(xué)（在校成績(jī)平平）來(lái)此公司應(yīng)聘，被錄用了，而這位學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生去了一家不知名的企業(yè)，兩個(gè)月后他跳樓自殺了。由此可見(jiàn)，良好的品德習(xí)慣對(duì)人的一生多么重要。
如何培養(yǎng)幼兒良好的品德？孔子曰：“少年若天性，習(xí)慣成自然”。習(xí)慣的力量是巨大的，它仿佛是一根纜繩，我們每天給它纏上一股，要不了多少天它就會(huì)變得牢不可破?！敖揭赘?，本性難移”，這里的“本性”用唯物主義的觀點(diǎn)去看，在很大程度上，與長(zhǎng)期形成的習(xí)慣有關(guān)。
道德習(xí)慣在德育中占有非常重要的位置，過(guò)去我們的教育，整天唱高調(diào)，說(shuō)的多，做的少，忽視了行為習(xí)慣的培養(yǎng)。抓緊行為習(xí)慣的培養(yǎng)，才能使孩子成為言行一致表里如一的人?？梢哉f(shuō)德育的中心是行為習(xí)慣的培養(yǎng)，它是德育里看得見(jiàn)、摸得著的“質(zhì)”的指標(biāo)。
現(xiàn)在教育界提出了一個(gè)名詞叫“關(guān)鍵期”，是指人生學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期。在這個(gè)年齡階段對(duì)孩子實(shí)施某種教育，可以事半功倍，而一旦錯(cuò)過(guò)這個(gè)年齡階段，再進(jìn)行這種教育就差多了，有時(shí)不只是事倍功半的問(wèn)題，甚至終生都難以彌補(bǔ)。
大家都知道狼孩的故事，印度狼孩卡瑪拉1920年被發(fā)現(xiàn)時(shí)8歲，人們努力通過(guò)教育和訓(xùn)練企圖使她恢復(fù)“人性”，但至1929年死去，她的智力才能達(dá)到3歲孩子的水平，其根本原因就是錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵期。另一個(gè)相反的事例是，1972年人們?cè)跂|南亞大森林里找到了第二次世界大戰(zhàn)時(shí)迷失的日本士兵橫井莊一，他遠(yuǎn)離人類生活了28年，當(dāng)他獲救后，人們只用了82天時(shí)間的訓(xùn)練，就使他恢復(fù)了人的習(xí)慣，一年后還結(jié)婚了。雖然他過(guò)野人的生活比卡瑪拉多20年，但是因?yàn)樗麤](méi)有錯(cuò)過(guò)受教育的關(guān)鍵期，使對(duì)他的教育訓(xùn)練比狼孩容易的多。
那么良好習(xí)慣的關(guān)鍵期是什么時(shí)候呢？一般認(rèn)為，是幼兒和小學(xué)階段，初中為輔，尤其是小學(xué)一、二年級(jí)以前。三歲看大，七歲看老，不是毫無(wú)道理的。孩子年齡小的時(shí)候就象一包融化了的鐵水，可以澆鑄成各種各樣的形狀，但等孩子長(zhǎng)大了，如冷卻的鐵水變成了砣，改變就難了。孩子年齡小的時(shí)候可塑性強(qiáng)，因而培養(yǎng)各種良好習(xí)慣最易見(jiàn)效。
所以，幼兒期養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣是極為重要的。
2 良好品德習(xí)慣的內(nèi)容設(shè)置
在對(duì)孩子的品德習(xí)慣的培養(yǎng)方面，有許多家長(zhǎng)和老師做了大量的工作，收效甚微，主要原因是盲目性太大，今天孩子懶了，進(jìn)行勞動(dòng)教育，明天孩子罵人了，進(jìn)行文明教育，這種孩子出了什么問(wèn)題就進(jìn)行什么教育的方法是錯(cuò)誤的，我們應(yīng)當(dāng)制定具體的德育計(jì)劃，使他們便于理解掌握。
思想品德教育，從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)主要包括政治教育、思想教育、道德教育三方面。由于幼兒不同年齡階段特征表現(xiàn)的差異，在德育內(nèi)容方面必須有所區(qū)別，但在這種差異之中，共性的心理和行為依然存在。德育內(nèi)容的設(shè)置既要考慮到不同年齡階段特征表現(xiàn)出的差異，又要注意共性心理和行為表現(xiàn)的特征。依賴性和以興趣為主的求知需求是兒童個(gè)性心理發(fā)展過(guò)程中的重要特征，與其心理發(fā)展的特征相聯(lián)系，兒童期個(gè)體在認(rèn)識(shí)上的主要形式是領(lǐng)會(huì)，因此在內(nèi)容設(shè)置上應(yīng)具體、細(xì)化，便于理解掌握。比如根據(jù)小中大班不同年齡的幼兒設(shè)置不同的德育內(nèi)容，同一內(nèi)容設(shè)置難易與深淺不同。例如幼兒園小班（3～4歲）認(rèn)識(shí)國(guó)旗，能分辯是不是國(guó)旗。幼兒園中班（4～5歲）認(rèn)識(shí)國(guó)旗，知道愛(ài)護(hù)國(guó)旗。幼兒園大班（5～6歲）認(rèn)識(shí)國(guó)旗、國(guó)徽，知道尊敬國(guó)旗、國(guó)徽，升國(guó)旗、奏國(guó)歌時(shí)要肅立。
3 養(yǎng)成幼兒良好品德習(xí)慣的方法
德育實(shí)施的途徑有家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育，本文著重探討了幼兒園德育中所利用的教育方法。在教育過(guò)程中，我們可利用的教育方法很多，如言教法、身教法、游戲法、情境教學(xué)法、實(shí)踐指導(dǎo)法等，因孩子年齡小，還處在具體形象的感性思維階段，對(duì)枯燥的言教印象不深，也不感興趣，我們一般采用以下幾種方法。
3.1 身教重于言教
身教重于言教。在幼兒園，老師是學(xué)生崇拜的對(duì)象，學(xué)生喜歡模仿老師的一言一行，所以老師的品質(zhì)，自覺(jué)的道德行為，也會(huì)為學(xué)生們所效仿，在一定意義上說(shuō)，品德只有靠品德去培養(yǎng)，行為只有靠行為去指導(dǎo)。在幼兒園里，教師的一言一行都應(yīng)注意，既使是與其他老師聊天，也有許多小耳朵在聽(tīng)著。今年流行呼拉圈，我們班也有一個(gè)，課間老師們便輪流晃，非非的媽媽說(shuō)，他也跟媽媽要呼拉圈，我們說(shuō)：“非非真是個(gè)愛(ài)鍛練的好孩子，在家也很愛(ài)勞動(dòng)吧，平時(shí)自己的事情自己做嗎？”后來(lái)非非的媽媽跟我們說(shuō)，非非進(jìn)步很大，在家自己洗臉洗手娟，也不讓喂飯了。
在日常生活中，教師對(duì)孩子、老師、家長(zhǎng)講話時(shí)，彬彬有禮，經(jīng)常說(shuō)請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起，孩子也會(huì)經(jīng)常說(shuō)不客氣、沒(méi)關(guān)系，老師經(jīng)常習(xí)慣性的將垃圾扔進(jìn)垃圾箱，學(xué)生也不會(huì)亂丟垃圾。
3.2 情境教學(xué)，趣味學(xué)習(xí)
我們?cè)诮逃龑?shí)踐中普遍存在著片面強(qiáng)調(diào)道德觀念的灌輸，道德規(guī)范的內(nèi)化，以及道德行為的訓(xùn)練，其結(jié)果是收效甚微得不到學(xué)生的認(rèn)同，這些知識(shí)的種子不能在他們的心中生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果。我們充分利用幼兒形象思維的特點(diǎn)，將有關(guān)道德培養(yǎng)的內(nèi)容設(shè)計(jì)成情景劇，在班上公演，收到了很好的效果。
3.3 獎(jiǎng)懲結(jié)合，正負(fù)強(qiáng)化
現(xiàn)在都是獨(dú)生子女，家庭經(jīng)濟(jì)環(huán)境優(yōu)越，什么東西都不稀罕，可他們卻對(duì)老師獎(jiǎng)給的東西很看重，哪怕是一張貼畫(huà)，一枚瓜子，一片黃瓜，很奇怪是嗎？因?yàn)榈玫竭@些東西意味著老師贊美他欣賞他。為了培養(yǎng)幼兒良好的品德，我們?yōu)橛變涸O(shè)立了許多獎(jiǎng)項(xiàng)：勞動(dòng)積極分子獎(jiǎng)，文明禮貌獎(jiǎng)，樂(lè)于助人獎(jiǎng)，進(jìn)步獎(jiǎng)，衛(wèi)生寶寶獎(jiǎng)等。每日一評(píng)，獎(jiǎng)品不多，五花八門(mén)，有時(shí)是枚瓜子，有時(shí)是張?zhí)?huà)，有時(shí)是粒爆米花，有時(shí)是塊餅干，卻使幼兒在日復(fù)一日的堅(jiān)持中，養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。
懲罰的辦法很少用，最多是讓犯錯(cuò)誤的小朋友單獨(dú)坐在一邊反思十分鐘，講一講自己的反思心得，小朋友稱那個(gè)位置為反思角。還有一種是自然后果懲罰法，比如有的幼兒知道保護(hù)自己的書(shū)卻喜歡撕別人的書(shū)，我們就把他的好書(shū)與別人撕壞的書(shū)交換，讓他知道己所不欲，勿施與人。
3.4 實(shí)踐鍛煉，養(yǎng)成習(xí)慣
現(xiàn)在的孩子動(dòng)手能力差，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，父母嫌孩子做太麻煩，看他做，你比他做還累人，還不如替他做了省事。還有的是心疼孩子，覺(jué)得孩子這么小，怎么能讓他做，等他長(zhǎng)大了自然什么事都會(huì)做了。父母的這種心理，培養(yǎng)了一批小懶蟲(chóng)，為了讓孩子提高自理能力，我們?cè)诖蟀鄬?shí)行了值日生制度。全班分成四個(gè)小組，周一至周四的衛(wèi)生由各小組負(fù)責(zé)，內(nèi)容包括擺桌椅、擦桌子、掃地、洗勺子，周五的衛(wèi)生由老師負(fù)責(zé)。值日生制度實(shí)行以后，孩子們的積極性很高，主人翁意識(shí)也大大增強(qiáng)了，許多家長(zhǎng)反映，孩子在家里也愛(ài)勞動(dòng)了。
3.5 故事吸引，提高興趣
針對(duì)幼兒還處于形象具體的感性思維階段，我們可以在教學(xué)過(guò)程中穿插一些真人真事。形象故事，激發(fā)他們的認(rèn)識(shí)興趣，從而提高教學(xué)效果。
在一次《海洋里的動(dòng)物》常識(shí)課上，我由海洋里動(dòng)物的多樣性講到這些動(dòng)物與人類的關(guān)系，由此延伸到我們要保護(hù)環(huán)境。孩子們都說(shuō)的很好，什么保護(hù)環(huán)境美化環(huán)境不要污染環(huán)境，但似乎都在背臺(tái)詞，明顯沒(méi)有引起他們心靈上的震動(dòng)與共鳴。我忽然想起前幾天報(bào)上登的一件事，就對(duì)孩子們說(shuō)：“給你們講件真事吧，就發(fā)生在我們濟(jì)南動(dòng)園?！焙⒆觽凂R上坐正身子望著我?！皠?dòng)物園里的一頭鹿突然死了，為什么呢？叔叔阿姨都很奇怪，便把鹿的肚子剖開(kāi)，又剖開(kāi)它的胃，在胃里發(fā)現(xiàn)滿滿的全是方便袋、小食品袋、雪糕袋……”孩子們瞪大眼睛望著我，“為什么？”他們沒(méi)有說(shuō)話，心中卻充滿深深的疑惑……這堂課給幼兒的影響是深刻的，使他們暗下決心要做個(gè)環(huán)保小衛(wèi)士。
3.6 家園聯(lián)系，合作教育
曾看過(guò)這樣一個(gè)公益廣告：媽媽回家很累了，但還是端了盆水到婆婆面前說(shuō)：“媽，你洗腳”，婆婆慈祥地笑了，這場(chǎng)面被幾歲的兒子看到了，兒子用他那稚嫩的小手，跌跌撞撞地端了盆水到媽媽面前說(shuō)：“媽媽，洗腳”。多感人的場(chǎng)面，這說(shuō)明教育幼兒不單是幼兒園的責(zé)任，更是家長(zhǎng)的責(zé)任。教師抓了家庭教育可以得到許多幫手，不抓家庭教育就可能增添許多對(duì)手。多與家長(zhǎng)溝通，取得教育上的一致，才能真正收到教育的效果。我們?cè)O(shè)立了家園聯(lián)系手冊(cè)，每周五發(fā)給家長(zhǎng)，周一收回，我們會(huì)在家園聯(lián)系冊(cè)里寫(xiě)上孩子的近期表現(xiàn)，獎(jiǎng)勵(lì)的、改進(jìn)的，以及我們近期對(duì)孩子教育的主要單元要求，這樣我們的教育工作延伸到了家庭，得到了家長(zhǎng)的支持與配合，取得了很好的效果。
綜合來(lái)說(shuō)，幼兒德育任重道遠(yuǎn)，高尚的道德同高度的智慧一樣，經(jīng)過(guò)緩慢的過(guò)程才能達(dá)到。我們要耐心地對(duì)待兒童經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的缺點(diǎn)，靈活地運(yùn)用各種方法，堅(jiān)持不懈地去努力，使之習(xí)慣成自然，培養(yǎng)出幼兒良好的品德習(xí)慣。
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一、指導(dǎo)思想幼兒期是智力開(kāi)發(fā)的最佳時(shí)期，也是培養(yǎng)良好品德、行為習(xí)慣的重要時(shí)期，對(duì)幼兒進(jìn)行初步的道德認(rèn)識(shí)、道德情感的教育和訓(xùn)練，是幼兒教育中一項(xiàng)非常重要的工作。因此，我們特制定此計(jì)劃，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和<<綱要>>的要求，結(jié)合五大領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)和日常生活，向幼兒滲透德育教育，全面提高我班幼兒的思想素質(zhì)，促進(jìn)幼兒健康、和諧地發(fā)展。
二、情況分析1、我班有幼兒38名，整體思想品德?tīng)顩r不理想，主要呈現(xiàn)以下幾點(diǎn)：幼兒自理能力和獨(dú)立性太差如：有搶玩具現(xiàn)象；上課要插嘴；解小便要吵架，不排隊(duì)。2、大部分幼兒遵守規(guī)則的意識(shí)和自控能力較差。3、心中有他人的意識(shí)不足，不會(huì)同情、體諒、幫助關(guān)心他人。4、不愛(ài)惜勞動(dòng)成果，吃飯掉飯粒，本子隨意撕，自來(lái)水任其流。5、意志品質(zhì)不夠堅(jiān)強(qiáng)，做事不認(rèn)真，沒(méi)有克服困難的精神。6、文明行為習(xí)慣缺乏，沒(méi)禮貌，不謙讓，愛(ài)打架，說(shuō)臟話。
三、措施、內(nèi)容：針對(duì)以上問(wèn)題，我們要進(jìn)行糾正、改善，促進(jìn)幼兒良好品德形成與發(fā)展。對(duì)此，我們?cè)O(shè)計(jì)以下方案：一常規(guī)教育，常抓不懈。1、班級(jí)每天進(jìn)行晨談，根據(jù)周計(jì)劃、日計(jì)劃，切實(shí)際地開(kāi)展，充分發(fā)揮晨談的教育作用。2、有重點(diǎn)圍繞季節(jié)、時(shí)事展開(kāi)、豐富幼兒的知識(shí)，指導(dǎo)幼兒了解初淺的德育知識(shí)。3、開(kāi)展系列活動(dòng)，介紹先進(jìn)人物如：雷鋒，引導(dǎo)幼兒學(xué)好樣，做個(gè)守紀(jì)律、好行為的孩子4、開(kāi)展豐富多彩的教育常規(guī)活動(dòng)，讓幼兒在學(xué)習(xí)的同時(shí)，品德、行為也得到同化。5、有效發(fā)揮德育氛圍的主渠道教育作用。二學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)習(xí)慣。1、學(xué)習(xí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要試行》，對(duì)照本班幼兒水平，進(jìn)行有的放矢地教育。2、學(xué)習(xí)先進(jìn)園的德育工作經(jīng)驗(yàn)，用于實(shí)踐。3、學(xué)習(xí)有關(guān)文章、理論，對(duì)照實(shí)踐，尋找差距，不斷做好本職工作，抓好思品工作。
四、具體工作安排：一月份1、常規(guī)教育讓幼兒熟悉一日生活常規(guī)。穩(wěn)定情緒，較快地適應(yīng)學(xué)前班生活。2、禮貌教育進(jìn)行初步的禮貌教育，在日常生活中運(yùn)用“早”“好”“再見(jiàn)”等禮貌用語(yǔ)。二月份1、常規(guī)要求：教育幼兒知道飯前、便后要洗手，知道洗手的正確方法。2、組織幼兒春游，進(jìn)行季節(jié)教育，培養(yǎng)幼兒愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。三月份2、進(jìn)行愛(ài)集體守紀(jì)律教育。3、學(xué)習(xí)自己整理玩具，整理書(shū)包。四月份2、培養(yǎng)愛(ài)父母的情感。增進(jìn)家庭成員的感情。鼓勵(lì)幼兒大膽參加集體活動(dòng)，感受集體生活的樂(lè)趣。五月份2、進(jìn)行總結(jié)。六月份1、常規(guī)教育做一個(gè)遵守紀(jì)律的好孩子，上課不插嘴，積極舉手回答問(wèn)題。2、畢業(yè)典禮。培養(yǎng)孩子對(duì)老師的情感，知道要畢業(yè)了，離開(kāi)幼兒園，離開(kāi)老師，心里會(huì)很難過(guò)。3、進(jìn)行總結(jié)。
關(guān)鍵詞：幼兒；品德教育；有效方式
中圖分類號(hào)：G613文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2014）11-057-1一個(gè)“有禮貌、懂謙讓、團(tuán)結(jié)友愛(ài)”的孩子，相信大家都喜歡。我這里所指的“品德”著眼在小班孩子的教育上也可以理解成為一種“親社會(huì)行為”?！坝H社會(huì)行為”通常是指對(duì)他人有益或?qū)ι鐣?huì)有積極影響的行為，包括分享、合作、助人、安慰、同情等。
孔子曾告誡人們：“少成若天性，習(xí)慣如自然”。意思是說(shuō)一個(gè)人小時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣，是非常穩(wěn)固的，終生都會(huì)起作用的?，F(xiàn)代的人們也越來(lái)越認(rèn)識(shí)到幼兒早期良好品德習(xí)慣的養(yǎng)成能為孩子一生的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。幼兒3歲前基本上是在家庭中度過(guò)的。在此期間，由于家庭、社會(huì)環(huán)境以及教育中某些不良因素的影響，或由于幼兒自身身心發(fā)展出現(xiàn)的某些障礙未能及時(shí)得到妥善的消除等原因，幼兒會(huì)表現(xiàn)出一些品德方面不良的行為習(xí)慣，小班幼兒表現(xiàn)尤為突出。那么怎樣對(duì)待這種情況呢？
一、幼兒執(zhí)拗糾正的方法
幼兒執(zhí)拗的表現(xiàn)是成人不順從他的意愿就發(fā)脾氣，即當(dāng)幼兒的要求得不到滿足時(shí)便出現(xiàn)執(zhí)拗。造成幼兒執(zhí)拗的原因大多是在家庭中家長(zhǎng)對(duì)幼兒的放縱、嬌慣所致；有的是受到不公正的對(duì)待或自己的要求經(jīng)常得不到滿足，幼兒便以執(zhí)拗來(lái)反抗，發(fā)泄不滿；還有的是因?yàn)樯眢w不適、疾病潛伏也易使幼兒執(zhí)拗發(fā)脾氣。像小周言就是比較“執(zhí)拗”的，我們這俗稱“犟”。
小班幼兒自制力差，語(yǔ)言表達(dá)能力差，當(dāng)自己的要求得不到滿足或身體不舒服時(shí)就會(huì)出現(xiàn)哭鬧等執(zhí)拗現(xiàn)象，針對(duì)幼兒氣質(zhì)性格及對(duì)事物的理解力不同，糾正執(zhí)拗的方法也不同：
1.轉(zhuǎn)換方式，滿足要求。如小班幼兒剛剛?cè)胗變簣@的時(shí)候，會(huì)出現(xiàn)不讓父母離開(kāi)、哭鬧不休的現(xiàn)象。這時(shí)教師可以答應(yīng)幼兒讓其媽媽或爸爸把他送到小椅子旁邊，幼兒坐好了，媽媽或爸爸再走。教師要及時(shí)地給幼兒一些新奇玩具吸引他的注意力。這樣不僅滿足了幼兒想和媽媽或爸爸多待一會(huì)兒的愿望，同時(shí)也被玩具所吸引，于是終止了執(zhí)拗。
2.冷卻情緒。當(dāng)幼兒執(zhí)拗發(fā)生后，教師不要對(duì)他過(guò)度的注意，既不必勸說(shuō)也不要指責(zé)，教師去做自己的事情，給幼兒造成一個(gè)沒(méi)有人注意的感覺(jué)，幼兒看達(dá)不到目的，往往就會(huì)出現(xiàn)情緒緩解。如小一班候銳小朋友和同伴搶玩具，自己賭氣到門(mén)口的小椅子上坐著，嘴里嘟囔著：“我不玩玩具了”。老師怎么勸說(shuō)也不行，這時(shí)候教師不再勸說(shuō)也不再指責(zé)，到一邊忙自己的事去了（實(shí)際上一直在觀察著他的變化）過(guò)了一會(huì)兒，候銳開(kāi)始東張西望了，于是教師及時(shí)地走過(guò)去，問(wèn)他是否要到小朋友中間去，侯瑞爽快地答應(yīng)了。
教師要注意，此方法適用于性格外向的幼兒，且“不理”的時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)。針對(duì)幼兒的性格特點(diǎn)，對(duì)癥下藥。
3.其他原因。小班的幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力差，有的時(shí)候身體不舒服，可是不能用語(yǔ)言清楚地表達(dá)出來(lái)，這也是造成幼兒執(zhí)拗的原因之一。另外小班幼兒年齡雖小，也是一個(gè)獨(dú)立的人，要面子，有自尊心，教師要注意不要傷害幼兒的自尊心。如當(dāng)著全班小朋友的面批評(píng)、指責(zé)他或者當(dāng)著他的面向別人說(shuō)他的短處等，這種情況下的幼兒也可能發(fā)生執(zhí)拗。
因此，只要用一顆愛(ài)孩子的心，去關(guān)心、愛(ài)護(hù)幼兒，對(duì)幼兒的合理要求予以滿足，注意正確引導(dǎo)，幼兒的身體健康、情緒愉快，是很少發(fā)生執(zhí)拗行為的。如有發(fā)生，不可大驚小怪，只要及時(shí)弄清原因，對(duì)癥下藥，一定會(huì)取得良好的效果的。
二、打人等過(guò)激行為的矯正
小班的幼兒道德品質(zhì)處在初步形成的階段，控制力較差，語(yǔ)言發(fā)展遲于動(dòng)作的發(fā)展，因此，和小伙伴相處的時(shí)候，難免會(huì)出現(xiàn)搶東西、打人、抓人之類的侵犯行為。但只要及時(shí)正面強(qiáng)化友愛(ài)教育，及時(shí)制止幼兒的這種無(wú)意性攻擊，侵犯行為是不難矯正的。具體做法如下：
1.要使有此行為的幼兒不能達(dá)到預(yù)期的目的。如幼兒打了人，要及時(shí)批評(píng)指正，不能讓他有別的收獲。教師在日常生活中要注意培養(yǎng)幼兒對(duì)老師、同伴的情感，培養(yǎng)幼兒的愛(ài)心。
2.避免幼兒有模仿侵犯行為的范例。如教師不能動(dòng)手打幼兒或嚇唬幼兒：“不聽(tīng)話打你”。同時(shí)教師要教育幼兒打人、罵人是錯(cuò)誤的，并要求幼兒犯錯(cuò)誤后自己去道歉。
我國(guó)幼兒教育界關(guān)于幼兒德育沒(méi)有統(tǒng)一的定義，但通過(guò)文獻(xiàn)研究，比較有共識(shí)的觀點(diǎn)認(rèn)為：幼兒德育是培養(yǎng)幼兒德行、品德的教育，是成人根據(jù)社會(huì)的要求，對(duì)幼兒施加一定的影響，以促進(jìn)幼兒品德自主建構(gòu)的教育。品德教育的主要內(nèi)容包括兩個(gè)方面，即情感教育和幼兒良好習(xí)慣的培養(yǎng)。關(guān)于“滲透”一詞，《新華字典》中解釋為：某種事物或勢(shì)力逐漸進(jìn)入其他方面。品德教育在幼兒園教育中的滲透就是要使品德教育進(jìn)入到幼兒園教育的方方面面。
二、幼兒德育存在的問(wèn)題
1.游戲活動(dòng)中缺乏品德教育的滲透
以皮亞杰和科爾伯格為代表的道德認(rèn)知學(xué)派認(rèn)為，兒童是他自己道德的建構(gòu)者，兒童的品德是主體與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物，品德教育的任務(wù)在于促進(jìn)兒童道德判斷。兒童的品德是通過(guò)自身的不斷建構(gòu)而發(fā)展起來(lái)的。通過(guò)觀察研究發(fā)現(xiàn)：幼兒園大多數(shù)游戲活動(dòng)，教師是主導(dǎo)者、指揮者，在游戲目標(biāo)的制定、游戲組織過(guò)程和游戲組織形式的確定方面，缺少兒童主體性的發(fā)揮。杜威說(shuō)過(guò)：“我們可以把馬引到水邊，卻不能強(qiáng)迫它喝水?！眱和彩侨绱耍覀円岩恍┑赖抡J(rèn)識(shí)有意識(shí)地灌輸給兒童，但是我們不能強(qiáng)迫兒童去執(zhí)行。例如，在角色扮演游戲“娃娃家”中，兒童在分配角色問(wèn)題上產(chǎn)生了分歧，明明想扮演爸爸，浩浩也想扮演爸爸，兩個(gè)小朋友在爭(zhēng)論不休的時(shí)候，老師說(shuō)：“好了，不要吵了，浩浩扮演爸爸?！泵髅髀?tīng)完老師的話不情愿地嘟起了小嘴。這個(gè)案例中的教師只是采取了強(qiáng)制性的手段，用命令的方式要求孩子分配角色，而沒(méi)有教會(huì)兒童謙讓、懂得分享，缺少了對(duì)兒童品德教育的滲透。
2.教學(xué)活動(dòng)中忽視了品德教育的滲透
幼兒園的教學(xué)活動(dòng)是幼兒發(fā)展、獲得知識(shí)的基礎(chǔ)和源泉，也是對(duì)兒童進(jìn)行德育的重要途徑。但多數(shù)教師忽略了這一點(diǎn)。首先，在制定教學(xué)目標(biāo)上，有的教師重視認(rèn)知、技能目標(biāo)而忽視了情感道德目標(biāo)。例如小班活動(dòng)“小兔子捉迷藏”的活動(dòng)目標(biāo)是：初步熟悉音樂(lè)旋律，學(xué)習(xí)蹦跳，并能按照音樂(lè)節(jié)奏和情節(jié)進(jìn)行表演?；顒?dòng)目標(biāo)只是突出了兒童技能的掌握，而忽視了兒童團(tuán)結(jié)、協(xié)作等品質(zhì)的培養(yǎng)。其次，在活動(dòng)過(guò)程中，對(duì)兒童的品德教育也缺少關(guān)注。同樣是在“小兔子捉迷藏”教學(xué)活動(dòng)中，軍軍在跑的途中把琪琪撞倒了，軍軍不但沒(méi)道歉，反而嘲笑琪琪跑得慢，琪琪委屈地哭了。此時(shí)老師怒斥軍軍：“軍軍，你怎么這么沒(méi)禮貌，下次再這樣就別玩了！”，說(shuō)完之后又低頭做自己的事情，活動(dòng)繼續(xù)進(jìn)行。當(dāng)兒童發(fā)生口角和爭(zhēng)執(zhí)時(shí)是品德教育滲透的良好機(jī)會(huì)，但是案例中的教師只是專注于自己的事情，而忽視了兒童的品德教育。教師應(yīng)該重視活動(dòng)過(guò)程中的突發(fā)事件，抓住教育契機(jī)對(duì)兒童進(jìn)行教育，讓兒童在活動(dòng)中感受謙讓、分享、團(tuán)結(jié)、協(xié)作的意義。
3.幼兒園日常生活活動(dòng)中疏漏了品德教育的滲透
幼兒在園的日常生活活動(dòng)是幼兒園教育的重要組成部分，同時(shí)也是培養(yǎng)幼兒品德的重要方法和途徑，但在現(xiàn)實(shí)中，幼兒教師更多地關(guān)注幼兒園的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)幼兒園日常生活活動(dòng)的教育價(jià)值關(guān)注較少。早晨?jī)和雸@時(shí)的一句簡(jiǎn)單問(wèn)候，自由活動(dòng)時(shí)的一句禮貌用語(yǔ)，用餐時(shí)的良好習(xí)慣等都是兒童良好品德的表現(xiàn)，需要教師在日常生活中對(duì)兒童進(jìn)行教育。兒童生活無(wú)小事，任何一件小事對(duì)兒童來(lái)說(shuō)都是一次教育的契機(jī)，都會(huì)影響兒童今后的發(fā)展。兒童的品德教育不是以老師為主體的強(qiáng)加的滲透，而是以幼兒為主體的良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
三、在幼兒園教育中滲透幼兒品德教育的方法
1.在游戲活動(dòng)中滲透品德教育，使幼兒知行統(tǒng)一
兒童通過(guò)游戲活動(dòng)探究世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)、體驗(yàn)人與人之間的關(guān)系，掌握解決問(wèn)題的方法。游戲?qū)和陌l(fā)展起著非常重要的作用。兒童年齡小，獲得知識(shí)較少，品德認(rèn)識(shí)尚淺，游戲是兒童獲得品德認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)品德行為最主要的途徑之一，因此，在游戲活動(dòng)中，教師應(yīng)該重視品德教育的滲透，從目標(biāo)、內(nèi)容到游戲過(guò)程要滲透有關(guān)品德教育的要素。要引導(dǎo)兒童在游戲中學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作、誠(chéng)實(shí)公正、遵守規(guī)則，學(xué)會(huì)禮貌用語(yǔ)，養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣，知道哪些行為是正確的，哪些行為是錯(cuò)誤的，哪些是該做的，哪些又是不該做的，學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)謙讓。不小心碰到其他小朋友說(shuō)“對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ)時(shí)，教師要及時(shí)予以表?yè)P(yáng)。當(dāng)幼兒獲得別人的關(guān)心和幫助時(shí)，要引導(dǎo)幼兒說(shuō)出自己的感受。有的說(shuō):“我跌倒了，樂(lè)樂(lè)把我扶起來(lái)我覺(jué)得不那么疼了。”有的說(shuō)：“我的玩具丟了，欣欣幫我找到了，我很高興?！弊層變焊惺芎献骰ブ目鞓?lè)，漸漸地形成自覺(jué)的行為。對(duì)于那些不懂禮貌、搶別人玩具的小朋友也要及時(shí)進(jìn)行教育，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣，強(qiáng)化兒童的品德認(rèn)識(shí)。
2.在教學(xué)活動(dòng)中滲透品德教育，培養(yǎng)良好的品德情感
兒童認(rèn)知的有關(guān)研究表明，兒童是在與外界積極的、主動(dòng)的相互作用中發(fā)展認(rèn)知能力、完成認(rèn)知建構(gòu)的。兒童情緒情感的發(fā)展、品德行為的發(fā)展都是需要與外界環(huán)境相互作用才能完成的。在幼兒園教學(xué)活動(dòng)中，教師一方面要幫助兒童掌握知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，另一方面也要注意品德教育的滲透。要達(dá)到寓理于情、情理交融、以情感人、以情動(dòng)人的教育效果。例如，在中班活動(dòng)《拔蘿卜》中，教師讓兒童充分體驗(yàn)到團(tuán)結(jié)協(xié)作的快樂(lè)，感受一個(gè)人的力量是有限的，集體的力量是無(wú)限的。幫助別人既能讓別人高興，同樣也能讓自己感受到快樂(lè)。在大班《認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)》的教學(xué)活動(dòng)中，教師首先讓幼兒了解自己的幼兒園在哪里，幼兒園里有什么，有哪些特點(diǎn)；其次讓幼兒了解所生活的城市及各行各業(yè)的人們工作與生活方式等，從而培養(yǎng)幼兒對(duì)家鄉(xiāng)、祖國(guó)的熱愛(ài)之情。幼兒園可以開(kāi)展德育主題教育活動(dòng)、節(jié)日活動(dòng)，抓住一切教育時(shí)機(jī)培養(yǎng)兒童誠(chéng)實(shí)善良、勤勞儉樸、勇敢堅(jiān)強(qiáng)等道德品質(zhì)。
3.在日常生活中滲透品德教育，培養(yǎng)良好的品德習(xí)慣
幼兒園日常生活是培養(yǎng)兒童良好品德習(xí)慣的重要途徑，教師應(yīng)該及時(shí)抓住日常生活中的細(xì)節(jié)和小事，隨時(shí)隨地對(duì)兒童進(jìn)行教育，在日常生活中培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣和道德品質(zhì)。早晨入園時(shí)，讓幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣：禮貌問(wèn)好，正確使用禮貌用語(yǔ)；自由活動(dòng)時(shí)，讓幼兒學(xué)會(huì)謙讓、互助，不爭(zhēng)奪，不獨(dú)占玩具和圖書(shū)，關(guān)心小朋友，愿意幫助同伴做事，能幫助有困難的同伴；用餐時(shí)，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，飯前便后洗手，不挑食，不偏食，不剩飯，不搶奪別人的東西，吃飯時(shí)候不大聲說(shuō)話；午睡時(shí)，不打擾別人休息，別人休息的時(shí)候要輕輕走路等。兒童品德習(xí)慣的養(yǎng)成需要在日常生活中通過(guò)一點(diǎn)一滴的積累才能形成。在日常生活中，應(yīng)該重視環(huán)境的作用和熏陶。
關(guān)鍵詞：品德教育 幼兒品德培養(yǎng)
品德教育是教育的組成部分，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)道德個(gè)體化的過(guò)程。幼兒時(shí)期正是一個(gè)人品德教育過(guò)程的起始階段，是良好心理品質(zhì)和能力開(kāi)始形成的關(guān)鍵時(shí)期。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期的孩子大腦神經(jīng)活動(dòng)具有高度的可塑性，容易接受外界的各種刺激，并在大腦中留下深刻的痕跡。著名教育家陶行知先生曾指出：六歲以前是人格陶冶最重要的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好，以后只需順著他繼續(xù)增高的培養(yǎng)下去，自然成為社會(huì)優(yōu)良分子。倘若培養(yǎng)的不好，那么，習(xí)慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度決了不易變。也就是說(shuō)一個(gè)人道德品質(zhì)形成于幼兒期，因此幼兒良好品德的培養(yǎng)，應(yīng)該像智力啟蒙一樣及早被重視。
一、培養(yǎng)幼兒的良好品德要遵循具體與抽象相結(jié)合的規(guī)律
幼兒年齡小，在進(jìn)行抽象的道德概念教育時(shí)，要與具體形象相結(jié)合，要在適應(yīng)的情景中進(jìn)行。在情境中進(jìn)行教育，就是教育者利用或設(shè)置某種特定的情境，讓幼兒置身其中，并以這種情境作為教育的手段，對(duì)幼兒進(jìn)行教育。例如，對(duì)孩子的禮貌教育，除了我們用故事、兒歌等教育形式外，在每天接送幼兒時(shí)，教師主動(dòng)說(shuō)“請(qǐng)、謝謝、別客氣、您早、您好、再見(jiàn)”等禮貌用語(yǔ)，在每天的重復(fù)訓(xùn)練中感染幼兒，同時(shí)教師要給予幼兒以具體的指導(dǎo)，使之養(yǎng)成禮貌待人的良好品德。在日?，F(xiàn)實(shí)情境中，教師引導(dǎo)幼兒做一些關(guān)心他人的事，幫助朋友穿衣褲、系鞋帶、扣紐扣、疊被子等。通過(guò)自我服務(wù)，如擦桌椅、種植等活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒自己的事情自己做和愛(ài)勞動(dòng)的好品質(zhì)。
二、注重在日常生活中培養(yǎng)幼兒的良好品德
《幼兒園工作規(guī)程》明確指出：“幼兒園的品德教育應(yīng)該以情感教育和良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)之中。”因此，在日常生活中，教師應(yīng)逐步提高幼兒辨別是非的能力，加深道德情感的體驗(yàn)，培養(yǎng)良好品德行為習(xí)慣。如看見(jiàn)有小朋友摔倒了，要把小朋友扶起來(lái)；喝水時(shí)小朋友們要排好隊(duì)，不能推，不能擠；玩玩具時(shí)不能亂扔玩具，不能用玩具砸別的小朋友；不能亂拿別人的東西；借了別人的東西要?dú)w還；游戲、學(xué)習(xí)時(shí)要學(xué)會(huì)和別的小朋友合作等等。教師在日常生活中既要抓住時(shí)機(jī)隨機(jī)進(jìn)行教育，又要有計(jì)劃地對(duì)幼兒進(jìn)行系統(tǒng)的品德教育。
三、通過(guò)訓(xùn)練與練習(xí)培養(yǎng)幼兒的道德行為習(xí)慣
對(duì)幼兒的品德教育要著重加強(qiáng)道德行動(dòng)的訓(xùn)練。人的道德面貌是以行動(dòng)舉止來(lái)表現(xiàn)的。道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成，應(yīng)該從幼兒抓起。幼兒要從小養(yǎng)成生活習(xí)慣、公共場(chǎng)所守秩序的習(xí)慣、文明禮貌習(xí)慣、勞動(dòng)的習(xí)慣等。
道德行為習(xí)慣 ，是一個(gè)人由不經(jīng)常的道德行為轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的道德行動(dòng)習(xí)慣。習(xí)慣是在生活過(guò)程和教育過(guò)程中形成與培養(yǎng)起來(lái)的。因此，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)良好的情境，使幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。如培養(yǎng)幼兒勞動(dòng)觀念時(shí)，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)、興趣和愛(ài)好，讓幼兒從身邊的小事做起，如在班里活動(dòng)時(shí)愛(ài)護(hù)桌椅、玩具、圖書(shū)等，啟發(fā)幼兒與玩具、圖書(shū)交朋友，比比看誰(shuí)做得最棒。在戶外活動(dòng)時(shí)，引導(dǎo)幼兒看見(jiàn)地上有碎紙片和果皮時(shí)主動(dòng)撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱內(nèi)；看到花園里的花該澆水時(shí)，主動(dòng)給花澆水，在勞動(dòng)中逐漸培養(yǎng)幼兒的義務(wù)感、責(zé)任感以及生活中不可缺少的技能。從點(diǎn)滴做起，持之以恒，日積月累堅(jiān)持下去有了一定的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和必要的勞動(dòng)技能時(shí)，幼兒就會(huì)樹(shù)立起自信心，并養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。
四、在品德教育過(guò)程中要發(fā)揮家庭的作用
一個(gè)人品德的形成，除了社會(huì)道德輿論的影響和學(xué)校教育的影響外，他的家庭教育，特別是家庭品德起步教育也是很重要的。在孩子的童年時(shí)代就訓(xùn)練其養(yǎng)成良好的習(xí)慣和行為，就能使孩子在以后日常的行為表現(xiàn)中逐漸對(duì)道德認(rèn)識(shí)，并能對(duì)道德情感進(jìn)行深化吸收。父母是孩子最好的老師，因此父母的言行對(duì)一個(gè)人會(huì)產(chǎn)生終生的影響。父母在家庭中要有意培養(yǎng)幼兒勞動(dòng)習(xí)慣，只要沒(méi)有危險(xiǎn)就應(yīng)放手讓幼兒去實(shí)踐，還要抓住日常生活中每一個(gè)細(xì)節(jié)，為幼兒提供練習(xí)的機(jī)會(huì)。不過(guò)孩子剛開(kāi)始勞動(dòng)時(shí)，往往做得很慢，有時(shí)甚至“闖禍”，父母不能因此就對(duì)孩子訓(xùn)斥，或者動(dòng)手，以免挫傷他們的自尊心，相反地要多鼓勵(lì)和進(jìn)行耐心教育，給孩子示范正確的動(dòng)作，一步步教他們?cè)鯓幼?，鼓?lì)孩子堅(jiān)持勞動(dòng)。在繁雜的家務(wù)勞動(dòng)中，有孩子的一份貢獻(xiàn)，他就感到非常自豪。第一次做某件事感到很新鮮，例如叫孩子到樓下奶箱中取奶，他很快就會(huì)拿回來(lái)，并且覺(jué)得自己長(zhǎng)大了，但是如果要他每天去做這件事，那么愉快的心情就會(huì)逐漸淡漠下去，在這種情況下，父母就需要及時(shí)鼓勵(lì)，堅(jiān)持不懈，使幼兒的優(yōu)秀品德在良好的教育氛圍中得到鞏固。
總之，及早重視孩子的品德起步教育，從小培養(yǎng)孩子關(guān)心他人，同情體貼別人，處處為別人著想，熱心地幫助人，不輕易打擾別人等是培養(yǎng)文明行為和大公無(wú)私精神的基礎(chǔ)，也是奠定良好人格的一個(gè)重要方面。
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