發(fā)布時間：2022-07-05 21:16:23
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的世界歷史論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
我選的是識字（一）的第2課，根據(jù)課程標準對低年級識字的要求，確定這一課的教學(xué)目標如下：（1）認識“口、耳、目”等12個字；（2）會寫“十、禾、木”3個字。（3）掌握“|、丿”基本筆畫。教學(xué)重點是：認識12個字，會寫3個字。設(shè)計了如下教學(xué)過程。
一、圖字結(jié)合、突出象形字的特點
這一課生字體現(xiàn)了漢字的構(gòu)字規(guī)律，安排了一組象形文字。對于象形字，教師沒有必要向?qū)W生作過多的講解，只求向?qū)W生滲透，讓學(xué)生會辨認即可。首先讓學(xué)生看圖，觀察圖上畫的是什么？學(xué)生邊說教師邊貼上對應(yīng)的生字卡片。然后，讓學(xué)生繼續(xù)觀察圖，圖右下角的象形圖和生字在形狀上有什么聯(lián)系？學(xué)生只要能看出它們在形狀上相似并能簡單說一說，會辨認就行。
二、認讀生字
在出示完生字之后，教師不急于教讀。首先讓學(xué)生回憶一下：這些生字哪些你已經(jīng)認識了？怎么認識的？小組內(nèi)的學(xué)生可以互相交流一下。這樣入學(xué)一開始就注重培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活主動識字的習(xí)慣，使學(xué)生樂于識字，樂于交流自己的成果，給學(xué)生充分展示的機會和舞臺。學(xué)生有可能回答：我在廣告牌上看見過“報喜鳥西服”，認識了“鳥”。我在包裝袋“大白兔奶糖”上認識了“兔”。我在飯店“四川火鍋城”認識了“火”……學(xué)生可能有很多種說法，教師不必限制，可讓學(xué)生充分地交流、初步體驗到識字的樂趣。
然后可領(lǐng)讀認識生字。領(lǐng)讀這一環(huán)節(jié)也可以發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，學(xué)生已認識的字可以讓學(xué)生自己領(lǐng)讀。不認識的或讀不準的由教師領(lǐng)讀。領(lǐng)讀后讓學(xué)生自由練讀、同桌對讀、組內(nèi)指讀、全班指讀、加拼音讀、去拼音讀等。在全班同學(xué)大部分會讀的基礎(chǔ)上，開展識字競賽，讓學(xué)生在游戲和活動中識字。如開展“這些字你已經(jīng)認識了多少”“看誰認得又多又快”認字競賽等，充分調(diào)動學(xué)生認字的積極性。學(xué)生還可以介紹一下自己認讀又多又快的秘訣，把他們的經(jīng)驗加以推廣。總之在識字這一環(huán)節(jié)，教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，盡可能地讓他們自己去學(xué)，教師只作一些必要的點撥引導(dǎo)，教師的作用應(yīng)體現(xiàn)在如何讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)漢字，激發(fā)主動識字的愿望上。
三、鞏固識字
對于這12個生字，教師沒必要作過多的字形分析，而應(yīng)該在練習(xí)中，在生活中鞏固識字，使識字真正成為閱讀和寫作的基礎(chǔ)。
“我會連”這一題的設(shè)計是遵照象形字的構(gòu)字規(guī)律讓學(xué)生自主識字，因為有了前面的基礎(chǔ)，學(xué)生就能夠比較熟練地認出這些字。
“我會找”，找一找哪些字你認識了？哪些字是今天學(xué)的？這樣一方面鞏固了第一課學(xué)過的漢字，又加強了新舊生字的聯(lián)系。
四、指導(dǎo)書寫
本課共三個字，其中“十”是上節(jié)課學(xué)過的。先讓學(xué)生認讀，再選擇自己最喜歡的字說說你是怎樣記住的？但不要作過多的字形分析，然后由教師指導(dǎo)書寫。范寫在學(xué)生剛開始寫字時有著舉足輕重的作用。另外，在范寫的過程中結(jié)合生字教三個基本筆畫名稱“|、丿、捺”，不要求學(xué)生死記硬背，只要認識就行。最后讓學(xué)生練寫。在練寫上可體現(xiàn)彈性，給學(xué)生自主選擇的空間，沒必要提出同樣的要求，但至少寫2個。寫完后讓學(xué)生把自己認為寫得最滿意的字向同學(xué)、老師展示，使學(xué)生進一步體驗到識字寫字的樂趣。
近幾年來，我們開設(shè)了大閱讀課，引導(dǎo)學(xué)生閱讀了大量的課外書，并寫出讀書筆記，開闊了學(xué)生的眼界，豐富了學(xué)生的知識。但是由于學(xué)生受其生活閱歷的限制，在自讀過程中對作品形成的形象往往不夠完整，在大腦中的印象也就不深，有時往往一閃而過。如何讓些形象深刻地印在學(xué)生的腦海中？我想到了繪畫。
小學(xué)生的年齡特點決定了他們樂于畫畫，愿意用圖畫來表達他們的思想。我充分利用這一點，讓學(xué)生在閱讀過程中做筆記的同時，拿起彩筆，把自己在閱讀中想到的畫到筆記本上，把自己在閱讀中的所思所想表達出來，充分享受閱讀的快樂。學(xué)生把抽象的語言文字變成形象的圖畫的過程往往就是一個對閱讀內(nèi)容回顧、加工的過程，等他把這幅畫畫好以后，也就把自己在閱讀中的收獲表現(xiàn)了出來。例如：圍繞著“抓住事物的特點寫”這一訓(xùn)練重點，我向?qū)W生推薦的閱讀書目中有自讀課本中《高大的皂莢樹》這篇文章，大多數(shù)學(xué)生在課下讀了這篇文章并做了讀書筆記，在筆記本上畫下了自己印象中的皂莢樹：有的只畫了一棵枝繁葉茂的皂莢樹；有的又進一步突出了高大這一特點；有的則在這棵皂莢樹下又畫上了一些正在玩耍的孩子……總之，他們都畫出了心目中的皂莢樹。透過這一幅幅彩畫，我們可以看出學(xué)生在閱讀中的收獲是不一樣的。同樣的一棵皂莢樹，在孩子們心目中留下的印象卻不一樣，有的只抓住了表面特征：又高又大；而有的卻深入到了內(nèi)里特征并受到了心靈的震顫。其中有個學(xué)生在這枝繁葉茂的皂莢樹干上畫上了眼睛、嘴巴、鼻子，組合成一個正在微笑著的母親頭像，這位母親正在用溫柔的目光注視著一群用皂莢樹葉烘烤著小手的孩子。這個學(xué)生在閱讀收獲中這樣寫道：這棵高大的皂莢樹多么像一只知奉獻不知索取的媽媽呀！我也要學(xué)習(xí)她這種無私奉獻的精神。
彩圖畫好之后，再讓學(xué)生把文中的優(yōu)美詞句抄寫在筆記本上進行對照，做到圖文并茂，學(xué)生就會找出自己圖畫的不足，并且在腦海中又把圖畫變成了文字，于是又在自覺不自覺中提高了語言表達能力。
畫筆走進學(xué)生的閱讀世界，也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。為能充分利用好自己的筆記本，使其美觀實用，學(xué)生在打開每一頁筆記時，都要在布局結(jié)構(gòu)、色澤搭配上費一番心思，許多學(xué)生還給自己的筆記本配上了漂亮的花邊及一些漂亮的小圖案，這樣不僅提高了學(xué)生的創(chuàng)造力，也提高了學(xué)生的審美能力，增強了他們閱讀的樂趣。
在張藝謀、陳凱歌、鞏俐、葛優(yōu)以及眾多中國電影新生代不斷成為世界影壇的新聞話題的同時，來自臺灣的李安先后推出《推手》、《喜宴》、《飲食男女》和后來的《理智與情感》，來自香港的吳宇森在好萊塢先后導(dǎo)演了《終極標靶》、《斷箭》、《變臉》和《碟中碟（2）》，陳沖與顧長衛(wèi)合作拍攝了《紐約的秋天》，華人導(dǎo)演似乎已經(jīng)進入了世界電影主流。2001年，美國《時代》周刊在評選年度10大優(yōu)秀影片時，竟然同時有四部華人導(dǎo)演的電影榜上有名，在被傳媒塑造為一個文化盛典的奧斯卡評獎中，李安的《臥虎藏龍》獲得了10項提名4項大獎。華人儼然成為了新世紀世界電影文化的一道風(fēng)景。
的確，中國元素是一道風(fēng)景，在我們?yōu)槭澜珉娪爸性絹碓叫涯康臇|方元素而彈冠相慶的時候，我們也會意識到，對于這個由經(jīng)濟強權(quán)所支配的世界來說，中國更像是一個陌生的奇觀、一個遙遠的童話、一個離奇的故事，因而，《花木蘭》其實是一個西方人心目中的中國故事，《臥虎藏龍》中的東方俠士和東方美女只不過是為看多了《007》與《終極警探》中那些肌肉發(fā)達、動作勇猛的西方英雄和挺胸露臂、金發(fā)碧眼的性感女郎的西方觀眾提供了新鮮快餐。
在好萊塢電影歷史上，利用外國演員、外國導(dǎo)演和外國題材、外國人物來征服外國觀眾，一直卓有成效。從20世紀的20年代到40年代，好萊塢陸續(xù)吸收了法國、德國、英國、意大利、瑞典等許多國家的優(yōu)秀導(dǎo)演、明星，如喜劇大師卓別林、懸念大師希區(qū)柯克、演員葛麗泰·嘉寶、費雯·麗、英格里·葆蔓等都來自歐洲，好萊塢還有許多導(dǎo)演、演員、甚至制片人來自東歐、拉美、加拿大等等，而許多美國電影的題材也來自世界不同國家、不同文化和不同歷史，所有這些外來人和外來文化都經(jīng)過好萊塢的商業(yè)改造，有時甚至是美國的政治改造，一方面為主流的美國電影帶來異域情調(diào)和注入文化營養(yǎng)，另一方面也為美國電影進入外國市場帶來文化親同感和文化共鳴。90年代以來，不僅像金字塔中的木乃伊、中國的花木蘭、圣經(jīng)里的摩西出埃及這樣的東方故事、題材紛紛出現(xiàn)在好萊塢電影中，而且一直被好萊塢排斥的華人導(dǎo)演、演員、攝影師也開始越來越多地被邀請到好萊塢創(chuàng)作主流電影。好萊塢一方面利用東方情調(diào)來為主流好萊塢觀眾創(chuàng)造一種文化奇觀和獲取新的市場資源，同時也利用這些電影人在原住國和地區(qū)的地位、影響、名聲來獲得華文化圈的認同。好萊塢以一種"世界電影"的形象為自己進入東方做了文化包裝。
近年來，"好萊塢"興起一種懷舊熱、古典熱，而時下這群懷舊的西方人又欣喜若狂地把目光投向了東方歷史和文化，而那些有著東西文化學(xué)術(shù)背景和生活經(jīng)歷的導(dǎo)演們，既能游刃有余地利用東方歷史文化資源，又對西方人的心理需求和觀影習(xí)慣了然于心，把西方人所熟知的方式和概念融會在充滿奇觀的東方故事中，溫柔、敦厚、神秘的東方文化在潛意識中給了他們一種母性和家園的感覺，所以好萊塢也開始借助"東方化"來實現(xiàn)西方人的"還鄉(xiāng)"夢想。
其實，好萊塢的東方元素不過是被好萊塢化的東方。因而，東方元素在世界電影中不可避免地是一種點綴。當(dāng)然，也許在當(dāng)今這個信息傳播不平衡的全球化背景中，西方的東方主義不僅是西方人的想象，它也可能成為東方人的自我想象，特別是當(dāng)我們試圖"走向世界"，試圖"國際接軌"的時候更是如此。
[關(guān)鍵詞]《士兵突擊》此者他者
2007年的暑假，有一部軍旅題材的影片引起了猶如“超女”般的追捧——《士兵突擊》是一部記載了普通士兵的心路歷程，講述一個中國軍人的傳奇故事，構(gòu)造出一個純“爺們”的感情世界。這邊沒有美女(甚至連一個女性角色都沒有)、沒有愛情、沒有明星的“三無”電視劇一下子沖進了人們的視野，并成為觀眾所熱愛的電視劇，多少有點出人意外。更有這樣的評論：男人看了折服，這才是真漢子；女人看了失色，這才是完美男人。這部電視劇熱播之后，很多觀眾成為了這部片子的忠實“粉絲”，并稱自己為“兵迷”，其中不乏眾多年輕的“女兵迷”。在日韓劇流行、港臺劇泛濫的言情電視世界中，為什么一部關(guān)于士兵的電視劇會引起這么大的效應(yīng)呢?本文嘗試用女性主義的他者視角來分析。
“此者”是相對于“他者”而言，更多的研究者所思考的是相對性的研究。且學(xué)界對于“此者”的研究很多，但是這種提法卻很少，主要是基于女性主義的“他者”視角。對于他者內(nèi)涵的探討，較早出之波伏娃的《第二性》“他是主體，是絕對，而她則是他者?！贝撕蟮难芯恐姓J可了女性作為他者是相對男性作為此者而言，兩者之間雖有相互性，但并不是他者在把本身界定為此者的過程中樹立了他者。這也就是說，他者是被此者界定的。而《士兵突擊》這部影視作品所構(gòu)造出來了一個純“此者”的世界，而在眾多“他者”眼中，“此者”又是被“他者”所建構(gòu)。也這是這樣一種兩者互相建構(gòu)的過程中，《士兵突擊》取得了成功。兩種氣質(zhì)(男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì))常會相提并論，而且具有內(nèi)涵往往也是兩者相對而言。女性氣質(zhì)指由社會文化所建構(gòu)的女性形象特質(zhì)(如：被動、依賴、柔弱等)，這些特質(zhì)包括了對男性的性吸引力。而男性氣質(zhì)則指社會文化中男性被界定應(yīng)有的生理和行為特質(zhì)(如：強壯、勇猛、剛強等)。這二元觀不但是社會關(guān)系的結(jié)構(gòu)，也會影響個人心理的發(fā)展(如：男兒有淚不輕彈)。但是男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)并非永恒不變和各地皆然，而是在不同的地方、時間，有不同的內(nèi)容。《士兵突擊》在劇情上，又緊緊扣住一個最為關(guān)鍵的因子——氣質(zhì)，劇中都為男性，男性所具有的剛毅和堅強等氣質(zhì)特征被展現(xiàn)得淋漓盡致，同時不乏柔弱和敏感等女性氣質(zhì)因素的一面。正是這種男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)的碰擊，并且被賦予在傳統(tǒng)的強者——士兵身上則更是一種升華。
劇中所描述的是“此者”的軍旅生活《士兵突擊》的故事情節(jié)并不復(fù)雜：一個叫許三多的農(nóng)村“傻”孩子被父親逼迫參軍，成了一位“鋼七連”的兵，然后在魔鬼般的殘酷艱苦訓(xùn)練中出盡洋相，逐漸磨練成全團的尖子兵，并成為兵夢寐以求的“老A”。但是在一次執(zhí)行任務(wù)中失手殺了人，他迷失了方向，此后又在連隊里找回了自我。其實故事不僅僅就是許三多一個人故事，而是在他周圍一群兵的故事。在許三多成長的過程中，每一位曾經(jīng)給予他幫助的兵，都展示出“此者的女性氣質(zhì)”一面。
整個電視劇一直以部隊為場景，描述了一群當(dāng)兵人的故事，雖然故事的主角是一個“中國阿甘”式的人物，但是所展示出來的卻是柔情似水的戰(zhàn)友情。特別是在鋼七連解散、善良的史班長、真男人伍六一以及硬漢袁朗的身上，看出的是那種本不該是男性所具有，但是卻又著實讓人感動的氣質(zhì)——陰性氣質(zhì)。
如果說鋼七連解散時，和別的連搭伙的連長和三多執(zhí)著的吼著鋼七連的歌時是將男人的陽剛與無奈發(fā)揮到了極致，那么史班長對許三多父親般的教導(dǎo)則是一種真摯的善良，他所代表的是軍營里最溫情最善良的部分。善良到面對許三多這樣一個呆頭呆腦死不開竅的家伙，他生生的得罪了全連的人：善良到為了一個承諾，他能陪上自己的前途。他是一個永遠都會為別人著想，可卻將微笑之后的苦楚獨自扛下的人。復(fù)員前長安街的車里，他在連長的懷里放聲大哭，像個孩子一樣，哭出了他所有的苦楚和對軍營的眷戀，也哭痛了所有人的心。這似乎本不該作為一部軍旅題材的電視劇所應(yīng)該展示出來的，可是《士兵突擊》卻真實地展示了那份柔情，并且博得了眾多觀眾的心。
伍六一和袁朗在劇中所要體現(xiàn)的正是男性所具備的完美氣質(zhì)，剛毅、硬朗、堅強、勇敢，似乎他們都是男人中完美的典范。伍六一的感動在為了幫許三多勸他爹回家，無悔的背負起軍旅生涯中唯一的一次記過處分：在于老A選拔的最后關(guān)頭達到，瘸了一條腿的伍六一不愿被同情，不愿成為負累，在掙脫不了許三多的時候，毅然拉開了求救彈，在彌漫的黃煙里，竟如勝利般狂笑：“跑不動了!棄權(quán)了!”摔倒在地的他將求救彈扔向已經(jīng)驚呆了的許三多：“跑!你看我已經(jīng)被你逼成什么樣子了!跑啊!”當(dāng)許三多順利到達，躺在擔(dān)架上被抬走的伍班副向許三多招著手，臉上的笑卻是那樣純那樣美。
（一）
經(jīng)過多年的教學(xué)實驗，我們深深地體會到指導(dǎo)學(xué)生吸收和積累語言、習(xí)得和積淀語感是培養(yǎng)學(xué)生語言能力的基本途徑；語言知識則是一種必要的輔助手段。為什么這樣說呢？劉國正先生在《一己之見》一文中有過這方面的論述。他說：語言能力是多種因素的綜合體現(xiàn)，語言知識只涉及其中的一端。他又以嬰兒學(xué)語為例，說明“人們學(xué)習(xí)母語，不是從知識到能力，不是依靠知識的先導(dǎo)，而是依靠多次的模仿和艱苦的磨練。到一定學(xué)習(xí)階段，學(xué)習(xí)語言知識是促進，是‘添花’，卻不是必由之路?！闭Z言知識教學(xué)的投入與收效的反差也證明了這一點。為此，洪鎮(zhèn)濤先生提出，從本質(zhì)上看，語文課不是一種知識體系，而是一種能力建構(gòu)。學(xué)生語言能力的形成，主要靠語言實踐?？梢?，構(gòu)建學(xué)生語言能力的主要途徑不是學(xué)習(xí)語言知識，而是注重語言實踐，即在聽說讀寫的實踐中，通過“感受——領(lǐng)悟——積累——運用”的正確途徑不斷“吸收和積累語言，習(xí)得和積淀語感，從而形成理解和運用祖國語言文字的能力?！保ㄗⅲ赫院殒?zhèn)濤、陳伯安《構(gòu)建學(xué)習(xí)語言語文教學(xué)新體系》）
那么，語言知識還要不要講呢？當(dāng)然要講，而且必須講好。因為它雖然不是構(gòu)建語言能力的主要基礎(chǔ)，但它是構(gòu)建語言能力的必要的輔助手段。語言知識，主要指語音、文字、詞匯、語法、修辭、邏輯和文章的閱讀及寫作等基礎(chǔ)知識?！八鼈兎从沉苏Z言運用的一些規(guī)律，學(xué)習(xí)這些知識……可以增加掌握語言的自覺性，獲得檢驗正誤的普遍準則；減少乃至避免表達的疏漏和混亂。”（注：摘自劉國正《一己之見》）因此，掌握一定的語言知識，可以賦予語言能力更多的理性觀照，對學(xué)生語言能力的形成確有積極意義，正因為這一點，《語文教學(xué)大綱》明確地將語言知識定為語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。
但是，我們更要明確傳授語言知識的目的是什么。要明確，語言知識的傳授只能是語文教學(xué)的憑借和手段，是為培養(yǎng)學(xué)生的語言能力服務(wù)的?！耙虼?，不能把傳授語言知識當(dāng)作教學(xué)的終極目的……而要把語言知識當(dāng)作深化、強化學(xué)生對課文言語的感應(yīng)、領(lǐng)悟的武器，使之服務(wù)于語感的培養(yǎng)?！保ㄗⅲ赫酝跎形摹墩Z言教學(xué)的錯位現(xiàn)象》）
綜上所述，我們認為培養(yǎng)學(xué)生語言能力的主要途徑是語感訓(xùn)練，傳授語言知識是必不可少的輔助手段，在培養(yǎng)學(xué)生語言能力的教學(xué)過程中，我們應(yīng)注意將二者有機地結(jié)合起來，在語感訓(xùn)練中傳授語言知識，借助語言知識訓(xùn)練語感。
（二）
語感訓(xùn)練包括語感實踐和語感分析兩個方面：語感實踐，是讓學(xué)生自己去接觸、感受語言材料和運用語言說話、作文。這方面的訓(xùn)練，可通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀教材、擴大閱讀面、聽廣播、看電視、舉辦辯論會、寫“語感隨筆”和“雜記”等方式進行。語感分析，則是分析語言的運用，即在一定的語境中作語言例析。這方面的訓(xùn)練，則要求教師在課堂上聯(lián)系語境和學(xué)生的生活知識積累，加以點撥和指導(dǎo)。通過語感訓(xùn)練，學(xué)生便可習(xí)得和積淀語言的分寸感、和諧感和情味感。我們說在語感訓(xùn)練中傳授語言知識，主要是指在語感分析中傳授語言知識。
語言知識是枯燥無味的，脫離了具體語言環(huán)境的語言知識更沒有價值。要使語言知識的傳授“變得更可親、更有用，而不是讓人‘敬而遠之’”（注：摘自章熊《語言與思維的訓(xùn)練》），我們就要將語言知識的傳授與語感分析結(jié)合起來，讓學(xué)生在語境例析中獲得語言知識，要使學(xué)生不僅能辨認這里用了什么句式，這里用了什么修辭格，這里用了什么論證方法等等，還要在具體語境中，領(lǐng)悟這里運用這種句式，這種修辭格、這種論證方法的妙處。這樣才能生動活潑地傳授語言知識，變靜態(tài)語言為動態(tài)語言，變“死”的語言為“活”語言。
例如在教《白楊禮贊》一文時，我曾引導(dǎo)學(xué)生比較“白楊樹是不平凡的樹”和“白楊樹不是平凡的樹”兩句話的語意輕重，在比較中，我講解了肯定句和否定句的概念，并通過反復(fù)朗讀這兩句話，使學(xué)生體會到肯定的語意一般重于否定的語意，從而悟出作者為何選用兩種句式的意圖和情感。通過這樣的訓(xùn)練，學(xué)生不僅獲得肯定句與否定句的有關(guān)語言知識，而且領(lǐng)悟到茅盾先生熱情贊揚白楊樹，贊揚北方軍民堅持抗戰(zhàn)的民族精神，加深了對文章主旨的理解。
又如：在教《看戲》中的“歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中，從她的優(yōu)雅的水袖中，從她的婀娜的身段中，一粒一粒地滾下來，滴在地上，濺到空中，落在每一個心里”這段時，如只要求學(xué)生掌握這里運用了比喻和排比的修辭手法，那就沒有什么意義，如能像下面這樣設(shè)計問題：①歌聲是無形的，怎么能像珠子似的“一粒一粒地滾下來？”②心臟不是耳朵，聲音怎么能“落”進去？③這四個加點的詞能互換位置嗎？為什么？等，通過點撥，學(xué)生就可品味出這本應(yīng)訴諸聽覺的歌聲在葉老筆下是如何變得可見可聞可觸可感的。這不是將“死”的語言知識教“活”了嗎？
（三）
敏銳的語感是語言能力的最高表現(xiàn)，是語言學(xué)習(xí)的最后成果，而語言學(xué)習(xí)的過程則是借助語言知識，切身感悟語言意蘊和語言規(guī)律的過程。因此，將語感訓(xùn)練與語言知識的傳授結(jié)合起來的另一個重要方面，就是要借助語言知識進行語感訓(xùn)練，真正發(fā)揮語言知識對語言能力培養(yǎng)的作用。
語言知識包含的內(nèi)容很多，借助語言知識訓(xùn)練語感的方法也很多，下面介紹幾種常用的訓(xùn)練方法。
1.借助標點知識，訓(xùn)練學(xué)生語言運用的情味感
標點符號也是作者表情達意的載體之一。在某些語境，語言文字難以表達的意思和情感，卻由標點符號把它表現(xiàn)得淋漓盡致。細究起來，各種標點在語言中都積極參與了情感的表達，所以改動一個標點或增刪一個標點，語言的語調(diào)和語氣都會改變，表達的情感也會不同，因此，我們可借助標點符號的知識，指導(dǎo)學(xué)生去比較、推敲、品味，培養(yǎng)語言的情味感。
例如《最后一課》的結(jié)尾有這么一段話：
我選的是識字（一）的第2課，根據(jù)課程標準對低年級識字的要求，確定這一課的教學(xué)目標如下：（1）認識“口、耳、目”等12個字；（2）會寫“十、禾、木”3個字。（3）掌握“|、丿”基本筆畫。教學(xué)重點是：認識12個字，會寫3個字。設(shè)計了如下教學(xué)過程。
一、圖字結(jié)合、突出象形字的特點
這一課生字體現(xiàn)了漢字的構(gòu)字規(guī)律，安排了一組象形文字。對于象形字，教師沒有必要向?qū)W生作過多的講解，只求向?qū)W生滲透，讓學(xué)生會辨認即可。首先讓學(xué)生看圖，觀察圖上畫的是什么？學(xué)生邊說教師邊貼上對應(yīng)的生字卡片。然后，讓學(xué)生繼續(xù)觀察圖，圖右下角的象形圖和生字在形狀上有什么聯(lián)系？學(xué)生只要能看出它們在形狀上相似并能簡單說一說，會辨認就行。
二、認讀生字
在出示完生字之后，教師不急于教讀。首先讓學(xué)生回憶一下：這些生字哪些你已經(jīng)認識了？怎么認識的？小組內(nèi)的學(xué)生可以互相交流一下。這樣入學(xué)一開始就注重培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活主動識字的習(xí)慣，使學(xué)生樂于識字，樂于交流自己的成果，給學(xué)生充分展示的機會和舞臺。學(xué)生有可能回答：我在廣告牌上看見過“報喜鳥西服”，認識了“鳥”。我在包裝袋“大白兔奶糖”上認識了“兔”。我在飯店“四川火鍋城”認識了“火”……學(xué)生可能有很多種說法，教師不必限制，可讓學(xué)生充分地交流、初步體驗到識字的樂趣。
然后可領(lǐng)讀認識生字。領(lǐng)讀這一環(huán)節(jié)也可以發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，學(xué)生已認識的字可以讓學(xué)生自己領(lǐng)讀。不認識的或讀不準的由教師領(lǐng)讀。領(lǐng)讀后讓學(xué)生自由練讀、同桌對讀、組內(nèi)指讀、全班指讀、加拼音讀、去拼音讀等。在全班同學(xué)大部分會讀的基礎(chǔ)上，開展識字競賽，讓學(xué)生在游戲和活動中識字。如開展“這些字你已經(jīng)認識了多少”“看誰認得又多又快”認字競賽等，充分調(diào)動學(xué)生認字的積極性。學(xué)生還可以介紹一下自己認讀又多又快的秘訣，把他們的經(jīng)驗加以推廣。總之在識字這一環(huán)節(jié)，教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，盡可能地讓他們自己去學(xué)，教師只作一些必要的點撥引導(dǎo)，教師的作用應(yīng)體現(xiàn)在如何讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)漢字，激發(fā)主動識字的愿望上。
三、鞏固識字
對于這12個生字，教師沒必要作過多的字形分析，而應(yīng)該在練習(xí)中，在生活中鞏固識字，使識字真正成為閱讀和寫作的基礎(chǔ)。
“我會連”這一題的設(shè)計是遵照象形字的構(gòu)字規(guī)律讓學(xué)生自主識字，因為有了前面的基礎(chǔ)，學(xué)生就能夠比較熟練地認出這些字。
“我會找”，找一找哪些字你認識了？哪些字是今天學(xué)的？這樣一方面鞏固了第一課學(xué)過的漢字，又加強了新舊生字的聯(lián)系。
四、指導(dǎo)書寫
本課共三個字，其中“十”是上節(jié)課學(xué)過的。先讓學(xué)生認讀，再選擇自己最喜歡的字說說你是怎樣記住的？但不要作過多的字形分析，然后由教師指導(dǎo)書寫。范寫在學(xué)生剛開始寫字時有著舉足輕重的作用。另外，在范寫的過程中結(jié)合生字教三個基本筆畫名稱“|、丿、捺”，不要求學(xué)生死記硬背，只要認識就行。最后讓學(xué)生練寫。在練寫上可體現(xiàn)彈性，給學(xué)生自主選擇的空間，沒必要提出同樣的要求，但至少寫2個。寫完后讓學(xué)生把自己認為寫得最滿意的字向同學(xué)、老師展示，使學(xué)生進一步體驗到識字寫字的樂趣。
團結(jié)就是力量作文1
今天中午，我還在吃飯時，老師就叫我、張昊宇、耿萬成等人去后面的夢想舞臺幫王老師一些忙。于是，我很快的吃完了飯，早早的到了夢想舞臺，過了一會兒，張昊宇等人也來了。我們坐在那等了一會兒，我們的任務(wù)終于開始了，老師教我們把一個教師的椅子全部搬到夢想舞臺的前面，并排好，然后再把一個教室的椅子搬到夢想舞臺的前面，并排好。
開始排了，我們每個人都一次拿兩個，可是，教室的椅子好像搬不完似的，過了好久，才還剩幾個。等到把剩下的椅子全部搬完后，我們個個累得汗流浹背。我對他們說：“這樣搬太累了，我們分一半人去把另個教室的椅子搬到空地，剩下的人把空地上的椅子搬到夢想舞臺的前面，并排好。這樣，應(yīng)該會好一點。”“好，試試。”他們不約而同地說。
到搬另一個教室的時候了。耿萬成、黃舜杰是把椅子從教室里運出來的人，我、張昊宇、韓驥是把椅子搬到夢想舞臺前面，并排好的人。一會兒，空地上的椅子就像一座小山了。耿萬成他們把教室里的椅子都搬完后，也來幫我們了。不一會兒，這座“椅子山”就被我們搬完了。
通過這件事，我明白了團結(jié)就是力量，只有互相幫助，才能盡快完成某件事。
團結(jié)就是力量作文2
聽著外面鳥的叫聲，想著《斑羚飛渡》那激動人心的故事情節(jié)，我的心情久久不能平靜。深刻感受到團結(jié)就是力量。
這個故事講了幾個獵人把一群斑羚逼到了傷心崖上，雖然斑羚羊是跳遠健將，但是這遠度比羚羊們跳遠極限要多出1——2米，斑羚們想盡辦法：最后，先讓一只老羊和一只年輕羊或者小羊同時起跳，老羊跳在年輕羊的下面，年輕羊快落下去時用老羊當(dāng)跳板再起跳，老羊掉下了懸崖，年輕羊安全過了崖的方法。一半羊安全過了山崖。
團結(jié)的力量真是強大，他們原本全部葬身的，現(xiàn)在它們團結(jié)起來救活了一半，我真是佩服之極呀!如果只有一只羊能跳過嗎?要是有兩只羊它們都想過去，能過去嗎?連動物都會團結(jié)，我們?nèi)祟惸?是不是更要團結(jié)呢，要不怎么能成為高級動物呢?這些動物真是“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫呀!”
是呀!在我們生活當(dāng)中也有很多像它們一樣的示例：一根小棍你能很容易的把它掰斷，但是十根小棍你就不一定掰斷了;遇到一個難題一個人可能要1個小時才能想出來，但是兩個人半個小時就能想出來，四個人需要十五分鐘，六個人只需十分鐘……要是其它的國家來攻我們國家，一個人能阻止嗎?一個城市的人能阻止嗎?只有一個國家的人團結(jié)起來，才能把敵人趕跑。
團結(jié)的力量真是強大，那么讓我們團結(jié)起來吧!這樣，我們美麗的社會才能充滿力量;這樣，我們的難題才能解決呀!
團結(jié)就是力量作文3
今天的體育大課間是個與眾不同的體育大課間，因為周老師帶我們玩了一個非常有趣的游戲——千千結(jié)，說白了就是解疙瘩。想要讓這個游戲有趣，就不可以作弊。首先幾個人圍成一個圈，記住左右兩邊人，然后隨意調(diào)換位置，接著用左手牽住之前在自己左邊的人，用右手牽住右邊的人。最后使用各種方法把圈還原。
我在玩的時候，一開始手忙腳亂，根本看不出一丁點頭緒。還有一次，我們忙活了一陣后，結(jié)果都站回了原位。我們玩了好多次，但成功的次數(shù)卻不是很多，因為我們只顧著自己，根本沒有合作的意識。最后，我們?nèi)嗳硕荚谝黄鹜?，吸取了之前的教?xùn)我們沒有只顧自己，開始合作起來，終于，一個圈還原了。在還原的一瞬間，我忽然明白了：原來合作、團結(jié)的力量是這么大啊!
團結(jié)，是一個小小的字眼，但就是這一個小小的字眼有時卻能改變一個集團的命運。在生活中，團結(jié)也是隨處可見的，小小的螞蟻為了集體的利益，會不惜一切代價去保護它，這是多么可貴的精神啊!
現(xiàn)代社會是一個充滿競爭的社會，同時也是一個更加需要團結(jié)合作的社會，只有學(xué)會團結(jié)，學(xué)會合作，才可以取得更大的成功。
各位朋友們，團結(jié)在生活中是必不可少的，只有合作，才有成功的可能。朋友們，一起行動起來吧!
團結(jié)就是力量作文4
運動會在噼里啪啦的歡笑聲中走來了，停在了我面前。
經(jīng)過令人眼花繚亂的開幕式方陣，大家都略感疲倦，坐在椅子上互相交談。不時在廣播中聽到各種消息，還夾雜著槍聲和吶喊聲，一波一波的，讓人有種地動山搖的感覺。“嘿，迎面接力，迎面接力的快去!”
不知是誰說了一句，班上一半的男生女生條件反射似的站了起來，快步走向運動場，有的還一蹦一跳的。“砰”的一聲槍響，猛地將我從書中的世界拽了回來。“什么比賽?”我拍拍李瑭的肩膀。她不時向場上望去，有些心不在焉，“哦，是迎面接力。”我現(xiàn)在的位置離場地很遠，我只好睜大眼睛仔細看。
開始似乎慢了那么點，我們班的隊伍與另一個班不相上下，我的心就跟著這么一直懸著。一來一回，大家的配合越來越默契。如魚得水，遠遠看去，只有一個在來回跑似的。哈!那不是石若瑜嗎?此時在賽場上的她，如一支離弦之箭，全無平日的嘻嘻哈哈，緊繃著臉，沒命地向前跑。別人哪擋得住這樣的攻勢，不一會，我們班就領(lǐng)先了一大截。聶俊韜、羅舒文、毛喆遠，成佳琪……這些熟悉的人似乎一下子陌生起來，原來大家都有一顆為班爭光，不甘落后的心!
也不知過了多久，比賽結(jié)束了，這途中竟沒有掉過一次棒，也沒有脫過一次手!這驚人的流暢度另我嘆服。果不其然，同學(xué)們一個個凱旋歸來，第一名!一張張笑臉洋溢著從未有過的快樂，樹影上斑駁的陽光似乎都在為之喝彩!
這個第一名來之不易，既是對同學(xué)們能力的考驗，也是對一個班級凝聚力的考驗。正所謂“團結(jié)就是力量”，這一點被大家展現(xiàn)得淋漓盡致。在這樣一個齊心協(xié)力的班級，我由衷的感到驕傲。
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也許是受某種固定模式的影響，我們總能發(fā)現(xiàn)這些雜志上有兩個固定欄目且往往都是必不可少的??一曰“理論研究”；一謂“教學(xué)研究”。前者系為體現(xiàn)刊物之學(xué)術(shù)水平而設(shè)，撰文者多為負責(zé)決策管理的行政領(lǐng)導(dǎo)及少數(shù)專職的科研人員；后者則體現(xiàn)了刊物為基層服務(wù)的基本宗旨，投稿人大多是在第一線從事實際教學(xué)工作的教師和教學(xué)培訓(xùn)管理人員。兩個欄目分工明確，“科研”與“教研”各有側(cè)重，但又似有“井水不犯河水”之嫌。這就不能不促使我們認真思考這樣一個問題：在“理論研究”與“教學(xué)研究”之間是否還缺了些什么？或者說，將宏觀的教育理論與微觀的教學(xué)實踐聯(lián)系起來的“結(jié)合點”究竟何在？
答案是唯一的：課程。只有課程這座橫跨于理論與實踐之間的橋梁，才正是我們所要尋找的結(jié)合點。因為課程是一切現(xiàn)實的教育活動得以展開的軸心，無論是什么樣的教育理論及其思想和觀點，包含在其中的各種各樣的目的和宗旨，都必須通過課程這座橋梁才能最終實現(xiàn)；課程也是實現(xiàn)教育目標的最重要的手段，因為課程具體體現(xiàn)著培養(yǎng)目標的要求，尤其是職業(yè)技術(shù)教育的課程更加具體體現(xiàn)了各行業(yè)對各類人才知能結(jié)構(gòu)的客觀要求，這種特定的培養(yǎng)目標也只有通過課程這座橋梁才能最終實現(xiàn)。自改革開放以來，我國的職教事業(yè)在規(guī)模和數(shù)量上有了長足的發(fā)展，但在辦學(xué)質(zhì)量方面仍與社會需要相距甚遠，與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的新形勢不相適應(yīng)。造成這種狀況的原因固然很多，但筆者認為其中最為重要和關(guān)鍵的一點就在于我們未能牢牢地抓住課程這一理論與實踐的結(jié)合點。從當(dāng)前職教課程的現(xiàn)狀來看，存在的問題是多方面的，如課程設(shè)計缺乏相應(yīng)的理論指導(dǎo)，課程內(nèi)容及結(jié)構(gòu)安排不夠合理且時有偏離培養(yǎng)目標的現(xiàn)象，必要的課程評價與課程管理制度也還遠未形成……這些方面的改革工作都亟待開展。
有人可能會說，你所講的“課程”不就是指“教學(xué)內(nèi)容”嗎？否，這樣的理解未免太過狹隘。過去我國長期受前蘇聯(lián)教育學(xué)理論的影響，總習(xí)慣于把課程當(dāng)作教學(xué)理論的一部分來研究，但事實上隨著現(xiàn)代教育科學(xué)的發(fā)展，課程理論已從教學(xué)理論中分離出來而直接成為教育學(xué)理論的下位理論。因此，從現(xiàn)代課程論的觀點來看，課程應(yīng)是指在教育者的指導(dǎo)下出現(xiàn)的“學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)活動的總體”。這樣，就應(yīng)將職業(yè)技術(shù)教育課程理解為是培養(yǎng)社會生產(chǎn)第一線所需職業(yè)技術(shù)人才而設(shè)計的所有教育活動及其目的、內(nèi)容、范圍、分量和進程的總和，亦即學(xué)習(xí)某一特定專業(yè)或工種的學(xué)生在職業(yè)技術(shù)教育機構(gòu)（包括各級各類職業(yè)技術(shù)學(xué)校和企業(yè)及社會培訓(xùn)部門）的指導(dǎo)下所應(yīng)取得的全部經(jīng)驗。
職業(yè)技術(shù)教育的課程建設(shè)是一項系統(tǒng)性、綜合性很強的工作，它不僅牽涉到教育行政部門，更與廣大企業(yè)和學(xué)校負責(zé)教育培訓(xùn)工作的管理和教學(xué)人員直接有關(guān)。因此，我們每一位職教工作者都應(yīng)在思想上自覺地增強職教課程意識，更新職教課程觀念，積極地投入到現(xiàn)代職教課程改革的實踐中去。由于我國當(dāng)前的職業(yè)技術(shù)教育在發(fā)展中還存在著許多現(xiàn)實問題和具體困難，人們?yōu)榱藬[脫困境而往往把注意力放在職教的外部，希望國家和地方的社會經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展以始終保持對職教的強烈需要，希望職教立法和勞動就業(yè)制度的改革能更有利于職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展，希望上級部門增撥經(jīng)費以滿足改善辦學(xué)條件、提高教學(xué)質(zhì)量的需要等等。這些無疑都是正確的。但我們同時也應(yīng)看到僅有這樣的想法還不夠全面，也不夠現(xiàn)實，因為它缺少了對職教本身的自省，其中也包括對職教課程發(fā)展現(xiàn)狀的檢討和反思。其實，外部因素的改善固然能夠促進問題的解決，但更為根本的措施還在于職教自身的不斷完善。所以我們不僅要在理順體制和改善管理等方面下功夫，而且更應(yīng)注重對職教課程建設(shè)的研究與改革。
如何切實地做到增強職教課程意識呢？筆者認為，我們首先應(yīng)運用現(xiàn)代課程論的思想來更新職教課程觀念，樹立起一種職教“大課程觀”。這里包含以下三層意思：
其一，就現(xiàn)代職教課程的內(nèi)涵而言，我們不能將課程觀念局限在正規(guī)的顯在課程之上?，F(xiàn)代意義上的課程代表的是整體的學(xué)習(xí)概念，它并不僅限于教學(xué)計劃表中排列的各門學(xué)科，也包括規(guī)定科目以外的各種教育活動。但在實踐中人們卻往往只注重那些嚴格按計劃組織的教學(xué)科目，而普遍忽視了以專業(yè)實踐活動為核心的課外活動、校外活動和支配學(xué)校師生集體價值觀、態(tài)度、行為方式等的校園文化之類隱蔽課程的建設(shè)。事買已經(jīng)證明，在發(fā)展學(xué)生的非智力因素和對學(xué)生進行道德教育方面，這類非正規(guī)的隱蔽課程是比任何正規(guī)的顯在課程都來得有力的重要措施。因此，我們在揭示現(xiàn)代職教課程內(nèi)涵時，一定要把顯在課程和隱蔽課程結(jié)合起來通盤考慮。如果這種非正規(guī)課程的作用發(fā)揮得好，既有利于學(xué)生個人的全面發(fā)展，又能夠增強現(xiàn)代職教課程的總體效應(yīng)。
其二，就現(xiàn)代職教課程的范圍而言，我們不能將觀念局限在那一部分已納入正規(guī)學(xué)制的中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校以及職業(yè)技術(shù)學(xué)院的課程改革之上。因為無論是全日制的正規(guī)職業(yè)技術(shù)教育，還是諸如學(xué)徒培訓(xùn)、崗位培訓(xùn)、業(yè)余培訓(xùn)之類的非學(xué)歷的職業(yè)技術(shù)教育；無論是職業(yè)入門教育、職業(yè)準備教育，還是多種形式的職業(yè)繼續(xù)教育；無論是初等職教、中等職教，還是高等職教或高級技術(shù)培訓(xùn)……它們事實上都存在著一個共通的課程問題，都需要我們?nèi)ゼ右躁P(guān)注和研究。例如，在我國培養(yǎng)技術(shù)工人的中等職業(yè)教育應(yīng)借鑒何種模式的問題上，即使在高層決策機構(gòu)其意見也不一致，于是多年來由原國家教委支持引進的德國雙元制模式試點和由原勞動部支持引進的國際勞工組織開發(fā)的MES模式試點就一直是各自為政、互不相干地各搞一套，而試點尚未完成幾個周期，不少人又“喜新厭舊”地戀上了北美的CBE模式。然而當(dāng)我們深入到課程領(lǐng)域中去時卻不難發(fā)現(xiàn)：無論是雙元制的“核心階梯式”課程、MES的“模塊組合式”課程，還是CSE強調(diào)“能力本位”的DACUM課程，從理論基礎(chǔ)到實施過程都是極其相似的。它們都主張打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程論而提倡按職業(yè)實踐活動的實用要求來重新組合課程，均屬體現(xiàn)活動中心特點的同一種課程模式?！氨就?，何必爭論不休？因此，盡管雙元制、MES、CBE以及國外其他各種先進職教模式在表現(xiàn)形式上各有不同，但蘊藏在其深層的實質(zhì)內(nèi)涵是完全相同的，這就是現(xiàn)代職教發(fā)展所面臨的共通的課程問題。我們在學(xué)習(xí)借鑒這些先進模式時理應(yīng)“取其神而略其形”，而以活動課程論為基礎(chǔ)的現(xiàn)代職教課程體系正是這些先進模式共同的“神”之所在，抓住了它就能對引進的東西，使之適用于不同類型的職教范圍，并減少不必要的爭論和認識上的誤解。
