發(fā)布時(shí)間：2023-02-27 11:13:08
序言：寫作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的養(yǎng)老院社會(huì)實(shí)踐總結(jié)樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
尊敬老人，關(guān)愛(ài)老人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。但是在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)泛濫的社會(huì)中，年輕一輩人的生活與工作也越來(lái)越忙，承受的壓力也越來(lái)越大，便很少有時(shí)間能顧及到年邁的父母，加之還有很多沒(méi)有子女照看的老人，所以現(xiàn)在社會(huì)上產(chǎn)生了大量的內(nèi)心孤獨(dú)，晚年生活不如意的老人，這已經(jīng)成為社會(huì)的一個(gè)大問(wèn)題，他們需要這個(gè)社會(huì)的關(guān)愛(ài)，
古人云，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。尊敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為新時(shí)代的大學(xué)生，社會(huì)的一份子，更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)樂(lè)于助人和關(guān)愛(ài)他人的精神。我們有義務(wù)承擔(dān)起這個(gè)社會(huì)責(zé)任，走近老人，關(guān)愛(ài)老人。繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)美德，多多關(guān)注那些無(wú)助的角落，關(guān)愛(ài)孤寡老人，用我們的雙手為他們送去溫暖，撫慰他們孤苦的心，讓他們感受到這個(gè)社會(huì)對(duì)他們的愛(ài)和關(guān)懷。雖然，我們的力量是微薄的，但至少我們的介入會(huì)給他們往日平淡的生活添加一抹色彩，讓他們的生活少一份陰霾，多一份笑靨，也會(huì)引起社會(huì)上更多人的關(guān)注。(校園大學(xué)生暑假活動(dòng)策劃書匯總(共8篇))
在結(jié)束大學(xué)第一年的生活后，借進(jìn)行暑期實(shí)踐之機(jī)，我們?nèi)宋某繒煂?shí)踐隊(duì)來(lái)到了金華市****敬老院中，在接下來(lái)的十天里，我們將與院中的老人們共同渡過(guò)。我隊(duì)共8人，將在此期間開(kāi)展各種活動(dòng)，并進(jìn)行各項(xiàng)調(diào)查。
二、活動(dòng)主題
志愿服務(wù)敬老院
三、活動(dòng)目的
1、對(duì)敬老院
①希望能給老人帶來(lái)快樂(lè)，暑期愉快;
②我們的實(shí)踐人員幫助孤寡老人做一些力所能及的事，讓老人能排解內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞，讓他們感受到的我們溫暖和關(guān)愛(ài);
③得出一定的數(shù)據(jù)和信息，分析造成這種現(xiàn)狀的原因，可以的話，將給出一定的解決措施。
2、對(duì)實(shí)踐人員
①完成暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的要求與任務(wù)
②幫助關(guān)心老人，養(yǎng)成尊老、敬老、愛(ài)老、助老的良好習(xí)慣
③更好地鍛煉我們的調(diào)研能力，積累社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)團(tuán)體協(xié)作精神和社會(huì)交際能力，提高自身的素質(zhì)，完善自我;
④同學(xué)們走出校園，走進(jìn)社會(huì)，關(guān)注社會(huì)上那些無(wú)助的群體，了解他們的生活，與不同的群體接觸，讓大家更加了解這個(gè)社會(huì)，讓同學(xué)們更加關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，同時(shí)也培養(yǎng)了大學(xué)生的服務(wù)群眾的思想。
3對(duì)晨暉社
①弘揚(yáng)晨暉精神，體現(xiàn)晨暉社團(tuán)的愛(ài)心助人的精神;
②宣傳晨暉社。
4、對(duì)社會(huì)
①在宣傳活動(dòng)中呼吁社會(huì)更加關(guān)注老年人這一群體，激起社會(huì)上有心人士的愛(ài)心，更多的關(guān)注敬老院;
②進(jìn)一步弘揚(yáng)尊老敬賢的傳統(tǒng)美德和青年志愿者“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的精神;
③加大宣傳，希望在社會(huì)上形成尊老、敬老、愛(ài)老、助老的社會(huì)氛圍;
④向社會(huì)展示了我校大學(xué)生的優(yōu)秀的品質(zhì)與較好的精神面貌，讓市民看到當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采，能夠真正的喚起各界對(duì)老年人的關(guān)愛(ài)。
四、活動(dòng)時(shí)間
五、活動(dòng)地點(diǎn)
敬老院
六、活動(dòng)對(duì)象
敬老院院內(nèi)老人
七、活動(dòng)流程
(一)活動(dòng)前期策劃準(zhǔn)備
1、活動(dòng)會(huì)議的開(kāi)展
(1)安排人員，負(fù)責(zé)人、聯(lián)系人員(潘萍、李安)、策劃(羅媛、楊鳳)、記錄(馬新穎)、財(cái)務(wù)(朱飛鳳)、宣傳(車彩霞、蔡蕊、何秀琴)、調(diào)查(黃春苗)等。
(2)6月23日 初步調(diào)查 聯(lián)系敬老院，提前一步，考察敬老院的情況，如食宿狀況、網(wǎng)絡(luò)狀況、作息時(shí)間、生活習(xí)慣、工作人員等。
(3)進(jìn)行活動(dòng)前的準(zhǔn)備，活動(dòng)物品的購(gòu)買等。
(二)活動(dòng)時(shí)間及內(nèi)容安排
6月24日 初步交流
(1)到達(dá)敬老院，與敬老院的老人們聊天，幫助老人們做一些力所能及的事，如打掃衛(wèi)生等，大家相互認(rèn)識(shí)，了解老人們的物質(zhì)及精神狀況等;
(2)充分了解敬老院的環(huán)境并教導(dǎo)如何和老人溝通等關(guān)于敬老院的培訓(xùn)知識(shí)。
1、日?；顒?dòng)
(1)早上鍛煉或與老人散步;
(2)老人沒(méi)事的時(shí)候或晚上，與老人聊天，聊天內(nèi)容可以涉及我們所要調(diào)查的內(nèi)容，采用談心的方式，輕松進(jìn)行;
(3)每日的活動(dòng)記錄;
(4)晚上睡前開(kāi)一次集體會(huì)議，每日進(jìn)行總結(jié)，和下一階段工作的布置;
(5)協(xié)助工作人員，幫助照顧老人。
2、實(shí)踐中的小活動(dòng)
6月25日-6月29日 才藝大比拼
(備注 (1)隊(duì)員五人共分五組，將老人們分為五組，其余一人與兩位老人作為評(píng)委，剩下一人做為主持，一人做記錄，活動(dòng)包含一定幕后工作人員;
(2)每隊(duì)組成后自行商議小隊(duì)名稱，設(shè)計(jì)小隊(duì)logo，作為小隊(duì)代表標(biāo)志;
(3)每一輪的失敗組要得到懲罰，具體要求由勝出組商量決定;
(4)每一輪的勝出者加一分，失敗者減一分，其他組不扣分，每組有五分的基礎(chǔ)分，最后勝出的一組有獎(jiǎng)勵(lì)。)
①折紙小游戲
以組為單位，派出兩名代表，在規(guī)定的時(shí)間(15分鐘內(nèi))，進(jìn)行折紙，時(shí)間到后立刻停止，有評(píng)委評(píng)比，哪一組的折紙最精致，花樣最多，哪一組就勝出。
②“你出我猜”
五組中每一組出十道謎底，形式不限，可以是腦筋急轉(zhuǎn)彎，也可以使一般謎題，標(biāo)注每隊(duì)標(biāo)志，最后仍舊以兩人為代表的方式。答題的一組在其他組的答題箱中抽取六道題回答，前三十題以輪流回答的方式，最后二十道題以搶答的方式進(jìn)行，每題答題時(shí)間1分鐘。答對(duì)加一分，答錯(cuò)減一分，不答不扣分。
③一句話故事接龍
五組抽簽，抽中的第一組以一句話敘述一個(gè)故事，第二組以一句話延續(xù)這個(gè)故事，循環(huán)向下，限時(shí)一分鐘，組內(nèi)可任意商議，時(shí)間到達(dá)或進(jìn)度受阻，停下來(lái)的那一組將受到懲罰，具體要求有其他四組商議。
④“定向運(yùn)動(dòng)”
原地?cái)[放八個(gè)紙箱，分別寫上八個(gè)方位，一人站在其中，蒙住雙眼，按照主持人的口令做動(dòng)作(事先寫好的紙條)，停下來(lái)后，根據(jù)自己的印象，猜測(cè)自己正前方的紙箱是那一方向。進(jìn)行兩輪。才對(duì)可獲的箱中的小禮品，猜錯(cuò)受到相應(yīng)懲罰。
⑤其他小活動(dòng)等
6月30日 心愿大實(shí)現(xiàn)
讓老人們寫下說(shuō)出自己的心愿，在合理范圍里，實(shí)踐隊(duì)員分組進(jìn)行，幫助老人完成心愿。
3、調(diào)查實(shí)踐
(1)養(yǎng)老院內(nèi)的調(diào)查
問(wèn)卷調(diào)查：
①老年人養(yǎng)老方式的選擇及原因
②老人們的身體狀況與精神狀況
③老人們的生活狀況以及生活條件
專項(xiàng)采訪：
①老人們對(duì)自己生活的感想
②老人們對(duì)進(jìn)養(yǎng)老院的看法
(2)養(yǎng)老院外的調(diào)查
①人們關(guān)于如何選擇老人的養(yǎng)老以及原因;
②人們對(duì)于老人的養(yǎng)老有何看法;
③社會(huì)對(duì)于老人的問(wèn)題，下一步該怎么辦等。
八、任務(wù)分配
1、活動(dòng)前：采購(gòu)人員2名(朱飛鳳等)、布置人員2名李安、組織人員2名、指揮人員1名、記錄人員1名(馬新穎)。
2、活動(dòng)中：分隊(duì)帶領(lǐng)人員5名，評(píng)委1名、主持人1名、記錄人員1名(馬新穎)。
九、經(jīng)費(fèi)預(yù)算
1、彩紙五疊，共10元;
2、獎(jiǎng)品和小禮物，共50元。
(經(jīng)費(fèi)來(lái)源：晨暉社社費(fèi)、申請(qǐng)經(jīng)費(fèi)、進(jìn)行義賣等方式籌集的一定資金。)
十、活動(dòng)要求
1、整個(gè)活動(dòng)中：
(1)不要太熱心，考慮到老人的自尊;老人的行動(dòng)或許慢，但不代表讓你幫助。
(2)注意穿著慮到老人的審美觀念，不要引起老人從內(nèi)心中排斥我們。
(3)要有耐心，懂得傾聽(tīng)。
(4)個(gè)人物品照管好。
(5)禮貌，敬語(yǔ)、尊稱不能忘。
(6)一些過(guò)于私人的問(wèn)題，盡量不要涉及。
(7)詢問(wèn)家庭狀況、身體狀況、興趣愛(ài)好。
(8)我們?nèi)?，不一定是教什么，有可能是學(xué)什么。降低自己的身份，態(tài)度謙恭有禮。老人若有什么特長(zhǎng)，可以試著讓老人教我們。
(9)注意老人的身體健康狀況。
(10)老人常見(jiàn)心理問(wèn)題，及解決方法。
2、活動(dòng)過(guò)程前
(1)采購(gòu)及布置應(yīng)該盡量快速并且減少不必要的麻煩;
(2)注意安靜;
(3)注意禮貌;
(4)安全第一。
3、活動(dòng)過(guò)程中
(1)活動(dòng)中要遵守規(guī)則，沒(méi)有擅離職守的情況;
(2)隨時(shí)關(guān)注老人的身體狀況，注意休息;
(3)活動(dòng)時(shí)間與內(nèi)容安排恰當(dāng)。
4、活動(dòng)過(guò)程后
(1)詢問(wèn)老人們對(duì)于活動(dòng)的感受與建議，隨時(shí)反饋，進(jìn)行調(diào)整與完善;
(2)進(jìn)行小結(jié)
①每位隊(duì)員將自己每天全身心投入在活動(dòng)后的感悟與認(rèn)知及時(shí)在活動(dòng)心得上反應(yīng)，在活動(dòng)結(jié)束后整理為個(gè)人的實(shí)踐心得;
②開(kāi)展小會(huì)，活動(dòng)當(dāng)天策劃人員與記錄人員就每天的活動(dòng)情況做詳細(xì)記載，并討論第二天的具體活動(dòng)事宜，做好分配;
③調(diào)查人員負(fù)責(zé)當(dāng)天調(diào)查問(wèn)卷的整理與總結(jié);
④每天做好宣傳工作，拍照、寫新聞、發(fā)微博等，并選取質(zhì)量較高的稿件向各大報(bào)刊投稿，以期引起社會(huì)的關(guān)注;
活動(dòng)背景
尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)突飛發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天有越來(lái)越多的老人被冷落，是敬老院讓這些需要幫助的老人重新找到了家，得到了家的溫暖，愛(ài)的呵護(hù)。我們每個(gè)人都要從少年走向老年，這是無(wú)法抗拒的自然規(guī)律，尊重老人，敬愛(ài)老人，說(shuō)到底就是尊敬自己，敬愛(ài)自己。老人缺的不是物質(zhì)上的資源，而是內(nèi)心精神上的陪伴。懂得孝順自己父母的我們，更應(yīng)該打開(kāi)心胸去陪伴敬老院中孤獨(dú)的老人，經(jīng)常去看看他們，和他們聊天讓他們感覺(jué)不再孤單。
10月13日是傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)，也是中國(guó)的老人節(jié)，在節(jié)日的這天，集合社會(huì)各界志愿者，包括按摩師、發(fā)型師、學(xué)生、上班族等來(lái)到市福利院，為生活在這里的老人和孩子帶去節(jié)日的問(wèn)候和關(guān)愛(ài)，給他們歡樂(lè)，給他們祝福。
一、活動(dòng)主題
尊老愛(ài)幼、奉獻(xiàn)愛(ài)心
二、活動(dòng)目的
1、讓市福利院內(nèi)的孤寡老人和孤兒感受來(lái)自社會(huì)大家庭的關(guān)愛(ài)和溫暖；
2、通過(guò)社會(huì)公益活動(dòng)提高志愿者的社會(huì)實(shí)踐能力。
三、活動(dòng)意義
1、通過(guò)活動(dòng)，呼吁社會(huì)各界人士關(guān)注弱勢(shì)人群，伸出雙手奉獻(xiàn)愛(ài)心，讓孤寡老人和孤兒們不再感到孤單；
2、讓參與志愿者樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感，讓志愿者身心更加明朗，養(yǎng)成樂(lè)于奉獻(xiàn)的良好品質(zhì)，并通過(guò)自己影響身邊更多的人參與社會(huì)公益活動(dòng)；人人都能奉獻(xiàn)自己的一份愛(ài)心，社會(huì)一定會(huì)更加和諧。
四、活動(dòng)時(shí)間
2013年10月13日上午08:30～10:30
五、活動(dòng)地點(diǎn)
興寧市社會(huì)福利院
六、服務(wù)對(duì)象
光榮院、養(yǎng)老院的孤寡老人，兒童福利院的兒童
七、經(jīng)費(fèi)預(yù)算
橫幅100元/1條
八、活動(dòng)流程
（一）活動(dòng)前期準(zhǔn)備：
1、招募志愿者，人數(shù)40人為宜，分為后勤組4人、按摩組10人、剪發(fā)組5人、清潔組30人；
3、9月24日～10月9日按摩組志愿者進(jìn)行理論培訓(xùn)，10月10～11日進(jìn)行實(shí)操培訓(xùn)；
（二）活動(dòng)當(dāng)天安排：
08:15 志愿者福利院內(nèi)全部到齊；
08:30～09:30 后勤組負(fù)責(zé)場(chǎng)地布置，清潔組負(fù)責(zé)福利院大院、老人、小孩的房間衛(wèi)生，整理完畢陪著老人、小孩拉家常、講故事、看電視；
09:30～10:30 按摩技師帶領(lǐng)志愿者給老人按摩；發(fā)型師給老人孩子剪頭發(fā)；
10:30 活動(dòng)結(jié)束與老人孩子合影留念。離開(kāi)時(shí)不留垃圾，清潔組負(fù)責(zé)保持整個(gè)庭院的環(huán)境整潔。
（三）活動(dòng)后期工作：
1、宣傳組寫活動(dòng)總結(jié)，鼓勵(lì)參加人員寫感想，通過(guò)網(wǎng)站、論壇、微博等進(jìn)行活動(dòng)宣傳；
2、宣傳組負(fù)責(zé)照片的收集和；
九、活動(dòng)主辦
興寧市陽(yáng)光義工協(xié)會(huì)、善源養(yǎng)生會(huì)所
十、媒體支持
梅州志愿者網(wǎng)
十一、注意事項(xiàng)
1、維護(hù)志愿者形象，以飽滿的熱情及認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待此次活動(dòng)，在活動(dòng)中講文明懂禮貌，對(duì)待人要親切熱情大方。
2、確?；顒?dòng)期間自己與老人的人身安全，對(duì)老人要耐心、親切，不可煩躁；
3、服從組織安排，不得擅自離開(kāi)崗位；因事無(wú)法參加或有事提前離開(kāi)者請(qǐng)及時(shí)通知所屬負(fù)責(zé)人；
4、活動(dòng)往返期間注意交通安全；
5、提倡環(huán)保，參與志愿者自備飲用水。
調(diào)查報(bào)告是對(duì)某一情況、某一事件"去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里"的分析研究，揭示出本質(zhì)，尋找出規(guī)律，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，最后以書面形式陳述出來(lái)。下面就讓小編帶你去看看關(guān)愛(ài)空巢老人社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文5篇，希望對(duì)你有所幫助吧
空巢老人社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1一、調(diào)查目的
為深入了解紅旗村村民的生活環(huán)境和生活狀況，我?！叭锣l(xiāng)”活動(dòng)的三十幾位成員在村里全面展開(kāi)問(wèn)卷調(diào)查，走進(jìn)村民生活、深層次地了解村民各方面的狀況。幫年老的村民量血壓，送上最真切的關(guān)愛(ài)。
二、調(diào)查對(duì)象 衡陽(yáng)市紅旗村
三、主要過(guò)程及基本情況
走訪的村戶中留守兒童、空巢老人占全村人們的90%。多數(shù)留守兒童是由爺爺奶奶(外公外婆)養(yǎng)大，但甚至也有十歲左右小朋友獨(dú)自一人居住在家中，自己照料自己的生活起居。家有老人的一般是奶奶在家照顧孩子，爺爺?shù)缴缴系募依镒鲛r(nóng)活、忙家務(wù)。由于常年干較重的農(nóng)活，農(nóng)村許多的老人身體不好，治病也需要花很多錢，對(duì)于原本就貧窮的家庭無(wú)異于雪上加霜。而少部分獨(dú)自一人在家的孩子便是自己放學(xué)就趕回家做飯、洗衣服。與留守兒童交流之后，我們發(fā)現(xiàn)，他們和其他同齡的小朋友一樣，十分需要父母的關(guān)愛(ài)，長(zhǎng)期和父母分開(kāi)都十分想念父母，特別是一些生活在離異家庭的孩子，見(jiàn)到父母的機(jī)會(huì)就更少。但是，他們并沒(méi)有一味的抱怨，到了一定年齡，加上親人的引導(dǎo)，各個(gè)都變得很懂事，主動(dòng)承擔(dān)家里的負(fù)擔(dān)，很理解父母的難處，他們都會(huì)試著去面對(duì)現(xiàn)狀，去承受這一切。
而在空巢老人之中發(fā)現(xiàn)老人尤其是獨(dú)居老人，都缺乏安全感，一般陌生人都沒(méi)法和他們溝通，這些老人很少與人交流。他們有些生活完全能夠自理，也有生活保障，但是內(nèi)心卻充斥著孤獨(dú)寂寞。心情郁悶、沮喪、孤寂，睡眠失調(diào)，平時(shí)愁容不展，長(zhǎng)吁短嘆，甚至流淚哭泣，常常會(huì)有自責(zé)傾向，認(rèn)為自己有對(duì)不起子女的地方，沒(méi)有完全盡到做父母的責(zé)任。另外也會(huì)有責(zé)備子女的傾向，覺(jué)得子女對(duì)父母不孝，只顧自己的利益而讓父母獨(dú)守“空巢”。但是很大部分還是比較理解子女的處境。
四、存在的主要問(wèn)題
(一)在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)留守兒童主要在學(xué)習(xí)、性格、心理健康方面相較非留守兒童而言存在一定的問(wèn)題。
1、學(xué)習(xí)。
在留守兒童中容易出現(xiàn)兩極分化的情況，有的留守兒童能夠體會(huì)到父母的艱辛，并且比較早熟，自我控制能力較好，能夠主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，成績(jī)優(yōu)良。而有的留守兒童對(duì)學(xué)習(xí)表現(xiàn)出散漫、厭學(xué)、逃學(xué)的癥狀，遇到難題不會(huì)主動(dòng)請(qǐng)教老師或同學(xué)，上進(jìn)心缺乏。由于農(nóng)村人口文化素質(zhì)普遍偏低，監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)較城市少了很多。
2、性格。
由于父母常年不在身邊，留守兒童得不到父母對(duì)他們成長(zhǎng)過(guò)程中問(wèn)題的解答。在成長(zhǎng)環(huán)境中，父母是第一任老師，所起到的作用非同一般，可對(duì)兒童性格的形成有著決定性的作用。而留守兒童的問(wèn)題與父母存在著空間和時(shí)間的代溝，得不到及時(shí)的解決，也由于各方面的差異，使留守兒童缺乏親情和家庭教育，讓留守兒童容易出現(xiàn)自控能力差、孤僻、叛逆、自卑、內(nèi)向等性格趨向。
3、心理健康方面。
父母與孩子之間較少的交流與溝通，讓留守兒童缺乏安全感，表現(xiàn)出的焦慮，對(duì)家庭狀況、父母安全等的擔(dān)憂，嚴(yán)重影響他們的心理健康的發(fā)展，易導(dǎo)致自暴自棄、孤僻、悲觀的不良心理的形成。
(二)在空巢老人問(wèn)題方面則面臨一下幾個(gè)挑戰(zhàn)：
1、生活保障。
在農(nóng)村的空巢老人經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、生活質(zhì)量、生活空間都受到嚴(yán)格的限制，我們應(yīng)該更加關(guān)注他們。
2、日常照料服務(wù)。
農(nóng)村的空巢老人并不能保證日常生活有很好的照料，通常還必須幫著子女照顧一群孩子，因此在日常照料方面同樣面臨考驗(yàn)。
3、精神慰藉。
毫無(wú)疑問(wèn)，子女是照顧空巢老人的第一責(zé)任人。而子女長(zhǎng)期在外不能盡到自己的職責(zé)，在某些方面就會(huì)讓空巢老人感到孤獨(dú)寂寞、在心理方面尤為空虛，精神慰藉得不到保障。
五、原因分析及建議對(duì)策
1、留守兒童
導(dǎo)致留守兒童出現(xiàn)上述諸多問(wèn)題的原因是由于農(nóng)村社會(huì)保障制度的缺陷，父母與子女缺乏起碼的交流和溝通，監(jiān)護(hù)人管理能力的限制等方面。雖然，在這樣的情況下，浮出很多問(wèn)題和不良現(xiàn)象，但是仍有許多留守兒童懂得如何處理自己學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系，不但在學(xué)習(xí)中有著優(yōu)良的成績(jī)，在家庭中也能做許多力所能及的事，適當(dāng)減輕家庭的負(fù)擔(dān)，他們也是非常優(yōu)秀的。
2、空巢老人
空巢老人的出現(xiàn)是生活困難與當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇造成子女離開(kāi)家庭，雖然大部分年輕人有贍養(yǎng)老人的意愿，但為了獲得更好的生活與教育和就業(yè)機(jī)會(huì)，不得不外出務(wù)工和學(xué)習(xí)，這是空巢家庭出現(xiàn)的最重要的原因。其次老年人與子女存在代溝造成空巢。三是子女不孝，對(duì)老人不聞不問(wèn)。
在留守兒童和空巢老人的問(wèn)題上，雖然原因出現(xiàn)了多樣性，但主要原因是相同的，那就是由于生活等各種原因讓子女不得不外出打工或?qū)W習(xí)，而打工又占了絕大多數(shù)，從而使他們無(wú)法與留守兒童進(jìn)行交流，無(wú)法給予他們親情和家庭的關(guān)愛(ài)，無(wú)法照顧孩子和老人，無(wú)法給予精神的慰藉。
根據(jù)以上原因的分析，作出幾點(diǎn)建議：
1、加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)保障制度的建立。
在法律、法規(guī)方面予以保障。特別是鄉(xiāng)、村(社區(qū))基層組織要將老年人、留守兒童教育和生活問(wèn)題列入重要的工作事項(xiàng)。大力完善相關(guān)政策規(guī)定。
2、社會(huì)各界人士應(yīng)給予留守兒童和空巢老人以更多的關(guān)愛(ài)。
我國(guó)歷來(lái)就有敬老、愛(ài)老和養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)當(dāng)大力號(hào)召、動(dòng)員社會(huì)各界多關(guān)心，多理解老年人，積極營(yíng)造有利于空巢老人身心健康的良好社會(huì)氛圍。在留守兒童方面，積極爭(zhēng)取希望工程、各類基金會(huì)及企業(yè)捐贈(zèng)資金，發(fā)動(dòng)地方政府、企業(yè)家、民間組織協(xié)助募集資金，要讓更多的人關(guān)注留守兒童教育工作，形成全社會(huì)共同關(guān)關(guān)心和支持留守兒童的良好氛圍。
3、發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)，將農(nóng)民工留在家鄉(xiāng)就業(yè)。
如果農(nóng)民工能留在家鄉(xiāng)就業(yè)，那么留守兒童和空巢老人的問(wèn)題就會(huì)減輕很多，子女就會(huì)有時(shí)間來(lái)照顧孩子和老人，無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)、家庭生活方面還是在心理健康、學(xué)習(xí)教育方面都會(huì)得到極大的改善。
4、提高留守兒童的教育層次，激發(fā)其創(chuàng)新精神，改善農(nóng)村教育環(huán)境。
實(shí)現(xiàn)結(jié)對(duì)幫扶的良好機(jī)制。
六、總結(jié)：
這次活動(dòng)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)很有意義的。此次的社會(huì)實(shí)踐不僅豐富了我的暑假生活而且增加了我的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，總的來(lái)說(shuō)是受益匪淺。和這么多優(yōu)秀的隊(duì)員們一起努力，苦也變成了甜!“青春三下鄉(xiāng)”，我們用青春承擔(dān)了自己應(yīng)盡的責(zé)任，展示了大學(xué)生積極向上的風(fēng)貌以及展現(xiàn)了我們是有責(zé)任感的一代!
近來(lái)，“留守兒童和空巢老人”已是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。但僅僅的關(guān)注是不夠的，留守兒童和空巢老人的困難幫扶工作任重而道遠(yuǎn)，需要政府采取有力的措施，社會(huì)的廣泛參與，子女的愛(ài)心與孝道，鄰里的親情，需要社會(huì)共同努力，讓我們攜起手來(lái)，為留守兒童和空巢老人創(chuàng)造一個(gè)良好的生活網(wǎng)而努力!幫助弱勢(shì)群體，我們?cè)谛袆?dòng)!
空巢老人社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2一、前期準(zhǔn)備
七月剛剛到來(lái)，我一邊完善立項(xiàng)，聯(lián)系相關(guān)人員。在我們協(xié)商將實(shí)踐時(shí)間定在七月十日，于是我們便在十號(hào)當(dāng)天一起準(zhǔn)備實(shí)踐所需物品。十號(hào)十一號(hào)兩天，我與先到的兩人一起到預(yù)先計(jì)劃的實(shí)踐地點(diǎn)分析實(shí)踐進(jìn)行的可行性和效果，并聯(lián)系了一些居委會(huì)，以便為實(shí)踐的實(shí)施提供便利。
經(jīng)過(guò)兩天的實(shí)地考察，我們對(duì)團(tuán)隊(duì)的計(jì)劃進(jìn)行了相關(guān)的調(diào)整，其中變動(dòng)最大的為志愿服務(wù)方面。預(yù)計(jì)的實(shí)踐地點(diǎn)是在整個(gè)____縣城，但是由于范圍過(guò)大，孩子又比往年的多很多，所以我們將志愿服務(wù)地點(diǎn)改在了____區(qū)委會(huì)。十二號(hào)，所有隊(duì)員返回，團(tuán)隊(duì)召開(kāi)會(huì)議集中討論了事件中可能發(fā)生的事情，以及就計(jì)劃的調(diào)整重新明確了每個(gè)人的工作。我們都充滿斗志，充滿信心，準(zhǔn)備迎接實(shí)踐的正式開(kāi)始。
二、關(guān)愛(ài)留守兒童 志愿者在行動(dòng)
志愿服務(wù)是此次實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容之一。此次志愿服務(wù)圍繞留守兒童的主題展開(kāi)，留守兒童多指父母雙方或一方外出到城市打工，而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。他們一般與自己的父親或母親中的一人，或者與上輩親人，甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。然而一些孩子雖然不在農(nóng)村但是父母長(zhǎng)期在外工作或者父母因?yàn)楣ぷ髟蚝苌俸秃⒆釉谝黄?，這也屬于留守兒童的一種。
在____居委會(huì)這邊，有這么一群孩子，他們的父母長(zhǎng)期在外工作，而這些孩子都聚在一個(gè)叫“深柳小飯桌”的地方，在這里有老師輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)、照顧孩子們的起居。作為長(zhǎng)沙民政的學(xué)子，了解這一情況后，我想我們有義務(wù)為他們做點(diǎn)事，于是我們隊(duì)伍便在“深柳小飯桌”展開(kāi)了為期十天的志愿服務(wù)活動(dòng)。
去小飯桌的第一天，我們先與居委會(huì)的相關(guān)人員羅主任了解了情況，粗略的了解了這里每個(gè)孩子的特點(diǎn)。剛與這十幾個(gè)孩子見(jiàn)面，我卻不知道怎么著手融入到這群孩子中，沒(méi)來(lái)之前的想法是陪小孩玩應(yīng)該很容易，不用刻意的去準(zhǔn)備。然而，真正開(kāi)始做的時(shí)候卻不知道從哪下手了。去的第一天，孩子們恰好在上手工課，我便與孩子們一起學(xué)起了手工藝品的制作，很快的我融入到他們當(dāng)中，在隨后的幾天中逐漸的我們打成一片。每天的上午我們輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，下午羅主任會(huì)給他們上繪畫課、手工課等，到了傍晚我們會(huì)陪孩子們到樓下做游戲，實(shí)踐過(guò)程中我們還帶孩子游覽了很多地方。
經(jīng)過(guò)了解，他們的父母大多外出工作，除了周六周日很少與孩子接觸。小朋友告訴我說(shuō)，沒(méi)來(lái)這之前，他通過(guò)玩游戲來(lái)消磨時(shí)光，通過(guò)玩游戲來(lái)打發(fā)無(wú)聊，對(duì)身體是非常有害的。在這些孩子中我就發(fā)現(xiàn)有個(gè)別的孩子有暴力傾向，有的孩子性格孤僻不愛(ài)與人交流。同時(shí)，通過(guò)與他們交談了解到，雖然在這有人玩，但是他們希望父母能多陪陪自己，希望自己能像別的小朋友一樣上學(xué)父母接送，周末與父母一起出去玩。
近年來(lái)，城市留守兒童的犯罪率也有所增高，凸現(xiàn)了外出打工和子女教育的矛盾。有關(guān)人士稱，解決矛盾的根本是政府要保障外出務(wù)工人員工作、收入穩(wěn)定，并改革城市的教育體制，要讓在城市里打工者的子女能夠輕松地接受教育，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使外出務(wù)工人員可以不為生計(jì)困擾。
從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，留守兒童不僅僅是教育問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題，更是經(jīng)濟(jì)體制問(wèn)題。而這對(duì)城市留守兒童造成的影響也不容小噓。首先，父母長(zhǎng)期不在身邊會(huì)造成孩子們的恐懼感，以致養(yǎng)成孩子膽小怕事的習(xí)慣;其次，城市中的誘惑多，從這個(gè)層面講，城市留守兒童比農(nóng)村留守兒童危險(xiǎn)的多，稍不留心會(huì)產(chǎn)生各種不良后果。我們可以采取什么對(duì)策呢?
第一，越來(lái)越多的農(nóng)民工帶孩子進(jìn)城打工，但因?yàn)閼艏畣?wèn)題在政策上卻受很多限制，所以政府應(yīng)該解除他們?cè)诰蜆I(yè)、醫(yī)療、受教育等方面的限制。
第二，社會(huì)應(yīng)該多成立一些“留守兒童活動(dòng)基地”之類的組織，積極的去關(guān)懷留守兒童。再者，應(yīng)大力鼓勵(lì)大學(xué)生志愿者的志愿服務(wù)，大學(xué)生可以在志愿服務(wù)的同時(shí)，帶給孩子先進(jìn)的思想，有利于孩子的成長(zhǎng)。
三、社會(huì)調(diào)查 給空巢老人多一些關(guān)注
以“空巢老人”為主題的社會(huì)調(diào)查是此次社會(huì)實(shí)踐的有一大模塊。“空巢老人”，一般是指子女離家后的中老年夫婦。隨著社會(huì)老齡化程度的加深，空巢老人越來(lái)越多，已經(jīng)成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。濟(jì)南市作為省會(huì)，醫(yī)療條件較好，老齡化程度相對(duì)嚴(yán)重，空巢老人的數(shù)量也很多，針對(duì)此情況我們展開(kāi)了關(guān)于社會(huì)各階層對(duì)空巢老人現(xiàn)象認(rèn)知情況的社會(huì)調(diào)查。
此次社會(huì)調(diào)查主要以一對(duì)一問(wèn)卷聊天的形式展開(kāi)，重要通過(guò)聊天輔以問(wèn)卷，詳細(xì)了解被調(diào)查者對(duì)這一問(wèn)題的看法。此次社會(huì)調(diào)查一共持續(xù)了3天，我們主要前往人流量大的景點(diǎn)及空巢老人集中的地點(diǎn)展開(kāi)調(diào)查。我們先后趕往于__區(qū)、____步行街(2次)、____步行街、西站、黃山頭、大鯨港。雖然調(diào)查時(shí)間選在了下午，但是天氣依然很熱，在步行街和大鯨港調(diào)研時(shí)還遇到了大雨，但我們依然將調(diào)查進(jìn)行下去。調(diào)查過(guò)程中遭到拒絕也是常有的事，一直遭到拒絕心里不免打起退堂鼓，但是我們彼此鼓勵(lì)，一起解決困難。在步行街做問(wèn)卷時(shí)，我們還遇到了傳銷人員，我們及時(shí)離開(kāi)并將此情況報(bào)告給保安處。
調(diào)查顯示，不同地點(diǎn)的及不同年齡段的人群對(duì)空巢老人這一問(wèn)題有不同的看法。老人方面，黃山頭的老人們生活條件較好，精神生活豐富，他們表示子女雖然不在身邊但是生活比較豐富，他們傾向于讓子女追求自己的生活;深柳區(qū)及步行街的大多老人認(rèn)為人老了，對(duì)子女來(lái)說(shuō)是一種負(fù)擔(dān)，自己能生活就不去麻煩子女。
青年人方面，他們普遍認(rèn)為，這主要是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使子女們不得不離開(kāi)父母去追尋更好的生活，作為子女應(yīng)該多回家看看自己的父母，而作為政府社會(huì)應(yīng)該建立相關(guān)體制，給空巢老人多一些關(guān)懷。個(gè)人認(rèn)為，城市中空巢老人增多的原因有三點(diǎn)。
首先，我國(guó)實(shí)施的計(jì)劃生育政策，要求每一對(duì)夫婦只能生育一個(gè)孩子;第二，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，丁克家庭，即不要孩子的家庭觀念越來(lái)越流行。第三，現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人的要求越來(lái)越高，人員的流動(dòng)越來(lái)越頻繁，人們經(jīng)常要從一個(gè)城市到另一個(gè)城市，甚至出國(guó)深造、工作等。怎么去應(yīng)對(duì)這一問(wèn)題呢?
我認(rèn)為社區(qū)服務(wù)方面，社會(huì)各界人士，小區(qū)居委會(huì)應(yīng)該根據(jù)老年人的特點(diǎn)為空巢老人設(shè)置相關(guān)的設(shè)施，建立相關(guān)的老年人服務(wù)機(jī)構(gòu)，同時(shí)小區(qū)內(nèi)多開(kāi)展豐富多彩活動(dòng)，豐富老年人的文化精神生活;家庭贍養(yǎng)方面，我們應(yīng)該加大對(duì)于老人空巢的危害的宣傳力度，讓更多的子女意識(shí)到應(yīng)該盡量多花一些時(shí)間陪伴父母，讓空巢老人盡量多的享受到家庭贍養(yǎng);心里調(diào)節(jié)方面，小區(qū)居委會(huì)要及時(shí)掌握了解老人情況，多于心里出現(xiàn)問(wèn)題的老人談心，開(kāi)展文藝活動(dòng)，老人自身也要調(diào)整自己的心里狀態(tài)。
四、單車宣傳很給力
7月18日，我們通過(guò)騎單車的同時(shí)扛旗、扯橫幅的形式展開(kāi)“關(guān)愛(ài)空巢老人，關(guān)愛(ài)留守兒童”的宣傳活動(dòng)。由于單車數(shù)量有限，參與此次單車宣傳的共5人，四兩單車。我們從深柳區(qū)出發(fā)，沿潺陵路、五總街行進(jìn)，一路上新穎的宣傳形式引來(lái)了很多人的目光，展示了____學(xué)子的風(fēng)貌。隨后深柳大道我們轉(zhuǎn)入深柳區(qū)，到達(dá)小飯桌與孩子們見(jiàn)面，并與他們合影留念。短暫的停頓后我們駛?cè)朦S山頭路，由于處在下班高峰期，我們?nèi)∠T車宣傳，轉(zhuǎn)而采取了行進(jìn)一段路程下車宣傳的形式。
此次宣傳活動(dòng)形式形式新穎，相信產(chǎn)生了良好的宣傳效果，對(duì)外展示了____學(xué)子的精神風(fēng)貌。騎車的同時(shí)扯橫幅比較困難，一路下來(lái)手都麻了，還有幾次險(xiǎn)些摔倒，但是有了收獲付出也是值得的。
五、感悟
這是步入大學(xué)的第二次社會(huì)實(shí)踐，寒假只是簡(jiǎn)單的生活體驗(yàn)。而今年的，我們有了自己的隊(duì)伍，而且自己還擔(dān)任隊(duì)長(zhǎng)，隊(duì)中的成員雖然都是初中同學(xué)，但是能夠在這么短的時(shí)間內(nèi)聚集起來(lái)，也是非常不易得，這帶給我的考驗(yàn)是很大的。
雖然有雨經(jīng)驗(yàn)不足，在立項(xiàng)上有些紕漏，但是在實(shí)踐過(guò)程中，隊(duì)伍及時(shí)對(duì)實(shí)踐有了相應(yīng)的調(diào)整。實(shí)踐的十天并不是那么容易的，尤其對(duì)于經(jīng)驗(yàn)缺乏的我們，每天早晨，我都要六點(diǎn)起床，準(zhǔn)備社會(huì)調(diào)查與志愿服務(wù)的相關(guān)事宜。出去便是一天，午飯也會(huì)在路邊小攤草草解決。
七月中旬的天氣是十分炎熱的，有事還會(huì)遇到不期而至的大雨，但是我們?nèi)匀粚⒄{(diào)查持續(xù)下去。印象深刻的是在步行街做問(wèn)卷時(shí)，我們的衣服已經(jīng)完全濕透，但卻沒(méi)有就此返回，仍然按計(jì)劃將調(diào)查工作繼續(xù)了下去。
志愿服務(wù)方面，雖然和孩子們?cè)谝黄鸪錆M歡樂(lè)，但是與十幾個(gè)孩子待在一起一整天也不是容易的事。到了傍晚6點(diǎn)多，所有人員才能返回，雖然渾身都是汗，但是我們都樂(lè)此不疲。晚上大家還要不顧疲憊的去寫活動(dòng)日志，發(fā)新聞，準(zhǔn)備第二天的實(shí)踐活動(dòng)。
實(shí)踐的收獲也是不少的。首先鍛煉了自己的隨機(jī)應(yīng)變能力，活動(dòng)過(guò)程中會(huì)遇到各種突況，也會(huì)根據(jù)當(dāng)天的情況對(duì)人員、地點(diǎn)進(jìn)行相關(guān)調(diào)整，這些極大的鍛煉了自己的應(yīng)變能力。其次，是組織能力，自己要對(duì)所有成員根據(jù)個(gè)人意愿進(jìn)行協(xié)調(diào)、安排，這些鍛煉了自己的組織能力。再者，是交際能力，調(diào)研時(shí)，會(huì)遇到各種各樣的人，讓被調(diào)查者配合自己的問(wèn)卷調(diào)查，也不是那么簡(jiǎn)單的。
還有就是自己的耐心，實(shí)踐的十天雖然不長(zhǎng)，但是按照計(jì)劃有條不紊的做下來(lái)也不是那么容易的，要每天早起，晚歸，安排行程、協(xié)調(diào)人員、寫活動(dòng)日志??????總的來(lái)說(shuō)這次實(shí)踐是受益匪淺的，和這么多優(yōu)秀的隊(duì)員們一起努力，苦也變成了甜，“青春責(zé)任”團(tuán)隊(duì)，我們用青春，承擔(dān)了自己應(yīng)盡的責(zé)任，向外展示了民政學(xué)子積極向上的精神風(fēng)貌。
空巢老人社會(huì)實(shí)踐報(bào)告3農(nóng)業(yè)，目前在很多鄉(xiāng)村仍是一種重體力勞動(dòng)。當(dāng)需要重體力勞動(dòng)者的鄉(xiāng)村，因大量青壯年勞動(dòng)力外出打工而只剩下老人、婦女和孩子時(shí)，老年人——這個(gè)體力和健康正走向衰弱的群體，將面臨怎樣的困難?湖南醴陵市不久前的調(diào)查結(jié)果，有些沉重，令人感慨，也應(yīng)引起相關(guān)部門的重視。
不久前，湖南省醴陵市民政局成立20個(gè)調(diào)查小組，分赴全縣各鄉(xiāng)村，入戶調(diào)查農(nóng)村“空巢老人”生活狀況。調(diào)查顯示：農(nóng)村“空巢老人”普遍存在“四難”——生活難、看病難、辦事難、得到情感慰藉難。
由于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，大量青壯年外出打工，全縣60歲以上農(nóng)村老人有4.9萬(wàn)人，其中“空巢老人”1.88萬(wàn)人，占農(nóng)村老年人口總數(shù)的38.39%。
(一)收入不足
近九成仍須從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
100元能干什么?對(duì)城里人來(lái)說(shuō)，可能買件衣服都不夠，可在竹溪，很多“空巢老人”，一個(gè)月的所有“收入”加起來(lái)，也就百元左右。
調(diào)查隊(duì)員走進(jìn)王仙鎮(zhèn)油司徒村2組李發(fā)普的家。這是一個(gè)“冬冷夏熱”、年久失修的土房子，81歲的李發(fā)普和他84歲的瞎眼老伴生活在這里。雖然有四兒兩女，但子女生活都很困難，無(wú)力將他們接到身邊贍養(yǎng)。“大兒早就下崗了;三兒、四兒多年外出打工，也不富裕;四兒老大不小了還娶不上媳婦;兩個(gè)女兒也嫁在農(nóng)村，生活比較困難?！崩先艘荒槦o(wú)奈地說(shuō)，“只有二兒有工作，條件好點(diǎn)，現(xiàn)在每月給我們50元養(yǎng)老錢?！边@50元孝敬錢，加上老兩口每人每月55元新農(nóng)保和45元農(nóng)村低保，就是他們的所有收入。算下來(lái)，每人每月125元。
李發(fā)普夫婦在竹溪縣的“空巢老人”中，還算是“富裕戶”。調(diào)查隊(duì)員統(tǒng)計(jì)，全縣60周歲以上的農(nóng)村老人每人每月都享受了55元的養(yǎng)老保險(xiǎn)金，30%左右的農(nóng)村困難“空巢老人”享受了農(nóng)村低保，大多每人每月45元，加上子女提供的少量供養(yǎng)金，一般每人每月100元左右，這點(diǎn)錢用于買油、買鹽、穿衣、治病等都很緊張，更不要說(shuō)其他方面了。從經(jīng)濟(jì)上說(shuō)，王仙鎮(zhèn)6200多名鰥寡孤獨(dú)的老人，在“空巢老人”中待遇相對(duì)要好。他們有的被安排到福利院居住，衣食無(wú)憂，有的居家養(yǎng)老也享受了國(guó)家五保政策。有子女而“空巢”的老人反而生活更為困難。
收入不夠靠什么?醴陵1.88萬(wàn)“空巢老人”中，必須從事生產(chǎn)勞動(dòng)的就有1.68萬(wàn)人，占到近九成。這些六七十歲乃至七八十歲的“空巢老人”，如不下地種糧、種菜生活將更加艱難。
政府應(yīng)進(jìn)一步調(diào)高新農(nóng)保養(yǎng)老金標(biāo)準(zhǔn)、農(nóng)村低保標(biāo)準(zhǔn)，解決他們目前的基本生活問(wèn)題。
(二)看病太難
“小病拖、大病熬”仍十分普遍
人老了，病痛自然多。雖然農(nóng)村老人絕大多數(shù)參加了新農(nóng)合，可由于自費(fèi)部分難以承擔(dān)，門診費(fèi)用又不能報(bào)銷，竹溪的“空巢老人”仍然普遍存在“小病拖、大病熬”的現(xiàn)象。此外，“空巢老人”生病在家，只能由老伴照顧，老伴年紀(jì)大，為患者熬藥、喂藥等都很費(fèi)力，幫患者翻身、擦洗等就更困難了。而獨(dú)身“空巢老人”生病后，則幾乎無(wú)人照料。
除了收入太低導(dǎo)致“看病難”，竹溪是山區(qū)，交通不便，更加劇了“空巢老人”的“看病難”。在大山里，有的農(nóng)戶家距村衛(wèi)生室超過(guò)5公里，到鄉(xiāng)衛(wèi)生院、縣醫(yī)院看病就更不方便了。老人們得了急性病常常會(huì)耽誤治療，嚴(yán)重影響身體健康。
交通問(wèn)題不僅加劇看病難，老人們領(lǐng)農(nóng)保金、低保金等也很不方便。有的邊遠(yuǎn)地區(qū)的“空巢老人”到銀行點(diǎn)領(lǐng)款，所領(lǐng)資金還不夠往來(lái)車費(fèi)。交通條件較好的王仙鎮(zhèn)油司徒村，“空巢老人”到鎮(zhèn)里領(lǐng)款一次往返也要花20元車費(fèi)。
衛(wèi)生醫(yī)療部門應(yīng)加強(qiáng)村級(jí)醫(yī)療網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)，讓“空巢老人”小病不出村。開(kāi)展巡診活動(dòng)，定期為“空巢老人”檢查身體，建立“空巢老人”健康檔案。提高“空巢老人”醫(yī)療費(fèi)報(bào)銷比例，減少自費(fèi)數(shù)額，減輕其經(jīng)濟(jì)壓力;銀行部門應(yīng)開(kāi)展送款上門活動(dòng)，讓行動(dòng)不便、路途遠(yuǎn)的“空巢老人”在家領(lǐng)款等。
(三)子女在外
精神“空巢”最難熬
醴陵“空巢老人”外出務(wù)工的子女由于忙于生計(jì)，有的一年難得回家一次，甚至幾年沒(méi)回過(guò)一次家，有的一個(gè)月甚至幾個(gè)月不與老人通一次電話，讓老人陷入孤寂之中。王仙鎮(zhèn)司徒村1組的郭承全夫婦就是如此，兩個(gè)兒子常年在外打工，并將小孩也帶到打工處上學(xué)，幾年時(shí)間不回家探視老人，老人反而天天為兒孫的生活狀況擔(dān)憂著急。
有些老人的子女并未外出，住得也不太遠(yuǎn)，但由于“代溝”等問(wèn)題，共同語(yǔ)言少，也就自然而然相互疏遠(yuǎn)。老人們只能圍著自己的“空巢”打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，生活在封閉的狹小空間里，情感得不到傾訴和釋放，整天郁郁寡歡。
除了天倫之樂(lè)的缺失，農(nóng)村“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也十分貧乏。受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低的限制，醴陵市絕大多數(shù)農(nóng)村沒(méi)有活動(dòng)室，沒(méi)有圖書室，更沒(méi)有健身、康復(fù)的器材設(shè)備。王仙鎮(zhèn)司徒村共有“空巢老人”50戶，其中20戶家里連電視機(jī)都沒(méi)有。
醴陵市居家養(yǎng)老的“空巢老人”主要依靠和溝通的對(duì)象就是村干部。為此，縣里要求村干部或老人的親屬與村組簽訂聯(lián)系責(zé)任書，聯(lián)系者承諾經(jīng)常到被聯(lián)系的“空巢老人”家中走訪了解，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。
政府還應(yīng)加強(qiáng)老齡服務(wù)機(jī)構(gòu)、隊(duì)伍、項(xiàng)目建設(shè)，保障村級(jí)老年協(xié)會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，逐步培養(yǎng)專業(yè)服務(wù)人員。同時(shí)，逐步開(kāi)展村級(jí)老人活動(dòng)室、文化圖書室、健身運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)，豐富“空巢老人”的精神文化生活，使“空巢老人”也能老有所樂(lè)、安享晚年。
空巢老人社會(huì)實(shí)踐報(bào)告4時(shí)間如白駒過(guò)隙一般，轉(zhuǎn)眼間，大學(xué)的第一學(xué)期就這樣過(guò)去了。四年，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，本以為是個(gè)美好的青春時(shí)光，可來(lái)到大學(xué)之后才發(fā)現(xiàn)，一切都是匆匆忙忙，緊緊張張，不可停頓一絲一毫。假期也會(huì)有社會(huì)實(shí)踐作業(yè)，不過(guò)這樣也好，假期漫長(zhǎng)，總不能渾渾噩噩度過(guò)，雖說(shuō)已進(jìn)入大學(xué)，但學(xué)習(xí)還是最重要的，“活到老，學(xué)到老”便是學(xué)習(xí)的最高境界。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐不僅能讓我們當(dāng)代大學(xué)生體驗(yàn)到生活的艱辛，更能讓我們體會(huì)到生活的真諦，也引導(dǎo)我們?nèi)ジ玫卣J(rèn)識(shí)和接觸社會(huì)，幫助我們完成由校園走向社會(huì)的轉(zhuǎn)變，避免了在初入社會(huì)時(shí)的不知所措，真正地把學(xué)生的教育與社會(huì)的就業(yè)相結(jié)合，培養(yǎng)出符合社會(huì)需求的高素質(zhì)人才。
伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，近年來(lái)農(nóng)村年輕人大部分都外出打工，農(nóng)村“空巢老人”越來(lái)越多。他們對(duì)自己面臨的養(yǎng)老問(wèn)題的擔(dān)心與日俱增，對(duì)未來(lái)的生活透露出憂慮和迷茫。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村“空巢老人”成因主要有四種情況：一是子女進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商，二是考學(xué)入職外地，三是子女結(jié)婚出村或離鄉(xiāng)，四是無(wú)子女。但無(wú)論哪種原因，有相當(dāng)多一部分老人的最終養(yǎng)老還是離不開(kāi)農(nóng)村，老有所依的問(wèn)題還需要在農(nóng)村解決。
俗話說(shuō)，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，面對(duì)這樣的問(wèn)題，我決定獻(xiàn)出自己的一份力量，所以這次的社會(huì)實(shí)踐是關(guān)愛(ài)空巢老人。
我的關(guān)愛(ài)對(duì)象是李奶奶，聽(tīng)別人說(shuō)，她的老伴兒是一名退伍老兵，原本體魄強(qiáng)健的他因參軍而身體羸弱，因而早早離世，留下李奶奶和4個(gè)孩子。隨著年紀(jì)越來(lái)越大，李奶奶身體越來(lái)越差，近幾年又患上了老年癡呆癥，時(shí)而清醒，時(shí)而糊涂，她的子女都嫌棄她是個(gè)累贅，紛紛棄她而去，現(xiàn)在一個(gè)人住在老房子里。聽(tīng)鄰居說(shuō)，她常常坐在門口，拿著那張僅有的全家福，看著遠(yuǎn)方說(shuō)著：“他們一定會(huì)回來(lái)接我的。”了解到李奶奶的情況，更加堅(jiān)定了我去照顧她的決心。
我去的第一天，剛走到門口，就看到李奶奶目光呆滯的望著遠(yuǎn)方，手里拿著那張全家福，看到那情景的一瞬間，有點(diǎn)心痛的感覺(jué)。慢慢地走到她的身邊，用手碰了碰她，竟一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有，低頭看到那張照片，照片上的李奶奶笑容滿面，精神氣爽，與現(xiàn)在完全不是一個(gè)人。過(guò)了半晌李奶奶才注意到我，抬起頭問(wèn)我：“你是不是村里給我找的小義工啊?”我點(diǎn)點(diǎn)頭，實(shí)在無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)回答，我怕自己忍不住會(huì)落淚。第一天，我一直坐在李奶奶的旁邊，默默地陪著她，盡管沒(méi)有說(shuō)話，但我想讓她知道，她身邊有我，不會(huì)孤單。
第二天，我一早就去了李奶奶家，那時(shí)李奶奶剛起床，她看到我很是驚訝，我笑著跑過(guò)去，說(shuō)：“奶奶，我來(lái)幫你梳頭吧?！蹦棠厅c(diǎn)點(diǎn)頭，我輕輕地幫她梳好頭，之后和奶奶一起去做飯，待一切收拾好后，奶奶又拿著那張照片坐在門口，我默默地坐在她身邊。為了能使奶奶高興一點(diǎn)，我努力地尋找著奶奶感興趣的話題，什么“梅蘭芳”，“京劇”，“老奶奶廣場(chǎng)舞”等等，盡管奶奶說(shuō)話很少，但我明顯感覺(jué)到她的態(tài)度改變了一些，情緒已有一些變化。突然，奶奶拉起我的手，望著遠(yuǎn)方，說(shuō)：“好幾年沒(méi)見(jiàn)了，我的孫女應(yīng)該也像你這么大了，不知道什么時(shí)候還能見(jiàn)到她?！蔽覔嶂棠痰募绨?，說(shuō)：“奶奶，不要想那么多了，說(shuō)不定他們很快就回來(lái)看你了。再說(shuō)，還有我陪著你呢。”奶奶轉(zhuǎn)過(guò)頭看著我笑了笑，臨走時(shí)，她特地囑咐我：“明天還來(lái)陪我，我等你。”聽(tīng)了這話，我心里有種說(shuō)不出的喜悅。經(jīng)過(guò)這兩天，奶奶的情緒已有明顯的變化，漸漸地有了一些開(kāi)朗。
第三天，我又早早地去陪奶奶，所有收拾好之后，我?guī)棠坛鋈駮裉?yáng)，去看看老奶奶們跳的廣場(chǎng)舞，給她講講學(xué)校里有趣的事情，她也會(huì)給我講一些開(kāi)心的事情。慢慢地，她開(kāi)始融入周圍的大家庭之中，時(shí)不時(shí)臉上有了一絲笑容。雖然只有短短的三星期，但我和李奶奶卻結(jié)下了深厚的友誼?，F(xiàn)在，每每有時(shí)間，我就會(huì)去看望李奶奶陪她聊聊天，講講學(xué)校里發(fā)生的有趣的事情。
雖然這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束了，但我卻受益匪淺?！傍f有反哺之義，羊有跪乳之恩”，作為大學(xué)生的我們，不更應(yīng)該用青春的熱火，去溫暖老人的心嗎?一杯茶、一碗飯，點(diǎn)點(diǎn)滴滴見(jiàn)真情;一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛(ài)心;一個(gè)電話、一封家信，字字句句顯孝心。我們只要出一份愛(ài)，老人們便會(huì)倍感關(guān)愛(ài);只要一份愛(ài)，便讓老人的暮年充滿溫暖;只要一份愛(ài)，便讓老人們感到慰藉。
另外，針對(duì)建好農(nóng)村養(yǎng)老院，我建議重點(diǎn)重點(diǎn)做好以下工作：一要鼓勵(lì)村級(jí)主辦，因地制宜建院。集體經(jīng)濟(jì)較好的村，以集體收入建補(bǔ)貼型或完全福利型的養(yǎng)老院;集體經(jīng)濟(jì)薄弱的村，以村民自助互助、集資、引資等方式，建互助型或合作型養(yǎng)老院。二要加強(qiáng)政府引導(dǎo)、規(guī)劃和運(yùn)行補(bǔ)貼。三要把新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村養(yǎng)老院建設(shè)一并考慮，把農(nóng)村養(yǎng)老院建設(shè)與鄉(xiāng)村標(biāo)準(zhǔn)化衛(wèi)生室建設(shè)相結(jié)合，與村民文化活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)結(jié)合起來(lái)，盡量統(tǒng)籌農(nóng)村老人“有所養(yǎng)”“有所醫(yī)”“有所樂(lè)”。四要出臺(tái)激勵(lì)政策，吸引和鼓勵(lì)各類經(jīng)濟(jì)組織、社會(huì)公益組織參與農(nóng)村養(yǎng)老院建設(shè)和發(fā)展。五要規(guī)范農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)金制度的執(zhí)行，落實(shí)“個(gè)人繳費(fèi)、集體補(bǔ)助、政府補(bǔ)貼”，最終讓保險(xiǎn)金為農(nóng)村養(yǎng)老院良性運(yùn)轉(zhuǎn)提供支持。六要加強(qiáng)傳統(tǒng)美德和新農(nóng)村生活理念教育，使農(nóng)村老人放棄傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”觀念，安心快樂(lè)地享受晚年。
“勞我以少壯，息我以衰老”這是每一個(gè)人的愿望，所以關(guān)愛(ài)老人就是關(guān)愛(ài)明天的我們，想象一下暮年的孤獨(dú)，我們更應(yīng)該伸出我們的雙手，去撫平老人干癟的皺紋;用我們天真的笑容，去敞開(kāi)老人們的心扉;用我們的知識(shí)，使老人們生活得更好。
結(jié)束語(yǔ)：“艱辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干”。社會(huì)實(shí)踐的帷幕漸漸落下，回首過(guò)去，最大的感受就是自己成長(zhǎng)了許多。在生活中體驗(yàn)著成長(zhǎng)的艱辛，在收獲中體驗(yàn)著成長(zhǎng)的喜悅，也許人的一生大多是由酸甜苦辣交織，喜怒哀樂(lè)相匯，苦中有甜，甜中有苦，笑中有淚，淚中有笑。就是這些造就了豐富多彩的人生，人生體驗(yàn)多，財(cái)富亦多，各種滋味都品嘗過(guò)了，各種感覺(jué)都體驗(yàn)過(guò)了，才能真正認(rèn)識(shí)到人生的豐富。
空巢老人社會(huì)實(shí)踐報(bào)告5有人說(shuō)：“進(jìn)門一盞燈，出門一把鎖?！边@是許多空巢老人的寫照?？晌覅s想說(shuō)：“只要有愛(ài)，即使巢空了，她們的心也不會(huì)空?！?/p>
20____年3月14日，在____街道化物所社區(qū)掛職鍛煉了三周后，我去探望了社區(qū)里的空巢老人——____奶奶。這位83歲的老奶奶，有著愛(ài)笑的好性格。剛一進(jìn)門，她就熱情地拉著我們到沙發(fā)上坐著。我們陪她聊天，聽(tīng)著她的笑，品著她的幸福。
呂奶奶有兩兒一女，其中姑娘因?yàn)橐阕x孫女去了萬(wàn)里之外美國(guó)，而她的大兒子雖然在國(guó)內(nèi)工作，但因工作繁忙，老人長(zhǎng)期以來(lái)一直獨(dú)居。83年的時(shí)光，在她的臉上留下了痕跡，卻永遠(yuǎn)帶不走她的好心態(tài)。
不長(zhǎng)不短的幾個(gè)小時(shí)里，她和我們聊著她的生活。雖然一直一個(gè)人居住，但是社區(qū)豐富的活動(dòng)卻讓她并不寂寞。
每個(gè)晴朗的早上，她都坐著兩站地的公交，去星海公園耍劍。大概鍛煉兩個(gè)小時(shí)左右，又乘車回到家里。除外，她還是社區(qū)太極扇舞蹈團(tuán)的負(fù)責(zé)人，因?yàn)樯鐓^(qū)的大力支持，每周她都帶領(lǐng)著一群姐妹在社區(qū)提供的舞蹈室打打太極扇，希望可以強(qiáng)身健體，也收獲著遲暮之年的珍貴友情。她笑著對(duì)我們說(shuō)：“人老了，一個(gè)人，多的是時(shí)間，可是我卻不讓自己閑下來(lái)想其他的事情，我的每一天都很充實(shí)?！蔽覀凅@嘆于她身體的硬朗，更佩服她心態(tài)的年輕。
呂奶奶說(shuō)，天氣熱的時(shí)候，她們幾位空巢老人會(huì)在樓前支一桌麻將，好姐妹談笑間打磨著一個(gè)人的時(shí)光。她又帶著我們看了樓前的月季地，春天一到，她便開(kāi)始耕地種花，用繽紛多彩的月季迎接歲歲年年的到來(lái)。
兒女不在身邊，老伴也早自己而去。對(duì)于一位已經(jīng)年過(guò)80的女人，只有自己才了解這其中的辛苦和寂寞。但是，或許是我們想象中空巢老人孤獨(dú)的形象太根深蒂固，以至于當(dāng)看到這個(gè)開(kāi)朗的奶奶時(shí)，我們只能驚嘆她的智慧。她不悲、不愁，快樂(lè)的生活，懂得感恩每個(gè)給她幫助的人。
她一直和我們說(shuō)著社區(qū)對(duì)她的關(guān)懷，每逢過(guò)節(jié)，社區(qū)總會(huì)叫上她們這群空巢老人，組織節(jié)目共同慶祝。除外，社區(qū)還為她們開(kāi)設(shè)老年大學(xué)，她們可以按照興趣選擇課程，以此打發(fā)無(wú)聊的時(shí)間。
呂奶奶還十分熱愛(ài)讀書，她利用社區(qū)提供的圖書館，總?cè)ソ鑾妆竞脮丶衣纷x，能歌善舞，才識(shí)過(guò)人，真真是位讓我們折服的才女!
當(dāng)我們問(wèn)到她的子女，老人家開(kāi)明的說(shuō)：“她理解兒女。兩輩人的觀念不同，住在一起會(huì)有摩擦。”我們也自然而然地被帶動(dòng)了，內(nèi)心滿是溫暖。這是一位母親的愛(ài)，即使一個(gè)人的房間略顯空大，但是她的心里一直裝著兒女的牽掛。她一定有過(guò)夜深人靜時(shí)寂寥的時(shí)候，有過(guò)思念兒女卻不得見(jiàn)的苦楚?？墒牵@位母親用良好的心態(tài)，用健康的身體，用感恩的眼光去享受生活，因?yàn)樗?，她能做的就是不讓遠(yuǎn)在外面的兒女擔(dān)心。這是一份更智慧的愛(ài)!
雖然說(shuō)我們是來(lái)看望她，陪伴她的，殊不知呂奶奶其實(shí)更是我們的老師，是時(shí)間老人的化身。
還記得她孩子般的倔強(qiáng)，一定要給每個(gè)掛職同學(xué)都找到一把椅子坐下來(lái);還記得她聽(tīng)不清什么盡量靠近我們而扭曲的腰板。她就像是這冬日的陽(yáng)光，這般柔和與溫暖。
就算是冬天又如何，空巢老人也照樣有他們的自得與力量。而我們可以做的，或許更多應(yīng)該是陪伴吧。陪伴他們聊天，讀報(bào)，唱歌，看電視，甚至就是陪著他們曬太陽(yáng)。就算是什么都不做，他們也是那般知足與樂(lè)意。
無(wú)奈，時(shí)間倉(cāng)促，我們又要告別。臨走前我們不斷地和呂奶奶揮手，她一直和我們重復(fù)“下次再來(lái)哦”。
一、醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)狀
1.對(duì)于醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)不足
“生命所系，健康相托”，現(xiàn)今很多醫(yī)學(xué)院校給學(xué)生上的第一堂課就是對(duì)于希波格拉底誓言的理解和宣誓。它告訴每一位醫(yī)學(xué)生，醫(yī)學(xué)不僅僅是生命學(xué)科，醫(yī)生不僅僅是治病救人，更需要將道德準(zhǔn)則和人文關(guān)懷融合到其中。20世紀(jì)80年代以后，將醫(yī)學(xué)視為一門既有自然科學(xué)屬性，又具人文屬性的綜合學(xué)科體系，已成為人們的共識(shí)，對(duì)于醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)也更加受到高等醫(yī)學(xué)院校的重視。我們向我校針灸推拿學(xué)（五年制醫(yī)學(xué)本科專業(yè)）學(xué)生發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果顯示：“你認(rèn)為有必要加強(qiáng)對(duì)醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育”這一問(wèn)題的回答，認(rèn)為有必要的僅占33.6%，大多數(shù)同學(xué)在緊張的專業(yè)課學(xué)習(xí)壓力下極大地忽視了人文素質(zhì)教育。在對(duì)臨床帶教老師進(jìn)行隨機(jī)訪談時(shí)，不少教師也比較重視專業(yè)知識(shí)傳授，而輕視醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育。對(duì)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育認(rèn)識(shí)的不足，很難培養(yǎng)出德術(shù)兼?zhèn)涞膽?yīng)用型醫(yī)學(xué)人才。
2.人文素質(zhì)教育模式存在缺陷
當(dāng)前高等醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育模式存在缺陷。醫(yī)學(xué)院校受條件限制，人文課程設(shè)置和教學(xué)方法較為單一，教師隊(duì)伍力量不強(qiáng)，學(xué)習(xí)氛圍冷淡等不良因素影響，致使不少學(xué)生對(duì)人文課程不感興趣，拒絕選修相關(guān)課程。傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教育課程體系一般包括公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課，最后是醫(yī)院實(shí)習(xí)。這樣的課程設(shè)置存在著一些問(wèn)題，如對(duì)醫(yī)學(xué)學(xué)生的教育突出醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、輕視人文學(xué)科的教學(xué)，沒(méi)有形成完整的人文知識(shí)積累和高尚的人文素質(zhì)修養(yǎng)；重視知識(shí)的積累、輕視能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)出的醫(yī)學(xué)生解決實(shí)際臨床問(wèn)題的能力不強(qiáng)；應(yīng)試性教育模式，缺乏個(gè)性培養(yǎng)與發(fā)展，沒(méi)有形成畢業(yè)后教育和終身學(xué)習(xí)的觀念等等。
二、醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀分析
1.教育觀念不能滿足人文素質(zhì)教育的要求.
當(dāng)前，高等醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育觀念存在一定誤區(qū)。首先，自然科學(xué)帶給人類社會(huì)的進(jìn)步使人們認(rèn)為自然科學(xué)是真正意義上的科學(xué)，人文社會(huì)科學(xué)只被認(rèn)為是補(bǔ)充和輔助。長(zhǎng)期以來(lái)人文社會(huì)科學(xué)教育在科技人才的培養(yǎng)過(guò)程中僅僅是一種點(diǎn)綴，沒(méi)有被真正的重視。導(dǎo)致這種教育理念束縛了人文素質(zhì)教育的發(fā)展和進(jìn)步。其次，片面功利的人才觀導(dǎo)致了人文精神培養(yǎng)的落后?，F(xiàn)今醫(yī)學(xué)院校普遍重視專業(yè)課程、知識(shí)技能傳授，沒(méi)有立足于培養(yǎng)綜合素質(zhì)全面發(fā)展的應(yīng)用型人才。再次，生物醫(yī)學(xué)模式的根深蒂固制約了醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育的發(fā)展。
2.唯物質(zhì)論給人文素質(zhì)培養(yǎng)帶來(lái)負(fù)面影響
現(xiàn)今拜金現(xiàn)象不斷腐蝕醫(yī)療服務(wù)行業(yè)，金錢至上的腐朽觀念悄然潛入衛(wèi)生領(lǐng)域，導(dǎo)致部分醫(yī)務(wù)人員私欲膨脹，甚至個(gè)別為了一己私利而致使患者過(guò)度醫(yī)療，嚴(yán)重影響醫(yī)務(wù)工作，給整個(gè)行業(yè)帶來(lái)極大的負(fù)面影響。在當(dāng)前醫(yī)療體制下，這種不良風(fēng)氣并未得到根本性的轉(zhuǎn)變，部分醫(yī)護(hù)人員過(guò)多的追求物質(zhì)滿足，而忽視了構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系、醫(yī)風(fēng)醫(yī)德提高、醫(yī)療文明建設(shè)。不良的社會(huì)風(fēng)氣讓醫(yī)學(xué)生在校園里就不能從人文精神、人文關(guān)懷的角度看待自己將要從事的職業(yè)。
3.高等醫(yī)學(xué)院校辦學(xué)條件制約人文素質(zhì)教育的發(fā)展
對(duì)我校針灸推拿學(xué)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示，75.3%的學(xué)生認(rèn)為醫(yī)學(xué)倫理課、哲學(xué)課、職業(yè)生涯規(guī)劃課對(duì)自身的發(fā)展沒(méi)有意義；82.5%的學(xué)生沒(méi)有選修人文素質(zhì)教育課；68.5%的學(xué)生認(rèn)為教師授課內(nèi)容不能加強(qiáng)自身對(duì)人文概念的理解。由此可見(jiàn)，當(dāng)前課堂教育不能完全滿足醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的要求。
三、高等院校應(yīng)用型醫(yī)學(xué)人才人文素質(zhì)培養(yǎng)的對(duì)策
1.建立培養(yǎng)應(yīng)用型醫(yī)學(xué)人才全面素質(zhì)教育的思想
高素質(zhì)的醫(yī)務(wù)工作者，是高等醫(yī)學(xué)院校的培養(yǎng)目標(biāo)。教育目標(biāo)不僅是一個(gè)國(guó)家人才利益的意志體現(xiàn)，更為重要的是它可以規(guī)范教育活動(dòng)的全過(guò)程，使教育活動(dòng)更加合乎教育的規(guī)律性和社會(huì)的需要性。只有明確培養(yǎng)素質(zhì)全面的醫(yī)學(xué)人才的理念，才能為和諧的醫(yī)療關(guān)系構(gòu)建做出一份努力。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)，主要包括在醫(yī)學(xué)專業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，以及在人文精神領(lǐng)域的人道主義精神和高尚醫(yī)風(fēng)醫(yī)德的培養(yǎng)。
2.進(jìn)一步強(qiáng)化人文課程育人的主渠道作用
提高人文課程育人水平至關(guān)重要，首先，教師的素質(zhì)對(duì)醫(yī)學(xué)人文課程起著非常重要的作用。高等醫(yī)學(xué)院校應(yīng)定期組織人文社科專業(yè)教師和醫(yī)學(xué)專業(yè)教師互相交流學(xué)習(xí)，進(jìn)行交叉學(xué)科的研究；鼓勵(lì)人文社會(huì)科學(xué)教師了解醫(yī)學(xué)臨床環(huán)境和醫(yī)患關(guān)系現(xiàn)狀，再承擔(dān)教學(xué)和科研任務(wù)，就能夠較好地將人文知識(shí)和醫(yī)學(xué)需要融合起來(lái)傳授給學(xué)生。其次，人文課程是醫(yī)學(xué)生接受人文素質(zhì)教育的主渠道，應(yīng)在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)等公共課基礎(chǔ)上加強(qiáng)醫(yī)學(xué)倫理課程建設(shè)。從課堂學(xué)習(xí)中，醫(yī)學(xué)生可以初步了解保護(hù)患者隱私、知情同意、人體實(shí)驗(yàn)等重要醫(yī)療倫理內(nèi)容。再次，人文素質(zhì)教學(xué)水平提升需要學(xué)術(shù)科研的促進(jìn)。
3.推進(jìn)德育工程深入實(shí)施，育人理念與實(shí)際工作密切結(jié)合
深入實(shí)施德育工程，將實(shí)際成果進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)。首先，積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)，通過(guò)組織參觀考察學(xué)習(xí)、慈善募捐、社會(huì)志愿服務(wù)等主題教育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解，增強(qiáng)回饋社會(huì)的使命感和責(zé)任感。其次，注重積極分子和學(xué)生骨干隊(duì)伍的建設(shè)，積極推薦選拔優(yōu)秀入黨積極分子和學(xué)生干部，努力提高政治理論水平。再次，切實(shí)做好大學(xué)生心理健康教育，積極探索大學(xué)生心理健康教育的新途徑和新方法。
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式多種多樣，內(nèi)容廣泛，活動(dòng)形式也在不斷地創(chuàng)新。高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)從教學(xué)角度可以劃分為兩種類型。一種是教學(xué)計(jì)劃內(nèi)的活動(dòng)，一種是教學(xué)計(jì)劃外的活動(dòng)。它們之間也存在著區(qū)別：1）組織的對(duì)象不同。前者一般由學(xué)校教務(wù)處組織，后者一般由學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)等社團(tuán)發(fā)起組織，有時(shí)學(xué)生個(gè)人也會(huì)自發(fā)組織一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。2）目的不同。前者是為了配合一定的教學(xué)過(guò)程而開(kāi)展的，后者是為了學(xué)生適應(yīng)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)而開(kāi)展的活動(dòng)。3）特點(diǎn)不同。前者大多與專業(yè)教學(xué)聯(lián)系緊密，有比較固定的實(shí)踐平臺(tái)，具有明確的目的性。后者不必與專業(yè)教學(xué)掛鉤，組織形式靈活，有一定的經(jīng)濟(jì)效益。國(guó)內(nèi)外的高等院校都十分重視大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),認(rèn)為這是為了大學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)、了解社會(huì)的必要活動(dòng)。大學(xué)生通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以樹(shù)立正確的價(jià)值觀、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。在國(guó)外很多高校規(guī)定大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是正規(guī)教學(xué)計(jì)劃的一部分，并給予一定的學(xué)分。國(guó)外許多學(xué)校并不設(shè)置德育課程，而是強(qiáng)調(diào)隱形課程的德育教育作用，這種作用對(duì)學(xué)生道德發(fā)展的影響是具有深遠(yuǎn)意義的。高校為社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)較早、成效顯著的是美國(guó)。在美國(guó)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)叫社會(huì)服務(wù)學(xué)習(xí)。社會(huì)服務(wù)學(xué)習(xí)是一種值得推廣的特殊教學(xué)模式，把課堂教學(xué)和社區(qū)服務(wù)有效地結(jié)合起來(lái)。這種特殊的教學(xué)方法在美國(guó)20世紀(jì)80年代中后期興起。隨著后期的迅速發(fā)展，被廣泛用于高等學(xué)校的各門學(xué)科。美國(guó)高校社會(huì)服務(wù)的主要特點(diǎn)有活動(dòng)的形式多樣化，涉及的內(nèi)容較為廣泛。服務(wù)組織各方面的實(shí)力較強(qiáng)，服務(wù)的范圍也在不斷擴(kuò)大。音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生在歐美社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主要有定期去養(yǎng)老院演出，如室內(nèi)樂(lè)及聲樂(lè)表演等，參加教堂唱詩(shī)班演出，積極參加公益活動(dòng)的演出，電視傳媒演出活動(dòng)等等。
我國(guó)社會(huì)實(shí)踐可以追溯到1980年。清華大學(xué)的學(xué)生提出了“振興中華，從我做起，從現(xiàn)在做起”的口號(hào)，提倡廣大青年學(xué)生積極投身到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去。這一號(hào)召得到了廣泛的響應(yīng)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)很快擴(kuò)展到全社會(huì)。1983年，團(tuán)中央、全國(guó)學(xué)聯(lián)發(fā)出通知，號(hào)召大學(xué)生開(kāi)展“社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)周”標(biāo)志著我國(guó)高校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)逐步走向正規(guī)化。我國(guó)音樂(lè)學(xué)院及各大院校每年都組織藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)周及其他的相關(guān)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。高等院校由團(tuán)委組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生具有較強(qiáng)的吸引力?？傮w看來(lái)，國(guó)外的社會(huì)服務(wù)與我國(guó)的社會(huì)實(shí)踐對(duì)學(xué)生的影響、對(duì)學(xué)校和社會(huì)的作用是相似的。我國(guó)在發(fā)展和改進(jìn)高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，可以借鑒國(guó)外社會(huì)服務(wù)學(xué)習(xí)理念和策略的可取之處，形成中國(guó)特色的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使之成為我國(guó)高等教育中人才培養(yǎng)的重要途徑。內(nèi)蒙古師范大學(xué)團(tuán)委推薦一批優(yōu)秀的音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生參加由內(nèi)蒙古團(tuán)委、內(nèi)蒙古電視臺(tái)、內(nèi)蒙古各大院校聯(lián)合舉辦的“紅紅青春”大學(xué)生青春勵(lì)志選秀比賽，為學(xué)生提供了一次非常好的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)機(jī)會(huì)。本次活動(dòng)是以“健康、智慧、向上、美德”為主題，展示內(nèi)蒙古當(dāng)代大學(xué)生積極向上、朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌、精湛的藝術(shù)感染力以及對(duì)青想的追求。這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化起到了積極的推動(dòng)作用，傳遞了正能量，為大學(xué)生提供了參與藝術(shù)實(shí)踐、展示藝術(shù)才華的舞臺(tái)。本文通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中三種不同角色的學(xué)生進(jìn)行調(diào)研分析。在這次社會(huì)實(shí)踐中有的學(xué)生是參加比賽的選手，有的學(xué)生是現(xiàn)場(chǎng)比賽的鍵盤樂(lè)手，還有的學(xué)生是比賽現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)演助理。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查及對(duì)個(gè)別學(xué)生的進(jìn)一步了解，本人進(jìn)行了總結(jié)及研究。音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中受益匪淺。在這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生得到了團(tuán)委和老師的大力支持及鼓勵(lì)。參賽選手從選擇比賽曲目、音樂(lè)表現(xiàn)力、演出服裝的設(shè)計(jì)等都提出了自己的見(jiàn)解和意見(jiàn)，積極充分地準(zhǔn)備了這次比賽，通過(guò)和其他選手的競(jìng)技和交流，達(dá)到了取長(zhǎng)補(bǔ)短、展現(xiàn)自我的目的，積累了寶貴的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)了今后專業(yè)技能進(jìn)一步提高的欲望。鍵盤伴奏的學(xué)生通過(guò)這次比賽伴奏，專業(yè)技能得到了評(píng)委老師及導(dǎo)演的肯定，大大增強(qiáng)了參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的動(dòng)力。在活動(dòng)過(guò)程中也體會(huì)到了自己對(duì)音樂(lè)感覺(jué)的不足之處。在今后的學(xué)習(xí)中有針對(duì)性地提高自己的專業(yè)技能，更進(jìn)一步地完善自我。擔(dān)任比賽現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)演助理的學(xué)生，通過(guò)一些瑣碎的協(xié)調(diào)工作及幫助導(dǎo)演配合現(xiàn)場(chǎng)順利比賽的工作鍛煉了自己的應(yīng)變能力及溝通能力，這些是在大學(xué)書本上學(xué)不到的知識(shí)。在工作中及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足，磨煉自己的性格，有足夠的自信心去適應(yīng)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)力和來(lái)源于各方面的壓力。
音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)現(xiàn)也存在著一些問(wèn)題：一，一部分音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。因?yàn)檎J(rèn)識(shí)的偏離，導(dǎo)致沒(méi)有充分利用實(shí)踐活動(dòng)的寶貴機(jī)會(huì)。學(xué)生是社會(huì)實(shí)踐的主體，大學(xué)生的主觀能動(dòng)性起到關(guān)鍵作用，目前大多數(shù)大學(xué)生往往是被動(dòng)響應(yīng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。二，音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中缺乏有效的指導(dǎo)。很多有表演欲望的大學(xué)生對(duì)于自己參加社會(huì)實(shí)踐顯得茫然，對(duì)活動(dòng)的具體任務(wù)、目的、意義、要求等內(nèi)容缺乏正確的認(rèn)識(shí)和了解。在這種情況下，即使參加了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，也難以達(dá)到良好的效果。三，音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生有很大一部分學(xué)生沒(méi)有勇氣參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。沒(méi)有足夠的自信心去適應(yīng)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)力和來(lái)源于各方面的壓力，源于大學(xué)生理想性與現(xiàn)實(shí)性的矛盾，自信心與實(shí)際的差別，對(duì)人生前途的迷茫，給參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)帶來(lái)困難。教師在社會(huì)實(shí)踐中也扮演著重要的角色。教師應(yīng)摸索了解大學(xué)生心理思想變化，如何在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中使所學(xué)專業(yè)技能得到充分的發(fā)揮，在人性化的引導(dǎo)過(guò)程中，循序漸進(jìn)地去啟迪每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心心靈，有效釋放學(xué)生的本質(zhì)潛能，認(rèn)真貫徹黨的十精神，不斷提高思想認(rèn)識(shí)，激勵(lì)他們勇于參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從而更好地完善自己。社會(huì)實(shí)踐在我國(guó)高等教育中發(fā)揮著重要作用，是我國(guó)高等教育的一個(gè)重要組成部分。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，大學(xué)生對(duì)社會(huì)物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)起到積極的推動(dòng)作用。社會(huì)實(shí)踐的意義表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1）社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)了大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。2）提高了學(xué)生思想政治的覺(jué)悟。社會(huì)實(shí)踐使學(xué)生了解國(guó)情，堅(jiān)定了正確的政治思想。通過(guò)了解社會(huì)，接觸社會(huì)，使學(xué)生增強(qiáng)勤奮學(xué)習(xí)的責(zé)任感。3）提高了學(xué)生專業(yè)素質(zhì)，發(fā)現(xiàn)了自身不足之處，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲望，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。4）通過(guò)社會(huì)實(shí)踐可以提高大學(xué)適應(yīng)社會(huì)的能力，提高大學(xué)生的工作能力。5）促進(jìn)高等教育的進(jìn)一步發(fā)展，加強(qiáng)了學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系。
21世紀(jì)素質(zhì)教育在高等教育中起著舉足輕重的作用，而藝術(shù)教育又在素質(zhì)教育中占有重要的地位。通過(guò)藝術(shù)教育的學(xué)習(xí)可以提高人的審美觀，激發(fā)人的想象力和創(chuàng)新能力，并且把自己活動(dòng)中的感悟和感想積極主動(dòng)地運(yùn)用到自己的各項(xiàng)學(xué)習(xí)中去。音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐對(duì)于當(dāng)代教育教學(xué)起著重要的作用，可以幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,對(duì)音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生全面認(rèn)識(shí)自我、有效控制自我具有促進(jìn)作用.讓音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生盡可能較多地接觸社會(huì),了解社會(huì),進(jìn)行社會(huì)調(diào)查和社會(huì)服務(wù),有利于音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生在各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中多層面、多角度、多方位地認(rèn)識(shí)自我和完善自我，形成中國(guó)特色的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使之成為我國(guó)高等教育中人才培養(yǎng)的重要途徑。
作者：娜莎 單位：內(nèi)蒙古師范大學(xué)民族藝術(shù)學(xué)院
影響思修課教學(xué)效果的關(guān)鍵在于學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)知度。思修課的主導(dǎo)者是教師，教師的教學(xué)水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、修養(yǎng)情操等對(duì)思修課教學(xué)效果有著直接影響。教學(xué)水平高的教師善于掌控學(xué)生的思維及言行，學(xué)生愿意上他的課，對(duì)其認(rèn)知度自然就高。教師的教學(xué)水平表現(xiàn)在駕馭教材、選擇恰當(dāng)教學(xué)方式、語(yǔ)言表達(dá)、課堂管控水平等方面。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)在是否有淵博的理論知識(shí)，對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握程度（如政治學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等社會(huì)科學(xué)及相關(guān)自然科學(xué)等）以及對(duì)知識(shí)的再消化，在表述中蘊(yùn)含的個(gè)人閱歷、經(jīng)驗(yàn)、理論等。教師的修養(yǎng)情操表現(xiàn)在是否熱愛(ài)思修課并對(duì)其毫不動(dòng)搖地認(rèn)可，是否有堅(jiān)定的政治理想及公認(rèn)的好思想、好品德、好言行及人格魅力。這些內(nèi)容決定著學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)知度。
2提高思修課教學(xué)效果的途徑
2.1提高學(xué)生對(duì)思修課教師的認(rèn)知度
2.1.1改善教師知識(shí)結(jié)構(gòu)提高對(duì)思修課教師認(rèn)知度的關(guān)鍵在于改善其知識(shí)結(jié)構(gòu)。思修課涉及的知識(shí)領(lǐng)域非常寬泛，如不具備淵博的知識(shí)就很難完成教學(xué)任務(wù)，又何談好的教學(xué)效果。所以思修課教師一定要“破萬(wàn)卷書”，筑牢自己的知識(shí)功底，既要有扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)，更需博覽群書，掌握相關(guān)社科理論知識(shí)，還要結(jié)合自身人生閱歷進(jìn)行總結(jié)概括，形成個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)。而形成的知識(shí)結(jié)構(gòu)絕非一成不變，必須與時(shí)俱進(jìn)、吐故納新，與國(guó)家、民族需要和時(shí)展同步，并兼顧學(xué)生知識(shí)需求。2.1.2提升教師修養(yǎng)提高思修課教師認(rèn)知度的另一方面是提升其修養(yǎng)。一位受到學(xué)生認(rèn)同的思修課教師應(yīng)該具備較好的修養(yǎng)和情操，有堅(jiān)定的政治信念，深信自己的言談舉止可以啟迪學(xué)生、感染學(xué)生。教師應(yīng)將思修課教學(xué)看成自己的光榮事業(yè)，注重自身思想道德的強(qiáng)化、修養(yǎng)情操的提升、精神境界的升華，體現(xiàn)自身人格魅力，以高尚的精神塑造人，通過(guò)言傳身教提高學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)知度。2.1.3提升教師教學(xué)水平教師教學(xué)水平是決定其認(rèn)知度的重中之重，包括課堂管控、語(yǔ)言使用、教學(xué)方式選擇、教材內(nèi)容把握等。這幾點(diǎn)做到位了，就能獲得學(xué)生的好感及認(rèn)同，提升思修課教學(xué)效果便水到渠成。首先，科學(xué)管理課堂，張弛有度。課堂管控效果關(guān)系到思修課教學(xué)效果。一位善于管控課堂、懂得烘托課堂氣氛的教師，其教學(xué)效果應(yīng)該會(huì)很好。其次，精煉教學(xué)語(yǔ)言。思修課內(nèi)容廣博，所以教師要做到語(yǔ)言精煉準(zhǔn)確，運(yùn)用格言、名言警句及網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，活躍課堂氣氛，拉近師生距離，讓學(xué)生對(duì)教師的好感油然而生。再次，教學(xué)方式選擇得當(dāng)。恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式關(guān)系著思修課教學(xué)效果。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生思維活躍、求知欲強(qiáng)、參與熱情高等特點(diǎn)，在思修課教學(xué)中采用啟發(fā)式、參與式、互動(dòng)式、案例式、專題式、研究式教學(xué)方式，通過(guò)分析社會(huì)熱點(diǎn)，用通俗易懂的語(yǔ)言、生動(dòng)鮮活的事例、新穎活潑的形式，吸引學(xué)生參與教學(xué)中，增強(qiáng)思修課教學(xué)效果。最后，教材內(nèi)容把握準(zhǔn)確。教師務(wù)必認(rèn)真鉆研教材，整理好教材脈絡(luò)和框架，熟知教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)。同時(shí)，準(zhǔn)確捕捉學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)及現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，用教材中的主導(dǎo)思想、基本概念和理論知識(shí)進(jìn)行剖析、解釋，引導(dǎo)學(xué)生用正確的方法觀察、理解、處理所遇到的問(wèn)題，從而達(dá)到思修課教學(xué)目的。
2.2改革教學(xué)模式
關(guān)鍵詞：陶行知；生活教育理論；中學(xué)語(yǔ)文教育
中學(xué)語(yǔ)文教育不僅要承擔(dān)傳授學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教育職能，同時(shí)要關(guān)注學(xué)生思想道德素質(zhì)與人文精神的培養(yǎng)，注重學(xué)生的全面發(fā)展。中學(xué)語(yǔ)文教師只有從生活的角度開(kāi)展語(yǔ)文教育，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)中收獲、感知、理解和應(yīng)用知識(shí)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的生活化，才能使中學(xué)語(yǔ)文教育更加“接地氣”。陶行知的生活教育理論為教育工作者提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，中學(xué)語(yǔ)文教師要真正理解“生活中處處有語(yǔ)文，語(yǔ)文中處處有生活”的內(nèi)涵，將陶行知的生活教育理論真正與語(yǔ)文教育融合到一起，加深中學(xué)語(yǔ)文的教育層次，讓語(yǔ)文教育回歸生活本身，增強(qiáng)語(yǔ)文教育的針對(duì)性。一、中學(xué)語(yǔ)文教育中對(duì)生活教育的曲解語(yǔ)文課程不僅具有工具性的特征，還具有人文性的特征，但在教育實(shí)踐中很多教育工作者對(duì)語(yǔ)文教育的特征認(rèn)識(shí)理解不到位。具體表現(xiàn)是：首先，有的中學(xué)語(yǔ)文教師過(guò)分注重語(yǔ)文課程作為工具的屬性，而對(duì)語(yǔ)文教育的人文性重視不足，導(dǎo)致中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)失去了教育活力和應(yīng)有的精神性。語(yǔ)文教育不僅要傳授知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，這一現(xiàn)象不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的有效培養(yǎng)和協(xié)調(diào)發(fā)展，也不利于中學(xué)語(yǔ)文的生活化教學(xué)。其次，有的中學(xué)語(yǔ)文教師過(guò)分依賴語(yǔ)文教材，“唯成績(jī)論”的教育傾向比較突出，語(yǔ)文教學(xué)脫離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生僅僅能從語(yǔ)文教材中獲取語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)習(xí)過(guò)程相對(duì)枯燥與乏味，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并保持學(xué)習(xí)熱情。同時(shí)，中學(xué)語(yǔ)文教育也沒(méi)有很好地體現(xiàn)“學(xué)以致用”，沒(méi)有將“生活中處處有語(yǔ)文，語(yǔ)文中處處有生活”這一教育理念在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中很好地貫徹和落實(shí)。再次，當(dāng)前的中學(xué)語(yǔ)文缺乏開(kāi)放性，中學(xué)語(yǔ)文教育活動(dòng)基本被嚴(yán)格限定在學(xué)校教育空間內(nèi)，使中學(xué)語(yǔ)文教育脫離社會(huì)教育的大環(huán)境。由于學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)比較少，影響了學(xué)生對(duì)社會(huì)復(fù)雜環(huán)境的適應(yīng)性，也不利于實(shí)現(xiàn)中學(xué)語(yǔ)文教育實(shí)踐中智力教育、德育教育和社會(huì)教育的統(tǒng)一。
二、生活應(yīng)當(dāng)成為中學(xué)語(yǔ)文教育的重要支點(diǎn)
（一）中學(xué)語(yǔ)文教育應(yīng)源于生活
人類社會(huì)的發(fā)展和生活的變化催生了更大的教育需求，也讓教育行為處于不斷發(fā)展和持續(xù)改進(jìn)之中，同時(shí)教育又反作用人類的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展，對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō)，其教育內(nèi)容主要是人類基礎(chǔ)生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、人類智慧與人文精神的結(jié)晶以及思想的升華，所以無(wú)論是基礎(chǔ)性的知識(shí)，還是其中蘊(yùn)含的人文精神與情感，都與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。由于語(yǔ)文教育源于生活，所以中學(xué)語(yǔ)文教育要以生活為中心，這正是陶行知對(duì)于教育源于生活的核心闡釋。只要將中學(xué)語(yǔ)文教育與現(xiàn)實(shí)生活相銜接，中學(xué)語(yǔ)文教育就會(huì)有源源不斷的活力源泉，才會(huì)使中學(xué)語(yǔ)文課堂變得更加精彩。如果中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于依賴教材，無(wú)法實(shí)現(xiàn)與學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際的有效銜接，那么這樣的語(yǔ)文教育就是“死教育”，就無(wú)法為學(xué)生構(gòu)建有益的生活教育環(huán)境，教學(xué)思想也是狹隘的，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
（二）中學(xué)語(yǔ)文教育離不開(kāi)生活
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中學(xué)教育的功利性和工具性需求不斷上升，這一方面說(shuō)明了教育的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，但另一方面也暴露教育常常脫離現(xiàn)實(shí)生活的問(wèn)題，進(jìn)而陷入應(yīng)試教育的怪圈。中學(xué)語(yǔ)文課程的主要特點(diǎn)和基本的教學(xué)目標(biāo)，決定了中學(xué)語(yǔ)文教育離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活，這不僅僅體現(xiàn)在語(yǔ)文課本內(nèi)容是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的，還體現(xiàn)在中學(xué)語(yǔ)文課程中孕育著豐富的人文情感。只有將中學(xué)語(yǔ)文教育融合到現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)才不會(huì)與社會(huì)相脫節(jié)，才能增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的生活體驗(yàn)，最終內(nèi)化為個(gè)人的知識(shí)與情感。
（三）中學(xué)語(yǔ)文教育的本質(zhì)是為了生活
教育的最終目的是學(xué)以致用，即服務(wù)于學(xué)習(xí)者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的追求，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。中學(xué)語(yǔ)文教育的一個(gè)重要任務(wù)就是讓學(xué)生不斷增長(zhǎng)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)綜合育人，讓學(xué)生的生活更加美好。因此，中學(xué)語(yǔ)文教育要保證教學(xué)素材的生活性、層次性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中養(yǎng)成認(rèn)識(shí)生活、適應(yīng)生活、思考生活的思維習(xí)慣，并最終利用所學(xué)知識(shí)改造生活、豐富生活、改善生活。
三、基于陶行知生活教育理論的中學(xué)語(yǔ)文教育對(duì)策
（一）生活即教育，讓生活成為中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的源泉
生活素材在中學(xué)語(yǔ)文教育中的導(dǎo)入，不僅可以豐富中學(xué)語(yǔ)文教育的素材，還可以有效增強(qiáng)中學(xué)語(yǔ)文教育的活力。因此，中學(xué)語(yǔ)文教師要拓展教學(xué)思路，善于以語(yǔ)文教材為依托，將生活中與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容融合到課堂教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)文本教材的生活化。雖然語(yǔ)文教材是可以在學(xué)生面前直接呈現(xiàn)的知識(shí)范本，但是只有與生活緊密相結(jié)合,才能使學(xué)生在感悟語(yǔ)文、欣賞語(yǔ)文方面取得進(jìn)步，感受語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)的生活意義與現(xiàn)實(shí)價(jià)值，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)潛能。如學(xué)習(xí)朱自清的《春》這篇課文時(shí)，學(xué)生不僅要理解作者筆下關(guān)于春天的表象，還要能夠體會(huì)文中作者的豐富情感，這就需要學(xué)生能夠結(jié)合自己對(duì)春天的生活經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)感悟。對(duì)此，語(yǔ)文教師需要制定生活化的教學(xué)策略，在教學(xué)前搜集和整理生活化的語(yǔ)文教學(xué)素材，將有針對(duì)性的教學(xué)資源及時(shí)充實(shí)到課堂中，以便引導(dǎo)學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)有效延伸到現(xiàn)實(shí)生活中。
（二）社會(huì)即學(xué)校，讓社會(huì)實(shí)踐成為中學(xué)語(yǔ)文教育的常態(tài)
所謂“社會(huì)即學(xué)?！?，是指語(yǔ)文教師要有開(kāi)放的教育思想，將教學(xué)活動(dòng)走出課堂和學(xué)校，讓中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)打破固有的局限性，讓自然、社會(huì)都成為語(yǔ)文教育的載體，構(gòu)建中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的大教室、大環(huán)境。對(duì)此，中學(xué)語(yǔ)文教師要適時(shí)地組織和開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然、走向社會(huì)，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中利用所掌握的知識(shí)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)中遇到的問(wèn)題。只有這樣，才可以使學(xué)生增長(zhǎng)新的知識(shí)，教師的教學(xué)才能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。如在教學(xué)《橋之美》時(shí)，語(yǔ)文教師可以組織一次關(guān)于“橋之美”的攝影比賽，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)身邊的橋梁多發(fā)現(xiàn)、多觀察，并結(jié)合在課堂上學(xué)到的說(shuō)明文寫作技巧，對(duì)最美的橋梁進(jìn)行描述，從而培養(yǎng)學(xué)生的思考與觀察能力，訓(xùn)練景物寫作的思維能力。
（三）教、學(xué)、做合一，讓學(xué)生在中學(xué)語(yǔ)文教育的體驗(yàn)中豐富語(yǔ)文學(xué)習(xí)情感
中學(xué)階段，中學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的積累量雖然有了很大的提升，但是生活經(jīng)驗(yàn)較少，情感素質(zhì)較簡(jiǎn)單，社會(huì)閱讀能力也相對(duì)較弱。因此，對(duì)于很多抽象性、復(fù)雜性的知識(shí)內(nèi)容，不能僅僅停留在理論教育階段，很多時(shí)候需要學(xué)生親身實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)與實(shí)踐體驗(yàn)的有機(jī)統(tǒng)一，這樣可以降低學(xué)生在知識(shí)理解和知識(shí)應(yīng)用時(shí)可能會(huì)遇到的思維障礙，讓學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)更加高效。例如，在寫作教學(xué)中，對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)差、語(yǔ)用能力偏弱的學(xué)生來(lái)說(shuō)，“提筆忘字”的現(xiàn)象非常普遍，導(dǎo)致有的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文寫作興趣喪失、信心全無(wú)，在語(yǔ)文作文課堂上存在畏難、焦慮等作文寫作的思維障礙。對(duì)此，中學(xué)語(yǔ)文教師可以先創(chuàng)設(shè)實(shí)踐操作化的教學(xué)情境，讓學(xué)生在寫作前可以“有感而發(fā)”，逐漸樹(shù)立樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的寫作情感，端正語(yǔ)文學(xué)習(xí)與作文寫作的態(tài)度。如在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的教學(xué)中,為了讓學(xué)生產(chǎn)生“憂國(guó)憂民”的感情，在教學(xué)之后，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到孤兒院、養(yǎng)老院等社會(huì)公益機(jī)構(gòu)，親身做一些公益性的社會(huì)活動(dòng)，使學(xué)生在進(jìn)行相關(guān)的作文寫作時(shí)就可以“文思如泉涌”了。在教育實(shí)踐中，中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)善于從現(xiàn)實(shí)生活中搜集和整理教學(xué)素材，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)教學(xué)、課外教學(xué)的有效延伸，使現(xiàn)實(shí)生活知識(shí)滲透到中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，探索生活化教育途徑,使中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式多元化發(fā)展，從而提升中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
作者:魏娟 單位:山西省朔州市懷仁縣教育局
參考文獻(xiàn)：
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[關(guān)鍵詞] 學(xué)習(xí)；科研；服務(wù)；社區(qū)；實(shí)踐
[中圖分類號(hào)] R05 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1673-7210（2015）09（a）-0042-04
[Abstract] Objective To construct and implement projects of "learning-research-service"， in order to improve the students' self-learning ability and the ability of scientific research and social service consciousness and ability. Methods The students from Grade 2010-2013 nursing junior college in Hu'nan University of Medicine were selected. Literature research， questionnaire survey and empirical research method were used in the research. The practice projects of "learning-research-service" were constructed and implemented in nursing students and evaluated by the peers， students and social. Results ①Teachers evaluation showed that the learning initiative and personality of the nursing students were developed in practice. ②The nursing students evaluation showed that their knowledge， skills and quality of students were improved in practice， as well as the learning ability， scientific research ability and service consciousness. ③Employers evaluation showed that the excellent rate was 55.60% for the graduates from my school， good rate was 44.40%； 44.60% of the employer units thought the graduates from my school were qualified for the post work， 55.60% were competent for the job. Conclusion The practice activities of "learning-research-service" are useful for nursing students to improve community nursing skills and professionalism， self-learning ability， the ability of scientific research and social service consciousness and ability.
[Key words] Learning； Scientific； Service； Community； Practice
隨著我國(guó)人口老齡化時(shí)代的到來(lái)，大力發(fā)展社區(qū)護(hù)理，為社區(qū)群眾提供高質(zhì)量的社區(qū)護(hù)理服務(wù)，是適應(yīng)時(shí)展和滿足社區(qū)居民醫(yī)療保健需求的必然趨勢(shì)?！吨袊?guó)護(hù)理事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2015年）》[1]指出，到2015年，在基層從事工作的護(hù)士要達(dá)到30 萬(wàn)人，其中，社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)的醫(yī)護(hù)比達(dá)到1∶1～1∶1.5。社區(qū)護(hù)理不同于臨床護(hù)理，要求護(hù)理人員不僅要具備較全面的專業(yè)護(hù)理知識(shí)和技能、而且要具備公共衛(wèi)生知識(shí)和技能以及一定的社會(huì)人文知識(shí)。而調(diào)查顯示，我國(guó)社區(qū)護(hù)士不僅在數(shù)量上顯著不足，不能有效滿足居民健康需求，很多正在從事社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的社區(qū)護(hù)士自身也存在社區(qū)綜合護(hù)理知識(shí)與技能、社區(qū)護(hù)理管理能力、溝通與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等的欠缺[2-3]。構(gòu)建培養(yǎng)具有中國(guó)特色的優(yōu)秀社區(qū)護(hù)理人才的教育理論體系，為地方培養(yǎng)提供符合社區(qū)人群健康服務(wù)需求的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)人才，是當(dāng)前地方護(hù)理教育研究的一個(gè)重要課題[4-5]。社區(qū)護(hù)理是融合實(shí)踐性、獨(dú)立性、合作性為一體的學(xué)科體系，社區(qū)護(hù)理人才的培養(yǎng)需要走出學(xué)校，深入社區(qū)，才能真正實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)，適應(yīng)社會(huì)需求[6-9]。本研究借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的社區(qū)護(hù)理教育理念和方法[10-19]，構(gòu)建了“學(xué)習(xí)-科研-服務(wù)”三位一體的社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目，并在湖南醫(yī)藥學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱“我校”）護(hù)理專業(yè)學(xué)生中開(kāi)展，受到了師生的好評(píng)，具有較好的社會(huì)效益和示范作用?，F(xiàn)報(bào)道如下：
1 對(duì)象與方法
1.1 研究對(duì)象
選擇我校大專2010～2013級(jí)護(hù)理專業(yè)學(xué)生（以下簡(jiǎn)稱“護(hù)生”），實(shí)施“學(xué)習(xí)-科研-服務(wù)”三位一體的一系列社區(qū)實(shí)踐項(xiàng)目。采取學(xué)生自愿報(bào)名與教師面試挑選相結(jié)合的方式，每次社區(qū)實(shí)踐項(xiàng)目選取30～50名護(hù)生。
1.2 方法
1.2.1 文獻(xiàn)研究法
通過(guò)查閱文獻(xiàn)，建立研究假設(shè)、目標(biāo)和設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷。
1.2.2 調(diào)查研究法
結(jié)合文獻(xiàn)資料和專家咨詢，在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生自制健康調(diào)查問(wèn)卷，在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)服務(wù)對(duì)象進(jìn)行健康狀況調(diào)查。
1.2.3 實(shí)證研究法
在我校護(hù)理專業(yè)學(xué)生中開(kāi)展一系列“學(xué)習(xí)-科研-服務(wù)”三位一體的社區(qū)實(shí)踐項(xiàng)目，評(píng)價(jià)教學(xué)效果。
1.2.4 評(píng)價(jià)方法
采用自制調(diào)查問(wèn)卷，從帶教老師、護(hù)生和用人單位多方面對(duì)教學(xué)改革進(jìn)行評(píng)價(jià)。
1.3 設(shè)計(jì)思路
1.3.1 在實(shí)踐項(xiàng)目中的融入“學(xué)習(xí)-科研-服務(wù)”能力培養(yǎng)
1.3.1.1 學(xué)習(xí)方面 提前2～4周讓學(xué)生自己查閱文獻(xiàn)，制作社區(qū)健康教育宣傳單、PPT課件，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生在社區(qū)中應(yīng)用學(xué)的知識(shí)和技能，對(duì)社區(qū)重點(diǎn)人群開(kāi)展社區(qū)護(hù)理工作，評(píng)估期健康狀況，并根據(jù)存在的健康問(wèn)題，實(shí)施護(hù)理措施和進(jìn)行社區(qū)健康宣教。學(xué)生在真正的社區(qū)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中體會(huì)溝通交流、人文關(guān)懷、護(hù)理專業(yè)技能等的重要性，體會(huì)社區(qū)護(hù)士的責(zé)任感和社區(qū)護(hù)理工作的意義。
1.3.1.2 科研方面 活動(dòng)前1個(gè)月，讓學(xué)生廣泛查閱文獻(xiàn)，確定研究問(wèn)題，制作調(diào)查問(wèn)卷，開(kāi)展社區(qū)調(diào)研，如學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，制作并開(kāi)展了“老年公寓老年人健康調(diào)查問(wèn)卷”、“老年人保健品使用的調(diào)查問(wèn)卷”等，并開(kāi)展調(diào)研，根據(jù)調(diào)研結(jié)果，可進(jìn)一步進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析、撰寫課題標(biāo)書或?qū)W術(shù)論文，學(xué)生的科研能力有了顯著提高。在老師的指導(dǎo)下，我校30名護(hù)生主持或參與了湖南醫(yī)藥學(xué)院“大挑杯”課外科技作品10項(xiàng)，完成了課題的設(shè)計(jì)、實(shí)施、分析和總結(jié)，撰寫發(fā)表研究論文10余篇。
1.3.1.3 社會(huì)服務(wù) 懷化市部分中小學(xué)沒(méi)有專業(yè)的全科醫(yī)生或社區(qū)護(hù)士，學(xué)生的健康知識(shí)與技能比較欠缺；懷化市老年公寓盡管物理環(huán)境較好，電視、空調(diào)等設(shè)施齊全，但是居住的老年人還是非常希望有社會(huì)上更多的人來(lái)看望他們、關(guān)心他們。為此，我校積極與相關(guān)部門聯(lián)系，帶領(lǐng)學(xué)生前往宏宇小學(xué)、老年公寓開(kāi)展社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，進(jìn)行健康知識(shí)宣傳，提高小學(xué)生的健康意識(shí)和技能，給老年人送溫暖。
1.3.2 項(xiàng)目設(shè)計(jì)
針對(duì)懷化市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)現(xiàn)狀，結(jié)合學(xué)生的知識(shí)、能力水平，我們構(gòu)建了針對(duì)不同人群、家庭的社區(qū)實(shí)踐項(xiàng)目，如老年公寓、社會(huì)福利院、中小學(xué)、慢性病患者的家庭訪視、暑期大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。
1.3.2.1 懷化市老年公寓社區(qū)實(shí)踐項(xiàng)目 全體護(hù)生以自愿報(bào)名的方式，挑選了45名優(yōu)秀的護(hù)生，前往懷化市老年公寓開(kāi)展社會(huì)服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)，活動(dòng)前制訂了詳細(xì)的活動(dòng)計(jì)劃，要求學(xué)生自制健康宣傳冊(cè)、調(diào)查問(wèn)卷，進(jìn)行社區(qū)評(píng)估、診斷、制訂計(jì)劃并實(shí)施護(hù)理措施，進(jìn)行健康宣教，并完成問(wèn)卷調(diào)查、心得體會(huì)等。
1.3.2.2 懷化市宏宇小學(xué)社區(qū)實(shí)踐項(xiàng)目 全體護(hù)生以自愿報(bào)名的方式，挑選了39名優(yōu)秀的護(hù)生，前往懷化市宏宇小學(xué)開(kāi)展社會(huì)服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)，活動(dòng)前制訂了詳細(xì)的活動(dòng)計(jì)劃，要求學(xué)生自制健康教育PPT和講稿，活動(dòng)內(nèi)容主要有護(hù)生以社區(qū)護(hù)士的身份對(duì)小學(xué)生進(jìn)行健康知識(shí)講課、健康教育及問(wèn)卷調(diào)查等，活動(dòng)完成后上交問(wèn)卷調(diào)查、心得體會(huì)等。
1.3.2.3 以我校校園為社區(qū)的家庭訪視實(shí)踐項(xiàng)目 要求大專社區(qū)護(hù)理方向?qū)W生利用周末，以我校校園作為社區(qū)，以我校的退休教師作為方式對(duì)象，3～5人為一組，自主選擇1名退休教師家庭開(kāi)展社區(qū)家庭訪視，進(jìn)行家庭健康評(píng)估、健康教育及問(wèn)卷調(diào)查等。對(duì)于有健康問(wèn)題的家庭，不僅開(kāi)展評(píng)估性家訪，還定期實(shí)施連續(xù)性家訪，不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、修訂和完善護(hù)理計(jì)劃，評(píng)價(jià)效果。
2 結(jié)果
自2011年起在我校護(hù)理專業(yè)學(xué)生中開(kāi)展了一系列融“學(xué)習(xí)-科研-服務(wù)”三位一體的社會(huì)服務(wù)活動(dòng)項(xiàng)目，讓學(xué)生在實(shí)踐中達(dá)到知識(shí)、技能、素質(zhì)的提升，培養(yǎng)科研意識(shí)，感受社區(qū)護(hù)理的工作意義，體會(huì)社區(qū)護(hù)士的重大責(zé)任和開(kāi)展社會(huì)服務(wù)的重要性，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)-科研-社會(huì)服務(wù)”三位一體全面提高。
2.1 同行評(píng)價(jià)
通過(guò)對(duì)帶教老師進(jìn)行自制問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果顯示100%教師評(píng)價(jià)社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，有利于發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展，建議這種實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目可以多開(kāi)展，在普通護(hù)理專業(yè)學(xué)生中推廣。
2.2 社會(huì)評(píng)價(jià)
2013年通過(guò)對(duì)長(zhǎng)沙、重慶、廣州、廣西、懷化等5個(gè)方向就業(yè)學(xué)生較多的就業(yè)單位進(jìn)行跟蹤問(wèn)卷調(diào)查。實(shí)發(fā)問(wèn)卷25份，回收有效問(wèn)卷18份。18家單位均表示我校護(hù)理專業(yè)畢業(yè)生在理論、實(shí)踐、綜合素質(zhì)等方面較優(yōu)秀，會(huì)繼續(xù)錄用我們的學(xué)生；對(duì)我校畢業(yè)生總體評(píng)價(jià)優(yōu)秀率為55.60%，良好率為44.40%；44.60%的單位認(rèn)為我校畢業(yè)生均能勝任崗位工作，55.60%的單位認(rèn)為我校畢業(yè)生大部分能勝任崗位工作。見(jiàn)表1。
2.3 學(xué)生評(píng)價(jià)
一系列融“學(xué)習(xí)-科研-服務(wù)”三位一體的社會(huì)服務(wù)活動(dòng)項(xiàng)目，讓學(xué)生在實(shí)踐中達(dá)到知識(shí)、技能、素質(zhì)的提升，培養(yǎng)科研意識(shí)，感受社區(qū)護(hù)理的工作意義，體會(huì)社區(qū)護(hù)士的重大責(zé)任和開(kāi)展社會(huì)服務(wù)的重要性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)-科研-社會(huì)服務(wù)三位一體、全面提高。學(xué)生評(píng)教評(píng)學(xué)每位帶教老師均為優(yōu)秀（90分以上）。
2.4 學(xué)生感受
通過(guò)分析、整理學(xué)生上交的心得體會(huì)，發(fā)現(xiàn)幾乎所有學(xué)生都認(rèn)為社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，讓他們受益匪淺，不僅擴(kuò)展了知識(shí)面，還學(xué)到了更多書本上沒(méi)有的知識(shí)。有的學(xué)生說(shuō)：“我第一次戰(zhàn)勝了我自己，克服了自己站在講臺(tái)上不緊張，我還懂得了和小學(xué)生交流其實(shí)并沒(méi)有我想象的那么難！”有的學(xué)生在活動(dòng)剛結(jié)束，就問(wèn)：“老師，我們什么時(shí)候再來(lái)宏宇小學(xué)??？這些小學(xué)生真是太可愛(ài)、太熱情了，我真舍不得他們，希望還有機(jī)會(huì)再來(lái)！”在老年公寓實(shí)踐活動(dòng)中，有2名學(xué)生因?yàn)樘度?，甚至錯(cuò)過(guò)了集體返校的時(shí)間，她們后來(lái)說(shuō)：“老師，養(yǎng)老院的老年人，真的太需要社會(huì)的關(guān)注和溫暖，您不知道，老奶奶把她的一大把水果糖給我們的時(shí)候，緊緊拉住我們的手，說(shuō)歡迎我們常去坐坐，我們真是很感動(dòng)！”
2.5 撰寫及
近3年來(lái)，護(hù)生每人都撰寫了護(hù)理綜述或調(diào)研報(bào)告，其中每年有5～10名學(xué)生撰寫的學(xué)術(shù)于《護(hù)理研究》、《中國(guó)實(shí)用護(hù)理雜志》等雜志上。
2.6 獲獎(jiǎng)情況
近3年來(lái)，在老師的指導(dǎo)下，護(hù)理專業(yè)學(xué)生共獲得湖南省大學(xué)生創(chuàng)新性研究項(xiàng)目、湖南省大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”課外科技作品、湖南省大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目10余項(xiàng)，獲得省級(jí)一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)及金獎(jiǎng)、銅獎(jiǎng)等。
3 討論
“學(xué)習(xí)-科研-服務(wù)”三位一體的社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目的構(gòu)建與實(shí)施，有效培養(yǎng)了學(xué)生的社區(qū)護(hù)理技能和職業(yè)素養(yǎng)、科研能力、社會(huì)服務(wù)意識(shí)和能力，提高了我校的社會(huì)服務(wù)職能，具有良好的社會(huì)效益。
3.1 激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和興趣
護(hù)理工作直接面對(duì)的人，是維系人的生命和健康的最后保障，其專業(yè)特性要求護(hù)士必須懂得理解人、關(guān)懷人，而這正是當(dāng)前醫(yī)學(xué)護(hù)理模式轉(zhuǎn)變對(duì)護(hù)理教育提出的重要問(wèn)題。社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目的開(kāi)展，為護(hù)理教師和學(xué)生提供了廣闊的學(xué)習(xí)空間，學(xué)生走出學(xué)校來(lái)到社區(qū)，接觸不同層面的服務(wù)對(duì)象，在服務(wù)中體會(huì)護(hù)理的價(jià)值，體會(huì)護(hù)理服務(wù)對(duì)象不應(yīng)該局限于患者，更重要的是維系社區(qū)居民的健康。
在社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)中，護(hù)生需要與社區(qū)服務(wù)對(duì)象溝通交流、評(píng)估健康狀況、開(kāi)展健康教育，一方面可以提高自身專業(yè)知識(shí)，同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)儲(chǔ)備不足，產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力與學(xué)習(xí)興趣； 同時(shí)，護(hù)理教師通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生參與社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)，也開(kāi)闊了護(hù)理教育教學(xué)思路與理念，如何培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代護(hù)理發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要的護(hù)理人才，并進(jìn)一步思考如何改革護(hù)理教學(xué)的方法、內(nèi)容甚至教學(xué)體系。
3.2 提高了學(xué)生的科研能力
集預(yù)防、治療、保健、康復(fù)、健康教育、計(jì)劃生育等綜合性的服務(wù)為一體的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)實(shí)踐，為提高學(xué)生的科研思維能力提供了具有巨大潛力和發(fā)展前景的廣闊舞臺(tái)。通過(guò)社區(qū)實(shí)踐鍛煉，學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)觀察社區(qū)人群的健康問(wèn)題，進(jìn)行護(hù)理研究的初步嘗試。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生學(xué)會(huì)了護(hù)理研究調(diào)查表格的設(shè)計(jì)、項(xiàng)目的申報(bào)、開(kāi)題與結(jié)題報(bào)告的書寫等，培養(yǎng)了從事護(hù)理科研的初步能力。3年來(lái)，學(xué)生針對(duì)社區(qū)常見(jiàn)病、慢性病的特點(diǎn)自行設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷，利用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)完成了多項(xiàng)課題項(xiàng)目和問(wèn)卷調(diào)查。2013年我系學(xué)生參加湖南省大學(xué)生創(chuàng)業(yè)作品大賽獲得一等獎(jiǎng)，2014年度護(hù)理專業(yè)學(xué)生主持的6項(xiàng)課題獲得湖南醫(yī)藥學(xué)院“大挑杯” 課外科技作品立項(xiàng)，其中1項(xiàng)已被選送參加湖南省大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”課外科技作品大賽，并在《護(hù)理研究》、《護(hù)理學(xué)雜志》、《中華護(hù)理教育》等正規(guī)刊物上公開(kāi)發(fā)表了多篇學(xué)術(shù)論文。
3.3 培養(yǎng)了學(xué)生“社會(huì)服務(wù)”的意識(shí)
“學(xué)習(xí)-科研-服務(wù)”三位一體的社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目構(gòu)建與實(shí)施，突破了我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的傳統(tǒng)護(hù)理教學(xué)實(shí)踐體系，創(chuàng)新了社區(qū)護(hù)理人才培養(yǎng)實(shí)踐教學(xué)的新途徑，護(hù)理學(xué)生深入社區(qū)開(kāi)展常見(jiàn)病、慢性病的預(yù)防保健工作，實(shí)現(xiàn)了高等學(xué)?！吧鐣?huì)服務(wù)”的重要職能，培養(yǎng)了護(hù)理學(xué)生的社會(huì)服務(wù)意識(shí)。學(xué)生深入到養(yǎng)老院等社會(huì)福利機(jī)構(gòu)，和老年人親切交談，為老年人進(jìn)行健康評(píng)估和問(wèn)卷調(diào)查，不僅提高了自身的社區(qū)護(hù)理技能，也更深刻體會(huì)到了老年人的心理需求，為制訂護(hù)理干預(yù)、提高老年人幸福感奠定了基礎(chǔ)，是我國(guó)老齡化社會(huì)到來(lái)的迫切需要[10-19]。經(jīng)過(guò)多次參與社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生既能適應(yīng)醫(yī)院臨床護(hù)理的工作，也能很快適應(yīng)醫(yī)院所負(fù)責(zé)的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站的工作，備受用人單位的青睞，具有良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。
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