發(fā)布時(shí)間:2023-03-13 11:16:25
序言:寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的適合教育論文樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。
論文摘要:本文主要從文化教育的范疇入手,探討教師在英語(yǔ)課堂教學(xué)中應(yīng)該如何進(jìn)行文化教育。隨著國(guó)際交往領(lǐng)域多元文化的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的只注重傳授基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)形式和內(nèi)容已不能滿(mǎn)足學(xué)生在未來(lái)社會(huì)交往中的需求,教師在英語(yǔ)課堂中應(yīng)通過(guò)各種形式的教學(xué)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生理解和積累文化知識(shí)的內(nèi)涵,并不斷提高學(xué)生的跨文化交際能力。
引言
20世紀(jì)70年代末以來(lái),我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放政策,大批外語(yǔ)教師出國(guó)深造,親身體驗(yàn)到掌握語(yǔ)言不懂得對(duì)方文化很難順利交際的問(wèn)題;而且語(yǔ)言知識(shí)的逐漸普及促使教師更自覺(jué)地注意語(yǔ)言的使用環(huán)境和場(chǎng)合。近十年來(lái),外語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)令人欣喜的現(xiàn)象是在教學(xué)中增加了對(duì)文化差異、文化理論的研究。
1文化差異問(wèn)題
在校園里只要我們稍一留心就會(huì)發(fā)現(xiàn),有些學(xué)生盡管英語(yǔ)語(yǔ)音,語(yǔ)法學(xué)的不錯(cuò),說(shuō)話(huà)卻往往不得體。例如:上課鈴響,教師進(jìn)教室,學(xué)生起立,齊聲說(shuō):“good morning,teacher.”這在漢語(yǔ)中可以說(shuō):“老師好!”“老師早!”,但在這里“老師”不僅是稱(chēng)呼語(yǔ),還是尊稱(chēng)。在英語(yǔ)中teacher卻不可以作為稱(chēng)呼語(yǔ),也不是尊稱(chēng),只是一種職業(yè)。在英語(yǔ)國(guó)家,中、小學(xué)生稱(chēng)呼教師一般是在姓前冠以mr.,mrs.或miss.。正如woifson所說(shuō):“在與外國(guó)人接觸當(dāng)中,講本國(guó)語(yǔ)的人一般能容忍語(yǔ)音和句法錯(cuò)誤,相反,對(duì)于講話(huà)的規(guī)則違反常常被認(rèn)為是沒(méi)有禮貌,因?yàn)楸咀迦瞬淮髸?huì)認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言學(xué)的相對(duì)性?!彼哉f(shuō),語(yǔ)言不是孤立存在的,它深深扎根于民族之中,并且反映民族的信仰和情感。因此,語(yǔ)言是文化的一部分,是文化的載體。那么,在外語(yǔ)教學(xué)中,如何深入推廣文化教育呢?本文試圖從文化教育方面做些探討。
2文化教育的范疇
首先,不要將漢英詞匯一一對(duì)等,認(rèn)為英語(yǔ)詞匯在文化內(nèi)涵、外延上完全等同于漢語(yǔ)。漢英兩種語(yǔ)言有著各自不同的詞素和語(yǔ)意結(jié)構(gòu),分別表述不同的概念系統(tǒng)。然而這一點(diǎn)大多數(shù)教師并沒(méi)有給予足夠的注意。學(xué)生盡管用英語(yǔ)同本族人交流,卻存在著編碼和譯碼的錯(cuò)位。其次,盡管大多數(shù)學(xué)生已不在用“no,no. it’s really bad.”來(lái)回贊揚(yáng)之語(yǔ),然而他們常誤認(rèn)為字表意義相同的漢英語(yǔ)言,其功能也完全相同,尤其對(duì)言外之意理解不夠透徹。最后,應(yīng)該給學(xué)生必要的文化背景知識(shí)。由于學(xué)生沒(méi)有適當(dāng)相關(guān)的背景知識(shí),常表現(xiàn)為閱讀速度緩慢,復(fù)述時(shí)丟三落四或添枝加葉,歪曲原文。
3幾種具體的文化教育方法
3.1 開(kāi)展文化比較活動(dòng)開(kāi)展?jié)h英語(yǔ)言文化比較研究,將研究成果運(yùn)用于教學(xué)。在課堂教學(xué)中,教師不僅要注意語(yǔ)言形式的正確,還必須重視語(yǔ)言運(yùn)用的是否得當(dāng)。這無(wú)疑對(duì)教師提出了更高的要求。課堂教學(xué)的方式之一是讓學(xué)生注意自己的角色,對(duì)于語(yǔ)言形式正確而不符合角色或場(chǎng)合的問(wèn)題應(yīng)該指出來(lái),使學(xué)生逐漸獲得“社會(huì)語(yǔ)言學(xué)方面的敏感”。在句型教學(xué)中學(xué)生容易只顧形式忽略?xún)?nèi)容,機(jī)械地操練,教師尤其需要不斷地從旁提醒。
3.2 利用教具充分利用圖片、幻燈片、電影、電視等直觀(guān)教具。例如,講解house在英美一般指什么樣的房子的時(shí)候,不如讓學(xué)生看一幅圖片。其次,電影是了解西方社會(huì)的一種有效手段。有些是專(zhuān)門(mén)介紹社會(huì)情況的記錄電影,自然十分有用。好的故事片也可以起到類(lèi)似的作用,提供豐富有用的材料。在美國(guó),有的教師使用不同時(shí)期的電影使學(xué)生對(duì)各時(shí)期的社會(huì)習(xí)俗有所了解。電影《賣(mài)花女》是研究不同社會(huì)階層的語(yǔ)言特點(diǎn)和禮儀的一份絕妙教材。教師如能加以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)會(huì)收到更好的效果。同時(shí)電影還是觀(guān)察、研究姿態(tài)表情、動(dòng)作等語(yǔ)言以外的交際手段的十分有用的材料。
3.3 適當(dāng)?shù)剡x用輔助教材在教學(xué)中用一定比例的國(guó)外出版的外語(yǔ)教材,或在自編材料中多用一些“真實(shí)材料”。有些英美出版的質(zhì)量較好的課本采用了不少文化上的差異,有的單列一項(xiàng),稱(chēng)做“culture comments”,有些對(duì)話(huà)也是研究文化差異的好材料。所謂真實(shí)材料指從實(shí)際交際活動(dòng)中選取的材料,并非編教材的人自己撰寫(xiě)的。
3.4 引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)引導(dǎo)學(xué)生在讀文學(xué)作品或報(bào)道時(shí)留心積累文化背景、社會(huì)習(xí)俗、社會(huì)關(guān)系等方面的材料。我們的學(xué)生能到英美留學(xué),在當(dāng)?shù)厝嗣裰猩钶^長(zhǎng)時(shí)間的畢竟是少數(shù)。對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),了解一個(gè)民族的心理狀態(tài)、文化特點(diǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)關(guān)系各個(gè)方面的最生動(dòng),最豐富的材料就是從文學(xué)作品和日常新聞報(bào)道中來(lái)。問(wèn)題在于如何選擇這些閱讀材料。如果學(xué)生讀文學(xué)作品只是為了了解故事情節(jié),那就所得甚少了。引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中要注意了解文學(xué)作品中的社會(huì)各階層關(guān)系,各種社會(huì)問(wèn)題,各種深層次的人物性格剖析等方面,從而養(yǎng)成在自學(xué)文學(xué)作品時(shí)探究文化常識(shí)的習(xí)慣。
4培養(yǎng)跨文化交際能力
在跨文化交往中,產(chǎn)生不愉快結(jié)果的例子比比皆是。這說(shuō)明一個(gè)簡(jiǎn)單的道理:社會(huì)文化制約著人們的行為方式,包括語(yǔ)言行為的方式。這也對(duì)英語(yǔ)教學(xué)提出了一個(gè)問(wèn)題:社會(huì)文化教育是否應(yīng)列入教學(xué)內(nèi)容?如果答案是肯定的,應(yīng)該如何在文化教學(xué)中提高交際能力?英語(yǔ)教學(xué)的目的是要在打好扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí),進(jìn)行認(rèn)真嚴(yán)格的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練基礎(chǔ)上,培養(yǎng)跨文化交際能力。這一教學(xué)目的被明確寫(xiě)進(jìn)了國(guó)家教委頒布的英語(yǔ)教學(xué)大綱。因此,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)關(guān)注社會(huì)習(xí)俗對(duì)人們行為的影響,并了解目的語(yǔ)文化中的人們?cè)谄匠G闆r下和緊急狀況下的行為方式。不同的文化背景有不同的語(yǔ)言習(xí)慣和行為方式。例如,在日常交往中英語(yǔ)國(guó)家的人喜歡談?wù)撎鞖狻⒌乩砦恢玫仍?huà)題,而把年齡、工資、婚姻狀況等作為禁忌的話(huà)題。再如,中國(guó)人在接受禮物時(shí),習(xí)慣推辭幾次才接受,當(dāng)著客人的面打開(kāi)禮物被認(rèn)為是不禮貌的;而英語(yǔ)國(guó)家的人則習(xí)慣當(dāng)場(chǎng)把禮物拆開(kāi),并且要贊美幾句。
總之,現(xiàn)在的英語(yǔ)教學(xué)中,文化教育和跨文化交際能力的培養(yǎng)仍然處于起步階段。雖然我們需要?dú)v史,地理,文學(xué)等多方面的具體知識(shí),但更要重視對(duì)學(xué)生們的日常生活交際技能的訓(xùn)練,循序漸進(jìn)地增強(qiáng)自己的跨文化交際能力,以達(dá)到促進(jìn)中西文化交流、弘揚(yáng)中華文化的目的。
參考文獻(xiàn):
[1]鄧炎昌,劉潤(rùn)清.語(yǔ)言與文化-英漢語(yǔ)言文化對(duì)比[m].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,1989.
[2]朱文俊.現(xiàn)代英語(yǔ)語(yǔ)言與文化研究[m].北京:北京語(yǔ)言學(xué)院出版社,1994.
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;教學(xué)方式;更新
一、語(yǔ)文教師教學(xué)觀(guān)念要更新
1.教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)要更新
作為課堂教學(xué)的組織者,語(yǔ)文教師必須對(duì)教授的內(nèi)容有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)和全局的掌控,及時(shí)了解本學(xué)科的改革動(dòng)態(tài),始終站在教育改革的前沿,在課堂上,能夠高屋建瓴地掌控整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程,正確、熟練地解讀課文及相關(guān)語(yǔ)文知識(shí)甚至其他學(xué)科知識(shí),對(duì)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行綜合調(diào)控。也許對(duì)于剛踏上講臺(tái)的年輕教師來(lái)講,做到這一點(diǎn)十分不易,但是只要不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備,豐富自己的文化底蘊(yùn),把教育作為終生學(xué)習(xí)的事業(yè)來(lái)做,把繼續(xù)學(xué)習(xí)作為終身奮斗的方向,不僅能從中找到職業(yè)滿(mǎn)足感,也能提升個(gè)人修養(yǎng),獲得愉悅的精神體驗(yàn)。教育界奉行的一句話(huà)是“要想給學(xué)生一碗水,教師必須有一桶水”,但是面對(duì)國(guó)際大環(huán)境下的各種挑戰(zhàn),特別是信息高速發(fā)展的今天,一桶水顯然是不夠用的,教師只有成為不斷有活水流入的小溪流,才有可能給予學(xué)生一杯解渴甘泉,因此,終身學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)才是教師保持工作活力的有效途徑。
2.教學(xué)目標(biāo)要更新
以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的教學(xué)過(guò)程中,很多教師常常忘記自己只起主導(dǎo)作用,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。因此常會(huì)陷入“一言堂”或”滿(mǎn)堂灌”的尷尬境地,而這種教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法完全滿(mǎn)足當(dāng)代學(xué)生在課堂上的探究和參與欲望,因此,教應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)中過(guò)于簡(jiǎn)單生硬的模式,將學(xué)生有機(jī)吸納到教學(xué)雙邊活動(dòng)之中,以師生互動(dòng)的教學(xué)模式促進(jìn)教學(xué)成效提升。作為一名優(yōu)秀教師,不僅要把自己所學(xué)的傳授給學(xué)生,還要善于分析學(xué)生,看看學(xué)生到底需要什么,防止走進(jìn)“富師傅,窮學(xué)生”的困境。針對(duì)這一點(diǎn),筆者認(rèn)為可從以下幾方面做起:
(1)分層次教學(xué)?;A(chǔ)知識(shí)的差異、個(gè)體的差異,自然會(huì)使學(xué)生成績(jī)及智力水平參差不齊。教師如果一把尺子量到底,忽視了這一點(diǎn),對(duì)不同層次的學(xué)生實(shí)施統(tǒng)一的語(yǔ)文教學(xué),勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)“優(yōu)生不優(yōu),后進(jìn)生更后進(jìn)”的局面。因此,在實(shí)際教學(xué)中,要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、理解能力、思辨能力、接收能力等方面進(jìn)行綜合分析,因此施教,對(duì)不同的學(xué)生,采用不同的教學(xué)模式,甚至不同的考量標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)模式,教給他們想學(xué)、愿學(xué)的知識(shí)。力爭(zhēng)做到“學(xué)生分層、目標(biāo)分層、訓(xùn)練分層、評(píng)價(jià)分層”變“被動(dòng)學(xué)習(xí)”為“主動(dòng)探究。”
(2)始終關(guān)心學(xué)生接收了多少。大多數(shù)情況下,衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生接收了多少有效信息,了解了多少知識(shí),解決了多少問(wèn)題,所以教師不能不顧學(xué)生感受,只搞“一言堂”,把該講的講了,忽視學(xué)生的接收情況,因此,在教學(xué)過(guò)程中,要適當(dāng)?shù)胤啪徆?jié)奏,仔細(xì)觀(guān)察學(xué)生,做好隨時(shí)調(diào)整教學(xué)思路和改變教學(xué)模式的準(zhǔn)備,把握好詳講與略講、精講與粗講的關(guān)系。
(3)更新師生關(guān)系。不少研究證明,學(xué)生會(huì)因?yàn)橄矚g一個(gè)老師而喜歡上一門(mén)學(xué)科,厭惡一個(gè)老師而討厭一門(mén)學(xué)科,試想,如果是因?yàn)楹蛯W(xué)生的關(guān)系緊張,造成學(xué)生偏科,耽誤學(xué)生前程,那么教育也就失去了最初的目標(biāo),教師也就失去了價(jià)值,而缺少溝通是造成的師生關(guān)系緊張的重要原因之一,嚴(yán)重制約著學(xué)生思維的發(fā)展,無(wú)論是在課堂上還是在課余,教師都應(yīng)當(dāng)作為“先學(xué)者”和學(xué)生平等交流。讓課堂教學(xué)成為幫助學(xué)生形成創(chuàng)造性人格的殿堂。因此,構(gòu)建新型的師生關(guān)系尤為重要,因?yàn)檫@種關(guān)系強(qiáng)調(diào)注民主、科學(xué)、創(chuàng)造、人性,亦即無(wú)障礙的心靈溝通、易仿效的學(xué)長(zhǎng)范、深層次的潛能開(kāi)發(fā)、強(qiáng)效應(yīng)的人格融合,也就是常說(shuō)的“良師益友”。
二、課堂教學(xué)的創(chuàng)新
1.發(fā)揚(yáng)民主
發(fā)揚(yáng)民主,變課堂為一個(gè)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、敢說(shuō)感言的創(chuàng)造性空間。要切實(shí)做到以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以訓(xùn)練為主線(xiàn),要把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)在“超市”中購(gòu)物的“顧客”,他們可以任意地挑選自己需要的或喜愛(ài)的知識(shí)商品。教師在對(duì)教材宏觀(guān)把握、引導(dǎo)的基礎(chǔ)上,發(fā)揚(yáng)民主,引導(dǎo)學(xué)生找出重難點(diǎn),找出學(xué)生希望了解的內(nèi)容,從而確定教學(xué)目標(biāo)。
2.獨(dú)特的課堂設(shè)計(jì)
獨(dú)特的課堂設(shè)計(jì),不僅包括引人入勝的導(dǎo)入語(yǔ)和精美凝練的結(jié)束語(yǔ),教師的課堂語(yǔ)言同樣是課堂設(shè)計(jì)之一,教師的課堂語(yǔ)言要盡量簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、幽默,不說(shuō)口水話(huà)和無(wú)效語(yǔ)言,批評(píng)學(xué)生要做到針對(duì)性批評(píng),不翻舊賬,不牽連他人,在各教學(xué)步驟的銜接上也應(yīng)做到無(wú)痕過(guò)度,熱鬧卻不喧囂的教學(xué)氛圍,新穎、巧妙、直觀(guān)的板書(shū)設(shè)計(jì)等,都是構(gòu)成獨(dú)特的課堂設(shè)計(jì)的重要因素,因此教師要多下功夫,形成自己獨(dú)特的教學(xué)方式,使整個(gè)課堂充滿(mǎn)教師的個(gè)性魅力。
綜上所述,語(yǔ)文教育方式的更新首先是教師觀(guān)念的更新,只有觀(guān)念更新,形成好的教學(xué)創(chuàng)意,才能將之轉(zhuǎn)化到具體的教學(xué)實(shí)踐中,才通過(guò)不斷的反思和改進(jìn),促進(jìn)語(yǔ)文教育的不斷發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
一、幫助家長(zhǎng)和孩子建立良好適度的親子關(guān)系。
教育要從了解孩子,理解孩子開(kāi)始,加強(qiáng)與孩子的感情交流,建立良好的家庭人際關(guān)系。了解,就是要懂得孩子的性格、興趣、愛(ài)好以及心里想什么,平時(shí)主要做什么,交往的人是些怎樣的人等。理解,就是不要忽視孩子在家庭中的作用,在家庭中有他發(fā)表意見(jiàn)的一席之地,而不能說(shuō)“小孩子懂什么”。家中大事應(yīng)聽(tīng)取他們的意見(jiàn),建設(shè)家庭民主化,即讓家庭中的每一個(gè)成員的權(quán)利和地位得到尊重。尊重兒童在家中的權(quán)利、地位,不是一味地寵愛(ài)嬌慣孩子,置于“小皇帝”地位。對(duì)孩子百依百順,不是尊重,是溺愛(ài)。班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,人是通過(guò)觀(guān)察和模仿他人的行為進(jìn)行學(xué)習(xí)的。這個(gè)理論對(duì)于家庭教育是非常重要的,因?yàn)樵诩彝ブ懈改傅囊谎砸恍卸际呛⒆幽7碌膶?duì)象,家長(zhǎng)的優(yōu)良品質(zhì)和不良習(xí)慣都會(huì)在孩子身上得到復(fù)制。所以,家長(zhǎng)首先要做一個(gè)好的示范者,他的生活態(tài)度、言談舉止都是孩子源源不斷的學(xué)習(xí)資源。家長(zhǎng)不應(yīng)只是“法官”,更應(yīng)該做孩子的支持者。有些父母看到孩子身上存在一些問(wèn)題,總是以“法官”自居,這對(duì)孩子的教育是無(wú)益的。孩子的內(nèi)心世界豐富多彩,父母要積極地影響與教育孩子,不了解其內(nèi)心世界便無(wú)從談起。而了解孩子的第一要訣是呵護(hù)其自尊,維護(hù)其權(quán)利,成為其信賴(lài)和尊敬的朋友。這樣在孩子遇到問(wèn)題的時(shí)候,你便能夠以孩子的“支持者”不斷施加教育影響力,這樣更能幫助孩子建立自信心,而這正是家庭教育的核心任務(wù)。
二、幫助家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣養(yǎng)成教育是管一輩子的教育。
教育要身教重于言教。在家庭中,孩子是在家長(zhǎng)的影響和教育下,在認(rèn)識(shí)周?chē)氖澜缰谐砷L(zhǎng)的,家長(zhǎng)對(duì)待人生、事業(yè)、生活以及對(duì)待他人的態(tài)度,都對(duì)孩子產(chǎn)生重要的影響。因此,家長(zhǎng)要不斷提高自身素質(zhì)。智育是良好的思維習(xí)慣,德育是細(xì)小的行為習(xí)慣,素質(zhì)教育更加體現(xiàn)在人的細(xì)小的行為上。大量事實(shí)證明,習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的力量,可以主宰人的一生。孩子的一切都從習(xí)慣培養(yǎng)開(kāi)始。教師要幫助家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到習(xí)慣在家庭教育中的重要性,解決好這個(gè)問(wèn)題是家庭教育成功的開(kāi)端。習(xí)慣養(yǎng)成絕非一日之功習(xí)慣是個(gè)大問(wèn)題,是大智慧。良好習(xí)慣的養(yǎng)成絕非一日之功,其主要原則是:低起點(diǎn),嚴(yán)要求,小步子,快節(jié)奏,多活動(dòng),求變化,快反饋,勤矯正。習(xí)慣養(yǎng)成關(guān)鍵在頭三天,決定在一個(gè)月。父母要充分尊重孩子的權(quán)利,讓孩子在習(xí)慣養(yǎng)成中發(fā)揮主人作用。教師要使家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到教育是一個(gè)長(zhǎng)期、反復(fù)的過(guò)程,塑造人是一個(gè)無(wú)比復(fù)雜的勞動(dòng),一定要有耐心、信心和恒心。通過(guò)習(xí)慣培養(yǎng)鑄造品格家庭教育的一個(gè)核心任務(wù)就是培養(yǎng)孩子成為一個(gè)真正的人。但人格的培養(yǎng)問(wèn)題通常很難落實(shí)到具體操作上來(lái)。教師要幫助家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到人格是與習(xí)慣相輔相成的,習(xí)慣是影響人格形成的最重要因素。勤勞、誠(chéng)實(shí)、愛(ài)心、合作等品格都可以通過(guò)習(xí)慣培養(yǎng)來(lái)鑄造,在家庭教育中要注意通過(guò)一些細(xì)節(jié)習(xí)慣的培養(yǎng)來(lái)鑄造孩子的品格。
三、幫助家長(zhǎng)引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文教學(xué) 新課改 教師
1 提高教師個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)
“給人一碗水,自己必須有一桶水。”這是對(duì)教師知識(shí)擁有量的―個(gè)比喻,可以看出為了完成教學(xué)任務(wù),教師必須具備很多知識(shí),尤其是語(yǔ)文教師甚至應(yīng)該是一個(gè)“雜家”。不但要有教學(xué)用的語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí),如:語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)、修辭學(xué)、文章學(xué)等,還要有教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí),而且要對(duì)其他各門(mén)類(lèi)知識(shí)的了解和涉獵,這就要求語(yǔ)文教師要多讀書(shū)、多學(xué)習(xí)。讀語(yǔ)文大家的作品,向當(dāng)代優(yōu)秀的語(yǔ)文教師學(xué)習(xí),多觀(guān)摩一些優(yōu)質(zhì)課。讀專(zhuān)業(yè)書(shū)刊,訂閱一些語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)雜志,了解語(yǔ)文教學(xué)的最新動(dòng)態(tài)。讀非專(zhuān)業(yè)書(shū)刊,尤其讀大量的文學(xué)書(shū)刊,這是進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的需要,可以使教師學(xué)識(shí)淵博,這樣一旦有教學(xué)需要即可信手拈來(lái),讓知識(shí)服務(wù)于教學(xué)。
2 備課要充分
俗語(yǔ)說(shuō):“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,教學(xué)活動(dòng)也是如此。充分的備課對(duì)于課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)猶如枕木之如鐵軌,基石之于高樓,它使課堂教學(xué)成為一種有目的、有計(jì)劃的活動(dòng),讓教師對(duì)于課堂教學(xué)有一種清晰、理性的思考和整體安排,這是課堂教學(xué)取得實(shí)效的保障。備課不等于寫(xiě)教案。備課包括鉆研教材、搜集信息、了解學(xué)生、考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法、寫(xiě)教案等。這就要求教師肯花時(shí)間去鉆研。首先教師要備好教材。文本教學(xué),要求我們首先要吃透文本,所以每次上課前,對(duì)于所要教學(xué)的內(nèi)容都要熟稔于胸,絕對(duì)不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。除去充分準(zhǔn)備所要教學(xué)的內(nèi)容之外,還要考慮學(xué)生的因素。站在學(xué)生的立場(chǎng)上,以他們的年齡和知識(shí)水平,對(duì)于所要學(xué)習(xí)的文本學(xué)生會(huì)提出什么樣的問(wèn)題,他們會(huì)有什么樣的想法,以學(xué)生的生活經(jīng)歷會(huì)不會(huì)對(duì)所教學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴。尤其是我們職業(yè)中學(xué)的學(xué)生,學(xué)習(xí)的積極性相對(duì)而言就不高,采用什么樣的方式學(xué)生更容易接受呢?怎樣分層次引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生步入文本之中去欣賞,去感悟,哪一類(lèi)問(wèn)題由什么水平的學(xué)生解決。全面地,深層次地站在學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)上對(duì)所學(xué)進(jìn)行預(yù)設(shè)思考。
3 靈活駕馭課堂
我們每一節(jié)課面對(duì)的是學(xué)生,他們是一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)活力的個(gè)體,在大力倡導(dǎo)平等、民主、和諧、尊重的師生關(guān)系并努力發(fā)揮學(xué)生主體性學(xué)習(xí)的今天,教師無(wú)法預(yù)料到教學(xué)過(guò)程中所產(chǎn)生的全部結(jié)果,也無(wú)法預(yù)知課堂教學(xué)互動(dòng)會(huì)產(chǎn)生怎樣的變化,怎樣的新問(wèn)題。這就要求我們每―個(gè)老師,在教學(xué)過(guò)程中能夠以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生,了解學(xué)生,運(yùn)用我們的教學(xué)機(jī)智,冷靜面對(duì),正確引導(dǎo),巧妙處理各種問(wèn)題,在教學(xué)實(shí)踐中不斷提高我們駕馭課堂的能力。在語(yǔ)文教學(xué)中,因?yàn)閷W(xué)生們有著不同的閱歷、不同的個(gè)性,對(duì)課文內(nèi)容也有著不同的理解和感受,我就特別注意尊重學(xué)生獨(dú)特的想法和觀(guān)點(diǎn),不輕易否定學(xué)生的理解,還鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度、不同的出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行多向的理解。培養(yǎng)學(xué)生思維的一種發(fā)散性。正如:著名的教育家蘇霍姆林斯基所言“人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”。一旦學(xué)生以一個(gè)研究者的身份發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并得到肯定時(shí),他們會(huì)以更多的精力去投入學(xué)習(xí)中,體會(huì)學(xué)習(xí)中無(wú)窮的樂(lè)趣。
前段時(shí)間聽(tīng)于丹教授談教學(xué),其中就說(shuō)到她教學(xué)的一種隨性,帶學(xué)生去咖啡館,一邊享受著那里邊的情調(diào),一邊和學(xué)生面對(duì)面縱談人生,這不正是將課堂融入了生活,這樣的課堂已不再是我們傳統(tǒng)意義上的課堂,然而這樣的課堂卻又是我們喜歡的。作為中學(xué)的 課堂雖然不能如此“高雅”,但我們也可以適當(dāng)?shù)淖兺?,記得有一次作文課,我讓學(xué)生寫(xiě)美麗的春天,我特意先布置作文相關(guān)要求,再專(zhuān)門(mén)安排一節(jié)戶(hù)外活動(dòng)課,讓學(xué)生自己用眼睛去發(fā)現(xiàn),學(xué)生們卻一反往常一寫(xiě)作文說(shuō)皺眉的現(xiàn)狀,表現(xiàn)得異?;钴S,交上來(lái)的作文也有了質(zhì)量的保證。老師在教學(xué)過(guò)程中能從學(xué)生的愿望出發(fā),巧設(shè)課堂,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)舒展的學(xué)習(xí)環(huán)境,使他們享受到了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)。
4 重視塑造學(xué)生價(jià)值觀(guān)
在高校理工類(lèi)課程中,除高數(shù)、力學(xué)、英語(yǔ)等基礎(chǔ)課外,大部分專(zhuān)業(yè)課程的應(yīng)用性和實(shí)踐性非常強(qiáng)。在科技發(fā)展日新月異的今天,高校師生都需要不斷關(guān)注學(xué)科及其相關(guān)技術(shù)的發(fā)展。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),能夠把學(xué)習(xí)到的知識(shí)靈活運(yùn)用到工程實(shí)踐中遠(yuǎn)比做幾道習(xí)題更加重要。所以,如何將課堂上講授的各種理論知識(shí)和實(shí)際工程結(jié)合起來(lái),挖掘?qū)W生進(jìn)行工程研究、工程設(shè)計(jì)的潛力,是教師需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。以機(jī)械電子工程專(zhuān)業(yè)為例,其專(zhuān)業(yè)課,如機(jī)械原理、機(jī)械設(shè)計(jì)、金屬工藝學(xué)、電機(jī)傳動(dòng)、微機(jī)原理與應(yīng)用、測(cè)試與傳感技術(shù)、單片機(jī)原理與應(yīng)用、PLC原理與應(yīng)用等,都與我們的生產(chǎn)和生活實(shí)際密切相關(guān),要學(xué)好這些課程,教師需要在課堂上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手的積極性,還要激勵(lì)學(xué)生用好課下時(shí)間,讓他們查閱資料、分析問(wèn)題、討論問(wèn)題、思考問(wèn)題。教師在課堂上所講的知識(shí)是有限的,他可以把有限的知識(shí)點(diǎn)講解清楚,但不可能做到面面俱到。一些重要問(wèn)題有時(shí)會(huì)被輕描淡寫(xiě)地帶過(guò),學(xué)生對(duì)此并沒(méi)有完全領(lǐng)會(huì)或理解;教師在課堂上講的內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是紙上談兵,可能聽(tīng)過(guò)就忘。所以,學(xué)生要想學(xué)好一門(mén)課程,必須自己付出更多的努力,多看相關(guān)書(shū)籍,閱讀相關(guān)文獻(xiàn),根據(jù)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行實(shí)際工程項(xiàng)目設(shè)計(jì),使理論和實(shí)際相結(jié)合,才能學(xué)以致用,也才能在實(shí)際的工程鍛煉中完全理解和掌握所學(xué)的知識(shí)。SSR教學(xué)模式為學(xué)生提供了更加廣闊的學(xué)習(xí)平臺(tái),使學(xué)生更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí),從而更好地掌握知識(shí)。
2組織有效的符合理工類(lèi)課程特點(diǎn)的課堂
討論筆者認(rèn)為,在SSR教學(xué)模式中,最重要的一環(huán)是課堂討論。要進(jìn)行課堂討論,學(xué)生就必須完成自學(xué)內(nèi)容,在課下查資料、思考、總結(jié)。課堂討論既是對(duì)自學(xué)環(huán)節(jié)的總結(jié)和檢驗(yàn),也是科學(xué)研究的重要基礎(chǔ),是整個(gè)SSR模式的核心。有效組織課堂討論,是實(shí)施SSR教學(xué)模式的關(guān)鍵。在一門(mén)課程的教學(xué)中,教師應(yīng)事先設(shè)計(jì)好討論題目,并提供相關(guān)的參考文獻(xiàn)。在PLC原理與應(yīng)用課程中,筆者事先設(shè)計(jì)了三個(gè)討論題目:討論題目一:常見(jiàn)PLC。分為西門(mén)子組、歐姆龍組、三菱組、松下組和國(guó)產(chǎn)PLC組等,學(xué)生可以三人一組,選擇一個(gè)題目進(jìn)行討論。討論題目二:關(guān)于PLC系統(tǒng)硬件設(shè)計(jì)。列舉PLC控制系統(tǒng)的經(jīng)典案例,如紅綠燈控制系統(tǒng)、電機(jī)控制系統(tǒng)、生產(chǎn)過(guò)程系統(tǒng)等,要求學(xué)生做出系統(tǒng)硬件設(shè)計(jì)并在課堂上加以討論。討論題目三:關(guān)于軟件編程。目前PLC的編程形式有很多種,除了梯形圖和語(yǔ)句表之外,還有功能表圖、邏輯狀態(tài)圖等,學(xué)生可以結(jié)合討論題目二寫(xiě)出相關(guān)系統(tǒng)的控制程序。三個(gè)討論題目都是圍繞PLC在實(shí)際控制系統(tǒng)中的應(yīng)用,從PLC的選擇、硬件設(shè)計(jì)和軟件設(shè)計(jì)三個(gè)方面進(jìn)行討論。這三個(gè)問(wèn)題,也是PLC系統(tǒng)設(shè)計(jì)的核心問(wèn)題。對(duì)三個(gè)問(wèn)題的思考和討論,可以加深學(xué)生對(duì)PLC控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)過(guò)程的了解,主動(dòng)參與到課程學(xué)習(xí)中來(lái),日后完全可以獨(dú)立進(jìn)行PLC控制系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。討論時(shí)間的安排也很靈活,可前可后,一次討論的時(shí)間可以安排一小節(jié),以不影響正常授課內(nèi)容為宜。為了更加有效地組織課堂討論,避免討論課出現(xiàn)無(wú)人發(fā)言的情況,教師可以把每次討論落實(shí)到人,讓平時(shí)課堂上比較活躍的學(xué)生帶頭。總之,要讓學(xué)生的手、腦和口都動(dòng)起來(lái),做學(xué)習(xí)的主人。另外,可以讓學(xué)生事先做好PPT,在課堂上進(jìn)行演示。由于討論時(shí)間有限,每個(gè)組都發(fā)言可能沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)有發(fā)言的小組可以上交書(shū)面討論稿或PPT,書(shū)面討論稿或PPT同樣可以計(jì)入學(xué)生的成績(jī)。由于國(guó)內(nèi)高校理工類(lèi)課程課堂討論非常少,學(xué)生開(kāi)始時(shí)可能不習(xí)慣,這就需要教師適當(dāng)加以引導(dǎo),想辦法組織好課堂討論課。首先,不僅要把討論成績(jī)計(jì)入平時(shí)成績(jī),并且要在最終成績(jī)中占有一定比重,引起學(xué)生重視。其次,做好討論內(nèi)容準(zhǔn)備的指導(dǎo)工作,把可以查閱相關(guān)資料、文獻(xiàn)的途徑告訴學(xué)生,如相關(guān)雜志、書(shū)籍、網(wǎng)站等,使學(xué)生在準(zhǔn)備過(guò)程中少走彎路,減輕負(fù)擔(dān)。
3通過(guò)科學(xué)研究激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)自學(xué)
鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)研究,給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)參與實(shí)際的科研項(xiàng)目,將極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在實(shí)際項(xiàng)目研究中碰到問(wèn)題時(shí),學(xué)生會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),他們年輕、熱情、精力充沛,能夠快速接受新鮮事物。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新潛能,需要學(xué)校和教師給他們提供更有效的鍛煉平臺(tái)。目前,高校中讓學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的嘗試有很多,如卓越工程師培養(yǎng)計(jì)劃、本科生科研項(xiàng)目資助、各類(lèi)競(jìng)賽等。如果每一位學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與,特別是走出學(xué)校參與企業(yè)或研究機(jī)構(gòu)的項(xiàng)目攻關(guān),會(huì)使他們受益匪淺??蒲兴刭|(zhì)的培養(yǎng)要從低年級(jí)學(xué)生做起,還應(yīng)從課堂抓起,使學(xué)生的學(xué)習(xí)緊密結(jié)合生活實(shí)際。如在給學(xué)生講授電工與電子技術(shù)課程時(shí),講到模擬電子部分,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生利用所學(xué)的知識(shí),進(jìn)行各種小電器的拆裝、研究和修理。這些活動(dòng)既簡(jiǎn)單又有趣味,所需要的工具也很容易得到,一把螺絲刀就可以進(jìn)行電器的拆卸。這樣的動(dòng)手,其實(shí)就是科研素質(zhì)培養(yǎng)的第一步。在講微機(jī)原理與應(yīng)用課程時(shí),教師可以要求學(xué)生根據(jù)當(dāng)前市場(chǎng)情況,自己攢一臺(tái)性?xún)r(jià)比較高的電腦,當(dāng)然可以不要實(shí)物,只要求把電腦的配置寫(xiě)清楚,這樣可以讓學(xué)生更加清楚地了解電腦的組成結(jié)構(gòu),還可以了解電腦發(fā)展的最新動(dòng)態(tài),把書(shū)本上學(xué)到的知識(shí)和實(shí)際結(jié)合起來(lái)??蒲胁慌滦。慌聹\,只要讓學(xué)生的手、腦動(dòng)起來(lái),把理論知識(shí)與實(shí)際結(jié)合,學(xué)生的科研能力就會(huì)在一點(diǎn)一滴中提高??茖W(xué)研究離不開(kāi)實(shí)踐。要使學(xué)生更有效地開(kāi)展科學(xué)研究,學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生提供充足的實(shí)驗(yàn)條件。為學(xué)生提供實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地和設(shè)備,離不開(kāi)學(xué)校的大力支持和開(kāi)放政策。學(xué)校不僅要向?qū)W生開(kāi)放機(jī)房,還要向?qū)W生開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室,鼓勵(lì)學(xué)生使用貴重儀器設(shè)備等。在提供硬件條件的同時(shí),學(xué)校還要提高教師的科研能力。教師要勤于科研,經(jīng)常閱讀與課程有關(guān)的相關(guān)文獻(xiàn),開(kāi)闊視野,把握科技前沿動(dòng)態(tài),深入企業(yè)了解相關(guān)知識(shí)的應(yīng)用情況,把科研和教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái),才能更好地引導(dǎo)學(xué)生,更有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生,拓寬學(xué)生的視野,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲。
4各種現(xiàn)代教育設(shè)備為SSR教學(xué)提供了廣闊的平臺(tái)
隨著時(shí)展,教學(xué)手段越來(lái)越現(xiàn)代化,多媒體、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)給學(xué)生提供了更大的信息量,更直觀(guān)的知識(shí)理解途徑,此外,各種先進(jìn)的教育設(shè)備也為SSR教學(xué)提供了堅(jiān)實(shí)的后盾和廣闊的平臺(tái)。如在自學(xué)環(huán)節(jié)中,學(xué)生可以利用校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、微課、互聯(lián)網(wǎng)等平臺(tái)進(jìn)行預(yù)習(xí)、查找資料;在課堂討論環(huán)節(jié)中,教師可以利用交互式智能平板等先進(jìn)的教學(xué)工具,開(kāi)展課堂討論,實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),提高學(xué)生的課堂參與度;而在科學(xué)研究環(huán)節(jié)中,可以利用各種實(shí)訓(xùn)系統(tǒng)、物聯(lián)網(wǎng)教學(xué)平臺(tái)等,讓學(xué)生得到科研依托,獲得實(shí)際成果,而不僅僅是紙上談兵。
5結(jié)束語(yǔ)
【關(guān)鍵詞】信息技術(shù) 中學(xué) 語(yǔ)文教學(xué) 整合
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2014)07-0149-01
1.當(dāng)前信息技術(shù)與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)整合中存在的問(wèn)題
1.1信息技術(shù)操作水平不高
據(jù)相關(guān)資料顯示,當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教師還不具備較高的信息技術(shù)操作能力,其技術(shù)僅僅停留在簡(jiǎn)單的文檔、表格及演示稿的制作,對(duì)較高水平的二維動(dòng)畫(huà)、多媒體素材加工等方面則表現(xiàn)得力不從心。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展到今天,已經(jīng)擁有了海量的存儲(chǔ)信息,其功能也在不斷的完善與增加,而中學(xué)教師對(duì)于信息技術(shù)的掌握程度大多卻僅僅停留在最初的網(wǎng)絡(luò)操作層面,并未體現(xiàn)出與信息技術(shù)發(fā)展實(shí)際相接軌的趨勢(shì),教師利用網(wǎng)絡(luò)的水平比較低,這直接影響了信息技術(shù)在中學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用。如果教師能夠很熟練的通過(guò)網(wǎng)絡(luò)檢索信息、制作課件,并與學(xué)生進(jìn)行實(shí)時(shí)交流,那么就可以及時(shí)解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困難,也可以通過(guò)更加直觀(guān)的教學(xué)課件來(lái)幫助學(xué)生掌握與理解課程知識(shí),這不僅能夠推動(dòng)教育現(xiàn)代化的發(fā)展,還十分有利于教學(xué)效果的提升,而當(dāng)前由于教師計(jì)算機(jī)能力水平不高,就嚴(yán)重阻礙了信息技術(shù)與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的整合。
1.2學(xué)校未能?chē)?yán)格落實(shí)信息技術(shù)與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的整合
盡管很多學(xué)校投入了一定的經(jīng)費(fèi)用于教師的信息技術(shù)培訓(xùn),但是并沒(méi)有獲得較為明顯的成果,甚至有些學(xué)校的信息技術(shù)培訓(xùn)只是走形式,而忽視了對(duì)教師真實(shí)的信息技術(shù)能力的培養(yǎng)。經(jīng)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)前中學(xué)教學(xué)中,學(xué)校普遍重視硬件的投入,但是卻缺乏對(duì)硬件的適當(dāng)維護(hù),盡管教室中都已經(jīng)配備的完善的投影儀等多媒體教學(xué)工具,但是一旦出現(xiàn)故障卻不能及時(shí)進(jìn)行維修,有些教師為了避免由于多媒體課件無(wú)法正常使用造成了教學(xué)不順暢,還會(huì)備一份紙質(zhì)版的教案,這樣反而降低了教學(xué)的效率。因此,學(xué)校不能保障信息技術(shù)資源在教學(xué)中的完整性,就不能?chē)?yán)格落實(shí)信息技術(shù)與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的整合,進(jìn)而影響最終的教學(xué)效率與質(zhì)量。
1.3教師和學(xué)生都未積極參與信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的整合
據(jù)相關(guān)資料顯示,盡管現(xiàn)在不少教師和學(xué)生都支持信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的整合,但是卻不能一種積極的態(tài)度參與到二者的整合當(dāng)中,只是盲目的服從上級(jí)的安排,實(shí)際上對(duì)于如何進(jìn)行信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的整合是十分迷茫的。在實(shí)際的整合的過(guò)程中,教師還是堅(jiān)持一種照抄照搬的態(tài)度,并未形成自己的一套整合理念;學(xué)生雖然對(duì)于二者整合保持著較大的積極性,但是卻沒(méi)有抓住重點(diǎn),只在學(xué)校利用計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí),在家中更多的是利用計(jì)算機(jī)娛樂(lè),而學(xué)生利用計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)也只是認(rèn)識(shí)到計(jì)算機(jī)可以輔助他們更好的完成作業(yè),并未認(rèn)識(shí)到計(jì)算機(jī)在自主學(xué)習(xí)、合作交流中的深層次意義。
2.推進(jìn)信息技術(shù)與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)整合的措施
2.1加強(qiáng)信息技術(shù)培訓(xùn)
針對(duì)于當(dāng)前中學(xué)教師普遍存在的信息技術(shù)水平不高的問(wèn)題,首先應(yīng)當(dāng)加大對(duì)教師的培訓(xùn)力度,加強(qiáng)教師在網(wǎng)絡(luò)管理、課件制作等方面的培訓(xùn)。具體的培訓(xùn)時(shí)間與內(nèi)容,需要結(jié)合本校教師對(duì)信息技術(shù)的掌握情況進(jìn)行合理安排,爭(zhēng)取做到每一位中學(xué)語(yǔ)文教師都能夠?qū)W會(huì)如何使用與維護(hù)教學(xué)中的計(jì)算機(jī)硬件設(shè)備,同時(shí)能夠?qū)⑵涫炀毜膽?yīng)用于與學(xué)生的交流與溝通當(dāng)中。
2.2完善校園網(wǎng)建設(shè)
學(xué)校是一個(gè)整體,中學(xué)校園建設(shè)對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)及未來(lái)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,因此,我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持系統(tǒng)學(xué)理論,從整體利益出發(fā)建設(shè)校園網(wǎng),盡量減少或避免由于重復(fù)建設(shè)、不合格建設(shè)造成的資源與資金浪費(fèi)。學(xué)校要從其發(fā)展需要的實(shí)際出發(fā),將需要購(gòu)置的硬件設(shè)備,教育、教學(xué)軟件等進(jìn)行詳細(xì)的規(guī)劃,為了避免出現(xiàn)建設(shè)質(zhì)量問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)由計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)工程建設(shè)監(jiān)理部門(mén)對(duì)整個(gè)施工過(guò)程進(jìn)行監(jiān)督,保障實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的校園網(wǎng)。
2.3學(xué)校多渠道籌措經(jīng)費(fèi),加強(qiáng)教育信息化
學(xué)校為了保障計(jì)算機(jī)硬件設(shè)備的連續(xù)正常使用,首先應(yīng)當(dāng)采取多種合理方式、多渠道籌措經(jīng)費(fèi),更好的發(fā)展本校教育信息化,不斷完善硬件設(shè)備的維修,避免長(zhǎng)時(shí)間硬件損壞而得不到及時(shí)處理的情況。同時(shí),還要適當(dāng)?shù)馁?gòu)置和開(kāi)發(fā)相應(yīng)的教學(xué)應(yīng)用軟件,為教師的教學(xué)提供方便,但是要注意嚴(yán)格監(jiān)督與控制管理經(jīng)費(fèi)走向,進(jìn)行合理配置。
2.4教師積極參與信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的整合
現(xiàn)在中學(xué)語(yǔ)文教師在應(yīng)用信息技術(shù)時(shí),一般會(huì)采取三種方式,一是選擇使用專(zhuān)門(mén)的備課工具;二是利用相關(guān)的應(yīng)用軟件自己制作與編輯;三是將以上兩種結(jié)合。三種方式各有其優(yōu)勢(shì),都是教師積極參與信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)整合的具體實(shí)踐,為一些對(duì)信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)整合感到迷茫的教師提供了具體的方式與思路。
3.結(jié)論
綜上所述,隨著社會(huì)及科技的發(fā)展,信息技術(shù)與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的整合已經(jīng)是當(dāng)前各中學(xué)教育面臨的重要問(wèn)題,對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量的提升具有重要意義,本文從學(xué)校、教師及學(xué)生三方面分析了當(dāng)前信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)整合中存在的問(wèn)題,并有針對(duì)性的提出了推進(jìn)當(dāng)前信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)整合的策略,望能夠?yàn)檎嬲龑?shí)現(xiàn)信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)整合提供借鑒。
參考文獻(xiàn):
[1]孫賀.努力實(shí)現(xiàn)多媒體網(wǎng)絡(luò)與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效整合[D].遼寧師范大學(xué).2012-04
關(guān)鍵詞:初中信息技術(shù);語(yǔ)文;整合
當(dāng)前信息技術(shù)的不斷發(fā)展也給語(yǔ)文課程的教育帶來(lái)了不少好處,在課堂上使用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)是當(dāng)前教學(xué)的發(fā)展方向。語(yǔ)文教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)獲得教育的信息,利用其便利的條件與其他教師進(jìn)行學(xué)科的探討,也運(yùn)用信息技術(shù)將教學(xué)的任務(wù)變得更加豐富,增添了許多樂(lè)趣,也提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
一、初中信息技術(shù)與語(yǔ)文課程的整合激發(fā)學(xué)習(xí)熱情
以前的語(yǔ)文教學(xué)簡(jiǎn)單又無(wú)聊,教師只是使用粉筆與黑板來(lái)進(jìn)行知識(shí)的教學(xué)活動(dòng)。那么,如果在教學(xué)活動(dòng)中引入一種生動(dòng)的學(xué)習(xí)條件,便可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,讓他們積極地參與其中。而處在信息技術(shù)教學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,不能使用從前的教學(xué)方式去指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),而是采用新穎的手段去鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),加強(qiáng)語(yǔ)文各方面的訓(xùn)練來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,進(jìn)一步提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的水平。對(duì)于教師而言,可以很好地把握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,鼓勵(lì)他們對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思考,提升自己的想象能力和自我學(xué)習(xí)的能力。
二、信息技術(shù)的合理使用
在當(dāng)前的教學(xué)理念指引下,語(yǔ)文教師要不斷改進(jìn)自己的教學(xué)手段,與時(shí)俱進(jìn),而信息技術(shù)也給教師帶來(lái)了很大的幫助。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,課堂教學(xué)成果的提升得益于信息技術(shù)的合理使用。信息技術(shù)能夠開(kāi)闊我們的認(rèn)知視野,世界觀(guān)不再狹隘,而在教學(xué)的活動(dòng)中,語(yǔ)文教師的教學(xué)能力也得到正確的評(píng)估,給教師帶來(lái)更深的體會(huì),可是,前提是要正確使用初中信息技術(shù)。
比如,在《背影》這一課時(shí),某些語(yǔ)文教師就完全依賴(lài)課件,在教學(xué)中展示了很多父母親的背影,這樣的教學(xué),學(xué)生體會(huì)不到教學(xué)的內(nèi)涵,學(xué)生對(duì)于其中的父子之情也是不太了解。對(duì)此,我們可以轉(zhuǎn)變一種方式,使用朗讀的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生體會(huì)到作者想要表達(dá)的思想內(nèi)涵,與作者產(chǎn)生共鳴,以收獲較好的教學(xué)成效。所以,在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,要合理地使用信息技術(shù),依據(jù)教學(xué)的內(nèi)容來(lái)選擇教學(xué)的形式,來(lái)增強(qiáng)課堂的教學(xué)成效。
三、信息技術(shù)與語(yǔ)文課程的交流與促進(jìn)
比如,在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,教師給學(xué)生提供一些可靠的網(wǎng)站,指引學(xué)生尋找有關(guān)的輔助資料,進(jìn)一步提升學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)技能,突破從前教師在教學(xué)活動(dòng)中的講解。如此一來(lái),借由信息技術(shù)這個(gè)環(huán)境,語(yǔ)文教師與學(xué)生增加了彼此的交流,獲得良好的教學(xué)成效。而且,學(xué)生對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)也是十分好奇的,相信他們能夠使用好互聯(lián)網(wǎng),去獲得有利的資訊,收獲頗多。除此之外,在作文教學(xué)的時(shí)候,網(wǎng)絡(luò)上有許多參考資料,學(xué)生只要學(xué)會(huì)使用網(wǎng)絡(luò),就可以獲得很多有利的信息,能夠豐富自己的寫(xiě)作內(nèi)容,給作文帶來(lái)了極大的便利。而在這個(gè)時(shí)候,教師也可以給予合適的教學(xué),讓他們使用互聯(lián)網(wǎng)去進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)。
在當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境下,將初中信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)彼此更好地整合起來(lái),可以更好地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)技能,還能夠增強(qiáng)語(yǔ)文課堂教學(xué)的效果,是正確的選擇,也是提升課堂教學(xué)效果的重要舉措。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞: 建構(gòu)主義理論 初中語(yǔ)文教學(xué) 有機(jī)結(jié)合
在傳統(tǒng)教育的弊端日漸顯露、人們對(duì)自身發(fā)展的要求越來(lái)越高之際,由建構(gòu)主義理論提供了符合人們個(gè)性化以及創(chuàng)新性要求的教學(xué)原理和策略,奠定了學(xué)校教育的強(qiáng)大實(shí)踐基礎(chǔ)。所以用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)初中語(yǔ)文教學(xué),是頗有探討意義的。
一
在當(dāng)前的初中語(yǔ)文課堂上,不少教師還往往把知識(shí)灌輸給學(xué)生,用權(quán)威壓服學(xué)生。這種不提供實(shí)際情境,無(wú)視學(xué)生個(gè)體感悟和合作學(xué)習(xí)的課堂,使學(xué)生難以利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)消化當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識(shí),并賦予新知識(shí)某種意義,因而使學(xué)生對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)發(fā)生困難,以致當(dāng)學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí),只會(huì)將知識(shí)拿來(lái)簡(jiǎn)單套用,而不會(huì)針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。這說(shuō)明,教學(xué)不是知識(shí)的傳遞,而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。這不是簡(jiǎn)單“告訴”就能奏效的,而是需要與學(xué)生共同處于某個(gè)情境中針對(duì)某些問(wèn)題進(jìn)行探索,并在此過(guò)程中相互交流和質(zhì)疑。由于個(gè)性的差異,學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解常常各異,這些差異本身便是一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。教學(xué)就是要增進(jìn)學(xué)生之間的合作,使學(xué)生看到那些與他不同的觀(guān)點(diǎn),從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的進(jìn)行。因此,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義認(rèn)為:學(xué)生的學(xué)是與一定的社會(huì)文化背景,即“情境”相聯(lián)系,在實(shí)際情境下或通過(guò)多媒體創(chuàng)設(shè)的接近實(shí)際的情境下進(jìn)行學(xué)習(xí),能有效激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,使他們有對(duì)新知識(shí)的理解,而且有對(duì)新知識(shí)的分析、檢驗(yàn)和批判。我們認(rèn)為,語(yǔ)文教學(xué)如果以建構(gòu)主義為基本理念,課堂上教師能提供合理的情境,使學(xué)生經(jīng)歷特殊的學(xué)習(xí)過(guò)程,定能提高課堂的教學(xué)效率,使每節(jié)課都能收到最佳的教學(xué)效果。
二
建構(gòu)主義的教育理論認(rèn)為:“給學(xué)生提供活動(dòng)的時(shí)空,讓學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力?!被谶@種觀(guān)點(diǎn),建構(gòu)主義提倡在教師的指導(dǎo)下,以學(xué)生為中心的教學(xué)方式,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是信息加工的主體,是知識(shí)獲取的主動(dòng)建構(gòu)者;教師是建構(gòu)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和促進(jìn)者。傳知已不重要,啟智才是良師。此背景下的語(yǔ)文教師比任何時(shí)候都應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到:知識(shí)是現(xiàn)成的,可是知識(shí)的獲得卻是孜孜探求的結(jié)果;知識(shí)本身是多變的,可獲得知識(shí)的方法卻是少變的。因此,教會(huì)學(xué)生知之的方法,要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。把“閱讀”、“理解”、“領(lǐng)會(huì)”、“體味”、“品味”、“感悟”還給學(xué)生,還學(xué)生以真正的“讀者”地位,讓他們自主閱讀,直接閱讀。在閱讀中伴隨主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)并從中加深理解和體驗(yàn),通過(guò)多角度變換形式的寫(xiě)作體驗(yàn),建構(gòu)自己有創(chuàng)意的、獨(dú)特的感受和表達(dá),增加主觀(guān)性知識(shí),是建構(gòu)主義理論與初中語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合的落腳點(diǎn)。
三
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受外在信息,而是主動(dòng)地根據(jù)先前認(rèn)知結(jié)構(gòu),注意和有選擇性地感知外在信息,建構(gòu)當(dāng)前事物的意義。組織學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師要注意循序漸進(jìn),為學(xué)生學(xué)習(xí)搭好“腳手架”,這樣學(xué)生學(xué)習(xí)才能輕松自如地沿著概念框架攀升。在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展探究學(xué)習(xí),更有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的建構(gòu),教師要善于營(yíng)造民主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,平等愉悅的學(xué)習(xí)氣氛,開(kāi)放自主的學(xué)習(xí)內(nèi)容,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,使學(xué)生充分展示自我,在自主體驗(yàn)中形成積極的思維狀態(tài)。如在教學(xué)《春》時(shí),一位教師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:作者是怎樣描寫(xiě)春天的?學(xué)生們經(jīng)過(guò)認(rèn)真熟讀背誦探究,給出了各種不同的答案,一部分學(xué)生認(rèn)為用六幅圖畫(huà)描繪春景,六幅圖畫(huà)既是一幅幅獨(dú)立的春色圖,連接起來(lái),由遠(yuǎn)而近,由淡而濃,又構(gòu)成了萬(wàn)紫千紅的巨幅畫(huà)卷;一部分學(xué)生認(rèn)為是從春天的六個(gè)節(jié)氣――立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨,寫(xiě)了春天的全過(guò)程;還有的學(xué)生認(rèn)為,是從冬天寫(xiě)到春天,從早晨寫(xiě)到晚上,從天晴寫(xiě)到下雨,從城里寫(xiě)到鄉(xiāng)下,從老人寫(xiě)到小孩,從植物寫(xiě)到動(dòng)物,從視覺(jué)寫(xiě)到味覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等繪出了一幅春意盎然的畫(huà)卷。雖然建構(gòu)的角度不同,得出的問(wèn)題答案各異,但都很好地完成了教學(xué)任務(wù)。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,教師要注重情境的創(chuàng)設(shè),要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí),以在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)知識(shí)的自主建構(gòu)。知識(shí)是個(gè)人與別人經(jīng)由磋商與和解的社會(huì)建構(gòu),學(xué)生只有通過(guò)與他人進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流,才能形成自己對(duì)知識(shí)概念的理解,即學(xué)生通過(guò)不同觀(guān)點(diǎn)的交鋒、協(xié)商,使原來(lái)確定的多種意見(jiàn)相互矛盾,且態(tài)度不一的復(fù)雜局面逐漸變得明朗一致,從而建構(gòu)起自己的知識(shí)體系。學(xué)完《春》這節(jié)課,該教師布置了如下課題:學(xué)習(xí)課文觀(guān)察方法,指導(dǎo)自己作文。學(xué)生們經(jīng)過(guò)小組討論,達(dá)成以下共識(shí):觀(guān)察首先要細(xì)致入微,課文中寫(xiě)小草“偷偷”地鉆出來(lái),寫(xiě)花“像火”,“像雪”,“像霞”,不經(jīng)過(guò)周密細(xì)致的觀(guān)察不行;其次,觀(guān)察要有重點(diǎn),自然界的景物千姿百態(tài),形形,春天萬(wàn)物萌動(dòng),觀(guān)察不可能面面俱到,觀(guān)察要做到心中有數(shù),選擇重點(diǎn);最后,觀(guān)察還要把握事物的特點(diǎn),馳騁聯(lián)想和想象,才能使觀(guān)察收到更好的效果。這樣的合作探究學(xué)習(xí)方式,效果不言而喻。
總之,近年來(lái),建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論已經(jīng)較為廣泛地運(yùn)用于教學(xué)改革與實(shí)踐之中。在這樣的環(huán)境中,有著深厚哲學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,而能否真正激活語(yǔ)文教學(xué),以及激活后的語(yǔ)文教學(xué)的形態(tài)與功能如何,將是每個(gè)語(yǔ)文教育工作者關(guān)注的焦點(diǎn),每個(gè)語(yǔ)文教師都應(yīng)孜孜以求。
參考文獻(xiàn):
[1]李偉才,楊程基.建構(gòu)主義在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究(綜合天地),2005,(9).
[2]楊麗茹.基于“西方建構(gòu)主義教學(xué)觀(guān)”的情境型語(yǔ)文教學(xué)模式[J].中小學(xué)教師培訓(xùn),2004,(02).
[3]溫彭年,賈國(guó)英.建構(gòu)主義理論與教學(xué)改革――建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論綜述[J].教育理論與實(shí)踐,2002,(05).