發(fā)布時(shí)間：2022-01-30 07:30:40
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的小學(xué)教育師德論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 自塑教育 契合
中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2013）02-0217-01
在小學(xué)教育教學(xué)階段，對小學(xué)生進(jìn)行自塑教育是成才的有效的途徑，對學(xué)生的終生都具有很大影響。小學(xué)語文這門課程的最顯著特點(diǎn)是工具性與人文性有機(jī)統(tǒng)一，這就要求小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中既要對學(xué)生進(jìn)行語言文字的四大方面：聽，說，讀，寫的訓(xùn)練，又要重視對學(xué)生進(jìn)行與人文素養(yǎng)相關(guān)的學(xué)生人格的塑造與教育、情感的培養(yǎng)與教育、審美的滲透與教育等。從事小學(xué)語文教學(xué)的老師都知道：兒童文學(xué)的教學(xué)是小學(xué)語文教育的重要的構(gòu)成部分，是小學(xué)生成長過程的非常重要的精神食量，小學(xué)生通過對兒童文學(xué)的閱讀，學(xué)生可以從中尋找到自我，確立正確的自我，是提高小學(xué)生自塑能力的必由通道。本文將從三個(gè)方面來詮釋自塑教育與小學(xué)語文學(xué)的契合。
1 自塑教育促進(jìn)小學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)語文的動(dòng)力
小學(xué)語文的教學(xué)主要是為了培養(yǎng)小學(xué)生的語文素養(yǎng)，小學(xué)生的語文素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的，而是一個(gè)漫長持久的發(fā)展的過程，當(dāng)代的小學(xué)語文教師必須懂得可持續(xù)發(fā)展的理念核心是：今天的語文教學(xué)是為了明天的學(xué)生的更好發(fā)展。因此，小學(xué)語文教學(xué)不能夠只側(cè)重對學(xué)生的“今天”教學(xué)，更要呵護(hù)學(xué)生的明天發(fā)展的條件和動(dòng)力。其實(shí)也就是小學(xué)語文新課標(biāo)明確的語文教學(xué)目標(biāo)：學(xué)生明天的自塑能力水平發(fā)展。實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自塑教育有五個(gè)方面：（1）讓學(xué)生具有高昂的學(xué)習(xí)熱情；（2）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣；（3）發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)語文的學(xué)習(xí)能力；（4）讓學(xué)生成為小學(xué)語文知識(shí)學(xué)習(xí)的主動(dòng)者；（5）使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中得到自我教育的滿足感。教育心理學(xué)研究表明：在小學(xué)階段，小學(xué)生的自我意識(shí)漸漸產(chǎn)生，學(xué)生通過自我參與，得到創(chuàng)造的快樂體驗(yàn)，這種體驗(yàn)?zāi)茏寣W(xué)生得到正向的積極的自我發(fā)展的心理強(qiáng)化，學(xué)生就會(huì)得到語文學(xué)習(xí)與自塑發(fā)展的溫床，教學(xué)發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的自塑力量是很小強(qiáng)度的。而學(xué)生的主動(dòng)性建構(gòu)學(xué)習(xí)的力量是強(qiáng)大的，它是學(xué)生得以自然、健康，正向發(fā)展的重要條件。學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望與學(xué)生的健康的人格結(jié)構(gòu)才是真正對學(xué)生的未來的可持續(xù)性發(fā)展的重要保障。
2 自塑教育喚醒了小學(xué)生對語文課堂的參與意識(shí)
2.1兒童的語文課堂參與是小學(xué)自塑教育的基礎(chǔ)與出發(fā)點(diǎn)
教育活動(dòng)是一種對人的心智進(jìn)行開發(fā)的有益活動(dòng)，只有學(xué)生主動(dòng)地參與到活動(dòng)過程中時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的有意義的學(xué)習(xí)。當(dāng)然對學(xué)生進(jìn)行自塑教育也是如此。自塑教育的實(shí)質(zhì)是在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中通過一定的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的自我教育，也就是所謂的“學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的教育”。新課程改革目標(biāo)中要求教育者在教學(xué)中要重視學(xué)生的體驗(yàn)性，這個(gè)教學(xué)特點(diǎn)提倡教師在語文閱讀教學(xué)中要切實(shí)關(guān)注重小學(xué)生語文知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)，還要重視師生之間、生生之間的合作，對話與交流。所以小學(xué)語文的自塑教育沒有學(xué)生的積極參與就不能稱其為 “自塑”。因?yàn)樗穸藢W(xué)生的能動(dòng)參與作用，壓制了學(xué)生主體的自主學(xué)習(xí)性與自主創(chuàng)造性的培養(yǎng)和發(fā)展，使語文自塑教育失去了發(fā)展的根本源泉。
2.2小學(xué)語文的自塑教育能夠喚醒小學(xué)生的語文課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與意識(shí)
小學(xué)語文的自塑教育過程中，語文教師要明確教學(xué)的目標(biāo)，明白進(jìn)行語文自塑教育的主要職責(zé)所在，語文教師要幫助學(xué)生反思自我，還要幫助小學(xué)生明晰這堂課自己要學(xué)習(xí)獲得什么知識(shí)和獲得什么技能；耐心幫助學(xué)生設(shè)計(jì)，進(jìn)行科學(xué)的、合理的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)；引導(dǎo)學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)情境氛圍，從而幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)過程的潛在的需要；還要幫助學(xué)生科學(xué)合理的評(píng)價(jià)，建構(gòu)語文學(xué)習(xí)過程和結(jié)果，最終促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語文進(jìn)行評(píng)價(jià)的內(nèi)在化。在小學(xué)語文一線教學(xué)中，這種自塑教育理念下，學(xué)生們的學(xué)習(xí)探究的需要得到加強(qiáng)，積極追求獲得新的體驗(yàn)的需要欲望漸增，獲得外界認(rèn)可和被欣賞的需要水平也在提高，學(xué)生責(zé)任承擔(dān)的需要在自塑教育中能夠切實(shí)得到滿足；以及對學(xué)生以往的語文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)得到激活、提高，語文知識(shí)的建構(gòu)、學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)，認(rèn)知與語文學(xué)習(xí)的策略科學(xué)改進(jìn)，自信力和情感態(tài)度價(jià)值觀的養(yǎng)成都得到了最大化的實(shí)現(xiàn)。
3 小學(xué)語文教育能夠促進(jìn)小學(xué)生的自塑個(gè)性
3.1新課程下小學(xué)語文課程觀，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)兒童的自塑個(gè)性
新課程小學(xué)語文課程明確：“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”的小學(xué)語文課程教育教學(xué)觀，促進(jìn)小學(xué)生的個(gè)性發(fā)展被語文教學(xué)實(shí)踐證明已成為新小學(xué)語文課程的根本的教學(xué)目標(biāo)。在新課程改革下，要求一線小學(xué)語文教師必須重視小學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中個(gè)體意識(shí)、情緒情感和正確的價(jià)值觀等內(nèi)在因素所起的巨大作用。這也是小學(xué)語文課程較為顯著的個(gè)性化特質(zhì)。比如：在教學(xué)實(shí)踐中課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“在小學(xué)語文學(xué)習(xí)過程中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義的道德品質(zhì)，學(xué)生的愛國主義情感，積極引導(dǎo)小學(xué)生逐步形成科學(xué)正確的價(jià)值觀和積極向上的人生態(tài)度，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣?！毙滦W(xué)語文課程觀念的實(shí)質(zhì)是對促進(jìn)小學(xué)生自我個(gè)性的尊重，也是對作為“發(fā)展中的人”的有益塑造。
3.2小學(xué)語文教學(xué)方式的變革能夠促進(jìn)小學(xué)生自塑能力的培養(yǎng)
新小學(xué)語文課程改革理念明確：在小學(xué)語文課堂上，教師和學(xué)生構(gòu)成教學(xué)的主體，二者之間應(yīng)該是民主的“交往”與“對話”的關(guān)系。何謂“交往”，即“認(rèn)為教學(xué)要建立在師生親密友好交往之上的一種教學(xué)主張”。有教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老師大都認(rèn)為“小學(xué)語文教學(xué)過程中師生之間，應(yīng)是存在多元的、綜合的平等交流，只有建立這種平等、持久的師生關(guān)系才能使小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)變得不乏味，變得快樂。在小學(xué)語文知識(shí)的傳遞過程中，教師既肩負(fù)著“傳遞知識(shí)”的使命，還肩負(fù)著調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性的任務(wù)，這就要求教師創(chuàng)設(shè)供學(xué)生能夠自由地，以自己的愛好探索知識(shí)和引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。作為小學(xué)語文教師，首先，要對學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能有足夠的信心，其次教師還要能給學(xué)生提供足夠的的空間，以科學(xué)合理的教學(xué)方式與學(xué)生進(jìn)行教學(xué)交往與對話。讓學(xué)生的精神生命得到自由的呼吸與滋長。
參考文獻(xiàn)：
[1]李曉文.學(xué)生自我發(fā)展之心理學(xué)探究[M].教育科學(xué)出版社，2005.
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；思想教育；教材內(nèi)涵；教學(xué)情境
我從充分挖掘教材內(nèi)涵、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)教學(xué)情境這兩方面，對小學(xué)語文教學(xué)中思想教育的滲透進(jìn)行闡述和說明。
一、充分挖掘教材內(nèi)涵，結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行思想教育的滲透
小學(xué)語文教材中的課文，盡管題材、風(fēng)格不同，卻都蘊(yùn)含著作者豐富的思想感情。所以，我們要做的不僅僅是教給學(xué)生文章中的生字生詞，更要充分挖掘教材內(nèi)涵，使學(xué)生深刻感受作者所要表達(dá)的思想感情，從而受到情感的教育和熏陶。
例如，在學(xué)習(xí)《海倫?凱勒》這篇課文時(shí)，我就緊緊圍繞海倫雙目失明、雙耳失聰后，在教師指導(dǎo)下刻苦學(xué)習(xí)知識(shí)這一條線組織教學(xué)。幫助學(xué)生緊扣課文重點(diǎn)內(nèi)容，然后讓學(xué)生找出能體現(xiàn)海倫“不屈不撓”的句子，進(jìn)行交流和探討，使他們走進(jìn)海倫的世界，感悟體會(huì)海倫的“不屈不撓”。這樣，我通過充分挖掘教材內(nèi)涵，使學(xué)生體會(huì)海倫不屈不撓的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，學(xué)生也能由此學(xué)會(huì)樂觀面對生活，做生活的強(qiáng)者。
二、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境，在濃郁的氛圍中進(jìn)行思想教育的滲透
由于語文教材中的文章情節(jié)與學(xué)生現(xiàn)在所處的環(huán)境和時(shí)代有著巨大差別，加上小學(xué)生的學(xué)習(xí)思維是以形象思維為主，若是我們僅靠口頭語言向?qū)W生講述課文中的情節(jié)，既顯得枯燥無味，學(xué)生也無法深刻感知文章中所蘊(yùn)含的思想感情。所以，我們可通過采取有效的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)與文章內(nèi)容相符的教學(xué)情境，使學(xué)生在濃郁的課堂氛圍中接受思想上的教育。
例如，在學(xué)習(xí)《黃果樹瀑布》這篇課文時(shí)，我就通過引進(jìn)現(xiàn)代化教學(xué)手段――多媒體技術(shù)，將課文中所描繪的黃果樹瀑布的壯美景觀以圖文并茂、視聽結(jié)合的方式呈現(xiàn)出來。美輪美奐、如詩如畫的瀑布美景立即吸引了學(xué)生的注意力。這樣，我通過運(yùn)用多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、直觀的教學(xué)情境，使學(xué)生感受黃果樹瀑布的壯美，同時(shí)也使學(xué)生感悟大自然的無限生機(jī)對人性情的陶冶。
總之，作為一名小學(xué)語文教師，我們要充分利用語文學(xué)科在思想教育滲透方面的優(yōu)勢，使學(xué)生在學(xué)國語言文字的同時(shí)，心靈得到凈化、人格得到完善！
關(guān)鍵詞： 小學(xué)語文教學(xué) 賞識(shí)教育 教學(xué)方法
隨著新課改的不斷深入，教學(xué)要以學(xué)生為主體的要求越來越凸顯。這就要求教學(xué)從學(xué)生出發(fā)，把學(xué)生的終身發(fā)展放在首位。以賞識(shí)為核心的“賞識(shí)教育”是以學(xué)生的學(xué)習(xí)和活動(dòng)為載體，抓住教育的契機(jī)，營造良好的課堂氛圍，精心設(shè)計(jì)和組織課堂教學(xué)，使受教育者在教育者的指導(dǎo)下全方位地受到賞識(shí)，并在不斷獲得賞識(shí)的學(xué)習(xí)過程中明確學(xué)習(xí)目的，樹立自信，勇于探索、創(chuàng)新，逐步完善、超越自我。
一、靈活變換鼓勵(lì)形式，促其樹立自信。
除口頭表揚(yáng)與鼓勵(lì)外，經(jīng)常利用鼓勵(lì)卡、爭得小紅花等方法，指出孩子的優(yōu)點(diǎn)，可使他們在充滿愉悅的氛圍中樹立自信，增強(qiáng)上進(jìn)心。某同學(xué)上課發(fā)言好，就獎(jiǎng)勵(lì)他一朵漂亮的紅花，筆者不吝惜贊美：你的發(fā)言真精彩。學(xué)生的作業(yè)書寫有進(jìn)步，筆者都會(huì)在其作業(yè)本上寫上：你的作業(yè)越寫越干凈了。學(xué)生看到后總是掩飾不住自己的興奮，臉兒燦爛得就像花一樣。放學(xué)時(shí)，大老遠(yuǎn)就高高舉起一朵朵小紅花，在父母的面前炫耀自己的成績，告訴父母：我能行。靈活多樣的表揚(yáng)、鼓勵(lì)不僅肯定了孩子們身上出現(xiàn)的積極變化，而且使這種積極變化越來越多。
二、運(yùn)用鼓勵(lì)性語言調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性。
作業(yè)是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效果的窗口，而教師批改作業(yè)的評(píng)語是教師對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的認(rèn)可和評(píng)價(jià)。教師在作業(yè)本上針對學(xué)生作業(yè)的情況和存在的問題寫下簡短的具有鼓勵(lì)性的評(píng)語，會(huì)對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生很強(qiáng)的指導(dǎo)和激勵(lì)作用，不但可以使學(xué)生更清楚地了解自己作業(yè)中的優(yōu)缺點(diǎn)，還可以加強(qiáng)師生間的交流，促進(jìn)學(xué)生各方面的發(fā)展。教師是天底下最富有人情味的職業(yè)，成功的語文教學(xué)離不開師生和諧融洽的關(guān)系。這種和諧融洽關(guān)系的建立與持續(xù)的師生之間的溝通和交流是密不可分的?！傲佳砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒”，從心理學(xué)的角度講，每個(gè)學(xué)生都希望得到老師贊美，而這種贊美常常是通過老師的具有親和力的語言和誠摯的情感傳遞的。教師只有把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友，學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成自己的良師益友。學(xué)生只有在富有人情味的教學(xué)氛圍中，才愿意真正地和老師一起在教學(xué)實(shí)踐中享受語文學(xué)習(xí)樂趣。
三、巧用正面暗示法，塑造良好的行為。
孩子是最單純的，他們對老師的崇拜不亞于追星族。你的一言一行都是他們模仿的對象，教師可以以自己的知識(shí)技能影響學(xué)生，以自己的道德文化修養(yǎng)、儀表作風(fēng)等對學(xué)生起到耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用是其他任何教育因素都無法取代的。因此，巧用正面暗示法，將會(huì)使你的工作事半功倍。整隊(duì)時(shí)，你站得直直的，不用你講要求，孩子們就會(huì)像小樹一樣站得筆直。學(xué)生做值日時(shí)，不管他們打掃得如何，總是笑瞇瞇地說：瞧，你們把地掃得多干凈，桌子擺得多整齊。時(shí)間一長，認(rèn)真做值日的學(xué)生自然會(huì)多了。巧妙的暗示，就像一盞指路燈，指引孩子往好的方向發(fā)展。不過，這需要教師在日常生活工作中，細(xì)心發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的變化，及時(shí)暗示。通過這樣的方法，筆者明顯感到：雖然老師只有簡短的一兩句話，卻能像陽光雨露一樣溫暖、滋潤孩子，使得做得好的學(xué)生繼續(xù)努力，而其他學(xué)生也有了學(xué)習(xí)的榜樣，從而促其上進(jìn)，努力成長為參天大樹。
四、理智處理問題，給學(xué)生改正的機(jī)會(huì)。
一節(jié)語文課上，同學(xué)們正在認(rèn)真聽講，這時(shí)發(fā)現(xiàn)一貫不注意聽講的同學(xué)甲又低著頭。以前，我總會(huì)生氣地說：你不聽講玩什么呢？雖然解了氣，但同學(xué)甲會(huì)因?yàn)楸划?dāng)眾批評(píng)而覺得沒有面子。坐下去之后，后半節(jié)課的心情可想而知。這一次，我改變了以往的做法，把孩子叫了起來，語氣平和地問：老師剛才提的什么問題？同學(xué)甲低下了頭，接著說：“看，剛才你沒有聽清老師講的問題，請先坐下，一會(huì)還找你回答?！卑阉麤]聽講故意說成沒有聽清，使他在全班學(xué)生面前不感到難堪，再加上平緩的語氣，所以他坐下之后心理壓力不至于很大。過了一會(huì)，發(fā)現(xiàn)他主動(dòng)舉手要求回答，馬上叫了他。聽了他的回答，親切地說：“看，因?yàn)槟阏J(rèn)真聽講了，這問題回答得多好呀！”在同學(xué)們羨慕的眼光下，同學(xué)甲坐下了。這之后的十幾分鐘里，他就在輕松和諧的氛圍中主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)。
五、學(xué)校家庭協(xié)同糾正不良行為。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 朗讀教學(xué) 意義 策略
一、小學(xué)語文教學(xué)中朗讀教學(xué)的意義
小學(xué)生由于年齡小，受到自身生活經(jīng)歷的限制，還不能對事物進(jìn)行有效的理解，小學(xué)語文朗讀教學(xué)不僅關(guān)系到學(xué)生知識(shí)水平的提高，也關(guān)系到學(xué)生情感的升華，理解能力和記憶力的提高，它對小學(xué)生的全面發(fā)展有著重要的作用。
（一）有助于強(qiáng)化記憶，提高理解水平
對于小學(xué)生來說，分析綜合理解問題的能力較差，沒有掌握一定的記憶技巧和方法，大多數(shù)的知識(shí)完全依賴的就是機(jī)械式的死記硬背和強(qiáng)化記憶。小學(xué)生不同于成年人，雖然機(jī)械記憶效果不佳，但對于小學(xué)生來說，這個(gè)階段還沒有教好的記憶方法，并且機(jī)械記憶對小學(xué)生來說還不容易忘記。對小學(xué)語文課文和知識(shí)的朗讀也是強(qiáng)化記憶的一種方法，這種方法講究口出、眼到、耳隨和心腦并用，只要語文教師留給學(xué)生一定的朗讀時(shí)間，學(xué)生一般就能熟記和背誦這是內(nèi)容。在小學(xué)語文教學(xué)過程中我們發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生在沒有完全理解文章的前提下，機(jī)械地去讀去背，忽略了文章本身的美，達(dá)不到學(xué)習(xí)這篇文章的最初目的。我們知道，書讀百遍，其義自見，只要小學(xué)生反復(fù)的朗讀文章，熟爛于心就會(huì)慢慢的體會(huì)其中的三昧，領(lǐng)會(huì)到文字背后的情感和寓意。朗讀講究有節(jié)奏有情感的閱讀文章，可以通過學(xué)生齊讀、分角色朗讀、默讀等方式而進(jìn)行，在品析文章語言文字的同時(shí)，理解其中要表達(dá)的思想和情感。
（二）有利于培養(yǎng)語感，提高語文素養(yǎng)
在現(xiàn)代語文教學(xué)中，朗讀在所有的言語活動(dòng)中起的關(guān)鍵作用是不容置疑的，而且朗讀是提高小學(xué)生語言感悟能力的行之有效的較好方法。小學(xué)生在有感情的朗讀時(shí)，對于課文中的字詞和語句進(jìn)行細(xì)嚼慢咽，慢慢品味和誦讀就會(huì)不自覺的領(lǐng)會(huì)語文的魅力，培養(yǎng)一定的語言，自然而然就會(huì)提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。對于朗讀課，老師可以自身也可以借助其他教學(xué)媒介的力量進(jìn)行發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)化的朗讀教學(xué)，小學(xué)生模仿能力較強(qiáng)，他們會(huì)跟著正確的字詞發(fā)聲，一些小學(xué)生長期以來讀錯(cuò)的字詞很快就得到了糾正，并且還有利于提高學(xué)生的普通話水平。
（三）有助于提高表達(dá)能力，體會(huì)文章的情感
小學(xué)生模仿能力強(qiáng)，而自身的言語表達(dá)能力這個(gè)階段還處在形成和發(fā)展的階段，要想提高自身的表達(dá)能力必須進(jìn)行大量的針對性的練習(xí)，朗讀教學(xué)就是一種重要的手段。朗讀講究字正腔圓，標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音，這不但有利于提高他們的普通話水平，還有利于讓他們強(qiáng)化對語言和文字的應(yīng)用和表達(dá)，長此以往自然也就會(huì)提高自身的表達(dá)能力。語文朗讀的教學(xué)主要目的不是讓學(xué)生死記硬背這些內(nèi)容而是通過朗讀可以擴(kuò)大自身的閱讀視野，慢慢在品味課文的時(shí)候，體會(huì)文章的情感。
二、語文教學(xué)中優(yōu)化朗讀教學(xué)的對策研究
通過上述分析，我們不難看出朗讀教學(xué)在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面起到的作用是不言而喻的，所以作為小學(xué)語文教師必須加以重視，不斷長信朗讀教學(xué)的方法，采取適宜的措施促進(jìn)朗讀教學(xué)的健康發(fā)展。
（一）加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練
對于小學(xué)生而言，朗讀的訓(xùn)練應(yīng)該循序漸進(jìn)。對于朗讀的基本要求就是讀字正確，發(fā)音準(zhǔn)確，朗讀流利，稍帶感情。小學(xué)生剛開始接觸漢字，讀課文時(shí)需要邊讀邊想漢字的讀音，朗讀速度自然比較慢，為此我們必須加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練。在日常的教學(xué)活動(dòng)中，合適安排時(shí)間，盡可能的讓學(xué)生多朗讀，同時(shí)豐富朗讀資源，不能泛泛而讀，要深入細(xì)致的去品味。在朗讀訓(xùn)練的過程中，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須用普通話，注意咬文嚼字，做到發(fā)音準(zhǔn)確，聲音洪亮，具有一定的節(jié)奏和情感，做好停頓。
（二）規(guī)范朗讀要求，做到精益求精
初讀課文，要求讀正確，字的讀音正確是朗讀的基礎(chǔ)。初讀課文時(shí)，就得把好關(guān)，讓學(xué)生對照拼音把字音讀正確。所謂正確：一要做到每個(gè)字都要發(fā)音正確，讀好輕聲、兒化等；二要做到文章字句的恰當(dāng)停頓。再讀課文，讀流利。流利是朗讀好的前提。組織學(xué)生再讀時(shí)，把處理得不夠正確的句子或難讀的句子或本課重點(diǎn)的句子提取出來讀，讀中悟意，讀中抒情，讀中升華。精讀課文，讀出情。在整體感知課文的基礎(chǔ)上移情入境，將自己對文章的情感體驗(yàn)通過聲音的抑揚(yáng)頓挫表達(dá)出來，加強(qiáng)情感體驗(yàn)。朗讀的目的就是實(shí)現(xiàn)小學(xué)生對語言的感悟和駕馭能力，幫助學(xué)生積累語文素養(yǎng)，提高自身表達(dá)能力。
（三）學(xué)貴得法，創(chuàng)新朗讀教學(xué)方式
一直反復(fù)向小學(xué)生強(qiáng)調(diào)應(yīng)該這樣讀，那樣讀，小學(xué)生有時(shí)不能理解，不能真正把老師口授的方法運(yùn)用起來，甚至?xí)霈F(xiàn)反感的情況，所以教給他們具體的方法是至關(guān)重要的，這樣他們在以后的朗讀學(xué)習(xí)中就能靈活運(yùn)用不同的朗讀方法了。范讀，教師的范讀，對學(xué)生的朗讀有極大的影響力，小學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性和向師性，他們的模仿能力超強(qiáng)，如果語文教師有運(yùn)用正確的朗讀方法，做到聲情并茂，有感情的流露就會(huì)為學(xué)生樹立一個(gè)良好的榜樣。在評(píng)價(jià)中練讀，小學(xué)生表現(xiàn)欲較強(qiáng)，但又有一定的自尊心，希望得到老師和同學(xué)的肯定，所以在朗讀的過程中我們可以采取有效的評(píng)價(jià)機(jī)制，通過教師評(píng)價(jià)，學(xué)生互評(píng)等方式，激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情，當(dāng)然這里的評(píng)價(jià)以鼓勵(lì)為主。分角色讀，對一些對話較多，情趣較濃的內(nèi)容，可以采用“角色朗讀”、“表演讀”。每當(dāng)我開始分角色朗讀時(shí)，學(xué)生總會(huì)積極的參與進(jìn)來，這也讓我們看到了孩子們對于語文朗讀教學(xué)學(xué)習(xí)的濃厚興趣，這就大大提高了課堂教學(xué)的效果。
參考文獻(xiàn)
課程改革已全面推進(jìn)，這使我們每一位教育工作者和教師面對嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們認(rèn)為實(shí)施新課程，教師首先應(yīng)該實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換和工作方式的轉(zhuǎn)變，樹立以學(xué)生發(fā)展為本的教育觀。
一、教師角色的轉(zhuǎn)變
作為教學(xué)要素之一的教師在“探究式學(xué)習(xí)”中起什么作用，是新課程改革中最關(guān)鍵的問題。探究學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生單純地接受教師傳授知識(shí)為主的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境提供多渠道獲取知識(shí)，并將學(xué)到的知識(shí)加以綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。這就要求教師從知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者指導(dǎo)者轉(zhuǎn)化；在關(guān)注學(xué)科教學(xué)的同時(shí)關(guān)注學(xué)科間的聯(lián)系及懂得科研；在給學(xué)生傳授知識(shí)的同時(shí)關(guān)心學(xué)生的終生發(fā)展。這一變化反映了時(shí)代對教師的要求，教師應(yīng)從思想觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、工作方式等方面挑戰(zhàn)自己，改變和完善自己。
傳統(tǒng)的語文教學(xué)，習(xí)慣于教師講課文，學(xué)生記筆記：習(xí)慣于老師一“演”到底，學(xué)生一“看”到終，而探究性學(xué)習(xí)要求學(xué)生運(yùn)用綜合知識(shí)，主動(dòng)地進(jìn)行有意義的探索，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師必須走出傳統(tǒng)教學(xué)的模式，實(shí)現(xiàn)自我角色的轉(zhuǎn)變，由過去的“演員”而改任現(xiàn)在的“導(dǎo)演”。那怎么才能做好一個(gè)“導(dǎo)演”的角色呢？
（一）做學(xué)生興趣的激發(fā)者
愛因斯坦說過“興趣是最好的老師”。從心理學(xué)的角度看，興趣是一種個(gè)性心理特征，它是在一定情感或體驗(yàn)影響下產(chǎn)生的一種積極探究某種事物或從事某種活動(dòng)的意識(shí)傾向。人們對感興趣的事物，便會(huì)主動(dòng)愉快地去探究它，不但不把它當(dāng)成負(fù)擔(dān)，而且會(huì)樂此不疲地去干，所以在語文探究性活動(dòng)中，激發(fā)學(xué)生的探究興趣是很關(guān)鍵的。
探究式學(xué)習(xí)對傳統(tǒng)的教學(xué)方式形成極大的沖擊，促進(jìn)著基礎(chǔ)教育的發(fā)展?？傊處熢谡Z文探究性學(xué)習(xí)中，要轉(zhuǎn)變觀點(diǎn)，擺正自己的位置，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性。只有這樣，才能真正把語文探究性學(xué)習(xí)考慮到實(shí)處，才能真正提高學(xué)生的語文綜合素質(zhì)，也只有這樣，我們教師才能勝任“導(dǎo)演”這一角色，做一名好“導(dǎo)演”。
（二）做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者
新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手的學(xué)習(xí)方式，這種學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變必然要求教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，教師的角色也隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變，即從知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。
在過去的教學(xué)模式中，學(xué)生只學(xué)會(huì)了或者說習(xí)慣了老師“講”、學(xué)生“學(xué)”的機(jī)械方式，這樣的方式禁錮了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，更限制了學(xué)生能力的培養(yǎng)。語文探究性學(xué)習(xí)的起始點(diǎn)就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，而且教師要鼓勵(lì)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、探索解決問題的方法，尋求答案。而學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、探索解決問題的方法這一過程最需要的便是教師的指導(dǎo)。因此，教師不能再像一般教學(xué)活動(dòng)中那樣，把所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案給學(xué)生，而是本著“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要”的精神，抓住契機(jī)，創(chuàng)設(shè)問題情境，指導(dǎo)學(xué)生如何去發(fā)現(xiàn)問題，比如說如何質(zhì)疑，如何提問，如何分析等；以及發(fā)現(xiàn)了問題后，如何去尋求解決問題的方法，比如如何查找資料，如何利用已有資源，如何進(jìn)行比較閱讀，如何進(jìn)行專題閱讀，如何形成自己的觀點(diǎn)等。總而言之，只有改變過去那種老師“講”、學(xué)生“學(xué)”的教學(xué)模式，做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，而不是包辦者，才能讓學(xué)生享受到成功的喜悅。
教師是學(xué)生人生的引路人。作為引導(dǎo)者，若把個(gè)性化教育觀作為支配教師教學(xué)行為的指南，教師就需要將自己的角色定位在引導(dǎo)者上，尊重差異性，尊重多樣性，尊重創(chuàng)造性，與學(xué)生建立起平等、民主的關(guān)系。
（三）做學(xué)生活動(dòng)的組織者
教師是探究式學(xué)習(xí)的組織者。教師應(yīng)放棄“師道尊嚴(yán)”的架子，注重師生平等，共同合作。教師應(yīng)明白，探究式學(xué)習(xí)不僅是學(xué)生在學(xué)，教師也在學(xué)。教師的作用不再局限于將一套組織嚴(yán)密的知識(shí)清楚地講解或呈現(xiàn)出來，而更主要的在于激發(fā)學(xué)生的W習(xí)興趣，組織學(xué)生開展討論與交流，并對其學(xué)習(xí)過程進(jìn)行引導(dǎo)。這種引導(dǎo)要求教師點(diǎn)燃學(xué)生的思想火花，并且運(yùn)用自身掌握的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧，給學(xué)生點(diǎn)撥和啟發(fā)，將思考和想象的空間留給學(xué)生。
傳統(tǒng)語文教育向探究性學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，要求語文教師必須做一個(gè)合格的組織者、參與者。在學(xué)習(xí)過程中，主動(dòng)探究式的學(xué)習(xí)方法是語文學(xué)習(xí)的主流，教師應(yīng)盡量以參與者的角色進(jìn)入學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)過程中。過去教師習(xí)慣于居高臨下地教育學(xué)生，這樣做的最大的危害是在無形中損害了學(xué)生的個(gè)性：語文探究性學(xué)習(xí)有機(jī)會(huì)讓每個(gè)學(xué)生都成為自主學(xué)習(xí)過程的主體，在他們主動(dòng)吸收自己最感興趣或最需要的東西的同時(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生鮮明的個(gè)性。因此，教師要鼓勵(lì)并組織學(xué)生自主探索，同時(shí)參與到學(xué)生的探究活動(dòng)中去，而不是居高臨下地把東西直接告訴學(xué)生。
（四）教師是探究式學(xué)習(xí)的協(xié)作者
在探究式學(xué)習(xí)中，圍繞課題研究，教師指導(dǎo)的內(nèi)容包括計(jì)算機(jī)知識(shí)科研方法、各種專業(yè)知識(shí)、課題報(bào)告寫作、數(shù)據(jù)處理等各方面，這使得教師無法單獨(dú)對學(xué)生在知識(shí)、方法、技術(shù)各方面都能有效指導(dǎo)，因此教師必須與同事合作。同時(shí)，教師還應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者，經(jīng)常參加學(xué)生課題組的活動(dòng)，了解學(xué)生的需求，拉近教師與學(xué)生的距離，沒有拘束地一起交談和討論，大膽地發(fā)表各自的意見。這樣，教師在參與中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中指導(dǎo)，從而提高教學(xué)質(zhì)量和素質(zhì)。
（五）教師是探究式學(xué)習(xí)的研究者
探究式學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)內(nèi)容是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，主動(dòng)提出問題，積極地尋找解決問題的方法。因此，教師要努力成為具有研究意識(shí)和科研能力的學(xué)者型、科研型教師，用科學(xué)的手段和創(chuàng)新的教育教學(xué)策略、模式推動(dòng)教育教學(xué)的變革。
作為研究者，個(gè)性化教育觀給教師提出的挑戰(zhàn)是多方面的，教師只有把自己定位在研究者上，才能成為教學(xué)活動(dòng)的積極參與者，主動(dòng)適應(yīng)者，把握時(shí)代脈搏的主人。也就是說，教師不能再滿足于做一個(gè)教書匠，而且要爭做一個(gè)研究者，使自己不再是“匠才”，而是要成為“將才”甚至“帥才”。
“教師即研究者”這一提法，較早見于英國著名的課程學(xué)者斯騰豪斯。他把教師研究的重要性推到了醒目的位置。教師即研究者，反對的是外來的研究成果或觀念對于教師的控制，它所提倡的是改變教師等待研究者提供新成果，或純粹依賴習(xí)慣、經(jīng)驗(yàn)的狀況。它重視發(fā)展教師個(gè)人的自我意識(shí)、個(gè)人的自我教育、個(gè)人的實(shí)踐或職業(yè)能力。
二、教師工作方式的轉(zhuǎn)變
新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，綜合能力的培養(yǎng)要靠綜合型的教師，還要依靠教師集體智慧的發(fā)揮。因此，我們不僅要以“終身學(xué)習(xí)”的理念和態(tài)度加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和完善，還要走出封閉的教室，學(xué)會(huì)與他人合作，與不同學(xué)科的教師密切聯(lián)系，為學(xué)生的學(xué)習(xí)充分挖掘課程資源。要成為新n程的積極實(shí)施者和推動(dòng)者，還要強(qiáng)化以下工作態(tài)度：
心中裝有學(xué)生、熱愛學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，欣賞學(xué)生的想法，重視學(xué)生的問題，接納學(xué)生的意見，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，滿足學(xué)生的需要，讓學(xué)生在課上、課外都煥發(fā)出生命的活力。教師要有博大的胸懷，高度的責(zé)任感和事業(yè)心，寓嚴(yán)于寬松，寓理解于關(guān)心，寓愛和尊重于熱情鼓勵(lì)之中，讓學(xué)生體會(huì)到人格的尊嚴(yán)，從而鼓起學(xué)習(xí)的勇氣，順利走向光輝的彼岸。
全身心投入。要不斷自塑師德形象，提高師德水平；要主動(dòng)接受新知識(shí)，不斷學(xué)習(xí)提高教育教學(xué)水平；要主動(dòng)創(chuàng)新，敢于實(shí)踐，形成自己的教育教學(xué)特色。
進(jìn)行教學(xué)科研。教師的工作對象是一個(gè)個(gè)性格各異、動(dòng)態(tài)發(fā)展的學(xué)生，因而不可能找到一套“放之四海而皆準(zhǔn)”的教育教學(xué)模式，必然充滿著未知因素，充滿著變化。隨著課程綜合性、彈性的加大，教師的自主空間也在加大，因此，我們不僅要會(huì)“教書”，而且還要會(huì)“用書”“編書”，會(huì)為學(xué)生設(shè)計(jì)和開發(fā)靈活的探究性、體驗(yàn)性課程。
堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。新課程的順利實(shí)施，關(guān)鍵在于教師的專業(yè)素質(zhì)能否適應(yīng)新的要求。原有的要給學(xué)生“一杯水，教師要有一桶水”的說法，已不再符合新課程的需求。我們必須確立終身學(xué)習(xí)的態(tài)度和意識(shí)，保持開放的心態(tài)，把學(xué)校也視為自己學(xué)習(xí)的場所，在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、思考，不斷研究、反思，對自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組，以適應(yīng)課程改革的需要。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文德育
小學(xué)作為人生接受教育的起始與基礎(chǔ)階段，直接影響著多種行為習(xí)慣與優(yōu)秀品質(zhì)的形成。作為基礎(chǔ)學(xué)科，小學(xué)語文在小學(xué)生的文化素養(yǎng)與道德精神的培養(yǎng)方面發(fā)揮著非常重要的作用。就現(xiàn)階段而言，蘇教版新課程標(biāo)準(zhǔn)下的小學(xué)語文教學(xué)目的是培養(yǎng)復(fù)合型人才，即在實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、綜合素質(zhì)等和諧統(tǒng)一的同時(shí).教育小學(xué)生該如何做人。因此，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，德育必須始終貫穿其中。對于小學(xué)生而言，德育可以在一定程度上理解為在語文教育過程中所滲透的思想品德教育，借助語文學(xué)科本身的特點(diǎn)，以能力訓(xùn)練、寬展?jié)B透等方式，對小學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)熏陶。從而使他們真正領(lǐng)悟到人文主義、愛國主義、理想情操等道德元素的存在，使他們在語文課程的學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)會(huì)到做人的道理。
一、德育滲透在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性
小學(xué)生的道德認(rèn)知發(fā)展水平處于低中級(jí)階段。根據(jù)科爾伯格的“三水平六階段理論”，小學(xué)生的道德認(rèn)知處于前習(xí)俗水平和習(xí)俗水平。前習(xí)俗水平又包括兩個(gè)階段：懲罰與服從定向階段和相對功力取向階段，處在這一水平的兒童，其道德觀念的特點(diǎn)是純外在的，只會(huì)根據(jù)行為的直接后果和自身的利害關(guān)系判斷好壞是非。習(xí)俗水平也包括兩個(gè)階段：“好孩子”定向階段與遵守法規(guī)和秩序定向階段，處在這一水平的兒童，已經(jīng)能夠著眼于社會(huì)的希望與要求，并以社會(huì)成員的角度思考道德問題，開始意識(shí)到個(gè)體的行為必須符合社會(huì)的準(zhǔn)則，能夠了解社會(huì)規(guī)范，并遵守和執(zhí)行社會(huì)規(guī)范。規(guī)則已被內(nèi)化，按規(guī)則行動(dòng)被認(rèn)為是正確的，小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生大都處于這一水平，但這一水平的道德判斷還沒有超出世俗的法律和規(guī)則權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，只停留在外部的道德水平。
因此對小學(xué)生進(jìn)行道德教育，完善其對道德的認(rèn)識(shí)，發(fā)展其道德能力是小學(xué)教育的重要職責(zé)之一，而語文蘊(yùn)藏著豐富的德育資源，“在語文教材中，很多篇章，或真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，或熱情謳歌我們民族的精神，或精彩到描繪美麗多嬌的山河，或深刻闡述生命的意義。”語文學(xué)科的特點(diǎn)決定了語文教學(xué)的雙重職能，既要進(jìn)行知識(shí)教育，也要潛移默化地進(jìn)行道德教育。另外，由于語文課程的人文性―――“語文是與人緊緊相連的，是與人的社會(huì)歷史文化緊緊相連的，是與人的具體的生命活動(dòng)緊緊相連的?！彼栽谛W(xué)語文中進(jìn)行德育滲透成為語文學(xué)科的重要“職責(zé)”。
二、實(shí)施小學(xué)語文德育的方法
1.平等待人，潤物無聲。小學(xué)語文教師要對學(xué)生進(jìn)行德育，必須熟悉和了解學(xué)生，做他們的知心朋友，使他們感到教師的心和他們的心是息息相通的，彼此便要互相尊重，相互信賴。對每個(gè)學(xué)生應(yīng)該有正確、全面的看法，在評(píng)定學(xué)生品德上不能有認(rèn)識(shí)定勢，更不能把道德與語文學(xué)習(xí)成績等同視之，而要看到后進(jìn)生的閃光點(diǎn)和優(yōu)生的不足。理想的教師應(yīng)該是公平的、對學(xué)生一視同仁的、不存偏見的教師，是理解學(xué)生、親近學(xué)生、和學(xué)生打成一片，和學(xué)生多交流的教師，是身教重于言傳的教師，是和學(xué)生相處融洽，對學(xué)生默默關(guān)心、暗中了解情況，對學(xué)生寬松，與學(xué)生心心相印、像朋友一樣的教師。要排除一切干擾因素，站在學(xué)生的角度去設(shè)身處地為學(xué)生著想。在情感上師生互相接近，消除學(xué)生的猜疑心理。對學(xué)生進(jìn)行品德教育，要注意道德情感陶冶，教師要運(yùn)用情感去感染學(xué)生，以滿腔的熱情去教育學(xué)生。語文教師還要民主平等地與學(xué)生交流思想、探討問題，用自己真摯的感情感染學(xué)生，用高尚健康的道德情操影響學(xué)生，滲透到學(xué)生的心靈中，起到“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的作用。
2.活動(dòng)入手，開辟渠道。語文教學(xué)中的德育，涉及到社會(huì)生活的方方面面，必須開辟多條渠道，使德育像涓涓細(xì)流流到學(xué)生心田。課內(nèi)與課外結(jié)合，課堂與生活結(jié)合，集中與分散結(jié)合，閱讀與寫作結(jié)合，圍繞中心，指導(dǎo)學(xué)生讀有關(guān)的書，出有關(guān)墻報(bào)，辦有關(guān)小報(bào)，寫有關(guān)評(píng)論，開展演講會(huì)、朗誦會(huì)、辯論會(huì)等各種活動(dòng)，實(shí)行全面教育，綜合治理，形成集體輿論，充分發(fā)揮多渠道功能。
3.針對特征，有的放矢。實(shí)施小學(xué)語文德育，要注意學(xué)生的年齡特征和心理特征，不搞成人化、兒童化教育。中學(xué)生處于少年期和青年初期，既有成熟的心理特點(diǎn)，也有稚嫩的心理特點(diǎn)，一方面體力、智力的迅速發(fā)展已具備一定程度的獨(dú)立性和自覺性，另一方面又經(jīng)驗(yàn)不足，情緒多變，依然存在幼稚性、依賴性、沖動(dòng)性。在教學(xué)中，教師要做學(xué)生的引路人，引導(dǎo)他們走上正確的人生道路，激發(fā)他們積極向上的動(dòng)力。
三、結(jié)語
眾所周知，凡事都要講究分寸。語文教學(xué)中要使德育具有感染力，行之有效，也需要講究分寸的適度。一忌畫蛇添足，過量過分。語文課不是品德課，也不是班隊(duì)會(huì)，它的主要任務(wù)還是傳授知識(shí)。因此，進(jìn)行德育教育時(shí)，滲透的內(nèi)容要精準(zhǔn)，適可而止，不能多多益善，任意發(fā)揮，以致忽略或沖淡了知識(shí)的傳授。二忌蜻蜓點(diǎn)水，不深不透。在語文教學(xué)滲透德育時(shí)，如果滲透內(nèi)容過少或強(qiáng)調(diào)力度不夠，那就是蜻蜓點(diǎn)水、輕描淡寫，也就不能充分起到德育的作用。
參考文獻(xiàn)
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[2]夏家發(fā)、楊再隋主編：《小學(xué)語文教育學(xué)》，湖北人民出版社，2000年.
關(guān)鍵詞：學(xué)生角度；有效性策略；小學(xué)語文；課堂教學(xué)
隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，中國教育的發(fā)展也進(jìn)入了素質(zhì)教育的關(guān)鍵時(shí)期。在教育水平不斷進(jìn)步的同時(shí)教育問題也日益明顯，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，避免采用傳統(tǒng)式教學(xué)方法，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的課堂積極性，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)全過程等項(xiàng)目被排在了素質(zhì)教育的首位。下面我將從學(xué)生角度出發(fā)，結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷，論述小學(xué)語文課堂的有效策略，希望對語文教育工作者有所幫助。
一、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的有效策略
學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主要表現(xiàn)在學(xué)生是否有濃厚的興趣自覺主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)探索。學(xué)生的興趣越高，積極性越高。
為了讓學(xué)生對所學(xué)的知識(shí)感興趣，教師需要采取相應(yīng)的措施。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)，主要考慮對學(xué)生在教學(xué)開端、教學(xué)過程中、教學(xué)結(jié)尾三階段的不同指導(dǎo)方法。首先，當(dāng)課堂開始時(shí)，教師需要借助一些小手段吸引學(xué)生的注意力。一段充滿想象空間的小故事，一種尋找沉睡知識(shí)的大冒險(xiǎn)，一個(gè)小型的角色扮演都可以把課堂變成學(xué)生自己主導(dǎo)的知識(shí)探索。有了良好的開端，教學(xué)過程中只需要不斷地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。為了達(dá)到這個(gè)目的，教學(xué)一般采用引導(dǎo)學(xué)生參與競爭的方式，利用學(xué)生“喜爭第一”的心理特點(diǎn)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)重心放在“學(xué)得好就能得第一”的思想上，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。教師要學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間提出適當(dāng)?shù)母偁庬?xiàng)目以及優(yōu)勝獎(jiǎng)勵(lì)。由于競爭的形式具有多樣性，主要包括兩類個(gè)人競爭和團(tuán)體競爭，教師要把握時(shí)間采取不同形式。教學(xué)結(jié)束時(shí)，老師讓學(xué)生自由發(fā)言表達(dá)所學(xué)的知識(shí)。
只要有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生就會(huì)喜歡上學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)期間，學(xué)生會(huì)積極主動(dòng)地思考，提出問題。在課堂上，學(xué)生會(huì)仔細(xì)留意教師所講與自己所想的差距進(jìn)行反思，解決自己不明白的問題。這種自覺學(xué)習(xí)的行為讓學(xué)生更加明白所學(xué)知識(shí)，方便學(xué)生之間相互交流。
二、學(xué)生發(fā)揮主體作用的有效策略
主體性是人所具有的本質(zhì)特征之一，是人認(rèn)識(shí)外界事物的基礎(chǔ)，只有發(fā)揮主體性，外界刺激才能轉(zhuǎn)化為主體自身認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的一部分。主體性有三個(gè)基本結(jié)構(gòu)：自動(dòng)性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。如何在課堂發(fā)揮學(xué)生的主體性呢？
第一，建立民主和諧的師生關(guān)系，重視學(xué)生主體參與課堂。在課堂上，教師不是一個(gè)主導(dǎo)者而是一個(gè)指路人，要時(shí)時(shí)關(guān)心學(xué)生在課堂中的感受，并且依據(jù)這些感受指引學(xué)生，讓學(xué)生明白在這個(gè)課堂上自己是不可或缺的。在課堂中，教師應(yīng)該多關(guān)注學(xué)生是如何看待、感受和評(píng)價(jià)所學(xué)知識(shí)與自身關(guān)系的，設(shè)身處地地為學(xué)生著想和增加與學(xué)生課外交流機(jī)會(huì)等都會(huì)讓學(xué)生明白自己在課堂中的重要性。學(xué)生一旦了解了自己的重要性，就會(huì)形成很強(qiáng)的學(xué)習(xí)欲望，克服一切困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，從被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。
第二，給學(xué)生留有選擇的余地，并尊重學(xué)生的選擇。在教學(xué)活動(dòng)中給學(xué)生留有余地，就是要給學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性和按個(gè)性發(fā)展的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容上有所偏重，在學(xué)習(xí)方法上有所特點(diǎn)。留有余地不是隨心所欲，而是明白在什么時(shí)間，什么地點(diǎn)應(yīng)該做什么樣的事情，在不違背原則的情況下，尊重學(xué)生自己的選擇，并且讓學(xué)生付諸于行動(dòng)。學(xué)生只有通過自我實(shí)踐、探索世界、感受社會(huì)才能夠領(lǐng)會(huì)認(rèn)識(shí)是無止境的，真理是不斷發(fā)展的，才能夠更加客觀地對待事物。
三、促成學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效策略
在課堂教學(xué)中，學(xué)生表現(xiàn)是一個(gè)最直接的課堂效果反映。學(xué)生主體演化成為“教師是主體”的現(xiàn)象屢見不鮮。主體意味著不能被動(dòng)地接受結(jié)果，而是積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)了解結(jié)果形成的原因。學(xué)生主動(dòng)性越明顯，課堂的效率就越高，學(xué)生越能掌握所學(xué)知識(shí)。因此，教師應(yīng)該設(shè)計(jì)組織學(xué)生主動(dòng)參與的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。
首先，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣。教師可以選擇和確立一些遵循學(xué)生發(fā)展和社會(huì)需求相統(tǒng)一，并富有教育意義的主題，鼓勵(lì)學(xué)生多思考，多反問。教學(xué)的任務(wù)在于讓學(xué)生掌握理論知識(shí)，教師可以通過提問和解釋，鼓勵(lì)學(xué)生細(xì)致深入地觀察，啟發(fā)學(xué)生區(qū)分主次輕重，引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)象與本質(zhì)及原因與結(jié)果，讓學(xué)生養(yǎng)成仔細(xì)思考、善于提出問題并解決問題的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
其次，樹立團(tuán)隊(duì)合作理念。團(tuán)隊(duì)通過有機(jī)的組織對其成員施加教育影響，可以起到教師個(gè)人起不到的作用。學(xué)生的一切思想、觀點(diǎn)、行為、習(xí)慣都是在一定的社會(huì)環(huán)境中產(chǎn)生的。學(xué)生可以在團(tuán)隊(duì)里學(xué)習(xí)如何處理個(gè)人與團(tuán)隊(duì)和個(gè)人與個(gè)人之間的關(guān)系。團(tuán)隊(duì)合作進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)有利于促進(jìn)認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槔砟?，從而成為推?dòng)學(xué)生養(yǎng)成良好行為的內(nèi)動(dòng)力。學(xué)生有了收獲就會(huì)更加積極地參與到團(tuán)隊(duì)合作中，并且逐漸養(yǎng)成團(tuán)隊(duì)精神，互相幫助、督促。教師作為一個(gè)參與者，要關(guān)心不同團(tuán)體出現(xiàn)的問題，引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員相互討論，取長補(bǔ)短。根據(jù)主題，由各小組代表發(fā)表不同的意見，有利于解決問題，加深印象，有效地提高課堂教學(xué)效率。
總之，課堂教學(xué)活動(dòng)，是教師、學(xué)生統(tǒng)一參與的活動(dòng)，是一種學(xué)生身心發(fā)展的過程。學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中不是一個(gè)被動(dòng)體，而是一個(gè)主體。影響學(xué)生主體發(fā)展的因素很多，如教師的因素、環(huán)境的因素、社會(huì)的因素等。為了減少不利因素，提高課堂學(xué)習(xí)的有效性，我們必須在教學(xué)過程不斷摸索，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，不斷完善與創(chuàng)新，創(chuàng)建屬于自己的教學(xué)模式以及教學(xué)理念，找到真正有效的策略，不斷提高教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
1.中小學(xué)生教師繼續(xù)教育教材.
關(guān)鍵詞：高校數(shù)學(xué)；教學(xué)效果；網(wǎng)絡(luò)資源；人文教育
在高校數(shù)學(xué)教學(xué)互動(dòng)中，推行人文教育工作改革，需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，倡導(dǎo)更加深入的素質(zhì)教育模式的工作應(yīng)用探究。倡導(dǎo)高校數(shù)學(xué)教學(xué)中的人文教育改革，在于加強(qiáng)高校數(shù)學(xué)教師自身的人文素養(yǎng)。并且要在高等數(shù)學(xué)活又校挖掘數(shù)學(xué)學(xué)科的統(tǒng)一之美。倡導(dǎo)在數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，深入把握數(shù)學(xué)理性的精神，強(qiáng)調(diào)考慮問題的全面性建設(shè)，并且顯著增強(qiáng)學(xué)生的邏輯思維能力。
一、在高校數(shù)學(xué)教學(xué)中推行人文教育改革的重點(diǎn)
推行高等院校教學(xué)中人文教學(xué)模式改革，重點(diǎn)在于開發(fā)數(shù)學(xué)課程教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的獨(dú)立思考能力。在教學(xué)活動(dòng)中，使用多媒體教學(xué)法，為學(xué)生提供充足的學(xué)習(xí)素材，然后給予充足的時(shí)間供學(xué)生獨(dú)立思考，這樣才能夠挖掘數(shù)學(xué)人文教學(xué)中的理性思維價(jià)值。
在人文教學(xué)活動(dòng)中，我們以函數(shù)、極限與連續(xù)的知識(shí)板塊為例進(jìn)行練習(xí)。鼓勵(lì)學(xué)生使用綜合和分析的思維方法來解決問題。在極限類問題的求解活動(dòng)中，不斷地探究極限的多種求解方法，讓學(xué)生能夠更加全面的思考問題。開展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，需要教師以實(shí)用性知識(shí)教學(xué)為主，發(fā)展學(xué)生的高層及思維能力，在教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生為主體、以問題為中心，培養(yǎng)有一定數(shù)學(xué)能力的學(xué)生。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)該加強(qiáng)引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生的探求研究活動(dòng)開展。大學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)是教學(xué)活動(dòng)中的重點(diǎn)，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該采用“小組式”教學(xué)方法來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主能力。
二、高校數(shù)學(xué)教學(xué)中的人文教育教學(xué)模式建設(shè)的探究
（一）強(qiáng)調(diào)教學(xué)模式改革，提升學(xué)生獨(dú)立思考能力
在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)用“X+1”的模式，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)活動(dòng)中將多節(jié)理論課與一類數(shù)學(xué)模型教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，在板塊化的教學(xué)活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生更加深入地了解專題性系統(tǒng)化知識(shí)內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生自行成立建模討論小組，并且對數(shù)學(xué)模型的作用進(jìn)行分析，根據(jù)模型中不同數(shù)據(jù)的變化情況，進(jìn)行對應(yīng)值的設(shè)定。
在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該堅(jiān)持以人為本的教學(xué)方針展開教學(xué)工作。其中，教師應(yīng)該積極采用社交軟件與學(xué)生進(jìn)行深入溝通和廣泛交流活動(dòng)。向?qū)W生了解課程學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)內(nèi)容，并且重點(diǎn)對這部分內(nèi)容進(jìn)行講解，從而幫助學(xué)生查漏補(bǔ)缺。在數(shù)學(xué)題連續(xù)性的考察中，學(xué)生可以通過小組討論的方式，完成視頻課程的探究版塊內(nèi)容，并且及時(shí)地處理與之對應(yīng)的課后習(xí)題。學(xué)生應(yīng)該更加熟練地掌握?？碱}型的解決思路，并且要在大量的習(xí)題訓(xùn)練中掌握解決極限、函數(shù)類型題目的一般性方法。
（二）強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，開展數(shù)學(xué)史專項(xiàng)學(xué)習(xí)
在數(shù)學(xué)教學(xué)的人文教學(xué)模式的建設(shè)活動(dòng)中，教師應(yīng)該對知識(shí)專題的歷史發(fā)展背景進(jìn)行介紹，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以采用創(chuàng)設(shè)具體情境的方式，讓學(xué)生所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的問題。
比如，使用數(shù)學(xué)方法進(jìn)行海上航行期間，根據(jù)旗桿與燈塔的角度，進(jìn)行船與岸上距離的計(jì)算，這種數(shù)學(xué)計(jì)算活動(dòng)與實(shí)際相貼合，具有較強(qiáng)的實(shí)用性。在高等院校數(shù)學(xué)人文教育模式探究活動(dòng)中，教師應(yīng)該不斷提高個(gè)人的人文素養(yǎng)，通過閱讀大量數(shù)學(xué)大家生平事跡簡介的方式，了解前輩克難奮進(jìn)、鍥而不舍攀登數(shù)學(xué)巔峰的艱辛之路。學(xué)生不僅能夠在習(xí)題訓(xùn)練中強(qiáng)化個(gè)人的數(shù)學(xué)能力，還能夠了解該項(xiàng)數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的歷史進(jìn)展情況。鼓勵(lì)學(xué)生開展更加深入的數(shù)學(xué)探究，可以組織學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)。向?qū)W生介紹偉大的數(shù)學(xué)家的生平事跡，并且讓學(xué)生在數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)過程中，進(jìn)行情境延伸，讓學(xué)生簡述專項(xiàng)知識(shí)板塊對于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和文化進(jìn)步的作用。
（三）開展理性思維建設(shè)，培養(yǎng)集體探究意識(shí)
在數(shù)學(xué)課程人文教學(xué)活動(dòng)中，強(qiáng)調(diào)理性思維的運(yùn)用，能夠有效地避免學(xué)生在思考問題中出現(xiàn)局限性。
我們以導(dǎo)數(shù)與微積分的知識(shí)聯(lián)系分析為例進(jìn)行分析，強(qiáng)化對于學(xué)生導(dǎo)數(shù)定義知識(shí)體系的考察工作，到學(xué)生充分理解導(dǎo)數(shù)的定義之后，再對學(xué)生微積分知識(shí)的理解水平進(jìn)行開發(fā)。其中，強(qiáng)調(diào)對于導(dǎo)數(shù)與極限兩個(gè)板塊的結(jié)合考查，有利于發(fā)掘?qū)W生的理性思維價(jià)值。強(qiáng)調(diào)對于導(dǎo)數(shù)的性質(zhì)考察，要求學(xué)生學(xué)會(huì)利用導(dǎo)數(shù)的基本性質(zhì)來求極限值，從而解決更多復(fù)雜的問題。在教學(xué)活動(dòng)中，可以邀請小組長作為學(xué)生代表進(jìn)行課堂知識(shí)講授，從而幫助學(xué)生在講述和推理中養(yǎng)成更加縝密的邏輯思維。在小組討論活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的集體學(xué)習(xí)意識(shí)，學(xué)生不僅能夠互幫互助，還能夠在集思廣益的學(xué)習(xí)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)思維觀點(diǎn)的碰撞和交流。在課程導(dǎo)入階段，教師應(yīng)該為學(xué)生的集體討論確立一個(gè)明確的合作目標(biāo)，從而在指導(dǎo)合作的過程中提出有益的指導(dǎo)性建議，鼓勵(lì)大家對一道難題從多個(gè)角度來考慮解答方案，從而提高學(xué)生的思維活性。
三、結(jié)束語
在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，采用分組的方式充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，在“X+1”的模式中，強(qiáng)調(diào)將數(shù)學(xué)理論應(yīng)用與生活中具體難題的解決中。這種情景的創(chuàng)設(shè)不僅能夠使得學(xué)生耳目一新，還能夠引發(fā)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注數(shù)學(xué)發(fā)展產(chǎn)生濃厚的興趣，很自然地把學(xué)生帶入到自主探索的軌道中來。力求做到以理論知識(shí)促進(jìn)對數(shù)學(xué)模型的理解和建立，以數(shù)學(xué)模型案例練習(xí)檢驗(yàn)與鞏固該階段理論知識(shí)的掌握和應(yīng)用。
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