發(fā)布時間：2022-07-02 10:37:18
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的大學(xué)生體育論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
在1600名調(diào)查的大學(xué)生中有325名占20.31%的大學(xué)生沒有勇氣面對復(fù)雜多變競爭激烈的社會，表現(xiàn)出緊張慌恐，出現(xiàn)缺乏信心的表現(xiàn)；有235名占168%的大學(xué)生在就業(yè)的過程中，表現(xiàn)缺乏自信，低估自己，不能以積極的態(tài)度去爭取和去面對，而是悲觀地認(rèn)為己不如人，出現(xiàn)自卑心理，以消極的態(tài)度參與竟?fàn)?；?78名占29.88%的大學(xué)生存在定位過高，自我欣賞，產(chǎn)生好高鶩遠(yuǎn)的自大心理；有201名占12.56%的大學(xué)生在遇到挫折后就出現(xiàn)消極的心理反應(yīng)，表現(xiàn)出躲避現(xiàn)實、缺乏斗志，對困難、對挫折的承受力差，難以適應(yīng)現(xiàn)代社會的激烈竟?fàn)?有361名占22.57%的大學(xué)生在困難和矛盾面前退縮，缺乏應(yīng)有的分析和解決問題的決策能力，表現(xiàn)出恐懼害怕心理.
二高校體育教育在大學(xué)生就業(yè)中的功能分析
體育存在其獨特的教育形態(tài)，體育教育在于其教育內(nèi)容、形式、手段、方法等得天獨厚的特性，也就展現(xiàn)出來的道德高潔、風(fēng)格風(fēng)范、尊謙禮讓、團結(jié)協(xié)作、勇于競爭、誠信友愛的體育精神，對塑造與強化道德觀和社會主義核心價值觀具有強烈的感召力.因此,科學(xué)地充分利用體育教育在學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中的特殊功能,對學(xué)校體育教育的理念的提升，以培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的培養(yǎng)模式進行體育教育,教育中體現(xiàn)大體育思想之德育性、知識性、技能性、趣味性、健身性于一體的教學(xué)模式，教育過程中融入就業(yè)思想、就業(yè)能力培養(yǎng),通過豐富多彩、形式多樣的體育教學(xué)活動,有意識、有目的地培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新、組織、適應(yīng)、協(xié)作、承受能力等方面的就業(yè)綜合能力,為大學(xué)生的順利就業(yè)奠定基礎(chǔ).大學(xué)生畢業(yè)就面臨著就業(yè)考驗,高校體育教育應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力.值得我們深思，也是當(dāng)今高校體育教育面臨的亟待解決的現(xiàn)實問題.在對1600名畢業(yè)生調(diào)查中有362名占22.63%的大學(xué)生是為了個性追求,崇拜某種體育項目的明星，有的達到癡迷的地步，模仿其動作，對其了如指掌；有322名占20.12%的大學(xué)生對體育教學(xué)是為了就業(yè)需求，比如在大學(xué)體育教學(xué)中選擇游泳專業(yè)，通過學(xué)習(xí)和練習(xí)，考取游泳教練員和游泳救生員職業(yè)技能證書，增加自己的就業(yè)砝碼；有594名占37.13%的大學(xué)生對體育教育的需求是為了強身健體，通過體育鍛煉使身體保持健康；有139名占8.68%的大學(xué)生選擇終身教育,畢業(yè)后想從事教學(xué)工作；有183名占11.44%的大學(xué)生選擇了全民健身，主要是將來社會中體現(xiàn)自己的體育價值.
1體育教育能增強大學(xué)生的身體素質(zhì)
促進身心健康大學(xué)生畢業(yè)，從學(xué)生走向社會，面臨紛繁復(fù)雜社會，就業(yè)就給大學(xué)生造成身體與心理上的壓力,出現(xiàn)身體虛弱、面黃肌瘦、食欲不振等身體問題，心理上出現(xiàn)慌恐、自卑、自大、消極、恐懼等心理問題.因此，如何緩解大學(xué)生的就業(yè)身心壓力是當(dāng)前高校教育工作的一個重點和難點，而體育教育的本質(zhì)就是通過體育運動使人的身心健康，享受運動帶來的快樂.研究事實證明，體育運動能有效緩解不良情緒，具有良好的調(diào)節(jié)作用，消除心理問題，放松身心，調(diào)節(jié)身心狀態(tài)，維持身心平衡，促進身心健康.
2體育教育能夠培養(yǎng)大學(xué)生堅強的意志品質(zhì)
增強就業(yè)信心體育教育活動內(nèi)容豐富多彩，形式多種多樣,富有趣味感、集體榮譽感、精神愉悅感；體現(xiàn)體育運動的競技性、挑戰(zhàn)性.體育活動使學(xué)生經(jīng)受烈日、寒冷、風(fēng)雨等艱苦環(huán)境的洗禮,還得承受力量、速度、靈敏、耐力、柔韌等身體訓(xùn)練的考驗，在進行體育運動時，要時刻處理各種問題，如通過堅強的意志反敗為勝，這需要承受巨大的的心理壓力.可見，通過體育能培養(yǎng)大學(xué)生勇于探索、積極進取的精神與堅強的優(yōu)良意志品質(zhì),更能激發(fā)大學(xué)生的競爭意識與面對困難的勇氣,去理智地面對就業(yè)問題.可見體育作為教育的重要組成部分，對大學(xué)生的個性與意志的影響具有特殊的作用.
3體育教育能凝練大學(xué)生的智慧
提升大學(xué)生綜合能力，展現(xiàn)大體育的教育理念體育除了有技能性、競賽性、娛樂性以外,還具有教育性、實踐性、文化性、開放性、靈活性、多樣性、社會性等特性.這些特性有助于培養(yǎng)及提升大學(xué)生的綜合素質(zhì).通過體育教育過程中功能性的作用，可充分展示學(xué)生的個性和潛力，展示的是健康體育、快樂體育，極大地提高了大學(xué)生參與體育活動的興趣.在綜合能力上，如編制比賽規(guī)程、規(guī)則，擔(dān)任裁判，做好宣傳工作，統(tǒng)計比賽成績等等；在單位運動會、節(jié)日聯(lián)歡會上也可以展示大學(xué)生的體育運動才華，比如健美操表演、健身表演、武術(shù)表演等等.也可在競技項目中展示運動能力，成為用人單位受歡迎的多面手大學(xué)生；還可以走出校門與其他院校進行各項活動的交流，不斷提高人際交往，加深彼此的情感，為今后成為社會人打好扎實的基礎(chǔ).體育教育要體現(xiàn)大體育的教育理念，把體育與人、社會發(fā)展、人類文明進步有機聯(lián)系在一起，這樣才能提升大學(xué)生的綜合能力，也為大學(xué)生的順利就業(yè)奠定基礎(chǔ).
三結(jié)論與建議
1結(jié)論
1.1大學(xué)教育更重要的是為時代培養(yǎng)社會適用性人才，讓學(xué)生具備在社會發(fā)展中的基本能力，為學(xué)生將來發(fā)展和個人夢想實現(xiàn)奠定良好堅實基礎(chǔ).
1.2體育教育的特殊性，體現(xiàn)出不僅在于運動參與和運動技能目標(biāo)外，更重要的是要促進身心健康和社會適應(yīng)能力目標(biāo)，展現(xiàn)體育教育的基本功能和社會功能一致性.
1.3體育教育在促進大學(xué)生的智商、情商、個性發(fā)展、道德禮儀教育外，還要充分發(fā)揮新時代所賦予的體育功能，明確體育教育以就業(yè)為導(dǎo)向的教育理念，有助順利就業(yè)，促進社會和諧發(fā)展.
2建議
2.1在高校體育教育中,應(yīng)以科學(xué)發(fā)展的視角從廣泛的領(lǐng)域培養(yǎng)他們適應(yīng)未來社會的各種基本技能,形成符合現(xiàn)代社會發(fā)展的全新大體育教育價值觀,使大學(xué)生成為適應(yīng)未來社會需要的現(xiàn)代人.
關(guān)鍵詞：大學(xué)生 文化素質(zhì)教育 思考
全面推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新一代大學(xué)生，是高校的根本任務(wù)。上世紀(jì)末，針對我國高等教育的實際情況，為進一步適應(yīng)我國現(xiàn)代化建設(shè)的需要，國家教委提倡有組織、有計劃的開展大學(xué)生文化素質(zhì)教育。經(jīng)過多年的實踐，我國高等院校的文化素質(zhì)教育取得了一定的成績。然而，加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育是一項長期而艱巨的任務(wù)，既會遇到許多理論問題，又會遇到許多實踐問題。高校作為傳播和創(chuàng)造人文精神的重要基地，必須把人文素質(zhì)修養(yǎng)作為大學(xué)生成才的重要目標(biāo)予以重視。
一、對素質(zhì)教育與文化素質(zhì)教育的認(rèn)識
素質(zhì)是在人的先天生理基礎(chǔ)上，經(jīng)過后天教育和社會環(huán)境的影響，由知識內(nèi)化而形成的相對穩(wěn)定的心理品質(zhì)。人才素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)四個方面。其中，思想道德素質(zhì)是根本和靈魂，文化素質(zhì)是基礎(chǔ)。素質(zhì)與知識、能力之間固然是相輔相成的平行發(fā)展的關(guān)系，但提高了科學(xué)素質(zhì)并不等于素質(zhì)的全部內(nèi)涵都得到相應(yīng)的提高。實踐證明：具有豐富知識和較強能力的人，不一定就是一個較高素質(zhì)的人，只注重知識的傳授和能力培養(yǎng)，而忽視大學(xué)生素質(zhì)的提高，并不是完善的教育。素質(zhì)教育是針對應(yīng)試教育而提出來的，它是一種新的教育思想和觀念，不是一種單純的教育模式。但在實際操作當(dāng)中，往往將素質(zhì)教育也當(dāng)作一種教育模式，在大學(xué)生素質(zhì)教育中僅僅依靠片面增加一些課程來充當(dāng)所謂的素質(zhì)教育課，而不是對現(xiàn)有課程和教學(xué)內(nèi)容以素質(zhì)教育的思想加以滲透。
文化素質(zhì)教育是為了實現(xiàn)對人的尊重，對人文力量的肯定，對人格完善的追求，是全面推進素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。我們所說的文化，主要是指精神層面的文化，它是全部社會文化的靈魂。加強文化素質(zhì)教育，重點是指人文素質(zhì)教育，主要是通過對大學(xué)生加強文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等教育，以提高大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)。業(yè)務(wù)素質(zhì)是學(xué)生服務(wù)社會的特殊本領(lǐng)，如果大學(xué)生具有較高的文化素質(zhì)，無論是在學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)上，還是在實際工作中都能堅韌不拔，頑強拼搏，克服一切困難，去完成學(xué)業(yè)和工作。文化素質(zhì)教育對業(yè)務(wù)素質(zhì)而言，一方面為學(xué)生學(xué)好業(yè)務(wù)打好文化基礎(chǔ)，有助于學(xué)生理解專業(yè)知識，掌握專業(yè)技能；另一方面，會從更深層次上推動專業(yè)教育。文化素質(zhì)教育對于身體和心理素質(zhì)來說，具有較高文化素質(zhì)的人，懂得生命的價值和意義，就能夠珍惜生命，重視健康，形成科學(xué)的思維方法和生活方式，進而使自己能夠應(yīng)付和承受來自外界的各種困難和壓力。
總之，加強文化素質(zhì)教育是時展的要求，加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，有利于彌補高校在人才培養(yǎng)工作中的不足，促進人與社會的全面發(fā)展，是新形勢下全面貫徹落實黨的教育方針，培養(yǎng)高質(zhì)量專門人才的重要舉措。
二、加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育的幾點感悟
1.加強文化素質(zhì)教育的領(lǐng)導(dǎo)，把文化素質(zhì)教育貫穿于教育全過程。高校要在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，由主管領(lǐng)導(dǎo)掛帥，各系部牽頭，教務(wù)處、學(xué)生處、宣傳部、團委等部門參加，組建大學(xué)生文化素質(zhì)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)對大學(xué)生文化素質(zhì)教育的組織和領(lǐng)導(dǎo)。要根據(jù)上級有關(guān)文件精神，結(jié)合學(xué)校實際，討論制定《關(guān)于加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育的實施方案》，明確指導(dǎo)思想、目的意義、工作目標(biāo)和方法步驟。各系部、處室在總體實施方案的基礎(chǔ)上，制定實施細(xì)則，切實把文化素質(zhì)教育貫穿于大學(xué)教育的全過程，落實到各方面。要加大對文化素質(zhì)教育的投入，每年撥付一定數(shù)量的專項經(jīng)費，用于大學(xué)生文化素質(zhì)教育活動的開展和研究。要建立大學(xué)生文化素質(zhì)教育評估體系，試行大學(xué)生文化素質(zhì)教育證書制度。要把文化素質(zhì)教育貫穿于專業(yè)教育的始終。
2.以提高大學(xué)生文化素質(zhì)為導(dǎo)向，加強學(xué)科建設(shè)和課程體系改革。加強文化素質(zhì)教育，需要把知識傳授與道德精神的熏陶結(jié)合起來，實現(xiàn)人文氣質(zhì)和科學(xué)精神合壁，促使學(xué)生健全人格的養(yǎng)成和全面素質(zhì)的提高。高校專業(yè)建設(shè)和課程設(shè)置要向綜合化發(fā)展，多增加一些人文科學(xué)課程，為學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識和人文知識提供條件，形成文理滲透的學(xué)術(shù)氛圍和育人環(huán)境，使學(xué)生盡可能達到文理交融。完善學(xué)科布局結(jié)構(gòu)，不僅要考慮物質(zhì)建設(shè)需要，而且要考慮文化建設(shè)的需要和精神食糧的創(chuàng)造。通過“加強基礎(chǔ)、淡化專業(yè)、拓寬口徑”，促進文化素質(zhì)教育與科學(xué)教育相結(jié)合；注重將道德素質(zhì)教育與專業(yè)素質(zhì)教育相結(jié)合，優(yōu)化學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，采用“以課堂教學(xué)、校園文化、學(xué)生實踐的有機結(jié)合”的新的人才培養(yǎng)模式。
3.不斷提高教師的文化精神素質(zhì)，發(fā)揮潛移默化的教育作用。學(xué)生文化素質(zhì)的形成需要教師人格力量的感染和啟迪。教師首要職責(zé)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人，做有德之人，有為之人，誠信之人。在文化素質(zhì)教育中，教師既要善于做學(xué)的“經(jīng)師”，還要善于做育人的“人師”，不僅要在日常生活中為人師表，而且要在課堂教學(xué)中貫穿科學(xué)與人文精神的教育。做學(xué)生的人生導(dǎo)師艱難，難在教師自己的人生層次較高，特別是在市場經(jīng)濟條件下，如何引導(dǎo)好學(xué)生做一個有用和能用之才，教師的責(zé)任更重，要求更高。加強文化素質(zhì)教育，必須從教師入手，強化師德師風(fēng)建設(shè)，在廣大教師中倡導(dǎo)人文精神，想方設(shè)法提高教師的文化素質(zhì)，拓寬文化素質(zhì)教育的新視野。
4.發(fā)揮兩個課堂的重要作用，拓寬文化素質(zhì)教育的渠道。要把第一課堂和第二課堂結(jié)合起來。第一課堂主要是開好文化素質(zhì)教育的必修課和選修課，所開課程要在傳授知識的基礎(chǔ)上，更加注重大學(xué)生人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)的養(yǎng)成和提高。第二課堂主要是開展專題講座、名著導(dǎo)讀、名曲名畫欣賞、影視評論、文藝匯演、課外閱讀、體育活動等豐富多彩的文化活動，以豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活，陶冶情操，提高文化修養(yǎng)。專業(yè)課程和實踐課程中蘊涵著豐富的人文精神和科學(xué)精神。專業(yè)教師在講授專業(yè)課時，要自覺地將人文精神和科學(xué)精神貫穿于專業(yè)教育的始終，充分發(fā)揮專業(yè)課對人才文化素質(zhì)養(yǎng)成的潛移默化作用，真正做到教書育人，使學(xué)生在學(xué)好專業(yè)課的同時，自身的文化修養(yǎng)也有一定程度的提高。重視大學(xué)生的社會實踐活動。要本著就近就便的原則，有計劃地組織紅色旅游，參觀革命圣地，考察名勝古跡，瀏覽人文景點，參加社會調(diào)查，開展社區(qū)服務(wù)和荒漠行動，使學(xué)生在實踐中開闊視野，增強見識，提升素質(zhì)。
通過上述分析我們可以了解到，對于大學(xué)生進行感恩教育，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)已經(jīng)成為當(dāng)前高校思想政治教育中一個迫在眉睫的重要問題。解決好大學(xué)生感恩教育這個關(guān)鍵問題，才能進一步端正大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀，讓大學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)、生活和工作中端正態(tài)度，心存感激，用一種寬容與友善的態(tài)度與人相處。對于當(dāng)今的大學(xué)生而言，感恩素質(zhì)并不是簡簡單單地要求他們孝敬父母、尊敬師長，而是要求大學(xué)生具有一種高尚的社會責(zé)任感，讓大學(xué)生通過感恩教育能樹立起自己的一種責(zé)任意識、一種自立意識，在自尊自愛和關(guān)愛他人中建立起一個健全的人格?？梢哉f，感恩教育的全面開展，有利于幫助大學(xué)生發(fā)揮自己獨特的人格魅力，培養(yǎng)大學(xué)生回報社會的善良品質(zhì)，這也與中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德是相適應(yīng)的。只有在情感層面上正確地引導(dǎo)大學(xué)生的感恩思想，才能引發(fā)學(xué)生的共鳴，讓被動的高校感恩教育轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動的感恩行動，從而使當(dāng)代大學(xué)生成為社會上為之驕傲的正能量。
2如何通過感恩教育提高大學(xué)生素質(zhì)
首先，樹立起知恩感恩的校園文化。學(xué)校是大學(xué)生生活的重要場所之一，在日常生活中，校園文化無時無刻不在影響著大學(xué)生們。高校要營造一種感恩教育的校園文化，通過宣傳欄、校廣播臺、校報等媒介，對感恩事跡進行一定的宣傳。這種宣傳要充分挖掘?qū)W生身邊的典型，才能夠觸動大學(xué)生，讓他們自己樹立起學(xué)習(xí)感恩精神的榜樣，并貫徹落實到自己的實際生活中。
其次，從實踐層面上引導(dǎo)大學(xué)生進行感恩教育。感恩教育不能僅僅停留在書面或口頭上，實踐往往能夠取得更直接的教育效果。高校應(yīng)該在多引導(dǎo)學(xué)生參加志愿者活動，帶領(lǐng)學(xué)生深入到山區(qū)的希望小學(xué)，深入到邊遠(yuǎn)的落后山村，深入到孤寡和殘障人士身邊去，做一些力所能及的事情，哪怕只是念一會兒報紙，唱一首歌，打一桶水、做一頓飯。學(xué)生在踏踏實實的實踐中得到尊重，回報社會，才能夠了解到感恩的真正含義所在。
再次，利用特殊時期及重要時刻進行感恩教育。高校有不少種類的助學(xué)金，用于對家庭貧困和學(xué)習(xí)刻苦的學(xué)生進行幫助和鼓勵。高校應(yīng)該利用發(fā)放助學(xué)金的機會，開展一系列活動，樹立自強不息、勤奮好學(xué)的優(yōu)秀典范，號召學(xué)生進行學(xué)習(xí)，并開展勵志教育，營造感恩氣氛，讓大學(xué)生在接受幫助的時候?qū)W會感恩。
最后，在高校中開展感恩教育應(yīng)該由點至面全面開展。前面說到我們要利用獎學(xué)金、助學(xué)金的機會進行感恩教育就是一個類型。雖然獎學(xué)金、助學(xué)金涉及到的學(xué)生僅僅是小部分，但是我們要從這少數(shù)學(xué)生身上入手，將感恩教育鋪展開來，引導(dǎo)這些學(xué)生身邊的同學(xué)一起學(xué)會思考，學(xué)會感恩，明白“贈人玫瑰，手有余香”的道理，從而將感恩之心傳播下去。
新媒體時代，大學(xué)生文藝生活受到積極影響的同時，也出現(xiàn)了一些消極問題。
（一）受西方意識形態(tài)滲透比較普遍
近年來，基于互聯(lián)網(wǎng)互聯(lián)互動、即時傳播、共享共用的特征和智能手機的強大功能，“美國大片”、美劇、網(wǎng)游，來自西方國家版權(quán)的電視節(jié)目等成為當(dāng)代大學(xué)生文藝生活的“新寵”。但是，互聯(lián)網(wǎng)等新媒體已成為有些“反對勢力”進行意識形態(tài)滲透利用的渠道和腐朽人們思想文化的傳播途徑，大學(xué)生因此難免受到一定影響。
（二）受不良價值觀念侵蝕較嚴(yán)重
近些年，有些娛樂節(jié)目和電影單純追求商業(yè)化而不注重藝術(shù)性，導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)表面繁榮實則貧乏空洞，偽“文藝”成為了金錢的奴隸，有些低級惡俗及商業(yè)化炒作流行。由于網(wǎng)絡(luò)審查制度不太健全，使很多受大學(xué)生歡迎程度高、點擊量大的微電影、網(wǎng)絡(luò)小說、網(wǎng)絡(luò)游戲中隱晦表達含有搶劫、賭博、家暴等違主義核心價值觀的不良價值觀念存在，必然給涉世未深的大學(xué)生帶來人生價值觀的困惑。
（三）受墮落生活態(tài)度的沖擊
當(dāng)下影視作品、網(wǎng)絡(luò)小說、網(wǎng)絡(luò)游戲、貼吧，甚至是現(xiàn)實的文藝工作者中，不健康的生活狀態(tài)被放縱、意志頹廢、拜金炫富、酗酒打架等大量充斥著，這對大學(xué)生人生觀的塑造極易產(chǎn)生觀念上的混淆與凌亂。
二、新媒體時代高校輔導(dǎo)員對大學(xué)生的美育策略
1993年頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確提出：“美育對培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要作用，要提高認(rèn)識，發(fā)揮美育在教育教學(xué)中的作用，根據(jù)各級各類學(xué)校的不同情況，開展形式多樣的美育活動?！币虼耍咝］o導(dǎo)員必須要通過多種途徑帶領(lǐng)廣大學(xué)生深刻領(lǐng)會在文藝工作座談會上的講話精神，努力提高大學(xué)生的文藝審美素質(zhì)。
（一）幫助學(xué)生樹立健康的審美觀，為指導(dǎo)學(xué)生文藝審美做好鋪墊
當(dāng)代大學(xué)生的心靈建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，因此，作為從事思想政治工作的高校輔導(dǎo)員有責(zé)任通過多種途徑引導(dǎo)學(xué)生努力提高辨別美丑的能力，帶領(lǐng)學(xué)生充分認(rèn)識“低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂”，學(xué)會欣賞社會美、自然美、藝術(shù)美、形式美等各種形態(tài)的美，進而推進青年大學(xué)生心靈美的塑造。為了指導(dǎo)學(xué)生審美觀的形成，輔導(dǎo)員首先要指導(dǎo)學(xué)生深入研讀馬克思經(jīng)典的美學(xué)觀點，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)充分了解美學(xué)的本質(zhì)、起源、規(guī)律以及社會功能等內(nèi)容，進而幫助學(xué)生樹立正確的世界觀；其次要引導(dǎo)大學(xué)生通過業(yè)余文化活動等形式加強對美學(xué)知識的學(xué)習(xí)。大學(xué)生通過學(xué)習(xí)美學(xué)知識，可以使思想得以豐富，觀點得到充實，并建立健康的審美觀；最后，輔導(dǎo)員要引導(dǎo)學(xué)生以積極、健康的心態(tài)熱愛生活。指導(dǎo)學(xué)生在生活中大膽地追求美、自覺地追尋美，在生活中善于營造高尚的情趣，培育崇高的理想，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，進而促進健康審美觀的形成。
（二）引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)審美情感，為學(xué)生提高情商奠定基礎(chǔ)
“只有音樂才能激起人的音樂感；對于沒有音樂感的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義?！睂徝狼楦惺且环N主觀態(tài)度，是主體對客觀對象的反映，是客觀對象和主體心理需要的契合。審美情感絕不是憑空產(chǎn)生的，它的根源在于社會實踐，在于現(xiàn)實生活，既與先天因素有聯(lián)系，又離不開后天的培養(yǎng)，后天的培養(yǎng)是主要的。馬克思說過：“憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒有感覺，販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值，而看不到礦物的美和特性?！睂徝狼楦袥Q定著能否順利開展審美活動，沒有審美情感的人，不會判斷真、善、美，而作為大學(xué)生，如果不能順利地開展審美活動，不會判斷真、善、美，就不可能進行良好的道德修養(yǎng)，也不可能形成愛國、敬業(yè)、誠信、友善等核心價值觀，不能使自己在德行形成的過程中主動求真、向善、好美。美的情感是一種人的獨特的生命體驗。因此，高校輔導(dǎo)員首先需要引導(dǎo)大學(xué)生主動參與到學(xué)校各種不同內(nèi)容的文藝活動中。指導(dǎo)學(xué)生在具體的文藝活動中，擁有并充分表達出自己的感受，感受個體的青春美、健康美，體會集體的協(xié)同美、和諧美。其次，輔導(dǎo)員要指導(dǎo)學(xué)生在各項文藝活動中努力提高藝術(shù)水平和層次，學(xué)生自己組織的各項文藝活動就是一種創(chuàng)造性勞動，這種勞動本身具有很高的審美價值，通過這種形式會有效幫助學(xué)生培養(yǎng)審美情感。
（三）提高學(xué)生審美能力，引導(dǎo)學(xué)生張揚審美個性
審美能力就是指一個人的審美評價與判斷能力，它主要由審美的欣賞能力、判斷能力和創(chuàng)造能力組成。對審美對象理解與感受的程度主要由審美能力決定，不同的人因為審美能力不同，在面對同一審美對象時所體驗的美感往往有很大差別。大學(xué)生正處于人生觀、世界觀形成階段，審美經(jīng)驗不夠豐富，加之當(dāng)前社會文化風(fēng)尚世俗化的影響，他們在審美判斷中往往容易發(fā)生偏差，這無疑會給高校輔導(dǎo)員提出新的挑戰(zhàn)。如何幫助學(xué)生提高審美能力？筆者認(rèn)為，根本問題在于堅持健康的審美觀、積極參加審美實踐鍛煉。首先，輔導(dǎo)員要引導(dǎo)學(xué)生業(yè)余時間投身于各種健康的實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，通過美去陶冶性情，在實踐中鍛煉審美觀念與方法，提高審美水平，增強審美判斷力。其次，輔導(dǎo)員要引導(dǎo)學(xué)生在實踐中提高文化藝術(shù)修養(yǎng)，使之學(xué)會欣賞美、創(chuàng)造美。如對秦兵馬俑的欣賞，對秦俑文化知識背景了解較多的學(xué)生，其審美感受就會更有層次。反之，由于審美的創(chuàng)造性，即便是兩個人的文化知識背景相同，但在欣賞同一個美景時所體驗的情趣也不一樣，這是審美個性使然。因此，欣賞美的過程也是一次再創(chuàng)造的過程，主體正是在對美的欣賞中提高了審美與創(chuàng)造的能力。
三、結(jié)語
1．1文獻資料法以“農(nóng)村大學(xué)生”、“鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動”、“全民健身”等為關(guān)鍵詞，通過中國知網(wǎng)和鄭州師范學(xué)院圖書館搜索或查詢相關(guān)研究成果，了解農(nóng)村大學(xué)生參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動情況，及鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動開展現(xiàn)狀及動態(tài)反映，同時，查閱當(dāng)?shù)卣w育行政主管部門、教育部門及高等院校體育主管部門等關(guān)于農(nóng)村大學(xué)生或鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動開展的相關(guān)資料，對所得資料進行整理，為本論文的順利研究提供了有力的理論支撐。
1．2問卷調(diào)查法在已有相關(guān)文獻研究的基礎(chǔ)上，依據(jù)本研究的目的、內(nèi)容及對象，編制農(nóng)村大學(xué)生參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動現(xiàn)狀調(diào)查問卷，并請關(guān)專家和學(xué)者對這兩套問卷的結(jié)構(gòu)效度和內(nèi)容效度進行判定，反饋結(jié)果為具有很這幾年來結(jié)構(gòu)效度和內(nèi)容效度。在問卷的發(fā)放上選取鄭州師范學(xué)院的體育科學(xué)系、教育科學(xué)學(xué)院、音樂學(xué)院、特殊教育學(xué)院、文學(xué)院、外語學(xué)院等6個學(xué)院的農(nóng)村大學(xué)生進行調(diào)查，共發(fā)放問卷300份，回收300份，有率回收率100%。
1．3訪談法依據(jù)論文的研究內(nèi)容，擬定訪談大綱，對農(nóng)村大學(xué)生、基層領(lǐng)導(dǎo)干部及參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動的村民等進行訪談，為本研究的順利研究提供強有力的依據(jù)。
1．4數(shù)理統(tǒng)計法對調(diào)查所得數(shù)據(jù)和資料通過計算機進行統(tǒng)計和SPSS17．0軟件進行問題分析。
2研究結(jié)果與分析
2．1農(nóng)村大學(xué)生參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動的意愿分析從圖1大學(xué)生參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動的意愿分析可以看出，大學(xué)生參與鄉(xiāng)村體育活動的積極性是非常高的，其中有21．32%的大學(xué)生非常愿意參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動，有36．77%的大學(xué)生表示愿意參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動，有28．95%的大學(xué)生對參與此實踐活動持無所謂的態(tài)度，只有12．96%的大學(xué)生表示討厭參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動。這足以說明有一半以上的農(nóng)村大學(xué)生還是比較愿意參與鄉(xiāng)村社會實踐活動的。通過對愿意參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動大學(xué)生的訪談，不難發(fā)現(xiàn)，這些大學(xué)生多數(shù)認(rèn)為參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動多為鍛煉一下自己的社會實踐能力，因為現(xiàn)在的大學(xué)生畢業(yè)以后均要面臨著找工作的壓力，利用假期實踐活動剛好能鍛煉自己的實踐能力，但這也與一個人的性格有很大關(guān)系，對于那些討厭參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動的大學(xué)生，多為性格內(nèi)向，不愛言語之人。所以，各高校要多引導(dǎo)學(xué)生假期參與社會實踐的意向，積極引導(dǎo)大學(xué)生多參與社會實踐活動。
2．2農(nóng)村大學(xué)生參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動內(nèi)容的分析從圖2農(nóng)村大學(xué)生參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動內(nèi)容的分析可以看出，有63．77%的大學(xué)生參與節(jié)慶體育比賽或節(jié)慶民俗活動，有24．35%的大學(xué)生參與了掛職鍛煉。由圖3農(nóng)村大學(xué)生參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動職責(zé)及作用的分析得知，有31．21%的大學(xué)生擔(dān)任活動的組織實施工作，有17．41%的大學(xué)生負(fù)責(zé)了活動的宣傳策劃工作，10．20%的大學(xué)生擔(dān)任的節(jié)慶體育活動的主要領(lǐng)導(dǎo)，10．75%的大學(xué)生負(fù)責(zé)著活動的其他工作及任務(wù)，還有30．43%的學(xué)生處于旁觀的地位。結(jié)合圖2、圖3的分析可以獲知，農(nóng)村現(xiàn)代大學(xué)生在鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動中愿意展示自己的才能，大部分學(xué)生愿意在鄉(xiāng)村節(jié)慶實踐活動中，承擔(dān)職責(zé)，發(fā)揮大學(xué)生的專長，這在一定程度上極大地促進了鄉(xiāng)村體育活動的發(fā)展。
2．3影響農(nóng)村大學(xué)生參與節(jié)慶體育活動的因素分析眾所周知，一個人的思想與認(rèn)識對其實際行為具有一定的指導(dǎo)作用。從圖4的分析可知，農(nóng)村大學(xué)生的“社會經(jīng)驗”、“怕別人說閑話”、“害怕與人交往”、“自命清高”等思想或想法在很大程度上影響了農(nóng)村大學(xué)生參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動。其中“脫離家鄉(xiāng)生活太久”的思想占據(jù)調(diào)查人數(shù)的38．16%，其次是“害怕與人交往”的認(rèn)識，占21．25%，再者就是“怕別人說閑話”占16．11%及“社會經(jīng)驗少”占15．32%。再通過圖5阻礙農(nóng)村大學(xué)生參與節(jié)慶體育活動能力的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，“社會交往能力”占據(jù)30．11%，位居第一位;“社會實踐能力”占29．56%，位居第二位;再者是“組織活動能力”占25．32%，位居第三位;最后是“專業(yè)知識能力”占15．．01%。所以，綜合以上分析可知，“社會交往能力”、“社會實踐能力”、“組織活動能力”及“專業(yè)知識能力”均是阻礙農(nóng)村大學(xué)生積極參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動的因素。在通過對農(nóng)村大學(xué)生和鄉(xiāng)村干部或農(nóng)民的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，其農(nóng)村大學(xué)生參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動與大學(xué)生所學(xué)的專業(yè)和其在學(xué)校所擔(dān)任的學(xué)生職務(wù)也有很大關(guān)系，其中體育專業(yè)大學(xué)生參與者節(jié)慶體育活動者最多，因為這些大學(xué)生在高校所學(xué)專業(yè)知識在鄉(xiāng)村體育活動中可以發(fā)揮很大的作用，比如擔(dān)任籃球比賽的裁判工作或參與籃球比賽等;由于自身專業(yè)知識比較豐富，所以在鄉(xiāng)村體育活動比較活躍;其次是在高校中擔(dān)任學(xué)生干部的大學(xué)生，由于在學(xué)校多次擔(dān)任和組織學(xué)生工作的實踐，所以在家鄉(xiāng)體育活動中也便很自然融洽的加入其中。因此，各高校要多給大學(xué)生提供參與社會的實踐機會，豐富和提高大學(xué)生體育專業(yè)知識的培訓(xùn)和指導(dǎo)，各鄉(xiāng)村體育負(fù)責(zé)部門也要積極配合學(xué)生在鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動的工作，為鄉(xiāng)村體育活動的豐富和順利開展積極努力。
3結(jié)論與建議
由于受到各種因素的制約，我國高等職業(yè)學(xué)院的學(xué)生體育文化素養(yǎng)普遍較差。所以要想轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念，就要在以往的體育文化研究中不斷發(fā)展和完善大學(xué)生的體育文化，同時采取各種方式提高大學(xué)生的體育文化素養(yǎng)，在趣味性、健身性、實用性、技術(shù)性的條件下實現(xiàn)大學(xué)生體育文化的建設(shè)與發(fā)展。體育文化不亞于校園文化，體育文化是校園文化的一個重要組成部分，體育文化具有教育功能、娛樂功能、健身功能、規(guī)范功能、導(dǎo)向功能等多種功能于一體的獨特文化。體育文化對個人綜合素質(zhì)的提高具有極大的推動作用。
2校園體育文化的概念
校園體育文化是以學(xué)生為主、以課外活動為主要內(nèi)容、以校園為主要場所、以校園文明為指導(dǎo)思想的一種群體文化。盧元鎮(zhèn)認(rèn)為:體育文化是關(guān)于人類體育運動的物質(zhì)、制度、精神文化于一體的一種文化[1]。楊文軒和陳琦認(rèn)為體育文化是為了順應(yīng)人們自身需求而產(chǎn)生的一種特殊文化[2]，而易劍東則認(rèn)為體育文化是一種利用身體活動來改善人類身體素質(zhì)到達精神自由的實踐活動，它與語言和符號、規(guī)則和制度、知識和技術(shù)、行為和價值等等文化因素有著密切的聯(lián)系[3]。
3校園體育文化及其環(huán)境的研究
3.1校園體育文化的研究
研究者通過大量的書籍和資料中發(fā)現(xiàn)，校園體育文化主要有體育課、課外體育活動、體育欣賞和校園體育文化節(jié)四個方面構(gòu)成。(1)體育課是校園體育文化的重要組成部分，在體育教學(xué)中深化改革，培養(yǎng)學(xué)生良好的鍛煉習(xí)慣和體育意識，使學(xué)生全面的學(xué)習(xí)體育知識。(2)課外體育活動也很重要，它不受眾多條件的制約，往往這些體育活動能夠增強學(xué)生的體育知識面，提高體育技能和技巧，增強了學(xué)生間的友誼也豐富了學(xué)生的課外生活。(3)體育欣賞可以通過作品、影像等多種方式讓學(xué)生們領(lǐng)略到體育運動中的快樂。(4)校園體育文化節(jié)也是豐富學(xué)生體育知識的一大方法，通過體育文化節(jié)開展各種活動，即豐富了師生的課余生活還能夠吸引更多的學(xué)生參加體育活動。
3.2校園體育文化環(huán)境的研究
3.2.1校園體育文化環(huán)境的重要性高校校園體育文化環(huán)境是大學(xué)生身體素質(zhì)發(fā)展和健康水平的外在條件，從教育這個角度來說，是學(xué)生德、智、體、美等素質(zhì)全面發(fā)展的平臺，正因為校園文化環(huán)境有著重要的作用，所以才對校園體育文化環(huán)境產(chǎn)生良好的影響。
3.2.2高校體育文化環(huán)境與學(xué)生需求意識的關(guān)系學(xué)生是學(xué)校的主體，校園體育文化環(huán)境是學(xué)生們需求意識培養(yǎng)的基礎(chǔ)，所以對學(xué)生的需求有著極端的重要性，校園體育文化環(huán)境在某種意義上來說可以決定學(xué)生意識的培養(yǎng)和提高，是學(xué)生意識培養(yǎng)的重要保障。
4高校體育文化的作用
高校體育文化在橫向有著傳播和交流的作用，縱向可以發(fā)揮傳承和創(chuàng)新的作用。校園體育文化是一個綿延不絕的發(fā)展過程，這即包括著橫向的人與人之間、集體之間、學(xué)校之間、國家之間的傳播和交流，也包括著縱向代際之間文明的傳承與創(chuàng)新。學(xué)校體育文化是內(nèi)涵豐富的文化，它具有眾多特點，其交流性和創(chuàng)新性就使得人類的文明不斷得到新的發(fā)展。①激發(fā)學(xué)生對體育運動的熱情。學(xué)校的廣播、操場、宣傳欄等等構(gòu)成了體育文化環(huán)境，學(xué)生在這種環(huán)境下，自然而然的養(yǎng)成一種良好的鍛煉習(xí)慣，形成體育意識。②學(xué)生們要樹立起正確的文化觀念。在態(tài)度，行為和能力上通過不斷自我完善來得到認(rèn)可。③陶冶情操、提高學(xué)習(xí)效率。良好的體育文化能夠使人們在體育實踐中受到社會思想文化的熏陶，而學(xué)生們也需要通過獨立思考，不斷創(chuàng)新來促進自己身心全面發(fā)展。
5校園體育文化發(fā)展中存在的問題及措施
5.1發(fā)展中存在問題隨著素質(zhì)教育的全面轉(zhuǎn)型，高校體育也不斷的發(fā)展起來，但發(fā)展過程中有著諸多的問題，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：①缺乏整體意識，高校體育文化的目的主要在于培養(yǎng)青年學(xué)生的參與意識和能力，但有些學(xué)生的整體意識較弱，缺乏整體性。②設(shè)施不足，隨著學(xué)生的不斷增多，校園內(nèi)大多硬件設(shè)施不足，不能很好的滿足學(xué)校體育的需求。
5.2校園體育文化發(fā)展的措施體育文化通過社會成員的精神作用得以實現(xiàn)其功能，要緩解目前體育文化發(fā)展中的不足就要采取眾多措施來加強體育文化的建設(shè)。①加強輿論宣傳作用，提高師生對高校體育文化的重視。例如，通過校園廣播、宣傳欄、報刊、影像等多種方式傳播體育文化的優(yōu)越性。②重視課外體育文化活動，課外體育文化活動是體育文化活動的主要途徑之一，它對學(xué)生的鍛煉意識和積極性有很好的促進作用，同時對提高學(xué)生體育文化修養(yǎng)非常有利。③完善學(xué)校體育發(fā)展的規(guī)章制度，在規(guī)章制度的保證下發(fā)展高校體育文化活動。相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)加強重視，完善體育制度、提供相對充裕的體育經(jīng)費。領(lǐng)導(dǎo)對體育的重視、有力的資金保障以及健全的組織機構(gòu)對高校體育文化的建設(shè)是必不可少的。④建立高校體育運動隊，以確保高校之間體育文化的交流，對學(xué)校體育文化氛圍的形成具有極大的促進和帶動作用。⑤提高學(xué)生對參與體育活動的認(rèn)識。當(dāng)前高校學(xué)生對體育運動的認(rèn)識有待提高，學(xué)校應(yīng)廣泛依靠學(xué)生開展體育運動社團活動，要把學(xué)生的熱情保持下去，提高學(xué)生的主觀能動性。
6結(jié)語
根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)運動損傷的發(fā)生與運動的項目有一定的關(guān)系，運動項目與損傷機率的關(guān)系見表2．由表2可知，球類項目受傷25例，占83%．其中以足球項目受傷人數(shù)最多，都為11例．田徑類項目受傷人數(shù)為2例，占6．7%．其他項目3例，占10%．足球、籃球損傷率高與運動項目的對抗性強的特點有一定的聯(lián)系．此類項目動作粗猛，沖撞過大，身體間的接觸較多，特別是足球．足球運動對抗性強，身體接觸多，多數(shù)學(xué)生運動時不帶護具，不做準(zhǔn)備活動或做的不充分．往往運動的前段時間受傷概率較高，且動作技術(shù)不合理，運動強度大，場面混亂，容易造成踝、膝關(guān)節(jié)的損傷．籃球運動場面復(fù)雜，肢體接觸幾率多，個人體力消耗也比較大，再加上籃球運動中多伴有急跳、扭轉(zhuǎn)、滑步等動作會直接導(dǎo)致下肢負(fù)荷過大，極易造成膝蓋和踝關(guān)節(jié)受傷．
2大學(xué)生余暇體育運動損傷的主要原因
根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)運動損傷的原因很多，調(diào)查結(jié)果顯示，因準(zhǔn)備活動不足而引起的受傷人數(shù)達9人，占受傷總?cè)藬?shù)的30%，在所有的調(diào)查中居首，這是出現(xiàn)運動損傷的主要原因．技術(shù)動作掌握不好是運動損傷的另一個因素，受傷人數(shù)為6人，占受傷總?cè)藬?shù)的20%．技術(shù)動作不正確往往使局部受力過大或身體失去平衡而造成受傷，如跳躍時落地姿勢不對，易造成膝部、足踝部損傷．再者就是場地設(shè)施欠佳、運動疲勞、注意力不集中、動作粗野犯規(guī)、天氣等原因．
2．1閉合性軟組織損傷的急救
大學(xué)生在余暇體育活動中常見的閉合性軟組織損傷有關(guān)節(jié)、韌帶扭傷和肌肉、肌腱拉傷及挫傷等．它的損傷表現(xiàn)為表層皮膚完好，未見裂口，損傷的出血淤積在體內(nèi)．根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的運動損傷中發(fā)生閉合性軟組織的損傷人數(shù)為25人，占總受傷人數(shù)的83．3%．在訪問中發(fā)現(xiàn)一小部分大學(xué)生對閉合性軟組織損傷的處理正確．大部分的急救措施不當(dāng)．在訪問中發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在發(fā)生閉合性軟組織損傷后的主要癥狀有:輕度損傷僅在損傷部位有疼痛、腫脹、皮下出血、皮膚青紫等癥狀．重度損傷還會引起其他組織和器官的損傷，如拉傷，可在斷裂處摸到凹陷一端隆起，扭傷會出現(xiàn)關(guān)節(jié)松動等．根據(jù)以上情況給出的處理方法:早期:指受傷24～28小時內(nèi)，主要用冷敷、止血、加壓包扎、抬高傷肢的方法處理，以達到止血、防腫、制動和止痛的作用;中期:指受傷48小時以后，主要采用熱敷、按摩、針刺、拔火罐和藥物治療等，以改善傷部的血液循環(huán)，促進淤血及滲出液的吸收和壞死組織的清除，加速組織的修復(fù)，防止粘連形成;后期:損傷組織已經(jīng)基本修復(fù)，但受傷部位的功能尚未完全恢復(fù)，主要用按摩、理療和中草藥熏洗并加強功能鍛煉．較嚴(yán)重的損傷應(yīng)及時到醫(yī)療機構(gòu)治療．
2．2開放性軟組織損傷的急救
容易引起感染．處理的基本原則應(yīng)是先止血后處理傷口．根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的運動損傷中發(fā)生開放性軟組織的損傷人數(shù)為4人，占總受傷人數(shù)的13．3%．在訪問中發(fā)現(xiàn)大部分大學(xué)生對開放性軟組織損傷的處理正確，一小部分大學(xué)生采用的是對傷口先進行處理而后止血的錯誤急救措施，應(yīng)該引起注意．小面積傷口處理比較簡單，用紅藥水涂抹局部即可，但是大面積傷口或者有異物殘留在傷口處就需要就醫(yī)處理．
2．3骨折的急救
根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的運動損傷中發(fā)生骨折的人數(shù)為1人，占總受傷人數(shù)的3．3%．當(dāng)身體局部受到直接的猛力沖擊和撞擊極易造成骨折，骨折癥狀表現(xiàn)為患處出現(xiàn)紅腫、劇烈疼痛、肢體失去正常功能，甚至?xí)霈F(xiàn)骨折部分出現(xiàn)形變等．一小部分大學(xué)生不知道發(fā)生骨折后應(yīng)該做出哪些有效的急救措施．骨折的急救措施需要謹(jǐn)慎處理，如果患者出現(xiàn)休克，應(yīng)該按住人中穴，必要時需要進行人工呼吸和胸外按壓．傷口出血時應(yīng)該包扎止血處理．骨折后不可以輕易移動患者，需要用夾板和替代品固定身體后，并及時就醫(yī)處理．
3結(jié)論與建議
3．1結(jié)論
大學(xué)生在余暇體育運動中的損傷，以軟組織損傷發(fā)生率最高，皮膚擦傷、裂傷次之，主要的部位是踝關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)．運動損傷與運動的項目有關(guān)，其中以足球、籃球此類對抗性強的項目的運動所引起的損傷人數(shù)較高．運動損傷的原因是多方面的，有自身的因素也有非自身因素的原因．自身因素中的準(zhǔn)備活動不充分、技術(shù)動作不合理、運動疲勞、注意力不集中是引起損傷的原因．
3．2建議
一、體育意識的基本理論關(guān)于體育意識的界定
《體育科學(xué)詞典》中把體育意識解釋為體育運動的現(xiàn)象、本質(zhì)和規(guī)律在人們頭腦中的反映。是人們關(guān)于體育運動的認(rèn)知、情感、意志、價值觀念和理想等統(tǒng)一的心理活動和認(rèn)識系統(tǒng)?！秾ε囵B(yǎng)大學(xué)生體育意識的幾點建議》中認(rèn)為體育意識是人們在一定環(huán)境條件下，對體育的內(nèi)容、形式、方法、手段以及體育各種內(nèi)外關(guān)系等方面的精神活動總和，它的強弱直接影響個體的體育行為?！陡咝ｓw育教育與學(xué)生體育意識的培養(yǎng)》中認(rèn)為體育意識是人們對體育的認(rèn)識、價值觀念及在體育活動中所表現(xiàn)出來的精神思維活動等思想觀念體系。體育意識的認(rèn)識有一個共同點，說明了體育意識是人腦對體育現(xiàn)象的客觀反映，是對體育和體育活動總的認(rèn)識和看法。
大學(xué)生體育意識是指在高等學(xué)校的限定的體育教育條件下，大學(xué)生對體育及其內(nèi)涵的認(rèn)識、理解，能夠自覺地運用體育知識、技術(shù)和技能去參與體育鍛煉，在鍛煉中產(chǎn)生積極正確的情感體驗，并使其延續(xù)終身。
二、大學(xué)生體育意識的研究現(xiàn)狀
（一）大學(xué)生的體育知識和體育技能還需要提高
大學(xué)生已具備一定的體育知識。調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生對體育基本概念認(rèn)識基本正確的占89%，不正確的占11%。高級的學(xué)生對體育基本概念認(rèn)識并無顯著性差異，高年級的學(xué)生與一年級的學(xué)生對體育概念認(rèn)識存在顯著性差異。但體育技能規(guī)范性的掌握程度上二者還很不夠?！稄男聲r期大學(xué)生體育意識和行為的特點看高師體育教育改革的發(fā)展趨勢》顯示對體育的競賽規(guī)則和動作規(guī)范掌握全面的占5.8%，一般掌握的占20.3%，掌握量很少的占73.9%，性別差異檢驗結(jié)果，女生普遍優(yōu)于男生。
（二）大學(xué)生認(rèn)識體育的作用有了明顯提高
大學(xué)生對體育鍛煉的重要性有了顯著認(rèn)識?！洞髮W(xué)生體育意識與體育行為現(xiàn)狀的調(diào)查分析》調(diào)查顯示，體育鍛煉具有相當(dāng)重要的作用。男、女大學(xué)生分別占總?cè)藬?shù)的89.88%：大學(xué)生有較高的體育意識。近幾年新聞媒體對體育重要性的大力宣傳、社會用人制度的改進知識、能力、健康并重和高校實行體育改革“推進素質(zhì)教育”，具有相當(dāng)明顯的效果?！洞髮W(xué)生體育意識和體育行為研究》顯示，73%的大學(xué)生認(rèn)為體育鍛煉是每天必須的一項運動，僅有9%的人認(rèn)為不需要。
（三）大學(xué)生對體育情感體驗有了充分認(rèn)識
《廣東省大學(xué)生體育與健康意識及行為的調(diào)查研究》顯示，大學(xué)生對體育鍛煉，為了健身的占45.4%，滿足個人興趣愛好的占22.3%，豐富業(yè)余生活的占16.2%，為了調(diào)節(jié)緊張學(xué)習(xí)的占11.9%，其他目的的占4.1%，男生鍛煉的目的比女生更為明確。
（四）大學(xué)生的體育需要和行為傾向有明顯改善
《從新時期大學(xué)生體育意識和行為的特點看高師體育教育改革的發(fā)展趨勢》顯示，體育鍛煉的學(xué)生有49.6%受同學(xué)朋友的影響，15.6%受社會影響，13.8%受老師影響，5.6%受家庭影響，其他因素影響占3.8%。從參加體育鍛煉人數(shù)來看，經(jīng)常參加課外體育鍛煉的占44.1%，偶爾參加鍛煉的占52.5%，不鍛煉的占3.4%，性別檢驗的結(jié)果，男生普遍優(yōu)于女生。表明大學(xué)生在對體育鍛煉的行為傾向方面還很不夠，需要進一步加強。
三、大學(xué)生體育意識形成的影響因素
（一）學(xué)生接受體育教育的程度偏低
由于意識是人們在某一特定事物的深刻影響過程中，經(jīng)過長期、反復(fù)的觀察、認(rèn)識、判斷和實踐中形成的一種心理定勢和思想觀念，并支配其行動。因此學(xué)生對體育教育的接受程度直接影響他們體育意識的形成和發(fā)展。從目前高校學(xué)生來看，他們在多年的中小學(xué)體育教育中，所接受的體育教育明顯只是為了考試中的體育加試，而被動地接受一些自己不喜歡的運動項目，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生自覺進行體育鍛煉的積極性，從而沒有形成應(yīng)有的體育意識。
（二）教學(xué)內(nèi)容項目過多
目前的高校體育教學(xué)的競技化使學(xué)生難堪重負(fù)，多數(shù)學(xué)生的印象就是跑步、打球。教學(xué)內(nèi)容的多樣化能基于學(xué)生的興趣、愛好，但決非是內(nèi)容越多越好。體育運動是一門實踐性很強的學(xué)科，不易使學(xué)生熟練掌握多門體育項目的鍛煉方法和鍛煉技巧，會使學(xué)生產(chǎn)生厭倦體育課的感受，影響學(xué)生體育意識的形成。
（三）體育教師自身素質(zhì)不高
校園體育文化屬于上層建筑范疇，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定校園文化的發(fā)展水平，學(xué)生不斷增長的體育文化需求與教育、社會對高校體育的資金投入和體育基礎(chǔ)設(shè)施相對滯后的矛盾，是制約校園體育文化發(fā)展和提高的主要矛盾。體育教育經(jīng)費投入不足、融資渠道單一成為主要的制約因素。
四、大學(xué)生體育意識對策的探討
（一）加強學(xué)生對體育實踐的認(rèn)識
學(xué)校體育作為終身體育關(guān)鍵的一環(huán)，要通過體育知識技能的學(xué)習(xí)和運動的實踐，提高運動技能，養(yǎng)成良好
的鍛煉習(xí)慣，培養(yǎng)體育意識和健身能力，為學(xué)生的體育興趣的遷移提供可能和依據(jù)。為適應(yīng)終身體育發(fā)展的需要，學(xué)校體育應(yīng)（下轉(zhuǎn)第32頁）（上接第26頁）利用多種途徑和方法以及形式為學(xué)生進行體育學(xué)習(xí)、鍛煉做準(zhǔn)備，賦予學(xué)生終身體育所必須的興趣、動機、知識和能力。
（二）改進教學(xué)內(nèi)容與方法
學(xué)校應(yīng)改進教學(xué)內(nèi)容和方法，根據(jù)學(xué)生的自身的條件，開設(shè)多種教學(xué)內(nèi)容供學(xué)生選擇。充分調(diào)動起學(xué)習(xí)的主動性和積極性，培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉的意識、興趣和習(xí)慣和獨立進行體育鍛煉的能力。
（三）提高教師的素質(zhì)
教師合理的知識結(jié)構(gòu)，是形成教育能力、科研能力和實踐能力的基礎(chǔ)，提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)，應(yīng)從完善制度措施入手。同志指出：“要切實把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，尊師重教，加強師資隊伍的建設(shè)?！币岣呓處煹乃刭|(zhì)，必須有一系列科學(xué)、嚴(yán)格的管理制度作為保障。教師要不斷學(xué)習(xí)、吸收各種知識加強對專業(yè)有關(guān)的學(xué)科知識的了解與學(xué)習(xí)，活躍學(xué)術(shù)交流，將新學(xué)科知識融入專業(yè)知識中。
（四）營造校園文化，改善體育設(shè)施
高等學(xué)校應(yīng)該著力建設(shè)具有傳遞、感染、滲透學(xué)生的校園體育環(huán)境。
五、結(jié)語
有關(guān)部門以應(yīng)采取相應(yīng)的措施來提高大學(xué)生體育意識，從各方面引導(dǎo)大學(xué)生的體育行為，從而使其養(yǎng)成良好的體育習(xí)慣，逐漸形成終身體育意識。
【參考文獻】
