發(fā)布時(shí)間：2023-03-22 17:37:13
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的聲樂教學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
要想唱好一首歌，必須先學(xué)會換氣和呼吸，能有條不紊地控制呼吸的氣息，這樣才會使肺里的氣息產(chǎn)生一定的壓力，這種壓力作用于聲帶，才會形成聲音。因此，音樂教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)著重講呼吸的重要性，它不同于我們?nèi)粘Ｉ钪芯S持生命的簡單的呼吸，歌唱時(shí)的呼吸是有意識地、主動(dòng)地吸氣和呼氣。教師要在一定時(shí)間里教給學(xué)生怎樣呼吸，掌握正確的呼吸規(guī)律和方法，否則，就會在唱歌時(shí)感到氣息不足而影響歌唱效果。例如，在初次呼吸時(shí)，如果吸氣肌肉群放松，就會使氣息無法做壓縮運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致所發(fā)出的聲音失去了氣息的依托，學(xué)生就會感到氣息不足。因此教師在教學(xué)生發(fā)聲時(shí)，要讓學(xué)生以腰部作為支點(diǎn)，微微挺起上胸，收緊小腹，保持橫隔膜和胸周圍之間呈擴(kuò)張狀態(tài)，這樣才會使吸氣肌肉群做壓縮運(yùn)動(dòng)時(shí)，氣息緩慢均勻地呼出，胸內(nèi)產(chǎn)生了壓力，這樣發(fā)出的聲音才會鏗鏘有力。至于呼吸方法的掌握，要依靠反復(fù)的訓(xùn)練，在訓(xùn)練過程中讓學(xué)生自己去體會，去摸索，去感受。只有這樣，學(xué)生才會對吸氣和氣息的控制慢慢有了領(lǐng)悟，所發(fā)出的聲音才會趨向于均勻、流暢和平穩(wěn)。
二、咬清字是聲樂教學(xué)的重要要求
我們在歌唱時(shí)，一定要借歌曲來傳情達(dá)意，或通過歌曲創(chuàng)造出一定的意境，或優(yōu)美或深邃，而這樣的意境表達(dá)除了憑借旋律之外，就屬歌詞了。可見歌詞能否入耳，能否傳情，就要看歌唱者是否能表達(dá)清晰。一些初學(xué)者，也許受方言的影響，有些聲母在平時(shí)就發(fā)不清晰，導(dǎo)致發(fā)聲時(shí)發(fā)不準(zhǔn)聲母的音。例如b的發(fā)音，有的學(xué)生會很短促，有的就會狹長些，導(dǎo)致發(fā)音不清。這時(shí)就需要教師仔細(xì)指導(dǎo)，例如聲母的發(fā)音部位和發(fā)音的氣息等方面，教師都要反復(fù)地為學(xué)生作出示范，尤其針對一些吐字不清的發(fā)音動(dòng)作，更要反復(fù)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，有意識地矯正學(xué)生發(fā)音，以使其發(fā)音慢慢趨向于準(zhǔn)、平、穩(wěn)，并且可根據(jù)學(xué)生發(fā)音情況，制定出相應(yīng)的訓(xùn)練計(jì)劃和步驟，使學(xué)生對發(fā)音的控制力不斷加強(qiáng)，然后再督促學(xué)生把聲母和韻母結(jié)合起來，進(jìn)行音階練習(xí)。實(shí)踐證明，這種方法對于咬字不清的學(xué)生來說，是十分有效的。
三、抓好學(xué)生的基本功訓(xùn)練
中專學(xué)生音樂知識和音樂水平參差不齊，這就需要教師在聲樂教學(xué)中，一定要抓好學(xué)生的基本功訓(xùn)練，并采取相應(yīng)的措施來加強(qiáng)學(xué)生的基本功練習(xí)，為學(xué)生將來繼續(xù)深造打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，教師在教學(xué)生練聲前，應(yīng)先給學(xué)生講清各個(gè)發(fā)音部位，并且要強(qiáng)調(diào)指出發(fā)音時(shí)的要領(lǐng)：喉嚨放穩(wěn)，舌根和下巴都要呈放松狀態(tài)，類似打哈欠，使聲音上下通達(dá)自如。練聲時(shí)，一般從C′練起，所練曲目應(yīng)按照由易到難的順序，母音練習(xí)時(shí)應(yīng)以a、o、i、u、mi、ma、ye為主。待在中低音區(qū)練習(xí)熟練之后，再開始練習(xí)高音區(qū)。只有遵循這樣的練習(xí)步驟，學(xué)生的發(fā)音器官才能得到很好的鍛煉，不至于會出現(xiàn)難度突然提升而造成嗓子的負(fù)擔(dān)過重。另外，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生個(gè)體情況存在著差異，其發(fā)聲器官也有所不同，唱歌時(shí)，發(fā)出的聲音也會存在著差別，有的聲音較清脆，有的卻不夠圓潤。針對這樣的情況，教師要根據(jù)學(xué)生的發(fā)音情況，采用不同的教學(xué)方式和策略。例如，對那些發(fā)音較清脆卻又缺少集中的聲音，教師要使用o、u音來加強(qiáng)學(xué)生的練習(xí)，使學(xué)生的發(fā)音漸漸圓潤起來；相反對那些發(fā)音低緩，不夠流暢的聲音，教師要進(jìn)行集中訓(xùn)練，如可讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)d、t、n的發(fā)音，還可以通過使用錄音機(jī)，來查找自己的不足，直至發(fā)音到位、順暢。教師在抓學(xué)生的基本功訓(xùn)練時(shí)，要從一般到特殊來篩查，針對個(gè)別學(xué)生，再進(jìn)行輔導(dǎo)，努力使學(xué)生的音準(zhǔn)、音色有一個(gè)大的提高。
四、聲樂教學(xué)要注意方式方法
（一）確定科學(xué)的聲樂教學(xué)目標(biāo)
在大學(xué)中對于聲樂教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)確定是決定聲樂教學(xué)質(zhì)量的首要因素。教育者應(yīng)該對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行準(zhǔn)確的定位，根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況對其進(jìn)行合理的定位。主要的教學(xué)目標(biāo)不但要涉及對學(xué)生聲樂能力與素質(zhì)的培養(yǎng)，而且要以聲樂素質(zhì)的教育帶動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)的教育。因此，教育者應(yīng)該確立培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才的目標(biāo)，應(yīng)該把大學(xué)聲樂教學(xué)與整體的教學(xué)體系進(jìn)行合理的結(jié)合，在提高學(xué)生聲樂欣賞與表演能力的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對事物的審美能力。
（二）對聲樂教學(xué)模式進(jìn)行改革與創(chuàng)新
在制定聲樂教學(xué)方案的過程中，應(yīng)該確保社會價(jià)值取向的合理性。同時(shí)應(yīng)該結(jié)合多種教學(xué)模式，主要包括一對一教學(xué)、交流課、集體課等，進(jìn)而創(chuàng)造出共同學(xué)習(xí)共同進(jìn)步的良好教學(xué)氛圍。比如：教師在進(jìn)行交流課教學(xué)時(shí)，對學(xué)生進(jìn)行分組使其進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，也可以將多樣化的課程進(jìn)行結(jié)合教學(xué)，使學(xué)生對聲樂有更加深入的理解與記憶等。
（三）強(qiáng)化對聲樂教師的培訓(xùn)
教師作為教學(xué)中的引導(dǎo)者，其專業(yè)知識與綜合素質(zhì)對聲樂教學(xué)效果具有直接的影響。各大高校聲樂教師應(yīng)該加強(qiáng)彼此之間的溝通與交流，同時(shí)院校應(yīng)該給予足夠的資金支持，開展聲樂交流活動(dòng)，為教師提供一個(gè)良好的交流學(xué)習(xí)的機(jī)會與平臺。比如：統(tǒng)一院校的聲樂教師可以互相聽課，就彼此的教學(xué)方法與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行交流，從而達(dá)到資源共享的目的。
（四）加強(qiáng)對聲樂的實(shí)踐教學(xué)
教師在進(jìn)行聲樂教學(xué)時(shí)，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行聲樂實(shí)踐能力的培養(yǎng)，鼓勵(lì)其進(jìn)行原創(chuàng)，促進(jìn)其進(jìn)行積極的聲樂思考，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生多參加與聲樂有關(guān)的社會實(shí)踐活動(dòng)，比如：鼓勵(lì)大學(xué)生去小學(xué)進(jìn)行聲樂教學(xué)，組織學(xué)生去敬老院以聲樂表演的形式探望老人等。
二、結(jié)論
喉舌對抗指的是在歌唱中喉器、咽壁、舌三者之間的對抗，容易使學(xué)習(xí)者找到“咽管”的感覺。喉舌對抗包括三個(gè)方面的內(nèi)容：喉結(jié)位置、打開喉嚨、舌位。
1.喉結(jié)位置
為了讓聲帶在喉結(jié)里處于拉緊的狀態(tài)下積極工作，喉結(jié)位置相比平時(shí)略為降低一些，但也不要人為地主動(dòng)地強(qiáng)調(diào)它必須固定到具體地方，練聲時(shí)應(yīng)提示學(xué)生在吸氣時(shí)注意體會喉結(jié)隨深呼吸下沉、下降的活動(dòng)感覺。發(fā)聲時(shí)應(yīng)將喉結(jié)保持相對穩(wěn)定狀態(tài)，其最簡單最有效的方法就是用“打哈欠”的感覺來歌唱。旋律音高上行時(shí)，在心理想象中喉結(jié)應(yīng)隨著氣息一道往下沉，喉結(jié)下沉與音高上行呈反向進(jìn)行。主動(dòng)“吸著唱”，被動(dòng)降喉結(jié)，只有下沉喉結(jié)的動(dòng)作而沒有下沉喉結(jié)的力量，這樣才能避免強(qiáng)制性生理上的力量。
2.打開喉嚨
所謂的打開喉嚨，它的意義在于擴(kuò)張可調(diào)節(jié)的共鳴器官——咽腔，咽腔可分為鼻咽腔、口咽腔、喉咽腔。主要是擴(kuò)張咽腔部分，使喉、咽、鼻整個(gè)咽腔部分形成一個(gè)適合于發(fā)聲共鳴需要的通道，氣息和聲音可以暢通無阻地通過，以便聲音得到擴(kuò)大和美化。意大利著名歌唱家凱薩利提出：“歌手真正的嘴不是如很多人以為的那個(gè)嘴唇開口，口腔內(nèi)部腔體的后半部分或是咽腔，才是最重要的，因?yàn)樗哂锌蓜?dòng)的，可以被調(diào)節(jié)的部件?？谇坏那鞍氩糠质嵌喙堑模举|(zhì)是固定的并且不如后半部分那樣寬闊，而后者還是通向頭腔的入口?！鄙蛳嫦壬矊Α按蜷_喉嚨”的方法作出過清晰而又科學(xué)的解釋：“很多人誤認(rèn)為打開喉嚨指得是包括嗓子在內(nèi)的整個(gè)喉嚨都要打開。聲帶在喉嚨前面的喉結(jié)里面，這樣容易把前面的嗓子也打開，而聲門開得過大，聲音就容易空虛、暗淡。打開喉嚨正確的提法應(yīng)當(dāng)是打開喉腔，不能包括嗓子那一部分?！薄按蜷_喉嚨”其實(shí)包含打開喉腔、鼻咽腔擴(kuò)張吸開、后咽壁繃緊三要素。用“打哈欠”的方法找”兩頭吸氣”的感覺，將喉結(jié)吸至低位置，打開喉腔，打開胸口發(fā)音的位置（喉結(jié)下方，大氣管上方），喉頭有“向后轍”的感覺。軟腭主動(dòng)抬起，咽腔隨著打哈欠吸開拉開了上下的距離，積極擴(kuò)張共鳴空間體積，方便氣息與聲音流通。保持鼻咽腔吸氣狀態(tài)，使硬口蓋有種緊張感，發(fā)聲時(shí)就容易獲得高位置。后頸略為“梗直”，咽壁積極擴(kuò)張?zhí)幱诰o繃狀態(tài)，音越高，聲音越貼咽壁順著管道往鼻咽腔里集中。
3.舌位
在歌唱或練聲中，舌位并不是固定不變的，舌位應(yīng)當(dāng)根據(jù)音高升降適當(dāng)調(diào)整。練習(xí)五度或八度練聲曲時(shí)，拉開牙關(guān)節(jié)，保持下巴松馳狀態(tài)，舌頭平放，舌尖略往上翹，同時(shí)感覺舌位后退，使口腔與咽腔形成管狀，舌尖與咽壁形成一種對抗，有種“梗咽壁”、類似“想嘔吐”的感覺。這樣的變更為聲波進(jìn)入頭腔創(chuàng)造良好通道，同時(shí)也能避免高音時(shí)氣息控制能力不夠，舌部用力挺高幫忙擋氣這一問題。
二、練習(xí)中容易常見的問題及解決方法
在練習(xí)喉舌對抗時(shí)最容易出現(xiàn)壓喉頭、壓舌根、下巴僵硬等問題。教學(xué)中應(yīng)當(dāng)提示學(xué)生提上頜，拉開槽牙之間的距離，下巴好似掉了下來；軟腭主動(dòng)往上抬，吸開鼻咽腔而讓下巴肌肉完全放松，體會唱高音時(shí)硬口蓋產(chǎn)生興奮的張力。練習(xí)時(shí)注意尋找三個(gè)支點(diǎn)：
1.小腹及橫膈膜的對抗。注意事項(xiàng)：發(fā)聲時(shí)要保持腰部四周的彈性與韌性，在歌唱的同時(shí)要體會吸氣的感覺，吸氣狀態(tài)的保持同時(shí)也就打開了身體的共鳴腔體。在八度大跳時(shí)，強(qiáng)化深呼吸的感覺，“吸”與“呼”形成了對抗。
2.舌尖與咽壁的對抗。用下行旋律做li音練習(xí)，使咽壁具有張力。在i母音前面加個(gè)字頭l，加上舌尖的力量并從高音往下唱，能感覺咽壁與舌尖的對抗。
在聲樂教學(xué)發(fā)聲階段中，則開始強(qiáng)調(diào)打開口咽腔發(fā)聲，要求口開、鼻孔開、眼睛開（睜）、喉嚨自然打開，形成從喉咽腔———口咽腔———鼻咽腔的一條共鳴通道，通俗來說就是以驚愕狀吸一口氣。為了讓學(xué)生能更直觀、形象地認(rèn)識、理解、掌握這項(xiàng)技能，可以挖掘日常生活中的玩具來當(dāng)教具，使聲樂課堂教學(xué)事半功倍。
（一）大嘴手偶教具的運(yùn)用
1.口咽腔橫豎打開的不同
將手偶的嘴以兩種方式比較口咽腔的打開，一種是豎開，另一種是橫開。手偶能形象地引導(dǎo)學(xué)生理解口咽腔的打開。通常美聲是用豎開，想著“噢”，軟口蓋自然提起，口咽腔自然打開而穩(wěn)定；民族唱法用橫開，想著“衣”，軟口蓋橫向打開。對于不同嗓音條件的學(xué)生教授不同的唱法，因材施教。
2.韻母位置的對比
在歌唱中文作品的時(shí)候因韻母的著力點(diǎn)不同，分成了四呼：開口呼、齊齒呼、撮口呼、合口呼，這里主要介紹前面兩種。唱w哇、t他、l拉、m媽，這些母音屬于開口呼，著力點(diǎn)在喉嚨，將手偶的嘴打開，指著最里面，引導(dǎo)學(xué)生唱母音時(shí)要著力于喉；而唱ti踢、li里、mi米、ni你、di地，這些i母音屬于齊齒呼，著力點(diǎn)在牙齒，指著手偶的牙齒，引導(dǎo)學(xué)生唱i母音時(shí)的要著力于牙齒。也就是母音在口腔后面發(fā)聲，i母音在口腔前面發(fā)聲，這樣生動(dòng)的對比，學(xué)生能更準(zhǔn)確地理解和掌握。
（二）彩虹彈簧教具的運(yùn)用
彩虹彈簧在聲樂教學(xué)中主要用于歌唱位置的上、下、前、后的直觀對比。
1.上與下的對“上”即是低音上唱
指的是唱較低音區(qū)的時(shí)候，仍然要保持發(fā)聲向上的高位置。教學(xué)過程中教師用雙手豎拿彈簧，上面單手向上拉起彈簧，引導(dǎo)學(xué)生在低音區(qū)向上唱。而“下”即是高音下唱，學(xué)生通常唱高音的時(shí)候容易喉頭上提，聲帶容易發(fā)緊，影響發(fā)聲，因此高音要往下唱，使喉頭自然下沉。同樣雙手豎拿彈簧，下面單手放開彈簧，使其向下松開，這時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在高音區(qū)往下唱。還可以讓學(xué)生拿著彈簧唱，直觀理解、掌握低音上唱、高音下唱的技巧，這在實(shí)際教學(xué)中效果立竿見影。
2.前與后的對比
“前”即是面罩部位，即為鼻咽腔和頭腔的共鳴，也是聲樂演唱中追求集中、明亮、靠前的共鳴位置。為了讓學(xué)生理解這抽象的共鳴，教師雙手橫拿彈簧，單手向前拉彈簧，引導(dǎo)學(xué)生歌唱時(shí)向前唱?！昂蟆奔词呛砬还缠Q，也有專家形容為“吸著唱”，特別在演唱意大利文作品時(shí)，后者是必要的發(fā)聲途徑。教師雙手橫拿彈簧，單手向后像射箭姿勢拉開彈簧，引導(dǎo)學(xué)生歌唱時(shí)向后唱，這時(shí)的歌唱通道會非常暢通，喉腔共鳴會放大。
二、聲樂演唱感覺比較法
（一）腔體控制感覺比較
在聲樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對腔體控制感覺的掌握非常重要，可以通過不同難度、不同強(qiáng)度的發(fā)聲練習(xí)，讓學(xué)生體會腔體肌肉控制的感覺。比如說“軟起聲”和“硬起聲”的不同。“軟起聲”往往會讓學(xué)生走入過度“松弛”的誤區(qū)，實(shí)際上“軟起聲”時(shí)得引導(dǎo)學(xué)生使勁用力小聲唱，在保持腔體緊張度的打開下，緩吸氣發(fā)聲，讓聲音緩緩唱出，如同水龍頭保持開得比較小的感覺。“硬起”就是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)聲前保持不吸不吐一剎那停頓的感覺，起音要積極敏捷，有爆發(fā)力但不能太過度。
（二）聲音聽覺的比較
聲樂是一門聽覺藝術(shù)，訓(xùn)練學(xué)生擁有敏銳、聰慧的聽覺是相當(dāng)重要的。
1.在教學(xué)過程中將學(xué)生演唱的作品錄下來
與歌唱家的錄音版本進(jìn)行對比，讓學(xué)生加深對聲樂作品聲音的理解，反饋回內(nèi)心形成聽覺需要，從而幫助樹立正確的聲樂概念。
2.對于同樣一首聲樂作品
1．1大課與小課一般情況下，聲樂大課的學(xué)生控制在15～20人，主要從基礎(chǔ)的、共性的方面去提高學(xué)生的專業(yè)理論知識和專業(yè)技能水平，為將來深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以往，聲樂小課大多是先練聲后處理聲樂作品，從而提高演唱能力。教師往往注重技能的培養(yǎng)，忽略聲樂理論知識的傳授。當(dāng)然，教學(xué)過程中也會有理論知識的灌輸，如氣息出現(xiàn)問題時(shí)，教師就會教授有關(guān)氣息方面的知識。但在這種方式下學(xué)生獲得的理論知識始終是混亂的、無序的，或者說自己心里清楚但無法用準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來。如果開設(shè)了聲樂大課，提前系統(tǒng)地講授聲樂理論知識，就能少走很多彎路。聲樂大課的不足之處是教師不能解決學(xué)生演唱個(gè)性的問題。每個(gè)學(xué)生在演唱方法、接受能力、歌唱生理?xiàng)l件、文化藝術(shù)修養(yǎng)等方面都有鮮明的個(gè)性，而聲樂大課只能解決某些帶有共性特點(diǎn)的教學(xué)問題，不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。聲樂大課是聲樂小課的補(bǔ)充手段。只有兩種形式緊密結(jié)合才能產(chǎn)生較好的教學(xué)效果。
1．2觀摩課聲樂觀摩課具有授課方式新穎、授課內(nèi)容豐富、專業(yè)性較強(qiáng)的特點(diǎn)。聲樂教學(xué)中，階段性的觀摩課很有必要。學(xué)生在觀摩課上所看到的、聽到的、想到的、體驗(yàn)到的，本身就是一種學(xué)習(xí)與影響。學(xué)生在觀摩課中不僅拓寬了思路和眼界，還促使自己多觀察、多思考、多體驗(yàn)，在邊學(xué)邊觀摩邊討論的學(xué)習(xí)實(shí)踐中提高自己的聲樂水平。學(xué)生在觀摩課中還可以看到聲樂教師如何根據(jù)學(xué)生的不同情況科學(xué)地選擇和運(yùn)用相應(yīng)的教學(xué)方法來獲得較好的教學(xué)效果，可以看到相同的或者不同的啟發(fā)用語和訓(xùn)練手段在不同人身上的體現(xiàn)。這些都增加了學(xué)生對聲樂教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)要求的了解。親身體驗(yàn)將幫助他們腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)與積累。
1．3實(shí)踐課聲樂是以聲音表現(xiàn)人類思想感情的一種藝術(shù)形式。聲樂屬于表演藝術(shù)，是一門實(shí)踐性學(xué)科。技能技巧訓(xùn)練和藝術(shù)實(shí)踐是聲樂教學(xué)的重要組成部分。如果脫離藝術(shù)實(shí)踐，課堂教學(xué)就不是完整的教學(xué)，無法很好地完成教學(xué)任務(wù)。聲樂離不開舞臺，教師可以通過舞臺演唱來體現(xiàn)課堂教學(xué)的效果，體驗(yàn)教學(xué)方法的恰當(dāng)與否，并及時(shí)調(diào)整，以提高學(xué)生的演唱能力。在聲樂藝術(shù)實(shí)踐中，歌唱的場地、環(huán)境氛圍等外部條件的變化都可能引起歌唱者心理狀態(tài)的變化。學(xué)生將來無論走向講臺還是舞臺都要與觀眾見面，而面對觀眾時(shí)的歌唱感覺和課堂上是不一樣的。有些學(xué)生在課堂上表現(xiàn)很優(yōu)秀，可是在面對許多陌生人的場合演唱時(shí)就不那么自如，甚至怯場，發(fā)揮失常。學(xué)生要熟悉舞臺，熟悉觀眾，從而培養(yǎng)自己良好的歌唱心理素質(zhì)，提高演唱技術(shù)和藝術(shù)表現(xiàn)力。高職院校音樂表演專業(yè)的聲樂教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)能力，還要培養(yǎng)學(xué)生的舞臺實(shí)踐能力，讓學(xué)生既能走向講臺，又能走向舞臺。只有讓學(xué)生多參加聲樂藝術(shù)實(shí)踐，“以演帶練”才能更好地穩(wěn)定學(xué)生歌唱時(shí)的心態(tài)和水平。開設(shè)舞臺表演課程有利于學(xué)生舞臺表演經(jīng)驗(yàn)的積累，逐步緩解乃至消除上臺的緊張感，同時(shí)也是對技能課教學(xué)的重要延續(xù)和補(bǔ)充，還可以有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，對于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)效果顯著。舞臺不僅可以讓學(xué)生建立自信，更能激發(fā)學(xué)生對音樂表演的熱情，深刻領(lǐng)悟“臺上一分鐘，臺下十年功”的道理。
2高職院?？茖W(xué)的教學(xué)方法
科學(xué)性、思想性和藝術(shù)性是聲樂教學(xué)的基本特點(diǎn)和規(guī)律。聲樂教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂過程中心理、生理活動(dòng)的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特征和基本教學(xué)規(guī)律而展開。離開科學(xué)性就談不上思想性和藝術(shù)性，科學(xué)的教學(xué)方法是提高思想性、藝術(shù)性的重要保證。
2．1因材施教由于學(xué)生在生理?xiàng)l件、心理基礎(chǔ)、音樂和文化素質(zhì)、興趣愛好上的差異，教師必須使用不同的教學(xué)方法或手段，即使兩個(gè)學(xué)生各方面條件相近，教學(xué)方法也不應(yīng)該一樣。聲樂教學(xué)中，應(yīng)針對不同學(xué)生的不同特點(diǎn)采取不同的教學(xué)方法，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺性都得到充分發(fā)揮，突出學(xué)生的特點(diǎn)和能力。同樣是音樂表演專業(yè)，由于各自的條件不同，其發(fā)展的方向也會不同，如有些學(xué)生適合做歌唱演員，有些學(xué)生適合做聲樂教師，有些學(xué)生適合做聲樂理論研究或聲樂評論。聲樂教師在對每個(gè)同學(xué)的發(fā)展方向有了初步判斷后，就要對他們進(jìn)行有針對性的培養(yǎng)。比如，對適合做歌唱演員的學(xué)生，重點(diǎn)進(jìn)行分析理解詞意曲情、感受作品的主要思想、聯(lián)想作品的情景意境、形成清晰的內(nèi)心視覺及如何保持良好的歌唱狀態(tài)和表演等方面的培養(yǎng);對適合做聲樂教師的學(xué)生，重點(diǎn)引導(dǎo)他們加強(qiáng)對聲樂教學(xué)方法、手段的探討，不同時(shí)期、不同民族、不同曲目風(fēng)格的分析，為將來從事教學(xué)工作奠定基礎(chǔ);對適合做聲樂理論和評論的學(xué)生，則側(cè)重培養(yǎng)他們的邏輯思維能力，促進(jìn)他們提高文學(xué)修養(yǎng)和寫作能力。貫徹因材施教的原則會使不同的學(xué)生學(xué)有所得、學(xué)有所用，真正達(dá)到培養(yǎng)社會需要的復(fù)合型人才的目的。
2．2循序漸進(jìn)聲樂教學(xué)是一個(gè)從感性認(rèn)識到具體實(shí)踐，從實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)使其上升為理論知識，再去指導(dǎo)實(shí)踐的一個(gè)無限反復(fù)的過程，這就決定了聲樂教學(xué)必須按循序漸進(jìn)的原則來進(jìn)行。聲樂演唱技巧的掌控需要一個(gè)長期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、磨礪過程，要經(jīng)歷一個(gè)從自然到不自然再到真正自然的過程，即從憑自我感覺盡情歌唱到接觸老師后的一個(gè)相對漫長的逐步學(xué)習(xí)的磨練過程，再到掌握方法得心應(yīng)手情境下自由歌唱這3個(gè)階段。聲樂教學(xué)的對象是人，任何一門學(xué)科知識的認(rèn)識和掌握，都不可能是一步到位的，必須要遵循循序漸進(jìn)的原則。如大部分學(xué)生在演唱過程中都會追求高音，但如果中低聲區(qū)的基本功不打扎實(shí)，高音就會顯得刺耳難聽，聲帶也會受到傷害。世界著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂19歲時(shí)跟隨波拉(ArrigoPola)學(xué)唱兩年半，最初6個(gè)月只是練聲。循序漸進(jìn)不僅要體現(xiàn)在對學(xué)生演唱技能的培養(yǎng)上，還要體現(xiàn)在給學(xué)生演唱的聲樂作品的思想內(nèi)涵深度上。展示給學(xué)生的聲樂作品，要從思想內(nèi)涵相對簡單的開始，逐漸向有一定思想內(nèi)涵、遠(yuǎn)離他們現(xiàn)實(shí)生活的古典歌劇作品過渡，這樣才能使學(xué)生更好地把握作品風(fēng)格，運(yùn)用適當(dāng)?shù)穆曇艚沂咀髌返膬?nèi)涵，達(dá)到以情帶聲、以聲表情的效果。
3合理的評價(jià)體系是關(guān)鍵
教學(xué)評價(jià)實(shí)際上是一種管理手段，其目的在于提高教學(xué)質(zhì)量，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。正確的、合理的教學(xué)評價(jià)可以調(diào)動(dòng)聲樂教師的工作積極性，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望。長期以來，高職院校的聲樂教學(xué)評價(jià)大都是以期中或者期終考試形式進(jìn)行，這樣，學(xué)生就會為了考試成績專門練習(xí)一兩首歌曲，除了考試曲目外，其余歌曲無暇顧及，這種評價(jià)方式?jīng)]有“著眼于評價(jià)的診斷、激勵(lì)與改善的功能”，其中的弊病可想而知。“科學(xué)的課程評價(jià)有利于學(xué)生了解自己的進(jìn)步，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心和動(dòng)力?！敝挥薪⒁惶卓茖W(xué)、合理、完整的聲樂教學(xué)考核評價(jià)機(jī)制，才能切實(shí)做到以評促改、以評促建。
3．1評價(jià)內(nèi)容聲樂課程教學(xué)評價(jià)體系的建立應(yīng)該緊密圍繞高職音樂表演專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，滿足就業(yè)崗位需求，本著“能勝崗、能轉(zhuǎn)崗”的思路，以學(xué)生走向社會后必須掌握的核心工作能力為依據(jù)，科學(xué)、公正、準(zhǔn)確地面向全體學(xué)生進(jìn)行綜合評價(jià)，全面考察工作能力涉及的聲樂表演能力、聲樂教研能力。根據(jù)教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃制定聲樂課程“評價(jià)量規(guī)”，諸如聲樂小課中，學(xué)生演唱技能訓(xùn)練所包含的音準(zhǔn)、節(jié)奏、呼吸、咬字、流暢等，情感表達(dá)中的表情、速度、力度等，直至說課、教案及論文撰寫，確保課堂教學(xué)效果得到完整有效的評價(jià)。
（一）兒童生理特征：體質(zhì)弱、聲帶稚嫩、呼吸淺。
兒童的年齡范圍在國際社會存在一定爭議，不同的國家不同國情下有著不同的標(biāo)準(zhǔn)。歐洲大部分國家將兒童的范圍劃定于16周歲以下，非洲許多國家則劃定于12周歲以下。對于此，國際《兒童權(quán)利公約》界定的兒童系指18歲以下的任何人。就我國而言，古代嬰兒和尚未成年的人都叫兒童，現(xiàn)代只指年紀(jì)小于少年的幼孩。盡管兒童的年齡劃分存在爭議，但我國社會普遍公認(rèn)的兒童范疇為0-12歲。因?yàn)樵谖覈?，兒童階段正處于幼兒和小學(xué)教育階段。處于這個(gè)階段的孩子正是機(jī)體各項(xiàng)機(jī)能不健全的階段，也是機(jī)體各方面生長發(fā)育最快的時(shí)期。聲樂學(xué)習(xí)重要的器官——聲帶、喉頭、胸腔等都處在發(fā)育之中，適度開發(fā)有益，開發(fā)過度就會對兒童造成不可逆的傷害。從發(fā)聲來講，這一階段兒童體質(zhì)弱，氣息不穩(wěn)，聲帶稚嫩，難以進(jìn)行長節(jié)拍、長跨度的聲樂練習(xí)。如果訓(xùn)練量過大，則容易造成不可逆轉(zhuǎn)的傷害。具體而言，4-6歲的兒童，多用頭腔共鳴，聲音響亮、稚嫩。可以說，4-6歲的兒童聲音“奶聲奶氣”，好聽但不動(dòng)聽，響亮但不嘹亮，婉轉(zhuǎn)但不優(yōu)美。這個(gè)時(shí)期的聲音如果加以引導(dǎo)會為以后的聲樂發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。7-12歲兒童，聲帶有了一定的發(fā)展，大部分孩子進(jìn)入變聲期，對聲樂有了一定的掌控力和辨別力，雖然氣息不穩(wěn)，節(jié)拍和樂感不固定，但是這個(gè)階段的兒童已經(jīng)對音樂有了一定的理解力。從生理的角度而言，7周歲之后是兒童學(xué)習(xí)聲樂的最佳年齡段，過早則對兒童身體有一定不利的影響，幼兒時(shí)期的孩子如果家長執(zhí)意培養(yǎng)其聲樂能力，教師可從音樂興趣角度入手，培養(yǎng)其樂感，至于演唱?jiǎng)t不必下太大的精力。
（二）兒童心理特征：控制力差、想象力豐富、興趣不定型。
從心理角度而言，6-12歲的兒童是心理發(fā)展塑造的黃金時(shí)期，這個(gè)階段如果能夠很好地利用和掌握兒童的心理規(guī)律則可以起到事半功倍的效果，當(dāng)然反之則會對兒童造成不可逆轉(zhuǎn)的心理傷害。具體而言，首先控制力差。處于變聲期的兒童，由于發(fā)聲持久性差，所以容易產(chǎn)生疲勞感，如果教師不了解這一階段兒童的生理特征，而是反復(fù)要求學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的話，則容易造成兒童的逆反心理，使兒童產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。另外，聲樂理論教學(xué)相對枯燥，這種教學(xué)會降低兒童聲樂學(xué)習(xí)的注意力，尤其是反復(fù)的發(fā)聲、練氣會讓兒童覺得難以忍受，從而注意力轉(zhuǎn)向周圍的事物，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率的降低。這就容易發(fā)生兒童半途而廢的情況和音準(zhǔn)與節(jié)奏不準(zhǔn)確的情況。其次，兒童想象力豐富，模仿能力強(qiáng)。在能夠很快模仿出施教者的聲音表情，但是準(zhǔn)確度卻不盡人意。聲樂教學(xué)中理論性的內(nèi)容是兒童最需要了解而又最難理解的教學(xué)內(nèi)容，如何對這些內(nèi)容進(jìn)行解釋和灌輸，很多聲樂老師都是仁者見仁，智者見智。第三，兒童的興趣成不定型性，這一點(diǎn)表現(xiàn)在其行為上就是今天對彈琴感興趣，明天對唱歌感興趣，后天可能就是對畫畫感興趣了。這種興趣的不定型性給教師的教學(xué)帶來了很大的困難。
二、當(dāng)前兒童聲樂教學(xué)中常見的問題
當(dāng)前社會中針對兒童聲樂教學(xué)最常見的問題主要有三個(gè)方面：
（一）對兒童聲樂質(zhì)量要求過高。
聲樂教學(xué)有很多具體的要求，很多聲樂教師具備相當(dāng)優(yōu)秀的音樂素養(yǎng)，但是在對兒童教學(xué)方面卻有所欠缺。不同于成人，兒童心理和生理的特點(diǎn)使其不能與成人教學(xué)相同對待。當(dāng)前社會上開設(shè)的兒童聲樂教學(xué)所聘請的教師很大一部分是高校聲樂的在職教師，他們平日里習(xí)慣于面對已是成人的大學(xué)生，在對待兒童聲樂的問題上，一時(shí)間難以轉(zhuǎn)變思維和態(tài)度。他們往往對兒童有很高的要求，布置的作業(yè)和任務(wù)強(qiáng)度也很高，同時(shí)作為兒童的家長也常常急于見到成果，故而造成了欲速則不達(dá)的現(xiàn)象出現(xiàn)，使得很多兒童對聲樂產(chǎn)生了抵觸心理，甚至不再對音樂感興趣。
（二）缺少兒童心理、生理知識的了解。
在兒童初級階段，唱歌時(shí)出現(xiàn)音準(zhǔn)把握不好，節(jié)奏不穩(wěn)的情況很正常。但一些教師不了解兒童的發(fā)展特點(diǎn)，看到音準(zhǔn)不夠完美的兒童就認(rèn)為其不具備學(xué)習(xí)聲樂的天賦，從而導(dǎo)致一些人才的埋沒。其實(shí)在兒童階段，聲樂教學(xué)最重要的部分并非唱，而是練耳，只有聽準(zhǔn)了音樂才能唱準(zhǔn)。教師要正確對待兒童的跑調(diào)兒，也要正確了解兒童的心理特征。在上課時(shí)，對于注意力不集中的兒童，引導(dǎo)其興趣才是正確的解決之道。
（三）過分強(qiáng)調(diào)呼吸練習(xí)。
雖然呼吸練習(xí)是聲樂教學(xué)的基礎(chǔ)。但是最初接觸聲樂的兒童，根本就不了解聲樂是怎么回事兒，更不知道所謂歌唱呼吸是怎么回事兒，讓其體會胸腔的發(fā)聲與共鳴是很困難的事情。所以在兒童聲樂教學(xué)時(shí)，呼吸練習(xí)雖然要進(jìn)行，但并非最主要的進(jìn)行內(nèi)容。讓學(xué)生體會身體的感覺，了解音樂的發(fā)生機(jī)理和演唱時(shí)身體的變化才是最重要的基礎(chǔ)。
三、兒童聲樂教學(xué)的建議
兒童聲樂教學(xué)，必須要有針對性和科學(xué)性，要科學(xué)的安排時(shí)間和節(jié)奏，因人而異、循序漸進(jìn)。
（一）科學(xué)的安排聲樂教學(xué)進(jìn)度。
生長發(fā)育貫穿在兒童的整個(gè)階段，胸腔的擴(kuò)大、聲帶的生長甚至變音期的過程，都是兒童聲樂教學(xué)者需要注意和把握的。每一個(gè)階段兒童都有不同的特點(diǎn)，聲樂教學(xué)者要針對這些特點(diǎn)科學(xué)的安排教學(xué)進(jìn)度，充分考慮兒童的生理和心理特征，綜合運(yùn)用多種教學(xué)手段。在前期的聲樂教學(xué)中要把“視唱練耳”放在首位，先讓兒童解決識譜、音準(zhǔn)、節(jié)拍、節(jié)奏感的問題。可以從一些簡單的音階開始，然后在訓(xùn)練中逐漸增加難度，切記務(wù)必要讓孩子在聲樂學(xué)習(xí)過程中始終保持新鮮感，從而獲得更多的樂趣。
（二）根據(jù)兒童身體不同發(fā)育時(shí)期有針對性的訓(xùn)練童聲。
如果兒童形成了不規(guī)范的發(fā)聲習(xí)慣就會失去童聲那種甜美、空曠，反而讓人感覺尖利、刺耳。筆者認(rèn)為：有針對性的進(jìn)行氣息和共鳴腔體的運(yùn)用訓(xùn)練，兒童的音色不但保持其純真和空曠，還會增加輕靈和悠遠(yuǎn)的優(yōu)美的音色。一千顆樹有一千顆樹的樣子，一千個(gè)兒童也有一千個(gè)兒童的聲音。聲樂教師應(yīng)當(dāng)有針對性的發(fā)展兒童聲音的個(gè)性，并把這種個(gè)性加以強(qiáng)化。比如選秀節(jié)目“中國達(dá)人秀”中被稱為“天籟之音”而感動(dòng)全場的少年烏達(dá)木，一曲《夢中的額吉》就是童聲強(qiáng)化后最好的代表。當(dāng)前國際兒童聲樂教育家們大多提倡兒童用帶有頭腔共鳴的假聲來唱歌，從而保護(hù)孩子們的嗓音，進(jìn)而為將來的藝術(shù)成長鋪平道路。
（三）靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段，把握聲樂訓(xùn)練時(shí)機(jī)和強(qiáng)度。
孩子們的聲帶發(fā)育不完全，訓(xùn)練過程中很容易受傷，所以在訓(xùn)練的過程要很準(zhǔn)確的控制當(dāng)天的訓(xùn)練的強(qiáng)度。聲帶在較長時(shí)間使用的過程中會有輕微充血的現(xiàn)象，這一點(diǎn)即使是再科學(xué)的演唱方法也無法避免的，所以一旦發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)聲帶充血的狀況就必須馬上停止訓(xùn)練，讓聲帶得到休息、恢復(fù)，從而避免充血嚴(yán)重導(dǎo)致不可逆的損傷。選擇教學(xué)曲目時(shí)，歌曲難度要有梯度，盡量在兒童音域范圍選擇訓(xùn)練歌曲，避免兒童擠壓喉頭習(xí)慣的形成。聲樂教師要對每一個(gè)進(jìn)行聲樂學(xué)習(xí)的孩子真實(shí)有效的評價(jià)實(shí)際學(xué)習(xí)和身體情況，尤其是針對那些非專業(yè)學(xué)生的兒童，應(yīng)該放棄音樂學(xué)院的教學(xué)模式，采用有吸引力的容易激發(fā)兒童興趣的教學(xué)方法。
（四）培養(yǎng)和引導(dǎo)孩子喜歡唱歌的興趣。
正所謂“親其師，信其道”，教育專家通過研究后發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)平等、民主、和諧的教學(xué)氛圍中，無論是教師還是學(xué)生，都會處于一個(gè)較為積極的狀態(tài)中。一方面，學(xué)生能夠從教師身上感受到一種關(guān)心、愛護(hù)和支持，使他們能夠有意識地調(diào)整自己的態(tài)度和行為，自覺朝著教師的標(biāo)準(zhǔn)和期望而努力。另一方面，學(xué)生的態(tài)度和情緒也會在第一時(shí)間傳遞給教師，教師能夠感受到來自于學(xué)生的信任，會主動(dòng)選擇最合適的教學(xué)方式和方法，千方百計(jì)地把課上好，以此來維護(hù)和鞏固自己在學(xué)生心目中的地位。通過師生之間這種交流和互動(dòng)，能夠從根本上提升教學(xué)的有效性，并能夠保證整個(gè)聲樂教學(xué)始終沿著一個(gè)良性的軌道發(fā)展。所以說，和諧師生關(guān)系的構(gòu)建，是提升聲樂教學(xué)質(zhì)量的重要渠道。
二、聲樂教學(xué)中和諧師生關(guān)系的構(gòu)建途徑
（一）教師方面
教師是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的引領(lǐng)者，對教學(xué)起著主導(dǎo)性作用。首先，是教師角色的轉(zhuǎn)變。在中國傳統(tǒng)文化中，一直都有著師道尊嚴(yán)的觀念，這使得當(dāng)代的很多聲樂教師，都對自己的角色定位沒有正確的認(rèn)識。在他們看來，既然學(xué)生跟著自己學(xué)習(xí)，那么自己就有絕對的權(quán)威，只需將自己的知識、技能和經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生即可，而學(xué)生對此不能有任何質(zhì)疑?；蛟S這種教學(xué)觀適用于一些文化課教學(xué)中，卻不適用于聲樂教學(xué)。因?yàn)樵诼晿穼W(xué)習(xí)中，由于發(fā)聲機(jī)能的不可見性，使其在很大程度上要依靠學(xué)習(xí)者的感覺、想象等意識活動(dòng)。而無論是想象還是感覺等，都是一種個(gè)性化行為。如果教師將自我意識強(qiáng)加給學(xué)生，會讓學(xué)生感到十分壓抑，從而導(dǎo)致教學(xué)的失敗。所以說，教師要對自己的角色定位進(jìn)行重新的明確。在聲樂教學(xué)中，教師并不是高高在上的教學(xué)權(quán)威，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者和幫助者，要有足夠的耐心，包容學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到的困難和所犯的錯(cuò)誤，并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主的探索。真正做到以人為本、因材施教和因勢利導(dǎo)。這種角色的轉(zhuǎn)變，乃是和諧師生關(guān)系構(gòu)建的基礎(chǔ)。其次，是教學(xué)觀的重新樹立。一方面，教師應(yīng)該對自己的角色、行為有正確的認(rèn)識。自古以來，教師就是一個(gè)無上光榮的職業(yè)，教師的天職就是傳道授業(yè)解惑。但是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，很多教師的價(jià)值觀發(fā)生了一定的偏差。比如有的教師在校外擔(dān)任聲樂教師，輔導(dǎo)一些高考生，以獲得不菲的收入。然而一個(gè)人的時(shí)間和精力畢竟是有限的，校外教學(xué)活動(dòng)過多，勢必會使校內(nèi)的正常教學(xué)受到不良的影響。另一方面，很多教師也在教學(xué)中表現(xiàn)出了一定的功利性傾向，在選擇學(xué)生時(shí)，偏愛那些基礎(chǔ)水平較好的學(xué)生，有利于自己在短時(shí)間內(nèi)獲得更好的教學(xué)成績，而不顧其他教師和學(xué)生的感受，沒有做到公平和公正。因此，教師應(yīng)該重新明確自己的價(jià)值觀，對為什么要進(jìn)行聲樂教學(xué)、自己應(yīng)該在教學(xué)過程中發(fā)揮怎樣的作用，以及以何種姿態(tài)面對教學(xué)等問題，進(jìn)行認(rèn)真的思考。最后，是教師能力和素質(zhì)的提升。一方面，教師要努力提升自身的專業(yè)素質(zhì)和文化素質(zhì)。因?yàn)槁晿方虒W(xué)是一種技能教學(xué)，學(xué)生能夠通過教師的示范或演出認(rèn)識到教師的專業(yè)素質(zhì)，如果與學(xué)生的心理預(yù)期相距甚遠(yuǎn)，則很容易讓學(xué)生產(chǎn)生一種不信任感。而在文化素質(zhì)方面，教師應(yīng)該對和聲樂藝術(shù)相關(guān)的各種學(xué)科有充分的了解，并將其體現(xiàn)在教學(xué)中。比如在一些中國藝術(shù)歌曲的演唱中，自然要涉及對中國古詩詞的了解，如果教師具備一定的文學(xué)素養(yǎng)，就能夠從更加多元化的角度引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和感受作品，從而獲得良好的演唱效果。另一方面，教師應(yīng)該努力提升自身的教學(xué)能力。當(dāng)代社會中，各種新的教學(xué)理念、方法和模式等層出不窮，教師應(yīng)該對其進(jìn)行充分的關(guān)注，并結(jié)合聲樂教學(xué)的實(shí)際特點(diǎn)，將其應(yīng)用于教學(xué)中。以教學(xué)方法為例，對話式教學(xué)法、小組教學(xué)法、任務(wù)教學(xué)法等新型教學(xué)方法，都十分適用于聲樂教學(xué)，能夠營造出一個(gè)團(tuán)結(jié)、緊張、活潑的學(xué)習(xí)氛圍，使整個(gè)教學(xué)呈現(xiàn)出一片全新的面貌，充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。所以說，教師在和諧師生關(guān)系的構(gòu)建中居于主導(dǎo)地位，要通過角色、觀念、行為上的變化，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識聲樂教學(xué)，相信教師，感受到教師對自己的關(guān)心和支持。這正是和諧師生關(guān)系構(gòu)建的重要前提。
（二）學(xué)生方面
首先，尊重和信任聲樂教師。當(dāng)下高校的聲樂教師，多數(shù)是科班出身，中年教師有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，青年教師雖然經(jīng)驗(yàn)略顯不足，但是也有著較高的學(xué)歷，所以大多能夠勝任聲樂教學(xué)需要。這要求學(xué)生要真正尊重和信任自己的聲樂教師。一方面，要在課上認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考，主動(dòng)與教師交流，并在課下反復(fù)練習(xí)。如果教師在某一堂課上的狀態(tài)不好，或者是某一件事情處理得不圓滿，學(xué)生也應(yīng)該給予充分的理解。這種理解會讓教師對教學(xué)更加投入。另一方面，與教師展開良好的配合。聲樂學(xué)習(xí)是一個(gè)雙向互動(dòng)的過程，學(xué)生應(yīng)該以主動(dòng)配合的態(tài)度，完成教師布置的教學(xué)任務(wù)。而不是被動(dòng)、不情愿地完成。而且學(xué)生的這種積極態(tài)度會讓教師感受到這是學(xué)生對自己的一種認(rèn)可，讓教師也收獲了一種成功的喜悅。其次，努力遵循教師的思維方式。因?yàn)槁晿穼W(xué)習(xí)具有個(gè)性化和抽象化的特征，所以要求師生雙方在思維方式上要處于一種相近的狀態(tài)，也只有在這種狀態(tài)下，才能心往一處想，勁往一處使。聲樂教育家周小燕在回答如何挑選學(xué)生的提問時(shí)曾說：“我會有一種感覺，覺得這個(gè)學(xué)生對我的路子，于是我就選擇他?！逼渌f的“對路子”，就是指的思維方式的一致性。所以在學(xué)習(xí)過程中，不僅要學(xué)習(xí)具體的聲樂技巧，更要學(xué)習(xí)教師考慮和處理問題的方式，努力使自己的思維方式和教師相一致，并逐漸形成一種默契，從而建立起融洽的師生關(guān)系。最后，主動(dòng)與教師交流。師生之間積極而坦誠的交流，對于整個(gè)聲樂教學(xué)來說是極為重要的。只有通過交流，才能讓教師對自己的真實(shí)狀況有更加全面和真實(shí)的了解，繼而做出有針對性的指導(dǎo)。也正是在這種交流中，才能建立起信任和默契。因此學(xué)生要正視自己、正視教師，主動(dòng)與教師交流，共同克服遇到的困難。教師也會因?yàn)檫@樣，感受到被學(xué)生信任的愉悅，加深師生間的情誼。
筆者所提及的情感主要是演唱者演唱時(shí)情感的表達(dá)，而實(shí)際上情感始終貫穿于整體聲樂教學(xué)體系之中，其不僅體現(xiàn)在演唱中，更體現(xiàn)在教師與聲樂學(xué)習(xí)者兩方面。在聲樂教學(xué)中，情感表達(dá)的內(nèi)涵分為兩個(gè)方面，一是作為教學(xué)主體的教師，另一是作為教學(xué)客體的學(xué)習(xí)者。首先，從聲樂教學(xué)主體教師的角度來說，情感的表達(dá)是始終貫穿于其中的，而并不僅僅只是涉及到演唱環(huán)節(jié)。其包括教師與學(xué)習(xí)者之間的情感交流、教師所營造的情感教學(xué)氛圍、學(xué)習(xí)者對情感接受理解程度，以及學(xué)習(xí)者所接受情感意識的熏陶等等。現(xiàn)如今在教學(xué)階段中，教師與學(xué)習(xí)者之間的關(guān)系變得更加微妙，為了能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)目標(biāo)及完成教學(xué)任務(wù)，教師就需要為其與學(xué)習(xí)者之間搭建一個(gè)情感交流與溝通的橋梁，使學(xué)習(xí)者能夠較為積極地學(xué)習(xí)、訓(xùn)練，形成良性的學(xué)習(xí)氛圍。教師與學(xué)習(xí)者之間信任與自信的建立即是通過情感表達(dá)來維系，我們總是用“和藹可親”來形容教師，其關(guān)鍵之處即在此。其次，人無完人，教師在教學(xué)中要善于控制自身的情緒表達(dá)，消除消極的情感因素，提升積極的情感因素，以此去感染學(xué)習(xí)者，這更有助于學(xué)習(xí)者以積極性的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)與訓(xùn)練之中，使得教學(xué)活動(dòng)開展得更加深入。此外，情感與教學(xué)中的體現(xiàn)還存在于教師與學(xué)習(xí)者之間尊重，這是學(xué)習(xí)者情感培養(yǎng)的基礎(chǔ)，其能夠促使聲樂學(xué)習(xí)者以此為情感歸宿，帶動(dòng)自身學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的前面提升。因此，對于情感于聲樂教學(xué)中的體現(xiàn)其更多的是一種手段與態(tài)度的呈現(xiàn)，進(jìn)而滿足學(xué)習(xí)者情感上的需求，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果提升的一種教育方式。其實(shí)，無論是在高等藝術(shù)、音樂院校教學(xué)中，亦或是在當(dāng)今社會中，情感因素的缺乏一直是阻礙社會發(fā)展的一個(gè)重要因素。教師與學(xué)習(xí)者之間、人與人之間缺乏情感的交流與溝通，那么生活就會變得了無生趣。因此，加強(qiáng)情感體驗(yàn)與情感表達(dá)，無論是對于人在生活中的精神與審美需求，還是聲樂學(xué)習(xí)者對于歌曲演唱的需求，都是極具重要性的。
二、情感表達(dá)對于聲樂演唱與教學(xué)的重要性
對于聲樂歌曲演唱而言，情感是聲樂演唱的核心與靈魂，在演唱者演唱的過程中必須以自身的情感體驗(yàn)與情感表達(dá)為主線貫穿于聲樂歌曲的起末。聲樂傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式方法中，無論是聲腔、氣息、語言都是強(qiáng)調(diào)演唱者“聲樂”中“聲”的問題，而“樂”也就聲樂情感的問題，重視“樂”的培養(yǎng)，演唱技術(shù)才能夠轉(zhuǎn)化成為演唱藝術(shù)。而對于如何在聲樂教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的情感，首先就是能否積極地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)聲樂的興趣，筆者認(rèn)為任何藝術(shù)、音樂的學(xué)習(xí)過程都不是一條平滑的直線，而是有所起伏的曲線，而決定這條曲線起伏程度的就是學(xué)習(xí)者對于聲樂學(xué)習(xí)的情感投入程度，也就是我們常說的熱愛程度。那么，作為教師在教學(xué)中就應(yīng)當(dāng)充分地培養(yǎng)與調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣，將情感的變化由興趣發(fā)展成為熱愛。因此，教師的教學(xué)與演唱示范需要以情動(dòng)人，優(yōu)美的范唱、生動(dòng)的旋律、美好的聲樂形象都能夠增強(qiáng)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)者對于聲樂藝術(shù)形象的想象，進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望。其次，我們在日常生活中表達(dá)情感時(shí)常常通過語言來體現(xiàn)，在聲樂教學(xué)中道理同樣如此，教師在教授與引導(dǎo)學(xué)生情感培養(yǎng)時(shí)，也需要將自己對于情感的認(rèn)知與理解能夠通過形象、生動(dòng)的語言去為學(xué)習(xí)者描繪，讓其更加直觀地感受到情感的蘊(yùn)含與體現(xiàn)，這不僅能夠幫助學(xué)習(xí)者更好地掌握聲樂的演唱技巧，也是學(xué)習(xí)者培養(yǎng)情感最直接的途徑。與此同時(shí)，聲樂教學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵是重認(rèn)知，更重情感，而情感的表達(dá)并不能夠完全借由語言描繪，這就需要學(xué)習(xí)者在日常的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中，多借鑒、思考與積累，例如多觀摩音樂會、歌劇和歌唱比賽，多聽優(yōu)秀歌曲唱片，以加強(qiáng)學(xué)生對音樂美的感受，調(diào)動(dòng)學(xué)生的藝術(shù)審美情趣，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)興趣及自覺性。另外，我們要為學(xué)生多創(chuàng)造舞臺實(shí)踐的機(jī)會，并對學(xué)生的表現(xiàn)給予充分的肯定和鼓勵(lì)，使學(xué)生在多次的排練、登臺演唱及演出的成功中體會到快樂與滿足，從而培養(yǎng)了學(xué)生的自信心，加強(qiáng)了原先的求知欲望，產(chǎn)生對聲樂藝術(shù)更為持久的熱愛之情。
三、結(jié)語
