發(fā)布時間：2023-03-23 15:15:52
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的中學(xué)教師論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
目前，隨著教育改革步伐的加快，我國的教育事業(yè)取得了可喜的成績。但是我國的教育事業(yè)還存在一些缺陷和不足，教師在教學(xué)中占據(jù)著主導(dǎo)地位，學(xué)生處于一種被動的地位，這種課堂教學(xué)方式嚴(yán)重缺乏互動氛圍，導(dǎo)致教學(xué)工作停滯不前，沒有從根本上解決課堂教學(xué)問題。因此，只有始終堅持以學(xué)生為本的教學(xué)改革觀念，才能促進(jìn)我國教育事業(yè)的發(fā)展。堅持以學(xué)生為本，促使學(xué)生的主體作用得到充分地發(fā)揮，教師積極指導(dǎo)和幫助學(xué)生，師生在課堂上進(jìn)行積極地互動，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，改變以往的“要我學(xué)”，變成“我要學(xué)”。教師在課堂教學(xué)中充當(dāng)著引導(dǎo)者的角色，促使學(xué)生能夠主動地發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、分析問題、解決問題。采用互動式教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，從而不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
2對于互動式教育法在初中政治教學(xué)應(yīng)用方面的幾點建議
2.1營造和諧交融的課堂氛圍
課堂是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的主要場所，是進(jìn)行素質(zhì)教育的重要途徑，也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的有效途徑。營造良好的課堂教學(xué)氛圍，有助于提高教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和邏輯性。因此，教師需要積極營造一種良好的課堂教學(xué)氛圍。首先，師生之間應(yīng)該建立一種民主、平等的關(guān)系。教師需要改變以往落后的、傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生。建立民主、平等的師生關(guān)系，有助于為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一種開放的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，促使學(xué)生能夠主動地參與到互動教學(xué)中。因此，在解決問題的過程中，學(xué)生應(yīng)該充分地發(fā)揮自己學(xué)習(xí)主體的作用，學(xué)生也更加地信任和尊重教師。其次，教師應(yīng)該學(xué)會掌控課堂教學(xué)情緒，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。一方面，如果學(xué)生的情緒處于興奮的狀態(tài)，學(xué)生才愿意參與到教學(xué)活動中，如果學(xué)生能夠?qū)Ｐ穆犞v、積極回答問題，才能激發(fā)教師教學(xué)的熱情；另一方面，如果教師的情緒比較高漲時進(jìn)行課堂教學(xué)，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生才會主動地參與到互動教學(xué)中。因此，教師應(yīng)該學(xué)會掌控課堂情緒，在教學(xué)過程中，始終保持高度的熱情教學(xué)狀態(tài)，合理地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。
2.2深入地分析教材、理解教材,巧設(shè)互動點
互動點主要是指在課堂教學(xué)中互動的切入點。在設(shè)計互動點時，需要根據(jù)教材知識以及教學(xué)目標(biāo)的實際需求進(jìn)行設(shè)計。一般進(jìn)行以下幾個方面的設(shè)計：理論與實際相結(jié)合。在一般情況下，教師在政治教學(xué)的過程中，主要是利用現(xiàn)實生活中的材料進(jìn)行情景教學(xué)設(shè)計，促使學(xué)生能夠全面地了解和認(rèn)識背景材料，從而積極參與到教師的互動教學(xué)中，分析和體驗背景材料，學(xué)生在體驗材料的過程中，了解到相關(guān)的教學(xué)知識，有效地完成教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)難點處。教學(xué)的難點處主要是指一些容易促使學(xué)生出現(xiàn)偏差的地方。教學(xué)難點直接影響著學(xué)生是否能夠全面地了解和掌握新知識，也對教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)有著重要的影響。因此，教師需要將教學(xué)的互動點設(shè)計在教學(xué)的難點處，充分地利用互動主體的方式，促使學(xué)生能夠主動地進(jìn)行交流、分析和體驗，從而將抽象的知識具體化、復(fù)雜的知識簡單化，有助于學(xué)生全面地了解和掌握知識，不斷提高學(xué)生解決實際問題的操作能力，幫助學(xué)生突破教學(xué)難點。教學(xué)重點處。幫助學(xué)生全面掌握教材中的重點知識是進(jìn)行政治課堂教學(xué)的重要任務(wù)。但是，由于有的教學(xué)重點比較抽象，學(xué)生感覺學(xué)起來比較枯燥乏味，但是，學(xué)生無法主動地掌握學(xué)習(xí)重點，但是依靠教師的指導(dǎo)也無法保證學(xué)生能夠完全掌握教學(xué)重點，長此以往，學(xué)生逐漸失去了學(xué)習(xí)的興趣。因此，教師需要科學(xué)地設(shè)計互動點，將抽象的知識具體化。
2.3課堂中進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換討論問題
開展互動式教學(xué)，主要是為了加強學(xué)生與教師的互動。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，一般是采取“教師提問、學(xué)生回答，教師評價”的教學(xué)模式?？梢赃m當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)變以往的教學(xué)模式，讓學(xué)生提問、師生共同回答。在教學(xué)的過程中，需要改變學(xué)生的被動地位，促使學(xué)生主動地學(xué)習(xí)。另外，教師可以在教學(xué)重點處開展討論，不斷拓展學(xué)生的思維模式，加強學(xué)生對重點知識的了解和掌握。
3小結(jié)
中學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，是人生觀、世界觀、價值觀形成的黃金時期，德育儼然成為每名教師的一項重要職能。但是，由于種種因素，教師卻未能很好發(fā)揮其德育的職能，使得中學(xué)的學(xué)校德育現(xiàn)狀并不令人十分滿意，由于多重價值觀念的碰撞、沖突，教師沒有進(jìn)行及時準(zhǔn)確的引導(dǎo)，使得學(xué)生中拜金主義橫行，虛榮攀比心理嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)極端的個人主義。有的學(xué)生法律素質(zhì)不高，中學(xué)生對法律知之甚少，中學(xué)教師又忽略對學(xué)生進(jìn)行法律知識的傳播，使得很多學(xué)生法律意識淡薄，不學(xué)法、不懂法、不用法，甚至不守法。
二、中學(xué)教師未能充分發(fā)揮德育職責(zé)的原因分析
（一）考試內(nèi)容結(jié)構(gòu)存在問題。
縱觀我國各地中學(xué)生考試試卷，特別是一些較落后地區(qū)的中學(xué)考試試卷，從中不難發(fā)現(xiàn)，無論哪一科試卷中的題目大部分都是書本上的內(nèi)容，很大一部分是基礎(chǔ)知識，拓展拔高類的題目并不多見。雖然是提倡了素質(zhì)教育二十多年，就目前的成效來看，似乎沒什么進(jìn)展，仍然提留在應(yīng)試教育的水平，這從我們的試卷內(nèi)容結(jié)構(gòu)看的最為明顯。
（二）相關(guān)教育部門監(jiān)管不力。
為了實施素質(zhì)教育，我們也在不斷提倡改變教師教學(xué)模式，試圖把課堂還給學(xué)生，但教師學(xué)習(xí)了新的教法之后并沒有把它運用到實際的教學(xué)活動中去，學(xué)習(xí)也只是應(yīng)付檢查，只有在聽課的時候才用。特別是對學(xué)生進(jìn)行思想政治比較有效的社會實踐課往往都因為學(xué)校怕承擔(dān)風(fēng)險，害怕出意外事故而被取消。所有上述問題之所以能在很多中學(xué)出現(xiàn)，與該地區(qū)相關(guān)教育部門監(jiān)管不力有關(guān)。
（三）教師選拔上存在漏洞。
我國目前在教師選拔上卻存在嚴(yán)重的問題，尤其以鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及經(jīng)濟(jì)并不是很發(fā)達(dá)的小縣城更為嚴(yán)重。為了拿到這一鐵飯碗，許多人費盡心思，送禮托人，使得選拔的教師各方面素質(zhì)達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)。有的是基礎(chǔ)知識不扎實，有的是沒有掌握科學(xué)的教學(xué)方法教學(xué)技能，有的是個人素質(zhì)達(dá)不到要求，選拔這樣的教師很可能對學(xué)生產(chǎn)生不利影響，阻礙學(xué)生的健康成長。
（四）教師教育思想觀念落后。
教師一直把自己放在比較高的地位，認(rèn)為自己比學(xué)生高一等，在教學(xué)過程中不能夠做到平等的對待每位學(xué)生。特別是教師在教學(xué)過程中認(rèn)為教學(xué)只需要教會學(xué)生知識，不需要培養(yǎng)學(xué)生的德、體、美等各方面素質(zhì)。近些年來，雖然許多教師通過各種學(xué)習(xí)進(jìn)修教育教學(xué)觀念有一定的改變，但是由于傳統(tǒng)的教育觀念根深蒂固，在加上教育改革過程中種種阻力，教師的教育觀念仍然很陳舊，改變不大。
（五）教師評價學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)單一。
在我國，教師總是以成績作為評價學(xué)生一切的標(biāo)準(zhǔn)，對那些成績好的學(xué)生總是寬容以待，即使他們犯點小錯誤也是當(dāng)做沒看見。對于那些成績不好的學(xué)生，一味的責(zé)罵他們，批評他們，把他們貶得一文不值，長此以往，就會使很多學(xué)生對學(xué)習(xí)喪失信心，害怕學(xué)習(xí)、逃避學(xué)習(xí)。
三、教師德育職能的品牌建設(shè)的對策
（一）改變考試內(nèi)容結(jié)構(gòu)，科學(xué)安排考試內(nèi)容。
既然學(xué)習(xí)是為了培養(yǎng)學(xué)生的各項能力，作為檢測學(xué)生學(xué)習(xí)效果的手段的考試，也應(yīng)該充分體現(xiàn)教育的這一目的?？荚噧?nèi)容不能刪去基礎(chǔ)知識這一板塊，這是最基本的不能丟。但在此基礎(chǔ)上更應(yīng)該添加能體現(xiàn)學(xué)生分析能力、解決問題能力的開放性題目，這類題目必須是經(jīng)過精挑細(xì)選的并且具有代表性的。并且在考試內(nèi)容結(jié)構(gòu)上作一個調(diào)整，把基礎(chǔ)知識的比例適當(dāng)縮小，把開放性題目的比例適當(dāng)擴大，使之成為整張試卷的主體部分。
（二）相關(guān)教育部門要加強監(jiān)管。
教育部門要根據(jù)國家的要求在基層學(xué)校中認(rèn)真組織學(xué)校、教師學(xué)習(xí)開展素質(zhì)教育的相關(guān)政策及教法、技能的學(xué)習(xí)研究，并且積極組織教師到實施效果好的學(xué)校、學(xué)習(xí)。對于某些社會實踐課程，教育部門也可以做出硬性規(guī)定，規(guī)定學(xué)校每學(xué)期都要開展一到兩節(jié)實踐課，組織學(xué)生走出課堂、走出校園，走向社會。
（三）學(xué)校要嚴(yán)格教師選拔工作。
學(xué)校在進(jìn)行招聘之前要出臺嚴(yán)格的招聘方案，明確要求和條件，在招聘過程中也要嚴(yán)格按照要求進(jìn)行。為了避免在招聘過程中出現(xiàn)的不公平現(xiàn)象，可以在招聘過程邀請多方共同參與決策，盡量避免一方獨斷的狀況。
（四）轉(zhuǎn)變教師教育教學(xué)觀念。
學(xué)校要積極組織教師進(jìn)行學(xué)習(xí)，明確教學(xué)過程中教師與學(xué)生的地位與角色。把學(xué)生作為教學(xué)活動的主體，在教學(xué)過程中充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，轉(zhuǎn)變教師角色，不再把教師作為教學(xué)活動的主導(dǎo)者，而要把教師作為教學(xué)活動的引導(dǎo)者和參與者。
（五）保證學(xué)生評價標(biāo)準(zhǔn)的多元化。
【關(guān)鍵詞】職業(yè)中學(xué) 語文教學(xué) 交互式教學(xué)
作為語文教師應(yīng)盡可能地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，創(chuàng)造條件讓學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生主動而系統(tǒng)地探究知識、增強智力和能力的活動。師生交互式的課堂教學(xué)方式不但使學(xué)生成為了知識的接受者，還成為知識的探索者、創(chuàng)造者，給學(xué)生更多的參與教學(xué)活動的機會，并為自己的學(xué)習(xí)承擔(dān)了更多的責(zé)任，使得整個語文教學(xué)有效合理地開展。
一、什么是交互式教學(xué)
交互式教學(xué)是指在課堂上通過各種方法與途徑調(diào)動學(xué)生與教師共同參與教學(xué)的過程，實現(xiàn)教學(xué)相長，提高課堂教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)模式。語文學(xué)習(xí)是一個主動建構(gòu)知識的過程，是一個有意義的活動。語文學(xué)習(xí)不能變成一個被動吸收、反復(fù)練習(xí)和強化記憶的過程，而應(yīng)該是一個以學(xué)生已有知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)，通過個體與環(huán)境的相互作用主動建構(gòu)意義的過程。新知識需要經(jīng)過學(xué)生自己的思考、理解和應(yīng)用，然后納入他現(xiàn)有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
交互式教學(xué)可以提高學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生的自信心。采用“交互式教學(xué)”，教師通過呈現(xiàn)實際的問題情景或者直接從現(xiàn)實的教育現(xiàn)象出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生提出問題，鼓勵學(xué)生勤思考、多發(fā)言，使學(xué)生產(chǎn)生進(jìn)一步探明所提問題的欲望，能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、語文交互教學(xué)設(shè)計的實際意義
教與學(xué)是密切聯(lián)系的兩種活動，在教學(xué)過程中缺一不可。在課堂教學(xué)中，教師的教就意味著學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的學(xué)也包含著教師的教，這是同一個過程。正因為如此，有人認(rèn)為“教學(xué)即成功”，就是說如果“教”的行為未達(dá)成有效的“學(xué)”，那么這種“教”就不是真正意義上的教。以講授為主的課堂教學(xué)過分注重教，對于學(xué)生的學(xué)則重視不夠。因此，教師在教學(xué)過程中，也應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的發(fā)展特點及個體差異，如此才能教學(xué)相長。教學(xué)實際上就是一種師生雙方的交互過程。實踐證明，教學(xué)交互或交互式教學(xué)，是實施教學(xué)共振的最好方式，教學(xué)交互是共振的一種具體體現(xiàn)，它能使教學(xué)效率和效果達(dá)到最佳狀態(tài)。
正是教師與學(xué)生這兩類主體之間的交互交往過程，構(gòu)成了教學(xué)。作為主導(dǎo)的教師在自身工作動力的推動下，通過自己的教學(xué)行為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力以提高教學(xué)效率；作為主體的學(xué)生受激發(fā)后的學(xué)習(xí)動力的驅(qū)使，積極參與教學(xué)活動，專心聽講、質(zhì)疑問難、回答問題，這些又對教師的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響，強化了教師的工作動力，促使教師挖掘教學(xué)潛力，以更加積極的姿態(tài)交往，推動教學(xué)過程持續(xù)運行和發(fā)展，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
三、如何開展語文交互式教學(xué)設(shè)計
現(xiàn)在中小學(xué)教學(xué)越來越重視學(xué)生學(xué)的活動設(shè)計與安排。教學(xué)過程是師生間的交互交往過程，教學(xué)是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程，是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一活動。通過這個交往過程和活動，學(xué)生掌握一定的知識技能，形成一定的能力態(tài)度，人格獲得一定的發(fā)展。
在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計方面，交互式教學(xué)強調(diào)使用更為具體明確的行為術(shù)語，使得教學(xué)目標(biāo)能夠更好地指導(dǎo)教師的教和學(xué)生的學(xué)。在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計方面，交互式教學(xué)需要做大量材料精選和補充工作。傳統(tǒng)的教育學(xué)教材都是以理論的系統(tǒng)性、完整性、邏輯性為特點編寫的，沒有顧及學(xué)生學(xué)習(xí)的心理邏輯。交互式教學(xué)一方面要顧及知識邏輯，另一方面要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的心理邏輯。因此，要根據(jù)學(xué)生對相關(guān)知識和技能學(xué)習(xí)的需要，收集和創(chuàng)設(shè)大量的學(xué)習(xí)資源，如教育案例、教育視頻、教育爭鳴性的事件。
四、語文交互式教學(xué)存在的問題及其解決方法
1.參與率不高?，F(xiàn)在的高中或者職業(yè)中學(xué)班級規(guī)模往往過大，生數(shù)眾多，這樣的班級規(guī)模要實現(xiàn)交互式教學(xué)，存在比較大的困難。人數(shù)多，增添了管理方面的壓力，呈現(xiàn)一個案例或者情景后，難以讓每一個學(xué)生有發(fā)表自己見解、參與討論的機會。這樣，使得一部分同學(xué)，特別是比較被動的同學(xué)，還是處于“靜聽”狀態(tài)，不能充分發(fā)揮他們的主體性。
分小組學(xué)習(xí)的方式可以在一定程度上解決上述問題，但是，小組過多，容易使得教師的監(jiān)控有限，導(dǎo)致部分小組和成員處于無管理狀態(tài)。應(yīng)適度控制教學(xué)班級的規(guī)模，一般40人左右的班級效果會比較好。
[ 摘 要]目前中學(xué)語文教學(xué)的弊端日益顯現(xiàn)， 亟待改革， 而改革的關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、改進(jìn)教學(xué)方法和完善教材編排， 從而更好的完成中學(xué)語文教學(xué)的任務(wù)， 不斷提高中學(xué)語文的教學(xué)效率。
[關(guān)鍵詞]中學(xué)語文 教學(xué) 改革
語文是研究語言與文字的學(xué)科， 語文教學(xué)最簡單的要求就是為學(xué)生打好語言基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)。而中學(xué)語文作為基礎(chǔ)學(xué)科中的重要工具， 中學(xué)語文的教學(xué)也就變得不容忽視。隨著信息時代的到來， 目前的中學(xué)語文教學(xué)已不能跟上時代的步伐， 面臨亟需改革的局面。社會各界乃至中學(xué)廣大師生都呼吁改革中學(xué)語文教學(xué)， 那么， 當(dāng)前中學(xué)語文教學(xué)存在哪些問題， 要從哪些方面進(jìn)行改革， 才能適應(yīng)時代和素質(zhì)教育的要求呢? 下面， 本文從以下三個方面進(jìn)行分析:
一、當(dāng)前中學(xué)語文教學(xué)中存在的主要問題(一) 語文教學(xué)的指導(dǎo)思想存在誤區(qū)由于高考仍然是中學(xué)語文教學(xué)的重要導(dǎo)向者， 高考成績也就順理成章的成為衡量語文教學(xué)階段性成果的重要指標(biāo)。因此，中學(xué)的語文教師們受高考指揮棒的左右， 在素質(zhì)教育的幌子下仍搞應(yīng)試教育。教師不敢教課本以外的內(nèi)容， 不敢鼓勵學(xué)生持標(biāo)準(zhǔn)答案以外的觀點。學(xué)生大面積的出現(xiàn)“唯書唯師”論， 不敢質(zhì)疑， 考試生搬硬套， 以致錯漏百出。學(xué)習(xí)語文的目的也變成了應(yīng)付考試， 與語文教育本身的目標(biāo)背道而馳。(二) 教學(xué)方法失當(dāng)在語文教學(xué)中， 教師忽視學(xué)生的思維、情感、興趣等因素， 一味按傳統(tǒng)模式教學(xué)各類課文， 上語文課， 似乎就只是為了給文章分段， 概括中心思想， 為了找出文章記述了什么， 歌頌了什么， 批判了什么; 同時不厭其煩地逐字串講， 按部就班的灌輸知識， 在知識傳授中只注意標(biāo)準(zhǔn)答案的統(tǒng)一， 極大程度的限制了學(xué)生的思維， 也降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這種教學(xué)沉悶、單調(diào)、乏味， 阻塞了學(xué)生接受語文信息的渠道， 不利于調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。這樣教學(xué)， 從學(xué)生獲得語文技能的角度說收益甚微。(三) 教材的設(shè)置不夠合理近年來， 教材改革進(jìn)行了一輪又一輪， 但現(xiàn)行的中學(xué)語文教材仍然不盡人意。首先， 過多舊篇目， 缺乏時代感。目前新信息、新知識不斷涌現(xiàn)， 而我們的教材仍然停留在幾十年前的狀態(tài)， 遠(yuǎn)離學(xué)生生活， 難以引起學(xué)生共鳴， 這種強烈的反差， 也限制了學(xué)生的知識面和思維的發(fā)展。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中只能背標(biāo)準(zhǔn)答案，人云亦云， 成為背書的機器， 因而對語文產(chǎn)生厭倦感， 完全失去學(xué)習(xí)興趣。其次， 教材沒有從學(xué)生角度精心挑選課文。中學(xué)語文課本的課文應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的角度來精心挑選， 雖然不能要求所有的課文都是這樣， 但至少得要求大部分課文都能喚起學(xué)生們對未知世界的向往， 能激發(fā)他們“敏銳的感知力、豐富的情感力、獨特的想象力”。再次， 教材的編排階段性不強。從初一到高三， 每冊課本都由記敘文、說明文、議論文、文言文四個板塊構(gòu)成。編者的目的是不斷加深學(xué)習(xí)、循環(huán)往復(fù)、逐步深入， 但將初中入選文章《論雷峰塔的倒掉》和高中的不少議論文進(jìn)行比較， 就會發(fā)現(xiàn)高中的議論文在論點、論據(jù)、論證方法等因素上并不比初中的高明多少。這反映出我們的教材編排缺乏階段性。
二、教學(xué)改革的主要措施(一) 轉(zhuǎn)變教學(xué)理念過去在中學(xué)語文教學(xué)中， 比較注重知識的傳授， 忽視了對學(xué)生能力的培養(yǎng)。要全面實施素質(zhì)教育， 就必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念， 摒棄教知識、背知識、考知識的傳統(tǒng)模式， 而代之以對學(xué)生能力， 尤其是發(fā)現(xiàn)問題、全面綜合地分析問題以及解決問題的能力的培養(yǎng)。如教師進(jìn)行提問時， 不應(yīng)只注重答案， 而應(yīng)集中精力觀察學(xué)生思維的過程， 努力從不同的角度激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。古語有云:“授之以魚， 不若授之以漁”， 這與現(xiàn)代教育理論所倡導(dǎo)的“最有用的學(xué)習(xí)， 使對學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)”在本質(zhì)上是一致的。教師教給學(xué)生的再多， 也還是極為有限的。有關(guān)方法的知識才最有價值。教師要有意識、有計劃地教給學(xué)生有規(guī)律性的知識和方法， 如怎樣分段、怎樣概括課文內(nèi)容、歸納中心思想等， 還要讓學(xué)生理解獲得方法的具體過程。這樣， 學(xué)生就會根據(jù)需要主動吸取知識并加以運用。學(xué)生對方法的掌握和運用的恰當(dāng)與否是評判學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要依據(jù)。中學(xué)語文教師要認(rèn)識到: 教會學(xué)生學(xué)習(xí)， 培養(yǎng)和提高學(xué)生自學(xué)的能力， 才是語文教學(xué)的“活的靈魂”。(二) 改進(jìn)教學(xué)方法語文教學(xué)效果的顯現(xiàn)是潛移默化的， 需要師生雙方日積月累的努力。有些教師含辛茹苦、誨人不倦， 學(xué)生也起早貪黑的學(xué)習(xí)， 卻收效甚微。這顯然與教學(xué)方法有關(guān)。我認(rèn)為， 教學(xué)方法可以從以下幾方面改進(jìn):1、扎穩(wěn)基本功教師在語文教學(xué)中要認(rèn)真貫徹科學(xué)的、大眾化的語文教育觀， 把這種觀念在教師頭腦中進(jìn)行有效的滲透， 并運用到教學(xué)中， 跳出語文教材去教學(xué)生理解和掌握語文知識， 做好語文基本功的訓(xùn)練與思維能力的訓(xùn)練。2、因材施教的“多元論”任何一個正確的理論和方法都不可能放之四海而皆準(zhǔn)， 所以教師要從學(xué)生個性發(fā)展的需要出發(fā)， 提倡因材施教的“多元論”， 不要要求學(xué)生只接受某一種思維模式， 只按照某一種認(rèn)識來回答問題， 以充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性， 有目的、分層次地讓學(xué)生的個性得到充分自由的發(fā)展。3、發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造思維能力現(xiàn)代教育科學(xué)研究表明: 凡人同偉人一樣具有創(chuàng)造的潛在能力， 但凡人與偉人的不同全在于潛能的激活與發(fā)揮。從語文學(xué)科的特點來分析， 學(xué)生思維品質(zhì)的獨特和學(xué)習(xí)行為的獨創(chuàng)是多方面的。教師可以在學(xué)生聽、說、讀、寫的過程中容納給他們把自己的想法以不同于他人的方式表達(dá)出來， 并力求表達(dá)效果巧妙而又合理， 這就是對學(xué)生創(chuàng)造思維能力的挖掘。從這個角度考慮， 教師若引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)語文的創(chuàng)造潛能， 就能讓他們創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和思考。(三) 完善教材編排中學(xué)生目前最重視的也是最重要的信息源就是教材。中學(xué)語文教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生靈活運用語言文字的能力、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣為基本任務(wù)， 所以教材的編排也應(yīng)以此為標(biāo)準(zhǔn)。在文本選擇上， 教材編寫者多年來很難突破傳統(tǒng)的模式。我認(rèn)為， 中學(xué)語文教材在知識點的編排上應(yīng)按階段來劃分， 選文要具有經(jīng)典性和教育性， 注意收入古今中外各種流派、各種風(fēng)格的代表作品， 使學(xué)生能夠通過語文， 學(xué)習(xí)和了解古今中外的語言藝術(shù)， 學(xué)會鑒賞文學(xué)作品。這樣， 學(xué)生在接受信息的過程中得到潛移默化的教育和熏陶， 并通過信息的接收和處理， 真正受到教育， 得到實質(zhì)的提高， 達(dá)到教育的真正目標(biāo)。21 世紀(jì)是一個信息時代， 今后社會、國家之間的競爭在很大程度上都將具體化為知識的競爭， 而語文作為知識的基礎(chǔ)， 作為素質(zhì)教育的基礎(chǔ)， 它的教學(xué)是片刻也不容忽視的。我們應(yīng)優(yōu)化教育的過程， 使以創(chuàng)新精神和實踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實處。目前中學(xué)語文教學(xué)改革還處于一個探索階段， 還需要我們語文工作者深入教學(xué)一線調(diào)查研究， 在實踐中積累豐富的經(jīng)驗。
(一)診所案例選取的原則
法律診所在教學(xué)中的應(yīng)用，區(qū)別于案例式教學(xué)方法，案例式教學(xué)法是法學(xué)教育中常用的教學(xué)方法，在一般的法學(xué)基礎(chǔ)理論學(xué)科的講授過程中，案例式教學(xué)法是作為輔助，來讓學(xué)生更好的理解理論知識，掌握理論知識。但是，若開設(shè)診所式教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，則是需要案例把所要培訓(xùn)的內(nèi)容系統(tǒng)起來，一條線，這就需要案例的選取要有高瞻遠(yuǎn)矚性質(zhì)，所選取的案例，要具有一般案件中一些規(guī)律性或者帶有共性的東西，如:要具有完整性，材料要完整，內(nèi)容要清晰等。1．完整性。學(xué)生對案情事先有了解的基礎(chǔ)上進(jìn)行診所式教學(xué)，因此，案例需要能夠幫助學(xué)生對案件有一個完整的認(rèn)識。一個案件的大致分析過程為，首先分析案情，然后總結(jié)歸納案件爭議的焦點，分析己方當(dāng)事人的訴求，以此觀點出發(fā)，尋求相關(guān)法律依據(jù)，維護(hù)己方當(dāng)事人的利益。如果我們教學(xué)單元環(huán)節(jié)需要學(xué)生歸納事實、總結(jié)焦點，而該案件沒有爭議的焦點，則不符合我們此單元的教學(xué)目標(biāo)，因此，案例需具有完整性，才能夠體現(xiàn)我們教學(xué)目標(biāo)的要求。2．準(zhǔn)確性。比如，此單元我們的教學(xué)內(nèi)容是民事訴訟的程序問題，則案例應(yīng)當(dāng)是民事案件，若是選取刑事案件或其他案件則與我們的教學(xué)目標(biāo)不相符。3．符合學(xué)情。這就要求案件的選取應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)生的實際情況，作為三本院校的學(xué)生，實踐動手能力、口語表達(dá)能力以及靈活應(yīng)變能力都較強，但是對于基礎(chǔ)理論的知識的掌握與理解，還是稍欠缺一點，因此，選取的案例盡量考慮學(xué)生的分析能力，避免案情復(fù)雜的疑難案件，對于案件本身具有爭議性質(zhì)的案件也不適合學(xué)生進(jìn)行演練。此外，還要考慮課題學(xué)時的有限性，選取案情概括全面難以適當(dāng)，學(xué)生易于把握的案件。
(二)診所案例選取的途徑
案例選取可以是具有社會影響力，案情大家熟悉的一些案件。每年都有一些案件是社會公眾所熱議的，這些案件既是大家事先知曉的，又具有新穎性，能夠激起大家的共鳴與熱情，否則，即使一個案件非常經(jīng)典，但是多年使用的話，教師本身也會失去熱情，教學(xué)效果必定受到影響。另外從權(quán)威教材中尋找，診所教師從實踐中選取，立足于自身，利用各種資源擴大案例選取的渠道。在案件類型的選擇上主要通過與司法行政機關(guān)下轄的法律援助中心以及其他一些公益機構(gòu)合作，有保障地獲得一些為弱勢群體維權(quán)的案件，這類案件事實清楚，證據(jù)相對容易收集，在法律上爭議不大，比較適宜診所學(xué)生。
二、開設(shè)法律診所課程的必備條件
(一)充分的物質(zhì)保障
三本院校和公立高校相比，雖然欠缺國家資金的大力支持。但同時卻也存在資金來源多樣性的特點。股東有權(quán)安排資金的使用。學(xué)校要持續(xù)發(fā)展，保持不竭的活力，必須以“一切為了學(xué)生發(fā)展服務(wù)”為中心。應(yīng)用型高校的改革勢在必行，法學(xué)實踐性人才的培養(yǎng)更是大勢所趨。為培養(yǎng)出更為實踐能力強的學(xué)生，學(xué)院必然愿意投入資金開辦診所式課程。
(二)師資力量的儲備
1．三本院校的教師多以年輕教師為主。這一批教師多為碩士、博士研究生，有著深厚的知識儲備。同時也有極大的熱情學(xué)習(xí)新知識。法律診所的教師不僅需要掌握民法、刑法等實體法，還應(yīng)更多地熟悉訴訟法學(xué)和律師實務(wù)。鑒于目前高校教師缺乏此類經(jīng)驗，可以安排教師去法院、檢察院及律師事務(wù)所實習(xí)。最好是兼職做律師工作或陪審員。這樣有利于教師積累辦案經(jīng)驗，接觸過不同類型的案件，熟悉司法工作的實際程序和律師執(zhí)業(yè)技能，這樣輔導(dǎo)學(xué)生辦案才能得心應(yīng)手。2．法律診所的指導(dǎo)教師除具有較豐富的法律知識和司法實踐經(jīng)驗外，還須具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗。只有教學(xué)經(jīng)驗豐富，才會抓住學(xué)生的心理，正確引導(dǎo)學(xué)生的思路，有的放矢。教師在教學(xué)過程中既要教書又要育人，在系統(tǒng)的傳授法學(xué)理論知識的同時，要注意培養(yǎng)學(xué)生的基本技能，還要注重學(xué)生的社會責(zé)任感和良好的職業(yè)道德的培養(yǎng)。3．法律診所的指導(dǎo)教師應(yīng)具備多維的知識結(jié)構(gòu)，不斷研究各部門法律體系。平時教授訴訟法的教師在成為法律診所的指導(dǎo)教師后，應(yīng)研究民商事法律，如:勞動法、婚姻法、合同法、知識產(chǎn)權(quán)法等相關(guān)的實體法律及地方性法規(guī)、政府規(guī)章規(guī)定;有實體法教學(xué)經(jīng)驗的教師在成為法律診所的指導(dǎo)教師后，還要熟悉刑事、民事、行政訴訟法律的規(guī)定。指導(dǎo)教師應(yīng)拓展經(jīng)濟(jì)管理知識，熟悉稅務(wù)、統(tǒng)計、管理等相關(guān)業(yè)務(wù)，這樣不僅能指導(dǎo)學(xué)生辦案，還符合診所管理的要求。教師外語水平的提高，在診所實踐教學(xué)中也越來越重要。診所法律教育起源于國外，我們所閱讀的資料和國外專家教授的培訓(xùn)指導(dǎo)均使用英文，盡管資料和教授的發(fā)言可以通過翻譯來解決，但容易形成隔靴搔癢，也降低了效率。如果法律診所的教師在與外國專家教授的對話交流和閱讀資料時能熟練使用英語，能大大地提高工作的效力，而且還能更好地領(lǐng)會診所法律教育的精髓，與世界法學(xué)教育的最新潮流接軌。4．法律診所的指導(dǎo)教師要經(jīng)過專門培訓(xùn)，掌握診所法律教育所特有的教學(xué)方法。診所法律教育的教學(xué)方法從國外引進(jìn)，國內(nèi)無現(xiàn)成的資料可供參考。法律診所教師可通過專業(yè)培訓(xùn)或去國外學(xué)習(xí)觀摩，閱讀國內(nèi)外的文章和書籍，借助身邊的經(jīng)驗來學(xué)習(xí)各種診所法律教育的教學(xué)方法。
(三)課程考核標(biāo)準(zhǔn)的確定
歷史學(xué)科是一門以探討、研究為主，通過對歷史內(nèi)容的真正探討和分析，讓學(xué)生真正通過歷史相關(guān)內(nèi)容對歷史事件和事跡的了解得到學(xué)習(xí)內(nèi)容和知識。歷史事件和內(nèi)容是過去式，學(xué)生對于許多歷史課本和知識點在一定程度上存在疑惑和疑問，由于歷史內(nèi)容的過去呈現(xiàn)，許多內(nèi)容存在不清晰的狀況，在初中歷史學(xué)習(xí)課堂上，學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容或多或少存在一些不理解，教師在教學(xué)過程中，需要不斷積極的創(chuàng)設(shè)一系列與歷史內(nèi)容相關(guān)的相關(guān)場景，讓學(xué)生在參與學(xué)習(xí)的過程中真正有效的了解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師要想真正有效的保證學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的了解和掌握，需要教師真正完善對教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)手段，在真正教學(xué)實踐參與落實的過程中，教師需要不斷完善和更新教學(xué)手段，不斷創(chuàng)設(shè)相關(guān)歷史事件的教學(xué)場景，讓學(xué)生在教學(xué)高效手段的輔助下真正得到知識和內(nèi)容。例如：在現(xiàn)代初中歷史教學(xué)過程中，教師可以通過情景教學(xué)設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，保證學(xué)生參與學(xué)習(xí)和實踐。在講到“商鞅變法”相關(guān)內(nèi)容時，教師可以設(shè)置一些當(dāng)時的場景讓學(xué)生真正有興趣參與和學(xué)習(xí)，“商鞅變法當(dāng)時場景的呈現(xiàn)”，“商鞅變法失敗的原因”等等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和實踐的基礎(chǔ)上真正有效的了解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，得到對學(xué)習(xí)內(nèi)容的高效汲取。
二、設(shè)置歷史問題，引導(dǎo)學(xué)生真正參與
高效的教育方法添加到初中歷史的課堂實踐中對于課堂教學(xué)效率的提高有一定的推動的作用。在教學(xué)實踐落實過程中，學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容存在的抽象問題有時會存在不理解現(xiàn)象，為了讓學(xué)生真正高效的保證對學(xué)習(xí)內(nèi)容的汲取和了解，讓學(xué)生學(xué)有所得，教師可以在歷史課堂上依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和課本呈現(xiàn)的內(nèi)容設(shè)置一些相關(guān)的歷史內(nèi)容小問題，設(shè)置歷史問題，引導(dǎo)學(xué)生真正參與，保證在學(xué)習(xí)課堂上有效獲取到教學(xué)課堂上呈現(xiàn)出來的內(nèi)容和知識，讓學(xué)生在這些一系列內(nèi)容和問題的分析和探討，讓學(xué)生真正對學(xué)習(xí)內(nèi)容有更加深入和透徹的了解和掌握，真正實現(xiàn)教師教學(xué)的有效落實，通過對學(xué)習(xí)內(nèi)容內(nèi)部設(shè)置的問題和探討內(nèi)容，使學(xué)生真正有效的參與學(xué)習(xí)和實踐當(dāng)中，真正保證學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效透 徹了解和掌握，實現(xiàn)對學(xué)生的高效培育。例如：在教學(xué)實踐中，教師可以設(shè)置一些歷史課堂上針對教學(xué)和需要掌握知識點的問題和探討點，讓學(xué)生自由參與和探討，得到學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效充實和落實。在講到“昭君出塞”相關(guān)內(nèi)容時，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生了解此次出塞存在的原因和相關(guān)的背景，讓學(xué)生欣賞和了解課本呈現(xiàn)的文字知識和圖片信息，然后在教學(xué)課堂基礎(chǔ)上對于學(xué)習(xí)和探討呈現(xiàn)的現(xiàn)象提出一系列問題和觀點，讓學(xué)生真正在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上保證學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效汲取和掌握。
三、注重學(xué)生自身，保證學(xué)生對學(xué)生內(nèi)容的高效汲取
初中學(xué)校內(nèi)部教學(xué)旨在通過現(xiàn)代學(xué)科教學(xué)內(nèi)容培育有思想、有技能的優(yōu)秀人才，學(xué)校最主要培養(yǎng)和教育的是學(xué)生自身，因此在真正實踐教學(xué)過程中，教師需要在真正教學(xué)中真正有效的保證教學(xué)實踐真正落實到學(xué)生自身，保證學(xué)生自身對于教學(xué)內(nèi)容和知識的有效汲取和掌握，學(xué)生每個人自身學(xué)習(xí)能力和思維能力各不相同，學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的汲取和掌握也不一樣，要想真正保證學(xué)生自身對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的真正掌握，讓學(xué)生自身得到高效的參與和實踐，教師需要在真正重視教學(xué)實踐的基礎(chǔ)上，注重學(xué)生自身，保證學(xué)生對學(xué)生內(nèi)容的高效汲取，不斷注重對學(xué)生自身學(xué)習(xí)和狀態(tài)的關(guān)注和了解，使學(xué)生有學(xué)習(xí)和參與的積極性，保證學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效汲取，對于學(xué)生自身學(xué)習(xí)和能力有一定實質(zhì)性的了解和掌握，真正保證教學(xué)內(nèi)容在學(xué)生自身的真正落實。初中學(xué)校內(nèi)部教學(xué)通過不斷完善和更新教學(xué)技巧，不斷加強和重視教學(xué)力度，促進(jìn)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的高效化，真正保證學(xué)生高效高質(zhì)的參與和汲取學(xué)習(xí)和知識，真正實現(xiàn)對學(xué)生的高效培育。作為義務(wù)教育教學(xué)實踐的最后階段，其內(nèi)部教學(xué)參與和實踐需要真正落實到學(xué)生自身，保證學(xué)生自身對學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效汲取和掌握，才能真正保證學(xué)生有效成長和進(jìn)步。
四、結(jié)語
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 新課標(biāo) 古詩詞 教學(xué)
一、小學(xué)語文新課標(biāo)
小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)是在國家教育改革和時展的要求下實施和頒布的。新課標(biāo)指出應(yīng)致力于小學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，語文素養(yǎng)是小學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)，也是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。小學(xué)語文是基礎(chǔ)語言工具，是表情達(dá)意的基礎(chǔ)工具，是有很強思想性的基礎(chǔ)工具，它對小學(xué)生的全面發(fā)展起著關(guān)鍵性的作用。語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。語文是人文社會科學(xué)的一門重要學(xué)科，是人們相互交流思想的漢語工具。
小學(xué)語文新課標(biāo)是在素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育和個性教育三大教育理論發(fā)展下提出來的，小學(xué)語文教學(xué)要正確把握語文教育的特點，積極倡導(dǎo)自主、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)充滿活力而又多元化的語文課程。
我國是一個具有五千年歷史文化的國家，作為我國的一名公民應(yīng)了解自己祖國的文化背景知識，小學(xué)語文是普及文化的一門基礎(chǔ)課程，學(xué)好漢語是每個公民的基本要求，也是學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，掌握了基本的語文文化才能立足于這個社會。小學(xué)語文強調(diào)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國文化，同時讓學(xué)生關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重文化的多樣性。
二、古詩的特點
古詩一般分為兩大類：敘事詩和抒情詩。敘事詩以描寫具體事件、人物為主的；抒情詩是以抒發(fā)作者感情為主的，它又可以分為寫景和寫意兩大類，但不少古詩既寫景又寫意，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點，用極為有限的詩句表達(dá)盡可能多的意思，其最大的特點可用于一個字來概括“美”：意美、語美、音美、形美。意境美，是故事中所描繪生活畫面與作者思想感情融為一體而形成的藝術(shù)境界的美，正如人們常說的：“詩中有畫，畫中有情?！弊髡哌x取最富有特征的具體事物，或最有意義的場景，或最典型感受來言志抒情，以啟發(fā)讀者展開豐富的想象，去領(lǐng)會意境與情感，并從中受到熏陶。語言美，是指古詩的語言凝煉、生動形象，常常運用夸張、比喻、象征等多種手法再現(xiàn)大自然的美、社會的美和藝術(shù)的美。這些詩句讀來令人感到美不勝收。音樂美，古詩講究押韻和節(jié)奏。音韻和諧，節(jié)奏鮮明，所以讀起來瑯瑯上口，聽起來聲聲悅耳，產(chǎn)生了音樂美。形美，是指形式美與形象美。
三、新課標(biāo)下古詩詞的教學(xué)
古詩是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，它以含蓄精煉的語言、深邃優(yōu)美的意境、豐富誠摯的情感，成為膾炙人口的一種文學(xué)體裁。它在現(xiàn)行的小學(xué)語文教材中占有一定的比重。古詩不僅能讓學(xué)生拓展自己的知識視野，了解到古代社會的狀態(tài)及古人的情感，還可以讓學(xué)生在古詩中領(lǐng)悟到為人處世之道，在潛移默化的文學(xué)熏陶中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
⑴創(chuàng)設(shè)意境，感知詩意之美
古詩是詩人的感情在特定的環(huán)境下即興地抒發(fā)，而此種感情往往是借助一些具體的形象而產(chǎn)生的，然后通過語言文字表達(dá)出來。在古詩教學(xué)中，如果將抽象、凝練的語言與具體的物象聯(lián)系起來，能提供給孩子們鮮明、準(zhǔn)確、豐富的感性認(rèn)識，把學(xué)生較快地帶入“智力發(fā)展區(qū)”，喚起他們的形象思維，提高想象力。音樂是開啟人們感情閘門的一把金鑰匙，而詩與音樂有著密不可分的特殊聯(lián)系。如果在教學(xué)中把意蘊含蓄的情感與悅耳動聽的音樂聯(lián)系起來，將古詩中的“情”化為聽覺中的“聲”，有利于學(xué)生披文入境，深入感受古詩中語言文字的獨特魅力，從而體會詩人在詩中所表達(dá)的情感。
⑵賞詞句，品味語言之美
古詩講求“煉字”，其簡潔精煉的語言含蓄深沉，使人時?；匚?。只有引導(dǎo)學(xué)生弄懂詩句中字、詞的真實含義，揣摩出其精妙之處，他們才會真正理解詩句的意思，也才能真正品味出詩的韻味來。因此，我們在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)每首古詩時應(yīng)當(dāng)先讓他們找出詩中不理解的字、詞，然后借助工具書進(jìn)行討論、交流，弄懂詞義，理清詩句的意思。不過，這種方法在實際教學(xué)中顯得有些呆板，學(xué)生學(xué)起來也感到枯燥無味。而電教媒體能克服時空限制，將抽象的語言文字轉(zhuǎn)化為直觀、形象、具體的視聽文字，這樣有利于學(xué)生抓住詩中含義深刻的詞語，反復(fù)琢磨，體會語言文字的精妙。
⑶啟迪想象，感悟表達(dá)之美
詩的語言具有高度的濃縮性，所以給讀者留下很多的“藝術(shù)空白”。而新課標(biāo)下的教學(xué)手段在一定程度上突破了時間和空間的限制，能有效地啟發(fā)學(xué)生去進(jìn)行豐富的想象，進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造，切身感受詩的意蘊，在進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的語言，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力的同時得到美的熏陶和情感的升華。
顯然，作為一個老師，特別是小學(xué)教師，盡管小學(xué)生在這一階段正是知識的旺盛期，但也不能一味對學(xué)生進(jìn)行知識的填塞，以為越多越好。相反，我們應(yīng)該根據(jù)實際情況，針對自己學(xué)生的特點進(jìn)行古詩教學(xué)，制定相應(yīng)的教學(xué)計劃，如此才能事倍功半。
參考文獻(xiàn)：
[1] 徐國芹. 探索各種教學(xué)媒體和技術(shù)在教學(xué)中的合理應(yīng)用[J].長春理工大學(xué)學(xué)報，2009(3): 127-128
[2] 李志堅. 中小學(xué)數(shù)字電視教材后期制作方法初探[J].楚雄師范學(xué)院學(xué)報，2007(12)
關(guān)鍵詞： 跨文化交際能力 英語教學(xué) 中西文化沖突 語言與文化 文化教學(xué)
引言
語言是文化的載體。要想真正學(xué)習(xí)和了解一門語言，不可避免地要涉及文化學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的英語教學(xué)比較重視外語句子結(jié)構(gòu)的正確。如初學(xué)英語的人都能正確地說出“How do you do？”“How old are you？”這樣的句子，但是這些句子什么時候用，對誰說，卻有很多的講究。如果學(xué)習(xí)者不了解西方文化，不論話語本身的發(fā)音、語調(diào)、語法多么正確，用得不當(dāng)可能就會引起對方不悅，影響交際。所以熟練掌握英語句子的結(jié)構(gòu)固然重要，了解英語使用規(guī)則也是掌握好英語不可缺少的內(nèi)容，但熟悉有關(guān)文化知識則能保證使用英語得當(dāng)，更好地實現(xiàn)語言的交際功能。
現(xiàn)代的英語教學(xué)除了要繼承傳統(tǒng)教學(xué)中的優(yōu)點外，更重要的是要以語言教學(xué)的目的為中心來開展教學(xué)。學(xué)習(xí)語言的目的是為了交流。人類的交際不僅是一種語言現(xiàn)象，還是一種跨文化現(xiàn)象。
那么什么是跨文化交際呢？
跨文化交際指的是本族語言與非本族語言的交際，也指任何在語言和文化背景方面有差異的人們之間的交際，不同文化背景造成人們的說話方式和習(xí)慣方式不盡相同。因此，在人們的交流中，如果按照自己在特定文化背景環(huán)境下所形成的思維方式去理解對方的話語，這就可能產(chǎn)生理解上的障礙或沖突。
語言是文化的載體。要想真正學(xué)習(xí)和了解一門語言，不可避免地要涉及文化學(xué)習(xí)。就中國的英語學(xué)習(xí)者而言，其最終的交際能力的高低也取決于他對英美及西方文化的了解程度。因此，英語教學(xué)應(yīng)該把重心放在學(xué)生跨文化語言交際能力的培養(yǎng)上，使學(xué)生充分了解英語國家的文化和背景，讓其真正能夠正確地使用這門語言。
1.跨文化交際研究的目的
要從真正意義上實現(xiàn)跨文化教學(xué)，首先要充分了解其研究目的。即理解中西文化差異，適應(yīng)文化沖擊，培養(yǎng)交際技能。
實現(xiàn)跨文化教學(xué)，首先要讓學(xué)生認(rèn)識到中西文化是有差異的，通過發(fā)現(xiàn)對方的不同點，反過來加深對我們自身文化的理解，從而做到客觀地把握各自的文化特性。在發(fā)現(xiàn)差異的過程中，也要注意不可忽視大量的共同之處。其次，培養(yǎng)跨文化接觸時的適應(yīng)能力。初次與不同的文化接觸時，往往會受到文化沖擊（cultule shock），從而產(chǎn)生某種不適應(yīng)。要使交際得以繼續(xù)下去，必須設(shè)法減緩沖擊、提高適應(yīng)能力。再次，培養(yǎng)跨文化交際的技能。隨著對外開放的進(jìn)一步擴大，走出國門或留在國內(nèi)參與跨文化交際的人越來越多，他們都需要學(xué)習(xí)、掌握與不同文化背景的人打交道時的實際技能。在美國，除了在大學(xué)里設(shè)有這方面的課程之外，社會上，如商業(yè)界也有許多機構(gòu)專門負(fù)責(zé)跨文化交際技能的培養(yǎng)，以適應(yīng)國際化社會的需要。
2.教學(xué)中跨文化教學(xué)的主要目標(biāo)
想了解另外一種文化相當(dāng)困難，而要在另外一種文化中做到行為舉止得體則更不容易，在語言學(xué)習(xí)中我們必須努力實現(xiàn)文化和知識的促進(jìn)作用。在英語教學(xué)課堂上，根據(jù)跨文化交際的研究目的來看，文化教學(xué)至少有以下幾個目標(biāo)：
2.1讓學(xué)生熟悉文化差異。
在我國英語教學(xué)中，部分教師對跨文化理解的重要性認(rèn)識不足。有的認(rèn)為，只要會語言，對文化的理解可以憑常識和習(xí)慣去解決。不可否認(rèn)，文化偶合的現(xiàn)象是存在的，如英語中Long hair and short wit.（頭發(fā)長，見識短）；Idle is the root of all evil.（懶惰是萬惡之源）等與漢語的理解基本相同。然而，常識通常都附帶著文化背景的烙印，它因文化背景的不同而有所區(qū)別。完全用漢語的習(xí)慣去理解英語經(jīng)常會出現(xiàn)歧義。如英語中的“Better be the head of a dog than the tail of a lion.”而漢語中卻是“寧做雞頭，不做鳳尾”?！半u頭”“鳳尾”對“狗頭”“獅尾”，這種借喻事物是有差別的。有人認(rèn)為，跨文化交際就是加強學(xué)生的聽、說、讀、寫四會能力。當(dāng)然，四會能力是跨文化交際的重要基礎(chǔ)，但它不是全部。與不同的交際對象，在不同的情況下對同一個思想的表述方式是與文化背景密切相連的。在英語學(xué)習(xí)中，語言失誤容易被對方諒解，而語用失誤、文化誤解往往會造成交際失敗，文化沖突的可能性明顯增大。因此，在強調(diào)提高語言能力的同時，必須提高語用能力，實現(xiàn)跨文化交際的順利進(jìn)行。
2.2強化學(xué)生的文化意識，幫助學(xué)生超越其自身文化，并將事物看作是目標(biāo)文化意愿成員。
不懂得目的語國家的文化的模式和準(zhǔn)則就不可能真正學(xué)好這門語言，不掌握文化背景就不能教好語言。離開了特定文化背景的語言是不存在的，如果不了解目的語的文化（target culture），我們就很難理解某些詞語項目的意義。就英漢兩種語言為例，由于歷史、信仰、習(xí)慣的不同，人們對相同的詞常常產(chǎn)生不同的理解、看法與評價。比如， The foremost dog catches the hare.（早起的鳥兒有蟲吃），鳥兒吃蟲對應(yīng)狗逮兔子，從字面上理解，中國學(xué)生很難想象鳥兒吃蟲怎么變成狗逮兔子。再如，“龍”在中文中是神圣的象征，是中國的圖騰。許多關(guān)于龍的詞語如“龍的傳人”、“中國龍”、“龍飛風(fēng)舞”、“龍騰虎躍”等都體現(xiàn)了中國文化對龍的崇敬與喜愛。然而在西方，《圣經(jīng)》中的龍是兇物和罪惡的象征。因此英美報刊中對“亞洲四小龍”的翻譯經(jīng)過文化轉(zhuǎn)換后譯為“Four tigers of Asia”而不是“Four dragons of Asia”。外國人多對狗、貓、鼠等小動物寵愛有加，體現(xiàn)在他們的文化里，就經(jīng)常出現(xiàn)“You are a gay dog.”或“He is a lucky dog.”之類的贊美。而對于中國人而言，多年的文化積淀會使學(xué)習(xí)者開始時很難接受對方的這種比喻和贊嘆。再比如對顏色的理解，乍一看，blue picture（黃），the blue-eye boy（紅人），to be green eyed（嫉妒），green hand（沒經(jīng)驗的人），in the black（不欠債），gray mare（母老虎）等詞是很讓人費解的。如果只站在自身的文化立場上，恐怕是永遠(yuǎn)也不會理解這些詞組的。
3.英語教學(xué)中如何培養(yǎng)跨文化交際能力
3.1授課教師要轉(zhuǎn)變觀念。
在我國目前的教學(xué)體系中，英語教學(xué)多半只在課堂上進(jìn)行，教師起著絕對的主導(dǎo)作用。如果教師只把重點放在語法和詞匯教學(xué)上，學(xué)生就不可能學(xué)會語言的實際運用，也無法獲得跨文化交際能力。因此，授課教師必須要轉(zhuǎn)變自己的觀念，切實認(rèn)識到文化沖突的危害性和培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的重要性。同時，教師還要加強學(xué)習(xí)，提高自身的綜合文化素質(zhì)，只有這樣，才能全面把握英語文化知識教育的量與度，以及教學(xué)的具體步驟和方法，以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。
3.2改進(jìn)現(xiàn)有的教學(xué)方法。
一直以來，大學(xué)的英語教學(xué)側(cè)重點都放在了語言知識的傳授上，而忽略了跨文化交際能力的培養(yǎng)。為了改變這種情況，我們必須改進(jìn)教學(xué)方法，在質(zhì)和量兩個方面對課堂教學(xué)中的文化教學(xué)加以控制，并充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段（電影、投影儀、互聯(lián)網(wǎng)等）來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。此外還可以舉辦一些專題講座，以滿足學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)出具有較高跨文化交際能力的人才。但是值得注意的是，在改進(jìn)教學(xué)方法時，一定要使新的內(nèi)容與學(xué)生所學(xué)的語言知識緊密聯(lián)系，并與語言交際實踐緊密結(jié)合。
3.3重視非語言交際能力的培養(yǎng)。
非語言交際也是一種重要的交際方式，指的是在特定的情景或語境中使用非語言行為交流和理解信息的過程，它們不是真正的語言單位，但在生活和交際中有時候卻能表達(dá)出比語言更強烈的含義，一些特定的非語言行為往往代表著特定的含義，在跨文化交際中必須加以重視。中西文化背景下的非語言文化內(nèi)涵差異非常大。例如，中國人信奉“沉默是金”，認(rèn)為沉默里含有豐富的信息，甚至“此時無聲勝有聲”，而英語國家的人對此頗感不舒服。西方人交談時，聽者一般都會長時間注視對方的眼神，以示聽者的認(rèn)真和對說話者的尊重，但是在中國人看來，這是一種不禮貌的行為，因為中國人不習(xí)慣于對方長時間地盯著自己看。
3.4引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸西方文化材料。
在大學(xué)里，英語教學(xué)的課時非常有限，但學(xué)生在課余有充分的可支配時間，因此不能僅僅依靠教師在課堂上的教學(xué)來培養(yǎng)跨文化交際能力，教師要引導(dǎo)學(xué)生利用課外時間廣泛閱讀西方英語文學(xué)作品、報刊雜志和時事評論等材料，從中吸取文化知識，增加文化素養(yǎng)，拓寬西方文化視野，提高跨文化交際能力。另外，有外教的學(xué)校還應(yīng)充分發(fā)揮外教在西方文化傳播中的作用，他們是活的文化教材，讓學(xué)生直接與外教交流，聽外教作報告或講課，其言傳身教會對學(xué)生起到一種潛移默化的作用。
結(jié)語
總之，實現(xiàn)跨文化交際是英語教學(xué)的根本目的。全面提高英語教學(xué)的效率和質(zhì)量、提高學(xué)生的外語語用能力，是跨世紀(jì)的中國教育面臨的重要任務(wù)。作為教師，我們需要正確認(rèn)識跨文化交際教學(xué)在英語教學(xué)中的重要地位，提高對跨文化交際教學(xué)在當(dāng)前教學(xué)中的地位的認(rèn)識，并在課堂教學(xué)及課外輔導(dǎo)中全面反映出來，為培養(yǎng)出具有跨文化交際素質(zhì)的人才而不斷努力。
參考文獻(xiàn)：
［1］鄧炎昌.語言與文化［M］.外語教學(xué)與研究出版社，1998.
［2］胡文仲，高一虹.外語教學(xué)與文化［M］.湖南教育出版社，1997.
