發(fā)布時(shí)間：2023-04-08 11:37:09
序言：寫作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
摘要：新舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)一直存在方法論上的爭(zhēng)論。一般認(rèn)為舊制度主義者使用的方法論是整體主義的或集體主義的，新制度主義者使用的方法論是個(gè)體主義的或個(gè)人主義的。但隨著它們之間的相互碰撞，二個(gè)制度學(xué)派互相承認(rèn)了對(duì)方的存在，方法論也隨之發(fā)展到以哈耶克為代表的方法論二元觀，并最后被Agassi等制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家整合為制度個(gè)人主義。
關(guān)鍵詞：整體主義個(gè)體主義方法論二元觀制度個(gè)人主義
經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)總體來(lái)說(shuō)就是其方法的變遷，或者說(shuō)是其方法論體系的變遷。因?yàn)榉椒ㄕ撌菍?duì)給定領(lǐng)域中進(jìn)行探索的一般途徑的研究，有其特定的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)和邏輯前提。它涉及到研究主體思考問(wèn)題的角度選擇、研究對(duì)象范圍的確定、研究手段的運(yùn)用和研究目的的限定。這種變遷的結(jié)果是，當(dāng)人們?cè)诳疾旖?jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，用不同的視角去進(jìn)行觀察，由于切入點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和研究目的不同，而導(dǎo)致不同的結(jié)論出現(xiàn)。“科學(xué)史表明，一門學(xué)科有沒(méi)有完整的方法論，不僅是其成熟與否的標(biāo)志，而且也是它能否順利發(fā)展的必要條件。
塞繆爾森認(rèn)為，在對(duì)人類行為的分析上，一般經(jīng)濟(jì)學(xué)家在方法論上沿著兩條不同的途徑展開(kāi)，即方法論個(gè)體主義和方法論整體主義。方法論個(gè)體主義認(rèn)為最恰當(dāng)或最有效的社會(huì)科學(xué)認(rèn)識(shí)來(lái)源于對(duì)個(gè)體現(xiàn)象或過(guò)程的研究：方法論整體主義認(rèn)為最恰當(dāng)或最有效的社會(huì)科學(xué)認(rèn)識(shí)只能來(lái)自對(duì)現(xiàn)象或過(guò)程的研究。制度經(jīng)濟(jì)學(xué)分為新舊兩個(gè)學(xué)派，其分野的基礎(chǔ)在方法論上是前者開(kāi)始遵循著個(gè)體主義的方法論，后者開(kāi)始遵循的是整體主義的方法論。
一、方法論一元觀：整體主義與個(gè)體主義的對(duì)立
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)中的方法論個(gè)體主義與舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)中的方法論整體主義的區(qū)別正如前文塞繆爾森所言，前者是把個(gè)體行為放在第一位的，后者認(rèn)為社會(huì)或制度高于一切。并且這兩種方法在新舊經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論大戰(zhàn)中被認(rèn)為是對(duì)立的，這也是這兩個(gè)學(xué)派的主要區(qū)別之一。
根據(jù)馬爾科姆·盧瑟福的總結(jié)，舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論整體主義的特征是：①社會(huì)整體大于其部分之和；②社會(huì)整體顯著地影響和制約其部分的行為和功能；③個(gè)人的行為應(yīng)該從自成一體并適用于作為整體的社會(huì)系統(tǒng)的宏觀或社會(huì)的法律、目的或力量演繹而來(lái)，從個(gè)人在整體當(dāng)中的地位(或作用)演繹而來(lái)。
盡管整體主義者對(duì)社會(huì)約束或決定個(gè)人行為的強(qiáng)度看法有不同，但正如盧瑟福的歸納，整體主義的所有形式都把社會(huì)整體放在首位。他們一般都認(rèn)為社會(huì)不是個(gè)體的簡(jiǎn)單加總，而是由特殊的結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)的社會(huì)整體規(guī)定了個(gè)體的屬性、規(guī)定了個(gè)體的生存發(fā)展空間。舊制度主義者宣稱，不是理性的個(gè)人的自由選擇導(dǎo)致了制度的變遷，而是社會(huì)結(jié)構(gòu)和制度的變遷決定了個(gè)人行為的選擇方式和選擇空間。換一句話說(shuō)，在舊制度主義者的眼里，整體是第一性的。
如舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要代表人物康芒斯在其名著《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)》中認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)學(xué)里有稀少的東西，人們才缺乏和向往，假如一切東西都是無(wú)限豐裕，那么就不會(huì)有自私、不會(huì)有不公道、不會(huì)有財(cái)產(chǎn)權(quán)、不會(huì)有倫理學(xué)。正因?yàn)橛邢∩傩缘拇嬖冢镔|(zhì)的取得就由集體行動(dòng)加以管理(集體行動(dòng)是整體主義的一種表現(xiàn)形式)，集體行動(dòng)規(guī)定財(cái)產(chǎn)和自由的權(quán)利與義務(wù)，否則就會(huì)發(fā)生無(wú)政府狀態(tài)。他認(rèn)為所謂的制度就是集體行動(dòng)對(duì)個(gè)體行動(dòng)的控制。集體行動(dòng)的種類和范圍很廣，從無(wú)組織的習(xí)俗到許多有組織的運(yùn)行中的機(jī)構(gòu)，如家庭、一般公司、控股公司、同業(yè)協(xié)會(huì)、工會(huì)、聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行、聯(lián)合事業(yè)的集團(tuán)以及國(guó)家，大家所共有的原則或多或少是個(gè)體行動(dòng)受集體行動(dòng)控制的結(jié)果。最后他得出結(jié)論：既然某些人得到解放和擴(kuò)張是由于為了他們的利益而對(duì)其他的人作了抑制，同時(shí)制度的簡(jiǎn)單扼要的定義是集體行動(dòng)控制個(gè)體行動(dòng)，那么制度或集體行動(dòng)對(duì)個(gè)體行動(dòng)起抑制、解放、擴(kuò)張的決定作用。
與方法論的整體主義的情形一樣，馬爾科姆·盧瑟福把方法論個(gè)體主義的特征也概括為：①只有個(gè)人才有目標(biāo)和利益；②社會(huì)系統(tǒng)及其變遷產(chǎn)生于個(gè)人的行為；③所有大規(guī)模的社會(huì)學(xué)現(xiàn)象最終都應(yīng)該只考慮個(gè)人，考慮他們的氣質(zhì)、信念、資源以及相互關(guān)系的理論加以解釋。
這就是說(shuō)，在新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼中，組織或集體本身不再是主要研究的對(duì)象，相反，對(duì)社會(huì)單位分析必須從其個(gè)體成員的地位和行動(dòng)開(kāi)始，其理論必須建立在個(gè)體成員的地位和行動(dòng)之上。并不存在真正的獨(dú)立的社會(huì)和集體，社會(huì)或集體只是一個(gè)假想的團(tuán)體，只是個(gè)體的總和，從而社會(huì)幸福只是個(gè)體幸福的總和。按Watkins的話說(shuō)是“人決定歷史，不管人自身被什么決定”。
柯武剛與史曼飛在他們兩人合著的《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)》中對(duì)個(gè)體主義方法論的論述很有代表性，他們認(rèn)為社會(huì)中心的知識(shí)太有限，根本不能協(xié)調(diào)復(fù)雜的演化系統(tǒng)，社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活作為一個(gè)開(kāi)放系統(tǒng)而不斷深化，無(wú)人了解其路徑，也無(wú)人能預(yù)測(cè)其路徑。只要個(gè)人有創(chuàng)造能力，他們就能影響歷史，因此諸如“歷史鐵則”這樣的東西是根本不存在的。他們用了一個(gè)很生動(dòng)的事例來(lái)說(shuō)明二個(gè)方法論指導(dǎo)下的實(shí)踐的優(yōu)劣。在2o世紀(jì)80年生了兩起地震，一起地震發(fā)生在原蘇聯(lián)的亞美尼亞，一起發(fā)生在美國(guó)的舊金山。亞美尼亞的地震發(fā)生時(shí)，莫斯科和其他地方引發(fā)了大量的委員會(huì)，以確認(rèn)和策劃重建工作，但所有這些努力到蘇聯(lián)解體時(shí)仍沒(méi)有解決；舊金山的地震發(fā)生后，僅數(shù)小時(shí)，遠(yuǎn)在芝加哥的玻璃供應(yīng)商們就已經(jīng)為運(yùn)往舊金山市場(chǎng)的卡車裝貨了?？挛鋭偱c史曼飛借用卡爾·波珀的觀點(diǎn)批評(píng)整體主義的方法論，認(rèn)為那是歷史決定主義，這種歷史決定主義把社會(huì)看成一個(gè)封閉的系統(tǒng)，該系統(tǒng)的發(fā)展遵循可預(yù)期的模式通向一個(gè)理想的終極狀態(tài)，實(shí)際這已經(jīng)被歷史的發(fā)展證明是失敗了的?？枴げㄧ陮?duì)個(gè)體主義方法論持肯定態(tài)度，他認(rèn)為社會(huì)這個(gè)開(kāi)放系統(tǒng)的演化在本質(zhì)上依賴于人類知識(shí)的發(fā)現(xiàn)，即“依賴于一個(gè)本質(zhì)上不可預(yù)測(cè)的、無(wú)止境的過(guò)程”。
從上文的分析可知，總體上看，新舊制度學(xué)派在方法論上是對(duì)立的。雖然他們都堅(jiān)持社會(huì)方法論一元觀，但對(duì)構(gòu)建方法論一元觀的基礎(chǔ)在看法上卻大異其趣，一者強(qiáng)調(diào)從個(gè)體中異化出來(lái)的整體對(duì)個(gè)體的制約和決定作用，即歷史決定個(gè)體；一者只承認(rèn)個(gè)體的存在，整體(或集體，或社會(huì))只是一個(gè)假想之物，即個(gè)體決定歷史，且他們之間的關(guān)系是很難調(diào)和的。
二、方法論二元觀：整體方法與個(gè)體方法的并行
隨著研究的深人，一些制度學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)，單純地用整體方法或單純地用個(gè)體方法來(lái)觀察世界和解決問(wèn)題并不是一種理想的方法，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中既有整體的存在，又有個(gè)體的生成。整體與個(gè)體之間的共生現(xiàn)象得找到一個(gè)合理的解釋。整體到底是一個(gè)機(jī)械的組合，還是一具有自己生命力的有機(jī)體?有些制度學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家即使在方法論大戰(zhàn)中也沒(méi)停止對(duì)對(duì)方方法論的思考舊制度主義學(xué)派中的代表作家凡勃倫可以說(shuō)是最早說(shuō)要給個(gè)體主義方法以關(guān)注的作家。他說(shuō)“正是個(gè)人被制度系統(tǒng)施加了這些常規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)、理想和行為準(zhǔn)則，后者構(gòu)成了共同體的生活結(jié)構(gòu)。于是，該領(lǐng)域中的科學(xué)探索必須處理個(gè)人行為，并用個(gè)人行為系統(tǒng)地闡述這種探索的理論結(jié)果?！钡唧w該如何處理二者的關(guān)系，凡勃倫沒(méi)有做出回答。
推崇個(gè)體方法的哈耶克對(duì)整體方法進(jìn)行了深入的探討，并最終承認(rèn)了二種方法論并存的方法論二元觀，即整體方法和個(gè)體方法都可以用來(lái)審視社會(huì)。哈耶克認(rèn)為社會(huì)中的無(wú)數(shù)各種各樣的要素之間的相互關(guān)系是極為密切的，人們可以從整體中某個(gè)空間部分或某個(gè)時(shí)間部分所作的了解中學(xué)會(huì)對(duì)其他部分的正確預(yù)期，或者至少是學(xué)會(huì)做出能被證明為正確的預(yù)期。哈耶克根據(jù)對(duì)個(gè)體方法的理解，提出了內(nèi)部規(guī)則假說(shuō)；根據(jù)對(duì)整體方法的理解，提出了外部規(guī)則的假說(shuō)。所謂內(nèi)部規(guī)則，就是追求自身利益最大化的個(gè)體在長(zhǎng)期的文化進(jìn)化過(guò)程中自發(fā)形成的彼此認(rèn)同的規(guī)則，亦即哈耶克所謂的嚴(yán)格意義上的法律。所謂外部規(guī)則，是指根據(jù)組織或治理者的意志、通過(guò)命令——服從方式以達(dá)到某種目的而形成的規(guī)則。按哈耶克的觀，社會(huì)秩序的演進(jìn)是內(nèi)部秩序(即自發(fā)秩一與個(gè)體方法相對(duì)應(yīng))和外部秩序(即人造秩序——與整體方法對(duì)應(yīng))作用的結(jié)果：個(gè)人之間的互動(dòng)逐步演化出一套內(nèi)部規(guī)則，并隨市場(chǎng)迅速擴(kuò)散；組織之間的互動(dòng)導(dǎo)致外部規(guī)則的演化，其中知識(shí)的不對(duì)稱性決定演化的路徑。
哈耶克的方法論二元觀直接導(dǎo)致了他的秩序二元觀的社會(huì)理念的形成。其中內(nèi)部規(guī)則的方法論基礎(chǔ)是個(gè)體主義的分析范式，外部規(guī)則的方法論基礎(chǔ)是整體主義的分析范式。哈耶克本人是自由主義者，對(duì)個(gè)人主義的分析范式是推崇的，雖然它在一定程度上觀察到異化的整體不是簡(jiǎn)單的個(gè)體的相加，但他對(duì)整體主義以及整體主義的方法如何與個(gè)體主義以及個(gè)體主義方法互動(dòng)，他無(wú)力回答，所以他在方法論二元觀上構(gòu)筑的二元觀秩序，就充滿了矛盾；他雖然提出秩序二元觀，把外部規(guī)則與內(nèi)部規(guī)則都作為構(gòu)建世界秩序的基石，但在骨干里他還是對(duì)個(gè)體主義的方法論有強(qiáng)烈的偏愛(ài)，他通過(guò)《通往奴役之路》，《致命的自負(fù)》等作品表達(dá)了對(duì)人為的或人造的外部規(guī)則的疑慮，進(jìn)而言之，也是對(duì)整體方法和他的秩序二元觀一定程度的否定。
三、制度個(gè)人主義：對(duì)整體方法與個(gè)體方法的融合
盡管以整體方法為主來(lái)分析問(wèn)題的凡勃倫和以個(gè)體方法為主分析問(wèn)題的哈耶克都在某種程度上給對(duì)方以應(yīng)有的重視，但他們對(duì)這兩種方法論的看法還是彼此獨(dú)立的，在分析問(wèn)題時(shí)如何取舍，也就是說(shuō)，個(gè)人與組織以及整體與個(gè)體如何在互動(dòng)中尋求規(guī)則的理解和一致性，如何協(xié)調(diào)其沖突，從凡勃倫的論述以及哈耶克的作品中不得而知。
對(duì)這兩種方法論的重新思考．得益于新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家的成功推動(dòng)。他們借助新古典的邊際分析方法，并引入交易費(fèi)用概念，通過(guò)相對(duì)價(jià)格的變化，把制度和制度變遷內(nèi)在化制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿加西把這兩種方法論進(jìn)行了融合，他在他的“制度個(gè)人主義”中說(shuō)：“不是假設(shè)全部的協(xié)調(diào)是存在的，也不是要解釋全部的協(xié)調(diào)，而是假設(shè)有某些協(xié)調(diào)是存在的，借此來(lái)解釋其他的協(xié)調(diào)，如果在解釋某一問(wèn)題時(shí)不提及制度，那是錯(cuò)誤的。
這些新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家試圖通過(guò)考慮稟賦、技術(shù)及偏好三類變量來(lái)解釋傳統(tǒng)外生變量中剩下的另一類變量——制度。艾格特森是這樣解釋連續(xù)內(nèi)生化過(guò)程的：“第一層次是明確建立包括產(chǎn)權(quán)和組織形式結(jié)構(gòu)模型，但產(chǎn)權(quán)和組織形式結(jié)構(gòu)被當(dāng)作外生變量來(lái)處理．關(guān)鍵是強(qiáng)調(diào)它們對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)果的影響。第二層次是將交易組織內(nèi)生化，但產(chǎn)權(quán)的基本結(jié)構(gòu)仍為外生。用約束經(jīng)濟(jì)人的合同來(lái)組織企業(yè)內(nèi)部的、跨越正式市場(chǎng)的以及非市場(chǎng)環(huán)境中的交易。例如，把企業(yè)定義為合同網(wǎng)絡(luò)。第三層次是嘗試通過(guò)引入交易費(fèi)用慨念，將社會(huì)、政治規(guī)則和政治制度結(jié)構(gòu)一同內(nèi)生化?！?/p>
我們可以從經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)注的變化這一事例來(lái)看這二種方法論融合的歷程。在1940--1950年代，經(jīng)濟(jì)學(xué)家視制度為既定，并認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是一種暫時(shí)現(xiàn)象，當(dāng)時(shí)在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的研究領(lǐng)域，只強(qiáng)調(diào)資本(一般用K表示)。到1950年代以后，經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)不滿足用資本聚集來(lái)解釋經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程，他們發(fā)現(xiàn)要素之間在有的情況下可以替代，如果要素價(jià)格發(fā)生變化，生產(chǎn)組織也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化，如引起企業(yè)組織形式的變更，企業(yè)是一種交易組織，交易組織在要素價(jià)格的相對(duì)變化下內(nèi)生化了(此時(shí)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型由K、L、TEC、SK等要素組成，在以前的模型上增加了三個(gè)要素，其中L代表勞動(dòng)，TEC代表技術(shù)，sK代表人力資本)。到1970年代，經(jīng)濟(jì)學(xué)家在研究發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)時(shí)，通過(guò)實(shí)證得出結(jié)論：在一個(gè)毫無(wú)信任的地方，資本主義企業(yè)家不可能造就持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)要f衣賴于支撐相互信任的有利的制度框架(這時(shí)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型的要素又增添了／1STR，它代表制度)，也就是說(shuō)包括產(chǎn)權(quán)制度在內(nèi)的制度也被內(nèi)在化了。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是這多種要素相互作用的結(jié)果，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的程度取決于各要素的相對(duì)價(jià)格與組織要素的交易費(fèi)用。
美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家諾斯也從制度變遷的角度重新考察了歐洲經(jīng)濟(jì)史，認(rèn)為有效率的經(jīng)濟(jì)組織是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵。一個(gè)有效率的經(jīng)濟(jì)組織在西歐的發(fā)展正是西方世界興起的原因所在。而有效率的組織的產(chǎn)生需要在制度上做出安排和確立產(chǎn)權(quán)以便對(duì)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)造成一種激勵(lì)效應(yīng)，根據(jù)對(duì)交易費(fèi)用的大小的比較使私人收益接近社會(huì)收益，使社會(huì)福利趨于極大l
論文關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，經(jīng)濟(jì)學(xué)，資本論
改革開(kāi)放以來(lái)，高校經(jīng)濟(jì)理論的教學(xué)內(nèi)容發(fā)生了很大變化，經(jīng)濟(jì)學(xué)的地位下降，研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)成為高校學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)容。這種變化的主要原因是經(jīng)濟(jì)學(xué)在內(nèi)容和形式上創(chuàng)新不足，這需要我們理論工作者長(zhǎng)期不懈努力去探求。同時(shí)，我們也應(yīng)糾正對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)“一邊倒”，排斥經(jīng)濟(jì)學(xué)的錯(cuò)誤傾向。
為了在經(jīng)濟(jì)理論教學(xué)中堅(jiān)持，我于2007年編寫了一本頗具特色的高職高專教材《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》（中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社出版），試圖在宣傳經(jīng)濟(jì)學(xué)方面作一些探索。下面把我的嘗試向各位同行匯報(bào)經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，以求得到指點(diǎn)。
一、增加了以《資本論》原理為主要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容
當(dāng)前我國(guó)很多高職高專院校的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論教學(xué)，只開(kāi)設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理或經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程，不開(kāi)設(shè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，而經(jīng)濟(jì)學(xué)原理（經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)）課程使用的絕大多數(shù)教材，其內(nèi)容全是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。這樣，高職高專學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，就只學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，學(xué)不到經(jīng)濟(jì)學(xué)。我認(rèn)為這是不妥當(dāng)?shù)摹０盐鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)作為《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》（或《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》）教材的全部?jī)?nèi)容，會(huì)使教材內(nèi)容與課程名稱不相符。經(jīng)濟(jì)學(xué)不等于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。在經(jīng)濟(jì)類的課程中，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理（經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)）和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是兩種不同的課程，其內(nèi)容不應(yīng)該相同。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理應(yīng)該包括比西方經(jīng)濟(jì)學(xué)更多的內(nèi)容。尤其是在我國(guó)，經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)是經(jīng)濟(jì)類大學(xué)教育不可缺少的內(nèi)容。在不開(kāi)設(shè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的院校，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理（經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)）課程不應(yīng)缺少經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理（經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)）課程包括經(jīng)濟(jì)學(xué)是理所當(dāng)然的事情。
我編寫的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》有意在改變這種不正常狀況方面作些嘗試。本教材既以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的資源配置理論為主要內(nèi)容，又包括了以《資本論》原理為主要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)理論（特別是經(jīng)濟(jì)制度理論和價(jià)值理論）。在本教材中，經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容主要集中在兩個(gè)地方，一是第一章第二節(jié)（經(jīng)濟(jì)制度），二是第三章（商品價(jià)值）；其他章節(jié)也有經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容。
本教材不是把經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作簡(jiǎn)單的拼湊，而是盡量進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，避免出現(xiàn)理論上的矛盾，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)理論的科學(xué)性。例如：用價(jià)值規(guī)律來(lái)解釋均衡價(jià)格；歸納了“資本”的五種含義；以《資本論》中的利息理論為基礎(chǔ)來(lái)解釋利息的產(chǎn)生；用貨幣流通規(guī)律來(lái)解釋需求拉動(dòng)型通貨膨脹；用生產(chǎn)力發(fā)展來(lái)解釋政府宏觀調(diào)控的必要性；等等。
二、在具體內(nèi)容上的改進(jìn)
把以《資本論》原理為主要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)學(xué)融入本教材中，我在具體內(nèi)容上作了以下的探索。
1．“社會(huì)人”范疇（第一章）。第一章包括資源配置（第一節(jié)）和經(jīng)濟(jì)制度（第二節(jié)）兩部分。在經(jīng)濟(jì)制度部分提出了與資源配置部分的“經(jīng)濟(jì)人”相對(duì)應(yīng)的“社會(huì)人”范疇。本教材講的“社會(huì)人”，不是美國(guó)行為科學(xué)家梅奧提出的管理學(xué)的“社會(huì)人”范疇，而是研究制度的“社會(huì)人”范疇。本教材按照的觀點(diǎn)，給“社會(huì)人”下了定義：“所謂社會(huì)人，就是與社會(huì)相聯(lián)系，受社會(huì)影響和制約的經(jīng)濟(jì)主體。”同時(shí)指出：“研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，特別是研究經(jīng)濟(jì)制度，必須以社會(huì)人為前提。不研究經(jīng)濟(jì)主體的社會(huì)關(guān)系，就不能深入揭示經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的本質(zhì)。”
2．狹義的生產(chǎn)關(guān)系和廣義的生產(chǎn)關(guān)系（第一章）。本教材從狹義和廣義來(lái)介紹生產(chǎn)關(guān)系范疇，提出：“講生產(chǎn)關(guān)系，一般是指生產(chǎn)資料所有制，可以說(shuō)，這是狹義的生產(chǎn)關(guān)系。從廣義來(lái)說(shuō)，除了生產(chǎn)資料所有制這個(gè)最重要的內(nèi)容，生產(chǎn)關(guān)系還有其他方面的內(nèi)容，如市場(chǎng)交換關(guān)系、企業(yè)治理關(guān)系等。”同時(shí)還對(duì)生產(chǎn)資料所有制與市場(chǎng)交換關(guān)系、企業(yè)治理關(guān)系之間的聯(lián)系和區(qū)別作了說(shuō)明。
3．制度變遷的原因（第一章）。本教材不僅講了制度變遷的直接原因經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，還講了制度變遷的根本原因，而且運(yùn)用觀點(diǎn)來(lái)解釋，指出：“制度變遷的根本原因、根本動(dòng)力，就是生產(chǎn)力的發(fā)展。”
4．供求決定價(jià)格（第三章）。有不少政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書教導(dǎo)學(xué)生這樣的觀點(diǎn)：供求只是影響價(jià)格，不能決定價(jià)格。其實(shí)，這種觀點(diǎn)既與現(xiàn)實(shí)不符，又與經(jīng)典作家的觀點(diǎn)不符。本教材引用馬克思的原話，對(duì)供求決定價(jià)格的觀點(diǎn)作了明確的表述：“商品的價(jià)格是由什么決定的？它是由買者和賣者之間的競(jìng)爭(zhēng)即需求和供給的關(guān)系決定的。”①
5．社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的含義（第三章）。本教材在解釋社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的含義時(shí)作了這樣的表述和說(shuō)明：“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指在供求平衡的市場(chǎng)條件下，在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下，生產(chǎn)某種商品所需要的勞動(dòng)時(shí)間。它是供求平衡下全社會(huì)生產(chǎn)某種商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間的平均數(shù)。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間既包括勞動(dòng)者在生產(chǎn)中平均耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間，又包括正常使用生產(chǎn)資料所平均耗費(fèi)的生產(chǎn)資料中已凝結(jié)的勞動(dòng)時(shí)間，這兩種不同的平均勞動(dòng)時(shí)間分別決定了商品的新價(jià)值和舊價(jià)值。”與流行的說(shuō)法相比較，本教材增加了兩個(gè)新摘要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的一個(gè)構(gòu)成部分，它決定商品的舊價(jià)值，這是馬克思在《資本論》第1卷（人民出版社2004年版）第228頁(yè)中提到過(guò)的。
6．簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的含義（第三章）。本教材用勞動(dòng)的智力成分來(lái)解釋簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)。教材中指出：真正決定人類勞動(dòng)本質(zhì)的東西是智力勞動(dòng)②；智力勞動(dòng)的含量決定了簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的區(qū)別，決定了各種復(fù)雜勞動(dòng)的復(fù)雜程度的不同。
7．用價(jià)值規(guī)律解釋均衡價(jià)格（第三章）。在我國(guó)流行的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書中，價(jià)值規(guī)律和均衡價(jià)格是脫節(jié)的：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書不講均衡價(jià)格經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書不講價(jià)值規(guī)律。本教材把二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，用價(jià)值規(guī)律解釋均衡價(jià)格。教材寫道：“價(jià)格趨向均衡價(jià)格變動(dòng)是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式。……只有按照代表價(jià)值量的均衡價(jià)格進(jìn)行商品交換，才能實(shí)現(xiàn)買賣雙方的利益平衡。也就是說(shuō)，價(jià)值體現(xiàn)了利益的平衡。而在價(jià)格偏離均衡價(jià)格的時(shí)候，買賣雙方的利益就失去了平衡。這時(shí)，為了經(jīng)濟(jì)利益而開(kāi)展的競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)引起供求變化，從而導(dǎo)致價(jià)格回到代表價(jià)值量并體現(xiàn)利益平衡的均衡價(jià)格上來(lái)。……價(jià)值有一種力量，把價(jià)格拉向代表價(jià)值的均衡價(jià)格，這就是價(jià)格變動(dòng)的必然趨勢(shì)。”
8．收入的來(lái)源和分配制度（第七章）。本教材堅(jiān)持馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，在專講收入分配的第七章開(kāi)始時(shí)就指出：“各種形式的收入都是勞動(dòng)創(chuàng)造的。但是，收入如何分配取決于生產(chǎn)條件，按生產(chǎn)要素分配是現(xiàn)實(shí)社會(huì)普遍存在的分配制度。”大多數(shù)同類教材都沒(méi)寫“各種形式的收入都是勞動(dòng)創(chuàng)造的”這個(gè)的結(jié)論。
9．資本的含義（第七章）。學(xué)生們會(huì)接觸到不少“資本”概念，如“資本家”、“資本主義”“國(guó)有資本”、“資本金”、“資本與負(fù)債”、“資本品”、“資本市場(chǎng)”等，可能會(huì)對(duì)“資本到底是什么”迷惑不解。應(yīng)如何解釋資本的含義？本教材的解釋是：在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，“資本”是個(gè)多義詞。它在不同的場(chǎng)合使用時(shí)，表示的含義是不相同的。資本的含義主要有以下幾種：①資本是靠剝削雇傭勞動(dòng)而帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值，體現(xiàn)著資產(chǎn)階級(jí)剝削無(wú)產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系。②資本是能夠帶來(lái)價(jià)值增殖額的價(jià)值。③資本是企業(yè)中屬于所有者的價(jià)值。④資本是被生產(chǎn)出來(lái)又作為生產(chǎn)要素投入生產(chǎn)的物品。⑤資本是長(zhǎng)期資金的特征。
10．利息存在的原因（第七章）。不少政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書在講述利息存在原因時(shí)，分別對(duì)資本主義利息和社會(huì)主義利息進(jìn)行分析經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，沒(méi)有從一般意義上來(lái)分析撇開(kāi)制度特性的利息。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋利息存在的原因所運(yùn)用的是“時(shí)差利息論”和“迂回生產(chǎn)論”，沒(méi)有講到本質(zhì)上。本教材對(duì)利息存在原因的說(shuō)明，以《資本論》中的利息理論為基礎(chǔ)，同時(shí)抽掉其中有關(guān)資本主義性質(zhì)的內(nèi)容，指出：“利息存在的最重要原因，是資本具有價(jià)值增殖的本質(zhì)屬性。”對(duì)此，從資本供給者和資本需求者兩方面來(lái)進(jìn)行分析。
11．利潤(rùn)產(chǎn)生的原因（第七章）。本教材沒(méi)有采用“利潤(rùn)的來(lái)源”的提法，因?yàn)檫@提法容易造成誤解。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書中，一般講利潤(rùn)有三個(gè)來(lái)源：創(chuàng)新、承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和壟斷；而根據(jù)觀點(diǎn)，各種形式的收入都是勞動(dòng)創(chuàng)造的，利潤(rùn)也不例外。關(guān)于利潤(rùn)產(chǎn)生的原因，我認(rèn)為，承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)只是與創(chuàng)新活動(dòng)相伴的一種行為，它本身不會(huì)產(chǎn)生出利潤(rùn)。因此，本教材只講創(chuàng)新和壟斷這兩個(gè)原因，重點(diǎn)講述創(chuàng)新，分別敘述了產(chǎn)品創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、營(yíng)銷創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等活動(dòng)是如何產(chǎn)生出利潤(rùn)的，由此得出結(jié)論：“創(chuàng)新利潤(rùn)是由于創(chuàng)新活動(dòng)使產(chǎn)品價(jià)格高于成本而產(chǎn)生的。”本教材重視企業(yè)家在創(chuàng)新中的作用經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，指出：“創(chuàng)新的關(guān)鍵人物是企業(yè)家。……企業(yè)家的創(chuàng)新勞動(dòng)是高級(jí)的復(fù)雜勞動(dòng)，在同樣時(shí)間內(nèi)比普通勞動(dòng)創(chuàng)造更多的價(jià)值。”
12．用貨幣流通規(guī)律解釋需求拉動(dòng)型通貨膨脹（第十章）。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書講貨幣流通規(guī)律一般是在關(guān)于貨幣職能的部分，而不是在通貨膨脹理論部分。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書中的通貨膨脹理論一般不講貨幣流通規(guī)律。本教材把二者結(jié)合起來(lái)，用貨幣流通規(guī)律解釋需求拉動(dòng)型通貨膨脹，并用一個(gè)與貨幣流通規(guī)律有聯(lián)系的、表示貨幣供給量對(duì)通貨膨脹作用的總供求平衡公式來(lái)說(shuō)明。這公式是：價(jià)格水平×流通商品量=貨幣供給量×貨幣流通速度。
13．宏觀調(diào)控的必要性（第十一章）。本教材對(duì)宏觀調(diào)控的必要性作了較多的論述。教材中首先說(shuō)明：“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。各市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家實(shí)行宏觀調(diào)控，是因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的缺陷與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展之間的矛盾加劇。”通過(guò)分析這些矛盾，從四個(gè)方面說(shuō)明宏觀調(diào)控的必要性：①生產(chǎn)社會(huì)化發(fā)展要求宏觀調(diào)控；②經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定要求宏觀調(diào)控；③經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展要求宏觀調(diào)控；④社會(huì)穩(wěn)定要求宏觀調(diào)控。在論述第一個(gè)必要性時(shí)指出：“生產(chǎn)社會(huì)化的發(fā)展與市場(chǎng)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)失效的矛盾，是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)行宏觀調(diào)控的根本原因。”
14．經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素（第十二章）。一般的教科書在講述經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素時(shí)，只講人力資源、自然資源、物質(zhì)資本、科學(xué)技術(shù)四個(gè)因素，本教材增加了第五個(gè)因素——制度。本教材指出：“從根本上說(shuō)，制度是通過(guò)影響人的經(jīng)濟(jì)利益從而影響人的經(jīng)濟(jì)行為來(lái)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)生作用的。”
注釋：
①馬克思：《雇傭勞動(dòng)與資本》，《馬克思恩格斯選集》第1卷，第338頁(yè)，人民出版社1995年版。
②此觀點(diǎn)來(lái)自何明著：《勞動(dòng)價(jià)值論的發(fā)展及數(shù)學(xué)化——關(guān)于完善勞動(dòng)價(jià)值論的研究》，人民出版社2006年版。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文2800字(一)：留學(xué)生微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)全英文授課的教學(xué)探討論文
摘要：對(duì)留學(xué)生專業(yè)課程開(kāi)展全英文授課既是順應(yīng)中國(guó)高校高等教育與國(guó)際教育接軌的必然趨勢(shì)，又是提高高校自身的辦學(xué)質(zhì)量與辦學(xué)層次的重大舉措之一。江蘇海洋大學(xué)自2019年起針對(duì)面向留學(xué)生開(kāi)設(shè)的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（Micro-economics）》進(jìn)行全英文教學(xué)探索。在分析留學(xué)生特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合教學(xué)工作的實(shí)踐，分析得出在當(dāng)前全英文授課過(guò)程中存在的教學(xué)理念不明確、教學(xué)形式流于表面、課程考核方式不合理等問(wèn)題，提出應(yīng)在課堂教學(xué)與課程考核的內(nèi)容與形式等方面進(jìn)一步改善，以期提高留學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與專業(yè)課程的教學(xué)質(zhì)量水平。
關(guān)鍵詞：留學(xué)生微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)全英文授課教學(xué)模式
中圖分類號(hào)：G648文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-3791（2019）12（b）-0215-02
在“一帶一路”國(guó)家開(kāi)放戰(zhàn)略提出的背景之下，江蘇海洋大學(xué)不斷加快教育改革發(fā)展步伐。自2015年“連云港市中亞留學(xué)生培養(yǎng)基地”成立以來(lái)，通過(guò)留學(xué)生項(xiàng)目、交換生項(xiàng)目以及自主招生等形式，已招收來(lái)自俄羅斯、吉爾吉斯斯坦、老撾等國(guó)近兩百名留學(xué)生，且規(guī)模正穩(wěn)步提升。為了進(jìn)一步提升在教育國(guó)際化背景下的授課水平，面向留學(xué)生開(kāi)展全英語(yǔ)教學(xué)，成為教學(xué)改革的重點(diǎn)之一。因此，選取了作為國(guó)家教育部規(guī)定的高等院校經(jīng)濟(jì)類的重要專業(yè)核心課程之一的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》進(jìn)行全英文授課試點(diǎn)，開(kāi)始在語(yǔ)言組織、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、考核方式等方面進(jìn)行摸索。
1《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》全英文教學(xué)實(shí)踐
1.1課堂教學(xué)
作為學(xué)生接觸到的第一門專業(yè)基礎(chǔ)課，由任課老師主講這一傳統(tǒng)的課堂授課方法，可以確保學(xué)生清晰地掌握課程的理論框架。但為了避免“滿堂灌”的枯燥感，每周授課包含練習(xí)—講授—討論3個(gè)環(huán)節(jié)。以第八周課堂教學(xué)內(nèi)容為例，授課計(jì)劃是第五章（Elasticityanditsapplication）。第一節(jié)課是以需求定理與供給定理為主要考核內(nèi)容的隨堂測(cè)驗(yàn)，以深化學(xué)生對(duì)供需概念的理解，同時(shí)讓教師及時(shí)了解學(xué)生的掌握情況，并通過(guò)解析及時(shí)鞏固已學(xué)知識(shí)。第二節(jié)課以教師主講為主，采取一節(jié)課一個(gè)關(guān)鍵詞的形式，圍繞“彈性（Elasticity）”這一核心概念讓學(xué)生理解可同通過(guò)定量分析來(lái)進(jìn)一步了解供求關(guān)系的變動(dòng)幅度對(duì)市場(chǎng)運(yùn)行的影響。第三節(jié)課就3種完全不同的市場(chǎng)（小麥?zhǔn)袌?chǎng)、石油市場(chǎng)、市場(chǎng)）是如何利用彈性進(jìn)行市場(chǎng)運(yùn)作的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行討論，進(jìn)一步理解彈性這一概念的實(shí)踐意義。
1.2成績(jī)?cè)u(píng)定
課程考核是檢驗(yàn)一門課程教師授課水平與學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要手段之一。該課程的總評(píng)成績(jī)是由期末考試成績(jī)（50%）和平時(shí)成績(jī)（50%）兩大部分構(gòu)成。期末考試采用筆試，由名詞解釋、單選題、判斷題、計(jì)算題與問(wèn)答題五大題型組成。其中，試題中的60%從平時(shí)課堂測(cè)驗(yàn)中抽取，目的是讓學(xué)生重視課堂學(xué)習(xí)。在平時(shí)成績(jī)的評(píng)價(jià)中，為了突出教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)，針對(duì)部分留學(xué)生遵守紀(jì)律意識(shí)較差的實(shí)際情況，評(píng)定是由出勤率、課堂測(cè)驗(yàn)結(jié)果以及課堂討論參與程度3個(gè)部分組成。確保維持正常的教學(xué)秩序，提高留學(xué)生的課堂積極性，發(fā)揮留學(xué)生個(gè)性獨(dú)特與思維活躍的特點(diǎn)。表1統(tǒng)計(jì)的是該學(xué)期學(xué)生的最終成績(jī)，總體而言學(xué)生學(xué)習(xí)效果良好。
2教學(xué)過(guò)程中存在的主要問(wèn)題
面向留學(xué)生的專業(yè)課程全英文授課不同于專業(yè)英語(yǔ)課或者是專業(yè)課的雙語(yǔ)教學(xué)。由于全英文教學(xué)尚處在初期摸索階段，因此存在的問(wèn)題也較多。
第一，留學(xué)生的英語(yǔ)能力。教學(xué)實(shí)踐中面對(duì)的留學(xué)生的英文基礎(chǔ)參差不齊，而《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論性較強(qiáng)，所涉及到的專業(yè)術(shù)語(yǔ)較多，不易理解。雖然部分留學(xué)生英語(yǔ)水平較高，但口語(yǔ)帶有地方口音，與教師接觸的標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)特點(diǎn)和表達(dá)方式有一定的差異。再加上留學(xué)生的漢語(yǔ)水平不足以保障留師生進(jìn)行無(wú)障礙交流。因此，語(yǔ)言障礙影響了專業(yè)課程的授課效果。
第二，任課老師的全英文授課能力。授課教師在教學(xué)理念上，遵循傳統(tǒng)的全英文教學(xué)模式，加上對(duì)授課對(duì)象英文水平了解程度不夠，致使課堂授課進(jìn)度出現(xiàn)滯后情況。此外，由于欠缺較強(qiáng)的英語(yǔ)表達(dá)和交流溝通能力，未能在在教學(xué)過(guò)程中針對(duì)留學(xué)生的特點(diǎn)較好地組織學(xué)生積極參與課堂討論，致使教學(xué)互動(dòng)性不足。
第三，課程考核內(nèi)容與形式的設(shè)計(jì)。盡管課堂測(cè)驗(yàn)與課堂討論貫穿始終，但形式大于實(shí)質(zhì)。一方面，課堂測(cè)驗(yàn)的內(nèi)容設(shè)計(jì)無(wú)法真正體現(xiàn)學(xué)生的課后復(fù)習(xí)情況。另一方面，在期末考試試卷的設(shè)計(jì)上，作為客觀題的單選題與判斷題占據(jù)了一半分值，加上題目的主要來(lái)源是平時(shí)課堂測(cè)驗(yàn)，這樣極易導(dǎo)致部分學(xué)生單一地背答案。此外，受到學(xué)生自身英文水平的影響，而在專題討論過(guò)程中教師引導(dǎo)不足，致使主觀題方面的得分明顯不理想。表2總結(jié)的是期末試卷各題型的得分情況，由此不難發(fā)現(xiàn)存在的弊端。
3促進(jìn)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》全英文教學(xué)的幾點(diǎn)建議
針對(duì)一個(gè)學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐分析得出的種種問(wèn)題，在日后的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)要在以下幾個(gè)方面先做好調(diào)整。
首先，明確教學(xué)理念與目標(biāo)。全英文教學(xué)只是一種比較依賴語(yǔ)言的授課形式，而《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的核心任務(wù)是訓(xùn)練留學(xué)生能夠運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的是重視學(xué)生理論運(yùn)用能力培養(yǎng)教學(xué)理念。只有讓師生都明確這一教學(xué)目標(biāo)，才能夠激勵(lì)學(xué)生在全英文教學(xué)的專業(yè)課程中投入更多的精力，通過(guò)自身批判性思考的能力，利用專業(yè)知識(shí)去解析經(jīng)濟(jì)生活中各種問(wèn)題。
其次，多種授課方法有機(jī)結(jié)合。除了采用傳統(tǒng)的課堂講授與課堂談?wù)摲绞揭酝猓Y(jié)合《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程本身強(qiáng)調(diào)的是理論知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合，可以探索在課內(nèi)安排外貿(mào)企業(yè)主管人員來(lái)做專題講座，或者充分利用現(xiàn)有的專業(yè)實(shí)習(xí)基地，開(kāi)展學(xué)生進(jìn)企業(yè)的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)模式。通過(guò)實(shí)際參與各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的企業(yè)管理者的言傳身教，讓學(xué)生理解教材中理論知識(shí)的實(shí)踐意義，利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
最后，提高學(xué)生的課后學(xué)習(xí)積極性。由于留學(xué)生在華學(xué)習(xí)期間被安排參與的各類文化交流活動(dòng)相對(duì)比較多，使得學(xué)生比較少利用其課余時(shí)間學(xué)習(xí)。因此，應(yīng)當(dāng)從課堂案談?wù)撝黝}中布置一些延生性議題，甚至可以形成學(xué)術(shù)報(bào)告，納入到最終考核體系。此外，可以充分利用當(dāng)前各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提供的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，如英國(guó)公開(kāi)大學(xué)公開(kāi)課《60秒經(jīng)濟(jì)學(xué)探奇》、美國(guó)麻省理工大學(xué)公開(kāi)課《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》、網(wǎng)易公開(kāi)課《十分鐘速成課：經(jīng)濟(jì)學(xué)》等。課程均采用英文授課，內(nèi)容以案例教學(xué)為主，適合學(xué)生利用課外時(shí)間進(jìn)一步拓展知識(shí)面。
4結(jié)語(yǔ)
近年來(lái)，江蘇海洋大學(xué)積極探索完善適合留學(xué)生的培養(yǎng)模式。全英語(yǔ)授課是一種將語(yǔ)言學(xué)習(xí)和專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)高效結(jié)合在一起的教學(xué)方式，適合國(guó)際型專業(yè)人才的培養(yǎng)。面向留學(xué)生開(kāi)設(shè)的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為商學(xué)院國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)學(xué)生第一門全英文授課課程，希望在未來(lái)的實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中能夠大膽嘗試多種手段、方式和途徑以提升教學(xué)水平。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)畢業(yè)論文范文模板(二)：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)解決企業(yè)管理若干問(wèn)題論文
摘要：對(duì)于我國(guó)企業(yè)管理來(lái)說(shuō)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)揮了不可估量的作用，但就目前我國(guó)企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理的發(fā)展來(lái)看，依然有很多問(wèn)題出現(xiàn)，需要相關(guān)人員不斷的努力。可以，國(guó)家的運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，進(jìn)而讓這些問(wèn)題得到有效的解決。本文就微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)解決企業(yè)管理若干問(wèn)題方面做了簡(jiǎn)要的描述和分析，希望能對(duì)相關(guān)人員有所幫助。
關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；企業(yè)管理；解決問(wèn)題
引言：
隨著社會(huì)不斷的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)不斷的進(jìn)步，對(duì)于當(dāng)代的企業(yè)管理來(lái)說(shuō)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)揮了非常重要的作用，兩者之間通過(guò)有機(jī)的結(jié)合促進(jìn)了企業(yè)管理更好的發(fā)展，對(duì)企業(yè)管理來(lái)說(shuō)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)理論基礎(chǔ)。它對(duì)于企業(yè)的管理更加的實(shí)際化，能夠左右企業(yè)發(fā)展的方向和決策。如果能夠在企業(yè)管理中更好的應(yīng)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，可以有效的解決目前企業(yè)發(fā)展過(guò)程中存在的管理問(wèn)題，讓企業(yè)的管理效率得到一定的提升。
一、就目前企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理中存在的不足之處
（一）缺乏足夠的資源。
如果將企業(yè)的經(jīng)濟(jì)資源分類的話，可以分為物理資源和人力資源兩大方面。這些都是與微觀經(jīng)濟(jì)管理息息相關(guān)的方面，而且他們也是判斷企業(yè)的資源是否充足的一個(gè)依據(jù)。目前很多的企業(yè)在貸款時(shí)都是非常困難的，他們的資金運(yùn)用無(wú)法到位。這些條件的約束限制了企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大和物質(zhì)條件的提升，企業(yè)無(wú)法及時(shí)的更新設(shè)備，甚至在采購(gòu)原材料和零部件時(shí)都無(wú)法滿足生產(chǎn)的需求，而且在技術(shù)上也沒(méi)有資金的支持，那么會(huì)造成企業(yè)擁有較為薄弱的人才力量，發(fā)展速度也會(huì)緩慢，漸漸與社會(huì)脫軌，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品，也沒(méi)能夠包含新的科技，會(huì)逐漸的被市場(chǎng)所淘汰。所以資源對(duì)于一個(gè)企業(yè)的發(fā)展來(lái)說(shuō)是非常重要的。對(duì)于已有的資源應(yīng)該降低建設(shè)的成本，做到節(jié)流，而在市場(chǎng)上不斷的進(jìn)行開(kāi)拓，與他們合作，實(shí)現(xiàn)開(kāi)源，這樣才能夠讓企業(yè)更好的發(fā)展。
（二）在管理結(jié)構(gòu)和模式中存在問(wèn)題
在大部分的企業(yè)管理中，他們會(huì)出現(xiàn)斷層緩解的現(xiàn)象，每一個(gè)部門之間都是較為獨(dú)立的，他們?cè)谏a(chǎn)環(huán)節(jié)，以及各方面都缺乏及時(shí)的溝通和聯(lián)系，導(dǎo)致整個(gè)生產(chǎn)現(xiàn)象不能流暢的進(jìn)行，增加了很多不必要的環(huán)節(jié)而讓成本提升。由于沒(méi)有一個(gè)良好的企業(yè)管理結(jié)構(gòu)和模式，往往會(huì)造成生產(chǎn)的效率降低，成本不斷的增加，而人際關(guān)系也變得越來(lái)越復(fù)雜，在質(zhì)量管理方面也缺乏監(jiān)督造成質(zhì)量問(wèn)題。這些都是因?yàn)槿狈σ粋€(gè)流暢的管理?xiàng)l鏈。
另外還有一些企業(yè)，他們的管理組織結(jié)構(gòu)過(guò)于簡(jiǎn)單化，雖然這樣在初期運(yùn)營(yíng)的階段，效率是很高的，但也容易出現(xiàn)資源集中的現(xiàn)象。對(duì)于小型的企業(yè)，這種簡(jiǎn)單的組織結(jié)構(gòu)可能是適合的，但隨著企業(yè)不斷的擴(kuò)大。信息量不斷的增加，數(shù)據(jù)越來(lái)越多，而需要解決的問(wèn)題也層出不窮的出現(xiàn)。這樣過(guò)于簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)組織，不能再符合企業(yè)的管理方式，在一定程度上對(duì)企業(yè)的發(fā)展是一個(gè)阻礙作用。
二、將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用在企業(yè)管理中
（一）解決目前企業(yè)中人才流失的問(wèn)題
研究市場(chǎng)中的個(gè)體行為是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所要做的內(nèi)容，他主要的出發(fā)點(diǎn)是“資源是稀缺的”。而他主要要解決的問(wèn)題是利用最低的資源而獲取最大的利益。這個(gè)過(guò)程是由個(gè)體來(lái)完成的，所以在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中所發(fā)揮的作用最大的是個(gè)體。那么也就要求了企業(yè)在管理的時(shí)候應(yīng)該要以人為本，以其為指導(dǎo)思想，對(duì)人才給予足夠的尊重，加強(qiáng)他們的歸屬感，讓他們更好的為企業(yè)做貢獻(xiàn)。
在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中有一個(gè)非常重要的詞叫“激勵(lì)”。顧名思義，是通過(guò)一系列的規(guī)則和制度來(lái)對(duì)個(gè)體進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰。人們對(duì)于激勵(lì)的反應(yīng)還是非常明顯的，對(duì)于理性的人來(lái)說(shuō)他們會(huì)通過(guò)比較成本與利益，進(jìn)而作出選擇。另外一些獎(jiǎng)罰制度，還能夠激起人們的好勝心。所以它發(fā)揮的作用是不可忽視的。那么企業(yè)想要有效的解決人才流失的問(wèn)題，可以通過(guò)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的激勵(lì)這一方法。制定相關(guān)的規(guī)章制度，對(duì)于一個(gè)項(xiàng)目或一個(gè)工程實(shí)施的時(shí)候，采取有效的獎(jiǎng)罰制度，激勵(lì)企業(yè)的人員更努力的工作，讓他們對(duì)企業(yè)有家的歸屬感，對(duì)這個(gè)企業(yè)，更有信心。以此提升他們，更好的為企業(yè)服務(wù)，長(zhǎng)期的，為企業(yè)做貢獻(xiàn)。
（二）對(duì)企業(yè)的資源管理不斷加強(qiáng)
企業(yè)如果想要得到更好的發(fā)展，想要在同行中更擁有競(jìng)爭(zhēng)力，需要在有限的環(huán)境下創(chuàng)造更大的價(jià)值，需要利用最低的資源，取得最大的利潤(rùn)。所以可以利用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，促進(jìn)資源配置的最高效化。提升資源配置有兩個(gè)方法，一是降低成本，二是提升利潤(rùn)，但就在實(shí)際管理中的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，控制成本是更容易更便于操作的。所以企業(yè)可以著重從這一方面入手，加強(qiáng)對(duì)資源的管理。在日常的管理中，企業(yè)應(yīng)該對(duì)生產(chǎn)模式進(jìn)行優(yōu)化，再采購(gòu)物料的過(guò)程中，盡量的降低成本，對(duì)于庫(kù)存管理及時(shí)的更新避免一些資源的浪費(fèi)，在生產(chǎn)過(guò)程中對(duì)，銷售渠道不斷的擴(kuò)展，創(chuàng)新結(jié)算方式，在配送的時(shí)候更加的簡(jiǎn)化，以此來(lái)對(duì)每一過(guò)程中的資源進(jìn)行節(jié)約，這樣可以有效的降低生產(chǎn)成本。
另外也可以從創(chuàng)新方面入手，提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，如果企業(yè)只顧及自己的壯大速度，不斷的擴(kuò)大規(guī)模，但忽略發(fā)展的方法進(jìn)而造成資金周轉(zhuǎn)困難的情況。所以企業(yè)應(yīng)該更加腳踏實(shí)地，注重對(duì)科技的研發(fā)，提升產(chǎn)品的價(jià)值，在技術(shù)方面，保證自己的優(yōu)勢(shì)。不斷的創(chuàng)新企業(yè)的管理，這些對(duì)企業(yè)的穩(wěn)固發(fā)展是非常有幫助的。
論文摘要：數(shù)學(xué)化成為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的主流趨勢(shì)，實(shí)證化和專門化、研究領(lǐng)域的非經(jīng)濟(jì)化、假定條件的多樣化、證偽主義的普遍化、案例使用的經(jīng)典化、學(xué)科發(fā)展的邊緣化、古典的均衡分析和現(xiàn)實(shí)的非均衡分析相互補(bǔ)充、理性預(yù)期和不確定性問(wèn)題等趨勢(shì)強(qiáng)化，博弈論的應(yīng)用范圍擴(kuò)大，以及政府作為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系得到共同重視。
20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以產(chǎn)生諸多“革命”和理論創(chuàng)新，在很大程度上得益于其研究方法和角度的巨大變化。從某種意義上講，研究方法的演變體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。舉其要者，研究方法的變化可歸納為以下十大趨勢(shì)。
一、數(shù)學(xué)化成為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的主流趨勢(shì)
經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)研究的專門化、技術(shù)化、職業(yè)化甚至到登峰造極的程度，使經(jīng)濟(jì)學(xué)更嚴(yán)密，表達(dá)更準(zhǔn)確，思維更成熟。主要表現(xiàn)在以下三點(diǎn)：
第一，宏觀計(jì)量分析法是最大貢獻(xiàn)之一。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者克萊因從上世紀(jì)50年代最早提出宏觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型，為宏觀經(jīng)濟(jì)研究開(kāi)辟新的視野。此后，隨著大型計(jì)算機(jī)的誕生和使用，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的各種參數(shù)得以推算出來(lái)，為制定政策提供依據(jù)。第一代計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)家的數(shù)理貢獻(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論體系的整體性、嚴(yán)密性和形式化等方面發(fā)揮的巨大作用主要體現(xiàn)在宏觀經(jīng)濟(jì)研究方面。中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)深受其影響。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與計(jì)量方法、計(jì)量模型，以及國(guó)民收入的核算體系緊密地結(jié)合在一起，使得宏觀經(jīng)濟(jì)理論從未像現(xiàn)在這樣更貼近現(xiàn)實(shí)、更具實(shí)用性和可操作性。
對(duì)比中國(guó)《經(jīng)濟(jì)研究》和《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》，可以看到，自2002年開(kāi)始，《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》上刊登的應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)論文比重下降，而自2003年開(kāi)始，《經(jīng)濟(jì)研究》上刊登的應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的論文比重上升，開(kāi)始超過(guò)《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》。①
第二，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)長(zhǎng)足發(fā)展并成為經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個(gè)極富魅力的分支，首先得益于統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的廣泛使用，并最終成為構(gòu)建計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的一個(gè)重要基礎(chǔ)?！?867-1960年美國(guó)貨幣史》是弗里德曼成功運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析的一部經(jīng)典性著作②，通過(guò)一系列的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，得出貨幣數(shù)量的長(zhǎng)期變化和實(shí)際收入的長(zhǎng)期變化之間具有一種密切的相關(guān)性的結(jié)論，從而構(gòu)建弗氏貨幣數(shù)量說(shuō)。統(tǒng)計(jì)分析的運(yùn)用不但支持計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，還大大推動(dòng)諸如發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)、技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等新的理論分野和發(fā)展。
但是，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都激烈抨擊濫用數(shù)學(xué)的現(xiàn)象。里昂惕夫在分析1972-1981年間發(fā)表在《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》上各種文章的類型之后，指出“專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志中數(shù)學(xué)公式連篇累牘，引導(dǎo)讀者從一系列多少有點(diǎn)道理但卻完全武斷的假設(shè)走向陳述精確而卻又不切實(shí)際的結(jié)論”。
二、越來(lái)越呈現(xiàn)出實(shí)證化和專門化趨勢(shì)
實(shí)證化，是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和表述中，越來(lái)越注重對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的因果聯(lián)系進(jìn)行客觀的、不帶有主觀選擇意味的研究。這是解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的迫切要求。這種趨勢(shì)注重具體經(jīng)濟(jì)而非一般性經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的研究，注重經(jīng)濟(jì)政策而非經(jīng)濟(jì)理論研究。表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究目的的實(shí)用性，也表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題對(duì)經(jīng)濟(jì)理論研究的實(shí)證要求。與這種趨勢(shì)相關(guān)，整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展過(guò)程也發(fā)生兩次轉(zhuǎn)換，即先是由重視對(duì)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、就業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題的研究轉(zhuǎn)換到重視對(duì)財(cái)政赤字、通貨膨脹、匯率變動(dòng)和國(guó)際收支逆差問(wèn)題的研究之后，又轉(zhuǎn)換到重視對(duì)經(jīng)濟(jì)周期、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題的研究。
專門化傾向，是實(shí)證化研究深入發(fā)展的結(jié)果，也是借助日益豐富的分析工具而產(chǎn)生的結(jié)果。專門化傾向，是指在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和表述方法方面，越來(lái)越多地使用一些特有的、非經(jīng)濟(jì)學(xué)家一般不使用的方法、分析工具和專業(yè)術(shù)語(yǔ)，以至于出現(xiàn)只有受過(guò)專門訓(xùn)練的人才能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和分析、才能夠看懂經(jīng)濟(jì)學(xué)論文。于是，由實(shí)證化傾向而來(lái)的專門化傾向，通過(guò)分析手段的發(fā)展和豐富，在加強(qiáng)實(shí)證研究技術(shù)化傾向的同時(shí)，又逐漸脫離實(shí)證化。這一特征從凱恩斯主義宏觀計(jì)量模型到貨幣主義和理性預(yù)期的動(dòng)態(tài)模型，表現(xiàn)得越來(lái)越明顯。從長(zhǎng)期來(lái)看，實(shí)證化和專門化的傾向仍然在加強(qiáng)，但二者之間的距離卻有加大的跡象。如非線性分析這類跨學(xué)科分析方法的引進(jìn)，也許會(huì)引起經(jīng)濟(jì)學(xué)的較大變化。
三、均衡分析方法與非均衡分析方法并存的趨勢(shì)
“新古典綜合派”在召回凱恩斯以前傳統(tǒng)的新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時(shí)，也在宏觀分析方面大膽地恢復(fù)均衡分析方法。因?yàn)椤皠P恩斯革命”打破的主要是自由放任經(jīng)濟(jì)政策下市場(chǎng)自動(dòng)均衡的實(shí)現(xiàn)和保持機(jī)制，而不是均衡分析方法本身。因此，新自由主義各派的經(jīng)濟(jì)理論，始終堅(jiān)持均衡分析的方法。在宏觀非均衡分析方面，成就最突出的是法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家讓-帕斯卡爾貝納西、馬林沃德，美國(guó)的霍瓦德和英國(guó)的波茨、溫特等人，他們不僅提出一套和凱恩斯理論體系完全相容的宏觀非均衡學(xué)說(shuō)，而且運(yùn)用這套理論對(duì)中央集權(quán)決策經(jīng)濟(jì)的非均衡問(wèn)題進(jìn)行分析。正是這些人的努力，使得當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。盡管宏觀非均衡分析方法不如均衡分析方法的影響普遍，但它無(wú)疑具有旺盛的生命力，其影響也在逐步擴(kuò)大。
從廣義上看，均衡分析方法和非均衡分析方法并沒(méi)有本質(zhì)上的差別，其不同點(diǎn)僅在于各自所涉及的均衡條件和水平的差異。值得注意的是，非均衡分析的研究對(duì)象更為現(xiàn)實(shí)一些，也更強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性。客觀上，均衡分析和非均衡分析都是對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象某些方面的適當(dāng)反映，二者雖有差別，但不是根本性的相互排斥，而是相互統(tǒng)一、相互補(bǔ)充的關(guān)系。
四、假定條件的多樣化趨勢(shì)
經(jīng)濟(jì)學(xué)家們不得不或放寬假設(shè)，或修改前提，或一反傳統(tǒng)逆向假定，以構(gòu)建和拓寬其研究領(lǐng)域，為重建和發(fā)展他們的理論，以反對(duì)和解釋來(lái)自對(duì)方的理論。例如，經(jīng)濟(jì)人假定是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石之一。在20世紀(jì)中，經(jīng)濟(jì)人假定的條件被不斷地修改、拓展，甚至批評(píng)和攻擊。凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生被一些學(xué)者認(rèn)為是對(duì)經(jīng)濟(jì)人個(gè)體研究方法的最大“克服”，因?yàn)閯P恩斯主義的基礎(chǔ)和歸宿都是圍繞總供給與總需求等一系列“總量”關(guān)系而展開(kāi)的。貝克爾拓展經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，認(rèn)為個(gè)人效用函數(shù)中具有利他主義的因素，這才是人類行為的一般性。鮑莫爾主張用“最大銷售收益來(lái)代替最大利潤(rùn)的目標(biāo)函數(shù)”，因?yàn)閷?shí)證經(jīng)驗(yàn)表明經(jīng)理層的薪金與銷售收益的關(guān)系大于它與利潤(rùn)的相關(guān)程度。公共選擇學(xué)派提出的挑戰(zhàn)是，經(jīng)濟(jì)人在追求個(gè)人利益最大化時(shí)，并不能得出集體利益最大化的結(jié)論，“阿羅定理”即可說(shuō)明個(gè)人福利的簡(jiǎn)單加總不一定與社會(huì)福利一致。新制度主義認(rèn)為經(jīng)濟(jì)人假定過(guò)于“簡(jiǎn)單化”，因?yàn)槌镔|(zhì)經(jīng)濟(jì)利益以外，人還有追求安全、自尊、情感、地位等社會(huì)性的需要。
五、研究領(lǐng)域的非經(jīng)濟(jì)化趨勢(shì)
經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域與范圍開(kāi)始逐漸超出傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，分析的對(duì)象擴(kuò)張到小至生育、婚姻、家庭、犯罪等，大至國(guó)家政治、投票選舉、制度分析等。研究領(lǐng)域的這種“侵略”與擴(kuò)張，被稱之為“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國(guó)主義”。這取決于時(shí)代主題和研究角度的變化、個(gè)人興趣和專業(yè)特長(zhǎng)的不同。
六、強(qiáng)調(diào)理性、預(yù)期和不確定性問(wèn)題的趨勢(shì)
理性預(yù)期學(xué)派從通貨膨脹問(wèn)題入手，強(qiáng)調(diào)理性和預(yù)期的問(wèn)題，并由此否定政府干預(yù)的有效性，這對(duì)凱恩斯主義形成較大沖擊，也引起凱恩斯主義各派對(duì)理性和預(yù)期問(wèn)題的重視。盡管在理性問(wèn)題上各派未能取得共識(shí)，但關(guān)于預(yù)期的思想和方法的確滲入宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各流派之中。
七、學(xué)科交叉的邊緣化趨勢(shì)
經(jīng)濟(jì)學(xué)的大家族中又派生出許多交叉學(xué)科和邊緣學(xué)派，例如，混沌經(jīng)濟(jì)學(xué)、不確定經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)等，百家爭(zhēng)鳴，相得益彰。這取決于經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)識(shí)領(lǐng)域的拓寬和方法論的多元化，經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科的交流和相互滲透得以大大加深，大量非經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的引入使得當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)學(xué)與百年前相比已面目全非。八、證偽主義的普遍化趨勢(shì)
證偽主義經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論是實(shí)證主義方法論的一種邏輯延續(xù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，20世紀(jì)70-80年代的20年間，經(jīng)濟(jì)學(xué)界出版50多本經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的著作，其中幾乎都和證偽主義有一定的聯(lián)系，在1991年總結(jié)的當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家達(dá)成的13點(diǎn)共識(shí)中，有7個(gè)和證偽主義有直接聯(lián)系。布勞格在《經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論》中將20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法演變史歸納為一句話：“證偽主義者，整個(gè)20世紀(jì)的故事”。實(shí)證主義和證偽主義是相互依存、相互促進(jìn)的。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論既是證實(shí)的又是證偽的,在某種程度上還兼有歷史主義方法論的特點(diǎn)。
九、案例使用的經(jīng)典化趨勢(shì)
經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“舉例”，不僅已經(jīng)發(fā)展到“經(jīng)典化”的地步，而且在有些定理中不舉例已不足以說(shuō)明問(wèn)題，甚至所舉的案例已具有不可替代性。這種案例的惟一性，既簡(jiǎn)單明了、通俗易懂，又幾十年上百年一貫制，代代相傳。用案例闡明一個(gè)定理、寓意一個(gè)規(guī)律已經(jīng)司空見(jiàn)慣，如“看不見(jiàn)的手”。
十、博弈論的應(yīng)用范圍擴(kuò)大趨勢(shì)
博弈論已延伸至政治、軍事、外交、國(guó)際關(guān)系和犯罪學(xué)等學(xué)科，但其在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用最為成功。博弈論研究的內(nèi)容主要是決策主體的行為發(fā)生直接相互作用時(shí)的決策以及該決策的均衡問(wèn)題。借助于博弈論這一強(qiáng)有力的分析工具，“機(jī)制設(shè)計(jì)”、“委托—”、“契約理論”等已被推向當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿。20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)及其研究方法的深化,還表現(xiàn)在：
1、第一次把政府作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一個(gè)部門來(lái)對(duì)待。不僅將政府的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)納入到宏觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，而且將政府的經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)政策作為能動(dòng)的經(jīng)濟(jì)力量加以運(yùn)用，使之成為影響和調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與狀況的重要機(jī)制之一。政府支出不斷膨脹、效率低下是的惡果，其原因是存在“政府失靈”，因此，市場(chǎng)是解決問(wèn)題的惟一選擇。③
2、宏觀和微觀的聯(lián)系得到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的共同重視。
注釋：
①成九雁、秦建華.計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展軌跡[J].經(jīng)濟(jì)研究，2005（04）：113-124.
②MaryS.Morgan，TheHistoryofEconometricIdeas，NewYork:CambridgeUniversityPress，1990.
③參見(jiàn)〔法〕亨利·勒帕日.美國(guó)新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京大學(xué)出版社，1985：118-150.
參考文獻(xiàn)：
［1］〔英〕馬克·布勞格.經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論[M].北京:商務(wù)印書館，1992.
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)論文4000字(一)：“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)優(yōu)化研究論文
摘要：隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”前沿的信息技術(shù)在各大高校的普及，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的教學(xué)模式成了必然趨勢(shì)。因此，本研究以《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程為切入點(diǎn)，總結(jié)出該課程目前存在課程設(shè)置不合理、教學(xué)模式傳統(tǒng)以及考核方式不合理的問(wèn)題，并針對(duì)這三個(gè)方面的問(wèn)題提出優(yōu)化方案。
關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”；《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》；教學(xué)優(yōu)化
中圖分類號(hào)：G4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.16723198.2020.25.060
0引言
“互聯(lián)網(wǎng)+”理念早在2012年就被提出，在2015年“互聯(lián)網(wǎng)+”作為一項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃正式在政府工作報(bào)告中提出。意在通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等前沿的信息技術(shù)與傳統(tǒng)行業(yè)的深度融合，創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)。高等教育作為傳統(tǒng)的行業(yè)之一，本就具有開(kāi)放包容的環(huán)境，“互聯(lián)網(wǎng)+”的引入是借助先進(jìn)的信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)教育雙向互動(dòng)、實(shí)時(shí)互動(dòng)的模式，推動(dòng)高校之間教育資源的共享，幫助高校打造更科學(xué)、合理行業(yè)生態(tài)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+高等教育”的核心在于創(chuàng)新，真正做到以學(xué)生核心。
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)科的一個(gè)分支，是一門經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論。在經(jīng)濟(jì)理論的指導(dǎo)下解讀現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、揭示經(jīng)濟(jì)規(guī)律，并利用經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。自20世紀(jì)70年代末80年代初進(jìn)入我國(guó)后，迅速得到我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的認(rèn)可，并在各大高校推廣普及。在1998年7月，教育部高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)類學(xué)科專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)在第一次會(huì)議上將《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》確定為高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)學(xué)門類各專業(yè)的共同核心課程，此后各大高校廣泛開(kāi)設(shè)《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程。
1目前本科《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中存在的問(wèn)題
1.1課程設(shè)置不合理
首先，課時(shí)量不足?！队?jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程主要講授經(jīng)典和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與方法，該課程的主要內(nèi)容是以經(jīng)濟(jì)理論為導(dǎo)向建立計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型，既要求學(xué)生學(xué)好經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)，又要求學(xué)生熟練運(yùn)動(dòng)計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型方法分析經(jīng)濟(jì)關(guān)系，大概需要70個(gè)課時(shí)。但經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)各大高校安排的課時(shí)普遍偏少，在所有985高校中，北京大學(xué)課時(shí)最高，設(shè)置68學(xué)時(shí)。而一些農(nóng)業(yè)院校計(jì)量課時(shí)設(shè)置更少，如中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)、西北農(nóng)業(yè)大學(xué)等農(nóng)業(yè)院校本科計(jì)量教學(xué)課時(shí)平均僅為48學(xué)時(shí)。課時(shí)量的限制給學(xué)生學(xué)習(xí)該課程帶來(lái)重大阻礙。
其次，課程銜接困難?！队?jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》學(xué)習(xí)《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》之前，要求學(xué)生具有一定的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、數(shù)學(xué)三方面基礎(chǔ)。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論作為經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的基本課程，各大高校對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)等經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)知識(shí)是比較重視的；而數(shù)理統(tǒng)計(jì)作為《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》建模的基礎(chǔ)課程，學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練能更好的理解一些統(tǒng)計(jì)指標(biāo)、數(shù)據(jù)的收集、計(jì)算方法，更能深入的、全面的解釋經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的一些數(shù)量關(guān)系，為今后寫課程論文或畢業(yè)論文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但部分高校在數(shù)學(xué)課程設(shè)置與《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》脫節(jié)，如《概率與數(shù)理統(tǒng)計(jì)》這門課，在大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)中，側(cè)重講解概率部分的知識(shí)，對(duì)數(shù)理統(tǒng)計(jì)知識(shí)講解甚少；再如《線性代數(shù)》這門課，各大高校在該課程中講授矩陣及其特點(diǎn)，并未將其與多元回歸的分析相結(jié)合，以至于大多數(shù)學(xué)生沒(méi)法將其與計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析方法很好的融合。因此，教師在《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課上得花時(shí)間講解有關(guān)數(shù)理統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)，因而大量減少對(duì)《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》的授課內(nèi)容。《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)要求比較高，各大高校的基礎(chǔ)數(shù)學(xué)課程教授內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn)單，與經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合不夠緊密，這就加大了學(xué)生學(xué)習(xí)該課程的難度。
1.2教學(xué)模式傳統(tǒng)
其一，課堂教學(xué)常以教師講授為主。由于《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程存在大量的模型和公式，這種單一傳送知識(shí)的授課方式，會(huì)在短時(shí)間把教學(xué)內(nèi)容強(qiáng)加給學(xué)生，從而增加了學(xué)生對(duì)知識(shí)理解難度。并且會(huì)讓課堂氣氛沉悶、學(xué)習(xí)熱情低、依賴性強(qiáng)，學(xué)生也難以理解，最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果差。
其二，重理論輕實(shí)踐。受課時(shí)量的限制，教師在教學(xué)中主要針對(duì)重點(diǎn)理論知識(shí)所有側(cè)重的闡述說(shuō)明，爭(zhēng)取在有限的時(shí)間內(nèi)，以最有效的方式幫助學(xué)生掌握《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的重要理論知識(shí)。《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的專業(yè)核心課，需要學(xué)生掌握從選擇研究的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、構(gòu)建模型、到利用經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行檢驗(yàn)這些過(guò)程。因此，對(duì)本科生而言，要學(xué)會(huì)利用《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門工具研究經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，而不是只了解理論知識(shí)。
1.3考核方式不科學(xué)
大多數(shù)高校對(duì)《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》考核，70%-80%的成績(jī)由期末考試成績(jī)決定，這種單一的考核方式主要是測(cè)試學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握程度，難以測(cè)試出學(xué)生是否能將所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于解決現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。在本科階段，《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的目標(biāo)是定位在既能掌握其基本理論與方法，還要能構(gòu)建理論模型，并利用經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行檢驗(yàn)、修正，還要求對(duì)估計(jì)結(jié)果進(jìn)行合理的經(jīng)濟(jì)解釋，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。而期末考試只能檢測(cè)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)點(diǎn)的掌握情況，并不能測(cè)試出學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
2“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)優(yōu)化路徑
基于《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中存在的問(wèn)題，并結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”的特性，本文從課程設(shè)置、教學(xué)方式和教學(xué)考核三個(gè)方面進(jìn)行探討，有利于促進(jìn)《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)的優(yōu)化，從而提高教學(xué)效果。
2.1改善《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程設(shè)置
首先，合理安排學(xué)時(shí)。自克萊因教授等世界著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家到北京舉辦《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》講學(xué)班后，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)開(kāi)始普及并得到廣泛應(yīng)用。李子奈（2005）提出本科階段至少要掌握單方程計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型、經(jīng)典模型的基本應(yīng)用，并適當(dāng)引入現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論方法分析。在本科階段需要掌握計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論與方法，還要學(xué)會(huì)熟練運(yùn)用經(jīng)典的計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型，所學(xué)的內(nèi)容較多。但是從調(diào)查的資料看，目前高?！队?jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課時(shí)偏少，難以保證基本理論與方法的講授，更無(wú)暇顧及學(xué)生應(yīng)用的指導(dǎo)。因此，應(yīng)該適當(dāng)增加一些課時(shí)，保證基本教學(xué)所需。
其次，加強(qiáng)相關(guān)課程的銜接。概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等課程不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)建模、數(shù)據(jù)處理，而且還能有效增強(qiáng)學(xué)生的《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論思維。沒(méi)有扎實(shí)的統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》的理論、方法的掌握會(huì)很困難。目前，我國(guó)大多數(shù)高校經(jīng)濟(jì)類的招生不分文理，相對(duì)而言，文科生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握需要花費(fèi)更多的課時(shí)。因此，在《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程學(xué)時(shí)無(wú)法達(dá)到理想數(shù)量時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)數(shù)理統(tǒng)計(jì)的教學(xué)，并在課程內(nèi)結(jié)合經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)數(shù)量分析，提升學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的理解和應(yīng)用，增強(qiáng)分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力，為《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。
2.2教學(xué)形式的多樣化
利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的信息優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生能夠隨時(shí)隨地反復(fù)學(xué)習(xí)課程內(nèi)容。在開(kāi)課初期，教師針對(duì)導(dǎo)論和一元、多元線性回歸模型章節(jié)進(jìn)行講授，讓學(xué)生掌握《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》初級(jí)理論知識(shí)。然后利用智能手機(jī)、IPAD等移動(dòng)終端開(kāi)設(shè)“超星學(xué)習(xí)通”，將前沿的信息技術(shù)與課程進(jìn)行整合，營(yíng)造“互聯(lián)網(wǎng)+”的教學(xué)環(huán)境，讓課堂更加多樣化。具體每節(jié)課安排如下：首先，提前把每章的重要知識(shí)點(diǎn)、拓展學(xué)習(xí)材料以文檔、視頻等形式放在“學(xué)習(xí)通”上，讓學(xué)生課前自主預(yù)習(xí)；其次，課中學(xué)習(xí)討論，課堂上教師可利用專題和討論等方式，通過(guò)小組討論、小組發(fā)言、學(xué)生互評(píng)和教師點(diǎn)評(píng)四個(gè)環(huán)節(jié)，提高學(xué)生的參與度，將被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)；最后，教師可利用“超星學(xué)習(xí)通”布置課后作業(yè)，針對(duì)任務(wù)點(diǎn)設(shè)置練習(xí)題和小測(cè)試，檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。針對(duì)不懂的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生可反復(fù)觀看視頻及學(xué)習(xí)材料，還可在“超星學(xué)習(xí)通”平臺(tái)上和教師實(shí)時(shí)互動(dòng)，增加教師和學(xué)生互動(dòng)時(shí)間，從而使得學(xué)生更有效率的完成測(cè)驗(yàn)。
其次，還應(yīng)優(yōu)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)。課時(shí)量的限制使大多數(shù)高校重理論輕實(shí)踐，教師應(yīng)當(dāng)將《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論內(nèi)容與專業(yè)案例相結(jié)合，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的信息技術(shù)，建立線上案例教學(xué)庫(kù)，案例以我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題為主，比如將熱議的話題轉(zhuǎn)為案例分析，將這些案例與每一章知識(shí)點(diǎn)緊密結(jié)合，并適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在案例的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展。另外，教師采用啟發(fā)式教育形式，引導(dǎo)學(xué)生從選題開(kāi)始，選擇學(xué)生自己感興趣的熱點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)查閱文獻(xiàn)、實(shí)踐調(diào)查、收集數(shù)據(jù)、建立模型最終形成學(xué)術(shù)論文，讓學(xué)生真正利用《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》的工具分析現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，將教學(xué)成果轉(zhuǎn)化為科研成果。
2.3完善考核評(píng)價(jià)機(jī)制
實(shí)施過(guò)程化多維考核制度。“互聯(lián)網(wǎng)+”的教學(xué)模式一方面擴(kuò)展學(xué)生的學(xué)習(xí)資源，另一方面增加學(xué)生課外自主學(xué)習(xí)的時(shí)間；教師可在課堂上隨機(jī)抽取學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)或上機(jī)演示，根據(jù)學(xué)生課堂表現(xiàn)給分，避免搭便車現(xiàn)象。加大對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的考核，包括“超星學(xué)習(xí)通”上的學(xué)習(xí)、階段性實(shí)驗(yàn)報(bào)告和課程論文，綜合考核學(xué)生對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與時(shí)間相結(jié)合的能力。最終成績(jī)可設(shè)置成：平時(shí)表現(xiàn)（10%）+實(shí)驗(yàn)報(bào)告（20%）+課程論文（20%）+期末成績(jī)（50%）。其中，平時(shí)表現(xiàn)包括“超星學(xué)習(xí)通”上課程視頻的學(xué)習(xí)、的小節(jié)作業(yè)以及簽到；實(shí)驗(yàn)報(bào)告布置兩個(gè)綜合性的練習(xí)，讓學(xué)生自主選擇問(wèn)題，建立理論模型、收集數(shù)據(jù)、估計(jì)模型、檢驗(yàn)?zāi)Ｐ?，完成建立?jīng)典模型和非經(jīng)典模型的全過(guò)程；課程論文按學(xué)術(shù)論文的要求，考察學(xué)生利用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的工具解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，可采用師生互動(dòng)評(píng)價(jià)法，學(xué)生自評(píng)（30%）+教師評(píng)價(jià)（30%）+同學(xué)互評(píng)（40%），從而強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的考核，充分反映學(xué)生學(xué)習(xí)效果。
4結(jié)語(yǔ)
隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的教學(xué)理念在各大高校的普及，為《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)提供了新思路，讓教師可以更全面的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的背景下的《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，拓寬其知識(shí)視野，并有效的檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)優(yōu)化可以讓學(xué)生能利用所學(xué)的理論知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，有利于提高學(xué)生的實(shí)踐能力。因此《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》的任課教師，應(yīng)積極利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的前沿信息技術(shù)，探討“互聯(lián)網(wǎng)+”與《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)整合的有效方法，促進(jìn)該課程教學(xué)的最優(yōu)化，從本質(zhì)上改善教學(xué)效果。
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)畢業(yè)論文范文模板(二)：基于金課理念的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)混合式教學(xué)評(píng)價(jià)論文
摘要：文章以上海立信會(huì)計(jì)金融學(xué)院266名在校就讀本科大學(xué)生的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程調(diào)查項(xiàng)目問(wèn)卷為數(shù)據(jù)來(lái)源，對(duì)基于金課理念的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)混合式教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析。分析結(jié)果表明：1.參與調(diào)研的大學(xué)生中高達(dá)97%認(rèn)可目前的線上教學(xué)方法。2.大部分大學(xué)生認(rèn)為目前教學(xué)資源能達(dá)到較好效果，但仍有近4%的大學(xué)生對(duì)教材、實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書認(rèn)可度不高。3.大學(xué)生對(duì)目前課程考核方式、課程案例及實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目與實(shí)踐相結(jié)合的認(rèn)可度均較高。課程建設(shè)以后改進(jìn)的方向：應(yīng)進(jìn)一步優(yōu)化線上教學(xué)方式，將課后作業(yè)和實(shí)驗(yàn)課程轉(zhuǎn)變?yōu)榫€上教學(xué)模式，對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教材進(jìn)行修訂，并出版相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)教材，進(jìn)一步試行線上期中考試。
關(guān)鍵詞：金課；混合；教學(xué)；評(píng)價(jià)
中圖分類號(hào)：G642文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：2096-000X（2020）22-0055-04
一、概述
“打造金課，杜絕水課”正成為近年來(lái)中國(guó)大學(xué)教育的新的教學(xué)理念，金課要求課程內(nèi)容體現(xiàn)高階性、創(chuàng)新性、挑戰(zhàn)度，而把高階性、創(chuàng)新性、挑戰(zhàn)度和當(dāng)前大學(xué)教學(xué)改革相結(jié)合，其主要實(shí)踐方式就是將在線學(xué)習(xí)與課堂教學(xué)相結(jié)合，由此引發(fā)了混合式教學(xué)的理論和實(shí)踐研究。
國(guó)內(nèi)教育界一些文獻(xiàn)基于金課理念對(duì)相關(guān)課程的教學(xué)改革進(jìn)行了研究，陸恩（2019）在金課視角下對(duì)高職國(guó)際商務(wù)禮儀課程教學(xué)改革實(shí)踐進(jìn)行了考察；張熙悅和王懷祖（2020）以《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)實(shí)踐為例，在“金課”建設(shè)背景下，對(duì)“慕課+翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法”進(jìn)行深入的理論研究和實(shí)踐研究；汪芳等（2018）基于在線開(kāi)放課程建設(shè)，對(duì)高校產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的混合式教學(xué)進(jìn)行效果評(píng)價(jià)研究，指出混合式教學(xué)效果的提高需要從教師、學(xué)生、教學(xué)過(guò)程、在線課程平臺(tái)等四個(gè)層面實(shí)施聯(lián)動(dòng)，每個(gè)層面都要依據(jù)自身的核心目標(biāo)加以改進(jìn)；楊學(xué)坤（2019）基于線下“金課”建設(shè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，對(duì)國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)課程的體驗(yàn)式教學(xué)改革進(jìn)行了研究，分析其教學(xué)現(xiàn)狀及存在的主要問(wèn)題，總結(jié)體驗(yàn)式教學(xué)改革的模式、思路與實(shí)施方案；錢瓊（2019）基于金課視角，對(duì)商品流通企業(yè)會(huì)計(jì)課程教學(xué)改革進(jìn)行了探索。
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)教育必不可少的一部分，它與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一起構(gòu)成了中國(guó)高校經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)本科生必修的三門經(jīng)濟(jì)學(xué)核心課程，是國(guó)家教育部規(guī)定的財(cái)經(jīng)類專業(yè)的核心課程之一。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門交叉性、實(shí)用性很強(qiáng)的課程，成為各經(jīng)濟(jì)類院校必開(kāi)設(shè)的重要的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)類專業(yè)課和學(xué)科基礎(chǔ)課。馬越越（2019）、趙海濤（2019）和張敏（2019）對(duì)高等院校計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)改革進(jìn)行了研究。
上海立信會(huì)計(jì)金融學(xué)院是一所以教學(xué)型的“二本”院校，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程于2012年6月重點(diǎn)課程建設(shè)結(jié)項(xiàng)，2012年11月計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)試題庫(kù)建設(shè)完成，2013年精品課程建設(shè)結(jié)項(xiàng)，2018年6月教材《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》編寫完成，由立信會(huì)計(jì)出版社出版，2019年又獲得校一流本科在線金課建設(shè)立項(xiàng)。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程正一步一個(gè)腳印建設(shè)完善，我們以上海立信會(huì)計(jì)金融學(xué)院為例，于2019年12月啟動(dòng)了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)混合式金課改革的大學(xué)生評(píng)價(jià)調(diào)查項(xiàng)目，通過(guò)問(wèn)卷星電子問(wèn)卷調(diào)查，考察大學(xué)生對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)混合式金課改革的評(píng)價(jià)，從而作為先行者在提高和改善“二本”院校的金課改革教學(xué)工作方面提供建議和參考。
本文將從以下幾點(diǎn)開(kāi)展研究：
1.本課程采用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)線上線下的良性互動(dòng)，線上全面使用學(xué)習(xí)通APP進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，網(wǎng)絡(luò)簽到，網(wǎng)絡(luò)課堂測(cè)驗(yàn)等內(nèi)容，并將教材、實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書等相關(guān)教學(xué)資料上傳至網(wǎng)絡(luò)，供師生使用，線下采用啟發(fā)式教學(xué)理念，將課程計(jì)量模型設(shè)計(jì)和實(shí)驗(yàn)有機(jī)整合，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地思考，提高學(xué)生分析問(wèn)題的能力，教師為每堂課準(zhǔn)備了內(nèi)容豐富的幻燈片，并配合案例及計(jì)量教學(xué)支持軟件操作演示。我們將對(duì)線上線下的教學(xué)方法從大學(xué)生角度進(jìn)行考察。
2.對(duì)教學(xué)資源、課程考核方法和實(shí)踐創(chuàng)新等內(nèi)容從大學(xué)生角度進(jìn)行綜合考察。本文的第一部分是引言，第二部分問(wèn)卷設(shè)計(jì)，第三部分樣本大學(xué)生基本情況，第四部分教學(xué)方法評(píng)價(jià)統(tǒng)計(jì)結(jié)果與分析，第五部分教學(xué)資源、課程考核方法和實(shí)踐創(chuàng)新等內(nèi)容的問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)結(jié)果與分析，第六部分是結(jié)論。
二、問(wèn)卷設(shè)計(jì)
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程調(diào)查問(wèn)卷，基于個(gè)人基本信息，對(duì)目前計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)方法等各方面進(jìn)行調(diào)查。問(wèn)卷設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容如下：個(gè)人基本信息（年齡、性別、戶籍、年級(jí)、所在學(xué)院、目前擔(dān)任職務(wù)、目前的學(xué)分績(jī)點(diǎn)在班級(jí)排名、每月生活費(fèi)）；對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)（教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容組織、課程難度、教學(xué)案例、實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目）；對(duì)課程教學(xué)資源評(píng)價(jià)（教程、課件ppt、實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書、課后作業(yè)、模擬試卷）；對(duì)課程教學(xué)方法評(píng)價(jià)（已有項(xiàng)目、未開(kāi)發(fā)項(xiàng)目、課后作業(yè)、實(shí)驗(yàn)課程）；對(duì)課程考核方法評(píng)價(jià)（平時(shí)成績(jī)、總評(píng)成績(jī)、期中考試難度、線上期中考試）；對(duì)課程實(shí)踐創(chuàng)新評(píng)價(jià)（課程案例、實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目、學(xué)生科創(chuàng)項(xiàng)目積極性、計(jì)量建模型知識(shí)作為一項(xiàng)工具對(duì)分析事物幫）。
數(shù)據(jù)來(lái)源于我們對(duì)上海立信會(huì)計(jì)金融學(xué)院學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查，我們使用問(wèn)卷星對(duì)266同學(xué)進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，有效問(wèn)卷為266份。
三、樣本大學(xué)生基本情況
此問(wèn)卷填寫成員半數(shù)以上為在校大三本科學(xué)生，這是由于計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程一般在第三學(xué)年開(kāi)設(shè)，需要學(xué)生先修相關(guān)的數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)課程。樣本大學(xué)生中，34%擔(dān)任班長(zhǎng)、班委和學(xué)生會(huì)部長(zhǎng)等職務(wù)，績(jī)點(diǎn)在前20%的學(xué)生比例為47.37%，約半數(shù)來(lái)自于一線城市（具體參考19年城市類型劃分），90%月生活費(fèi)在3000元以內(nèi)。
四、教學(xué)方法評(píng)價(jià)統(tǒng)計(jì)結(jié)果與分析
（一）教學(xué)設(shè)計(jì)（見(jiàn)表2）
從教學(xué)設(shè)計(jì)的五個(gè)方面（教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容組織、課程難度、教學(xué)案例和實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目）來(lái)看，大學(xué)生的認(rèn)可度均在94%以上，說(shuō)明計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)在的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)于線上線下的混合式教學(xué)是基本合適的，能夠滿足線上教學(xué)的需要和大學(xué)生的要求。其中，教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容組織、教學(xué)案例和實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目認(rèn)可度更高。
（二）教學(xué)方法（見(jiàn)表3、表4）
現(xiàn)在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)混合式教學(xué)方法，線上教學(xué)方式是采用超星公司的學(xué)習(xí)通APP，進(jìn)行學(xué)習(xí)通簽到、學(xué)習(xí)通ppt演示、學(xué)習(xí)通測(cè)驗(yàn)、學(xué)習(xí)通云教學(xué)資料和線上視頻課前預(yù)習(xí)，數(shù)據(jù)顯示，參與調(diào)研的大學(xué)生中近乎高達(dá)97%認(rèn)可目前的線上教學(xué)方法，并對(duì)學(xué)業(yè)起到積極幫助效果。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的課后作業(yè)和實(shí)驗(yàn)課程我們還沒(méi)有轉(zhuǎn)變?yōu)榫€上教學(xué)模式，仍為線下傳統(tǒng)的教學(xué)方法，認(rèn)可度也較高，但大學(xué)生對(duì)其評(píng)價(jià)認(rèn)為幫助不大的比例是要高于線上教學(xué)方法，說(shuō)明對(duì)于線上教學(xué)方法大部分大學(xué)生是持歡迎和認(rèn)可態(tài)度的，這也進(jìn)一步驗(yàn)證了國(guó)內(nèi)教育界打造金課，進(jìn)行線上教學(xué)方式改革是受大學(xué)生歡迎和支持的，也是課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)、優(yōu)化線上教學(xué)方式的動(dòng)力。
五、教學(xué)資源、課程考核和實(shí)踐創(chuàng)新等內(nèi)容的問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)結(jié)果與分析
（一）教學(xué)資源（見(jiàn)表5）
當(dāng)前的教學(xué)資源已經(jīng)全電子化，并已上傳至學(xué)習(xí)通云教學(xué)資料，大部分大學(xué)生認(rèn)為目前教學(xué)資源（教材、課件ppt、實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書、課后作業(yè)、模擬試卷）能達(dá)到較好效果，但在參與調(diào)研的大學(xué)生中仍有近4%對(duì)教材、實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書認(rèn)可度不高，課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)需重點(diǎn)對(duì)教材和實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書仔細(xì)進(jìn)行改進(jìn)，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教材是我校自己主編的由立信會(huì)計(jì)出版社出版的教材，已在國(guó)內(nèi)大學(xué)使用一年多，我們準(zhǔn)備依據(jù)教材在校內(nèi)外使用中教師和大學(xué)生反饋的意見(jiàn)，對(duì)教材進(jìn)行修訂，計(jì)劃在2020年9月出版教材第二版，并計(jì)劃出版相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)教材，進(jìn)一步提高教學(xué)資源的認(rèn)可度。
（二）課程考核（見(jiàn)表6）
對(duì)于課程考核，平時(shí)成績(jī)考核方法為考勤、作業(yè)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告與期中成績(jī)各占25%，總評(píng)成績(jī)考核方法為平時(shí)成績(jī)與期末成績(jī)各占50%。大學(xué)生對(duì)目前課程考核方式認(rèn)可度高達(dá)近99%，我們將進(jìn)一步試行線上期中考試，逐步完善線上教學(xué)。
（三）實(shí)踐創(chuàng)新（見(jiàn)表7）
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門實(shí)踐性和理論性均較強(qiáng)的一門課，近85%的參與調(diào)研大學(xué)生認(rèn)為課程案例及實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目與實(shí)踐可以有效結(jié)合，而認(rèn)可度約為99%，說(shuō)明課程案例和實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目對(duì)大學(xué)生使用計(jì)量建模型知識(shí)分析事物有較大幫助，也激發(fā)了大學(xué)生參與科創(chuàng)項(xiàng)目的興趣。
六、結(jié)束語(yǔ)
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文一：絕對(duì)利益說(shuō)和比較利益說(shuō)的異同及啟示
當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)已不可逆轉(zhuǎn)，各國(guó)之間的自有貿(mào)易，數(shù)量在增加，質(zhì)量在好轉(zhuǎn)，其中各方的博弈也愈發(fā)激烈，提到自由貿(mào)易和國(guó)際分工，就不得不提亞當(dāng)斯密的絕對(duì)利益理論和李嘉圖的比較利益理論，它們的理論依舊是自由貿(mào)易論者手中強(qiáng)大的武器。下面將從三個(gè)方面對(duì)絕對(duì)利益說(shuō)和比較利益說(shuō)的異同及它們對(duì)當(dāng)代世界貿(mào)易的啟示做一個(gè)簡(jiǎn)淺的分析。
一、絕對(duì)利益理論
絕對(duì)利益理論是英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密在《國(guó)富論》中提出來(lái)的，他認(rèn)為每個(gè)國(guó)家或每個(gè)地區(qū)都有對(duì)自己有利的自然資源和氣候條件，如果各國(guó)各地區(qū)都按照各自有利的生產(chǎn)條件進(jìn)行生產(chǎn)，然后將產(chǎn)品相互交換，互通有無(wú)，將會(huì)使各國(guó)、各地區(qū)的資源、勞動(dòng)力和資本得到最有效的利用，將會(huì)大大提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和增加物質(zhì)財(cái)富。
(一)絕對(duì)利益理論的概念和理解
絕對(duì)利益 是指在某種商品的生產(chǎn)上，一個(gè)國(guó)家在勞動(dòng)生產(chǎn)率上占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，或其生產(chǎn)所耗費(fèi)的勞動(dòng)成本絕對(duì)低于另一個(gè)國(guó)家。若各國(guó)都生產(chǎn)自己占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品，繼而進(jìn)行交換，那么雙方都可以通過(guò)交換得到絕對(duì)的利益，從而整個(gè)世界也可以獲得分工的好處。
如果我們對(duì)此進(jìn)行1:1的商品交換，則英國(guó)獲得了1單位的酒，本國(guó)剩余了1.7單位的毛呢，顯然本國(guó)對(duì)毛呢的消費(fèi)將會(huì)增加;則葡萄牙從英國(guó)獲得了1單位的毛呢，本國(guó)剩余了1.375單位的酒，顯然本國(guó)對(duì)酒的消費(fèi)也將增加。從兩個(gè)國(guó)家的總和來(lái)看，毛呢的產(chǎn)量和酒的產(chǎn)量都得到了增長(zhǎng)，也就是說(shuō)分工極大地提高了社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(二)絕對(duì)利益論的特點(diǎn)：
(1)亞當(dāng)斯密提出了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)這一概念，來(lái)解釋國(guó)際貿(mào)易的基礎(chǔ)，他認(rèn)為貿(mào)易之所以發(fā)生，其基礎(chǔ)在于各國(guó)生產(chǎn)成本上存在絕對(duì)差異。
(2)第一次論證了貿(mào)易互利性
(3)亞當(dāng)斯密有力地抨擊了重商主義，主張自由經(jīng)濟(jì)，為自由貿(mào)易奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，我們來(lái)討論一下絕對(duì)利益說(shuō)的局限性。亞當(dāng)斯密是主張自由貿(mào)易政策的，主張依靠市場(chǎng)這個(gè)看不見(jiàn)的手來(lái)對(duì)供求關(guān)系進(jìn)行自發(fā)調(diào)節(jié)，維持均衡，控制社會(huì)利益，從而使社會(huì)獲得進(jìn)步和穩(wěn)定。這種主張符合當(dāng)時(shí)新興資產(chǎn)階級(jí)的要求，為突破封建統(tǒng)治對(duì)生產(chǎn)力的束縛提供了理論根據(jù)。但是隨著社會(huì)發(fā)展，它具有局限性，其中最主要的一點(diǎn)就是，它不能解釋現(xiàn)實(shí)中所有國(guó)家之間國(guó)際貿(mào)易的基礎(chǔ)，特別是當(dāng)一個(gè)國(guó)家在所有部門的生產(chǎn)成本上都處于絕對(duì)劣勢(shì)的話，上述分析就無(wú)法解釋這一種情況。可以說(shuō)絕對(duì)利益理論的一個(gè)明顯缺陷，就是沒(méi)有說(shuō)明無(wú)任何絕對(duì)優(yōu)勢(shì)可言的區(qū)域，如何參與分工并從中獲利。這就引出了接下去要論述的比較利益學(xué)說(shuō)。
二、比較利益理論
(一)、概念及理解
李嘉圖的比較利益學(xué)說(shuō)旨在說(shuō)明決定國(guó)際貿(mào)易的基礎(chǔ)是比較利益，而不是絕對(duì)利益。其核心思想是：國(guó)際分工中若兩國(guó)生產(chǎn)力不等，甲國(guó)生產(chǎn)任何一種商品的成本 都低于乙國(guó)，處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，而乙國(guó)相反，其勞動(dòng)生產(chǎn)率在任何商品的生產(chǎn)中均低于甲國(guó)，處于絕對(duì)劣勢(shì)。這時(shí)，兩國(guó)間進(jìn)行貿(mào)易的可能性依然存在，因?yàn)閮蓢?guó)間勞動(dòng)生產(chǎn)率的差距并不是在任何商品上都一樣，這樣處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的國(guó)家不必生產(chǎn)全部商品，而應(yīng)集中生產(chǎn)在本國(guó)國(guó)內(nèi)具有最大優(yōu)勢(shì)的商品，相應(yīng)地，處于絕對(duì)劣勢(shì)的國(guó)家也要集中力量生產(chǎn)那些不利較小的商品，然后通過(guò)國(guó)際間的自由交換，在資本和勞動(dòng)不變的情況下，可以增加生產(chǎn)總量，提高生產(chǎn)率，節(jié)約參與交換的國(guó)家的社會(huì)勞動(dòng)，增加產(chǎn)品消費(fèi)。如此形成的國(guó)際分工對(duì)貿(mào)易各國(guó)都有利。
(二)簡(jiǎn)評(píng)與局限性：
比較成本理論具有科學(xué)性、合理性的一面，也有局限性的一面。其科學(xué)性的一面突出表現(xiàn)在該理論的核心比較優(yōu)勢(shì)的思想。它從實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度證明，無(wú)論是生產(chǎn)力水平高或低的國(guó)家，按照比較優(yōu)勢(shì)的思想?yún)⒓臃止ず唾Q(mào)易，都可以得到實(shí)際利益，這就為世界各國(guó)參加國(guó)際分工和國(guó)際貿(mào)易的必要性做了理論上的證明。這種思想是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展、物質(zhì)財(cái)富增長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿ΑＭ瑫r(shí)它具有普遍意義，在其他問(wèn)題上也是可利用、可借鑒的。正因?yàn)槿绱?，雖然歷經(jīng)100多年的發(fā)展，比較成本說(shuō)至今仍然是世界國(guó)際貿(mào)易理論的基礎(chǔ)。
比較成本理論的局限性主要表現(xiàn)為方法論上的缺陷，即以靜態(tài)的短期的觀點(diǎn)分析問(wèn)題，缺乏動(dòng)態(tài)的發(fā)展的觀點(diǎn)和分析方法。它所反映的主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家的利益，為資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)外擴(kuò)張服務(wù)。
三、絕對(duì)利益說(shuō)和比較利益說(shuō)對(duì)當(dāng)代貿(mào)易啟示：
絕對(duì)利益理論和比較利益理論在一定程度上對(duì)各國(guó)貿(mào)易的啟示與影星可以理解為有以下幾點(diǎn)：
1.參與貿(mào)易的各國(guó)，不應(yīng)以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)和比較優(yōu)勢(shì)為參與分工的基礎(chǔ)，而應(yīng)該以本國(guó)利益的最大化為最基本的前提。即使葡萄牙生產(chǎn)葡萄酒有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，但是生產(chǎn)葡萄酒并不是葡萄牙的最佳選擇，因?yàn)樯a(chǎn)毛呢對(duì)葡萄牙來(lái)說(shuō)有最大利益。
2.絕對(duì)優(yōu)勢(shì)說(shuō)和比較成本理論使富國(guó)越富，窮國(guó)越窮。(因?yàn)橐话愀F國(guó)只在低智產(chǎn)品生產(chǎn)中有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)或比較優(yōu)勢(shì)。)
3. 每個(gè)國(guó)家都要發(fā)展高新科技產(chǎn)業(yè)(即使在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)有絕對(duì)劣勢(shì)或比較劣勢(shì)，也要發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。)
在世界經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，各國(guó)貿(mào)易繁榮的今天，面對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的許多現(xiàn)象和問(wèn)題，兩個(gè)理論也都很難做出合理的解釋。通過(guò)對(duì)兩者的淺顯分析，最終的結(jié)論是認(rèn)為當(dāng)今國(guó)際分工還是應(yīng)該依據(jù)最佳利益原則，使貿(mào)易國(guó)的利益達(dá)到最大。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文二：淺談西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在生活中的應(yīng)用
摘要：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人類經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的社會(huì)科學(xué)，在日常生活中，處處可用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來(lái)分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日趨成熟的今天，面對(duì)越來(lái)越復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)我們生活的指導(dǎo)就顯得尤為重要。
關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 社會(huì)科學(xué) 社會(huì)環(huán)境 指導(dǎo)生活
前言
剛開(kāi)始學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)以為這又是一門枯燥無(wú)味的學(xué)科，老師只是講些空洞的理論，可是在通過(guò)學(xué)習(xí)這一門選修課之后，卻發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科其實(shí)很實(shí)用，和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系的很緊密，雖然理論性很強(qiáng)，但是聯(lián)系實(shí)際生活的話還是容易理解的，我們?nèi)粘Ｉ钪械暮芏鄬?shí)際的例子都可以用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論進(jìn)行解釋。以下為部分例子。
一.由供求均衡看大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題
眾所周知，近幾年來(lái)，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻，大學(xué)畢業(yè)生的人數(shù)與企業(yè)和政府的需求率和簽約率成反比的走勢(shì)，每年大學(xué)生的人數(shù)越來(lái)越多，相對(duì)而言，大學(xué)生的簽約率卻在不斷下滑。我國(guó)的高校在不斷的擴(kuò)大招生的規(guī)模，導(dǎo)致每年畢業(yè)的大學(xué)生相對(duì)于企業(yè)和政府實(shí)際所需求的多很多，即勞動(dòng)力相對(duì)過(guò)剩。
從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)分析，在就業(yè)市場(chǎng)上，大學(xué)生是勞動(dòng)的供給方，企業(yè)和政府是需求方，大學(xué)畢業(yè)生的增多導(dǎo)致供過(guò)于求，供需不平衡。
對(duì)于需求方來(lái)說(shuō)，企業(yè)會(huì)根據(jù)自身發(fā)展的需要，綜合企業(yè)的成本收益等多方面的因素，來(lái)決定所需要的相關(guān)專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生的人數(shù)，政府根據(jù)各級(jí)部門工作開(kāi)展的需要和人事部的結(jié)構(gòu)來(lái)招聘所需的畢業(yè)生，也就是說(shuō)需求方都是根據(jù)自身利益來(lái)決定最后招聘所需要的人員數(shù)目。如果從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來(lái)看的話，當(dāng)供給大于需求時(shí)，供給方就會(huì)通過(guò)降低價(jià)格等手段來(lái)夸大需求，以實(shí)現(xiàn)供求均衡，但在現(xiàn)實(shí)中肯定不可能，作為需求方的企業(yè)或者政府顯然不會(huì)擴(kuò)大需求量，因此，在大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)中，畢業(yè)生的供給與需求存在相對(duì)不平衡的狀態(tài)，所以導(dǎo)致大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難，就業(yè)形勢(shì)很嚴(yán)峻。
雖然我國(guó)總體的勞動(dòng)力相對(duì)過(guò)剩，處于富余的狀態(tài)，但是我國(guó)的專業(yè)技術(shù)人才缺口仍然很大，出現(xiàn)供不應(yīng)求的局面，工科類的學(xué)生相對(duì)較少，一些第三產(chǎn)業(yè)仍然缺少大量的專業(yè)人才，因此作為供給方的大學(xué)畢業(yè)生也要考慮自身的實(shí)際情況，自己專業(yè)知識(shí)和能力是否能夠達(dá)到用人單位的標(biāo)準(zhǔn)。
由此可見(jiàn)，大學(xué)生不能只是去想就業(yè)的困難而對(duì)未來(lái)沒(méi)有了憧憬，因?yàn)殡m然我國(guó)總體的勞動(dòng)力相對(duì)過(guò)剩，但我國(guó)專業(yè)技術(shù)人才總量還處于供不應(yīng)求的局面，大學(xué)生應(yīng)該從自身的實(shí)際出發(fā)，能夠正確認(rèn)識(shí)和面對(duì)就業(yè)帶來(lái)的種種問(wèn)題，調(diào)整好心態(tài)，迎接挑戰(zhàn)，努力學(xué)習(xí)自己專業(yè)方面的知識(shí)，全面發(fā)展，提升自身的能力，規(guī)劃自己的未來(lái)，做一個(gè)社會(huì)所需要的人才。
二.由壟斷與競(jìng)爭(zhēng)看可口可樂(lè)收購(gòu)匯源事件
可口可樂(lè)作為外國(guó)的品牌想要收購(gòu)中國(guó)的匯源果汁，走多元化的道路。但是根據(jù)中國(guó)反壟斷法的相關(guān)規(guī)定，可口可樂(lè)收購(gòu)匯源案未獲得通過(guò)。中國(guó)商務(wù)部經(jīng)過(guò)一系列的審查認(rèn)定，匯源被收購(gòu)不利于我國(guó)國(guó)內(nèi)果汁飲料市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，違反了反壟斷法，影響我國(guó)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力，關(guān)系到國(guó)家利益。
可口可樂(lè)公司在中國(guó)已經(jīng)占據(jù)了很大的市場(chǎng)，匯源這個(gè)在我國(guó)還算有點(diǎn)名氣的飲料企業(yè)如果再被收購(gòu)，外國(guó)的企業(yè)將可能控制我國(guó)大部分的飲料市場(chǎng)，最終形成對(duì)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的壟斷，危害到我國(guó)飲料果汁市場(chǎng)的健康發(fā)展。
可口可樂(lè)收購(gòu)匯源后的市場(chǎng)份額雖然只有百分之二十幾，但卻足以產(chǎn)生限制和消除競(jìng)爭(zhēng)的效果，不利于我國(guó)果汁飲料產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。反壟斷法上有明確規(guī)定：具有或者可能具有排除、限制競(jìng)爭(zhēng)效果的經(jīng)營(yíng)者集中也構(gòu)成壟斷行為。因此如果收購(gòu)后的實(shí)際效果會(huì)限制甚至排除競(jìng)爭(zhēng)，按照法律這也是構(gòu)成壟斷的?？梢韵胂螅坏┛煽诳蓸?lè)公司收購(gòu)匯源成功，可能會(huì)借助于其在碳酸飲料市場(chǎng)的支配地位，集中限制國(guó)內(nèi)企業(yè)在果汁飲料市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，國(guó)內(nèi)的中小型果汁企業(yè)將會(huì)受到威脅，國(guó)內(nèi)企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也將受到限制，自主創(chuàng)新能力也會(huì)隨之降低。
因此最終可口可樂(lè)收購(gòu)匯源案沒(méi)有獲得通過(guò)，體現(xiàn)了我國(guó)的
經(jīng)濟(jì)法所追求的價(jià)值目標(biāo)，保護(hù)民族產(chǎn)業(yè)的利益，保護(hù)消費(fèi)者利益和社會(huì)公共利益，維護(hù)社會(huì)的整體經(jīng)濟(jì)利益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)健康發(fā)展。預(yù)防和制止壟斷行為，保護(hù)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)，提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展是反壟斷法的宗旨，商務(wù)部禁止可口可樂(lè)收購(gòu)匯源有利于維護(hù)正常的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，形成良性競(jìng)爭(zhēng)，保護(hù)民族企業(yè)的發(fā)展，有利于抵制市場(chǎng)壟斷，維持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序健康有序的發(fā)展。禁止可口可樂(lè)收購(gòu)匯源果汁，有利于我國(guó)果汁飲料市場(chǎng)的良性競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展，反對(duì)市場(chǎng)壟斷，構(gòu)建我國(guó)果汁飲料市場(chǎng)的有效競(jìng)爭(zhēng)格局，促進(jìn)市場(chǎng)的持續(xù)健康發(fā)展。
三.由利潤(rùn)最大化來(lái)看食品安全
俗話說(shuō)：民以食為天，根據(jù)馬斯洛的需求理論，衣食住行是我們最根本、最首要的生理需求，因此食品安全問(wèn)題關(guān)系到每一個(gè)人的切身利益，可是面對(duì)我國(guó)最近幾年的食品安全現(xiàn)狀不禁讓人膽戰(zhàn)心驚，食品安全問(wèn)題嚴(yán)重的威脅到廣大人民群眾的身體健康和生命安全，已經(jīng)成為日益嚴(yán)峻、亟待解決的社會(huì)問(wèn)題，成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。從2008年三鹿奶粉中的三聚氰胺的超標(biāo)到最近蒙牛牛奶中黃曲霉素的超標(biāo)，霉變的大米、瘦肉精、蘇丹紅事件、福爾馬林等等一系列的屢禁不止的食品安全問(wèn)題，讓消費(fèi)者對(duì)食品都產(chǎn)生了恐懼心理，確實(shí)令人擔(dān)憂。
這些食品安全問(wèn)題從企業(yè)來(lái)看，主要是由于企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的疏忽和企業(yè)社會(huì)責(zé)任的丟失，錯(cuò)誤地理解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于企業(yè)利潤(rùn)最大化的理論，在這個(gè)追逐競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)里，很多商家都片面的追求企業(yè)的利潤(rùn)，采取各種手段來(lái)獲取最大利益，片面的認(rèn)為企業(yè)的目標(biāo)就是追求利益的最大化。在這種不擇手段的追求企業(yè)利潤(rùn)最大化的經(jīng)營(yíng)思想的背后，其實(shí)質(zhì)就是違背了企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，危害了人民群眾的生命健康安危。企業(yè)的社會(huì)責(zé)任才是基礎(chǔ)，一旦缺失了社會(huì)責(zé)任，企業(yè)的利潤(rùn)只是暫時(shí)的，企業(yè)不能只追求眼前利益最大化而忽略企業(yè)長(zhǎng)期的發(fā)展。
因此，企業(yè)不能一味的追求利潤(rùn)的最大化而忽視道德和責(zé)任問(wèn)題，應(yīng)該在自身的社會(huì)責(zé)任的基礎(chǔ)上，不違背社會(huì)道德的前提下，通過(guò)開(kāi)發(fā)新的技術(shù)來(lái)降低成本等合法的、合理的、不違背自身責(zé)任的方法去追求企業(yè)利潤(rùn)的最大化。廠家要對(duì)社會(huì)和公眾負(fù)責(zé)，接受社會(huì)監(jiān)督，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，不能只考慮企業(yè)自身的利益追求最大化利潤(rùn)。
一個(gè)追求利潤(rùn)的組織，無(wú)論企業(yè)怎樣去宣揚(yáng)自身的道德訴求，它最終必須能夠用所得的利潤(rùn)去回報(bào)股東和員工，否則它就無(wú)法生存下去。但是同時(shí)也有大量的案例告訴我們，一個(gè)以追求利潤(rùn)最大化為最高目標(biāo)的企業(yè)，最終不可能成為一個(gè)偉大的企業(yè)，更不可能成為一個(gè)行業(yè)的排頭兵。因此面對(duì)令人擔(dān)憂的食品安全問(wèn)題，目前中國(guó)的企業(yè)，最重要的是提倡全面的道德管理，找到一些志同道合的員工，以更強(qiáng)更有力的創(chuàng)新力，打造屬于自己企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，企業(yè)的管理要注重道德的力量,承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任，最終實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的最大化。
四.由博弈論看商業(yè)廣告戰(zhàn)
在商業(yè)活動(dòng)中離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，更離不開(kāi)合作。面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，要懂得從雙贏的戰(zhàn)略出發(fā)分析問(wèn)題，尋求協(xié)作的技巧，才能避免蒙受更多的損失。商業(yè)活動(dòng)中經(jīng)常會(huì)折射出博弈論的影子，下面以廣告競(jìng)爭(zhēng)為例。
兩個(gè)公司的商品互為替代品，相互競(jìng)爭(zhēng)，因此兩個(gè)公司的廣告必定會(huì)相互影響，如果一個(gè)公司的廣告容易被顧客所接受，則另一個(gè)公司的收入將會(huì)受到影響。如果兩個(gè)公司在相同時(shí)期發(fā)出質(zhì)量?jī)?nèi)容方面都類似的廣告，收入增加的同時(shí)成本也在增加。但是如果不提高廣告質(zhì)量的話，顧客減少，收入就會(huì)被對(duì)方奪走。面對(duì)這樣的情況，這兩個(gè)公司可以有兩種選擇，一是兩公司相互合作，達(dá)成協(xié)議，減少?gòu)V告的開(kāi)支;二是增加自己公司的廣告支出來(lái)提升自身公司廣告的質(zhì)量，從而壓倒對(duì)方公司。
下面用博弈論的相關(guān)理論來(lái)分析廣告戰(zhàn)。說(shuō)到博弈論，在這里我想跟大家推薦一本書叫《囚徒的困境》。囚徒困境是博弈論中具有代表性的例子，兩個(gè)被捕的囚徒之間的一種特殊博弈，說(shuō)明為什么甚至在合作對(duì)對(duì)方都有利時(shí)，保持合作也是困難的。商業(yè)中的廣告戰(zhàn)就是典型的囚徒困境的例子，試想一下，如果兩個(gè)公司都不信任對(duì)方，雙方無(wú)法達(dá)成協(xié)議相互合作，即背叛成為支配性的策略時(shí)，兩公司將會(huì)陷入廣告戰(zhàn)，而公司廣告成本的增加損害了兩個(gè)公司的利益，這也就是陷入了囚徒困境。而在現(xiàn)實(shí)中，要兩個(gè)相互競(jìng)爭(zhēng)的公司達(dá)成協(xié)議確實(shí)比較困難，為了各自利益的最大化而缺乏合作意識(shí)，多數(shù)的公司都會(huì)陷入囚徒困境中。從博弈論的角度看，兩個(gè)公司只是理性的從自身的利益出發(fā)，而沒(méi)有從雙方共同的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度去考慮而造成兩敗俱傷，如果他們能夠相互合作，互惠互利，最終可能會(huì)實(shí)現(xiàn)對(duì)兩者來(lái)說(shuō)都是最好的結(jié)局。
要想走出囚徒困境，不受到其牽絆，就要實(shí)現(xiàn)雙方的合作，最終實(shí)現(xiàn)雙贏。俗話說(shuō)，贈(zèng)人玫瑰，手留余香。雙贏是現(xiàn)代社會(huì)商業(yè)界中經(jīng)常會(huì)提到的字眼，而在這競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的血腥的商戰(zhàn)中，很多公司都會(huì)陷入類似于囚徒困境的兩難境地，在困境面前，需要的是雙方的相互了解和彼此的信任，如果彼此都存在有私心，一味的只想到自己的利益，最終將會(huì)得到對(duì)雙方來(lái)說(shuō)都是最糟糕的結(jié)局。因此在商業(yè)活動(dòng)中離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，更離不開(kāi)合作，需要雙方的信任和合作，才能更好地實(shí)現(xiàn)雙贏。
結(jié)論
從上面的幾個(gè)例子我們可以看出，現(xiàn)實(shí)生活中的很多的問(wèn)題，都是可以用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論去解釋的。學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，可以讓我們擁有一個(gè)更加冷靜而又經(jīng)濟(jì)的頭腦，更加理智的分析經(jīng)濟(jì)生活中的種種問(wèn)題，也可以幫助我們?nèi)ヒ?guī)劃未來(lái)的生活，擁有更加美好的未來(lái)。
學(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來(lái)看待現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題，在生活中發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的奧妙，更理性、更科學(xué)地融入社會(huì)，用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)我們的生活，更好的主宰人生，在學(xué)習(xí)中和以后的工作中更好的發(fā)揮自己的才能，讓自己的每一天都過(guò)得更加充實(shí)，更加有意義。
參考文獻(xiàn)
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大一經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文一：大學(xué)生生活經(jīng)濟(jì)學(xué)大作業(yè)
一、淺析課上學(xué)過(guò)的某個(gè)理論(馬太效應(yīng)，破窗理論除外)，并舉例說(shuō)明。 因?yàn)楸救藢儆诘诹M對(duì)第六次課的前景理論印象深刻，故而愿意回顧一下學(xué)過(guò)的前景理論，下面分別從課上理解和所查的專業(yè)資料兩方面解釋該理論。
我所理解的前景理論：前景理論大致有三個(gè)特點(diǎn)，(一)大多數(shù)人面臨獲得的時(shí)候是風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避的。(二)大多數(shù)人在面臨損失時(shí)是風(fēng)險(xiǎn)偏愛(ài)的。(三)人們對(duì)損失比對(duì)獲得更敏感。我們都是經(jīng)濟(jì)人，但人的理性是有限的，前景理論中可以表現(xiàn)成五點(diǎn)，A確定效應(yīng) B反射效應(yīng) C損失規(guī)避 D迷戀小概率事件 E參照依賴。
專業(yè)名詞解釋：前景理論是描述性范式的一個(gè)決策模型，它假設(shè)風(fēng)險(xiǎn)決策過(guò)程分為編輯和評(píng)價(jià)兩個(gè)過(guò)程。在編輯階段，個(gè)體憑借框架(frame)、參照點(diǎn)(reference point)等采集和處理信息，在評(píng)價(jià)階段依賴價(jià)值函數(shù)(value function)和(主觀概率)的權(quán)重函數(shù)(weighting function)對(duì)信息予以判斷。在價(jià)值函數(shù)是經(jīng)驗(yàn)型的，它有三個(gè)特征，一是大多數(shù)人在面臨獲得時(shí)是風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避的;二是大多數(shù)人在面臨損失時(shí)是風(fēng)險(xiǎn)偏愛(ài)的;三是人們對(duì)損失比對(duì)獲得更敏感。因此，人們?cè)诿媾R獲得時(shí)往往是小心翼翼，不愿冒風(fēng)險(xiǎn);而在面對(duì)失去時(shí)會(huì)很不甘心，容易冒險(xiǎn)。人們對(duì)損失和獲得的敏感程度是不同的，損失時(shí)的痛苦感要大大超過(guò)獲得時(shí)的快樂(lè)感。 2002年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)發(fā)給了心理學(xué)家卡尼曼( Kahneman )，他帶給人們一個(gè)新的理論前景理論。瑞典皇家科學(xué)院稱，卡尼曼因?yàn)閷?lái)自心理研究領(lǐng)域的綜合洞察力應(yīng)用在了經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中，尤其是在不確定情況下的人為判斷和決策方面作出了突出貢獻(xiàn)，摘得2002 年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的桂冠。
在《賭客信條》一書中，作者孫惟微將前景理論歸納為5句話：1、二鳥(niǎo)在林，不如一鳥(niǎo)在手，在確定的收益和賭一把之間，多數(shù)人會(huì)選擇確定的好處。所謂見(jiàn)好就收，落袋為安。稱之為確定效應(yīng)。2、在確定的損失和賭一把之間，做一個(gè)抉擇，多數(shù)人會(huì)選擇賭一把。稱之為反射效應(yīng)。3、白撿的100元所帶來(lái)的快樂(lè)，難以抵消丟失100元所帶來(lái)的痛苦。稱之為損失規(guī)避。4、很多人都買過(guò)彩票，雖然贏錢可能微乎其微，你的錢99.99%的可能支持福利事業(yè)和體育事業(yè)了，可還是有人心存僥幸搏小概率事件。稱之為迷戀小概率事件。5、多數(shù)人對(duì)得失的判斷往往根據(jù)參照點(diǎn)決定，舉例來(lái)說(shuō)，在其他人一年掙6萬(wàn)元你年收入7萬(wàn)元和其他人年收入為9萬(wàn)元你一年收入8萬(wàn)的選擇題中，大部分人會(huì)選擇前者。稱之為參照依賴。當(dāng)然是專業(yè)的解釋更清楚，不過(guò)舉幾個(gè)例子活學(xué)活用才是王道，下面是由此理論解釋的種種現(xiàn)象。
確定效應(yīng)：比如你有兩個(gè)選擇，1：一定能拿到1000塊 。2: 50%的概率拿到2000塊，50%的概率什么也拿不到。大多數(shù)人會(huì)選擇前者，因?yàn)樵谔幱谑找鏍顟B(tài)時(shí)，多數(shù)人是風(fēng)險(xiǎn)厭惡者，在股票投資中應(yīng)用最明顯，當(dāng)獲利時(shí)會(huì)及時(shí)抽身，多數(shù)人表現(xiàn)出贏必走，賠則拖。
反射效應(yīng)：還是兩個(gè)選擇，1：一定會(huì)損失1000塊。2: 50%的概率損失1000塊，50%的概率什么都不損失。這時(shí)大多數(shù)人會(huì)選擇后者，雖然與傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)人有所背離，但處于損失預(yù)期時(shí)，大多數(shù)人變得甘冒風(fēng)險(xiǎn)。反射效應(yīng)是非理性的，表現(xiàn)在股市上就是喜歡將賠錢的股票繼續(xù)持有下去。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)證實(shí)，投資者持有虧損股票的時(shí)間遠(yuǎn)長(zhǎng)于持有獲利股票。
損失規(guī)避：假設(shè)有這樣一個(gè)賭博游戲，投一枚均勻的硬幣，正面為贏，反面為輸。如果贏了可以獲得10000元，輸了失去10000元。多數(shù)人是不愿意玩這個(gè)游戲的，雖然出現(xiàn)正反面的概率是相同的，但是人們對(duì)失比對(duì)得敏感。想到可能會(huì)輸?shù)?0000元，這種不舒服的程度超過(guò)了想到有同樣可能贏來(lái)10000元的快樂(lè)。由于人們對(duì)損失要比對(duì)相同數(shù)量的收益敏感得多，因此即使股票賬戶有漲有跌，人們也會(huì)更加頻繁地為每日的損失而痛苦，最終將股票拋掉。
迷戀小概率事件：全世界每年都有因客機(jī)失事造成傷亡的事件，但仍然有許多人選擇乘坐飛機(jī)，這是因?yàn)楦鶕?jù)統(tǒng)計(jì)，客機(jī)失事的發(fā)生概率約為百萬(wàn)分之一，也就是說(shuō)客機(jī)失事事件是小概率事件，所以很多乘客都認(rèn)為自己乘坐飛機(jī)這一次試驗(yàn)中不會(huì)發(fā)生失事事件，規(guī)避小概率事件的發(fā)生，這其中包含著僥幸心理以及對(duì)運(yùn)氣的迷戀。從正面看，彩票和保險(xiǎn)業(yè)的大行其道都和人們迷戀小概率事件密切相關(guān)，他們?cè)谒麄冋J(rèn)為合適的情況下非常樂(lè)意賭一把。
參照依賴：大一一年下來(lái)小明拿了二等獎(jiǎng)學(xué)金，而他室友小光拿了一等獎(jiǎng)學(xué)金，這樣得來(lái)的幸福感絕對(duì)不如他拿三等獎(jiǎng)學(xué)金而小光拿不到獎(jiǎng)學(xué)金的幸福感強(qiáng)。一般人對(duì)一個(gè)決策結(jié)果的評(píng)價(jià)，是通過(guò)計(jì)算該結(jié)果相對(duì)于某一參照點(diǎn)的變化而完成的。人們看的不是最終的結(jié)果，而是看最終結(jié)果與參照點(diǎn)之間的差額。一樣?xùn)|西可以說(shuō)成是得，也可以說(shuō)成是失，這取決于參照點(diǎn)的不同。
前景理論的缺陷：一是作為一個(gè)描述性的模型，前景理論具有描述性模型共有的缺點(diǎn)，和規(guī)范性模型(具有嚴(yán)格數(shù)學(xué)推導(dǎo)的模型)相比，它缺乏嚴(yán)格的理論和數(shù)學(xué)推導(dǎo)，只能對(duì)人們的行為進(jìn)行描述，因此前景理論的研究也只能使其描述性越來(lái)越好，換句話說(shuō)它只是說(shuō)明了人們會(huì)怎樣做，而沒(méi)有告訴人們應(yīng)該怎樣做。二是前景理論的應(yīng)用研究，尤其在我國(guó)的應(yīng)用研究還不足，前景理論作為風(fēng)險(xiǎn)下決策的描述性模型，其應(yīng)用價(jià)值非常大，應(yīng)用范圍也非常廣，而目前的應(yīng)用研究主要集中在金融市場(chǎng)上，因此應(yīng)用范圍方面還有待拓展。
二、大學(xué)生涯中我的財(cái)富之路在何方。
(一)現(xiàn)實(shí)版我的大學(xué)理財(cái)計(jì)劃
作為海南大學(xué)的一名在校生，學(xué)的專業(yè)又是經(jīng)濟(jì)管理類型，因此對(duì)經(jīng)濟(jì)的濃厚興趣只增不減。大的方面來(lái)說(shuō)，國(guó)家飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)有跡可循，個(gè)人的經(jīng)濟(jì)也是有技可依的。我們大學(xué)生正在知識(shí)儲(chǔ)備階段，努力提升自己的綜合能力，當(dāng)然也要更加重視個(gè)人理財(cái)，好的理財(cái)方式的養(yǎng)成需要我們?cè)诿髡艽蠹医o建議的基礎(chǔ)上勤于思考善于實(shí)踐，會(huì)理財(cái)?shù)娜松欢ǜ泳省４髮W(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是靠父母支持，在主要任務(wù)是學(xué)習(xí)的情況下，四個(gè)字經(jīng)營(yíng)我們的理財(cái)比較好，節(jié)流開(kāi)源。
談及節(jié)流，在支出方面要進(jìn)行嚴(yán)格管理，不與人攀比，不愛(ài)慕虛榮，形成節(jié)儉的寶貴品質(zhì)，同時(shí)也能夠更有效地積累凈資產(chǎn)。具體可以做到(一)每月做個(gè)支出計(jì)劃，這樣心里就會(huì)有數(shù)這個(gè)月大致怎么花銷。(二)不貪便宜，只買適合自己的東西，不要因?yàn)樯虉?chǎng)打折促銷就買自己不需要的東西，這樣的話每月也能省下一筆財(cái)富，尤其是女孩子，買衣服和化妝品不能促銷就買，品質(zhì)好適合自己才去選擇。
(三)身上不帶大額鈔票，據(jù)有關(guān)的科學(xué)統(tǒng)計(jì)稱，一旦身上帶了大額鈔票，很容易促進(jìn)消費(fèi)。大額變小額，小額變借錢，不知不覺(jué)口袋就空了。(四)減少不必要的聚會(huì)，學(xué)會(huì)利用身邊的免費(fèi)資源。 像我是一名大二女學(xué)生，每月就會(huì)做預(yù)算，父母每月提供1200元的生活費(fèi)，我會(huì)把200存起來(lái)，5個(gè)月的話就有1000，利用假期去外地旅行，豐富閱歷，擴(kuò)展視野;剩下的1000元中300元沖飯卡，300元應(yīng)酬學(xué)生會(huì)協(xié)會(huì)的各種聚會(huì)，200塊錢買衣服鞋子之類的(當(dāng)然不是每個(gè)月都會(huì)買，因?yàn)槲疫€是比較追求好一點(diǎn)的衣服，有時(shí)候買一次下次的這個(gè)錢就沒(méi)了)，100元沖話費(fèi)交電費(fèi)以及水費(fèi)，剩下的100元用來(lái)吃水果，買小飾品之類的，要是遇上朋友過(guò)生日送禮物就少參加次聚會(huì)把攢的錢用來(lái)買禮物。這樣下來(lái)生活也挺充實(shí)的，不奢侈又能享受該有的樂(lè)趣，僅僅是我的個(gè)例而已，我也期待更合理的消費(fèi)方式。
至于開(kāi)源，在海南大學(xué)這塊風(fēng)水寶地里更是一展身手的好時(shí)機(jī)。方法如下(一)、努力學(xué)習(xí)，獲得獎(jiǎng)學(xué)金，助學(xué)金，名利雙收。(二)、做與人打交道的銷售服務(wù)類兼職，如賓館快餐店服務(wù)員，手機(jī)家電促銷員等。(三)、做家教類文職，文筆好的也可以投稿給雜志社，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)。(四)、學(xué)計(jì)算機(jī)技術(shù)的可以在網(wǎng)上開(kāi)網(wǎng)店，利用專業(yè)知識(shí)管理網(wǎng)店。(五)適當(dāng)了解金融方面的知識(shí)，買買彩票如刮刮樂(lè)，雙色球，權(quán)當(dāng)娛樂(lè)就好，不用太迷戀小概率事件;還可以買買國(guó)債，基金，股票，但是量力而為不要陷得太深;保險(xiǎn)起見(jiàn)也可以每月省200元存入存折，弄個(gè)整存整取的活期存款。本人已經(jīng)做過(guò)前三項(xiàng)了，第一項(xiàng)會(huì)一直堅(jiān)持努力的，馬上要大三了，嘗試第四項(xiàng)和第五項(xiàng)很有必要，因此我會(huì)好好研究經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)書籍，為個(gè)人的科學(xué)可持續(xù)理財(cái)打下良好基礎(chǔ)。
(二)虛擬版在校期間，我的五萬(wàn)元投資項(xiàng)目
如果我能得到天使投資人的大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)五萬(wàn)元資助的話，當(dāng)然是開(kāi)個(gè)微型創(chuàng)意藝術(shù)照相館。名字就叫呵呵，倩影。本人比較擅長(zhǎng)創(chuàng)意而不擅長(zhǎng)廚藝，雖然校園里的餐飲業(yè)火爆，打印店也比較賺錢，飾品店也很流行，我明白容易進(jìn)入的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)很殘酷，我們應(yīng)該有藍(lán)海戰(zhàn)略的思想，在紅海里苦苦掙扎不會(huì)有什么好果子吃的，與其爭(zhēng)奪日益減少的利益額，不如另辟蹊徑，雖然我不懂專業(yè)攝影，以外行的眼光看問(wèn)題，以內(nèi)行的眼光解決問(wèn)題，不失為一個(gè)好方法。下面詳解一下我的創(chuàng)意攝影店的投資創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。
開(kāi)店背景：大學(xué)生喜歡用照片記錄青春年華，很多大學(xué)生選擇去拍藝術(shù)照，而外面的攝影店比較貴并且有泄露隱私風(fēng)險(xiǎn)，雖然海大校園內(nèi)也有兩家圖片社，但是他們主營(yíng)證件照和沖印照片，涉及藝術(shù)照領(lǐng)域比較少。并且海大商業(yè)街在擴(kuò)建，人數(shù)也在穩(wěn)中有增，我們可以把握商機(jī)，與外面的商家合作，主要客戶群定位為大學(xué)生，順便給附近的居民提供照相服務(wù)，并提供租借衣物的服務(wù)。學(xué)校鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，所以在學(xué)校里面創(chuàng)業(yè)會(huì)相對(duì)容易，有利于營(yíng)銷企劃的開(kāi)展，這個(gè)行業(yè)的前途充滿光明。
關(guān)于微型創(chuàng)意藝術(shù)照相館的簡(jiǎn)單SWOT分析。(一)、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)(S)，我們開(kāi)店地理位置優(yōu)越，在校園內(nèi)，方便廣大學(xué)子，并且我們能保證顧客隱私安全，價(jià)位合理適合大學(xué)生，各個(gè)項(xiàng)目服務(wù)也是為滿足大學(xué)生的口味而量身定做的，大家都知道我們學(xué)校很多學(xué)生為如何弄到適合自己參賽的演出服而焦躁，我們可以幫您解決這個(gè)頭疼的問(wèn)題，我們會(huì)到外面聯(lián)系可靠的商家，成為其的加盟店，讓其提供衣服樣本給我們，到時(shí)顧客可以選擇試穿，合適的話按租賃程序租賃。個(gè)性的服務(wù)還包括訂制照片秀臺(tái)歷，水晶里面鑲照片，跟相片有關(guān)的禮物等。(二)、競(jìng)爭(zhēng)劣勢(shì)(W)，我們?cè)谶@方面沒(méi)有多少管理經(jīng)驗(yàn)與實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，項(xiàng)目開(kāi)展起來(lái)可能阻力比較大，五萬(wàn)塊錢的項(xiàng)目基金需要我們精打細(xì)算，我們還需籌集資金把開(kāi)頭做好，萬(wàn)事開(kāi)頭難，所以我們的壓力還是不小的，并且我們可能租不到滿意的旺鋪。(三)、項(xiàng)目發(fā)展時(shí)所擁有的潛在機(jī)會(huì)(O)，只要開(kāi)始進(jìn)行運(yùn)營(yíng)，我們就可以邊學(xué)習(xí)邊發(fā)展，與外面的好商家合作，加盟某些攝影組織，學(xué)習(xí)他們的技術(shù)與管理理念，提高自己團(tuán)隊(duì)的凝聚力與綜合實(shí)力，這樣我們小公司的發(fā)展才會(huì)是良性的，才會(huì)有可能把事情做大，實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值。(四)、項(xiàng)目發(fā)展的外部威脅(T)，在校內(nèi)有可以沖印照片的證件照相館，有禮品店，在校外更是有花樣繁多的各種藝術(shù)照相館，設(shè)備和環(huán)境比我們新開(kāi)張的小店要好，知名度也比我們大，所以我們必須有自己的特色，保證技術(shù)的同時(shí)在價(jià)格上有優(yōu)勢(shì)，我們的發(fā)展方向是經(jīng)營(yíng)照相以及跟相片有關(guān)的創(chuàng)意小玩意兒，為了跟緊并超越競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，剛開(kāi)始我們只能少盈利，給顧客更多的實(shí)惠，打響名聲。
至于財(cái)務(wù)狀況，剛開(kāi)始肯定會(huì)物資緊張，人才不足，我會(huì)拉攏學(xué)會(huì)計(jì)，學(xué)經(jīng)濟(jì)，學(xué)計(jì)算機(jī)，學(xué)攝影的朋友加入我的團(tuán)隊(duì)，好多意想不到的難題都會(huì)發(fā)生，這些我們都要克服，年輕沒(méi)有失敗，總之有這樣5萬(wàn)元的創(chuàng)業(yè)基金，我們一定會(huì)利用好這筆錢，它可是我們開(kāi)創(chuàng)事業(yè)贏取第一桶金的資本。
大一經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文二：經(jīng)濟(jì)學(xué)科導(dǎo)論論文
從報(bào)考志愿之時(shí)我就開(kāi)始關(guān)注安大的經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)，開(kāi)始時(shí)對(duì)這一個(gè)類字不解，經(jīng)過(guò)了解才知道這是包含金融、經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際貿(mào)易和財(cái)政學(xué)的一個(gè)招生大類。我們經(jīng)濟(jì)學(xué)類的學(xué)生都面臨著大二是的專業(yè)分流，在學(xué)校開(kāi)設(shè)啟航工程的經(jīng)濟(jì)學(xué)類導(dǎo)論課程后，通過(guò)老師們的細(xì)致分析講解我們充分了解了大類中的四個(gè)專業(yè)，對(duì)自己一年后的選擇有多了一些把握。在接下來(lái)的四年我們要學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際金融、《資本論》導(dǎo)論、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史、中國(guó)經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)法。然而這么多的專業(yè)課讓我對(duì)四個(gè)專業(yè)也有一些迷茫。首先我先說(shuō)一說(shuō)在導(dǎo)論課后我對(duì)這四個(gè)學(xué)科的認(rèn)識(shí)。
金融：
金融學(xué)現(xiàn)在是個(gè)很熱門的學(xué)科。金融學(xué)專業(yè)主要研究現(xiàn)代金融機(jī)構(gòu)、金融市場(chǎng)以及整個(gè)金融經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)法律。具體研究?jī)?nèi)容包括：關(guān)于銀行與證券、保險(xiǎn)等非銀行金融機(jī)構(gòu)的理論與實(shí)務(wù)，關(guān)于貨幣市場(chǎng)、資本市場(chǎng)與國(guó)際金融市場(chǎng)的理論與實(shí)務(wù)，關(guān)于金融宏觀調(diào)控及整個(gè)金融經(jīng)濟(jì)的理論與實(shí)務(wù)，以及關(guān)于金融管理特別是金融風(fēng)險(xiǎn)管理的理論與實(shí)務(wù)。 主要課程有：高等數(shù)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、貨幣銀行學(xué)、金融市場(chǎng)學(xué)、商業(yè)銀行經(jīng)營(yíng)管理、保險(xiǎn)學(xué)、證券投資學(xué)、國(guó)際金融學(xué)、公司金融、金融工程、保險(xiǎn)精算、金融會(huì)計(jì)、國(guó)際金融管理、投資項(xiàng)目管理、投資銀行理論與實(shí)務(wù)等。 在就業(yè)方面。從整體上看，金融學(xué)專業(yè)這幾年在報(bào)考方面比較熱門，職業(yè)前景普遍較好，但根據(jù)實(shí)際就業(yè)情況看，兩極分化比較嚴(yán)重，文都教育經(jīng)濟(jì)學(xué)考試中心的觀察統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，知名院校的金融學(xué)碩士，如果導(dǎo)師影響力較大，在校期間注重實(shí)踐，同時(shí)研究功底比較深厚，剛出校門拿到10萬(wàn)以上年薪者，不在少數(shù)。我想這也就是為什么每次分專業(yè)時(shí)大家都希望進(jìn)金融專業(yè)的原因之一吧。
經(jīng)濟(jì)學(xué)：
經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代的一個(gè)獨(dú)立學(xué)科，是關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。從1776
年亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》開(kāi)始奠基，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了200多年的發(fā)展，已經(jīng)有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等眾多專業(yè)方向，并應(yīng)用于各垂直領(lǐng)域，指導(dǎo)人類財(cái)富積累與創(chuàng)造。
主要課程有：經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際金融、《資本論》導(dǎo)論、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史、中國(guó)經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)法。 國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易： 本專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)較系統(tǒng)地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和國(guó)際經(jīng)濟(jì)、國(guó)際貿(mào)易的基本理論，掌握國(guó)際貿(mào)易的基本知識(shí)與基本技能，了解當(dāng)代國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展現(xiàn)狀，熟悉通行的國(guó)際貿(mào)易規(guī)則和慣例，以及中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的政策法規(guī)，了解主要國(guó)家與地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況，能在涉外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易部門、外資企業(yè)及政府機(jī)構(gòu)從事實(shí)際業(yè)務(wù)、管理、調(diào)研和宣傳策劃工作的高級(jí)專門人才。 主要課程有：國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際服務(wù)貿(mào)易、國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)、國(guó)際貿(mào)易實(shí)驗(yàn)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)、中國(guó)對(duì)外貿(mào)易概論、國(guó)際貿(mào)易保險(xiǎn)、國(guó)際結(jié)算、外貿(mào)函電、外貿(mào)單證、外貿(mào)單證實(shí)驗(yàn)、報(bào)關(guān)務(wù)實(shí)、報(bào)關(guān)務(wù)實(shí)實(shí)驗(yàn)、國(guó)際營(yíng)銷、國(guó)際貿(mào)易地理、電子商務(wù)、合同翻譯等。
財(cái)政學(xué)： 財(cái)政即國(guó)家財(cái)政，是以國(guó)家為主體，通過(guò)政府的收支活動(dòng)，集中一部分社會(huì)資源，滿足社會(huì)公共需要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，即研究政府如何為滿足社會(huì)公共需要籌集和使用資金的理論、制度和管理方法的學(xué)科. 主要研究國(guó)家如何從社會(huì)生產(chǎn)成果中分得一定份額，并用以實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能的需要，包括財(cái)政資金的取得，使用、管理及由此而反映的經(jīng)濟(jì)關(guān)系
主要專業(yè)課程有：高等數(shù)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、貨幣銀行學(xué)、經(jīng)濟(jì)法、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)保障學(xué)、稅法、資產(chǎn)評(píng)估、比較財(cái)政學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、公共支出分析、政府采購(gòu)理論與實(shí)務(wù)、政府預(yù)算管理等。
通過(guò)幾周院系優(yōu)秀教授老師的諄諄教誨。我了解了大類中一些課程的情況，如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、資本論等等，并且知道了個(gè)專業(yè)之間的聯(lián)系和其構(gòu)架。我同時(shí)我深刻的了解了這幾個(gè)專業(yè)所學(xué)的知識(shí)和以后的就業(yè)情況。不再片面的認(rèn)為金融就是最好的選擇，每個(gè)專業(yè)都有其特點(diǎn)，門門都能學(xué)出學(xué)問(wèn)，成就事業(yè)。 在學(xué)到知識(shí)了解了情況的同時(shí)十分感謝學(xué)校能夠在啟航工程中開(kāi)設(shè)這樣一門學(xué)科導(dǎo)論課。這項(xiàng)課程就像一盞明燈為我們?cè)诿造F中指明了方向。
下面，我將從大學(xué)生素質(zhì)教育、知識(shí)結(jié)構(gòu)以及就業(yè)和個(gè)人事業(yè)發(fā)展的角度，談?wù)剬W(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論的重要意義：
(1)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要一環(huán)，有助于豐富大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和促進(jìn)了大學(xué)生素質(zhì)教育的快速發(fā)展
在高等教育中，經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論課程的開(kāi)設(shè)，讓大學(xué)生們有了更好的渠道去全面了解學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。通過(guò)對(duì)該門課程的學(xué)習(xí)，大學(xué)生們對(duì)人類社會(huì)共有的基本經(jīng)濟(jì)問(wèn)題生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)、為誰(shuí)生產(chǎn)、何時(shí)生產(chǎn)有了基本的了解;通過(guò)對(duì)該門課程的學(xué)習(xí)，大學(xué)生們對(duì)什么是供求基本原理、什么是市場(chǎng)理論以及什么是經(jīng)濟(jì)體制改革有了大體的印象。從這一點(diǎn)上來(lái)看，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論確實(shí)豐富了我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
(2)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論在大學(xué)生就業(yè)抉擇中有著不可或缺的指導(dǎo)意義，有助于樹(shù)立以社會(huì)需要為標(biāo)準(zhǔn)的先進(jìn)擇業(yè)觀，從而成就人生事業(yè)。
為什么說(shuō)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論對(duì)我們擇業(yè)觀的樹(shù)立有極大的幫助作用呢?因?yàn)槲覀兺ㄟ^(guò)對(duì)市場(chǎng)知識(shí)的學(xué)習(xí)，明白了所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都是以社會(huì)需求為最初動(dòng)力，并以盈利為最終目的。在今后四年的學(xué)習(xí)中，我們會(huì)掌握了一些科學(xué)知識(shí)，但是很多人并不知道如何把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去，在找工作的過(guò)程中沒(méi)有發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，結(jié)果四處碰壁?，F(xiàn)如今，大學(xué)生眼高手低、高不成，低不就的就業(yè)現(xiàn)狀正是由于沒(méi)有揚(yáng)長(zhǎng)避短而造成的。解決這個(gè)難題，我們應(yīng)該接受啟航工程的導(dǎo)論課程，應(yīng)該以自身專業(yè)知識(shí)為擇業(yè)的資本，以社會(huì)需求為努力方向，在合適的崗位發(fā)揮自己最大的價(jià)值。再說(shuō)，通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論的學(xué)習(xí)，我們對(duì)市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律、企業(yè)管理運(yùn)營(yíng)以及勞動(dòng)合同知識(shí)都有了很好的了解，這無(wú)疑給我們的就業(yè)提供了極大的幫助。
論文關(guān)鍵詞：?jiǎn)l(fā)式教學(xué)，教學(xué)方法，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)
教學(xué)方法是教學(xué)活動(dòng)中必不可少的要素。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，一般只重視知識(shí)傳授和記憶，而忽視全面素質(zhì)提高，只把學(xué)生看成是灌輸知識(shí)的容器，而未把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的真正主人。而現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)是傳統(tǒng)教學(xué)的繼承和發(fā)展，它以學(xué)生的生理、心理特征和教學(xué)的實(shí)際為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)具有創(chuàng)造性和開(kāi)拓精神的、適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)的智能型人才為目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)思維的教學(xué)，隨著我國(guó)高等教育改革的深入，如何引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，特別是如何讓大學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，已成為當(dāng)今課程改革關(guān)注的要點(diǎn)之一，也是“素質(zhì)教育”的主要目標(biāo)。啟發(fā)式教學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想的精髓，是一切優(yōu)秀教學(xué)方法的指導(dǎo)思想，是實(shí)施素質(zhì)教育的最佳途徑和有效方式。但是，我們也應(yīng)該看到，啟發(fā)式教學(xué)雖源遠(yuǎn)流長(zhǎng)卻成熟遲緩，理論上的厚積卻在實(shí)踐中難以薄發(fā)，實(shí)踐上難以找到規(guī)范性的操作。盡管啟發(fā)式教學(xué)的真理性和魅力，人們無(wú)不稱頌、提倡和憧憬，然而和其相悖的注入式教育仍然存在，甚至仍大量地占據(jù)教壇，阻礙著教育教學(xué)過(guò)程的人本化和優(yōu)化。
一、啟發(fā)式教學(xué)的界定
啟發(fā)式教學(xué)是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的實(shí)際，從學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、心理特點(diǎn)和接受能力出發(fā)，通過(guò)教與學(xué)的互動(dòng)作用，發(fā)揮雙方的積極性和各自的特殊作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，引導(dǎo)學(xué)生按科學(xué)的方法去主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極思考，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一種教學(xué)思想。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中體會(huì)到，將啟發(fā)式教學(xué)思想貫穿于教學(xué)活動(dòng)全過(guò)程，根據(jù)教學(xué)目的、學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)摘要意義。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造才能，形成學(xué)生的健全人格才是啟發(fā)式教學(xué)之根本所在。在原有的教育、教學(xué)條件下，學(xué)生的學(xué)習(xí)偏重于機(jī)械記憶，淺層次理解和簡(jiǎn)單運(yùn)用，僅僅立足于被動(dòng)地接受教師所傳授的知識(shí)，這種方式不利于學(xué)生創(chuàng)造精神和創(chuàng)造才能的培養(yǎng)。我們必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，充分挖掘?qū)W生潛力，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，這也是現(xiàn)實(shí)對(duì)我們提出的要求，更是教育要“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”的必然選擇。
二、啟發(fā)式教學(xué)法在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用的內(nèi)涵
在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，啟發(fā)式教學(xué)的基本特征首先表現(xiàn)為:教師的引導(dǎo)作用和學(xué)生積極性的有機(jī)結(jié)合。在教學(xué)的初始階段，教師要“扶”著學(xué)生走，在中間階段教學(xué)方法，教師要“引”著學(xué)生走，在最后階段，教師只需“跟”著學(xué)生走即可。學(xué)生在啟發(fā)式教學(xué)中的作用，也是從積極努力跟著教師學(xué)，慢慢過(guò)渡到自己主動(dòng)鉆研，獨(dú)立探索，甚至達(dá)到有所創(chuàng)新的層面。“教學(xué)過(guò)程不是一個(gè)簡(jiǎn)單的教師教學(xué)生學(xué)的機(jī)械過(guò)程，而是一個(gè)充滿了師生思想情感碰撞與交流的過(guò)程。
在教學(xué)過(guò)程中，教師不應(yīng)該是單純知識(shí)的傳授者，而應(yīng)是學(xué)生有效學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，學(xué)生潛能的發(fā)現(xiàn)者和培養(yǎng)者。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，采取各種有效的手段和方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，探索知識(shí)，從而發(fā)揮潛能，培養(yǎng)能力。具體而言，啟發(fā)式教學(xué)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的主要內(nèi)涵如下：
一、學(xué)生興趣的啟發(fā)
興趣是學(xué)習(xí)最重要的動(dòng)力，不僅在一開(kāi)始接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)理論時(shí)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，變好奇為興趣，就是在學(xué)習(xí)中途，在學(xué)生遇到不斷產(chǎn)生的各種程度的不同障礙、因難，甚至挫折時(shí)，更需要進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)語(yǔ)言興趣。當(dāng)然還要培養(yǎng)一定的意志，使意志作用于克服矛盾之中。引起興趣不是盲目地為引起興趣而引發(fā)的，主要是為了發(fā)掘?qū)W習(xí)中的新問(wèn)題。
二、學(xué)生想象力的啟發(fā)
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程離不開(kāi)想象，想象力的培養(yǎng)與開(kāi)拓和應(yīng)用是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育重要的內(nèi)容之一。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，通過(guò)靈活運(yùn)用各學(xué)科的知識(shí)、進(jìn)行探究性、綜合性的教學(xué)活動(dòng)，有意識(shí)地挖掘和培養(yǎng)學(xué)生的想象力，才能夠取得良好的教學(xué)效果。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容中存在著大量的數(shù)學(xué)模型，從經(jīng)濟(jì)假設(shè)到抽象化的數(shù)學(xué)模型，需要思維加工過(guò)程，為此要讓學(xué)生通過(guò)發(fā)揮自己的想象力來(lái)理解那些抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)模型。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，要鼓勵(lì)學(xué)生敢想、勤思、獨(dú)創(chuàng)，并采取措施保護(hù)想象的火花。
三、學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力的啟發(fā)
創(chuàng)新是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的核心精神，學(xué)術(shù)貴在創(chuàng)新。課堂教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，對(duì)學(xué)生創(chuàng)造思維的養(yǎng)成和促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展等方面，有著獨(dú)特作用。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，創(chuàng)造性思維，就是用心地營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)；細(xì)心地點(diǎn)撥引導(dǎo)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神；積極鼓勵(lì)質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)他們創(chuàng)新能力；采用不同方式啟發(fā)、引導(dǎo)求異，逆向思維，因勢(shì)利導(dǎo)，啟發(fā)大膽想象，培養(yǎng)他們創(chuàng)造性思維。
四、學(xué)生實(shí)踐能力的啟發(fā)
啟發(fā)式教學(xué)把發(fā)展學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力作為教學(xué)的核心內(nèi)容。它突出思維過(guò)程，展現(xiàn)思維策略。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生具有運(yùn)用數(shù)量分析方法和現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查、經(jīng)濟(jì)分析和實(shí)際操控能力。學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論和相關(guān)知識(shí)，了解社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史進(jìn)程，掌握數(shù)量分析方法，把握經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的前沿動(dòng)態(tài)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)要訓(xùn)練學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、研判宏觀經(jīng)濟(jì)大勢(shì)、分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的綜合能力。此外，還要鼓勵(lì)學(xué)生利用大四之前的三個(gè)暑假到社會(huì)中進(jìn)行調(diào)研和實(shí)踐，并撰寫出與實(shí)習(xí)單位相結(jié)合的、能夠幫助實(shí)習(xí)單位解決實(shí)際問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文。
三、啟發(fā)式教學(xué)法的主要工具在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用
一、運(yùn)用提問(wèn)法。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。鍛煉思維能力和表達(dá)能力提問(wèn)法是教師在學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)師生相互對(duì)話，使學(xué)生鞏固舊的知識(shí)、獲得新的知識(shí)的教學(xué)方法。這一方法經(jīng)常表現(xiàn)為課堂提問(wèn)方式。教學(xué)中要善于巧設(shè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，課堂講授時(shí)間有限，但課外時(shí)間無(wú)窮。因此，在有限的課堂教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生有興趣地去學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論，理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，有效建立起經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題之間的關(guān)系，讓學(xué)生有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的沖動(dòng)。
在課堂上，要經(jīng)常性地布置探索性問(wèn)題，如最近的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的情況是怎樣，目前的金融危機(jī)形成的根本原因是什么，如何有效地控制目前我國(guó)的通貨膨脹水平等等。通過(guò)這些思索性的問(wèn)題建立起經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題之間的關(guān)系，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使其利用更多課外時(shí)間去查閱相關(guān)資料，研究相關(guān)問(wèn)題，進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)。興趣是最好的老師，課堂上最關(guān)鍵的也是讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。
二是采用案例教學(xué)法。經(jīng)濟(jì)學(xué)案例種類繁多，其組織方式也多種多樣。在教學(xué)過(guò)程中，可根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容和目標(biāo)選擇編寫相應(yīng)的案例類型，然后選擇適宜的方式進(jìn)行案例教學(xué)。在案例的選擇上既可以選擇現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)案例，也可以選擇實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)案例。當(dāng)然，在應(yīng)用現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)案例時(shí)可盡量采用本土化案例，例如在學(xué)習(xí)“供給和需求理論的應(yīng)用——價(jià)格干預(yù)機(jī)制”時(shí)，可引入我國(guó)曾實(shí)行的糧食保護(hù)價(jià)制度進(jìn)行分析和驗(yàn)證；在介紹“機(jī)會(huì)成本”概念時(shí)，可讓學(xué)生計(jì)算自己上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本。另外，我們也可以采用實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)案例來(lái)驗(yàn)證某些重要的基本概念、抽象的理論術(shù)語(yǔ)和動(dòng)態(tài)的邏輯推導(dǎo)等知識(shí)。
三是采用游戲教學(xué)法。游戲教學(xué)法是指由教師和學(xué)生共同來(lái)完成課堂教學(xué)的過(guò)程，在教學(xué)過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。使學(xué)生通過(guò)自己參與來(lái)認(rèn)識(shí)規(guī)律，總結(jié)規(guī)律。這里以經(jīng)濟(jì)學(xué)中的博弈論章節(jié)教學(xué)為例，比如在講博弈論的合作與競(jìng)爭(zhēng)時(shí)．就可以和全班同學(xué)一起來(lái)完成“海盜抓黃豆”實(shí)驗(yàn)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)的分組，五人一組，由這5個(gè)學(xué)生分別擔(dān)任5個(gè)海盜的角色，教師擔(dān)任法官。故事講述5個(gè)海盜即將被處死刑。法官愿意給他們一個(gè)機(jī)會(huì)。從100個(gè)黃豆中隨意抓取，最多可以全抓教學(xué)方法，最少可以不抓，可以和別人抓的一樣多。最終，抓的最多的和最少的要被處死。由學(xué)生運(yùn)用理智思考進(jìn)行判斷得失，從而做出選擇。思考思路是這樣的：第一個(gè)人選20個(gè)，首先他不用擔(dān)心他會(huì)是最少的(不包含所有人都拿20個(gè)的情況)，因?yàn)槌撬腥硕寄?0個(gè)，這樣就一樣多，只要有人拿的多于20個(gè)，就必定有人拿的少于20個(gè)，因?yàn)榭偣仓挥?00個(gè)。接下來(lái)他要擔(dān)心有沒(méi)有可能會(huì)是最多的，因?yàn)轭}目的條件是可以不必把所有黃豆分光，可能會(huì)存在剩下4人拿的都小于20。接著要討論：第一個(gè)人選了20，第二人會(huì)選小于20的數(shù)字嗎？首先可以排除第二個(gè)人不能選擇18及18以下的數(shù)字，因?yàn)檫@樣的話，后面的人只要選擇19第二個(gè)人就必死，第二個(gè)人有可能選19嗎？也不大可能，因?yàn)榈诙€(gè)人選19的話，后面的人不可能選大于20或小于19的數(shù)字，因?yàn)檫@樣的話會(huì)成為最大或最小而被處死(比如第3個(gè)人如果選21，第四第五只要選20第3個(gè)人就成最大而被處死)，因此如果第二個(gè)人選19，后面的人要么選19，要么選20，可是這樣一來(lái)就分出最大最小了，最小19最大20，全部處死，因此第二個(gè)人也不能選19。從上面的分析可以知道第二個(gè)人也只能選20。同理，第三個(gè)人、第四個(gè)人、第五個(gè)人也都只能選20 。最后的結(jié)果就是：所有的人都選擇20。實(shí)驗(yàn)結(jié)束，請(qǐng)學(xué)生自己來(lái)分析實(shí)驗(yàn)過(guò)程中自己的思考過(guò)程，大多數(shù)同學(xué)在行為過(guò)程的實(shí)施中便理解了博弈論中體現(xiàn)的人的理性的重要性。
四、運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法。發(fā)現(xiàn)法是在教師的啟發(fā)指導(dǎo)下學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考，積極探索，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題并獲取知識(shí)和發(fā)展能力的教學(xué)方法。教育家布魯納說(shuō)過(guò)：“應(yīng)該讓學(xué)生親自把事物整理就緒，使自己成為發(fā)現(xiàn)者。”西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是要將學(xué)生培養(yǎng)成為每天運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去觀察和理解世界的人。要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力，教學(xué)當(dāng)中就不能太多依賴數(shù)學(xué)公式，而是要貼近生活。課堂上，我們可以引導(dǎo)學(xué)生思考以下經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象：世界上為什么沒(méi)有免費(fèi)的午餐？為什么我們要保護(hù)老虎和鯨魚而不是母雞？是因?yàn)橄∪痹?。為什么超市里各個(gè)收銀臺(tái)前排的隊(duì)都差不多長(zhǎng)？人們的這種自發(fā)行為源于理性經(jīng)濟(jì)人原理。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的好處之一就是能夠幫助人們更好地做出決定，提高決策質(zhì)量。比如說(shuō)如何運(yùn)用成本收益原理去安排每一天的生活呢？一個(gè)理性的人只有在預(yù)期收益大于付出的成本時(shí)才會(huì)去做某件事。對(duì)于玩電腦游戲，收益和成本又如何？人們每天面對(duì)的可能不是去決定是否該從事某項(xiàng)活動(dòng)，而是如何把握它的度的問(wèn)題。邊際效應(yīng)遞減規(guī)律告訴我們?nèi)绻詈笠环昼娡嬗螒颢@得收益小于這一分鐘付出的成本，游戲就應(yīng)該馬上終止。學(xué)生們都面臨著大學(xué)畢業(yè)后選擇方向的問(wèn)題，如何在出國(guó)、國(guó)內(nèi)讀研和就業(yè)之間做出選擇呢？先計(jì)算一下出國(guó)留學(xué)的顯性成本是多少，隱性成本又包括哪些？如何確定出國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì)成本？出國(guó)留學(xué)的收益又是多少？一個(gè)簡(jiǎn)單的成本收益原理卻可以解決這么重大的問(wèn)題。如何解讀貨幣政策呢？可以啟發(fā)學(xué)生思考為什么在發(fā)達(dá)國(guó)家，改變實(shí)際利率就在能很大程度上影響居民的儲(chǔ)蓄，但在中國(guó)卻效果甚微？因?yàn)橹袊?guó)人儲(chǔ)蓄不僅僅有經(jīng)濟(jì)因素也有心理上的因素。如果政府想降低高儲(chǔ)蓄率應(yīng)該采取哪些措施呢？從經(jīng)濟(jì)因素人手，根據(jù)激勵(lì)原理降低儲(chǔ)蓄的回報(bào)，并采取措施鼓勵(lì)消費(fèi)。同時(shí)加快社會(huì)保障體系的建立，解除儲(chǔ)蓄的心理因素。中國(guó)人民銀行作為中國(guó)的央行，是依據(jù)什么來(lái)制定貨幣政策的呢？總之，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力就是要鼓勵(lì)學(xué)生像經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣去思考和解決間題。
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