發(fā)布時(shí)間：2023-05-28 09:40:10
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的標(biāo)志的設(shè)計(jì)特點(diǎn)樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
文字是歷經(jīng)悠久歷史的考驗(yàn)，最終形成的一種特殊的符號(hào)標(biāo)志，屬于人們達(dá)成共識(shí)的文字標(biāo)志。每個(gè)文字有著其特定的意義表達(dá)，它融合了語言以及視覺等要素，主要用于交流與溝通的符號(hào)標(biāo)志，具有視覺系。文字作為一項(xiàng)重要的標(biāo)志，對(duì)人類的發(fā)展有著重要的意義。文字作為現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的一項(xiàng)重要要素，它對(duì)于標(biāo)志的傳達(dá)效果以及識(shí)別能力有著重要的作用。以文字為要素的標(biāo)志主要包括拉丁字母、我國(guó)的漢字以及阿拉伯?dāng)?shù)字。
1、拉丁字母作為標(biāo)志設(shè)計(jì)中的視覺識(shí)別要素
拉丁字母也就是人們常說的羅馬字母，是現(xiàn)代社會(huì)中較為常用的文字符號(hào)。目前全世界許多國(guó)家的語言表達(dá)都是這種字母符號(hào)，其在社會(huì)上具有一定的廣泛性以及通用性。因此，它在標(biāo)志設(shè)計(jì)中被廣泛的運(yùn)用，甚至到目前為止所有的標(biāo)志設(shè)計(jì)中涵蓋字母元素的標(biāo)志達(dá)到百分之八十的比例。由此可見，拉丁字母作為標(biāo)志設(shè)計(jì)中的視覺識(shí)別要素的重要意義與作用。
2、漢字作為標(biāo)志設(shè)計(jì)中的視覺識(shí)別要素
漢字作為最古老的文字之一有著千年的歷史，同時(shí)也是中華文化的重要表現(xiàn)。漢字也就是漢語的書面表達(dá)標(biāo)志，具有一定的復(fù)雜性與識(shí)別性。漢字同字母比較而言，更具有特色，雖沒有字母標(biāo)志的簡(jiǎn)單屬性，但也避免了字母組合有限性以及相似性缺陷。漢字具有一定的獨(dú)特性，也極具視覺性效果。漢字融合了視覺效果、信息量以及藝術(shù)性等要素，是進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)的重要元素之一，能夠在視覺傳達(dá)中具有獨(dú)特的識(shí)別性。
3、阿拉伯?dāng)?shù)字作為標(biāo)志設(shè)計(jì)中的視覺識(shí)別要素
阿拉伯?dāng)?shù)字亦是世界通用的一種數(shù)字語言，極具廣泛性。數(shù)字標(biāo)志即由0~9這十個(gè)數(shù)字構(gòu)成，能夠作為重要的元素應(yīng)用到標(biāo)志設(shè)計(jì)中，便于設(shè)計(jì)成各種形態(tài)的標(biāo)志，且極具表現(xiàn)力以及識(shí)別性，能夠直接的傳達(dá)某些特定的信息和含義。并且數(shù)字標(biāo)志自身也有一定的形象性以及藝術(shù)性，能夠在標(biāo)志設(shè)計(jì)中起到重要的視覺傳達(dá)識(shí)別的作用。雖然現(xiàn)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，數(shù)字標(biāo)志比較少，但這也表現(xiàn)出了其一定的特別性。數(shù)字標(biāo)志在視覺傳達(dá)中具有較好的識(shí)別性且易于記憶。
二、標(biāo)志設(shè)計(jì)在視覺識(shí)別中的圖形運(yùn)用與表達(dá)
圖形標(biāo)志大多具有直觀性以及美學(xué)欣賞效果，因此也是應(yīng)用在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的常用元素。圖形具有形象生動(dòng)的特點(diǎn)，一般用幾何形狀傳達(dá)特定的含義，大多利用抽象以及具象的形狀來傳達(dá)某些信息與含義，生動(dòng)傳神，易于理解，較之其他標(biāo)志設(shè)計(jì)元素具有較高的識(shí)別性。
1、標(biāo)志設(shè)計(jì)中具象的圖形標(biāo)志的識(shí)別性標(biāo)志設(shè)計(jì)比較重視簡(jiǎn)介易懂且能夠傳達(dá)主要信息，是對(duì)一些事物的濃縮以及概括，通過突顯某些東西，使得標(biāo)志具有特色且意義明晰。具象的圖形標(biāo)志較之抽象的圖形更加寫實(shí)，較為全面的展示出所描繪圖形的樣子。利用簡(jiǎn)潔概括的方式來表現(xiàn)出標(biāo)志設(shè)計(jì)中圖形的狀態(tài)。標(biāo)志設(shè)計(jì)者會(huì)依據(jù)圖形本體的特點(diǎn)，利用簡(jiǎn)化的方式進(jìn)行修飾處理，使得標(biāo)志更為生動(dòng)鮮明，形象具體，在視覺傳達(dá)中具有識(shí)別性。具象的圖形標(biāo)志設(shè)計(jì)大多對(duì)設(shè)計(jì)所借鑒的物象進(jìn)行修飾變形，借助攝影、繪畫以及計(jì)算機(jī)特效等眾多工具進(jìn)行修飾、變形處理，最終使得圖形標(biāo)志意義鮮明，信息豐富又不乏簡(jiǎn)潔清晰。標(biāo)志設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過程中利用具象的圖形融入標(biāo)志的設(shè)計(jì)中，利用插圖、手繪等方式，使得圖形標(biāo)志在視覺傳達(dá)中具有鮮明的識(shí)別性。
2、標(biāo)志設(shè)計(jì)中抽象的圖形標(biāo)志的識(shí)別性
抽象圖形標(biāo)志簡(jiǎn)單的概括就是圖形標(biāo)志沒有具體客觀的對(duì)象，主要借助點(diǎn)、線、面等元素，利用平面幾何以及其他空間構(gòu)成形式，綜合各種方法，通過抽象的表達(dá)方式來傳達(dá)信息與內(nèi)容。在標(biāo)志設(shè)計(jì)過程中，抽象圖形標(biāo)志作為一種傳達(dá)信息的方式，能夠?qū)⒏拍钜约昂x全面、精準(zhǔn)的傳達(dá)給人們，因此，具有較為廣泛的共識(shí)性。圖形標(biāo)志能夠很好的表達(dá)圖形的直接含義，它利用圖形符號(hào)用簡(jiǎn)潔，抽象的表達(dá)方式來傳達(dá)其自身的信息。因此，抽象的圖形標(biāo)志在視覺傳達(dá)中也有較高的識(shí)別性。例如我國(guó)08年申奧所設(shè)計(jì)的圖形標(biāo)志，利用奧運(yùn)五環(huán)構(gòu)造出五角星的圖形，整體構(gòu)造又像是一個(gè)“中國(guó)結(jié)”的圖案。既涵蓋了奧運(yùn)思想，又體現(xiàn)出中國(guó)特色，象征了國(guó)家。整體的打太極人形的圖案設(shè)計(jì)又體現(xiàn)出了我國(guó)悠久的體育文化。
三、標(biāo)志和圖形設(shè)計(jì)在視覺傳達(dá)中的識(shí)別性特點(diǎn)
1、視覺識(shí)別過程中的審美特點(diǎn)
設(shè)計(jì)一個(gè)內(nèi)涵豐富的標(biāo)志，都需要具備審美的特點(diǎn)，不管是企業(yè)標(biāo)志或者是機(jī)構(gòu)單位的標(biāo)志只有具備了審美特點(diǎn)，才能夠富有較好的傳達(dá)效果以及識(shí)別性。沒有美感的標(biāo)志無法承載較多的含義與信息，只有在標(biāo)志設(shè)計(jì)中滿足審美特點(diǎn)，通過標(biāo)志的圖案與形狀表現(xiàn)出美感，才能更好的在視覺傳達(dá)中擁有一定識(shí)別性。
2、標(biāo)志設(shè)計(jì)視覺識(shí)別中的功能性特點(diǎn)
標(biāo)志設(shè)計(jì)一般具有一定的限制，其不但受到內(nèi)容表達(dá)的限制，也就是標(biāo)志的實(shí)用且專屬于特定的主體，這也是標(biāo)志的基本屬性之一。標(biāo)志的局限之處同樣也是其創(chuàng)意的部分，優(yōu)質(zhì)的標(biāo)志能夠?qū)⑵鋵?shí)用、功利的制約借助較為新穎特別的表達(dá)方式轉(zhuǎn)化為標(biāo)志傳達(dá)的視覺內(nèi)涵，因此，標(biāo)志具有功能性的特點(diǎn)。借助新穎、別出心裁的設(shè)計(jì)方式設(shè)計(jì)出的標(biāo)志即使具備了觀賞的作用，但仍不是合格的標(biāo)志。標(biāo)志的主要作用是傳達(dá)某種特定的內(nèi)涵與意義，具有實(shí)用意義。就如某些公共場(chǎng)所的提醒標(biāo)志、安全標(biāo)志等，以及特定的組織、機(jī)構(gòu)單位專屬的標(biāo)志等都有其獨(dú)特的實(shí)用功能價(jià)值。
四、結(jié)語
（一）點(diǎn)幾何中的點(diǎn)，只有位置，沒有形狀，沒有大小。然而構(gòu)成中的點(diǎn)，不單有位置，還有一定的形狀、大小、方向等。幾何中的點(diǎn)是小的圓的，但作為造型要素的點(diǎn)，可能有大有小，有方有圓，有偶然的有規(guī)則的，總之，不管什么樣的形，只要它所處的空間足夠小，我們都可以管它叫“點(diǎn)”?？刀ㄋ够J(rèn)為：“點(diǎn)是生命，是表達(dá)的原始形象，是簡(jiǎn)化到極限的記號(hào)，是各種形象的最單純化。”作為原始形象的點(diǎn)，它是構(gòu)成的最小單位。點(diǎn)的視覺效果和情感會(huì)隨著它在空間中所處的位置的變化而變化，點(diǎn)的特性不和點(diǎn)的大小成正比，點(diǎn)太大或太小都會(huì)弱化點(diǎn)的感受，點(diǎn)的縮小起著強(qiáng)調(diào)和引起注意的作用，而點(diǎn)的放大有面的感覺。點(diǎn)的表面肌理不同也會(huì)影響點(diǎn)的視覺感受，點(diǎn)具有緊張性和擴(kuò)張感。如圖1，交叉點(diǎn)公司標(biāo)志（計(jì)算機(jī)行業(yè)），漸變的差點(diǎn)產(chǎn)生聚集的視覺效果，形成抽象交叉的形象，代表高科技，體現(xiàn)交叉的概念；這些點(diǎn)也代表著構(gòu)成圖形的最小單位即像素點(diǎn)，體現(xiàn)了行業(yè)特點(diǎn)。如圖2，KIM照明燈標(biāo)志，漸變的差點(diǎn)產(chǎn)生收縮感和光感，構(gòu)成具有強(qiáng)烈視覺吸引力的標(biāo)志，表現(xiàn)出了行業(yè)特點(diǎn)。如圖3，漢城珠寶店標(biāo)志（差點(diǎn)在標(biāo)志中的運(yùn)用），整個(gè)標(biāo)志由漸變的差點(diǎn)組成一個(gè)鉆石的圖案，充分表現(xiàn)了行業(yè)特點(diǎn)。點(diǎn)是構(gòu)成圖形的最基本的元素，也是標(biāo)志設(shè)計(jì)中不或缺的元素。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，由于點(diǎn)具備了聚集視線的作用，以點(diǎn)的形式出現(xiàn)的要素，往往是突現(xiàn)標(biāo)志設(shè)計(jì)含義的要點(diǎn)，可以起到點(diǎn)睛的作用。點(diǎn)在標(biāo)志的設(shè)計(jì)中還可以起到活躍的作用，使得標(biāo)志形態(tài)更生動(dòng)活潑。
（二）線幾何中的線，只有長(zhǎng)度和位置，沒有寬度，沒有方向。然而構(gòu)成中的線，不單有長(zhǎng)度和位置，還有一定的寬度、方向、形狀等。康定斯基認(rèn)為:“線是一個(gè)點(diǎn)在一種或多種力量下的通道，依力量的迸發(fā)或矛盾，使線發(fā)生各種變化”。線是點(diǎn)運(yùn)動(dòng)的軌跡，線是最具有感彩的視覺語言，是拓展藝術(shù)表現(xiàn)力的重要語言。不同肌理的線，其感彩也不同，有的動(dòng)感有的安靜，有的嚴(yán)謹(jǐn)有的活潑，有的硬朗有的溫柔，有的笨拙有的靈巧等等。這不同情感的線表現(xiàn)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，也會(huì)產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。如圖4，斯考特唱品公司標(biāo)志，粗糙的線條，產(chǎn)生出的圖案現(xiàn)代、熱情、樸拙、奔放，具有手繪POP的特色。如圖5，蒂姆木制家具標(biāo)志，用統(tǒng)一的線條表現(xiàn)該家具的特點(diǎn)：標(biāo)準(zhǔn)化、組合化，中間的線條形成字母“W”,標(biāo)示家具的木質(zhì)特點(diǎn)。如圖6，Metrocats標(biāo)志，鋼筆線條勾勒出一只雍容華貴、親切可愛的貓的造型，給人直接的品牌感受。如圖7，工作室標(biāo)志，帶陰影的粗細(xì)有致的堅(jiān)挺線條，來自于木和金屬條片錘煉出的鏗鏘執(zhí)著。從視覺上看，有些浮雕的半立體形式，具有幾年和鐫刻永久的意義。線是空間分割的重要元素，也是最具有藝術(shù)表現(xiàn)力的元素。
（三）面點(diǎn)的擴(kuò)大或聚集形成面；線移動(dòng)的軌跡形成面，線的閉合或聚集也能形成面；線移動(dòng)方向的不同會(huì)形成不同的面。面是自然界中最基本的形，造型藝術(shù)中的面總是以形的特征出現(xiàn)，所以，“面”也可以稱為“形”。在平面設(shè)計(jì)中，凡是不被認(rèn)為有點(diǎn)線形態(tài)的都是面也是形，形狀強(qiáng)調(diào)的是一種輪廓特征?！靶巍本哂杏卸ㄐ蔚摹靶巍焙蜔o定形的“形”兩種，有定形的“形”和無定形的“形”具有“圖”與“地”關(guān)系。“圖”與“地”都是有意義的形狀，把握好它們之間的和諧構(gòu)成關(guān)系并運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，做出有美感的圖形，才是設(shè)計(jì)師的最高境界。如圖8，美國(guó)喬治斯恐龍公園標(biāo)志，陰形和陽形所占的比例相當(dāng)，陽形成角龍，陰形成恐龍，陰形中的陽形和陽性中的陰形，成為兩個(gè)動(dòng)物的眼睛，陰陽相生，相映成趣。如圖9，伊瓦海濱魚市標(biāo)志，以陽形為主的標(biāo)志設(shè)計(jì)，整個(gè)魚形為陽形，中間的魚眼部分形成圖形中的陰形。如圖10，北京女美術(shù)家聯(lián)誼會(huì)標(biāo)志，標(biāo)志創(chuàng)意的靈感來自于畫家常用的調(diào)色板和充滿朝氣的女性側(cè)面頭像，將兩個(gè)創(chuàng)意圖形進(jìn)行疊加后，外輪廓實(shí)形為調(diào)色板，內(nèi)部的虛形為女性的側(cè)面像。整個(gè)標(biāo)志采用流暢的線條與造型，虛實(shí)相生，陰陽相通，體現(xiàn)出現(xiàn)代女美術(shù)家勇于奮進(jìn)、探索不息的精神風(fēng)貌。）如圖11，美國(guó)田納西洲水族館，貫通式標(biāo)志，以水族館中的各種生物形象作為創(chuàng)意的出發(fā)點(diǎn)，采用貫通式的創(chuàng)作手法，實(shí)形為動(dòng)物的造型，虛形在實(shí)形之間貫通游走，形成流動(dòng)的水泊，整個(gè)標(biāo)志圖形陰陽結(jié)合，恰到好處。）如圖12美國(guó)薩克拉曼多動(dòng)物園標(biāo)志，點(diǎn)、線、面結(jié)合在一起，根據(jù)各自不同的特點(diǎn)充當(dāng)畫面中的視覺元素，陰陽相稱的面作為圖形的主要造型，面轉(zhuǎn)換成曲線形成標(biāo)志動(dòng)物的尾巴，點(diǎn)成為動(dòng)物的眼睛。面在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的出現(xiàn)使得標(biāo)志更飽滿，更穩(wěn)重。
二、構(gòu)成語言的綜合關(guān)系
在時(shí)裝界，折紙藝術(shù)的“卷”、“折”、“壓”、“疊”、“重復(fù)”、“折皺”等手法已成為服裝大師們的創(chuàng)新利器，它打破了以往服裝的整體結(jié)構(gòu)與材質(zhì)的固有符號(hào)性關(guān)系，讓舊的設(shè)計(jì)元素以新的方式體現(xiàn)出來，強(qiáng)化了服裝的整體感與視覺沖擊力。在展示設(shè)計(jì)上，直接折疊成型的三維形態(tài)紙包裝常見于包裝設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)。另外，作為現(xiàn)代藝術(shù)的主要形式的折紙藝術(shù)，也廣泛應(yīng)用于建筑設(shè)計(jì)、動(dòng)畫設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，尤其是折紙樣式的建筑風(fēng)格已經(jīng)成為當(dāng)代建筑史上的重要一頁。
二、折紙風(fēng)格標(biāo)志的藝術(shù)特征
1.象征性與識(shí)別性
標(biāo)志是一種具有特殊意義的視覺傳達(dá)符號(hào)，它的語言應(yīng)該是高度概括的，具有象征性和識(shí)別性，特征簡(jiǎn)單卻又復(fù)雜。復(fù)雜在于它的概括性的符號(hào)不應(yīng)只是意義的直白與淺顯翻譯，而是通過濃縮準(zhǔn)確、明晰、貼切的表達(dá)出主題的本質(zhì)特征。“標(biāo)志作為一種具有直觀形象的符號(hào)組合，起著代表、指稱、象征、標(biāo)識(shí)和區(qū)分某一事物的作用”。識(shí)別性、象征性的特征是與折紙藝術(shù)是相通的，折紙藝術(shù)看似簡(jiǎn)單但上升到一個(gè)高度則需要很強(qiáng)的想象力、邏輯分析能力，不單是對(duì)基本造型的掌握，還要做到變化的惟妙惟肖、栩栩如生，就需要更為細(xì)致的觀察力和超強(qiáng)的歸納總結(jié)能力。造型結(jié)果要簡(jiǎn)要、概括、直接、夸張，實(shí)現(xiàn)“似與不似”、“有形又似無形”的創(chuàng)作理念，需反復(fù)實(shí)踐和探索，用最少的語言表現(xiàn)最為生動(dòng)的一面。俄國(guó)學(xué)者普列漢諾夫指出：“審美的享受的主要特點(diǎn)是它的直接性。”具有折紙風(fēng)格的標(biāo)志設(shè)計(jì)，以其概括、簡(jiǎn)約的圖形樣式吸引著欣賞者，具有獨(dú)特的風(fēng)格展現(xiàn)：或簡(jiǎn)潔、或抽象、或夸張，有神韻的把握，也有形似的特點(diǎn)。
2.立體空間的體現(xiàn)
折紙風(fēng)格的標(biāo)志設(shè)計(jì)較平面藝術(shù)多了立體展現(xiàn)的空間。因此具有豐富微妙的光影變化，讓平淡無奇的作品看上去更為細(xì)膩、精致，更具立體感和吸引性。這種風(fēng)格的設(shè)計(jì)打破了以往的思維空間定式和原有的視覺經(jīng)驗(yàn)，以一種更新穎的表現(xiàn)形式塑造千變?nèi)f化的三維造型，給標(biāo)志圖形語言創(chuàng)作提供了更多的靈感和經(jīng)驗(yàn)，為表現(xiàn)的多元化打開了廣闊的天空。
3.搭建了情感互通的體驗(yàn)平臺(tái)
折紙風(fēng)格的標(biāo)志設(shè)計(jì)，生動(dòng)、巧妙、富有親和力，溝通了作者和觀者之間的情感交流。折紙藝術(shù)的產(chǎn)生源于充滿智慧的勞動(dòng)大眾，無論在東方還是西方，折紙都是在廣泛的群眾基礎(chǔ)上傳播和發(fā)展起來的。因此，人們對(duì)這種身邊的藝術(shù)形式感到無比的熟悉和親切。利用這些日常生活中的物體造型作為標(biāo)志設(shè)計(jì)的圖形來源，使人更感舒適與親近，尤其在當(dāng)前社會(huì)壓力和競(jìng)爭(zhēng)壓力雙重包袱的社會(huì)形勢(shì)下，更能舒緩人的內(nèi)心情感，有效地與消費(fèi)群體達(dá)成良好的互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)標(biāo)志有效傳達(dá)的目標(biāo)。
三、折紙藝術(shù)給予標(biāo)志設(shè)計(jì)新的藝術(shù)價(jià)值
第一，色彩運(yùn)用上的革命。通過對(duì)色彩屬性的利用，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)單一色彩向高科技色彩的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)標(biāo)志色彩受制版、印刷等制作技術(shù)限制，強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)約、統(tǒng)一，形式上大多為單色。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，隨著印刷技術(shù)及傳媒方式的不斷更新和升級(jí)，特別是數(shù)碼印刷在制版、加工工藝和輸出方面上的改觀，標(biāo)志色彩呈現(xiàn)出更為豐富、更為斑斕的變化形態(tài)，空間感更強(qiáng)。色彩的漸變、明度的細(xì)微變化、透明色的疊加、冷暖色的對(duì)比等問題都能輕松解決，實(shí)現(xiàn)了視覺上的多種表現(xiàn)，產(chǎn)生更為豐富的層次感和進(jìn)深感。反誹謗同性戀者聯(lián)盟的新標(biāo)志就是以透明暖色調(diào)的疊加和深淺變化，以放射狀造型傳達(dá)該組織的主題：傳播、維護(hù)、平等的意愿和要求，與舊標(biāo)志對(duì)比整體設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔有力、醒目明確，更具厚度和立體感。
第二，現(xiàn)代折紙風(fēng)格的標(biāo)志設(shè)計(jì)擺脫了傳統(tǒng)制作技術(shù)的局限，圖形創(chuàng)作語言表現(xiàn)上獲得了前所未有的生命力：在平面設(shè)計(jì)中融入了空間立體概念，在圖形結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折處加以色彩及明暗漸變處理，使原本呆板的圖形語言變得更為鮮活起來。這種立體化的表達(dá)方式在許多科技企業(yè)標(biāo)志中得到了廣泛地應(yīng)用，也取得了良好的商業(yè)效果。天地視頻網(wǎng)的形象標(biāo)志，利用微妙的明暗色彩轉(zhuǎn)變與色相對(duì)比，細(xì)節(jié)上的陰影及纏繞折疊設(shè)計(jì)，形成了3D的立體形態(tài)，對(duì)比清晰、引人注意，充滿了現(xiàn)代感。在各種推廣設(shè)計(jì)中結(jié)合多種元素形成一系列的環(huán)境應(yīng)用，使標(biāo)志的延伸功能得到極大的豐富，也賦予標(biāo)志形象更加豐富有趣的視覺語言。
第三，提升趣味性與裝飾性。西安廣播電視臺(tái)的標(biāo)志設(shè)計(jì)，以折疊的花形，清晰的玻璃質(zhì)感，鮮艷的主體紅色，給人鮮明的視覺美感，讓人印象深刻。運(yùn)用折紙風(fēng)格的標(biāo)志圖形，其造型可以有一定幅度的夸張變形，也可以是局部細(xì)節(jié)的點(diǎn)綴，可借用微妙的光感、特殊的質(zhì)感和細(xì)節(jié)局部的變異修飾，擺脫單一、平淡的大眾化設(shè)計(jì)，使層次更細(xì)膩、更充實(shí)，更好地體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的構(gòu)想，闡釋出標(biāo)志的個(gè)性精神和獨(dú)特的造型美，有效地提升趣味性和欣賞性。
第四，綜合多元的表現(xiàn)。折紙效果的標(biāo)志設(shè)計(jì)可以是一個(gè)折紙動(dòng)物的整體造型，也可以是單一圖形的重疊、重復(fù)組合，或者以“折”、“疊”來表現(xiàn)一組品牌的字母；可以以“線”突出折紙的效果，也可以以立體的“面”透過光影展現(xiàn)充實(shí)、飽滿的形體美感，其圖形語言可謂豐富多樣。
四、折紙風(fēng)格的標(biāo)志適用怎樣的環(huán)境
優(yōu)秀的標(biāo)志設(shè)計(jì)要有自己的個(gè)性特點(diǎn)和時(shí)代感，表現(xiàn)元素?zé)o論色彩、形態(tài)、結(jié)構(gòu)要有視覺沖擊力，符合大眾審美情趣，體現(xiàn)流行時(shí)尚和趨勢(shì)。一般來說，折紙風(fēng)格的標(biāo)志設(shè)計(jì)在現(xiàn)代感、科技感、時(shí)尚感方面更為突出。從標(biāo)志的使用功能來看，比較適用于企業(yè)標(biāo)志、商品標(biāo)志、社會(huì)團(tuán)體或機(jī)構(gòu)類的標(biāo)志，如IT銷售行業(yè)、E-mail營(yíng)銷、通信系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)站、專業(yè)技術(shù)公司等標(biāo)志。而較少在認(rèn)可標(biāo)志、安全類標(biāo)志或交通、旅游行業(yè)中有解釋、指示、向?qū)А贤?lián)絡(luò)、維護(hù)秩序中使用，以避免認(rèn)識(shí)的誤解和清晰度的識(shí)別。當(dāng)然，折紙風(fēng)格與標(biāo)志設(shè)計(jì)的契合不是簡(jiǎn)單的結(jié)合，也不是形式上的簡(jiǎn)單拼湊，而是一種本質(zhì)的、內(nèi)在的巧妙融合。在具體實(shí)施中，要考慮它的合理性，要關(guān)注標(biāo)志的主題是否適合選用折紙風(fēng)格來表現(xiàn)，切勿與設(shè)計(jì)主題大相徑庭，一味追求折紙效果而忽略了所傳達(dá)的主題思想，否則，最終導(dǎo)致牽強(qiáng)附會(huì)、嘩眾取寵。澳大利亞砧板產(chǎn)品品牌Edgeboard設(shè)計(jì)就在主題和形式的結(jié)合上做的較為成功。單純的從造型上分析，我們看到的是兩個(gè)字母“E”和“B”的連接與折疊，在一“折”一“疊”之間可看出品牌含義。但實(shí)際上這個(gè)標(biāo)志之所以能夠給人留下深刻的印象，重點(diǎn)在于此標(biāo)志充分突出了產(chǎn)品的形狀特點(diǎn)：該企業(yè)生產(chǎn)的一款砧板，有它自己的一點(diǎn)小特色，就是在邊緣處有一塊折起的擋板。因此，標(biāo)志的折疊字母恰巧與產(chǎn)品特色緊密結(jié)合，使得標(biāo)志的形狀特點(diǎn)和文字意義收到了出奇巧妙的效果，甚至在應(yīng)用設(shè)計(jì)上也都突出和呼應(yīng)了這種特點(diǎn)。
五、總結(jié)
關(guān)鍵詞：標(biāo)志;定位;元素;設(shè)計(jì);
文章編號(hào)：1674-3520（2015）-10-00-01
標(biāo)志作為一種圖形傳播符號(hào)，以精練的形象向人們表達(dá)一定的含義，通過創(chuàng)造典型的符號(hào)特征，傳達(dá)特定的信息。而企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)也必然要服務(wù)于企業(yè)形象的展示、企業(yè)品牌的維護(hù)。本學(xué)期在標(biāo)志設(shè)計(jì)課程教學(xué)中，通過充分考慮學(xué)生特點(diǎn)以及圓壩子火鍋店項(xiàng)目基本情況的基礎(chǔ)上，輔導(dǎo)學(xué)生完成了圓壩子火鍋店標(biāo)志設(shè)計(jì)。下面對(duì)項(xiàng)目教學(xué)中標(biāo)志設(shè)計(jì)的定位分析過程以及基本方法進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析。
一、設(shè)計(jì)調(diào)查
我們都知道有這樣一句話，"沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)"，而標(biāo)志設(shè)計(jì)也是如此，因此對(duì)于圓壩子火鍋店的標(biāo)志設(shè)計(jì)，在進(jìn)行項(xiàng)目實(shí)踐的過程中，首先就是同學(xué)生一起進(jìn)行設(shè)計(jì)調(diào)查。 我們可以將設(shè)計(jì)調(diào)查與中醫(yī)診脈進(jìn)行巧妙的類比，我們都知道中醫(yī)為病人治病，要講究"望＼聞＼問＼切"四診法，而在我們的標(biāo)志設(shè)計(jì)中也可以用"望＼聞＼問＼切"來進(jìn)行設(shè)計(jì)調(diào)查。
（一）"望＼聞＼問＼切"四診法內(nèi)容解析
“望”-觀察調(diào)查：主要指設(shè)計(jì)師憑借自己的感官和各種記錄工具，深入調(diào)查現(xiàn)場(chǎng)，直接觀察和記錄被調(diào)查者行為;“聞”-訪談?wù){(diào)查：主要指設(shè)計(jì)師通過與研究對(duì)象交談搜集所需資料的調(diào)查方法;“問”-問卷調(diào)查：主要指設(shè)計(jì)調(diào)查人員用書面形式間接搜集研究材料的一種調(diào)查手段，又稱問卷調(diào)查法;“切”-實(shí)地調(diào)查：主要指設(shè)計(jì)調(diào)查人員針對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象自身進(jìn)行的有目的、有針對(duì)性的深入研究。
（二）"望＼聞＼問＼切"四診法教學(xué)實(shí)踐
根據(jù)"望＼聞＼問＼切"的調(diào)查方法，首先帶領(lǐng)學(xué)生收集整理了圓壩子火鍋店地理位置、就餐環(huán)境、消費(fèi)者構(gòu)成等文字及圖片資料，讓學(xué)生對(duì)圓壩子火鍋店有一個(gè)直觀的了解。在對(duì)客觀資料進(jìn)行整理后，通過發(fā)散性及收斂性思維訓(xùn)練，輔導(dǎo)學(xué)生完成客戶溝通意向書的編寫，包括客戶名稱、客戶關(guān)系（公司名稱、合伙還是個(gè)人）、項(xiàng)目預(yù)算、設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)要求、欣賞個(gè)案等。并且通過角色轉(zhuǎn)換教師扮演客戶，學(xué)生分小組扮演設(shè)計(jì)公司不同角色參與項(xiàng)目競(jìng)標(biāo)。
二、設(shè)計(jì)分析
（一）市場(chǎng)分析
市場(chǎng)分析主要是指對(duì)市場(chǎng)規(guī)模、位置、性質(zhì)、特點(diǎn)、市場(chǎng)容量及吸引范圍等調(diào)查資料進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)分析。根據(jù)火鍋特點(diǎn)，與學(xué)生商討火鍋類型，包括四川火鍋、重慶火鍋、北京火鍋、內(nèi)蒙古火鍋以及快餐類火鍋。并且分別列舉了海底撈、東來順、小肥羊、呷哺呷哺等知名火鍋品牌的創(chuàng)辦時(shí)間、風(fēng)格特點(diǎn)、品牌優(yōu)勢(shì)等。通過對(duì)上述知名火鍋品牌的分析，學(xué)生對(duì)火鍋市場(chǎng)有了一個(gè)整體的認(rèn)知，并且提高了分析思考能力，特別是能夠結(jié)合企業(yè)名稱、地域特點(diǎn)進(jìn)行品牌標(biāo)志的解讀，為將來獨(dú)立完成類似設(shè)計(jì)項(xiàng)目積累了一定的方法。
（二）產(chǎn)品分析
圓壩子火鍋店所經(jīng)營(yíng)的火鍋產(chǎn)品是地道的重慶火鍋，因此在火鍋風(fēng)味方面具有濃郁的地方特色，如 “香”、“辣”等。在主推“香”、“辣”的基礎(chǔ)上，店家特意選擇海鮮空運(yùn)的形式營(yíng)造“鮮”的口感，火鍋鍋底選了精致的魚品和海蟹等，清湯鍋底鮮香味美。此外，店家在兼顧火鍋口味的同時(shí)還特制了酸梅湯等飲品，提供給消費(fèi)者原汁原味的獨(dú)特感受。
（三）店鋪地理位置分析
地理位置選址原因。圓壩子火鍋店地處北京市東城區(qū)東直門內(nèi)大街，近地鐵道口東南角、簋街。由于簋街是北京飲食文化的代表和時(shí)尚餐飲的標(biāo)志，因此客戶的選址也體現(xiàn)了客戶獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)視角。為了讓學(xué)生更好地了解企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念，特別是能夠?qū)οM(fèi)者進(jìn)行更深入的分析，因此講解了簋街得名的故事。
（四）消費(fèi)者分析
通過上述地理位置分析，不難發(fā)現(xiàn)由于圓壩子火鍋店地理位置的優(yōu)越性，因此消費(fèi)者可以鎖定在愛好美食，并且具備一定經(jīng)濟(jì)能力的消費(fèi)者，并且通過前面產(chǎn)品特點(diǎn)的分析可以發(fā)現(xiàn)，雖然客戶以重慶火鍋為主，但兼顧了喜歡清淡口味消費(fèi)者的需求，因此對(duì)于消費(fèi)者的年齡群體沒有限定性。可以說是老少皆宜的養(yǎng)生美食，特別是在冬季可以說是驅(qū)趕寒冬的首選。
三、設(shè)計(jì)定位
（一）初稿定位
通過對(duì)前面設(shè)計(jì)調(diào)查、設(shè)計(jì)分析的整理，特別是同客戶進(jìn)行溝通后，可以提取圓壩子火鍋店設(shè)計(jì)定位的基本元素。即具象圖形類提取元素：火鍋、火焰、火鍋把手、辣椒等。抽象圖形類元素：圓形、橢圓形等。文字類元素：圓壩子品牌文字。通過上述元素的分析，進(jìn)行多元素整合設(shè)計(jì)，可以利用“圓形”同火鍋造型的組合，圓壩子中“圓”字與火鍋造型的組合、辣椒與火鍋造型的組合等。初稿的設(shè)計(jì)也是在進(jìn)行上述分析后設(shè)計(jì)完成的。
（二）二次定位
經(jīng)過與客戶的初稿溝通，由于客戶決策層對(duì)不同的方案有各自的傾向，因此，客戶很難形成統(tǒng)一的思想，各自選取不同設(shè)計(jì)方案。為了達(dá)成一致的設(shè)計(jì)構(gòu)思，客戶對(duì)設(shè)計(jì)定位提出了新的要求，要求在設(shè)計(jì)二次方案的時(shí)候參考“俏江南”品牌標(biāo)志，以三國(guó)中的人物張飛為主體元素結(jié)合火鍋造型進(jìn)行重新設(shè)計(jì)。學(xué)生首先進(jìn)行張飛人物性格特點(diǎn)分析、人物肖像繪制，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合辣椒、圓壩子品牌文字、火鍋造型進(jìn)行重新設(shè)計(jì)制作。
通過對(duì)圓壩子火鍋店標(biāo)志設(shè)計(jì)的項(xiàng)目實(shí)踐教學(xué)可以發(fā)現(xiàn)，設(shè)計(jì)調(diào)查、設(shè)計(jì)分析、客戶溝通對(duì)于設(shè)計(jì)完稿具有十分重要的作用，不僅要在設(shè)計(jì)調(diào)查的基礎(chǔ)上，深入分析市場(chǎng)現(xiàn)有標(biāo)志設(shè)計(jì)風(fēng)格特點(diǎn)，更應(yīng)當(dāng)在此基礎(chǔ)上與客戶進(jìn)行深入溝通，商討設(shè)計(jì)方案，進(jìn)行設(shè)計(jì)定位，在確定設(shè)計(jì)定位的基礎(chǔ)上進(jìn)行后期設(shè)計(jì)制作。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體時(shí)代;標(biāo)志設(shè)計(jì);風(fēng)格;多元化
隨著藝術(shù)與科技的結(jié)合，信息化、數(shù)字化、全球化時(shí)代的到來，標(biāo)志設(shè)計(jì)的風(fēng)格不斷變化，呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。標(biāo)志作為一種特殊的符號(hào)，將原本枯燥的語言以富有趣味的視覺效果展現(xiàn)給觀眾，吸引觀眾的注意力，引發(fā)觀眾的好奇心。
一、數(shù)字媒體時(shí)代下的標(biāo)志設(shè)計(jì)
標(biāo)志作為一種符號(hào)，可以反映出一個(gè)時(shí)代、民族、國(guó)家和地域的不同特征，數(shù)字媒體時(shí)代的標(biāo)志設(shè)計(jì)是人類優(yōu)秀文化的代表，是人類文明高容量的載體。由于過去制作技術(shù)和印刷技術(shù)的限制，標(biāo)志設(shè)計(jì)在20世紀(jì)受現(xiàn)代主義影響，追求簡(jiǎn)約單純、色彩單一、幾何化的風(fēng)格。隨著技術(shù)的進(jìn)步和數(shù)字媒體時(shí)代的到來，標(biāo)志設(shè)計(jì)突破了制作和印刷方面的限制，逐漸呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)。如今，標(biāo)志的形式打破了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，許多以前想不到或者做不到的設(shè)計(jì)逐步得到實(shí)現(xiàn)，標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展空間正不斷擴(kuò)大。在數(shù)十年的精準(zhǔn)設(shè)計(jì)風(fēng)格之后，設(shè)計(jì)元素中加入了重復(fù)的圖案和鮮明的色彩對(duì)比，設(shè)計(jì)在風(fēng)格上更加注重表現(xiàn)設(shè)計(jì)者的感性思維，追求在視覺感官、心理感受和情感意境等方面對(duì)大眾的影響和引導(dǎo)，作品風(fēng)格更加體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者個(gè)性化的特點(diǎn)，因此，設(shè)計(jì)界出現(xiàn)了許多專門研究每一年度標(biāo)志設(shè)計(jì)流行趨勢(shì)的機(jī)構(gòu)。
二、數(shù)字媒體時(shí)代標(biāo)志設(shè)計(jì)風(fēng)格多元化表現(xiàn)
1.色彩多樣化
色彩元素是能夠吸引群眾視覺焦點(diǎn)和引起情感共鳴的重要元素，所以色彩元素在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的地位很高。數(shù)字媒體時(shí)代下，標(biāo)志的色彩設(shè)計(jì)不是單一的色彩運(yùn)用或簡(jiǎn)單的色彩組合，而是更加注重色彩搭配的絢麗多彩和對(duì)色彩的處理，盡可能直接、細(xì)膩地體現(xiàn)設(shè)計(jì)對(duì)象的特點(diǎn)，給大眾留下較為深刻的印象。所以，設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)出了以往不常見的色彩組合，也創(chuàng)造出許多以往沒有的色彩。在色彩的運(yùn)用方面，設(shè)計(jì)者巧妙地以生活中物品的色彩和形態(tài)為原型進(jìn)行標(biāo)志的設(shè)計(jì)創(chuàng)作，使設(shè)計(jì)出來的標(biāo)志富有聯(lián)想性和生活情趣。此外，設(shè)計(jì)者運(yùn)用一些設(shè)計(jì)軟件對(duì)色彩的組合進(jìn)行處理，展現(xiàn)給我們另一個(gè)色彩世界。尤其是對(duì)色彩的漸變處理、透疊處理，運(yùn)用數(shù)字媒體軟件對(duì)色彩進(jìn)行漸變處理使設(shè)計(jì)表現(xiàn)出循序漸進(jìn)的空間，對(duì)色彩的透疊處理使設(shè)計(jì)表現(xiàn)出相互滲透的空間。
2.圖形空間維度多樣化
以往的標(biāo)志設(shè)計(jì)基本上是在二維狀態(tài)下進(jìn)行的，但是隨著數(shù)字時(shí)代的到來和技術(shù)的進(jìn)步，出現(xiàn)了許多設(shè)計(jì)軟件，這些軟件的普及和應(yīng)用豐富了設(shè)計(jì)手段，打開了設(shè)計(jì)者的思維空間，使標(biāo)志設(shè)計(jì)逐漸越來越趨向三維空間、四維空間。數(shù)字圖像處理軟件功能的不斷提升，有力地提高了三維標(biāo)志設(shè)計(jì)的效率，這些技術(shù)軟件可以按照設(shè)計(jì)者的要求展現(xiàn)出不同的照明效果、色彩效果、透視效果、3D效果等多種效果。在三維空間中加入時(shí)間這一維度，就形成了具有時(shí)空運(yùn)行特征的四維空間，四維空間的標(biāo)志設(shè)計(jì)再加入數(shù)字媒體技術(shù)的處理，可以將原有的標(biāo)志形式進(jìn)行矛盾、疊加、錯(cuò)位等各種各樣的處理，使設(shè)計(jì)變得更加立體，形成不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格，表現(xiàn)出設(shè)計(jì)風(fēng)格多元化、信息化的發(fā)展趨勢(shì)。
3.內(nèi)容主體元素多樣化
（1）自然綠色風(fēng)格
進(jìn)入21世紀(jì)以來，不論是國(guó)家、社會(huì)還是個(gè)人，都更加注重自然綠色、環(huán)保健康的意識(shí)理念，這種思想也慢慢延伸到標(biāo)志設(shè)計(jì)中。一些企業(yè)越來越重視在標(biāo)志設(shè)計(jì)中加入自然成分及綠色環(huán)保健康的理念，以提高企業(yè)的形象和品牌地位，與其他企業(yè)進(jìn)行區(qū)分。
（2）涂鴉藝術(shù)風(fēng)格
涂鴉藝術(shù)是一種街頭文化，是藝術(shù)通俗化、大眾化的體現(xiàn)，能夠反映當(dāng)代青年的精神風(fēng)貌，很多青年喜歡以涂鴉的方式表達(dá)對(duì)生活的態(tài)度和內(nèi)心的情感。除此之外，一些企業(yè)為了表現(xiàn)自身的與眾不同，也會(huì)選擇涂鴉風(fēng)格的標(biāo)志代表自身形象。
（3）浪漫復(fù)古風(fēng)格
物極必反，簡(jiǎn)過必繁。在設(shè)計(jì)風(fēng)格越來越新穎、越來越多樣化的時(shí)代環(huán)境下，標(biāo)志設(shè)計(jì)領(lǐng)域吹起一陣?yán)寺?fù)古之風(fēng)。當(dāng)代復(fù)古風(fēng)格的標(biāo)志設(shè)計(jì)以經(jīng)典風(fēng)格，如哥特、文藝復(fù)興等古典風(fēng)格為借鑒，在素材方面，常用一些具有古典風(fēng)格的字體或古典花紋、卷軸等進(jìn)行設(shè)計(jì)。
三、結(jié)語
數(shù)字媒體時(shí)代下標(biāo)志的數(shù)量呈指數(shù)式增長(zhǎng)，標(biāo)志之間很難不出現(xiàn)雷同的現(xiàn)象，如創(chuàng)意、名稱、圖形和色彩搭配上的雷同等。所以，設(shè)計(jì)者在進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)，可以對(duì)創(chuàng)意圖形進(jìn)行個(gè)性化的處理，賦予標(biāo)志代表自己個(gè)性的設(shè)計(jì)理念。其實(shí)，表達(dá)自身真正想表達(dá)的理念往往可以體現(xiàn)出一種返璞歸真的標(biāo)志設(shè)計(jì)效果，得到大眾的認(rèn)可。總而言之，技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展，影響藝術(shù)的風(fēng)格，在經(jīng)濟(jì)、文化全球化的數(shù)字媒體時(shí)代下，標(biāo)志設(shè)計(jì)風(fēng)格越來越多元化、個(gè)性化，越來越能體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念和當(dāng)代社會(huì)的精神面貌。
作者:柳標(biāo) 單位:仙桃職業(yè)學(xué)院
參考文獻(xiàn)：
[1]張靜，杜煌.數(shù)字媒體時(shí)代標(biāo)志設(shè)計(jì)風(fēng)格的多元化.赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2013（9）.
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代英文字母標(biāo)志 設(shè)計(jì)原則 基本方法
在國(guó)際交通便利、信息交流頻繁、文化相互滲透、經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的今天，世界上應(yīng)用頻率最高、范圍最廣的文字——英文，它的作用顯得更加突出。在目前這樣一種國(guó)際現(xiàn)狀下，文字類標(biāo)志中的英文字母標(biāo)志，自然成為應(yīng)用最廣的一種形式。
一、現(xiàn)代英文字母標(biāo)志的基本特點(diǎn)
英文字母標(biāo)志是以英文字母的基本形象為設(shè)計(jì)要素設(shè)計(jì)的標(biāo)志，標(biāo)志中的字母造型必須保留傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)字體中的主要形象特征，要易于辨認(rèn)與閱讀，因字母仍具有文字的傳達(dá)功能；字母具有比單詞與短語更簡(jiǎn)略、易記、醒目的特點(diǎn)；標(biāo)志中設(shè)計(jì)的字母形象保留傳統(tǒng)基本特征的同時(shí)，還要具有現(xiàn)代美感、個(gè)性；字母標(biāo)志的整體形象具有現(xiàn)代圖形簡(jiǎn)潔的基本特征。
二、現(xiàn)代英文字母標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本原則與要求
由于現(xiàn)代英文字母標(biāo)志具有文字與簡(jiǎn)略現(xiàn)代圖形的雙重形象特征，所以，在設(shè)計(jì)中我們必須遵守以下基本原則與要求。
1．字母選擇要準(zhǔn)確。設(shè)計(jì)英文字母標(biāo)志時(shí)選用哪一個(gè)或哪兩三個(gè)字母，要根據(jù)標(biāo)志名稱中的重點(diǎn)單詞來決定。一般來說，標(biāo)志中出現(xiàn)的每個(gè)字母都是特定單詞的縮寫，具有特定的含義。所以，在設(shè)計(jì)過程中，不能因某種設(shè)計(jì)方面的原因，出現(xiàn)隨意改、換選定字母的情況。
2．字母形象要易認(rèn)。標(biāo)志中的字母，因具有文字的作用，所以不論怎樣設(shè)計(jì)與變形，均要讓人易于辨認(rèn)。也就是說，標(biāo)志中設(shè)計(jì)的字母形象要具有傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)字體中字母的主要形象特征。若在標(biāo)志設(shè)計(jì)中對(duì)字母形象過分變形或讓字母之間進(jìn)行復(fù)雜的穿插，那將會(huì)出現(xiàn)一個(gè)已失去字母基本特征、沒有文字傳達(dá)作用的、無意義的線型美觀圖形的現(xiàn)象。
3．字母排序要恰當(dāng)。用兩個(gè)以上字母設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)，字母的排列在視覺上要有前后順序，也就是要符合英文語序。因?yàn)闃?biāo)志中字母的排序是由標(biāo)志名稱中單詞的前后順序決定的。當(dāng)然，有時(shí)由于藝術(shù)表現(xiàn)形式上的需要，可用特殊藝術(shù)手法改變字母常規(guī)的從左向右的排列順序，可變?yōu)閺那跋蚝?、從?nèi)向外等方式。
字母組合要巧妙。用兩個(gè)或兩個(gè)以上字母設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)，要應(yīng)用一些特殊的藝術(shù)表現(xiàn)手法（如連接、重疊、鑲嵌、借用、互襯等），巧妙地組合字母，使設(shè)計(jì)的標(biāo)志成為一個(gè)美觀的統(tǒng)一體。
字母造型要美觀。傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)字體字母的形象設(shè)計(jì)是非常美觀的。所以，我們?cè)诂F(xiàn)代字母標(biāo)志設(shè)計(jì)中，對(duì)傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)字母形象做必要的變形處理時(shí)，要充分運(yùn)用設(shè)計(jì)美的法則，使設(shè)計(jì)應(yīng)用于標(biāo)志中的字母形象具有新特征的同時(shí)，還必須具有現(xiàn)代美感。
字母組合要整體。用兩三個(gè)字母構(gòu)成標(biāo)志形象時(shí)，一定要設(shè)法尋找出能使標(biāo)志形象成為一個(gè)整體形象的各種內(nèi)在因素，并用現(xiàn)代標(biāo)志藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式和方法，使設(shè)計(jì)的標(biāo)志形象成為一個(gè)極具整體感的藝術(shù)形象。
三、現(xiàn)代英文字母標(biāo)志的基本類型及基本設(shè)計(jì)方法
現(xiàn)代英文字母標(biāo)志的類型，一般分為單個(gè)字母型、字母組合型、多字母型、單詞型。
1.單個(gè)字母型標(biāo)志。在現(xiàn)代英文字母標(biāo)志中，用一個(gè)字母為形象設(shè)計(jì)的標(biāo)志是較多的。
①標(biāo)準(zhǔn)體字母設(shè)計(jì)的標(biāo)志：設(shè)計(jì)這類標(biāo)志時(shí)，我們可直接將選擇的某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)體字母，放入或放在一個(gè)有限的、具有某種形狀的空間或形中。最常見的是放入一個(gè)線條粗細(xì)適中、大小比例恰當(dāng)?shù)恼龍A形或圓角正方形的外框中，或放在一個(gè)正圓形或圓角正方形的背景上。這類標(biāo)志中具有代表性的國(guó)際通用標(biāo)志有：停車場(chǎng)P、注冊(cè)商標(biāo)符R、價(jià)格符C、詢問處i（僅在歐美及英語國(guó)家和地區(qū)使用）、地鐵標(biāo)志M和網(wǎng)絡(luò)中用的＠符等。
②裝飾標(biāo)準(zhǔn)體字母設(shè)計(jì)的標(biāo)志：這種設(shè)計(jì)只是對(duì)標(biāo)準(zhǔn)體字母的形象進(jìn)行適當(dāng)?shù)难b飾，但其設(shè)計(jì)的難度在于使裝飾后的字母形象出現(xiàn)新穎的視覺效果。一般來說常用的手法有：在字母形外加邊線；給字母加投影；字母形上加裝飾性小形象、漸變線、肌理效果、加橫線等，如美國(guó)“IBM公司”標(biāo)志。
③使字母變形設(shè)計(jì)的標(biāo)志：在保留字母基本形象特征、能夠識(shí)別字母的前提下，對(duì)傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)字母形象做巧妙的變形，使其形象更加獨(dú)特，引人注目，如美國(guó)“摩托羅拉公司”標(biāo)志。
④使字母變形并進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)的標(biāo)志：根據(jù)某種構(gòu)思，使字母形象適當(dāng)變形；然后，再根據(jù)標(biāo)志的含義，對(duì)字母進(jìn)行裝飾（如圖一：日本“哥拉菲克精密機(jī)械公司”標(biāo)志）。
⑤對(duì)字母進(jìn)行象形性處理設(shè)計(jì)的標(biāo)志：在這類設(shè)計(jì)中，一般來說是根據(jù)標(biāo)志的內(nèi)容，先選一具有代表性的具象物，然后在盡可能保留字母主要形象特征的同時(shí)，使單個(gè)字母的形象、或字母的局部形象、或字母的組合形象，具有某種具象物的主要形象特征。這類標(biāo)志的特點(diǎn)是具有雙重形象的特征（如“芬蘭航空公司”標(biāo)志，將字母F形做了巧妙的變形設(shè)計(jì)，使字母形本身保持F形的同時(shí)，又具有大型客機(jī)的主要形象特征；美國(guó)“Q墨水設(shè)計(jì)公司”標(biāo)志，將字母Q形中的空間形，巧妙地設(shè)計(jì)成了墨水滴形）。
2.字母組合型標(biāo)志。在此特指用兩三個(gè)具有特定含義的字母，巧妙組合成一個(gè)整體形象設(shè)計(jì)的標(biāo)志。在設(shè)計(jì)中具體應(yīng)用怎樣的構(gòu)成方式、對(duì)稱形式，這要根據(jù)字母的多少、字母本身的形象特征和具體的表現(xiàn)手法來決定。
①字母分離排列設(shè)計(jì)的標(biāo)志：用字母分離排列的方式設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)，首先要根據(jù)不同字母的形象特征，決定選用何種方向的分離方式（如左右、上下和斜向）；然后，根據(jù)字母線條的寬度，恰當(dāng)?shù)亓舫鲎帜钢g的間隔。字母之間的間隔與線條的寬度要形成一定的比例，也就是所留空間不要太寬，也不能太窄。否則，整體形象會(huì)出現(xiàn)松散或組合太緊的不良視覺效果。分離排列設(shè)計(jì)的標(biāo)志，最好在視覺上具有字母形象明確分離，但線條之間氣脈貫通、標(biāo)志形象具有整體感的視覺效果（如“桑塔納汽車”標(biāo)志）。
②字母連接設(shè)計(jì)的標(biāo)志：將字母中的某些線條巧妙連接，使設(shè)計(jì)的標(biāo)志形象更加緊密與整體（如圖二：國(guó)外“纖維制品公司”的GREEN標(biāo)志）。在具體設(shè)計(jì)中，是否應(yīng)用連接的手法，要根據(jù)不同字母的形象特征來決定。字母之間線條的連接一定要自然，不要出現(xiàn)勉強(qiáng)連接的感覺。
摘要：具象圖形標(biāo)志，即具象圖形在標(biāo)志中的應(yīng)用，其基本性質(zhì)為直接的視覺化。本文通過對(duì)具象圖形在標(biāo)志中的運(yùn)用的由來、體現(xiàn)、案例分析、優(yōu)勢(shì)及發(fā)展的闡述，來簡(jiǎn)單分析具象圖形在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。掌握具象圖形在標(biāo)志中的運(yùn)用，對(duì)于設(shè)計(jì)者進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)有很大的作用。
關(guān)鍵詞：具象圖形，設(shè)計(jì)，意義，體現(xiàn)，發(fā)展
引言
標(biāo)志設(shè)計(jì)從古至今經(jīng)歷了劃時(shí)代的發(fā)展，而具象圖形在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用也占有重要的一席之地。了解和學(xué)習(xí)具象圖形在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用有著至關(guān)重要的意義。從發(fā)掘具象圖形在標(biāo)志中的運(yùn)用的由來及發(fā)展，以及期待有更多的人去關(guān)注具象圖形在標(biāo)志中的運(yùn)用，希望標(biāo)志設(shè)計(jì)朝更和諧的方向去發(fā)展。
一、具象圖形在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用的由來
1.具象圖形在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)
具象標(biāo)志即標(biāo)志設(shè)計(jì)中主要運(yùn)用到具象圖形，是將客觀存在的具象形態(tài)進(jìn)行藝術(shù)處理和加工，創(chuàng)作出一種簡(jiǎn)潔、醒目、能夠準(zhǔn)確傳達(dá)其特定信息的視覺符號(hào)。它有生動(dòng)、含義真切、識(shí)別性強(qiáng)及直觀的特點(diǎn)，為不同年齡、階層，文化背景的人所接受與認(rèn)同。它是以客觀存在的具象形態(tài)為標(biāo)志創(chuàng)作的圖形要素，在傳遞信息、審美性等方面有著自己獨(dú)特的魅力。
具象圖形標(biāo)志表現(xiàn)是忠實(shí)于客觀物象的自然形態(tài)，對(duì)客觀物象采用經(jīng)過高度概括與提煉的具象圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)的一種表現(xiàn)形式，具有鮮明的形象特征。紐約時(shí)尚中心的標(biāo)志就是一個(gè)典型的例子。標(biāo)志方案以一顆象征時(shí)尚工業(yè)貿(mào)易和組織的鈕扣為主要元素，中間的扣洞設(shè)計(jì)成了“F”，“F”字母來代表Fashion的概念。
2.具象圖形在古代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的發(fā)展
設(shè)計(jì)作為一種活動(dòng)的構(gòu)思和規(guī)劃，是在人類生產(chǎn)勞動(dòng)過程中形成的，由此也使人的生產(chǎn)活動(dòng)區(qū)別于動(dòng)物的生產(chǎn)活動(dòng)。我國(guó)古代早就存在“技藝相通”的觀點(diǎn)。具象圖形在古代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的最初體現(xiàn)是半坡彩陶的裝飾設(shè)計(jì)，出現(xiàn)了圖騰。圖騰原為印第安語，意思是“他的家族”。原始部落往往用某種動(dòng)物作為本氏族部落的標(biāo)志，認(rèn)為他們的祖先是由這種動(dòng)物演化而來的。這種具象性標(biāo)志就逐漸產(chǎn)生了。
說到具象圖形的標(biāo)志中的運(yùn)用，不得不說北宋濟(jì)南劉家針鋪的商標(biāo)，是目前世界上最早的印刷廣告。該廣告四寸見方，中央刻有店鋪標(biāo)志——白兔搗藥圖，標(biāo)志上方為廣告標(biāo)題“濟(jì)南劉家功夫針鋪”，兩側(cè)以文字“認(rèn)門前白兔兒為記”，標(biāo)志下方是廣告正文：“收買上等鋼條，造功夫細(xì)針，不誤宅院使用，客轉(zhuǎn)為販，別有加饒，請(qǐng)記白?！边@則廣告圖文并茂，內(nèi)容詳實(shí)，文字簡(jiǎn)潔。商標(biāo)中具象圖形“白兔搗藥”的運(yùn)用讓人對(duì)所售產(chǎn)品一目了然，對(duì)產(chǎn)品銷售起到了宣傳作用。
二、具象圖形在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用案例
1.美國(guó)駱駝標(biāo)志黑白稿
駱駝品牌系代表著自在Comfortable、冒險(xiǎn)Adventure、自己的Myself、渴望Eager、釋放Liberty的戶外休閑體育用品，以個(gè)性、勇敢、堅(jiān)持不懈、不羈的進(jìn)步精神，賦予其產(chǎn)品與眾不同的內(nèi)涵。標(biāo)志中直接用到具象圖形駱駝，駱駝不僅僅意味著適合的戶外裝備，在使用物超所值的產(chǎn)品感受中也體現(xiàn)著品牌創(chuàng)造者對(duì)品牌價(jià)值的堅(jiān)持，“駱駝主張去發(fā)現(xiàn)去領(lǐng)悟的人生精神，希望每個(gè)人在戶外都能找到自己想要的東西”，這詮釋著駱駝的品牌定義。駱駝是一種戶外的生活形式，是一種真正的快樂，是一種超越自我的精神，更是一座溝通自然和自我的橋梁。
2.瑞士雀巢奶粉標(biāo)志黑白稿
內(nèi)斯特爾在1867年終于創(chuàng)立了育兒奶粉公司，以他的名字Nestle為其產(chǎn)品的品牌名稱，并以鳥巢圖案為商標(biāo)圖形。因?yàn)橛⑽娜赋玻∟est）與他的名字為同一詞根，所以中文一并譯為“雀巢”。實(shí)際上，內(nèi)斯特爾（Nestle）英文的含義是“舒適安頓下來”和“依偎”；在直接反映“雀巢”對(duì)應(yīng)的直觀形象的同時(shí)，又富有人情味，十分吻合Nestle“依偎”和“舒適安頓下來”的英文詞義，讓人想起待哺的嬰兒、慈愛的母親，標(biāo)志富有很強(qiáng)的親和力和感染力。
三、具象圖形在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用優(yōu)勢(shì)及發(fā)展
1、識(shí)別性強(qiáng)、接受面廣
易識(shí)別、易懂、易記是標(biāo)志設(shè)計(jì)最基本的要求。具象形象與人們的生活有著密切的聯(lián)系，是一種人們熟悉的圖形形象，而標(biāo)志的視覺識(shí)別性首先就來源于人們對(duì)物象的熟悉程度。如《讀者》雜志設(shè)計(jì)的刊徽采用了小蜜蜂的形象，寓意讀者出版集團(tuán)的全體工作人員會(huì)像勤勞的小蜜蜂一樣，為廣大讀者摘選優(yōu)秀、精彩的文章?！蹲x者》是一本文摘性雜志，面向的讀者群很廣泛，小蜜蜂的形象樸實(shí)無華，準(zhǔn)確、直觀、生動(dòng)地傳遞出《讀者》的文化內(nèi)涵，符合了讀者群的口味。
2、直觀真實(shí)、親和性強(qiáng)
具象型標(biāo)志側(cè)重于對(duì)客觀對(duì)象的表現(xiàn)，是一種比較直觀的視覺符號(hào)。在創(chuàng)作過程和接受過程中，情感始終以感性因素居多，注重直觀性、真實(shí)性、親和性等情感方面的訴求。在兒童用品、食品、公共服務(wù)等一些行業(yè)中這些情感的滿足是非常重要的。
3、組合豐富、形式多樣
具象圖形在標(biāo)志設(shè)計(jì)過程中可以直接運(yùn)用中國(guó)畫的水墨韻味、版畫的刀刻感、油畫的筆觸、攝影等各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，在準(zhǔn)確表現(xiàn)物象的同時(shí)能夠豐富圖案，提升了標(biāo)志的藝術(shù)價(jià)值和感染力。如美國(guó)田納西水族館的標(biāo)志是將各種生活于水中的動(dòng)物形象提煉、簡(jiǎn)化為標(biāo)志基本形，在圓形結(jié)構(gòu)內(nèi)，各種動(dòng)物的造型豐富、巧妙、色彩醒目，充分表現(xiàn)出了水族館內(nèi)眾多動(dòng)物種類相生相棲的特點(diǎn)，突出主題。
4、策略應(yīng)用、脫穎而出
目前在中國(guó)的市場(chǎng)上，抽象型標(biāo)志和文字型標(biāo)志的關(guān)注率和使用率最高，這難免會(huì)給受眾帶來視覺上的審美疲勞，使用具象圖形標(biāo)志突破受眾對(duì)抽象型標(biāo)志、文字型標(biāo)志的審美疲勞是一種策略。由于具象型標(biāo)志具有強(qiáng)烈的識(shí)別性、說明性、親和性和接受面廣的特點(diǎn)，是一種易于大多數(shù)人們接受的標(biāo)志，它能將企業(yè)名稱的含義、經(jīng)營(yíng)理念、產(chǎn)品特征和經(jīng)營(yíng)內(nèi)容清晰的傳達(dá)。
5.發(fā)展
具象圖形的標(biāo)志具有圖形的通俗性與高清的識(shí)別性，表現(xiàn)較為自由、清新、明快、充滿個(gè)性，多借助于具象形態(tài)而令人產(chǎn)生聯(lián)想?，F(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)追求簡(jiǎn)潔、理性，抽象形標(biāo)志、文字形標(biāo)志備受關(guān)注，但這類圖形的標(biāo)志在實(shí)際操作中出現(xiàn)了過度運(yùn)用、視覺形象泛濫、圖形形象趨于簡(jiǎn)單化、相近化等諸多問題，導(dǎo)致在視覺傳播過程中信息被概念化、模糊化、削弱化。而具象型標(biāo)志設(shè)計(jì)是對(duì)傳遞內(nèi)容的直觀性表達(dá)，其說服力是清晰的、準(zhǔn)確的，以及它特有的易識(shí)別性、親和性等特點(diǎn)，似乎比一個(gè)抽象型的符號(hào)更容易為人們所接受。
結(jié)語
標(biāo)志設(shè)計(jì)中具象圖形的運(yùn)用有它獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，所以具象圖形在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用也會(huì)有更好的發(fā)展。具象圖形在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用一定要與產(chǎn)品設(shè)計(jì)及其平面風(fēng)格相一致，這是非常重要的。由于不同的國(guó)家，不同的民族具有不同的審美方式和生活習(xí)慣，在設(shè)計(jì)中要充分考慮。而且設(shè)計(jì)時(shí)必須要對(duì)具象對(duì)象進(jìn)行高度濃縮與精煉，概括與簡(jiǎn)化，抓住客觀對(duì)象的精神內(nèi)涵，強(qiáng)化客觀對(duì)象的形態(tài)特征，簡(jiǎn)化其結(jié)構(gòu)的格局，從而取得圖形的和諧之美。我希望有更多的人去關(guān)注具象型標(biāo)志，去發(fā)掘具象圖形的藝術(shù)魅力，期待著標(biāo)志設(shè)計(jì)朝更和諧的方向去發(fā)展?。ㄗ髡邌挝唬郝尻枎煼秾W(xué)院美術(shù)學(xué)院）
參考文獻(xiàn)：
[1]凌繼堯，徐恒醇藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)[M]上海人民出版社2000年第一版.
[2]周旭，余永海.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)概論[M]2002年第一版.
[3]馮建基.現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)研究[M].甘肅人民美術(shù)出版社，2005年12月第一版.
【關(guān)鍵詞】標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué) 理性思維 培養(yǎng) 方法
作為一名設(shè)計(jì)教師，教授學(xué)生的標(biāo)志設(shè)計(jì)課，我想培養(yǎng)學(xué)生不能只是為了讓他們做出一個(gè)完整、像樣的標(biāo)志設(shè)計(jì)，更重要的是要在這個(gè)過程中使學(xué)生形成一種理性思考的能力，這種能力會(huì)一直陪伴著他們?cè)谠O(shè)計(jì)的道路上不斷前進(jìn)。
一、理性思維在設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)的重要性
一件成功的設(shè)計(jì)作品不能僅僅是因?yàn)榻k麗的色彩或夸張的造型可以瞬間抓住人們的眼球，更是由于它能夠通過某種特殊的形式所恰到好處地傳達(dá)出某種獨(dú)到的思想寓意來使人們進(jìn)行思考和品味。
人們的思維包括感性思維和理性思維兩部分。感性思維思考和判斷的標(biāo)準(zhǔn)主要來自經(jīng)驗(yàn)和直覺；理性思維則是通過科學(xué)的方法。感性思維里面包含的是情感的成分，如“喜”或“悲”，“愛”或“恨”等；理性思維里面含有的則是思考的成分，如“比較”和“分析”，“抽象”與“概括”等。一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)作品的時(shí)候不僅僅要有情感的投入，更需要一種智慧將情感化作形式和內(nèi)容的高度統(tǒng)一，這樣設(shè)計(jì)出的作品才能充分體現(xiàn)出它的價(jià)值所在。
二、標(biāo)志設(shè)計(jì)中理性思維的運(yùn)用
標(biāo)志設(shè)計(jì)看似簡(jiǎn)單，一個(gè)抽象化的符號(hào)卻有著某種特殊的象征意義，它是一種文化，是藝術(shù)和科學(xué)的結(jié)合，它甚至?xí)托睦韺W(xué)、社會(huì)學(xué)、廣告學(xué)、美學(xué)、傳播學(xué)等相關(guān)知識(shí)聯(lián)系在一起，它是形式、創(chuàng)意、技術(shù)和市場(chǎng)的綜合體現(xiàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，社會(huì)信息化高速發(fā)展的今天，人們的思想觀念也在變革的浪潮中不斷更新。標(biāo)志設(shè)計(jì)在商品經(jīng)濟(jì)中扮演著不可或缺的角色，它所創(chuàng)造的價(jià)值也開始愈發(fā)受到人們的重視。
一個(gè)標(biāo)志的成功誕生離不開設(shè)計(jì)者的理性分析和思考。這種理性的分析和思考貫穿于設(shè)計(jì)過程的始終：首先，設(shè)計(jì)者要對(duì)產(chǎn)品的信息進(jìn)行調(diào)查和匯總，主要包括市場(chǎng)狀況、客戶的要求、服務(wù)的性質(zhì)、商品的功能、消費(fèi)者的需求等等；然后，設(shè)計(jì)者進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思并繪制草圖方案，在這個(gè)階段，設(shè)計(jì)者要將調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行整理、分析和綜合，通過分析、比較，列出標(biāo)志所要體現(xiàn)的產(chǎn)品特點(diǎn)和精神理念；繼而，設(shè)計(jì)者還要依據(jù)標(biāo)志設(shè)計(jì)的原則并結(jié)合要傳達(dá)的產(chǎn)品特點(diǎn)和精神理念擬出標(biāo)志的結(jié)構(gòu)類型和色彩搭配，找到適合表現(xiàn)的基本的圖形元素進(jìn)行組合并繪制成草圖；最后是調(diào)整完成階段，在這個(gè)階段設(shè)計(jì)者依然要通過理性分析對(duì)草圖進(jìn)一步完善，使創(chuàng)意錦上添花。
三、在標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生理性思維的方法
（一）實(shí)例分析法
在教學(xué)過程中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一起通過分析一些典型的標(biāo)志設(shè)計(jì)實(shí)例來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。比如以世界著名的奢侈品品牌愛馬仕標(biāo)志為例，教師先向?qū)W生展示這個(gè)標(biāo)志，介紹一些關(guān)于這個(gè)品牌的創(chuàng)立背景，然后進(jìn)行提問。每個(gè)問題學(xué)生可以分組進(jìn)行搶答。教師所提出的問題一定要具有啟發(fā)性，比如，教師可以問學(xué)生：“大家猜想一下當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)者為什么要選用馬車圖案作為設(shè)計(jì)元素呢？”學(xué)生在回答后，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的回答做出評(píng)論，主要是為了讓學(xué)生體會(huì)一種設(shè)計(jì)思路：標(biāo)志設(shè)計(jì)中的圖案文字應(yīng)該和產(chǎn)品具有一定的關(guān)聯(lián)性并且能夠向人們傳達(dá)一種特殊性。實(shí)例分析法可以使學(xué)生借鑒一些著名設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思路，并在自己設(shè)計(jì)標(biāo)志的過程中嘗試運(yùn)用。
（二）品牌聯(lián)想法
教師選擇一些品牌，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)這些品牌名稱進(jìn)行圖形聯(lián)想。每名學(xué)生將自己所聯(lián)想到的圖形以草圖的形式畫在紙上，教師選擇一些有創(chuàng)意的聯(lián)想進(jìn)行點(diǎn)評(píng)并和學(xué)生一起討論這樣聯(lián)想的理由是什么，有沒有科學(xué)的根據(jù)，能不能體現(xiàn)出一定的象征意義，能不能反映出品牌的特點(diǎn)。在這種聯(lián)想的過程中，學(xué)生可以使自己的思路變得清晰，使自己的分析變得具有目的性。比如設(shè)計(jì)師當(dāng)時(shí)在設(shè)計(jì)百事可樂標(biāo)志時(shí)，根據(jù)百事可樂這一品牌名稱進(jìn)行聯(lián)想，因?yàn)椤鞍偈驴蓸贰边@個(gè)詞語有開心快樂的意思，所以設(shè)計(jì)師在進(jìn)行聯(lián)想的時(shí)候想到了人們的笑容，而這種笑容又可以用一種抽象的符號(hào)呈現(xiàn)給大家，所以我們看到百事可樂的標(biāo)志中紅色和藍(lán)色的弧形代表著微笑，還有白色的弧形代表露齒輕笑，組合在一起呈現(xiàn)出的是滿臉微笑，這種滿臉微笑正好點(diǎn)亮了百事可樂這一主題。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行聯(lián)想的時(shí)候不是漫無目的的，而是要分析品牌的特點(diǎn)和含義，想象到的圖形也應(yīng)當(dāng)更好地表現(xiàn)出品牌的含義和特點(diǎn)才對(duì)。
（三）方案比較法
教師要鼓勵(lì)學(xué)生在進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)的過程中，不應(yīng)當(dāng)局限于一種思路，比較好的選擇是制定出不同的設(shè)計(jì)方案然后進(jìn)行分析和比較。這樣不僅能夠拓寬學(xué)生的思路，也可以提高學(xué)生的綜合分析能力。學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，不能懶惰，要勤于思考，教師在上課的過程中可以啟發(fā)學(xué)生從不同的角度進(jìn)行思考。學(xué)生將自己不同的想法記錄下來，進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，草圖和設(shè)計(jì)說明是必備的。最后，學(xué)生將這些方案放到一起進(jìn)行比較，從中選擇出更加合理的構(gòu)想。
四、結(jié)語
成功的標(biāo)志設(shè)計(jì)離不開設(shè)計(jì)師的理性思考能力，而這種思考的能力又是要經(jīng)過教師的啟發(fā)和學(xué)生的一次次實(shí)踐才能獲得的。在這個(gè)過程中，教師要增加上課內(nèi)容的趣味性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；教師還要多多鼓勵(lì)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的信心，讓學(xué)生在一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中獲得理性思維能力。
【參考文獻(xiàn)】
[1]陳楠.標(biāo)志設(shè)計(jì)理念與實(shí)踐[M].天津：天津人民美術(shù)出版社，2005.
