發(fā)布時(shí)間：2023-07-02 09:43:34
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的技術(shù)創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
一、培養(yǎng)好奇心理，點(diǎn)燃創(chuàng)新火花
好奇心是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的巨大動(dòng)力，是創(chuàng)新意識(shí)的顯態(tài)表現(xiàn)，美籍華人李政道說：“好奇心很重要，好奇才能提問?！倍岢鰡栴}正是創(chuàng)造的前奏。教師的責(zé)任之一就是要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲。實(shí)踐證明，教學(xué)中充分激發(fā)和利用學(xué)生的好奇心對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和提高教學(xué)效果是十分有益的，而這一結(jié)果又能使學(xué)生的好奇心理得到進(jìn)一步強(qiáng)化。在講平面圖形與立體圖形時(shí)，用如下問題引入：用6根火柴能組成4個(gè)三角形嗎？學(xué)生受思維定勢(shì)的影響，僅局限于在一個(gè)平面內(nèi)，無論如何是擺不出來的，這時(shí)他們就會(huì)產(chǎn)生疑問：6根火柴真能組成4個(gè)三角形嗎？從學(xué)生的眼神里可以看到他們強(qiáng)烈的探求欲望，這時(shí)只需輕輕一點(diǎn)：可以豎起來試試，從而把學(xué)生的思維推向空間，很快獲得成功。通過這個(gè)有趣例子，能有效地打破學(xué)生單項(xiàng)思維，激發(fā)出學(xué)習(xí)新知識(shí)的欲望。同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦敢于創(chuàng)造的精神。
二、創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，激發(fā)求知欲望
創(chuàng)設(shè)問題情境來激發(fā)學(xué)生求知欲，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是數(shù)學(xué)的靈魂。課堂上，教師創(chuàng)設(shè)問題情境，以激勵(lì)學(xué)生解決問題的動(dòng)機(jī)，通過探索解決問題，獲得積極的心理滿足，只有感受真切，才能人境。例如，在對(duì)“矩形的判別”進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師可以通過具體問題的解決，創(chuàng)設(shè)出如下誘人的問題情境：用刻度尺度量矩形的對(duì)角線的長(zhǎng)度，從而引出課題，引導(dǎo)學(xué)生分析畫法的實(shí)質(zhì)，并用幾何語言概括出這個(gè)實(shí)質(zhì)。接著，再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)上述實(shí)際問題的啟示思考證明方法。除創(chuàng)設(shè)問題情境外，還可以創(chuàng)設(shè)新穎、驚愕、幽默、議論等各種教學(xué)情境，良好的情境可以使教學(xué)內(nèi)容觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，讓學(xué)生深切感受學(xué)習(xí)活動(dòng)的全過程并升華為自己精神的需要，成為提高課堂教學(xué)效率的重要手段。這正像贊可夫所說的：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用?！?/p>
三、創(chuàng)設(shè)生活情境，培養(yǎng)抽象能力
新教材的最大特點(diǎn)就是從學(xué)生喜聞樂見的生活情境出發(fā)，使抽象的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變得具體形象起來，把原來枯燥的，脫離學(xué)生生活實(shí)際的數(shù)學(xué)變的生動(dòng)起來。把“問題情境”生活化，就是把“問題情境”與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系起來，讓學(xué)生親自體驗(yàn)問題情境中的問題，增加學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)過程中，教師利用數(shù)學(xué)與實(shí)際問題的聯(lián)系來創(chuàng)設(shè)應(yīng)用性生活化問題情境，把抽象問題具體化，這不僅有利于學(xué)生理解問題情境中的數(shù)學(xué)問題，而且有利于使學(xué)生體驗(yàn)到生活中的數(shù)學(xué)是無處不在的，從而培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和初步解決實(shí)際問題的能力。
例如：在教學(xué)“一次函數(shù)”一節(jié)時(shí)，可設(shè)計(jì)以下問題情境：A、B兩家超市以相同的價(jià)格出售同樣的商品，為了吸引顧客，各自推出了不同的優(yōu)惠方案：在A超市累計(jì)購(gòu)買商品超出300元之后，超出部分按原價(jià)8折優(yōu)惠；在B超市累計(jì)購(gòu)買商品超出200元之后，超出部分按8.5折優(yōu)惠。設(shè)顧客預(yù)計(jì)累計(jì)購(gòu)物x元（300）。試比較顧客到哪家超市購(gòu)物更優(yōu)惠？說明你的理由。這是一個(gè)關(guān)于經(jīng)濟(jì)生活中的問題情境，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)、抽象、概括、數(shù)學(xué)化的過程，同時(shí)讓學(xué)生感受到了數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系。
四、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)題情景，引發(fā)創(chuàng)新沖動(dòng)
創(chuàng)設(shè)“活動(dòng)式”問題情景是指教師針對(duì)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平設(shè)置“環(huán)環(huán)相扣，步步深入”且?guī)в刑魬?zhàn)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生積極地進(jìn)入問題情景，主動(dòng)參與實(shí)踐，主動(dòng)參與“問題解決”，讓學(xué)生在實(shí)踐過程中不斷體驗(yàn)成功，在體驗(yàn)成功的過程中不斷引發(fā)學(xué)生的探索欲望。
如在“平行四邊形的判定（一）”一節(jié)的教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)如下的問題情景：
如圖，一塊平行四邊形紙片，不小心撕破了，巧的是剛好從A這個(gè)頂點(diǎn)撕開，AB、BC完整。
（1）請(qǐng)用兩把無刻度的尺補(bǔ)好它。
先由學(xué)生動(dòng)手操作：用兩把尺過點(diǎn)A推BC的平行線交CM的延長(zhǎng)線于點(diǎn)D。
教師設(shè)問：為什么可以確定四邊形ABCD一定是平行四邊形呢？
學(xué)生作答：由作法可知四邊形ABCD兩組對(duì)邊分別平行，依據(jù)定義，四邊形ABCD一定是平行四邊形。
（2）如果現(xiàn)在只有一把有刻度的直尺，你能補(bǔ)好這個(gè)平行四邊形嗎？學(xué)生動(dòng)手嘗試：延長(zhǎng)CM，量取CD=BA，連結(jié)AD，得四邊形ABCD。
教師：四邊形ABCD已具備什么條件？
學(xué)生：一組對(duì)邊AB、CD平行且相等。
教師：為什么可以確定四邊形ABCD一定是平行四邊形呢？
此時(shí)學(xué)生可能會(huì)難以回答，思路受阻。
教師引導(dǎo)：現(xiàn)在要證明一個(gè)四邊形是平行四邊形只能依據(jù)定義，還需再證什么？
學(xué)生：證AD∥BC即可。
教師：如何證明？
學(xué)生經(jīng)過分析討論后嘗試連結(jié)AC，通過證ABC≌CDA，證得∠DAC=∠BCA，從而證得AD∥BC。
教師：通過剛才的證明，說明修補(bǔ)是成功的。由此，你能從中得到什么樣的結(jié)論？
學(xué)生：說明“一組對(duì)邊平行且相等的四邊形一定是平行四邊形”。
五、創(chuàng)設(shè)開放情境，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
【關(guān)鍵詞】 張仲景; 《傷寒雜病論》; 《內(nèi)經(jīng)》; 《難經(jīng)》; 學(xué)術(shù)繼承
《內(nèi)經(jīng)》(以下亦作《內(nèi)》)作為中醫(yī)四大經(jīng)典之首，奠定了中醫(yī)理論體系的框架和學(xué)術(shù)特色，經(jīng)后世醫(yī)家的繼承和拓展，不斷發(fā)展充實(shí)而成為博大精深的中醫(yī)學(xué)術(shù)體系。張仲景所著《傷寒雜病論》(分為《傷寒論》和《金匱要略》)確立了以六經(jīng)辨證和臟腑辨證為主體的辨證論治體系，成為中醫(yī)治療各科疾病的基本原則而垂法千古，因而亦被奉為中醫(yī)四大經(jīng)典之一。近年一些人反復(fù)撰文，強(qiáng)調(diào)《傷寒雜病論》的學(xué)術(shù)淵源在于《湯液經(jīng)法》，與《內(nèi)經(jīng)》無涉。誠(chéng)然，《傷寒雜病論》有關(guān)方藥的內(nèi)容，可能是對(duì)《湯液經(jīng)法》(姑認(rèn)為陶弘景《輔行訣》所載即該書佚文)等古方書的繼承和發(fā)揚(yáng)，但方藥只是張仲景所確立的以“理法方藥”為基本環(huán)節(jié)的辨證論治體系的一部分，《傷寒雜病論》之所以成為與《內(nèi)》、《難經(jīng)》(以下亦作《難》)齊名的經(jīng)典，張仲景之所以被奉為醫(yī)圣，正因?yàn)樗^承并融會(huì)了醫(yī)經(jīng)和經(jīng)方兩大學(xué)派的學(xué)術(shù)，把醫(yī)經(jīng)學(xué)派的理法與經(jīng)方學(xué)派的方藥有機(jī)地結(jié)合起來并加以發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新。研究張仲景的學(xué)術(shù)思想，評(píng)價(jià)其在中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展史中的地位，不能漠視或否認(rèn)其與《內(nèi)》、《難》學(xué)術(shù)的淵源。細(xì)繹《傷寒雜病論》有關(guān)論治疾病理法的內(nèi)容，可以發(fā)現(xiàn)其對(duì)《內(nèi)》、《難》學(xué)術(shù)的繼承和發(fā)揚(yáng)。
1 《傷寒論》對(duì)《內(nèi)經(jīng)》熱病理論的繼承和創(chuàng)新
張仲景在《傷寒雜病論·序》不僅說明該書寫作過程中“撰用《素問》、《九卷》、《八十一難經(jīng)》”，而且提示其確立的外感熱病的六經(jīng)辨證論治體系，亦是在繼承《內(nèi)經(jīng)》學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)上的進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新。比照《內(nèi)》、《難》和《傷寒論》有關(guān)外感熱病的理論，可客觀地體現(xiàn)兩者在學(xué)術(shù)上的源流傳承關(guān)系。
首先，《傷寒論》中“傷寒”，有廣義和狹義之分，作為書名“傷寒論”的傷寒，系《難經(jīng)》所言的“傷寒有五”的廣義“傷寒”，其命名即源于《素問·熱論》“今夫熱病者，皆傷寒之類也”。而《傷寒論》中與中風(fēng)、溫病并同論及的狹義“傷寒”，則取義于《難經(jīng)·五十八難》所言的“傷寒有五：有中風(fēng)，有傷寒，有濕溫，有熱病，有溫病”之狹義傷寒?？梢姀堉倬爸鴷鴷r(shí)，于立論命題之初，即秉《內(nèi)》、《難》學(xué)術(shù)以立義。
其次，《素問·熱論》和《傷寒論》均以太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰來命名傷寒外感熱病的不同證候，后人習(xí)慣稱為“六經(jīng)病”或“六經(jīng)辨證”。“六經(jīng)辨證”在兩書中都被用來說明外感熱病不同階段的證候特點(diǎn)和發(fā)展變化規(guī)律，其共同之處不僅表現(xiàn)于六經(jīng)病的前后排列次序一致，而且所描述的證候亦多有相同或相似之處，如《素問·熱論》論太陽病之“頭項(xiàng)痛，腰脊強(qiáng)”、陽明病之“身熱”、少陽病之“胸脅痛而耳聾”、太陰病之“腹?jié)M”、少陰病的“口燥舌干”(在《傷寒論》為少陰熱化證)等，都被《傷寒論》直接用以作為相應(yīng)病證的證候特征。這些相同絕非偶然的巧合，說明張仲景在編著《傷寒雜病論》時(shí)，對(duì)《素問·熱論》篇的內(nèi)容已洞悉于心，能夠自如引用并加以發(fā)揮創(chuàng)新。
否認(rèn)《傷寒論》與《內(nèi)》、《難》學(xué)術(shù)淵源關(guān)系者認(rèn)為：《傷寒論》的六經(jīng)病有寒證、熱證，有虛證、實(shí)證，有經(jīng)證、腑證，治療有方有法，與《熱論》所言大不相同，不屬于同一辨證論治體系。誠(chéng)然，與《傷寒論》比較，《素問·熱論》的六經(jīng)辨證顯得簡(jiǎn)單、樸素，只是構(gòu)建了外感熱病辨證論治的雛形，《傷寒論》則在此基礎(chǔ)上加以創(chuàng)造性發(fā)揮而建立了完善的辨證論治體系。《傷寒論》與《內(nèi)經(jīng)》中六經(jīng)辨證論治內(nèi)容的差異，不應(yīng)作為否定兩者之間學(xué)術(shù)淵源的根據(jù)，這種差異顯示了學(xué)術(shù)傳承和發(fā)展上“前修未密，后出轉(zhuǎn)精”的客觀規(guī)律。若《傷寒論》對(duì)《內(nèi)經(jīng)》學(xué)術(shù)無發(fā)展和創(chuàng)新，其外感熱病辨證論治理論能夠垂法后世而沿用至今嗎?即使說，《傷寒論》的太陽病、陽明病、少陽病等六經(jīng)病并不基于經(jīng)絡(luò)病機(jī)，而是基于陰陽盛衰消長(zhǎng)的6個(gè)病變類型，與《熱論》的六經(jīng)病不同，但是張仲景關(guān)于這6個(gè)病證的命名及其間的陰陽盛衰機(jī)理，不亦正是根源于《內(nèi)經(jīng)》所建立的三陰三陽學(xué)說嗎?否認(rèn)《傷寒論》與《內(nèi)經(jīng)》學(xué)術(shù)關(guān)系，認(rèn)為其陰陽學(xué)說與《內(nèi)經(jīng)》不同者，不應(yīng)無視這一客觀事實(shí)。
上述內(nèi)容顯示，從《內(nèi)經(jīng)》到《傷寒論》，外感熱病的辨證論治經(jīng)歷了從雛形到定型、從簡(jiǎn)單到完善、從粗放到精確的學(xué)術(shù)發(fā)展過程，其間體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)術(shù)繼承、發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新的發(fā)展規(guī)律。在外感熱病辨證論治理論上，《傷寒論》與《內(nèi)經(jīng)》學(xué)術(shù)是一脈相承而不可割裂的。
2 《金匱要略》對(duì)《內(nèi)》、《難》學(xué)術(shù)的繼承和發(fā)揮
作為《傷寒雜病論》的另一組成部分的《金匱要略》，確立了以五臟為中心的內(nèi)科雜病辨證論治體系，其中不少內(nèi)容同樣亦體現(xiàn)了張仲景對(duì)《內(nèi)》、《難》學(xué)術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng)。
第一，《金匱要略》首篇《臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈癥》開篇“上工治未病”一段，即是對(duì)《難經(jīng)·七十七難》的直接引載，不僅內(nèi)容一致，語言文字亦基本相同?！峨y經(jīng)》“治未病”之論雖然與《素問·四氣調(diào)神大論》有“已病防變”和“未病先防”之異，但其“已病防變”思想亦淵源于《內(nèi)經(jīng)》“上工救其萌芽”、“善治者治皮毛，其次治肌膚……”等論述。仲景將之置于篇首，鮮明顯示其學(xué)術(shù)淵源之所在，而其中“四季脾旺不受邪”一句，則是《素問·太陰陽明論》之“脾者土也，治中央，常以四時(shí)長(zhǎng)四臟，各十八日寄治，不得獨(dú)主于時(shí)也”這一理論之概括。而該篇關(guān)于臟病和腑病的不同預(yù)后，有“血?dú)馊肱K即死，入腑即愈”、“脈脫，入臟即死，入腑即愈……非為一病，百病皆然”之說，其理論同樣可以溯源于《素問·陰陽應(yīng)象大論》的“善治者治皮毛……其次治六腑，其次治五臟，治五臟者，半死半生也”及《難經(jīng)·五十四難》的“臟病難治，腑病易治”。又，同篇之“經(jīng)曰：‘虛虛實(shí)實(shí)，補(bǔ)不足損有余’，是其義也”，與《靈樞·九針十二原》的“無實(shí)無虛，損不足而益有余”、《難經(jīng)·八十一難》的“經(jīng)言無實(shí)實(shí)，無虛虛，損不足而益有余”，非惟義旨無異，文字語氣亦大致相同，其間的淵源關(guān)系自不待言。
第二，有人認(rèn)為張仲景“秉道家思想”，“不用五行學(xué)說”，并以之為其學(xué)術(shù)與《內(nèi)經(jīng)》無涉的理由根據(jù)。姑不論《平脈法》“水行乘火，金行乘木，名曰縱;火行乘水，木行乘金，名曰橫”等五行生克乘侮之說(《辨脈法》、《平脈法》《傷寒例》等3篇，不僅多有論及五行學(xué)說者，引用《內(nèi)》、《難》理論的內(nèi)容更多而且顯而可見，但后世有人認(rèn)為是王叔和所編撰補(bǔ)入，故本文不引為例證)，《臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈癥》篇之“見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾。四季脾旺不受邪”、“酸入肝，焦苦入心，甘入脾”(其后之“脾能傷腎，腎氣微弱，則水不行，水不行則心火氣盛，則傷肺，肺被傷則金氣不行，金氣不行則肝氣盛，則肝自愈”一節(jié)為后人注文誤植為正文者，亦不作為例證)、“夫人稟五常，因風(fēng)氣而生長(zhǎng)”，《禽獸蟲魚禁忌并治》篇之“肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肺病禁苦，腎病禁甘”等，以及《傷寒論·太陽病篇》的“……此肝乘脾也，名曰縱，刺期門”、“……此肝乘肺也，名曰橫，刺期門”等，均是仲景重視和引用《內(nèi)》、《難》五行學(xué)說的明證。其實(shí)，《金匱要略》不僅引用《內(nèi)》、《難》五行學(xué)說，其以五臟為中心，以“脈癥”為綱領(lǐng)，綜合運(yùn)用陰陽五行、臟腑經(jīng)絡(luò)、營(yíng)衛(wèi)氣血等理論歸納、辨析疾病的方法，在《內(nèi)》、《難》中亦已初具規(guī)模，如《靈樞·臟腑邪氣病形》篇以“緩急、大小、滑澀”六脈為綱歸納五臟病病候、《難經(jīng)》十三難五臟病“色之與脈，當(dāng)相參應(yīng)”、十六難的五臟病脈象與“內(nèi)外證”合參診病方法〖BP(〗(“外證”一語亦見于《金匱要略·血痹虛勞病脈癥并治》篇“外證身不仁”句)〖BP)〗等，從辨證角度來說，均可視為《金匱要略》臟腑脈癥辨證的前驅(qū)。因此，認(rèn)為張仲景“不用五行學(xué)說”，其學(xué)術(shù)與《內(nèi)經(jīng)》沒有淵源關(guān)系的見解，未免片面和武斷。
第三，《金匱要略》所論各種病證，不僅痙(痓)、濕、瘧、痹、咳、心痛、腹?jié)M、疝、積聚、消渴、水(水氣)、嘔、吐、噦、下利、癰疽等大多數(shù)病證名均見于《內(nèi)》、《難》中，而且不少病證亦可在《內(nèi)》、《難》中找到其辨證論治理論的雛形。如：(1)《痙濕暍病脈癥》篇論痙病，認(rèn)為其病機(jī)在于太陽經(jīng)腧不利，其病候?yàn)椤邦i項(xiàng)強(qiáng)急”、“獨(dú)頭動(dòng)搖，卒口噤，背反張”，理論淵源可追溯自《靈樞·經(jīng)筋》篇之“足太陽之筋，其病脊反折，項(xiàng)筋急，肩不舉……不可左右搖”。篇中“柔痙”之名亦同樣見于《靈樞·氣厥論》。(2)《瘧病脈癥并治》篇中不僅癉瘧、溫瘧的病名與《素問·瘧論》同，而且其論癉瘧病機(jī)病候的“陰氣孤絕，陽氣獨(dú)發(fā)，則熱而少氣煩冤，手足熱而欲嘔，名曰癉瘧，若但熱不寒者……”與《瘧論》之“但熱不寒者，陰氣先絕，陽氣獨(dú)發(fā)，則少氣煩冤，手足熱而欲嘔，名曰癉瘧”，更無差異。(3)《五臟風(fēng)寒積聚病脈癥并治》篇論積聚：“積者，臟病也，終不移;聚者，腑病也，發(fā)作有時(shí)，展轉(zhuǎn)痛移，為可治”，這與《難經(jīng)·五十五難》“故積者，五臟所生;聚者，六腑所成也。積者陰氣也，其始發(fā)有常處，其痛不離其部，上下有所終始，左右有所窮處;聚者陽氣也，其始發(fā)無根本，上下無所留止，其痛無常處，謂之聚”相比，文字雖有詳簡(jiǎn)之不同，但所論病機(jī)、病候如出一轍。(4)《水氣病脈癥并治》篇論水腫病分類、病機(jī)、病候及治療，所論及的風(fēng)水、石水等病名，亦見于《內(nèi)經(jīng)》。其所言風(fēng)水病候：“視人之目窠上微擁(臃)，如蠶新臥起狀，其頸脈動(dòng)，時(shí)時(shí)咳，按其手足上，陷而不起者，風(fēng)水也”，“夫水病人，目下有臥蠶……”，與《靈樞·水脹》 “水始起也，目窠上微腫，如新臥起狀，其頸脈動(dòng)，時(shí)咳，陰股間寒，足脛腫，腹乃大，其水已成矣”及《素問·平人氣象論》“頸脈動(dòng)喘疾咳，曰水;目窠微腫，如臥蠶起之狀，曰水?！婺[曰風(fēng)，足脛腫曰水” 的論述，不僅文字語氣相類，連以“蠶新臥起狀”的比況亦相同。該篇所言“諸有水者，腰以下腫，當(dāng)利小便;腰以上腫，當(dāng)發(fā)汗乃愈”的治療大法，實(shí)際上就是《素問·湯液醪醴論》“開鬼門，潔凈府”治法的更詳細(xì)、淺近的表述。
上述例證，充分說明張仲景在撰寫《金匱要略》有關(guān)雜病辨證論治的內(nèi)容時(shí)，不僅與《傷寒論》同樣繼承、發(fā)揮《內(nèi)》、《難》的學(xué)術(shù)理論，而且對(duì)原文的采擷和引用更為直接、普遍。
3 正確評(píng)價(jià)《傷寒雜病論》與《內(nèi)》、《難》之間的學(xué)術(shù)關(guān)系
上述《傷寒雜病論》與《內(nèi)》、《難》在學(xué)術(shù)理論、語言文字等方面相關(guān)性的考證內(nèi)容，客觀顯示了其間的學(xué)術(shù)源流關(guān)系，說明了張仲景對(duì)《內(nèi)》、《難》學(xué)術(shù)的繼承與發(fā)揮。應(yīng)該說，張仲景對(duì)中醫(yī)學(xué)術(shù)的偉大貢獻(xiàn)，在于其超越了當(dāng)時(shí)的醫(yī)經(jīng)和經(jīng)方的學(xué)派框架，并將其學(xué)術(shù)理論熔于一爐而建立了以“理法方藥”為核心內(nèi)容的辨證論治體系。
與以往傳統(tǒng)的以傳授知識(shí)為主的教學(xué)模式相比，現(xiàn)代信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué)模式有助于學(xué)生在開放的學(xué)習(xí)環(huán)境中及時(shí)獲取信息、自主選擇適合自已的學(xué)習(xí)方式、迅捷傳播信息；更有助于培養(yǎng)他們敏銳的觀察力、思維力、想象力、進(jìn)取心和獨(dú)立精神，這也為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神提供了更為廣闊的空間和多樣的手段。
一、信息技術(shù)有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，發(fā)展創(chuàng)造才能
1.信息技術(shù)教育具新穎性和創(chuàng)造性
學(xué)生可通過對(duì)信息技術(shù)這一新鮮事物的深入學(xué)習(xí)，進(jìn)入一個(gè)更為廣闊的自由空間，教師要將信息技術(shù)教育與先進(jìn)的教育思想和方法相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)自主的、創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)境，積極探索應(yīng)用信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的方法與途徑，使信息技術(shù)教學(xué)改革真正成為基礎(chǔ)教育各科教學(xué)改革的突破口。信息技術(shù)課程有它獨(dú)有的特點(diǎn)――不斷更新的資訊、實(shí)踐性強(qiáng)、富有意想不到的挑戰(zhàn)、豐富的多媒體感官刺激等，這一系列極富魅力的因素決定了信息技術(shù)課程在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，這也決定了廣大信息技術(shù)教師有了一個(gè)令人羨慕的施展才華的空間。
2.信息技術(shù)為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力創(chuàng)造條件
好奇是孩子的天性，計(jì)算機(jī)中有太多奇妙的東西，在這個(gè)領(lǐng)域中，信息以驚人的速度更新，能夠極大地滿足學(xué)生的求知欲。計(jì)算機(jī)是一個(gè)虛擬的世界，在這個(gè)充滿幻想的空間里，學(xué)生可以盡情放飛想象的翅膀；計(jì)算機(jī)是一個(gè)互相交流的平臺(tái)，合作與溝通的主題貫穿始終；計(jì)算機(jī)世界里充滿了聲音與色彩的交響、智慧與靈感的碰撞，創(chuàng)新思維的火花隨時(shí)被激發(fā)；信息技術(shù)是一門動(dòng)手操作性很強(qiáng)的課程，它比以往任何一門課程更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手操作能力，而動(dòng)手操作往往是創(chuàng)新的必要條件。這一切都深深地吸引著學(xué)生的注意力，這是其他學(xué)科無法比擬的。
二、現(xiàn)代信息技術(shù)幫學(xué)生排除形成創(chuàng)新精神中的障礙
1.充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性
學(xué)生的主動(dòng)性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，而教師的主導(dǎo)作用也決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動(dòng)性和積極性的高低。教師要研究學(xué)生，要了解學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的心理感受和需要，給學(xué)生創(chuàng)造好學(xué)習(xí)環(huán)境，提供各種運(yùn)用計(jì)算機(jī)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生充分接觸計(jì)算機(jī)，運(yùn)用計(jì)算機(jī)，力爭(zhēng)最大限度地為學(xué)生創(chuàng)造發(fā)揮才智的環(huán)境，使教學(xué)本身成為學(xué)生發(fā)展和提高的過程。
2.靈活運(yùn)用有效的教學(xué)方法
教學(xué)方法是形成最佳課堂氣氛的重要保證。一個(gè)教師選擇最佳教學(xué)方法的能力越強(qiáng)，那么他的教學(xué)技巧和技能就表現(xiàn)得越嫻熟、越新穎，課堂氣氛就越活躍，教學(xué)效果當(dāng)然也就越顯著。因此，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)對(duì)像和實(shí)際條件，還有自身的教學(xué)風(fēng)格和特長(zhǎng)，確定不同的教學(xué)方法。要根據(jù)學(xué)生的年齡特征，引導(dǎo)學(xué)生拓寬思路，廣開言路，使課堂氣氛既熱烈又嚴(yán)肅。要承前啟后，引導(dǎo)學(xué)生善于利用學(xué)過的知識(shí)來學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能，從而實(shí)現(xiàn)新的突破。教師還要注意多運(yùn)用能鍛煉學(xué)生實(shí)際能力的方法，使其不斷創(chuàng)新，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到最佳的效果。
3.擴(kuò)大學(xué)生關(guān)注的范圍
日常生活中，我們最易接受的信息往往來自于視覺。學(xué)生的創(chuàng)造性與其自身的知識(shí)儲(chǔ)備是成正比的。他們知識(shí)儲(chǔ)備的容量越豐富，內(nèi)容越深刻，其創(chuàng)新精神越能得以喚醒。除了傳統(tǒng)的書本、圖書館閱讀可以給學(xué)生帶來豐富的知識(shí)外，現(xiàn)代信息技術(shù)下的學(xué)習(xí)更以絕對(duì)的大容量、快節(jié)奏的搜索、生動(dòng)的視頻動(dòng)效加速激發(fā)學(xué)生的求知欲。
4.建立合理有序的知識(shí)體系
在教師等多方誘發(fā)下，學(xué)生往往會(huì)冒出一些新奇的念頭，但是教師不可能是樣樣精通的多面手，不能總是快速解決所有問題。一旦學(xué)生喪失了提問欲望，學(xué)習(xí)積極性定會(huì)大打折扣?，F(xiàn)代信息技術(shù)可以讓學(xué)生主動(dòng)地運(yùn)用其信息檢索功能，迅速找到自己所需的答案。教師可以此為契機(jī)，指導(dǎo)學(xué)生從答案中找到分析問題、解決問題的方法，變他們被動(dòng)地接受答案為主動(dòng)有條理地理解分析，形成科學(xué)的邏輯體系。
5.活化自己的知識(shí)
學(xué)生在對(duì)知識(shí)鉆得深的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)鋪得廣。固定的、一成不變的知識(shí)只是儲(chǔ)備在頭腦里便是無用的東西。只有充分利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不斷探索未知的知識(shí)，這便是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才最集中的體現(xiàn)。學(xué)生可以在日新月異的現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展過程中領(lǐng)悟到事物發(fā)展的復(fù)雜性、多樣性、快速性，反過來也會(huì)更加促使自己不斷活化自己的知識(shí)。
6.克服學(xué)習(xí)中的惰性
關(guān)鍵詞：信息技術(shù)；實(shí)例法；游戲法；實(shí)戰(zhàn)法
中圖分類號(hào)：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）45-0056-02
信息技術(shù)是一門操作實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，它區(qū)別與一般的文化課，注重于培訓(xùn)學(xué)生的信息技術(shù)素養(yǎng)，提高學(xué)生利用信息技術(shù)解決實(shí)際問題的能力。但是由于信息技術(shù)課程本身的特殊性，很多情況下信息技術(shù)課又有點(diǎn)像軟件說明書，要求學(xué)生按照已經(jīng)規(guī)定好的軟件步驟依次操作，這樣的教學(xué)讓學(xué)生感到枯燥乏味。因此，信息技術(shù)教學(xué)不能僅采取與文化課完全相同的教學(xué)模式，除了運(yùn)用傳統(tǒng)的講授法之外，還應(yīng)根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要，創(chuàng)設(shè)一些教學(xué)環(huán)境，改進(jìn)教學(xué)方法，從而加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。在對(duì)學(xué)生的信息技術(shù)教學(xué)過程中，筆者根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，有目的地創(chuàng)設(shè)了一些情境，讓學(xué)生參與進(jìn)來，獲得了意想不到的效果。
第一種，我們稱為實(shí)例法，即讓實(shí)例來幫助我們解決比較難理解的概念。
比如，在講授算法在程序設(shè)計(jì)的重要性時(shí)，我們會(huì)反復(fù)強(qiáng)調(diào)算法是一個(gè)程序的“靈魂”，一個(gè)好的算法會(huì)創(chuàng)造一個(gè)好的程序。雖然我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)，但學(xué)生聽了多遍仍然不明其理。在這種情況下，我們就可以借助于生活中的一些實(shí)例來加以解釋。我在上課時(shí)談到這個(gè)概念時(shí)，就會(huì)介紹我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚關(guān)于“燒水沏茶”的故事。小明想泡壺茶喝，當(dāng)時(shí)的情況是沒有開水。開水壺要洗，茶壺、茶杯要洗，火已生了，茶葉也有了，怎么辦？通常方法有三。辦法一：先洗好開水壺，然后裝上涼水，放在火上，在等待水開的時(shí)候，洗茶杯，拿茶葉，等水開了，沏茶喝。辦法二：先做好一切準(zhǔn)備工作，然后洗開水壺，洗壺杯，拿茶葉，灌水燒水，最后坐等水開了沏茶喝。辦法三：先洗開水壺，然后裝上涼水，放在火上坐待水開，開了之后急急忙忙找茶葉，洗壺杯，沏茶喝。這個(gè)例子一舉出來，學(xué)生們馬上會(huì)判斷出第一種方法是最好的，因?yàn)楹髢煞N辦法都“誤了工”。在這里，我們就可以進(jìn)一步引申概念：既然解決問題的方法和步驟，我們稱之為算法，同樣，解決同一個(gè)問題，我們會(huì)有多種解決問題的方法和步驟。雖然每種方法或許都能解決提出的問題，但并不是每種解決問題的方法都是最合適或是最巧妙的。上面的三種方法都解決了同一個(gè)問題，但只有第一種方法是最省工省時(shí)的。所以，我們說算法是一個(gè)程序的“靈魂”。在這樣的講解下，學(xué)生頻頻點(diǎn)頭，表示出對(duì)這個(gè)概念的理解。
第二種，我們稱為游戲法，即借助一些具體的小游戲，讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中回味，在游戲中成長(zhǎng)。
例如，在講解算法的特征時(shí)，我們會(huì)介紹算法的五大特征：有窮性、確切性、輸入、輸出和可行性。雖然算法的五大特征文字不多，但真正想讓學(xué)生完全理解五大特征卻很不容易。為此，在講授這五大特征之前，我先讓學(xué)生去玩“野人過河”的游戲。野人過河問題屬于人工智能學(xué)科中的一個(gè)經(jīng)典問題，問題描述如下：有三個(gè)牧師（也有的翻譯為傳教士）和三個(gè)野人過河，只有一條能裝下兩個(gè)人的船，在河的任何一方或者船上，如果野人的人數(shù)大于牧師的人數(shù)，那么牧師就會(huì)有危險(xiǎn)。要求學(xué)生找出一種安全的渡河方法。剛開始看到有游戲玩，學(xué)生們首先的表現(xiàn)是興奮，但時(shí)間不長(zhǎng)，就有些學(xué)生發(fā)現(xiàn)沒有辦法解決這個(gè)問題，牧師被野人吃了N多次，這時(shí)就表現(xiàn)出泄氣，更有甚者把裝人的小船在兩個(gè)岸邊來回的移動(dòng)。對(duì)此，我看在眼里，喜在心頭，這正是我需要的例子，我利用教學(xué)監(jiān)控軟件把這段視頻錄制并保存了下來。當(dāng)然，也有學(xué)生經(jīng)過自己的努力，解決了問題，當(dāng)然，這也成了我解釋算法五大特征的素材，我同樣利用多媒體教學(xué)軟件把視頻進(jìn)行了錄制并保存。在經(jīng)過一段時(shí)間的嘗試以后，班級(jí)中出現(xiàn)了兩種人，一種是有成就感的人，順利地完成了任務(wù)；另一種是郁悶的人，始終沒有解決問題。這時(shí)，我開始講解關(guān)于算法的特征。首先解決的是關(guān)于確切性。我播放了把裝人的小船在兩個(gè)岸邊來回的移動(dòng)的視頻，大家看了哄堂大笑。借此機(jī)會(huì)，我向?qū)W生解釋說這不符合算法的確切性，因?yàn)榉磸?fù)移動(dòng)小船并沒有做有意義的行動(dòng)，來來回回沒有任何的實(shí)際意義，是在浪費(fèi)時(shí)間。所以算法的第一個(gè)特征是確切性，即算法的每一步驟必須有確切的定義。接著，我又播放了完成任務(wù)的學(xué)生的視頻，在視頻中學(xué)生利用準(zhǔn)確的步驟完成了所有的操作，達(dá)到了目的。這時(shí)，我解釋說這是算法的第二、三個(gè)特征：有窮性與輸出。即一個(gè)算法必須保證執(zhí)行有限步之后結(jié)束，即有窮性；最終達(dá)到目的了，反映了對(duì)事情的最終結(jié)果，這個(gè)在計(jì)算機(jī)中稱為輸出。這樣的講解，一方面讓學(xué)生加深了對(duì)算法的五大特征的理解，另一方面也讓學(xué)生通過游戲提高了學(xué)習(xí)的興趣，活動(dòng)了課堂的學(xué)習(xí)氣氛，也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生對(duì)一些純理論的概念借助于游戲加深了理解。
第三種，我們稱為實(shí)戰(zhàn)法，即學(xué)生先跟老師一步步的做，做完之后再講，即先練習(xí)后講。
關(guān)鍵詞： 培養(yǎng) 創(chuàng)新 數(shù)學(xué)教學(xué) 能力
青少年作為跨世紀(jì)的一代，肩負(fù)的歷史重任更艱巨。世界現(xiàn)代科技革命浪潮洶涌卷來，時(shí)代給中國(guó)人民以挑戰(zhàn)，歷史給中國(guó)人民以機(jī)遇。作為培養(yǎng)未來建設(shè)者的教師如何面對(duì)歷史的挑戰(zhàn)？如何培養(yǎng)青少年的數(shù)學(xué)科技創(chuàng)新能力，開展發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)？這是每一位教師應(yīng)該思考的主要問題。
我們培養(yǎng)青少年的數(shù)學(xué)科技創(chuàng)新能力，開展發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)，其目的不在于制作出幾件科技作品，不在于在各項(xiàng)比賽中獲得名次，而在于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和科學(xué)素質(zhì)。創(chuàng)新精神和科學(xué)素質(zhì)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高速度和綜合化發(fā)展對(duì)未來建設(shè)者的要求，是現(xiàn)代化社會(huì)對(duì)現(xiàn)代人的基本要求，它是從小養(yǎng)成的、不斷發(fā)展的。那么數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)新能力呢?
一、培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)新精神
創(chuàng)新精神是創(chuàng)造力發(fā)展的靈魂和動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力最主要和最有效的措施。一個(gè)人的創(chuàng)造力能被開發(fā)到什么程度，能否為社會(huì)做出創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)，在很大程度上取決于他是否具備創(chuàng)新精神。如果一個(gè)人不想去創(chuàng)造，即使他的智力水平再高，創(chuàng)造力再高，一切也都等于零；而如果他具有愿意為科學(xué)和人類進(jìn)步獻(xiàn)身的高尚品德，那就會(huì)給他的創(chuàng)造力發(fā)展提供巨大的精神動(dòng)力，他就可能會(huì)為社會(huì)做出創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。因此，在進(jìn)行數(shù)學(xué)概念的創(chuàng)造性教學(xué)時(shí)，要特別注意對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。例如可以通過多媒體手段進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生對(duì)要學(xué)的新概念、新知識(shí)感興趣，以激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心；通過有效的激勵(lì)手段，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，大膽進(jìn)行聯(lián)想和猜測(cè)，以培養(yǎng)學(xué)生的挑戰(zhàn)性和冒險(xiǎn)性；通過思想教育，使學(xué)生樹立為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)
大理想，培養(yǎng)學(xué)生愛祖國(guó)、愛人民的優(yōu)良品質(zhì)等。
二、創(chuàng)造思維的新視角
創(chuàng)新需要思維，創(chuàng)新也需要會(huì)學(xué)習(xí)的能力，要借它山之石，為我所用。首先有一個(gè)學(xué)習(xí)的問題。在信息化時(shí)代里，知識(shí)創(chuàng)新的速度不斷加快，知識(shí)更新的周期不斷縮短，人們對(duì)知識(shí)的占有將由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)。也就是說，人們的學(xué)習(xí)不會(huì)因?qū)W校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束。然而面對(duì)浩如煙海的知識(shí)，每個(gè)人不僅要有學(xué)習(xí)新知的能力，而且要有鑒別新知的能力和技巧。所以變革傳統(tǒng)的被動(dòng)接受、死記硬背、機(jī)械操練的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)主動(dòng)參與、樂于探究、勤于思考的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。因此教師要發(fā)揮知識(shí)的智力因素，做到發(fā)散思維與收斂思維的辯證統(tǒng)一，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
數(shù)學(xué)的創(chuàng)造往往開始于不嚴(yán)格的發(fā)散思維，而繼之以嚴(yán)格的邏輯分析思維，即收斂思維。發(fā)散思維雖然能夠提供有價(jià)值的重要設(shè)想，但其成果必須嚴(yán)格驗(yàn)證。發(fā)散思維富于創(chuàng)造性，能夠提供大量新思路、新方法。但是，單靠發(fā)散思維還不能完成創(chuàng)造性思維活動(dòng)。因此，發(fā)散思維和收斂思維要相輔相成、辯證統(tǒng)一，偏視任何一面都是不可取的。
運(yùn)用“普遍聯(lián)系和發(fā)展”的觀點(diǎn)處理課本的例題、習(xí)題，發(fā)揮知識(shí)的智力因素，深入挖掘創(chuàng)新素材和其潛在功能。在保持已知條件不變的情況下，探索能否得出更深刻、更廣泛的結(jié)論，或改變命題條件、結(jié)論的若干元素，組成新型的更一般的命題，并探究其正確性，不落俗套，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性。另一方面，要注重知識(shí)的縱向延伸，使學(xué)生的思維由表及里、由淺入深地不斷遞進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。
楊振寧博士在總結(jié)科學(xué)家成功之道時(shí)說：“成功的秘訣在于興趣?！笨梢?，興趣是創(chuàng)造思維活動(dòng)成功的先導(dǎo)?！芭d趣是最好的老師”。一個(gè)人的創(chuàng)造性成果，無一不是在對(duì)所研究的問題產(chǎn)生濃厚興趣的情況下所取得的。興趣是人們心理活動(dòng)共有的特征。一個(gè)人要在學(xué)業(yè)上有所發(fā)展、有所創(chuàng)造，首先必須對(duì)學(xué)業(yè)滿腔的熱忱和極大的興趣，肯用全副精神去做。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和求知欲、學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性是幫助學(xué)生形成與發(fā)展創(chuàng)造性思維能力的重要條件，但它們不會(huì)自動(dòng)涌現(xiàn)。這需要教師從創(chuàng)設(shè)認(rèn)知“沖突”中去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。所以，教師要采用靈活多變的教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)情景，著力營(yíng)造一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，用妙趣橫生的數(shù)學(xué)問題吸引學(xué)生去思考、去探索、去創(chuàng)新。
靈活多變的教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的嶄新途徑。只要教師充分發(fā)揮自己的聰明和智慧，創(chuàng)造思維的新視角，以新穎的方式去誘導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的興趣，就一定能使學(xué)生向往科學(xué)，追求真理。學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)也會(huì)隨著培養(yǎng)起來。
課堂教學(xué)是一個(gè)啟發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)的重要場(chǎng)所，教師不能滿足于具體的學(xué)科知識(shí)，還要揭示知識(shí)背后所凝結(jié)的歷史、觀念、方法、精神等，特別是其中的人文內(nèi)容和創(chuàng)造精神，以及科學(xué)史上創(chuàng)新過程的介紹，使得課堂教學(xué)成為“多維營(yíng)養(yǎng)”的源泉，以指導(dǎo)學(xué)生克服多年的“應(yīng)試教育”所帶來的消極影響，極快地完成從知識(shí)的繼承者到知識(shí)的創(chuàng)造者的轉(zhuǎn)變。
三、激勵(lì)學(xué)生大膽探索，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力
教育家第斯多惠曾說：“教學(xué)的藝術(shù)不僅僅在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、呼喚、鼓勵(lì)?！鼻嗌倌甑奶煨允呛闷婧颓螽?，凡事喜歡問個(gè)究竟和另辟蹊徑。對(duì)此，教師絕不能壓抑而應(yīng)引導(dǎo)和鼓勵(lì)，水到渠成。
教育激勵(lì)常常有如下的幾種方式：1.榜樣激勵(lì)，要以學(xué)生中創(chuàng)新的事例為榜樣，常言道“榜樣的力量是無窮的”。2.前景激勵(lì)，青少年學(xué)生向往美好的理想，積極進(jìn)取，大膽創(chuàng)新，開拓前進(jìn)的道路。3.參與激勵(lì)，實(shí)踐出真知，訓(xùn)練出才干，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。4.表現(xiàn)激勵(lì)，勇于表現(xiàn)自我是青少年的特點(diǎn)，要讓學(xué)生充分的展示自己的特長(zhǎng)，對(duì)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的愛好與技能產(chǎn)生了無形的推動(dòng)力。5.競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)，有競(jìng)爭(zhēng)才有發(fā)展，同學(xué)間你追我趕，爭(zhēng)先恐后，發(fā)揮了主體作用，有效地推動(dòng)了數(shù)學(xué)創(chuàng)新活動(dòng)的開展。6.成功激勵(lì)，成功給人帶來光榮、幸福等美好的感受，更能鼓勵(lì)成功者不斷進(jìn)取，發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性。7.表揚(yáng)激勵(lì)，及時(shí)、充分地肯定學(xué)生的閃光點(diǎn)，熱情地表揚(yáng)學(xué)生的聰明智慧，是激勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新的良好方法。
陶行知先生說：“發(fā)明千千萬萬，起點(diǎn)是一問。”一池死水，風(fēng)平浪靜，投去一石，碧波漣漪，可謂一石擊起千層浪。教師教學(xué)要溫故知新，巧妙設(shè)疑，指導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造思維活動(dòng)，還要善于設(shè)疑，去撞擊學(xué)生思維的火花，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的波瀾。
教師要提倡和鼓勵(lì)學(xué)生“標(biāo)新立異”、“無中生有”、“異想天開”和“縱橫馳騁”，從而培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、敢于創(chuàng)造的獨(dú)創(chuàng)精神。想象力是引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性思維的源泉，人類思維中無與倫比的想象力是使科學(xué)不斷進(jìn)入未知領(lǐng)域的原始動(dòng)力。而觀察力是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維活動(dòng)的關(guān)鍵。教師要指導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生伸展智慧的觸角去觀察和探索，去想象和創(chuàng)新，做開拓創(chuàng)新的優(yōu)秀人才。
引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，大膽探索，讓學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方法去探索與發(fā)現(xiàn)，從而獲得新知。對(duì)學(xué)生來說，作業(yè)是學(xué)生認(rèn)識(shí)上一個(gè)再創(chuàng)造的過程。
從對(duì)知識(shí)初步理解到融會(huì)貫通是一個(gè)漫長(zhǎng)的心理歷程。學(xué)生獨(dú)立探索、解決問題的過程，就是學(xué)生發(fā)揮聰明智慧，把各種知識(shí)構(gòu)建成思路通道的建筑工程，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的教育過程。
例如，指導(dǎo)學(xué)生在作業(yè)中要大膽地探索，通過作圖、列式、運(yùn)算得到正確的結(jié)果。作業(yè)中多種思路（方法）解題特別能反映學(xué)生思維的積極性和創(chuàng)造性。在作業(yè)評(píng)講中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主型、探索性的課堂氣氛，因勢(shì)利導(dǎo)，反映學(xué)生多種思路（方法）解題的創(chuàng)造性，注重創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。熱情表彰、鼓勵(lì)學(xué)生的新作，最好由教師板書學(xué)生作業(yè)的全過程，分析學(xué)生的思路，指出其新穎之處和思維閃光點(diǎn)，激勵(lì)全班學(xué)生積極進(jìn)取，發(fā)展創(chuàng)新思維。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)，發(fā)揮知識(shí)的智力因素，大膽探索解題思路，勇敢地提出新解法。
課堂教學(xué)是師生情感交往的場(chǎng)所，教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與討論、質(zhì)疑、發(fā)表各種見解，形成師生間的能動(dòng)交流。教師在教學(xué)中，要力求打破常規(guī)，引導(dǎo)學(xué)生從多方位去思考問題，對(duì)疑難問題能提出較多的思路和見解，培養(yǎng)學(xué)生一題多解、一題多思、一題多變、舉一反三的創(chuàng)新思維。創(chuàng)造性思維的實(shí)質(zhì)就是思維活動(dòng)中選擇、突破和重新建構(gòu)這三者的有機(jī)統(tǒng)一。選擇是解開人類思維創(chuàng)造之謎的第一把鑰匙。創(chuàng)造性思維中的突破不是為了使現(xiàn)存的體系的得到改良，而是為了使新的思想大廈拔地而起。
想象力是引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性思維的源泉，人類思維中無與倫比的想象力是使科學(xué)不斷進(jìn)入未知領(lǐng)域的原始動(dòng)力。觀察力是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維活動(dòng)的關(guān)鍵，教師要指導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生伸展智慧的觸角去觀察和探索，去想象和創(chuàng)新，做開拓創(chuàng)新的優(yōu)秀人才。
參考文獻(xiàn)：
［1］崔錄等.現(xiàn)代教育思想精粹.光明日?qǐng)?bào)出版社.
［2］布魯納.教育過程.上海人民出版社.
關(guān)鍵詞：信息技術(shù)；情境教學(xué)
中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）02-338-01
信息技術(shù)課是小學(xué)生的輔助課程，信息技術(shù)課上得如何，對(duì)學(xué)生的心理影響很大。如果信息技術(shù)課上得活潑、生動(dòng)，會(huì)使學(xué)生興趣濃厚，輕松開心；如上得枯燥單調(diào)，會(huì)使學(xué)生興趣低落，感到乏味、厭煩，因此要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，認(rèn)真?zhèn)浜妹抗?jié)課，努力提高教學(xué)效果。這就要求教師在教學(xué)時(shí)，要善于創(chuàng)設(shè)情境，繼而引導(dǎo)學(xué)生入境，讓學(xué)生在情境當(dāng)中產(chǎn)生感情體驗(yàn)，進(jìn)而發(fā)展認(rèn)識(shí)。例如我在教學(xué)低年級(jí)畫圖“移動(dòng)和復(fù)制”環(huán)節(jié)時(shí)，我就經(jīng)歷了下面這五個(gè)情境變化過程：
一、教師講解，學(xué)生操作
早年教學(xué)時(shí)，我就是采用傳統(tǒng)的教師講解，學(xué)生操作的教學(xué)方式，學(xué)生在我一步一步指導(dǎo)下，如何畫圓，如何復(fù)制，如何粘貼，如何移動(dòng)，如何放大縮小，直到最后學(xué)生在雪白的畫布上噴涂出紅色，才猛然發(fā)現(xiàn)自己制作的竟然是一面五星紅旗時(shí)，都會(huì)發(fā)出滿堂的驚嘆！這種變魔術(shù)式的教學(xué)采用了好多年，但是這期間知識(shí)點(diǎn)的講解，費(fèi)盡了力氣，往往要在白板上畫無數(shù)的示意圖，告訴學(xué)生如何如何操作，然而這枯燥的授課方式，吸引不了學(xué)生的注意力，他們根本不能集中精力去聽你講解操作方法。
二、用課件展示圖片來創(chuàng)設(shè)情境
后來我采用課件展示圖片的方式，當(dāng)展示到身披國(guó)旗在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上奔跑的王軍霞時(shí)，我將屏幕定格，說：“你們知道嗎？當(dāng)王軍霞在奧運(yùn)會(huì)上爭(zhēng)得田徑第一枚金牌時(shí)，她最大的愿望就是能披上國(guó)旗在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上跑一圈，然而偌大一個(gè)奧運(yùn)會(huì)田徑賽場(chǎng)上竟然找不到一面五星紅旗，還是組委會(huì)盡力找到了一面紅旗，圓了王軍霞這個(gè)夢(mèng)。今天，讓我們每組同學(xué)都來親手繪制一面五星紅旗，讓它們?cè)?008年北京奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上飄揚(yáng)！”此時(shí)，同學(xué)們被這濃濃的情境感染了，頓時(shí)激發(fā)起同學(xué)們想畫五星紅旗的熱情，他們都迫不及待地想知道怎樣畫五星紅旗。
三、用當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)外大事來創(chuàng)設(shè)情境
多年以后，當(dāng)我國(guó)申奧成功之時(shí)，我又給新一屆學(xué)生講解“移動(dòng)和復(fù)制”，上課之初，我首先問學(xué)生：“前幾天我們國(guó)家發(fā)生了一件驚天動(dòng)地的大喜事，誰知道是什么？”“2008北京申奧成功！”孩子們立刻興奮地齊聲回答?！皩?duì)，北京申辦奧運(yùn)會(huì)，是多年來我們?nèi)w中國(guó)人的心愿，是我們國(guó)家展示自己能力的一個(gè)大好機(jī)會(huì)。申奧成功，意味著我們國(guó)家正在一步步走向富強(qiáng)，走向輝煌。那么，誰知道北京奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是什么？”這一次同學(xué)們沒有立刻回答，而是在下面展開了討論，時(shí)間不長(zhǎng)，“人文奧運(yùn)”“科技奧運(yùn)”“綠色奧運(yùn)”的回答產(chǎn)生了出來。“那又有誰知道奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的標(biāo)志是什么”“五環(huán)旗?！薄澳銈兌家娺^五環(huán)旗嗎？你們能利用我們學(xué)過的畫圖工具把它畫下來嗎？”此時(shí)同學(xué)們已被深深帶入到了我設(shè)制的奧運(yùn)情境中了，他們以極大的興趣和熱情利用所學(xué)知識(shí)畫出五環(huán)旗，然后老師再通過他們的繪畫過程，指出他們畫圖的繁瑣，從而引出用“移動(dòng)復(fù)制”的方法快速畫出五環(huán)旗。這樣既在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)了情境，又融入了愛國(guó)主義思想教育。
四、用動(dòng)畫課件來創(chuàng)設(shè)情境
后來隨著專業(yè)技術(shù)能力的提升，我又自學(xué)Flash制作了一個(gè)小動(dòng)畫課件，上課之初展示課件：在清清碧波上，一只白鵝孤獨(dú)地在水面上低鳴，水中幾條小魚在嘻戲，看到白鵝問：“小白鵝，你怎么不高興??？”小白鵝憂傷地說：“我一個(gè)朋友也沒有，太孤單了，我多么希望能像你們一樣有好多的朋友啊！”小魚說：“那還不容易，讓在坐的小朋友為你找來朋友吧。”老師提問：“同學(xué)們，我們能幫這只白鵝找來朋友嗎？”出于童真的同情心，他們馬上回答到：“當(dāng)然可以。”鵝、小魚都是小學(xué)生非常喜歡的小動(dòng)物，我抓住他們這一心理特點(diǎn)，以栩栩如生的畫面，童話的形式，有聲有色地創(chuàng)設(shè)了輕松愉快的教學(xué)情境，從而激發(fā)興趣，活躍思維?！白寣W(xué)生幫鵝找朋友”，使學(xué)生一開始就進(jìn)入積極思考狀態(tài)，激發(fā)了學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生學(xué)習(xí)情緒高漲起來，使學(xué)生達(dá)到了最佳學(xué)習(xí)境界。
五、利用微課簡(jiǎn)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效果
“微課”，全稱“微型視頻課程”，它是以教學(xué)視頻為主要呈現(xiàn)方式，圍繞學(xué)科知識(shí)點(diǎn)、例題習(xí)題、疑難問題、實(shí)驗(yàn)操作等進(jìn)行的教學(xué)過程及相關(guān)資源之有機(jī)結(jié)合體。微課有4個(gè)主要特點(diǎn)：主題突出，指向明確；資源多樣，情境真實(shí)；短小精悍，使用方便；半結(jié)構(gòu)化，易于擴(kuò)充。微課，形式上“微”，內(nèi)容上“精”，整體效果追求“妙”。 微課在內(nèi)容設(shè)計(jì)及講解時(shí)，要做到精準(zhǔn)控制，要將設(shè)計(jì)的精華部分展示出來。整體效果追求“妙”，就是要達(dá)到講解時(shí)將設(shè)計(jì)思想完美展示，傳達(dá)的是清晰的知識(shí)點(diǎn)，在有限的時(shí)空內(nèi)做到結(jié)構(gòu)又相對(duì)完整，語言準(zhǔn)確，讓學(xué)生看了，能因精巧的設(shè)計(jì)、深入淺出形象生動(dòng)的講解而印象深刻，達(dá)到掌握該知識(shí)點(diǎn)之目的。微課時(shí)長(zhǎng)限制在5――10分鐘，符合學(xué)生的視覺駐留規(guī)律和認(rèn)知學(xué)習(xí)特點(diǎn)，利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
微課對(duì)于我們這種需要反復(fù)講解知識(shí)點(diǎn)的科目來說，起到了事半功倍的好效果。就以畫五星紅旗為例，五角星的畫法每次講課都讓我費(fèi)盡心思，白板上一次次的畫五角星，標(biāo)出在電腦上操作的次序，一個(gè)班都不知道講解多少次，更不用說幾個(gè)班，講到最后我都麻木了，有時(shí)候真想應(yīng)付了事，但你少講一點(diǎn)，孩子們就會(huì)畫不成功。微課產(chǎn)生后，我把畫五角星的操作方法采用錄屏方式制作成微課，放到網(wǎng)絡(luò)上，讓學(xué)生提前去預(yù)習(xí)觀看，熟悉操作要點(diǎn)及方法，授課時(shí)不需要再一個(gè)班一個(gè)班的反復(fù)講解，只需要讓提前觀看的同學(xué)做示范演示講解，再以小組形式或者一對(duì)一形式讓學(xué)生教學(xué)生，孩子教孩子往往比老師教學(xué)生會(huì)讓他們更容易接受，讓孩子們?cè)谧詫W(xué)中找到學(xué)習(xí)的樂趣，提升他們的操作能力及理解感悟能力。
2012年5月30日—2012年5月31日由日照裕華機(jī)械有限公司支持冠名的2012中國(guó)紗線質(zhì)量暨新產(chǎn)品開發(fā)技術(shù)論壇在山東召開，此次論壇由全國(guó)棉紡織科技信息中心、《棉紡織技術(shù)》期刊社、中國(guó)紡織科技信息網(wǎng)主辦。論壇邀請(qǐng)了中國(guó)紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)楊紀(jì)朝、中國(guó)工程院院士姚穆、東華大學(xué)、武漢紡織大學(xué)、中原工學(xué)院的知名教授以及知名企業(yè)組成強(qiáng)大的專家團(tuán)隊(duì)，圍繞“創(chuàng)新、突破、發(fā)展”這一主題，從行業(yè)政策、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、紡織技術(shù)研究進(jìn)展、產(chǎn)品開發(fā)、企業(yè)管理等幾個(gè)方面，進(jìn)行深入的交流與學(xué)習(xí)。論壇共吸引了600多名來自全國(guó)紡織行業(yè)的優(yōu)秀技術(shù)人員參會(huì)，為期兩天參會(huì)代表們紛紛表示受益匪淺。
突破瓶頸 創(chuàng)新制勝
中國(guó)紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)楊紀(jì)朝在會(huì)議上指出：“當(dāng)前我國(guó)工業(yè)發(fā)展形勢(shì)不容樂觀，紡織工業(yè)的發(fā)展受到發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)高端產(chǎn)品的控制和發(fā)展中國(guó)家在中低端產(chǎn)品低成本競(jìng)爭(zhēng)的雙重?cái)D壓，阻力重重，凸顯了結(jié)構(gòu)調(diào)整產(chǎn)業(yè)升級(jí)的重要性，引導(dǎo)企業(yè)加大研發(fā)力度，提高自主創(chuàng)新能力，整合產(chǎn)業(yè)資源，成為紡織產(chǎn)業(yè)興盛的關(guān)鍵。通過多年的努力，企業(yè)在自主創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)調(diào)整方面做出了不小成就，新技術(shù)、新工藝、新產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)。目前正值行業(yè)從規(guī)模經(jīng)濟(jì)向價(jià)值經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期，及時(shí)掌握行業(yè)政策方向，了解產(chǎn)品開發(fā)趨勢(shì)，把握市場(chǎng)需求動(dòng)態(tài)，交流和學(xué)習(xí)先進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)紡織行業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，實(shí)現(xiàn)紡織強(qiáng)國(guó)目標(biāo)具有重要意義?！?/p>
我國(guó)紡織產(chǎn)業(yè)經(jīng)過多年快速的發(fā)展，無論是規(guī)模還是產(chǎn)能都已經(jīng)躋身世界前列，前進(jìn)的同時(shí)必然也遇到挑戰(zhàn)，如何突破當(dāng)前所面臨的困境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，是全行業(yè)都在思考的大問題。全國(guó)棉紡織科技信息中心主任傅恩福在會(huì)上發(fā)言時(shí)說道：“我們需要打破固有的思維模式，從技術(shù)上尋求突破，進(jìn)一步提高紡織產(chǎn)品的技術(shù)含量和附加值，從纖維，紗線，面料等產(chǎn)業(yè)鏈最上游開始，往深挖掘產(chǎn)品潛能，提升產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力?！备抵魅伪硎灸壳凹徔椥袠I(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，表面是市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際是技術(shù)創(chuàng)新，產(chǎn)品創(chuàng)新，管理創(chuàng)新的綜合性競(jìng)爭(zhēng)。他引用了中國(guó)紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)王天凱在2012年紡織創(chuàng)新年會(huì)上就創(chuàng)新提出的四個(gè)觀點(diǎn)：創(chuàng)新首先要牢固的樹立正確的經(jīng)營(yíng)和發(fā)展理念；創(chuàng)新要整體設(shè)計(jì)，要系統(tǒng)的運(yùn)作；創(chuàng)新需要科學(xué)務(wù)實(shí)；創(chuàng)新需要堅(jiān)持。對(duì)于這四點(diǎn)傅主任認(rèn)為要做好活化不是一朝一夕的事情，但是只要按照這個(gè)思路，改變觀念，堅(jiān)持走結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級(jí)的路線，實(shí)現(xiàn)紡織強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)指日可待。
中國(guó)工程院院士姚穆在會(huì)長(zhǎng)做主題報(bào)告，報(bào)告中指出紡紗產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新近年來取得了重大發(fā)展：“環(huán)錠紡紗在集聚紡、賽絡(luò)紡、賽絡(luò)絲、纜形紡等基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展嵌入式復(fù)合紡紗、柔順紡紗的同時(shí)，又出現(xiàn)了平行紡紗、噴氣紡、噴氣渦流紡、轉(zhuǎn)杯紡、渦流紡、摩擦紡等許多紡紗新技術(shù)。精梳毛紡占領(lǐng)了國(guó)際高端，獨(dú)創(chuàng)出毛半精紡技術(shù)，麻紡在濕法紡紗繼續(xù)發(fā)展的同時(shí)，干法紡紗已占一席之地，絹紡也有了新發(fā)展。”但是，姚穆院士分析指出：我國(guó)紗線產(chǎn)業(yè)仍然面臨著原料資源短缺、勞動(dòng)力成本上升、節(jié)能減排任務(wù)艱巨、天然纖維原料品質(zhì)惡化等一系列制約因素，紡織業(yè)要實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)，必須在在設(shè)備、工藝、設(shè)計(jì)、管理等方面不斷創(chuàng)新，必須采用自動(dòng)化程度高、用工少、節(jié)能、降耗的新型設(shè)備，同時(shí)還要重視基礎(chǔ)理論研究，重視產(chǎn)品設(shè)計(jì)，充分利用目前國(guó)內(nèi)開發(fā)出的各種新型纖維，設(shè)計(jì)生產(chǎn)出高性能、新功能的紡織品，從而提高產(chǎn)品檔次和附加值。
新設(shè)備助力產(chǎn)業(yè)提升
隨著紡織染整設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)的不斷提高和完善，后道環(huán)節(jié)為紡織工業(yè)創(chuàng)造驚喜的空間越來越有限，纖維和紗線已經(jīng)成為影響紡織工業(yè)發(fā)展的諸多板塊中非常重要的一塊。目前紡織終端市場(chǎng)對(duì)紡織品多元化程度的要求越來越高，無論是紡紗工藝領(lǐng)域的創(chuàng)新還是紗線結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新都需要企業(yè)加強(qiáng)投產(chǎn)，進(jìn)一步推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。
會(huì)議期間，國(guó)內(nèi)外各大紡機(jī)、專件設(shè)備制造企業(yè)也帶來了最新的產(chǎn)品信息，參會(huì)代表全方面掌握行業(yè)發(fā)展的各種咨訊，及時(shí)把握產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)向，延長(zhǎng)產(chǎn)品發(fā)展思路，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈上下游聯(lián)動(dòng)發(fā)展。
日照裕華機(jī)械有限公司作為此次論壇的冠名單位，帶來了裕華YF1型緊密紡和RoCos緊密紡設(shè)備。董事長(zhǎng)張彥濤介紹：“日照裕華機(jī)械有限公司是一家集生產(chǎn)、加工、研發(fā)為一體的大型機(jī)械加工企業(yè)。公司主要產(chǎn)品有紡機(jī)搖架、上銷、鋼領(lǐng)、磁力緊密紡、碾米機(jī)篩片、外貿(mào)出口機(jī)械加工等幾大系列產(chǎn)品150余個(gè)品種。公司于2008年推出了YF1型負(fù)壓式緊密紡設(shè)備，目前國(guó)內(nèi)已有50余萬紗錠應(yīng)用YF1型負(fù)壓式緊密紡設(shè)備，如寧波百隆、臨清三和、肥城龍祥等企業(yè)。同年公司與瑞士羅托卡夫特公司合作，推廣應(yīng)用RoCos機(jī)械式緊密紡設(shè)備，目前在國(guó)內(nèi)已有20余家客戶，35萬紗錠在運(yùn)行，如海安華強(qiáng)、德棉集團(tuán)、山東大海、射陽雙山等企業(yè)?！?/p>
日照裕華機(jī)械有限公司產(chǎn)品部部長(zhǎng)李朋業(yè)在論壇上做主題報(bào)告時(shí)介紹：裕華YF1型緊密紡設(shè)備集中了三項(xiàng)專利技術(shù)，采用了四羅拉的結(jié)構(gòu)形式，使用壽命長(zhǎng)，且該結(jié)構(gòu)對(duì)阻捻膠輥的直徑無特殊要求，易于管理和使用。除此之外，裕華YF1型緊密紡采用了上吸風(fēng)結(jié)構(gòu)，沒有視線遮擋，遵循流體力學(xué)的風(fēng)道設(shè)計(jì)，風(fēng)道阻力小，車頭車尾負(fù)壓差異??；同時(shí)風(fēng)機(jī)采用了變頻控制，既方便于工藝調(diào)整，又有利于節(jié)能降耗。持續(xù)不斷的創(chuàng)新改進(jìn)，保持了裕華YF1型緊密紡設(shè)備的技術(shù)領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)。
關(guān)鍵詞 教學(xué)情境；信息技術(shù)；課程改革
中圖分類號(hào)：G434 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B
文章編號(hào)：1671-489X（2015）11-0137-02
1 隔靴撓癢的教學(xué)情境
上課鈴聲一響，教師播放了悠揚(yáng)的背景音樂，一個(gè)稚嫩的童聲富有感情地朗讀《背影》，課堂氣氛被濃濃的父愛籠罩著。然而學(xué)生聽著聽著就迷茫了，六分鐘朗讀后，大家不知道老師的葫蘆里賣的什么藥――老師今天到底要講什么內(nèi)容??？后來大家終于從開始講話的教師口中明白：老師要從《背影》引到偉大的父愛，從父愛又引到父親節(jié)，父親節(jié)該給父親送什么禮物呢？物質(zhì)類的東西已經(jīng)不稀罕，那么給父親一個(gè)驚喜，親自動(dòng)手幫父親處理照片吧？這才算是轉(zhuǎn)到本節(jié)課的課題上來了。至此，時(shí)間已過去了十分鐘。
接下來教師向?qū)W生展示課前準(zhǔn)備的照片，演示如何使用魔術(shù)棒工具、套索工具和印章工具，足足演示了20分鐘之久，之后又利用大約三分鐘的時(shí)間演示如何將扣取的圖片與另外一張背景圖合成。對(duì)于沒有圖像扣取和合成經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生來說，真是大開眼界，于是每個(gè)學(xué)生都躍躍欲試，聽課教師為學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣感到高興。然而，在接下來不足十分鐘的學(xué)生操作時(shí)間里，學(xué)生雖然都在認(rèn)真操作，結(jié)果卻令人大跌眼鏡，至少一半的學(xué)生剛剛扣取好圖片，來不及修飾照片，更沒有時(shí)間來合成圖片，下課鈴就響了。
此案例中，教師為了吸引學(xué)生，足足用了十分鐘的時(shí)間來創(chuàng)設(shè)一個(gè)她自認(rèn)為合理的教學(xué)情境。信息技術(shù)教學(xué)中引入情境創(chuàng)設(shè)的目的是要引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而導(dǎo)入學(xué)習(xí)內(nèi)容，而此教師大費(fèi)周章地在課堂引入中創(chuàng)設(shè)此情境，其實(shí)只是導(dǎo)入一個(gè)煽情的氣氛，后邊的課與這個(gè)情境完全是脫節(jié)的。這樣一味追求華麗的情境，為了情境而情境，不可能激起學(xué)生長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)興趣，更不能很好地落實(shí)課堂的教學(xué)目標(biāo)和培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力，反而是分散了學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力。
創(chuàng)設(shè)這堂課的教學(xué)情境應(yīng)該從圖片合成與加工著手，比如結(jié)合學(xué)生最近的課外活動(dòng)，給學(xué)生一個(gè)很好的合成圖片示范，或要求學(xué)生做一個(gè)實(shí)用的作品（如學(xué)生社團(tuán)的招聘廣告，教師校本課程的宣傳廣告等）。有效的教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)為完成教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，根據(jù)教學(xué)目的有針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)，不能擺架子、走過場(chǎng)、浮光掠影和不求實(shí)效，要讓學(xué)生在情境中探索，并在情境的激勵(lì)誘導(dǎo)下師生共同努力解決問題，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。
另外，這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)應(yīng)該是圖像的合成與加工，圖片扣取僅僅是合成的第一步。從該課的情境創(chuàng)設(shè)來看，教師是欲用情境吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是想讓課堂學(xué)習(xí)氛圍活躍一些，這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是好的。但是，此教學(xué)情境的運(yùn)用淡化了教學(xué)的重點(diǎn)，沒有體現(xiàn)情境創(chuàng)設(shè)的真正目的，更沒有突出教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)，這樣隔靴撓癢式的教學(xué)情境應(yīng)該說是低效或者無效的。因此，在課堂教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境應(yīng)能體現(xiàn)教材特點(diǎn)，突出教材重點(diǎn)，突破教材難點(diǎn)，從而促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、智力、情感意志等方面盡可能大的發(fā)展，這樣才能達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，使創(chuàng)設(shè)的情境成為學(xué)生學(xué)習(xí)的核心。
2 生搬硬造的教學(xué)情境
在一節(jié)“計(jì)算機(jī)系統(tǒng)組成”課上，教師將計(jì)算機(jī)的各個(gè)硬件部件展示給學(xué)生看，接著讓學(xué)生討論各個(gè)電腦主要零部件的品牌和生產(chǎn)商，然后教師總結(jié)各個(gè)硬件零部件的生產(chǎn)商：“對(duì)于CPU，無論是Intel還是AMD，都來自于美國(guó)；常見的硬盤品牌有希捷、西部數(shù)據(jù)、邁拓、日立、東芝和富士通等，其中希捷、西部數(shù)據(jù)和邁拓都是美國(guó)品牌，日立、東芝和富士通是日本品牌……同學(xué)們有沒有發(fā)現(xiàn)剛才我列舉的知名品牌中竟然沒有我們中國(guó)自己的品牌？不僅硬盤這樣，軟件也是如此。我們使用的操作系統(tǒng)來自美國(guó)的微軟公司，常用的處理圖片軟件Photoshop是美國(guó)Adobe公司的產(chǎn)品，日常使用的很多應(yīng)用軟件大都來自美國(guó)。另外，Windows操作系統(tǒng)留有大量的后門，能收集使用Windows操作系統(tǒng)的所有硬件的資料和信息，而這些核心硬件也都產(chǎn)于美國(guó)，這將使國(guó)家的信息安全成為最大的隱患。”然后教師結(jié)合計(jì)算機(jī)軟硬件發(fā)展的過去和現(xiàn)在，向?qū)W生解釋我國(guó)計(jì)算機(jī)發(fā)展很緩慢、計(jì)算機(jī)技術(shù)很薄弱，但是不能就此喪失信心，只要好好學(xué)習(xí)、奮發(fā)圖強(qiáng)，相信不久的將來一定能趕超美國(guó)，打造出更多屬于中國(guó)自己的品牌。目前，一方面要支持國(guó)貨，盡量使用國(guó)產(chǎn)軟件，如WPS、QQ、百度和有道等；另一方面要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為開發(fā)出更多的國(guó)產(chǎn)軟件而時(shí)刻準(zhǔn)備著。
新課程改革重視學(xué)生的綜合發(fā)展，將原先重視知識(shí)的教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)槿S目標(biāo)，包括“知識(shí)與能力”“方法與過程”和“情感態(tài)度和價(jià)值觀”，這三維目標(biāo)是緊密聯(lián)系、不可分割的整體。然而不少教師在課堂教學(xué)中，為了達(dá)到這三維目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)，往往生搬硬造出一些無效的教學(xué)情境。如本案例中，教師花費(fèi)大量心思和時(shí)間來創(chuàng)設(shè)一個(gè)一廂情愿的情感教育教學(xué)情境，以期望從中國(guó)計(jì)算機(jī)發(fā)展緩慢、計(jì)算機(jī)技術(shù)落后于世界的情形中，達(dá)到讓學(xué)生好好學(xué)習(xí)、奮發(fā)圖強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造軟件強(qiáng)國(guó)的偉大夢(mèng)想。這樣的一節(jié)課，讓聽課者感覺不像一節(jié)普通的信息技術(shù)課，倒像是一節(jié)感化學(xué)生的德育課。當(dāng)學(xué)生不能從教師創(chuàng)設(shè)的情感教育情境中有感而發(fā)，教師則拼命引導(dǎo)學(xué)生往設(shè)定的情感目標(biāo)靠攏，無異于教師在說假話，說大話，說空話。教師為了情感而情感，對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)制性的情感牽引或灌輸，最終只會(huì)適得其反。這樣的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，最直接的影響是浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間和精力，嚴(yán)重偏離教學(xué)主題，達(dá)不到有效教學(xué)的效果。
教學(xué)目標(biāo)的第三維目標(biāo)“情感態(tài)度和價(jià)值觀”建立在對(duì)學(xué)科知識(shí)的豐富性和深刻性理解的基礎(chǔ)之上。如果學(xué)生不能從知識(shí)形成的過程理解知識(shí)和其中蘊(yùn)涵的科學(xué)方法，就談不上理解學(xué)科的深刻性，這樣“樹立正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀”就成為空洞的口號(hào)，而失去原本的實(shí)際意義。恰如此教學(xué)案例中的教師以為只要在信息技術(shù)的情境創(chuàng)設(shè)中引入一些積極的口號(hào)，加入一些正能量的因素，就能立刻達(dá)到提升學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀的效果，著實(shí)荒唐可笑，況且這種舍本求末的策略估計(jì)連“末”都未必能求到，教學(xué)效果適得其反。因此，信息技術(shù)教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)，要理清三維目標(biāo)之間的關(guān)系，擺正教學(xué)的姿態(tài)，不要?jiǎng)虞m扣個(gè)情感教育的大帽子。
唯有入境，方能生情。為了讓學(xué)生更好地“入境”而“生情”，信息技術(shù)教師要走出教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的誤區(qū)，準(zhǔn)確把握教材重難點(diǎn)，合理選擇教學(xué)情境素材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)情境過程，變隔靴撓生搬硬造等浮華式的教學(xué)情境為真實(shí)、有效的教學(xué)情境，讓學(xué)生不知不覺“誤”入教學(xué)情境，方能達(dá)到創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的目的。
參考文獻(xiàn)
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