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首頁(yè) 優(yōu)秀范文 勞動(dòng)教育課堂教學(xué)

勞動(dòng)教育課堂教學(xué)賞析八篇

發(fā)布時(shí)間:2023-07-04 16:26:36

序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的勞動(dòng)教育課堂教學(xué)樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。

第1篇

【關(guān)鍵詞】綜合實(shí)踐;勞動(dòng)與技術(shù);體驗(yàn)勞動(dòng)

勞動(dòng)技術(shù)教育是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程四大鄰域之一,它是以學(xué)生獲得積極的勞動(dòng)體驗(yàn),形成良好的技術(shù)素養(yǎng)為主的多角度、多方面發(fā)展為目標(biāo),以操作性和實(shí)踐性為特征的指定性學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

課堂教學(xué)作為勞動(dòng)與技術(shù)教育的主陣地,課堂是教師苦心譜寫的一支歌,是師生共同雕塑的一件藝術(shù)品;精彩的課堂不僅體現(xiàn)著教師精湛的教學(xué)藝術(shù),而且折射出學(xué)生創(chuàng)新思維的光華;課堂教學(xué)是勞動(dòng)與技術(shù)教學(xué)的主渠道,也是勞動(dòng)與技術(shù)教學(xué)改革的主戰(zhàn)場(chǎng)。

一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入

蘇霍姆林斯基說:“教育如果沒有美,沒有藝術(shù),那是不可思議的?!毙W(xué)勞動(dòng)與技術(shù)課堂教學(xué)也同樣如此,教師應(yīng)該根據(jù)教材內(nèi)容,抓住學(xué)生好奇心理特點(diǎn)和對(duì)勞動(dòng)的興趣,運(yùn)用多種形式,創(chuàng)設(shè)一種輕松愉悅的勞動(dòng)氛圍,讓學(xué)生在一種美的藝術(shù)熏陶中享受并掌握知識(shí)的技能。例如:在教學(xué)《包餃子》一課中,用視頻創(chuàng)設(shè)謎語情景:“前面來了一群鵝,撲通撲通跳下河……”讓學(xué)生利用情景魘久盞住八餃”,順勢(shì)進(jìn)行引導(dǎo)調(diào)查,喜歡吃水餃的同學(xué)請(qǐng)舉手,既然喜歡,想不想體驗(yàn)一下包餃子的樂趣?很自然導(dǎo)入課題。

勞動(dòng)與技術(shù)教育以操作為主,勞動(dòng)作品是必然的產(chǎn)物,運(yùn)用勞動(dòng)作品激發(fā)學(xué)生的興趣是一種很好的方式,這樣的一種呈現(xiàn)更形象、更直觀,更能吸引學(xué)生的眼球。教師還可以用實(shí)物展示法,把事先做好的勞動(dòng)作品展示給學(xué)生,以激勵(lì)他們動(dòng)手探究的欲望。

二、課外實(shí)踐,啟發(fā)有術(shù)

通過勞動(dòng)技術(shù)教育課要達(dá)到使學(xué)生具有基本的生活自理能力和適應(yīng)未來社會(huì)勞動(dòng)潛能的目的。有些勞動(dòng)技能的培養(yǎng)單在課堂內(nèi)是無法完善的,因此,走出課堂,走出學(xué)校,投入實(shí)踐基地,體驗(yàn)勞動(dòng)。例如:教學(xué)《小樹澆水》、《小樹的養(yǎng)護(hù)》等課,帶領(lǐng)學(xué)生到實(shí)踐基地參與勞動(dòng),親身體驗(yàn),獲得積極的勞動(dòng)態(tài)度,使學(xué)生明白“生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造,人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造”的道理。實(shí)踐過程中要啟發(fā)有術(shù),以學(xué)定教,分工明確,責(zé)任到位。把學(xué)生分成抬水、澆水、添土三個(gè)組,抬的抬,膠的澆,添土的添,分工明確,自然興趣高漲,使學(xué)生真正學(xué)到了課堂、書本上永遠(yuǎn)學(xué)不到的勞動(dòng)技術(shù)。當(dāng)學(xué)生在勞動(dòng)的過程中遇到困難,教師要及時(shí)鼓勵(lì)和指導(dǎo)具體的勞動(dòng)步驟、方法,啟發(fā)學(xué)生多種具有創(chuàng)意的解決問題的辦法。教師要重學(xué)情,教在困難處;重啟智,教在創(chuàng)意處;重思考,教在思維迸發(fā)處,而不是在課堂上干巴巴模擬實(shí)踐。

三、探究原理,動(dòng)腦思考

勞動(dòng)與技術(shù)科并不僅僅是簡(jiǎn)單的制作,而是要加大思考的成分,既要讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)者的辛苦,又要讓學(xué)生感受設(shè)計(jì)者的智慧,不斷提高勞動(dòng)與技術(shù)課的含金量。一位教師在教學(xué)《巧手縫沙包》這課時(shí),就很好地把握了這一特點(diǎn),取得了很好的教學(xué)效果。

縫制沙包需要學(xué)會(huì)平針和扦針兩個(gè)基本針法。在學(xué)生認(rèn)識(shí)兩種陣法后,教師啟發(fā)學(xué)生思考:“在什么場(chǎng)合下使用平針,在什么場(chǎng)合下使用扦針?請(qǐng)說出其中道的道理”。學(xué)生通過思考很快找到使用的場(chǎng)合,縫制沙包時(shí),平針適用于不了連接,優(yōu)點(diǎn)是縫制速度快,可以提高效率;扦針適用于封口,優(yōu)點(diǎn)是牢固程度高,可以保證質(zhì)量。學(xué)生了解了這兩種針的特點(diǎn),在實(shí)踐中就會(huì)根據(jù)實(shí)際需要選擇運(yùn)用不同的針法。

在縫制沙寶之前,教師引導(dǎo)學(xué)生探究縫制技巧:進(jìn)行裁剪時(shí),為了剪得整齊、美觀,先借助工具劃線;縫沙包時(shí)布料的正面朝里,縫完了要翻面,成為正面朝外;封口時(shí)要將毛邊掖在里面,這樣做出的沙包會(huì)非常漂亮;填充物要選擇豆皮或者沙子,不僅可以節(jié)省糧食,還可以避免玩沙包時(shí)砸傷自己和他人;針腳要細(xì)密,以免填充物從縫隙處漏出;縫合時(shí),要留半厘米的邊,以防溜針,并需要用手指甲將布料壓一個(gè)折痕,按折痕走線可以讓縫合更為整齊。在這個(gè)過程中,學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了技法,而且知道了技法背后的原理。

生活中需要縫制衣服時(shí),學(xué)生就可以根據(jù)學(xué)到的裁縫技巧熟練運(yùn)用,提高自我服務(wù)的質(zhì)效。

四、關(guān)注意外,精彩生成

教學(xué)無小事,事事是教育,教學(xué)重細(xì)節(jié),節(jié)節(jié)出精彩。教師飽含著對(duì)每個(gè)學(xué)生的關(guān)愛進(jìn)行教學(xué),用敏銳的眼光觀察學(xué)生,捕捉教育的細(xì)節(jié),關(guān)注意外生成,就會(huì)孕育教學(xué)的精彩。一位教師教學(xué)《包水餃》時(shí),曾經(jīng)遇到一個(gè)預(yù)想不到的情況,卻將尷尬化解,為這節(jié)課增添了濃墨重彩的一筆。在課即將結(jié)束時(shí),各個(gè)小組都端著自己的水餃到前面展示。對(duì)于小學(xué)生來說,包水餃很多是初次接觸,有的成果不是很理想。這個(gè)小組呈現(xiàn)了成果后,引起學(xué)生哄堂大笑。這個(gè)組的發(fā)言人對(duì)自己的成果介紹說:“我們組都是第一次包水餃,困難很大。包的水餃雖然不好看,但是我們盡力了?!边@點(diǎn),被教師捕捉到了?!拔覀兂运?,重在吃什么?”學(xué)生回答:“餡”。老師說:“對(duì),味道和餃子的外形,那個(gè)更重要呢?”學(xué)生說:“味道。”師:“其實(shí)做人和包餃子一樣,外在美固然重要,但是內(nèi)在美更重要,只有內(nèi)在的美才是長(zhǎng)久的美?!苯處煹狞c(diǎn)睛之言將成果展示引申為做人的道理,可謂經(jīng)典。

唯有教師把尊重與呵護(hù)變?yōu)橐环N修養(yǎng),成為一種文化自覺,才能捕捉到教育的意外,通過藝術(shù)的方法將其變得精彩,讓教學(xué)富有人文氣息和道德光芒。課堂因情感豐盈而自然靈動(dòng),因思想碰撞而智慧流淌。課堂教學(xué)是門藝術(shù),只有真正掌握了這門藝術(shù),我們的課堂才能成為具有生命活力課堂,精彩觀念誕生的課堂,濃郁人文情懷的課堂,獨(dú)立之精神、自由思想的課堂,是師生共生共長(zhǎng)的課堂。

作者簡(jiǎn)介:孟秋菊,1980年6月出生,漢族,陜西省神木縣人,本科學(xué)歷,一級(jí)教師,畢業(yè)于陜西師范大學(xué),主要研究小學(xué)綜合實(shí)踐。

第2篇

前不久,在我校六年級(jí)學(xué)生中做過一次調(diào)查,結(jié)果讓我大吃一驚:在48名學(xué)生中,平時(shí)都是自己盛飯的占45%,自己的房間自己打掃的只占32%,幫助父母做家務(wù)的只占24%,自己動(dòng)手做菜做飯的僅占6%,每天由父母整理學(xué)習(xí)用品的還大有人在。這些現(xiàn)象不難看到:孩子們由于有太多的長(zhǎng)輩寵愛,衣來伸手飯來張口的“小皇帝”越來越多,他們的勞動(dòng)技能每況愈下,針對(duì)學(xué)生的狀況,我校在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢(shì)下,認(rèn)真開展綜合實(shí)踐活動(dòng),努力實(shí)施了“勞動(dòng)技術(shù)教育”特色探索,大力開展勞動(dòng)技術(shù)教育,培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。那么作為教師,加強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)技術(shù)教育,通過哪些途徑培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技能呢?我認(rèn)為可以嘗試從以下幾個(gè)方面做起。

一、營(yíng)造勞動(dòng)氛圍。使學(xué)生喜歡勞動(dòng)

勞動(dòng)課上老師的首要職責(zé)不在于“教”而在于“導(dǎo)”,在于營(yíng)造一種生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍。使學(xué)生形成一種樂于勞動(dòng)的心理愿望和性格特征。通過創(chuàng)設(shè)與課文內(nèi)容有關(guān)的情境,如:把自己當(dāng)做環(huán)境衛(wèi)生的保衛(wèi)者,班級(jí)的美容師,把枯燥的衛(wèi)生打掃變得富有人情味,學(xué)生干起來也特別積極;也可以運(yùn)用嘗試發(fā)現(xiàn)法,讓學(xué)生積極思考自行發(fā)現(xiàn)問題,并尋求答案。教師不論用哪種方法,都應(yīng)注意以下兩點(diǎn):(1)教師要擺正位置甘當(dāng)配角,配角不等于消極參與。教師應(yīng)適時(shí)參與學(xué)生討論,使學(xué)生忘卻師生界限,消除學(xué)生的被驅(qū)使感。(2)教師要包容學(xué)生的失敗。勞動(dòng)課實(shí)踐操作的本身就是學(xué)生嘗試創(chuàng)造的過程,教師要正確看待學(xué)生在這一過程中所犯的錯(cuò)誤,要引導(dǎo)學(xué)生正視失敗,告訴他們失敗并不可怕,可怕的是畏手畏腳,封閉自卑,不敢嘗試。

二、加強(qiáng)引導(dǎo),讓學(xué)生明白勞動(dòng)的意義,重視勞動(dòng)

“勞動(dòng)創(chuàng)造人本身。”勞動(dòng)過程是讓學(xué)生從不會(huì)到會(huì),從領(lǐng)悟到掌握。這是一個(gè)知識(shí)和技能掌握轉(zhuǎn)換和運(yùn)用的過程,這便是素質(zhì)教育。通過勞動(dòng)教育使學(xué)生在實(shí)踐中邊做邊學(xué),培養(yǎng)認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題的能力。培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和動(dòng)手能力。雙手靈巧,熱愛勞動(dòng)的學(xué)生一般都具有較清晰的思維。小學(xué)階段的學(xué)生勞動(dòng)教育尤其要根據(jù)他們的認(rèn)知特點(diǎn),從感性認(rèn)識(shí)人手,使他們從生活實(shí)踐中了解勞動(dòng)的意義。帶領(lǐng)學(xué)生參加農(nóng)村勞動(dòng),了解爸爸媽媽一天的工作,使他們懂得身上的衣服、每天吃的糧食都是人們辛辛苦苦勞動(dòng)的結(jié)果,沒有勞動(dòng)就沒有人類的一切。同時(shí)結(jié)合課堂教學(xué),通過開展班隊(duì)活動(dòng),使他們認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)最光榮最偉大,我們有機(jī)會(huì)為大家服務(wù)是一件多么令人高興的事情。

三、多種途徑培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)技能

有效利用課堂,落實(shí)勞動(dòng)教育。在學(xué)校除了通過勞動(dòng)教育課對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育外,充分利用晨讀課和班隊(duì)會(huì)主題課開展活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育。比如教師節(jié)來臨,學(xué)校大隊(duì)部統(tǒng)一制作勞動(dòng)內(nèi)容《老師您辛苦了》;三八婦女節(jié)來臨,學(xué)校統(tǒng)一勞動(dòng)內(nèi)容:獻(xiàn)給媽媽的禮物。我們應(yīng)該把空間留給孩子,為他們搭建發(fā)展的平臺(tái),使其互相交流,互相提出具體的建議,共同進(jìn)步,共同成長(zhǎng),從而有效地進(jìn)行勞動(dòng)教育。

提供勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì),耐心指導(dǎo)勞動(dòng)方法。勞動(dòng)教育不是一天兩天能搞好的,關(guān)鍵在于在理論教育的前提下,還要抓好勞動(dòng)實(shí)踐,因?yàn)閯趧?dòng)實(shí)踐是形成良好勞動(dòng)習(xí)慣的基礎(chǔ)和前提。良好的勞動(dòng)習(xí)慣只能在長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地勞動(dòng)實(shí)踐中磨練和沉淀,僅憑紙上談兵的說教是無濟(jì)于事的。要想辦法指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐勞動(dòng)中學(xué)會(huì)運(yùn)用學(xué)到的基礎(chǔ)勞動(dòng)知識(shí),并形成一定的技能,從而享受成功的愉悅。應(yīng)注意啟發(fā)學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的感受,并進(jìn)行積極引導(dǎo),使學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中獲得多方面收獲。比如,開展“誰有一雙巧手”“今天我當(dāng)家”“勞動(dòng)多快樂”“做爸爸媽媽的好幫手”“勞動(dòng)技能比拼”等形式多樣的活動(dòng)。讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中激發(fā)對(duì)勞動(dòng)的濃厚興趣。豐富多彩的勞動(dòng)實(shí)踐將更有利于學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成。

四、家、校勞動(dòng)教育和諧統(tǒng)一

第3篇

勞動(dòng)技術(shù)教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要載體和途徑,具有其他學(xué)科不可替代的育人功能,本文著重論述勞動(dòng)技術(shù)課的德育功能問題。

一、德育不能離開勞動(dòng)教育

我們說,任何一種教育思想、教育理念的實(shí)現(xiàn)都會(huì)有適合它的表現(xiàn)形式和載體。隨著時(shí)代的變化,德育同樣需要新的育人方式。對(duì)于學(xué)校教育而言,課堂教學(xué)還是最主要的德育方式。課堂教學(xué)既有理論學(xué)習(xí),又有實(shí)踐活動(dòng),其中,勞動(dòng)技術(shù)教育課程的設(shè)置、學(xué)科地位以及德育功能是不可忽視的,勞動(dòng)技術(shù)教育課程是有效地促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)的重要途徑。

我們知道,勞動(dòng)創(chuàng)造了人,成就了人的發(fā)展。教育的起源在于勞動(dòng)的社會(huì)分工。而德育則起源于對(duì)人的態(tài)度,對(duì)勞動(dòng)分工的態(tài)度。從基礎(chǔ)教育階段開始,勞動(dòng)技術(shù)課承載著培養(yǎng)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)所需要的人才的基礎(chǔ)作用。而德育需要貫穿到學(xué)科教學(xué)中,挖掘?qū)W科本身的德育價(jià)值,并在實(shí)踐中得以深化、升華,這是德育有效性的理性選擇。而勞動(dòng)技術(shù)課便是實(shí)施德育的有效載體。德育需要多元化的實(shí)踐形式,也只有在多元化的實(shí)踐中才能深化,才能升華,才會(huì)更加具有實(shí)效性。

二、“以勞育德”理念的時(shí)代性

(一)勞動(dòng)是人的第一實(shí)踐活動(dòng)

“以勞育德”是我國(guó)教育工作者在勞動(dòng)技術(shù)課的長(zhǎng)期教學(xué)中形成的重要理念和經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。勞動(dòng)承載著社會(huì)生活方式、人們的思維方式和行為方式,塑造著人的勤奮、責(zé)任心、誠(chéng)實(shí)、正義、紀(jì)律、嚴(yán)謹(jǐn)、自信、向善、創(chuàng)新等品性和德性。勞動(dòng)是社會(huì)肌體的最好防腐劑,是人生經(jīng)驗(yàn)積累、成長(zhǎng)、成熟、成功的端點(diǎn),勞動(dòng)的過程是錘煉人意志的過程。每個(gè)人需要學(xué)會(huì)欣賞勞動(dòng)的美,感悟勞動(dòng)中的文化,深刻體味勞動(dòng)對(duì)人格的完善和歷練。正像前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說的:“我們的勞動(dòng)教育理想是,要使每一個(gè)人早在少年時(shí)期和青年早期就找到這樣一種勞動(dòng),在這種勞動(dòng)中能夠最充分、最鮮明地展示他的天賦才能,并給他帶來精神創(chuàng)造性的幸福?!?/p>

(二)素質(zhì)教育,德育為先

德育是對(duì)人的品德的一種教育行為和實(shí)踐要求,德育是人生觀、價(jià)值觀的教育,是對(duì)“真、善、美”主流社會(huì)價(jià)值目標(biāo)的認(rèn)同教育,是對(duì)“溫、良、恭、儉、讓”人生文明態(tài)度的提倡。素質(zhì)教育就是關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新精神。德行是做人的基礎(chǔ),勞動(dòng)是人一切活動(dòng)的基礎(chǔ)。20世紀(jì)美國(guó)進(jìn)步主義教育者納什也曾認(rèn)為:“當(dāng)孩子們?cè)谝黄鸸餐瑒趧?dòng)而解決問題和參與民主過程的時(shí)候,他們實(shí)際上就在理性地學(xué)習(xí)道德德性。”由此可見,勞動(dòng)技術(shù)教育在人的發(fā)展過程中具有“道德孵化”、“道德養(yǎng)育”的功能,是道德教育的重要內(nèi)容。

(三)以勞育德

目前,勞動(dòng)技術(shù)教育缺乏制度性規(guī)定,沒有在教育方針的表述中得到真正的體現(xiàn)。“應(yīng)試教育”愈演愈烈,素質(zhì)教育的實(shí)施遇到了來自各個(gè)方面的阻礙,從而導(dǎo)致學(xué)生只知知識(shí)方面的學(xué)習(xí),而忽視勞動(dòng)技能方面的培養(yǎng)。而教育專家蘇霍姆林斯基早就認(rèn)為:“在‘勞動(dòng)素養(yǎng)’這個(gè)概念里,不僅包括完善實(shí)際技能和技巧,掌握技藝,而且包括勞動(dòng)活動(dòng)在人的精神生活中的作用和地位,包括勞動(dòng)創(chuàng)造活動(dòng)的智力充實(shí)性和完滿性、道德豐富性和公民目的性。勞動(dòng)素養(yǎng)還指一個(gè)人達(dá)到了這樣的精神發(fā)展階段:他感到缺少為大眾謀福利的勞動(dòng)就無法生活。勞動(dòng)作為一種高尚的道德鼓舞力量充實(shí)著他的生活,并且從精神上豐富著集體的生活?!敝逃?,南京師范大學(xué)心理與事業(yè)發(fā)展咨詢中心主任錢煥琦教授通過自己的研究指出:如果不給今天的孩子進(jìn)行普通勞動(dòng)者教育,艱苦奮斗教育,孩子既缺乏吃苦的經(jīng)歷,又缺乏遭受挫折的準(zhǔn)備,他們是很難具備良好的素質(zhì)的。北京師范大學(xué)教育學(xué)教授、博士生導(dǎo)師黃濟(jì)先生認(rèn)為:“勞動(dòng)教育既是貫徹教勞結(jié)合教育方針的重要措施,又對(duì)啟智、育德、健體和益美有著重要作用。從我國(guó)教育的現(xiàn)實(shí)情況來看,又是加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際、培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的重要舉措,對(duì)于解決當(dāng)前獨(dú)生子女嬌生慣養(yǎng)、缺乏獨(dú)立生活能力,更是一項(xiàng)重要的工作。

三、勞動(dòng)技術(shù)課與其他學(xué)科的協(xié)調(diào)發(fā)展中的德育作用

(一)正確理解德、智、體、美、勞五育的關(guān)系

“德育是人全面教育的核心”是指德育居于人的全面發(fā)展教育的內(nèi)核,其他各育則圍繞它相互滲透、相互聯(lián)系、相互促進(jìn),共同構(gòu)成了人的教育的有機(jī)整體。在這個(gè)“有機(jī)體”中,德育為人的精神成長(zhǎng)承擔(dān)著“種子”的作用,其他各育則是人精神成長(zhǎng)的養(yǎng)分,德育則滲透在其他各育之中,引領(lǐng)其他各育的精神方向,其他各育又深化著人的行為培養(yǎng)和精神發(fā)展。怎樣理解“五育”的關(guān)系――以勞育德、以勞增智、以勞健體、以勞益美、以勞促新?華東師范大學(xué)教育系教授陳桂生指出:“我們不能忽視教育的核心問題――‘立’什么‘德’,‘樹’什么‘人’,即教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人。學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)不僅影響著個(gè)體的發(fā)展,還會(huì)影響整個(gè)社會(huì)的健康l展。反思當(dāng)前學(xué)校教育實(shí)踐可以發(fā)現(xiàn),學(xué)校培養(yǎng)人的目標(biāo)大多不是成‘人’,而是成‘材’、成‘器’,這無疑會(huì)阻礙學(xué)生身心的全面發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展。學(xué)校培養(yǎng)人才的目標(biāo)首先應(yīng)該是成‘人’,一個(gè)和諧的‘人’,一個(gè)身心各方面都能得到全面發(fā)展的‘人’,即使他資質(zhì)不夠,能力平平,但倘若他能夠通過教育從生活中獲取自己的幸福和快樂,那我們也可以認(rèn)為這樣的學(xué)校教育就是成功的。”張承先先生認(rèn)為:“勞技教育是影響人的素質(zhì)的根本問題?!鳖櫭鬟h(yuǎn)先生認(rèn)為:“創(chuàng)新能力的培養(yǎng)離不開動(dòng)腦與動(dòng)手的結(jié)合?!比说娜姘l(fā)展教育雖然從理論上把人的教育分為德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育等方面。但這并不意味著學(xué)校教育或人的教育就是按照這幾個(gè)方面獨(dú)立進(jìn)行的。人的身心發(fā)展具有整體性,是一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng),人的每一種活動(dòng)都是人的各種素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。

(二)勞動(dòng)技術(shù)課是實(shí)施素質(zhì)教育的重要載體和途徑

勞動(dòng)技術(shù)課程貫徹社會(huì)主義榮辱觀,提倡社會(huì)主義勞動(dòng)原則,現(xiàn)代勞動(dòng)技術(shù)課是融知識(shí)性、實(shí)踐性、技能性、教育性為一體的一門課程,它蘊(yùn)涵著勤奮的精神、堅(jiān)強(qiáng)的意志、勞動(dòng)的快樂、學(xué)習(xí)的方法、智慧的啟迪以及勞動(dòng)美感、技術(shù)思維、工具意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等勞動(dòng)素養(yǎng)教育的內(nèi)容。所以,它最能培養(yǎng)孩子的優(yōu)秀品質(zhì)。在教織物洗滌,烹飪,花卉與盆景課程時(shí),積極啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的重要性,教育學(xué)生要熱愛勞動(dòng),樹立以勞動(dòng)為榮,以不勞動(dòng)為恥的觀點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的良好習(xí)慣,用自己的勞動(dòng)來服務(wù)自己,服務(wù)他人,將來更好地為讓會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,為人類服務(wù)。實(shí)踐證明,在教學(xué)過程中,恰如其分地對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛勞動(dòng)的教育,還可以激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)其他學(xué)科的知識(shí)。

總結(jié):我們的德育教育如果缺少和淡化了勞動(dòng)技術(shù)教育,對(duì)培養(yǎng)青少年的思想品德、創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手實(shí)踐能力將是一個(gè)很大的損失。勞動(dòng)技術(shù)教育的課程內(nèi)容包括了科學(xué)文化的品質(zhì)、科學(xué)精神、科學(xué)思維、科學(xué)方法以及技術(shù)文化、技術(shù)思維和人文精神。勞動(dòng)技術(shù)教育是將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的潛在媒介,具有傳播先進(jìn)文化的本質(zhì)屬性。我們需要優(yōu)先發(fā)展教育,需要科學(xué)發(fā)展教育,所以必須重視勞動(dòng)技術(shù)課的德育作用。

參考文獻(xiàn):

[1]納什.德性的探詢:關(guān)于品德教育的道德對(duì)話[M].李菲,譯.北京:教育科學(xué)出版社,2007,(1).

第4篇

歲月不居、奮斗不止,來到**學(xué)校工作已近三年。三年來,在教育局領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在班子成員的關(guān)心幫助下,在全校教職工的大力支持下,學(xué)校各項(xiàng)工作穩(wěn)步推進(jìn),辦學(xué)質(zhì)量不斷提升,特色發(fā)展愈加鮮明,特別是剛剛過去的2020年,它不僅是國(guó)家發(fā)展歷史中極不平凡的一年,也是我校發(fā)展史上令人難忘的一年,我們?cè)谂χ幸宦烦砷L(zhǎng),在拼搏中一路創(chuàng)新,取得了令人自豪的成績(jī),現(xiàn)將工作開展情況匯報(bào)如下。

一、堅(jiān)持學(xué)習(xí),常記崗位擔(dān)當(dāng),提升校長(zhǎng)管理水平

1、堅(jiān)持做善于學(xué)習(xí)的校長(zhǎng)。學(xué)習(xí)是智慧的源泉,一年來,堅(jiān)持閱讀教育教學(xué)和人文科技方面的書籍三十多本,經(jīng)常翻閱教育方面的報(bào)刊雜志,關(guān)注主流教育媒體和著名教育人的微信公眾號(hào),參加校長(zhǎng)智庫(kù)組織的為期一年的校長(zhǎng)高端研修班線長(zhǎng)課程。通過學(xué)習(xí)及時(shí)了解國(guó)家教育政策法規(guī),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念和管理經(jīng)驗(yàn),經(jīng)常將好文章推送給中層干部和組長(zhǎng)們、青年教師們。向全校教職工進(jìn)行了《民法典》、《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》精神的宣講。

2、堅(jiān)持做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男iL(zhǎng)。軟肩膀扛不起硬任務(wù),領(lǐng)導(dǎo)干部一定要敢于擔(dān)當(dāng)。在學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,面對(duì)困難和矛盾,我?guī)ьI(lǐng)班子成員,凝聚全校教職員工,搶抓機(jī)遇,攻堅(jiān)克難,真抓實(shí)干,著力推進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。多方爭(zhēng)取資金,改造美化了讀書長(zhǎng)廊,建設(shè)了新的智慧錄播教室,更新了26間班班通設(shè)備,構(gòu)建了學(xué)校數(shù)字化管理平臺(tái)。

3、堅(jiān)持做有“人情味”的校長(zhǎng)。校長(zhǎng)是學(xué)校最具有影響力的人物,校長(zhǎng)也是學(xué)校情緒最重要的管理者,為此,在各類活動(dòng)中,既注重儀式感,又注重減輕師生負(fù)擔(dān),要求管理干部要站在學(xué)生和老師的立場(chǎng)上常想想,我們還能為他們做些什么;遇事敢于擔(dān)責(zé),不埋怨、不指責(zé),讓干部和老師敢于做事、不怕犯錯(cuò);真誠(chéng)團(tuán)結(jié)同志、實(shí)心關(guān)愛同事,指導(dǎo)工會(huì)積極開展教師暖心工程和健康工程,努力營(yíng)造和諧溫馨的工作氛圍和心理環(huán)境。

二、堅(jiān)守初心,常講立德樹人,打造五精教師團(tuán)隊(duì)

1、著力強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè),落實(shí)精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、精修師德、精湛教學(xué)、精心育人、精銳卓越的“五精“教師團(tuán)隊(duì)精神,強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)建設(shè),樹立共享共成共榮的意識(shí),通過團(tuán)隊(duì)互助賽課機(jī)制、“大家好才是真的好”的教學(xué)共享機(jī)制、班主任為核心的班級(jí)團(tuán)隊(duì)建設(shè)、年級(jí)組文化墻建設(shè)等形式,增進(jìn)教師情感,形成育人合力。通過開展“圖書漂流”、“教師百日讀書”活動(dòng)、“班主任共讀一本書”、青藍(lán)學(xué)院經(jīng)典共讀及讀書分享會(huì)、青年教師沙龍活動(dòng)以及舉辦 “教研論壇”、“德育論壇”,評(píng)選師德標(biāo)兵、我最喜愛的老師、線上教學(xué)先進(jìn)教師等形式,引領(lǐng)影響教師觀念轉(zhuǎn)變、思想提升。通過法律法規(guī)學(xué)習(xí),師德模范事跡學(xué)習(xí)、師德違紀(jì)案例通報(bào)等形式,增強(qiáng)教師的紀(jì)律意識(shí)和底線意識(shí)。

2、著力推進(jìn)主題教研,提升教師課堂教學(xué)素養(yǎng)。這一年,繼續(xù)深入推進(jìn)三段式教研,采用課例研修的方式,圍繞課堂教學(xué)實(shí)效提升,開展形式多樣、內(nèi)容豐富的教研教學(xué)活動(dòng),線上線下培訓(xùn)相結(jié)合,校內(nèi)校外教學(xué)觀摩研討相融合。教研組近二百個(gè)教研美篇,形象生動(dòng)地記錄了一年來教師成長(zhǎng)的印跡。借助一體化、第五片區(qū)牽頭校契機(jī),搭建教師成長(zhǎng)平臺(tái),一年來舉辦了三次市級(jí)層面的教育教學(xué)研討活動(dòng)。以研促教,引導(dǎo)教師將問題轉(zhuǎn)化為課題,本年度有10項(xiàng)課題結(jié)題,10項(xiàng)課題立項(xiàng),二十余篇。教師教學(xué)競(jìng)賽獲獎(jiǎng)豐碩,先后有94人次教師在國(guó)家、省市級(jí)教育教學(xué)比賽中獲獎(jiǎng)。學(xué)校以名列前茅的成績(jī)連續(xù)15年獲得**市教育質(zhì)量?jī)?yōu)秀獎(jiǎng)。

3、著力推進(jìn)外語教學(xué)發(fā)展,學(xué)校辦學(xué)特色更加突顯。以**市初中英語基地校為依托,積極開展外語教學(xué)教研活動(dòng)。承辦全市英語閱讀教學(xué)研討活動(dòng),有二百多位英語教師現(xiàn)場(chǎng)觀摩。借助市教科所英語教研員駐校的有利時(shí)機(jī),深入課堂、專注教學(xué)、專業(yè)評(píng)課、扎實(shí)推進(jìn)、成效明顯。和高中聯(lián)合開展多語種同課異構(gòu)活動(dòng),有效促進(jìn)初高中語種教學(xué)的交流互鑒。多語種教學(xué)在小初銜接領(lǐng)域首開先河,在**小學(xué)開設(shè)了四個(gè)小語種班,學(xué)生報(bào)名踴躍,一學(xué)期的教學(xué)成效得到校方和家長(zhǎng)的高度認(rèn)可和一致好評(píng)。校園外語文化節(jié)成功舉辦,多家媒體持續(xù)報(bào)道,集中展示了我校外語教學(xué)的成果。

4、著力強(qiáng)化班主任專業(yè)培養(yǎng),提高育人管理水平。通過師徒結(jié)對(duì)的形式,請(qǐng)班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師擔(dān)任指導(dǎo)班主任,針對(duì)性培養(yǎng)青年教師。通過工作坊、團(tuán)體輔導(dǎo)、案列研討、經(jīng)驗(yàn)分享、主題班會(huì)觀摩、德育論壇、線上線下班主任培訓(xùn)等多種形式,提升班主任專業(yè)能力。通過班級(jí)管理評(píng)價(jià)方式改革,推行德育示范班申報(bào)評(píng)選制度,提供自我展示、相互交流的平臺(tái)。

三、堅(jiān)持創(chuàng)新,常抓質(zhì)量提升,落實(shí)五育并舉方針

1、創(chuàng)新育人機(jī)制,樹立正確的質(zhì)量意識(shí)。學(xué)生能否成才從初中畢業(yè)并不能完全看出,為此我們樹立了為學(xué)生終生發(fā)展奠基的理念。提出“分?jǐn)?shù)是質(zhì)量的重要組成部分”,“升學(xué)率是素質(zhì)教育的副產(chǎn)品”的思想。著力落實(shí)全員育人、全程育人、全面育人要求。擴(kuò)大改造了“潤(rùn)心苑”心理健康教育中心,積極落實(shí)“三預(yù)”心理工作要求,校園心理劇獲得全市初中一等獎(jiǎng),學(xué)校心理健康教育工作在全市會(huì)議上做經(jīng)驗(yàn)交流。強(qiáng)化全員安全意識(shí),常念安全底線,將安全教育和教育安全有機(jī)結(jié)合,將安全管理和安全考核相掛鉤,將安全物防、技防、人防相統(tǒng)一,確保校園安全、師生健康。注重音體美工作,專項(xiàng)培訓(xùn)學(xué)科教師,提升教師專業(yè)素養(yǎng)。認(rèn)真落實(shí)音樂素質(zhì)新體系項(xiàng)目推進(jìn)工作,積極開展全市范圍內(nèi)的學(xué)科教學(xué)研討活動(dòng);通過學(xué)生展示、統(tǒng)一測(cè)評(píng)等形式,檢測(cè)學(xué)科教學(xué)成效;通過舉辦音體美教研論壇,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)科教師專題研討學(xué)校專項(xiàng)工作的推進(jìn)。

2、創(chuàng)新德育評(píng)價(jià)體系,落實(shí)五育并舉方針。進(jìn)一步細(xì)化完善文化育人、課程育人、活動(dòng)育人、評(píng)價(jià)育人、協(xié)同育人、環(huán)境育人的“六大育人”工程,踐行全員育人、全程育人、全面育人方針,推行“尊重差異、縮小差距”的教學(xué)原則,創(chuàng)新育人模式,“成為更美的自己”是我校學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的目標(biāo)。學(xué)校完善《學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)方案》,構(gòu)建三級(jí)評(píng)價(jià)激勵(lì)體系和星級(jí)增值評(píng)價(jià)辦法。將綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)五個(gè)維度細(xì)化為24項(xiàng)目指標(biāo),設(shè)立臺(tái)階式的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生突破自我,見證成長(zhǎng)。推進(jìn)勞動(dòng)教育,制定實(shí)施《學(xué)生勞動(dòng)教育課程手冊(cè)》,將校園勞動(dòng)、班級(jí)勞動(dòng)、家庭勞動(dòng)、社會(huì)勞動(dòng)等有機(jī)結(jié)合,在七年級(jí)學(xué)生中開展線上“疊被子能手”、“美食比賽”等活動(dòng),在八年級(jí)學(xué)生中以項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的方式,開展勞動(dòng)職業(yè)體驗(yàn)活動(dòng),對(duì)項(xiàng)目成果進(jìn)行評(píng)選,有23個(gè)項(xiàng)目獲得一二三等獎(jiǎng),有15位教師獲得優(yōu)秀輔導(dǎo)獎(jiǎng)。

3、創(chuàng)新班級(jí)文化特色,激勵(lì)榜樣示范引領(lǐng)。為推進(jìn)班級(jí)文化內(nèi)涵發(fā)展,促進(jìn)班主任專業(yè)化發(fā)展,我們將班級(jí)管理各方面工作梳理為九大方面,出臺(tái)了《**學(xué)校德育示范班評(píng)選方案》,鼓勵(lì)班主任對(duì)照評(píng)選條件積極申報(bào),學(xué)校經(jīng)過評(píng)選程序,對(duì)通過班級(jí)進(jìn)行掛牌并實(shí)行動(dòng)態(tài)管理,形成各美其美,美美與共的育人氛圍。

4、創(chuàng)新管理手段,著力打造數(shù)字化校園。學(xué)校乘勢(shì)而為,抓住教育信息化2.0發(fā)展關(guān)鍵契機(jī),積極申報(bào)并獲評(píng)甘肅省智慧教育標(biāo)桿校、蘭州市數(shù)字化校園示范校等榮譽(yù)。以項(xiàng)目管理的方式,成立了智慧課堂項(xiàng)目組、校園數(shù)字化管理中心、科技創(chuàng)新教研組等專職部門,有力推進(jìn)了學(xué)校信息化發(fā)展。加大教師信息化素養(yǎng)提升,通過線上專家培訓(xùn)、線下課例研討、微課比賽等多種形式,有效提升了教師的信息化素養(yǎng)。利用釘釘系統(tǒng)的管理、直播等功能,創(chuàng)新學(xué)校辦公管理新模式,多次開展教師、學(xué)生、家長(zhǎng)直播會(huì)議、直播課堂和線上講座。以“AI教室、STEM課程、優(yōu)學(xué)派課堂、名師在線”等項(xiàng)目為抓手,通過完善政策機(jī)制、創(chuàng)新教育服務(wù)模式;借助大數(shù)據(jù)分析,重塑評(píng)價(jià)方式、創(chuàng)新資源供給模式,全面加快了學(xué)校自身、片區(qū)一體化辦學(xué)及對(duì)口幫扶學(xué)校共享優(yōu)質(zhì)教育資源和教師的專業(yè)發(fā)展。

四、堅(jiān)定信念,常思廉潔自律,保持黨員干部本色

1、堅(jiān)持群眾路線,強(qiáng)化民主作風(fēng)。 作為一校之長(zhǎng),在工作中,嚴(yán)于律己,以身作則,恪盡職守,帶頭干事。在學(xué)校事務(wù)管理中,堅(jiān)持民主集中制原則,不獨(dú)斷專橫,始終以集體利益為主,從大局利益出發(fā),秉公辦事,求真務(wù)實(shí)。堅(jiān)持走群眾路線,推行以人為本的管理思想,樹立團(tuán)結(jié)和依靠廣大教職工,同心同德,齊心協(xié)力辦好學(xué)校的思想意識(shí),在自己的工作崗位上埋頭苦干。通過“我為學(xué)校獻(xiàn)一策”網(wǎng)絡(luò)問卷、“金點(diǎn)子評(píng)選“等活動(dòng),聚民心、匯眾智,增強(qiáng)了教師的主人翁意識(shí)。

2、強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí),自覺做到廉潔自律,嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政有關(guān)規(guī)定,實(shí)行校務(wù)公開,財(cái)務(wù)公開,不以權(quán)謀私。注重把宣傳教育、制度建設(shè)、監(jiān)督檢查工作有效結(jié)合起來,具體做到“四個(gè)結(jié)合”,即把教育活動(dòng)與工作學(xué)習(xí)相結(jié)合,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng);把教育活動(dòng)與教師喜聞樂見的活動(dòng)結(jié)合,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍;把教育活動(dòng)與干部廉潔自律工作相結(jié)合,增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果;把教育活動(dòng)與完善制度建設(shè)相結(jié)合,積極探索建立長(zhǎng)效機(jī)制?!八膫€(gè)結(jié)合”為學(xué)校抓好黨風(fēng)廉政建設(shè),打牢了思想基礎(chǔ)。

五、存在不足和努力方向

1、隨著學(xué)校辦學(xué)品質(zhì)的進(jìn)一步提升,面對(duì)新時(shí)代學(xué)校發(fā)展的使命擔(dān)當(dāng),深感自身學(xué)習(xí)不夠、能力不足。今后還需強(qiáng)化校長(zhǎng)學(xué)習(xí)力、決策力和實(shí)踐力,抓住十四五開局的關(guān)鍵時(shí)機(jī),帶領(lǐng)班子、依靠教師做好學(xué)校發(fā)展規(guī)劃、實(shí)施路徑的思考和制定,持續(xù)推進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。

2、學(xué)校的辦學(xué)愿景已然清晰,但實(shí)現(xiàn)愿景還缺乏整體性、系統(tǒng)化的推進(jìn)方案,在學(xué)生、教師、學(xué)校三個(gè)主體發(fā)展方面還需有效整合、有機(jī)統(tǒng)一。

第5篇

關(guān)鍵詞:誤區(qū);更新;新探索

中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)12-307-01

一、傳統(tǒng)教育的誤區(qū)

從教育規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律來看,傳統(tǒng)教育在認(rèn)識(shí)上存在著兩個(gè)誤區(qū),一是教育對(duì)象存在片面性,只對(duì)少數(shù)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生重點(diǎn)培養(yǎng),大多數(shù)成績(jī)一般的學(xué)生則是任其自己發(fā)展??陀^現(xiàn)實(shí)決定了只有少數(shù)人能夠通過考試進(jìn)入大學(xué),片面強(qiáng)調(diào)和追求升學(xué)率,必將犧牲大多數(shù)人的利益,使基礎(chǔ)教育成為面向少數(shù)人的教育;二是傳統(tǒng)教育在教育內(nèi)容上忽視德育、體育、美育和生產(chǎn)勞動(dòng)教育,只重知識(shí)傳授,忽視能力與心理素質(zhì)培養(yǎng),它所追求的是片面發(fā)展,而不是全面發(fā)展。為了考試而學(xué),是根本違背人才培養(yǎng)的規(guī)律的。尤其是在數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)施過程中表現(xiàn)的極為明顯,授課基本是按照教材直接在黑板上重復(fù)敘述,考試雖然具體到每一道題的對(duì)錯(cuò),但是總結(jié)性的教育較少,解題思想教受很少,學(xué)生只是會(huì)做題,知其然不知其所以然。

二、當(dāng)今世界的教育觀念更新與傳統(tǒng)教育的弊端

反觀當(dāng)今世界,隨著時(shí)代的發(fā)展,人們教育觀念的更新,智力已不再是能力的同義詞,現(xiàn)實(shí)問題的復(fù)雜化和綜合程度的提高以及知識(shí)更新速度的加快,要求人僅要具備獨(dú)立解決問題的能力,更要具備與他們之間的合作能力,處理問題的應(yīng)變能力、持續(xù)性的學(xué)習(xí)能力、自我激勵(lì)能力和自我提升的能力等素質(zhì)。簡(jiǎn)言之,社會(huì)需要的是全面的綜合性高素質(zhì)人才。顯然,傳統(tǒng)教育教育已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)人才培養(yǎng)的需要,而且還會(huì)有礙于教育事業(yè)的健康發(fā)展,尤其是基礎(chǔ)教育的發(fā)展。在傳統(tǒng)教育中多數(shù)學(xué)生受到忽視,產(chǎn)生厭學(xué)情緒,片面發(fā)展,個(gè)性受到壓抑,缺乏繼續(xù)發(fā)展的能力。對(duì)教育的基本職能“盡可能的使人得到全面的發(fā)展,最大限度地為每一個(gè)人創(chuàng)設(shè)良好個(gè)性最佳成長(zhǎng)的空間,為社會(huì)的良性發(fā)展不斷提供最大的創(chuàng)新動(dòng)力”不能顧及或者干脆不提甚至對(duì)教育“基本職能”產(chǎn)生“負(fù)作用”。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的新探索

1、改革小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到,受教育者能否在未來生活、學(xué)習(xí)、工作中取得成功,不僅取決于他們擁有知識(shí)、技能的多少和一般智力水平的高低,而且還取決于他們的興趣、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、意志力、自信心等非智力因素的發(fā)展水平,以及分析問題和解決問題能力的高低。這些現(xiàn)實(shí)問題的客觀存在給現(xiàn)代教育提出了新的要求。無可否認(rèn)考核評(píng)價(jià)體系是體現(xiàn)教育工作者狀態(tài)最直接最有效的方法,當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)改革的措施之一就是改革課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),讓教師有明確的教育目標(biāo),按著考核體系實(shí)施教學(xué),行之有效,明確清晰。

2、改變數(shù)學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)表現(xiàn)方式,變老師黑板直接講解為故事性講解,現(xiàn)實(shí)實(shí)例性講解,思維擴(kuò)展性講解等等方式。此外可以采用項(xiàng)目教學(xué)法實(shí)施教學(xué),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,變被動(dòng)為主動(dòng),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,并在項(xiàng)目教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生之間的配合協(xié)作能力。

3、結(jié)合生產(chǎn)和生活實(shí)際提出真實(shí)的、有思考價(jià)值的問題。知識(shí)的學(xué)習(xí)最終是應(yīng)用于實(shí)踐,沒有實(shí)踐價(jià)值的知識(shí)是空談,是空中樓閣,對(duì)與小學(xué)數(shù)學(xué)來說,這些知識(shí)是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ),在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用隨處可見。因此在課堂講解過程中應(yīng)該將大量的生活運(yùn)用實(shí)例展現(xiàn)在課堂上,實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的靈活運(yùn)用,更好的提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。

4、擴(kuò)大例題的思維空間,便于學(xué)生獨(dú)立思考,學(xué)習(xí)構(gòu)建知識(shí)的方法。數(shù)學(xué)是研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化以及空間模型等概念的一門學(xué)科。透過抽象化和邏輯推理的運(yùn)用,由計(jì)數(shù)、計(jì)算、量度和對(duì)物體形狀及運(yùn)動(dòng)的觀察中產(chǎn)生。數(shù)學(xué)的基本要素是:邏輯和直觀、分析和推理、共性和個(gè)性。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中要從例題出發(fā)將學(xué)生的空間想象、邏輯推理深層次擴(kuò)大,從了真正完成數(shù)學(xué)思想的培養(yǎng)。

5、積極營(yíng)造自然和諧的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生敞開思想?yún)⑴c學(xué)習(xí)活動(dòng)。良好的學(xué)習(xí)氛圍可以促進(jìn)孩子對(duì)知識(shí)的快速吸收學(xué)習(xí),尤其是在活潑輕松的學(xué)習(xí)氛圍中,孩子的的天性得以發(fā)揮,思維不受束縛,是最好的知識(shí)接受模式。在小學(xué)數(shù)學(xué)教育課堂中,教師盡量采用活潑的、互動(dòng)的講課方式來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,在快樂中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)快樂。

在素質(zhì)教育大力推廣實(shí)施的前提下,小學(xué)數(shù)學(xué)教育的改革也勢(shì)在必行,為了培養(yǎng)符合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才,教育重心必須由成績(jī)第一轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)第一。當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教育新方案的實(shí)施還處于一個(gè)探索的階段,需要廣大教育工作者的共同努力,才能更好的完善。

參考文獻(xiàn):

[1] 《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》,[M] 北師大出版社

第6篇

隨著時(shí)代的發(fā)展,教育也在不斷地的改革與創(chuàng)新,我的體會(huì)主要有兩個(gè)方面,一是學(xué)生群體發(fā)生了質(zhì)的變化,二是新課程改革的迫切性。從一接觸新教材開始,我和很多教師一樣,認(rèn)為雖然教材變了,所有的知識(shí)體系不同于以前了,但教法不會(huì)有多大的變化,但是經(jīng)過三年歷史教學(xué)實(shí)踐下來,這些觀念徹底地改變了。

隨著信息技術(shù)的飛躍發(fā)展,我們習(xí)以為常的教學(xué)方式也正悄悄地發(fā)生變化,借助電腦多媒體技術(shù),過去課堂上“一塊黑板、一支粉筆、一張嘴”,教師唱獨(dú)角的狀況已大大改變,而且利用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué),展示出的功效是傳統(tǒng)教學(xué)手段所無法比擬的:信息量大,傳遞速度快,能使學(xué)生穿越時(shí)空的界限,走進(jìn)“歷史叢林”中進(jìn)行真情的體驗(yàn)。可是,能做到這一點(diǎn)是否就能取得良好的教學(xué)效果呢?答案應(yīng)該是不確定的。因?yàn)槟芊袢〉煤玫慕虒W(xué)效果,不僅與教學(xué)手段的改進(jìn)有關(guān),更重要的因素是:作為教育主體的學(xué)生是否能積極、自主地參與。我國(guó)著名的教育家陶行知先生曾經(jīng)在一次報(bào)告會(huì)上,把一只公雞抱上講臺(tái),在周圍撒了些米,然后強(qiáng)按著公雞的頭讓它吃米,可是不管他怎么按,公雞就是不吃。當(dāng)他松開手走開后,公雞卻主動(dòng)而貪婪地啄起米來。而我們傳統(tǒng)教學(xué)中的“滿堂灌”,與陶老先生所表現(xiàn)的強(qiáng)讓公雞吃米可以說沒有本質(zhì)的區(qū)別,其效果就可想而知了。那么,作為歷史教師的我們,該如何讓學(xué)生由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”,即由被動(dòng)學(xué)向主動(dòng)學(xué)轉(zhuǎn)變,從而增強(qiáng)教學(xué)效果呢?因此改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、更新教師教育觀念勢(shì)在必行。于是我與李中堯老師以——《高中歷史教學(xué)中合作式學(xué)習(xí)探索》作為研究課題展開研究,讓合作探究式學(xué)習(xí)貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)過程中。

一、合作探究式學(xué)習(xí)的必要性

合作探究式學(xué)習(xí)(cooperativelearning)是20世紀(jì)70年代初興起于美國(guó),并在70年代至80年代中期取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的一種富有創(chuàng)意和實(shí)效的教學(xué)理論與策略體系。由于它在改善課堂心理氣氛,大面積的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),促進(jìn)學(xué)生形成良好非認(rèn)知品質(zhì)等方面實(shí)效顯著,很快引起了世界各國(guó)的關(guān)注,并成為當(dāng)代主流學(xué)派教學(xué)理論與策略之一,被人們譽(yù)為“近十年來最重要的和最成功的教學(xué)改革?!?/p>

21世紀(jì)是信息社會(huì),國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代,“學(xué)會(huì)與他人合作”已成為全球教學(xué)改革的四大支柱之一?!秶?guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中明確指出:“鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)能促進(jìn)學(xué)會(huì)間的相互交流,共同發(fā)展,促進(jìn)師生教學(xué)相長(zhǎng)?!庇纱丝梢?,國(guó)家對(duì)于合作學(xué)習(xí)非常重視。

“由于受到傳統(tǒng)的學(xué)校教育方式的影響,長(zhǎng)期以來,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式通常表現(xiàn)為被動(dòng)的、接受性的學(xué)習(xí)方式。新課程改革的重點(diǎn)之一是如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變已迫在眉睫,它關(guān)系到我們的教育質(zhì)量,關(guān)系到師生的校園生活質(zhì)量。新課程所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式,是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式,這也是實(shí)施新課程最為核心和最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。

合作能力是素質(zhì)教育的一個(gè)組成部分我國(guó)現(xiàn)行基礎(chǔ)教育課程的指導(dǎo)思想是“遵循教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略思想,貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),實(shí)行教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育,全面提高義務(wù)教育質(zhì)量”,同時(shí)“為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)各級(jí)人才奠定基礎(chǔ)”。從這個(gè)指導(dǎo)思想看,培養(yǎng)目標(biāo)更多的體現(xiàn)于社會(huì)的需求,事實(shí)上,合作能力是當(dāng)今社會(huì)所需求的各種人才都必須具備的基本素質(zhì)之一?,F(xiàn)在的中學(xué)生大多是獨(dú)生子女,他們從小受到父母及長(zhǎng)輩的寵愛,自我意識(shí)很強(qiáng),希望別人以他為中心、尊重他的一切。他們的知識(shí)面廣,獨(dú)立思考能力強(qiáng),反映迅速,膽量大,發(fā)言積極,他們所欠缺的是同伴間的合作能力。合作學(xué)習(xí)就是為培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、提高學(xué)生的合作能力提供了一個(gè)有效平臺(tái)。

二、合作探究式學(xué)習(xí)的實(shí)踐

教學(xué)方式的多樣化是滿足學(xué)生多樣化需求、培養(yǎng)學(xué)生多元化素質(zhì)和適應(yīng)多樣化新課程的必然途徑。單一、枯燥的教學(xué)方式會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)造思維和學(xué)歷史的興趣。為了培養(yǎng)學(xué)生合作、交流式的學(xué)習(xí)方式,我的嘗試以高二(1)班為課題研究的對(duì)象。選擇這個(gè)班有以下原因:一是大家對(duì)歷史課普遍不感興趣,歷史課上課堂氣氛活躍不起來,只是我一個(gè)人在前面唱獨(dú)角戲;二是1班人數(shù)比較少,結(jié)成小組便于管理。在與科代表協(xié)商后,我開始了我的探索之旅。歷史課堂的時(shí)間是有限的,既要發(fā)揮學(xué)生的主體地位,又要完成既定的教學(xué)任務(wù),教師必須選擇或設(shè)計(jì)一些具有可參與性、趣味性,并且易操作的小型學(xué)科活動(dòng),營(yíng)造輕松、活躍、高效的課堂。通過這幾種教學(xué)方式,來實(shí)施課題研究。

1、“說一說”——交流型活動(dòng)

傳統(tǒng)教學(xué)中教師是“說”的主角,而新課程要求學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),這就應(yīng)讓學(xué)生敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn),并能夠虛心聽取別人的意見。交流型活動(dòng)在這方面效果顯著,它不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)和思維能力,還能讓學(xué)生積累集體生活的經(jīng)驗(yàn),形成團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí),有助于發(fā)展學(xué)生尊重、寬容等健康的個(gè)性,發(fā)展學(xué)生的社會(huì)性,從而形成新課程倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。

討論是課堂最常用的活動(dòng)方式。新課程下要更好地強(qiáng)化廣泛參與、成果共享。在討論過程中要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)小組合作,讓學(xué)生感到集思廣益、交流共享才能共同提高。如學(xué)完人教版經(jīng)濟(jì)史(II)第二單元后,我讓學(xué)生分組討論中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因,要求每組綜合列出本組同學(xué)的觀點(diǎn),看哪個(gè)小組列的最多、最有道理。小組成員為了本組能總結(jié)得更全面,結(jié)合教材,查閱資料,積極思考,為小組“獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策”。并列展示各組成果后,再引導(dǎo)學(xué)生把所有成果進(jìn)一步綜合歸納,最后完善的是所有同學(xué)思考的結(jié)晶,因此也最為系統(tǒng)和深入。學(xué)生在解決問題中獲得了合作的經(jīng)驗(yàn),嘗到了合作學(xué)習(xí)的甘甜。

2、“比一比”——競(jìng)賽型活動(dòng)

競(jìng)爭(zhēng)是激發(fā)創(chuàng)造性的重要途徑。在活動(dòng)中引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,能夠更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的潛能。為了增強(qiáng)實(shí)用性,競(jìng)賽型活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須圍繞課堂教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn),結(jié)合不同課型和不同教學(xué)目的,設(shè)計(jì)成不同的形式。

針對(duì)史學(xué)爭(zhēng)鳴的觀點(diǎn)采用歷史辯論賽的形式。如:是成功的還是失敗的,利大于弊還是弊大于利等。為了彌補(bǔ)辯論形式的不足,擴(kuò)大學(xué)生的參與面,以組為單位,課前讓小組自己分工搜集資料,組織辯手闡述自己的論點(diǎn),在自由辯論的環(huán)節(jié),雙方輪流發(fā)言,人人都是辯手,調(diào)動(dòng)大部分同學(xué)的積極性。還可以設(shè)計(jì)一些細(xì)節(jié),增強(qiáng)趣味性,如由學(xué)生事先自行制作獲勝方和最佳辯手的象征性獎(jiǎng)品。這些紙做的王冠、幸運(yùn)花環(huán)、泡沫雕刻等,在無形中鼓勵(lì)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)、合作與交流,每次課堂辯論都十分激烈,得獎(jiǎng)的備加珍惜,沒得到的立志下次奪回。

復(fù)習(xí)課和檢查課采用填圖、填空游戲或者趣味競(jìng)賽的形式。如在一個(gè)階段的學(xué)習(xí)結(jié)束后,把本階段的知識(shí)設(shè)計(jì)成競(jìng)賽題目,選擇、改錯(cuò)、簡(jiǎn)答題型多樣,賦以相應(yīng)分值,由學(xué)生分組搶答,累積計(jì)分。這樣的活動(dòng)與簡(jiǎn)單的提問相比可以說是“事半功倍”。填圖比賽還可以鍛煉學(xué)生的識(shí)圖能力和空間觀念。

3、“秀一秀”——展示型活動(dòng)

興趣是最好的老師,假如學(xué)生對(duì)歷史課課前充滿期待,課上興致盎然,課后回味無窮,課堂效率自會(huì)倍增。展示型活動(dòng)往往最能吸引學(xué)生,它的效果不只在于課上給學(xué)生以表現(xiàn)的舞臺(tái),還在于情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng),在于準(zhǔn)備的過程中,學(xué)生收獲了更加豐富的歷史知識(shí)。

短劇表演:角色扮演既能重現(xiàn)歷史場(chǎng)景,又能讓學(xué)生獲得對(duì)歷史事物的直接體驗(yàn)。如:在上第一次世界大戰(zhàn)后的“巴黎和會(huì)”時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)自主學(xué)習(xí),幫助學(xué)生提高分析能力,可把學(xué)生分成五個(gè)小組,讓他們?nèi)ゲ檎矣嘘P(guān)資料或錄像,然后各小組推選一名代表來扮演美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、意大利和日本等國(guó)的首腦和中國(guó)的代表。在這一系列活動(dòng)過程中,學(xué)生已獲取了有效的信息,基本上掌握了巴黎和會(huì)上各主要帝國(guó)主義國(guó)家的真實(shí)意圖,對(duì)和會(huì)召開的背景、會(huì)議的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)及會(huì)議的影響都有了較深刻的理解。教師還可趁熱打鐵引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系中國(guó)近代史,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“弱國(guó)無外交”的歷史真諦,進(jìn)一步體會(huì)到發(fā)展經(jīng)濟(jì),提升國(guó)家綜合國(guó)力的迫切性。學(xué)生展示了才能,收獲了自信,而相關(guān)的歷史知識(shí)被他們反復(fù)咀嚼、理解后,掌握自然更加深入。這節(jié)課的主要內(nèi)容不再枯燥,而是變得有趣,學(xué)生也成了學(xué)習(xí)真正的主人。

合作式教學(xué)在歷史教學(xué)中的作用是巨大的,這種巨大的無形的力量在改變著整個(gè)教育界,傳統(tǒng)的歷史教學(xué)也在隨之改變。但是在實(shí)施這種教育模式過程中在難免會(huì)遇到一些問題:

1、在小組合作學(xué)習(xí)的過程中,個(gè)別同學(xué)的自制力差,影響整個(gè)小組的紀(jì)律和效率。比如在開展小組學(xué)習(xí),小組的學(xué)生在一起討論,通過觀察就可以判斷某些學(xué)生在說與課堂無關(guān)的事情。

2、小組中對(duì)歷史不感興趣的學(xué)生積極參與度不高,合作面不夠廣。

總之,歷史教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過程,是一個(gè)不斷追求教育理想的過程,新學(xué)習(xí)方式的實(shí)施,還需要我們根據(jù)實(shí)際情況,在切實(shí)把握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上大膽探究創(chuàng)新,不斷的交流總結(jié),這樣教學(xué)才會(huì)受到學(xué)生歡迎,才能為我國(guó)基礎(chǔ)教育的全面改革做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

1、《合作學(xué)習(xí)》,馬蘭編著,高等教育出版社出版。

第7篇

關(guān)鍵詞:文明禮儀;養(yǎng)成教育;滲透;活動(dòng);榜樣;環(huán)境

禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。隨著時(shí)代的進(jìn)步,人們的精神要求日益發(fā)展,人人都在尋求一種充滿友愛、真誠(chéng)、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境,尋求充滿文明與友善,真誠(chéng)與安寧的空間。文明禮儀是精神文明的一項(xiàng)重要內(nèi)容,是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺,因此,文明禮儀的養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神以及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。

然而隨著獨(dú)生子女的增多,許多家長(zhǎng)“望子成龍”心切,在教育觀上存在“重智輕德”的現(xiàn)象,使孩子養(yǎng)成任性、霸道、不禮貌等不良行為習(xí)慣。當(dāng)今的許多青少年學(xué)生,對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里不會(huì)尊重他人、不會(huì)禮讓,在社會(huì)上隨心所欲、不講禮貌,在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩、唯我獨(dú)尊等形象屢見不鮮,這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。學(xué)校作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地和學(xué)生養(yǎng)成文明行為的重要場(chǎng)所,文明禮儀教育不容忽視。學(xué)校是以班級(jí)為單位的,因此,在班級(jí)中積極開展文明禮儀教育便成為班主任的重要工作之一。

著名教育家馬卡連柯說過:“在學(xué)生的思想和行為中間,有一條小小的鴻溝,需要用實(shí)踐把這條溝填滿?!睂W(xué)生良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣只有在不斷的實(shí)踐中才能逐漸形成。因此在教育過程中,我們不應(yīng)該只是說教,而應(yīng)該與日常的學(xué)習(xí)、生活有機(jī)結(jié)合起來,幫學(xué)生架設(shè)一條道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化橋梁。

一、上好每一節(jié)周禮儀教育課

新學(xué)期開始,利用一周的班會(huì)課時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,上好第一次禮儀課,打好基礎(chǔ)、形成氛圍。首先對(duì)學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī),使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)。然后進(jìn)行文明禮儀訓(xùn)練。既要使學(xué)生明白“禮”,又要訓(xùn)練“儀”,學(xué)練結(jié)合,以練為主。做示范、教表演,使學(xué)生知道怎樣去做,這樣學(xué)生容易形成清晰的概念,起到明理導(dǎo)行的作用,有助于學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。

二、學(xué)科教學(xué)滲透禮儀教育

為了使學(xué)生能懂文明講禮儀守規(guī)范,作為班主任老師的我從課程中安排出一定的課時(shí)專門進(jìn)行文明禮儀教育,組織學(xué)生和我一起編寫“生活中的禮儀”讀本,并通過課堂教學(xué)提高學(xué)生對(duì)禮儀、禮節(jié)、禮貌“三禮”要求的認(rèn)識(shí),不斷修整學(xué)生的行為,完善學(xué)生的人格。

教學(xué)中教師把自己的主導(dǎo)作用寓于學(xué)生主體活動(dòng)之中,靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段,能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生在活躍、充滿激情的課堂中接受文明禮儀教育。其他學(xué)科在教學(xué)過程中也可結(jié)合課堂常規(guī)進(jìn)行禮儀行為訓(xùn)練,使學(xué)生得到持久的、多方面的、潛移默化的影響,起到激情寓意的作用。

三、在各項(xiàng)活動(dòng)中進(jìn)行禮儀教育

著名教育家葉圣陶先生說:“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是養(yǎng)成習(xí)慣”。怎樣來培養(yǎng)學(xué)生文明的行為習(xí)慣呢?我們要積極倡導(dǎo)學(xué)生不能把自己的自由建立在影響別人自由的基礎(chǔ)之上,在自己獲得自由的同時(shí)要考慮到不妨礙別人,以不斷提高學(xué)生的行為能力和習(xí)慣水平。

結(jié)合學(xué)校的每月之星評(píng)比、文明禮儀之星評(píng)比等活動(dòng)。我班也有針對(duì)性的開展了一系列活動(dòng):每日晨誦中學(xué)生日常行為規(guī)范、 “文明禮儀之星評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)”;建立督導(dǎo)、檢查、評(píng)比制度,評(píng)出班級(jí)之星;成立禮儀崗和監(jiān)督崗,對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀的示范、檢查和監(jiān)督;通過坐、立、走姿勢(shì)的訓(xùn)練和禮貌用語的學(xué)習(xí),使學(xué)生禮儀規(guī)范化、制度化,形成良好行為習(xí)慣;結(jié)對(duì)子對(duì)問題學(xué)生跟蹤幫教等。

文明禮儀教育,是一種養(yǎng)成教育。通過教育活動(dòng),持之以恒,使學(xué)生逐步形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣,讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的循環(huán)往復(fù)中由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),最終內(nèi)化為自己的一種素質(zhì)。只要一抓到底,一定會(huì)形成良好的文明禮儀氛圍,幫助學(xué)生養(yǎng)成自我管理的好習(xí)慣。

四、榜樣示范的力量

著名教育家洛克指出:最簡(jiǎn)明、最容易而又最有效的辦法是把他們應(yīng)該作或是應(yīng)該避免的事情的榜樣放在他們跟前,一旦你把他們熟知的人的榜樣給他們看了,同時(shí)說它們?yōu)槭裁雌粱驗(yàn)槭裁闯髳?,那種吸引或阻止他們?nèi)ツ7碌牧α?,是比任何能夠給予他們的說教都大的。因而榜樣的示范教育作用不可忽視。

五、家校合一,優(yōu)化禮儀教育環(huán)境

第8篇

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變教育觀念

小學(xué)教師是實(shí)施小學(xué)素質(zhì)教育的主體,教育觀念的轉(zhuǎn)變直接影響著素質(zhì)教育的進(jìn)展,要落實(shí)小學(xué)素質(zhì)教育,搞好課程改革,教師首先必須轉(zhuǎn)變觀念。長(zhǎng)期以來,小學(xué)教育深受應(yīng)試教育的影響,一直是以一張考卷的考分作為衡量教學(xué)質(zhì)量的唯一依據(jù),嚴(yán)重的背離了素質(zhì)教育的軌道,導(dǎo)致小學(xué)

二、抓教育技能訓(xùn)練,提高教師素質(zhì)

教師整體素質(zhì)的高低,決定著素質(zhì)教育的落實(shí)程度。要使教師的素質(zhì)提高,必須抓好教師的基本技能。因?yàn)椋處熁炯寄苁墙處煆氖陆逃虒W(xué)工作必須具備的最基本的職業(yè)技能,對(duì)于全面貫徹教育方針、搞好素質(zhì)教育、落實(shí)課程改革有著重要的意義。小學(xué)教師除了要具有“三筆字”“簡(jiǎn)筆畫”“普通話”“思想教育”“電教知識(shí)”等一般小學(xué)教師的基本功以外,尤其要加強(qiáng)“語言”“板書”“教具學(xué)具的使用與制作”“組織管理”與他人合作、開發(fā)課程資源及“教學(xué)機(jī)智”等基本技能。

1.語言。語言是教師進(jìn)行教學(xué)的主要手段,教師的語言能力可以直接決定教育效果的好壞,同時(shí)也直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。小學(xué)教師的語言必須準(zhǔn)確、精煉、有條理、生動(dòng)形象。例如,數(shù)學(xué)語言是利用一些數(shù)學(xué)的名詞術(shù)語、關(guān)系符號(hào)來表達(dá)數(shù)學(xué)概念、結(jié)論或說明解題思路的語言。教師不僅自己要做到正確使用數(shù)學(xué)語言來表達(dá),而且要求學(xué)生隨著年級(jí)的升高,也能逐步學(xué)會(huì)使用數(shù)學(xué)語言。例如,把算式(65+35)÷(40-35)讀作“65與35的和除以40與35的差,求商是多少”。這樣,不僅能提高語言表達(dá)能力,還有利于邏輯思維能力的提高??傊?,語言修養(yǎng)是與思想修養(yǎng)分不開的,每一個(gè)教師都要下功夫進(jìn)行語言基本功的訓(xùn)練。

2.板書。板書是小學(xué)教師的第二基本功。教師的板書對(duì)學(xué)生理解概念、系統(tǒng)掌握知識(shí)有極大的影響,并對(duì)學(xué)生有重要的示范作用。教師的板書應(yīng)規(guī)范、有條理、重點(diǎn)突出、簡(jiǎn)練明確、布局合理。板書的方式要不拘一格,有的用表格式,有的用提綱式,有的邊講邊板書,也有的在新課結(jié)束時(shí)系統(tǒng)板書。不管以何種形式進(jìn)行,一節(jié)好課的板書,在教學(xué)時(shí)猶如一幅具有整體結(jié)構(gòu)的藍(lán)圖,把教學(xué)的重點(diǎn)和關(guān)鍵,鮮明而又形象地印在學(xué)生的腦海之中,起到提綱挈領(lǐng)的重要作用。

3.教具、學(xué)具的使用和制作。在小學(xué)教育中,有些學(xué)科知識(shí)比較抽象,而小學(xué)生又處在具體形象思維向抽象思維過渡的階段,要解決這個(gè)矛盾,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用直觀教具就十分重要了。使用和制作教具、學(xué)具也成為小學(xué)教師的另一個(gè)基本功。首先教師要能夠根據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容以及兒童的年齡特征,選擇恰當(dāng)?shù)慕叹吆蛯W(xué)具。例如在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科中學(xué)習(xí)幾何初步知識(shí)時(shí),低年級(jí)可多用大小、顏色不同的紙或其他材料剪幾何圖形;中年級(jí)可多用釘子板;高年級(jí)可發(fā)動(dòng)學(xué)生自制教具。其次,使用教具要突出對(duì)象的本質(zhì)特征或發(fā)展過程,使用時(shí)要注意恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),做到適時(shí)、適量、適度,以達(dá)到直觀的目的。教師還要具有操作使用電化教學(xué)手段的基本功。

4.教學(xué)中的組織管理。教學(xué)中組織管理的基本能力,不僅表現(xiàn)在課內(nèi)的教學(xué)環(huán)節(jié)中,如收發(fā)作業(yè)本、使用學(xué)具、訂正作業(yè)等都應(yīng)有統(tǒng)一的常規(guī),反映在教師敏銳的視察力、說話的感召力和行動(dòng)的感染力方面。教師要善于從學(xué)生的神情、言語、氣氛上洞察學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng),做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,正確解決問題。教師的講話要有鼓舞力,要有激情,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)還要以教師自己謙虛好學(xué)的精神、自信和不怕困難的樂觀情緒來感染學(xué)生,以自己的一切行動(dòng)來有效地組織學(xué)習(xí)。

5.課程資源的開發(fā)。在未來的新課程中,將出現(xiàn)課程資源的概念。課程資源的開發(fā)和利用,是保證新課程實(shí)施的基本條件。學(xué)校和教師應(yīng)該成為課程資源開發(fā)的重要力量,教科書不應(yīng)該也越來越不可能成為惟一的課程資源了。課程資源需要教師去組織、去開發(fā)、去利用,教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主動(dòng)地創(chuàng)造性地利用一切課程資源,為教育教學(xué)服務(wù)。教師還應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生走出教科書,走出課堂和學(xué)校,充分利用校外各種資源,在社會(huì)的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索。

三、落實(shí)課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)

1.改革學(xué)科課程。學(xué)科課程是義務(wù)教育教材不可缺少的一個(gè)重要內(nèi)容。學(xué)科課程的改革主要應(yīng)圍繞下列3個(gè)方面進(jìn)行。

(1)學(xué)科課程必須堅(jiān)持德育首位。現(xiàn)代教育必須培養(yǎng)學(xué)生成為德、智、體、美、勞諸方面發(fā)展的社會(huì)主義新人,使學(xué)生既有為社會(huì)主義服務(wù)的高尚的道德情操,又有全面發(fā)展的科學(xué)文化素質(zhì)。學(xué)校開設(shè)的各門學(xué)科都必須滲透思想教育。那么,各門學(xué)科又怎么滲透呢?這主要從3個(gè)方面進(jìn)行:①注重挖掘各門學(xué)科的思想教育內(nèi)容,有機(jī)滲透思想品德教育;②注重學(xué)生文明行為的養(yǎng)成教育;③注重“三風(fēng)”(校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng))建設(shè)。

(2)把原來單一的學(xué)科課與活動(dòng)課程結(jié)合起來。素質(zhì)教育的目標(biāo)要求學(xué)生“全面發(fā)展”。這就需要我們創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí),去獲取新的知識(shí),真正成為學(xué)習(xí)的主體。我們只有通過活動(dòng)課程的形式,培養(yǎng)學(xué)生的多種能力,才能使學(xué)生動(dòng)靜結(jié)合,書本知識(shí)與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合,發(fā)展語言與認(rèn)識(shí)事物相結(jié)合,掌握基礎(chǔ)知識(shí)與發(fā)揮特長(zhǎng)相結(jié)合。

(3)國(guó)家統(tǒng)一課程與地方課程配合進(jìn)行。學(xué)校必須開足國(guó)家規(guī)定的全部課程,不能削弱音、體、美課程,適當(dāng)增加一些地方課程,把勞動(dòng)教育與地方課程掛起鉤來,既有育人性,又有社會(huì)性。

2.把活動(dòng)課程落到實(shí)處?;顒?dòng)課程是義務(wù)教育課程中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。為了使活動(dòng)課程落到實(shí)處,必須從幾個(gè)方面去抓:①學(xué)校要成立活動(dòng)課程領(lǐng)導(dǎo)小組;②學(xué)校要把活動(dòng)課程排入課表;③活動(dòng)課程有專人指導(dǎo),檢查、落實(shí);④活動(dòng)課程要做到有組織、有目的、有內(nèi)容、有計(jì)劃、有場(chǎng)地。通過活動(dòng)課程的改革,使學(xué)生的興趣、愛好、個(gè)性特長(zhǎng)、道德情操、知識(shí)能力、身體心理全面地、和諧地發(fā)展。

3.創(chuàng)設(shè)環(huán)境課程。環(huán)境課程是一門新型的、比較隱蔽的課程。它包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境的教育,具有開放性的特點(diǎn)。學(xué)校開發(fā)環(huán)境課程的途徑有:(1)加強(qiáng)學(xué)校環(huán)境教育。學(xué)校環(huán)境教育是一種比較穩(wěn)定的、經(jīng)常的、大量的教育,利用學(xué)校環(huán)境教育可以使學(xué)生獲得豐富的知識(shí)。例如:①留心觀察學(xué)校周圍的人和事,引導(dǎo)學(xué)生寫有正面教育意義的文章或小評(píng)論;②利用黑板報(bào)、壁報(bào)、畫廊、宣傳欄等,搞好德、智、體、美、勞諸方面的宣傳教育工作;③利用小記者、小編輯,充分發(fā)揮課間一分鐘新聞的作用;④利用升降國(guó)旗儀式,進(jìn)行國(guó)旗下的講話活動(dòng);⑤張貼名人畫像、名言、宣傳標(biāo)語、舉辦各種展覽;⑥開展使用禮貌用語,凈化學(xué)校教育環(huán)境。(2)開展社會(huì)環(huán)境教育。社會(huì)環(huán)境教育應(yīng)是一種比較廣泛的、長(zhǎng)期的、普遍的教育,利用社會(huì)環(huán)境教育可以使學(xué)生擴(kuò)大視野,拓寬知識(shí)面。例如:帶領(lǐng)學(xué)生走出校門,觀察體驗(yàn)社會(huì)生活,深入社會(huì)調(diào)查,參觀訪問,了解國(guó)情,了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科技衛(wèi)生、教育事業(yè)改革創(chuàng)新、發(fā)展騰飛的大量的社會(huì)信息。(3)進(jìn)行家庭環(huán)境教育。家庭環(huán)境教育應(yīng)是直接的、隨時(shí)的、經(jīng)常性的教育。好的家庭環(huán)境教育可以使學(xué)生養(yǎng)成良好

的生活、行為習(xí)慣。父母是子女的第一任教師,家庭是教育孩子的第一場(chǎng)所,孩子的成長(zhǎng)、培養(yǎng)、成才都與家庭教育有密切的關(guān)系,所以必須要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)很好的家庭環(huán)境。

四、改進(jìn)教學(xué)方法

要使學(xué)生的智力得到充分發(fā)展,體現(xiàn)素質(zhì)教育,除了有一套良好的教材外,更重要的是有一套先進(jìn)的、合理的教育方法,才能使教學(xué)取得良好成效,體現(xiàn)素質(zhì)教育。

所謂教學(xué)方法,是教師為達(dá)到一定教學(xué)目標(biāo)所采用的一種師生互動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)方式。但方法不能只限于幾種,它應(yīng)隨教學(xué)任務(wù)、教材及教學(xué)對(duì)象而不同。如:講解法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、啟發(fā)式談話或發(fā)現(xiàn)法等,都是在一定情況下適用的。總之,無論那個(gè)學(xué)科采用何種教學(xué)方法,都必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,既要重視學(xué)習(xí)的結(jié)果,又要重視學(xué)習(xí)的過程;既要重視傳授知識(shí),又要重視培養(yǎng)能力,體現(xiàn)素質(zhì)教育。