發(fā)布時間：2023-07-10 16:28:45
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的開展勞動教育的建議樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
前不久，在我校六年級學(xué)生中做過一次調(diào)查，結(jié)果讓我大吃一驚：在48名學(xué)生中，平時都是自己盛飯的占45％，自己的房間自己打掃的只占32％，幫助父母做家務(wù)的只占24％，自己動手做菜做飯的僅占6％，每天由父母整理學(xué)習(xí)用品的還大有人在。這些現(xiàn)象不難看到：孩子們由于有太多的長輩寵愛，衣來伸手飯來張口的“小皇帝”越來越多，他們的勞動技能每況愈下，針對學(xué)生的狀況，我校在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢下，認(rèn)真開展綜合實(shí)踐活動，努力實(shí)施了“勞動技術(shù)教育”特色探索，大力開展勞動技術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。那么作為教師，加強(qiáng)學(xué)生的勞動技術(shù)教育，通過哪些途徑培養(yǎng)學(xué)生的勞動技能呢?我認(rèn)為可以嘗試從以下幾個方面做起。
一、營造勞動氛圍。使學(xué)生喜歡勞動
勞動課上老師的首要職責(zé)不在于“教”而在于“導(dǎo)”，在于營造一種生動活潑的教學(xué)氛圍。使學(xué)生形成一種樂于勞動的心理愿望和性格特征。通過創(chuàng)設(shè)與課文內(nèi)容有關(guān)的情境，如：把自己當(dāng)做環(huán)境衛(wèi)生的保衛(wèi)者，班級的美容師，把枯燥的衛(wèi)生打掃變得富有人情味，學(xué)生干起來也特別積極；也可以運(yùn)用嘗試發(fā)現(xiàn)法，讓學(xué)生積極思考自行發(fā)現(xiàn)問題，并尋求答案。教師不論用哪種方法，都應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：(1)教師要擺正位置甘當(dāng)配角，配角不等于消極參與。教師應(yīng)適時參與學(xué)生討論，使學(xué)生忘卻師生界限，消除學(xué)生的被驅(qū)使感。(2)教師要包容學(xué)生的失敗。勞動課實(shí)踐操作的本身就是學(xué)生嘗試創(chuàng)造的過程，教師要正確看待學(xué)生在這一過程中所犯的錯誤，要引導(dǎo)學(xué)生正視失敗，告訴他們失敗并不可怕，可怕的是畏手畏腳，封閉自卑，不敢嘗試。
二、加強(qiáng)引導(dǎo)，讓學(xué)生明白勞動的意義，重視勞動
“勞動創(chuàng)造人本身。”勞動過程是讓學(xué)生從不會到會，從領(lǐng)悟到掌握。這是一個知識和技能掌握轉(zhuǎn)換和運(yùn)用的過程，這便是素質(zhì)教育。通過勞動教育使學(xué)生在實(shí)踐中邊做邊學(xué)，培養(yǎng)認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的能力。培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和動手能力。雙手靈巧，熱愛勞動的學(xué)生一般都具有較清晰的思維。小學(xué)階段的學(xué)生勞動教育尤其要根據(jù)他們的認(rèn)知特點(diǎn)，從感性認(rèn)識人手，使他們從生活實(shí)踐中了解勞動的意義。帶領(lǐng)學(xué)生參加農(nóng)村勞動，了解爸爸媽媽一天的工作，使他們懂得身上的衣服、每天吃的糧食都是人們辛辛苦苦勞動的結(jié)果，沒有勞動就沒有人類的一切。同時結(jié)合課堂教學(xué)，通過開展班隊(duì)活動，使他們認(rèn)識到勞動最光榮最偉大，我們有機(jī)會為大家服務(wù)是一件多么令人高興的事情。
三、多種途徑培養(yǎng)學(xué)生勞動技能
有效利用課堂，落實(shí)勞動教育。在學(xué)校除了通過勞動教育課對學(xué)生進(jìn)行勞動教育外，充分利用晨讀課和班隊(duì)會主題課開展活動，對學(xué)生進(jìn)行勞動教育。比如教師節(jié)來臨，學(xué)校大隊(duì)部統(tǒng)一制作勞動內(nèi)容《老師您辛苦了》；三八婦女節(jié)來臨，學(xué)校統(tǒng)一勞動內(nèi)容：獻(xiàn)給媽媽的禮物。我們應(yīng)該把空間留給孩子，為他們搭建發(fā)展的平臺，使其互相交流，互相提出具體的建議，共同進(jìn)步，共同成長，從而有效地進(jìn)行勞動教育。
提供勞動實(shí)踐機(jī)會，耐心指導(dǎo)勞動方法。勞動教育不是一天兩天能搞好的，關(guān)鍵在于在理論教育的前提下，還要抓好勞動實(shí)踐，因?yàn)閯趧訉?shí)踐是形成良好勞動習(xí)慣的基礎(chǔ)和前提。良好的勞動習(xí)慣只能在長期堅(jiān)持不懈地勞動實(shí)踐中磨練和沉淀，僅憑紙上談兵的說教是無濟(jì)于事的。要想辦法指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐勞動中學(xué)會運(yùn)用學(xué)到的基礎(chǔ)勞動知識，并形成一定的技能，從而享受成功的愉悅。應(yīng)注意啟發(fā)學(xué)生體驗(yàn)勞動的感受，并進(jìn)行積極引導(dǎo)，使學(xué)生在勞動實(shí)踐中獲得多方面收獲。比如，開展“誰有一雙巧手”“今天我當(dāng)家”“勞動多快樂”“做爸爸媽媽的好幫手”“勞動技能比拼”等形式多樣的活動。讓學(xué)生在豐富多彩的活動中激發(fā)對勞動的濃厚興趣。豐富多彩的勞動實(shí)踐將更有利于學(xué)生良好勞動習(xí)慣的養(yǎng)成。
四、家、校勞動教育和諧統(tǒng)一
摘要 家庭教育作為一切教育的開始和基礎(chǔ)，越來越受到社會和家長的重視。通過剖析體育在家庭教育中的重要性及意義，提出了體育在孩子成長過程中的五大功效：德育功效、智育功效、美育功效、勞動教育功效和塑造個性特點(diǎn)的功效。期望通過該理念的灌輸，使體育能夠更加廣泛的進(jìn)入每個家庭，使得家長能夠有意識的利用體育來教育和培養(yǎng)孩子，促使孩子健康全面的成長；并以期對我國家庭教育理論的豐富和發(fā)展有所裨益。
關(guān)鍵詞 體育 家庭教育 功效
2010年，我國成功舉辦了第16屆廣州亞運(yùn)會，“激情盛會，和諧亞洲”的亞運(yùn)口號日益深入人心，崇尚體育運(yùn)動、體育精神的呼聲，繼北京奧運(yùn)會后在我國又掀起了一個。廣州亞運(yùn)會的成功舉辦在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面對廣州、廣東乃至全國都有著深遠(yuǎn)的影響。以亞運(yùn)會為契機(jī)，在體育精神飽滿人心的時刻，深入研究體育盛會洗禮下的家庭教育，筆者關(guān)注到亞運(yùn)期間許多體育競技中的感人故事，以及比賽中運(yùn)動員表現(xiàn)出的競技體育精神都是全人類的一筆精神財富，而這更是孩子在成長過程中不可或缺的精神品質(zhì)。
家庭是人類生活中最基本、最主要的一種社會組織，是孩子成長教育的第一所學(xué)校。古往今來，關(guān)于家庭教育的書籍及文獻(xiàn)至少有二三千年的歷史，我國也是一個有著悠久歷史的家庭教育文明古國。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展一系列的子女教育問題也越來越受到人們的關(guān)注，諸如：家庭教育普遍缺乏現(xiàn)代科學(xué)理性的指導(dǎo)；家長期望值偏高而家庭教育的內(nèi)容、方法不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象；家庭教育與學(xué)校教育、社會教育的失調(diào)現(xiàn)象等，因此如何減少或避免孩子成長過程中的不良影響，正確而科學(xué)的家庭教育就顯得尤為重要。
我國家庭教育是整個教育的一部分，它和學(xué)校教育、社會教育都占據(jù)著重要的地位。家庭教育中的父母是孩子的第一任老師，孩子后天的習(xí)性是跟父母的言傳身教密切相關(guān)的。近些年來，關(guān)于家庭教育的書籍層出不窮，但還比較缺乏專門結(jié)合體育來培養(yǎng)孩子的家教叢書和文獻(xiàn)，筆者嘗試以體育為媒介來教育和引導(dǎo)孩子，讓孩子在體育活動中領(lǐng)受到快樂的同時培養(yǎng)孩子的各種優(yōu)良品質(zhì)，為孩子形成正確的人生觀價、價值觀奠定良好的基礎(chǔ)。
一、家庭教育釋義
家庭教育是指在家庭生活中發(fā)生的，以親子關(guān)系為中心，以培養(yǎng)社會需用的人為目標(biāo)的教育活動，是在人的社會化過程中，家庭（主要指父母）對個體（一般指兒童、青少年）產(chǎn)生的影響作用。其中，教育者是家庭中的長者，受教育者是家庭成員中的年幼者[1]。家庭教育有狹義和廣義之分，狹義上一般指“學(xué)齡前家庭教育”，即指子女從出生到入學(xué)前（0—7歲）這一段時間的家長對子女實(shí)施的影響教育；廣義上是指子女從出生到長大成人，在一生中所受到的家長全程陪伴的全部教育和影響，它包括家長對孩子的直接或間接、有意或無意的影響，又稱“終身家庭教育”。而本文所要詮釋的正是這樣一種終身家庭教育的理念，旨在以體育為教育手段，全程培養(yǎng)孩子各方面的品質(zhì)和能力的教育理念。
二、家庭教育的重要性
家庭是孩子成長的搖籃，是塑造靈魂和品質(zhì)的發(fā)源地。孩子在未來和社會生活中必須具備的各種品質(zhì)和能力，都是首先在家庭中得到培養(yǎng)和訓(xùn)練的[2]。孩子的健康成長是要通過家庭教育、學(xué)校教育和社會教育等多種渠道相互交叉來培養(yǎng)的，而家庭教育占據(jù)著基礎(chǔ)地位，夯實(shí)家庭教育在確保孩子健康成長和全面發(fā)展方面則顯得尤為重要。
三、體育在家庭教育中的功效
（一）體育在家庭教育中的重要性及意義
體育是家庭教育的重要一環(huán)。同志早年在《體育之研究》一文中指出：“體者，載知識之車而寓道德之舍也?！奔粗笍?qiáng)健的身體是實(shí)施德育、智育、美育與勞動教育的基本條件。據(jù)研究表明：幼兒時期的家庭教育應(yīng)主要側(cè)重于孩子身體協(xié)調(diào)能力以及智力的開發(fā)與培養(yǎng)。而科學(xué)合理的體育活動對孩子的健康成長有著至關(guān)重要的作用，其不但有助于孩子身體的健康成長，還對孩子的智力開發(fā)及道德情操的培養(yǎng)有很大的積極作用。長期的體育鍛煉有助于增強(qiáng)孩子的心血管功能；有助于骨骼肌的生長，促進(jìn)長高；有助于全身動作協(xié)調(diào)，反應(yīng)靈活敏捷；有助于陶冶情操、愉悅身心；有助于形成持之以恒的意志品質(zhì)及組織紀(jì)律觀念等。
（二）體育在家庭教育中的德育、勞動教育功效
在人的各種品質(zhì)中，“德”是重中之重的必須品質(zhì)，一個人德行的好壞直接關(guān)系著其成就與貢獻(xiàn)的大小。好的德行不但有助于學(xué)習(xí)和事業(yè)的發(fā)展，對社會發(fā)展也有所益處；而壞的德行不僅有損自我更有損他人及社會。正確的德育是家長在家庭教育中的一個重要內(nèi)容，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，將有利于孩子的健康成長和發(fā)展。從“有才無德，其行不遠(yuǎn)”這句話中就可看出道德在一個人發(fā)展過程中的重要性。孩子的道德品質(zhì)是在后天形成的，這需要經(jīng)過一個長期的社會生活和受教育過程，它是受社會制約的比較穩(wěn)定的思想素質(zhì)和行為模式的反映和表現(xiàn)。對于德育的培養(yǎng)，在家庭教育中我們可以結(jié)合體育來對孩子施加影響，例如：通過開展體育競賽小游戲，教導(dǎo)取得勝利的孩子要主動擁抱比賽失敗的孩子，從而培養(yǎng)孩子的同情心，尊重對手及他人以及“勝不驕、敗不餒”的道德品質(zhì)；通過設(shè)置專門的體育勞動小游戲，來教育孩子熱愛勞動、愛惜勞動成果的道德品質(zhì)，這也正是我們倡導(dǎo)的勞動教育；合理而恰當(dāng)?shù)捏w育活動，還可以培養(yǎng)孩子助人為樂、待人誠懇、正直的道德品質(zhì)。這樣一來，在體育活動中通過嚴(yán)格要求孩子，長此以往使孩子逐漸形成穩(wěn)定的道德品質(zhì)和勞動品質(zhì)。
（三）體育在家庭教育中的智育功效
中外許多教育家認(rèn)為“兒童的智慧在他的手指尖上”，孩子智力的發(fā)展、能力的提高是通過動手操作物體、材料得以實(shí)現(xiàn)的，手“巧”會使心“靈”[3]。體育鍛煉可以明顯提高孩子的記憶力和學(xué)習(xí)效率，對孩子的智力發(fā)展有良好的作用。早期的智力發(fā)展對孩子以后學(xué)習(xí)效果的好壞有著顯著的影響，因此可以針對不同年齡段的孩子，設(shè)計(jì)一些有助于孩子智力發(fā)展的體育小游戲，如：一些抓、拿、爬、拖、走、滾、轉(zhuǎn)的小游戲來促進(jìn)孩子運(yùn)動智力的發(fā)展，從而為孩子智力的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
（四）體育在家庭教育中的美育功效
美有具體的、外在的，又有抽象的、內(nèi)在的。如：用眼看、用耳聽、用鼻子聞、用手摸到的美，即是具體的美又是外在的美；如：心靈之美、精神之美，即是抽象的美也是內(nèi)在的美。家庭教育中要注意培養(yǎng)和發(fā)展孩子欣賞美的能力、感受美的能力以及創(chuàng)造美的能力。例如，在亞運(yùn)會上通過回顧體操運(yùn)動員的精彩視頻，可以讓孩子領(lǐng)受體操運(yùn)動員的肢體美、動作美；還可帶領(lǐng)孩子參觀體育建筑、雕塑來增強(qiáng)孩子感受美的能力；通過觀看殘運(yùn)會及給孩子講述殘運(yùn)會上的感人故事，讓孩子感受堅(jiān)強(qiáng)的生命之美、心靈之美。通過這樣一個方式來打開孩子心靈的窗戶，使孩子在成長的過程中能夠更加寬泛的理解美的內(nèi)涵，并注意增強(qiáng)孩子在“美與丑”面前的判斷力，使其能夠正確的判斷美與丑，從而遠(yuǎn)離丑、摒棄丑，去積極的接近美、創(chuàng)造美。
（五）體育在家庭教育中塑造個性特點(diǎn)的功效
一個人所具有的比較穩(wěn)定不變的經(jīng)常反復(fù)表現(xiàn)出來的性格、風(fēng)格即謂個性特點(diǎn)。個性特點(diǎn)與道德有差異也有聯(lián)系之處，區(qū)別在于道德品質(zhì)要受社會道德規(guī)范的制約，而個性特點(diǎn)不受其制約；相通之處為兩者都是在社會生活和長期受教育過程中形成并反復(fù)表現(xiàn)出來的。積極的個性特點(diǎn)有利于孩子的成長，如：剛毅、爽朗、樂觀、吃苦耐勞、善于交際、待人誠懇、能言善辯、足智多謀、謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷等，一旦形成則有利于孩子的學(xué)習(xí)以及將來的發(fā)展；而消極的個性特點(diǎn)，如：沉默寡言、悲觀憂郁、孤僻、謹(jǐn)小慎微、斤斤計(jì)較、不合群等，則不利于孩子的成長與發(fā)展。在給孩子營造一個良好的家庭教育環(huán)境的前提下，通過設(shè)計(jì)科學(xué)合理的體育活動，使孩子在體育運(yùn)動中快樂的成長和學(xué)習(xí)。在這個過程中家長要注意培養(yǎng)孩子的運(yùn)動習(xí)慣，能夠做到堅(jiān)持鍛煉的孩子往往更容易形成積極的個性特點(diǎn)，并且堅(jiān)持體育鍛煉還有助于孩子擺脫憂郁、孤僻、懦弱等消極的性格，從而形成樂觀、開朗、堅(jiān)強(qiáng)、自信等積極的個性特點(diǎn)。由此可見體育對孩子個性特點(diǎn)的培養(yǎng)具有重要意義。
四、結(jié)論、建議與聲明
（一）結(jié)論
21世紀(jì)的家庭教育要緊密結(jié)合學(xué)校教育和社會教育，并在全社會的共同努力下使其不斷發(fā)展和健全，才能使孩子健康全面的成長，這是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。通過系統(tǒng)闡述體育在家庭教育中的五大功效：德育功效、智育功效、美育功效、勞動教育功效、塑造個性特點(diǎn)的功效，即：科學(xué)的體育鍛煉有助于孩子在家庭教育中德育、智育、美育、勞動教育以及個性特點(diǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展，給人們灌輸了一種以體育為切入點(diǎn)，協(xié)同其他教育手段，來培養(yǎng)孩子全面發(fā)展的理念。在科學(xué)設(shè)計(jì)體育活動的基礎(chǔ)上促使孩子各種品質(zhì)及能力的培養(yǎng)，以體育來為家庭教育注入新的動力因子。
（二）建議
該理念要求家長在實(shí)施過程中，必須做好自我培訓(xùn)工作，能夠確保體育活動的順利實(shí)施以及各個環(huán)節(jié)的安全工作；并建立濃厚的體育鍛煉氛圍，引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣以及參與體育活動的積極性；從而有針對性的培養(yǎng)孩子各方面的品質(zhì)或能力，以達(dá)到促使孩子健康成長、全面發(fā)展的目的。
（三）聲明
值得聲明的是：本文只是一種以體育來協(xié)助家庭教育的理念，旨在能夠引起家長和家庭教育研究者的注意，使家長有意識的利用體育來教育和培養(yǎng)孩子，而不是一種培養(yǎng)孩子的方法和模式，它是家庭教育理論的話語拓展，是對該領(lǐng)域的豐富和發(fā)展。另外，體育在家庭教育中起到的功效并不是全面的，它不是對其他教育方法和手段的抵觸和忽視。我們期望廣大家庭教育研究者，在本文的基礎(chǔ)上深入研究，使得體育和家庭教育能夠有效而深入的結(jié)合，以期能夠有力的推動家庭教育更加科學(xué)、完善的向前發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1] 朱雁.我國當(dāng)代家庭教育存在的主要問題[J].齊齊哈爾師范高等專科學(xué)校學(xué)報.2007（5）：154.
社會的發(fā)展需要具備各方面能力的現(xiàn)代化四有新人。一個人要想在社會中生存，自理能力是尤為重要的，它貫穿著人的一生，是生活的基礎(chǔ)。
然而，新一代獨(dú)生子女由于受家庭幾代人的寵愛，自理能力的匱乏也是顯而易見的。例如近幾年出現(xiàn)的中學(xué)生家長陪讀現(xiàn)象，大學(xué)生人才招聘家長陪聘現(xiàn)象，足以說明新一代獨(dú)生子女自理能力的薄弱。即便是在農(nóng)村，獨(dú)生子女們的自理能力也同樣的缺乏。我校的升旗手中就有不少學(xué)生一開始不會系國旗，有時候系好了又掉下來的情況也發(fā)生過幾次，有的小學(xué)生不會削鉛筆，有的小學(xué)生書包不會整理……至于洗衣做飯，那可真是寥寥無幾了。
一、小學(xué)生應(yīng)該具備的自理能力。
自理能力包括三個方面內(nèi)容：生活自理能力、學(xué)習(xí)自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力，生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務(wù)性勞動的能力。簡單的說就是自我服務(wù)，自己照顧自己，它是一個人應(yīng)該具備的最基本的生活技能。
小學(xué)生到底應(yīng)該具備哪些自理能力！《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第二條是這樣寫的“尊敬父母，關(guān)心父母身體健康，主動為家庭做力所能及的事?！钡诰艞l規(guī)定“衣著整潔，經(jīng)常洗澡，勤剪指甲，勤洗頭，早晚刷牙，飯前便后要洗手。自己能做的事自己做，衣物用品擺放整齊，學(xué)會收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務(wù)勞動?！睆摹缎W(xué)生日常行為規(guī)范》可以看出，小學(xué)生的自理能力主要是指：自我服務(wù)性勞動，家庭生活服務(wù)性勞動。自我服務(wù)性勞動包括：梳頭，洗臉，洗腳，洗澡，穿衣、褲，系紅領(lǐng)巾，剪指甲，整理書包，刨鉛筆，包書皮，鋪床單，疊被子，折衣物等；家庭生活服務(wù)性勞動主要包括：掃地，拖地，擦桌、椅、柜，洗衣，洗鍋、碗、盆，擇菜、切菜，削果皮，燒開水，煮面，煮小菜、湯等。
二、小學(xué)生自理能力現(xiàn)狀。
通過對本校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、個別調(diào)查，對其他學(xué)校小學(xué)生通過上網(wǎng)瀏覽了解，筆者認(rèn)識到當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生的自理能力現(xiàn)狀不容樂觀，主要表現(xiàn)為：
1、學(xué)生不愛勞動，怕臟、怕累。
低年級中大多數(shù)學(xué)生不能獨(dú)立完成自我服務(wù)性勞動，往往是在家長的幫助下完成的；有的學(xué)生真的是“飯來張口，衣來伸手”；有的學(xué)生上學(xué)遲到不找自己的原因，往往埋怨家長，甚至索性發(fā)脾氣；經(jīng)常進(jìn)行家庭服務(wù)性勞動的學(xué)生不到10%。
2、祖輩對孩子寵愛變溺愛，捧在手里、含在嘴里。
現(xiàn)在孩子的家長大多受過初中以上教育，對孩子的教育有一定的正確認(rèn)識，也有較正確的教育孩子的理念，但是祖輩的文化水平普遍較低，他們往往對孩子更加溺愛，對孩子護(hù)短，更別說是讓孩子自己做事了。有的時候還出現(xiàn)家長教育孩子，爺爺奶奶訓(xùn)斥爸爸媽媽的現(xiàn)象。
3、學(xué)校教育偏重語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科教育，忽視了學(xué)生的勞動教育。
學(xué)校教育是學(xué)生接受勞動教育，形成自理能力不可缺少的因素。然而，一些活動課，實(shí)踐課成了自習(xí)課、語數(shù)課的情況屢有發(fā)生，學(xué)生失去了活動與實(shí)踐的機(jī)會；有的老師以勞動為懲罰，致使學(xué)生對勞動產(chǎn)生厭惡。
三、對提高小學(xué)生自理能力的建議。
1、開展豐富多彩的活動，激發(fā)學(xué)生勞動興趣。
綜合實(shí)踐活動、少先隊(duì)活動都是隊(duì)員們喜愛的活動形式，我們可以通過一系列活動來訓(xùn)練和培養(yǎng)隊(duì)員的自理能力。如“我是小主人”，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)會做一些簡單的班務(wù)勞動；“我是小幫手”，在家長的指導(dǎo)下，練習(xí)并學(xué)會做一些簡單的家務(wù)勞動；“我是小大人”，在師長的指導(dǎo)下，學(xué)會一些簡單的自我服務(wù)內(nèi)容。還可以根據(jù)低年級的隊(duì)員上進(jìn)心強(qiáng)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)一些競賽：整理書包比賽，系鞋帶比賽等。
2、加強(qiáng)家校聯(lián)系，更新家長育兒理念。
爺爺、奶奶和父母不管怎樣愛孩子，寵愛、溺愛，總之他們對孩子都很關(guān)心。這是教師、家長相同的地方，我們要從為孩子的將來為出發(fā)點(diǎn)，拉近家校聯(lián)系，從而為家長接受老師的教育理念打下基礎(chǔ)。學(xué)校要組織家長學(xué)校，定期做育兒理念講座，有條件的可以請一些專家作專題講座。
一、源于教學(xué)，回饋教學(xué)
1.結(jié)合生物課本知識，聯(lián)系實(shí)際生活，展開生物興趣小組活動。
綜合實(shí)踐課程的開發(fā)與實(shí)施要求克服當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程脫離學(xué)生生活和社會生活的傾向，同時根據(jù)知識的學(xué)習(xí)應(yīng)用于實(shí)際生活。魚類飼養(yǎng)應(yīng)用于生物興趣小組就是一個很好的范例。七年級生物課本中關(guān)于魚類知識的學(xué)習(xí)，不僅包括特征、習(xí)性和分類，還涉及魚類的運(yùn)動等。生物興趣小組依據(jù)課本開展魚類飼養(yǎng)活動，不僅提高學(xué)習(xí)興趣，而且通過仔細(xì)觀察和精心飼喂能更好地將課本知識內(nèi)化。
2.充分利用學(xué)?，F(xiàn)有教學(xué)資源，做好興趣小組活動的課程選擇工作。
課程資源是決定課程目標(biāo)能否有效實(shí)現(xiàn)的重要因素。充分利用現(xiàn)有資源，積極開發(fā)新的課程資源，是深化課程改革、提高教學(xué)效益的重要途徑。有條件的學(xué)校還應(yīng)建設(shè)生物園，校園中的生物是應(yīng)當(dāng)充分利用的課程資源[1]。
植物和動物的生活都需要一定的光照，光照是開展一系列生物興趣小組活動的必需條件。生物實(shí)驗(yàn)室采光效果好，大塊采光玻璃和寬敞的窗臺，使生物實(shí)踐活動能夠更好、更方便地開展。為了充分利用這一條件，生物組在窗臺上養(yǎng)了一定數(shù)量的花卉，興趣小組選課程時，將蔬菜種植和魚類飼養(yǎng)的地址選擇在此處。魚類是很好的教學(xué)和實(shí)驗(yàn)材料，市場上容易購買。根據(jù)教學(xué)和實(shí)驗(yàn)需要，充分利用實(shí)驗(yàn)室的魚缸，開展魚類飼養(yǎng)興趣小組活動是理想的課程選擇。實(shí)踐證明生物實(shí)驗(yàn)室是非常理想的興趣小組活動場地。
二、積極探究，樂于探究
在發(fā)現(xiàn)式探究模式中，沒有現(xiàn)成的信息可以直接搜索到。學(xué)生在教師提供和設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)境中，經(jīng)過觀察、實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)和調(diào)查等活動過程，獲得或發(fā)現(xiàn)信息，進(jìn)行主體探究，得到結(jié)論，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程[2]。對照實(shí)驗(yàn)是科學(xué)研究常用的一種實(shí)驗(yàn)方法，目的是通過對比實(shí)驗(yàn)的結(jié)果找到想要研究的因素對實(shí)驗(yàn)的影響作用，從而為科學(xué)研究提供事實(shí)依據(jù)和直接證據(jù)。
對照實(shí)驗(yàn)是中學(xué)階段主要的實(shí)驗(yàn)方法。為了讓學(xué)生深入體會對照實(shí)驗(yàn)，生物興趣小組會根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)置一些對照實(shí)驗(yàn)。在蔬菜栽培實(shí)踐活動中，為了探究光照對白菜的影響，將一組白菜放在有光照的窗臺上，另一組則放在光照較弱的角落里，經(jīng)過兩周觀察發(fā)現(xiàn)有光照的一組生長非常旺盛，而另一組白菜不僅長勢較弱，而且葉片發(fā)黃。學(xué)生經(jīng)過這樣一次成功試驗(yàn)后，對水分、營養(yǎng)元素、溫度等一系列對照試驗(yàn)都有明顯的興趣，雖然深受條件和時間的限制，但是并不能打消他們的實(shí)驗(yàn)探究積極性。
三、體驗(yàn)勞動，創(chuàng)造勞動
1.注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和勞動實(shí)踐。
在基礎(chǔ)教育階段，著力于學(xué)生基本素質(zhì)培養(yǎng)，豐富勞動教育的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，是每個學(xué)生的基本權(quán)利。勞動使學(xué)生獲得積極的勞動體驗(yàn)，形成良好的技術(shù)素養(yǎng)，從而為實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展提供基礎(chǔ)和條件。生物興趣小組活動離不開勞動，讓學(xué)生在一系列實(shí)踐活動中體驗(yàn)勞動，享受勞動過程，分享勞動成果。
蔬菜栽培實(shí)踐活動中，首先就是要求學(xué)生勞動。學(xué)生需要選擇適宜的土壤，挖出土壤和肥料拌勻，然后將拌好的土壤裝盆，撒上菜籽，再均勻蓋上一層土壤，澆上適量的水后方算完成播種工作。將裝滿土的花盆邊緣和外層洗凈后，再搬上實(shí)驗(yàn)樓指定地點(diǎn)時，基本上每位學(xué)生都累得氣喘吁吁，滿頭是汗，唏噓勞動不容易。除此之外，學(xué)生還要根據(jù)土壤的濕潤程度定期澆水。但是，幾天后他們見到綠油油的小菜苗時，又會覺得播種累得值，勞動有回報。種植和養(yǎng)殖不是一蹴而就的工作，需要長時間精心地照顧。白菜種植的基本要求就是定期澆水和測量生長數(shù)據(jù)，有時還要根據(jù)情況對生長不良的植株進(jìn)行補(bǔ)救工作。隨著白菜的生長，學(xué)生從中獲得勞動的體驗(yàn)，分享勞動帶來的成就感。
2.注重學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性勞動能力的培養(yǎng)。
綜合實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)過程更多地表現(xiàn)為一種創(chuàng)造性實(shí)踐過程。綜合實(shí)踐課程通過一件件制作品的設(shè)計(jì)、制作和評價，通過一個個技術(shù)現(xiàn)象、技術(shù)問題的發(fā)現(xiàn)和探究，通過一項(xiàng)項(xiàng)技術(shù)小試驗(yàn)，為學(xué)生提供激發(fā)創(chuàng)造潛力、發(fā)展創(chuàng)造能力的廣闊舞臺，從而使學(xué)生的創(chuàng)造意識得到加強(qiáng)，創(chuàng)造精神得到熏陶，創(chuàng)造性想象、批判性思維及在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新的能力得到發(fā)展。
學(xué)生探究潛能的釋放主要是從提出和選擇探究問題、指導(dǎo)設(shè)計(jì)探究方案選擇、選擇探究材料與實(shí)驗(yàn)器具、組織實(shí)施探究與探究分析報告等方面進(jìn)行的[3]。生物興趣小組活動過程中正是通過引導(dǎo)和激勵的方式，讓學(xué)生通過知識學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)探究和勞動體驗(yàn)培養(yǎng)創(chuàng)新精神。認(rèn)識校園花木興趣小組活動的前期教學(xué)工作就是帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識校園的花木名稱、特征、習(xí)性、分布和分類等。一學(xué)期之后，學(xué)生初步掌握了這些知識，那么下一學(xué)期興趣小組在校園花木方面還能學(xué)習(xí)什么呢？這個問題引起學(xué)生的討論。討論結(jié)果不一而足，層次有深有淺。有的建議分類再學(xué)習(xí)一次，有的建議調(diào)查學(xué)?；镜姆植?，有的建議探究校園花木的搭配和學(xué)習(xí)園林知識，還有的建議下學(xué)期給花木做標(biāo)牌等。
參考文獻(xiàn)：
[1]中華人民共和國教育部.普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)：實(shí)驗(yàn)[M].北京：人民教育出版社，2003：52-55.
[2]史雷春.生物探究性教學(xué)的幾種模式例談[J].中學(xué)生物教學(xué)，2013（1～2）：25.
關(guān)鍵詞：勞動與技術(shù)教育；問卷調(diào)查；問題；措施
中圖分類號：G633.98 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）41-0043-02
一、調(diào)查目的
在初中階段，勞動與技術(shù)教育在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，推進(jìn)素質(zhì)教育方面具有不容忽視的作用。為了解目前石家莊市初中實(shí)施這門課程的情況、實(shí)施過程中存在的具體問題以及哪些方面需要改進(jìn)，進(jìn)行了本次調(diào)查。
二、調(diào)查方法
本文采取問卷調(diào)查法，包括教師問卷和學(xué)生問卷兩部分。采取隨機(jī)抽樣法，對石家莊市的中學(xué)進(jìn)行問卷調(diào)查，其中教師調(diào)查選取了20所學(xué)校，學(xué)生選取了20所學(xué)校，調(diào)查發(fā)出問卷75份，其中，學(xué)生卷40份，回收30份，回收率為75%。教師卷35份，回收有效問卷份30份，回收率為85.7%。
三、調(diào)查結(jié)果分析
1.基本信息。本次調(diào)查中，男女比例為1：5，女教師的人數(shù)比較多。教師的年齡在26～34歲的占40%，35～45歲的占40%，46歲以上占20%，教師的教齡在10年以上的為60%，所教的年級包括了三個年級，其中初一20%，初二60%，初三20%。學(xué)生中初三年級為50%，初二年級為40%，初一為10%，也涵蓋了初中各個年級。
2.對勞動與技術(shù)教育的認(rèn)識。教師方面：在本次調(diào)查中關(guān)于勞動與技術(shù)教育的內(nèi)容只有20%的老師知道，20%的不清楚，多達(dá)60%的老師不知道。并且80%的教師沒有參加過專門的培訓(xùn)。說明勞動與技術(shù)教育沒能得到重視，教師都無法清楚地理解勞動與技術(shù)教育的重要性和內(nèi)容，所以根本也就不會重視這門課程的開設(shè)。學(xué)生方面：50%的學(xué)生不知道綜合實(shí)踐活動以及活動包括的內(nèi)容，20%的學(xué)生錯誤地認(rèn)為綜合實(shí)踐活動只是班團(tuán)活動，剩下的30%的學(xué)生雖然對此有一些了解，但是也沒有正確了解綜合實(shí)踐活動的四部分內(nèi)容，更不了解勞動與技術(shù)教育與綜合實(shí)踐活動之間的關(guān)系。
3.勞動與技術(shù)教育的開展情況。
（1）課程的設(shè)置。在教師調(diào)查中顯示60%的學(xué)校開設(shè)了勞動與技術(shù)教育這門課程，但是在對學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)80%的學(xué)校都沒有設(shè)立勞動與技術(shù)教育這門課，只有20%的學(xué)校選擇有這門課程。結(jié)果表明學(xué)校中勞動與技術(shù)教育的計(jì)劃和實(shí)施是脫節(jié)的。教師調(diào)查中，60%開設(shè)勞動與技術(shù)教育課程的學(xué)校中，67%的學(xué)校不具備條件，基本沒有辦法開設(shè)。并且開設(shè)學(xué)校的課表上規(guī)定每周一節(jié)勞動與技術(shù)教育課程，但是67%的學(xué)校基本不占用課時，而是在課外進(jìn)行。
（2）課程內(nèi)容的選擇?！毒C合實(shí)踐指導(dǎo)綱要（試行）》規(guī)定初中勞動與技術(shù)教育的主要內(nèi)容為7個部分：①勞動實(shí)踐活動；②技能練習(xí)活動；③工藝制作活動；④簡易設(shè)計(jì)活動；⑤技術(shù)試驗(yàn)活動；⑥發(fā)明創(chuàng)造活動；⑦職業(yè)體驗(yàn)活動。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，開設(shè)了勞動與技術(shù)教育課程的學(xué)校上課的形式和內(nèi)容比較單一，67%的學(xué)校是勞動實(shí)踐活動和工藝制作活動，33%的學(xué)校開設(shè)了簡易設(shè)計(jì)活動。其他的內(nèi)容在本次調(diào)查的開設(shè)的學(xué)校中沒有涉及?？梢娬n程的內(nèi)容涉及到的領(lǐng)域比較單一，不能根據(jù)以上規(guī)定進(jìn)行課程內(nèi)容的設(shè)置。
（3）課程評價方面。參與評價的人員主要有教師、學(xué)生、家長等，有的只是教師為評價的主體，有的是學(xué)生為評價的主體，有的是教師和學(xué)生都是評價的主體，有的還包括家長?？偠灾u價的主體單一，不能很好地把各個主體結(jié)合起來進(jìn)行多方面的評價。評價的主要形式，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)校評價的主要依據(jù)是學(xué)生在活動中的表現(xiàn)，評價依據(jù)單一，評價的方式33%是書面考試，33%是檔案袋評價，34%是學(xué)生自評。
（4）師資水平。調(diào)查發(fā)現(xiàn)勞動與技術(shù)教育課程所任教的老師67%都是其他學(xué)科的老師，教師的專業(yè)素養(yǎng)不高，嚴(yán)重影響這門課程的開展。這門課程的開展對老師的要求是很高的，既要有專業(yè)的知識又要熱愛這門課程。但是目前絕大部分學(xué)校的勞動與技術(shù)課的教師經(jīng)常是讓教副科的、年齡大身體不好的教師來教，教師整體素質(zhì)普遍不高。
（5）教育經(jīng)費(fèi)投入情況。勞動與技術(shù)教育課程的開展需要專門的費(fèi)用，然而調(diào)查顯示67%的學(xué)校經(jīng)費(fèi)不足，而且在教師的調(diào)查中，90%的教師認(rèn)為無法開設(shè)這門課程的一個重要的原因就是經(jīng)費(fèi)不足，這也是制約這門課程開展的一個硬性條件。如果沒有足夠的經(jīng)費(fèi)投入，這門課程便無法順利開展。
三、結(jié)論
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，石家莊市的初中勞動與技術(shù)教育課程的開設(shè)并不理想，存在很多問題，如對勞動與技術(shù)教育的認(rèn)識不足，課程的內(nèi)容單一，評價體系不健全，師資不足等。針對上述問題筆者覺得有必要解決勞動與技術(shù)教育實(shí)施中存在的問題，這樣才能發(fā)揮其在學(xué)生發(fā)展中的作用。以下是筆者針對上述問題提出的建議。
四、實(shí)施的建議
1.轉(zhuǎn)變觀念，提高對勞動與技術(shù)教育的認(rèn)識。教育工作者必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識，切實(shí)認(rèn)識到勞動與技術(shù)教育在學(xué)生發(fā)展中的重要作用，學(xué)生只有通過理論學(xué)習(xí)加上實(shí)習(xí)才能樹立勞動觀點(diǎn)，養(yǎng)成勞動習(xí)慣，掌握勞動技能，提高勞動素養(yǎng)，成為現(xiàn)代社會需求的人才。學(xué)校教育不僅是為上級學(xué)校輸送人才，還要為社會培養(yǎng)合格的建設(shè)者。實(shí)施勞動與技術(shù)教育，能有效地改善學(xué)生知識和技能結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)動手操作能力，改變那種應(yīng)試教育“紙上談兵”的人才培養(yǎng)模式，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造意識。
2.改變單一的課程內(nèi)容。課程的內(nèi)容要涉及到技術(shù)基礎(chǔ)、家政、職業(yè)引導(dǎo)等方面。所以，課程內(nèi)容要涉及到規(guī)定的每個方面。首先，課程的場所不能只是局限在學(xué)校內(nèi)，要注意勞動與技術(shù)教育的學(xué)習(xí)要與課外活動、校外社會實(shí)踐、家庭教育等途徑相溝通、相結(jié)合。然后，實(shí)踐活動課程內(nèi)各領(lǐng)域?qū)W習(xí)活動要相互結(jié)合。勞動與技術(shù)教育不能獨(dú)立地進(jìn)行，要和其他活動相互促進(jìn)。最后，勞動與技術(shù)教育內(nèi)的內(nèi)容如技術(shù)基礎(chǔ)、家政、職業(yè)引導(dǎo)也要相互滲透和融合，要把勞動教育貫穿到技術(shù)基礎(chǔ)、家政和職業(yè)引導(dǎo)的學(xué)習(xí)過程之中。
3.完善評價體系。評價要注重過程性。在構(gòu)建學(xué)校的勞動與技術(shù)教育評價辦法時，要遵循發(fā)展為本的原則，評價既要注重結(jié)果又要注重過程，以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)的評價辦法作為評價的主要手段。注重評價主體的多元性，學(xué)校、教師、學(xué)生、家長、社會人士都是學(xué)生評價的參與者。在評價中學(xué)生自我評價是很重要的，自我評價的過程既是學(xué)生自我教育的過程，也是師生之間進(jìn)行交流的學(xué)習(xí)過程。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的不同，評價方式應(yīng)當(dāng)靈活多樣，可以采用產(chǎn)品展示、開展心得體會考核、專題活動交流、自我評價、作品評定、日常觀察等形式。
4.加強(qiáng)師資建設(shè)。勞動與技術(shù)教育是知識和實(shí)踐、智力和能力的綜合教育，因此要求所任課的教師要具有豐富的知識和專業(yè)的素養(yǎng)。首先，所任教的教師是要受過專門的培訓(xùn)的，對勞動與技術(shù)教育這門課程的特點(diǎn)、內(nèi)容、教學(xué)方法等要熟知，要有相當(dāng)豐富的生活和社會實(shí)踐，具有一定的閱歷。然后，挑選的教師要喜歡并且熱愛這門課程，只有這樣，才能積極地投身教學(xué)之中。
5.加大經(jīng)費(fèi)的投入。勞動與技術(shù)教育是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，如果所需要的設(shè)備、設(shè)施和場地不能滿足的話，勞動與技術(shù)教育便無法順利地開展，效果更是無從談起。因此，學(xué)校要對勞動與技術(shù)教育課程投入足夠的資金，設(shè)立教學(xué)專用教室并添置必要的設(shè)備，條件允許的話要建立勞動與技術(shù)教育實(shí)踐基地，這樣，才能在硬件上保障勞動與技術(shù)教育更好地開展。
參考文獻(xiàn)：
[1]國務(wù)院.國家九年義務(wù)教育課程綜合實(shí)踐活動指導(dǎo)綱要（7-9年級）[z].2008.
[2]樂素芬.論綜合實(shí)踐活動課程框架下的勞動與技術(shù)教育[J].中國教育學(xué)刊，2007，（08）：46-47.
[3]葉德芙.初中勞動與技術(shù)教育的現(xiàn)狀與對策[J].現(xiàn)代教育科學(xué)普教研究，2011，（3）：145.
[4]薛爛.初中勞動與技術(shù)高效課堂的構(gòu)建策略探析[J].方法交流，2013，（05）：154.
[關(guān)鍵詞]德育教育；初中學(xué)生；素質(zhì)教育；
面臨新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，目前最重要的就是培養(yǎng)高素質(zhì)的人才?！皩W(xué)會求知，學(xué)會做事，學(xué)會共處，學(xué)會做人”成為新世紀(jì)教育的四大支柱。德育教育對青少年學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動力和保證的作用。那么，如何在學(xué)校德育工作中做到提高學(xué)生素質(zhì)教育，以培養(yǎng)出當(dāng)今社會需要的高素質(zhì)人才，已成為我校德育工作中思考的重點(diǎn)問題。因此，學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置。本文主要從以下幾個方面分析了在新形勢下如何提高學(xué)生素質(zhì)，加強(qiáng)學(xué)生德育教育工作。
一、認(rèn)清德育教育的重要性，健全學(xué)校德育管理系統(tǒng)
目前，有不少學(xué)校對學(xué)生德育教育工作認(rèn)識不到位，導(dǎo)致不少學(xué)校德育工作處于一種只口頭上講講卻沒有落實(shí)到實(shí)際行動中去的形式。因此，首先要讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師認(rèn)清德育教育工作的重要性，德育工作首先要有觀念的定位。把德育工作擺在素質(zhì)教育首要位置，學(xué)校始終要圍繞培養(yǎng)“四有”新人的目標(biāo)去開展工作。要把抓好學(xué)校德育工作作為日常工作的一項(xiàng)主要業(yè)務(wù)，認(rèn)真研究新時期青少年學(xué)生的思想狀況，有針對性地通過各種生動活潑的教育內(nèi)容和方式，加強(qiáng)對青少年學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義和社會主義教育。增強(qiáng)青少年的民族自尊心、自信心和自豪感。堅(jiān)定社會主義的理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
學(xué)習(xí)應(yīng)把“以學(xué)生發(fā)展為本”作為指導(dǎo)思想，使學(xué)生從感知到初步形成唯物主義的科學(xué)觀，對國家和民族的責(zé)任感，正確的人生觀與價值觀；以培養(yǎng)科學(xué)的認(rèn)識論為基礎(chǔ)，使學(xué)生聯(lián)系社會實(shí)際而形成良好的科學(xué)態(tài)度、一定的探究精神與創(chuàng)新意識、科學(xué)研究的基礎(chǔ)方法、多方面的實(shí)踐能力；通過一些探究學(xué)習(xí)的實(shí)踐，使學(xué)生具有健康的體魄、良好的心理素質(zhì)、高尚的審美情操。
另外，要進(jìn)行學(xué)校德育工作管理，需要有一健全的組織機(jī)構(gòu)。學(xué)業(yè)要通過建立校、處、班三級管理網(wǎng)絡(luò)，明確德育管理的職責(zé)。由校長、德育主任和班主任組成德育領(lǐng)導(dǎo)小組，從校長到最基層的班，可形成一種垂直的聯(lián)系，并溝通教導(dǎo)處、總務(wù)處之間的橫向聯(lián)系，這就使學(xué)校的德育工作從組織系統(tǒng)方面做到了上下左右聯(lián)系密切，以便德育工作能夠順利的進(jìn)行下去。
二、開展讀書活動，陶冶學(xué)生情操，提高德育教育的實(shí)效性
教師可以每周利用一堂課的時間讓學(xué)生開展讀書活動。倡導(dǎo)各班學(xué)生認(rèn)真閱讀一些古今中外作家的名著、科學(xué)札記等，并讓學(xué)生養(yǎng)成寫讀書筆記的習(xí)慣。最后，在課堂上一起交流學(xué)習(xí)讀書的心得。加強(qiáng)學(xué)生對審美觀念的引導(dǎo)，提倡高雅健康的審美情趣，激勵他們向科學(xué)家學(xué)習(xí)，熱愛科學(xué)，勤于思考，勇于創(chuàng)新。通過讀書學(xué)生可以從中學(xué)到不少知識，凈化了學(xué)生的心，陶冶了學(xué)生的美好情操。
通過開展讀書活動，不僅培養(yǎng)了學(xué)生們學(xué)習(xí)和自我教育的能力，更重要是使學(xué)生思想感情得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華，從而使學(xué)生樹立正確的人生觀，價值觀和世界觀。
要想把德育工作做好、做扎實(shí)，要把加強(qiáng)理想、信念和政治方向教育與基本道德、基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育有機(jī)結(jié)合起來。當(dāng)前，提高德育工作的實(shí)效，重點(diǎn)是改進(jìn)德育工作的方式方法，拓寬德育的渠道，以日常行動規(guī)范為基礎(chǔ)，開展愛國主義教育基地和德育基地建設(shè)工作，對初中學(xué)生進(jìn)行政治思想和道德品質(zhì)教育。
開展校園文化建設(shè)和各種形式的健康有益的活動，給學(xué)生潛移默化的教育作用.德育工作的實(shí)效性最終體現(xiàn)在學(xué)生形成自我教育的能力上，教師要從低到高，由淺入深，循序漸進(jìn)，探索生動活潑而又行之有效的德育教育的途徑和方法。家庭教育是初中學(xué)生健康成長的基礎(chǔ)。推進(jìn)素質(zhì)教育，需要廣大學(xué)生家長的積極支持和配合。要通過廣播宣傳、家訪、舉辦家長學(xué)校等多種形式，向廣大家長宣傳國家的教育方針，正確的教育思想和方法。
三、加強(qiáng)學(xué)校建設(shè)，充分發(fā)揮學(xué)校的育人作用
校園環(huán)境建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的窗口，同時又是學(xué)校日常德育的載體。良好的學(xué)習(xí)氛圍，給人以奮進(jìn)向上的力量，學(xué)校應(yīng)發(fā)揮環(huán)境育人的作用，創(chuàng)設(shè)一個"時時愛教育，處處受感染"的德育環(huán)境。
當(dāng)今學(xué)校德育要培養(yǎng)學(xué)生的自制力，就要改進(jìn)教師的教育態(tài)度和教育方法，對學(xué)生實(shí)施情感教育、民主教育和自主教育。
例如，老師在教育學(xué)生如何正確控制自己的情感時，可教給他們一些心理發(fā)泄的方法：當(dāng)自己受到表揚(yáng)和獎勵時，要控制過分激動的情緒，一方面可以給同學(xué)、老師講自己的感受，讓大家一起分享成功的喜悅；另一方面想想自己的不足及繼續(xù)前進(jìn)的目標(biāo)。當(dāng)個人受到批評后，可以通過適當(dāng)?shù)姆?，如出去散心、做自己喜歡做的事情，唱歌或跳舞等轉(zhuǎn)移自己的注意力。。別人給自己提意見和建議時，要以虛心的態(tài)度表示：“您的建議非常不錯，我一定好好考慮的”，“謝謝您的提醒”，“我一定認(rèn)真考慮您的意見”等。
教師要充分利用學(xué)校環(huán)境給學(xué)生宣傳積極的素質(zhì)教育。例如，學(xué)校宣傳欄、黑板報、廣播站、學(xué)校校報等，讓學(xué)生在潛移默化中，進(jìn)行愛國主義和良好行為習(xí)慣教育的學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì)的教育。學(xué)?？梢越?jīng)常組織一些豐富多彩的活動。這些活動要充分體現(xiàn)學(xué)生參與的全體性、教育目的的素質(zhì)性、教育形式的多樣性，使學(xué)生在這樣的教育環(huán)境中，陶冶情操，健全人格，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的發(fā)展。
1.確定內(nèi)容
內(nèi)容一般是通過全班商討和家長建議來選定。選擇時，我們還會參考學(xué)生最近的生活狀態(tài)。比如學(xué)生最近衛(wèi)生狀態(tài)較差，我們便會確定“掃地的學(xué)問”勞動大賽；家長反映學(xué)生在家鉛筆都是家長代削，我們便會舉行削鉛筆比賽等。在確定內(nèi)容時，要特別注意一定要符合學(xué)生身心特點(diǎn)，不能難度過大。如這學(xué)期我們先后開展了系鞋帶我最行、穿衣服我最快、削鉛筆有技巧等勞動體驗(yàn)活動。這些主題活動內(nèi)容豐富多彩，學(xué)生參與興趣濃厚。在每一次的活動體驗(yàn)中，學(xué)生收獲了勞動帶來的成長快樂，經(jīng)歷體驗(yàn)著一次又一次動手實(shí)踐的酸甜苦辣。應(yīng)該說，這樣的勞動體驗(yàn)豐富了學(xué)生的學(xué)校生活，鍛煉了學(xué)生的能力。以后，他們會在豐富的活動中更為健康、快樂地成長，他們的情感世界也會更加豐滿。
2.固定時間
為保證勞動體驗(yàn)正常開展，我將每周三下午的勞動技能課確定為勞動技能大賽展示時間。我規(guī)定這節(jié)課不得挪作他用，要保時保量完成勞動體驗(yàn)。我們還成立了班級勞動體驗(yàn)活動小組?；顒有〗M主要負(fù)責(zé)策劃、布置教室等，同時提醒全班學(xué)生圍繞本周內(nèi)容加強(qiáng)訓(xùn)練，確?；顒淤|(zhì)量。我們把勞動體驗(yàn)活動作為一項(xiàng)主題課程進(jìn)行開發(fā)、研究和實(shí)施。作為課程是需要有足夠的時間作為保證的，我們給學(xué)生充分的時間進(jìn)行勞動體驗(yàn)。時間的保證有利于勞動體驗(yàn)教育的細(xì)化和深入，可以集中解決某些典型的問題。
3.反復(fù)訓(xùn)練
人為了生存和發(fā)展必須進(jìn)行各種活動，這就是生活；各種各樣的活動共同構(gòu)成了人的生活世界。為提高勞動質(zhì)量，我們以賽促練，每周公布下周主題式勞動體驗(yàn)內(nèi)容，讓學(xué)生制訂訓(xùn)練計(jì)劃，有目的性地加強(qiáng)針對性訓(xùn)練。
訓(xùn)練過程中，我們以“指導(dǎo)加交流”的方式進(jìn)行?！爸笇?dǎo)”即學(xué)生在家長或朋友等有能力進(jìn)行勞動技能指導(dǎo)的人員幫助下進(jìn)行訓(xùn)練。指導(dǎo)過程強(qiáng)調(diào)實(shí)踐為主，通過反復(fù)操作，引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的勞動技能和技巧，避免空洞說教，紙上談兵。學(xué)生通過反復(fù)操練，在實(shí)踐過程中摸索總結(jié)規(guī)律，提高動手能力、協(xié)調(diào)能力。“交流”主要指在周三前利用某段時間，讓學(xué)生在小組或班級內(nèi)分享勞動的體驗(yàn)和收獲。通過交流鞏固已經(jīng)獲得的情感和技能體驗(yàn)，分享彼此之間的經(jīng)驗(yàn)。交流可以是口頭的，也可以是文字材料。如我們會讓學(xué)生圍繞勞動過程將內(nèi)心最真實(shí)的感受記錄下來。在記錄中，學(xué)生再次經(jīng)歷過程，品味酸甜苦辣，思辨成敗得失，獲得進(jìn)步。
4.全員比賽
比賽的目的是讓每一個學(xué)生都得到發(fā)展。因此，我們規(guī)定：每次活動，必須全員參與。為了確保全員性，同時調(diào)動部分勞動能力差的學(xué)生的積極性。每次活動，我們設(shè)“進(jìn)步獎”“新人獎”“拔尖獎”。通過大面積增設(shè)獎項(xiàng)，讓每位學(xué)生都能嘗到成功帶來的喜悅?；顒舆^程一般這樣安排：首先，各人做好活動準(zhǔn)備。其次，主持人宣布活動規(guī)則。然后，根據(jù)要求開始活動。最后，老師、家長和學(xué)生評委進(jìn)行評選并點(diǎn)評。
為了培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的能力，我們以小組為單位進(jìn)行綜合評價；為了增進(jìn)家長和學(xué)生之間的親情，我們會安排家長和學(xué)生之間進(jìn)行比賽；另外，我們還會安排教師與學(xué)生、優(yōu)秀選手之間開展對抗賽。通過不斷變化比賽形式和比賽內(nèi)容，力求多方面、多角度、立體式使學(xué)生得到鍛煉。
比賽的準(zhǔn)備過程需由學(xué)生親自動手，家長可以做參謀，但不可以代勞。對在比賽過程中出現(xiàn)的一系列問題，班主任應(yīng)該做好觀察記錄，及時進(jìn)行分析和思考，便于有效指導(dǎo)。對在整個活動過程中出現(xiàn)的典型事例，教師要充分肯定，加大宣傳，擴(kuò)大影響力。
5.有效總結(jié)
活動結(jié)束后，關(guān)鍵在于總結(jié)，有效的總結(jié)對于提高學(xué)生的自我思考能力、促進(jìn)學(xué)生成長有著不可忽視的作用。一般可以通過以下方式進(jìn)行總結(jié)。
圖片展示。每個人將自己在活動中有意義的畫面拍成照片，并用文字注明，進(jìn)行展覽。圖片需記錄活動的過程，特別是體現(xiàn)由學(xué)到會的過程。如在舉行挑菜活動體驗(yàn)時，我們的學(xué)生用圖片記錄了如下過程：走進(jìn)菜市場―到農(nóng)村走一走―認(rèn)識蔬菜―請教挑菜方法―動手實(shí)踐―和父母比一比―展現(xiàn)我的作品等。通過這樣的記錄保存真的體驗(yàn)過程，以便于回憶、總結(jié)和反思。
真情傳送。讓學(xué)生將在活動中觸動情弦的事情用日記形式記錄下來。真情日記可以是成功的體驗(yàn)，可以是失敗的心情，可以是自己的感受、見解等。交流會上，大家互相傳閱日記，相互學(xué)習(xí)和借鑒。通過民主推薦，選出若干篇日記發(fā)表于班級報紙上。
開辟專欄。我們每周在班報《成長在線》上開辟“勞動體驗(yàn)一得”“分享成敗”“家長心聲”等專欄。各專欄刊登學(xué)生在勞動中的體驗(yàn)和收獲。如在“勞動體驗(yàn)一得”欄目里，刊登學(xué)生在實(shí)踐過程中學(xué)到的本領(lǐng)、明白的道理等。開辟專欄從立體層面呈現(xiàn)出了活動中的方方面面，促進(jìn)了學(xué)生與學(xué)生、家長與家長、家長與學(xué)生之間的情感交流和相互了解，加強(qiáng)了教育的引導(dǎo)性和針對性。
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889（2013）10A-
0004-03
早在1993年的《中國教育改革和發(fā)展綱要》就提出：“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高民族素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動活潑地發(fā)展，辦出各自的特色?！?010年《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要（2010-2020）》教育部明確指出：“樹立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀，注重教育內(nèi)涵發(fā)展，鼓勵學(xué)校辦出特色、辦出水平，出名師，育英才?！笨梢钥闯?，培養(yǎng)素質(zhì)全面、生動活潑的基礎(chǔ)性人才，建設(shè)各具特色的學(xué)校，已經(jīng)成為當(dāng)前中小學(xué)改革與發(fā)展的必然趨勢。
加強(qiáng)特色學(xué)校建設(shè)，是中小學(xué)適應(yīng)競爭、主動謀求自身多樣化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。如今，特色教育已成為中小學(xué)?？沙掷m(xù)、內(nèi)涵式發(fā)展的重要支撐元素。學(xué)校只有辦出特色，具備較強(qiáng)的核心競爭力，才能彰顯學(xué)校的品質(zhì)，提升學(xué)校的價值和聲譽(yù)。自治區(qū)教育廳于2011年12月下發(fā)了《關(guān)于開展特色普通高中試點(diǎn)工作的通知》，明確提出了我區(qū)特色普通高中試點(diǎn)工作的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、工作原則、試點(diǎn)范圍、特色定位、工作步驟和工作要求。因此，準(zhǔn)確把握特色學(xué)校建設(shè)的內(nèi)涵，樹立正確的特色學(xué)校發(fā)展觀，厘清創(chuàng)建特色學(xué)校的思路，確保中小學(xué)在創(chuàng)建特色學(xué)校過程中不走彎路或者少走彎路就顯得尤為重要。
一、特色學(xué)校的內(nèi)涵
一般來說，特色是指某一事物所表現(xiàn)出的獨(dú)特的個性和風(fēng)格。有專家認(rèn)為，“特色學(xué)?！眲t是指在全面貫徹教育方針和長期的教育教學(xué)實(shí)踐活動的過程中，學(xué)校教育工作從整體上或全局上形成的、具有比較穩(wěn)定的、區(qū)別于其他學(xué)校的獨(dú)特風(fēng)格或獨(dú)特風(fēng)貌，并能夠培養(yǎng)出具有特色的人才的學(xué)校。特色學(xué)校的內(nèi)涵特征主要體現(xiàn)在以下四個方面：1.獨(dú)特性，即在共性基礎(chǔ)上創(chuàng)建的學(xué)校整體的獨(dú)特個性；2.優(yōu)質(zhì)性，即優(yōu)質(zhì)是個性的基礎(chǔ)，個性是優(yōu)質(zhì)的外顯，特色學(xué)校是優(yōu)質(zhì)學(xué)校；3.穩(wěn)定性，即特色學(xué)校的特色是穩(wěn)定、成熟的，在一定時期內(nèi)得以保持和可持續(xù)發(fā)展的；4.文化性，即特色學(xué)校具有顯著的整體文化，并且這種文化得到社會認(rèn)可，得以傳承和發(fā)展。在國外，特色學(xué)校一般是指“好學(xué)?！薄捌放茖W(xué)校”，如著名的英國公學(xué)，作為一所私立中學(xué)，其以培養(yǎng)的學(xué)生具有“紳士風(fēng)度”而聞名于世，被譽(yù)為“英國古老文化的堡壘”。
值得注意的是，這里所指的“特色學(xué)校”既非專指某種專門學(xué)校（如藝術(shù)學(xué)校、外語學(xué)校等），也不是那些“貴族學(xué)校”；不能把特色學(xué)校與“學(xué)校特色”混同。我們必須把握特色學(xué)校和學(xué)校特色這兩個概念的關(guān)系。事實(shí)上，從概念的外延上看，學(xué)校特色包含于特色學(xué)校內(nèi)，學(xué)校特色是特色學(xué)校的子概念，反映了學(xué)校的局部性特點(diǎn)，是特色學(xué)校創(chuàng)建的初級階段；而特色學(xué)校是指學(xué)校的整體性和全面性特點(diǎn)，是學(xué)校特色的發(fā)展方向。
二、特色學(xué)校創(chuàng)建的原則
（一）長期性原則。特色學(xué)校的創(chuàng)建是一個長期而艱巨的過程，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，更不能一勞永逸。從明確和形成學(xué)校特色做起到成為特色學(xué)校需要經(jīng)歷抉擇、陣痛、反復(fù)的磨難。事實(shí)上，學(xué)校的特色也不是一成不變的，會隨著時代的發(fā)展，不斷注入新的內(nèi)容、賦予新的內(nèi)涵，不斷選擇與修正。
（二）階段性原則。特色學(xué)校是基于共性，在傳承本校優(yōu)良傳統(tǒng)、順應(yīng)社會發(fā)展的過程中逐步創(chuàng)建的。一般而言，特色學(xué)校發(fā)展須經(jīng)歷三個階段，即辦學(xué)規(guī)范、文化建設(shè)、特色凝練；特色發(fā)展也要經(jīng)歷“特色項(xiàng)目―學(xué)校特色（特色文化）―特色學(xué)校”三個層次。
（三）整體性原則。特色學(xué)校創(chuàng)建要以學(xué)校整體改革和發(fā)展為目標(biāo)，面向全體、全面提高學(xué)生綜合素養(yǎng)為宗旨。創(chuàng)建特色學(xué)校不是組建一些課外興趣小組、發(fā)展幾個特長項(xiàng)目或者爭取在某一領(lǐng)域?qū)W生獲獎多一點(diǎn)，而是堅(jiān)持面向全體與培養(yǎng)特長并重，學(xué)校文化建設(shè)與特色發(fā)展并重原則，為全體學(xué)生搭建均衡發(fā)展的平臺，做到“點(diǎn)面結(jié)合”。
（四）校本性原則。特色學(xué)校創(chuàng)建要站在學(xué)校的歷史和時代的高度，準(zhǔn)確把握現(xiàn)代教育發(fā)展的方向，應(yīng)基于學(xué)校，著眼學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展。要選準(zhǔn)“切入點(diǎn)”和“突破口”，結(jié)合深入、全面的校本論證，充分尊重群眾意見。目標(biāo)一旦確立，就應(yīng)成為全校師生持久的共同追求。
三、國外特色學(xué)校若干案例簡析
（一）英國：伊頓公學(xué)
伊頓公學(xué)是英國著名的貴族子弟學(xué)府，由亨利六世創(chuàng)建于1440年。畢業(yè)生中產(chǎn)生了19位首相，36位維多利亞十字勛章獲得者。70%以上的畢業(yè)生進(jìn)入世界名校，代表著英國“紳士文化”，是“精英的搖籃”。古老的建筑、莊重的黑色燕尾校服、等級分明、“伊頓公學(xué)口音”是該校的顯著特征。
伊頓公學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。在該校“五項(xiàng)原則”指導(dǎo)下，通過組織學(xué)生開展豐富多彩的游戲、活動以及參與學(xué)校管理，充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立自主精神，在尊重學(xué)生個體差異的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生自信、熱情、寬容、團(tuán)結(jié)、正直、溝通合作的品行以及集體責(zé)任感和榮譽(yù)感。伊頓公學(xué)的校長托尼里特校長稱：“很高興本校的學(xué)術(shù)水平不是英國第一，我們需要的是人格健全的人才，其次才是他們的學(xué)術(shù)能力?！边@句話值得中小學(xué)校長深思。
（二）前蘇聯(lián)（烏克蘭）：帕夫雷什中學(xué)
也許多數(shù)人對這所學(xué)校的名稱不熟悉，但是如果提到蘇霍姆林斯基，很多人就會知道了。蘇霍姆林斯基在這所學(xué)校工作了33年，其中有22年擔(dān)任校長職務(wù)。正是他把這所偏僻的鄉(xiāng)村學(xué)校變成了享譽(yù)世界的教育實(shí)驗(yàn)中心，成為一所“快樂學(xué)?！?。
時至今日，帕夫雷什中學(xué)依然秉承以培養(yǎng)人道主義價值、仁愛思想為目標(biāo)。學(xué)校高度重視校園文化（包括精神文化和物質(zhì)文化）建設(shè)，組織學(xué)生開展實(shí)踐勞動教育，創(chuàng)建優(yōu)美的校園環(huán)境（綠色文化、墻壁文化、教室文化），豐富學(xué)生多方面的的精神生活。學(xué)校堅(jiān)守“設(shè)計(jì)和造就全面和諧發(fā)展的人，社會進(jìn)步的積極參與者”的教育信念，建立完善合一的學(xué)校-家庭體系，努力讓學(xué)生成為熱愛母親、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國、熱愛書籍的人，成為一個無私、高尚的人。
（三）新加坡：工商小學(xué)
新加坡工商小學(xué)是一所傳統(tǒng)的華文學(xué)校，創(chuàng)辦于1920年。2001年學(xué)校獲得了新加坡生產(chǎn)力和標(biāo)準(zhǔn)局頒發(fā)的ISO9002證書，開創(chuàng)新加坡中小學(xué)獲得該項(xiàng)證書的先河。誰能想到，這所學(xué)校在20年前是一所只有百多位學(xué)生的小學(xué)，如今發(fā)展成為擁有2000多名學(xué)生的世界名校。
學(xué)校以“給每個孩子成長的機(jī)會”為教育理念，堅(jiān)持“學(xué)生第一，教師第二，校長第三”的利益順序，參照企業(yè)化辦學(xué)模式。學(xué)校將禮儀教育排在第一位，這和新加坡的社會評價體系緊密相關(guān)。在新加坡，評價一個人首先看重的是人的禮儀是否到位。他們認(rèn)為禮儀教育是深入人心的、優(yōu)化個人涵養(yǎng)的教育，旨在形成優(yōu)良的行為習(xí)慣。
四、創(chuàng)建特色學(xué)校的若干策略
1.觀念先行。在教育行政主管部門的支持下，包括校長在內(nèi)的教師和管理隊(duì)伍必須堅(jiān)定創(chuàng)建特色學(xué)校的信念（辦學(xué)理念），制定切實(shí)可行的發(fā)展目標(biāo)，必須樹立長期奮斗的準(zhǔn)備。特色學(xué)校建設(shè)不是一蹴而就的短期行為，而是一場需幾任甚至是更多任校長的努力并且經(jīng)得起歷史和社會檢驗(yàn)的持久戰(zhàn)。
2.系統(tǒng)分析。特色學(xué)校建設(shè)不是拍腦子工程，不是見風(fēng)使舵的項(xiàng)目。需要學(xué)校深入調(diào)研，全面掌握學(xué)校的家底，結(jié)合外部環(huán)境條件才能做出選擇。為此，學(xué)校要對生源情況（含學(xué)生家庭狀況）、社區(qū)環(huán)境、師資隊(duì)伍甚至是當(dāng)?shù)亟逃l(fā)展的現(xiàn)狀、趨勢和走向作全面、系統(tǒng)的調(diào)查研究，才能從眾多可能中篩選出符合學(xué)校實(shí)際的特色需求。
3.穩(wěn)步推進(jìn)。特色學(xué)校創(chuàng)建需從學(xué)校特色培育開始，切忌跨越、跳躍式發(fā)展。急功近利辦不了特色學(xué)校。要注重學(xué)校文化建設(shè)，形成民主、正義、公平的校園氛圍，分階段、有計(jì)劃地實(shí)施特色學(xué)校創(chuàng)建工程。這里，研究制定科學(xué)的特色學(xué)校發(fā)展規(guī)劃并保持規(guī)劃的相對穩(wěn)定是工作的重要前提。
4.關(guān)注評價。特色學(xué)校不是學(xué)校自我吹噓，也不是教育部門內(nèi)部評定出來的。最有發(fā)言權(quán)的是家長和社會。只有群眾和社會認(rèn)可的學(xué)校才是真正的特色學(xué)校。正如上述的英國公學(xué)、前蘇聯(lián)的帕夫雷什中學(xué)和新加坡工商小學(xué)都是得到社會公認(rèn)的特色品牌學(xué)校。事實(shí)上，辦人民滿意的學(xué)校是特色學(xué)校建設(shè)的終極目標(biāo)。
5.制度保障。既然特色學(xué)校的創(chuàng)建非一日之功，也非一位校長就能解決的問題。因此，制度保障和個人自覺就很有必要。特色學(xué)校建設(shè)發(fā)展規(guī)劃一旦成為學(xué)校的共同奮斗目標(biāo)，就需要廣大教職員工和學(xué)生的共同努力，特別是繼任校長能夠自覺、繼續(xù)實(shí)施規(guī)劃。否則，特色學(xué)校建設(shè)將難以突破學(xué)校特色建設(shè)的初級層次。
五、創(chuàng)建特色學(xué)校應(yīng)注意的問題
1.重特輕規(guī)。不能為了“特”而忽視了規(guī)范管理。必須明確的是，特色學(xué)校建設(shè)是建立在規(guī)范辦學(xué)基礎(chǔ)之上的?？梢哉f，沒有規(guī)范辦學(xué)，就沒有特色學(xué)校。如有號稱德國最嚴(yán)格的學(xué)校之稱的德國薩勒姆王宮中學(xué)就把嚴(yán)格公正的紀(jì)律作為學(xué)校辦學(xué)理念。他們認(rèn)為，真正的自由，是從自我規(guī)范而來。
2.兩極分化。避免在突出“特色建設(shè)”的同時忽視了自身“劣勢”。特色學(xué)校創(chuàng)建是整體推進(jìn)的，是“揚(yáng)長補(bǔ)短”。雖然不能說各方面“齊頭并進(jìn)”，但也是先后而已，絕非“揚(yáng)長棄短”、“顧此失彼”。要科學(xué)統(tǒng)籌，采取有效措施避免兩極分化。
3.處處開花。特色學(xué)校創(chuàng)建重在“特”字，“特”事特辦。要有所為，有所不為。要把工作重心、主要資源投入到“特色”建設(shè)中，不能全面鋪開，齊頭并進(jìn)?！疤幪庨_花”不僅難以達(dá)成，也會分散精力，影響特色創(chuàng)建。
六、創(chuàng)建特色學(xué)校的建議
特色學(xué)校也是個相對的概念。不論是在什么區(qū)域，只要是立足當(dāng)?shù)?，努力達(dá)成“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特”的目標(biāo)，最終都將辦成人民滿意的特色學(xué)校。結(jié)合當(dāng)前我區(qū)中小學(xué)辦學(xué)狀況，可考慮以下特色建設(shè)的方向。
1.快樂教育。在我國，讀書被看成是件“苦差事”，有“苦讀”“十年寒窗”之說。實(shí)際上，如果能夠轉(zhuǎn)變觀念，把讀書看成是快樂的事情，那么往往可以達(dá)到事半功倍的效果。事實(shí)上，國外的一些知名中小學(xué)（如前所述的帕夫雷什中學(xué)、英國的威坎伯阿貝女校）的快樂教育特色就很成功。在那里，學(xué)生自由而快樂地學(xué)習(xí)。但是，由于國情的不同，需要校長和教師共同研究，探索適合本地實(shí)際的快樂教育?？鞓方逃绕溥m合在小學(xué)和幼兒園實(shí)施。
2.精英教育。傳統(tǒng)上，精英教育是我國的優(yōu)勢，可謂是“根深蒂固”。但這里所講的“精英教育”不是一般意義上的精英教育。首先，“精英”不單是指成績好的學(xué)生，而是有社會責(zé)任感、敢于擔(dān)當(dāng)、善于合作的人才。我區(qū)的一些優(yōu)勢學(xué)校、示范性高中可以向這方面努力。
3.為人（禮儀、勞動）教育。當(dāng)前，我國中小學(xué)普遍存在學(xué)生死讀書、讀死書現(xiàn)象，學(xué)生在為人處事特別是在基本禮儀和勞動習(xí)慣的養(yǎng)成方面存在缺失。不僅城市學(xué)校的學(xué)生，就是來自農(nóng)村的學(xué)生，也出現(xiàn)不懂農(nóng)活、不愿干農(nóng)活的現(xiàn)象。與此同時，農(nóng)村孩子由于缺少必要的禮儀等方面的準(zhǔn)備，難以適應(yīng)城市（城鎮(zhèn)）生活，難以融入城市生活。建議城鎮(zhèn)中小學(xué)、農(nóng)村中小學(xué)加強(qiáng)以勞動教育和禮儀教育為特色的為人教育，適應(yīng)城鎮(zhèn)化發(fā)展的要求。
