發(fā)布時(shí)間：2022-06-28 21:48:27
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的古典園林論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
近年來(lái)，人們對(duì)更為自然、舒適的城市環(huán)境提出了新的要求，而各個(gè)城市相繼舉辦各種園博會(huì)正是滿足這個(gè)需求的重要場(chǎng)所。但是，對(duì)于近年來(lái)部分展園項(xiàng)目來(lái)說(shuō)，其在景觀設(shè)計(jì)方面缺少一定科學(xué)以及系統(tǒng)的空間組織分析，無(wú)論是實(shí)用性還是美觀性都不能夠滿足人們的需要。
2.1建筑在我國(guó)古代園林中，建筑是不可缺少的一部分，且往往在園林中占據(jù)著較高的比例。通常來(lái)說(shuō)，園林中的建筑密度在園林中占據(jù)著20%以上的比重，且在園林中具有著統(tǒng)帥全局的作用。而放眼我國(guó)古典園林建筑的建設(shè)，不同的建筑之間往往具有著非常靈活以及自由的組合，能起到有效的點(diǎn)景作用。古典園林與現(xiàn)代展園設(shè)計(jì)面積相當(dāng)，比例尺度合適，我們?cè)凇澳暇﹫@”設(shè)計(jì)時(shí)，借鑒了古典園林建筑的尺度，從而更好地在視覺(jué)以及心理方面對(duì)人造成一種整體舒適的效果。
2.2植物展園設(shè)計(jì)離不開(kāi)植物的存在，為我們園林中所開(kāi)展的植物配植也正是通過(guò)對(duì)植樹(shù)材料的應(yīng)用來(lái)進(jìn)行造景。同園林中其它方面的因素不同，植物會(huì)根據(jù)自然季節(jié)的變化而表現(xiàn)出不同的形態(tài)特征，而且其也會(huì)根據(jù)人們種植方式的不同如叢植、帶植、孤植等而展現(xiàn)出不同的景觀空間效果，且人們?cè)谶M(jìn)入展園中所能夠感受到的空間尺度也會(huì)隨著植物樹(shù)葉的茂密程度、樹(shù)干的粗細(xì)情況以及植物的高低而產(chǎn)生不同的變化。而在我們對(duì)植物景觀進(jìn)行建設(shè)時(shí)，則可以通過(guò)研究古典園林中植物造景的幾種方式來(lái)凸顯出植物所具有的空間感：孤植樹(shù)、點(diǎn)景樹(shù)在古典園林及展園項(xiàng)目中使用手法相同，古典園林中其它植物造景方式如：使用較為低矮的灌木以及地被，則能夠在園林中顯現(xiàn)一種外向、自由以及開(kāi)場(chǎng)的空間特點(diǎn)，能夠有效地保證植物之間所具有的充足光線，更為適合在展園草坪中的應(yīng)用；使用高度較高的植物，使其在一面或者多面保持封閉，并保證其所具有的遮蔽以及分隔特點(diǎn)，則能夠使空間尺度方面的局部尺度受到限制，游人的視線在某一角度上較為封閉，適合增加展園的空間感；使用樹(shù)冠以及樹(shù)葉較為茂盛的中小型喬木，并借助其所具有的茂盛特點(diǎn)將此植物空間的四周保持封閉以及暗淡的光線，則能夠在展園中形成一種較為私密的空間尺度感覺(jué)，較易于使用在展園的拐角、建筑邊角位置處；使用樹(shù)冠非常濃密的喬木，并保持其空間的四周開(kāi)敞、頂部封閉，則能夠在水平方向上形成一種相對(duì)自由的尺度感，這種方式非常適合作為展園的背景林帶。
2.3相地地形也是展園建設(shè)中的重要一環(huán)，其往往通過(guò)地形以及山石等元素的使用對(duì)園林空間進(jìn)行分隔，且具有自然、舒適的特點(diǎn)，且往往通過(guò)不同空間之間的聯(lián)系與滲透而在園林區(qū)域處形成一個(gè)別具特色的景觀點(diǎn)。對(duì)于我國(guó)古典園林來(lái)說(shuō)，其在對(duì)地形搭設(shè)的過(guò)程中往往會(huì)借助到園林中的山石元素，并通過(guò)一定的方式的堆疊、搭設(shè)來(lái)形成獨(dú)特的特征，能夠有效地對(duì)園林整體風(fēng)格以及外貌進(jìn)行改變。而對(duì)于我們目前展園的空間尺度建設(shè)來(lái)說(shuō)，主要具有以下幾種類型：平坦地形：對(duì)于這種地形來(lái)說(shuō)，其往往存在于展園的廣場(chǎng)以及草地處，在視覺(jué)方面，其由于高度較矮，絕大部分的要素都能夠較容易地被人們所觀察，成為視覺(jué)方面的焦點(diǎn)。而在空間尺度方面，則由于其所具有的空曠以及開(kāi)闊的特點(diǎn)而非常適合成為展園其它景色的一個(gè)自然背景，能夠使人感受到非常廣闊的空間感受；凸地形：這種地形特點(diǎn)更多地處在展園的小山峰以及土丘處，在視覺(jué)方面，其通過(guò)頂部以及坡面的設(shè)置對(duì)環(huán)境的空間進(jìn)行了一定的限制，從而對(duì)人們的視線進(jìn)行了適當(dāng)?shù)目刂?，更加適合人們的鳥(niǎo)瞰。而從空間尺度方面來(lái)說(shuō)，其能夠非常明顯地成為展園中一個(gè)導(dǎo)向點(diǎn)。假山：疊石也是展園中必不可少的一個(gè)元素，在景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，就需要能夠?qū)@種山體進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦?，并通過(guò)山脊的特點(diǎn)使其具有對(duì)人們視線進(jìn)行獲得以及延長(zhǎng)的能力，并通過(guò)這種視覺(jué)的延展恰到好處地延伸到展園中的一個(gè)特殊點(diǎn)；而從空間尺度方面而言，其也能夠成為園林空間的一個(gè)邊緣地帶，并為人們提供一個(gè)能夠觀察外界以及良好視野的觀察點(diǎn)，從而幫助人們較易地在山頂處形成一種俯覽全園的空間感受。除此之外，在古典園林建筑中的另一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)就是地形的坡度設(shè)計(jì)，通過(guò)對(duì)于地形良好的坡度設(shè)計(jì)，不僅能夠有效地對(duì)景觀空間所具有的整體效果產(chǎn)生影響，而且能夠在展園中形成一種獨(dú)特的空間的構(gòu)成以及感受。比如對(duì)于我國(guó)古典園林景觀中不同區(qū)域設(shè)施的坡度設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，其往往能夠更好地對(duì)該區(qū)域的空間質(zhì)量進(jìn)行體現(xiàn)，能夠更好地使人們感受到園林景觀的高低錯(cuò)落。而在我們現(xiàn)今的展園設(shè)計(jì)過(guò)程中，也應(yīng)當(dāng)能夠根據(jù)展園中不同設(shè)施特點(diǎn)的差異設(shè)置不同的坡度，從而使其能夠更好的發(fā)揮作用與特色。
2.4理水有山有水，方為園林。在古典園林建筑中，其根據(jù)水特質(zhì)的不同而分為靜水與動(dòng)水。而對(duì)于水的處理手法來(lái)說(shuō)，則主要具有以下幾種：藏引：這種方式主要是將園林中的水通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞揭氲絻?nèi)、外的空間，從而更好的幫助空間序列在此過(guò)程中得到適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展。而在延伸的過(guò)程中，則需要保持水的或隱或露以及不同的曲折變化，從而使人在游覽的過(guò)程中能夠順?biāo)鴮?、逆流而追，更好的增加人們的游覽興趣。同時(shí)，也可以根據(jù)水面的高度對(duì)人們的視線進(jìn)行一定的誘導(dǎo)，從而為人們營(yíng)造出更好地視覺(jué)尺度。滲透：在這種手法中，其主要具有水的融合、貫通以及穿插等處理方式。其通過(guò)將不同的園林景觀以水的方式穿成一串，從而有效的對(duì)園林景觀進(jìn)行一定的連通。同時(shí)，在以滲透方式進(jìn)行處理的過(guò)程中還可以通過(guò)水面倒影的方式來(lái)對(duì)原有的景觀效果進(jìn)行一定的延伸，從而使人們感受到一種更為開(kāi)闊的尺度感受。對(duì)比層次：這種方式的處理手法主要有動(dòng)靜、襯托以及剛?cè)岬鹊?，其能夠有效的表現(xiàn)為雖有水隔，但是隔而生層次，能夠更好的使人們以水為界感受到視線的延伸；同時(shí)，通過(guò)視覺(jué)的動(dòng)靜對(duì)比來(lái)使展園中的層次更加感受到錯(cuò)落有致的感受，從而使人們感受到這種低中見(jiàn)高、疏中見(jiàn)密的特征。而在我們實(shí)際對(duì)展園水源進(jìn)行搭配、營(yíng)造的過(guò)程中，也需要能夠巧妙的借用水源，從而以水為界將空間布局進(jìn)行良好的延伸以及相隔，并適當(dāng)?shù)耐ㄟ^(guò)灰空間的應(yīng)用將展園各部位進(jìn)行良好的連結(jié)與轉(zhuǎn)化，進(jìn)而獲得統(tǒng)一、融合的空間感受。
3結(jié)束語(yǔ)
關(guān)鍵字：中國(guó)古典園林；藝術(shù)風(fēng)格；獨(dú)樹(shù)一幟；挑戰(zhàn)；繼承；發(fā)揚(yáng)；創(chuàng)新
1．中國(guó)古典園林簡(jiǎn)介：
中國(guó)古典園林歷史悠久，造園藝術(shù)更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在周五王時(shí)期就有建宮苑的活動(dòng)，她的形成主要受統(tǒng)治階級(jí)的思想及佛道、繪畫(huà)、詩(shī)詞的藝術(shù)影響，如在魏、晉、南北朝時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)爭(zhēng)奪激烈，國(guó)家呈分裂狀態(tài)，加之道、佛盛行的影響，產(chǎn)生了玄學(xué)，這時(shí)的士大夫，或人欲享樂(lè)，或潔身自好，或遨游山水，導(dǎo)致了自然審美觀的形成，治園特點(diǎn)也多為自然情趣的田園山水。
中國(guó)古典園林的構(gòu)造，主要是在自然山水基礎(chǔ)上，鋪以人工的宮，廊、樓、閣等建筑，以人工手段效仿自然，其中透視著不同歷史時(shí)期的人文思想，特別是詩(shī)、詞、繪畫(huà)的思想境界。
1.1中國(guó)古典園林的本質(zhì)特征體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：
1.1.1模山范水的景觀類型
地形地貌，水文地質(zhì)，鄉(xiāng)土植物等自然資源構(gòu)成的鄉(xiāng)土景觀類型，是中國(guó)古典園林的空間主體的構(gòu)成要素。鄉(xiāng)土材料的精工細(xì)做，園林景觀的意境表現(xiàn)，是中國(guó)我傳統(tǒng)的園林的主要特色之一。中國(guó)古典園林強(qiáng)調(diào)“雖由人做，宛自天開(kāi)”，強(qiáng)調(diào)“源于自然而高于自然”，強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和感受。
1.1.2適宜人居的理想環(huán)境
追求理想的人居環(huán)境，營(yíng)造健良舒適，清新宜人的小氣候條件，由于中國(guó)古代生活環(huán)境相對(duì)惡劣，中國(guó)古典園林造景都非常注重小氣候條件的改善，營(yíng)造更加舒適宜人的環(huán)境，如山水的布局、植物的種植、亭廊的構(gòu)建等，無(wú)不以光影、氣流、溫度等人體舒適性的影響因子為依據(jù)，形成舒適宜人居住生活的理想環(huán)境。
1.1.3巧于因借的視域邊界
不拘泥于庭院范圍，通過(guò)借景擴(kuò)大空間視覺(jué)邊界，使園林景觀與外面的自然景觀等相聯(lián)系、相呼應(yīng)，營(yíng)造整體性園林景觀。無(wú)論動(dòng)觀或者靜觀都能看到美麗的景致，追求無(wú)限外延的空間視覺(jué)效果。
1.1.4循序漸進(jìn)的空間組織
動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)對(duì)比、承上啟下、循序漸進(jìn)、引人入勝、漸入佳境的空間組織手法和空間的曲折變化，園中園式的空間布局原則常常將園林整體分隔成許多不同形狀、不同尺度和不同個(gè)性的空間，并將形成空間的諸要素糅合在一起，參差交錯(cuò)、互相掩映，將自然、山水、人文景觀等分割成若干片段，分別表現(xiàn)，使人看到空間局部交錯(cuò)，以形成豐富得似乎沒(méi)有盡頭的景觀。
1.1.5小中見(jiàn)大的空間效果
古代造園藝術(shù)家們抓住大自然中的各種美景的典型特征提煉剪裁，把峰巒溝壑一一再現(xiàn)在小小的庭院中，在二維的園址上突出三維的空間效果?！耙杂邢廾娣e，造無(wú)限空間”?！按蟆焙汀靶 笔窍鄬?duì)的，關(guān)鍵是“假自然之景，創(chuàng)山水真趣，得園林意境”。
1.1.6耐人尋味的園林文化
人們常常用山水詩(shī)、山水畫(huà)寄情山水，表達(dá)追求超脫與自然協(xié)調(diào)共生的思想和意境。古典園林中常常通過(guò)楹聯(lián)匾額、刻石、書(shū)法、藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)、音樂(lè)等形式表達(dá)景觀的意境，從而使園林的構(gòu)成要素富于內(nèi)涵和景觀厚度。
2、中國(guó)古典園林走向世界
在我國(guó)古代不論是皇家苑囿或私人園林多以自己欣賞和生活，且極反映出主人的意識(shí)和價(jià)值取向，或炫耀氣勢(shì)惟我獨(dú)尊，或夸耀顯貴光宗耀祖，或避世取幽修身養(yǎng)性。這些園林的設(shè)計(jì)修建思想無(wú)一不是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階層的思想反映。這也進(jìn)一步鞏固了“閉關(guān)鎖國(guó)”的政策，使中國(guó)的古典園林騰達(dá)于這一時(shí)期而無(wú)法飛躍。
直到20世紀(jì)70年代末，我國(guó)實(shí)行了改革開(kāi)放政策，結(jié)束了“閉關(guān)鎖國(guó)”的狀況。在這種歷史條件下，出現(xiàn)了中國(guó)的造園師在海外建造中國(guó)古典園林的想象，近30年來(lái)不斷得到發(fā)展。
中國(guó)的古典園林猶如中國(guó)傳統(tǒng)文化和歷史文化，數(shù)千年來(lái)在中華大地上孕育、生長(zhǎng)、并發(fā)展成熟，她正以自己獨(dú)特的形式和內(nèi)涵形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，是世界藝術(shù)百花叢中一簇芬芳之花，在世界園林中獨(dú)樹(shù)一幟。
2.1我們?cè)趪?guó)外進(jìn)行造園活動(dòng)大體有以下幾種方式：
2.1.1國(guó)家或地方政府的名義參加國(guó)際園藝或博覽會(huì)建園；
2.1.2中外友好省、州（縣）、友好城市之間互贈(zèng)建園；
2.1.3承接國(guó)外政府、社會(huì)團(tuán)體或私人建園等；
中國(guó)的古典園林走向世界是我國(guó)的園林設(shè)計(jì)師和技術(shù)工人在新的歷史時(shí)期為宣傳、介紹中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)，增進(jìn)中外園林界和人民之間友誼、促進(jìn)我國(guó)園林事業(yè)發(fā)展作出寶貴貢獻(xiàn)，不僅有很好的設(shè)計(jì)效益，同時(shí)也能取得良好的經(jīng)濟(jì)效益。
3、中國(guó)古典園林走向世界的思考
縱觀中國(guó)古典園林海外的一些優(yōu)秀作品，不是模仿國(guó)內(nèi)哪一風(fēng)景名勝，就是各景點(diǎn)的精美元素拼湊、組裝在一起。希望外國(guó)人能通過(guò)一個(gè)園就能夠吸收并理解中國(guó)的園林。這種一成不變、生搬硬套的造園模式已經(jīng)滿足不了當(dāng)代人的需要。
中國(guó)古典園林已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)后世無(wú)法超越的程度，但是我們可以把握古典園林的精髓，在現(xiàn)有的新的歷史條件下，結(jié)合新的材料和技術(shù)，再造中國(guó)古典園林在現(xiàn)代的輝煌。
日本是在中國(guó)古典園林的基礎(chǔ)上演變出具有他們特色的枯山水園林，他們的枯山水在世界上都占有一席之地，發(fā)展得很好。中國(guó)也應(yīng)該有進(jìn)軍世界的新的改革方針去應(yīng)對(duì)世界。日本“禪”的思想領(lǐng)導(dǎo)著他們的園林，我相信，中國(guó)“人與自然的和諧”、“源于自然而高于自然”、“雖由人作，宛自天開(kāi)”的思想同樣也能在新的歷史條件下發(fā)展出新的具有中國(guó)特色而又不失中國(guó)古典園林的“魂”的景觀。
4、中國(guó)古典園林進(jìn)軍世界的改革應(yīng)與全球化戰(zhàn)略融為一體
我們應(yīng)該把古典園林進(jìn)軍世界的改革與全球化戰(zhàn)略融為一體。時(shí)代的變化推動(dòng)園林建設(shè)全球化，這不僅是園林發(fā)展的客觀趨勢(shì)，更是時(shí)代的要求，而在實(shí)施園林建設(shè)的全球化時(shí)，我們首先要強(qiáng)調(diào)中西方文化的差異性。在國(guó)外建設(shè)園林不能簡(jiǎn)單的抄襲或者遷移，而是在新的條件下創(chuàng)作，既要適應(yīng)時(shí)代的需要，又要具有典型的傳統(tǒng)風(fēng)貌。例如：
4.1公園建設(shè)
在公園建設(shè)方面，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)民族特色、地域異性的同時(shí)，適度地融入異域民族風(fēng)情，積極應(yīng)用多學(xué)科成果，必能將公園建設(shè)成具有感染力、創(chuàng)造力、風(fēng)格鮮明的''''現(xiàn)代的中國(guó)古典園林”。
4.2城市園林規(guī)劃
在城市園林規(guī)劃方面，應(yīng)整體綜合考慮，建立必要的框架，掌握延伸的角度與層次，形成人與自然和諧的共存空間，而摒棄中國(guó)古典園林的單一成體，就無(wú)法研討中國(guó)古典園林歷史與文化，其園林生命、園林生態(tài)、園林文化就不能永續(xù)發(fā)展。
因此，我們必須在園林建設(shè)中既考慮繼承傳統(tǒng)，又考慮有所創(chuàng)新。既考慮中國(guó)文化，又考慮世界發(fā)展，積極吸取中國(guó)古典園林的造園精髓，保留中國(guó)古典園林的人倫空間和“天人合一”精神，克服她老的功能缺陷和過(guò)分封閉的文化負(fù)面效應(yīng)，使用現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)文化藝術(shù)，更好地將中國(guó)園林建設(shè)推向新的。
5、中國(guó)古典園林在國(guó)內(nèi)的發(fā)展
在國(guó)內(nèi)，古典園林同樣也是一切造景設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。近些年來(lái)，在它的基礎(chǔ)上已經(jīng)形成了多個(gè)學(xué)科交叉的新型學(xué)科，如：園林設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、規(guī)劃設(shè)計(jì)、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)等等，這些學(xué)科雖然名稱不一樣，但其所共同追求的“普遍和諧”的傳統(tǒng)觀念都是一樣的。古典園林中“天道與人性和諧”的一貫思想指引著他們將自然山水比德、仁智、“道發(fā)自然”為探求規(guī)律，遵循“反璞歸真”、“樸素自然”為審美標(biāo)準(zhǔn)，以自然而然的大自然才是真、善、美的。
5.1中國(guó)古典園林是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的靈感之源
中國(guó)古典園林是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的靈感之源，古典園林的造園思想精髓更是我們現(xiàn)代造園設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)，因?yàn)橐粋€(gè)好的園林作品并不是憑空臆造出來(lái)的，而是從“鄉(xiāng)土”中“生長(zhǎng)”出來(lái)的，正如“一方水土養(yǎng)一方人”的道理，一方水土出一方園林景觀。
5.1.1對(duì)中國(guó)古典園林的研究是了解本土地域文化的捷徑
中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)景園林的發(fā)展，需要本土風(fēng)景園林師的艱苦努力。中國(guó)的風(fēng)景園林師必須關(guān)注風(fēng)景園林的本土地研究，積極探索富有地域性景觀的文化特征，這樣才能設(shè)計(jì)出“土生土長(zhǎng)”的風(fēng)景園林作品。
5.2中國(guó)古典園林面對(duì)西方思潮的沖擊需把握兩點(diǎn)
5.2.1開(kāi)拓思路，拓展中國(guó)園林的設(shè)計(jì)領(lǐng)域
面對(duì)西方思潮的沖擊，現(xiàn)代設(shè)計(jì)師更要開(kāi)拓思路，挖掘古典園林的現(xiàn)實(shí)意義，把中國(guó)的古典園林造園手法、空間布局形式、造園要素以及文化等等，應(yīng)用到更廣泛的領(lǐng)域。
5.2.2融會(huì)貫通，探索科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)方法
中國(guó)古典園林藝術(shù)在美學(xué)上的最大特點(diǎn)是重視意境的創(chuàng)造。所謂“意境”是超越了具限的物象進(jìn)入無(wú)限的四維空間,從而對(duì)人生、物象、歷史等方面獲取一種具有一定哲理因素的感觸與領(lǐng)悟。意境的美感實(shí)際上是一種人對(duì)實(shí)物空間—景的欣賞、感知而在人的心底產(chǎn)生的超出景物之外的精神境界,是一種思維空間。中國(guó)古典園林素有“形象的立體畫(huà)”之稱,其具有畫(huà)的構(gòu)圖與神韻以及詩(shī)的意境。中國(guó)古典園林的意境在追求 “意”的優(yōu)雅與“境”的深邃方面,是通過(guò)其本身的形象以及“巧于因借,精在體宜”的造景藝術(shù)手法,將感情寄托于構(gòu)成園林中建筑、山石、水體、植物等造園要素,產(chǎn)生其意境的美感。這種意境的美感體現(xiàn)出人與景的情感交互,表達(dá)自然空間的境域內(nèi)涵,從而給體驗(yàn)者無(wú)限的遐想與感觸,引起共鳴。
二、中國(guó)古典園林藝術(shù)中意境美的創(chuàng)造方法
(一)大中見(jiàn)小、小中見(jiàn)大、以少代多
我國(guó)古典園林善于模擬于自然,其在遵循園林構(gòu)圖的基本規(guī)律上,提取自然界中的某些景象精華進(jìn)行其大小、色彩、形態(tài)、質(zhì)感等要素的空間組織與控制,使其迎合人們的審美需求,達(dá)到其意境感受的特殊效果。例如:在中國(guó)古典園林中的某些小型山石、水體常會(huì)給人以“咫尺山林”、“一峰若太華千尋,一勺若江湖萬(wàn)里”的意境心理感受。
我國(guó)古典園林中還常通過(guò)利用空間關(guān)系的組合變化來(lái)造成小中見(jiàn)大的錯(cuò)覺(jué),從而更好的營(yíng)造出空間的意境美感。如采用園中園,大園套小園的空間分割與聯(lián)系來(lái)創(chuàng)造空間、組織空間和擴(kuò)大空間(如:蘇州園林中的拙政園)。再如通過(guò)園林建筑、墻垣、假山、園林植物分隔空間,造成園中曲折多變,峰回路轉(zhuǎn)的效果。又如在很多狹小庭院的空間處理上采用多樣的空間模式,擴(kuò)大空間;利用云墻、月洞及曲廊等這樣時(shí)閉時(shí)開(kāi)的變化,使空間愈見(jiàn)幽深;利用各種物象進(jìn)行組景與借景,對(duì)空間多樣劃分,從而可使空間愈分愈見(jiàn)其大。這樣的處理方法不僅消除人們心里上的空間壓抑感,而且通過(guò)云墻、月洞、曲廊等這樣的空間方式,增加了整個(gè)園林空間的意境美感。
(二)虛中有實(shí)、實(shí)中有虛
“虛中有實(shí)、實(shí)中有虛”是中國(guó)古典園林造景的常用藝術(shù)處理手法之一,其能從視覺(jué)上產(chǎn)生景深錯(cuò)覺(jué),增強(qiáng)園林的意境美感。例如在有些園林中,有一個(gè)狹小的天井,造景者會(huì)在天井的壁墻前,種植竹子、芭蕉,再配幾塊假山石,構(gòu)成一幅立體圖畫(huà),使人忘記視線的局促。在靠近優(yōu)美景色的墻上開(kāi)窗,且窗戶的形狀各異,使墻外景色半隱半露,擴(kuò)大了空間,加強(qiáng)了景深。在這里墻上的窗戶是實(shí)體,而映射過(guò)來(lái)的景色就是虛體。這樣一實(shí)一虛的表現(xiàn),取得了特殊的效果,增加了園林空間的整體意境感。
除上面我們提到的實(shí)景的虛實(shí)處理,中國(guó)古典園林中也重視虛景的處理。如月影、花影、樹(shù)影、風(fēng)聲、雨聲、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、等虛景。
(三)有藏有露、有收有放
在中國(guó)古典園林的造景手段中還常常運(yùn)用曲折、斷續(xù)、對(duì)比、烘托、遮擋、透漏、疏密、虛實(shí)等手法,營(yíng)造一種山重水復(fù)、柳暗花明的無(wú)窮效果。因此取得所謂“套室回廊,疊石成山,栽花取勢(shì),又在大中見(jiàn)小,小中見(jiàn)大,虛中有實(shí),實(shí)中有虛,或藏或露,或淺或深”(清·沈復(fù)《浮生六記》)等的造景藝術(shù)手法。這些手法都很好的體現(xiàn)出了我國(guó)古典園林藝術(shù)中的意境美概念。
我們以蘇州園林為例,蘇州園林打破古代正居建筑中嚴(yán)格的對(duì)稱性,在意境美的創(chuàng)造方法上以模擬和親近自然山水為審美取向,通過(guò)空間構(gòu)景上的有收有放、有實(shí)有虛、有藏有漏、有對(duì)比等方法,使整個(gè)園林空間有暢有阻,迂回曲折,使其布局構(gòu)景具有韻律感與節(jié)奏感,引起游人豐富的想象和情感,由而產(chǎn)生了一種“意境美”。在整個(gè)蘇州園林中,留園就很好的體現(xiàn)出了蘇州園林“收放、對(duì)比、藏露、圍透、虛與實(shí)對(duì)比”的意境創(chuàng)造特點(diǎn),留園的入口是一古樸典雅的大門(mén),而從大門(mén)入口至園內(nèi)各山池、會(huì)客區(qū)、書(shū)齋區(qū),必經(jīng)過(guò)一道50米長(zhǎng)的走道,走道兩壁都為高墻,且狹長(zhǎng)、封閉、忽收忽放、忽明忽暗。有意識(shí)地使游人的視角受到極大的壓縮和極度收斂,在走道兩側(cè)忽左忽右地出現(xiàn)幾次收與放的對(duì)比,頗能引發(fā)游人“庭院深深幾許”的感嘆。
而花樣繁多的漏窗設(shè)計(jì),更加強(qiáng)了蘇州園林“意境美”這一特色。例如拙政園里的漏窗,這些漏窗是通過(guò)形狀和花紋樣式的豐富性,再加上光線的影響,透過(guò)漏窗觀看園中景色,使園林的優(yōu)美意境盡在這一虛一實(shí),一藏一露,一明一暗中彰顯出來(lái),含蓄且富于變化,有限的景色中蘊(yùn)涵了無(wú)限的美的聯(lián)想,使人的情感得到抒發(fā),心情得到愉悅。
三、“意境美”在中國(guó)古典園林藝術(shù)中的物質(zhì)體現(xiàn)
園林建筑、園林植物、園林山石水景,是構(gòu)成園林藝術(shù)的三個(gè)重要的物質(zhì)要素。中國(guó)古典園林藝術(shù)的意境美,也是通過(guò)這三個(gè)物質(zhì)要素來(lái)得以體現(xiàn)、升華的。下面我們就通過(guò)這三個(gè)物質(zhì)要素來(lái)依次說(shuō)明其在中國(guó)古典園林意境美的體現(xiàn):
(一)中國(guó)古典園林中建筑的意境美體現(xiàn)
中國(guó)古典園林中建筑占有很大的比重,這些建筑物和構(gòu)筑物在園林中都是通過(guò)其優(yōu)美的形態(tài)和若隱若現(xiàn)的布局來(lái)達(dá)到造景和觀景的目的。同時(shí)又結(jié)合四周環(huán)境用景題、匾額、對(duì)聯(lián)的方式來(lái)表達(dá)人對(duì)景觀意境的追求。
(二)中國(guó)古典園林中山石、水景的意境美體現(xiàn)
我國(guó)古典園林在早期時(shí)是以模仿自然界的山石、水景進(jìn)行構(gòu)景,到了中后期時(shí),是以寫(xiě)意性為主的構(gòu)景。
中國(guó)古典園林中的山石,我們通稱為“假山”,它源自于自然,而且又凝結(jié)著造園家的藝術(shù)創(chuàng)造,因而除神形兼?zhèn)渫?還具有傳情的作用。在《園冶》中曾提到的“片山有致,寸石生情”就是這個(gè)意思。中國(guó)古典園林的傳統(tǒng)山石造型,千變?nèi)f化,從山石的造型類型上,我們大致可分為兩類:一為塑物型,一為筑山型。前者主要通過(guò)造型模仿一些人間存在的物象,但這種造型的模仿只是有幾分形似,介乎似與不似之間,主要目的是傳達(dá)一種寓意和神韻,有若中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)。
中國(guó)古典園林的水系既有曠闊之意又表達(dá)了深?yuàn)W的審美意境。水能發(fā)人遠(yuǎn)思,這一文化心理積淀在園林的審美主體乃至審美客體之中。例如:以水面為鏡、倒景為圖作影射景等,使人心曠神怡。在《網(wǎng)師園記》這本書(shū)中曾提到,“滄波渺然,一望無(wú)際”這樣對(duì)水贊美的語(yǔ)句,在表達(dá)主體情思和審美意趣的同時(shí),也體現(xiàn)出水在中國(guó)古典園林藝術(shù)中意境美得審美特征。
(三)中國(guó)古典園林植物的意境美體現(xiàn)
在中國(guó)古典園林意境的創(chuàng)造中,園林植物是造景的重要要素之一。園林植物具有優(yōu)美的形象,人們通過(guò)千姿百態(tài)的園林植物單體或者群體所組成的景象進(jìn)行聯(lián)想而深化展開(kāi),能夠產(chǎn)生生動(dòng)優(yōu)美的園林意境,這是由于造園家傾注了主觀的思想情趣,使園林植物具有了優(yōu)美的形象,所以人們從對(duì)景觀的直覺(jué)開(kāi)始,通過(guò)聯(lián)想而深化展開(kāi),能夠產(chǎn)生優(yōu)美生動(dòng)的園林意境,給人以美的享受。
這些園林植物之所以能讓人產(chǎn)生美好的聯(lián)想以及優(yōu)美生動(dòng)的意境,不僅僅是靠其優(yōu)美的形態(tài),筆者認(rèn)為中國(guó)古典園林植物的意境美還可以通過(guò)以下幾個(gè)方面去體現(xiàn):
(1)園林植物都有一定的生命節(jié)律,會(huì)隨氣候的變化而變換出不同的空間、時(shí)間的意境美效果。例如:“竹處桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”詩(shī)人蘇軾借竹與桃花意喻春意。獨(dú)生幽草里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯,深林人不知,明月來(lái)相照?！蓖蹙S借深林、青苔、幽里等這些植物構(gòu)成悠然、靜謐的空間意境。
(2)園林植物不僅有著各自獨(dú)特的物質(zhì)形態(tài),還有著各自獨(dú)有的色彩和氣味,通過(guò)色彩和氣味的渲染,能很好的表達(dá)出園林植物的意境美效果,從而更好的體現(xiàn)出園林藝術(shù)的意境美內(nèi)涵。例如:在中國(guó)古典園林藝術(shù)中常用的牡丹、梅花、竹子等園林植物,人們會(huì)這樣形容:牡丹的“千片赤英夏爛爛,百枝絳點(diǎn)燈煌煌。照地初開(kāi)錦繡段,……盈泛紫艷,朝陽(yáng)照輝生紅光?！?/p>
(3)植物的形象常被人們“人格化”,常用來(lái)表達(dá)人的性格、思想、品質(zhì)等,從而表達(dá)人們感情的寄托。中國(guó)古典園林中的植物也都被斌予了一定的人格特色,例如:梅、蘭、竹、菊為“清華其外,淡泊其中,不作媚世之態(tài)”的“四君子”。此外,還有牡丹國(guó)色天香,梅花清致雅韻,玉蘭幽谷品逸,青竹高風(fēng)亮節(jié)等等,突出了植物自身深刻的文化內(nèi)涵,引起人們的共鳴,產(chǎn)生一種意境美的效果。
中國(guó)古典園林藝術(shù)是通過(guò)造園者把思想感情融鑄于自然山水之中,憑借藝術(shù)的技巧所創(chuàng)造出來(lái)的情景交融的藝術(shù)境界。這種藝術(shù)境界能調(diào)動(dòng)觀賞者豐富的聯(lián)想,使人們受到強(qiáng)烈的感染。她把人們帶到可以憑感官感覺(jué)到的物質(zhì)空間升華到可以在人的情感思維中起到作用的意境空間,從而創(chuàng)造了一種變化萬(wàn)千的意境美。
參考文獻(xiàn):
[1]趙春林.園林美學(xué)概論.北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,1992.
關(guān)鍵詞：園林植物，園林建設(shè)，景觀特色
園林植物是園林工程建設(shè)中最重要的材料。植物配置的優(yōu)劣直接影響到園林工程的質(zhì)量及園林功能的發(fā)揮。園林植物配置不僅要遵循科學(xué)性，而且要講究藝術(shù)性，力求科學(xué)合理的配置，創(chuàng)造出優(yōu)美的景觀效果，從而使生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三者效益并舉。園林植物種類繁多，形態(tài)各異，豐富多彩的植物材料為營(yíng)造園林景觀提供了廣闊的天地。園林植物在園林建設(shè)中的運(yùn)用主要有這幾個(gè)方面：利用植物構(gòu)成各種空間類型，利用園林植物表現(xiàn)時(shí)序景觀，利用園林植物創(chuàng)造觀賞景點(diǎn)，利用植物烘托建筑、雕塑，或與之共同構(gòu)成景觀，利用園林植物進(jìn)行意境的創(chuàng)作，利用園林植物形成地域景觀特色。
1利用植物構(gòu)成各種空間類型
植物本身是一個(gè)三維實(shí)體，是園林景觀營(yíng)造成中組成空間結(jié)構(gòu)的主要成分。枝繁葉茂的高大喬木可視為單體建筑，各種藤本植物爬滿棚架及屋頂，綠籬整形修剪后頗似墻體，平坦整齊的草坪鋪展于水平地面，因此植物也像其它建筑、山水一樣，具有構(gòu)成空間、分隔空間、引起空間變化的功能。
2利用園林植物表現(xiàn)時(shí)序景觀
園林植物是一個(gè)“活”的景觀，隨著季節(jié)的變化表現(xiàn)出不同的季相特征。春有繁花，夏有綠蔭，秋有碩果，冬有虬枝。這種盛衰榮枯的生命節(jié)律，為我們創(chuàng)造園林四時(shí)演變的時(shí)序景觀提供了條件。根據(jù)植物的季相變化，把不同花期的植物搭配種植，使得同一地點(diǎn)在不同時(shí)期產(chǎn)生某種特有景觀，給人不同的感受，體會(huì)時(shí)令的變化。
3利用園林植物創(chuàng)造觀賞景點(diǎn)
園林植物作為營(yíng)造園林景觀的主要材料，本身具有獨(dú)特的姿態(tài)、色彩，風(fēng)韻之美。不同的園林植物形態(tài)各異，變化萬(wàn)千，既可孤植以展示個(gè)體之美，又能按照一定的構(gòu)圖方式配置，表現(xiàn)植物的群體美，還可根據(jù)各自生態(tài)習(xí)性，合理安排，巧妙搭配，營(yíng)造出喬、灌、草結(jié)合的群落景觀。論文格式，景觀特色。
就拿喬木來(lái)說(shuō)，銀杏、毛白楊樹(shù)干通直，氣勢(shì)軒昂，油松曲虬蒼勁，鉛筆柏則亭亭玉立，這些樹(shù)木孤立栽培，即可構(gòu)成園林主景。而秋季變色葉樹(shù)種如楓香、銀杏、重陽(yáng)木等大片種植可形成“霜葉紅于二月花”的景觀。許多觀果樹(shù)種如海棠、山楂、石榴等的累累碩果呈現(xiàn)一派豐收的景象。論文格式，景觀特色。
色彩繽紛草本花卉更是創(chuàng)造觀賞景觀的好材料，由于花卉種類繁多，色彩豐富，株體矮小，園林應(yīng)用十分普遍，形式也是多種多樣。既可露地栽植，又能盆栽擺放組成花壇、花帶，或采用各種形式的種植缽，點(diǎn)綴城市環(huán)境，創(chuàng)造賞心悅耳的自然景觀，烘托喜慶氣氛，裝點(diǎn)人們的生活。
4利用植物烘托建筑、雕塑，或與之共同構(gòu)成景觀
植物的枝葉呈現(xiàn)柔和的曲線，不同植物的質(zhì)地，色彩在視覺(jué)感受上有著不同差別，園林中經(jīng)常用柔質(zhì)的植物材料來(lái)軟化生硬的幾何式建筑形體，如基礎(chǔ)栽植、墻角種植、墻壁綠化等形式。一般體型較大、立面莊嚴(yán)、視線開(kāi)闊的建筑物附近，要選干高枝粗、樹(shù)冠開(kāi)展的樹(shù)種；在玲瓏精致的建筑物四周，要選栽一些枝態(tài)輕盈、葉小而致密的樹(shù)種。論文格式，景觀特色。論文格式，景觀特色?，F(xiàn)代園林中的雕塑、噴泉、建筑小品等也常用植物材料做裝飾，或用綠籬作背景，通過(guò)色彩的對(duì)比和空間的圍合來(lái)加強(qiáng)人們對(duì)景點(diǎn)的印象，產(chǎn)生烘托效果。園林植物與山石相配，能表現(xiàn)出地勢(shì)起伏、野趣橫生的自然韻味，與水體相配則能形成倒影或遮蔽水源，造成深遠(yuǎn)的感覺(jué)。
6利用園林植物形成地域景觀特色
由于植物生態(tài)習(xí)性的不同及各地氣候條件的差異，致使植物的分布呈現(xiàn)地域性。論文格式，景觀特色。不同地域環(huán)境又造就了不同的植物景觀，如熱帶雨林及闊葉常綠林相植物景觀、暖溫帶針闊葉混交林相景觀等。論文格式，景觀特色。
根據(jù)環(huán)境氣候等條件選擇適合生長(zhǎng)的植物種類，營(yíng)造具有地方特色的景觀。各地在漫長(zhǎng)的植物栽培和應(yīng)用觀賞中形成了具有地方特色的植物景觀，并與當(dāng)?shù)氐奈幕跒橐惑w，甚至有些植物材料逐漸演化為一個(gè)國(guó)家或地區(qū)象征。運(yùn)用具有地方特色的植物材料營(yíng)造植物景觀對(duì)弘揚(yáng)地方文化，陶冶人們的情操具有重要意義。
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關(guān)鍵詞 古典園林設(shè)計(jì)；景觀綠化；現(xiàn)代化園區(qū)建設(shè)
一、概況
我國(guó)近年房地產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)理念不斷的變化，地產(chǎn)的營(yíng)銷(xiāo)主題出現(xiàn)了很多變化如圍繞環(huán)保、景觀設(shè)計(jì)、智能等主題的地產(chǎn)不斷出現(xiàn)，園區(qū)的景觀設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)中永恒的主題。與傳統(tǒng)的居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)相比，現(xiàn)在的景觀建設(shè)更強(qiáng)調(diào)的是共享性、自然環(huán)境設(shè)計(jì)、人造景觀設(shè)計(jì)等，人們主要傾向安全安靜、環(huán)境優(yōu)美等要素豐富院落空間。因此我們要崇尚古典園林的設(shè)計(jì)風(fēng)格來(lái)結(jié)合現(xiàn)代化園區(qū)景觀建設(shè)的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀與古典園林特點(diǎn)的藝術(shù)性。21世紀(jì)后，居住區(qū)環(huán)境與景觀審美需求越來(lái)越高出現(xiàn)多元化的發(fā)展，提倡古典的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格，被人們欣賞的同時(shí)還要物盡其用，創(chuàng)造古典、舒適、宜人的居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格，更是今后設(shè)計(jì)理念的一個(gè)新趨勢(shì)。
隨著我們現(xiàn)代人生活水平的大幅度提高、城市化建設(shè)的不斷加快，在關(guān)注建筑的戶型和外形舒適外，更多的是關(guān)注周邊的生活環(huán)境特別是對(duì)居住區(qū)的建設(shè)越來(lái)越高。我們?cè)谠O(shè)計(jì)中要融入中國(guó)園林傳統(tǒng)風(fēng)格與古典建筑特色將一些中式特色的元素融入到景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，設(shè)計(jì)出全新的設(shè)計(jì)意境的古典江南風(fēng)景。
二、居住區(qū)景觀綠地建設(shè)與古典園林設(shè)計(jì)及發(fā)展趨勢(shì)
1、居住區(qū)景觀綠地建設(shè)理念
居住區(qū)的綠化是現(xiàn)代居住區(qū)建設(shè)不可缺少的部分，國(guó)家提倡低碳環(huán)保和綠地建設(shè)。這樣的建設(shè)可以改善我們居住環(huán)境的小氣候，調(diào)節(jié)空氣的濕度與氣溫、減少灰塵和噪音、降低居住區(qū)的風(fēng)速、美化我們居住的空間。
居民區(qū)綠地特殊性：（1）居住區(qū)的綠地設(shè)計(jì)與公園的古典園林設(shè)計(jì)不同，居民區(qū)綠地更貼近居民的生活，被居民利用率最高的綠地，在設(shè)計(jì)上更要貼近人們的生活，在居民區(qū)景觀的設(shè)計(jì)要在人們的鍛煉身體上、孩子的游玩上、一起談天下棋上設(shè)計(jì)出符合符合古典園林風(fēng)格的設(shè)計(jì)，看見(jiàn)涓涓的流水與荷塘的景色這樣的設(shè)計(jì)可以使居住的人們徹底放松自己的身心。（2）居民區(qū)的綠化建設(shè)是城市規(guī)劃建設(shè)的重要組成部分，因此在居住區(qū)的建設(shè)上要設(shè)計(jì)出有花、有草、有樹(shù)、有亭臺(tái)樓閣、有假山池塘河流的古典風(fēng)格設(shè)計(jì)，使人們喜愛(ài)自己生活居住的區(qū)域。
2、古典園林設(shè)計(jì)的作用及發(fā)展趨勢(shì)
（1）古典園林設(shè)計(jì)概況
首先，我們要以自然山水為設(shè)計(jì)基本的原則，中國(guó)的園林設(shè)計(jì)特點(diǎn)是在建筑和自然景觀設(shè)計(jì)中達(dá)到和諧統(tǒng)一的效果。在設(shè)計(jì)上不要去刻意的模仿古代人設(shè)計(jì)風(fēng)格，我們要在設(shè)計(jì)上源于自然、高于自然。巧妙的將自然美與人工美相互結(jié)合，在園區(qū)建設(shè)中要做到因地制宜的設(shè)計(jì)，有效利用現(xiàn)有的自然條件在建造過(guò)程中使人工建設(shè)與自然環(huán)境緊密結(jié)合，做到“虛實(shí)相間，以虛為主”的建筑群體，設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是建筑物與院落之間是否緊密結(jié)合。其次，山石的設(shè)計(jì)是古典園林最有情趣的創(chuàng)造，山石不僅可以點(diǎn)綴景觀空間，而且還可以起到遮擋事先與圍合空間的作用。最后，在園林景觀設(shè)計(jì)中建設(shè)水是最基礎(chǔ)要素之一，在設(shè)計(jì)總要以池塘作為設(shè)計(jì)的中心，沿著水池對(duì)四周的建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)形成向心、內(nèi)聚的格局，這樣的布局建設(shè)可以使有限的空間具有寬敞的感覺(jué)。我們還可以將水面分割成相互連接的小塊，采用化整為零的設(shè)計(jì)方法在池塘上設(shè)計(jì)出形式各異的自然水景。
（2）古典園林設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)
中國(guó)古典園林是由山水、花木、建筑等組合的建筑設(shè)計(jì)作品，具有詩(shī)意的建筑設(shè)計(jì)可以豐富我們的文化底蘊(yùn)陶冶我們的情操。而近年隨著我們房地產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，居住區(qū)的園林設(shè)計(jì)迅速升溫，一股中式風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)悄悄的走進(jìn)了我們的設(shè)計(jì)趨勢(shì)中，設(shè)計(jì)中采用大量中國(guó)古典庭院中花壇的設(shè)計(jì)，園林設(shè)計(jì)師不在追求歐式的人居文化，更加注重設(shè)計(jì)幾千年中國(guó)古代傳統(tǒng)居住文化建設(shè)。
將中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)手法與元素進(jìn)行延伸和發(fā)展，在現(xiàn)代化居住區(qū)中城市園林綠化是國(guó)家關(guān)注的重點(diǎn)，對(duì)提高人們的生活質(zhì)量與環(huán)境質(zhì)量起到一定的作用，更可以有效的增進(jìn)居民的身心健康。一個(gè)國(guó)家的居住環(huán)境的建設(shè)與設(shè)計(jì)水平是提現(xiàn)一個(gè)國(guó)家和一個(gè)城市建設(shè)發(fā)展的重要標(biāo)志，隨著我國(guó)城市現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷發(fā)展，居民對(duì)自己居住的環(huán)境和園區(qū)建設(shè)有了一定的提高，因此，居住區(qū)園林設(shè)計(jì)的質(zhì)量是最重要的設(shè)計(jì)任務(wù)。
從園林設(shè)計(jì)手法出發(fā)探討出全新的設(shè)計(jì)思路是我們現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，作為一個(gè)被廣泛應(yīng)用的設(shè)計(jì)專業(yè)，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的素材與傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)素材進(jìn)行有象征性意義的結(jié)合。在居住區(qū)園林設(shè)計(jì)植物的景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)不在占主導(dǎo)地位，而它只是可供設(shè)計(jì)者選擇的景觀材料，在景觀設(shè)計(jì)總我們將土地、磚、巖石、水、鋼、木頭、混凝土、瓦、玻璃等自然與人工素材在現(xiàn)代化的景觀設(shè)計(jì)得到充分的利用。居民區(qū)的建設(shè)與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)是未來(lái)設(shè)計(jì)發(fā)展的主流。創(chuàng)造出新的具有古典意義的設(shè)計(jì)、追求優(yōu)美的自然主義設(shè)計(jì)、追求清晰的結(jié)構(gòu)古典設(shè)計(jì)等，給人一種新視覺(jué)的簡(jiǎn)約主義和后現(xiàn)代主義。
居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)作為城市景觀建設(shè)的重要組成部分，將各種設(shè)計(jì)手法與設(shè)計(jì)元素在此被發(fā)揮的淋漓盡致。然而，作為人類感知的自然媒介，園林景觀設(shè)計(jì)具有一定的美學(xué)性、社會(huì)性、自然性，這樣的景觀設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧、體現(xiàn)了社會(huì)的公平。
三、居住區(qū)景觀綠化環(huán)境與園林設(shè)計(jì)原則、設(shè)計(jì)理念、內(nèi)容及手法
居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)要遵循一定的基本原則才能進(jìn)行合理的合計(jì)，景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃要布局合理、因地制宜、創(chuàng)意突出、符合一定的生態(tài)要求等，在規(guī)劃設(shè)計(jì)中要有植物譬如春天要有花草、夏天要有樹(shù)蔭、秋天要有果實(shí)、冬天要有綠色的景色，設(shè)計(jì)者要?jiǎng)?chuàng)造出清晰、自然、舒適的園區(qū)綠化環(huán)境。
1.1 游園型的設(shè)計(jì)原則
游園的設(shè)計(jì)原則是對(duì)于老人和兒童服務(wù)的，要依據(jù)居住者的年齡不同設(shè)計(jì)出布局緊湊互、不干擾的活動(dòng)區(qū)域。兒童活動(dòng)的地方要采用草坪鋪地盡量采用海綿塑膠面磚鋪地，園區(qū)的道路可兼做跑道可供園區(qū)的人們進(jìn)行跑步鍛煉，通往亭臺(tái)的路面采用卵石或毛石鋪砌。在園區(qū)園林建筑與設(shè)施方面設(shè)施要獨(dú)具特色、小巧玲瓏、位置擺放適當(dāng)，要池塘和亭臺(tái)位置設(shè)立共人們休息的坐椅、旁邊設(shè)立花壇、園燈以及園區(qū)的宣傳欄。
1.2 住宅型庭院設(shè)計(jì)原則
住宅區(qū)比較密集的園區(qū)因建筑物多而密造成的陰暗處比較多，所以要選擇耐的蔭樹(shù)種。對(duì)于居住環(huán)境是否安靜也是園區(qū)建設(shè)的重要任務(wù)，植籬可以降低園區(qū)的噪音其寬度1米、高度在2米的隔音效果好。園區(qū)建設(shè)的空間尺度和樹(shù)種的高低與園區(qū)住宅的層次相稱，居室的窗外盡量種植一些喬木類的植物，避開(kāi)地下管線進(jìn)行栽種。
1.3居住區(qū)綠地中所需的樹(shù)種選擇
在我國(guó)古代園林的設(shè)計(jì)中資料表明要選擇生長(zhǎng)健壯方便管理的樹(shù)種、選擇冠大葉茂的落葉闊葉喬木。利用樹(shù)木的特點(diǎn)在夏季可以為園區(qū)的人們大面積遮蔭，在冬季不遮陽(yáng)光、改變空氣濕度、吸附灰塵、降低噪聲，還要選擇耐蔭的植物。
四、結(jié)語(yǔ)
世界的園林建筑設(shè)計(jì)中的中國(guó)傳統(tǒng)古典園林具有它特有的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，體現(xiàn)了一個(gè)地區(qū)的本土地文化。中國(guó)現(xiàn)代景觀園林的不斷發(fā)展離不開(kāi)本土風(fēng)景園林師的設(shè)計(jì)，現(xiàn)代化的園區(qū)的古代園林設(shè)計(jì)遵從中國(guó)古代園林設(shè)計(jì)特點(diǎn)結(jié)合西方的園林設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，是現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的必然趨勢(shì)。對(duì)古今中國(guó)古代的造園藝術(shù)以和美學(xué)思想進(jìn)行探討吸取中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)中的精華，創(chuàng)造出具有現(xiàn)代中國(guó)特色的園林設(shè)計(jì)理念，傳承中國(guó)古典園林精髓與現(xiàn)代之韻相結(jié)合，創(chuàng)造出更高層次、舒適宜人的居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格，再創(chuàng)中國(guó)園林設(shè)計(jì)的新輝煌。
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關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)，片面性，整體化
中圖分類號(hào)：S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A
一 環(huán)境藝術(shù)的構(gòu)成
環(huán)境藝術(shù)并不簡(jiǎn)單等同于環(huán)境加藝術(shù)品，或者環(huán)境加裝飾。它是綜合運(yùn)用各種藝術(shù)和技術(shù)手段，使人們生活所處時(shí)空環(huán)境不僅滿足物質(zhì)條件和心理需要，而且具有一定藝術(shù)氣氛乃至藝術(shù)意境的整體藝術(shù)。當(dāng)代許多著名藝術(shù)家，建筑師，城市規(guī)劃師從不同角度進(jìn)一步闡述了環(huán)境藝術(shù)的本質(zhì)和創(chuàng)作規(guī)律。英國(guó)杰出的建筑師和城市規(guī)劃專家F?吉伯德在《市鎮(zhèn)設(shè)計(jì)》一書(shū)中稱環(huán)境藝術(shù)為“整體的藝術(shù)”，認(rèn)為環(huán)境諸多要素和諧地組合在一起時(shí)，會(huì)產(chǎn)生比這些要素簡(jiǎn)單之更多的東西。論文大全。
由此可見(jiàn)，環(huán)境藝術(shù)的構(gòu)成因素之復(fù)雜多樣，表現(xiàn)形態(tài)之豐富多彩，使任何一種傳統(tǒng)藝術(shù)門(mén)類所難以企及的。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)包括：建筑制圖、繪畫(huà)、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成、人體工程學(xué)、結(jié)構(gòu)物理等。相關(guān)應(yīng)用學(xué)科包括：建筑學(xué)、城市規(guī)化、植物學(xué)、結(jié)構(gòu)工程學(xué)、電氣工程學(xué)、材料學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)、氣候?qū)W、地質(zhì)學(xué)、生態(tài)科學(xué)等。相關(guān)設(shè)計(jì)理論包括：哲學(xué)、美學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、藝術(shù)、民族文化、社會(huì)法規(guī)、心理學(xué)等。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用范圍可以歸納為室內(nèi)空間和室外空間兩大類型。室內(nèi)空間包括家具設(shè)計(jì)、酒店設(shè)計(jì)、辦公空間設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、娛樂(lè)空間設(shè)計(jì)等。室外空間設(shè)計(jì)包括城市環(huán)境設(shè)計(jì)、廣場(chǎng)設(shè)計(jì)、街道設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、建筑立面、建筑照明等。
現(xiàn)如今特別是高新技術(shù)的出現(xiàn)是環(huán)境藝術(shù)有了更廣闊的表現(xiàn)空間以及更加明確的特征和主題，更高的物質(zhì)和精神品質(zhì)。
二 現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展
（一）國(guó)外現(xiàn)代設(shè)計(jì)
1.賴特（Frank Lioyd Wright）膽識(shí)非凡的設(shè)計(jì)了山林別墅（即“流水別墅”）。是20世紀(jì)的建筑藝術(shù)精神，沒(méi)有一座建筑能以完全相同的方式與之比擬。論文大全。如果沒(méi)有好的工程技巧，方法和材料，景色壯麗的自然環(huán)境就不可能建成這座建筑。
建筑與自然環(huán)境的整體設(shè)計(jì)巧妙的融合在一起，以及建筑大師賴特對(duì)空間、材料和結(jié)構(gòu)的意識(shí)。賴特曾說(shuō)過(guò)，流水別墅是他設(shè)計(jì)的第一座“流線型的”建筑，并斷言，如果沒(méi)有就地形進(jìn)行有趣的遐想，就會(huì)使用完全不適合這座建筑的流行的建筑語(yǔ)言。
阿拉伯世界研究中心，坐落在巴黎中心地帶的一塊重要的基地上，是一項(xiàng)特色非常明顯的城市項(xiàng)目。本建筑通過(guò)藝術(shù)、科學(xué)和現(xiàn)代技術(shù)方面的信息交流，增進(jìn)對(duì)阿拉伯世界文化的了解。就裝飾而言，面向南側(cè)巨大建筑外墻漆外觀具有更為明顯的伊斯蘭風(fēng)格稱為“威尼斯式百葉窗”安裝于透空金屬邊框和尺寸多樣的金屬磨片組成，是一種具有驚人獨(dú)創(chuàng)性的（光電控制的）視覺(jué)裝置。
（二）國(guó)內(nèi)現(xiàn)代設(shè)計(jì)
1.國(guó)內(nèi)近幾年環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有很大的發(fā)展。如廣州市南部番禺地區(qū)的長(zhǎng)隆酒店，是在野生動(dòng)物園建造的五星級(jí)酒店，本酒店要有一般酒店的功能又要和園區(qū)產(chǎn)生互動(dòng)關(guān)系，風(fēng)格上吻合功能上互補(bǔ)。酒店含概了環(huán)境與建筑，人與環(huán)境，動(dòng)物與人，科技與自然的整體設(shè)計(jì)。論文大全。
這個(gè)庭院是供白老虎居住和活動(dòng)的。人造瀑布、樹(shù)木、巖石、氣氛幽靜，創(chuàng)造了很獨(dú)特的野生環(huán)境。自然綠化，造成內(nèi)外相連的室內(nèi)環(huán)境?；鹆银B(niǎo)園這庭院的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)熱帶氣氛，具有很高觀賞價(jià)值。集美組的設(shè)計(jì)是確定了設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)市場(chǎng)因素，環(huán)境因素和審美因素三個(gè)方面。
2.深圳何香凝美術(shù)館設(shè)計(jì)極具匠心，館內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和外部景觀整體化。環(huán)境藝術(shù)在未來(lái)的發(fā)展中更加重視自然環(huán)境，人們普遍希望交流和對(duì)話，已經(jīng)不僅僅限于物質(zhì)的豐富，追求深層心理的滿足，感情的交流和陶冶。在建筑方面增加了建筑與人的對(duì)話，人與環(huán)境的對(duì)話。
三 古典園林環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)
中國(guó)古典園林藝術(shù)表現(xiàn)出獨(dú)特的“詩(shī)情畫(huà)意”“發(fā)思古之幽情”，強(qiáng)調(diào)天、地、人三者和諧統(tǒng)一的藝術(shù)表現(xiàn)手法。借詩(shī)意的聯(lián)想，將環(huán)境空間的人文精神凸現(xiàn)出來(lái)。
以蘇州園林為代表的中國(guó)園林和西方園林有一個(gè)很大的區(qū)別，西方園林是規(guī)整對(duì)稱
式。中國(guó)園林更多是參差自然式。蘇州園林之所以甲江南，甲天下。首先就由于它們以大自然的山水風(fēng)景為范本擷取其美的精華，融進(jìn)了人的情感。濃縮于小小的園林天地之內(nèi)，使人們能從參差自然和其他美學(xué)特征中見(jiàn)出無(wú)限來(lái)。和參差自然一樣，曲徑通幽也是蘇州園林的一個(gè)美學(xué)原則。在蘇州園林里，可謂無(wú)徑不曲無(wú)處不幽。另一特點(diǎn)，藏露互補(bǔ)。藏與露是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的一對(duì)范疇。講究藏與露的辯證和結(jié)合。
園林里的建筑，不但數(shù)量多，而且形式多。即使是同一類建筑物，也有種種不同。其形式，結(jié)構(gòu)，地理環(huán)境的不同。建筑物的存在，離不開(kāi)周?chē)h(huán)境，環(huán)境與建筑要相統(tǒng)一的原則。蘇州園林不但以建筑、山水、花樹(shù)等精巧配置的藝術(shù)處理得稱贊，而且還在精神性領(lǐng)域中洋溢著詩(shī)情畫(huà)意，滲透著人文氣息。匾額、對(duì)聯(lián)的書(shū)法，門(mén)樓的雕刻，室內(nèi)家具的工藝美術(shù)，微型園林的盆景，寢室的音樂(lè)，戲廳的戲曲。
作為綜合藝術(shù)的蘇州園林它那豐富的文化意蘊(yùn)和人文氣息，離不開(kāi)各種藝術(shù)門(mén)類的交融和烘托。
四 結(jié)論
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)具有聯(lián)系多專業(yè)的紐帶作用，它雖然不可能取代各門(mén)類的專業(yè)設(shè)計(jì)（如建筑、園林、雕塑、壁畫(huà)等）。但其全方位的理論與實(shí)踐能力將改善生活環(huán)境質(zhì)量，使人與環(huán)境彼此建立和諧均衡的整體關(guān)系。
所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，在基礎(chǔ)設(shè)計(jì)訓(xùn)練階段，以命題方式在特定的相對(duì)寬松的設(shè)計(jì)條件下運(yùn)用設(shè)計(jì)原理，概念進(jìn)行環(huán)境空間創(chuàng)意設(shè)計(jì)，對(duì)環(huán)境空間的功能、形式、材料、技術(shù)手段、構(gòu)造方法、照明方式、色彩、肌理等方面進(jìn)行建構(gòu)性探索、分析、尋找設(shè)計(jì)規(guī)律。一方面從設(shè)計(jì)操作層面，對(duì)抽象的設(shè)計(jì)原理，概念進(jìn)行空間演繹。借此加深對(duì)設(shè)計(jì)理論的認(rèn)識(shí)、理解、提高審美能力與思辯能力。另一方面從理論的角度對(duì)歷史現(xiàn)代的設(shè)計(jì)方法，空間形態(tài)進(jìn)行剖析，探究據(jù)具原創(chuàng)性的設(shè)計(jì)形態(tài)、觀念。教育如不激發(fā)首創(chuàng)精神，那么必然是錯(cuò)誤的教育。
重技能訓(xùn)練，輕理論探求，一但面對(duì)解決復(fù)雜問(wèn)題的設(shè)計(jì)實(shí)踐更顯得力不從心理論素養(yǎng)的不足，也只能依賴“隨類賦形”這種辦法，將“裝飾”僭越于設(shè)計(jì)學(xué)問(wèn)之上，只剩下干癟的“形”而無(wú)實(shí)質(zhì)性的文化內(nèi)涵，意蘊(yùn)。就無(wú)法在真正意義上體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的整體化。因此，在加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，將技能訓(xùn)練與理論探求緊密地結(jié)合，提高人文素養(yǎng)使之成為全面的設(shè)計(jì)人才。
關(guān)鍵詞：園林要素，園路鋪裝，施工工藝
現(xiàn)代園林工程造園要素，主要包括山石、園林建筑小品、水體、植物等等，而園路，則起著聯(lián)系著不同的分區(qū)、建筑活動(dòng)設(shè)施、景點(diǎn)，組織交通，引導(dǎo)游覽，便于識(shí)別方向的作用，同時(shí)也是景觀區(qū)域做為規(guī)劃景觀、骨架、脈絡(luò)、景點(diǎn)紐帶、構(gòu)景的要素。過(guò)去一段時(shí)間，園路、廣場(chǎng)的鋪裝工程，特別是園路鋪裝往往不受關(guān)注，并且設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，工藝單一。隨著最近幾年國(guó)內(nèi)的園林事業(yè)的發(fā)展，一些大型公園，市政項(xiàng)目的興建，特別是一些大型房地產(chǎn)項(xiàng)目的不斷涌現(xiàn)，園林鋪裝工程逐漸成為園林項(xiàng)目的重要元素，廣場(chǎng)、園路工程質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到整個(gè)園林工程的效果。而景觀項(xiàng)目整個(gè)路網(wǎng)的規(guī)劃、設(shè)計(jì)和施工已經(jīng)成為項(xiàng)目整體合理性、引導(dǎo)性、舒適性和美觀性的重要體現(xiàn)。
下面，以《聯(lián)發(fā)·新天地二期小區(qū)園林景觀》項(xiàng)目為例，淺談一下園路鋪裝工程的一些施工工藝。該項(xiàng)目位于廈門(mén)仙岳路中段北側(cè)，與虎頭山體育休閑公園為伴，整體規(guī)劃與建筑為古典歐洲建筑風(fēng)格，所以景觀設(shè)計(jì)也采用古典歐洲花園的格局，配以自然手法襯托，讓人猶如置身于花紅草綠的宮廷后花園之中。小區(qū)景觀以宮廷花園的規(guī)劃格局設(shè)計(jì)，通過(guò)園路將小區(qū)分為宮廷園、交響樂(lè)園、藝術(shù)家園、玫瑰園、熱帶廣場(chǎng)、四季花園、木地花園等景觀空間。
小區(qū)實(shí)行人車(chē)分流，根據(jù)園路的類型分為：
1、主干道，通往主要各主體建筑、設(shè)施，方便人群集散，寬3.5m以上；
2、次干道，是區(qū)內(nèi)的主道，引導(dǎo)人群到各景點(diǎn)，組織景觀寬2-2.5m；
3、散步道，為居民散步使用，寬1.2-2m；
4、健康步道，以健身為目的的鋪裝步道形式；
【關(guān)鍵詞】中國(guó)古典園林；設(shè)計(jì)手法；現(xiàn)代居住區(qū)；景觀設(shè)計(jì)
中國(guó)古典園林是我國(guó)乃至世界上一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的藝術(shù)瑰寶，它以豐富多彩的內(nèi)容和自己的獨(dú)特造園形式在世界的園林史上獨(dú)樹(shù)一幟，我國(guó)古典園林設(shè)計(jì)中蘊(yùn)含的自然文化理念和造景手法，是先人們?yōu)槲覀兞粝碌膶氋F的財(cái)富。
一、中國(guó)古典園林的設(shè)計(jì)手法
1、多樣的古典造景手法
中國(guó)古典園林中常見(jiàn)的造景手法有借景、對(duì)景、框景、漏景、障景、抑景、透景、添景、夾景等九種之多。
2、古典園林設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素
中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素有堆山與疊石、理水、植物配置、建筑小品布局。
（1）堆山與疊石
堆山疊石，是對(duì)自然山石的藝術(shù)摹寫(xiě)。因此得名為“假山”。假山，是構(gòu)成園林的四大要素之一。石可以做主景，也可以和水景、植被配合組景。也可以作為“障景”、“分景”的用途。造景中喜歡做一些又險(xiǎn)又奇怪的形態(tài)，使石頭和石頭之間形成澗、溝、洞等多種形態(tài)。
（2）理水
水景作為古典園林中的主景之一，水景在提煉和概括自然水體的基礎(chǔ)之上，表現(xiàn)出很高的藝術(shù)性。古典園林中理水的方法有三種：
1）掩：用建筑和植物綠化，對(duì)彎曲的池岸進(jìn)行掩映。2）隔：有的筑堤橫跨在水面上，有的架石板類的小橋，有的放置汀步，這樣來(lái)增加景的深度和空間的層次，使水面有幽深的感覺(jué)。3）破：當(dāng)水面很小的時(shí)侯，像清泉、小池，可以用亂石來(lái)作岸，并搭配珠子、藤草等，那么雖只是一洼小小的水池，也令人有深邃的感覺(jué)。
（3）植物配置
植物是古典園林中不可缺少的元素。中國(guó)古典園林對(duì)植物的選擇一講究姿態(tài)的美；二講色彩美；三講氣味香。植物又常常和園的主人所追求的精神境界有關(guān)系。像竹子就象征人品的清逸、氣節(jié)的高尚，松柏象征堅(jiān)強(qiáng)，蓮花自古就象征高潔，牡丹、桂花等象征榮華富貴等。
（4）建筑
在中國(guó)古典園林中，建筑是必不可少的組成元素。在中國(guó)的古典園林中，建筑已經(jīng)被園林化，園林中的建筑物常常當(dāng)作景點(diǎn)來(lái)做處理，既可以當(dāng)做景觀，又可以用來(lái)觀賞景色。
二、古典設(shè)計(jì)手法在現(xiàn)代居住區(qū)中的應(yīng)用
1、古典造景手法的借鑒
借景，對(duì)景，框景等設(shè)計(jì)手法在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用較多。在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中可以通過(guò)現(xiàn)代的矮墻、孔洞、玻璃、水景和植物等小元素的遮擋、封閉和透明、半透明的效果相結(jié)合，創(chuàng)造出豐富的景觀空間。
2、古典建筑小品的應(yīng)用
在現(xiàn)代居住區(qū)的景觀中，亭、廊、橋這些傳統(tǒng)建筑小品的使用頻率較高，門(mén)窗洞口，花窗這些造景工具也使用頗多。
3、傳統(tǒng)植被的應(yīng)用
植物作為居住區(qū)中景觀構(gòu)成的重要部分，利用不同植物特有的文化寓意來(lái)表達(dá)，也是體現(xiàn)思想意境是另一種方式。在現(xiàn)代的居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中，可以根據(jù)所設(shè)計(jì)的景觀主題和風(fēng)格選擇不同的植物搭配，創(chuàng)造出不同的景觀效果、體現(xiàn)不同的景觀寓意。
4、傳統(tǒng)造園材料的運(yùn)用
中國(guó)古典園林常用黛瓦、青磚、石頭、粉墻、木材等材料。在使用傳統(tǒng)造園材料時(shí)首先要賦予傳統(tǒng)材料新的使用手法，賦予新意；其次要把傳統(tǒng)材料和新材料有機(jī)地結(jié)合起來(lái)使用，達(dá)到耳目一新的景觀效果。
5、傳統(tǒng)游路處理手法的運(yùn)用
在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，從平面上應(yīng)追求“曲徑通幽”，講究景觀路徑蜿蜒曲折所產(chǎn)生的幽遠(yuǎn)意境，從空間上應(yīng)追求“高低錯(cuò)落”，講究景觀路徑的地形起伏來(lái)增添自然情趣。
6、傳統(tǒng)符號(hào)的應(yīng)用
我國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)有很多，在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中采用以上傳統(tǒng)符號(hào)來(lái)體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，形式多種多樣，可以鑲刻于在大門(mén)、地面鋪裝、廊架上、景墻上；或者以雕塑小品的樣式來(lái)出現(xiàn)；或與燈飾相結(jié)合。
7、古典園林意境的營(yíng)造
古典園林“意境”的營(yíng)造是借鑒內(nèi)容中最為重要的內(nèi)涵部分?，F(xiàn)代居住區(qū)景觀的風(fēng)格要表達(dá)的內(nèi)涵實(shí)際上就是“意境”二字。現(xiàn)代居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)，就是要在注重舒適、生態(tài)和開(kāi)放的同時(shí)，營(yíng)造出一定的意境，體現(xiàn)中國(guó)文化的韻味，以增強(qiáng)居住空間的藝術(shù)感受，提高整個(gè)居住區(qū)的文化品位。
三、現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題
1、很多居住區(qū)內(nèi)的有的硬質(zhì)鋪裝過(guò)多，沒(méi)有考慮到功能的需求，使居住區(qū)內(nèi)的綠化面積減少。有的小區(qū)為了氣勢(shì)和美觀，設(shè)置大量不需要的設(shè)施，忽略了成本的計(jì)算，浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。
2、居住區(qū)內(nèi)的景觀設(shè)計(jì)沒(méi)有遵循自然規(guī)律，很多景觀設(shè)計(jì)沒(méi)有和周?chē)沫h(huán)境相結(jié)合，自然景觀被破壞，人造景觀又與周?chē)木坝^和環(huán)境極不協(xié)調(diào)。
3、近幾年來(lái)，很難發(fā)現(xiàn)有特色的居住區(qū)，感覺(jué)每走進(jìn)一個(gè)小區(qū)都有一種似曾相識(shí)，居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)模仿、抄襲嚴(yán)重，沒(méi)有特色。
4、現(xiàn)代的居住區(qū)設(shè)計(jì)還存在一個(gè)問(wèn)題，很多的建設(shè)者和設(shè)計(jì)者一味的強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益，整個(gè)居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)品味低下，沒(méi)有文化內(nèi)涵。
四、現(xiàn)代居住區(qū)的發(fā)展趨勢(shì)
居住區(qū)的設(shè)計(jì)多種多樣，好的設(shè)計(jì)不止有好的景觀，還應(yīng)該有一定的文化內(nèi)涵，筆者在調(diào)研中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)比較有特色的居住區(qū)。該小區(qū)的設(shè)計(jì)風(fēng)格為古典與現(xiàn)代相結(jié)合。主要有四個(gè)部分組成，以中國(guó)的傳統(tǒng)文化“琴、棋、書(shū)、畫(huà)”為主題，將其融入現(xiàn)代的空間構(gòu)成元素，協(xié)奏山水人文雅居，生活其中，可游可品。
1、古典意境與植被的應(yīng)用
該小區(qū)設(shè)計(jì)在“琴、棋、書(shū)、畫(huà)”四園中搭配春夏秋冬的標(biāo)志性植被，增加小區(qū)的意境。如“琴”園與夏天相結(jié)合，種植荷花，取其“出淤泥而不染”之意?！捌濉眻@與春天相結(jié)合，種植“歲寒三友”里的竹來(lái)搭配，取其“謙虛、有氣節(jié)、剛直不阿”之意?！皶?shū)”園與秋天相結(jié)合，種植被譽(yù)為“花中隱士”的，取其“傲霜清高，高風(fēng)亮節(jié)”之意。“畫(huà)”園與冬天相結(jié)合，搭配“花中四君子”中的梅花，取其“高潔、傲骨、堅(jiān)強(qiáng)不屈”之意。
2、傳統(tǒng)造景手法的應(yīng)用
該小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)借鑒中國(guó)古典園林中框景、漏景、障景等傳統(tǒng)的造景手法，營(yíng)造豐富多變的景觀空間，做到步移景異。例如在 “棋”園中，設(shè)計(jì)了中國(guó)古典建筑小品的“月洞門(mén)”，在其后種植大片竹林，形成“框景”。在中心景觀區(qū)設(shè)有長(zhǎng)廊與景墻，在景墻上開(kāi)設(shè)花窗，使墻面發(fā)生變化，也方便觀景，形成“漏景”的效果。另外還設(shè)有假山及小地形，為了達(dá)到“障景”的效果，增加趣味。
3、傳統(tǒng)造園材料及建筑小品的應(yīng)用
在該小區(qū)的造景材料的選擇上也多采用中國(guó)古典園林常用的青磚、石頭、粉墻、木材等。游園小路多用青石板，鵝卵石，及顏色古樸的碎拼，以達(dá)到古典的韻味，對(duì)親水平臺(tái)及亭、廊、橋的材質(zhì)，多選用木材，使其達(dá)到天然的感受。該小區(qū)的景觀建筑小品多樣，有常用亭、廊、橋，門(mén)窗洞口和花窗等，使其形式多樣景觀豐富。
該小區(qū)設(shè)計(jì)在遵循自然規(guī)律的前提下，運(yùn)用中國(guó)古典園林的設(shè)計(jì)手法，進(jìn)行人性化，生態(tài)化的處理，使之成為一個(gè)適合現(xiàn)代人居住，有特色，有文化，有品味的現(xiàn)代小區(qū)。
近幾年，居住區(qū)的景觀環(huán)境越來(lái)越受開(kāi)發(fā)商和小區(qū)居民的重視，在居住區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中也出現(xiàn)了一些新的趨勢(shì)。
1、傳統(tǒng)造景手法將重新受重視
中國(guó)的古典園林被稱為“世界園林之母”，一直被世界各國(guó)所學(xué)習(xí)，推崇。近幾年的居住區(qū)設(shè)計(jì)，為了體現(xiàn)意境與文化氣息，園林中的傳統(tǒng)造景手法被廣泛借鑒，也適合我們所有中國(guó)人的環(huán)境設(shè)計(jì)，在今后的設(shè)計(jì)中也會(huì)被重視。
2、人性化、多樣化的景觀設(shè)計(jì)
現(xiàn)在的居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)越來(lái)越注重人性化的處理，注重以人為本的設(shè)計(jì)手法，滿足人們的心理、生理的需求，營(yíng)造休閑舒適的景觀，創(chuàng)造適合人居住的生活環(huán)境。而且，由于現(xiàn)在的小區(qū)所處的地理位置、居民的喜好以及居住的文化都有不同的要求，因此，居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)將出現(xiàn)多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。
3、生態(tài)化的設(shè)計(jì)理念
在居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中不再單純的追求大片的中央綠地，而是更加追求健康舒適的生態(tài)環(huán)境。居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)充分利用自然環(huán)境的優(yōu)勢(shì)，讓本原的自然景觀資源充分的發(fā)揮作用。
綜上所述，我國(guó)古典園林的設(shè)計(jì)手法豐富，博大精深，是先人們?yōu)槲覀兞粝碌膶氋F的財(cái)富。現(xiàn)代的住房消費(fèi)市場(chǎng)日趨成熟，人們對(duì)居住區(qū)景觀的關(guān)注程度越來(lái)越高，景觀設(shè)計(jì)越來(lái)越受到歡迎和重視，現(xiàn)在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)越來(lái)越呈現(xiàn)出復(fù)雜多元化的風(fēng)格，但最終的景觀設(shè)計(jì)的表現(xiàn)是以人的不同需求和時(shí)代的特征為基礎(chǔ)的，要實(shí)現(xiàn)它們就需要景觀設(shè)計(jì)師們不斷的對(duì)古典造園藝術(shù)的精華進(jìn)行繼承和發(fā)展。
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