發(fā)布時間：2023-09-06 17:05:01
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的對思想政治課的認(rèn)識樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
從國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化看，我國的對外開放進(jìn)一步擴(kuò)大，為廣大學(xué)生了解世界，增長知識，開闊視野提供了更加便利的條件，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與社會進(jìn)步相適應(yīng)的新思想新觀念正在豐富著學(xué)生的精神世界，同時，我國社會生活中也出現(xiàn)了一些領(lǐng)域的道德失范，誠信缺失，假冒偽劣等有所蔓延，一些學(xué)生的價值觀發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長，等消極腐敗現(xiàn)象屢禁不止。這些都給學(xué)生的成長和發(fā)展帶來不可忽視的負(fù)面影響。此外，隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展和廣泛運(yùn)用，使得人們接受信息的方式和渠道發(fā)生了很大的變化，特別是互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新興信息傳播媒體的迅速興起，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，但與此同時，腐朽落后的文化和有害信息借機(jī)傳播，腐蝕學(xué)生的心靈。
從高中思想政治課程自身的問題來看，課程已經(jīng)不能適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的需要，不適應(yīng)社會生活的新變化和全面推進(jìn)素質(zhì)教育的要求，仍需要加強(qiáng)針對性、主動性，時代感等方面下功夫。目標(biāo)設(shè)置與實(shí)施依然缺乏遞進(jìn)層次，部分內(nèi)容存在繁、難、偏、舊的問題，教學(xué)偏重書本知識和知識的傳授，偏重課堂教學(xué)，導(dǎo)致死記硬背、急功近利的學(xué)習(xí)方式。教材忽視學(xué)生的生活關(guān)切，忽視學(xué)生的參與活動和情感體驗(yàn)的過程，忽視社會實(shí)踐環(huán)節(jié)，隨著形勢的發(fā)展，這些問題也日益突出，因此高中思想政治課程的改革勢在必行。
二、高中思想政治課程改革存在的問題
（一）新教材不完善，其精神實(shí)質(zhì)難以準(zhǔn)確把握
1 內(nèi)容過多，課時較少。舊教材中每本政治課本的教學(xué)時間是一學(xué)年，新教材教學(xué)只有一學(xué)期。盡管刪除一部分，壓縮了一部分，但又新增了一部分。一些框目篇幅較長，按教參規(guī)定的時間，無法完成教學(xué)任務(wù)。如《經(jīng)濟(jì)生活》的第一課第一框《揭開貨幣的神秘面紗》，第二課第一框《影響價格的因素》。第五課第一框《公司的經(jīng)營》等等，要完成教學(xué)任務(wù)是緊上加緊。
2 關(guān)于探究活動。新課程編寫體現(xiàn)理論邏輯與生活邏輯的充分結(jié)合。這要求教師的日常教學(xué)要注意課本理論與學(xué)生的直接生活體驗(yàn)相結(jié)合。課本設(shè)置了大量的探究活動，幾乎每一框題都是情景導(dǎo)入、情景分析和情景回歸這三項(xiàng)內(nèi)容，把知識和生活捆綁在一起來呈現(xiàn)。意在使學(xué)生從自身的生活體驗(yàn)中探求和發(fā)現(xiàn)知識，并運(yùn)用發(fā)現(xiàn)的知識分析解決社會生活中的問題。但是我認(rèn)為有以下兩點(diǎn)不足：
（1）有些探究活動離學(xué)生的生活實(shí)際較遠(yuǎn)。如有關(guān)企業(yè)兼并的探究活動我們的學(xué)生對其沒有感性認(rèn)識。而“價格變動對生產(chǎn)經(jīng)營的影響”這一目的探究活動是有關(guān)“牛蒡”的，離學(xué)生生活較遠(yuǎn)。
（2）有些框目探究活動的量太大，如果課堂上全用，課時不允許，而且學(xué)生活動太多容易沖淡對知識結(jié)構(gòu)的總體把握，只能有選擇地解決一部分，其余作為課后探究。
（二）教師對新教材的適應(yīng)狀況不樂觀
有很多的老師第一次接觸新教材，沒有經(jīng)驗(yàn)，心里沒有底，不知道怎么教，認(rèn)為舊教材比新教材好用，原因是新教材的體系和結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化，深度，廣度都不好掌握，而且與高考相背離。還有部分老師認(rèn)為新教材內(nèi)容編排不合理，而舊教材知識條理清晰，授課容易，學(xué)生容易把握。
（三）教師教育觀念沒有轉(zhuǎn)變
很多老師認(rèn)為所謂課程改革就是教材改變而已，對于整個課改的理念還是知之甚少。由于教育理念沒有從根本上發(fā)生變化，所以在實(shí)際中，教師還是沿用舊模式進(jìn)行教學(xué)，用舊的思維、舊的方式去適應(yīng)新的大綱、新的教材。
三、高中思想政治課程改革。需要不斷完善
（一）不斷加強(qiáng)教材的完善，提高教材編寫的質(zhì)量
教研室應(yīng)不斷地完善教材，提高教材編寫的質(zhì)量，總結(jié)自新課程改革實(shí)驗(yàn)以來的經(jīng)驗(yàn)和不足，貫徹新課程改革與十七大報告提出的減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的精神，高中課標(biāo)提到“以生活為基礎(chǔ)，以學(xué)科知識為支撐”，因此，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅(jiān)持“三貼近”原則，即貼近生活、貼近學(xué)生、貼近實(shí)際。并且，應(yīng)對許多文字、尤其是探究活動的表述、探究問題的設(shè)問方式進(jìn)行調(diào)整，力求使得教材的呈現(xiàn)方式更加符合中學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，以更加有利于中學(xué)生理解的方式來引導(dǎo)學(xué)生思考。
（二）積極進(jìn)行高考改革研究工作
為使高中思想政治課程改革工作穩(wěn)妥、卓有成效地順利進(jìn)行，各級教研部門應(yīng)在命題研究上正在認(rèn)真領(lǐng)會高考改革方案，注重對考生能力和素質(zhì)的考查，試題設(shè)計(jì)增加應(yīng)用和能力型題目，使得高考形式與評價方式與課改思想能夠同步。學(xué)校要全面提高教育質(zhì)量和辦學(xué)水平，努力做好高考改革的有關(guān)準(zhǔn)備工作。例如，現(xiàn)在政治的高考題目多了很多開放性的題目，不局限了書本的死記硬背，而是體現(xiàn)充分拓展學(xué)生的思維。
（三）加強(qiáng)教師培訓(xùn)，提高教師素質(zhì)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
教師是課程實(shí)施的關(guān)鍵。指出：“老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表?！边@就要求思想政治課教師必須不斷的完善自我，使自己的綜合素質(zhì)得到提高。
首先，通過加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)，讓他們充分了解到課程改革的新理念，從而促使教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。培訓(xùn)的主要目的在于把新課程、新教法與課改前的教法優(yōu)勢進(jìn)行整合、互補(bǔ)。高中思想政治課程分為必修和選修。
關(guān)鍵詞：儒家人文教育思想；中學(xué)政治課教學(xué)；啟示
青少年學(xué)生是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，在中學(xué)思想政治教育教學(xué)實(shí)踐中把當(dāng)代中學(xué)生塑造好，既是祖國的需要，也是時代的要求。在傳統(tǒng)的政治課教學(xué)中，在以馬列主義思想為指導(dǎo)樹立中學(xué)生正確的人生觀和世界觀方面，由于過于偏重理論灌輸，沒有把政治理論的灌輸與人文修養(yǎng)的培育有機(jī)地結(jié)合起來，學(xué)生往往學(xué)得枯燥無味，思想政治教育難以取得理想效果?，F(xiàn)行的中學(xué)思想政治課教材，改變了過去注重灌輸?shù)娘L(fēng)格，包含了許多體現(xiàn)中華傳統(tǒng)人文教育精髓的內(nèi)容，這就為在中學(xué)政治課教學(xué)中滲透人文教育理念提供了客觀依據(jù)。我國傳統(tǒng)儒家文化是充滿智慧的文化，儒家教育思想與現(xiàn)代教學(xué)理念有很多契合點(diǎn)，其中，儒家豐富的人文教育思想是探索當(dāng)前中學(xué)思想政治課教學(xué)如何滲透人文教育理念的寶貴財(cái)富，我們應(yīng)當(dāng)充分汲取其中的養(yǎng)分，為當(dāng)下改進(jìn)中學(xué)政治課教學(xué)增添新的力量。
一、儒家人文教育思想的精髓
儒家人文教育思想內(nèi)容博大精深，是由德育、人生觀教育、美育和生命教育這四大內(nèi)容組成的一個完整的系統(tǒng)，是一座豐富的人文教育思想寶庫。作為一個完整的整體，儒家人文教育思想精髓體現(xiàn)在教育目標(biāo)、教育理念、教育方法等方面：
1.儒家人文教育目標(biāo)：培樹理想人格
儒家認(rèn)為，教育的最終目標(biāo)是通過教育促使人性的覺醒，啟發(fā)人們對理想人格的追求?？鬃尤眨骸拔?，十有五，而志于學(xué)，三十而立。四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！痹谶@里，孔子具體而形象地描繪了個體接受教育的整個過程，在孔子看來，個體從青少年時代開始接受教育、積累知識，一直達(dá)到不迷惑，才開始悟透“天命”，而只有實(shí)現(xiàn)“知命”，才能務(wù)實(shí)地認(rèn)識和面對人生，才可成為君子?？鬃尤眨骸百|(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！边@是儒家所追求的君子人格形象的具體描繪。需要指出的是，在培樹理想人格的過程中，儒家認(rèn)為教育的成功在于讓受教育者認(rèn)識到接受教育對于自己所具有的現(xiàn)實(shí)生存意義，強(qiáng)調(diào)教育要在尊重受教育者的需求的基礎(chǔ)上，用師法、禮義真正做到“化性起偽”，實(shí)現(xiàn)“養(yǎng)人之欲，給人之求”，唯有如此，才能真正實(shí)現(xiàn)教育過程與教育目的的和諧統(tǒng)一。
2.儒家人文教育理念：因循自然
儒家人文教育思想中強(qiáng)調(diào)因循自然，實(shí)現(xiàn)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性的有機(jī)統(tǒng)一。孟子說：“所惡于智者，為其鑿也。如智者若禹之行水也，則無惡于智矣。”在開展人文教育過程中，儒家強(qiáng)調(diào)教育者必須注重順從事物的本然狀態(tài)，遵循教育的客觀規(guī)律，按照受教育者的本性來展開。這一點(diǎn)，在當(dāng)下教育異化現(xiàn)象嚴(yán)重、教育者主體性日益失落的情況下，尤其值得我們?nèi)フJ(rèn)真研究與反思。
3.儒家人文教育方法：以人為本，因材施教
在因循自然的教育理念指導(dǎo)下，儒家人文教育發(fā)展了一整套行之有效的教學(xué)方法，其主要特征是以人為本、因材施教，體現(xiàn)在三個方面：
(1)注重啟發(fā)教育
儒家人文教育重視激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)，反對填鴨式教學(xué)?？鬃臃浅Ｉ朴谡{(diào)動學(xué)生求知欲，善于啟發(fā)學(xué)生思考?？鬃尤眨骸安粦嵅痪?，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”孔子常常贊揚(yáng)善于提問的學(xué)生，認(rèn)為只有深入思考了才能問出有價值的問題，這對培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力很有幫助。
(2)重視自我教育
儒家認(rèn)為這是人文教育取得實(shí)效的最好方法。子日：“君子求諸己，小人求諸人”。在自我教育的實(shí)施過程中，儒家認(rèn)為，自省是最基本的作法。孔子日：“見賢思齊焉，看見不賢而內(nèi)自省也”，“吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也”，而慎獨(dú)則是自省的最高境界。
(3)強(qiáng)調(diào)因材施教
儒家人文教育思想從以人為本、注重學(xué)生的主體地位出發(fā)，特別強(qiáng)調(diào)教育要因材施教。孔子在教育過程中就善于結(jié)合每個人的特點(diǎn)和問題進(jìn)行有針對性的教育行為，做到一把鑰匙開一把鎖。
二、儒家人文教育思想的現(xiàn)代啟示
豐富的儒家人文教育思想，對當(dāng)下中學(xué)政治課教學(xué)的啟示在于：
1.加強(qiáng)人文教育，給學(xué)生以人性關(guān)懷
儒家教育思想及其教育實(shí)踐提示我們，教育的根本在于以文化滋潤人的精神，使受教育者得到全面和諧的發(fā)展，因此，在教育教學(xué)過程中，充分體現(xiàn)人性關(guān)懷、在尊重人性的基礎(chǔ)之上進(jìn)行社會教化是中學(xué)思想政治課教學(xué)的必然要求。在中學(xué)政治課教學(xué)過程中體現(xiàn)人性關(guān)懷，就要求我們從“分?jǐn)?shù)就是一切”的當(dāng)代教育異化中解脫出來，著重培養(yǎng)學(xué)生健康的人格與個性，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、幸福觀。
2.推進(jìn)德性教育，促進(jìn)人的完善社會化
中學(xué)政治課教學(xué)擔(dān)負(fù)著普及基本社會政治知識、為塑造合格的現(xiàn)代公民奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的重任，這兩者之間的關(guān)系并不矛盾，而是相互促進(jìn)、相輔相成的，歸根結(jié)底，二者統(tǒng)一為實(shí)現(xiàn)受教育者的社會化。因此，當(dāng)下中學(xué)政治課教學(xué)，應(yīng)當(dāng)善于吸收、借鑒傳統(tǒng)儒家人文教育的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)的整個過程中重視與社會現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，突出良好品德的養(yǎng)成，在教育教學(xué)的全過程中充分體現(xiàn)、積極探討推進(jìn)人的完善社會化的有效途徑。
3.樹立人本理念，改進(jìn)教學(xué)方式方法
儒家人文教育思想中強(qiáng)調(diào)了因循自然與以人為本的重要性?，F(xiàn)代教育更應(yīng)當(dāng)做到循理而行。這就要求中學(xué)政治教師積極學(xué)習(xí)教育學(xué)與教育心理學(xué)的相關(guān)知識，把握中學(xué)生思想認(rèn)識形成與發(fā)展規(guī)律，并以此作為教育基礎(chǔ)。具體來說：
(1)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，堅(jiān)持以學(xué)生為本
在當(dāng)下中學(xué)政治課教學(xué)過程中牢固樹立人本理念，就要從傳統(tǒng)教學(xué)中過分重視基礎(chǔ)知識的講授的窠臼中解放出來，真正從受教育者的自身特點(diǎn)考慮展開教學(xué)。因此，中學(xué)政治課教學(xué)的關(guān)鍵是讓學(xué)生獲得終身受益的思想方法和能力，等等。
(2)積極開放政治課堂，促進(jìn)學(xué)生積極思考
當(dāng)代中學(xué)生需要面對的社會現(xiàn)實(shí)日益復(fù)雜多樣，這就使得客觀上為中學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)社會化增加難度，然而，同時我們也要充分認(rèn)識到，當(dāng)代中學(xué)生自身學(xué)習(xí)的潛力十分巨大，要充分肯定、相信學(xué)生，積極創(chuàng)造條件，努力提高學(xué)生的分辨是非能力和綜合思考水平。這就要求，政治課教師善于在課堂講解過程中將書本知識與社會實(shí)際相聯(lián)系，教育培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑精神和創(chuàng)新精神，同時要對不正確、偏激的觀點(diǎn)給予指正和引導(dǎo)。
(3)創(chuàng)新教學(xué)模式，提高教育者自身素質(zhì)
以學(xué)生為本位的教育理念是與以知識為本位的教育理念有本質(zhì)區(qū)分的。在以知識為本位理念指導(dǎo)下的傳統(tǒng)中學(xué)政治課教學(xué)中，教育者往往只重視學(xué)生認(rèn)知領(lǐng)域的傳授，政治課教師在課堂上只關(guān)注知識的傳遞，而無暇顧及學(xué)生的人格、態(tài)度和情感等方面的發(fā)展，教學(xué)評估主要以學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的接受、理解的程度為準(zhǔn)，最終導(dǎo)致教育重點(diǎn)關(guān)注的是學(xué)生答題能力。由此看來，以學(xué)生為本位的教育要求創(chuàng)新中學(xué)思想政治課教學(xué)模式，這種新的教學(xué)模式必須充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，形成一種民主、平等的師生關(guān)系。這種新的教學(xué)模式無疑對中學(xué)政治課教師的素質(zhì)提出了更高的要求：它既需要教師具有良好道德風(fēng)尚，以使學(xué)生“親其師，信其道”。又要求教師有淵博的知識和高超的授課技巧，使學(xué)生在授課過程中真正陶冶在真、善、美的情境中。
關(guān)鍵詞：幼師;思想政治課;教學(xué);有效性
中圖分類號：G61 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）08-0232-02
幼兒師范學(xué)校培養(yǎng)的對象是未來幼兒園教師，幼兒教師素質(zhì)的高低直接影響幼兒的健康成長。思想政治課是進(jìn)行思想政治素質(zhì)教育和職業(yè)道德教育的主要載體，承載著教育幼師生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀以及樹立良好的師德的重任。因此，加強(qiáng)幼師生的思想政治教育是培養(yǎng)合格的幼兒園教師的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。為了有效地做好幼師思想政治課教學(xué)工作，每一位幼兒師范學(xué)校的思想政治教師都應(yīng)關(guān)注和思考本課程教學(xué)的實(shí)際效果，克服當(dāng)前幼師思想政治課教學(xué)所面臨的困境。
一、幼師思想政治課教學(xué)面臨的困境
當(dāng)前，幼師思想政治課教學(xué)中存在學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣、教師教學(xué)觀念和方法不科學(xué)、教材內(nèi)容過于陳舊、學(xué)校對思想政治課程缺乏足夠的重視等現(xiàn)象，這些現(xiàn)象的存在嚴(yán)重影響了思想政治課教學(xué)的有效性。
1.幼師生自身缺乏學(xué)習(xí)興趣。第一，幼師生心理發(fā)展尚不成熟，對思想政治課在未來職業(yè)生涯中的作用缺乏正確的認(rèn)識。幼師生的特點(diǎn)是畢業(yè)后就直接就業(yè)，他們的入學(xué)年齡一般在15歲左右，生理上發(fā)育基本成熟，但心理發(fā)展相對滯后。由于在初中時基本上以家庭和校園生活為主，很少接觸社會，因此缺乏社會實(shí)踐的鍛煉，生活經(jīng)驗(yàn)缺乏，思想比較單純，容易受實(shí)用主義影響。因此，他們在對未來職業(yè)生涯進(jìn)行規(guī)劃時往往從實(shí)用主義的角度出發(fā)，只重視專業(yè)課和技能課的學(xué)習(xí)，而忽視了思想政治課的學(xué)習(xí)。第二，幼師生不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，導(dǎo)致思想政治課的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差。近年來，在高校普遍擴(kuò)招和幼兒師范學(xué)校學(xué)生就業(yè)市場化的大環(huán)境下，為了保證生源，學(xué)校往往只顧及生源的數(shù)量，而無法顧及生源質(zhì)量，造成生源質(zhì)量整體下降。第三，由于幼師生沒有升學(xué)的壓力，因此缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動性。如一味地依賴教師，教師講到哪里，學(xué)生劃到哪里;重點(diǎn)、難點(diǎn)也是在老師的要求下在書本上標(biāo)注下來的，開卷考試時直接翻看教材將理論抄上去。這種不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣隨著學(xué)生由初中生向幼師生身份的轉(zhuǎn)變，自然被帶入了幼師思想政治課學(xué)習(xí)之中，直接影響了思想政治課教學(xué)的有效性。
2.幼師思想政治課教材內(nèi)容過于陳舊，且缺乏與學(xué)前教育專業(yè)課程有效銜接。思想政治課教材是實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)有效性的主要載體，高中思想政治課教材歷經(jīng)多次改版更新，在貼近學(xué)生的生活實(shí)際方面做了很大調(diào)整，基本上實(shí)現(xiàn)了思想政治課教材的生活化。但對幼師思想政治課教材只是改版幾次，內(nèi)容并未更新，教材中不僅理論抽象、枯燥、滯后，教材內(nèi)容及其所列舉事例也相對陳舊，缺乏時代性和創(chuàng)新性，很難引起學(xué)生的興趣和共鳴，不能體現(xiàn)出思想政治教育的時代性、創(chuàng)新性和趣味性。另外，幼兒師范學(xué)?，F(xiàn)在使用的思想政治課教材與學(xué)前教育專業(yè)課程缺乏有效的銜接。在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)案例上二者缺乏相互滲透、相互銜接，導(dǎo)致幼師生認(rèn)識不到思想政治課程與學(xué)前教育專業(yè)課程之間的相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系，也影響了幼師生對思想政治課的學(xué)習(xí)興趣。
3.學(xué)校對思想政治課程缺乏足夠的重視。近年來幼兒師范學(xué)校普遍增設(shè)了與學(xué)前教育相關(guān)的許多專業(yè)性課程，為了擠出課時，學(xué)校把政治、歷史、地理、物理、化學(xué)、生物等文化課教學(xué)的課時從每周兩節(jié)，減少為每周一節(jié)，使得思想政治課教學(xué)在時間上得不到保證，無法有效提升教學(xué)效果。有些幼兒師范學(xué)校開始采取“合格+特長”的培養(yǎng)方案，即文化課只要合格就可以，但專業(yè)技能課中至少要有一科特長并頒發(fā)特長證，如鋼琴特長證、聲樂特長證、舞蹈特長證、美術(shù)特長證等。這一培養(yǎng)方案的出發(fā)點(diǎn)是為了學(xué)生將來就業(yè)考慮，如果學(xué)生具備了某種專業(yè)特長優(yōu)勢，在就業(yè)競爭中就會處于優(yōu)勢地位，就業(yè)后也能憑借專業(yè)技能特長優(yōu)勢站穩(wěn)崗位。然而這一方案使幼師生只重視專業(yè)技能課的學(xué)習(xí)和特長的培養(yǎng)，輕視了文化課特別是思想政治課的學(xué)習(xí)，這嚴(yán)重影響了思想政治課教學(xué)的有效性。
4.思想政治教師的教學(xué)觀念和教學(xué)方法有待轉(zhuǎn)變。幼師思想政治教師由于沒有升學(xué)壓力，再加上學(xué)生和學(xué)校對思想政治課的不重視，在教學(xué)中往往缺乏積極性和創(chuàng)新精神。相當(dāng)一部分思想政治教師對新課程理念理解、領(lǐng)會不到位，在教學(xué)中還采用傳統(tǒng)的以講授為主的“滿堂灌”的教學(xué)方式：教師一味地照本宣科，不顧學(xué)生能否理解并接受所講的內(nèi)容;學(xué)生在課堂上沒有獨(dú)立思考的時間，只是被動、機(jī)械地接受，缺乏主動探究、思考;教師按預(yù)設(shè)好的教學(xué)設(shè)計(jì)，在課堂上一言堂唱獨(dú)角戲，忽視了學(xué)生參與及其主體地位的發(fā)揮，導(dǎo)致學(xué)生對思想政治課失去學(xué)習(xí)興趣。這種局面的出現(xiàn)主要是教師教學(xué)觀念和教學(xué)方法失誤所致，適時轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念和改進(jìn)教學(xué)方法乃為當(dāng)務(wù)之急。
二、克服幼師思想政治課教學(xué)困境的出路
由于當(dāng)前幼師思想政治課教學(xué)存在的上述困境已經(jīng)引起了廣大幼師思想政治教育工作者的注意，他們也在教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面提出了諸多頗有見地的解決措施。總之，提升思想政治課教學(xué)的效果是一個常談常新的話題，而要克服當(dāng)前的困境則需要學(xué)校、教師和學(xué)生密切配合，共同努力，不斷改革，大膽創(chuàng)新。在這里，筆者根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和體會，認(rèn)為克服幼師思想政治課教學(xué)的困境至少應(yīng)做好以下幾個方面的工作。
1.幼師生要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，認(rèn)識到思想政治課程學(xué)習(xí)的重要性。目前，幼師生普遍存在思想政治課成績偏低，缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思想政治課學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的現(xiàn)狀，這需要在觀念上對幼師學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo)。思想政治課程是對學(xué)生進(jìn)行人生觀、世界觀和價值觀教育的主要載體，是一個學(xué)生成為一名合格的幼師生所必修的課程之一。學(xué)生只有認(rèn)識到這一點(diǎn)，才能變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，將來用自身所學(xué)去影響和教育幼兒，使自己能夠勝任幼兒園教師的工作。幼師生要改變過去在學(xué)習(xí)上一味依賴?yán)蠋?，教材等老師講，難點(diǎn)靠老師講，作業(yè)要老師講――“等”“靠”“要”的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，變被動學(xué)習(xí)為主動的學(xué)習(xí)，養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)、課上參與、課下練習(xí)的一體化學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2.幼兒師范學(xué)校要重視思想政治課對學(xué)生德育的重要作用，積極組織教師編寫適合本校實(shí)際的校本教材。思想政治課是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的主陣地，學(xué)校要高度重視幼師思想政治課在德育中的重要作用。針對思想政治課教材內(nèi)容過于陳舊，缺乏與學(xué)前教育專業(yè)有效銜接的現(xiàn)狀，學(xué)校應(yīng)從學(xué)生實(shí)際、學(xué)校實(shí)際和學(xué)前教育實(shí)際出發(fā)，組織思想政治教師編寫適合本校實(shí)際的思想政治校本教材。易于被學(xué)生理解和接受的校本教材，自然會增加思想政治課教學(xué)的有效性。此外，要發(fā)揮校園文化載體的作用，將思想政治課教學(xué)融入校園文化建設(shè)之中，發(fā)揮校園文化建設(shè)的滲透力、影響力、持久力和吸引力，使思想政治課中的科學(xué)精神和人文精神有機(jī)融入校園。如盡量利用校園文化的資源，包括有形資源和無形資源;如利用學(xué)校的外在環(huán)境，花草樹木、雕塑、校訓(xùn)、?；盏龋瑏斫逃鸵龑?dǎo)學(xué)生提高思想道德素質(zhì)。
3.幼師思想政治課教師要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、更新教學(xué)內(nèi)容和改進(jìn)教學(xué)方法。針對幼師生心理發(fā)展不成熟，學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的特點(diǎn)，教師在教學(xué)目標(biāo)確定上要更新觀念，本著以學(xué)生為本的原則，敢于對教材進(jìn)行大膽的取舍，保留基本的常識，舍棄脫離學(xué)前教育和學(xué)生實(shí)際的內(nèi)容，化繁為簡的對教材進(jìn)行合理整合。在情感、態(tài)度、價值觀三維目標(biāo)的確立上，注重對學(xué)生情感的培養(yǎng)、態(tài)度的轉(zhuǎn)變和價值觀的養(yǎng)成教育，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，拓展學(xué)生的視野，使學(xué)生認(rèn)識到思想政治課在幼兒園教育、教學(xué)中的重要地位和作用。讓學(xué)生多思考、理解，少死記硬背，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，在有效的學(xué)習(xí)活動中，培養(yǎng)他們對學(xué)習(xí)的持久熱情。在教學(xué)實(shí)踐中要化解難點(diǎn)，突破重點(diǎn)，使學(xué)生真正享受思想政治課教學(xué)的趣味性、現(xiàn)實(shí)性、主體性。在整合教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，可以嘗試把教材內(nèi)容分為幾個專題，以專題講座的形式進(jìn)行教學(xué)。在講座中盡量多講一些具體的案例，少講一些抽象的理論;多一些師生的交流互動，少一些機(jī)械的灌輸;既要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要突出體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。這樣既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的感召力。
4.積極鼓勵學(xué)生將思想政治課理論學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為行為實(shí)踐，提升幼師思想政治課教學(xué)的針對性。幼師生通過見習(xí)、實(shí)習(xí)活動和參加其他社會實(shí)踐活動，在與社會接觸中不斷增加對思想政治課內(nèi)容的理解，才能進(jìn)一步認(rèn)識自我，找到理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。為此，學(xué)校和教師應(yīng)努力為幼師生創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會，讓他們投入到各種實(shí)踐活動中去磨煉、去體驗(yàn)。如學(xué)校組織的寒暑假的“三下鄉(xiāng)”、社會團(tuán)體組織的各種公益活動，這些都要擴(kuò)大參與面和融入實(shí)踐教育，使每個幼師生在參與中體驗(yàn)到自己的存在價值，展現(xiàn)自己的能力，思考和尋求人生真諦。特別是要讓幼師生真正地深入并了解社會，讓他們把握國情、民情、校情，從而改變以前那些脫離實(shí)際的想法，樹立開拓創(chuàng)新意識、艱苦創(chuàng)業(yè)意識、競爭意識，達(dá)到自我認(rèn)識、自我教育、自我覺悟，在社會實(shí)踐中磨煉意識和積累經(jīng)驗(yàn)，從而更好地提高思想政治課教學(xué)的效果。
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【關(guān)鍵詞】中職思想政治課 “活”起來 方法 學(xué)習(xí)效果
【中圖分類號】 G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A
【文章編號】0450-9889（2014）03B-0080-02
中職學(xué)校的思想政治課是為了培養(yǎng)學(xué)生正確的行為習(xí)慣和健全的人格，敦促學(xué)生規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，它擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會人才、培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)精神和道德品質(zhì)的重要任務(wù)。然而，筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，一方面，很多學(xué)校只注重專業(yè)知識的傳授和職業(yè)技能的培養(yǎng)，認(rèn)為思想政治課是基礎(chǔ)課，對該課程往往不夠重視，不注重提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)。另一方面，很多學(xué)生對思想政治課不感興趣。究其原因，一是教材更新速度慢，教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重滯后、脫離實(shí)際、空洞枯燥，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；二是學(xué)生缺乏對思想政治課的正確認(rèn)識，認(rèn)為就讀中職學(xué)校就是要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，忽視思想政治課的學(xué)習(xí)；三是部分教師的教學(xué)方法傳統(tǒng)、形式單一、教學(xué)內(nèi)容陳舊，不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要；四是部分學(xué)生自我觀念膨脹，缺乏愛國主義、集體主義以及助人為樂等道德情操，拜金主義、唯利是圖等思想嚴(yán)重，在這種思想影響下，他們不愿意接受思想政治課的正面教育。因此，要使中職思想政治課課堂“活起來”，可以從思想、內(nèi)容、方法、形式等方面著手。
一、思想“活”，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
要想中職思想政治課課堂“活”起來，首要的任務(wù)就是讓思想“活”起來。這里所說的思想主要是指教育領(lǐng)導(dǎo)者的思想、任課教師的思想以及學(xué)生的思想。首先，教育領(lǐng)導(dǎo)者的思想要“活”，要重視思想政治課，將其放在與專業(yè)課同等重要的位置。其次，任課教師的思想要“活”，一是要重新認(rèn)識自己的課程，不要認(rèn)為思想政治課只是“副科”，對學(xué)生的影響不大，教學(xué)上馬虎了事；二是要重新認(rèn)識自己的學(xué)生，大部分中職生的自主性和個性都比較強(qiáng)，教師要對學(xué)生的存在問題進(jìn)行及時的、正確的引導(dǎo)。最后，學(xué)生的思想要“活”，這是最重要的。愛因斯坦曾說：“興趣是最好的老師?！笨梢?，興趣對學(xué)習(xí)有著巨大的內(nèi)驅(qū)動作用。要讓學(xué)生喜歡思想政治課，首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣。一方面要讓學(xué)生認(rèn)識到思想政治課對他們今后就業(yè)、創(chuàng)業(yè)乃至人生的發(fā)展有著巨大的推動作用；另一方面要通過思想政治課的教育不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，讓學(xué)生感受到思想政治課的教育無處不在、無時不在，它能指引自己在人生的道路上不斷地自我完善。
二、內(nèi)容“活”，體現(xiàn)實(shí)用性
對中職學(xué)生來說，實(shí)用性是他們學(xué)習(xí)的動力，因此，思想政治課要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就必須體現(xiàn)其實(shí)用性。要讓思想政治課的內(nèi)容“活”起來，就要做到以下三個方面：
1.教材內(nèi)容。要對教材進(jìn)行選擇，除了必修課程之外，盡量選用對學(xué)生今后發(fā)展有直接影響的教材，凸顯教材內(nèi)容的實(shí)用性；同時對教材的內(nèi)容進(jìn)行篩選，盡量選用一些貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的時效性和實(shí)用性。
2.時政內(nèi)容。要把時事政治的內(nèi)容引入課堂，讓學(xué)生感受到所學(xué)的并非陳舊的理論，而是與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的、服務(wù)于現(xiàn)實(shí)的生活技能。
3.專業(yè)內(nèi)容。思想政治課的教學(xué)內(nèi)容要與學(xué)生所學(xué)專業(yè)緊密聯(lián)系，對不同的專業(yè)選用不同的教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)思想政治課服務(wù)于專業(yè)的特性。
三、方法“活”，增強(qiáng)課堂效果
教育既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。教師要靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，如情境教學(xué)法、自主探究法、討論教學(xué)法和案例教學(xué)法等，做到因材施教、有的放矢，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮教育方法的藝術(shù)吸引力和情感震撼力。教無定法，選擇教學(xué)方法應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的情況而定。
1.情境教學(xué)法。思想政治課教學(xué)中經(jīng)常涉及一些情境和案例，對于這些內(nèi)容可以采用情境教學(xué)法。情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為載體的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。思想政治課的教材理論性較強(qiáng)，中職學(xué)生要想學(xué)好思想政治課難度比較大。在這種情況下，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生參與具體的教學(xué)情境當(dāng)中去，一邊感受一邊學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如用美妙動聽的音樂加強(qiáng)聽覺效果，用直觀的影片、動畫加強(qiáng)視覺效果，用引人入勝的典故、寓言、故事來加強(qiáng)理解效果?？梢姡榫辰虒W(xué)法可以使思想政治教學(xué)課堂變得活躍起來，能有效增強(qiáng)思想政治課的教學(xué)效果。
2.自主探究法。自主探究法是指學(xué)生根據(jù)生活情景提出問題，并有計(jì)劃、有目的、有步驟地進(jìn)行研究與探索，從而獲得結(jié)論的一種教學(xué)模式。在學(xué)生自主探究過程中，教師要先提出探究要求和問題，指導(dǎo)學(xué)生帶著問題去探究；然后，學(xué)生通過自學(xué)、分組學(xué)習(xí)、討論等方法找出問題的答案；最后，教師精講釋疑。自主探究法既充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生體會到成功的喜悅；也充分發(fā)揮了學(xué)生的個性和創(chuàng)造力，增強(qiáng)思想政治課的教學(xué)效果。
3.討論教學(xué)法。討論教學(xué)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個問題而進(jìn)行探討、明辨是非以獲取知識的教學(xué)方法。使用討論教學(xué)法時，教師要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用。首先，提出要討論的問題，讓學(xué)生帶著問題去自學(xué)，尋找問題的答案；其次，引導(dǎo)學(xué)生就問題進(jìn)行討論；最后，對學(xué)生的討論情況進(jìn)行客觀評價，指出不足。討論教學(xué)法能讓學(xué)生充分參與課堂活動，使原本刻板教條的思想政治課課堂充滿生機(jī)與活力，還可以培養(yǎng)學(xué)生主動參與意識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4.案例教學(xué)法。案例教學(xué)法是指利用以真實(shí)的事件為基礎(chǔ)所撰寫的案例進(jìn)行課堂教學(xué)的過程，讓學(xué)生針對案例充分表達(dá)自己的見解，以激勵學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動、達(dá)到教育教學(xué)目的一種啟發(fā)式教學(xué)方法。簡言之，案例教學(xué)法是以案例作為教學(xué)媒介的一種教學(xué)方法。在中職思想政治課中采用案例教學(xué)法，就是圍繞思想政治課的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，把真實(shí)事例尤其是發(fā)生在校園內(nèi)、廣大學(xué)生都熟知的事件加以典型化處理，形成可供思考、分析和判斷的案例，使學(xué)生通過自我研究和探討的方式，找出案例所涉及的知識點(diǎn)，進(jìn)而加深對知識的理解和掌握。教師采用案例教學(xué)法，通過對身邊發(fā)生的案例進(jìn)行討論和分析，學(xué)生不僅能夠更好地了解所學(xué)知識，而且能夠讓學(xué)生從案例中明辨是非，提高其正確解決問題的能力，能較好地實(shí)現(xiàn)思想政治課的德育目標(biāo)。
四、形式“活”，強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果
要強(qiáng)化思想政治課的學(xué)習(xí)效果，除了強(qiáng)調(diào)效率以外，還可以通過開展各種各樣的第二課堂活動，讓思想政治課的形式“活”起來，讓學(xué)生親身體會到思想政治課內(nèi)容的實(shí)用性，增強(qiáng)學(xué)生的法律意識，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和職業(yè)修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀。
1.節(jié)假日、紀(jì)念日活動。教師可以根據(jù)節(jié)假日、紀(jì)念日對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，如利用清明節(jié)開展“孝文化”教育，端午節(jié)開展民族文化教育，國慶節(jié)、“九?一八”等紀(jì)念日開展愛國主義教育。
2.各類競賽活動。教師可根據(jù)教學(xué)的進(jìn)度和目標(biāo)開展各種各樣的競賽活動，讓學(xué)生在競賽中做到學(xué)以致用，在競賽中學(xué)會合作，并享受成功的喜悅。
3.時政評論（或辯論）活動。思想政治課教師要培養(yǎng)和提升學(xué)生政治敏感性和觀察力，教師可以根據(jù)社會熱點(diǎn)尤其是學(xué)校發(fā)生的事件組織學(xué)生進(jìn)行討論或開展辯論活動，學(xué)生通過獨(dú)立的思考去了解社會、明辨是非，從而樹立正確的世界觀、人生觀。
4.各類模擬訓(xùn)練。學(xué)校要組織各類模擬訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，提升學(xué)生的應(yīng)對能力。如對畢業(yè)班的學(xué)生開展模擬招聘會；對營銷專業(yè)的學(xué)生開展模擬商品展銷會、模擬新品展銷會；對會計(jì)專業(yè)開展模擬銀行等。
5.社會調(diào)查、實(shí)踐活動。中職生學(xué)習(xí)的主要目的就是技能應(yīng)用，它可以加深他們對知識的理解與掌握。因此，學(xué)?？梢耘c社區(qū)、街道、村委會等合力，為學(xué)生提供社會調(diào)查或?qū)嵺`活動的便利條件，如對機(jī)電、電子等專業(yè)可以開設(shè)社區(qū)家電維修服務(wù)中心，學(xué)生能通過為群眾服務(wù)的過程將知識轉(zhuǎn)化為技能，同時感受到所學(xué)知識的作用，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣并加強(qiáng)團(tuán)結(jié)自主學(xué)習(xí)。
總之，思想政治課就是人育和德育，對學(xué)生的發(fā)展具有極其重要的意義教師應(yīng)從思想、內(nèi)容、方法和形式四個方面讓思想政治課課課堂“活”起來，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，真正實(shí)現(xiàn)其以人為本、全面發(fā)展的教育理念。
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筆者在少數(shù)民族地區(qū)從教多年，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，這些地方的學(xué)生思想政治學(xué)科學(xué)得不好。很多學(xué)生甚至有不少的教師，都有這么一種觀點(diǎn)，認(rèn)為思想政治課的學(xué)習(xí)靠的是多背，考前需要做大量的題。而有的教師則不這么認(rèn)為，他們認(rèn)真?zhèn)湔n、努力講課，力求把思路理清，把理論及問題講透，可結(jié)果學(xué)生還是沒能理解，更談不上會運(yùn)用了，考試成績無法提高。學(xué)生該背的背了，習(xí)題也做了不少，考試成績就是上不去。究其原因，有的教師認(rèn)為，是教師上課時沒講清楚，學(xué)生對理論沒有理解和掌握。學(xué)生沒有掌握、沒有理解是事實(shí)，但是不是教師沒有把知識講清楚呢？那可不一定。
為了弄清楚學(xué)生學(xué)不好思想政治課的原因，更好地展開有效教育，筆者根據(jù)學(xué)校有效學(xué)習(xí)課題研究工作部署，對本縣高中學(xué)生展開了一項(xiàng)與思想政治課學(xué)習(xí)有關(guān)的問卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，本縣幾所高中的部分班級的學(xué)生在學(xué)習(xí)思想政治課方面普遍存在以下幾個問題。
一是學(xué)生普遍認(rèn)為思想政治課不好學(xué)、乏味，教師雖然講得很清楚，但理論還是不好理解，平時學(xué)習(xí)主要靠背，考前則實(shí)施“題海戰(zhàn)術(shù)”。二是學(xué)生缺乏對社會的真實(shí)認(rèn)識，對教師所講的自然科學(xué)常識和人文常識了解的不多。三是學(xué)生對思想政治學(xué)習(xí)缺乏正確動機(jī)，依賴心理比較強(qiáng)，對學(xué)好思想政治課信心不足，對思想政治課學(xué)習(xí)沒有興趣，在學(xué)習(xí)過程中專注力差，易受到無關(guān)信息的干擾。四是在考試中，學(xué)生閱讀概括能力差，不會用思想政治術(shù)語表達(dá)問題的答案。
高中思想政治課為什么那么難學(xué)呢？高中思想政治課與學(xué)生初中時所學(xué)的思品內(nèi)容相比，無論是經(jīng)濟(jì)、政治、文化問題，還是哲學(xué)問題，都更加抽象，理論性也更強(qiáng)，有更鮮明的時代性和現(xiàn)實(shí)性，思想指向性很強(qiáng)。在我們這里，不少學(xué)生學(xué)習(xí)也很努力，在識記方面做得也很好，但對于理論知識往往不理解，更談不上對知識的運(yùn)用了。學(xué)生為什么不能理解和不會運(yùn)用這些理論呢？通過調(diào)查研究我們發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生缺乏理解理論知識的基礎(chǔ)條件，即不具備相應(yīng)的能幫助其理解這些理論知識的社會信息。
在我們這個地方，思想政治課安排的課時比較少，教師為在45分鐘的時間里完成授課任務(wù)，用來輔以說明理論知識的信息量是有限的。在教學(xué)中，教師多從假設(shè)學(xué)生已經(jīng)有的經(jīng)驗(yàn)和相應(yīng)的感性認(rèn)知出發(fā)進(jìn)行授課，習(xí)題訓(xùn)練中更多的是由理論到理論。由于學(xué)生對社會缺乏足夠的感性認(rèn)識，所以他們對課本中的理論知識理解起來很困難；由于他們對社會缺乏應(yīng)有的情感，對社會科學(xué)興趣度不高，所以教師所提出的社會知識總結(jié)和設(shè)想也就對他們失去了誘惑力。如何建立師生共同擁有的以社會事實(shí)信息為基礎(chǔ)的課堂，在更扎實(shí)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)學(xué)生對思想政治理論的理解呢？這就要求我們必須解決如何使學(xué)生自覺擁有各種社會信息這一問題。這就是我要談的在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施有效教育的內(nèi)容之一――思想政治教師要拓展學(xué)生的社會課堂。
思想政治教師要拓展學(xué)生的社會課堂，需要通過自身教學(xué)的改進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生自覺關(guān)注和收集各種社會信息的習(xí)慣，解決制約思想政治課教學(xué)學(xué)生社會感性認(rèn)識不足的問題，增進(jìn)學(xué)生對社會的了解。那么，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該如拓展學(xué)生的社會課堂，讓學(xué)生在感性認(rèn)知方面跟上時展的步伐，增進(jìn)高中教學(xué)的有效性呢？我們只有從少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生缺乏社會認(rèn)知這一根源人手，才能找到解決問題的對策。
首先，我認(rèn)為，我們這里的學(xué)生缺乏社會有效信息的客觀原因有：少數(shù)民族地區(qū)的地理位置偏僻、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、人文環(huán)境落后、信息閉塞等。
其次，我認(rèn)為，學(xué)校教育工作中存在的主觀原因主要有以下方面：
1 教育教學(xué)觀念落后。就現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、思想政治及文化等方面而言，少數(shù)民族地區(qū)地理位置偏遠(yuǎn)，社會落后，文化缺乏；學(xué)校教育目光短淺、觀念陳舊，多數(shù)教師采用的還是說教式教學(xué)，教學(xué)的過程就是對學(xué)生進(jìn)行知識“奴化”的過程，校園里缺乏民主與自由的氣息。這在無形中制約了學(xué)生對社會的關(guān)注。
2 教育教學(xué)出發(fā)點(diǎn)、動機(jī)錯誤。從社會、家長到教師，都希望學(xué)生通過高考跳出貧窮落后的環(huán)境。將高考當(dāng)成改變命運(yùn)、擺脫落后工具，使當(dāng)?shù)氐慕逃母锟偺怀黾惫陌鼑?，而這種認(rèn)識下的思想政治課教學(xué)必然不可能顧及太多社會現(xiàn)實(shí)的東西。
3 完美的人文科學(xué)理論與設(shè)想同現(xiàn)實(shí)生活的巨大反差。在教學(xué)過程中，很多教師往往沒有向?qū)W生講清科學(xué)理論同現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系，使思想政治理論失去了本身應(yīng)有的引導(dǎo)功能，學(xué)生沒有形成自覺面對社會和主動認(rèn)識社會的習(xí)慣。
4 沒有發(fā)揮專門機(jī)構(gòu)的作用。雖然有的學(xué)校設(shè)立了信息活動中心之類的管理組織機(jī)構(gòu)，但這些機(jī)構(gòu)的設(shè)置多數(shù)成了擺設(shè)，沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。在信息時代，學(xué)校所設(shè)立的專門機(jī)構(gòu)不發(fā)揮作用，學(xué)生面對鋪天蓋地、復(fù)雜多變的信息感到無所適從或者麻木不仁。
5 對思想政治教育本身應(yīng)有的內(nèi)容認(rèn)識不到位。在教學(xué)中，教師在主動喚起學(xué)生對社會的關(guān)注、培養(yǎng)學(xué)生對社會的情感等方面不夠重視，換個說法，就是沒有把如何培養(yǎng)一個有血有肉的合格公民看成思想政治學(xué)科的主要功能而是把知識、考試看得太重。這樣，課堂的真正意義就離現(xiàn)實(shí)要求越來越遠(yuǎn)。
據(jù)以上分析，我認(rèn)為在這些偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)，教育教學(xué)工作者特別是高中思想政治教師在教學(xué)工作中要做到以下幾個方面。
一、發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用
①在教育教學(xué)工作中，教師要引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)信息的辨別和選擇能力。由于網(wǎng)絡(luò)信息泛濫、復(fù)雜，傳到學(xué)生那里的信息是零散的、不全面的，或者是虛假的，這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生分辨信息的真?zhèn)?，了解真正的社會。②教師要引?dǎo)學(xué)生自覺關(guān)注社會，養(yǎng)成對社會關(guān)注的習(xí)慣。③教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生從社會獲取有效信息的學(xué)習(xí)能力。④教師要引導(dǎo)學(xué)生理順高中思想政治課中完美的人文知識與社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。
二、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
羅曼?羅蘭說：“即使通過自己的努力而知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多?！痹诟咧兴枷胝握n的教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，鼓勵學(xué)生自主探究，讓學(xué)生在探究實(shí)踐中獲得體驗(yàn)，加深對知識的認(rèn)識與理解?，F(xiàn)代教育是養(yǎng)成教育，不再是知識的簡單傳遞，在教育教學(xué)中教師要對學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生帶著一定的任務(wù)，運(yùn)用正確的方法去實(shí)踐、總結(jié)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力；要尊重、滿足學(xué)生獨(dú)立性和創(chuàng)造性的要求（以學(xué)生為中心），促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展；要多一些包容和耐心，允許錯誤和失敗，不直接否定、批評學(xué)生；要盡可能多地創(chuàng)設(shè)信息渠道，引導(dǎo)學(xué)生用政治的眼光去觀察社會；要克服應(yīng)試帶來的浮躁心理，改變消極心態(tài)，本著無私奉獻(xiàn)的心態(tài)開展教學(xué)；要認(rèn)清教學(xué)中教和學(xué)的雙邊活動，凸顯學(xué)生的主體地位。隨著教師教學(xué)觀念的更新，學(xué)生的社會主體意識就會被喚醒，他們就會自覺地關(guān)注社會。
三、加速課改的步伐，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣
①將學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，如通過合作學(xué)習(xí)、辯論會、撰寫小論文等形式，調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。②利用現(xiàn)代教學(xué)新手段，將思想政治課教學(xué)生活化。③模擬開展各種社會活動，通過形式多樣的思想政治教育活動增強(qiáng)思想政治課的趣味性。④有計(jì)劃地組織學(xué)生參加社會實(shí)踐活動，并以活動狀況作為學(xué)生學(xué)業(yè)評價的一部分，激勵學(xué)生積極參加社會實(shí)踐活動。
四、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的動機(jī)、信心和興趣
①重塑學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，讓學(xué)生明確讀書是獲取文化知識以及前人經(jīng)驗(yàn)的一個途徑，是進(jìn)行創(chuàng)造、創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提；學(xué)習(xí)既是獲得知識、經(jīng)驗(yàn)的途徑，也是養(yǎng)成特定能力的途徑和過程。由此引出高中思想政治課學(xué)習(xí)的必要性及學(xué)好這門課的方法。教師還可以通過多種形式和途徑提高學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。②幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心。許多學(xué)生在應(yīng)試教育中不斷失敗和受挫是其學(xué)習(xí)動力不足的原因之一，部分學(xué)生轉(zhuǎn)移了興趣點(diǎn)和關(guān)注方向，我們教師應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行多方面的引導(dǎo)，促進(jìn)其重拾自信。③培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣。教師要通過組建興趣班等形式培養(yǎng)學(xué)生對思想政治課的興趣，而且要堅(jiān)持下去，不要流于形式。
只有學(xué)生有了學(xué)習(xí)動機(jī)、信心和興趣，思想政治課教材以及教育教學(xué)活動才能真正成為學(xué)生成長中的一種引導(dǎo)方向，才能真正達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，推進(jìn)有效教學(xué)。
五、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注和收集社會信息的習(xí)慣和能力
關(guān)鍵詞： 政治；教學(xué)；影響
中圖分類號：G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2012）03-0034-01
思想政治課是全日制高中的一門主要學(xué)科，它是學(xué)校進(jìn)行思想政治教育的主陣地。高中生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，面對社會上形形的思想沖擊，必須加強(qiáng)對他們的思想政治教育。但是在素質(zhì)教育日益深化的今天，思想政治課仍然面臨著十分尷尬的境地。因?yàn)樵诟呖贾笓]棒的影響下，理科高考不考政治，很多理科學(xué)生在分科后，不再重視甚至是完全不學(xué)政治；而文科學(xué)生只是以分?jǐn)?shù)作為評價政治學(xué)科的標(biāo)尺，德育教育功能被日益淡化，這種現(xiàn)象實(shí)在令人擔(dān)憂。
目前高中政治課教學(xué)現(xiàn)狀與其應(yīng)有的地位遠(yuǎn)不相稱：從實(shí)際情況看，在教學(xué)中普遍表現(xiàn)出老師難教、學(xué)生厭學(xué)的情況；從教學(xué)效果看學(xué)生普遍存在重視的只重視分?jǐn)?shù)，知行脫節(jié)，不重視的公開喊出"我學(xué)理高考不考政治"的話語，對高中政治學(xué)科完全放棄。我認(rèn)為造成目前教學(xué)現(xiàn)狀的原因主要有以下幾方面：
1.傳統(tǒng)教學(xué)模式和單一教學(xué)手段的影響
時至今日，傳統(tǒng)的教學(xué)模式依然廣泛存在，這種模式注重向?qū)W生"灌輸"新知，固然有可取的一面，但學(xué)生的情感、道德、人格修養(yǎng)等，卻不是可以強(qiáng)行"灌輸"的。傳統(tǒng)模式把學(xué)生看成是被動接受知識、情感、道德的"容器"，它在當(dāng)前教學(xué)中的最大特點(diǎn)是教師積極主動，在課堂上講得"天花亂墜"，陷入忘我的境界；學(xué)生則消極被動，身心俱疲以至于懨懨欲睡。這種狀況即使是在今天，在很多地區(qū)尤其是教育相對落后的貧困地區(qū)依然存在。在這些地區(qū)的政治教學(xué)中，一支粉筆，一塊黑板，一本教材和教師的一張嘴，就組成了課堂教學(xué)的全部。教學(xué)手段的單一，致使政治課這門本應(yīng)是內(nèi)容最豐富、講解最精彩、最能聯(lián)系實(shí)際、最具有思想教育性的學(xué)科，變得刻板、枯燥、沉悶乏味。
單憑教師一張嘴，依照書本"傳道"、"授業(yè)"、"解惑"，把復(fù)雜的教學(xué)過程變成了對書本知識的簡單重復(fù)。長此以往只會變成"照本宣科的講解，靈機(jī)一動的提問，隔靴搔癢的分析，走馬觀花的批改，三言兩語的講評"。當(dāng)前即使是很多學(xué)校都已經(jīng)配備了多媒體設(shè)備，但在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)用的機(jī)會也并不多。教學(xué)中存在著采購經(jīng)費(fèi)緊張、設(shè)施損壞嚴(yán)重等諸多問題，再加上部分教師制做課件的興趣不高，老教師對現(xiàn)代化教學(xué)操作能力較低等問題，導(dǎo)致了很多學(xué)校的已有多媒體都成為了擺設(shè)。政治課獨(dú)特的德育教育功能和學(xué)科優(yōu)勢在這里顯得力不從心，甚至"無用武之地"。
2.長期應(yīng)試教育觀念的影響
長期以來受應(yīng)試教育的影響，使高中政治課逐漸處于"談起來重要，做起來次要，評價起來不要"的尷尬地位。教師把考試作為督促學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，學(xué)生把獲得高分作為學(xué)習(xí)的目的。不僅學(xué)校圍著考試轉(zhuǎn)，教師也盯著分?jǐn)?shù)教，圍繞考試制定教學(xué)計(jì)劃、確定教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法，考什么就教什么，怎么考就怎么教，多考的多講，少考的少講，不考的就不講。學(xué)生更是為分而學(xué)，平時主觀上根本不重視政治課的德育功能。曾經(jīng)有人在學(xué)生中做過問卷調(diào)查："你認(rèn)為最重要的課程是什么"，大多數(shù)學(xué)生選的是語數(shù)外，"你對政治課是否喜歡"，選喜歡的僅占12%，一般喜歡的占40%，不喜歡的占48%。很多學(xué)生都是從功利角度出發(fā)，以高考是否考政治、占多大比重來作為對政治課的衡量標(biāo)尺。曾聽到一位政治教師談到："政治課的老師是不討學(xué)生喜歡的，政治課的教學(xué)內(nèi)容是枯燥乏味的，但是政治課的分值卻是非常誘人的。"話語中的道出了很多學(xué)生重視政治課的原因不是其德育功能，而僅僅是把其作為高考的抓分工具。不僅如此，就連教育部門衡量學(xué)校工作成績，社會輿論評價學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校對教師的考核、評優(yōu)，都無不以"考"為法寶，以各種"率"為標(biāo)準(zhǔn)，以"分"為導(dǎo)向。這些都使分?jǐn)?shù)成為"教"和"學(xué)"的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。政治課的德育教育功能被淡化，學(xué)生的能力培養(yǎng)被忽視，個性被抑制，導(dǎo)致思想政治課教學(xué)陷入了難以自拔的泥潭。
3.社會、家庭和信息化等因素的影響
關(guān)鍵詞：案例教學(xué)方法；高中思想政治；應(yīng)用
【中圖分類號】G712
新的高中課標(biāo)，客觀上要求政治課程與實(shí)踐銜接，強(qiáng)化案例方式的教學(xué)指引。教師應(yīng)當(dāng)在高中政治中采納貼近生活的策略，培育具備了實(shí)踐素養(yǎng)的高中生；幫助學(xué)生確立正確的思想與觀念，培育良好的思想境界。案例教學(xué)的指導(dǎo)思想，應(yīng)當(dāng)落實(shí)于日常的思想政治教學(xué)中。要關(guān)注現(xiàn)實(shí)案例材料的發(fā)現(xiàn)，積累案例模式的授課經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生創(chuàng)建現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)情境。思想政治課的基本原理，應(yīng)當(dāng)被用來指引高中生實(shí)踐，確立起正確的思想與道德認(rèn)識。
一、 采納案例教學(xué)途徑的重要意義
（一） 培育愛好
在不少高中生的印象里，思想政治的講解內(nèi)容很枯燥，課堂缺乏樂趣。如果教師能提煉那些真實(shí)性強(qiáng)的案例，就可以培育同學(xué)們的愛好。教師要以大綱為講解的根據(jù)，聯(lián)系真實(shí)的課程案例，為同學(xué)提供趣味性的政治課事例。采納案例教學(xué)，可以改造僵硬的授課途徑，活躍授課的氛圍，并提高高中生感悟思想政治的能力。教師還可以依據(jù)授課現(xiàn)狀，來設(shè)置有趣的思想政治問題，供同學(xué)們?nèi)パ芯?。這樣的措施，有利于啟發(fā)同學(xué)思路，引導(dǎo)他們在探討中培養(yǎng)起對科目的愛好。
（二） 鼓勵創(chuàng)新
創(chuàng)造性的思路，來源于學(xué)生累積的日常經(jīng)驗(yàn)。要提升高中生在思想政治科目上的創(chuàng)新意識，就應(yīng)當(dāng)將基礎(chǔ)性的政治課內(nèi)涵與案例相融合。教師要關(guān)注高中生的實(shí)際，找準(zhǔn)思想政治授課的切入點(diǎn)，倡導(dǎo)同學(xué)們主動去搜集思想政治資料。建立在案例模式上的適當(dāng)創(chuàng)造，可以深化高中生的學(xué)科感悟，指引他們從事例中探求創(chuàng)新的路徑。
（三） 深化內(nèi)容
高中課程里面的思想政治課，與社會實(shí)際的關(guān)聯(lián)明顯。另一方面，這一科目的體系化特點(diǎn)也很顯著，這就造成思想政治課本枯燥，難以被同學(xué)們理解。要提高這一學(xué)科的授課實(shí)效，就要搜集那些貼近真實(shí)的政治課案例，帶領(lǐng)高中生把握科目的本質(zhì)。生動性強(qiáng)的各種案例，可以深刻揭示思想政治現(xiàn)象，將抽象枯燥的政治課原理變成易懂的事例。同學(xué)們透過案例，可以領(lǐng)悟課程的內(nèi)涵與本質(zhì)，調(diào)動起自身在探究思想政治現(xiàn)象方面的興趣。
（四） 激感
在政治課上，同學(xué)們掌握的不僅有基本原理，還包含了豐富的感情體驗(yàn)。思想政治的授課內(nèi)容，與高中生生活關(guān)聯(lián)非常密切，因此，真實(shí)的案例有助于引發(fā)感情，讓同學(xué)們發(fā)自內(nèi)心認(rèn)可這種情感與觀點(diǎn)。通過培育感情，可以幫助同學(xué)們找到進(jìn)取的正確方向，樹立基本的道德認(rèn)識。在這樣的過程中，高中生就會自然地升華思想，提升思想政治層面的素養(yǎng)。
二、 應(yīng)用策略
（一） 改變傳授內(nèi)容
要應(yīng)用案例模式的教學(xué)手段，就要調(diào)整思想政治的傳授內(nèi)容。真實(shí)生活是政治課本的補(bǔ)充成分，如果可以增添真實(shí)的事例，就會收到很好的授課效果。改造思想政治科目的講授內(nèi)容，關(guān)鍵是找到案例與大綱原理的結(jié)合點(diǎn)。教師既要注重引入時事，又要注重高中生的日常經(jīng)歷，善于從這些經(jīng)歷中提煉案例。這樣的事例，更能展現(xiàn)出課程的實(shí)踐特點(diǎn)。
在授課的程序中，教師應(yīng)當(dāng)開發(fā)真實(shí)性強(qiáng)的案例，搜集那些可以幫助高中生深入生活、了解社會的生動事例。同學(xué)們在研究這樣的案例時，會轉(zhuǎn)變對課堂的單調(diào)印象，感悟到濃厚的社會氣息。例如：教師在講解有關(guān)"三農(nóng)"的授課內(nèi)容時，可以首先介紹課本中的原理，然后為同學(xué)們播放課前搜集的案例短片、農(nóng)民增收的真實(shí)調(diào)查信息等。這樣一來，同學(xué)會受到情感上的感染，更加認(rèn)同正確的政治課原理。
（二） 創(chuàng)設(shè)互動氣氛
思想政治課的實(shí)際氛圍，會影響到案例授課的目的實(shí)現(xiàn)。要轉(zhuǎn)變單向傳遞知識的授課氣氛，創(chuàng)設(shè)平等與交流的新式授課途徑。在政治課上，教師最好參加到高中生的探討中，拉近與同學(xué)的距離，讓同學(xué)在輕松愉悅的心境中獲得知識。同時，教師應(yīng)當(dāng)重視同學(xué)的個人觀點(diǎn)，給他們表達(dá)和質(zhì)疑的課堂空間。要扭轉(zhuǎn)授課的觀念，鼓勵高中生描述出對思想政治原理的見解。
例如：教師在講解有關(guān)榮辱觀的話題時，可以和同學(xué)展開探討："我們需要學(xué)習(xí)哪一種榮辱觀念？""平常生活中人們的言行，是怎樣與榮辱觀念關(guān)聯(lián)的？"這種輕松的交流，可以讓同學(xué)放松情緒，更加透徹理解話題的內(nèi)涵與精神。
（三） 關(guān)注案例運(yùn)用
思想政治科目，本身具備了實(shí)踐性質(zhì)。教師有必要布置適宜的案例運(yùn)用活動，以便完善授課體系。要注重政治課原理在生活中的展現(xiàn)途徑，倡導(dǎo)同學(xué)們通過調(diào)研，來檢驗(yàn)思想政治課本的理論。在業(yè)余時間，教師可以帶領(lǐng)高中生到社區(qū)等去參觀，調(diào)研一些有關(guān)思想政治科目的話題，增強(qiáng)同學(xué)們運(yùn)用案例的認(rèn)識。
例如：在講解了精神文明的有關(guān)話題以后，教師可以安排業(yè)余時間的調(diào)研活動，指導(dǎo)高中生查看所居住小區(qū)的精神文明狀態(tài)，并探究改善居民精神面貌的途徑。
（四） 調(diào)整學(xué)科目標(biāo)
在以往的政治課中，教師注重僵硬的傳授，關(guān)心高中生應(yīng)對政治題目的能力，而忽視了方法的傳遞與感情觀念的培養(yǎng)。在這樣的課堂中，高中生即便熟悉了課本的框架，并能夠?qū)Ω墩螠y驗(yàn)題目，他們的綜合性科目素質(zhì)也無法提高。由此可見，要采納案例的授課方法，就要調(diào)整思想政治的授課目的，重點(diǎn)培育正確的情感取向、政治思想理念和科目的學(xué)習(xí)方法，創(chuàng)造一個多樣化的政治課程系統(tǒng)。高中生要隨時發(fā)現(xiàn)身邊的案例，從生活中找到政治科目的案例與其他材料。
結(jié)語：
通過探索案例形式的教學(xué)策略，可以帶領(lǐng)高中生去體驗(yàn)真實(shí)的政治課內(nèi)涵，從而了解生活，提升思維境界。當(dāng)今時代中，各種觀念在碰撞，高中生的鑒別能力還有待提升，他們只有得到正確的思想指引，才可以鑒別生活中各種道德現(xiàn)象，逐漸形成穩(wěn)定的道德觀念與思維。因此，教師要側(cè)重采納結(jié)合現(xiàn)實(shí)的事例，提升同學(xué)們的判別能力，指導(dǎo)他們解析關(guān)系民生等層面的案例，并培育高中生的健康品質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
[1]張婷婷.高中思想政治課案例教學(xué)法運(yùn)用研究[D].福建師范大學(xué)，2006（08）.
關(guān)鍵詞：初中政治 政治教學(xué) 社會形勢 德育教育
中學(xué)政治教學(xué)黨和國家為加強(qiáng)中學(xué)德育建設(shè)做了大量工作?？梢哉f，這個時期對學(xué)校政治思想工作的重視程度和所做的工作，是建國以來任何一個時期都無法比擬的。但從目前的實(shí)際情況來看，中學(xué)政治思想教學(xué)工作的改革還不能適應(yīng)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的需要。突出的問題是，學(xué)校政治思想教育工作的實(shí)效率差，學(xué)生的德育素質(zhì)沒有真正提高，而根本問題是沒有真正落實(shí)德育在學(xué)校中的首要地位。無論是在社會上，還是教育界本身，沒有正確認(rèn)識和充分發(fā)揮德育工作對培養(yǎng)人才的價值問題。這個問題現(xiàn)在已經(jīng)嚴(yán)重影響了我國年輕一代的思想品德素質(zhì)的提高和精神文明建設(shè)。近些年來，國外許多國家和地區(qū)都已經(jīng)表現(xiàn)出對學(xué)校德育工作改革的迫切心情，社會上也強(qiáng)烈呼吁加強(qiáng)學(xué)校德育，人民大眾普遍要求把改革和加強(qiáng)學(xué)校德育作為學(xué)校教育改革的首要任務(wù)。
一、當(dāng)前學(xué)校政治思想教育工作存在的問題
當(dāng)前很多學(xué)校對思想政治課價值的認(rèn)識有待深化，從目前來看，學(xué)校沒有把德育真正放在首位，突出的表現(xiàn)是對思想政治課重視不夠。
1．對目標(biāo)要求上的認(rèn)識誤區(qū)
一些人忽視了思想政治課價值實(shí)現(xiàn)的漸進(jìn)性和長期性，忽視了德育工作內(nèi)在過程的反復(fù)性。一旦當(dāng)思想政治課教學(xué)目標(biāo)不能在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)時，有人就認(rèn)為思想政治課對育人的價值不大。
2．邏輯觀念上的誤區(qū)
有些人誤認(rèn)為思想政治課是德育的唯一途徑，并且忽視了社會、家庭對思想政治課價值實(shí)現(xiàn)的影響作用，把德育效果不佳的責(zé)任完全歸咎于思想政治課。另外，忽視了思想政治課在人文知識傳播、思維智力訓(xùn)練、道德行為養(yǎng)成和審美能力積淀方面的作用。
3．社會對人才規(guī)格要求的“失衡”引起的錯覺
在市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)沖擊下，社會對人才規(guī)格要求實(shí)用性強(qiáng)，重知識技能，輕思想品德修養(yǎng)，這給人們造成錯覺，誤認(rèn)為人才品德不重要了，導(dǎo)致學(xué)校、家長、社會對學(xué)生思想品德培養(yǎng)重視程度下降。
4．考試制度改革造成的誤區(qū)
由于高考理科不考思想政治課，許多人，包括一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師認(rèn)為思想政治課不重要了，所以事實(shí)上也就不把政治當(dāng)成主要科目對待。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣也就沒有以前高了，政治教師講授政治課的積極性也受到挫傷，德育在學(xué)校工作的地位自然下降了。所以深刻認(rèn)識政治課的價值，是強(qiáng)化學(xué)校德育地位的關(guān)鍵問題。
二、政治課堂教學(xué)的重要性分析
思想政治課的價值是指學(xué)生個人和社會對思想政治課的要求，也就是指它對培養(yǎng)人和社會進(jìn)步的作用。學(xué)生對思想政治課接受程度和信仰程度，不僅取決于思想政治課的理論教育的正確程度，更主要的是取決于學(xué)生和社會對這門課程的需求狀況。只有解決了對思想政治課價值的認(rèn)識問題，才能發(fā)揮它在德育工作中主渠道的功能。
1．政治思想課的個人價值
思想政治課對學(xué)生個人的價值，可以歸納為七種功能；知識積累功能；政治思想導(dǎo)向功能；思維鍛煉功能；道德規(guī)范功能；法紀(jì)強(qiáng)化功能；心理品質(zhì)優(yōu)化功能；審美情操陶冶功能。
2．政治思想課的社會價值
它的社會功能是指思想政治課能滿足社會整體進(jìn)步需要的功能，包括：宣傳黨和國家的方針政策，傳播理論知識；保證學(xué)校的社會主義性質(zhì)，保證人才培養(yǎng)方向；培養(yǎng)國家接班人應(yīng)具有的現(xiàn)代文明意識，促進(jìn)社會改革和社會進(jìn)步。
3．政治思想課教學(xué)活動是一種創(chuàng)造價值的活動
思想政治課教學(xué)活動運(yùn)作的條件就是個人和社會的物質(zhì)和精神的投入。如教師的報酬、教學(xué)的設(shè)備、校舍投資以及辦學(xué)日常經(jīng)費(fèi)開支等。這項(xiàng)投入資本所產(chǎn)出的價值增值是未來勞動者的思想、政治覺悟、道德品質(zhì)、心理素質(zhì)、社會科學(xué)知識等精神成果的增加。思想政治課以巨大的潛在精神力量為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。只有深刻認(rèn)識思想政治課的價值，才能加深對“德育首位”的認(rèn)識。
三、對政治教學(xué)與德育融合的對策
德育方式應(yīng)多樣化德育方式要根據(jù)新時期的教育科學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)和學(xué)生思想發(fā)展復(fù)雜化的特點(diǎn)形成合力，呈現(xiàn)出多樣化的德育方式。
1．教學(xué)內(nèi)容和過程的優(yōu)選化
提高德育的質(zhì)量在學(xué)校里最主要的途徑是提高教學(xué)質(zhì)量，而優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程是優(yōu)化教學(xué)的主要因素。
（1）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容
優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容要在教學(xué)中做到：根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)，突出重點(diǎn)內(nèi)容講授；根據(jù)國內(nèi)外政治形勢的要求，隨時補(bǔ)充新的教學(xué)內(nèi)容；刪除、簡化陳舊、重復(fù)和內(nèi)容交叉的教學(xué)內(nèi)容；學(xué)生熟悉的教學(xué)內(nèi)容講課時可以從略。
（2）優(yōu)化教學(xué)過程
樹立學(xué)生主體意識，培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力；激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機(jī)，讓學(xué)生帶著社會責(zé)任感和興趣自覺接受思想政治教育；提高思想政治課的可信度，排除學(xué)生學(xué)習(xí)的心理障礙；堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)和以學(xué)生為主體的結(jié)合，充分發(fā)揮教師導(dǎo)好，學(xué)生學(xué)好的“雙主體”的作用；教會學(xué)生在理解運(yùn)用中學(xué)習(xí)；讓學(xué)生在課外活動的廣闊天地里學(xué)習(xí)。
2．理論教育與養(yǎng)成教育的同步化
德育規(guī)律和德育實(shí)踐都證明，養(yǎng)成教育是德育工作的重要途徑。德育工作如果離開了養(yǎng)成教育是不會成功的。養(yǎng)成教育是指在德育理論教育的基礎(chǔ)上，通過日常嚴(yán)格管理、訓(xùn)練和活動等多種教育手段，使學(xué)生養(yǎng)成自覺遵守社會道德和行為規(guī)范等良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的一種教育形式。中學(xué)教育階段是進(jìn)行養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時期。因?yàn)?，它?jīng)常進(jìn)行的各項(xiàng)活動都具有群眾性；參加有紀(jì)念意義的會議和慶?；顒拥?。長期的集體活動和集體生活會使學(xué)生的紀(jì)律性、組織性和道德品質(zhì)得到鍛煉和加強(qiáng)。這個時期學(xué)校和家庭若能互相配合，教育學(xué)生遵守學(xué)校的規(guī)章制度，就能使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活行為習(xí)慣和良好的道德品質(zhì)。由于養(yǎng)成教育具有培養(yǎng)遵守紀(jì)律和社會公德的特點(diǎn)，使遵守紀(jì)律成為習(xí)慣，使遵守公德成為自覺，學(xué)生才能通過自主意識去掌握、控制、調(diào)節(jié)、規(guī)范自己的行為，使自己養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。
