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森林文化論文賞析八篇

發(fā)布時間:2022-10-03 22:00:46

序言:寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的森林文化論文樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。

森林文化論文

第1篇

森林文化是指人對森林(自然)的敬畏、崇拜與認識,是建立在對森林各種恩惠表示感激的樸素感情基礎(chǔ)上的反映人與森林關(guān)系中的文化現(xiàn)象H。同時森林文化也是指人們在長期社會實踐中,人與森林、人與自然之間所建立的相互依存、相互作用、相互融洽的關(guān)系,以及由此而創(chuàng)造的物質(zhì)文化與精神文化的總和。

湘西文化生生不息,代代相傳,形成了獨樹一幟的湘西少數(shù)民族森林文化。這些對湘西森林旅游的可持續(xù)發(fā)展及生態(tài)和諧有著重要的意義。本文在闡述湘西少數(shù)民族生態(tài)觀多樣化表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)上,挖掘其蘊含的生態(tài)倫理思想,并探討它在旅游可持續(xù)發(fā)展中的作用。

一、湘西少數(shù)民族的生態(tài)觀及其多樣化表現(xiàn)形式

    首先要交代的是,筆者所討論的湘西,指的是大湘西。湘西境內(nèi)少數(shù)民族眾多,最具代表性的主要是土家族、苗族、侗族三個民族,所以筆者也主要選擇這三個少數(shù)民族作為調(diào)查研究的對象。

湘西少數(shù)民族的宗教信仰、民族習俗、民間口傳文學以及他們對森林的認知與利用,都體現(xiàn)出人們對于大自然的尊重,形成了“尊重生命”“和諧自然”的生態(tài)觀。

(一)湘西少數(shù)民族宗教信仰中的生態(tài)觀湘西少數(shù)民族森林文化生態(tài)觀之所以能夠保護當?shù)匚幕Y源,這與當?shù)厥⑿械淖诮绦叛鲇泻艽蟮年P(guān)系。為了生存,人們在長年累月的生產(chǎn)實踐中,總結(jié)出了一系列的有關(guān)環(huán)保的方式,通過宗教信仰的方式表現(xiàn)出來,強調(diào)人與自然和平相處。而在有關(guān)生態(tài)環(huán)境保護的思想中,人們更多的是從自然崇拜、祖先崇拜和神靈崇拜中體現(xiàn)出來。

自然崇拜通常指的是遠古時期人們有意識或無意識地對大自然進行保護的行為,它突出強調(diào)的是人與自然的和諧關(guān)系,一般情況下都以宗教信仰等方式提倡人們保護自然。W雖然說宗教信仰及崇拜并不能為人們保護自然的必要性提供非常科學的依椐,但是其敬畏自然的理念就是生態(tài)思想的核心,在一定意義上對環(huán)境保護起到了重要作用。

湘西少數(shù)民族宗教信仰中突出體現(xiàn)其生態(tài)觀的是在湘西少數(shù)民族中普遍存在的自然崇拜。苗族人相信神鬼主宰,他們認為,無論是樹、水、山、石都有著靈魂,即有了“神山”“神水”“神木”之說??梢钥闯觯缱迦藢淞?、山石、大地等自然物都懷有敬畏之心,絕不會加以破壞,這種“世間萬物皆有靈性”的自然崇拜,讓當?shù)厣贁?shù)民族在砍伐樹林和取水時格外慎重,這樣,有效的避免了樹林遭到破壞和水源遭到污染的情況。自然資源得到了有效的保護,當?shù)厣贁?shù)民族的生存也可以得到保障,可以說這種自然崇拜是人與自然和諧相處的一個例子。另外,神山在苗民心中有著很高的地位,神山可以保護村民,據(jù)說村民從不會登上山頂,因為那樣山神就不會保護這些子民,災難就會降臨。就是因為當?shù)厝诉@種對于神山的敬畏才使得至今湘西這塊區(qū)域相對保存了原始的自然狀態(tài)。另有一個“神木”傳說,土家族某村寨在很久以前的一次洪水中,幾個土家族家庭為了躲避洪水逃到了一顆大樹上居住,他們通過大樹的保護避免一次滅頂之災,以后每年被救的土家族都要祭祀這顆樹,視大樹為自己的恩人,感激其救命之恩。苗族還有一首古歌“吃樹上果,穿樹上皮,燒樹上柴,用樹上棒,伙伴喲,伙伴喲,樹是好友哥”m這就形象而深刻地表現(xiàn)了人類對樹木的感恩。對水的崇拜亦是如此,少數(shù)民族的生產(chǎn)生活不能夠缺少水,湘西水資源豐富,當?shù)氐纳贁?shù)民族村民對水有著深厚的感情,土家族就是一個很好的例子,土家族的人認為,水是可以洗去污穢,消除病痛,同時又具備靈性和生命的吉祥之物。所以他們竭力保護水資源,防止水污染。

(二)湘西少數(shù)民族習俗、禁忌中的生態(tài)觀民族習俗是指一個民族在某一方面的獨特生活

習性或社會習慣。而且能夠一直沿襲下去,雖然在沿襲過程中會發(fā)生不斷的變化與演變。禁忌,“是關(guān)于社會行為、信仰活動的某種約束限制觀念和做法的總稱?!?/p>

湘西許多少數(shù)民族大都形成了對天、地、人、動物、植物的獨特習俗禁忌。湘西少數(shù)民族的習俗禁忌很多,包括生活、生產(chǎn)、社交、婚姻、生育等方面的禁忌。

在湘西侗族,禁止人們在野生動物繁殖期狩獵,也禁止在打獵時捕殺野生動物的幼崽。另外,人們采集植物時不會連根拔起,好讓它繼續(xù)生長而不至于滅絕。例如,湘西地區(qū)的土家族的一系列禁忌j在稻谷成熟之前不可以吃青蛙,據(jù)說有毒。這條y禁忌就達到了保護了青蛙、保護莊稼的作用。在土家族,嚴禁砍伐古樹,土家族人認為古樹就是神靈,如果砍伐古樹,會失火或者遭到雷擊。

總而言之,禁忌被默認為一種人們必須遵循的規(guī)則,觸犯了禁忌便會有不好的事情發(fā)生??陀^地說,內(nèi)在的禁忌會比外在的法律更有影響力?,F(xiàn)在,很多禁忌都變成了保護自然的法律,并在當?shù)氐纳鷳B(tài)保護中繼續(xù)發(fā)揮作用。

(三)湘西少數(shù)民族遠古神話傳說中的生態(tài)觀民間口傳文學通常都是依靠口頭傳播的途徑在

時間和空間中,被人們創(chuàng)作,同時也被人們傳承,其內(nèi)容大致有故事、傳說、民間神話、歌謠。

湘西地區(qū)的侗族是一個神秘的民族,它擁有著許多歷史悠久、可歌可泣的民間口傳文學,其中包括很多古歌和神話。這些民間口傳文學向我們展現(xiàn)了侗族原始的生存狀態(tài)和生命感覺,它的本質(zhì)是以自然為本,萬物皆平等。例如,侗族的古歌《人類的起源》說:“起初天地混沌,世界上還沒有人,遍地是樹兜,樹兜生白菌,白菌生蘑菇,蘑菇化成河水,河水里生蝦子,蝦子生額榮(一種浮游生物),額榮生七節(jié)(節(jié)肢動物),七節(jié)生松恩?!痹摴鸥柽€說,從前龜婆在河邊孵蛋,孵出的兒子叫松恩,孵出女兒叫松桑。松恩和松桑結(jié)成雙,又生下了十二個孩子,分別是龍、蛇、虎、熊、雷、貓、狐、豬、鴨、雞,但是只有姜良和姜妹,才會喊甫乃,也即父母親。由此可得,侗族人民相信人類是由樹兜、蘑燕、蝦子等生物變化而來的,人與自然一直有著原始的血緣關(guān)系,人與其他的生物都有著共同起源的祖先,只因后天條件的智慧與其他的動物區(qū)分開來。苗族古歌《楓木歌十二個蛋》中寫道:“我們看十二個蛋,長的是龍蛋,圓的是青蛙蛋,花的是老虎蛋,黑的是牛蛋,紅的是蜈蛇蛋”;“寅時生雷公,卯時生央那,辰時生龍,巳時生虎豹,子時生一切”。就是說,苗族人通常認為龍、青蛙、老虎、牛和蜈蚣和蛇等動物和天上的神,地上的人,都是在同一個早上由同一個母親下的蛋里孵出的親兄弟。湘西少數(shù)民族的這些神話故事及歌謠告訴了人們應該和自然和諧相處,不要破壞了自然生態(tài)的規(guī)律。由此可得,湘西少數(shù)民族在漫長的歷史探索實踐中,認識了自然生態(tài)的規(guī)律,逐漸形成了保護生態(tài)環(huán)境的意識。

(四)通過對森林的認知與利用來表現(xiàn)湘西少數(shù)民族人有著自己獨特森林觀。苗族人對森林進行了不同的歸類,如安全林、風水林、建材林、人生林、能源林、祭祀林、以及林副產(chǎn)品等多種利用形式。以上對森林的不同利用形式,都是苗族人對自身以及森林的深刻認識中總結(jié)出來的,反映出他們在對森林和自然的崇拜式開發(fā)和利用,而這種對森林的崇拜式開發(fā)和利用就充分表現(xiàn)了湘西少數(shù)民族獨特的生態(tài)觀。

遺憾的是,建設時期苗寨森林利用的主體和生態(tài)效應發(fā)生了變化。人們?yōu)E用森林資源,雖沒有直接體驗到其利用方式而帶來的生態(tài)后果,但已經(jīng)擯棄了森林文化,湘西少數(shù)民族生態(tài)觀蕩然無存。

發(fā)展時期湘西苗寨森林利用方式發(fā)生了變革,基于建設時期對于苗寨森林利用的措施給人們的思考和教訓,人們重新開始注重生態(tài)意識,關(guān)心文化傳承和環(huán)境改善。做到了國家、地方、村民三級協(xié)調(diào)合作:國家以政策指導地方和村民,地方執(zhí)行國家政策并制定適合當?shù)氐南嚓P(guān)政策指導村民,村民則在國家、地方政府的雙層指導下利用資源。這樣,基本上實現(xiàn)了政策主體與政策客體的相互配合。在充分尊重湘西少數(shù)民族森林文化的同時,通過在政策上引導和開發(fā),促進湘西旅游業(yè)發(fā)展,使人們既成為森林開發(fā)、利用、受益者,又自覺成為森林保護者。這不僅保護了森林,也傳承森林文化和民族文化。

二、蘊含在湘西少數(shù)民族生態(tài)觀中的倫理觀

   通過考察湘西少數(shù)民族生態(tài)觀及其多樣化的表現(xiàn)形式,我們發(fā)現(xiàn)其中蘊含著深刻的生態(tài)倫理思想。

(一)崇尚尊重自然的倫理思想

    湘西少數(shù)民族生態(tài)觀與原始宗教中的“世間萬物皆有靈性”的生態(tài)思想相存相依,通常的表現(xiàn)方式是自然崇拜、圖騰崇拜。湘西人民認為是大自然創(chuàng)造了一切,人類僅僅是大自然創(chuàng)造的一小部分,人類和自然也是相存相依的,尊重自然的同時也是尊重了人類自己,由此我們可以認識到人和自然的關(guān)系,就確立了人在自然界應該遵循的行為規(guī)則以及倫理觀念。湘西人民意識到自然地力量是無窮的。他們?nèi)伺c自然有著原始的血緣關(guān)系,另外他們對動植物的那些禁忌,都表明少數(shù)民族體會到人們對于自然的依賴,也同時體現(xiàn)出了人們對自然的敬畏。湘西少數(shù)民族對于動植物、圖騰的保護及處理方法都能體現(xiàn)出敬畏和尊重大自然。

(二)追求人與自然和諧相處的倫理境界恩格斯曾說“我們不要陶醉于自身征服自然。

挑戰(zhàn)大自然最后面臨的是自然界都對我們進行報復?!覀儗ψ匀唤绲慕y(tǒng)治,是在于我們比一切動物強,能夠認識和正確運用自然規(guī)律?!?/p>

這就是說,人類不要隨意去挑戰(zhàn)自然,為了一己私欲去所謂“人定勝天”,這種行為只會導致大自然對人類的報復,給人類帶來毀滅性的災害。相反,人類必須尊重自然、敬畏自然,合理地運用自然規(guī)律,與大自然萬物和諧相處,從而保持人類的持續(xù)性發(fā)展。

湘西各少數(shù)民族就是以人與自然之間的關(guān)系為基礎(chǔ),其中包括了人與自然和諧相處,敬畏自然,尊重生命的體會。通過當?shù)貍鹘y(tǒng)的宗教信仰、民間禁忌習俗以及相關(guān)的宗法制度嚴格地監(jiān)督著人們的行為,確立了保護山林、水源等自然資源的生態(tài)道德義務。

(三)遵循向自然適度索取的倫理原則湘西少數(shù)民族崇尚可持續(xù)性發(fā)展,主要表現(xiàn)在人口數(shù)量的適度增長、樹木的適度砍伐、動物的適度狩獵等方面。少數(shù)民族的生存方式從不向大自然索取太多,而是崇敬大自然。湘西少數(shù)民族地區(qū)形成很多有關(guān)禁止亂砍亂伐或者禁獵的禁律,以習俗的形式,以神靈的名義來約束人們的行為。相關(guān)措施有效的保證了民族地區(qū)人和自然的和諧關(guān)系,有利于動植物的繁衍,對可持續(xù)性發(fā)展耶做出重大貢獻。

三、湘西少數(shù)民族生態(tài)倫理思想的當代價值

(一)保護多樣性自然資源正是由于湘西少數(shù)民族普遍的自然崇拜的森林文化傳統(tǒng),到現(xiàn)在為止,森林文化在湘西地區(qū)還發(fā)揮著改善環(huán)境、保護森林的重要作用。很多實地調(diào)查表明,神山森林文化使民族地區(qū)的很多樹木免于被砍伐,灌木免于被燒毀的境地,森林覆蓋率明顯髙于其他地區(qū)。湘西的森林覆蓋率達到61%,其中張家界森林覆蓋率更高達94%。

物種亦然。湘西少數(shù)民族對動、植物獨特的習俗和禁忌,客觀上很大程度地保護了物種的繁衍和多樣化。據(jù)統(tǒng)計,湘西地區(qū)植物10000多種,動物400多種,被譽為亞熱帶動植物基因庫,目前緊缺的藥用植物就多達1700多種,藥用動物150多種,是我國三大“國藥庫”之一。屬國家重點保護的稀有珍貴樹種有珙桐、水杉、銀杏等50多種,屬國家重點保護的珍稀動物有云豹、黃腹角雉、背水雞、金錢豹、穿山甲、大鯢、華南虎、等40多種。

(二)民族生態(tài)價值觀提供了人類認識和處理自身與自然關(guān)系的新視角

現(xiàn)代社會,人類崇尚科技,科技一度成為人們征服、改造自然的武器??萍嘉幕谷藗儗τ谧匀坏膽B(tài)度是征服與改造。在這種觀念的支配下,人類掠奪自然,導致自然遭受不可預計的破壞。而湘西少數(shù)民族的生態(tài)價值觀卻強調(diào)人對自然界的關(guān)系是相互相依的,這為我們提供了人類與大自然關(guān)系的新視角:人不是世界的主宰,不能凌駕于自然之上,人只是自然的一部分,應該與自然和諧相處,敬畏自然,尊重生命。只有這樣,才能有利于維持人類的可持續(xù)發(fā)展。如果人們只考慮到自己的生存而忽略了保護自然,人們就會肆無忌憚地征服自然界,最終人類的本真狀態(tài)將喪失殆盡。值得慶幸的是,民族生態(tài)價值觀時刻提醒并監(jiān)督著人們的行為舉止,在確保人類可持續(xù)發(fā)展的同時尊重自然、保護自然。

(三)道德自律意識豐富了可持續(xù)發(fā)展的調(diào)節(jié)機制

要保護好生態(tài)環(huán)境,如果僅靠科技、法律、行政、經(jīng)濟等手段來實現(xiàn)經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展是不夠的,必須輔之以精神層面的力量,我們應該既憑借科學的力量和市場經(jīng)濟規(guī)律,也憑借宗教的、倫理的力量,將植樹護林演變?yōu)橐环N重要的民俗,一種道德自律意識,融入少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的骨髓中。種樹護林一旦成為一種民俗,就會被民眾廣泛遵守,代代傳承,使保護生態(tài)成為一種價值觀、道德觀和世界觀。在湘西少數(shù)民族生態(tài)倫理思想中,萬物皆有靈性,或有鬼神主宰,不能隨意索取,不隨意砍伐,做到取之有度。這種包含著敬畏自然、尊重生命、適度索取的意識,為中國旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展也提供了可行性條件。

恩格斯曾說過:“人類源于自然,人類也將毀滅于自然”。正是基于這一思考,近代許多哲學家和自然科學家早就對森林賦予了不同的文化色彩,他們曾多次提出“返回自然”的口號。

第2篇

    論文摘要 闡述了上五莊省級森林公園具備的旅游開發(fā)發(fā)展優(yōu)勢、有利條件,指出了其存在的問題與不足,并提出了發(fā)展構(gòu)想。 

    上五莊省級森林公園位于湟中縣西北部,其優(yōu)越的小氣候形成特殊的環(huán)境條件,特別是內(nèi)地夏季酷熱難當?shù)臅r節(jié),那里卻氣溫宜人,是發(fā)展避暑、觀光、職工療養(yǎng)、開展野飲森林浴的好地方。 

    1旅游開發(fā)的優(yōu)勢及有利條件 

    1.1地理位置優(yōu)越 

    1.1.1優(yōu)越的旅游區(qū)位條件。湟中縣距西寧25㎞,已開通西寧—塔爾寺旅游高速專線。湟中縣為古代南“絲綢之路”和“唐蕃古道”的重鎮(zhèn),歷史悠久,擁有豐富的自然資源和人文旅游資源,文化蘊涵深厚。在青海省旅游總體規(guī)劃中,上五莊森林公園位于5條黃金旅游線路“宗教朝圣旅游線路”的點上;在西寧市旅游業(yè)發(fā)展的總體規(guī)劃中,把湟中縣作為西寧市周邊三大旅游區(qū)之一,列為“湟中藏傳佛教文化旅游區(qū)”,上五莊林區(qū)又被列為“森林生態(tài)旅游景區(qū)”中的重點風景旅游區(qū)。 

    1.1.2依托西部旅游大市場,客源市場前景開闊。近幾年來,上五莊森林公園憑借優(yōu)越的區(qū)位條件和塔爾寺的知名度,擴大了森林公園的影響,吸引省內(nèi)外以及國際旅客進入本區(qū)旅游。隨著青藏高原旅游業(yè)的興起,每年數(shù)萬人從西寧、縣城等各地駕車前往享受大自然快樂,消除工作的疲勞,觀光森林的美景。 

    1.2自然景觀資源豐富 

    1.2.1植物景觀豐富多彩,野生動物種類繁多。上五莊林區(qū)植物種類繁多,植被垂直分布明顯,風景資源豐富。森林覆蓋達86%。森林分布錯落有致,交相輝映,凝彩滴翠,姿態(tài)萬千,或嬌艷嫵媚、或婀娜多姿,令人心曠神怡,四季景色各異,適于游人觀賞。陽春,萬木復蘇,爭吐翠綠,林中空地上的草坪像地毯一樣,鑲嵌在萬木叢中;盛夏,綠蔭濃郁、蒼翠欲滴、百花盛開、姹紫嫣紅、蝶舞蜂狂、鳥語花香,別有一番情趣;金秋,紅葉似火,色彩斑斕,秋高氣爽金色旖旎。另外,林區(qū)內(nèi)還蘊藏著豐富的名貴中藥材,如冬蟲夏草、狼毒、赤芍、菌陳、黃芪等。野生動物主要有巖羊、麝、梅花鹿、狼、旱獺、豺、狐貍、鳥類等12目78科200多種。密林中,時見藍馬雞、雪雞的蹤跡;不時閃過鹿群和香獐的影子。 

    1.2.2地文景觀獨特奇異。林區(qū)內(nèi)主要的娘娘山綿延百里,海拔2 534~4 360m,山勢雄偉、山景豐富,整個山體多懸崖絕壁和奇峰怪石,形態(tài)各異,有的似仙人下凡,有的似群狼嘯天,還有的似龜、似駝、似出浴的,惟妙惟肖。山間云霧繚繞,原始林海莽莽蒼蒼,青翠的千年云杉,亭亭玉立的山楊,婀娜多姿的樺樹布滿山坡;澗谷泉水汩汩,碧水清波,飛珠濺玉;山下水草豐美,山花爛漫,綠草如茵;草地溪流縱橫,婉蜒迂回。主要景區(qū)水峽內(nèi),峽谷兩岸奇山異峰,突兀險峻,呈現(xiàn)出險峻幽深的峽谷景觀特征。隨著峽谷的寬窄變化,河流呈現(xiàn)出灘谷相連,狹闊相間。峽谷深處,群山重巒疊嶂,森林遮天蔽日,水流緩急相間。懸崖峭壁之下有一天然石洞,洞內(nèi)滴水形成冰柱,長年不化,洞外鮮花盛開,春意融融,咫尺天地,包攬春、夏、秋、冬景色。

    2存在的問題與不足 

    2.1旅游資源開發(fā)資金投入不足 

    上五莊森林公園于1996年被批準為省級森林公園。公園成立以來,政府雖然投入了一定的資金,也給了許多優(yōu)惠政策,但由于資金短缺,許多旅游景點尚缺乏高品位、特色鮮明的旅游精品,尤其是在保護生態(tài)環(huán)境、開發(fā)生態(tài)旅游資源的建設中資金投入嚴重不足。 

    2.2景觀結(jié)構(gòu)單一 

    由于上五莊森林公園尚處于起步階段,發(fā)展速度緩慢,未形成有規(guī)模、有組織的接待體系,森林資源雖然豐富,但結(jié)構(gòu)和布局不盡合理,園內(nèi)游人基本上處于自發(fā)游玩的分散狀態(tài),難以滿足不同消費層次游客的需求。

    3發(fā)展構(gòu)想 

    3.1森林公園的定位 

    根據(jù)上五莊森林公園景觀資源和人文資源特征及地理區(qū)位條件,公園屬于高原生態(tài)型森林公園,是以特色森林景觀為主體,融自然景觀和人文景觀為一爐,集保護利用于一身的綜合型生態(tài)旅游基地。主要功能是開發(fā)森林觀光游憩、森林休閑度假和弘揚地方民族文化等,讓人們更多地接觸自然、體味自然、融入自然。

    3.2重視民族文化的挖掘,提高開發(fā)層次 

    充分利用公園,多民族雜居,回漢藏文化交融,形成獨特的民俗民情的優(yōu)勢,把民族風情置于森林旅游開發(fā)的重要位置。選擇一部分反映回族風情的村寨,開展專項民族村旅游活動,參加他們的民俗活動或宗教活動,把民族風情融匯到各項旅游活動之中,形成具有強大吸引力的旅游特色。 

第3篇

[論文關(guān)鍵詞]紫溪山;森林公園;景觀;SWOT

一、云南紫溪山森林資源調(diào)查

(一)森林景觀資源調(diào)查分析

紫溪山森林公園境內(nèi)自然風光清幽秀麗,峰巒俊秀,秀水雋美,色彩斑斕,四季景致各具特色,生態(tài)環(huán)境良好,負氧離子含量高,鄉(xiāng)野氣息濃郁,滿地生花,彝族風情較為濃郁,人文景觀與風景生態(tài)景觀優(yōu)勢互補、相得益彰、互為輝映。歸結(jié)起來,公園景觀總的特征就是“山獷、林翠、水秀、石奇”。

1.峰巒峻秀,秀水雋美

公園境內(nèi)群峰疊嶂,參差錯落,群峰披綠,峰巒間山溪密布,溪石嶙峋,移步換景,各具神采。白云朵朵,藍天綠林,令人賞心悅。山溪叮咚,妙趣橫生。境內(nèi)眾多小溪蜿蜒,縈回山谷,淙淙涓涓,晶瑩剔透,如琵琶慢撥,似古箏輕彈,至情至性。溪畔凝蘭積翠,清香陣陣,山澗飛瀑千姿百態(tài),優(yōu)美動人。飛瀑有的從崖頂傾瀉而下,飄飄忽忽;有的從石壁上凌然直下,飄曳騰挪;有的順著巖壁,直搗湛藍的水潭;有的從半空中悠悠忽忽下墜,如縷似絲,陽光下似彩虹,輕盈嬌美,深碧柔媚,婀娜多姿,真可謂是“山得水而活、水得山而媚”。

2.山林野趣濃郁,溝谷清幽靜謐

公園境內(nèi)古樹參天,植被繁茂濃密,森林公園內(nèi),形成了不同的森林群落景觀。加上公園境內(nèi)地形地貌復雜,溝谷縱橫,鑄造了一個山野情趣、清幽靜謐的清涼森林海洋世界。

3.生物資源珍貴多樣,季相斑斕多彩

森林公園植物起源區(qū)系古老,生物多樣性大,珍稀動植物豐富,構(gòu)成公園生物資源寶庫和旅游資源基調(diào),形成穩(wěn)定協(xié)調(diào)的生態(tài)系統(tǒng)。同時,公園境內(nèi)森林季相景觀絢麗斑斕,每當春回大地,風和日麗,山花爛漫,令人感受到回歸自然的愜意;炎炎盛夏,濃蔭蔽日,澗水潺潺,一片清涼世界;秋冬時節(jié),天高云淡,紅葉簇簇,秋實壓枝,展示了大自然的寬情富麗和多彩紛繁,不禁讓人吟詠起“秋林紅葉山山醉”的詩句,留戀忘返。

4.民俗風情奇異,內(nèi)涵深厚

森林公園內(nèi)的彝族在歷史的長河當中形成了自己獨有的民俗風情,節(jié)日較多,火把節(jié)、馬纓花節(jié)、秋桿節(jié)、觀音會等,特別是火把節(jié)已是國際知名節(jié)日,彝族飲食、建筑、服飾等都具有自己獨特的文化內(nèi)涵。

(二)旅游資源調(diào)查

紫溪山森林公園森林景觀和水體景觀比較突出,在風景優(yōu)美的楚雄區(qū)域上具有顯著的特色和一定壟斷性,公園是開展森林探秘、避暑度假、休閑娛樂的生態(tài)旅游勝地,必將在楚雄旅游業(yè)中發(fā)揮其優(yōu)勢魅力,成為云南、楚雄大旅游圈中的又一精品旅游地,更好地提升云南旅游圈的旅游資源品位和旅游內(nèi)涵。公園景觀整體組合好,保持完整,具有很高的生態(tài)旅游價值、觀賞價值、科普教育價值、旅游文化價值和旅游經(jīng)濟價值。

1.生態(tài)旅游價值

公園內(nèi)物種豐富,森林覆蓋率高。通過開發(fā)生態(tài)旅游,有利于該區(qū)的生態(tài)景觀和森林資源的保護,促進森林生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán),充分發(fā)揮森林生態(tài)效益,對保持生物物種的多樣性、生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性、水源的涵養(yǎng)等具有促進作用,因此具有很高的森林生態(tài)價值。同時該區(qū)環(huán)境優(yōu)美,空氣負氧離子含量高,具有良好的山岳型療養(yǎng)氣候,是理想的休閑度假之地。

2.美學觀賞價值

公園的地文景觀獨特壯觀,峰巒疊嶂,溪谷清幽迷人,生物景觀異彩紛呈,天象氣象景觀空朦飄逸,人文景觀古老神秘。山、林、溪、瀑、天象以及人文景觀無不呈現(xiàn)出其特有的風采,展現(xiàn)出很高的美學觀賞價值。

3.科普教育價值

公園內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)獨特典型,生物資源豐富,且原始性強。動植物種類繁多,是不可多得的基因庫,珍稀度和觀賞性品位高。

4.旅游文化價值

區(qū)內(nèi)的彝族特色較為明顯,地方民俗活動豐富多彩,民族風情較為濃郁,具有豐富性、民族性等文化特點,具有較高的旅游文化價值。

5.旅游經(jīng)濟價值

旅游業(yè)是關(guān)聯(lián)性極強的綜合性產(chǎn)業(yè),對相關(guān)產(chǎn)業(yè)具有很強的帶動作用,如交通、餐飲、商貿(mào)等。開發(fā)公園有利于促進林業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,有利于林場擺脫依靠林業(yè)生產(chǎn)的生存手段。另外,公園旅游與周圍旅游業(yè)形成資源互補,產(chǎn)生集聚效應,可以連片規(guī)模開發(fā)。因此,具有較高的經(jīng)濟價值。

二、SWOT分析

SWOT分析法又稱為態(tài)勢分析法,它是由舊金山大學的管理學教授于20世紀80年代初提出來的,SWOT四個英文字母分別代表:優(yōu)勢(Strength)、劣勢(Weakness)、機會(Opportunity)、威脅(Threat)。所謂SWOT分析,即態(tài)勢分析,就是將與研究對象密切相關(guān)的各種主要內(nèi)部優(yōu)勢、劣勢、機會和威脅等,通過調(diào)查列舉出來,并依照矩陣形式排列,然后用系統(tǒng)分析的思想,把各種因素相互匹配起來加以分析,從中得出一系列相應的結(jié)論,而結(jié)論通常帶有一定的決策性。運用這種方法,可以對研究對象所處的情景進行全面、系統(tǒng)、準確地研究,從而根據(jù)研究結(jié)果制定相應的發(fā)展戰(zhàn)略、計劃以及對策等。

(一)優(yōu)勢分析(Strengths)

1.交通便捷,區(qū)位優(yōu)勢

公園所依托的楚雄市旅游資源豐富,旅游業(yè)為重要支柱產(chǎn)業(yè),為楚雄市旅游可持續(xù)發(fā)展帶來了很大的發(fā)展后勁。公園依托楚雄市,具有良好的地緣優(yōu)勢和旅游經(jīng)濟組合優(yōu)勢。

2.客源充足,前景廣闊

公園的森林資源特色,具有很大的獨特性。楚雄位于云南與四川的臨界可以吸收云南游人的同時大量吸引四川、重慶及廣西的游人,同時輻射東南亞國家。公園憑借其得天獨厚的區(qū)位優(yōu)勢和獨具特色的資源優(yōu)勢,隨著不斷完善公園的景點建設和接待服務設施,逐步優(yōu)化升級旅游產(chǎn)品,提高旅游市場的競爭力,其將擁有越來越大的客源市場份額。

(二)劣勢分析(Weaknesses)

內(nèi)部制約因素:楚雄市森林公園的景觀特色相比其他公園不夠突出,高品位景點不多,打造起來,難度大。旅游資源開發(fā)深度不夠,項目單一。公園內(nèi)豐富的森林旅游資源尚未得到充分的開發(fā)利用。旅游基礎(chǔ)設施相對薄弱,制約市場的進一步拓展。旅游區(qū)的住宿、醫(yī)療、購物、游樂等設施建設簡陋,沒有形成體系和規(guī)模,給旅游發(fā)展帶來不利影響。

外部制約因素:公園周邊優(yōu)秀景點比較多,處于昆明與麗江之間只能作為短暫的游憩點,競爭力強,發(fā)展起來壓力大,要想長時間留住客人難度高。

(三)機遇分析(Opportunities)

1.地方重視,政策的優(yōu)惠

云南省及楚雄市對發(fā)展旅游業(yè)高度重視,加大了對旅游業(yè)的支持力度,要求各有關(guān)部門積極配合和支持旅游業(yè)發(fā)展,真正形成部門聯(lián)動,形成“大旅游、大產(chǎn)業(yè)、大市場”的發(fā)展格局。國家西部大開發(fā)中大力發(fā)展特色旅游的政策和楚雄市招商引資的優(yōu)惠政策,為紫溪山森林公園開發(fā)建設提供了優(yōu)良的政策大環(huán)境和難得的發(fā)展機遇。

2.森林生態(tài)旅游越來越受到人們的青睞

森林生態(tài)旅游成為社會的一種時尚,是一種綠色消費。森林生態(tài)旅游除了給人們提供一個觀光、度假的空間外,其實也是一個環(huán)保教育的“大課堂”。旅游者通過觀賞森林生態(tài)系統(tǒng)奇特的物種形態(tài)、群落結(jié)構(gòu),呼吸清新空氣、飲用潔凈的泉水,從而了解森林生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的物質(zhì)、能量和信息流程與循環(huán),認識森林保護物種,涵養(yǎng)水源、凈化空氣、美化和改良區(qū)域環(huán)境等多種功能。隨著社會發(fā)展速度的加快,人們休閑娛樂的時間增多,回歸自然的欲望逐漸增強,森林生態(tài)旅游將會越來越受歡迎。

(四)威脅分析(Threats)

紫溪山森林公園周邊已經(jīng)有很多開展相當成熟的景區(qū),特別是楚雄市僅是下昆線上的一個小站,昆明與麗江有著得天獨厚的突出旅游市場;相比之下,無論是景觀特色還是知名度上,公園都較之遜色,公園的開發(fā)在一定程度上受這些景區(qū)的影響。

三、結(jié)論與展望

(一)研究的主要結(jié)論

目前我國的森林公園擔負著自然和文化保護以及為公眾提供游憩機會的雙重功能。森林公園生態(tài)旅游的開發(fā)是實現(xiàn)公園可持續(xù)發(fā)展的必由之路。綜合對紫溪山森林公園生態(tài)資源和社會兩方面的研究,得出以下結(jié)論:

森林風景資源與旅游資源調(diào)查得出紫溪山森林公園的旅游資源豐富,開發(fā)價值非常高,亟待開發(fā)。

紫溪山森林公園的旅游定位。根據(jù)公園的市場定位、資源特色、產(chǎn)品定位和發(fā)展趨勢,定位為“回歸自然,體驗原始,走進民族,感受淳樸”的旅游形象。

紫溪山森林公園生態(tài)旅游開發(fā)的建議。提出了開展生態(tài)旅游必須進行生態(tài)旅游專業(yè)人才的培訓,要讓社區(qū)參與旅游當中,并分享其中的利益,最后對生態(tài)環(huán)境影響進行監(jiān)測,及時掌握生態(tài)旅游的進展和影響,以便調(diào)整,真正推行生態(tài)旅游。

(二)需進一步探討的問題

生態(tài)環(huán)境承載力研究。生態(tài)旅游環(huán)境容量的計算方面,天然生態(tài)旅游環(huán)境容量的推測,可以做詳細研究,能夠更好地掌握其自我凈化能力。

第4篇

論文摘要:為了適應社會的發(fā)展和需求,日本的高等林業(yè)教育進行了改革。首先,林學科更名為森林科學學科,其內(nèi)涵也有了很大變化。從單一的木材生產(chǎn)轉(zhuǎn)向森林多資源與環(huán)境綜合的教育與科學研究。其次.提出森林科學是一門綜合性、應用性科學。強調(diào)基礎(chǔ)扣識的綜合、多學科的交叉和教育研究與社會需求相結(jié)合。日本高等林業(yè)教育的改革經(jīng)驗對我國林業(yè)院校的改革有借鑒意義。

日本是個經(jīng)濟強國,同時也是森林資源豐富、山清水秀、環(huán)境優(yōu)美的國家。這與日本重視教育特別是林業(yè)與環(huán)境教育有關(guān)L17。日本是亞太地區(qū)最早從德國引進林學科并開創(chuàng)高等林業(yè)教育的國家。1882年,東京山林學校成立,1890年發(fā)展成為東京大學農(nóng)學部林學科。日本的大學多為綜合性大學,機構(gòu)設置一般為大學、學部、學科、講座(教研室);林學科多設有森林經(jīng)理、造林、林業(yè)經(jīng)濟、園林、水土保持、林產(chǎn)加工、林業(yè)機械、森林工業(yè)等教研室。到目前為止,日本有27所大學設有林學科,并都有碩士學位授子權(quán),其中有6所大學還擁有博士學位授予權(quán);每年共招收林學科本科生1 000多名、碩十研究生約300名、博士研究生約60名。筆者希望通過對日本高等林業(yè)教育改革的過程和經(jīng)驗進行總結(jié)和介紹,為我國高等林業(yè)院校的改革提供借鑒和參考。

一、日本高等林業(yè)教育改革的背景

進入20世紀70年代舊本國內(nèi)木材的50%以上依賴進口,這對國內(nèi)的林業(yè)產(chǎn)生了很大影響。同時,由于日本經(jīng)濟的高速發(fā)展造成了環(huán)境污染與破壞,所以民眾越來越重視環(huán)境保護,對傳統(tǒng)的大面積皆伐和林道建設產(chǎn)生了質(zhì)疑。尤其是到了20世紀80年代,隨著物質(zhì)的極大豐富,日本人開始追求環(huán)境與文化的享受,如到森林中游憩等,開始關(guān)注森林與林業(yè)教育的改革。而日本的林業(yè)教育長期停留在側(cè)重于木材生產(chǎn)上,已不能適應社會的發(fā)展與需求,也導致了社會對林業(yè)高等教育的不理解、年輕人不愿意報考林學科。同時,隨著生態(tài)、環(huán)境、生物技術(shù)、人文社會科學等其他領(lǐng)域參與到林業(yè)教育中,傳統(tǒng)林學的優(yōu)勢領(lǐng)域如森林經(jīng)理、造林、森林保護等日益減弱,形成空洞化狀態(tài)。

進人20世紀90年代舊本文部省提出大學改組與改革,強調(diào)學科交叉綜合以及為區(qū)域社會服務。為此,各大學都開展了高等教育改革試驗,設有林學科的大學也不例外。為了配合林學的改革,1992年日本林學會專門成立了“林學改革方向”討論委員會。該委員會的主要任務是組織廣泛的討論,不僅僅局限于大學林學科教職工和林學會內(nèi)部,還廣泛吸收社會各階層人士、各社會團體、政府和學術(shù)機關(guān)參加討論;并利用各種新聞媒介加以宣傳,在多種刊物上發(fā)表文章,舉辦形式多樣的研討會進行交流。在此基礎(chǔ)上,“林學改革方向”討論委員會分別于1993年和1994年發(fā)表了中間報告和最終報告《林學的中期戰(zhàn)略—2000年林學的提案》。筆者在日本留學期間有幸參與了這一討論,現(xiàn)將日本高等林業(yè)教育改革的背景進行總結(jié),詳見圖1所示,以供借鑒。

二、日本高等林業(yè)教育改革的內(nèi)容

日本林業(yè)教育改革的主要內(nèi)容包括:①林學的體系,包括名稱及其內(nèi)容;②如何提高林學的活力;③如何面向林業(yè)、面向社會、與國際接軌。受篇幅所限,本文僅介紹日本林業(yè)教育改革的第1部分內(nèi)容,其他內(nèi)容另文介紹。

(一)學科名稱的討論

“林學”一詞在日本已使用了100多年,在這次討論中不少人提議用“森林科學”代替“林學”這一學科名稱,也有人認為內(nèi)容與實質(zhì)的討論比更換名稱更重要,但最后都認識到一個好的學科名稱是獲得社會承認的重要條件。因此,林學學科有必要改名。

由于對“林學”與“森林科學”概念的理解不統(tǒng)一,所以在日本主要存在3種意見。第1種意見認為森林科學是林學的繼承與發(fā)展,其內(nèi)容與領(lǐng)域比林學廣泛。第2種意見認為森林科學是林學中的一部分。第3種意見認為森林科學與林學是相同的概念。截止到1996年底的統(tǒng)計顯示,由林學科改名為森林科學科的日本大學有2所,由林學科、林產(chǎn)學科、森林工學科合并更名為森林科學科的有6所,由林學科分別更名為生物資源、生物生產(chǎn)、農(nóng)林生產(chǎn)、環(huán)境科學、生物應用科學、資源管理和生態(tài)環(huán)境等名稱的有17所,仍沿用林學科的只有2所。目前,“森林科學”在日本已成為有廣泛社會共識的用語。為了區(qū)別傳統(tǒng)的林學,本文在下文采用“森林科學”一詞。

(二)森林科學的體系

傳統(tǒng)林學以木材生產(chǎn)為主,專業(yè)細分造成林學體系支離破碎、缺乏系統(tǒng)性,再加上其他學科的全面滲透,所以傳統(tǒng)的林學體系面臨著危機與挑戰(zhàn)。越來越多的學者認為,人類的生存與發(fā)展對森林產(chǎn)生了巨大的影響;同時,沒有人的積極參與,森林也不可能持續(xù)利用。因此,有必要拓寬林科教育的范圍,更新教學方法與內(nèi)容,林科教育不能再停留在對個別自然科學的認識上和單項技術(shù)上。

通過討論,日本林業(yè)教育界明確了森林科學學科要以森林可持續(xù)經(jīng)營為指導原則,廣泛綜合多學科的研究成果,從維持人類發(fā)展與森林環(huán)境2個方面建立以促進區(qū)域、國家和全球可持續(xù)發(fā)展為理念的面向21世紀的森林科學體系。森林科學的體系由5部分組成,詳見圖2所示。

(三)森林科學是一門綜合性科學

日本林業(yè)教育界認為,森林科學學科應是綜合性學科,在空間上,應從傳統(tǒng)的林業(yè)生產(chǎn)單位(林場)擴大到區(qū)域、國家及全球范圍;在時間上,應引人持久的、超長期的時間概念;要把研究領(lǐng)域拓展到所有與森林資源和環(huán)境有關(guān)的領(lǐng)域,可以是新領(lǐng)域,也可以是交叉領(lǐng)域。為此,今后日本的高等林業(yè)教育要考慮:①大型的綜合性林業(yè)研究與教育;②積極吸收其他學科的研究成果;③開展與社會、環(huán)境等領(lǐng)域的交叉研究與教育;④研建森林可持續(xù)經(jīng)營技術(shù)體系。 (四)森林科學是一門應用科學

森林是區(qū)域、國家、全人類的共同財產(chǎn),除了為人類提供木材和林產(chǎn)品外,還提供環(huán)境保護等多種服務。因此,森林科學是一門應用科學,其研究和教育與社會需求的關(guān)系可詳見圖3所示。為了持續(xù)管理地球上最重要的環(huán)境資源和生活資源,有必要開展持續(xù)保持森林生產(chǎn)力和生物多樣性的應用研究與教育。

通過討論,日本林業(yè)教育界認為,森林科學對人類的貢獻表現(xiàn)在以下2方面。一方面是直接貢獻,如新技術(shù)開發(fā)產(chǎn)生的有用生物的改良與創(chuàng)造。這是傳統(tǒng)林學的優(yōu)勢,如在造林學、遺傳育種學等方面的應用研究與教育。另一方面是間接貢獻,如在森林文化、水源涵養(yǎng)林等公益功能以及森林生態(tài)系統(tǒng)、生物多樣性等方面的應用研究與教育。這雖不能直接以經(jīng)濟價值予以表現(xiàn),但對社會新價值觀的創(chuàng)造具有貢獻;而且關(guān)系到人類的發(fā)展,左右著人類的生活及其質(zhì)量;既是森林科學的實用性側(cè)面,也是傳統(tǒng)林學的薄弱環(huán)節(jié)。

第5篇

【論文摘要】文章結(jié)合職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)涵論述了高職林業(yè)技術(shù)專業(yè)學生職業(yè)素質(zhì)的涵義,闡述了職業(yè)意識、職業(yè)道德、職業(yè)能力三要素,提出了培養(yǎng)和提高高職林業(yè)技術(shù)專業(yè)學生職業(yè)素質(zhì)的途徑。

高職教育以就業(yè)為導向,以服務為宗旨,是一種針對職業(yè)崗位的專門教育,高技能人才培養(yǎng)是高等職業(yè)教育的主要培養(yǎng)目標。培養(yǎng)高素質(zhì)林業(yè)職業(yè)技術(shù)人才,對于提高林業(yè)行業(yè)人才隊伍整體素質(zhì),優(yōu)化林業(yè)行業(yè)人才隊伍結(jié)構(gòu),激發(fā)林業(yè)行業(yè)人才隊伍活力,推動林業(yè)的理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和科技創(chuàng)新,打贏林業(yè)生態(tài)建設攻堅戰(zhàn),為我國走以生態(tài)建設為主的林業(yè)可持續(xù)發(fā)展道路,建設山川秀美的生態(tài)文明社會具有重大意義。因此,探索高職林業(yè)技術(shù)專業(yè)學生應該具備的職業(yè)素質(zhì)以及培養(yǎng)其職業(yè)素質(zhì)的有效途徑,培養(yǎng)出高素質(zhì)的林業(yè)高技能專門人才,以便能更好地為林業(yè)建設和生態(tài)建設服務。

1 職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)涵

職業(yè)素質(zhì)是勞動者勝任某一職業(yè)所必須具備的綜合素質(zhì),主要包括職業(yè)意識、職業(yè)道德、職業(yè)能力等。從素質(zhì)與培養(yǎng)目標指向性相關(guān)度而言,職業(yè)素質(zhì)一般可分為專業(yè)性職業(yè)素質(zhì)和非專業(yè)性職業(yè)素質(zhì)兩大類。專業(yè)性職業(yè)素質(zhì)通常是指與從事本專業(yè)對應的工作崗位所特有的知識和技能等;而非專業(yè)性職業(yè)素質(zhì)一般是指除專業(yè)性的知識、技能之外的職業(yè)文化知識、職業(yè)通用能力、職業(yè)必備人格等。

2 高職林業(yè)技術(shù)專業(yè)學生應具備的職業(yè)素質(zhì)

2.1 職業(yè)意識

職業(yè)意識是從業(yè)者對職業(yè)活動的認識、評價、情感和態(tài)度等心理成分的綜合。作為林業(yè)高職生應具備以下職業(yè)意識。

2.1.1 敬業(yè)意識

愛崗敬業(yè)就是要求林業(yè)技術(shù)學生熱愛自己的本職工作,用一種恭敬嚴肅的態(tài)度對待自己的工作,樹立愛林、造林、護林的責任感和使命感。

2.1.2 奉獻意識

奉獻,是一種只有付出不求任何回報、不計個人得失的一種精神和理念,是一種真誠自愿的付出行為。崗位敬業(yè)奉獻,就是對于本職崗位,要具有高度的責任心和事業(yè)心,忠于職守。干林,愛林,在實現(xiàn)個人價值的同時,也創(chuàng)造社會價值,為林業(yè)建設和生態(tài)建設做出貢獻。

2.1.3 艱苦創(chuàng)業(yè)意識

林業(yè)是生態(tài)建設的主體,是規(guī)模巨大的循環(huán)經(jīng)濟體,在生態(tài)文明建設中肩負著重要使命,同時,林業(yè)也是艱苦行業(yè),對林業(yè)高職學生來說,要適應社會的需求,要成就一番事業(yè),尤其要具備吃苦耐勞,艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。

總之,林業(yè)技術(shù)專業(yè)學生必須具備“艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的林業(yè)行業(yè)精神,此處,還需具備競爭意識、團隊協(xié)作意識等。

2.2 職業(yè)道德

職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)活動中應遵循的行為準則。林業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)道德是在社會職業(yè)道德的基本原則和主要規(guī)范指導下的一個相對獨立的規(guī)范系統(tǒng),是進行我國林業(yè)建設、發(fā)展林業(yè)科技教育、處理人與大自然的關(guān)系等方面,都會表現(xiàn)出的對林業(yè)事業(yè)、對人類賴以生存的自然界的義務感、榮譽感和職業(yè)良心的總體規(guī)范綱領(lǐng)。

2.2.1 保護森林,熱愛自然,維護生態(tài)環(huán)境

森林就是維護生態(tài)平衡的重要環(huán)節(jié),森林能否得到保護,直接影響著國家的現(xiàn)代化建設、人民生活和子孫后代的利益。保護和利用好現(xiàn)有森林資源,大力植樹造林,提高森林覆蓋率,充分發(fā)揮森林的經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益,為經(jīng)濟建設和人民生活服務,為子孫后代造福,是林業(yè)從業(yè)人員的道德職責。

2.2.2 秉公事林,艱苦奮斗,獻身林業(yè)事業(yè)

林業(yè)從業(yè)人員以林為業(yè),通過自己的職業(yè)活動來履行對社會和國家所承擔的義務和責任。秉公辦事,堅持原則,以林為公,不謀私利,把自己的一切與林業(yè)事業(yè)融為一體,是林業(yè)從業(yè)人員應遵循的重要道德規(guī)范。

2.2.3 尊重科學,規(guī)范管理,按客觀規(guī)律辦事

是否掌握林業(yè)科學文化知識,既代表一個林業(yè)工作者的素質(zhì),還涉及到個人、集體和國家的利益關(guān)系問題。林業(yè)勞動者應立足于林業(yè)的特殊性去尋找其客觀規(guī)律,林業(yè)勞動者從事的是一個多學科的、知識密集型的綜合性行業(yè),必須具備嚴謹、求實、刻苦的科學態(tài)度。

2.3 職業(yè)能力

職業(yè)能力是從業(yè)者在職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的實踐能力,由力包括專業(yè)能力、通用能力、創(chuàng)新能力三方面,是職業(yè)教育培養(yǎng)目標的重要組成部分。

2.3.1 專業(yè)能力

專業(yè)能力是指從事職業(yè)活動所需要的運用專業(yè)知識、技能的能力。林業(yè)技術(shù)學生的專業(yè)能力是指具有林業(yè)專業(yè)所必需的單項和綜合的知識與技能,能分析解決林業(yè)生產(chǎn)實際問題。具體來說主要包括以下方面的能力:具有熟練識別常見森林植物和采集制作植物標本的能力;具有森林植物調(diào)查及森林土壤調(diào)查與速測的能力;具有種苗生產(chǎn)經(jīng)營的能力;具有森林營造和森林撫育經(jīng)營的能力;具有森林保護的能力;具有森林資源設計調(diào)查的能力;具有運用林業(yè)政策與法規(guī)的等能力。

2.3.2 通用能力

指專業(yè)能力之外,對現(xiàn)代生產(chǎn)和勞動者個人未來發(fā)展始終起作用的能力。包括計算機應用能力、外語應用能力、團結(jié)協(xié)作能力、社會交往能力、寫作能力、語言表達能力、分析問題解決問題能力、策劃管理能力、組織實施能力等。

2.3.3 創(chuàng)新能力

是運用所學知識、技能在新的工作環(huán)境中.樹立新觀念、開發(fā)新產(chǎn)品、創(chuàng)造新業(yè)績、開創(chuàng)新局面的能力。是在學校獲得的基本知識、基本能力、基本素質(zhì)的遷移和發(fā)展。刨新能力與專業(yè)能力、通用能力互相促進,協(xié)調(diào)發(fā)展。創(chuàng)新能力包括創(chuàng)新思維能力、創(chuàng)新設計能力、創(chuàng)新管理能力、創(chuàng)新工作能力等。

3 培養(yǎng)和提高高職林業(yè)技術(shù)專業(yè)學生職業(yè)素質(zhì)的途徑

3.1 加強高職林業(yè)技術(shù)專業(yè)學生人文素質(zhì)熏陶,注重學生職業(yè)意識和職業(yè)道德的培養(yǎng)

3.1.1 加強新生入學的專業(yè)教育,培養(yǎng)學生職業(yè)意識

新生入學后,要多渠道,多形式做好學生的專業(yè)教育,讓他們很好地了解林業(yè)行業(yè)的特點,明確要從事林業(yè)工作,需要具備的知識、能力和素質(zhì),培養(yǎng)學生的林業(yè)職業(yè)意識。比如:我們主要是以專業(yè)教師作講座、聘請校友作報告、實地參觀等形式做好林業(yè)技術(shù)專業(yè)學生的專業(yè)教育工作,以培養(yǎng)學生職業(yè)意識。 轉(zhuǎn)貼于

3.1.2 積極開展第二課堂的校園文化活動,拓展學生的職業(yè)素質(zhì)

在用人單位的用人標準中,文化課學習成績與表達能力、應變能力、崗位適應能力、學習能力、職業(yè)發(fā)展?jié)摿ο啾?,更著重后者。因此,我們通過大型校園文化活動來鍛煉學生的上述能力,拓展學生的職業(yè)素質(zhì)。例如:通過主題演講、征文活動、讀書匯報系列活動來牽引學生愛讀書、讀好書的學習興趣,提高表達能力、寫作能力,培養(yǎng)學習能力和讀書習慣;通過舉辦主題講座、專業(yè)技能大賽等活動的開展,提高學生人文素質(zhì)和專業(yè)技能。

3.1.3 聘請企業(yè)領(lǐng)導到學校舉辦企業(yè)文化專題講座,提高學生的企業(yè)文化素養(yǎng)

為了讓學生了解林業(yè)企業(yè)對員工的要求,了解企業(yè)文化的內(nèi)涵,增強學生的企業(yè)文化素養(yǎng),使學生及時掌握企業(yè)需求與學生現(xiàn)有水平的差距。激發(fā)他們自覺參與綜合素質(zhì)養(yǎng)成的各項訓練,我們邀請廣西金桂林業(yè)公司等林業(yè)公司領(lǐng)導到學校作專題講座,讓學生和公司的領(lǐng)導們面對面交流,零距離接觸,讓學生了解到了企業(yè)的要求,從而激發(fā)了學生自我尋找差距、自覺制定個人學習目標的積極性。

3.2 搭建多種平臺,注重學生職業(yè)意識和能力的提升

3.2.1 加強師資隊伍的建設,為提高學生職業(yè)素質(zhì)提供有力的保證

高職林業(yè)院校教師應具備多種能力,體現(xiàn)在教學研究、實踐動手、社會交往、開拓創(chuàng)新等方面。以教學為研究對象,科學地組織、設計、管理、選擇教法,優(yōu)化教學過程;以專業(yè)為研究對象,針對生產(chǎn)中存在的實際問題,開展研究活動,推動生產(chǎn)的發(fā)展。專業(yè)課教師的專業(yè)能力,尤其是實踐動手能力,是培養(yǎng)學生職業(yè)素質(zhì)的前提和保證。

3.2.2 強化實踐教學環(huán)節(jié),培養(yǎng)提高學生職業(yè)素質(zhì)

在實踐教學中,可以培養(yǎng)學生的專業(yè)性職業(yè)素質(zhì)和非專業(yè)性職業(yè)素質(zhì)。實踐教學的形式是多樣的,主要包括課程實驗實習、專業(yè)綜合實訓、畢業(yè)頂崗實習。我系以項目為紐帶,開展“項目教學”,積極為林業(yè)行業(yè)基層單位和企業(yè)解決技術(shù)難題,有效地促進了產(chǎn)學研結(jié)合工作。例如,林業(yè)技術(shù)專業(yè)的老師以具有廣西林業(yè)行業(yè)調(diào)查規(guī)劃設計“乙級”資質(zhì)的“林業(yè)調(diào)查規(guī)劃設計室”為依托,結(jié)合教學實習,大力開展對外科技服務,承擔廣西各市、縣森林資源調(diào)查規(guī)劃設計等項目。2003年以來,完成森林資源調(diào)查規(guī)劃設計任務113項,參加教師656多人次,參加學生1600多人次?!绊椖拷虒W”既鍛煉了師生的實踐能力,又大力支持了地方的林業(yè)建設。同時,“項目教學”不僅使學生學到實用的專業(yè)技能,而且能使學生的耐心細致、吃苦耐勞等工作作風得到有效的培養(yǎng)。林業(yè)技術(shù)專業(yè)學生通過“頂崗實習”,實現(xiàn)了與用人單位零距離的接觸,在實際的工作環(huán)境中職業(yè)素質(zhì)得到顯著的提高。

3.2.3 積極開展社會實踐活動,提高學生的實踐能力

積極組織和鼓勵學生參加社會實踐。在實踐中鍛煉自己運用知識、分析問題與解決問題的能力。林業(yè)技術(shù)專業(yè)學生通過參加社會實踐活動,思想素質(zhì)有了明顯的進步和提高。通過深入農(nóng)村,使不少同學真正認識到我國廣大農(nóng)村的落后狀況和改革開放給農(nóng)村帶來的巨大變化,認識到林業(yè)建設在生態(tài)建設中乃至整個社會經(jīng)濟的了展中的重要作用。同學們在向社會提供服務的同時,使自己所學的理論知識得以運用于實際,提高了自身的工作能力,培養(yǎng)了吃苦耐勞的精神。

4 探索合理的學生職業(yè)素質(zhì)評價體系,促進學生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)

科學合理的評價機制具有指導作用、規(guī)范作用、激勵作用,評價的結(jié)果應該得到學校的認可、學生的認可和社會的認可,評價的結(jié)果應該有利于學生素質(zhì)的全面發(fā)展,有利于學生職業(yè)素質(zhì)的顯著提高,有利于社會用人單位對人才的選拔和使用 。我們在對林業(yè)局、林場、林業(yè)公司等用人單位的調(diào)查中,不同規(guī)模、不同性質(zhì)的單位對技術(shù)人才的素質(zhì)和能力要求其實是大同小異的,都要求從業(yè)者具有良好的職業(yè)素質(zhì),即不僅要有過硬的專業(yè)能力,還要有良好的人文素質(zhì)。所以高職林業(yè)技術(shù)專業(yè)應當建立對學生德、智、體、美、勞并重的能力和素質(zhì)的評價體系,評價體系中專業(yè)能力可以用林業(yè)行業(yè)特有工種職業(yè)技能鑒定的辦法來認定,職業(yè)素質(zhì)、通用能力和創(chuàng)新能力要靠職業(yè)學習過程、學習方式和環(huán)境條件來培養(yǎng)。總之,高職林業(yè)技術(shù)專業(yè)的學生能力和素質(zhì)的評價體系的最終目的是促進學生的全面發(fā)展,有利于學生職業(yè)素質(zhì)的顯著提高,有利于林業(yè)單位對人才的選拔和使用。

參考文獻

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[2] 王穎.關(guān)于高職園林專業(yè)職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的幾點思考[J].中國環(huán)境管理干部學院學報,2007,17(3):83-88.

第6篇

聯(lián)系縣(區(qū))農(nóng)林局,建設局、園林局,行業(yè)協(xié)會。

二年來,我強化學習,扎實工作,廉潔自律,團結(jié)班子,帶好隊伍,加大落實力度,不斷開拓進取,圓滿完成市委市政府交辦的各項工作任務,實現(xiàn)林業(yè)、園林城鄉(xiāng)一體化,開創(chuàng)城鄉(xiāng)綠化工作新局面?,F(xiàn)述職述廉如下:

一、立足本職工作,認真履行職責,較為滿意四項工作

一是積極聯(lián)系客商,發(fā)揮行業(yè)優(yōu)勢,切實搞好服務,完成招商引資任務。始終把招商引資作為第一責任,第一要務,調(diào)動多方關(guān)系,多次上門造訪客商,邀請客商以商引商。在土地選擇、項目資金爭取、銀行貸款聯(lián)系等方面給客商解決實際問題,深受客商信任。在胡局長等同志的大力支持下,引進竣工和簽約項目各1個。

竣工項目:ddd吉星針織襪業(yè)有限公司在市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)投資16000萬元建設**博遠實業(yè)有限公司,一期投資已到位,9月份正式投產(chǎn),產(chǎn)品已遠銷海外。

簽約項目:經(jīng)過兩年半的洽淡,ddd林木產(chǎn)品有限公司投資定向刨花板(OSB)項目,20*年10月中旬,已與宿城區(qū)簽訂投資合同。

二是對內(nèi)全面規(guī)范管理,對上策應扶持支持,對外強化形象宣傳,做好分工負責的主體工作。強化制度建設,注重學習提高。堅持每月例會制度,學習重要文件,布置業(yè)務工作,提出嚴格要求,形成局務會議紀要。

選舉產(chǎn)生林業(yè)(園林)局第三屆黨支部委員會、第一屆團支部委員會、第一屆工會委員會。完善市風景園林協(xié)會、花卉園藝協(xié)會、木材行業(yè)協(xié)會和林學會運行機制,通過協(xié)會加強業(yè)務培訓,提高行業(yè)整體運行水平。

定期召開黨組會、民主生活會、班子碰頭會,組織青年職工座談會、主題教育演講比賽、國防教育專題講座、林業(yè)形勢報告會、扶貧慰問、書畫攝影比賽、論文評比等系列活動,營造班子團結(jié),同事配合,積極向上的工作氛圍。

多次帶項目申請赴省進京,并邀請上級領(lǐng)導到**現(xiàn)場辦公,爭取支持,二年共爭取到國家和省各類項目資金逾2500萬元。

深入開展“楊樹產(chǎn)業(yè)年”活動,每年植樹1000萬株以上,積極引導木材加工企業(yè)發(fā)展,全市木材加工企業(yè)2587家,規(guī)模以上369家,產(chǎn)值達105億元。

完成黃河景觀橋及周邊造景工程;建成新河濱公園;抓好春秋兩季市區(qū)綠化工程;完成**省第五屆(南通)園博會**工地建設任務;全面接管雪楓公園。

同時,借外省外市林業(yè)考察團來我市之際,積極宣傳**生態(tài)特色,提高**知名度和美譽度。

三是高標準嚴要求,努力爭先進位扛牌奪旗爭一流,力取創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)佳績。常給同志們灌輸“有牌就扛,有獎就得”意識,每年度匯總一次局各處室、單位在省市內(nèi)獲獎情況,張榜公布,并分不同檔次再予以適當獎勵,以激發(fā)大家在其位謀其政履其職盡其責創(chuàng)其優(yōu)。

20*年,局榮獲全國林業(yè)產(chǎn)業(yè)突出貢獻單位,**林業(yè)產(chǎn)業(yè)先進單位,綠色**建設一等獎,省第五屆園博會造園藝術(shù)獎二等獎、組織工作優(yōu)秀獎,《綠色**實踐與建設》主題生態(tài)文化建設唯一最佳組織獎,市20*年度目標管理先進集體;河濱公園榮獲市創(chuàng)建文明風景旅游區(qū)(點)工作先進單位,雪楓公園榮獲**市文明風景旅游區(qū)(點)稱號,創(chuàng)建國家4A級景區(qū)已通過省初檢。

積極創(chuàng)建國家園林城市。組建專門班子,配強人員,量化任務目標,責任落實到人,10月中旬,省專家已進行專題調(diào)研。

創(chuàng)新公園管理體制。實行“免費開放”和“公園綠地管理人”模式,花錢買服務,養(yǎng)事不養(yǎng)人,并加大園林綠化主體培育,靠大靠強,設立省建筑園林設計院**分院。

創(chuàng)辦“中國楊樹網(wǎng)”,推出移動農(nóng)信通“楊樹產(chǎn)業(yè)”頻道,向林農(nóng)和企業(yè),傳播楊樹育苗、造林、營林、采伐、運輸、加工等產(chǎn)業(yè)體系技術(shù)、產(chǎn)業(yè)動態(tài)、產(chǎn)品價格等信息。

四是全面摸清家底,理清舊帳,深入調(diào)研,編制規(guī)劃,做好具有長遠效應的打基礎(chǔ)工作。林業(yè)園林工作分幾大塊:造林營林、木材加工、林政執(zhí)法、古樹名木、園林工程、綠化管養(yǎng)、風景名勝、濕地野保。

逐項調(diào)查摸底,逐類編制規(guī)劃,近二年已完成《現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展規(guī)劃》、《木業(yè)發(fā)展中長期規(guī)劃》、《駱馬湖濕地保護與生態(tài)修復工程》、《駱馬湖—三臺山、古黃河—運河風光帶省級風景名勝區(qū)總體規(guī)劃》、《古樹名木保護總覽》;啟動《野生動物保護規(guī)劃》、《有害生物風險管理體系建設》、《植物多樣性與鄉(xiāng)土樹種保護規(guī)劃》、《綠地系統(tǒng)規(guī)劃》。

就如何進一步理體系、順體制、建制度、強隊伍、上臺階,作了為期一旬的深入調(diào)研,制訂出臺《綠地補償實施意見》、《園林綠化規(guī)劃建設導則》等規(guī)范性文件。并組織人員對建市以來,市園林局承擔的所有工程124項進行全面清理,請財政審計人員再驗收核查,理清帳目,結(jié)清欠款。

二、強化理論學習,嚴格要求自己,努力塑造勤奮好學、明理敏行、廉潔奉公的良好形象

一是坐得住,學得進,在理論學習上取得豐碩成果。20*年3-4月,在省委黨校學習,被評為優(yōu)秀學員;20*年8月參加全國地市級林業(yè)局長培訓班半個月,被推為學員代表發(fā)言受到好評,隨后不少地區(qū)林業(yè)考察團來宿。

20*年2月起,堅持學習南林大森林培育專業(yè)研究生課程。

組織人員編寫《楊樹良種繁育與速生豐產(chǎn)栽培技術(shù)》一書,由中國林業(yè)出版社正式出版發(fā)行。

組織完成的《**市木材加工產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展中長期規(guī)劃》和《**市森林分類區(qū)劃界定及應用研究》,均榮獲“第二屆(20*年)**省優(yōu)秀軟科學成果獎”三等獎。

合作撰寫的《**市森林資源現(xiàn)狀、特點及培育技術(shù)措施探討》在自然科學核心期刊《河北林業(yè)科技》20*年第二期發(fā)表。

合作撰寫的《楊樹產(chǎn)業(yè)在平原地區(qū)現(xiàn)代化林業(yè)建設中的作用》在《中國林業(yè)》20*年第4期發(fā)表,收入《中國林業(yè)論壇(論文集)》并獲論文二等獎。

撰寫的《楊樹林地高效復合經(jīng)營模式研究與初步實踐》被收入**科技論壇**分論壇優(yōu)秀論文集。

二是嚴要求,常警省,在廉潔自律上做到警鐘常鳴。作為局領(lǐng)導班子班長,作為年輕干部,我時刻提醒自己,手中的權(quán)力是黨和人民賦予的受委托行使的公共權(quán)力,只是意味著責任和義務,而不是個人炫耀的資本,更不是謀取個人私利或小集團局部利益的工具。

要求自己政治上不軟,經(jīng)濟上不貪,工作上不浮,生活上不奢,紀律上不散,管理上不松;要守住**的綠線,守住自律的底線;要健康而充實,善思而踏實,肯干而廉潔。

平時,認真執(zhí)行《領(lǐng)導干部廉潔從政若干準則(試行)》及省、市關(guān)于領(lǐng)導干部廉潔自律各項規(guī)定,認真執(zhí)行工作紀律、“禁令”等規(guī)定,堅持自省自警,并自覺接受組織和群眾監(jiān)督。同時,履行監(jiān)管職能,嚴格要求教育管理監(jiān)督好干部職工,努力使集體成為團結(jié)進取陽光向上學習型創(chuàng)新型奉獻型團隊。

第7篇

關(guān)鍵詞:農(nóng)林院校;森林保護學;實踐教學;創(chuàng)新能力

中圖分類號:S763 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2015)07-0116-04

實踐教學是高等農(nóng)林院校人才培養(yǎng)過程中一個極其重要的教學環(huán)節(jié),也是提高學生的專業(yè)技能和職業(yè)崗位工作能力最有效的教學形式,其在高等農(nóng)林教育中的核心作用是無法替代的[1,2]。因此,進一步加強和改革高等農(nóng)林院校實踐教學,對培養(yǎng)和提高大學生創(chuàng)新精神及崗位業(yè)務能力至關(guān)重要。從進入21世紀以來的15年的歷程來看,隨著高等農(nóng)林教育的改革發(fā)展,社會上對農(nóng)林院校各專業(yè)畢業(yè)生的要求越來越高,專業(yè)人才除了必須具備寬口徑的理論知識以外,必須同時擁有較強的業(yè)務實踐能力[3,4]。西北農(nóng)林科技大學林學院積極應對新時期高等農(nóng)林教育面臨的新挑戰(zhàn),結(jié)合新修訂的教育部森林保護學專業(yè)人才培養(yǎng)目標,初步構(gòu)建了較為科學的森林保護學實踐教學新體系,重點在實踐教學內(nèi)容體系的構(gòu)建、保障體系的構(gòu)建、管理體系的構(gòu)建等方面進行了一系列探索和嘗試,以達到培養(yǎng)應用型森林保護專業(yè)人才的目的。

一、實踐教學體系存在的主要問題

(一)對實踐教學體系的重要性認識不足

實踐教學是高等院校中教學體系的重要組成部分,但長期以來,在“高等學校應以理論教學為主,實踐教學為輔”等思想觀念的影響下,高等學校各專業(yè)的實踐教學普遍弱化,不少高等院校往往將教學工作的重點放在理論教學上,實踐教學的重要性沒有得到根本的重視,很多畢業(yè)生在校期間沒有受到應有的運用知識技能解決生產(chǎn)實際問題的訓練,導致高校培養(yǎng)的人才在走向社會和工作崗位后,因為技能和綜合素質(zhì)不夠而沒有社會競爭力。

(二)缺乏與時俱進的實踐教學內(nèi)容

很多農(nóng)林高校森林保護學的實踐教學內(nèi)容大多為單一的驗證性內(nèi)容,如實驗教學過程中,往往將森林保護學中昆蟲學和病理學的內(nèi)容按照課堂理論教學的進程安排,從食葉病蟲、枝干病蟲、苗圃地下病蟲等森林有害生物的形態(tài)觀察再到分類鑒定,基本都是實驗標本的演示和驗證,這種實驗課程更多是對理論教學的重復,學生雖然親自參與了實驗課程,但僅僅是具備了森林有害生物的基本知識而已,實驗完成后,學生無法靈活運用知識技能解決生產(chǎn)實際問題的訓練,學生所學知識也是與社會互相脫節(jié),久而久之,學生對森林保護學專業(yè)學習的積極性和主動性就會受到很大程度的限制。

(三)實踐教學的經(jīng)費投入不足

當前,我國農(nóng)林高等教育已經(jīng)從規(guī)模型轉(zhuǎn)向重視內(nèi)涵式發(fā)展的質(zhì)量型轉(zhuǎn)變。一部分農(nóng)林高校在前期的發(fā)展過程中,由于受財力所限,沒有將實踐教學經(jīng)費真正納入科學合理的財務預算,更沒有堅持將專業(yè)實踐教學項目列入專項投入,具體表現(xiàn)在實踐教學日常運行經(jīng)費、教學改革經(jīng)費、實驗課程建設經(jīng)費、專業(yè)建設經(jīng)費和實習實訓基地教學經(jīng)費等投入不足,從而嚴重影響了森林保護學實踐教學的質(zhì)量和效果。

(四)實踐教學體系不完善

很多農(nóng)林高等院校實踐教學的質(zhì)量控制和考核體系不完善。突出表現(xiàn)為平時的教學管理過程當中,過分依賴或重視森林保護學課程理論教學的考核。迄今為止,部分農(nóng)林院校尚沒有構(gòu)建科學規(guī)范的森林保護學實踐教學體系及其考核標準,有的農(nóng)林高校雖然制訂了森林保護學實踐教學體系及教學質(zhì)量考核標準,但在具體的實施過程中,沒有落到實處,從而使得森林保護學實踐教學質(zhì)量無法得到有效保障。

二、實踐教學體系的構(gòu)成要素

實踐教學體系是貫徹和落實實踐教學內(nèi)容實施與發(fā)展的體系,具體來講,就是將課程實驗教學、實習教學、實訓教學和畢業(yè)設計等各個實踐教學環(huán)節(jié)進行科學合理地安排,旨在循序漸進地培養(yǎng)和塑造農(nóng)林高校畢業(yè)生的專業(yè)基本技能和綜合技術(shù)技能。實踐教學體系的構(gòu)成要素主要包含實驗教學、實訓教學和實習教學等多個方面。

1.實驗教學。實驗教學是高等教育的重要環(huán)節(jié),在培養(yǎng)學生的動手實踐能力方面具有理論教學所不可替代的作用,在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力方面也有較強的優(yōu)勢[5,6]。高等農(nóng)林院校的專業(yè)教學實驗應該摒棄過去那種不注重學生創(chuàng)新能力的實驗教學方法,大力革新實驗模式,構(gòu)建具有專業(yè)特色的綜合性和研究性實驗教學新體系。同時,為了保證專業(yè)課實驗教學質(zhì)量,特別是保證學生扎實的實驗基本功,教師應該加大對對實驗教學的預習、操作、記錄和器材審簽、撰寫報告和考核等多個環(huán)節(jié)的考核。

2.實訓教學。實訓教學是指任課老師選擇與專業(yè)密切相關(guān)的具體案例,讓學生在一種模擬環(huán)境中,應用所學專業(yè)理論知識解決生產(chǎn)實際問題,從而在比較短的時間內(nèi),讓學生獲取相關(guān)專業(yè)的心智技能和動手操作技能,大幅度提高大學生的工作方法和實踐經(jīng)驗。農(nóng)林高校大學生的實訓教學有各種類型,如從程度上分類,有單項實訓和綜合實訓;從結(jié)構(gòu)上分類,有崗位訓練、過程訓練、項目和任務訓練、仿真訓練等模式。實訓教學是高等教育的核心內(nèi)容,課程設計、畢業(yè)設計、職業(yè)技能訓練應貫穿于農(nóng)林院校學生學歷教育的全過程之中,全面提高大學生的綜合素養(yǎng),最終培養(yǎng)社會和企業(yè)真正需要的高素質(zhì)人才。

3.實習教學。實習教學是指在教師指導下,讓學生運用某一技術(shù)基礎(chǔ)或?qū)I(yè)基礎(chǔ)課程的知識與實際相聯(lián)系,以增強感性認識、驗證某些理論、提高某些技能、了解與本專業(yè)有關(guān)的基本操作方法和在生產(chǎn)勞動中接受思想教育的實踐教學形式。高等農(nóng)林院校的實習教學常常包括認知實習和畢業(yè)實習,除此而外,還經(jīng)常有到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐中的社會實踐、調(diào)研等多種活動。實習教學是高等院校實踐教學最重要的環(huán)節(jié),只有通過實習教學,才能使學生將理論知識技能應用到生產(chǎn)實踐當中,從而獲得職業(yè)崗位所需要的實際工作能力。

三、實踐教學體系的構(gòu)建

(一)實踐教學內(nèi)容體系的構(gòu)建

近年來,西北農(nóng)林科技大學林學院教授委員會對森保專業(yè)崗位能力進行了分析,確立了實踐教學的內(nèi)容體系,構(gòu)建了基于學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的通識、專業(yè)和綜合技能實踐教學新體系。該實踐教學體系以培養(yǎng)大學生的職業(yè)素養(yǎng)和崗位技能為宗旨,三個層次的技能按照知識體系互相緊密銜接,凸顯了森林保護學實踐教學體系的科學性和合理性,有效解決了高等林業(yè)教育與林業(yè)生產(chǎn)實踐相脫節(jié)的實際問題。

1.森林保護學專業(yè)通識技能。西北農(nóng)林科技大學森林保護學專業(yè)實踐教學體系中的通識技能有兩個組成部分:即通識類課程實踐技能和學科大類課程實踐技能。前者主要涵蓋“公共必修課”、“通識類選修課”、“創(chuàng)新技能和素養(yǎng)”、“數(shù)理化基礎(chǔ)”和“人文社會科學”等五個通識技能模塊,旨在培養(yǎng)大學生的通識類實踐技能;后者主要涵蓋植物科學類課程模塊,學校每年設置生物學綜合大實習,旨在培養(yǎng)低年級大學生的學科大類平臺課程實踐技能。其教學與專業(yè)基礎(chǔ)理論課教學結(jié)合在一起。

2.森林保護學專業(yè)專項技能。該專業(yè)技能包括資源昆蟲學飼養(yǎng)、森林害蟲防治、森林病害防治、生物防治技術(shù)、化學防治技術(shù)、森林有害生物檢疫技術(shù)、園林植物保護技術(shù)、鼠害防治技術(shù)等八項專業(yè)技能。上述技能主要結(jié)合農(nóng)林業(yè)生產(chǎn)實踐,于每年的6~8月期間集中安排在秦嶺國家生態(tài)定位站,即學?;鸬靥两虒W實驗林場進行,實訓和實習時間不少于2個月,充分保證了大學生森林保護學專項技能的獲得,為將來走向林業(yè)生產(chǎn)奠定了堅實基礎(chǔ)。

3.森林保護學專業(yè)綜合技能。主要由森林病蟲鼠害監(jiān)測調(diào)查技術(shù)能力、防治技術(shù)能力、森林植物檢疫綜合能力、農(nóng)藥藥效試驗能力、森林防火應急預案制定能力、鄉(xiāng)鎮(zhèn)林場森林防火規(guī)劃能力等森林保護專業(yè)綜合技能和畢業(yè)論文設計組成,實訓持續(xù)時間不少于4~5個月。每項實訓力求運用適合高等農(nóng)林教育的項目任務教學模式,既有對項目任務的描述,又有可操作性的實訓設計與指導,體現(xiàn)了教、學、做的一體化。

(二)實踐教學保障體系的構(gòu)建

高等農(nóng)林院校的森林保護學實踐教學保障體系包括軟件保障和硬件保障兩個方面。軟件保障是指擁有一支政治堅定、思想過硬、知識淵博、業(yè)務精湛、品格高尚、勤于育人的高素質(zhì)師資隊伍;實踐教學硬件保障指的是實驗、實訓和實習基地。西北農(nóng)林科技大學林學院非常重視大學生實踐教學保障體系的建設。近年來,林學院充分利用社會力量和資源,與陜西華山景區(qū)、黃帝陵古樹名木保護中心等校外企事業(yè)單位聯(lián)合建立了多個森林保護學教學實習和實訓基地。利用企業(yè)的先進生產(chǎn)手段、技術(shù)裝備和經(jīng)營管理方式,建立了大學生校外實踐教學基地,極大地豐富了學生實踐教學的內(nèi)容,既促進了產(chǎn)學研的緊密結(jié)合,也加強了學校和社會的聯(lián)系,有效地提升了森林保護學人才的培養(yǎng)質(zhì)量。森林保護學專業(yè)在國家林業(yè)局重點專業(yè)建設經(jīng)費和教育部“985工程”專項經(jīng)費的支持下,先后投入300多萬元的實驗室專項經(jīng)費,對原有的森林保護學實驗室設備進行了改造升級,目前已經(jīng)建成具有先進技術(shù)設備的森林保護學教學實驗中心。近年來,學校也十分重視森林保護學校內(nèi)外實習基地的建設。學校合并組建以后,先后投入5000多萬元,建成包括國家級秦嶺生態(tài)定位站、林學院試驗苗圃、西安市植物園、寶雞市植物園、太白林業(yè)局蘇家溝林場等多個校內(nèi)外教學實習基地;同時學院還建成了山陽核桃板栗試驗示范站、清澗紅棗試驗示范站、鳳縣花椒試驗示范站、鎮(zhèn)安板栗試驗示范站、安康北亞熱帶經(jīng)濟林果樹試驗示范站、隴縣和黃龍核桃試驗示范基地以及渭河試驗站、楊凌教學試驗苗圃2個教學基地。上述實驗、實訓和實習基地的建設,為提高森林保護學實踐教學質(zhì)量提供了良好的硬件條件。

(三)實踐教學管理體系的構(gòu)建

為規(guī)范實踐教學管理,西北農(nóng)林科技大學林學院建立了一套科學的森林保護學實踐教學管理體系。該體系主要包括實踐教學質(zhì)量評價體系、監(jiān)控體系、考核體系和反饋體系四個組成部分。

1.實踐教學質(zhì)量評價體系的構(gòu)建。森林保護學的實踐教學質(zhì)量評價比較復雜,既涉及到實踐教學的過程評價,也涉及到實踐教學的結(jié)果評價。同時,森林保護學實踐教學質(zhì)量評價的主體包括了課程指導老師、學生和實踐單位,因此,學校和學院教學管理部門完善了相關(guān)教學管理文件,組織教授委員會制訂了森林保護學實踐課程的教學計劃、教學大綱、實踐教學指導書和實踐課程的質(zhì)量標準。如在綜合性實驗教學過程中,從實驗內(nèi)容的篩選、實驗材料的準備、實驗課的提前預習,教學過程的組織與指導、實驗報告的撰寫批閱到考核方式,都有一整套評價標準和量化指標;而在生產(chǎn)實習和實訓過程中,從實習實訓計劃、實習報告、職業(yè)技能考核表到實習實訓成績的評定,質(zhì)量評價貫穿于每個環(huán)節(jié)當中;而在畢業(yè)設計實踐過程中,從畢業(yè)論文題目的篩選、科研資助項目的等級、指導教師的職責與任務、畢業(yè)論文的撰寫、評審、答辯與論文等級評定標準的制定,均有一系列嚴格的量化指標體系。森林保護學實踐教學質(zhì)量評價體系的建立,具有較強的可操作性,有力地促進了實踐教學質(zhì)量的穩(wěn)步提升。

2.實踐教學質(zhì)量監(jiān)控體系的構(gòu)建。質(zhì)量監(jiān)控是對森林保護學實踐教學的各個環(huán)節(jié)進行的規(guī)劃、檢查、評價、反饋和調(diào)控過程,是切實提高實踐教學質(zhì)量的重要保證。西北農(nóng)林科技大學在實踐教學質(zhì)量監(jiān)控中采用了由林學院、森保系、指導教師組成的三級教學監(jiān)控管理模式,即學院教學管理辦公室會同教學質(zhì)量督導組監(jiān)控森保系和指導老師的教學狀態(tài),森保系監(jiān)控實踐課程指導教師的教學狀態(tài)并形成對林學院教學狀態(tài)的反饋、指導教師監(jiān)控學生的學習狀態(tài)并形成對學院教學辦公室的反饋。同時,學院積極完善班級信息員制度,在每個班級挑選兩名品學兼優(yōu)的學生作為教學信息員,實現(xiàn)學生對林學院、指導教師的反饋。通過以上的教學質(zhì)量監(jiān)控,我院實現(xiàn)了二級學院、指導教師、學生之間相互監(jiān)督的封閉式監(jiān)控流程。較大地提高了我院森林保護學實踐教學的質(zhì)量。

3.實踐教學考核體系的構(gòu)建。實踐教學成績評定是根據(jù)教學目的,對學生在實踐學習成就(知識、技能、習慣、態(tài)度等)上的變化做出估價的過程,評定結(jié)果正確與否,對實踐教學效果有直接影響。傳統(tǒng)的森林保護學教學考核體系主要注重理論知識的考核,實踐教學成績即使占有一定比例,也是以各項實驗、實習報告來評定,而學生在實際操作中的基本技能、動手能力并未完全列入實踐課成績中。為使學生的實踐成績能夠客觀地反映學生對實驗、實訓、實習基本知識、基本技能的掌握程度,森林保護學實驗中心在制定科學的實踐教學績評定方法的基礎(chǔ)上,對森林保護學實踐教學考核體系進行了探索與創(chuàng)新,創(chuàng)建了實踐教學成績綜合測評體系。如實驗課成績評定指標的選擇原則與方法,改革了考試的方式和學生成績的評定方法。學生總的實驗成績?yōu)榘俜种啤嶒炘O計20%,實驗操作20%,學習態(tài)度10%,實驗結(jié)果20%,實驗閉卷考核30%。在對學生成績評定中,教師根據(jù)學生對實驗操作技能的掌握程度和實驗報告結(jié)果的準確度、精確度以及在實驗過程中表現(xiàn)出來的能力等,對學生進行全面考核。在考核方式上,力求靈活、新穎、多樣。在操作考核中采取隨機即興口試與實際操作相結(jié)合的方法。從近3年的實踐結(jié)果來看,運用實踐教學綜合測評體系,有利于提高專業(yè)人才的培養(yǎng)質(zhì)量。

4.實踐教學質(zhì)量反饋體系構(gòu)建。森林保護學實踐教學體系是一個不斷完善的過程。換句話說,即便目前農(nóng)林高校所培養(yǎng)的大學生的技能和素養(yǎng)滿足社會上林業(yè)企事業(yè)單位的需求,那么這種情況也只是短暫的過程,因為這種過程會隨著社會對林業(yè)高級人才需求的變化而不斷被打破。為了使得森林保護學實踐教學體系的質(zhì)量得到保證,必須綜合教學過程中各種相關(guān)信息,進行動態(tài)地反饋與調(diào)整。因此,信息的有效反饋對提高實踐教學質(zhì)量非常重要。森林保護學實踐教學質(zhì)量反饋體系構(gòu)建主要依賴于三個方面:首先是借助于學生評教活動。因為在校學生是實踐教學質(zhì)量的最直接感受著,他們對教學質(zhì)量也最有話語權(quán);除此之外,森林保護學專業(yè)的高年級畢業(yè)生或參加工作的大學生的評價往往也很重要,通過他們的反饋意見,可以獲得對森林保護學實踐教學體系的客觀評價,以確保其教學質(zhì)量的不斷改進與完善;最后是借助于社會上用人單位的評價。用人單位最看重的就是高等學校所培養(yǎng)的大學生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)能否滿足其需要。因此,社會上廣大林業(yè)企事業(yè)用人單位對森林保護學實踐教學體系的合理性最有發(fā)言權(quán)。來自用人單位的反聵信息往往有助于學校及時調(diào)整森林保護學實踐教學體系和人才培養(yǎng)方案。為了客觀、全面、準確地反映森林保護學實踐教學的水平及效果,近年來,西北農(nóng)林科技大學在實踐教學質(zhì)量反饋體系構(gòu)建中,建立了基于學生評教、畢業(yè)生和用人單位信息反饋的關(guān)聯(lián)動態(tài)調(diào)整評價體系,從而形成了關(guān)于實踐教學客觀、準確的質(zhì)量反饋體系,從而提高了森林保護學實踐教學的質(zhì)量,畢業(yè)生專業(yè)技能受到用人單位的普遍好評。

四、總結(jié)與建議

實踐證明,我校圍繞高等林業(yè)院校森林保護學實踐教學體系的構(gòu)建和完善,分別從實踐教學內(nèi)容體系的構(gòu)建、保障體系的構(gòu)建、管理體系的構(gòu)建等方面的職業(yè)教育課程教學改革,使教學效果得到了很大的提升,學生自主學習能力得到了進一步的培養(yǎng)。92%以上的畢業(yè)生完全符合森林保護學工程師及相關(guān)職業(yè)崗位要求,扎實掌握森林病理學、森林昆蟲學、農(nóng)藥學以及有害生物綜合管理等方面的基礎(chǔ)理論,具有較寬的知識面和較強的適應性;并且有60%以上的學生了解森林保護學的發(fā)展方向,初步具有獨立從事科學研究工作或獨立負擔森林保護技術(shù)工作的能力,基本上能夠達到森林保護專業(yè)工程師中等水平,學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力、自主學習能力和職業(yè)素養(yǎng)均得到了較大幅度的提高。培養(yǎng)應用型技能人才已經(jīng)成為當前高等學校的戰(zhàn)略使命。在建設創(chuàng)新型國家的時代背景和國際人才競爭的大格局下,高水平農(nóng)林高校如何積極適應我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展需要,肩負起培養(yǎng)和造就具有農(nóng)林學科特色的應用型人才的重任,闖出一條適合人才培養(yǎng)的新路子,是大家都在努力思考并且積極探索的問題。西北農(nóng)林科技大學在建設世界一流農(nóng)業(yè)大學進程中,主動順應高等教育改革趨勢和農(nóng)業(yè)科技發(fā)展要求,積極探索農(nóng)科應用型人才培養(yǎng)模式和途徑,建設教學團隊,創(chuàng)體體制機制,培育創(chuàng)新文化,取得了良好成效。但是,我們也遇到了一些問題和困惑:傳統(tǒng)的實踐教學只能讓學生得到初步的實踐經(jīng)驗,已經(jīng)遠不能滿足培養(yǎng)學生實踐能力的需要。如何依托校內(nèi)實訓室、校外實訓基地和企業(yè),使學生能夠在仿真或真實的情境中學習,使得教學體系從封閉轉(zhuǎn)向開放,從以理論教學為中心,轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫嵺`教學為中心,使整個實踐教學的目標、內(nèi)容、標準變得清晰、明確,創(chuàng)新出適應我國高等農(nóng)林院校的實踐教學體系,將成為今后研究的一個新趨勢。

參考文獻

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第8篇

關(guān)鍵詞城市綠地城市綠化綠地系統(tǒng)規(guī)劃研究進展

1城市綠地系統(tǒng)

1.1概念

城市綠地系統(tǒng)泛指城市區(qū)域內(nèi)一切人工或自然的植物群體、水體及具有綠色潛畢業(yè)論文能的空間,它由相互作用的具有一定數(shù)量和質(zhì)量的各類綠地組成,具有重要的生態(tài)、社會和經(jīng)濟效益[1],為城市內(nèi)唯一有生命的基礎(chǔ)設施,是城市生態(tài)環(huán)境及可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)[2]。城市綠地系統(tǒng)組成因國家不同而各有差異,但總的來說,其基本內(nèi)容是一致的,即包括城市范圍內(nèi)對改善城市生態(tài)環(huán)境和生活條件具有直接影響的所有綠地[3,4]。根據(jù)2002年《城市綠地分類標準》,我國將城市綠地分為公園綠地、生產(chǎn)綠地、防護綠地、附屬綠地及其它綠地5類[5]。

1.2特征

城市綠地系統(tǒng)作為復雜的自然-社會-經(jīng)濟復合生態(tài)系統(tǒng),具有如下特征[6,7]:(1)多要素。它是人工干擾較強的生態(tài)系統(tǒng),也是城市的主要自然因素,包含大氣、地文、水圈、生物因素,這些決定著城市綠地系統(tǒng)的基本地域特征。(2)多類型。城市綠地系統(tǒng)包括各種保護區(qū)和國家公園、風景區(qū)、游憩區(qū)、休養(yǎng)保健區(qū)、公園、花園、游園、專類園、苗圃以及以綠化配植為主的各種綠地。(3)多功能。城市綠地功能隨時代的變遷各有側(cè)重,但總的來說,始終兼容著景觀、社會、生態(tài)三大基本功能。(4)動態(tài)性。綠地系統(tǒng)因時代、年代不同以及季節(jié)更替,其內(nèi)容、重點與形式都發(fā)生著變化。(5)空間尺度性。城市綠地系統(tǒng)因空間尺度的不同(主要指城區(qū)、市區(qū)及區(qū)域),其數(shù)量、布局、結(jié)構(gòu)、功能等都有所變化。(6)多因素協(xié)同調(diào)控性。綠地系統(tǒng)的多元性、動態(tài)性及它同城市的交織特征,決定著其持續(xù)發(fā)展需有多因素協(xié)同調(diào)控。

1.3發(fā)展歷程

現(xiàn)代城市綠地系統(tǒng)在城市園林基礎(chǔ)上發(fā)展起來,經(jīng)歷了自然萌生、人工創(chuàng)意、公共綠地及生態(tài)綠地系統(tǒng)階段[1]。自然萌生階段主要指以狩獵圍牧為目的的園圃。人工創(chuàng)意階段指以滿足達官貴人及宗教需求為目的的宮苑、寺院,主要是私家園林和皇家園林。19世紀中下半葉,工業(yè)化導致城市環(huán)境惡化,促使城市進入公共綠地階段。歐洲、北美掀起第一次**,即“公園運動”;20世紀初,尤其是二戰(zhàn)后,歐亞各國開始大力拓建綠地和創(chuàng)建新城,城市綠地邁入第二次**[1,8]。20世紀70年代初,生態(tài)學作為設計理論引入綠地規(guī)劃,城市綠地開始了以改善城市環(huán)境及滿足景觀審美為目的的生態(tài)綠地階段[1]。

20世紀80年代初,城市綠地進入了生態(tài)園林的理論和實踐探索階段[1]。國際社會也正式提出“生態(tài)城市”概念,以期用生態(tài)學原理和方法指導城市建設[8]。生態(tài)城市反映了人與自然和諧發(fā)展的思想,城市建設以不使環(huán)境遭到破壞為標準,使行為主體的活動有利于維護周圍環(huán)境并融于自然的類天然群落[9]。它是人類社會生產(chǎn)力高度發(fā)達,人的社會文化、生態(tài)意識達到一定水平下渴望實現(xiàn)的目標境界[8,10]。城市綠化建設中提出的“花園城市”、“園林城市”、“山水城市”、“綠色城市”、“田園城市”等都是城市發(fā)展的中階段目標,而城市運轉(zhuǎn)符合生態(tài)規(guī)律的“生態(tài)城市”才是人類追求的最高目標[11]。近年來,隨著人們對人居環(huán)境質(zhì)量重視程度的提高,生態(tài)城市的實踐與探索受到社會各界的廣泛重視[8,9]。

2城市綠地規(guī)劃現(xiàn)狀

2.1國外城市綠地規(guī)劃

國外園林綠化最大特點是簡潔樸實大方,處處體現(xiàn)大自然的風格特色[12]。如美國城市綠化率相當高,公路、街道兩側(cè)和居民社區(qū)除去建筑,職稱論文草坪和樹木覆蓋所有空地,草坪常綠,修剪平整,沒有雜草,綠化品位較高[10]。根據(jù)對世界49個城市的統(tǒng)計,人均公共綠地10m2ö人以上的占70%[1]。新加坡土地面積648km2,人口386萬,人口密度5965人ökm2,現(xiàn)有綠地7500hm2,人均25m2ö人,進入世界城市綠化先進行列[13~15]。就人均公園面積而言,2000年,美國華盛頓為50m2ö人,澳大利亞堪培拉為70m2ö人,瑞典斯德哥爾摩超過68.3m2ö人[16]。國外成功的規(guī)劃范例有:(1)美國城市公共綠地布局因地制宜,適地適樹,很少有大體量的園林建筑、小品等設施,植物自然式種植,簡樸大方。設計手法多是大手筆、大色調(diào)疏林草地。常綠與落葉樹結(jié)合,喬灌草花結(jié)合,林相豐富,林冠線變化多端,園林景觀野趣盎然,處處體現(xiàn)自然美[17]。(2)二戰(zhàn)后德國政府把城市周圍地帶低價售給居民,修建永久性“私人田園”。田園一切設施取于自然,禁止用磚瓦、水泥和金屬材料。田園周圍是低矮籬笆、灌叢和野花,小路兩邊草地布置許多木凳供入歇腳[18]。(3)新加坡為建設“熱帶優(yōu)秀城市”,在概念性規(guī)劃、發(fā)展指導規(guī)劃中對每寸土地使用性質(zhì)、強度進行了嚴格限制,建筑成片和集中密集建設,向空中發(fā)展,留出地面空間進行美化綠化[14]。(4)維也納、巴黎、科隆、萊比錫等城市拆墻建設花園環(huán)路,維也納的花園環(huán)路同教堂、大學、音樂廳等公共建筑為一體。(5)羅馬、塔拉戈納等環(huán)城綠地將城墻、花園、露天博物館等作為整體布置,羅馬在開辟道路和綠地的同時保護城墻殘段,在其周圍開辟道路和綠化帶,形成環(huán)城公園。其共同點是綠化圈、文化圈、水系風景圈等共融和諧[11]。

2.2我國城市綠地規(guī)劃

2.2.1綠化及科研進展

20世紀70年代末,我國城市綠地規(guī)劃工作者提出“連片成團,點線面相結(jié)合”的方針后,城市綠化進入快速發(fā)展階段[19]。80年代后,提出了北方以天津為代表的“大環(huán)境綠化”,南方以上海為代表的“生態(tài)園林綠化”[19]。八五其間,城市人均公共綠地由

3.9m2增加到4.6m2,綠化覆蓋率由19.2%增加到22.l%。1999年底,全國667個城市建成區(qū)綠化覆蓋面積達到591000hm2,綠地率達23%,綠化覆蓋率已達到27.44%,人均公共綠地6.5m2,公園動物園數(shù)達4219個,面積77137hm2。目前,已經(jīng)涌現(xiàn)出北京、南京、上海、秦皇島、青島、大連、煙臺、威海、合肥、杭州、廈門、深圳、中山、珠海、佛山、南寧等30多個“園林綠化先進城市”[19]。

從80年代初開始,建設部開展了多項園林綠化科研課題[19]。近年來完成的課題有《城市生存環(huán)境綠色量值群研究》、《城市綠地在生態(tài)上的價值定量化》、《園林生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略研究》、《城市綠化樹種區(qū)域規(guī)劃研究》、《2000年小康型城鄉(xiāng)科技產(chǎn)業(yè)工程——居住區(qū)環(huán)境質(zhì)量保障體系》、《城市市政公用事業(yè)‘九五’和‘十五’計劃及2015年規(guī)劃預測研究之風景園林部分》等[20]。到目前為止,我國有甲、乙級園林規(guī)劃設計單位40余家,園林科研院(所)60余家,大專院校10余家[20]。

2.2.2傳統(tǒng)規(guī)劃及其缺點

城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃是城市總體規(guī)劃的組成部分,在總體規(guī)劃完成后,可編制城市綠地專項規(guī)劃,其主要內(nèi)容為:根據(jù)城市總體規(guī)劃,確定城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃的指導思想、原則、目標、指標、用地布局、各類綠地位置、范圍、性質(zhì)、功能及分期建設步驟和近期實施項目;劃定需要保護、保留和建設的城郊綠地;提出實施建議[21]。可見,傳統(tǒng)綠地規(guī)劃對城市綠地市場運作、生態(tài)及景觀要求很少考慮,具體說,主要存在以下問題[10,21]:(1)未充分從區(qū)域與城市生態(tài)系統(tǒng)角度構(gòu)筑城市綠地總體結(jié)構(gòu)和布局;(2)綠地植物配置重美觀輕生態(tài);(3)城市綠地是城市形象設計和景觀規(guī)劃的重要載體,傳統(tǒng)綠地規(guī)劃未充分從整體上考慮塑造城市形象;(4)市場經(jīng)濟條件下城市綠地建設模式、資金渠道已發(fā)生變化,總體規(guī)劃確定的綠地在實施過程中難以一成不變。因此,傳統(tǒng)綠地規(guī)劃已不能適應新時期要求[21]。

2.2.3現(xiàn)代綠地規(guī)劃原則

現(xiàn)代城市綠地規(guī)劃流行應用控制性規(guī)劃理念,越來越重視根據(jù)各城市特有的地理環(huán)境、地形、地貌、水文地質(zhì)、城市風貌、工業(yè)用地、居民用地、道路系統(tǒng),做出各具特色、結(jié)合河湖山川自然環(huán)境,體現(xiàn)地區(qū)特色的城市綠地系統(tǒng)。規(guī)劃遵循以下基本原則[22]:(1)重視內(nèi)外自然山水地貌特征,發(fā)揮自然環(huán)境條件優(yōu)勢,深入挖掘城市歷史文化內(nèi)涵,形成本城市綠地系統(tǒng)的布局結(jié)構(gòu)與特色;(2)按照國家城市綠地指標的規(guī)定,合理確定各類綠地類型與規(guī)模;(3)均衡布置各類公園綠地,有機結(jié)合形成完整體系;(4)合理確定近期和遠期規(guī)劃;(5)正確鑒別和妥善處理局部與整體、小局與大局、保護與開發(fā)、理想與現(xiàn)實、近期與遠期等關(guān)系[23];(6)樹種規(guī)劃重視使用地帶性植被,以喬木和灌木為主,兼顧植物群落的觀賞、生態(tài)和經(jīng)濟價值。

2.2.4綠地系統(tǒng)規(guī)劃對策

針對我國國情和綠地建設的不足,今后綠地規(guī)劃應努力做到以下幾點[12,21,24,25]:(1)加強政策扶持,完善相關(guān)法律和法規(guī)。城市綠地是先投資后受益、間接效益與直接效益并存的產(chǎn)業(yè)。碩士論文綠地規(guī)劃要常抓不懈,制定長遠戰(zhàn)略與具體政策。(2)制定切實可行、理念超前的總體規(guī)劃。在城市建設和城改前制定可行的城市總體規(guī)劃,編制綠地詳細規(guī)劃,嚴禁綠地改變用途,確保綠化指標和綠化用地落實[25]。(3)提高綠地生態(tài)效益。植物生態(tài)功能基本靠葉完成,故增加生態(tài)效益就要增加葉面積。喬木葉面積可達其樹冠正投影面積的20倍左右,灌木5~10倍,草更小。

所以,園林植物要以喬木為主,重視鄉(xiāng)土樹種,常綠與落葉搭配,灌草藤花結(jié)合,形成多樣、復層、立體、生態(tài)的多功能自然群落[19,26]。(4)重視大環(huán)境生態(tài)建設,加強城鄉(xiāng)一體化。城鄉(xiāng)一體化是城市大環(huán)境生態(tài)建設的重要組成,是擴大綠地面積、改善城市生態(tài)環(huán)境的有效方式。以城市林業(yè)理論為指導,運用生態(tài)系統(tǒng)邊緣帶物種多樣性增大原理,營造各種防護林、風景林及經(jīng)濟林,建立城市生境與自然環(huán)境聯(lián)系的生物廊道,為野生動物提供遷徙通道和棲息地[19]。

(5)多方籌措資金。城市綠化是社會公益事業(yè),除從城市維護費中列支和有關(guān)部門籌集資金外,還要調(diào)動全社會力量。(6)引進參與式管理。城市居民參與城市綠地規(guī)劃及建設,可增進居民與政府的相互理解和溝通。

3綠地規(guī)劃發(fā)展趨勢

3.1規(guī)劃模式

現(xiàn)代城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃模式趨于以下方面[27]:

(1)都市圈綠色廊道網(wǎng)絡規(guī)劃。城市在一定區(qū)域范圍內(nèi)集中發(fā)展,綠地系統(tǒng)與城市呈現(xiàn)環(huán)狀圍繞、核心方式、嵌合方式、帶形相接方式等形態(tài),使綠地系統(tǒng)發(fā)揮較大效能,并有良好的連續(xù)性與可達性[28]。英國“大倫敦規(guī)劃”,把從市中心48km內(nèi),約6700km2的地區(qū)劃分為城市內(nèi)環(huán)、郊區(qū)環(huán)帶、一條約16km的綠化帶、農(nóng)村環(huán)帶等4個同心圓,成為世界發(fā)展新城的規(guī)劃模式[27]。丹麥哥本哈根的指狀規(guī)劃,莫斯科的楔形綠地,按照“有機疏散理論”而定的大赫爾辛基規(guī)劃方案,都是典型的綠地嵌合模式[27]。

荷蘭蘭斯培德地區(qū)(包括鹿特丹、阿姆斯特丹和海牙等城市)的綠心(綠地核心式)與建成區(qū)之間建設綠色緩沖地帶以保護綠心。而巴黎沿塞納河兩側(cè)建了8個新城,在塞納河兩岸形成了2條平行軸線,是綠地系統(tǒng)帶形相接方式的代表[27]。

(2)森林城市模式。把森林引入城市,讓城市坐落在森林之中,恢復人類與森林的本來關(guān)系,實現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展已成為優(yōu)化城市綠色規(guī)劃的總趨勢[12]?!叭嗽诔侵?城在林中”將成為21世紀城市綠地建設的重要模式[29,30]。城市生態(tài)環(huán)境建設強調(diào)以人為核心,創(chuàng)造“天人合一”的城市與森林融合的人居環(huán)境空間。城市森林建設主旨是“人與自然和諧共生”,以“綠色空間”構(gòu)筑“綠色城市”空間網(wǎng)絡[31]。城市森林的布局模式主要有放射式、圈層式、跳躍式、因地制宜式及綜合式5種[32]。完整的城市森林生態(tài)系統(tǒng)將為徹底改善城市生態(tài)環(huán)境提供物質(zhì)和能量的保障。城市森林景觀建設要具有親和性、文化教育性、舒適性和富有人情味,使之能激起人們親近的愿望[27]。同時,城市森林建設要以自然為宗旨,以城市文化底蘊為基礎(chǔ),依托城市自然地形地貌,結(jié)合城市風貌、結(jié)構(gòu)特征和空間屬性等科學布局和規(guī)劃,體現(xiàn)自然植被景觀和群落結(jié)構(gòu)特征,實現(xiàn)城市森林的自我維持及協(xié)調(diào)發(fā)展,發(fā)揮其綜合效益。

3.2規(guī)劃特征

現(xiàn)代城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃有如下特征:(1)空間開放化[22]。首先表現(xiàn)在從“園林綠化”走向“大地景觀規(guī)劃”,著眼于大環(huán)境綠化規(guī)劃,從區(qū)域出發(fā),把森林、農(nóng)田、草地、景區(qū)作為生態(tài)改善的積極因素納入城市綠地規(guī)劃,使城市擁有良好的整體生態(tài)背景。其次是開放公園,引入園外的自然風光與環(huán)境中的河道、溪流、綠地、建筑等相融合,成為大環(huán)境不可分割的有機組成部分。開放空間更有利于發(fā)揮綠地景觀功能及美化和改善環(huán)境的作用,便于各類綠地相連,是人性化的要求和人本主義的體現(xiàn)。(2)綠化森林化。綠化森林化指城市綠化以成片森林為主體,喬灌草相結(jié)合,提高綠地效益[22]。(3)景觀人文化。指綠地規(guī)劃尊重文化,把握園林綠地性質(zhì)、風格和主題,重視植物景觀文化性,充分體現(xiàn)當?shù)靥厣皻v史文脈[22]。(4)水景生態(tài)化。水體和水系是城市與外部生態(tài)系統(tǒng)交流的主要通道,是城市最重要的廊道景觀。城市綠化建設應重視沿河道的綠地建設,應用生態(tài)學原理處理水體造景,使水體潔凈,富于情趣,水生植物和水生動物共生[22,27]。(5)設施人性化。城市綠地的服務對象是人,綠地設計必須滿足人類生存、享樂與發(fā)展的要求,各種設施要符合人體尺寸比例、生態(tài)環(huán)境質(zhì)量標準,滿足人類生理與心理需求[12]。(6)目標多樣化?,F(xiàn)代城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃要符合生態(tài)性、生物多樣性、郊野休閑性、文化性、自然性、區(qū)域性、人居環(huán)境的舒適性、可居性和可持續(xù)利用性等特點[33]。

3.3規(guī)劃新方法

3.3.1新理念

城市綠地規(guī)劃經(jīng)歷了以游樂、觀賞為主的實踐后,現(xiàn)在發(fā)展到以生態(tài)學觀念為出發(fā)點,融觀賞、游憩于生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)園林階段。生態(tài)園林就是依靠植物來形成環(huán)境、保護環(huán)境、利用環(huán)境和美化環(huán)境,建立以綠色植物為主體的園林綠地生態(tài)系統(tǒng)[34]。它以保持生態(tài)平衡、美化環(huán)境、減少生態(tài)環(huán)境災害為主導思想,具有公共性、廣泛性、無界性、長期性、高效性、不可取代性、永恒性、連續(xù)性等特點[35],是當代城市綠地設計的發(fā)展趨勢[36]。生態(tài)園林具有3方面的內(nèi)涵:一是具有園林的觀賞性,能創(chuàng)造景觀,美化環(huán)境,為人們提供休憩、游覽和娛樂環(huán)境;二是具有改善環(huán)境的生態(tài)適應性;三是具有生態(tài)結(jié)構(gòu)的合理性,即具有合理的時間結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)和營養(yǎng)結(jié)構(gòu),與周圍環(huán)境一起組成和諧的統(tǒng)一體[37]。生態(tài)園林注重從宏觀管理、生態(tài)保護角度來建設城市綠地系統(tǒng),其基本理念是在城市區(qū)域范圍內(nèi),保護和修復區(qū)域性生態(tài)系統(tǒng),遵循生態(tài)學原理建立合理的人工植物群落,保護生物多樣性,建立人類-動物-植物和諧共生的城市生態(tài)環(huán)境[37]。

3.3.2新手段

為了最大限地度提高綠地生態(tài)效益,增加城市綠量,改善日益惡化的生態(tài)環(huán)境,現(xiàn)代城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃采用了新綠化方式:(1)垂直綠化。也稱攀緣綠化,就是綠化那些與地面垂直的線或面,即利用攀緣植物使其沿墻或其它設施上升形成垂直的綠化面。工作總結(jié)墻面、廊欄、立桿、燈柱、棚架、涼廳、拱門等建筑物均可采用攀緣植物進行綠化,其形式有附壁式、籬欄式、棚架式、拱門式、立柱式及懸蔓式[38]。(2)立體綠化。立體綠化是運用現(xiàn)代建筑和園林科技的各種手段,對一切建筑物和構(gòu)筑物所形成的再生空間進行多層次、多形式的綠化美化,其基本內(nèi)容包括:地面綠化的喬灌草復層群落;建筑再生空間的綠化美化(墻面綠化、屋頂與天臺綠化、室內(nèi)與陽臺綠化等)[39]。立體綠化源于屋頂花園,最早是由德國人在一些階梯式和單元樓式建筑群上試驗成功的?,F(xiàn)已發(fā)展為地面、窗口、涼臺、室內(nèi)與屋頂、盆栽與池栽相結(jié)合的各種綠化方式。它能擴大城市綠地面積,美化城市環(huán)境,使平板單調(diào)的建筑單體、硬質(zhì)構(gòu)筑、門窗柵欄等,變成具有自然風格、賞心悅目的綠化景觀,并起到良好的降溫消音作用[40]。

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