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兒童保護論文賞析八篇

發(fā)布時間:2022-04-14 03:48:23

序言:寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的兒童保護論文樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。

兒童保護論文

第1篇

關鍵詞: 氟保護漆 兒童 齲病 群體預防產(chǎn)品

長陽土家族自治縣6歲兒童患齲率高達93.61%,這與當?shù)亟?jīng)濟落后,衛(wèi)生條件差有很大關系,如何控制學齡前兒童齲病是我們面前的難題。窩溝封閉是有百余年歷史的防齲手段,現(xiàn)世界衛(wèi)生組織推薦的高效安全的防齲產(chǎn)品氟保護漆[1],我們通過在長陽土家族自治縣某幼兒園兒童中使用二種產(chǎn)品的防齲效果比較,有了一個明確的認識。

1 材料與方法 1.2 實驗方法 長陽土家族自治縣某幼兒園738人隨機分為實驗組(進口保護漆)369人,對照組(窩溝封閉劑)369人,采用雙盲法在相同時間和條件下進行口腔檢查。實驗對象刷牙后,實驗組兒童棉簽擦干牙面,將備好的氟保護漆均勻滴涂到每個牙齒的牙面,氟保護漆的凝固時間為1min,張口60s,30min內(nèi)不漱口,不進飲食,半年后同樣方法再進行1次。對照組兒童則分批到醫(yī)院,1周內(nèi)完成治療,通過清洗牙齒、酸蝕、沖洗干燥涂布封閉劑和固化幾步驟完成,一年后對全體研究對象進行第二次口腔檢查。

2 結(jié)果 光固化樹脂材料固化后無毒,對人體無害,但需強調(diào)的是窩溝封閉需有專業(yè)人員操作,需要必要的儀器設備,窩溝封閉成功的標志是封閉劑能夠完整存在,可能磨損但不能脫落,固化需要定期檢查,材料脫落則需重新封閉。

氟保護漆是一種新型的局部氟防齲劑,在口腔環(huán)境內(nèi)可以與牙面較長時間作用,增加釉質(zhì)表層的攝氟量,是一種較理想的高頻率、低濃度、長時間作用的氟化物,涂擦氟保護漆也是目前臨床上比較安全、高效的群體防齲方法[2]。 我縣為貧困山區(qū)縣,經(jīng)濟情況差,采用氟保護漆防齲不失為一種經(jīng)濟、實用、省時、有效的群體防齲產(chǎn)品。

【參考文獻】

1 Petersson LG. Fluoride varnish for community-based carises prevention in children.GENEVA:WHO Oral Health Division of nonco-mmunicable Diseasas,1997.

第2篇

一、關于母親的教育素質(zhì)內(nèi)涵及結(jié)構(gòu)的研究

楊寶忠教授認為“是家長的教育素養(yǎng),即家長所具有的教育科學知識以及教育子女的方式方法、教育態(tài)度和教育期望。”而關穎研究員則從教育社會學視野出發(fā),指家長教育素質(zhì)是作為父母特定角色的特殊素質(zhì)”,包括家長教育觀念、教育方式、教育能力等。這些方面相互聯(lián)系、相互作用,構(gòu)成了家長教育素質(zhì)的統(tǒng)一體。華東師范大學學者莫建秀在畢業(yè)論文《學前兒童母親教育素質(zhì)及其開發(fā)研究》中將母親的教育素質(zhì)分為教育品質(zhì)、教育觀念、教育知識、教育能力四個方面。學者李俐心在其畢業(yè)論文《小學生家長素質(zhì)對家校合作影響的研究》一文中指出家長的教育素質(zhì)分為動力系統(tǒng)、知識系統(tǒng)、操作系統(tǒng)三個方面。其中動力系統(tǒng)包括家長對自己的角色認知和家長教育觀念;知識系統(tǒng)包括家長對兒童生理學、心理學、教育學、衛(wèi)生保健知識以及法律常識的了解;操作系統(tǒng)包括教育方法和教育內(nèi)容兩個方面。

二、關于母親的教育素質(zhì)現(xiàn)狀的研究

學者東子在《中國母親教育批判》一文中指出母親的教育素質(zhì)存在的問題①不懂科學教子:忽略了孩子的自理能力培養(yǎng);不善給孩子制定成長計劃;不讓孩子做教務;忽視孩子的自尊需求;漠視孩子交友需要。②過度嬌慣溺愛:包辦代替孩子的一切;過度保護孩子;無原則滿足孩子的需求。學者張慶守在2007年經(jīng)調(diào)查認為家長素質(zhì)問題體現(xiàn)在缺乏“角色知覺”;觀念陳舊;缺少對子女生理和心理特性的了解;不能夠與時俱進地提高自身知識結(jié)構(gòu)。王凌、熊梅等對昆明市1210名學生及家長的調(diào)查中得出以下基本認識:(l)家庭教育普遍受到重視,但家長和學生在家庭教育目的、作用方面的認識有較大差異。(2)家長和學生對未來的期望普遍過高。(3)重視智育仍是主流,但素質(zhì)教育的觀念已逐步深入人心。(4)依然重視良好品德的培養(yǎng),但對品德教育的內(nèi)涵的認識卻在悄然轉(zhuǎn)變。(5)勞動觀念得到普遍認可,但勞動實踐還有待于加強。

三、提高母親的教育素質(zhì)策略的理論研究

從成人教育的角度出發(fā),莫建秀在其論文《學前兒童母親教育素質(zhì)的開發(fā)對策》中建議,母親教育素質(zhì)的提高,一方面從思想對母親教育進行合理的定位,包括:對母親教育的重要價值的肯定,將母親教育納入成人教育體系;另一方面從母親教育的管理體制上加強,具體包括:完善的規(guī)章制度、固定的教育基地、權威的管理機構(gòu)、專門的師資隊伍、合適的教學材料、充足的經(jīng)費投入。呂秋芬從教育改革的角度出發(fā),在其畢業(yè)論文《0—3歲農(nóng)村幼兒母親育兒素養(yǎng)問題與對策研究》中提出了提高農(nóng)村幼兒母親育兒素養(yǎng)的對策和建議:社會各相關部門積極努力,形成合力,共同支持農(nóng)村幼兒母親育兒素養(yǎng)教育的提高;為農(nóng)村幼兒母親創(chuàng)造業(yè)余學習條件;農(nóng)村幼兒母親要積極提高育兒意識和相關素養(yǎng);加強農(nóng)村基礎教育,為農(nóng)村母親育兒素養(yǎng)的提高奠定堅實基礎。黃躍洪提出改善城鄉(xiāng)中小學生父母教育素質(zhì)的建議及對策:制定相關政策法規(guī),普及改進家長學校,加強家校合作,積極構(gòu)建學習化社區(qū),鼓勵家庭創(chuàng)建學習型家庭,借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀家教經(jīng)驗,探求多樣的家庭教育指導形式。

四、影響母親的教育素質(zhì)的因素的研究

陶沙等人在1994年進行了“3—6歲兒童母親的教育方式及影響因素的研究”。結(jié)果顯示母親的教育程度和職業(yè)對其教育方式有顯著影響。北京師范大學龐麗娟等在《2—6歲兒童母親教育觀念結(jié)構(gòu)及其影響因素》中,通過實際調(diào)查得出:母親的受教育水平、母親的職業(yè)、兒童的性別和母親的教育具有顯著性差異。

五、結(jié)語

綜合以上關于母親教育素質(zhì)的研究的所有成果,可以看出當前母親教育素質(zhì)的研究現(xiàn)狀主要呈現(xiàn)出這幾個特點:

1.關于母親教育素質(zhì)的研究多混雜在家長教育素質(zhì)和母親素質(zhì)的研究中,而專門關于母親教育素質(zhì)的研究數(shù)量較少。

第3篇

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【摘要】環(huán)境權是隨著日益嚴重的環(huán)境問題引發(fā)環(huán)境危機的出現(xiàn)而提出的。環(huán)境問題也不是一開始就有的,而是隨著人類的進化和工業(yè)文明的發(fā)展而產(chǎn)生的。雖然在自然界,它自身也在這一過程中發(fā)生變化,導致環(huán)境狀況的惡化,但是學者們一般都認為人類的行為是導致環(huán)境惡化的“罪魁禍首”。

【關鍵詞】環(huán)境權是隨著日益嚴重的環(huán)境問題 引發(fā)環(huán)境危機的出現(xiàn)而提出的

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【正文】

環(huán)境權是隨著日益嚴重的環(huán)境問題引發(fā)環(huán)境危機的出現(xiàn)而提出的。環(huán)境問題也不是一開始就有的,而是隨著人類的進化和工業(yè)文明的發(fā)展而產(chǎn)生的。雖然在自然界,它自身也在這一過程中發(fā)生變化,導致環(huán)境狀況的惡化,但是學者們一般都認為人類的行為是導致環(huán)境惡化的“罪魁禍首”。在優(yōu)勝劣汰的自然進化過程中,人類改造大自然的能力,適應環(huán)境能力,生存能力都在不斷提高,人口逐漸增加,要維持更多的人的生活,就需要更多的資源。而且在生產(chǎn)力并不發(fā)達的歷史時期,我們的祖先是不會意識到環(huán)境問題的存在的,他們也不會有任何可持續(xù)發(fā)展的意識,他們只是想到怎么樣維持自己的生活需求,還處在盲目利用環(huán)境的時期。在我們今天看來,他們那些利用自然資源的方式無疑是不科學的,不符合環(huán)境保護要求的??梢哉f早期的環(huán)境問題是由于人類不當利用資源引起的。18 世紀工業(yè)革命后,工業(yè)污染加劇了環(huán)境的惡化:工業(yè)化生產(chǎn)使得生產(chǎn)力得到提高,同時也消耗更多的資源;人類發(fā)明的交通工具、武器以及其它對科學技術的濫用行為都對環(huán)境造成了破壞。我們已經(jīng)熟悉的臭氧層空洞、海洋污染、沙漠化、核污染、酸雨等環(huán)境問題都與工業(yè)的發(fā)達有著密切聯(lián)系。環(huán)境問題日益嚴重,出現(xiàn)了有名的“公害事件”,①可以說環(huán)境危機正威脅到人類的生存和發(fā)展,“由聯(lián)合國資源研究所、環(huán)境署和世界銀行共同編寫的一份報告稱,環(huán)境因素是導致人類生病和死亡的主因。每年有大約400 萬兒童死于空氣污染引起的呼吸道疾病,與環(huán)境有關的傳染病,如瘧疾,每年有造成1700 萬人死亡,每年約有500 萬人由于接觸殺蟲劑和除草劑而中毒,在整個工業(yè)化世界,哮喘病的發(fā)病率20 年來上升了50%。專家們稱,艾滋病、埃博拉病毒和瘧疾等新老疾病是人類破壞環(huán)境——毀壞森林、滅絕動物物種以及污染水流的直接結(jié)果”。②面對共同的環(huán)境危機,人類已經(jīng)意識到環(huán)境問題的嚴重性,防治污染,保護環(huán)境的愿望愈來愈迫切。各個學科都針對環(huán)境問題進行了研究,并提出自己的解決方法,就法學研究而言,則主要從“公民權利的保護的立場把握環(huán)境問題的實態(tài),將重點放在環(huán)境損害責任的所在及因果關系的認定等方面的實際處理上?!雹邸耙苑傻氖侄蝸硪?guī)范人類的行為,保障環(huán)境保護的經(jīng)濟、行政措施得以有效實施?!雹苡捎诃h(huán)境問題的跨國性,世界各國,尤其是西方發(fā)達國家在環(huán)境保護領域展開合作,不僅在致力于運用技術手段治理污染,同時還在法律領域?qū)鉀Q環(huán)境問題進行研究和探討。

自“20 世紀60 年代,在聯(lián)合國的組織下,西方國家展開了關于公民要求在良好的環(huán)境中生活的法律依據(jù)大討論,引起世界矚目。1966 年,聯(lián)合國大會第一次辯論人類環(huán)境問題,在各成員國充分發(fā)表意見的基礎上,大會取得共識,認為有必要召開一次專門會議共商環(huán)境保護大計,這便是1972 年斯德哥爾摩人類環(huán)境會議的由來。70 年代初諾貝爾獎獲得者、著名國際法學者雷諾·卡辛向海牙研究院提交了一份報告,提出要將現(xiàn)有的人權原則加以擴展,以包括健康和幽雅的環(huán)境在內(nèi),人類有免受污染和在清潔的空氣和水中生存的相應權利。卡辛認為,環(huán)境權具體應包括保證有足夠的軟水、純凈的空氣等,最終保證人類得以在這個星球上繼續(xù)生存。1970 年3 月,國際社會科學評議會在東京召開了“公害問題國際座談會”,會后發(fā)表的《東京宣言》指出:“我們請求,把每個人享有其福利等要素不受侵害的環(huán)境的權利和當代傳給后代的遺產(chǎn)應是一種富有自然美的自然資源的權利,作為一種基本人權,在法律體系中確定下來”,從而更加明確地提出了環(huán)境權的要求。而后,歐洲人權會議吸收了這些觀點,并將環(huán)境權作為新的人權原則。

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第4篇

道格拉斯·格林(Douglas R. Green)博士是美國圣約翰兒童醫(yī)院免疫學部主席、世界著名免疫學家。1981年Douglas R. Green在耶魯大學獲得博士學位。他所帶領的研究團隊主要從事細胞凋亡或主動細胞死亡的相關研究,并探討這一過程在調(diào)控免疫系統(tǒng)中的作用。

格林博士以113篇論文高達15,000次的引用率位居全球論文被引用次數(shù)最多的前五名科學家之列;其中有兩篇論文的引用次數(shù)位列全球引用次數(shù)最多的論文前25位。他的研究工作涉及ISI基本科學指標(ISI Essential Science Indicators )的多個領域,如臨床醫(yī)學、分子生物學和遺傳學、生物學和生物化學、以及免疫學。在1991-2001年間,格林博士的實驗室在ISI細胞凋亡領域位列論文總引用次數(shù)、總發(fā)表數(shù)和平均每篇論文引用次數(shù)第六位。2003年,他又獲得了ISI”論文高引用率”的殊榮。

Douglas R. Green教授是生物谷癌癥研究系列專訪的第三位受訪者,他對生物谷編輯談及了其關于癌癥研究的獨特看法和他的科研經(jīng)。

Green教授對細胞凋亡感興趣是在上世紀80年代中期,那時Green想利用免疫系統(tǒng)作為模型,解決發(fā)育的基本問題。從那以后,他就一直關注這個領域。

他與Tak W. Mak教授一樣,在科研領域成果豐碩。迄今為止,格林博士和他的研究團隊已發(fā)表SCI論文377篇,撰寫著作或?qū)n}9本,發(fā)表其它綜述、短評或編輯點評16篇,此外還曾獲得專利4項。在他所發(fā)表的論文中,有近60篇被收錄在NATURE、SCIENCE、CELL和PNAS等國際高水平研究期刊中。

當被問及如何建設一支高產(chǎn)和極富創(chuàng)新的團隊的問題時,Green告訴生物谷編輯說,”首先,我會與我所挑選的人一樣共同努力工作。你想要創(chuàng)新,必須知識面豐富,而多看文獻可以做到這一點。”

他對年輕科研者的建議,讓我們大吃一驚?!拔ㄒ灰笫悄闶刮覀兂泽@,告訴我們一些我們沒想到的事情。雖然看起來很難,但這是我們選擇作科研的初衷。當你想找出你研究的蛋白哪個基團被修飾,想一想你期望發(fā)現(xiàn)什么令人吃驚的現(xiàn)象。每個課題、試驗系統(tǒng)和現(xiàn)象都是深入研究生物學的切入點,你需要想得更多,看得更遠。”

就最近Nature雜志上有評論指出,目前博士的數(shù)量過多。Green教授表示,這種現(xiàn)象從他讀博士時就一直存在?!拔矣柧氝^的人只有很少一部分到現(xiàn)在仍然做科研。從謀生的角度看,每個人都應該放棄科研??紤]到做科研的訓練時間之長,想放棄的話要趁早?,F(xiàn)在一個很大的不同是很多人知道他們不會成功后仍然繼續(xù)從事科研。研究生院很少開除學生,因為他們害怕這樣做后招不到學生。如果你仍然想從事科研的話,去看200篇文獻,想想你的工作,做出一些重要的發(fā)現(xiàn)。”

關于癌癥研究的對話——“讓免疫系統(tǒng)去殺死腫瘤才是最關鍵的!”

生物谷-BIOONNEWS:腫瘤細胞與正常細胞最大的區(qū)別是什么?癌癥治療的最大難點是什么?

Douglas R.Green:回答這個問題有很多種方式,而實際上腫瘤細胞與正常細胞最大的區(qū)別是腫瘤細胞攜帶一些跟生長和轉(zhuǎn)移有關的突變。但這個回答太簡單了,因為許多正常細胞也帶有一些突變。腫瘤細胞中各種突變的組合才是最關鍵的。

癌癥治療的最大難點是治療本身不會殺死病人。任何人都可以殺死腫瘤細胞(如把它放到水里或者用火爐烤),困難的是在殺死腫瘤細胞的同時不傷害病人。這是我們一直面臨的問題。現(xiàn)在看來,關鍵是不僅要殺死腫瘤細胞,而且要讓免疫系統(tǒng)來完成這個任務。

生物谷-BIOONNEWS:大多數(shù)化療藥物同時殺傷腫瘤細胞和正常細胞,引起嚴重的副作用。如何區(qū)分腫瘤細胞和正常細胞?可以利用它們不同的凋亡機制么?

Douglas R.Green:我們大多數(shù)研究都集中在尋找殺死腫瘤細胞的新的辦法。我們可以轉(zhuǎn)向研究如何保護正常細胞免受這些治療的傷害,這方面研究的很少,可能有一些希望。我們已經(jīng)在骨髓移植中利用這個手段。

生物谷-BIOONNEWS:腫瘤細胞逃脫了免疫系統(tǒng)的監(jiān)視。有可能通過調(diào)節(jié)免疫系統(tǒng)來治療癌癥么?如何實現(xiàn)?

Douglas R.Green:我們知道這個在理論上可行,問題是如何做到。有兩個手段已經(jīng)被證實有效:骨髓移植引起的供體免疫細胞攻擊白血病細胞;激活免疫反應(通過阻斷CTLA4已經(jīng)被批準,阻斷PD1也很有希望)。

生物谷-BIOONNEWS:您如何看待近些年癌癥研究的發(fā)展動態(tài)?

Douglas R.Green:作為一個從事基礎研究的科學家,我對可能帶來新的治療手段的進展最感興趣,如抑制Myc可以殺死許多種腫瘤而不影響動物;我們對細胞凋亡基本機制了解的加深及Bcl2家族對該過程的調(diào)控;深度測序方面的進展有助于對腫瘤進行細分和更有針對性的治療;傳統(tǒng)療法有效的原因等。

生物谷-BIOONNEWS:癌癥治療的費用昂貴,給衛(wèi)生部門帶來很大壓力,你對政府部門有什么建議么?

Douglas R.Green:當我們考慮癌癥帶來的社會負擔時,花費很大;而當我們自己或者親人患上癌癥時,我們不會去考慮花費,花再多錢也值得,問題是治療失敗的話,我們一無所有。這是每例癌癥治療都會遇到的兩面性問題。我們可以把癌癥治療當作水,我們需要它,但要適度。而這樣做的話,公司會沒有動力去研發(fā)新的療法。解決的辦法可以這樣:我們限制癌癥治療的花費,但利用政府的資源進行臨床研究。我不確定這個是否可行。所有的腫瘤學家都希望治愈癌癥,而不去考慮經(jīng)濟效益。我們應當并且可以做到兩者兼顧。

第5篇

本報訊9月27日,第三屆中華優(yōu)秀出版物獎評審結(jié)果揭曉,皖版出版物與作品再獲豐收,6種參評物獲獎。

安徽科學技術出版社的《黃土與干旱環(huán)境》、安徽教育出版社的《山人研究》榮獲圖書獎。黃山書社的《康乾盛世研究叢書》(5冊)獲得圖書獎提名獎,安徽電子音像出版社的《不一樣的童年》、安徽教育電子音像出版社的《綠色瑰寶》(中英雙語版)獲得音像獎提名獎。安徽少年兒童出版社王利同志的《基于多重數(shù)字水印技術的版權保護管理系統(tǒng)》獲優(yōu)秀論文獎。

中華優(yōu)秀出版物獎由中國出版工作者協(xié)會主辦,與“五個一工程”獎、中國出版政府獎并列為業(yè)界三大獎。

第6篇

而張暢煊的環(huán)保之路,正是從觀看了一部科幻電影后開始……

《后天》開啟他的環(huán)保之路

1999年7月出生的張暢煊,是南通市通州區(qū)育才中學初一(12)班學生。他不僅在全國中小學生(江蘇地區(qū))金鑰匙科技競賽中獲得了特等獎,還在江蘇省少兒書信大賽中獲得一等獎、在南通幣“小巧手”比賽中獲得團體特等獎。此外,他還是業(yè)余鋼琴十級,是南通市的“三好標兵”,是學校里的“陽光少年”、“讀書小博士”、“十佳小指揮”、“優(yōu)秀小樂手”、“十佳小歌手”。

張暢煊之所以下定決心要做一名環(huán)保小衛(wèi)士,源于看完科幻電影《后天》所受的強烈震撼,這是一部美國科幻電影,描繪的是地球一天之內(nèi)突然急劇降溫、進入冰川期的故事。那時張暢煊仍在通州小學上學,還只是一名小學生,但他已經(jīng)覺得環(huán)保需要每個人落實到行動上,需要落實到每一天的生活中。他向班主任建議,讓全班同學一起觀看這部電影,然后討論。中隊會上,同學們的收獲很大,張暢煊與同學交流了一些環(huán)保方面的資料,他們一起用舊衣服做環(huán)保袋,將飲料的空罐子做成花瓶,還商討了許多環(huán)保小竅門,如自來水的多次使用、合理調(diào)節(jié)空調(diào)溫度、不用一次性塑料袋、冰箱門不長時間打開、電視機等電器避免處于待機狀態(tài)等。張暢煊還在少先隊大隊輔導員的幫助下,向全校同學發(fā)出環(huán)保倡議。他在集體晨會上的響亮發(fā)言,讓更多的同學有了自覺行動。

之后,張暢煊率領隊友用環(huán)保材料設計制作的作品,獲得了南通市“小巧手”比賽的團體特等獎,他還參加省“金鑰匙”科技競賽獲特等獎,并作為南通市小學生代表,赴南京參加全省金鑰匙科技競賽團體賽獲二等獎。

外婆家的水污分流改造工程

張暢煊是一位堅持不懈的環(huán)保小衛(wèi)士,家人也在他的要求和督促下,紛紛加入了環(huán)保志愿者行列。

鄉(xiāng)下外婆要改善生活環(huán)境,搭建一個衛(wèi)生間。張暢煊跟在大人后面也忙得不亦樂乎。可他很快地發(fā)現(xiàn)了問題——污水管將直接通向西邊的池塘,他忙指出這個設計上的失誤。起初,外婆不把張暢煊的話當回事,覺得重建化糞池,費時費力又費錢。但他下決心要說服外婆,于是一遍遍不厭其煩地告訴外婆這樣做的嚴重后果,又打開電腦,搜索水污染的相關圖片資料講解給外婆聽。最后,他還請來爸爸媽媽當援兵。識字不多的外婆終于被說服了,他高興地拿出壓歲錢來支持。于是,新的水污分流改造工程又熱火了起來,還引來了不少鄰居觀看。

由外婆家的改造工程,張暢煊想到許多河流的現(xiàn)狀。于是,他利用假期,騎著自行車去了好幾個村莊做調(diào)查研究。他發(fā)現(xiàn)許多小河的水污染情況有所不同,而且各個村莊對水資源的保護力度也不同。后來,他將調(diào)查結(jié)果寫成小論文《清澈的池塘,美麗的家》。

環(huán)保小衛(wèi)士走出國門

2010年7月,張暢煊把這篇文章通過電子郵件發(fā)送到聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署,令他沒想到的是,這篇文章居然引起了聯(lián)合國科學家們的興趣和關注。

2010年10月,張暢煊應邀參加了聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署在日本名古屋舉辦的“世界兒童環(huán)境會議”。會議期間,他積極參與各項活動,和各國兒童代表一起交流保護生物多樣性的做法,探討保護生態(tài)系統(tǒng)的計劃,繪制生物多樣性地圖,參與河塘疏浚工作等。

第7篇

[關鍵詞]傳統(tǒng)兒童游戲;旅游價值;旅游開發(fā)策略;途徑

一、問題的提出

游戲,一般指游樂、玩耍等娛樂活動。游戲的英文有play、game或recreation等不同譯法,由此可見人們對游戲的理解各有不同。根據(jù)《辭海》的定義,游戲是以直接獲得為主要目的,且必須有主體參與互動的活動。在動物世界里,游戲是各種動物熟悉生存環(huán)境、彼此相互了解、習練競爭技能、進而獲得生存權利的一種增長本領的活動。在人類社會中,游戲一方面保留上述特質(zhì),另一方面也被人類賦予了多種形式和功能。傳統(tǒng)游戲?qū)和眢w機能的發(fā)展和心理健康(認知能力、道德品質(zhì)、社會性發(fā)展、人格完善)具有重要的養(yǎng)成作用。但是新浪網(wǎng)2009年進行的一項面向家長的在線調(diào)查顯示10.4%的孩子每周游戲時間少于5小時,他們游戲方式排名前三位的是:看動漫23.6%,和家長去親子樂園玩17.1%,玩拼圖15.8%。可見我國兒童游戲正呈現(xiàn)室內(nèi)化、親子化、桌面化特征,盡管游戲手段越來越“高科技”,但兒童活動時間越來越少、活動空間越來越小,游戲方式卻越來越孤獨,離大自然越來越遠,從中獲得的集體性、互體驗和快樂感越來越少。與此同時,一些傳統(tǒng)兒童游戲正在漸漸失傳、消亡。

近年在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究熱的同時,對其中傳統(tǒng)民間游戲的研究則相對冷淡。文獻檢索發(fā)現(xiàn),近年圍繞游戲?qū)τ趦和砷L意義研究在幼兒教育、小學教育和體育教育等領域探討較多,“玩耍是孩子的天性。適當?shù)耐嫠2粌H有利于孩子的身心健康、大腦發(fā)育,還有利于有效地開展學習生活”,“傳統(tǒng)游戲?qū)和硇牡慕】蛋l(fā)展和健全人格的形成影響巨大”已成為共識。但關于傳統(tǒng)民間游戲及其保護性開發(fā)的研究卻較少,從旅游開發(fā)的視角探討傳統(tǒng)民間游戲傳承的研究則幾乎為空白。

筆者認為,傳統(tǒng)兒童游戲形成于一定的地理環(huán)境和歷史條件下,是社會發(fā)展的產(chǎn)物,是某個地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展特點、生產(chǎn)生活方式、民間信仰、教育觀念、審美習慣和社會風俗等文化特征的體現(xiàn),是人類智慧的結(jié)晶,是記憶著歷史進程和民族文化的珍貴遺產(chǎn),不能任其衰落下去。

二、傳統(tǒng)民間游戲與旅游

游戲與旅游均有一個“游”字。游的本意為優(yōu)游、逍遙、無拘無束。游戲中的“游”強調(diào)游樂、嬉戲,旅游中的“游”則強調(diào)在異地旅行、游覽,但二者“游”的方式和目的卻是殊途同歸,即均是在閑暇時進行的,為了獲得快樂的休閑活動??梢娪螒蚺c旅游具有天然的聯(lián)系。

與其它非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相比,傳統(tǒng)民間游戲不僅具有原真性、本土性、活態(tài)性、可視性和地域性等共性,而且具有更好的觀賞性、參與性、趣味性和娛樂性,同時還具有文化內(nèi)涵的豐富性。這說明傳統(tǒng)兒童游戲具備了旅游吸引物的基本特性。

國際上存在四大經(jīng)典游戲理論:一是以德國詩人、哲學家席勒為代表的“剩余精力說”。認為游戲是“剩余生命的刺激”,并由此區(qū)分了不同的游戲形式:體質(zhì)上的過剩主要導致體力上的游戲;審美上的過剩導致藝術的、戲劇的或象征性的游戲。二是拉扎勒斯的游戲“松弛說”。認為游戲源于能量不足而不是能量過剩。三是哲學家帕特里克的“娛樂理論”。認為游戲源于娛樂的需要。四是格羅斯的生活預備說,又稱“本能練習說”,是早期最全面、最龐大的游戲理論。認為兒童期的存在就是為了有機體能夠游戲,而游戲的存在是為了實踐成人的活動。他還指出,兒童的游戲隨發(fā)展而變化。首先是實驗性游戲,它包括感覺訓練游戲和運動訓練游戲。其次是社會性游戲,它包括玩打仗和追逐(打鬧性的游戲),以及模仿的、社會的和家庭的游戲(戲劇性的游戲)。實驗性游戲的目的是幫助發(fā)展自我控制,社會性游戲為發(fā)展人際關系的目的服務。我國有史記載的游戲史可追溯至先秦時期,傳統(tǒng)的游戲理論側(cè)重于探求游戲的起源,主要有:生產(chǎn)勞動說、軍事戰(zhàn)爭說、社會風俗說、文化交流說等。它與國外的游戲理論相互補充,幫助我們認識了游戲的社會歷史的、生物學的和心理學的根源。上述理論的剩余生命刺激、松弛、娛樂、本能練習等游戲動機其實都反映在當代旅游動機中,并分別與旅游心理學中的補償動機、逃避動機、審美動機與求知動機大致對應。生產(chǎn)勞動、軍事戰(zhàn)爭、社會風俗、文化交流等起源又與鄉(xiāng)村旅游、懷舊旅游、民風民俗和文化體驗游具有千絲萬縷的聯(lián)系。

傳統(tǒng)民間游戲的傳承以往多通過口耳相傳、風俗習慣、節(jié)慶活動以及教育的形式進行,傳統(tǒng)旅游活動則多以觀光游覽為主,二者以往的結(jié)合并不緊密。隨著時代的進步,旅游日益成為一種跨越時空的綜合性的審美活動,旅游中的異域空間環(huán)境、集體活動情境有利于深化人們對傳統(tǒng)游戲中所蘊涵的文化背景的認知,游戲中的參與性、體驗性更是迎合了旅游者深度體驗、注重參與和交流的需求。

因此,在上述旅游動機與傳統(tǒng)民間游戲所蘊含著的旅游吸引力之間建立橋梁,將傳統(tǒng)民間游戲中的旅游資源轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品,當是旅游保護性開發(fā)的主要任務。

三、傳統(tǒng)兒童游戲的基本類型

傳統(tǒng)兒童游戲有許多種類,具體名稱、內(nèi)容、方式因游戲者的民族、年齡以及所處的地理環(huán)境和時代不同有所差異。較常見的有烏丙安先生的四分法:室內(nèi)生活游戲、庭院活動游戲、助興游戲、各類博戲;鐘敬文先生的三分法:智能游戲、體能游戲及智能與體能結(jié)合的游戲。筆者認為,按照游戲的旅游功能,傳統(tǒng)兒童游戲可以分為三大類:

一是觀賞性游戲。主要指那些體能活動較多、動作幅度較大、具有一定競技性、便于觀看欣賞的游戲。如放風箏、抖空竹、打陀螺、滾鐵環(huán),跳竹竿、跳長繩、斗雞,等等。這類游戲適合在旅游景區(qū)、旅游節(jié)慶活動中作為表演項目展示。

二是體驗性游戲。主要指那些游戲過程娛樂性、趣味性或挑戰(zhàn)性較強,能夠吸引游客參與、體驗的游戲,比如體驗社會角色的過家家、堆積木、拍洋片,體驗生產(chǎn)勞動或軍事活動的如斗百草、斗蟋蟀、騎馬馬、打彈弓、丟沙包、抓子兒、捉迷藏、跳房子、石頭剪刀布,以及諸如翻繩、折紙、七巧板、九連環(huán)、拼圖、下棋、打牌等益智游戲。這類游戲可以排解旅途的疲勞和單調(diào),具有活躍氣氛、增強團隊凝聚力、豐富旅游體驗的作用,適合在旅途中開展。

三是綜合性游戲。兼具上述兩種功能的游戲,如找朋友、老鷹抓小雞、拔河等。

顯然,那些適宜戶外開展的、參與性與觀賞 性較強的游戲,其旅游價值相對較高。

趣味性、快樂性、互動性、參與性是游戲的基本特性,競技性、集體性、娛樂的大眾性則是其附屬特性。上述特性與旅游的求新、求異、求奇、求美、求樂等動機追求相吻合,賦予了傳統(tǒng)兒童游戲良好的旅游開發(fā)前景。

四、傳統(tǒng)兒童游戲的旅游開發(fā)策略

(一)重視價值,建立校旅合作機制

真正的、純粹的游戲是文明的主要基礎之一。在我國,游戲一直是人類生活不可缺少的組成部分,參與著人類生活機制的調(diào)節(jié),并影響著人們的道德觀念、行為準則、審美趣味乃至思維方式,是一種具有豐富內(nèi)容的文化形態(tài)。傳統(tǒng)游戲?qū)η嗌倌甑慕逃饔檬侨魏胃邫n玩具、電子游戲都取代不了的。學校、家庭和社會應該創(chuàng)造條件讓更多的傳統(tǒng)游戲回歸,讓孩子們在這些游戲中體驗快樂,感受成長的樂趣。

必須加強對傳統(tǒng)兒童游戲的文化、教育、旅游價值的重視,著手調(diào)查、搜集、整理,并在保護中發(fā)展創(chuàng)新。地方政府要像保護其它非物質(zhì)文化遺產(chǎn)那樣,將傳統(tǒng)民間游戲的保護與傳承納入工作范疇。旅游管理部門要善于借助政府的力量統(tǒng)籌規(guī)劃,獲得文化、體育、財政、城鄉(xiāng)建設等相關部門的支持。建立旅游景區(qū)與中小學校、行走學校、青少年培訓機構(gòu)、兒童醫(yī)院、心理咨詢與診療中心、夏令營等組織機構(gòu)之間的合作機制,針對青少年成長中的問題或旅游需求,協(xié)作開發(fā)。

(二)因勢利導,因地制宜,與時俱進,開發(fā)適宜的旅游產(chǎn)品

1、因勢利導

傳統(tǒng)兒童游戲一般并不是核心旅游吸引物,主要起著增加旅游產(chǎn)品的附加價值的作用。需要注意尋找與核心吸引物、主體吸引物之間的關系,適當借力,適時運用,使二者相得益彰。如結(jié)合民間節(jié)慶活動,適時開展元宵節(jié)賞花燈、清明節(jié)踏青放風箏、端午節(jié)小布虎、小葫蘆驅(qū)邪、中元節(jié)(農(nóng)歷七月十五)放蓮花燈普渡眾生等游戲。此外,還要結(jié)合不同景區(qū)的特色開發(fā)不同類型的兒童游戲,如迪斯尼樂園、博物館、科技館、環(huán)球影城、野生動物園、海底世界、蝴蝶館、美食場所、溜冰場等都是孩子們比較喜愛的景區(qū),可結(jié)合它們各自側(cè)重童話世界、科普知識、動物天地、美食、運動等不同的景區(qū)特色分別開漫趣味型、求索益智型、體能運動型、感官享受型、共享合作型等不同類型的游戲。

2、因地制宜

游戲起源于生產(chǎn)勞動、軍事活動、社會風俗、文化交流,它們具有鮮明的地域特色。如盛產(chǎn)竹子的南方多使用竹制的玩具或器具進行游戲,抖空竹、跳竹竿、竹水車等,而黃土高原地區(qū)則以泥、陶玩具較多。同樣是抓子,農(nóng)耕發(fā)達地區(qū)的“子”多以棉布縫制成小袋子,并內(nèi)盛黃豆、綠豆等種子而制成;臨河地區(qū)的袋子里則多裝小石子;而牧區(qū)的“子”則多直接用獸骨來取代了。因此,旅游開發(fā)中需要注意因地制宜,從游戲內(nèi)容、道具、場地等方面,體現(xiàn)地域特色。

3、與時俱進

歷史經(jīng)驗告訴我們,我國凡是經(jīng)濟繁榮時期,“娛樂”游戲觀就會占上風,民間游戲也相應趨向通俗化、商業(yè)化以及教化的世俗化。上述規(guī)律一方面要求我們,在游戲的旅游開發(fā)中不能墨守成規(guī),要及時更新理念,融入時代元素,增強時效性。為了增強傳統(tǒng)游戲的趣味性和旅游吸引力,應該允許從旅游心理需求出發(fā),在開發(fā)中進行適當?shù)母木幒蛣?chuàng)新。主要方式有:(1)用現(xiàn)代生活場景創(chuàng)設游戲情境和游戲空間(比如用在火鍋中撈菜代替?zhèn)鹘y(tǒng)的漁網(wǎng)撈魚游戲,用游客選擇客房類型代替搶地盤游戲)。(2)根據(jù)游客類型和承受能力確定游戲的挑戰(zhàn)性、競爭性和變化性。(3)將現(xiàn)代游戲與傳統(tǒng)游戲結(jié)合起來,如將斗百草與野外生存訓練、將捉迷藏、丟手絹與定向運動相結(jié)合。另一方面,我們還要注意青少年心理的稚嫩性、敏感性和脆弱性,把握分寸,汲取精華,剔除糟粕,避免低俗化。

(三)細分市場,體現(xiàn)差異

游戲是兒童的天性。傳統(tǒng)兒童游戲在青少年教育中具有多種功效,因此,修學旅游中的兒童游戲開發(fā)可以分為以下幾種情形:

1、面向廣大青少年的戶外活動游戲

結(jié)合學校素質(zhì)教育、第二課堂等活動的開展,將傳統(tǒng)兒童游戲與春游、秋游、野營等集體戶外活動整合開發(fā),側(cè)重突出知識性、趣味性、團體性。通過真實世界的戶外游戲活動,使孩子們體驗在陽光下、在運動中親近大自然的快樂,幫助他們擺脫長期獨自活動,沉浸于電腦、電視、網(wǎng)絡虛幻世界的影響,引導他們在游戲中體驗獨生子女難得的兄弟姐妹般的親情,提高人際交往能力,增強集體意識和合作精神,克服自私、冷漠、缺乏關愛與合作意識等問題。

2、針對部分疾患兒童的治療性游戲

目前我國青少年的肥胖癥和心理疾病發(fā)病率均呈逐年上升趨勢,其中因缺乏體能運動、缺乏游戲而導致過度緊張、焦慮,或因不當游戲而沉溺于網(wǎng)絡世界是主要原因之一。而通過適當?shù)膫鹘y(tǒng)游戲、體能運動游戲、健康游戲來治療肥胖癥、多動癥、自閉癥、抑郁癥、社交困難、網(wǎng)絡成癮等問題,也是目前發(fā)展態(tài)勢良好的新型治療途徑。因此,那些自然環(huán)境保護良好、風景優(yōu)美、具備療養(yǎng)條件的旅游景區(qū)可與醫(yī)療機構(gòu)積極配合,通過開發(fā)適宜的游戲旅游產(chǎn)品,建立游戲旅游診療基地,幫助上述患兒進行診療與康復訓練,并使他們在游戲中獲得認同感和自信心,在游戲的愉快體驗中促進身心健康。

3、面向部分特殊愛好和需求的特色游戲

針對青少年中那些具備一定愛好和特長,對生物學、氣象學、野外觀測、戶外拓展、山地自行車、極限運動等具有特殊喜好的青少年,可將傳統(tǒng)兒童游戲與現(xiàn)代運動休閑方式結(jié)合起來,開發(fā)具有強智能、多體能、高挑戰(zhàn)性的特色游戲。幫助他們在這類游戲中增長知識,拓展視野,實現(xiàn)一定目標,獲得成就感,并在體驗游戲規(guī)則與個體自由的辯證關系中,感悟人生哲理。

(四)優(yōu)化專業(yè)設置,加強人才培養(yǎng)

當前我國對游戲開發(fā)的研究多見于網(wǎng)絡游戲,傳統(tǒng)游戲則少人問津。我國高校專業(yè)設置中,傳統(tǒng)民間游戲多賦存于民俗學,同時其它專業(yè)也有涉及,如體育專業(yè)中關于游戲方式的探討,漢語言文學中對游戲故事及其象征意義的討論,藝術專業(yè)中對游戲形象設計的研究等,但尚沒有形成獨立的體系。這種現(xiàn)狀勢必影響我國傳統(tǒng)民間游戲的保護與傳承。應從優(yōu)化高校專業(yè)設置著手,加強傳統(tǒng)民間游戲研發(fā)專門人才的培養(yǎng)?,F(xiàn)階段可以在民俗學、旅游學、休閑學、體育學等專業(yè)中劃分出專門方向,開設傳統(tǒng)民間游戲開發(fā)設計有關課程。

五、鄂西生態(tài)文化旅游圈傳統(tǒng)兒童游戲旅游開發(fā)的具體途徑

鄂西生態(tài)文化旅游圈包括位于湖北西部的襄陽、荊州、宜昌、十堰、荊門、隨州、恩施、神農(nóng)架等8個市州(林區(qū)),擁有神農(nóng)架、長江三峽、恩施大峽谷、三峽大壩和丹江口水庫等馳名中外的自然保護區(qū)、風景名勝區(qū)、世界水利工程奇觀,是全國重要的生態(tài)功能區(qū)。擁有2個世界文化遺產(chǎn)、9個國家級自然保護區(qū)、35個國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),地域民俗獨特,生態(tài)文化旅游資源十分豐富。該地區(qū)傳統(tǒng)民間游戲十分豐富,融匯了荊楚文化、巴土

文化、三國文化和佛道巫宗教文化的特色。1990年代中期曾經(jīng)有兩首兒歌《雀尕飛》和《推磨歌》從宜昌誕生,一時間傳遍大江南北,就是在當?shù)厥至餍械挠變河螒虻幕A上改編而成的。

因此,鄂西生態(tài)文化旅游圈傳統(tǒng)兒童游戲的旅游開發(fā)必須在保持其本真性的同時,借助傳統(tǒng)游戲良好的文化內(nèi)涵及其拓展性和延伸性,注意發(fā)掘地方特色元素來進行。主要途徑有:

(一)景觀化途徑

將某些傳統(tǒng)民間游戲活動的角色、場景轉(zhuǎn)化為雕塑、園林構(gòu)景小品等旅游景觀或建設主題街區(qū)。如拍洋畫、斗百草、堆沙雕、下五子棋等造型,“鬼捉人’、滾鐵環(huán)等群像雕塑,跳房子游戲中虛擬的“房子”,等等。

(二)體驗化途徑

從民間游戲的起源或內(nèi)涵出發(fā),開發(fā)出深度體驗的產(chǎn)品。如將打彈弓、轉(zhuǎn)城門、叫陣游戲(“我們要求一個人’)與投擲、射箭、攻城、攻陣等古代軍事活動結(jié)合起來開發(fā)系列軍事旅游產(chǎn)品。

(三)線路化途徑

以游戲在文化交流中傳播的路徑為線索,將分散在各個地區(qū)的兒童游戲按照一定主題、類型進行串聯(lián),設計旅游線路。

(四)商品化途徑

將民間游戲中所使用的道具、器材,開發(fā)為旅游商品。如具有鄂西地域特色的蝴蝶風箏、關羽的刀、張飛的黑面具、橘皮彈弓、“兔兒泥”棋子、三峽石七巧板、杏仁做的哨子、不同形狀的陀螺、以及草、藤、木、竹、石、陶、泥、布、紙、種子、毛皮、獸骨、貝殼等就地取材制作的鄉(xiāng)土玩具。此外,也可發(fā)掘傳統(tǒng)兒童游戲中的益智性、健身性、趣味性、象征性因素,開發(fā)設計新的旅游商品。

我國正步入休閑旅游時代,修學旅游、家庭旅游、親子旅游、體育健身旅游正在蓬勃發(fā)展,隨著旅游者自身素質(zhì)的不斷提高,在旅游中追求文化目標的動機也將不斷增強,傳統(tǒng)民間游戲的旅游價值還將得到進一步彰顯。如果說旅游開發(fā)是一種利用性保護,那么從長遠看,還應加強、傳統(tǒng)民間游戲的研究性保護。如何將游戲活動設計得內(nèi)涵深刻、形式活躍、規(guī)則合理、程序巧妙,將游戲空間創(chuàng)設得自然、古樸、奇幻、神圣、充滿情趣,并便于組織操作,與旅游活動有機銜接,使游客在游戲中有所領悟、體驗豐富,是傳統(tǒng)民間游戲理論研究與實踐努力的方向。

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第8篇

    論文關鍵詞 國際私法 弱者 弱者利益保護原則

    梅因在其《古代法》中曾經(jīng)指出:“進步社會的運動,迄今為止,是一個從身份到契約的運動”。?歡?,人类进?0世紀之后發(fā)現(xiàn),20世紀法律史的演進在一定程度上體現(xiàn)了“從契約到身份”的這樣一個過程。?Q很多國家在國內(nèi)實體法中詳實了保護特定人員如消費者、婦女、子女的相關條文,以間接調(diào)整為主的國際私法也有所體現(xiàn)。施米托夫早在《國際貿(mào)易法文選》中就認識到國際貿(mào)易保護若放當事人的利益,不僅是正義的需要,而且是發(fā)達國家自我利益的需要。?ǜニ固岢雋巳跽呃畔冉峁?ldquo;優(yōu)先原則”。?S弗朗西斯卡基斯提出的“直接適用的法”理論也包含有保護弱者利益的判斷標準。?紗絲杉?,国际私法属~邢慮康鞫勻跽呃嫻謀;な譴笫撲鰲?/p>

    一、國際私法弱者利益保護原則的闡釋

    (一)弱者的界定

    從目前情況看,各國對弱者的內(nèi)涵、外延并沒有一個統(tǒng)一界定,國際私法中關于對處于弱者地位的當事人列為下述幾類:一是家庭、婚姻領域中的婦女、婚生和非婚生子女、被監(jiān)護人、被收養(yǎng)人、被撫養(yǎng)人;二是合同領域中的特定當事方,譬如消費者、雇員等;三是在侵權領域中的被侵權方,不管是一般侵權行為還是特殊侵權行為的受害方。事實上,弱者的范圍遠遠超出上述列舉,這因為造成弱者地位的原因的復雜性,如有的是單純由于生理、家庭背景等個人因素導致的不利狀態(tài),有的是因為市場力量不平衡導致的經(jīng)濟地位懸殊,還有的是因為在知識、技術和信息方面不對等而產(chǎn)生的強弱之分。因此,筆者認為,國際私法上弱者身份的確定實際上就是一個比較的過程,國際私法的弱者即為特定民商事關系中處于劣勢或者不利地位的當事人。

    (二)弱者利益保護原則的理論思考

    雖然啟蒙思想家很早就提出了“人生而平等”的理念,但從客觀事實看,現(xiàn)實生活的資源占有、身體實力等原因卻造成了人與人之間的不平等,產(chǎn)生了強者和弱者,而公平正義,這一亙古不變的價值取向,決定了法律可以對弱者利益進行傾斜性的保護,也就是實施弱者的人權保護,從而實現(xiàn)正義。國際私法作為一個調(diào)整涉外民商事關系的法律部門,同樣肩負著這一使命,這構(gòu)成了國際私法保護弱者利益的正當性。?U在強調(diào)以人為本、人文關懷的理念下,國際上形成了對弱者利益保護的理論主要有:人權保護理念下國際私法對弱者利益的保護、正義價值論下國際私法對弱者利益的保護、實體法回應下國際私法對弱者利益的保護以及和諧社會構(gòu)建下國際私法對弱者利益的保護。

    (三)弱者利益保護原則作為國際私法基本原則的特點

    弱者利益保護原則作為國際私法的基本原則,第一,體現(xiàn)了國際私法的基本精神。法的基本精神體現(xiàn)立法者的價值取向,國際私法是調(diào)整涉外民商關系平等主體間的人身關系和財產(chǎn)關系,其價值在于人的保護,而弱者利益保護原則正是這一價值的反映。第二,具有廣泛的適用性。在國際私法中,這一原則體現(xiàn)在了國際私法的各個分支,如涉外婚姻家庭領域、涉外合同法律關系等,同時它也在具體制度,如反致、公共秩序保留中有所體現(xiàn)。第三,具有穩(wěn)定性。雖然國際私法調(diào)整的涉外民商事關系處于變動之中,但其中的核心內(nèi)容不會發(fā)生變更,即平等保護與特殊保護的平衡問題。弱者本身是一個變動的范疇,但弱者利益保護的原則具有穩(wěn)定性,以維系國際私法中人文關懷的情結(jié)。

    二、國際私法弱者利益保護原則的適用

    (一)國際私法立法對弱者利益保護的現(xiàn)狀

    1.海牙國際私法會議立法對弱者利益的保護

    目前,海牙國際私法會議作為制定統(tǒng)一沖突法和程序法方面最具影響、最具成效的國際組織,截止2008年底,制定的國際公約達到39個,其在有關弱者利益保護方面的公約,尤以家庭、婚姻領域的相關保護公約為主,其中關于保護被撫養(yǎng)人、兒童的特點主要表現(xiàn)為下述幾點:一是通過對沖突規(guī)范的選擇使用來保護被撫養(yǎng)人的相關利益。譬如,在1973制定的《海牙扶養(yǎng)義務法律適用公約》中,關于第4-6條就體現(xiàn)了這一特點,該條文規(guī)定,在扶養(yǎng)義務方面應該首先采用扶養(yǎng)權利人常住居所地的相關國法,但如果其常住居所地的相關國法不能讓扶養(yǎng)權利人得到扶養(yǎng),就可采用扶養(yǎng)義務人和扶養(yǎng)權利人共同國法,假如依據(jù)上述的規(guī)定,仍然不能使得扶養(yǎng)權利人獲得扶養(yǎng)義務人的扶養(yǎng),就應根據(jù)受理機關的相關國內(nèi)法來執(zhí)行。二是有關兒童的利益主要是以從未主管機關制定權利以及義務來保護。譬如,1965年制定的《海牙收養(yǎng)管轄權、法律適用和判決承認公約》,其中第6條就是從兒童的利益角度出發(fā),詳實了收養(yǎng)批準的相關規(guī)定,其規(guī)定要求在批準收養(yǎng)前,主管機關必須通過適當?shù)漠數(shù)貦C關,詳細調(diào)查收養(yǎng)人或夫妻共同收養(yǎng)人、兒童及其家庭進行詳細調(diào)查。?淙還嫉耐ü壞扔諫?,但公约的存栽r舊砭褪槍噬緇峁刈⑷跽呃嫻暮芎美ぁ?/p>

    2.歐洲聯(lián)盟法的立法對弱者利益的保護

    從區(qū)域國際立法來看,歐盟的立法堪稱典范。關于弱者利益保護主要有:第一,《羅馬公約》中對消費者和受雇人的利益進行了保護。其中第5條第1款對消費合同做了界定,第2款和第6條即規(guī)定了消費合同、雇傭合同當事方盡管有選擇法律的自由,但是不得剝奪消費者、受雇人由法律的強制性規(guī)定給予的保護。第二,1968年《布魯塞爾公約》從管轄權與判決的承認執(zhí)行方面對被侵權人、受雇人、被保險人的利益保護進行了規(guī)定。第三,1998年《布魯塞爾公約Ⅱ》對有關離婚、司法別居或婚姻無效的民事訴訟及婚姻訴訟中夫妻雙方對子女的親子責任的民事訴訟作了規(guī)定。第四,《羅馬公約Ⅱ》規(guī)定了通過重疊適用的沖突規(guī)范、最密切聯(lián)系原則及對意思自治的限制方式來實現(xiàn)弱者利益的保護。

    3.各國立法對弱者利益的保護

    盡管各國立法中都有關于弱者利益的保護,但是不同地區(qū)的立法側(cè)重點有所不同。例如非洲國家側(cè)重于傳統(tǒng)的婚姻家庭領域的保護,如1972年《塞內(nèi)加爾家庭法》第844條規(guī)定:“因確立親子關系而變更子女的國籍時,這種變更可選擇對子女最有利的時機以確定可適用的法律”。而立法較先進的西歐及美洲地區(qū),除了婚姻家庭領域,還涉及雇員及消費者利益的保護。目前在各國對弱者利益的維護方面,國內(nèi)立法保護的特點主要體現(xiàn)如下:其一,家庭婚姻領域中的兒童、未成年人的利益保護,總體上各國都比較重視并成為其關注的焦點。其二,合同領域中對弱者的利益保護,主要是通過對意思自治原則加以限制來維護其利益。其三,侵權領域受害者的保護主要在產(chǎn)品責任保護上,且主要將選擇適用法律的權利提供給原告。

    (二)國際私法基本制度與弱者利益的保護

    1.識別的依據(jù)與弱者利益的保護

    識別作為法官的一種思維活動,會受到一國規(guī)則制度的制約,但一國良好的規(guī)則制度應當體現(xiàn)人道、公正,是能夠保護弱者利益的;如果一國本身沒有這樣的規(guī)定,那么一個有良知的或者真正合格的法官也應本著人文關懷之情作出有利于弱者的識別。?W截止目前,學者們關于識別的根據(jù)主要存在如下一些主張:功能定性說、準據(jù)法說、法院地法說、個案分析說、分析比較說、折中說等。?X筆者認為,雖然法院地法說是目前較多國家的做法,但是國際私法案件畢竟與國內(nèi)案件不同,過分強調(diào)法院地法的結(jié)果可能是以否定事實上應皈依的其他有關法律的適用為代價的。準據(jù)法說無疑是本末倒置,翻了邏輯錯誤。而剩下的如分析法與比較法、個案分析說等作為彈性的識別依據(jù)更能保護弱者的利益。

    2.公共秩序保留與弱者利益的保護

    公共秩序保留的職能,是為了保持內(nèi)國的重要利益而例外地排除原則上應適用的外國法,此類規(guī)則的產(chǎn)生經(jīng)常源于政治、經(jīng)濟利益、國家安全或者源于一國善良風俗,并未直接與對弱者利益保護聯(lián)系起來。因此通過公共秩序保留保護弱者雖然是一種很好的理想,但是在實際運用中目前上不具有普遍適用性。?Y但是公共秩序在運用過程中,確實又在一定程度上保護了弱者的正當權益。例如,1926年10月3日德國最高法院一個判例:一個船員雇傭合同因訂立時有脅迫情形而被請求撤銷。按照當時德國國際私法應適用土耳其法,依土耳其法,該脅迫不構(gòu)成撤銷合同的原因,該法院根據(jù)公共秩序保留排除了土耳其法律的適用,適用了德國法,撤銷合同,保護了受雇傭船員的利益。?/p>

    3.反致制度與弱者利益的保護

    盡管國際社會對反致的態(tài)度不一,但反致制度使得一國法院以其沖突規(guī)范指引適用外國法時,創(chuàng)造出適用內(nèi)國法或者外國法或者第三國法的多重選擇范圍,為在具體案件中實現(xiàn)特殊政策或結(jié)果的選擇提供了回旋空間,增加了法律選擇的靈活性,擴大了法律選擇的范圍。?[法國最高法院曾判決通過接受從婚姻舉行地法向當事人本國法的反致,兩個信仰猶太教的敘利亞人在意大利由猶太教教士舉行的宗教婚姻為有效婚姻(本來依意大利法則無效),并聲稱:“這種反致的運用是有道理的,因為它導致摩西法律的適用,當事人本來就希望按照該法規(guī)定的意識舉行婚禮,而且反致使得他們的結(jié)合有效”。?\該案中善良的夫婦,相對于不同的宗教信仰,一定程度上可看作是弱者,而他們利益的保護恰好得益于反致制度。

    (三)國際私法對弱者利益保護的不足

    1.保護的范圍不足及保護的不當

    如前所述,各國關于弱者的判斷標準及識別方法的不用,使得國際私法無法很好地、完全地保護真正的弱者,即使對比較容易被識別為弱者的對象也沒有全部進行保護。而且現(xiàn)有的一些規(guī)定是不利于發(fā)展中國家及其當事人這類弱者的。