發(fā)布時間：2023-09-28 09:20:17
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的情感控制心理學(xué)樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：聲樂藝術(shù)心理學(xué)；演唱
中圖分類號：J642 文獻標(biāo)識碼：A
文章編號：1005-5312（2012）21-0125-01
一、良好的演唱心理決定歌曲演唱的成功
（一）心理活動對嗓音的影響
嗓音是歌唱藝術(shù)的基本, 在音樂藝術(shù)中，它是表達思想情感的媒介之一。如何使嗓音充分發(fā)揮作用呢？我們這時就需要聲樂藝術(shù)心理學(xué)的引導(dǎo)了。對于初學(xué)者來說, 深厚的人文積累和平靜的心情至關(guān)重要。這能使你避免受到任何強烈的心理影響而引起錯誤的發(fā)聲方法。
（二）心理活動對聲調(diào)的影響
在演唱中, 有時由心理因素造成的影響會使發(fā)音器官在發(fā)音時對音調(diào)的調(diào)節(jié)極度夸張, 這些歸根到底是由其人文素養(yǎng)低引起的。一般是由于受到精神緊張之類的心理的影響。而在良好的演唱心理的控制下的聲調(diào)，可以讓我們在音域中輕松地達到任何高度，不可將人為的力量強加于發(fā)聲器官。這說明，良好的演唱心理才是控制音調(diào)最重要的。
（三）心理活動對思想感情影響
每一首歌曲都有歌詞，這些文字是表達我們的情感的詩句。聲音是歌唱的基礎(chǔ), 這種關(guān)系純粹是從美學(xué)和心理的觀點來考慮的, 并涉及到字在音樂中的功效。的確,歌曲若沒有與之相配詞就無法表達愛情、親情、友情、悲傷、快樂等等。但是，如果沒有一個良好的演唱心理，再快樂的歌詞也無法表達出快樂情感。由此可見，良好的演唱心理是一首歌曲演唱的成功與否的關(guān)鍵因素。
二、把握心理是良策
（一）歌曲演唱前要放松精神是關(guān)鍵
減輕自己的壓力，放松自己的心情在演唱前是至關(guān)重要的。過分追求超水平演唱，害怕出錯，這種心理也是比較普遍的。有時演唱者在尚未出現(xiàn)錯誤時，卻老想著可能會發(fā)生錯誤；有時卻在發(fā)生某些意外后不能控制，對自己發(fā)生的錯誤耿耿于懷，以至于不能集中精力于接下來的演唱，甚至出現(xiàn)新的、更大的錯誤。其實，每個演唱者應(yīng)當(dāng)平靜心情盡最大的努力做到盡可能的準(zhǔn)確，這主要靠平時心理的訓(xùn)練與經(jīng)驗，預(yù)先有充分的準(zhǔn)備等來實現(xiàn)的。
（二）歌曲演唱時要有自信心
充足的自信心是遠離緊張的根本，當(dāng)你信心不足或是沒有信心時就會產(chǎn)生心理障礙，導(dǎo)致演唱失利。演唱歌曲的目的是打動聽眾的心。所以說，只有充分的自信心才是演唱成功的基礎(chǔ)。演唱中只有信心百倍，才能全身心的進行這種藝術(shù)創(chuàng)造。同時，演唱者還需要自我激勵，讓強烈的表現(xiàn)欲望來克服心理障礙。演唱欲望越強，反應(yīng)越靈敏，就越利于歌唱技巧的發(fā)揮。所以，演唱的欲望、演唱的自信心與演唱的效果有著密切的關(guān)系。
（三）歌曲演唱中要用心
“凡音之起, 由人心生也”，對一首歌的演唱不是僅僅唱出聲音就足夠了。演唱歌曲是心靈的訴說，是情感的表達。雖說歌唱要通過良好的聲音來表現(xiàn)，但是注意力僅放在聲音和方法上則適得其反。所以說，要擺正技巧與演唱的關(guān)系，技巧只不過是你情感表達的一種手段而已，并不是歌唱的主要體現(xiàn)。因此，演唱者在拿到一首新的聲樂作品時首先要對聲樂作品進行分析和研究，先理解歌詞想要表達的內(nèi)容，再把握好歌曲的風(fēng)格，是講述故事還是表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動，然后再把握好音色、語氣、語調(diào)、情感、手勢等歌唱技巧。最后在演唱時要全身心的投入，仿佛你就是歌曲中的人物，歌曲的內(nèi)心就是你的內(nèi)心。當(dāng)你自己完全被歌曲所感動時，就會和觀眾們產(chǎn)生共鳴的。與此同時完美的歌唱藝術(shù)效果便自然地產(chǎn)生了。這樣也就克服了心理壓力。
三、結(jié)束語
聲樂藝術(shù)心理學(xué)是藝術(shù)心理學(xué)的分支, 也是聲樂學(xué)與心理學(xué)之間的邊緣科學(xué)。歌曲的演唱不僅要具備生理上的創(chuàng)造條件, 而且還要受到心理機能的支配, 歌唱的整個過程離不開心理的感受、體驗、適應(yīng)、表現(xiàn)等等的控制。而生理器官的外在表現(xiàn), 恰恰就這些內(nèi)在心理活動的表現(xiàn)?！奥暻椴⒚敝小奥暋笔侵干砩系谋憩F(xiàn), 而“情”則指的是心理情感的表現(xiàn)。如果沒有情的依托與抒發(fā), 聲也不可能有靈魂和生命, 所以“聲情并茂”正是體現(xiàn)了聲樂藝術(shù)心理與心理創(chuàng)造的辯證關(guān)系。我們要充分利用這種辯證關(guān)系, 在演唱中探索“用你的心兒去歌唱”的真諦。
在聲樂教育中，歌唱活動需要通過一定的生理動作，生理動作的產(chǎn)生需要接受心理的注意、意識的支配和控制，也就是心理作用于生理，通過生理動作將人的心理狀況反映。而聲樂教育一直以來只重視演唱，而忽視了聲樂教育中的心理發(fā)展，形成了一種聲樂教育偏差，這種偏差在當(dāng)前的聲樂教育中需要將其修正，不然將會影響聲樂教育的健康發(fā)展。心理學(xué)在聲樂教育中非常重要，因為聲樂教育是一門綜合性較強的藝術(shù)學(xué)科，具有抽象性和復(fù)雜性，在教學(xué)的過程中，教師需要從學(xué)生的心理狀態(tài)調(diào)整入手進行教學(xué)，不僅需要向?qū)W生傳授聲樂知識和聲樂技能，還需要對學(xué)生的心理進行培養(yǎng)，讓學(xué)生從生理上和心理上均具有良好的條件。心理學(xué)導(dǎo)向聲樂教育中起著指揮和調(diào)節(jié)的重要作用，幫助聲樂學(xué)習(xí)的學(xué)生，找到正確的方法對自己的聲樂演唱能力進行指導(dǎo)，為今后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
二、心理學(xué)導(dǎo)向在聲樂教育創(chuàng)新中的作用
心理學(xué)因素貫穿于整個聲樂教學(xué)活動中，聲樂家成長的過程，也是聲樂心理形成的過程。聲樂家的發(fā)聲技術(shù)和他們對聲音特色的利用，都是通過生理手段完成的，而聲樂藝術(shù)的創(chuàng)造喲不同的歷史，不同的背景、不同的文化，因此聲樂藝術(shù)由不同年代的聲樂家的演唱，會產(chǎn)生不同的心理狀態(tài)。音樂可以抒發(fā)一個人的內(nèi)心情感，通過音樂將一個人的精神世界和情感世界進行體現(xiàn)，在音樂的演唱中，人的情感、情緒等都是其心理狀態(tài)的直接表現(xiàn)，所以在聲樂教育中心理學(xué)因素的影響非常大。將心理因素融入到聲樂教育中，可以將聲樂教育的內(nèi)涵體現(xiàn)，將心理學(xué)和聲樂教育兩者的優(yōu)勢進行充分的發(fā)揮，使得聲樂教育更加的完美和科學(xué)。心理學(xué)和聲樂教育之間的結(jié)合就是內(nèi)容上的補充又是擴展，心理學(xué)對聲樂教育具有良好的指導(dǎo)作用，將其應(yīng)用在聲樂教育中，是一種全新的教育教學(xué)理念。聲樂本身是一種感覺藝術(shù)，在聲樂教學(xué)中，感覺是教師經(jīng)常提到一個詞語，聲樂教學(xué)中發(fā)生教學(xué)非常重要，教師會經(jīng)常講到控制氣息等詞語，要求學(xué)生學(xué)會調(diào)整自己的呼吸狀態(tài)，利用呼吸狀態(tài)練習(xí)發(fā)生，教師采用不同的聲樂感覺，對學(xué)生發(fā)聲中出現(xiàn)的毛病進行指出，讓學(xué)生掌握正確的歌唱方法。在這個過程中心理因素是一種動力，同時又是一種矛盾，聲樂教學(xué)是通過審美心理活動讓學(xué)生掌握住聲樂歌唱技巧的，也就是說在聲樂教育的這個過程中，心理學(xué)因素一直存在，聲樂教學(xué)的過程中，是學(xué)生聲樂歌唱技能提升的過程，是學(xué)生心理活動穩(wěn)定的過程，是對歌唱審美藝術(shù)追求的過程，心理學(xué)發(fā)揮著重要的作用，是聲樂教育的核心。
三、有效的促進心理學(xué)導(dǎo)向在聲樂教育創(chuàng)新中的發(fā)揮
關(guān)鍵詞： 心理學(xué)因素 聲樂教學(xué) 模式 融合實踐
1.聲樂教學(xué)與心理學(xué)基本概念
聲樂教學(xué)作為一項藝術(shù)教學(xué)科目，其基本的教學(xué)內(nèi)容包括中西方聲樂藝術(shù)文化，以培養(yǎng)人體的發(fā)聲器官為主，令學(xué)習(xí)者能夠在藝術(shù)歌唱的過程中更為得心應(yīng)手。在這樣的聲樂教學(xué)概念及內(nèi)涵之下，學(xué)生的自身思想思維及心理條件是學(xué)習(xí)的重要前提，只有保證了創(chuàng)造性思維與靈活性的思想活動互相結(jié)合，才能夠真正保證聲樂教學(xué)能夠充分發(fā)揮自身教學(xué)價值。而心理學(xué)作為一門為不同人群提供心理引導(dǎo)和輔助的學(xué)科，其著重探究人類的內(nèi)心思想，強調(diào)以引導(dǎo)的方式進行心理調(diào)控，在這樣的因素影響之下，聲樂教育與心理學(xué)的融合重點任務(wù)是保證歌唱者能夠在進行聲樂學(xué)習(xí)與演唱的過程中獲得心理學(xué)輔導(dǎo)和理論幫助，聲樂教學(xué)能夠從學(xué)生的心理角度出發(fā)，順應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維以及學(xué)科導(dǎo)向，真正做到從全面性的角度出發(fā)完善基本的聲樂教育模式，保證學(xué)生的心理素質(zhì)能夠在心理學(xué)和聲樂教學(xué)的融合實踐中得以提升。
從聲樂教學(xué)的角度來說，其是情感藝術(shù)、聽覺藝術(shù)的重要分支，人類的基本心理作用影響著聲樂的創(chuàng)作和演唱，聲樂活動是心理互動的體現(xiàn)內(nèi)容之一。在這樣的兩者互相融合、互為依托的思想觀念之下，心理學(xué)因素與聲樂教學(xué)的融合能夠充分增強兩者的教學(xué)效果，保證聲樂教學(xué)的有效性和特色性，在感知、思維等全方位的感官體驗中完成學(xué)習(xí)者對于音樂藝術(shù)的全面認(rèn)知，使聲樂教學(xué)和聲樂演唱的情緒能夠在歌唱中得到心理因素的調(diào)控和制約。這樣的心理學(xué)和聲樂教育的融合，是揭示當(dāng)前教育教學(xué)規(guī)律的重要體現(xiàn)，充分詮釋了在當(dāng)前聲樂教學(xué)環(huán)境下調(diào)控心理特征活動的重要性。
2.心理學(xué)因素在聲樂教學(xué)中融合實踐理論基礎(chǔ)
在我國的傳統(tǒng)教育教學(xué)之中，心理學(xué)因素一直被廣泛重視和應(yīng)用，尤其是藝術(shù)教學(xué)，無論是歌唱、訓(xùn)練還是表演等內(nèi)容都需要以心理學(xué)作為教學(xué)的基本價值導(dǎo)向，保證心理作用與心理感受能夠在不同的藝術(shù)活動中獲得更為深層次的探索。但是，因為所受我國基本的教學(xué)現(xiàn)狀的局限，所以心理學(xué)因素在聲樂教學(xué)中的發(fā)展存在一定的阻礙，缺少應(yīng)有的教學(xué)深度及教學(xué)廣度，隨著時代的發(fā)展及科學(xué)性教學(xué)體系的融入，我國當(dāng)前的教育教學(xué)應(yīng)將心理學(xué)因素進行綜合實踐，這樣才能夠真正做到聲樂教學(xué)領(lǐng)域的知己知彼、百戰(zhàn)不殆。
2.1國外聲樂教育與心理學(xué)因素的融合理論
根據(jù)國外的基本聲樂教學(xué)資料顯示，心理學(xué)因素與教學(xué)內(nèi)容和模式的結(jié)合在17世紀(jì)就小有成效，意大利歌唱家主張將“克服膽怯”這一心理融入到視覺及聽覺思維的教學(xué)之中，正式意味著聲樂教育與心理學(xué)因素的融合。在想象、思考及自我控制的過程中保證心理學(xué)理論的重復(fù)應(yīng)用，使學(xué)生以優(yōu)秀的心理素質(zhì)達到基本的聲樂教學(xué)目標(biāo)。拉烏里作為新聲樂學(xué)派的代表人物之一，曾經(jīng)對于聲樂學(xué)習(xí)者的內(nèi)心思維進行剖析，基于心理學(xué)的角度調(diào)控自我大腦意識，這樣的行為使聲樂教育與心理學(xué)因素的基本融合在西方被廣為接受，聲樂教學(xué)藝術(shù)受到科學(xué)性、完整性的模式支持，使以多個領(lǐng)域為基本的理論基礎(chǔ)互為完善。
2.2聲樂課堂中心理學(xué)因素融合理論
聲樂課堂作為傳遞聲樂知識的主要場所，通過教、學(xué)兩個內(nèi)容的統(tǒng)一完成基本的教學(xué)實踐任務(wù)，根據(jù)學(xué)生的不同反饋進行課堂調(diào)整。在這樣的教學(xué)過程中，想要學(xué)生能夠充分獲得自身所需要的基本知識，就需要聲樂教學(xué)課堂能夠深入了解學(xué)生的基本教學(xué)需求，使教師能夠合理支配學(xué)生的心理活動，以最合適的方式進行聲樂課堂教學(xué)模式調(diào)整。在聲樂教學(xué)與心理學(xué)因素的融合實踐過程中，首先教師需要深入課堂，能夠?qū)τ诼晿氛n堂進行系統(tǒng)性的了解，根據(jù)心理學(xué)因素設(shè)置課堂教學(xué)任務(wù)及基本的課堂教學(xué)心理階段分析，根據(jù)分析結(jié)果完成不同的內(nèi)容教育。只有這樣，才能夠保證聲樂教育和心理學(xué)因素的融合是立足于教學(xué)實踐之上，以科學(xué)的方式調(diào)控和把握學(xué)生的基本學(xué)習(xí)狀態(tài)。在這樣的教學(xué)影響之下，對于學(xué)生聲樂知識的培養(yǎng)才能夠真正得到落實，相關(guān)的專業(yè)技能才能夠得到進一步的深度認(rèn)知。
在聲樂教學(xué)與心理學(xué)因素的融合實踐過程中，深入到課堂進行融合分析有助于兩者融合得到綜合課堂實踐的理論支持，從我國現(xiàn)有的聲樂課堂現(xiàn)狀入手改善基本的教育教學(xué)模式。無論是西方的理論支持還是聲樂課堂的實踐支持，都是對于聲樂教學(xué)模式改革的巨大改變。
3.心理學(xué)因素與聲樂教學(xué)的融合應(yīng)用
近代教育學(xué)家曾說“沒有愛就沒有教育”，充分說明了在聲樂教學(xué)的過程中需要了解學(xué)生的基本心理，保證從不同的角度去探索聲樂教學(xué)的基本內(nèi)涵，保證教師能夠全方位促進學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在這樣的教學(xué)目標(biāo)之下，心理學(xué)因素與聲樂教學(xué)的融合應(yīng)用需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)共鳴，令其真正熱愛聲樂藝術(shù)、深度接觸聲樂藝術(shù)，這樣基本的融合應(yīng)用才能夠獲得一定的效果。總而言之，無論是從教師的角度還是學(xué)生的角度，想要保證課堂教學(xué)效果，教師都應(yīng)真正將教學(xué)設(shè)計立足于心理探究之上，保證聲樂課堂能夠使學(xué)生在接受知識的同時也獲得一定的學(xué)習(xí)樂趣。
3.1歌唱感知與記憶
感知與記憶作為心理過程中的重要階段，主要展現(xiàn)了不同人類對于客觀事物的認(rèn)識和情感了解，全面反饋了在不同環(huán)境之下不同人群進行自我想象和記憶的水平。在這樣的階段性認(rèn)知之中，歌唱的感知和記憶具有一定的整體性、理解性。一般來說，聲樂中可以想象的歌唱背景都需要配合學(xué)生對于固有事物的感知和記憶，只有在記憶的基礎(chǔ)上再次想象和創(chuàng)作，才能夠使其真正意識到聲樂演唱的情感和內(nèi)涵的重要性。一般來說，教師需要引導(dǎo)學(xué)生在課堂上完成音樂知識的回憶與再現(xiàn)，督促學(xué)生進行歌唱技巧的深度了解。只有在記憶和感知的共同影響之下，聲樂課堂的基本教學(xué)效率才能夠得到應(yīng)有的提高，長期反復(fù)練習(xí)從心理學(xué)的角度完成了短時記憶向長期記憶的轉(zhuǎn)變。
在聲樂教學(xué)與心理學(xué)因素的融合過程之中，教師應(yīng)通過不同的活動促使學(xué)生從心理學(xué)的角度進行記憶的吸收和轉(zhuǎn)化，使歌唱行為真正在學(xué)生的心理中留下深刻的記憶，有利于在日后的歌唱中更熟練。
3.2歌唱思維與想象
思維和想象是人類心理活動中基本的發(fā)展階段之一，強大的想象力和創(chuàng)造力有利于促進人類對于各個領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和認(rèn)知，從而充分了解聲樂作品中所具有的基本文化特點，由此來進行自我的歌唱和再創(chuàng)作。一般來說，教師在教學(xué)的過程中會根據(jù)不同的歌曲引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)造性想象，使其能夠在歌詞所描述的藝術(shù)環(huán)境中領(lǐng)悟到基本文化內(nèi)涵。在這樣的背景之下，演唱者就能夠更深入地了解歌詞中所蘊含的基本情感，能夠以全方位的感知演繹不同的歌唱曲目，為聲樂演唱注入新鮮的活力和豐富的情感。
對于學(xué)生來說，思維和想象正是歌唱和發(fā)音的幫手段，只有合理地運用思維想象性和創(chuàng)造性對于不同的曲目進行感知，才能夠真正達到歌唱情感與藝術(shù)的融合。
3.3歌唱情感與意志
情感作為人類對于客觀事物的態(tài)度體現(xiàn)，能夠深刻地表達不同環(huán)境之下的自我認(rèn)知，在聲樂教學(xué)過程中，從心理學(xué)的角度調(diào)控學(xué)生的基本情感，能夠使美妙的音樂作品充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保證學(xué)生對于聲樂情感的認(rèn)知能夠調(diào)節(jié)自我學(xué)習(xí)意識，在心理情感的促進中更深入地探究聲樂的特點和魅力。
從教師的角度來說，課堂的情感貫穿，能夠提高原有的課堂教學(xué)效率，使學(xué)生的豐富情感體驗帶來不一樣的學(xué)習(xí)效果，在積極、樂觀的學(xué)習(xí)心態(tài)中，學(xué)生的歌唱心理能夠更健康，高漲的情緒體驗及聲樂內(nèi)涵深化了聲樂教學(xué)成果，在幫助學(xué)生理解歌曲創(chuàng)作內(nèi)涵的同時還能夠以自我情感進行音樂的再創(chuàng)作。
參考文獻：
[1]容霞.性格特征對聲樂學(xué)習(xí)的影響研究[J].西北成人教育學(xué)報，2004（02）.
[2]肖紅.聲樂教學(xué)中歌唱心理調(diào)控能力的培養(yǎng)[J].寧波大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2003（02）.
[3]徐行效，徐茜.20世紀(jì)中國聲樂心理學(xué)術(shù)研究的回顧與思考[J].音樂研究，2002（02）.
【關(guān)I詞】積極心理學(xué)；心理健康
一、積極心理學(xué)介紹
1998年美國心理學(xué)家馬丁?塞里格曼提出積極心理學(xué)一詞，為心理學(xué)開啟了一個新的視角。積極心理學(xué)的基本理論假設(shè)是：人類的積極力量和積極心理品質(zhì)與人類的心理困擾是同時存在的。而在大學(xué)校園里，對大學(xué)生積極心理力量和品質(zhì)的關(guān)注和培養(yǎng)就顯得尤為重要。
二、高校大學(xué)生常見心理困擾
1.現(xiàn)實我與理想我的差距所帶來的心理困擾
大學(xué)生自我認(rèn)識的完善是在校大學(xué)生心理成長的主要任務(wù)，但有些同學(xué)在自我認(rèn)識的過程中發(fā)展并不順利，或者對自我認(rèn)識不客觀，亦或者在對自我未來發(fā)展的認(rèn)識上不清晰，導(dǎo)致學(xué)生在現(xiàn)實我和理想我之間差距太大，從而產(chǎn)生心理不平衡狀態(tài)。
2.人際交往不順利帶來的困擾
人際交往一直是高校學(xué)生面對的重要課題，人際交往的順利與否與大學(xué)生積極的主觀體驗有著相關(guān)聯(lián)系。人際交往順利的群體在自我評價和幸福感的體驗上都比人際交往不順利的群體要更加積極。
3.環(huán)境適應(yīng)不良
學(xué)生在從基礎(chǔ)教育過渡到高等教育，在從被動學(xué)習(xí)過渡到自主學(xué)習(xí)，從家庭生活過渡到集體生活，都會有一定的適應(yīng)過程。大多數(shù)同學(xué)在經(jīng)過大概半個學(xué)期的適應(yīng)過程后就能適應(yīng)學(xué)習(xí)和生活，但還是有少部分同學(xué)會出現(xiàn)適應(yīng)不良。適應(yīng)不良的同學(xué)會出現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣下降、自我封閉、由戀家情感引起的焦慮和壓力等。
4.情感處理不妥所帶來的心理困擾
在校大學(xué)生一般年齡在18～22歲，在發(fā)展心理的角度分析，這是人類心理發(fā)展過程中一個情感極其豐富，情緒波動較大的時間段。所以處在這個時刻的在校大學(xué)生們一方面對愛情有著極大的追求欲望，充滿激情的享受著愛情的甜蜜；但另一方面，某些學(xué)生處理情感的方式還不夠穩(wěn)重，對自我情感的控制還不穩(wěn)定，在遇到情感問題時，就有可能會出現(xiàn)情感崩潰的情況。
二、高校大學(xué)生產(chǎn)生心理困擾的主要心理因素
在心理學(xué)的研究領(lǐng)域，對高校大學(xué)生產(chǎn)生心理困擾的原因有很多分析和解釋，筆者從自己多年從事高校心理健康教育的工作中總結(jié)以下兩點：
1.自我心理素質(zhì)不高
每個個體在面對同一外界刺激所做出的心理、行為反應(yīng)是不一樣的，這主要是由于每個個體的認(rèn)知方式不同所產(chǎn)生的不同。對我們在校的大學(xué)生來說，少量同學(xué)在應(yīng)對外界的壓力源時反應(yīng)過度敏感，甚至嚴(yán)重影響到正常的生活狀態(tài)；而有些同學(xué)在面對心理困擾時，卻可以很好的自我緩解，這與我們自身的心理素質(zhì)有很大的關(guān)系。而自我心理素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高也是積極心理學(xué)研究的內(nèi)容，對怎么開發(fā)人類的積極心理品質(zhì)積極心理學(xué)家們也做了大量的探索研究。
2.對自我積極心理品質(zhì)關(guān)注培養(yǎng)不足
筆者在高校做心理咨詢多年，在工作過程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對自己的積極心理品質(zhì)關(guān)注太少，大部分的心理能量都在關(guān)注自己的消極心理，很多時刻都把自己封閉在消極的情感情緒中。學(xué)校心理健康教育也把大部分的注意力放在如何幫助有心理困擾的學(xué)生，對正常學(xué)生的積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)關(guān)注太少，但積極心理品質(zhì)對個體面對心理困擾有著極大的正面意義。
三、積極心理學(xué)在高校心理健康教育中的價值
1.讓大學(xué)生關(guān)注自己積極的心理品質(zhì)對其面對心理困擾有正面引導(dǎo)作用
筆者認(rèn)為，積極的心理品質(zhì)對人類面對消極的心理有著正面的作用。對心理素養(yǎng)好的個體，可能面對外在的一些負(fù)性刺激的抵抗力就好一些，而心理脆弱的個體，可能在面對外在的負(fù)性刺激時就可能反應(yīng)更強烈，引起一系列的心理問題。所以讓我們在校大學(xué)生關(guān)注自己的積極心理品質(zhì)，提高自己的心理素養(yǎng)，對其面對心理困擾有著正面的引導(dǎo)作用。
2.讓大學(xué)生培養(yǎng)積極心理品質(zhì)對其心理成長（心理素質(zhì)提高）有極大的促進作用
學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中有意識的培養(yǎng)自己的積極心理品質(zhì)，對增強自己的心理抗體有著非常重要的意義。讓在校學(xué)生提高自己積極的主要體驗，比如提高自己感知幸福的能力，提高自己的自我成就感，擴大自己的興趣范圍等，這些方式對我們的學(xué)生提高自己的心理素養(yǎng)都有著積極的促進作用。
3.積極心理學(xué)在高校心理健康教育過程中有著積極意義
在我們高校的心理健康教育中，我們的指導(dǎo)教師如果能站在積極心理學(xué)的視角對我們的學(xué)生進行心理健康教育和心理危機干預(yù)，亦或者能在教學(xué)過程中有意關(guān)注和培養(yǎng)學(xué)生積極的心理力量，筆者認(rèn)為，這對我們學(xué)生心理健康素養(yǎng)的提升一定有幫助。
參考文獻：
[1]克里斯托弗?彼得森.積極心理學(xué)[M].群言出版社，2010.6.
[2]任俊.積極心理學(xué)[M].上海：上海教育出版社，2006.
作者簡介：
[關(guān)鍵詞]馮特；科學(xué)心理學(xué)；方法論；元素分析；整體分析
[中圖分類號]B84 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2013）03 — 0022 — 02
馮特是心理學(xué)作為一個正式的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的建立者。1879年他在萊比錫大學(xué)建立了第一個心理學(xué)實驗室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。歷史學(xué)家為什么將建立新心理學(xué)的榮譽歸于馮特，而不是費希納呢？費希納的《心理物理學(xué)綱要》出版于1860年，大約是馮特開始一門新心理學(xué)的15年之前。波林（Boring， 1950）這樣寫道：“當(dāng)所有的核心觀點產(chǎn)生以后，某個發(fā)起者能夠掌握它們，對其加以組織，并在其中增加那些看起來必要的東西。寫文章、做宣傳，并且堅持這些觀點。簡言之，就是‘建立’學(xué)派〔1〕?！睆倪@個意義上說，馮特對現(xiàn)代心理學(xué)建立的貢獻主要來自于他對系統(tǒng)實驗方法的大力倡導(dǎo)。然而，縱觀馮特之后的許多心理學(xué)發(fā)展史，普遍是以反對他的心理學(xué)觀點為特征的，尤其普遍認(rèn)為馮特是元素主義論者。盡管這些觀點對馮特有所誤解，但也從側(cè)面反映了馮特心理學(xué)方法論中存在著元素與整體的矛盾沖突。
1. 馮特的新心理學(xué)方法論的原點
19世紀(jì)中期，德國古典哲學(xué)的發(fā)展前景堪憂，處于一片混亂狀態(tài)。當(dāng)時，德國古典哲學(xué)主要面臨著發(fā)展方向的問題，即自然科學(xué)成就到底處于何種地位的問題。馮特試圖通過對生理學(xué)的研究來為德國古典哲學(xué)找到新的發(fā)展路徑。因此，當(dāng)他應(yīng)聘于萊比錫大學(xué)時，他開設(shè)了哲學(xué)講席，并試圖把實驗心理學(xué)作為哲學(xué)宏大體系的一個重要組成部分。他認(rèn)為，“哲學(xué)是一般的科學(xué)，其職能在于結(jié)合得自專門科學(xué)的一般真理，而構(gòu)成本身一致的體系〔2〕?！痹隈T特看來，哲學(xué)的發(fā)展是以專門科學(xué)的研究成果為基礎(chǔ)的，它通過整合專門科學(xué)的一般真理而構(gòu)造自身的理論體系。因此，實驗心理學(xué)可以為哲學(xué)的發(fā)展提供一般真理?；谶@樣的源動力，德國古典哲學(xué)中始終貫穿的理性與非理性的矛盾，自然就滲透到馮特的心理學(xué)理論體系之中。
2.馮特的新心理學(xué)方法論的哲學(xué)淵源
馮特的心理學(xué)，從其思想來源來說，除了康德等唯心主義哲學(xué)以外，受到了英國的約翰·穆勒和德國的赫爾巴脫的影響最大〔3〕。
馮特深受德國傳統(tǒng)哲學(xué)的影響，繼承了康德對世界的二元論認(rèn)識〔4〕，并提出了心身平行論的觀點，這種認(rèn)識取向始終貫穿著他的心理學(xué)研究之中。馮特在《人類及動物心理學(xué)講義》中對心身平行論做了如下界定，“我們認(rèn)為心理過程與身體內(nèi)特別是腦內(nèi)一定的物理過程相聯(lián)系，……這一聯(lián)系只能被認(rèn)為是兩種并列存在的因果序列的平行。由于它們條件的不可比較性，它們決不能直接相互干涉。不論在什么地方碰到這一原理時，我們都把它叫作身心平行論〔5〕?！?/p>
馮特從約翰·穆勒那里繼承了心理化學(xué)論的思想，他認(rèn)為心理學(xué)研究的是直接經(jīng)驗，即意識，而各種意識狀態(tài)都是以復(fù)合的形式出現(xiàn)的，為了便于研究，首先要把意識分析為最基本的、純粹的意識狀態(tài)，即心理元素〔6〕，并把心理元素分析為感覺和情感。同時，馮特也深受赫爾巴脫的影響，他在闡釋聯(lián)想的時候，就使用了諸如“融合”、“復(fù)合”、“同化”等等赫爾巴脫常用的術(shù)語。
在此，我們不難發(fā)現(xiàn)，馮特心理學(xué)方法論的“元素論”和“整體論”的矛盾與沖突實質(zhì)是哲學(xué)內(nèi)部矛盾的映射和體現(xiàn)。
3. 馮特的新心理學(xué)方法論的表現(xiàn)
3.1實驗內(nèi)?。悍纸庑睦磉^程的工具
馮特曾經(jīng)這樣說道：“我們拒絕一切不以經(jīng)驗為基礎(chǔ)的哲學(xué)思辨，不要那種建立在哲學(xué)預(yù)想之上的心理學(xué)。我們需步驟上注意到了心理學(xué)以及科學(xué)的經(jīng)驗事實〔7〕”。馮特認(rèn)為心理學(xué)和自然科學(xué)的研究對象在本質(zhì)上是相同的，只是觀點存在著一定的差異。從這個意義上說，實驗與觀察不僅可以是自然科學(xué)的研究方法，也可以成為心理學(xué)之研究方法。馮特認(rèn)為，只有對象固定不變，才能采用觀察的方法對之進行研究。然而，由于心理過程是瞬息可變的，馮特認(rèn)為心理學(xué)研究不能只依靠觀察，而應(yīng)采用實驗的方法，即實驗內(nèi)省法。他說：“實驗是由觀察者在有目的控制的條件下，對所觀察的現(xiàn)象的產(chǎn)生與過程而作的觀察。觀察，按其狹義而言，是不受控制的現(xiàn)象的考察，這些現(xiàn)象在觀察者的經(jīng)驗過程中，按其自然地產(chǎn)生的那樣被接受下來〔3〕”。在某種程度上，實驗內(nèi)省法不但要控制客觀條件，而且也要控制主觀的意向。也就是說，只有經(jīng)過專門訓(xùn)練的人，才能在實驗條件下觀察到目標(biāo)對象，才能將感覺與感情從直接經(jīng)驗中分解出來。因而，個體心理學(xué)必然是實驗心理學(xué)。民族心理學(xué)研究的是，如語言、神話、風(fēng)俗等，集體活動的產(chǎn)物。它們在一定程度上可以說是固定不變的，因此可以采用純粹的觀察來研究。
為了避免觀察者和被觀察者經(jīng)驗的混淆，馮特認(rèn)為，實驗內(nèi)省既要控制刺激的屬性，以利于觀察現(xiàn)象的某一方面，又要控制觀察者的注意方向，這樣，才便于經(jīng)驗的分析。此外，馮特還極少接受質(zhì)化的內(nèi)省，他所尋求的內(nèi)省報告涉及的主要是被試對大小、強度、各種物理刺激持續(xù)時間的意識判斷。這些都是在心理物理學(xué)研究中所使用的數(shù)量化的判斷。即使是主觀或質(zhì)化的內(nèi)省報告，往往涉及的是刺激的舒適性、意象的強度或者感覺的性質(zhì)。當(dāng)積累了足夠多的客觀數(shù)據(jù)之后，馮特就可以從中推論出意識經(jīng)驗的元素和過程了。
3.2元素分析：心理過程的描述
馮特區(qū)分了科學(xué)的描述和科學(xué)的解釋，他說，“為要滿足每一特殊事例都得到一種解釋（Interpretation）的需要，就要把特定的復(fù)合過程的諸組成都劃歸到其適當(dāng)?shù)念惛拍钕?，這樣的概念，例如感覺、認(rèn)識、注意、記憶、想象、理解和意志.……像物理學(xué)的那些概念一樣”。由于這些類屬概念具有復(fù)合的特性，馮特依據(jù)豐富的實驗數(shù)據(jù)，將意識經(jīng)驗解析為兩種絕對簡單的和不可再分的組織成分，即感覺和情感。
實際上馮特這樣的元素分析，只是作為對心理過程的最初的分類方法。他認(rèn)為，盡管可以將意識過程分解成一系列的子過程，但是不能孤立地看待這些子過程，否則意識過程就失去了其本身的性質(zhì)〔8〕。因而，不能簡單將馮特歸為元素論者。
3.3整體分析：心理過程的解釋
描述是解釋的基礎(chǔ)，元素分析也是為了綜合。馮特原就認(rèn)為經(jīng)驗的內(nèi)容必然是綜合的。1894年，馮特在總結(jié)他從事心理學(xué)研究以來三十年的工作時指出，“當(dāng)我開始接觸心理學(xué)的問題時，我持有一個生理家很自然所持的一般偏見，認(rèn)為知覺的形成僅僅是感官的生理特性所工作的結(jié)果。以后，通過視覺現(xiàn)象的實驗考察，我發(fā)現(xiàn)知覺是一種創(chuàng)造性綜合的活動。這逐漸成為我的指導(dǎo)準(zhǔn)則。以這個準(zhǔn)則為指導(dǎo)，我對想象和智慧等高級心理功能的理解有了新的認(rèn)識。在這一點上，老的心理學(xué)對我沒有任何幫助。當(dāng)我開始研究心理事件之間的暫時聯(lián)系時，我對合理功能有了更進一步的認(rèn)識，我不再以抽象的名詞把心理功能區(qū)分為觀念、感覺、或意志。對聯(lián)想時間的測定使我發(fā)現(xiàn)了知覺過程同記憶表象之間的關(guān)系，也使我認(rèn)識到所謂的‘再造’觀念只是自我欺騙的多種形式之一。實際上這種觀念在現(xiàn)實中是根本不存在的。此后，我開始把觀念作為一種過程，這一過程是不斷變化、轉(zhuǎn)瞬即逝的、傳統(tǒng)的聯(lián)想理論是站不住腳的、是錯誤的……〔9〕”可以看出，馮特雖然強調(diào)心理元素的分析，但他并沒有因此而忽略意識的整體性。
4.馮特的新心理學(xué)方法論的影響及誤用
實驗方法應(yīng)用于心靈問題，造就了心理學(xué)作為一門獨立科學(xué)的建立和蓬勃發(fā)展。同時，元素分析和整體分析的對立與統(tǒng)一，也演變成為當(dāng)前心理學(xué)研究的實證研究與質(zhì)性研究的對立與統(tǒng)一。對馮特的心理學(xué)方法論的誤解，甚至于導(dǎo)致惟方法論的大行其道。在某種程度上可以說，馮特創(chuàng)建的科學(xué)心理學(xué)是以后“學(xué)科分歧”原點。
我國著名的心理學(xué)家陳立這樣說道：“如果以為有了計算機，今后的工作就只在乎收集資料，記下一筆一筆的流水賬，通過計算機的分析，結(jié)論不用花腦子了。這就把心理學(xué)工作者判斷推理的工作，有些像上帝創(chuàng)造世界，一次就完成了他的工程，以后就可以永遠無所改變地存在下去〔3〕?！碑?dāng)前也確實存在這樣的問題，多得不可勝數(shù)的統(tǒng)計方法的應(yīng)用，使得心理學(xué)研究可以不加入任何經(jīng)驗的成分，從那些數(shù)學(xué)公理導(dǎo)出全部的純數(shù)學(xué)，然后再把它應(yīng)用于世界。方法是為一定目的服務(wù)的，因素分析也絕不是如此機械的。
當(dāng)然，單純的形而上學(xué)的思辨或質(zhì)性研究也容易導(dǎo)致諸多問題。就像恩格斯在《反杜林論》中所指出：“形而上學(xué)的思維方式，雖然在相當(dāng)廣泛的、各依對象的性質(zhì)而大小不同的領(lǐng)域中是正當(dāng)?shù)?，甚至必要的，可是它每一次都遲早要達到一個界限，一超過這個界限，它就要變成片面的、狹隘的、抽象的，并且陷入不可解決的矛盾，……”
當(dāng)下，在我國，僅從《心理學(xué)報》、《心理科學(xué)》、《心理科學(xué)進展》、《心理發(fā)展與教育》、《中國臨床心理學(xué)雜志》、《心理與行為研究》、《心理學(xué)探新》這幾種心理學(xué)刊物上所發(fā)表的研究論文所采用的研究方法來看，實驗研究占絕對的主導(dǎo)研究，而且質(zhì)性研究所占比例逐年減少，有的刊物上質(zhì)性研究甚至于銷聲匿跡。這一現(xiàn)象不得不引起我們的深思和警覺，這也是再論馮特的心理學(xué)方法論的目的所在。
〔參 考 文 獻〕
〔1〕 杜·舒爾茲. 現(xiàn)代心理學(xué)史〔M〕. 葉浩生，譯. 南京：江蘇教育出版社，2005：71.
〔2〕 〔美〕梯利.西方哲學(xué)史〔M〕.葛力，譯.北京：商務(wù)印書館， 2004：544.
〔3〕 陳立. 從馮特的實驗心理學(xué)到現(xiàn)代的差異心理學(xué)：官能心理學(xué)與因素分析的述評〔J〕. 杭州大學(xué)學(xué)報，1986，（03）：352-366.
〔4〕 趙萬祥. 斷裂與整合：馮特心理學(xué)思想的哲學(xué)源考〔J〕. 青島大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報，2010，（02）：29-34.
〔5〕〔德〕威廉·馮特.人類及動物心理學(xué)講義〔M〕. 葉浩生，等，譯. 西安：陜西人民出版社，2003：5.
〔6〕 葉浩生. 心理學(xué)通史〔M〕. 北京：北京師范大學(xué)出版社，2006：119.
〔7〕〔德〕威廉·馮特.人類和動物心理學(xué)論稿〔M〕.李維， 沈烈敏，譯.杭州：浙江教育出版社， 2004：2.
【關(guān)鍵詞】積極心理學(xué)理論;精神病;康復(fù)指導(dǎo);健康狀態(tài)
精神病是一類起因不明、病程漫長、復(fù)發(fā)率高的精神疾病，表現(xiàn)為心理、情緒及認(rèn)知等方面異常，影響正常社會活動［1－2］。積極心理學(xué)理論是一種吸收了傳統(tǒng)主流心理學(xué)，絕大多數(shù)研究方法和研究手段的新型心理學(xué)領(lǐng)域研究模式，早期有效的心理干預(yù)對精神病患者康復(fù)具有重要意義［3］。2018年1月1日～2019年12月1日，我們對收治的67例精神科住院患者實施積極心理學(xué)理論，效果滿意。現(xiàn)報告如下。
1資料與方法
1．1臨床資料
選取同期就診的134例精神科住院患者作為研究對象。納入標(biāo)準(zhǔn):①病程≤5年，年齡18～65歲者;②經(jīng)醫(yī)院醫(yī)學(xué)倫理委員會通過;③患者及家屬在完全知情下簽署同意書。排除標(biāo)準(zhǔn):①妊娠期或哺乳期婦女;②智力障礙不能配合調(diào)查者;③在1個月內(nèi)接受過其他心理干預(yù)者。將患者按照隨機數(shù)字表法分為觀察組和對照組各67例。觀察組男35例、女32例，年齡20～65(35．65±5．27)歲;疾病種類:精神分裂癥16例，雙向情感障礙21例，分裂情感障礙13例，偏執(zhí)性精神病17例;受教育程度:高中及以上13例，初中18例，小學(xué)及以下36例。對照組男33例、女34例，年齡18～64(35．57±4．12)歲;疾病種類:精神分裂癥18例，雙向情感障礙22例，分裂情感障礙11例，偏執(zhí)性精神病16例;受教育程度:高中及以上11例，初中19例，小學(xué)及以下37例。兩組一般資料比較差異無統(tǒng)計學(xué)意義(P＞0．05)。
1．2方法
1．2．1對照組
采用常規(guī)護理方法，如藥物護理采用奧氮平與利培酮聯(lián)合用藥，控制患者病情處于穩(wěn)定期;常規(guī)心理干預(yù)、常規(guī)護理配合定期舉行的娛樂活動。
1．2．2觀察組
在對照組基礎(chǔ)上以積極心理學(xué)理論為基礎(chǔ)，以患者個體素質(zhì)差異(受教育程度、年齡心態(tài)及個人素質(zhì))為指導(dǎo)，制訂為期8周的個性化護理干預(yù)方案，具體措施如下。①成立積極心理學(xué)理論指導(dǎo)小組:小組由10名資深護理專家組成，年齡38～54(44．74±4．73)歲，工作年限(15．34±4．31)年;受教育程度:專科2名，本科6名，碩士研究生及以上2名。進行積極心理學(xué)理論培訓(xùn)，團隊深入理解積極心理學(xué)理論。②深入掌握信息:熟悉患者性格，根據(jù)不同情景設(shè)計個性化護理方案，培訓(xùn)醫(yī)護人員學(xué)習(xí)護理方案，并以角色模擬的方式開展護理方案演練［4］。③一對一交流:消除患者緊張、焦慮情緒，第1～2周以解惑釋疑為主，對患者在日常生活中表現(xiàn)進行鼓勵，緩解焦慮與抑郁心情;第3～4周以共情暗示為主，傾聽患者訴說深入了解，因地制宜地引導(dǎo)患者釋放壓力，同時輔以角色模擬游戲，改善患者認(rèn)知功能;第5～6周以移情述情為主，疏導(dǎo)患者負(fù)性心態(tài)，采用鼓勵性的語言將患者情緒轉(zhuǎn)移到積極方面，引導(dǎo)學(xué)習(xí)自己處理日常生活，改善患者生活能力、社交能力;第7～8周以激勵怡情為主，激起患者直面生活的勇氣，培養(yǎng)患者興趣愛好，引導(dǎo)制訂日后的目標(biāo)與計劃，樹立痊愈的信心和提高治療積極性，激發(fā)患者積極情緒與樂觀心態(tài)，全面改善患者生理、心理與社會健康功能。
1．3評價指標(biāo)
1．3．1心理狀態(tài)
采用焦慮自評量表(SAS)、抑郁自評量表(SDS)［5－6］對兩組干預(yù)前后進行抑郁和焦慮評價，得分越高表示患者焦慮與抑郁程度越嚴(yán)重。
1．3．2認(rèn)知水平
采用標(biāo)準(zhǔn)化精神認(rèn)知功能成套測驗(MC-CB)［7］對兩組干預(yù)前后智商、邏輯以及認(rèn)知等方面進行評價，得分越高表示患者認(rèn)知水平越好。
1．3．3健康狀態(tài)
采用健康評定評量表(SRHMS)［8］對兩組干預(yù)前后生理健康、心理健康以及社會健康等方面進行評價，得分越高表示患者健康狀態(tài)越好。
1．3．4康復(fù)水平
采用療效康復(fù)評定表(IPROS)［9］對兩組干預(yù)前后療效情況、生活能力、社交能力及愛好興趣進行評價，得分越低表示患者康復(fù)水平越好。
1．4統(tǒng)計學(xué)方法
采用SPSS18．0統(tǒng)計學(xué)軟件進行數(shù)據(jù)分析。計數(shù)資料以百分比表示，采用χ2檢驗;計量資料以x±s表示，采用t檢驗。以P＜0．05為差異有統(tǒng)計學(xué)意義。
2結(jié)果
2．1兩組干預(yù)前后
SDS、SAS評分比較
2．2兩組干預(yù)前后MCCB評分比較
2．3兩組干預(yù)前后IPROS評分比較
2．4兩組干預(yù)前后SRHMS評分比較
3討論
一、積極心理學(xué)對于企業(yè)管理的作用
（一）培育員工積極心態(tài)
企業(yè)管理的實質(zhì)是對人的管理，那么要想優(yōu)化企業(yè)管理，就需要切實做到以人為本，從員工的實際發(fā)展需求出發(fā)，調(diào)動員工的積極情感和積極心理，使得他們能夠不斷地優(yōu)化自身的工作態(tài)度，更加主動積極地投入到企業(yè)建設(shè)當(dāng)中。積極心理學(xué)在其中發(fā)揮著舉足輕重的作用，并且和員工的職業(yè)心態(tài)有著密不可分的關(guān)系，在積極心理學(xué)的輔助支持之下，可以讓員工的職業(yè)心態(tài)被真正的培育起來，最大化的激發(fā)員工的潛能以及創(chuàng)新創(chuàng)造能力，這樣企業(yè)管理的各項活動才能夠順利展開。
（二）優(yōu)化企業(yè)管理理念
企業(yè)管理理念對于管理行為和具體的管理實踐起著方向性和引導(dǎo)性的價值，要想提高企業(yè)的管理成效，就必須要注重優(yōu)化企業(yè)的管理理念，特別是企業(yè)管理者要善于發(fā)揮自身的積極作用，用自己的積極力量和積極的管理理念來感染和調(diào)動員工的工作熱情，使得員工產(chǎn)生積極的心理，那么整個團隊以及企業(yè)的績效包括管理水平也能夠得到提高。積極心理學(xué)對于企業(yè)管理者理念的創(chuàng)新和優(yōu)化起到非常重要的作用，可以增強管理者理念創(chuàng)新的自覺性，通過深刻領(lǐng)悟積極心理學(xué)的內(nèi)涵來將其中的精髓滲透到企業(yè)管理當(dāng)中，可以對企業(yè)管理系統(tǒng)的優(yōu)化起到促進作用。
（三）強化企業(yè)積極行為
按照操作條件反射的理論進行分析，假如人采取的行為結(jié)果能夠切實滿足個人的需求，并且有利于個人這樣的行為也會在之后的實踐當(dāng)中不斷的出現(xiàn)，但是如果相反的話，這樣的積極行為重復(fù)就會大大減少，甚至是完全消失。企業(yè)管理實踐當(dāng)中，通過站在積極心理學(xué)的視角下來優(yōu)化管理，對各項積極的企業(yè)管理行為，給予獎勵以及贊賞，那么這樣的積極行為會不斷的被鞏固，也會不斷的增強，那么企業(yè)擁有了持續(xù)不斷的積極管理行為，企業(yè)管理的目的也能夠順利的達成，更是會為企業(yè)管理注入活力。
二、積極心理學(xué)視角下的企業(yè)管理策略
（一）應(yīng)用積極心理學(xué)強化員工激勵
在積極心理學(xué)的分析以及研究當(dāng)中，側(cè)重于探究如何有效激發(fā)個體的積極心理，讓他們獲得良好的心理體驗，并且保持一種積極的情緒狀態(tài)。通過大量的心理學(xué)研究可以清楚的了解到積極的心理以及情感體驗有助于提高個人的主觀能動性，強化個體思想以及行為的主動性和積極性，同時也有助于個體潛能的挖掘和充分的發(fā)揮。同樣的，在企業(yè)管理的各個環(huán)節(jié)當(dāng)中，如果員工能夠長久地保持一種積極的情緒和心態(tài)，就一定可以在自己的工作崗位上挖掘潛能發(fā)光發(fā)熱，這樣不僅僅讓員工的個人價值得到了最大化的發(fā)揮，還可以優(yōu)化企業(yè)運營以及管理。在企業(yè)的具體管理環(huán)節(jié)教化員工積極心理，最為關(guān)鍵的方法就是員工激勵，這也是積極心理學(xué)視角下企業(yè)管理優(yōu)化的重要策略。傳統(tǒng)意義的員工激勵更多的是借助提高薪酬以及優(yōu)化誤區(qū)獎勵的方法，這樣雖然能夠在一定程度上增強員工的工作熱情，但是要長久的保持下去卻是難度極大。但是在積極心理學(xué)的引導(dǎo)之下，企業(yè)管理中的員工激勵將重點放在了解以及最大化滿足員工需求方面，讓廣大員工的滿意度大幅提高，也使得他們能夠?qū)ψ约旱奈磥戆l(fā)展擁有強大的信心和希望。在積極心理學(xué)的指導(dǎo)之下，員工激勵需要進行變革和創(chuàng)新。一方面要將多種激勵方法進行有效融合，構(gòu)建多層次和多元化的激勵機制。另一方面要強化與員工的溝通互動，切實了解員工的實際需求。為他們的職業(yè)生涯和未來發(fā)展給出規(guī)劃以及指導(dǎo)，不斷加強以及鞏固他們的積極心理，促進企業(yè)管理實效性的提升。
（二）應(yīng)用積極心理學(xué)建設(shè)企業(yè)文化
積極心理學(xué)視角下的企業(yè)管理，除了側(cè)重于經(jīng)濟層面的管理以外，還需要重視文化方面，也就是積極推進企業(yè)文化建設(shè)。積極心理學(xué)的分析和研究將側(cè)重點放在增強個人的積極心理品質(zhì)方面，強調(diào)積極和諧的環(huán)境對于個體發(fā)展有著極大的促進作用。而企業(yè)文化建設(shè)就是構(gòu)建和諧企業(yè)發(fā)展環(huán)境的重要措施，有助于增強企業(yè)的凝聚力和向心力，構(gòu)建共同的企業(yè)心理模式，從而讓廣大員工可以觀點一致，共同為企業(yè)核心競爭力的提高創(chuàng)造價值。因此，要有效應(yīng)用積極心理學(xué)來推進企業(yè)文化的建設(shè)，具體可以從以下幾個方面著手：第一，關(guān)注員工情緒以及狀態(tài)，確保企業(yè)氛圍可以影響員工情緒。例如，管理者在處理緊急事件時，要避免使用情緒化語言或者是言辭激烈，避免不合理的情緒控制而影響到他人積極情緒的保持，從而優(yōu)化企業(yè)氛圍，提高文化建設(shè)的成效。第二，注重構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的企業(yè)環(huán)境，關(guān)注以及充分的滿足員工在實際工作當(dāng)中的細(xì)微需求。例如注重優(yōu)化辦公室的衛(wèi)生以及環(huán)境，設(shè)置專門的休息區(qū)等，從而有效消除員工的不良情緒，使得他們真正的身心舒暢，主動地投入到企業(yè)文化建設(shè)當(dāng)中。第三，企業(yè)管理者要注重革新自身的管理理念，將積極心理學(xué)作為有效引導(dǎo)，使得自身在管理工作當(dāng)中保持積極的理念和情緒狀態(tài)，進而逐步拉近和員工之間的關(guān)系，獲得員工的支持，在構(gòu)建和諧企業(yè)文化的同時，也可以提高員工的工作滿意度和幸福感。
（三）應(yīng)用積極心理學(xué)增強風(fēng)險管理
風(fēng)險管理是企業(yè)管理工作當(dāng)中的一個重要環(huán)節(jié)，但同時也是一個容易被忽視的環(huán)節(jié)，在日常企業(yè)管理當(dāng)中，往往會將重點放在人力、企業(yè)經(jīng)營等方面，并重點在這幾個方面強化管理，從而造成了風(fēng)險管理的不足，甚至是缺失，從而為企業(yè)的長遠發(fā)展和管理質(zhì)量提高帶來了挑戰(zhàn)，也加劇了企業(yè)發(fā)展當(dāng)中的風(fēng)險。風(fēng)險管理必須要被提到企業(yè)管理工作的重要位置，在企業(yè)管理的各個環(huán)節(jié)當(dāng)中深入的分析和把控風(fēng)險，避免為企業(yè)管理乃至于企業(yè)的生存發(fā)展帶來不可挽救的后果。如果企業(yè)在具體的管理環(huán)節(jié)不能夠強化對困難工作的應(yīng)對以及有效的處理，那么會讓這些細(xì)微的管理問題逐步擴大成一個對企業(yè)發(fā)展有著巨大破壞力的風(fēng)險。對此，積極心理學(xué)可以為企業(yè)風(fēng)險管理水平的提高提供有效的指引。按照積極心理學(xué)的觀點，在逆境當(dāng)中充分發(fā)掘個體的潛能和價值，深入探究突破困境的經(jīng)過，能夠?qū)€人的風(fēng)險防御能力進行有效的鍛煉，并使得個人形成關(guān)注以及合理把控風(fēng)險的積極心理品質(zhì)，那么就可以在風(fēng)險來臨之前通過采取預(yù)防措施來起到防控作用。即使是風(fēng)險確實來臨了，也可以通過有效的風(fēng)險管理來進行控制和解決。這就為企業(yè)管理提出了更高的要求，強調(diào)在風(fēng)險管理的具體環(huán)節(jié)，不能夠單一的把側(cè)重點放在管理多發(fā)問題方面，而是要站在實際的角度來對管理進行全方位的把控和考量，充分發(fā)掘其中的優(yōu)勢，通過強化優(yōu)勢的方法來提高企業(yè)對于風(fēng)險的防范和控制水平，真正把風(fēng)險管理貫徹到企業(yè)管理的全過程，讓企業(yè)能夠規(guī)避風(fēng)險，提高競爭力。
三、結(jié)語
積極心理學(xué)是整個心理學(xué)研究系統(tǒng)當(dāng)中占有舉足輕重地位的一個分支學(xué)科，注重分析個體的積極心理特點，并通過調(diào)動個人積極情感和心理品質(zhì)的方式來優(yōu)化其個人行為。積極心理學(xué)對于企業(yè)管理的優(yōu)化有著極大的借鑒作用，可以優(yōu)化企業(yè)的管理理念，增強員工的積極心理品質(zhì)，引導(dǎo)企業(yè)的積極行為。而企業(yè)管理實踐當(dāng)中要恰當(dāng)?shù)貙⒎e極心理學(xué)深厚在各個管理環(huán)節(jié)，最大化地發(fā)揮積極心理學(xué)的應(yīng)用價值，為企業(yè)發(fā)展注入活力。（作者單位為廣東職業(yè)技術(shù)學(xué)院）
作者簡介：丁澤芬（1982-），女，湖北宜昌人，本科，研究方向：企業(yè)管理和市場營銷。
關(guān)鍵詞：心理學(xué)；教材設(shè)計；教師教學(xué)
對外漢語是一門復(fù)雜的綜合性學(xué)科，它涵蓋語言學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)等等的知識內(nèi)容。目前更多的是從語言學(xué)的角度進行對外漢語教學(xué)，雖然也會涉及到對教育學(xué)和心理學(xué)的關(guān)注及理論的運用，但只停留在表面與形式，并沒有引起足夠的重視。其實不管是教材的設(shè)計還是教師的教學(xué)，又或者是學(xué)生的學(xué)習(xí)，都涉及到很多心理學(xué)方面的知識和理論。成功的教材不僅涉及到語言學(xué)理論和教學(xué)法理論，也需要在心理學(xué)方面進行思考。而這些設(shè)計的成功與否，更多的體現(xiàn)在教材的針對性上。我們應(yīng)該根據(jù)教學(xué)對象的不同特征來進行編寫，這樣才更具有正對性。例如教學(xué)對象的國別、年齡、成長背景以及已有的知識背景等等因素。
美國心理學(xué)家奧蘇伯爾說過“如果我不得不把全部教育心理學(xué)還原為一條原理的話，我將會說，影響學(xué)習(xí)的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，根據(jù)學(xué)生原有的知識狀況進行教學(xué)。原有的學(xué)習(xí)對新的學(xué)習(xí)的影響，就是已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對新的學(xué)習(xí)的影響，這也就是心理學(xué)上所說的遷移。”學(xué)生對母語的先行掌握，對漢語學(xué)習(xí)有著正、負(fù)遷移的雙面影響。學(xué)習(xí)漢語的學(xué)生來自不同國家，所以不同國家的語言系統(tǒng)又各不相同。針對學(xué)生國別進行教材的編寫也是有必要的。同樣年齡、知識結(jié)構(gòu)、學(xué)業(yè)水平、文化背景等也會對漢語學(xué)習(xí)有影響。而學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)興趣、認(rèn)知方式也需要考慮進教材的設(shè)計之中。對外漢語教學(xué)是一個系統(tǒng)的過程，而心理學(xué)的研究在這個過程中具有指導(dǎo)意義。運用語言本身就是心理現(xiàn)象，運用語言的過程就是心理活動的過程。教師不僅要有一定的心理學(xué)基礎(chǔ)知識，還要了解言語活動的心理特點和學(xué)生學(xué)習(xí)漢語掌握漢語的心理活動規(guī)律。同時，教師還必須了解學(xué)生已具有的水平和能力與新學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的距離，利用“最近發(fā)展區(qū)”的原則，把新學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計成一個有關(guān)聯(lián)、有層次的系統(tǒng)，由易到難，讓后一步學(xué)習(xí)建立在前一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上，逐步向復(fù)雜的階段推進。在教學(xué)過程中，對外漢語教學(xué)與一般教學(xué)有一定的共性，教師要注意誘導(dǎo)學(xué)生進行思考，將學(xué)生置于問題的情境中，并積極鼓勵學(xué)生提問。整個過程就是教師有意識地引導(dǎo)學(xué)生不斷生疑、質(zhì)疑、釋疑的過程，提問同樣有深刻地心理學(xué)基礎(chǔ)。恰當(dāng)?shù)奶釂枌⒄{(diào)動學(xué)生思維的積極性和自覺程度，使學(xué)生有較多的嘗試機會，發(fā)揮學(xué)生的主動性。良好的提問是啟發(fā)式教學(xué)原則在實際教學(xué)過程中的具體運用。但提問也要遵循心理學(xué)的原則和方法，如考慮學(xué)生的能力水平；利用學(xué)生的好奇心和求知欲；考慮到學(xué)生的心理狀態(tài)；對學(xué)生的回答及時反饋。
當(dāng)然教師的激勵也是教學(xué)環(huán)節(jié)中必不可少的，激勵能起到很好的強化作用，同時激勵也具有導(dǎo)向功能。學(xué)生受到激勵之后，能夠依照所激發(fā)的方向，向前邁進達到預(yù)期效果。學(xué)生的興趣亦是需要關(guān)注的重點，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動機中最現(xiàn)實、最活躍，帶有強烈情緒色彩的因素，也是產(chǎn)生和維持注意的重要內(nèi)部因素。興趣也可分為直接興趣和間接興趣。直接興趣是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)材料本身的興趣，美國教育心理學(xué)家布魯納曾說，最好的學(xué)習(xí)動機是學(xué)生對學(xué)習(xí)材料本身發(fā)生興趣。所以在對外漢語教學(xué)中，可以利用多媒體、課外活動、情景教學(xué)等方式增加學(xué)習(xí)內(nèi)容的趣味性和新奇性，增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣來激起學(xué)習(xí)動機。這樣才能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和持久性。第二語言的學(xué)習(xí)既是一種心理認(rèn)知過程，又是一種與情感密切相關(guān)的心理活動。情感因素在認(rèn)知與學(xué)習(xí)的成就中起著相當(dāng)重要的作用。在第二語言學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的心理活動中，學(xué)習(xí)者是否能夠完成認(rèn)知過程，是否能夠控制情感過程，是取決于個人的意志因素的。所以情感和意志在學(xué)習(xí)中有著至關(guān)重要的作用，作為漢語學(xué)習(xí)者肯定是喜歡中國、喜愛和認(rèn)同中國文化，這是最基本也是最基礎(chǔ)的，只有這樣才能進一步開始學(xué)習(xí)漢語。光有情感上的喜歡和認(rèn)同也是不夠的，當(dāng)遇到困難時就會退縮，還需要有一定的意志力，有克服困難的信心，并堅信自己能把漢語學(xué)好。
參考文獻:
[1]邵志芳.認(rèn)知心理學(xué)[M].上海教育出版社,2006.
[2]AnitaWoolfolk.EducationalPsychology[M].中國輕工業(yè)出版社,2007.
