發(fā)布時(shí)間：2023-10-13 16:08:16
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的古建建筑設(shè)計(jì)樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
【關(guān)鍵詞】仿古建筑設(shè)計(jì)；概念；特點(diǎn)；基本樣式；思路
1.仿古建筑的概念和特點(diǎn)
中國是世界文明古國之一。中國建筑文化歷史悠遠(yuǎn)，形成獨(dú)特，建筑物造型優(yōu)美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，宏偉中不失細(xì)膩，莊嚴(yán)中不失優(yōu)雅。“仿古建筑”與古建筑幾乎相同，但它已經(jīng)完全脫離了具體型式的案臼，如果僅停留在型式上的理解，那么對(duì)傳統(tǒng)建筑的因襲照搬就在所難免，也是對(duì)仿古建筑形式的偏見。所以說對(duì)“仿古建筑”一詞全面和準(zhǔn)確的表述是模仿古建筑設(shè)計(jì)的外在表現(xiàn)形式。
中國古代建筑特點(diǎn)體現(xiàn)在使用木材作為主要建筑材料，并保持構(gòu)架制原則。為了保護(hù)木材，表面需加油漆，在長期的發(fā)展演變中，中國古代建筑形成獨(dú)具特色的彩畫制度，令世人嘆為觀止。鑒于木結(jié)構(gòu)的耐火性很差且使用周期短，在現(xiàn)今建筑中已經(jīng)不提倡使用；而構(gòu)架制的結(jié)構(gòu)形式和現(xiàn)在的鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)極為相似：傳力途徑明確，主體的承重結(jié)構(gòu)和圍護(hù)結(jié)構(gòu)分開。這就說明框架結(jié)構(gòu)是最能體現(xiàn)古建筑精髓的結(jié)構(gòu)形式。這也為室內(nèi)空間的靈活布局創(chuàng)造了條件。中國古代建筑中，常用多種多樣的罩、掛落、隔扇、屏等自由靈活地分隔室內(nèi)空間。但彩畫制度這一形式在現(xiàn)今的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)中也只能通過外貼或噴繪等裝修手段才能達(dá)到。
2.仿古建筑的基本樣式
建筑的外部形態(tài)是在滿足了功能和結(jié)構(gòu)前提下的美化。西南地區(qū)穿斗式木構(gòu)民居的平面布局是以“間”為構(gòu)成單位而組建成單座建筑，再以單座建筑組成庭院?，F(xiàn)代人對(duì)居住空間有了更高的要求，不但結(jié)構(gòu)多樣，功能的劃分也愈加豐富，這是傳統(tǒng)民居的“間”所不能滿足的。因此，仿古建筑要為今所用，就不得不作出改變。今天的“仿”主要是對(duì)古建筑的外觀造型、裝飾部件和建筑色彩的仿，對(duì)建造工藝仿的較少，柱、枋、?、斗拱等主要構(gòu)件在仿造中被鋼筋水泥替代，純粹成為了體現(xiàn)“古”的裝飾元素?！肮派畔恪笔乾F(xiàn)代人對(duì)古老的東西最直白的感嘆，因?yàn)樯拇钆淠芤l(fā)人們對(duì)古的感受，中國古建筑在幾千年的發(fā)展歷程中形成了其獨(dú)特的色彩搭配體系，在重慶的仿古建筑中則主要體現(xiàn)了原木色的柱與枋，青色板瓦、白墻。
3..工程案例概況
近期所內(nèi)通過幾個(gè)項(xiàng)目對(duì)仿古建筑的規(guī)劃和設(shè)計(jì)進(jìn)行了很好地實(shí)踐。如下文提到的項(xiàng)目為東海半邊山五彩漁鎮(zhèn)項(xiàng)目，位于東海半邊山旅游度假區(qū)的新鶴片區(qū)，北臨居民點(diǎn)，東至新鶴沙灘，西、南接四季漁村。項(xiàng)目基地周邊比鄰歡樂海洋、品尚度假等主要項(xiàng)目。五彩漁鎮(zhèn)項(xiàng)目由三塊用地組成，總用地面積約18.31萬平方，計(jì)容建筑面約16.14萬平方米。其中本次報(bào)建項(xiàng)目為其中一塊標(biāo)編號(hào)ZX01-09地塊，用地面積15.53萬平方米，容積率1.0，計(jì)容建筑面積約15.53萬平方米。
4.仿古建筑的做法
在仿古建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐中，新老工藝結(jié)合運(yùn)用常見三種形式。其一是基本繼承傳統(tǒng)古建筑的木、磚、石構(gòu)造做法，局部隱蔽部位采用新工藝以彌補(bǔ)傳統(tǒng)工藝做法的不足。如在建筑的基礎(chǔ)采用現(xiàn)代地基基礎(chǔ)設(shè)計(jì)規(guī)范予以處理，使古建筑中常出現(xiàn)的基礎(chǔ)沉降現(xiàn)象得到改善；在建筑屋面系統(tǒng)隱蔽部位增設(shè)現(xiàn)代材料的防水層，有效延長了仿古建筑屋面系統(tǒng)的使用壽命。第二種是主體構(gòu)造框架應(yīng)用鋼筋混凝土或鋼結(jié)構(gòu)，并通過古建筑傳統(tǒng)裝修方法如天花、藻井、走馬板、油飾彩畫等，使其構(gòu)造框架處于隱蔽部位。其他細(xì)部構(gòu)件采用傳統(tǒng)工藝做法。這種結(jié)合方式既能較好體現(xiàn)古建筑的神韻，降低建筑成本，對(duì)建筑的主體構(gòu)造也起到加強(qiáng)作用。第三種則是基本上采用現(xiàn)代混凝土施工工藝去完成對(duì)古建筑形體的塑造，通過裝修裝飾的手法去體現(xiàn)古建筑的特點(diǎn)。這種方式的優(yōu)點(diǎn)是大量應(yīng)用了現(xiàn)代建筑技術(shù)，但復(fù)雜且精細(xì)的裝飾構(gòu)件通過混凝土來實(shí)現(xiàn)是對(duì)施工工藝的考驗(yàn)。
如何利用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)來實(shí)現(xiàn)古建筑中的各個(gè)節(jié)點(diǎn)和構(gòu)件？接下來我們通過下文來闡述仿古建筑的設(shè)計(jì)的幾個(gè)要點(diǎn)。
（一）合適的柱網(wǎng)開間
仿古建筑有較為規(guī)整的開間模數(shù)， 考慮到一扇木門的寬度在500mm到600mm之間，一般在3.6米到4.5米之間，每開間做四門或者六門。
（二）合適的層高比例
仿古民居一般做兩層，較低樓層層高高，較高樓層層高矮。為適應(yīng)現(xiàn)代建筑的功能布局，一般首層可控制在3.3米左右，二層2.8米左右。
（三）準(zhǔn)確的軸線定位（結(jié)構(gòu)軸線、木構(gòu)軸線）
仿古建筑的主體結(jié)構(gòu)仍為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，本身有一套柱網(wǎng)體系。但仿古建筑仿的是木結(jié)構(gòu)，故另需要一套反映木構(gòu)裝飾的軸網(wǎng)體系。兩套軸網(wǎng)在大部分情況下基本一致，但在一些入口變化的地方，為保證外在的木結(jié)構(gòu)開間的一致，剛勁混凝土柱位需要往里退。
（四）多樣的墻身的做法
通過實(shí)地考察我們總結(jié)出仿古建筑的幾種立面，反映到構(gòu)造上就是幾種墻身的做法。
4.結(jié)語
仿古建筑的興起既有歷史的緣由，又符合現(xiàn)實(shí)的需要。它雖是現(xiàn)代機(jī)械化的產(chǎn)品，但我們也不能忽視其體系中承載的文化記憶，簡(jiǎn)單地把中國古典元素同西方建筑理念組合起來，難免會(huì)落于俗套，給人留下索然無味的感觸。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化復(fù)興兼顧發(fā)展的今天，文化不應(yīng)該成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的墊腳石或裝飾品，更不能將仿古建筑作為表現(xiàn)文化的唯一手段，因?yàn)闅v史與社會(huì)總是在發(fā)展，人類的建筑文明始終該有新的篇章。
參考文獻(xiàn)
[1]鄒德儂，戴路，張向煒.中國現(xiàn)代建筑史[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2010.
關(guān)鍵詞：仿古建筑；古代建筑；設(shè)計(jì)；技術(shù)
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們物質(zhì)生活極大的豐富，施工技術(shù)突飛猛進(jìn)，能對(duì)各種突發(fā)天災(zāi)作更深入的理論研究和作相應(yīng)的預(yù)防；廣泛運(yùn)用各種新材料，注重生活空間的細(xì)節(jié)，關(guān)注各類人群的需求。通過比較古代建筑與仿古建筑，更能明顯地看出仿古建筑的特點(diǎn)。建筑物設(shè)計(jì)中有很多方面是古代沒有考慮到而現(xiàn)時(shí)需要考慮的，如勘察、抗震、弱電、防雷、防火、節(jié)能、無障礙等。國家在此方面出臺(tái)相應(yīng)的規(guī)范對(duì)設(shè)計(jì)與施工進(jìn)行指引，設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分考慮場(chǎng)地特點(diǎn)與設(shè)計(jì)定位，參照規(guī)范相關(guān)規(guī)定進(jìn)行設(shè)計(jì)。下文以本人操作的都勻市三江堰水生態(tài)保護(hù)區(qū)濱水景觀工程為例，闡述仿古建筑的設(shè)計(jì)及現(xiàn)代施工技術(shù)特點(diǎn)。
1項(xiàng)目概況
1.1項(xiàng)目區(qū)位
都勻簡(jiǎn)稱勻，貴州省南部政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，西南地區(qū)出海重要交通樞紐，黔中經(jīng)濟(jì)區(qū)5大主要城市中心之一。都勻城位于“九溪?dú)w一”的劍江河畔。
1.2設(shè)計(jì)范圍
位于劍江河上游，地塊呈南北走勢(shì)，東臨斗篷山路，西臨蘭海高速出入口，南接城市商圈，交通便利，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯?？傄?guī)劃面積約61.8hm2，其中水資源生態(tài)保護(hù)區(qū)面積約53萬m2，文化商業(yè)街區(qū)面積約8.9萬m2。在2015年6月開始動(dòng)工興建。
1.3環(huán)境資源
地塊配套湖區(qū)屬于三江交匯之地，湖區(qū)面積廣，約53萬m2。水資源豐富，水質(zhì)品質(zhì)高，處于劍江上游。
1.4功能定位
以凈化水體為實(shí)用功能，定位為鄰里河濱公園。
1.5建筑風(fēng)格
園林建筑物和構(gòu)筑物采用中國古典園林的手法，建造成各種園林類型的仿古建筑。水資源生態(tài)保護(hù)區(qū)建有豐馨廊、風(fēng)雨橋、工藝閣、古棧亭、荷影亭、湖光水榭、致遠(yuǎn)亭、水中花亭、清風(fēng)廊亭、韻亭、水香坊、清華蘭亭、品茗軒、凌波雙亭、華彩樓、書香院、管理處、清風(fēng)廊亭等10多個(gè)仿古建筑。
2古代建筑與仿古建筑的特點(diǎn)對(duì)比
2.1地質(zhì)勘察
以前沒有這方面的技術(shù)，能勘察地質(zhì)情況?，F(xiàn)在新建建筑物前，需先勘察地質(zhì)，土質(zhì)承載力不夠，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)要作特別考慮，或者進(jìn)行換土等措施，確保建筑物地基穩(wěn)固。建筑物的主體結(jié)構(gòu)古代主要用木，近代用燒結(jié)磚、石材、瓦，現(xiàn)代主要用鋼筋混凝土，也有用鋼結(jié)構(gòu)等。因?yàn)槟静牟荒透g、蟲駐，而且不耐火，所以古代很多有名木建筑已經(jīng)不復(fù)存在。鋼筋混凝土耐腐蝕、蟲駐、耐火，為現(xiàn)代采用的主要材料。三江堰項(xiàng)目的仿古建筑全部主體結(jié)構(gòu)采用鋼筋混凝土。
2.2電氣
以前沒有電燈，用的是油燈和燭燈。自從有電燈之后，建筑拉電線。沒普及時(shí)與考慮低造價(jià)時(shí)用明裝電線槽，現(xiàn)時(shí)多為暗裝電線槽配插座。建筑外立面沿屋檐裝燈帶、投光燈，可使夜間效果明顯增強(qiáng)。古代沒有弱電?，F(xiàn)代弱電主要有：監(jiān)控系統(tǒng)、背景音樂、消防報(bào)警系統(tǒng)（煙感、溫感）、電視、電話、網(wǎng)絡(luò)。對(duì)于仿古建筑，有需要時(shí)，會(huì)在建筑安裝背景音樂喇叭，播放音樂，增加游人觀賞時(shí)的舒適度。大型仿古建筑，如本案的工藝閣、品茗軒安裝了消防報(bào)警系統(tǒng)，及配備電視、電話、網(wǎng)絡(luò)接口，滿足日常使用要求。
2.3給排水
考古工作者在唐代長安的巷道下面，發(fā)現(xiàn)有磚砌的排水暗溝，這些暗溝最后都通向大街兩側(cè)的明溝?？梢娨郧笆谴u砌暗溝，雨污水合流，雨水無組織排放，不是低碳做法?，F(xiàn)在技術(shù)進(jìn)步，用塑料給排水管，不用人工取水，而且雨水、污水分開排放，有利于水資源再利用，減少污染。以前排污是挖糞坑，有機(jī)分解或者用作肥料?，F(xiàn)在會(huì)建生化池進(jìn)行凈化，然后再排到污水處理廠作二次處理。
2.4防雷
古代建筑沒有考慮防雷，所以建筑物會(huì)受雷擊，處于建筑物中的人也會(huì)有生命危險(xiǎn)。本工程的仿古建筑為三級(jí)防雷建筑,按照《建筑物防雷設(shè)計(jì)規(guī)范》（GB50057-2010）版進(jìn)行設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)方法：在屋頂上設(shè)暗裝避雷帶（采用直徑12鍍鋅圓鋼）,與屋頂金屬構(gòu)件焊接連通,并結(jié)合避雷短針,作為防雷接閃器。突出屋面的所有金屬構(gòu)件與避雷帶焊接連。利用柱內(nèi)的主筋作暗裝防雷引下線，利用基礎(chǔ)地梁內(nèi)的底筋作接地體,防雷引下線與接地裝置之間的連接采用電焊焊接。無地梁處敷設(shè)與地梁底筋同規(guī)格同埋深的鍍鋅圓鋼。電氣與防雷共用接地裝置，接地電阻4歐姆。接地電阻達(dá)不到要求,補(bǔ)打人工接地極。進(jìn)行如上的防雷設(shè)計(jì)可以避免雷擊對(duì)建筑物的傷害，并確保建筑物內(nèi)人員的安全。圖1豐馨廊-0.100基礎(chǔ)接地平面圖圖2豐馨廊一層防雷平面圖
2.5防火
結(jié)合《建筑設(shè)計(jì)防火規(guī)范》GB50016-2014對(duì)仿古建筑進(jìn)行防火設(shè)計(jì)。建筑類別：二類，耐火等級(jí)：二級(jí)。根據(jù)規(guī)范不超過3層的一、二級(jí)耐火等級(jí)的建筑每層面積小于500m2，且第2層和第3層的人數(shù)之和不超過100人的可只設(shè)一個(gè)樓梯。長度超過24m的仿古建筑室外疏散樓梯應(yīng)采用防煙樓梯間或室外疏散樓梯。本項(xiàng)目的品茗軒與管理處首層面積均未超過500m2，故室內(nèi)只設(shè)置1個(gè)樓梯。
2.6節(jié)能
本工程依據(jù)《公共建筑節(jié)能設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)》GB50189-2005第五章對(duì)比評(píng)定法，并通過天正節(jié)能軟件分析，設(shè)計(jì)建筑物空調(diào)采暖年耗電量之和小于基礎(chǔ)建筑物空調(diào)采暖年耗電量之和的1/2，滿足《公共建筑節(jié)能設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)》的要求。大部分仿古建筑南北對(duì)流，有良好通風(fēng)采光并有效降低能耗。本工程外墻采用外墻漆飾面BRY膠粉聚苯顆粒保溫漿料外墻外保溫系統(tǒng)。門窗按“宋式”木作門窗制作，節(jié)能措施有：玻璃采用5透明+12A+5透明，木門窗對(duì)開時(shí)做和合縫，所有風(fēng)縫均用木飾條貼縫，提高木門窗的保溫節(jié)能性能。門窗的氣密性等級(jí)不低于現(xiàn)行國家標(biāo)準(zhǔn)《建筑外窗氣密性能分級(jí)及檢測(cè)方法》GB/T7106-2008規(guī)定的4級(jí)。
2.7無障礙設(shè)計(jì)
根據(jù)《無障礙設(shè)計(jì)》規(guī)范，城市中的各類公園應(yīng)進(jìn)行無障礙設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)內(nèi)容包括：綠地停車場(chǎng)、售票處、出入口、無障礙瀏覽路線、游憩區(qū)的無障礙設(shè)計(jì)、常規(guī)設(shè)施的無障礙設(shè)計(jì)、無障礙標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。旅游景點(diǎn)周邊道路也應(yīng)有無障礙設(shè)計(jì)。三江堰公園入口門建筑物同時(shí)設(shè)置臺(tái)階和輪椅坡道出入口，輪椅坡道凈寬度1.5m，供殘疾人通行，并在公共衛(wèi)生間旁單獨(dú)設(shè)置無障礙衛(wèi)生間。無障礙衛(wèi)生間內(nèi)有報(bào)警裝置，供殘疾人需要幫助時(shí)使用。人行道設(shè)置導(dǎo)盲磚，坡度符合規(guī)范要求，路口位置緣石坡道坡口高出車行道地面10mm。綠地停車場(chǎng)專門設(shè)計(jì)了無障礙機(jī)動(dòng)車停車位。景區(qū)設(shè)置有無障礙標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。
3結(jié)論
【關(guān)鍵詞】 建筑設(shè)計(jì)；建筑風(fēng)格；歷史文化；平遙古城；
中圖分類號(hào)：S611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：
1、平遙古城建筑簡(jiǎn)介
平遙位于我國山西省的中部地區(qū)，處于太原盆地的西南方向，在太行山和呂梁山的中間，是我國現(xiàn)存最為完整、并且規(guī)模較大、歷史悠久的一座古代縣城，具有近3000年的歷史，也是我國現(xiàn)有的保存最為完成的四大古城之一。
2、平遙古城的北方四合院形式建筑特征
平遙古城中的建筑結(jié)構(gòu)形式主要是以我國北方地區(qū)的漢民族居住的四合院建筑結(jié)構(gòu)形式為主。這一特征在平遙古城的古建筑群結(jié)構(gòu)形式中表現(xiàn)十分明顯，并且平遙古城中現(xiàn)存的、比較完整的北方四合院結(jié)構(gòu)形式的民居建筑數(shù)量比較多，凸顯四合院建筑結(jié)構(gòu)形式的、保存比較完整的四合院古建筑就有400多處，而四合院建筑結(jié)構(gòu)形式為主的民宅就有近4000處，數(shù)量非常之多。
我國北方地區(qū)漢民族發(fā)展中，四合院建筑結(jié)構(gòu)形式的形式主要與北方地區(qū)的自然文化以及氣候特征、北方漢民族的文化習(xí)慣等都有很大的聯(lián)系。我國北方漢民族的四合院形式建筑中，不僅有明確的建筑軸線，并且建筑結(jié)構(gòu)中主次建筑地位也十分明顯，整個(gè)建筑呈現(xiàn)左右對(duì)稱的結(jié)構(gòu)形式，并且四合院形式的建筑建設(shè)中多是以二進(jìn)院以上的四合院建筑結(jié)構(gòu)形式為主。在四合院形式的建筑中，二進(jìn)院、三進(jìn)院等四合院建筑結(jié)構(gòu)形式中間，通常使用矮墻或者是垂花門等進(jìn)行分割開。其中，二進(jìn)院的四合院建筑結(jié)構(gòu)形式，主要是呈現(xiàn)“日”字形的建筑平面結(jié)構(gòu)特征；而三進(jìn)院形式的四合院建筑，主要是以“目”字形的平面結(jié)構(gòu)形式呈現(xiàn)出來。除了二進(jìn)院與三進(jìn)院等形式的四合院建筑外，建筑規(guī)模更加大的四合院結(jié)構(gòu)形式中，還包含著左、中、右等三路方向的縱院并列的四合院建筑結(jié)構(gòu)形式，其中，在這種規(guī)模與結(jié)構(gòu)的四合院建筑中，左、中、右方向的縱院建筑，多是被用作車馬房、車馬院等。平遙古城中的古建筑群，就具有這種北方漢民族四合院形式建筑的濃烈特色與鮮明風(fēng)格。四合院形式建筑，通常都是以高門深宅、房舍向內(nèi)，并且建筑的外觀都比較封閉的，建筑的四周墻體都是高直并且挺拔的石腳或者磚體的建筑結(jié)構(gòu)形式，并且通常四合院形式建筑的圍墻會(huì)比屋脊高出許多，呈現(xiàn)給人一種封閉、安全并且具有明顯等級(jí)之分的感覺，這也是北方四合院形式建筑，對(duì)于傳統(tǒng)的封建思想與封建等級(jí)觀念影響與映射的重要表現(xiàn)，具有鮮明的地方與地域建筑風(fēng)格特色。
3、平遙古城中磚窯混合建筑形式特征
平遙古城中的四合院形式建筑，它的房屋建筑結(jié)構(gòu)形式主要有三種，一種是以木質(zhì)磚瓦房為主的建筑結(jié)構(gòu)形式；還有一種就是以磚窯洞為主的，配以木廊外檐的建筑結(jié)構(gòu)形式；最后一種建筑結(jié)構(gòu)形式，它的下層建筑主要是磚窯洞，而上層的建筑則是木質(zhì)房屋的建筑結(jié)構(gòu)形式。在平遙古城的建筑群結(jié)構(gòu)中，這三種建筑結(jié)構(gòu)形式是相互進(jìn)行混合運(yùn)用的，比如，在平遙古城的四合院建筑中，四合院建筑的正房建筑部分和廂房、前房等建筑部分，呈現(xiàn)出來的以單一的磚窯洞房屋結(jié)構(gòu)形式或者是木質(zhì)磚瓦建筑結(jié)構(gòu)形式的建筑實(shí)例很少，平遙古城內(nèi)的四合院民居建筑在建設(shè)過程中，多是將木質(zhì)磚瓦的建筑形式與磚窯洞建筑結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行混合建筑使用，通常在一個(gè)院子里，既有木質(zhì)磚瓦的房屋結(jié)構(gòu)形式，也有磚窯洞的建筑結(jié)構(gòu)形式，并且這種混合的房屋建設(shè)形式，在平遙古城的建筑中有很多應(yīng)用。
在建筑形式中，窯洞形式的建筑，以冬暖夏涼、形象古樸，并且內(nèi)涵醇厚的風(fēng)格特征為主，并且具有明顯的北方建筑特色，與我國北方地區(qū)的自然環(huán)境以及地形結(jié)構(gòu)等特征，有著豐富的聯(lián)系。這種磚窯形式的建筑多位于我國北方的黃河沿岸的黃土高原地區(qū)，是對(duì)于黃河沿岸的歷史文明以及文化發(fā)展很好的映射，也是該地區(qū)鄉(xiāng)土建筑與文化的明顯標(biāo)志。平遙古城內(nèi)的磚窯形式建筑，對(duì)于建筑修建時(shí)期來講，建設(shè)這種磚窯形式的建筑，也是當(dāng)時(shí)該地區(qū)的城市經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展比較旺盛的一個(gè)重要標(biāo)志，平遙古城是當(dāng)時(shí)晉商的重要聚集地，商業(yè)發(fā)展帶動(dòng)當(dāng)?shù)爻鞘械慕?jīng)濟(jì)發(fā)展與致富，因此，城市的建筑形式就是對(duì)于當(dāng)時(shí)城市經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展情況的一個(gè)重要反映。平遙古城中的磚窯形式居民建筑，在修建上十分講究，不僅以磚砌建筑為主，并且磚窯修建中還有許多磨磚對(duì)縫的修筑特征，此外，為了從建筑結(jié)構(gòu)形式中凸顯文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展先進(jìn)性，這些磚窯民居建筑中，還會(huì)在磚砌窯洞的外部增加木廊瓦檐的建筑形式，使用制作精美的木雕或者是石雕、磚雕、彩畫等，以凸顯建筑的富貴、獨(dú)特，而且在使用木廊瓦檐進(jìn)行磚窯形式的建筑裝飾過程中，木廊瓦檐裝飾形式多種多樣，裝飾效果也通常顯得活靈活現(xiàn)。這種以磚窯形式為主，配以木廊瓦檐進(jìn)行裝飾的建筑形式，不僅增加了建筑的美感，而且形成了具有地方特色的獨(dú)特建筑風(fēng)格與味道。此外，平遙古城中窯洞民居建筑中，由于受到北方居民對(duì)于火炕的喜愛性影響，在窯洞建筑的靠窗一面，還會(huì)修筑火炕，以滿足居民對(duì)于建筑的需求。
4、平遙古城中四合院不同設(shè)置建筑風(fēng)格
與我國被放其它地區(qū)的四合院建筑結(jié)構(gòu)形式不相同，平遙古城的四合院形式建筑，在設(shè)置上具有東西窄、南北長的特征，是以長方形的四合院建筑形式為主，這主要與平遙地區(qū)的地形特征有很大的關(guān)系，平遙地區(qū)位于太行山與呂梁山兩襟中間，因此該地區(qū)的建筑在修筑過程中，很大程度上會(huì)受到地形特征的影響，房屋的縱深度比較突出。平遙古城的四合院形式建筑中，四合院房屋位置的設(shè)置，也具有一定的特色，通常那個(gè)情況下，四合院中廂房之間的距離要比四合院正房的面寬要小，并且四合院中的廂房會(huì)將正房建筑兩端的一部分遮擋住。通常情況下，四合院建筑在修筑時(shí)，正房多為三間或者是五間，也有“七間七檀”的四合院建筑，并且這種窄長、緊湊的四合院建筑形式，不僅是對(duì)于當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境以及氣候特征的重要反映，而且窄長結(jié)構(gòu)形式的四合院建筑，也有“聚財(cái)”之意。
此外，平遙古城木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主的四合院建筑形式，與我國北方地區(qū)的木質(zhì)磚瓦房屋建筑具有很大的相同之處，而且基本上同屬于一個(gè)建筑體系，但是，與我國北方其它地區(qū)的木質(zhì)磚瓦房屋建筑不同的是，平遙古城的木質(zhì)磚瓦四合院中，磚瓦屋面的坡度比較大，在房屋建筑的屋脊處，通常會(huì)以五脊六獸的屋脊風(fēng)格為主，并且木質(zhì)磚瓦結(jié)構(gòu)的四合院房屋內(nèi)外，注重使用木雕、彩繪等進(jìn)行裝飾，具有一定的建筑風(fēng)格與地方特色。
5、平遙古城四合院建筑中的風(fēng)水文化特征
平遙古城建筑中也有對(duì)于建筑風(fēng)水文化的應(yīng)用和體現(xiàn)，比如，在平遙古城的四合院建筑中，也有北方建筑中具有獨(dú)特風(fēng)格特點(diǎn)的建筑風(fēng)水墻?；蛘呤墙ㄖL(fēng)水樓、風(fēng)水影壁等形式，尤其是一個(gè)建筑結(jié)構(gòu)比較精美、高檔的民居四合院建筑中，對(duì)于這些建筑風(fēng)水文化產(chǎn)物都有應(yīng)用和體現(xiàn)。比如，平遙古城的四合院建筑中，有的住宅建筑建設(shè)中，就將正房的正屋脊進(jìn)行加高處理，并且做成高高的磚格，其中就有高高在上的寓意；還有的窯洞四合院建筑中，就會(huì)將窯洞建筑的后墻，做成女兒墻的形式，然后再做成更高的磚影壁式的風(fēng)水墻，進(jìn)行獨(dú)立呈現(xiàn)等，這些都是平遙古城四合院建筑中的建筑風(fēng)水文化的應(yīng)用與體現(xiàn)。這樣將建筑風(fēng)水文化在房屋建筑中進(jìn)行應(yīng)用與體現(xiàn)，就是為了追求建筑的風(fēng)水好，祈求好的風(fēng)水寓意。
6、平遙古城建筑的街坊建設(shè)風(fēng)格
平遙古城的民居四合院建筑在修建過程中，在形成主要的院落結(jié)構(gòu)主體外，還會(huì)在四合院建筑的東北方向留筑有三座堡子式的街坊，這主要與平遙地區(qū)的晉商文化有很大的關(guān)系，平遙古城在當(dāng)時(shí)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化與商業(yè)中心，而建筑作為的當(dāng)?shù)貧v史文化發(fā)展的載體，就對(duì)于當(dāng)時(shí)平遙票號(hào)興盛以及經(jīng)濟(jì)文化繁榮的景象有了很好的記錄與映射。平遙古城四合院建筑中的三座堡子式的街坊中，壁景堡主要是由東、中、西三個(gè)方向并列的三座堡子組成，其中東堡被稱為安樂街，中堡被稱作是德清堡，而西堡被稱作是新盛街，并且在各堡外面都修筑有圍墻，通過一條南北向的巷子，進(jìn)行四合院建筑的左右分布排列，已形成獨(dú)特的平遙建筑風(fēng)格。
參考文獻(xiàn)
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代設(shè)計(jì)；仿古建筑；應(yīng)用
中圖分類號(hào)： S611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A
一、前言
文章對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)中仿古建筑的特點(diǎn)進(jìn)行了介紹，對(duì)仿古建筑的定義及設(shè)計(jì)要求進(jìn)行了闡述，通過分析，并結(jié)合自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)理論知識(shí)，對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)在仿古建筑中的應(yīng)用進(jìn)行探討，具有一定的借鑒意義。
二、現(xiàn)代設(shè)計(jì)中仿古建筑的特點(diǎn)分析
1.現(xiàn)代設(shè)計(jì)中仿古建筑的概念簡(jiǎn)述
中國建筑文化歷史悠遠(yuǎn)，形成獨(dú)特，建筑物造型優(yōu)美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，宏偉中不失細(xì)膩，莊嚴(yán)中不失優(yōu)雅。而“仿古建筑”一詞正式起源于20世紀(jì)50年代，但直到上世紀(jì)末學(xué)術(shù)界在理論上的探討,褒貶不一,可以說它經(jīng)歷了一個(gè)坎坷不平的產(chǎn)生發(fā)展和成熟的過程。
仿古建筑形式有廣義和狹義之分,廣義的仿古建筑形式是指利用現(xiàn)代建筑材料或傳統(tǒng)建筑材料,對(duì)古建筑形式進(jìn)行符合傳統(tǒng)文化特征的再創(chuàng)造。狹義的仿古建筑形式是指利用傳統(tǒng)建筑材料,在特定范圍內(nèi)對(duì)古建筑的復(fù)原,嚴(yán)格講屬于文物修復(fù)范疇。
2.仿古建筑的特點(diǎn)簡(jiǎn)述
仿古建筑通俗點(diǎn)講既是用現(xiàn)代的施工工藝體現(xiàn)古代建筑的外形。而我們知道由于古代建筑材料和理論的局限性，古建筑并不存在高層結(jié)構(gòu)；故而現(xiàn)今的仿古建筑多以單層和多層為主。眾所周知，現(xiàn)代多層建筑多為砌體結(jié)構(gòu)和框架結(jié)構(gòu)。所以在仿古建筑中以鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)為主。
（1）中國古代建筑特點(diǎn)體現(xiàn)在使用木材作為主要建筑材料，并保持構(gòu)架制原則。為了保護(hù)木材，表面需加油漆，在長期的發(fā)展演變中，中國古代建筑形成獨(dú)具特色的彩畫制度，令世人嘆為觀止。鑒于木結(jié)構(gòu)的耐火性很差且使用周期短，在現(xiàn)今建筑中已經(jīng)不提倡使用；而構(gòu)架制的結(jié)構(gòu)形式和現(xiàn)在的鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)極為相似：傳力途徑明確，主體的承重結(jié)構(gòu)和圍護(hù)結(jié)構(gòu)分開。這就說明框架結(jié)構(gòu)是最能體現(xiàn)古建筑精髓的結(jié)構(gòu)形式。這也為室內(nèi)空間的靈活布局創(chuàng)造了條件。
（2）中國古代建筑中，常用多種多樣的罩、掛落、隔扇、屏等自由靈活地分隔室內(nèi)空間。但彩畫制度這一形式在現(xiàn)今的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)中也只能通過外貼或噴繪等裝修手段才能達(dá)到。
（3）中國古代建筑創(chuàng)造并使用斗拱結(jié)構(gòu)形式，斗拱是中國古代建筑體系中所特有的形制，它既是梁和柱之間傳遞荷載以及承擔(dān)抗震作用的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，又以其自身優(yōu)美、華麗的造型而成為建筑的主要裝飾構(gòu)件。集結(jié)構(gòu)功能與裝飾功能為一體的精華所在。隨著現(xiàn)代結(jié)構(gòu)形式及建筑材料的發(fā)展，斗拱這一重要的結(jié)構(gòu)構(gòu)件應(yīng)用在仿古建筑中時(shí)已經(jīng)失去了原有的實(shí)質(zhì)性作用，而僅僅作為一種具有觀賞性的裝飾構(gòu)件。但是它作為古建筑的代表性構(gòu)件是不可或缺的。
三、仿古建筑的定義及設(shè)計(jì)要求
1.仿古建筑的定義
仿古建筑是指在建筑形式上較忠實(shí)地模仿傳統(tǒng)建筑，并保證建筑外觀基本上反映傳統(tǒng)建筑的主要特征，其結(jié)構(gòu)、材料及施工技術(shù)方面均反映近現(xiàn)代建筑的主要特征，是近現(xiàn)代的建筑作品。
2.中國古建筑庭院式的組群布局
從古代文獻(xiàn)記載，繪畫中的古建筑形象一直到現(xiàn)存的古建筑來看，中國古代建筑在平面布局方面有一種簡(jiǎn)明的組織規(guī)律，這就是每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建筑，都是由若干單座建筑和一些圍廊、圍墻之類環(huán)繞成一個(gè)個(gè)庭院而組成的。一般地說，多數(shù)庭院都是前后串連起來，通過前院到達(dá)后院，這是中國封建社會(huì)“長幼有序，內(nèi)外有別”的思想意識(shí)的產(chǎn)物。古人曾以“侯門深似海”形容大官僚的居處，就都形象地說明了中國建筑在布局上的重要特征。
3.仿古建筑的設(shè)計(jì)要求
如今的仿古建筑物大多使用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)而不是木結(jié)構(gòu)，為了使得建筑物在裝飾之后的外觀效果能達(dá)到模結(jié)構(gòu)的程度，仿古建筑物在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)要滿足以下幾個(gè)要求：
（1）模數(shù)要求和構(gòu)件定型化
建筑物中各個(gè)受力構(gòu)件的大小和形狀都要滿足古建筑的模數(shù)的要求。其他各傳力構(gòu)件也要嚴(yán)格按照古建筑物中各構(gòu)件的形狀和尺寸來確定。
（2）屋面造型要求
建筑物屋面各部位的變化要明顯，對(duì)其構(gòu)造也有很高的要求，構(gòu)架體系可使用步架和舉架的方法進(jìn)行處理，以達(dá)到屋面坡度越往上越陡峻，越往下越平緩的效果，將中國古建筑獨(dú)特的一面完全展現(xiàn)出來。
（3）在建筑結(jié)構(gòu)中有許多構(gòu)件具有獨(dú)特的裝飾作用，主要包括斗拱和雀替兩種：
①斗拱
在斗拱中有一個(gè)方型的底座叫做斗，上面的船形木塊叫做拱。斗拱是古建筑中一種獨(dú)特的型制，處于柱子和木結(jié)構(gòu)梁之間，它的主要作用是傳導(dǎo)屋面的荷載、加大屋檐挑出的長度、以及吸收地震的能量等。對(duì)于如今的仿古建筑物來說，斗拱主要起著裝飾的作用。
②雀替
用于額枋，與檐柱相交處，類似于三角形，在其表面一有雕有裝飾的構(gòu)件。其主要作用是縮短梁枋的凈跨距離、輔助拉結(jié)和裝飾等。
四、現(xiàn)代設(shè)計(jì)在仿古建筑中的應(yīng)用
1.古建筑一直采用木構(gòu)架為主要的受力體系，工程施工與設(shè)計(jì)主要以傳承的經(jīng)驗(yàn)、方法為主。現(xiàn)在出現(xiàn)了大量的以鋼筋混凝土或鋼結(jié)構(gòu)為主要受力體系的仿古建筑。為了對(duì)古建筑模仿做到形似，就勢(shì)必遵照古建筑木結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)形式和尺寸權(quán)衡，另外還得符合現(xiàn)代建筑規(guī)范要求。
按照現(xiàn)代力學(xué)理論進(jìn)行簡(jiǎn)化，運(yùn)用現(xiàn)代計(jì)算工具進(jìn)行建模、計(jì)算、分析。這樣將給建筑和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)提出了更高的要求，在仿古建筑的設(shè)計(jì)之初，設(shè)計(jì)人員腦袋里已經(jīng)有了即將仿建的古建筑形式，是硬山、歇山還是攢尖，是卷棚還是正脊，開間、進(jìn)深各為幾間，有沒有外廊，屋面舉折情況等等。
構(gòu)想出要仿取的純正古建筑具體情況，然后再根據(jù)古代建筑模數(shù)制度計(jì)算各種構(gòu)件的幾何尺寸，再根據(jù)簡(jiǎn)化結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)歷結(jié)構(gòu)模型，運(yùn)用現(xiàn)代結(jié)構(gòu)計(jì)算軟件計(jì)算其內(nèi)力，復(fù)核其截面是否滿足承載力要求。
2.大屋頂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
屋頂形式多樣，有重檐歇山、十字脊、頂、攢尖、四坡。大屋頂?shù)奈菝姘迨怯蓭锥握郯褰M成，在折板的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，按照建筑的要求，主要區(qū)域直接設(shè)置鋼筋混凝土梁，局部次要區(qū)域梁高與板底有高差時(shí)，用磚墻填砌，對(duì)于一些不能加梁的區(qū)域，則按照構(gòu)造要求設(shè)置彎折鋼筋。外墻的封檐板因?yàn)槌叽绲南拗疲荒苡锰畛鋲ζ鲋?，則用現(xiàn)澆鋼筋混凝土板，板內(nèi)配置雙層雙向鋼筋，分別錨入屋面板和屋面梁內(nèi)。
3.斗拱和雀替的設(shè)計(jì)
筆者在考察其他仿古建筑時(shí)了解到：其斗拱大多是采用鋼筋混凝土預(yù)制構(gòu)件，各級(jí)斗與拱之間通過預(yù)埋件焊接連接。尺度較大時(shí)或座漿連接尺度較小時(shí)，斗拱在結(jié)構(gòu)中為受力構(gòu)件，這種做法的主要缺點(diǎn)是做工較粗糙、不美觀而且前者由于構(gòu)件數(shù)量太多、防腐和維修費(fèi)用較高、后者受力不太可靠。應(yīng)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)，
雀替僅作為裝飾部分，不考慮其受力則采用鋼筋混凝土預(yù)制構(gòu)件。用定型模板在施工現(xiàn)場(chǎng)制作，主體結(jié)構(gòu)施工時(shí)在相應(yīng)位置留設(shè)預(yù)埋件。預(yù)制的雀替通過預(yù)埋件與主體結(jié)構(gòu)的額枋檐枋和檐柱焊接連接，木斗拱與混凝土的預(yù)制雀替都是作為裝飾構(gòu)件與主體結(jié)構(gòu)不是一起現(xiàn)澆成型，但采取了上述方式與受力構(gòu)件連接后，再經(jīng)過油漆彩繪處理整個(gè)建筑物渾然一體，完全達(dá)到了傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)的藝術(shù)效果。
五、結(jié)束語
仿古建筑中，合理的應(yīng)用建筑設(shè)計(jì)，可以在體現(xiàn)建筑的古典氣息的同時(shí)，更好保證工程的質(zhì)量，同時(shí)縮短施工周期，當(dāng)然，還是很多可以深化的地方，需要我們投入更多的實(shí)踐才行。
參考文獻(xiàn)：
[1]錢小虎.現(xiàn)代建筑技術(shù)在仿古建筑中的應(yīng)用[J].山西建筑.2009，（07）：17-18.
天人合一原則的借鑒應(yīng)用
為此我們?cè)诮ㄖh(huán)境設(shè)計(jì)中不僅要考慮建筑本身的材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造等,也要考慮與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)融合,更要考慮建筑室內(nèi)無形的環(huán)境,如氣的設(shè)計(jì)規(guī)劃和處理。這就要求我們?cè)诮ㄖh(huán)境設(shè)計(jì)中要充分考慮室內(nèi)空氣的熱濕性態(tài)、空氣的成分、隔壁體表面的各種輻射特性、空氣的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)等。近年來全球范圍內(nèi)的綠色革命運(yùn)動(dòng)、建筑學(xué)科領(lǐng)域的生態(tài)建筑、綠色建筑研究活動(dòng),正是天人合一的傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代建筑環(huán)境設(shè)計(jì)中的有力體現(xiàn)。太原龍瑞苑商業(yè)區(qū)的建筑設(shè)計(jì)就應(yīng)用了這一基本原則,把植物應(yīng)用在建筑立面上,既豐富了立面效果,又為城市增添了立體的綠化設(shè)計(jì)。地面綠化與建筑立面綠化相呼應(yīng),猶如“龍”一般的綠化設(shè)計(jì)在這一商業(yè)區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)中充分展現(xiàn)。
藏風(fēng)聚氣原則的借鑒應(yīng)用
藏風(fēng)聚氣要求在建筑環(huán)境設(shè)計(jì)中要充分考慮氣流流動(dòng),室內(nèi)溫度調(diào)控等因素?？梢詮慕ㄖ幍奈恢?、格局的協(xié)調(diào)、內(nèi)部的裝修等方面來考慮。首先在建筑的選址上,要盡可能的規(guī)避區(qū)域性自然生態(tài)環(huán)境變異、氣候反常、城市熱島效應(yīng)、臭氧空洞等大環(huán)境問題。太原龍瑞苑住宅小區(qū)著力采用東西用商業(yè)圍合,南北留主次出入口,小區(qū)內(nèi)錯(cuò)落有致的布置5棟33層的高層住宅樓,滿足日照、通風(fēng)優(yōu)良的小區(qū)環(huán)境。其次在格局的協(xié)調(diào)方面,要結(jié)合當(dāng)?shù)氐目陀^環(huán)境,多采用被動(dòng)式的規(guī)劃設(shè)計(jì)方法。北方四合院多為平面尺度較大,以便吸收較多的太陽光照射,達(dá)到上乘天之旺氣功效,同時(shí)四合院四周圍墻緊閉,一方面可阻風(fēng),另一方面可聚地氣,以免院內(nèi)及室內(nèi)“陰”氣過盛。在內(nèi)部的裝修上,隨著現(xiàn)代建筑科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,可多采用降耗能的、主動(dòng)式的規(guī)劃設(shè)計(jì)方法,諸如采用采暖空調(diào)技術(shù)、新型建筑材料等。太原南內(nèi)環(huán)橋東的萬水瀾庭居住小區(qū)采用恒溫恒濕的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)理念吸引了大量的業(yè)主。
順乘生氣原則的借鑒與應(yīng)用
在建筑設(shè)計(jì)中首先要選擇適合的場(chǎng)地,比如太原市五星級(jí)酒店———山西飯店在原有舊址的基礎(chǔ)上,借著西北面的文贏公園、南面的重陽宮和東南面的太原最具有歷史意義的五一廣場(chǎng),因此這是最好的五星級(jí)酒店選址地點(diǎn),本著順乘生氣設(shè)計(jì)原則,省委大力支持的前提下,在原有舊址的基礎(chǔ)上,對(duì)原有12層建筑進(jìn)行仿古設(shè)計(jì)改造,建設(shè)新的仿古建筑(東、南、西樓及宴會(huì)廳),本著東高西低,東西南裙樓與北樓相呼應(yīng)的設(shè)計(jì)理念,成功的塑造了具有濃厚古建筑特色的五星級(jí)酒店。這也是當(dāng)代建筑環(huán)境設(shè)計(jì)成功吸取古代環(huán)境設(shè)計(jì)的精髓之處。
關(guān)鍵詞：明清時(shí)期；鴟吻；形態(tài)制式；紋樣構(gòu)成
引言
鴟吻又名螭吻、鴟尾，說文解字中言：“鴟鸮，寧鴂也，號(hào)聲”，是中國古代神話傳說中的一種龍形吞脊獸。鴨吻口闊嗓粗，據(jù)傳鴟吻是龍所生的九子之一，形狀像無尾的壁虎，喜歡在險(xiǎn)要處四處遠(yuǎn)眺，也喜歡吞火。在中國傳統(tǒng)文化中，鴟吻屬水性，具有鎮(zhèn)邪、避火的功能，因此在屋頂上安防兩個(gè)相對(duì)的鴟吻飾物能驅(qū)邪消災(zāi)，也是中國傳統(tǒng)建筑文化集大成的表現(xiàn)。
一、鴟吻的溯源
中國古建筑發(fā)展史悠遠(yuǎn)流長，建筑作為“人類基本實(shí)踐活動(dòng)之一，是人類文化的一個(gè)組成部分”，至唐代時(shí)期，在建筑的營造技藝和裝飾手法上已呈現(xiàn)出較為成熟的面貌，是中國古建筑歷程中濃墨重彩的篇章。建筑由“臺(tái)基、屋架、屋頂”三部分構(gòu)成，其中屋頂是“整個(gè)建筑中造型最為突出，外觀多為坡頂，少見平頂”，在其建筑形制、營造技藝、裝飾藝術(shù)等方面皆有較為詳盡的規(guī)范記載。鴟吻又稱蚩尾或鴟尾，作為中國古建筑屋頂中最常見的裝飾結(jié)構(gòu)，最早源于東漢晚期，主要出現(xiàn)于中原地區(qū)建筑。王其鈞從建筑學(xué)角度對(duì)鴟吻作如下定義：“建筑屋頂上部正脊兩端的裝飾構(gòu)件”，即張著巨大的嘴，形態(tài)類似于龍形的裝飾構(gòu)架，常被用于傳統(tǒng)建筑屋頂之上，主要出現(xiàn)在古代宮殿、樓閣等官制建筑中，具有強(qiáng)烈的宗教意義和功能作用。南北朝時(shí)期，屋脊上鴟吻的尾尖向內(nèi)卷曲，外部雕刻鰭紋形象，是較常態(tài)的鴟尾形狀；從文獻(xiàn)記載可知，東晉已出現(xiàn)鴟吻的雛形，直至隋唐時(shí)期，鴟吻的形態(tài)基本維持這種形制不變，將其定義為鴟吻前階段；在南北朝時(shí)期,隨著修建寺廟之風(fēng)的興起，建筑正脊兩端形態(tài)演變?yōu)樯下N卷起之狀；北魏和東魏時(shí)期的建筑鴟吻的尾部已非常醒目，如北魏時(shí)期龍門石窟蓮花洞所雕的鴟吻，輪廓逼真；到西魏時(shí)，鴟吻之尾，鰭條突出，略有夸張，更加具備裝飾韻味，外緣加置一道鰭尾，總體外形簡(jiǎn)約、明快，唐朝是傳統(tǒng)建筑吻獸發(fā)展階段中的鼎盛時(shí)期，在其形態(tài)上發(fā)生了較為明顯的變化。為五臺(tái)山南禪寺正殿的屋頂形式，將唐代早期單一質(zhì)樸的風(fēng)格融入了古代傳統(tǒng)宗教文化元素，尾部變得卷曲上翹，背脊增加魚形鰭條，造型渾厚立體；發(fā)展到唐代中期，受到印度摩羯紋樣的影響，將中國魚紋與鎏金銀盤的摩羯紋融合并運(yùn)用到鴟吻造型1，使其形象演變?yōu)辇埧谕碳?、不類魚尾、形似飛魚、尾指上翹的立體造型。北宋時(shí)期，隨著建筑理論的豐富及營造技藝的進(jìn)步促使鴟吻裝飾逐步轉(zhuǎn)為典雅大方。據(jù)《墨客揮犀》記述，宋代時(shí)期的鴟吻尾部仍保持早期向上卷翹的形式，但魚尾狀已逐步消失，在龍頭外緣部分加入摩羯神話元素，是鴟吻代替鴟尾發(fā)展的標(biāo)志性階段；南宋時(shí)期鴟吻造型變得更為繁瑣，裝飾元素愈加豐富，鴟吻頭部呈現(xiàn)出略微張開的姿態(tài)，原本單一中央卷曲的魚型尾部融入鳥頭的裝飾，形態(tài)更為靜謐俊美。元朝時(shí)期的鴟吻形象基本與唐代保持一致，在尾部與背部加入盤旋龍紋和鱗形浮雕，造型更為立體精美，后期的鴟尾逐漸呈現(xiàn)出向外部翻卷且雕刻細(xì)節(jié)更為考究，是鴟吻裝置逐漸走向定型期的過渡時(shí)期。
二、鴟吻的設(shè)計(jì)學(xué)分析
明清之后屬于鴟吻發(fā)展的定型階段，鴟吻開始呈現(xiàn)出兩極化的發(fā)展模式，分別為統(tǒng)一簡(jiǎn)明的官式鴟吻和豐富多樣的民式鴟吻。其中官式鴟吻在造型中加入傳統(tǒng)“龍”紋元素，色彩搭配多以單一色調(diào)為主，常用青色、綠色和黃色；普通民用建筑在構(gòu)造的時(shí)候受到等級(jí)制度的限制，禁止使用大型龍吻，多采用小型琉璃瓦質(zhì)地的鴟吻，色彩豐富多變，在外形上呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢(shì)，表現(xiàn)為雍容華貴之態(tài)，帶有濃郁的地域色彩和文化象征。下文將對(duì)其形制、紋樣進(jìn)行分析對(duì)比，概括出明清鴟吻發(fā)展的特征
（一）形態(tài)制式
明清時(shí)期的官式鴟吻在造型比例上有嚴(yán)格的尺寸限定。以山西高平縣圣姑廟的屋頂鴟吻為例，建于元朝晚期，其形象猙獰兇猛，比例規(guī)模較大，是該時(shí)期官式鴟吻的典型代表之作。從造型看，鴟吻有上部分纏繞小龍和下部分張大口鴟吻組合而成，龍麒代替了原本長滿卷曲絨毛的嘴部，身體上部附屬小龍，下方龍爪掌心向上延展，眼目兇光，強(qiáng)壯有力的形態(tài)與水鱷魚較為相似，看上去極為兇悍；明清官式鴟吻還有另一個(gè)明顯特征就是比例嚴(yán)謹(jǐn)，除去劍把和背脊部位，其余的體塊正好由十三塊大小相似的體量構(gòu)成，其中最大的屬于北京故宮太和殿上的鴟吻，總重量多達(dá)4頓。此時(shí)期的官式鴟吻，由體塊的數(shù)量劃分建筑的等級(jí)高低，是典型的封建形態(tài)的原型。相反的，同時(shí)期的民式鴟吻則呈現(xiàn)出靈動(dòng)、修長的體態(tài)。例如懷化芙蓉樓上方鴟吻，鴟尾身體朝下，尾部卷曲，長大口吞噬寶劍，形態(tài)近于曲形，身材較此時(shí)期的官式鴟吻更為纖細(xì)修長，嘴部上翹、豐滿混潤，龍頭目光直視前方，身上盤旋小龍，鴟吻尾部向翻卷曲而上，尾部和上身布滿魚鱗，眼睛、嘴巴和尾部的細(xì)節(jié)也更為精細(xì)巧妙，拉長的胡須使得整體造型緊湊靈動(dòng)、造型華麗。
（二）紋樣構(gòu)成
明清官式的鴟吻主要以祥云紋、水波紋、卷須紋為主，在紋樣上體現(xiàn)出濃厚的宗教等級(jí)色彩。其中祥云紋最早始于商周時(shí)期，主要出現(xiàn)在龍形吻獸背部劍把的位置，表達(dá)了人們對(duì)追求美好事物的意愿；水波紋等級(jí)較低，多數(shù)出現(xiàn)在建筑墻體上方的裝飾位置，由六組水波花紋構(gòu)成，強(qiáng)調(diào)了鴟吻生物的水性特征；卷須紋在傳統(tǒng)文化中象征男性的陽剛之氣，是強(qiáng)健有力的代表，多以三須或五須為一組，卷曲而上，形態(tài)飄逸敦厚，是象征集權(quán)制的典型紋樣。明清民式紋樣相比官式更為多樣化，常以各式自然花草、動(dòng)物紋樣為主，例如鳳紋、卷草紋等。這種出現(xiàn)在民用建筑屋頂?shù)淖匀谎b飾紋樣體現(xiàn)了匠人在建造房屋的過程中，始終將人類的生存與自然環(huán)境相依托，體現(xiàn)人與大自然和諧共生的生態(tài)理念。例如山西張壁的花草紋樣裝飾，在鴟吻尾部以點(diǎn)綴形式出現(xiàn)的卷曲忍冬紋，以及身體部位的卷草紋，形態(tài)各異、精美秀氣，表達(dá)了當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)美好生活的向往和憧憬。
三、影響明清鴟吻發(fā)展的相關(guān)因素
(一)等級(jí)制度
中國古代封建社會(huì)是皇權(quán)集中制的極高體現(xiàn)。統(tǒng)治者為鞏固其地位，常常通過法治指引社會(huì)制度，為百姓制定相近的行為準(zhǔn)則，表現(xiàn)在建筑形式上尤為明顯。據(jù)《明史》記載，天子下黃權(quán)詔書來宣告“天子理不可逆”的等級(jí)制度，在宮殿屋頂?shù)镍|吻制作完成后要進(jìn)行一系列的禮儀活動(dòng)，以象征新制吻獸的誕生和集權(quán)的權(quán)威。
(二)宗教禮俗
建筑物上的附件必然是與建筑本身所要求的安全理念相和諧的，鴟尾也不能例外。古代建筑物是以木結(jié)構(gòu)為主要結(jié)構(gòu)方式的，防止火災(zāi)是一個(gè)重要項(xiàng)目?！稘h記》中記述“虬尾似鴟”就是從柏梁臺(tái)失火之事引發(fā)的，由此，人們開始注重宗教祭祀來避免建筑遭受火災(zāi)等災(zāi)難。摩羯的形象大概在盛唐時(shí)代傳入中國，到遼宋時(shí)開始普遍應(yīng)用，這個(gè)世間和建筑正脊上的鴟尾出現(xiàn)有頭有尾的摩羯造型正好是吻合的。因此，“鴟尾”其“水神”的意義和摩羯燈一樣，仍然具有“辟火”的象征意義。作為中華文化最具有典型的傳統(tǒng)“大屋頂”結(jié)構(gòu)建筑上的“鴟尾”，其原型來自一個(gè)經(jīng)過佛教化的古印度神話，這足以體現(xiàn)龍中華文化交流的真實(shí)性。
(三)風(fēng)水文化
中國古代建筑的傳統(tǒng)造物理念中，追求的是人與自然的和諧統(tǒng)一，是建筑生于自然的天然性。中國古代建筑屋頂浩蕩宏偉卻盡顯端詳平和之美。這種精神形式的表達(dá)體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)風(fēng)水文化的精髓，是千年文化傳承的瑰寶。不論在建筑形制、院落構(gòu)成、室內(nèi)格局等方面考慮人與建筑的風(fēng)水理論，在建筑本身構(gòu)造的同時(shí)也彰顯傳統(tǒng)文化之美。
總結(jié)
綜上所述，中國古建筑在歷經(jīng)漫長的歷史演變過程中，其建筑形式和裝飾手法發(fā)生了巨大變化，以屋頂鴟吻為等級(jí)制度代表的裝飾部件形成了古建筑特有的建筑文化和宗教理念，是后期建筑演變形式的主導(dǎo)緣由。這些裝飾構(gòu)建賦予了建筑藝術(shù)更鮮明的造物理念和思想蘊(yùn)意，極大地強(qiáng)化了建筑的表現(xiàn)力。筆者認(rèn)為，古建筑屋頂鴟吻的設(shè)計(jì)學(xué)研究價(jià)值可體現(xiàn)在以下兩方面：（一）從文化角度分析，其一是因?yàn)槲谦F作為古人求吉辟邪的吉祥物，可用來驅(qū)逐鬼怪，是維護(hù)民居房屋安定、家族繁盛的重要象征；其二由于古代嚴(yán)苛的宗教等級(jí)制度在古建筑屋頂?shù)男问缴嫌忻黠@的反映，其中尤為表現(xiàn)在屋頂裝飾上，例如多數(shù)的官式或衙府建筑，其屋頂鴟尾的形式與數(shù)量從很大程度上決定了等級(jí)的高低和制度的森嚴(yán)，是古代宗教文化的體現(xiàn)。（二）從使用功能角度分析，由于屋頂是整個(gè)建筑經(jīng)受風(fēng)雨侵襲最主要部分，因此屋頂部分的安全性能構(gòu)建關(guān)乎整體建筑的使用壽命和穩(wěn)定性，由此屋脊則成為了屋頂防水防潮的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。匠人一般在屋頂上安置吻獸并以多種形式覆蓋，位于正脊與垂脊交集處，這種手法不僅是對(duì)屋頂?shù)难b飾，體現(xiàn)濃厚的宗教文化，同時(shí)又起到抵御風(fēng)雨的作用，形成屋頂特有的輪廓結(jié)構(gòu)。本文對(duì)鴟吻發(fā)展歷程進(jìn)行系統(tǒng)梳理，并以明清時(shí)期鴟吻的形態(tài)制式和紋樣構(gòu)成為研究對(duì)象，從而解析等級(jí)制度、宗教禮俗、風(fēng)水文化等因素對(duì)唐宋時(shí)期鴟尾演變形式的影響。
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關(guān)鍵詞:風(fēng)景園林;園林建筑;植物配置
abstract: the reform of landscape architecture in chuansha park is designed for an example, this article will focus on the relationship between traditional landscape architecture design、space environment and culture background. this article will also explain how to build up this poetic imagery of garden with this kind of special landscape design skill.
keywords:landscape design;landscape architecture;plants design
中圖分類號(hào):tu986.4
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:b
文章編號(hào):1008-0422(2010)09-0114-02
1設(shè)計(jì)概況
川沙鎮(zhèn)歷史悠久,有400多年歷史,川沙公園是川沙鎮(zhèn)內(nèi)唯一一座綜合性公園,是一座江南仿古園林,位于川沙鎮(zhèn)繁華路段,北接城南路、南臨南橋路,西鄰川沙路,東與居民區(qū)比鄰。公園面積52226m2,從上世紀(jì)80年代建園以來一直是當(dāng)?shù)鼐用裥蓍e活動(dòng)的中心綠地。隨著社會(huì)的發(fā)展,公眾對(duì)于休憩方式的多元追求和城市公共開放空間需求的日益增加,川沙公園的改造已顯得十分迫切。
2園林建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格
2.1 川沙的鄉(xiāng)土建筑風(fēng)格
川沙有悠久的文化,有不少廟觀,如城西門的城隍廟,嚴(yán)橋鄉(xiāng)的天賜仰殿,九團(tuán)鄉(xiāng)的龍王廟,顧路鄉(xiāng)的潮音庵、六團(tuán)的小普陀、高橋的法昌寺等。川沙公園位于川沙城廂鎮(zhèn),是一座江南仿古園林,具有江南園林布局順其自然,蜿蜒曲折而不拘一格,建筑立面外觀輕巧、纖細(xì),玲瓏剔透,空間處理上比較開敞、通透的特點(diǎn),特別是翼角起翹,它對(duì)于建筑的形象,特別是建筑外輪廓線的影響極大,在色彩處理上以樸素淡雅為主,屋面采用黑色小青瓦,墻垣均為白色,木作都呈栗皮色,極易與環(huán)境相協(xié)調(diào),給人以幽雅、寧靜的感覺。通過整體的改造使它的園林建筑,綠化數(shù)量和品質(zhì)等方面能突出反映川沙的變遷發(fā)展,給川沙的歷史,給市民一個(gè)全新的面貌。
2.2建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)容
在本次公園改造中的園林建筑設(shè)計(jì)內(nèi)容為茶室、南門廁所、南入口等。根據(jù)公園的現(xiàn)狀,考慮到建筑所處的位置、建筑風(fēng)格、庭院空間、綠化現(xiàn)狀等,擬在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)川沙的風(fēng)格及風(fēng)土人情特點(diǎn),主張從川沙本土的建筑風(fēng)格出發(fā),對(duì)園內(nèi)各仿古建筑小品,鋪地材料,色彩風(fēng)格進(jìn)行提煉并融于其中,使新建建筑與公園原有建筑風(fēng)格融為一體,和諧相融。
3具體園林建筑設(shè)計(jì)
3.1川沙公園茶室位于川沙公園東園,西臨通城河,與公園標(biāo)志性建筑鶴鳴樓遙相呼應(yīng),是公園景觀的重要組成部分,建筑占地面積320m2(圖1)。建筑依水就勢(shì),緊貼通城河,由水榭、棋廊、儲(chǔ)藏室、茶座、更衣室組成,利用游廊進(jìn)行分隔設(shè)置和布局,借游廊來連接各個(gè)單體,從而使茶室蜿蜒曲折,變化無窮,游廊二側(cè)的景物互相滲透,豐富的空間層次變化,營造出步移景異的景觀效果,起翹的翼角,白墻青瓦,使茶室的園林景觀與川沙的地方文化特色有機(jī)融合(圖2),再通過園路,花草樹木等園林小品,輔以現(xiàn)代背景的照明系統(tǒng),使茶室真正體現(xiàn)古典韻味與現(xiàn)代氣息。
3.1.1水榭:為長方形平面,采用歇山卷棚頂,由于位置選擇巧妙和體量組合上的豐富變化,無論近觀,遠(yuǎn)眺都具有極好的畫面構(gòu)圖,建筑與通城河對(duì)面的景物保持巧妙的對(duì)景關(guān)系。茶室建筑群的位置選擇,是和遠(yuǎn)近其他各風(fēng)景點(diǎn)保持觀賞與被觀賞的視覺制約關(guān)系,而不是把他看成孤立自在的因素(圖3、圖4)。
3.1.2棋廊:卷棚式屋頂使其更加融入園林環(huán)境中,借助于自由轉(zhuǎn)折的曲廊來連接各單體建筑,極大地增加了群體組合的曲折性和變化,從而形成極其多變的空間序列,起到似隔非隔地劃分空間的作用。在通行過程中,形成一系列取景畫框,增加了景深層次,頻添了園林趣味,使側(cè)向的景物互相滲透,以豐富空間層次的變化,起到步移景移的效果。
3.1.3茶座與儲(chǔ)藏室:建筑單體采用長方形平面,立面處理為四面開放性空間。上覆歇山卷棚頂以求屋面變化。白墻青瓦,自由輕巧,是整組建筑的視覺焦點(diǎn),其視線具有內(nèi)向,內(nèi)聚的特點(diǎn),設(shè)計(jì)追求優(yōu)美的體形和輪廓線。由于它的體量高大而輪廓線又極富變化使其成為全園的主體景觀。無論從哪個(gè)角度觀賞,都能獲得良好的景觀效果。室內(nèi)地坪采用青磚鋪地,內(nèi)部裝修定位古典風(fēng)格,既符合建筑的整體外觀要求,同時(shí)也烘托了
4.2廁所的植物配置:植物配置可以協(xié)調(diào)園林建筑與周邊環(huán)境 的關(guān)系,可以用植物緩和或消除矛盾。園林植物能使建筑突出的體量與生硬的輪廓“軟化”在綠樹環(huán)繞的自然環(huán)境之中。植物的枝條呈現(xiàn)一種自然的曲線,園林中往往利用它的質(zhì)感及自然曲線,來襯托人工硬質(zhì)材料構(gòu)成的規(guī)則式建筑形體,這種對(duì)比更加突出兩種材料的質(zhì)感。在廁所周圍選擇葉小枝纖,樹冠茂密的樹種,石楠、桃葉珊瑚、八角金盤、花石榴等植物。使其盡量不奪游人的視線,又掩映在綠樹叢中。
4.3南入口大門:為了豐富南入口大門園林建筑空間層次,增加景深,在原有植物櫸樹、無患子的基礎(chǔ)上增加紅葉李、麥冬、毛鵑、瓜子球等植物,使植物的枝、干、葉交織成網(wǎng)絡(luò),在大門景墻下種植了常春藤等爬藤植物,可形成一種界面,利用它可以起到限定空間的作用,使園林植物疏密相間,虛實(shí)呼應(yīng),高下相稱,與建筑相互配合,呈現(xiàn)一種和諧美。
論文 聯(lián)盟
[關(guān)鍵詞]雇主品牌 IT企業(yè) 建設(shè)路徑
一、雇主品牌定義
英國資深管理專家賽蒙•巴洛(Simon Barrow)與倫敦商學(xué)院教授提姆•安博拉(Tim Ambler)是雇主品牌理論的鼻祖,他們于20世紀(jì)90年代初最早提出了“雇主品牌”這一概念,并將它定義為:雇主品牌體現(xiàn)為由雇傭行為提供并與雇主聯(lián)系在一起的功能、經(jīng)濟(jì)和心理利益組合。 Simon Barrow與Tim Ambler教授的這一理論貢獻(xiàn)引領(lǐng)了雇主品牌研究的潮流,眾多學(xué)者紛紛從不同的角度對(duì)雇主品牌進(jìn)行定義,其中比較典型的是外部品牌角度、內(nèi)部品牌角度和組織品牌角度。外部品牌角度側(cè)重于關(guān)注企業(yè)在人力資源市場(chǎng)上的形象,認(rèn)為雇主品牌旨在向潛在的雇員傳遞一個(gè)獨(dú)特且具有相當(dāng)吸引力的工作經(jīng)驗(yàn),為企業(yè)樹立最佳工作場(chǎng)所的形象,使各類人才將本企業(yè)作為就業(yè)的第一選擇并愿意為本企業(yè)效力;內(nèi)部品牌角度則注重于關(guān)注雇主與員工之間的情感關(guān)系,提倡在現(xiàn)有員工中樹立品牌,保證企業(yè)對(duì)員工的承諾,使得現(xiàn)有員工樂意與企業(yè)同發(fā)展;組織品牌角度的代表人物Thorne認(rèn)為,雇主品牌建設(shè)應(yīng)確保員工品牌與市場(chǎng)品牌的匹配 。
經(jīng)過西方10多年的理論發(fā)展與實(shí)踐探索,雇主品牌管理的知識(shí)體系開始趨向成熟,目前理論界的主流趨勢(shì)是從內(nèi)外部結(jié)合的角度對(duì)雇主品牌的概念進(jìn)行界定。筆者認(rèn)為:雇主品牌是一種向潛在雇員傳遞最佳工作場(chǎng)所理念,向現(xiàn)有雇員提供愉快工作體驗(yàn),向離職雇員表達(dá)尊重和祝福的一種體現(xiàn)差別性雇傭承諾的新型人力資源戰(zhàn)略,是企業(yè)整體品牌提升的有力工具。
二、雇主品牌價(jià)值
翰威特(Hewitt)公司2009年中國最佳雇主研究結(jié)果顯示:2009年翰威特最佳雇主員工敬業(yè)度平均為71%,而接受調(diào)查的中國企業(yè)員工敬業(yè)度平均僅為49%;過去八年中,最佳雇主敬業(yè)度一直保持在69%以上,而其他雇主敬業(yè)度水平隨著時(shí)間的推移呈現(xiàn)微弱上升的趨勢(shì),繼續(xù)在50%左右徘徊 。他們的另一項(xiàng)調(diào)研結(jié)果表明:員工敬業(yè)度每提高3個(gè)百分點(diǎn),企業(yè)的顧客滿意度將提高5個(gè)百分點(diǎn);員工敬業(yè)度達(dá)到80%的公司,平均利潤率增長要高出同行業(yè)其他公司20%左右。
亞太地區(qū)最大的咨詢公司華信惠悅(Watson Wyatt)在長期研究中發(fā)現(xiàn):與其他雇員相比,高度敬業(yè)的雇員成為業(yè)績出色雇員的可能性高出1倍(業(yè)績?cè)u(píng)比超出,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出監(jiān)督者的預(yù)期);強(qiáng)烈相信本組織市場(chǎng)理念的可能性高出 8 倍;相信他們的工作對(duì)于實(shí)現(xiàn)品牌承諾至關(guān)重要的可能性高出 1.5 倍。這樣的結(jié)果帶來了財(cái)務(wù)業(yè)績的持續(xù)上升,數(shù)據(jù)顯示,與普通雇員相比,敬業(yè)度高的雇員為持股五年以上的股東帶來的五年收益高出16%;帶來的市場(chǎng)溢價(jià)高出50%;勞動(dòng)生產(chǎn)率高出26%(華信惠悅2008年WorkUSA調(diào)查結(jié)果)。
可見,良好的雇主品牌可以提高雇員的敬業(yè)度,敬業(yè)度高的雇員有更高的勞動(dòng)生產(chǎn)效率,且不易在困難時(shí)期離開組織,在面對(duì)重大組織變化時(shí)更有韌性。如此的良性循環(huán)正是雇主品牌的魅力所在,全球金融危機(jī)的大蕭條背景決定了雇主品牌戰(zhàn)略勢(shì)在必行。
三、雇主品牌建設(shè)
Sutherland、Torricelli和Karg(2002)借用現(xiàn)代營銷學(xué)之父菲利普•科特勒(Philip Kotler)(1997)關(guān)于戰(zhàn)略營銷過程的描述,從市場(chǎng)細(xì)分、目標(biāo)市場(chǎng)和市場(chǎng)定位的角度討論了雇主品牌營銷。他們從年齡、性別、種族等幾方面對(duì)雇主的目標(biāo)市場(chǎng)進(jìn)行了細(xì)分,發(fā)現(xiàn)全球性對(duì)于不同年齡的員工,績效薪酬、工作多樣化/崗位輪換和培訓(xùn)機(jī)會(huì)對(duì)于不同性別的員工、文化多元化等十個(gè)因素對(duì)于不同種族的員工的重要性均存在顯著差異 。可見,雇主品牌的建設(shè)路徑不能一概而論,每個(gè)企業(yè)都應(yīng)該結(jié)合自身所處行業(yè)及員工個(gè)性特點(diǎn)建立適合本企業(yè)的雇主品牌。
目前關(guān)于雇主品牌的文獻(xiàn)多聚焦于建立一個(gè)通用的雇主品牌模板,殊不知,員工人群的不同會(huì)導(dǎo)致需求特點(diǎn)的不同,例如,對(duì)于“80后”知識(shí)型員工來說,工作具有挑戰(zhàn)性會(huì)使他們感覺工作起來快樂而有意義,從而有效地激發(fā)其工作熱情,提高工作效率;而對(duì)于一個(gè)步入中年的國有企業(yè)員工來說,工作具有挑戰(zhàn)性反而會(huì)引起他的不滿,進(jìn)而導(dǎo)致工作業(yè)績的下降。如此可見,通用的雇主品牌模板只能成為擺設(shè),不僅不能改善員工績效還可能招致適得其反的后果。還有少量文獻(xiàn)通過將研究對(duì)象聚焦于某一個(gè)行業(yè)或某一組特定人群,來分析雇主品牌的建設(shè)路徑,如:彭榮(2008)的“星巴克的雇主品牌價(jià)值及其啟示”一文。然而,即使是這些少量的文獻(xiàn)也只是就行業(yè)談行業(yè),就個(gè)性談個(gè)性,而沒有涉及問題的本質(zhì)。筆者認(rèn)為,雇主品牌建設(shè)路徑的不同實(shí)際是在于人們對(duì)雇主品牌認(rèn)知的不同,只有結(jié)合雇主品牌認(rèn)知差異并對(duì)癥下藥,雇主品牌戰(zhàn)略方能彰顯成效。下面以軟件行業(yè)為例,通過對(duì)軟件人才雇主品牌認(rèn)知特點(diǎn)的分析確定雇主品牌建設(shè)路徑。
軟件行業(yè)的特殊性在于人才是軟件企業(yè)的原材料,產(chǎn)品和技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)不再成為主旋律,人才競(jìng)爭(zhēng)成為新的制高點(diǎn)。李開復(fù)博士在時(shí)任微軟(中國)研究院院長的時(shí)候曾說過這樣一段話:“在工業(yè)社會(huì)中,一個(gè)最好的工人的工作效率,或許能比一個(gè)一般的工人高出20%或30%;但是,在信息社會(huì)中,一個(gè)最好的軟件研發(fā)人員,卻能夠比一個(gè)普通員工多做500%一1000%的工作,甚至有時(shí)候這種差距是無法用數(shù)字去衡量的” 。足見軟件企業(yè)創(chuàng)建良好的雇主品牌以吸引和留住優(yōu)秀人才的重要性和緊迫性。
作為高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),軟件行業(yè)的主要生力軍是“80后”新型知識(shí)型員工,他們普遍擁有較高的學(xué)歷。資料顯示,“80后”員工比年長于自己的一代更頻繁地變動(dòng)崗位,其跳槽頻率是“50后”的近6倍,是打工部落中的“流動(dòng)”一族 。
統(tǒng)計(jì)顯示,企業(yè)流失一名重要技術(shù)人員或者重要職位人才,至少需要花兩個(gè)月的時(shí)間、四個(gè)月的薪酬代價(jià)才可能找到新的合格人選,此外,還要附加3-6個(gè)月的培訓(xùn)時(shí)間,新員工才能適應(yīng)工作,并真正開始發(fā)揮作用 。華信惠悅在長期研究中也發(fā)現(xiàn),一位初中級(jí)員工流失帶來的成本是其年薪的0.5-1.5倍,而中高級(jí)人才流失的成本是其年薪的2.5倍甚至更多。人才流失后果的嚴(yán)重性可見一斑,這也使得對(duì)這樣一個(gè)人群的研究顯得嚴(yán)肅而有意義。
1.軟件行業(yè)大量依賴于智力資源和無形資產(chǎn)投入的行業(yè)特殊性以及軟件人才群體的特殊性使得軟件人才具備了以下性格特點(diǎn):
(1)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望
現(xiàn)代社會(huì)及軟件行業(yè)的迅速發(fā)展對(duì)軟件從業(yè)人員的素質(zhì)要求日益升級(jí),競(jìng)爭(zhēng)壓力的加大和知識(shí)淘汰周期的縮短一次次地提醒軟件人員:要想立足就必須保持自己的能力和價(jià)值。軟件行業(yè)對(duì)技術(shù)依賴的強(qiáng)度和技術(shù)更新的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其它行業(yè),知識(shí)資本作為軟件人才能力和價(jià)值的外在體現(xiàn),若得不到及時(shí)的更新和補(bǔ)充,必然會(huì)出現(xiàn)陳舊和老化的現(xiàn)象,進(jìn)而導(dǎo)致軟件人才價(jià)值的貶值。諸如此類的現(xiàn)實(shí)促發(fā)了軟件人才強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,他們希望通過學(xué)習(xí)保持與技術(shù)更新的同步前進(jìn),使自己獲得持久的競(jìng)爭(zhēng)力。
(2) 追求工作和生活的平衡
全球著名雇主品牌咨詢公司Universum推出的“2007年度全球理想雇主排行榜”的調(diào)查發(fā)現(xiàn),50.6%的中國大學(xué)生把“個(gè)人生活和事業(yè)平衡”作為畢業(yè)三年后的職業(yè)目標(biāo),比2006年度增加了近10%,排在第一位。這表明:與勤勤懇懇、忠心耿耿視企業(yè)如家的父輩不同,年輕的軟件人才更加關(guān)注私人生活,他們崇尚“工作是為了更好地生活”的理念,重視家庭和朋友,希望有更多的時(shí)間與家人和朋友一起度過,希望獲得工作與生活的完美平衡點(diǎn)。
(3)較強(qiáng)的成就動(dòng)機(jī)
軟件人才是觸及社會(huì)變革最快的一個(gè)群體,接受新事物較快,對(duì)工作的期望值高。他們普遍具有較強(qiáng)的工作能力以及較高的獨(dú)立性和自主性,熱衷于具有挑戰(zhàn)性與創(chuàng)造性的工作,把攻克難關(guān)當(dāng)作人生的一大樂趣,重視自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),渴望擁有一方任由自我發(fā)揮和創(chuàng)造的空間;他們工作的目的不單單局限于獲得物質(zhì)報(bào)酬,他們有著對(duì)事業(yè)成就的追求,更看重的是獲得發(fā)揮自己專長的機(jī)會(huì)。
(4) 藐視權(quán)威,等級(jí)觀念淡薄
軟件人才思想觀念和行為多樣化,視野開闊,個(gè)性張揚(yáng),倡導(dǎo)自由和平等,講求公開公平的市場(chǎng)精神。他們不會(huì)因?yàn)槁殑?wù)級(jí)別而尊重上級(jí),對(duì)不稱職的上級(jí)他們會(huì)采取藐視的態(tài)度。
(5)渴望獲得尊重和認(rèn)可
中國的計(jì)劃生育政策鑄就了“80后”知識(shí)型員工以自我為中心的性格特點(diǎn),他們有更強(qiáng)的自尊心,渴望獲得別人更多的關(guān)注,希望自己的努力獲得別人的尊重與認(rèn)可。
2. 以上需求特點(diǎn)導(dǎo)致軟件人才在雇主品牌認(rèn)知方面存在以下5個(gè)特點(diǎn):
(1)注重公司的培訓(xùn)開發(fā)體系,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的職業(yè)生涯規(guī)劃
對(duì)于年輕的軟件人才來說,他們從小便生活在充滿競(jìng)爭(zhēng)的年代,深知優(yōu)勝劣汰的殘酷。他們不再傾向于與企業(yè)簽訂長期雇傭關(guān)系,對(duì)終身就業(yè)飯碗的追求早已成為明日黃花,軟件人才更多的是忠誠于自己的專業(yè)而不是雇主,一旦現(xiàn)有工作沒有足夠的吸引力,或缺乏充分的個(gè)人成長空間,他們就會(huì)跳槽,以追求個(gè)人價(jià)值的增值。因此,對(duì)他們來說,公司的培訓(xùn)開發(fā)體系以及公司對(duì)員工的職業(yè)生涯規(guī)劃是決定其去留的關(guān)鍵要素之一。
(2)偏愛靈活的工作時(shí)間與豐富的組織活動(dòng)
軟件人才以項(xiàng)目為導(dǎo)向的特殊工作性質(zhì)使得加班加點(diǎn)成為不可避免之事,這與他們“追求工作和生活平衡”的原則背道而馳,為了解決這種矛盾,他們希望擺脫傳統(tǒng)僵硬的“朝九晚五”工作制,采取更為靈活的工作時(shí)間制;他們也希望有更為豐富的組織活動(dòng),以緩解工作帶來的身心壓力,在工作之余享受美好生活帶來的樂趣。工作和生活的和諧會(huì)增加員工的斗志,提高工作效率和質(zhì)量,有利于實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工的雙贏。
(3)追求工作任務(wù)激勵(lì)制度
日本著名企業(yè)家稻山嘉寬曾經(jīng)對(duì)“工作的報(bào)酬是什么”這個(gè)問題有一個(gè)非常經(jīng)典的回答,他認(rèn)為,“工作的報(bào)酬就是工作本身!” 。稻山嘉寬的“工作任務(wù)激勵(lì)說”在軟件人才這個(gè)群體中獲得了廣泛的認(rèn)同。目前,軟件人才普遍具有強(qiáng)烈的追求自我實(shí)現(xiàn)的欲望,他們要求工作更具有挑戰(zhàn)性、獨(dú)立性、多樣性和技術(shù)性,希望通過工作豐富化和工作擴(kuò)大化來提高自身價(jià)值,他們把被授予及完成具有挑戰(zhàn)性的工作視為自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以及自我成就的實(shí)現(xiàn)。對(duì)新知識(shí)的探索、對(duì)新事物的創(chuàng)造帶來的挑戰(zhàn)性、新鮮感和樂趣源自其本能的欲望所產(chǎn)生的動(dòng)力,其效果是外力所遙不可及的。
(4)崇尚民主、協(xié)商的信息溝通方式
作為軟件人才的主體,“80后”新型知識(shí)型員工更敢于堅(jiān)持自己的意見,他們不迷信權(quán)威,將“時(shí)逢亂世,君擇臣,臣亦擇君”奉為至理名言,這一切都使得他們更習(xí)慣民主、協(xié)商的溝通模式。
(5)擁護(hù)公平合理的績效報(bào)酬體系
報(bào)酬的作用不僅限于滿足生理層面的需要,達(dá)到改善生活條件、提高生活質(zhì)量的目的,它早已上升到體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)身份的高度,反映了企業(yè)對(duì)人力資源的重視程度和尊重程度。然而,薪酬帶來的滿足感并不單由薪酬高低決定,據(jù)Hay Group幾十年的研究證明,有些人才跳槽不是因?yàn)樵髽I(yè)給的錢少,而是因?yàn)榻o的不公平 。公平合理的績效報(bào)酬制度才能有效地提高員工的忠誠度與敬業(yè)度,它是軟件人才獲得尊重和認(rèn)可滿足的一個(gè)重要途徑。
3. 有了對(duì)雇主品牌認(rèn)知的掌握,我們就可以進(jìn)行著手進(jìn)行雇主品牌建設(shè)路徑分析。軟件企業(yè)的雇主品牌建設(shè)可遵循以下路徑:
(1) 建立系統(tǒng)化的員工個(gè)人發(fā)展計(jì)劃與職業(yè)生涯規(guī)劃
軟件行業(yè)的特殊性使得對(duì)軟件人才的培訓(xùn)顯得比其他任何群體都更加重要和迫切,且不論培訓(xùn)計(jì)劃與員工是否真正匹配,對(duì)其成長是否有重大意義,一個(gè)系統(tǒng)化的員工個(gè)人發(fā)展計(jì)劃本身便是對(duì)士氣的一種激勵(lì)。通過與員工一起分析其優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),在結(jié)合公司遠(yuǎn)景目標(biāo)和個(gè)人興趣的基礎(chǔ)上確定員工未來的目標(biāo)。為員工設(shè)計(jì)一個(gè)匹配其個(gè)性與需求的職業(yè)發(fā)展路徑能有效地吸引和留住優(yōu)秀員工。職業(yè)生涯規(guī)劃的目的在于為員工在企業(yè)中的職業(yè)發(fā)展指明方向和道路,有了清晰的方向,員工才會(huì)忠實(shí)于自己的企業(yè),并奉獻(xiàn)自己的全部能量。
(2)提倡內(nèi)部提升制
內(nèi)部提升制能有效地確保職業(yè)生涯規(guī)劃戰(zhàn)略的落地。實(shí)施內(nèi)部提升制,一個(gè)人崗位的變動(dòng)可能會(huì)引起多個(gè)人崗位的變動(dòng),這樣形成的連鎖反應(yīng)有效地調(diào)動(dòng)了一批人的忠誠度和積極性。由于需要從內(nèi)部選拔接班人,內(nèi)部提升制還能有效地防止組織中人員的“青黃不接”現(xiàn)象。
(3)實(shí)施“彈性工作時(shí)間制”
彈性工作時(shí)間制意味著員工可以根據(jù)自己的實(shí)際情況,在保證工作結(jié)果的前提下,靈活地掌握和規(guī)劃工作時(shí)間和工作方式,從而在協(xié)調(diào)工作與生活的平衡方面有更大的自主性。
(4)建立員工俱樂部,組織員工活動(dòng)
以員工俱樂部的形式,在公司內(nèi)部組織各種員工活動(dòng),如游泳、球類運(yùn)動(dòng)、戶外體驗(yàn)、樂器類學(xué)習(xí)等,由員工根據(jù)自己的興趣愛好選擇活動(dòng)類型,公司則為俱樂部活動(dòng)提供所有或大部分經(jīng)費(fèi)。
(5)進(jìn)行工作再設(shè)計(jì)
工作再設(shè)計(jì)能有效地實(shí)現(xiàn)工作的豐富化和擴(kuò)大化,通過在工作中賦予挑戰(zhàn)性的內(nèi)容,提高工作對(duì)雇員的吸引力。工作再設(shè)計(jì)的目的是滿足員工的成就需要,員工實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程也是企業(yè)收獲價(jià)值的過程,這種雙贏的局面帶來的良性循環(huán)會(huì)使企業(yè)和員工都產(chǎn)生無窮的動(dòng)力。
(6)提倡參與式管理
在工作中擁有發(fā)表自己意見的渠道是“80后”知識(shí)型員工普遍向往的方式,相比較其他人群,他們對(duì)工作本身的意義與價(jià)值具有更高的期望和追求,他們渴望對(duì)各種方案提出自己的建議,他們并不要求企業(yè)在多大程度上采納自己的意見,他們?cè)谝獾氖瞧髽I(yè)在多大程度上讓他們參與進(jìn)來,自由發(fā)揮他們的作用。
(7)建立民主協(xié)商的信息溝通方式
建立民主協(xié)商的信息溝通方式意味著需要拋棄傳統(tǒng)的發(fā)號(hào)施令般溝通方式,變單向溝通和話語溝通為雙向溝通和行為溝通。軟件人才叛逆、桀驁的性格特點(diǎn)決定了他們更渴望平等、尊重、關(guān)懷的的溝通環(huán)境,更渴望直接、開放式和集體討論式的溝通方式。
(8)建立暢通的溝通渠道和申訴渠道
只有保證溝通渠道和申訴渠道的暢通,民主協(xié)商的溝通方式才得以最終落地,溝通渠道的暢通是一切溝通活動(dòng)進(jìn)行的基礎(chǔ)和前提。
(9)建立公開、公平、公正的績效考核體系
公司各級(jí)主管要定期對(duì)下屬的業(yè)績通過公開、公正、公平的途徑來評(píng)估,并盡快給予績效反饋以幫助員工及時(shí)了解自己在業(yè)績上的優(yōu)勢(shì)與不足,從而明確前進(jìn)的方向,達(dá)到不斷提升的效果。個(gè)人績效須與獎(jiǎng)懲制度掛鉤,績效管理才能真正凸顯價(jià)值。對(duì)于考核結(jié)果優(yōu)秀的員工要給予及時(shí)的獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)于不合格的員工要進(jìn)行合理的懲罰,從而有效地實(shí)現(xiàn)區(qū)分,使員工感到個(gè)人的價(jià)值得到了尊重和認(rèn)可,個(gè)人的付出得到了收獲和回報(bào)。
(10)人性化和個(gè)性化的薪酬模式
個(gè)性化和人性化的薪酬模式有利于雇員根據(jù)自己的需求特點(diǎn)選擇適合自己的薪酬組合,這符合他們彰顯個(gè)性的特點(diǎn),這一選擇的過程同時(shí)也是尊重感和認(rèn)可感獲得滿足的過程。
四、結(jié)束語
只有有效地掌握雇員的雇主品牌認(rèn)知特點(diǎn),才能著手開始企業(yè)的雇主品牌建設(shè)之路。軟件企業(yè)的雇主品牌建設(shè)因?yàn)槠湫袠I(yè)特點(diǎn)和員工個(gè)性特點(diǎn)而呈現(xiàn)出別樣的姿態(tài)。
一般來說,越是有知識(shí)有能力的人,越希望與有更多知識(shí)和更高能力的人一起工作,并以此為榮,這便是人才的馬太效應(yīng)。建立良好的雇主品牌有利于企業(yè)進(jìn)入這樣的良性循環(huán),并最終提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。雇主品牌的建立不是一朝一夕,僅憑人力資源部門單槍匹馬便能大功告成的事情,他需要企業(yè)從高層管理人員到普通員工的長期、持續(xù)的共同努力。所以,從現(xiàn)在開始,為自己的企業(yè)來一次雇主品牌革命吧!
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