發(fā)布時間:2023-10-23 10:01:56
序言:寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的競技體育社會價值樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞:中學(xué)生,體質(zhì),體育教學(xué),健康狀況,體育鍛煉
1.研究目的
為了貫徹“學(xué)校教育要樹立健康第一的指導(dǎo)思想,切實加強體育工作”的精神,促進學(xué)生積極參加體育鍛煉,養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉的習(xí)慣,提高自我保健能力和體質(zhì)健康水平,教育部、國家體育總局聯(lián)合頒布了《學(xué)生體質(zhì)健康標準》方案;新的體質(zhì)健康標準圍繞“增強學(xué)生體質(zhì)”這一中心任務(wù),對學(xué)校體育領(lǐng)域、對學(xué)校體育工作者來說都提出了更高的要求。目前,部分中學(xué)體育課、課外活動安排不盡人意,,不難想象這樣的狀況會導(dǎo)致學(xué)生體質(zhì)、健康狀況的嚴重滑坡,當然也就談不上增強體質(zhì),培養(yǎng)終身體育的習(xí)慣。作為學(xué)校體育工作者,必須明確當代體育活動的新潮流,認識體育活動的地位和作用,呼吁學(xué)校重視體育活動的開展,建立健全體育活動的運動機制,尋找改進和提高體育教學(xué)水平與質(zhì)量的方法,通過體育教學(xué)和組織學(xué)生課外體育活動等途徑,有效地提高學(xué)生的健康水平,全面圓滿地完成學(xué)校體育教學(xué)的目的與任務(wù)。
2.研究方法:運用訪問法、文獻資料與綜合分析等方法訪問了部分中學(xué)生的體育教學(xué)情況并查閱了有關(guān)資料。
3.結(jié)果與分析
3.1體育教育觀念存在的問題
現(xiàn)代社會競爭激烈,學(xué)習(xí)壓力大,學(xué)校往往重智輕體,把文化課和升學(xué)率置于各項工作的首位,把體育課置于次要地位,許多老師對當前實施素質(zhì)教育前提下的體育教學(xué)目標不夠明確,理論認識不到位,方法不優(yōu)化,把全部時間用于學(xué)習(xí)上或?qū)幵笇⒍嘤鄷r間白白地浪費,也不愿投入到體育鍛煉中去,導(dǎo)致學(xué)生的鍛煉時間日趨減少,越來越多的中學(xué)生幾乎一周都沒有鍛煉的時間。造成這種現(xiàn)象的另外一個原因是主觀上對健康標準定位不準確,認為無病就是健康,對于獲得適應(yīng)能力應(yīng)是長期鍛煉的結(jié)果認識不夠,從而缺乏鍛煉的積極性和主動性。
3.2體育課存在的問題
現(xiàn)在的學(xué)生喜歡體育活動,但同時又有大部分同學(xué)不喜歡體育課,喜歡體育活動是因為他們喜歡玩,不喜歡體育課卻是因為中小學(xué)生的體育課過分強調(diào)統(tǒng)一性,忽視了學(xué)生的個性發(fā)展,始終擺脫不了舊的教學(xué)觀念和形式,體育教師雖然都具有很高的學(xué)位,也都按教學(xué)大綱上的內(nèi)容努力想上好每一節(jié)體育課,但在實踐中卻不能受到良好的效果,而學(xué)生偏愛健美、街舞、游泳、兵乓球等項目,一般學(xué)校從師資到場地都無法滿足,如果學(xué)校改變過去指令式活動為任選式,允許學(xué)生根據(jù)個人的興趣愛好,選擇結(jié)合自己個性特點的內(nèi)容鍛煉項目,以充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,學(xué)生在課內(nèi)課外可能都會很活躍??萍颊撐???萍颊撐摹?/p>
3.3課外活動和課間操存在的問題
課間操的主要作用是通過身體鍛煉這一積極性休息方式,幫助學(xué)生消除學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的疲勞,防止因長時間坐位獲單一的身體姿勢導(dǎo)致的身體畸形發(fā)育,可安排廣播操或視力保健操等,而學(xué)生往往喜歡下午的課外活動不喜歡課間操,原因是學(xué)生的生活習(xí)慣不能適應(yīng)學(xué)校的管理要求,有些學(xué)生出操僅僅是迫于考勤的壓力應(yīng)付差事;而下午的體育活動學(xué)生們卻玩得不亦樂乎,這和學(xué)生天性不愛受約束,向往自由有關(guān)。因此,在學(xué)生認識尚未形成自覺的行動的情況下,教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生充分認識出操的重要性,保證每天有充分的活動時間。
3.4家庭、社會存在的問題
體育鍛煉,是現(xiàn)代人生活習(xí)慣的重要組成部分,之所以這樣,一是隨著體育運動的日益普及,人們對體育功能的認識越來越深入;二是隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的不斷提高,人們對精神文化生活的需求越來越來高;三是隨著現(xiàn)代化的社會大生產(chǎn),特別是自動化生產(chǎn)水平的提高,生產(chǎn)和生活實踐中,人們已經(jīng)獲正在嘗到“肌肉饑餓”的苦頭,因此,參加體育鍛煉的人們是越來越多。但鍛煉的人群中中老年居多,卻很少看到青少年的影子,即便是雙休日也是這樣??萍颊撐摹,F(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)緊張,每天的課排的滿滿的,又都是獨生子女,處處受寵愛,常常是衣來伸手,飯來張口,既不勞動也不運動,更不能吃苦耐勞,即便是玩也變成了玩電腦、看電視,使得他們出去鍛煉的時間很少。
3.5場地與器材問題
大部分同學(xué)認為學(xué)校的體育設(shè)施滿足不了他們鍛煉身體的需求,常常出現(xiàn)有課外活動的時候,學(xué)生從家?guī)鞑娜W(xué)校的現(xiàn)象。有的體育教師為了學(xué)生能夠參加體育活動,給學(xué)生自制一些體育器械等。
4.結(jié)論與建議
(1)增加學(xué)校體育的投入,保證體育課教學(xué):學(xué)校體育設(shè)施、師資條件要符合當前“學(xué)校教育要樹立健康第一的指導(dǎo)思想,切實加強體育工作”的精神,要采取具體措施和政策來保證提高師資的素質(zhì),增加對學(xué)校體育的投入,促進學(xué)生積極參加體育鍛煉,養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉身體的習(xí)慣,提高自我保健能力和體質(zhì)健康水平。
(2)改變體育教育觀念,培養(yǎng)學(xué)生對體育鍛煉的興趣和意識:體育鍛煉是貫徹“健康第一”指導(dǎo)思想和推進全面素質(zhì)教育的重要組成部分,是促進兒童少年生長發(fā)育、增進健康、增進體質(zhì);掌握與提高體育和增進健康有關(guān)的基本知識和機能等重要措施,而這一重要措施的實施要依靠體育教學(xué)手段來實現(xiàn),因此,體育教師要充分激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,積極鼓勵和指導(dǎo)他們經(jīng)常參加體育鍛煉,使學(xué)生認識到體育鍛煉可以使兒童少年全面增強體質(zhì)提高機體的適應(yīng)能力和抵抗力,只有這樣,才能使他們德、智、體全面發(fā)展。
(3)體育科學(xué)常識的教學(xué)內(nèi)容要具體:兒童少年的體質(zhì)與健康狀況、智力與心理發(fā)育水平,不僅直接關(guān)系到他們現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)和生活,并且對于成年后的體質(zhì)水平、健康狀況和勞動能力都將產(chǎn)生深遠的影響;在對他們進行體育教學(xué)和訓(xùn)練時,要與他們現(xiàn)階段身體狀況相適應(yīng),給予科學(xué)合理的安排。
參考文獻
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高校大學(xué)生思想政治教育社會熱點問題社會熱點問題就是在一定時期內(nèi)被人們廣泛關(guān)注并且能夠引起很大社會影響的事件。社會熱點問題包含的內(nèi)容非常廣泛,如就業(yè)、住房、醫(yī)改、教改、社會保障等。從涉及成員看,有工人、農(nóng)民、農(nóng)民工、知識分子、青年學(xué)生、公務(wù)員、白領(lǐng)、離退休人員等;從表象看可分成經(jīng)濟、民生、社會、政治、文化問題等。這些問題具有大眾性、綜合性、復(fù)雜性和深刻性,牽動著各領(lǐng)域、各類人群的切身利益,也包括高校的大學(xué)生群體。我國現(xiàn)處于改革開放三十年后,從快速發(fā)展階段進入轉(zhuǎn)型階段,社會熱點問題層出不窮、錯綜復(fù)雜,在網(wǎng)絡(luò)信息化時代,社會熱點的快速廣泛傳播對大學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響,給新時期高校大學(xué)生思想政治教育帶來巨大的挑戰(zhàn)。
一、社會熱點問題對大學(xué)生的影響
現(xiàn)時期,大學(xué)生普遍生于80、90后,正處于人生認知的活躍期,對于很多新鮮事物都有著強烈的好奇心和高度的敏銳力,紛繁復(fù)雜的社會問題對他們的人生觀、價值觀帶來較大的影響。
社會熱點問題影響大學(xué)生的思想狀況的方式主要是直接影響和間接影響。直接影響主要是大學(xué)生通過學(xué)校生活、教學(xué)途徑、社區(qū)和家庭、各種新媒體、社會實踐、人脈交流等途徑,感受和體驗著許多社會熱點問題,但是這些熱點問題在網(wǎng)絡(luò)信息昌達的時代和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管還不完備的情況下,心智發(fā)展、社會閱歷及認知等方面還不成熟大學(xué)生群體正確引導(dǎo)。間接影響主要是指大學(xué)生具體感受社會心理氣氛特別是社會情緒的途徑如人際關(guān)系、群體心理氣氛、周圍人群處理公務(wù)或外部事物的態(tài)度和活動規(guī)則、社會公共活動秩序、網(wǎng)民情緒、民間輿論與牢騷等等。大學(xué)生的心理狀態(tài)與社會心理狀態(tài)基本一致。
二、社會熱點問題在大學(xué)生思想政治教育中的價值
1.提高大學(xué)生思想政治教育的實效性
如何加強大學(xué)生思想政治教育的實效性,一直以來是高校思想政治工作的重難點,其前提就是努力做到“三貼近”,準確把握大學(xué)生的思想狀況。如今大學(xué)生早已不是生活在“象牙塔”中,社會的現(xiàn)實性和多樣性無時無刻不在影響著他們的思想和選擇,社會熱點問題更是緊緊牽動著他們的神經(jīng),教育者如能清醒認識到社會熱點問題對學(xué)生思想的影響,通過學(xué)生樂于接受的方式引入社會熱點問題,引來大家的廣泛關(guān)注及討論,教師就可以及時準確地把握學(xué)生的思想動態(tài),水到渠成、有的放矢地進行思想政治教育。
2.提高大學(xué)生對社會的鑒別和分辨能力
大學(xué)生正處于人生發(fā)展的一個過渡時期,是個體“鐘擺式地尋求自我”的特殊時期。其心理還不成熟,易感情用事,思想觀念理想化,在面對一些消極的社會熱點問題時,極易產(chǎn)生矛盾、偏激的思想,甚至喪失正確的是非判斷力。利用一些典型的社會事件是最好的“現(xiàn)身說法”,通過正反面典型的引導(dǎo)和教育,向?qū)W生灌輸正確的道德法制觀,促使他們重新審視事件,“進得去,出得來”,進一步提高社會分辨能力。
3.培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的情感、態(tài)度和價值觀
社會熱點問題作為媒體的重要報道內(nèi)容,具有很強的時效性,能夠很好地反映時代焦點。這些復(fù)雜的熱點問題能夠促使公眾通過各種途徑表達對社會道德、利益、公平等的意愿和思考。大學(xué)生也是公眾,社會熱點能夠促使學(xué)生主動思考社會、思考人生,這本身就是一種學(xué)習(xí)和進步。教師在思想政治教育教學(xué)過程中引入社會熱點問題,引導(dǎo)學(xué)生透過表象看本質(zhì)、求真務(wù)實、弘揚社會正氣、激發(fā)愛國熱情、樹立社會主義核心價值觀等,幫助其堅定正確的政治立場。
4.引導(dǎo)大學(xué)生理論聯(lián)系實際
高校思想政治教育對大學(xué)生來說,是從學(xué)校走向社會的最后一個階段的思想教育,這個階段決定了思想政治教育的實踐性方面的要求。社會熱點問題“知名度”很高的,學(xué)生樂于探討,教師可帶領(lǐng)學(xué)生挖掘其中包含的思想政治理論知識,把枯燥的理論知識淺顯化,開展課內(nèi)外實踐活動,提高他們分析、解決實際問題的能力,為他們踏入社會、規(guī)劃人生、規(guī)避風(fēng)險等做好準備。
三、社會熱點問題與思想政治教育相結(jié)合的途徑
在社會熱點問題對于大學(xué)生思想政治教育的價值有一個正確認識之后,我們考慮如何將二者相互結(jié)合才能夠發(fā)揮最大的作用。
1.思想政治課課堂教學(xué)是系統(tǒng)地對大學(xué)生進行理論和社會主義思想政治教育的主渠道和主陣地
教師除了扎實搞好課堂教學(xué)之外,也要理論聯(lián)系實際,把國內(nèi)外發(fā)生的重大事件有機地融入課堂教學(xué)中,認真設(shè)計教學(xué),通過講座、BBS、演講、辯論、調(diào)研、參觀、撰寫小論文、問卷調(diào)查等探究式活動進行交流、學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)探究問題的能力和素質(zhì),提高學(xué)生的思想政治覺悟。
2.在社會實踐中成長成才
結(jié)合社會熱點,利用學(xué)校開展的社會實踐活動如社區(qū)服務(wù)、青年志愿者服務(wù)活動、實習(xí)及公益類活動,讓大學(xué)生在實踐中體驗到社會現(xiàn)實問題,在實踐中敢于批判,堅持真理,鍛煉思維和表達溝通能力,提升膽略和勇氣。學(xué)校需完善現(xiàn)有的評價考核體系和方式,對學(xué)生的綜合評價不再是成績優(yōu)先,而是綜合考慮學(xué)生的思想政治素養(yǎng)和社會認知能力,從長遠來看,思想教育對大學(xué)生在今后的人生道路上有著更深的指導(dǎo)意義,有助于他們心智的健康成長,增長閱歷,增強社會防腐拒變的能力。
總之,社會熱點問題在高校思想政治教育工作的引入,為大學(xué)生提供觀察社會、了解自身、思考未來的“窗口”,為國家培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人起著獨特的作用和價值。
參考文獻:
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【關(guān)鍵詞】民辦高校,經(jīng)濟管理類課程,社會實踐,學(xué)生素質(zhì),評價體系
一、研究意義及步驟
由于生源減少,民辦院校的處境艱難,一方面民辦院校與公辦院校進入對峙階段,另一方面民辦院校之間競爭也異常激烈。因為公辦院校有歷史沉淀,學(xué)術(shù)氛圍濃厚,科研與品牌效應(yīng)都比民辦院校與公辦院校具有較大優(yōu)勢。在此環(huán)境下民辦院校應(yīng)走出自己的特色,向應(yīng)用型大學(xué)轉(zhuǎn)變?!皯?yīng)用”的核心就是實踐教學(xué),以實踐教學(xué)進而提高學(xué)生畢業(yè)后走向工作崗位應(yīng)具備的相應(yīng)素質(zhì)。在此背景下探討民辦高校社會實踐與學(xué)生素質(zhì)的評價指標體系具有重要的理論和實踐意義。
課題組對山東省三地九所實力比較雄厚的民辦高校和開展實地調(diào)研和發(fā)放問卷,接受調(diào)研者包括煙臺南山學(xué)院、山東協(xié)和學(xué)院、山東英才學(xué)院、山東現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院、青島黃海學(xué)院、青島工學(xué)院、青島恒星職業(yè)技術(shù)學(xué)院、原山東產(chǎn)業(yè)文化學(xué)院、濟南大學(xué)泉城學(xué)院(蓬萊校區(qū))、南山集團下屬企業(yè)等。我們共發(fā)放問卷600份,收回472份,具體情況見表1。
二、山東省民辦高校經(jīng)濟管理類課程社會實踐與學(xué)生素質(zhì)分析及指標體系構(gòu)建
本研究中因子分析采用的是主成分算法(principal components analysis)和斜交旋(promax),選擇荷重大于0.5且其特征值大于1(Eigen values over 1)的因子作為主要解釋因子,實現(xiàn)變量的歸類。同時根據(jù)因子分析的結(jié)果,我們重新對三個專業(yè)社會實踐生評價指標進行二級分類,構(gòu)建出包含一級指標、二級指標以及三級指標的分層遞階的社會實踐與學(xué)生素質(zhì)指標體系。
對影響因素的各部分問項進行的KMO適當性檢驗結(jié)果顯示:工商管理專業(yè)KMO值(社會實踐)為0.802、KMO值(學(xué)生素質(zhì))為0.868,財會管理專業(yè)KMO值(社會實踐)為0.908、KMO值(學(xué)生素質(zhì))為0.827,旅游專業(yè)KMO值(社會實踐)為0.738、KMO值(學(xué)生素質(zhì))為0.791。Bartlett’s球度檢驗給出的相伴概率均為0.000,小于顯著性水平0.05,因此拒絕值Bartlett球度檢驗的零假設(shè),認為均適合于因子分析。具體數(shù)據(jù)見表2。
注:根據(jù)通常的慣例,α≥0.5為可靠。
1、旅游管理專業(yè)課程社會實踐和學(xué)生素質(zhì)因子分析及指標體系構(gòu)建
(1)旅游管理專業(yè)社會實踐和學(xué)生素質(zhì)影響因素的因子分析
本研究對影響旅游管理專業(yè)社會實踐的47個問項和學(xué)生素質(zhì)的12個問項進行了因子分析,結(jié)果分別歸為7個因子和3個因子,教學(xué)因素共解釋76.232%的變異,學(xué)生素質(zhì)因素共解68.089%的變異, 在本研究中,利用SPSS16.0軟件包分別對這兩大類影響因素的數(shù)據(jù)進行效度、信度分析。采用Cronbach α系數(shù)對整份問卷以及各個子部分做信度檢驗。在本研究中,各維度影響因素指標Cronbachα最小值0.565,最大值為0.968,而且量表總體Cronbachα值也分別達到0.967、0.866,表明問卷具有較高的信度。
旅游管理專業(yè)教學(xué)因素結(jié)果分析與命名:F1由17個項目組成,主要反映了學(xué)生畢業(yè)論文和學(xué)生實踐情況,因此命名為學(xué)生畢業(yè)論文和學(xué)生實踐因子;F2由10個項目組成,主要反映學(xué)生的專業(yè)實踐和非專業(yè)實踐比例情況,因此命名為學(xué)生實踐比例因子;F3由11個項目組成,基本反映了教師專業(yè)實踐與非專業(yè)實踐的比例情況、以及教師實踐結(jié)果,因此命名為教師實踐比例與實踐成果因子;F4由5個項目組成,主要反映的是學(xué)生實踐結(jié)果對學(xué)生以后發(fā)展的影響,因此命名為學(xué)生實踐成果因子;F5由1個項目組成,涉及到教師實踐時間長短情況,因此命名為教師實踐程度因子;F6由1個項目組成,論文答辯過程學(xué)??刂频挠行?,因此命名為論文答辯過程學(xué)校控制的有效性因子;F7由1個項目組成,學(xué)生的產(chǎn)學(xué)研實習(xí)基地數(shù)比例,因此命名為學(xué)生的產(chǎn)學(xué)研實習(xí)基地數(shù)比例因子。 從方差最大貢獻率來看F1學(xué)生畢業(yè)論文與學(xué)生實踐因子的方差貢獻率最大(25.94),能解釋影響社會實踐因素的比率最大,F(xiàn)7學(xué)生的產(chǎn)學(xué)研實習(xí)基地數(shù)比例的方差貢獻率最?。?.695),對影響社會實踐因素的解釋能力最弱。
旅游管理專業(yè)學(xué)生因素結(jié)果分析與命名:F1由4個項目組成,包括學(xué)生團隊合作能力、學(xué)生組織協(xié)調(diào)能力、溝通能力、酒店業(yè)務(wù)能力等,是學(xué)生所學(xué)知識技能的應(yīng)用能力,因此命名為學(xué)生知識應(yīng)用因子;F2由3個項目組成,基本反映了學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)、學(xué)生實踐創(chuàng)新成果、理論知識與實踐知識轉(zhuǎn)化能力,因此命名為學(xué)生知識創(chuàng)新因子;F3由5個項目構(gòu)成, 基本反映了學(xué)生非智力因素,包括學(xué)生專業(yè)興趣高低、學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)動機、學(xué)生工資待遇水平、學(xué)生自信心表現(xiàn)、學(xué)生專業(yè)認可度,因此命名為學(xué)生非智力因子。從方差最大貢獻率來看F1學(xué)生知識應(yīng)用因子的方差貢獻率最大(23.474),能解釋影響學(xué)生素質(zhì)因素的比率最大,F(xiàn)3學(xué)生非智力因子的方差貢獻率最?。?2.148),對影響學(xué)生素質(zhì)因素的解釋能力最弱。
(2)旅游管理專業(yè)社會實踐和學(xué)生素質(zhì)影響因素的指標體系構(gòu)建。根據(jù)以上因子分析結(jié)果,構(gòu)建出旅游管理專業(yè)課程社會實踐的評價指標體系,如表3所示。
接上表
2. 工商管理專業(yè)社會實踐和學(xué)生素質(zhì)因子分析及指標體系構(gòu)建
(1)工商管理專業(yè)社會實踐和學(xué)生素質(zhì)影響因素的因子分析
對影響工商管理專業(yè)社會實踐的47個問項和學(xué)生素質(zhì)的12個問項進行了因子分析,結(jié)果分別歸為7個因素和3個因素,教學(xué)因素共解釋72.49%的變異,學(xué)生素質(zhì)因素共解釋73.073%的變異。在本研究中,利用SPSS16.0軟件包分別對這兩大類影響因素的數(shù)據(jù)進行效度、信度分析。采用Cronbachα系數(shù)對整份問卷以及各個子部分做信度檢驗。在本研究中,各維度影響因素指標Cronbachα最小值為0.61,最大值為0.934,而且量表總體Cronbach α值也分別達到0.951、0.919,表明問卷具有較高的信度。
工商管理專業(yè)教學(xué)因素結(jié)果分析與命名:F1由13個項目組成,與學(xué)生畢業(yè)論文和教師非專業(yè)實踐有直接關(guān)系,因此命名為教師課余實踐和學(xué)生畢業(yè)論文因子;F2由8個項目組成,主要反映學(xué)生各種實踐的影響,因此命名為學(xué)生實踐水平因子;F3由4個項目組成,主要涉及教師與學(xué)生專業(yè)性實踐,因此命名為師生專業(yè)實踐因子;F4由4個項目組成,反映了教師實踐時間長短和學(xué)生在論文寫作中與導(dǎo)師見面次數(shù),因此命名為師生實踐程度因子;F5由4個項目組成,主要包括學(xué)生實踐總結(jié)報告質(zhì)量影響度、學(xué)生實踐中愛崗敬業(yè)度、教師產(chǎn)研結(jié)合成果、教師掛職總結(jié)報告質(zhì)量,基本反映了教師與學(xué)生社會實踐的成果情況,因此命名為師生實踐成果因子;F6由6個項目組成,基本反映了學(xué)生的課余非專業(yè)性實踐情況,因此命名為學(xué)生非專業(yè)實踐因子;F7由4個項目組成,包括教師對學(xué)生實踐評價影響、學(xué)生實踐單位評價重要性、教師的實踐單位評價影響度等,主要反映了實踐評價方面的內(nèi)容,因此命名為師生實踐評價因子。從方差最大貢獻率來看F1教師課余實踐與學(xué)生論文因子的方差貢獻率最大(20.69),能解釋影響社會實踐因素的比率最大,F(xiàn)7師生實踐評價因子的方差貢獻率最小(4.695),對影響社會實踐因素的解釋能力最弱。
工商管理專業(yè)學(xué)生素質(zhì)結(jié)果分析與命名:F1由4個項目組成,包括學(xué)生創(chuàng)新成果比例、學(xué)生理論、實踐知識轉(zhuǎn)化能力、學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)比例、學(xué)生工資待遇水平,是所學(xué)知識的提升與創(chuàng)新,因此命名為學(xué)生知識創(chuàng)新因子;F2由4個項目組成,包括學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)動機、學(xué)生專業(yè)認可、學(xué)生專業(yè)興趣,主要反映的是學(xué)生非智力方面,即精神方面的因素,因此命名為學(xué)生非智力因子;F3由2個項目組成,基本反映了學(xué)生所掌握知識的應(yīng)用,因此命名為學(xué)生知識應(yīng)用因子。從方差最大貢獻率來看F1學(xué)生知識創(chuàng)新能力因子的方差貢獻率最大(30.929),能解釋影響學(xué)生素質(zhì)因素的比率最大,F(xiàn)3學(xué)生知識應(yīng)用因子方差貢獻率最小(13.757),對影響學(xué)生素質(zhì)因素的解釋能力最弱。
(2)工商管理專業(yè)社會實踐和學(xué)生素質(zhì)影響因素的指標體系構(gòu)建。根據(jù)以上因子分析結(jié)果,構(gòu)建出旅游管理專業(yè)課程社會實踐的評價指標體系,如表4所示。
3. 財會專業(yè)課程社會實踐和學(xué)生素質(zhì)因子分析及指標體系構(gòu)建
(1)財會專業(yè)課程社會實踐和學(xué)生素質(zhì)影響因素的因子分析
對影響財會專業(yè)社會實踐的45個問項和學(xué)生素質(zhì)的11個問項進行了因子分析,結(jié)果分別歸為6個因素和3個因素,教學(xué)因素共解釋71.09%的變異,學(xué)生素質(zhì)因素共解釋70.623%的變異。在本研究中,利用SPSS16.0軟件包分別對這兩大類影響因素的數(shù)據(jù)進行效度、信度分析。采用Cronbach α系數(shù)對整份問卷以及各個子部分做信度檢驗。在本研究中,各維度影響因素指標Cronbach α最小值為0.77,最大值為0.965,而且量表總體Cronbach α值也分別達到0.971、0.876。表明問卷具有較高的信度。
財會專業(yè)社會實踐因素結(jié)果分析與命名:F1由14個項目組成,基本反映了學(xué)生畢業(yè)論文和師生專業(yè)性實踐情況,因此命名為師生專業(yè)實踐與畢業(yè)論文因子;F2由14個項目組成,主要涉及了科技、文化“下鄉(xiāng)”學(xué)生實踐數(shù)比率、支農(nóng)支邊學(xué)生實踐數(shù)比率、支邊支農(nóng)實踐教師比率等非專業(yè)性實踐情況,因此命名為師生課余實踐因子;F3由4個項目組成,主要涉及了學(xué)生畢業(yè)論文選題與實習(xí)相關(guān)度、學(xué)生對答辯前準備程度、學(xué)生對論文答辯后整理情況等相關(guān)內(nèi)容,因此命名學(xué)生畢業(yè)論文因子;F4由3個項目組成,基本反映了學(xué)生全面發(fā)展的相關(guān)情況,因此命名為學(xué)生德-體-技因子;F5由3個項目組成,反映了學(xué)生畢業(yè)實習(xí)時間、教師產(chǎn)研結(jié)合成果影響度、學(xué)生實踐主動性程度的實踐時間和成果,因此命名為實踐程度因子;F6由3個項目組成,主要涉及實踐評價情況,因此命名為學(xué)生實踐成果因子。從方差最大貢獻率來看F1師生專業(yè)實踐與畢業(yè)論文因子的方差貢獻率最大(23.24),能解釋影響社會實踐工作因素的比率最大,F(xiàn)6學(xué)生實踐成果因子的方差貢獻率最小(5.457),對影響社會實踐工作因素的解釋能力最弱。
財會專業(yè)學(xué)生素質(zhì)因素結(jié)果分析與命名:F1由5個項目組成,主要反映學(xué)生對專業(yè)的興趣愛好,包括學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)動機、學(xué)生專業(yè)興趣愛好、學(xué)生自信心表現(xiàn)、學(xué)生專業(yè)認可程度等,是學(xué)生的精神狀態(tài),因此命名為學(xué)生非能力因素因子; F2由3個項目組成,主要反映了學(xué)生所掌握知識和技能的基本情況,包括學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)高低、學(xué)生會計業(yè)務(wù)能力高低等,因此命名為學(xué)生知識應(yīng)用能力因子;F3由3個項目組成,主要涉及學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)比例、學(xué)生創(chuàng)新成果比例、學(xué)生畢業(yè)后工資待遇情況,是知識轉(zhuǎn)化運用方面的能力和水平高低情況,是知識的提升,因此命名為學(xué)生知識創(chuàng)新因子。
(2)財會專業(yè)課程社會實踐和學(xué)生素質(zhì)影響因素的指標體系構(gòu)建
根據(jù)以上因子分析結(jié)果,構(gòu)建出財會管理專業(yè)課程社會實踐的評價指標體系,如表5所示。
三、三個專業(yè)社會實踐與學(xué)生素質(zhì)評價指標體系的比較分析
3.1 三個專業(yè)社會實踐因素因子比較分析
畢業(yè)論文在三個專業(yè)中的社會實踐因素的方差貢獻率最大。說明畢業(yè)論文對社會實踐因素的影響最大。畢業(yè)論文是檢驗學(xué)生掌握知識程度、分析問題和解決問題基本能力的重要指標。畢業(yè)論文是學(xué)生運用所學(xué)的專業(yè)基礎(chǔ)知識和基本理論知識,就所學(xué)專業(yè)領(lǐng)域某一現(xiàn)象或理論簡介或某一理論成果而所的文章。學(xué)校應(yīng)該嚴抓學(xué)生論文,從選題、開題、中期考核、以及論文答辯都要嚴格控制,避免出現(xiàn)“論文不重要,不能因為論文答辯不過耽誤學(xué)生畢業(yè)”這種寬進寬出的錯誤思想,應(yīng)該樹立論文是大學(xué)生學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),論文不合格大學(xué)學(xué)習(xí)就不合格的思想。嚴格把控論文應(yīng)從以下方面做起:(1)提高全體教師對畢業(yè)論文重要性的認識(2)提高學(xué)生對畢業(yè)論文重要性的認識(3)制定規(guī)范的論文開題、答辯制度三專業(yè)因子分析中,相同因素還包括實踐成果與實踐程度因子以及專業(yè)實踐與課余實踐因子。
財會專業(yè)有與學(xué)生道德相關(guān)的因子,這與專業(yè)特點有關(guān)。會計要求愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能等。這是會計職業(yè)道德教育的核心內(nèi)容,涵蓋的內(nèi)容非常廣泛,應(yīng)貫穿于會計職業(yè)道德教育的始終。
3.2 三個專業(yè)學(xué)生素質(zhì)因素因子比較分析
學(xué)生素質(zhì)因素三因子命名相同包括:學(xué)生知識應(yīng)用因子、學(xué)生知識創(chuàng)新因子、學(xué)生非智力因素。三因子涵蓋學(xué)生素質(zhì)的70%多的信息。
三因子在三專業(yè)中順序不同,學(xué)生知識應(yīng)用因子對旅游專業(yè)學(xué)生素質(zhì)方差貢獻23.474%,在三專業(yè)中最大;學(xué)生知識應(yīng)用因子對工商專業(yè)學(xué)生素質(zhì)方差貢獻率13.757%,在三專業(yè)中最小;學(xué)生知識創(chuàng)新能力因子對工商專業(yè)學(xué)生素質(zhì)方差貢獻率30.929%,在三專業(yè)中最大;學(xué)生知識創(chuàng)新能力因子對財會專業(yè)學(xué)生素質(zhì)方差貢獻率22.138%,在三專業(yè)中最小;學(xué)生非智力因素因子對財會專業(yè)學(xué)生素質(zhì)方差貢獻率25.36%,在三專業(yè)中最大;學(xué)生非智力因素因子對旅游專業(yè)學(xué)生素質(zhì)方差貢獻率22.148%,在三專業(yè)中最小。
以上差別是由各專業(yè)的特點所決定的。財會專業(yè)學(xué)科特點略微偏理科,財會專業(yè)的主要特點是定量、精確、細致、微觀,同時有比較枯燥和單調(diào),所以對學(xué)生的興趣要求較高,因此學(xué)生非智力因素因子對財會專業(yè)學(xué)生素質(zhì)方差貢獻率在三專業(yè)中最大;工商管理專業(yè)比較寬泛,需要多方面的掌握知識,知識專業(yè)性不強,因此學(xué)生思維活躍,思維發(fā)散,因此學(xué)生知識創(chuàng)新能力因子對工商專業(yè)學(xué)生素質(zhì)方差貢獻率最大;旅游管理專業(yè)側(cè)重于人的因素,突出實踐的專業(yè)特色,因此學(xué)生團隊合作能力、學(xué)生組織協(xié)調(diào)能力、溝通能力、學(xué)生酒店業(yè)務(wù)能力影響因素最大。
綜上所述,民辦高校作為我國國民教育的一種實力派辦學(xué)機構(gòu),在教學(xué)界發(fā)揮著不可磨滅的作用。探索適用于民辦高校的教育科研指標體系,推動其教育科研工作的進步,對其發(fā)展有著積極的促進作用。
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長期社會歷史原因使女性的生活方式比較狹隘,體育活動作為一種生活方式也表現(xiàn)出一定的特點。首先在參與體育的機會上就存在較大的差異,古代社會參與體育的女性局限于宮廷和貴族階層身上,廣大的平民女性則很少有機會參與到體育活動中,即使是閑暇時間時,也多是一些接受型的靜態(tài)形式的活動內(nèi)容,場所主要是在室內(nèi),活動空間大多是家庭院落,難于同男子相比。縱觀整個封建社會,女性體育具有明顯的家庭局限性,當然女性也會在一些傳統(tǒng)節(jié)日參加體育活動,比如寒食體育,也有一些時代,比如唐朝對于女子參與體育的約束較少一些,但這些屬于時代特色,與健康的生活方式相去甚遠。在封建社會的大部分時間里,女子的生活處于封閉狀態(tài)。如恩格斯講的:“母權(quán)制的被,乃是女性的具有世界意義的失敗?!币粯?,這種“失敗”在中國歷史上持續(xù)了幾千年,女性在這長期的社會環(huán)境中,作為男性的依附者形成了強烈的宿命感,喪失了平等的社會權(quán)利,也沒有特殊的利益要求。正是對這種幾千年倫理觀念的覺醒,在西方思想傳入中國的早期,女子體育則迫不及待的走在了時代最前列。
2近代女子體育的演變
中國近代社會的女子何以與體育有不解之緣?這受到西方思想的影響,動力來自于中國社會內(nèi)部,并且建立在互需的基礎(chǔ)上。首先由于受到中國幾千年封建傳統(tǒng)文化的影響,西方新式體育思想一經(jīng)傳入,就吸引了女子好奇與探尋的目光。女性最早與體育接近是從觀看體育活動開始的,新奇的西式娛樂讓其興奮不已,在最初的思想上進行碰撞;其次隨著西方思想的逐漸深入,近代中國社會面臨著沉重變革的局面,破除原有的封建傳統(tǒng)就需要摒棄女子身上的封建陋習(xí),進而建立正確、符合社會發(fā)展的生活方式,近代女子體育則在男性的關(guān)注下產(chǎn)生,以促進女子身體解放為目的,這些也就與體育的本質(zhì)特征產(chǎn)生了最基本的結(jié)合點;再次是由于體育實用性的擴大,近代中國內(nèi)憂外患,強國強種是時代的呼喊,女子需要改變,它的興盛亦代表一個國家的興盛,而體育又是強兵、強民、強種的主要手段,所以女子和體育這兩個酵素在近代社會的大背景下,都具備了促進社會變革、保衛(wèi)國家的現(xiàn)實作用。因此中國先進知識分子以工具性的視角、以西方為標準,認為解救中國社會女子應(yīng)該以體育為窗口。“女子”與“體育”這兩個擁有諸多共同目標的現(xiàn)象結(jié)合在一起,而它自產(chǎn)生時就與社會發(fā)展有密切關(guān)系,對整個近代社會的發(fā)展產(chǎn)生一定影響。
2.1近代女子體育的興起
維新派對女子解放的呼吁顯然是有巨大影響力的,在各界人士的一系列努力下,女子體育產(chǎn)生了一些成果,主要包括以下幾個方面:
2.1.1女子學(xué)校體育教育
由于受近代社會浪潮的影響,在中國這片土地上根據(jù)中國實際情況建立起來的近代女學(xué)中,學(xué)校體育活動無疑是走在最前面的。其中具有代表性的有“中西女塾”和“經(jīng)正女塾”,“中西女塾”亦中亦西,女子常常在外籍教師的帶領(lǐng)下,在綠樹成蔭的操場上歡快的練習(xí)跑步和打排球,她們自由的成長、快樂的生活,她們是時代的嬌寵,是近代社會新式女性的代表。在中國人建立的經(jīng)正女塾中,維新派在一開始的籌辦中就確立了“以發(fā)展女子身心健康為宗旨”,在課程中設(shè)置體操科目,以鍛煉女子身體,增強其體質(zhì)。可見教育是一個國家的希望,而近代女子體育教育,則不僅僅是起到鍛煉身體的作用,更是具有了改變傳統(tǒng)風(fēng)俗、塑造國家形象的意義。
2.1.2女子體育救國
體育的發(fā)展總是與時代的主流思潮相適應(yīng),近代女子體育的產(chǎn)生因伴隨著“強國強種”的思想而上升到更高的國家層面。在20世紀后中國婦女開始自我覺悟,一個追求自我解放的女子群體,高呼“女子是強國元素”,她們認為體育是中國女子的當務(wù)之急,體育不僅可以活動筋骨、陶冶性情,還可以強種族。秋瑾推崇尚武精神,并成立了“共愛會”愛國組織,主張“女子從軍”,1907年創(chuàng)辦了《中國女報》,以“提倡女學(xué),聯(lián)感情、結(jié)團體”,這一群女性,在當時社會背景下?lián)碛幸活w強烈的愛國心,在早期創(chuàng)辦的女性雜志中宣傳女子體育,對近代女子體育在中國的萌生起到了推波助瀾的作用,而此時女子體育也已經(jīng)上升到維護國家尊嚴,保衛(wèi)國家的高度。
2.1.3女子體育運動會
在近代社會早期創(chuàng)辦的女子學(xué)校中,一些學(xué)校已經(jīng)有舉辦運動會的傳統(tǒng)了,例如務(wù)本女塾及幼稚舍就有在秋季舉行運動會的先例,運動會內(nèi)容包括緣繩、射的和跳繩等等。雖然此時學(xué)校運動會的影響力并不算大,形式也是不完整的,但是卻為今后女子學(xué)校體育運動的開展、女子運動人才的培養(yǎng)以及女子競技運動的發(fā)展有拋磚引玉的作用。
2.2近代女子體育的形成
1907到1923年期間,女子體育在理論和實踐上都體現(xiàn)出其先進性,女子體育逐漸變得正式和規(guī)范,主要包括以下幾個方面
2.2.1女子體育教育制度
在1906年之前,近代女子體育雖然是學(xué)校教育中的一個內(nèi)容,但是并沒有被當時清政府納入正規(guī)的教育中,因此早期的女子體育是不規(guī)范、松散的,這種現(xiàn)象至1907年有了較大的改變,女子體育產(chǎn)生的影響力日漸變大,在晚清政府頒布的兩個法規(guī)文件《女子師范學(xué)堂章程》和《女子小學(xué)堂章程》中呼吁:女子要身心健康,體育課要促進女子身體各部位的發(fā)展,摒棄纏足的行為,鼓勵練習(xí)體操,每周兩個課時,教授普通體操和游戲等。這就真正確立了女學(xué)的正當?shù)匚唬瑫r也為女子體育的真正實現(xiàn)提供了法律基礎(chǔ)。
2.2.2女子體育專業(yè)教育
女子體育在學(xué)校中由零星的開展到成為一門正式教學(xué)科目,范圍逐漸擴大,這就帶來了更多的問題,比如女子體育教師的問題,在1906年7月,上海務(wù)本女塾率先舉辦“暑期女子體操傳習(xí)所”,這是我國近代史上最早的女子體育師資培訓(xùn)。之后1908年,以湯劍娥等人為代表的女子在上海創(chuàng)辦了“中國女子體育學(xué)?!保谶@所學(xué)校中女子每日學(xué)習(xí)各式體操,還進行倫理、教育、體育學(xué)等課程培訓(xùn),培養(yǎng)了一批文理兼通、身強體健的女子體育人才。
2.2.3女子體育表演
近代中國女子體育運動員的出現(xiàn)對社會的影響力是巨大的,女子開始走進表演場,像男子一樣進行身體對抗,將自己頑強拼搏的一面展現(xiàn)給全國人民。1916年,上海愛國女校的運動員在江蘇省運動會上進行籃球表演賽,轟動了全城。1921年,在廣東省第八屆省運會上有五個隊伍參加女子排球比賽,特別是在第六屆遠東運動會上,正式設(shè)置了表演性質(zhì)的女子體育比賽項目,中國也第一次派出了自己的女選手。女子體育雖然以表演的性質(zhì)走進人們的視野,但女子首次突破小范圍的學(xué)校體育、參加大型運動會比賽的行為,加快了其步入國際、進入競技體育領(lǐng)域的步伐,通過體育運動向世人展現(xiàn)了女子的信仰和女子的能力。
2.3近代女子體育的發(fā)展
在民主科學(xué)思潮的影響下,女子體育表現(xiàn)出更科學(xué)、更先進的內(nèi)容,女子不斷提高自身素質(zhì)、與時俱進,使女子體育開展的越來越繁榮。
2.3.1女子體育觀念變化
社會思潮總能如實反應(yīng)當時人們對社會的期望和需求,1919年爆發(fā),民主與科學(xué)思想被人們廣泛的接受和認識,強國強種的軍事性質(zhì)體育在新興思想下似乎顯得既不合情也不合理,在、等人的帶領(lǐng)下,體育就是要“養(yǎng)乎吾生、樂乎吾心”,而女子的體育觀念也隨著時生改變,由體操變?yōu)轶w育,學(xué)習(xí)的內(nèi)容也由兵操轉(zhuǎn)變?yōu)槲鞣降倪\動項目。這種體育認知上的變化,使女子由早期體育強國強種的認識,轉(zhuǎn)移為對自身、對生活和對整個社會的熱愛。
2.3.2女子競技體育運動
1924年以后,婦女解放的大潮已勢不可擋,無論是在學(xué)校還是社會,女子參加各項比賽的頻率越來越高。在參與項目上也不僅僅局限于團體操表演等,比賽項目逐漸增加,選擇也更加大膽,尤其是在第3屆全運會上,女子選手正式參加籃球、排球、棒球的比賽。女子在競技體育領(lǐng)域不斷奮斗,在各個地區(qū)乃至全國的運動會中都取得了一定的成績,比如:第三屆華中運動會中湖南省女子隊球、女子籃球和女子網(wǎng)球都取得了冠軍,在這個過程中,女子競技體育活動與社會之間的聯(lián)系日益密切,產(chǎn)生的社會效應(yīng)也不斷擴大。
3近代女子體育的社會學(xué)意義
縱觀近代我國女子體育的演變軌跡,由一個裹著腳的唯唯諾諾的小女人到一個掙脫束縛的自強不息的理想女性,中國女性終于在社會變革的浪潮中成功的奠定了自己在社會的地位。近代女子體育成長的每一步都給社會帶來了或多或少的效益,使近代女子體育必然具有一定的社會意義。
3.1近代女子體育改善女子的生活質(zhì)量
婦女解放運動和民族民主革命的興起,使女子和體育快速的融合在一起,女子體育的興起顯然對女子群體解放產(chǎn)生了一系列積極作用。首先體現(xiàn)在女子身體建設(shè)上面,近代女子體育使廣大女子接受體育教育并參與體育活動,這不僅提高了女子的身體素質(zhì),而且體現(xiàn)了女子對身體自由平等的追求,可以說近代女子體育的興起與發(fā)展,促進了女性對自我身體支配的實現(xiàn)。然而倡導(dǎo)女子體育帶來的結(jié)果不僅僅是身體健康和自由,這還體現(xiàn)在女子精神生活質(zhì)量上。封建社會的女子沒有任何獨立性和存在意識,她們沒有對自身的追求,更不知何謂生活質(zhì)量,輾轉(zhuǎn)近代女子通過解放身體,打破幾千年來女子所承受身體摧殘的痛苦傳統(tǒng),這使女子不再是足不出戶,促使她們邁出家門開始參與體育活動、開始社會交往。近代女子體育不僅實現(xiàn)了女子群體對身體健康的追求,而且邁向了改善女子生活質(zhì)量的第一步。
3.2近代女子體育有利于社會價值觀念體系形成
體育的不斷更新和變化與社會的價值觀念相符合,那么體育顯然對社會價值觀念體系的建立具有一定的促進作用。誠然不同的社會思潮、社會背景下對體育所寄予的希望不同,于是體育所反映的價值觀念就大不相同。近代社會女子體育的興起是建立在對封建傳統(tǒng)觀念抨擊的前提下,這就顯示了它對破除封建舊習(xí)、改變封建觀念的作用,女子在體育運動的過程中接受到了平等、獨立等價值觀念的教育,通過加深對這種觀念的學(xué)習(xí)和認識,沖破封建牢籠,去操場跑步、去練習(xí)體操動作、去參加運動會等,這種體育行為沖擊了傳統(tǒng)價值觀念,并有利于新的社會價值觀念形成,隨著這種影響力的不斷擴大,對整個社會的其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響,進而改變社會對女子的傳統(tǒng)觀念,建立起社會對女子的新態(tài)度;后,科學(xué)、民主的思想深入人心,女子體育觀念也從軍事救國轉(zhuǎn)變?yōu)橐越】悼鞓窞橹鳎@種變化不僅改變了體育運動的最終目的,而且改變了人們在其它社會生活中的目的,使人們對體育、對社會生活的本質(zhì)有更深刻的認識。由此可見在接受和學(xué)習(xí)體育的這個過程中,女子的價值觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變,而這種觀念也將隨著體育的不斷深化而更加深刻。無論是體育教育還是競技體育,對社會都具有一定的示范作用,而且這種示范作用可以引起社會共鳴,引導(dǎo)社會價值觀念的形成,近代社會女子競技體育就恰好具有了這種示范作用,將這種示范作用發(fā)揮的淋漓盡致?!芭印焙汀案偧俭w育”這兩個酵素在近代社會被賦予了更加復(fù)雜的功能,女子競技體育從無到有、從表演賽到正式比賽,女子在競技場上的表演,在近代社會無疑是一個非常時髦、非常具有挑戰(zhàn)性的事情,這不僅成為廣大婦女新生活的標桿和典范,而且加強她們對自身和社會的關(guān)注,進一步影響社會性別秩序和社會價值觀念的形成,女子競技體育事業(yè)的起步和發(fā)展,使女子對自身價值以及社會對女子的認識都不斷變化。
3.3近代女子體育可以促進社會穩(wěn)定
社會穩(wěn)定是在體育運動的推動下,國家意志、民族精神、社會情感、集團意識、人際關(guān)系所發(fā)生的積極變化,以及他們對政治安定、社會發(fā)展、群體內(nèi)聚、個人心情舒暢所起的作用,人們的幸福感、對社會的滿意度的影響等。近代女子體育顯然具有這種促進社會穩(wěn)定的效果,首先近代初期以秋瑾為代表的女子群體提倡尚武體育,認為體育鍛煉要強種族、強國家,還創(chuàng)建了女子愛國組織“共愛會”,她們認識的體育已不僅僅局限于如何解放身體,而是已經(jīng)上升到民族和國家的層面。在女子體育的推動下,近代女子將愛國熱情融入體育,通過體育活動增強女子的凝聚力,樹立女子的愛國精神。盡管當時女子體育的政治作用較大,但不能否認在動蕩的時代,它曾對近代中國的政治安定和社會穩(wěn)定做出了貢獻。其次,體育可以促進社會穩(wěn)定的一個重要因素就是:參與體育活動可以促進人的社會化,近代女子參與體育運動的行為,就是不斷實現(xiàn)和加速她們社會化的過程。因為封建思想在女子頭腦中根深蒂固,女子一直對自己在社會中所承擔的角色沒有正確的認識,使其幸福感和對社會的滿意度都極低。隨著近代女子體育的興起,女子在體育運動中不斷的進步和挑戰(zhàn),從身體到精神,女子可以在體育活動中體會到前所未有的自由、快樂和認可,與傳統(tǒng)社會相比,其在社會關(guān)系、社會意識和社會生活方式等方面都發(fā)生了根本的變化;比如近代女子體育出現(xiàn)了女教師和女運動員,這使她們承擔了越來越多的社會角色,自身價值也得到自我和社會的肯定。女子通過自由的參與體育活動而更清楚的認識自己的社會角色、社會地位、社會作用和社會行為,這些都可以說明一點,近代女子體育的興起和發(fā)展大大提高了女性的個人幸福感和對社會的滿意度,這種積極變化不僅可以抑制社會不良現(xiàn)象,還使女子更加樂于投身到社會建設(shè)中,促進社會穩(wěn)定的發(fā)展。
3.4近代女子體育有助于社會文化建設(shè)
在十七大報告中指出:衛(wèi)生體育屬于社會文化建設(shè)的一部分內(nèi)容,體育對促進文化建設(shè)的社會意義主要體現(xiàn)在:體育競技運動、社會體育審美、體育方法手段、新聞出版、教育等各項文化事業(yè)活動,這些活動在不同領(lǐng)域?qū)μ岣呷藗兊乃枷胗X悟水平和道德水平有積極作用。比如:近代女子體育競技活動的歷程,從范圍上看由校運動會發(fā)展到省運動會再到全國運動會的擴大,從項目上看由女子跳繩到排球再到足球和籃球的大膽突破,從參與性質(zhì)來看由自發(fā)松散的到表演性質(zhì)的再到正式比賽的轉(zhuǎn)變,近代女子在競技體育活動領(lǐng)域不斷前進,表現(xiàn)出更多的能力和創(chuàng)新力,盡管競技體育發(fā)起前,女子體育已經(jīng)在社會得到一定程度的認可,但是女子在競技體育領(lǐng)域的活動則使體育在更大范圍上得到更多人的支持,使更多的人認識到女子體育所積聚的人人平等、民主、自由、奮斗、團結(jié)、友誼等優(yōu)秀的民族精神財富,近代女子體育事業(yè)促進國家文化繁榮,女子體育精神文化得到空前發(fā)展。教育是一個國家文化具有生命力的關(guān)鍵,具有傳播社會文化的重要作用,也是塑造整個國家形象的關(guān)鍵。近代女子的教育權(quán)首先受到社會的關(guān)注,女子學(xué)校體育教育由早期建立個別學(xué)校發(fā)展到成為一項教育制度,再到培養(yǎng)專門體育人才的這個過程,女子學(xué)校體育逐漸完善,其產(chǎn)生的社會效應(yīng)也逐漸變大。那么近代女子學(xué)校體育教育的凸顯,不僅具有促進女子身心健康的根本作用,更是具備了沖破傳統(tǒng)文化、傳遞社會主流文化的作用;體育教育使女子成為社會的良好榜樣,改變中國女子的封建形象。體育的這種身體教育,對文化傳遞、塑造國家形象的作用直至現(xiàn)當代對女性的發(fā)展都顯得尤為關(guān)鍵。
3.5近代女子體育推動社會制度建設(shè)
體育與社會系統(tǒng)相互作用、相互發(fā)展,隨著時間的積累,最終以制度的形式表現(xiàn)出來。體育運動的制度、法令、條例、章程等的健全和完善,以及人們遵守法律、道德的自覺程度是衡量和反應(yīng)體育社會效益的標準,從另一個方面也可以理解為體育對社會的貢獻。1906年左右,隨著女子學(xué)校體育的不斷發(fā)展,女子體育運動的社會影響力越來越大,在1907年《女子師范學(xué)堂章程》和《女子小學(xué)堂章程》這兩個法規(guī)文件中,女子體育納入了正規(guī)的學(xué)校教育體系中,作為一項教學(xué)內(nèi)容受到政府制度的保障,這使更多的人以合法的權(quán)利參與體育,更多人自愿接受體育教育?;蛟S正是由于“社會中的性別”差異,這種差異使近代女子體育具有不同于男子體育的特殊性,促使女子體育上升到制度層面,推動社會制度的建立。
4研究近代中國女子體育社會學(xué)意義的價值
無論是在近代社會還是在現(xiàn)代社會,女子體育這個看似簡單的體育現(xiàn)象卻蘊含著巨大能量,然而對近代中國女子體育的歷史回顧,不僅可以使我們更深刻的了解近代社會女子體育的本質(zhì)和社會意義,而且對現(xiàn)當代女性體育事業(yè)的發(fā)展具有一定價值。第一,體育與女性的身體自由。由于女性與男性的生理差異,直至現(xiàn)代社會女性仍然擺脫不掉身體文化的束縛,從近代女子體育的實踐來看,女子主動參與體育活動、掙脫小腳束縛、自愿選擇喜歡的體育項目,體育對實現(xiàn)女性身體自由和賦權(quán)的作用是顯而易見的。體育對自我身體的消費或支配,不僅可以提高現(xiàn)代女性的身體質(zhì)量,是保障生活健康重要方式,而且是現(xiàn)代女性追求身體平等、改變?nèi)崛跸麡O的身體形象以及實現(xiàn)自我身體權(quán)益的主要方式。第二,體育與女性的自我關(guān)注。在歷史的長流中,伴隨社會時代變遷的體育,它的作用更能被人們認識和挖掘。在中國傳統(tǒng)文化的影響下,女性長期缺乏“自我關(guān)注”,在現(xiàn)代社會中仍然表現(xiàn)出“照顧家庭”的特征,研究中發(fā)現(xiàn),女性在參與運動鍛煉中最容易擺脫日常生活和社會角色的束縛。在體育運動中可以增加女性對自身健康、形象和社會交往的關(guān)注。因此,女性參與體育活動的行為就是對自己身體、形象等各方面關(guān)注的過程。第三,體育與社會性別空間。男女性別自古以來的差異,使男女在社會上的分工逐漸分化,這種分工導(dǎo)致了男女社會性別空間關(guān)系的出現(xiàn),在這個空間中,女性則被束縛在家庭等比較狹小的地帶,處于孤立的地位;那么近代女子通過參與體育活動,不僅幫助自己成功擺脫封建束縛邁入社會公共領(lǐng)域中,而且通過參與體育比賽運動,受到更多的社會關(guān)注,承擔更多的社會角色和社會職務(wù)??梢妳⑴c體育活動則可以緩和這種孤立的境地,幫助女性爭取更多的“社會空間”。因此女性參與體育活動是從“私域”向“公域”的邁進,也是拓展女性社會空間,構(gòu)建和諧性別秩序的重要途徑和方式。第四,女性體育與社會發(fā)展。通過對近代女子體育社會意義的研究,認識到女性體育對婦女自由、社會價值觀念、社會穩(wěn)定、社會制度、社會文化建設(shè)等方面的重要影響,政府部門應(yīng)該積極引導(dǎo)女性參與體育,在政治決策或體育決策的過程中,女性因素是一個不可忽視因素,進而充分發(fā)揮女性體育的潛能,促進社會健康發(fā)展。
5結(jié)語
隨著近些年,我國社會主義市場經(jīng)濟體制的逐漸發(fā)展和完善,競技體育職業(yè)化、市場化和商業(yè)化的力度也開始逐漸的加大,我國體育競賽國際化、市場化和商業(yè)化的程度也開始逐漸的提升,這些變化,使得教練員和運動員的價值觀念和價值取向也隨之出現(xiàn)了不可避免的變化,傳統(tǒng)的思想政治工作體制和方法策略也因此受到了沖擊與挑戰(zhàn)。鑒于此,為了滿足我國社會主義市場積極體制和體育事業(yè)發(fā)展的需要,提高競技體育市場化進程中思想政治工作的成效,促進競技體育思想政治教育工作的可持續(xù)發(fā)展,本文就針對新形勢下競技體育思想政治工作的策略問題進行了研究。
一、正確認識新形勢下競技體育思想政治教育工作的作用與價值
1.競技體育思想政治教育工作的開展有助于運動員愛國主義精神的培養(yǎng)。競技體育思想政治教育工作的開展之所以能夠促進運動員愛國主義精神的培養(yǎng)是因為,競技體育思想政治教育工作的開展,能夠讓運動員將自己的命運與國家的榮譽有機的聯(lián)系在一起,讓運動員認識到自己在運動場上的表現(xiàn),不僅僅是個人精神和風(fēng)采的展現(xiàn),同時也是國家和民族精神面貌的展現(xiàn)。另外,競技體育思想政治工作的開展,還能夠引導(dǎo)運動員在重要的問題上做出正確的價值判斷和價值選擇,并幫助運動員樹立正確的勝負觀念,在科學(xué)的競技體育思想政治教育工作的引導(dǎo)下將個人價值與社會價值有機的統(tǒng)一起來,實現(xiàn)對運動員愛國主義精神的有效培養(yǎng)。
2.競技體育思想政治教育工作的開展有助于運動員正確的理想信念的樹立。我國很多競技體育運動員都是從幼年時期就開始了專業(yè)訓(xùn)練活動的,由于在成長的過程中,他們所接觸到的事情相對來說較為單調(diào),如果再沒有接受到正確的教育和引導(dǎo),在走入社會之后,就很容易受到當前社會價值目標的多樣性、急變性以及開放性所帶來的不良影響和感染。而競技體育思想政治教育工作的開展則能夠通過科學(xué)的方法、有效的途徑,結(jié)合競技體育運動員群體的特點和實際需求來開展有針對性的教育和引導(dǎo),使得運動員正確的把握理想與現(xiàn)實的辯證關(guān)系,將個人理想與社會共同理想有機的結(jié)合起來,促進競技體育運動員正確的理想信念的樹立。
3.競技體育思想政治教育工作的開展有助于運動員優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)的形成。良好的職業(yè)道德品質(zhì)能夠?qū)\動員的生活、訓(xùn)練以及比賽和職業(yè)生涯的發(fā)展產(chǎn)生深刻而廣泛的影響。競技體育思想政治工作的開展,能夠通過運動員職業(yè)道德認識、職業(yè)道德情感、職業(yè)道德意志以及職業(yè)道德行為四個方面的教育,讓運動員養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣,使得運動員的職業(yè)道德水平得到有效的提升。反過來,同樣的,要發(fā)揮競技體育思想政治教育工作培養(yǎng)和發(fā)展運動員優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)的作用,就必須要從職業(yè)道德認識、職業(yè)道德情感以及職業(yè)道德意志和職業(yè)道德行為四個方面同時入手開展教育活動,不可有所偏廢。在開展競技體育思想政治教育的過程中,如果對其中的任何一個方面的重視與關(guān)注程度不夠,都有可能影響教育的成效,為運動員職業(yè)生涯中道德問題的出現(xiàn)留下隱患。
二、強化競技體育思想政治工作隊伍的建設(shè)和目標管理體系的完善
隨著經(jīng)濟的全球化發(fā)展,社會意識形態(tài)層面的沖突開始越來越激烈,并出現(xiàn)了很多新的表現(xiàn)形式和形態(tài)。尤其是隨著近些年網(wǎng)絡(luò)的普及,教練員和運動員接觸各種價值觀念和文化理念的途徑更加的便捷,相應(yīng)的,也使得很多個人主義、享樂主義的思想對教練員和運動員產(chǎn)生了消極不利的影響,其不但淡化了部分教練員和運動員的理性關(guān)懷與集體觀念,還弱化了部分教練員和運動員的國家意識和愛國情感,為競技體育思想政治工作的開展帶來新的困難。面對上述的這些變化,要確保競技體育思想政治工作的高效落實,其中至關(guān)重要的一點,就是要注意強化競技體育思想政治工作隊伍的建設(shè)和目標管理體系的完善,通過工作隊伍的建設(shè)工作的強化和目標管理體系的健全與完善,來積極的探索新形勢下競技體育思想政治工作的規(guī)律,妥善的處理好個人、集體與國家三者之間的關(guān)系與利益,不斷提升領(lǐng)隊和教練員的政治素質(zhì)和綜合水平,通過關(guān)心、指導(dǎo)以及說服和教育等多種方法的靈活運用來巧妙的處理好隊伍中的矛盾,妥善的協(xié)調(diào)好相互之間的利益關(guān)系,從根本保障競技體育思想政治工作的高效開展。
三、重視競技體育與人文關(guān)懷的整合
開展思想政治教育工作的最終目的,是要促進人的全面發(fā)展、終身發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展,這一點對于競技體育思想政治工作來說亦是如此。因此,在開展競技體育思想政治教育工作的過程中,一定要重視教練員和運動員的人文訴求,在堅持思想政治教育核心理念的基礎(chǔ)上,整合人文關(guān)懷的理念與觀念,在人文關(guān)懷的思想的前提下來提高運動員的自身意識水平和道德素質(zhì)水平,才能夠讓競技體育思想政治工作走的更遠。
然而實際上,縱觀我國目前的競技體育思想政治工作卻可以發(fā)現(xiàn),人文關(guān)懷缺乏的問題非常普遍,這種情況主要體現(xiàn)在如下兩個方面:一是,在開展競技體育思想政治教育工作的過程中,運動員的主體地位被忽視。我國很多教練員在開展思想政治教育工作的過程中,自身的主導(dǎo)作用和權(quán)威過分的突顯,而卻很少注意和關(guān)注到運動員的思想狀況與心理特點,很多競技體育思想政治教育活動都是盲目的從教練員的主觀愿望出發(fā)來開展的,很少顧及運動員主體作用和主觀能動性的發(fā)揮,從而使得競技體育思想政治教育工作中的互動關(guān)系,變成了教育者的獨角戲。二是,競技體育思想政治教育的方法僵化,多數(shù)情況下采用的都是注入式或者填鴨式的教育方式,并不能從人性化的角度出發(fā)來滿足運動員的真正需要,從而嚴重影響了人文關(guān)懷在競技體育思想政治教育工作中的作用的充分發(fā)揮。
由上述的分析可知,在新形勢下競技體育思想政治的工作過程中,重視競技體育與人文關(guān)懷的整合是十分必要的,同時也是十分重要的。在開展新形勢下競技體育思想政治工作時,不但要樹立科學(xué)與人文相融合的運動訓(xùn)練理念,將人文精神滲透到運動訓(xùn)練的各個環(huán)節(jié)和各個方面,促進競技體育與人文關(guān)懷的有機結(jié)合,同時,還要積極的通過多種方法和途徑的運用來促進人文關(guān)懷在競技體育思想政治工作中的滲透與融合,
關(guān)鍵詞 成績資本產(chǎn)權(quán);明星運動員;失范行為
中圖分類號:G80 文獻標識碼:A 文章編號:1004-4590(2014)04-0097-04
近年來,隨著體育產(chǎn)業(yè)市場化的不斷嘗試,我國體壇涌現(xiàn)出了許多體育明星,例如姚明、李娜、劉翔、田亮、丁俊暉、孫楊等等,這些明星運動員的市場價值被不斷挖掘,反映了我國體育事業(yè)市場化的成功轉(zhuǎn)型。但在這之前,受舉國體制的影響,我國的體育明星群體呈現(xiàn)出的卻是面目模糊、個性溫順的整體形象,這與他們背負了過重的道德包袱和國家使命有關(guān)。然而在社會轉(zhuǎn)型加速,國民價值觀多元化的今天,明星運動員作為獨立的個體,開始以他們鮮明的人格特征被世人熟知。在這一過程中,某些運動員的言語和行為失范極易引發(fā)輿論危機。例如在之前發(fā)生的孫楊無證駕駛違法事件中,“中國壞小孩”、“泳壇李天一”的罵名不斷,孫楊的公眾形象污化,浙江體院和國家游泳中心以“觸犯道德底線、違背體育精神、辜負國人殷切期望”的名義對其做出“三禁”(禁賽、禁訓(xùn)、禁商業(yè)活動)的嚴厲處罰。這種“法外審判”的現(xiàn)象,體現(xiàn)了體育事業(yè)面臨的改革困境,面對社會價值觀多元化的社會環(huán)境,如何平衡國家導(dǎo)向與個人訴求的關(guān)系,能否運用行政化色彩濃厚的“三禁”手段,來處理今后仍將頻頻出現(xiàn)的明星運動員失范行為,已經(jīng)成為社會和學(xué)界關(guān)注的重點。對此,筆者擬從成績資本產(chǎn)權(quán)的角度出發(fā),利用市場化理論的研究成果,來解決體育事業(yè)市場化過程中出現(xiàn)的問題,目的是要在提倡體制層面解禁的同時,更要進行精神層面的解禁,以兼容并包、鼓勵個體發(fā)展的思路,來實現(xiàn)明星運動員的市場價值,進一步解決當前體育產(chǎn)業(yè)化改革中,明星運動員失范行為的規(guī)制問題。
1 明星運動員失范行為的成因
在進行成因解析之前,需要先界定本文所議的“失范行為”的外延:從競技活動和社會活動角度來說,競技比賽中發(fā)生的失范行為例如興奮劑、黑哨等,根據(jù)體育自治原則,應(yīng)該由體育組織依照內(nèi)部規(guī)則進行處理,本文所議的主要是社會活動層面的失范行為。而在社會生活中,明星運動員的失范行為往往又分為兩個層面,一個是道德層面,另一個則是法律層面,前者是指明星運動員言語和行為方面的不當或違規(guī),尚處于道德調(diào)整范疇,而后者則指該行為已經(jīng)上升到法律調(diào)整范疇。近年來,社會輿論關(guān)注的體育明星熱點事件層出不窮,有的評論者認為體育明星道德水準整體滑坡。事實上,造成目前明星運動員輿論事件多發(fā)的成因很復(fù)雜,這里面固然有運動員自身素質(zhì)亟待提高的問題,更多的則摻雜有特殊的歷史因素和現(xiàn)實因素。
1.1 社會因素――明星運動員固有形象影響深遠
我國競技體育是在舉國體制下發(fā)展起來的,在沒有體育產(chǎn)業(yè)化概念的計劃體制時期,競技體育被視同為政治活動,國家在競技體育方面的投入不考慮成本收益問題,競技體育的主要目標是在國際賽事上摘金奪銀,衡量一個運動員有無價值的主要標準,是看其能否取得優(yōu)異成績?;谶@樣的模式,運動員往往被塑造為國家英雄、道德楷模,突出的是國家的、集體的、民族的特征。李澤厚在分析雷鋒所代表的集體主義精神時認為,這種大公無私、樂于助人、艱苦樸素等精神的提出有其特殊的社會背景,而這種道德主義在中國社會和中國人的文化心理積淀中是有其深厚的基礎(chǔ)的,因為“克已復(fù)禮”、“正心誠意”等倫理因素也是封建政治意識形態(tài)的核心,這實際是對獨立、自由、自主、平等的個人利益的否定。
由于民眾長期以來接受的是運動員臉譜式的形象,新媒體時代來臨后,伴隨著體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,明星運動員的固有形象被打破,體育娛樂化的趨勢格外明顯,明星運動員之間的正常戀愛、婚姻都可能成為輿論熱點。而體育明星相較于娛樂明星而言,缺少與媒體溝通交流的經(jīng)驗,很容易被媒體標簽化。例如泳壇名將郭晶晶,最初就因為面對媒體提問時,性格過于鮮明、措辭不夠委婉而被貼上了“大牌”的標簽?!佁焐w地標簽式的宣傳,在當前信息爆炸的時代,很容易被群眾信以為真,在過去運動員“勤學(xué)苦練、勇攀高峰、勇于創(chuàng)新”的固有形象的影響下,民眾對運動員的行為標準期待值過高,當出現(xiàn)“耍大牌”、“戀情插足”、“離婚糾紛”等信息時,群眾秉持的是兩套標準,即“普通人可以做,明星運動員不可以做”,一些正常的言語和行為也被認定為明星運動員的行為失范。
一、農(nóng)村學(xué)校體育的現(xiàn)狀及其存在的問題
學(xué)校體育作為全面發(fā)展教育的一個重要組成部分,在理論與實踐上越來越受到人們的關(guān)注和重視。但是,由于歷史的、傳統(tǒng)的和主觀的原因,人們對這個問題的認識程度深淺不一,對學(xué)校體育的本質(zhì)觀、目的觀、價值觀和質(zhì)量觀的認識,目前仍還處在較低水平的社會意識層次上。農(nóng)村學(xué)校體育的實施,由于條件的限制也存在著一些問題。
1、忽視學(xué)校體育的功能。廣大城鎮(zhèn)和農(nóng)村,因城鄉(xiāng)的差別,"望子成龍"心切,為考取高一級學(xué)校取得鐵飯碗為目標,對孩子參加體育活動不重視。這些陳舊的觀念影響著學(xué)校體育工作新觀念的形成與發(fā)展,影響著體育教學(xué)的改革,在很大程度上仍然是"智育第一"、"分數(shù)第一"、"升學(xué)第一"。據(jù)調(diào)查了解,社會上很多家長,一方面崇拜象李寧這樣的體育明星,另一方面卻不讓孩子參加體育活動,認為搞體育"出息不大"或"沒出息"。由于受這種觀念的制約,給學(xué)校體育的決策、管理和發(fā)展帶來很大的阻力,因此很難發(fā)揮學(xué)校體育的各種功能和作用。
2、學(xué)校體育觀念的落后。體育學(xué)科的教學(xué)特點是:有德育、智育、美育、身體鍛煉與增強體質(zhì)的教育功能,其他學(xué)科只能具備前三方面的功能,不具備后一個功能。體育具有多功能的特點,具有一定的社會價值,不少人,包括相當一部分領(lǐng)導(dǎo)者,認為體育就是跳跳蹦蹦、玩玩樂樂,而沒有從提高全民族素質(zhì)的高度和深度去認識。觀念的滯后,極大地阻礙了農(nóng)村學(xué)校體育的發(fā)展。
3、把體育教學(xué)與競技體育混為一談。人們往往認為一個單位,一個人在體育比賽中取得好成績,就是體育效果好,而對體育教學(xué)的質(zhì)量問題不十分重視。當然,體育教學(xué)與競技運動有聯(lián)系,但也有區(qū)別。共同點都是為了增強人的體質(zhì),促進人的全面發(fā)展,豐富社會文化生活和促進精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)的一種有目的、有意識、有組織的社會活動。不同點是,體育教學(xué)主要是傳授鍛煉身體的知識、技能、技術(shù),培養(yǎng)道德和意志品質(zhì)的教育過程。競技運動,主要是通過訓(xùn)練和比賽,提高運動成績。體育教學(xué)和競技比賽并不完全是一回事,概念不同,目的任務(wù)也不同,只不過體育比賽容易見到效果,由于這種功利主義的片面認識,往往導(dǎo)致注重比賽,忽視了學(xué)校體育教學(xué)。
4、我國是一個農(nóng)業(yè)大國,中小學(xué)主要分布在縣城及鄉(xiāng)村學(xué)校,發(fā)展城鎮(zhèn)和農(nóng)村學(xué)校體育是整個體育工作的重點。目前事實恰恰相反,我國廣大農(nóng)村學(xué)校財力不足,體育教師奇缺,同時因受到商品經(jīng)濟的沖擊和影響,專業(yè)思想不鞏固,從農(nóng)村中小學(xué)體育教師的結(jié)構(gòu)來看,業(yè)務(wù)素質(zhì)普遍較低,專業(yè)畢業(yè)的體育教師極少,很多是兼職或代課教師,對制定各種體育計劃和如何上好體育課都有一定差距,更談不上改革創(chuàng)新。由于上述問題的存在,給農(nóng)村學(xué)校體育的發(fā)展帶來阻力和消極因素。
二、解決現(xiàn)實問題的對策
1、加強對體育價值的輿論宣傳,通過各種新聞媒介大張旗鼓宣傳,提高全社會公民體育意識。使每個公民真正了解體育工作的重要意義。通過體育教學(xué)與訓(xùn)練,促進人體結(jié)構(gòu)和肌肉完美發(fā)展,增強體質(zhì),促進智力發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生崇高的政治思想和道德觀念、培養(yǎng)學(xué)生情感、情操和審美觀念,從而培養(yǎng)社會的合格人才。學(xué)校和體育教師必須同社會各屆人士和家長密切聯(lián)系、多渠道、多形式、多角度、多側(cè)面不斷地宣傳體育的各種功能和體育的社會價值,加速推進體育社會化的進程,使全體公民有積極參與的意識。
2、加強各級教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)習(xí),提高思想認識,使他們懂得一些基本的體育知識,充分認識到學(xué)校體育的價值具有終身效益。把體育納入學(xué)校教育的發(fā)展戰(zhàn)略,"三育"或"五育"同步發(fā)展,真正全面貫徹教育方針,提高對體育的參與意識和社會責(zé)任感,這是解決農(nóng)村學(xué)校體育工作蓬勃開展的重要環(huán)節(jié)之一。加強對學(xué)生體育具有社會功能和價值意義的教育,培養(yǎng)鍛煉身體的習(xí)慣,形成自覺鍛煉身體的心理定勢,幾十年之后,他們將分布在社會的各條戰(zhàn)線和做了家長,這對增強整個社會體育意識的作用是不可估量的,意義是深遠的,是一項迫切的教育任務(wù)和長遠之計。
3、體育工作列入學(xué)校全面工作的評估條件,克服單純以升學(xué)評價學(xué)校的不良傾向,加強農(nóng)村學(xué)校體育工作規(guī)章制度建設(shè),使農(nóng)村學(xué)校體育逐步實現(xiàn)規(guī)范化、科學(xué)化,不斷發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)鄉(xiāng)、村、聯(lián)中體育工作的先進典型,樹立榜樣,使得學(xué)有方向、趕有目標,創(chuàng)造良好的體育環(huán)境。
三、優(yōu)化體育教學(xué)內(nèi)容與過程是發(fā)展農(nóng)村學(xué)校體育的重要途徑
體育課是學(xué)校體育的基本組織形式,是教學(xué)計劃中規(guī)定的必修課。通過體育課堂教學(xué),使學(xué)生較系統(tǒng)地掌握體育教學(xué)大綱中所規(guī)定的體育知識、技術(shù)、技能,增強體質(zhì),向?qū)W生進行思想道德意志品質(zhì)教育。因而搞好體育教學(xué),優(yōu)化體育教學(xué)內(nèi)容與過程是完成學(xué)校體育目的任務(wù)的根本保證,是發(fā)展農(nóng)村學(xué)校體育的重要途徑。
(1)對運動員的文化教育的有關(guān)政策是看重運動員能否取得良好文化成績。當前我國高校沒有針對現(xiàn)役運動員的詳細管理辦法,有關(guān)體育管理部門對運動員文化教育重視不夠,缺乏配套的法規(guī)制度作為有效保證。
(2)運動員不同于普通的在校學(xué)生,所以運動員文化教育的教學(xué)模式與普通的大中小學(xué)教學(xué)模式要區(qū)別對待,對于運動員的文化教學(xué)方法和內(nèi)容,缺乏針對性。
2加強后競技運動員非專業(yè)素質(zhì)的重要性
(1)加強非專業(yè)素質(zhì)教育是運動員整體素質(zhì)提高的基礎(chǔ),有利于運動員思想政治覺悟的提高,有利于運動員心理素質(zhì)的提高和以后就業(yè)的發(fā)展。
(2)加強非專業(yè)素質(zhì)教育有利于運動員退役以后的就業(yè)和發(fā)展。運動員的基礎(chǔ)文化素質(zhì)不僅可以提高其的自身修養(yǎng),同時也可以解決運動員退役后的就業(yè)和生存發(fā)展的問題。
(3)加強運動員非專業(yè)素質(zhì)教育是我國競技體育可持續(xù)發(fā)展的有力保障。運動員的文化教育是至關(guān)重要的,因為其退役文化上的劣勢使他們在就業(yè)上缺乏競爭力,很難找到理想的工作,影響其體育運動的積極性,使國家競技體育后備力量不足,如果發(fā)展競技體育的根基動搖了,將關(guān)系到我國競技體育的可持續(xù)發(fā)展。
3高等職業(yè)教育與新形勢下的競技體育的關(guān)系
(1)高職教育就是有關(guān)學(xué)生職業(yè)技能的教育,它是傳授基礎(chǔ)知識、教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)的教育。我國需要各高校利用自身豐富的人文和自然科學(xué)方面知識,來維護競技體育可持續(xù)性發(fā)展,同時高職院校也需要培養(yǎng)出社會急需的職業(yè)技術(shù)人才,以滿足現(xiàn)實發(fā)展的需要。
(2)高等職業(yè)教育具有終身性。高等職業(yè)教育是終身的教育,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展與生產(chǎn)組織形式的變化,后競技運動員從事的工作崗位也在不斷地變化。高職教育從增加通用性和復(fù)合性的教育教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生長期發(fā)展而服務(wù)。
(3)高職教育改變以教師為中心的學(xué)習(xí)方式,教師的教學(xué)要以“學(xué)生”為中心,教師只是課程的設(shè)計者和引導(dǎo)者,所以運動員在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮其主觀能動性。
(4)高職教育可以在運動員運動生涯期間起到進行文化素質(zhì)教育的作用、在競技運動員運動生涯后培養(yǎng)體育人的社會就業(yè)能力的作用、培養(yǎng)國際化的體育經(jīng)濟管理人才的作用。
4提高后競技運動員非專業(yè)文化素質(zhì)的對策與研究
重視全面素質(zhì)培養(yǎng),以素質(zhì)教育為基礎(chǔ)的高職人才培養(yǎng)模式,是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會生活和學(xué)會生存的一種教育模式。高職教育在強調(diào)專業(yè)素質(zhì)同時也應(yīng)強調(diào)非專業(yè)素質(zhì)教育。強調(diào)專業(yè)素質(zhì)的根本缺陷在于不能讓人從人生的意義、生存的價值等問題上去認識和改變自己,忽視了以道德、情感、信念、意志、人格、自由、審美、價值理想等構(gòu)成的非專業(yè)素質(zhì)發(fā)展。完善的高職教育非專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)體系:
(1)高職學(xué)生非專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)隊伍組建,使學(xué)生工作的教育與管理職能轉(zhuǎn)變?yōu)橐苑菍I(yè)素質(zhì)培養(yǎng)為主的教育職能,對大學(xué)生(競技運動員)進行思想引導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和心理疏導(dǎo),它是高職非專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)體系的前提條件。
(2)利用所有教育資源。競技運動員非專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)是一個系統(tǒng)的教育工程,除了發(fā)揮高職素質(zhì)教育基礎(chǔ)性作用外,還要利用學(xué)校教學(xué)資源,把非專業(yè)素質(zhì)教育滲透到學(xué)校工作的每個環(huán)節(jié)。
(3)制定科學(xué)的非專業(yè)素質(zhì)教育目標和內(nèi)容。根據(jù)高職教育目標各專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的不同要求與特點,制定學(xué)生(競技運動員)非專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)計劃,要考慮各專業(yè)的個性,其基本內(nèi)容不能局限于人文素質(zhì)、人格素質(zhì)、身心素質(zhì)、交往能力、語言能力及創(chuàng)新能力等。
(4)可行的競技運動員非專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)方法。充分利用課堂教學(xué)對學(xué)生的非專業(yè)素質(zhì)進行全面的培養(yǎng),如:工學(xué)結(jié)合、崗位模擬、臨場實踐等方法來提高學(xué)生對非專業(yè)素質(zhì)的理解。建立科學(xué)有效的競技運動員非專業(yè)素質(zhì)評價體系。建立科學(xué)的評價指標、評價工具,評價方法,在有差異性的基礎(chǔ)上,有效地對學(xué)生非專業(yè)素質(zhì)作出有效的評價,并將相關(guān)評價信息反饋給學(xué)生,同時指明努力的方向。在競技體育領(lǐng)域中發(fā)展高職教育要適應(yīng)社會形勢的發(fā)展,同時又要面向社會發(fā)展需要,為運動員接受高等教育提供更多的機會,根據(jù)相應(yīng)的文化基礎(chǔ)進行各類不同的高等職業(yè)教育,培養(yǎng)出的競技體育運動員既能在競技體育中拼搏,又能在退役后可以很好地融入社會。
5結(jié)論與建議
(1)轉(zhuǎn)變教育理念,教學(xué)指導(dǎo)思想應(yīng)向“專業(yè)素質(zhì)與非專業(yè)素質(zhì)教育并重”轉(zhuǎn)變。還要建立專門教育機構(gòu),如課程設(shè)置、培養(yǎng)目的、教學(xué)模式以及考核方式等,只有循序漸進,穩(wěn)步改革,只有加強高職院校學(xué)生(競技運動員)非專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng),才能達到體育經(jīng)濟需求與院校培養(yǎng)之間的平衡協(xié)調(diào)。
(2)以實踐強化競技運動員非專業(yè)素質(zhì),建立跨校的學(xué)生社團,為學(xué)生的交流提供平臺,使其積極地走向社會、服務(wù)社會,實現(xiàn)學(xué)生自我價值和社會價值的統(tǒng)一。
(3)優(yōu)化競技運動員人才培養(yǎng)方案,增設(shè)專業(yè)素質(zhì)能力實踐的新要求,在專業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上展開的虛擬課程式的非專業(yè)綜合素質(zhì)實踐,使非專業(yè)素質(zhì)能力培養(yǎng)的要求落到實處。
6結(jié)束語