發(fā)布時(shí)間：2022-07-11 07:17:36
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的青少年心理學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
[論文關(guān)鍵詞]高師 公共心理學(xué)課程 內(nèi)容改革 文化
一、教育是一種“文化活動(dòng)”。心理教育是“文化過程”
文化“是我們的一種生活方式。具體一點(diǎn)說，文化涵蓋了生產(chǎn)方式、生活形態(tài)、價(jià)值觀念、思維方法、審美趣味、道德情操、宗教信仰等一整套觀念、規(guī)定……簡單的說，把人變成人、化成人就是文化”。文化包括了物質(zhì)、制度、精神三個(gè)層面。培養(yǎng)、發(fā)展人的教育屬于文化的制度層面，源自于教育對文化的選擇并轉(zhuǎn)化為有教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、考核方式等具體觀念形態(tài)的課程屬于文化的物質(zhì)層面。教育是文化的子系統(tǒng)，教育是傳遞、傳播和創(chuàng)造文化的手段和工具。文化通過教育實(shí)現(xiàn)人類知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的保存和發(fā)展，也促進(jìn)了人的發(fā)展。在這里，文化、教育、個(gè)人是一種“生動(dòng)的循環(huán)”，教育“以環(huán)繞個(gè)人周圍的客觀文化為材料，使個(gè)人心靈獲得適當(dāng)?shù)奶找薄保瑫r(shí)，也“使已有的客觀文化體系，由于個(gè)人心靈的不斷介入，得以更為生動(dòng)的發(fā)展”。教育作為一種為培養(yǎng)個(gè)人人格精神而進(jìn)行的文化活動(dòng)，包括了文化積淀、文化傳遞和文化的再創(chuàng)造三個(gè)有機(jī)過程。通過文化的積淀使以前的文化傳統(tǒng)得以保存，通過文化的傳遞使這種被保存的文化被注入新的內(nèi)容、賦予新的形態(tài)，從而再創(chuàng)造出新的文化。更為簡單地說，教育是一種文化活動(dòng)，但既非單純的文化傳遞，也非單向知識(shí)獲得的過程。教育的最終目的是在積淀、傳播文化的活動(dòng)中再創(chuàng)新文化，并把人的內(nèi)在力量誘導(dǎo)出來，將人的生命感、價(jià)值感喚醒，使人的心靈得以陶冶。
高師公共心理學(xué)教學(xué)是高師教育的一個(gè)重要內(nèi)容，亦是一種文化活動(dòng)的具體形態(tài)。其過程既是傳遞、傳播文化的過程，亦是對文化進(jìn)行選擇、重組和改造的過程。高師公共心理學(xué)課程內(nèi)容如何進(jìn)行選擇、重組和改造，既受政治、經(jīng)濟(jì)和教育自身的制約，同時(shí)又受到文化本身特征的制約。
二、高師公共心理學(xué)課程內(nèi)容的整合性源自對文化的選擇
從文化學(xué)的視野看，人是文化的動(dòng)物，文化是復(fù)合的整體，教育的目的則在于教會(huì)兒童在不同的人類文化共同體、不同的符號世界之間進(jìn)行交流、溝通。人作為動(dòng)物也就意味著他是兩個(gè)世界的公民：不僅生活在物理及現(xiàn)實(shí)的世界里，還生活在理想及可能的符號宇宙里。文化作為一個(gè)復(fù)合的整體則有著多元性與多樣性的特征。一個(gè)事實(shí)是，多元文化主義強(qiáng)調(diào)文化多元性的價(jià)值，反對把一元主流文化視為唯一合理和正確的，倡導(dǎo)所有文化群體和各種文化類型的文化價(jià)值的平等性成為近年來西方國家的一種社會(huì)思潮而備受追捧。學(xué)校教育課程主要是觀念形態(tài)的文化，要把它組織轉(zhuǎn)化為學(xué)校課程時(shí)就需要對其進(jìn)行甄別及規(guī)范的整合、舍取，析出最適合社會(huì)需要和學(xué)生需要的文化要素成分。這些要素成分要在整體上反映文化的全貌，學(xué)生只有接受全面完整的文化才能受到全面完整的教育，也才能獲得全面完整的發(fā)展。這些要素成分要綜合反映出文化的歷史特征和時(shí)代特征，學(xué)生才能掌握最基本的文化要素。
毫無疑義，教育的文化使命這種內(nèi)在規(guī)定與文化的多元生態(tài)使高師心理學(xué)課程的建設(shè)面臨著挑戰(zhàn)。用單一的文化價(jià)值觀去統(tǒng)一學(xué)生的時(shí)代已成為過去，用“普通心理學(xué)”+“教育學(xué)心理學(xué)”內(nèi)容拼湊成一本《心理學(xué)》教材也顯得不合適宜。打破心理學(xué)學(xué)科分支理論體系的藩籬，以高師生當(dāng)下與未來文化生活為著眼點(diǎn)，用多元文化的視角去整合心理學(xué)學(xué)科內(nèi)容，既是教育對文化選擇在高師公共心理學(xué)課程內(nèi)容改革中的體現(xiàn)，也是高師公共心理學(xué)課程內(nèi)容改革走出困境的出路。
三、高師心理學(xué)課程內(nèi)容的本土化是文化模式差異對教育課程制約的化解
美國文化人類學(xué)家羅絲·本尼迪克在《文化模式》中提出，文化的發(fā)展是一個(gè)不斷被整合的過程。在歷史的發(fā)展中，一些文化特質(zhì)被選擇、吸收，漸漸規(guī)范化、制度化、合法化，并被強(qiáng)化為人的心理特征和行為特征；另外一些文化特征被抑制、排除、揚(yáng)棄，失落了整體意義和價(jià)值。文化的這種內(nèi)聚和整合就逐漸形成一種風(fēng)格、一種理想，一種心理和文化模式。文化的這種內(nèi)在結(jié)構(gòu)及其特征的穩(wěn)定形態(tài)稱之為文化模式。每一個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化模式，每一種模式都有一個(gè)獨(dú)立的文化世界，都有自己的特色和文化價(jià)值意義。源于古希臘文化，以宗教神學(xué)、科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律為基本結(jié)構(gòu)特質(zhì)，以宗教、自然、物質(zhì)、法律為價(jià)值取向的西方文化，與發(fā)端于封閉的黃河流域的千年儒家文化，以個(gè)體農(nóng)業(yè)和宗法家庭為基本結(jié)構(gòu)特征，以土地、道德和禮教為價(jià)值取向的中國文化顯然存在著巨大的差異。
現(xiàn)代科學(xué)心理學(xué)在中國的發(fā)展歷史并不長，期間還有過一段波折。很長一段時(shí)期內(nèi)，中國心理學(xué)發(fā)展過程中更多的是對西方心理學(xué)的復(fù)制、推介與跟隨。一方面，人的心理是在社會(huì)文化環(huán)境的制約和作用下建構(gòu)起來的，這意味著人的心理世界在很大程度上取決于置身的文化環(huán)境。很多心理學(xué)的理論知識(shí)，其實(shí)亦只是一種假設(shè)和猜測，具有或然性。更直白地說，西方心理學(xué)也不過是植根于西方文化的一種本土心理學(xué)，其學(xué)派和理論反映的是西方人的核心價(jià)值觀念。另一方面，源于文化傳統(tǒng)，西方心理學(xué)自誕生之日起就力圖追隨和模仿相對成熟的自然科學(xué)，試圖研究發(fā)現(xiàn)并推介具有普遍性、適用性，超越其本土文化的心理學(xué)知識(shí)體系，這種學(xué)術(shù)霸權(quán)可能造成其他民族心理學(xué)學(xué)術(shù)思想與教育實(shí)踐自主性的喪失乃至被殖民化。
同樣，我國高師公共心理學(xué)開設(shè)時(shí)間不長。在不少高校里，教師教育專業(yè)的心理學(xué)還被視為“不那么專業(yè)”的公共課。綜觀近年來高師公共心理學(xué)教材版本不少，但推介西方心理學(xué)理論方法的居多，能真正融入民族文化，以中國文化為背景，反映地域、民族文化特征的教材并不多見。高師公共心理學(xué)內(nèi)容本土化的路徑之一是充分發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的心理學(xué)資源。比如中國傳統(tǒng)文化中就有“心性心理學(xué)”、“人性理論”，我國眾多先哲對人的心理、人性有著不同的解說。而這些心理理論在西方實(shí)證心理學(xué)看來未必很“科學(xué)”，但中國歷史文化心理資料的介紹終究可以拓展學(xué)生的視野，更為重要的是引導(dǎo)師范生學(xué)會(huì)建立心理學(xué)與文化、社會(huì)資源的關(guān)聯(lián)，這可能是心理學(xué)尤其是高師公共心理學(xué)研究方法、范式的一種轉(zhuǎn)向。路徑之二是高師公共心理學(xué)內(nèi)容與中國教育傳統(tǒng)、具體教育實(shí)踐的結(jié)合。其必要性無需贅言，核心乃在于對西方心理學(xué)理論與中國傳統(tǒng)文化、具體教育實(shí)踐結(jié)合點(diǎn)、生長點(diǎn)的找尋。
四、高師公共心理學(xué)課程內(nèi)容的拓延性是文化變遷在課程中的應(yīng)然要求
文化變遷就是文化本質(zhì)性內(nèi)容的增加或減少并因此引起文化的結(jié)構(gòu)性變化。文化變遷主要是通過文化積累和文化突變兩種方式來實(shí)現(xiàn)，文化積累就是文化的保存和增加，表現(xiàn)為一個(gè)漸變的過程；文化突變是指文化結(jié)構(gòu)性變化，是文化從一個(gè)階段到另一個(gè)階段的質(zhì)的飛躍。文化變遷是一種永恒的社會(huì)現(xiàn)象，只有經(jīng)過不斷的文化變遷，文化才能得到創(chuàng)新和進(jìn)步，社會(huì)才能隨之不斷發(fā)展。教育與文化密不可分并處于一種“生動(dòng)的循環(huán)”，文化變遷特別是出現(xiàn)文化突變時(shí)，作為教育傳遞、傳播和創(chuàng)造文化的載體——學(xué)校課程也必然要在課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程編制、課程實(shí)施等方面作出相應(yīng)的變革，唯有如此才能跟上社會(huì)發(fā)展的步伐。
從文化的視角看，教育從其本質(zhì)上來說是一種促進(jìn)人“文化化”的活動(dòng)。當(dāng)今，一方面科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)大爆炸，人類文化變遷劇烈。另一方面作為文化產(chǎn)物的人也被深深烙上了時(shí)代印記。在此背景下，高師公共心理學(xué)進(jìn)行自覺的文化擇優(yōu)汰劣，在課程內(nèi)容上進(jìn)行拓延，構(gòu)建起具有新的文化結(jié)構(gòu)與特征，能使高師生理解掌握并促進(jìn)其社會(huì)化的內(nèi)容體系是社會(huì)文化變遷的應(yīng)然要求。傳統(tǒng)的高師公共心理學(xué)內(nèi)容明顯存在著兩個(gè)問題：精致的空洞與解決已解決的問題。當(dāng)然，日益精細(xì)化和專門化是所有學(xué)科發(fā)展的趨勢，但把心理學(xué)學(xué)科發(fā)展的路徑作為高師心理學(xué)課程內(nèi)容選擇的邏輯，其結(jié)果是由于沒有對研究結(jié)論的梳理和概括又缺乏對具體歷史文化時(shí)空下人的關(guān)注，這樣的高師公共心理學(xué)課程內(nèi)容就成了一堆無序的“碎綢布”，精美而空洞。傳統(tǒng)的高師心理學(xué)內(nèi)容大多以普通心理學(xué)為基礎(chǔ)，大篇幅地講授感知覺、記憶、思維、想象等人類認(rèn)知理論。當(dāng)然通過這些基礎(chǔ)內(nèi)容的學(xué)習(xí)讓高師生了解人類的認(rèn)知過程、掌握認(rèn)知策略是必要的。但問題是，高師生掌握了這些知識(shí)并不等于他們獲得了必要的生活技能，高師生掌握了教育心理規(guī)律能順利地從事教育教學(xué)并不意味著他能幸福和快樂地生活。因此，喚醒高師生的生命感、價(jià)值感，幫助高師生心理自我完善應(yīng)是高師心理學(xué)課程內(nèi)容改革的拓延而不是遺漏。
五、文化學(xué)視野下高師心理學(xué)課程內(nèi)容基本框架
狄爾曾指出：“在文化定義的最核心之處是一種習(xí)得的無意識(shí)(或半意識(shí))的思想模式概念，反映在人們的行為中并得到加強(qiáng)，默默地但有力地形成一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)?！闭n程作為教育對文化選擇的具體形式，既有著承載文化的功能，亦將形塑著人。因此，高師公共心理學(xué)課程目標(biāo)亦應(yīng)該是多元化。蔡笑岳等學(xué)者就認(rèn)為其應(yīng)該包括三個(gè)層次：為學(xué)生未來的職業(yè)生活提供必要的知識(shí)準(zhǔn)備和技能的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)；能服務(wù)于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的心理生活，發(fā)揮現(xiàn)實(shí)心理生活指導(dǎo)作用的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)目標(biāo)；幫助學(xué)生形成科學(xué)的人性觀、人理觀，形成對人的本質(zhì)的科學(xué)認(rèn)識(shí)的人類自我認(rèn)識(shí)目標(biāo)。具體地講，通過高師公共心理學(xué)的教學(xué)要讓學(xué)生了解掌握青少年身心發(fā)展規(guī)律、教育心理規(guī)律；學(xué)會(huì)預(yù)防青少年消極心理與行為的發(fā)生，引導(dǎo)青少年建立完整人格；激發(fā)師范生個(gè)體內(nèi)在力量，陶冶自己的心靈，喚醒自我價(jià)值感。
基于以上目標(biāo)，高師公共心理學(xué)應(yīng)徹底打破過分追求所謂體系完整、結(jié)構(gòu)統(tǒng)一的傾向，在心理學(xué)本土化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)心理學(xué)學(xué)科內(nèi)容的整合與拓延。應(yīng)該以心理規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用、青少年心理健康輔導(dǎo)、高師生心理自我完善作為高師公共心理學(xué)課程內(nèi)容體系的三維架構(gòu)建立起相對穩(wěn)定、相對獨(dú)立的內(nèi)容體系(如圖1所示)，不應(yīng)該再是一個(gè)在心理學(xué)分支學(xué)科間徘徊的“流浪兒”。筆者以為，高師公共心理學(xué)內(nèi)容體系包括以下幾部分：
(一)導(dǎo)論
介紹心理學(xué)科的研究對象、方法，主要研究領(lǐng)域以及趨勢，旨在為以后具體內(nèi)容的學(xué)習(xí)提供一個(gè)引導(dǎo)性與概括性的支架。介紹心理的生理基礎(chǔ)，重點(diǎn)介紹腦的功能與遺傳基因在心理發(fā)展中的作用。這部分內(nèi)容將當(dāng)前腦科學(xué)以及基因研究的最新成果整合進(jìn)來，有助于學(xué)生了解心理學(xué)科與相關(guān)學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系、學(xué)科前沿等內(nèi)容。
(二)認(rèn)知編
主要圍繞認(rèn)知能力尤其是高級認(rèn)知能力，將感知覺、注意、記憶、思維、想象等基本認(rèn)知成分融于遷移、問題解決、有效學(xué)習(xí)等綜合知識(shí)框架中，既有助于學(xué)生透徹理解所學(xué)內(nèi)容，形成全面的認(rèn)知，也為學(xué)生學(xué)以致用提供保證。
(三)動(dòng)力編
主要包括需要、動(dòng)機(jī)等理論，著重介紹動(dòng)機(jī)的內(nèi)在機(jī)制及影響因素，并結(jié)合實(shí)際分析如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。該部分將教育心理中的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)規(guī)律以及學(xué)生自身學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的動(dòng)機(jī)整合到課程內(nèi)容中。
(四)人格編
主要包括能力、氣質(zhì)、性格等內(nèi)容。將圍繞不同民族文化背景下群體能力差、氣質(zhì)、性格差異與不同個(gè)體能力差、氣質(zhì)、性格差異兩條主線分別展開，并結(jié)合教育分析如何因材施教。
(五)發(fā)展編
主要包括青少年心理發(fā)展特點(diǎn)、青少年心理矛盾與教育、青春期心理發(fā)展特點(diǎn)、青春期性心理教育等。該內(nèi)容將整合吸收發(fā)展心理學(xué)的有關(guān)內(nèi)容，拓延并充分關(guān)注大學(xué)生的現(xiàn)狀與需要。
【關(guān)鍵詞】青少年運(yùn)動(dòng)員；社會(huì)適應(yīng)；人格五因素
前 言
運(yùn)動(dòng)員的心理過程和個(gè)性并不是獨(dú)立發(fā)展的。在運(yùn)動(dòng)員成長過程中，除家庭影響之外，更重要的影響人物就是教練員。由于單獨(dú)考察每個(gè)因素并不能揭示因素水平之間的復(fù)雜關(guān)系，因此將教練領(lǐng)導(dǎo)行為、社會(huì)適應(yīng)、人格等三因素進(jìn)行綜合性的考察有重要意義。
一、青少年\動(dòng)員社會(huì)適應(yīng)相關(guān)研究
對社會(huì)適應(yīng)行為最先展開研究的是美國心理學(xué)家Leland（1973）。社會(huì)適應(yīng)，簡而言之，就是指個(gè)體對社會(huì)生活環(huán)境的適應(yīng)。對于什么是社會(huì)適應(yīng)，目前還存在爭議。不同學(xué)者從不同的理論角度對社會(huì)適應(yīng)行為的概念進(jìn)行了界定，概括起來，主要有以下幾種代表性的觀點(diǎn)：
在特殊教育與臨床領(lǐng)域，研究者通常從適應(yīng)行為的角度來研究社會(huì)適應(yīng)。在發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域，研究者更習(xí)慣用“Social Adjustment”來表社會(huì)適應(yīng)。然而，這個(gè)領(lǐng)域的研究者似乎并不重視對社會(huì)適應(yīng)的內(nèi)涵進(jìn)行界定，而只是對社會(huì)適應(yīng)良好或不良的特征進(jìn)行描述。
陳建文（2003）從人格心理學(xué)的角度，從個(gè)體對特定情境的適應(yīng)過程分析入手，對社會(huì)適應(yīng)的心理機(jī)制、結(jié)構(gòu)和功能進(jìn)行系統(tǒng)分析。聶彥剛（2005）以AAMR為理論依據(jù)，認(rèn)為社會(huì)適應(yīng)行為是個(gè)體如何運(yùn)用內(nèi)部心理資源，適應(yīng)自我發(fā)展與不斷變化的外部社會(huì)環(huán)境的活動(dòng)過程，是個(gè)體在外界環(huán)境的影響下，在自我的監(jiān)控下，充分發(fā)揮智力（認(rèn)知）、人格（非智力因素）、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等多種因素的功能，以實(shí)現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)環(huán)境協(xié)調(diào)的心理機(jī)制系統(tǒng)，包括良好適應(yīng)行為和適應(yīng)不良行為兩個(gè)方面。楊彥平（2007）從社會(huì)心理學(xué)的角度，從個(gè)體對社會(huì)環(huán)境變化的應(yīng)對過程出發(fā)，認(rèn)為社會(huì)適應(yīng)首先是一種心理適應(yīng)或人格適應(yīng)，是個(gè)體內(nèi)在的心理系統(tǒng)對外在環(huán)境變化的應(yīng)對過程，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的變化與調(diào)節(jié)過程，需要一定的心理資源和應(yīng)對的機(jī)制。
青少年運(yùn)動(dòng)員有別于普通中學(xué)生，他們在兼顧學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)的過程中，把更多的精力投入到了競技領(lǐng)域。綜合以上觀點(diǎn)，本研究側(cè)重關(guān)注青少年運(yùn)動(dòng)員社會(huì)適應(yīng)的狀況及影響因素，采用余益兵（2009）對社會(huì)適應(yīng)的解釋，認(rèn)為正確理解社會(huì)適應(yīng)的內(nèi)涵需要考慮：1）社會(huì)適應(yīng)的文化期待性，2）社會(huì)適應(yīng)的年齡特性，3）社會(huì)適應(yīng)的內(nèi)容領(lǐng)域，4）社會(huì)適應(yīng)的自我同一與社會(huì)和諧的統(tǒng)一，5）社會(huì)適應(yīng)是適應(yīng)過程和適應(yīng)結(jié)果的統(tǒng)一，即將社會(huì)適應(yīng)界定為：個(gè)體在與社會(huì)環(huán)境的交互作用中，通過順應(yīng)環(huán)境、調(diào)控或改變環(huán)境或自我，最終達(dá)到與社會(huì)保持和諧、平衡關(guān)系的狀態(tài)，它包括自我系統(tǒng)的和諧和個(gè)體與環(huán)境的和諧兩方面。
二、人格五因素與青少年的研究
人格是一種穩(wěn)定的個(gè)體變量，不同人格特征的人在社會(huì)適應(yīng)的過程中會(huì)有所不同。研究表明，五因素結(jié)構(gòu)能較好解釋兒童青少年的人格特點(diǎn)。李彩娜等（2005）在研究中探討了人格五因素對師生關(guān)于與青少年心理健康的關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn)，人格五因素中的情緒性、外向性、開放性、謹(jǐn)慎性和師生關(guān)系中的沖突性對青少年的心理健康水平均有顯著預(yù)測效應(yīng)。除了外向性，人格的其他4個(gè)因素對青少年的問題行為都有顯著的預(yù)測作用，其中宜人性和謹(jǐn)慎性有負(fù)向的預(yù)測作用，而情緒性和開放性有正向的預(yù)測作用（張秋凌，鄒泓，王英春，2006）。
三、青少年運(yùn)動(dòng)員社會(huì)適應(yīng)狀況的總體特征
青少年運(yùn)動(dòng)員的社會(huì)適應(yīng)不容樂觀。表現(xiàn)為積極適應(yīng)得分較低，而消極適應(yīng)得分較高，說明在兩方面的適應(yīng)問題上，青少年運(yùn)動(dòng)員都存在不同程度的差異，社會(huì)適應(yīng)水平有待提高。
余益兵（2009）在關(guān)于中學(xué)生社會(huì)適應(yīng)的研究中發(fā)現(xiàn)，其發(fā)展有三個(gè)顯著特點(diǎn)：非均衡性、非同步性和性別差異。但本研究中，青少年運(yùn)動(dòng)員社會(huì)適應(yīng)的年級、性別差異不顯著，而運(yùn)動(dòng)等級差異顯著。其原因可能是由于青少年運(yùn)動(dòng)員生活環(huán)境的獨(dú)特性。與普通中學(xué)生在教室學(xué)習(xí)不同，本研究選取的青少年運(yùn)動(dòng)員均以訓(xùn)練為主。他們每天多數(shù)時(shí)間活躍在訓(xùn)練場上，而平時(shí)的訓(xùn)練上，教練員更多關(guān)注運(yùn)動(dòng)員競技水平的提高，而對于男女生之間的差異關(guān)注較少。也就是說，對于青少年運(yùn)動(dòng)員，以訓(xùn)練為主的生活環(huán)境對其社會(huì)適應(yīng)的影響較大（王英春，褚躍德，郭璐，2009）。進(jìn)一步探討有待理論與實(shí)證研究的支持。
因此，在自我肯定、自我煩擾和積極應(yīng)對維度上，有運(yùn)動(dòng)等級的青少年運(yùn)動(dòng)員得分顯著高于無運(yùn)動(dòng)等級的青少年運(yùn)動(dòng)員。也就是說，優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員在積極適應(yīng)方面表現(xiàn)良好，但也在消極適應(yīng)方面存在問題。這可能是因?yàn)榍嗌倌赀\(yùn)動(dòng)員在取得優(yōu)異的成績的同時(shí)也承受著巨大的壓力。這提示我們，為了讓青少年運(yùn)動(dòng)員更好的成長、取得成績，積極適應(yīng)與消極適應(yīng)的問題都要需要重視。
作者簡介：周開祥（1989-），男，漢族，重慶人，助教，碩士研究生，主要研究體育教育。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞 青少年，適應(yīng)，心理健康素質(zhì)。
分類號B848.9
1問題提出
適應(yīng)是心理健康的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)，適應(yīng)還意味著隨社會(huì)進(jìn)步、生活節(jié)奏的改變，不斷改變自己、改變環(huán)境、改變自身的需要以適應(yīng)不斷變化著的現(xiàn)實(shí)[1]。
當(dāng)前對適應(yīng)的概念、結(jié)構(gòu)成分、測量等方面的問題展開了大量的理論和實(shí)證研究，主要涉及兩個(gè)方面：
一是對不同受教育階段青少年群體適應(yīng)的研究。如王永麗、林崇德等人的“兒童社會(huì)生活適應(yīng)量表的編制與應(yīng)用”的研究，結(jié)果表明，兒童社會(huì)生活適應(yīng)總體上呈上升趨勢[2]。聶衍剛的“青少年社會(huì)適應(yīng)行為及影響因素的研究”，結(jié)果表明，初中學(xué)生比高中學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)要好，高中學(xué)生的學(xué)習(xí)適應(yīng)性顯著高于初中學(xué)生[3]。這些關(guān)于適應(yīng)的研究，涉及某一受教育階段的青少年群體的研究居多，缺少跨越整個(gè)青少年期、涉及不同地域青少年的綜合性研究。因此對不同年齡階段青少年適應(yīng)的變化特點(diǎn)進(jìn)行研究是十分必要的。
二是有關(guān)青少年適應(yīng)的概念、結(jié)構(gòu)和機(jī)制的研究。如陳建文的“青少年社會(huì)適應(yīng)行為及影響因素的研究”認(rèn)為，社會(huì)適應(yīng)的內(nèi)容主要是人際適應(yīng)，結(jié)構(gòu)包括心理優(yōu)勢感、心理能量、人際適應(yīng)和心理彈性四個(gè)維度[4]。陳君的“《大學(xué)新生學(xué)校適應(yīng)自評量表》的編制及信度和效度檢驗(yàn)”研究中，將學(xué)校適應(yīng)分為生活環(huán)境適應(yīng)、交往適應(yīng)、學(xué)習(xí)適應(yīng)、情緒狀態(tài)四個(gè)方面[5]。黃希庭等人為社會(huì)適應(yīng)就是人格適應(yīng)，社會(huì)適應(yīng)性是指人們在社會(huì)適應(yīng)過程中形成和表現(xiàn)出來的人格特征[6]。陳建文、王滔的“社會(huì)適應(yīng)和心理健康”的研究從社會(huì)適應(yīng)的心理機(jī)制、心理結(jié)構(gòu)、心理功能三個(gè)方面對社會(huì)適應(yīng)和心理健康之間的關(guān)系進(jìn)行了剖析。賈曉波在“心理適應(yīng)和本質(zhì)與機(jī)制”中指出了適應(yīng)的概念應(yīng)從生理、心理和社會(huì)適應(yīng)三個(gè)角度做出解釋[7]。這些研究更多地針對心理適應(yīng)結(jié)構(gòu)的某一種或某些成分的研究，如社會(huì)生活適應(yīng)、學(xué)習(xí)適應(yīng)，缺乏對心理適應(yīng)整體的、系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)研究，因而無法全面了解青少年的適應(yīng)特點(diǎn)。
鑒于此，我國學(xué)者在心理健康、素質(zhì)、心理素質(zhì)的基礎(chǔ)上提出了心理健康素質(zhì)的概念[1,8,9]。并認(rèn)為適應(yīng)是心理健康素質(zhì)的外在表現(xiàn)，是心理健康者的特征。而且從心理健康素質(zhì)的角度重新厘定了青少年適應(yīng)的結(jié)構(gòu)，將適應(yīng)分為生理適應(yīng)、情緒適應(yīng)、人際適應(yīng)、學(xué)習(xí)適應(yīng)、社會(huì)適應(yīng)和生活適應(yīng)六個(gè)方面[1]，并編制了《青少年心理健康素質(zhì)調(diào)查表?適應(yīng)分量表》[10]。本研究即以適應(yīng)內(nèi)涵及測量維度研究的新視角，以全國各地、處于不同受教育階段的青少年為對象，對青少年適應(yīng)狀況進(jìn)行分析和研究，從而進(jìn)一步探析我國青少年群體適應(yīng)的年齡變化特點(diǎn)。
2研究方法
2.1調(diào)查對象
采用分層抽樣的方法在華東、華北、中南、西南、西北、東北等不同行政區(qū)域所屬的23個(gè)省市、自治區(qū)選取了51399名青少年為調(diào)查對象，以同時(shí)滿足年級、性別、專業(yè)、家庭來源、家庭收入、學(xué)校性質(zhì)等15個(gè)背景變量為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行嚴(yán)格篩選，獲得有效樣本44063（有效率85.70%）例。其中男性21245（48.20%）人，女性22818（51.80%）人；來自城市20569（46.70%）人，農(nóng)村23494（53.30%）人；重點(diǎn)學(xué)校15737（35.70%）人，一般學(xué)校28326（64.30%）人；獨(dú)生子女19626（44.50%）人，非獨(dú)生子女24437（55.50%）人。平均年齡為15.39±2.74歲。調(diào)查對象年級分布如表1所示。
2.2調(diào)查工具
采用張大均、江琦編制的《青少年心理健康素質(zhì)調(diào)查表?適應(yīng)分量表》。該量表共22個(gè)條目，包含6個(gè)維度，即生理適應(yīng)、情緒適應(yīng)、人際適應(yīng)、學(xué)習(xí)適應(yīng)、社會(huì)適應(yīng)、生活適應(yīng)。其中生理適應(yīng)主要考察個(gè)體由生理變化引起的心理和行為反應(yīng)狀態(tài)。情緒適應(yīng)主要考察個(gè)體由情緒變化引起的心理和行為反應(yīng)狀態(tài)。人際適應(yīng)主要考察個(gè)體由人際關(guān)系變化引起的心理與行為反應(yīng)狀態(tài)。學(xué)習(xí)適應(yīng)主要考察個(gè)體由學(xué)習(xí)活動(dòng)引起的心理和行為反應(yīng)狀態(tài)。社會(huì)適應(yīng)主要考察個(gè)體由社會(huì)環(huán)境變化引起的心理和行為反應(yīng)狀態(tài)。生活適應(yīng)主要考察個(gè)體由生活環(huán)境變化引起的心理和行為反應(yīng)狀態(tài)。量表?xiàng)l目采取4級評定，各條目均采用正向計(jì)分，其中“完全符合”為4分，“比較符合”為3分，“不太符合”為2分，“完全不符合”為1分。各維度的條目得分相加，取其平均數(shù)為維度分；適應(yīng)得分為所有條目得分相加后計(jì)算出的平均數(shù)。得分越低，越容易因環(huán)境及身心變化引起不良的心理和行為反應(yīng)，適應(yīng)狀況越差，得分越高，越容易適應(yīng)環(huán)境及身心變化，適應(yīng)狀況越好?？偭勘淼摩料禂?shù)為0.83，分量表α系數(shù)在可接受范圍之內(nèi)[10]。
2.3數(shù)據(jù)整理與分析
用SPSS13.0對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理。主要采用描述統(tǒng)計(jì)、方差分析等統(tǒng)計(jì)方法對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。
3結(jié)果
3.1青少年適應(yīng)狀況整體特點(diǎn)
對參加調(diào)查的44063名調(diào)查對象的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，結(jié)果顯示青少年適應(yīng)得分的平均數(shù)為2.97，標(biāo)準(zhǔn)差為0.40，平均數(shù)的95%置信區(qū)間為2.968～2.976。數(shù)據(jù)分布基本符合正態(tài)分布，偏度值為-0.061，峰度值為0.002，結(jié)果如圖1所示。
根據(jù)青少年適應(yīng)的得分分布和數(shù)據(jù)變異情況，將適應(yīng)水平分為三個(gè)等級（M±2SD）。結(jié)果顯示，有863名青少年得分低于2.18（M-2SD），占調(diào)查總?cè)藬?shù)的2.00%，有1118名青少年得分高于3.77（M+2SD），占調(diào)查總?cè)藬?shù)的2.50%，有42082名青少年的得分在2.18～3.77之間，占調(diào)查總?cè)藬?shù)的95.50%。
3.2不同年級青少年適應(yīng)狀況的特點(diǎn)
對不同年級青少年適應(yīng)得分進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)，結(jié)果表明，青少年適應(yīng)表現(xiàn)為小學(xué)五年級、初中階段最高，高中階段下降至最低，大學(xué)階段又逐漸回升，結(jié)果如表3所示。
方差分析結(jié)果表明，年級的主效應(yīng)顯著，F(xiàn)（7,44047）=156.04，p
3.3不同年級青少年適應(yīng)各維度的特點(diǎn)
3.3.1不同年級青少年生理適應(yīng)的特點(diǎn)
青少年生理適應(yīng)得分的平均數(shù)為3.056，標(biāo)準(zhǔn)差為0.644，總體平均數(shù)的置信區(qū)間為3.050～3.062。不同年級青少年生理適應(yīng)維度得分的描述性統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，小學(xué)五年級、初中、高中階段生理適應(yīng)較高，大學(xué)階段下降明顯，結(jié)果如表4所示。
方差分析結(jié)果表明，年級的主效應(yīng)顯著，F(xiàn)（7,44047）=8.64，p
3.3.2不同年級青少年情緒適應(yīng)的特點(diǎn)
青少年情緒適應(yīng)得分的平均數(shù)為3.045，標(biāo)準(zhǔn)差為0.512，總體平均數(shù)的置信區(qū)間為3.040～3.050。對不同年級青少年情緒適應(yīng)維度得分的描述性統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，小學(xué)五年級、初中階段情緒適應(yīng)最高，高中階段下降至最低，大學(xué)階段又逐漸回升，結(jié)果如表5所示。
方差分析結(jié)果表明，年級的主效應(yīng)顯著，F(xiàn)（7,44047）=26.34，p
3.3.3不同年級青少年人際適應(yīng)的特點(diǎn)
青少年人際適應(yīng)得分的平均數(shù)為2.934，標(biāo)準(zhǔn)差為0.555，總體平均數(shù)的置信區(qū)間為2.929～2.939。對不同年級青少年人際適應(yīng)維度得分的描述性統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，小學(xué)五年級人際適應(yīng)最高，初中、高中不斷下降，大學(xué)階段回升，結(jié)果如表6所示。
方差分析結(jié)果表明，年級的主效應(yīng)顯著，F(xiàn)（7,44047）=121.93，p
3.3.4不同年級青少年學(xué)習(xí)適應(yīng)的特點(diǎn)
青少年學(xué)習(xí)適應(yīng)得分的平均數(shù)為2.922，標(biāo)準(zhǔn)差為0.596，總體平均數(shù)的置信區(qū)間為2.916～2.927。對不同年級青少年學(xué)習(xí)適應(yīng)維度得分的描述性統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，小學(xué)五年級學(xué)習(xí)適應(yīng)最高，初中、高中階段不斷下降，大學(xué)階段回升，結(jié)果如表7所示。
方差分析結(jié)果表明，年級的主效應(yīng)顯著，F(xiàn)（7,44047）=334.44，p
3.3.5不同年級青少年社會(huì)適應(yīng)的特點(diǎn)
青少年社會(huì)適應(yīng)得分的平均數(shù)為3.000，標(biāo)準(zhǔn)差為0.575，總體平均數(shù)的置信區(qū)間為2.995～3.005。對不同年級青少年社會(huì)適應(yīng)維度得分的描述性統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，小學(xué)五年級社會(huì)適應(yīng)最高，初中、高中不斷下降，大學(xué)階段逐漸平穩(wěn)，結(jié)果如表8所示。
方差分析結(jié)果表明，年級的主效應(yīng)顯著，F(xiàn)（7,44047）=8.39，p
3.3.6不同年級青少年生活適應(yīng)的特點(diǎn)
青少年生活適應(yīng)得分的平均數(shù)為2.854，標(biāo)準(zhǔn)差為0.630，總體平均數(shù)的置信區(qū)間為2.848～2.860。對不同年級青少年生活適應(yīng)維度得分的描述性統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，小學(xué)五年級生活適應(yīng)最高，初中、高中不斷下降，大學(xué)階段回升，結(jié)果如表9所示。
方差分析結(jié)果表明，年級的主效應(yīng)顯著，F(xiàn)（7,44047）=182.82，p
4討論
4.1青少年適應(yīng)的一般狀況
在對44063名青少年適應(yīng)得分的描述性統(tǒng)計(jì)中發(fā)現(xiàn)，青少年的適應(yīng)得分在1~4之間，平均分為2.97，分?jǐn)?shù)分布基本呈正態(tài)分布，得分在兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差以外的僅占4.5%。其中有863名青少年得分低于2.18，占調(diào)查總?cè)藬?shù)的2.0%；有1118名青少年得分高于3.77，占調(diào)查總?cè)藬?shù)的2.5%；有42082名青少年得分在2.18～3.77之間，占調(diào)查總?cè)藬?shù)的95.5%。反映出我國青少年在學(xué)校和家庭教育及社會(huì)大環(huán)境的培養(yǎng)過程中，對生理變化、情緒變化、人際關(guān)系變化、學(xué)習(xí)活動(dòng)變化、社會(huì)和生活環(huán)境變化所引起的心理和行為反應(yīng)呈現(xiàn)出良好的狀態(tài)。
4.2各年級青少年適應(yīng)和適應(yīng)各維度的特點(diǎn)
調(diào)查結(jié)果表明，青少年的適應(yīng)在小學(xué)五年級較高，從初中階段開始呈下降趨勢，高中階段繼續(xù)下降，到大學(xué)又逐漸回升。這一變化趨勢也表現(xiàn)在情緒適應(yīng)、學(xué)習(xí)適應(yīng)、人際適應(yīng)、社會(huì)適應(yīng)和生活適應(yīng)維度上。根據(jù)心理發(fā)展的一般規(guī)律，似乎應(yīng)該隨著年級的升高適應(yīng)狀況將得到不斷的發(fā)展。而本研究結(jié)果卻出現(xiàn)了初中、高中階段適應(yīng)狀況相對較低，而小學(xué)五年級和大學(xué)階段卻相對較高的趨勢。分析其原因是：小學(xué)五年級學(xué)生生活與學(xué)習(xí)相對都較簡單，矛盾不多，壓力不大，心理沖突較少，所以其適應(yīng)狀況自我感受良好。而初中和高中階段學(xué)生由于正處于青春期，巨大的生理變化通常會(huì)導(dǎo)致心理困惑和產(chǎn)生很多心理問題，如他們都面臨中考與高考的升學(xué)壓力，沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使得他們?nèi)鄙倥c人交往的機(jī)會(huì)，從而導(dǎo)致他們各種心理適應(yīng)不良的表現(xiàn)。到了大學(xué)階段，盡管其生活環(huán)境有了較大變化，經(jīng)歷地各種事件有所增加，心理矛盾與心理沖突還會(huì)不斷產(chǎn)生，但這時(shí)他們生理和心理相對已經(jīng)成熟，能夠更多的以積極的方式去應(yīng)對各種問題，所以其心理適應(yīng)狀況相對較強(qiáng)。從這里可以看到，小學(xué)五年級學(xué)生的適應(yīng)與大學(xué)生的適應(yīng)，不是在同一水平的適應(yīng)。也就是說，小學(xué)五年級學(xué)生的適應(yīng)只是低水平的適應(yīng)，而大學(xué)生的適應(yīng)才是高水平的適應(yīng)。
在生理適應(yīng)這個(gè)維度上，我國青少年適應(yīng)狀況表現(xiàn)為小學(xué)五年級、初中和高中階段較高，大學(xué)階段下降至最低。分析其原因是：小學(xué)五年級學(xué)生雖已處于青春前期，但并未出現(xiàn)明顯的生理變化，初中階段正處在青春期，家庭與學(xué)校開始注重青春期教育，使得這一階段青少年對于生理變化有所了解，因而其適應(yīng)性增高。而高中階段，絕大多數(shù)學(xué)生的生活重心是學(xué)習(xí)，沉重的學(xué)習(xí)壓力限制了他們的人際交往機(jī)會(huì)，從而使家長忽略了對他們繼續(xù)進(jìn)行青春期教育。由于本次測驗(yàn)中所收集的大學(xué)生的數(shù)據(jù)大多分布在大學(xué)一年級，其他年級所占比例相對較少，因而這一結(jié)果可能更多的反映了大學(xué)一年級學(xué)生的適應(yīng)特點(diǎn)。分析原因我們認(rèn)為大學(xué)生雖然生理心理發(fā)育均處于相對成熟階段，但由于社會(huì)交往、人際關(guān)系較以前更廣泛，并開始經(jīng)歷各種角色的轉(zhuǎn)換。因而比較注重外在形象，從而造成了許多與其有關(guān)的心理困擾。
5結(jié)論
本研究獲得以下結(jié)論：
（1）從總體上，我國青少年的適應(yīng)狀況處于較好的水平。
（2）我國青少年適應(yīng)及情緒適應(yīng)、學(xué)習(xí)適應(yīng)、人際適應(yīng)、社會(huì)適應(yīng)和生活適應(yīng)等各維度得分表現(xiàn)為小學(xué)五年級適應(yīng)水平較高，從初中階段開始呈下降趨勢，高中階段繼續(xù)下降，到大學(xué)階段又逐漸回升。生理適應(yīng)維度得分表現(xiàn)為小學(xué)五年級、初中和高中階段較高，大學(xué)階段下降至最低。
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ADOLESCENT MENTAL HEALTH DIATHESIS: A STUDY OF THE DEVELOPMENTAL CHARACTERISTICS OF ADAPTATION ABILITY IN ADOLESCENT IN CHINA
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Abstract
>> 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮現(xiàn)狀及其對策 高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮現(xiàn)狀及心理機(jī)制研究 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的現(xiàn)狀及對策研究 體育院校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮與傷害發(fā)生現(xiàn)狀及其相關(guān)性分析 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮及其與孤獨(dú)感關(guān)系的研究 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自媒體使用現(xiàn)狀及其引導(dǎo)機(jī)制研究 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮研究現(xiàn)狀及解決對策 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮現(xiàn)狀及對策研究 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮問題的現(xiàn)狀及成因分析 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮研究 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的心理歸因及舞動(dòng)治療干預(yù)研究 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的原因和干預(yù)研究 輔導(dǎo)員對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的干預(yù)研究 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的原因、危害與干預(yù)對策 關(guān)于當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)購物現(xiàn)狀及其問題的調(diào)查研究 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的現(xiàn)狀及其提升途徑研究 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的影響因素及其預(yù)防對策研究 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的現(xiàn)狀、原因和防治研究 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用偏好與網(wǎng)絡(luò)成癮的相關(guān)研究 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮現(xiàn)狀及對策分析 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：.
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（曲阜師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院，山東曲阜273165）
摘要：對《青少年自主健身行為概念模型建構(gòu)與量表研制》-書進(jìn)行評述，研究認(rèn)為該書從自主性這一層面對青少年自主健身行為的解讀，深入到了青少年健身行為的核心。綜合運(yùn)用質(zhì)化研究與量化研究，從主觀能動(dòng)性視角，引入青少年積極發(fā)展的理論，初步提出了青少年自主健身行為的概念及概念模型，構(gòu)建了具有較高信效度的量表。
關(guān)鍵詞：青少年；自主健身行為；概念模型；量表研制
中圖分類號：G804.8
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
文章編號：1672-268X(2015)04-0053-03
基金項(xiàng)目：國家社科基金項(xiàng)目(413BTY045)。
隨著“陽光體育”、“全民健身”等一系列政策的出臺(tái)，由政府倡導(dǎo)、學(xué)校組織的體育活動(dòng)逐漸增多，越來越多的學(xué)生參與到體育健身的行列中來。據(jù)2011年國家體育總局官方網(wǎng)站的《2010全國學(xué)生體質(zhì)與健康調(diào)研結(jié)果》顯示，持續(xù)20多年的中小學(xué)生身體素質(zhì)下滑趨勢開始得到遏制，學(xué)生體質(zhì)與健康狀況總體有所改善。這固然令人欣喜，但也引發(fā)了我們無限的深思：學(xué)生體質(zhì)狀況是在陽光體育運(yùn)動(dòng)“刺激”下才有所改善，如若沒有了他律的、強(qiáng)制性的制度約束，學(xué)生健身的堅(jiān)持性能否持續(xù)？學(xué)生參加體育活動(dòng)到底是自覺、自愿，還是迫于學(xué)校體質(zhì)達(dá)標(biāo)測試的壓力呢？經(jīng)過初步調(diào)研，曲阜師范大學(xué)房蕊教授觀察到當(dāng)前青少年健身自主性缺欠的現(xiàn)象，并就此展開研究，取得了一系列研究成果?！肚嗌倌曜灾鹘∩硇袨楦拍钅Ｐ徒?gòu)與量表研制》一書就是這些研究成果的結(jié)晶。
該書是房蕊教授在其博士學(xué)位論文基礎(chǔ)上修改而成，由山東人民出版社2013年11月出版發(fā)行。全書共七章，主要圍繞“什么是青少年自主健身行為”、“如何評價(jià)青少年自主健身行為”兩大基礎(chǔ)問題進(jìn)行探討，整合了社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、行為科學(xué)等多學(xué)科的相關(guān)理論，從自主性和能動(dòng)性兩個(gè)層面深入解讀青少年自主健身行為，較為恰當(dāng)?shù)亟缍饲嗌倌曜灾鹘∩硇袨榈母拍罴案拍钅Ｐ停兄屏司哂休^高信效度的青少年自主健身行為的評價(jià)量表，填補(bǔ)了“自主健身行為”在理論與評價(jià)指標(biāo)研究方面的空白。
1 獨(dú)特的研究視角：引入青少年積極發(fā)展理論
外因需要通過內(nèi)因來起作用，如果作為行為主體的青少年健身行為自主性沒有被調(diào)動(dòng)起來，長期處于被動(dòng)狀態(tài)，即使外部環(huán)境再完善，其健身的堅(jiān)持性將難以持續(xù)，增強(qiáng)體質(zhì)的持續(xù)性也難以保障。而在已有的研究中，“自主健身”僅僅是一個(gè)使用性語詞，尚未上升到概念界定的理論高度。作者的這一發(fā)現(xiàn)，就使其必須尋找一個(gè)新的研究視角，才能實(shí)現(xiàn)理論及測量工具的創(chuàng)新。為此，該書從主觀能動(dòng)性的視角出發(fā)，引入了青少年積極發(fā)展的理論，全面、深入地解讀青少年自主健身行為，建構(gòu)了概念模型，確保“青少年自主健身行為”成為一個(gè)具有豐富內(nèi)涵及外延的科學(xué)概念。
在過去很長一段時(shí)間里，學(xué)界對青少年發(fā)展問題的研究主要集中在青少年問題行為和不健康的心理狀態(tài)上，雖然這一研究取向?qū)τ诜乐骨嗌倌攴缸铮m正青少年成長中遇到的問題做出了很大貢獻(xiàn)，但這種狹隘的研究逐漸背離了青少年發(fā)展研究的本意，因?yàn)閷η嗌倌臧l(fā)展研究的根本目的并不僅僅是消除青少年心理或行為上的問題，而是要激發(fā)青少年自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，引導(dǎo)他們正向發(fā)展。該書遵循著這一研究取向，在建構(gòu)青少年自主健身行為概念模型時(shí)，引入了兩個(gè)有關(guān)青少年積極發(fā)展的理論，即自我決定理論與意向性自我調(diào)節(jié)理論。前者是關(guān)于人類行為的動(dòng)機(jī)理論，強(qiáng)調(diào)人的自主性，即人類行為在多大程度上是自愿和自我決定的。后者是關(guān)于個(gè)體行使主觀能動(dòng)性的行動(dòng)過程理論，個(gè)體通過設(shè)立目標(biāo)，積極協(xié)調(diào)情境中的要求、資源和個(gè)人目標(biāo)之間的關(guān)系來調(diào)節(jié)自身的發(fā)展。通過對青少年積極發(fā)展相關(guān)文獻(xiàn)的全面梳理，作者明確指出，青少年自主健身行為中的“自主”采用自我決定理論中自主的含義，但是僅憑這一理論并不能充分解釋青少年自主健身行為，它缺乏對自我調(diào)節(jié)過程中行為策略的關(guān)注，忽視了人的能動(dòng)性，而意向性自我調(diào)節(jié)SOC理論提出的選擇、優(yōu)化和補(bǔ)償策略則成功地彌補(bǔ)了這一缺陷。基于此，作者整合自我決定理論(SDT)和意向性自我調(diào)節(jié)（SOC理論）的相關(guān)概念，從自主性和能動(dòng)性兩個(gè)層面對青少年自主健身行為的價(jià)值脈絡(luò)作了清晰的界定，歸納得出了一個(gè)可操作化的概念。這就從理論上厘清了青少年自主健身行為的本質(zhì)和內(nèi)涵，使人們對于自主健身行為有了一個(gè)整體印象和全面的理解。
2全新的解讀方式：注重行為主體對行為的經(jīng)驗(yàn)解釋
運(yùn)用符號互動(dòng)論和解釋現(xiàn)象學(xué)分析的研究方法解讀青少年自主健身行為，是該書的一大亮點(diǎn)。從研究內(nèi)容上看，已有關(guān)于健身行為的研究內(nèi)容多為現(xiàn)象或經(jīng)驗(yàn)性描述統(tǒng)計(jì)，主要體現(xiàn)在健身行為特征、影響因素、現(xiàn)狀及對策等方面，至于附著在行為上的意義和解釋則被忽略了。造成這一結(jié)果的原因是多方面的，但在很大程度上與我們的研究路徑和理論薄弱現(xiàn)狀不無關(guān)系。國外體育鍛煉行為、體育健身行為的理論與實(shí)踐研究對我國健身行為領(lǐng)域的研究很有借鑒意義，但由于社會(huì)制度、文化背景、人種等方面的差異，這些理論及理論模型很難直接用來預(yù)測、解釋我國青少年健身行為的發(fā)生和發(fā)展。該書作者在這方面付出了很大努力，力圖從行為主體的角度解釋青少年健身行為的發(fā)生和發(fā)展，注重行為主體對行為的經(jīng)驗(yàn)解釋，頗有新意。
研究伊始，該書就從探索青少年關(guān)于健身行為的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)，自下而上地為現(xiàn)象尋找理論，并在理論與實(shí)踐的互動(dòng)與整合中，建構(gòu)了青少年自主健身行為概念模型。值得注意的是，作者在此借鑒了符號互動(dòng)論中的方法論思想和解釋現(xiàn)象學(xué)分析的研究方法。作為一種行為分析模式，刺激一反應(yīng)( S-R)公式在解釋行為方面做出了重要貢獻(xiàn)，但它僅僅把人的行為看成特定環(huán)境刺激下做出的反應(yīng)，至于人為什么如此行為則不曾涉及。在社會(huì)心理學(xué)中，符號互動(dòng)論對人類行為的研究則走出了簡單的刺激一反應(yīng)分析模式，它關(guān)注人類行為的主觀領(lǐng)域，主張對附著在行為上的解釋和意義進(jìn)行分析。因此，作者認(rèn)為，對青少年自主健身行為的研究，既不能重復(fù)地沿襲行為主義的刺激一反應(yīng)(S-R)分析模式，也不能自上而下地直接運(yùn)用某一現(xiàn)有理論來解釋青少年自主健身行為的發(fā)生和發(fā)展，必須從行為主體的角度理解行為意義本身。從這條獨(dú)特的思維軌跡出發(fā)，該書采用自下而上的解釋現(xiàn)象學(xué)分析的研究方法，從研究參與者自身對青少年自主健身行為的經(jīng)驗(yàn)感知中，獲得了一個(gè)敏感化概念。雖然從某種程度而言，“敏感化概念”缺乏對屬性和事件的詳細(xì)說明，但它卻提供了從何處去發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象的線索和啟示。根據(jù)敏感化概念提供的線索和啟示，作者對青少年自主健身行為具體表象的現(xiàn)象信息與自我決定理論及意向性自我調(diào)節(jié)理論進(jìn)行互動(dòng)解讀，最終歸納出青少年自主健身行為的操作化概念。這種從行為主體的角度解釋行為發(fā)生和發(fā)展的研究路徑，對我國體育行為研究來說是一個(gè)很有意義的嘗試，整體上頗具啟發(fā)性和可操作性。
3高度的方法論自覺：提供了分析問題的思維程序
毫無疑問，方法論不等同于具體方法。在對體育科學(xué)研究方法的追問與反思中，張力為教授深有體會(huì)地說：“體育科學(xué)研究者亟需解決的不僅僅是研究的技術(shù)手段和具體方法問題，而更應(yīng)關(guān)注的是對世界的理解、科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系，科學(xué)與宗教的關(guān)系等更深層次的問題。”這些更深層次的問題實(shí)質(zhì)上就是研究者所秉持的方法論理念，它決定了我們采用哪種具體研究方法和工具，指引著整個(gè)研究的取向。盡管學(xué)界已認(rèn)識(shí)到方法論在整個(gè)研究中所處的地位和作用，但在實(shí)際研究中，卻沒有給予方法論應(yīng)有的重視，甚至沒有形成方法論的自覺，導(dǎo)致研究程序出現(xiàn)邏輯錯(cuò)誤而損害研究的科學(xué)性與合法性。有學(xué)者曾對我國體育學(xué)300篇博士學(xué)位論文進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)，我國部分體育學(xué)博士學(xué)位論文研究存在明顯的方法論缺失問題，科學(xué)方法論與方法的自覺意識(shí)在體育科學(xué)研究中還沒有形成制度性的氛圍。難能可貴的是，該書作者則表現(xiàn)出了高度的方法論自覺，在明確而突出的方法論意識(shí)指導(dǎo)下，科學(xué)規(guī)范地選擇與運(yùn)用研究方法，既合乎邏輯又合乎經(jīng)驗(yàn)地完成了青少年自主健身行為概念模型建構(gòu)與量表研制工作。
從方法論的角度而言，該書之所以能夠?qū)崿F(xiàn)理論與測量工具的創(chuàng)新，首先在于并沒有將研究視野局限在刺激一反應(yīng)( S-R)的行為主義模式下，而是站在社會(huì)學(xué)、哲學(xué)的高度，運(yùn)用整體、辯證、可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)觀來看待青少年自主健身行為這一體育人文社會(huì)現(xiàn)象，并將“以人為本”的核心理念滲透在整個(gè)研究設(shè)計(jì)和過程之中，使得青少年健身行為的研究上了一個(gè)新的臺(tái)階。其次，作者力圖實(shí)踐上下求索方法論，通過對“什么是青少年自主健身行為”、“如何評價(jià)青少年自主健身行為”兩大基礎(chǔ)問題的探討，實(shí)現(xiàn)了質(zhì)化研究與量化研究的完美融合，提供給我們體育行為研究縱深拓展的范例。在理論建構(gòu)方面，作者本著向上求索的“論道”精神，采用質(zhì)化研究，綜合運(yùn)用社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科理論知識(shí)，解讀、探討青少年自主健身行為具體表現(xiàn)，并且建構(gòu)了青少年自主健身行為的概念模型。在這個(gè)過程中，最大的困難是在于如何精確地解讀附著在青少年健身行為上的“自主性”，它關(guān)系到后續(xù)現(xiàn)象信息與相關(guān)理論的整合，直接決定著繼之而來的建模工作和論證過程，關(guān)系到整個(gè)研究工作的成敗。為此，作者借鑒了符號互動(dòng)論的方法論思想和解釋現(xiàn)象學(xué)分析的研究方法，全面、深入地分析青少年自主健身行為具體表現(xiàn)的現(xiàn)象信息，從而保證了研究結(jié)果的科學(xué)性與合理性，這也成為該書的一大亮點(diǎn)。為了不流于單一論證，作者繼續(xù)實(shí)踐向下求索的“道論”理性，通過探索性因子分析與驗(yàn)證性因子分析等量化研究手段進(jìn)一步探索、論證概念模型，進(jìn)而研制出具有較高信、效度的青少年自主健身行為評價(jià)量表，為后續(xù)相關(guān)研究提供了有益的借鑒。
論文關(guān)鍵詞:中專生 心理 教育 反思
論文摘要:著重梳理個(gè)人擔(dān)任班主任經(jīng)歷在面對中專生成長中呈現(xiàn)的心理健康、情感思想等教育考驗(yàn)時(shí)的應(yīng)對思路方法、事后的反思，以求用理論指導(dǎo)實(shí)踐，提高教育實(shí)踐能力水平。
在中等專業(yè)學(xué)校任教多年的經(jīng)歷，讓我對本地中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生有了相當(dāng)多的接觸和一定的了解。應(yīng)該說近二十年來貴陽市中專學(xué)生的精神面貌和心理特點(diǎn)呈現(xiàn)的明顯和清晰的變化軌跡與時(shí)代社會(huì)的發(fā)展變化是緊密相關(guān)的。回憶和梳理自己在中專教職時(shí)面對中專生思想、心理的種種現(xiàn)象問題時(shí)，當(dāng)時(shí)的感受、認(rèn)識(shí)、選擇的對策、所行的干預(yù)、處理、與學(xué)生的互動(dòng)、效果等，印象都還十分鮮活生動(dòng)。學(xué)習(xí)接觸了“青少年發(fā)展心理學(xué)”課程之后也有借助學(xué)科理論重新對過往的教學(xué)經(jīng)歷進(jìn)行分析，以提高認(rèn)識(shí)的內(nèi)心要求，但有所忌憚，在對青少年發(fā)展心理學(xué)認(rèn)識(shí)還極其粗淺、理論水平不足的當(dāng)下，想要準(zhǔn)確全面分析事實(shí)狀態(tài)、剖析自身認(rèn)識(shí)，評價(jià)處理方式的的當(dāng)失誤，確實(shí)勉為其難，其間的片面、粗糙和謬誤，也在所難免，不過從展示來自中專教育教學(xué)情境的案例和自己的體會(huì)以供同行專家評點(diǎn)的角度應(yīng)該是有意義的。
上世紀(jì)80年代后期我以非師范生的身份入職貴陽市職業(yè)教育行當(dāng)，當(dāng)時(shí)貴陽市中專學(xué)校不多，只有十來所，學(xué)校規(guī)模也不大，當(dāng)時(shí)我校在校生人數(shù)500人，其他學(xué)校大多超不過此數(shù)。那時(shí)學(xué)生性質(zhì)有兩類:學(xué)生班、職工班，職工班學(xué)生由其工作單位推薦，不必經(jīng)過入學(xué)考試，學(xué)生年齡通常較大，生活閱歷、思想成熟往往較我們這些初出校門又進(jìn)校門的老師要強(qiáng)，不需要老師對其進(jìn)行思想和心理輔導(dǎo)。學(xué)生班入學(xué)需參加高考依成績高低分別錄取入讀大學(xué)、大?；蛑袑！?990年中專招生實(shí)行“雙軌制”，即同時(shí)招收高中和初中畢業(yè)生，過渡到1994年停止招收高中畢業(yè)生，當(dāng)時(shí)中專學(xué)生語數(shù)外基礎(chǔ)不錯(cuò)，綜合素質(zhì)較高， 90-96年間我校中專錄取線高于貴陽一中錄取分?jǐn)?shù)線，生源以貴陽城區(qū)學(xué)生為主，學(xué)生中違反紀(jì)律或因心理問題引發(fā)異常事件的情況很少發(fā)生。1997年中專畢業(yè)國家不再包分配，生源情況有了變化，學(xué)生文化素質(zhì)下滑，教學(xué)和管理問題增多，職工班變得名不副實(shí):學(xué)生年齡趨小，不再由工作單位推薦。許多不愿讀書、不能讀書的孩子由父母押著來讀“職工班”，職工班變成“放牛班”、“猴子班”。2000年取消“職工班”，之后大學(xué)擴(kuò)招，中專生源質(zhì)量又進(jìn)一步下降，班集體和教學(xué)秩序出現(xiàn)混亂，學(xué)生不學(xué)、逃課嚴(yán)重、與任課老師頻繁沖突、寢室管理幾乎癱瘓，可以說2000年是本地中專教學(xué)管理最困難、問題最嚴(yán)重的時(shí)期，學(xué)校和班主任應(yīng)對不暇地處理各種各樣突發(fā)事件，不可能有針對地進(jìn)行學(xué)生思想和心理干預(yù)。之后幾年似乎學(xué)生思想的混亂和管理難度在惡化到極點(diǎn)之后漸有回落，但中職學(xué)生質(zhì)量、教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量已經(jīng)是在一種相當(dāng)惡劣的狀態(tài)維持。2007年中職入學(xué)改用注冊式招生制度，國家開始宣傳和鼓勵(lì)職業(yè)教育，中職教育的政策環(huán)境呈向好趨勢，但具體到中專學(xué)校普遍面臨著重大的調(diào)整和改革的壓力，即如何改革調(diào)整以增加學(xué)校生活對學(xué)生吸引力和實(shí)現(xiàn)幫助學(xué)生求職和成長的問題。這是一個(gè)復(fù)雜的、具有開拓性的問題，也是中等職業(yè)學(xué)校在新的歷史背景下實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值必須要解決的問題。
目前中職學(xué)校學(xué)生，其家庭結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)地位等方面幾乎都有這樣或那樣的問題，這些成長中的青少年特別需要來自學(xué)校和教師的關(guān)懷與指導(dǎo)，以彌補(bǔ)他們在之前成長過程中的缺失，在班主任工作中，我感覺到:不管他們呈現(xiàn)出來的問題是什么，“愛”和“管教”對這些孩子都是最對癥、最有效的教育方劑。
我所帶的班級有一位學(xué)生，從小被家里送到足球?qū)W校學(xué)足球，聽說家里投入了不少的錢結(jié)果卻沒有學(xué)出來，這個(gè)學(xué)生文化底子差，父母從來不與班主任見面，孩子本人還機(jī)靈，但學(xué)習(xí)無興趣，更嚴(yán)重的是個(gè)性及精神狀態(tài)十分的消極、懶散，身上有明顯的長期被打擊、受壓抑的灰色、麻木情緒，從沒見他在足球場上踢過球，這些出現(xiàn)在一個(gè)十七八歲的少年身上，看著叫人難受，為將此同學(xué)拉進(jìn)班集體，激發(fā)其主動(dòng)性和活力，我安排他擔(dān)任了班級體育委員、足球隊(duì)長，體育委員的工作由我做好準(zhǔn)備再讓他面向全班安排組織，又安排一位體育委員配合他工作，當(dāng)時(shí)我感覺對他和班上許多同學(xué)來講“感受成功”是一服迫切需要的補(bǔ)藥，這些學(xué)生們尚未踏入社會(huì)就已經(jīng)被打壓磨滅得灰頭土臉的，具備典型的“失敗者心態(tài)”，對于他們?nèi)绻軌蛱峁┮环N機(jī)會(huì)讓他們能感受經(jīng)由自己努力收獲成功，是重新喚起他們自信和自我的關(guān)鍵，于是，一段時(shí)間內(nèi)我特別重視足球隊(duì)的活動(dòng)，到場地組織催促訓(xùn)練(如果班主任不到場，連人數(shù)都湊不齊)，為他們邀約比賽對手，組織女同學(xué)觀戰(zhàn)送水，賽后總結(jié)鼓勵(lì)。剛開始這些孩子表現(xiàn)讓人泄氣:場上互相責(zé)怪，吵架，沖動(dòng)負(fù)氣，無法配合，每個(gè)人都發(fā)現(xiàn)別人有問題，從來看不到自己的問題所在，盡犯一些低級錯(cuò)誤，盡管有一個(gè)半專業(yè)的球員在隊(duì)里，我盼望已久的哪怕一粒進(jìn)球都等不來，我一面繼續(xù)平衡協(xié)調(diào)球員關(guān)系，一面在所有場合把他們每一點(diǎn)閃光出彩的表現(xiàn)大肆渲染表揚(yáng)，鼓勵(lì)球員，又悄悄地給隊(duì)長增加責(zé)任，終于在一個(gè)多月以后，球隊(duì)有了進(jìn)球，再后來交戰(zhàn)有了勝利，這以后我漸漸可以放手了，足球成了班上一些同學(xué)的樂趣，他們的精力有了方向，不再像從前沒有方向地、破壞性地宣泄青春的力量或者是百無聊賴地軟體動(dòng)物般遲鈍、懶散。球隊(duì)同學(xué)精神面貌變得開朗積極活躍多了，影響班級氣氛也有了正面改變。
我所經(jīng)歷的一場“群毆事件”使我體會(huì)到青少年心理矛盾的尖銳復(fù)雜和教師成年人及時(shí)干預(yù)的重要。
中職學(xué)校女生占多數(shù)的班集體，學(xué)生比較典型的有兩種類型，一類學(xué)生來自農(nóng)村、少數(shù)來自城市的學(xué)生本分老實(shí)，不敢惹事，另一類囂張膽大，急于在群體中在老師的視線外建立起自己的權(quán)威和優(yōu)越地位，甚至做大姐大，如果不能在班級管理中平衡抑制后一類人的勢頭，正常班風(fēng)的樹立必然失敗，極有可能前一類學(xué)生會(huì)被迫向后一類學(xué)生靠攏依附，班集體就會(huì)向惡性狀態(tài)發(fā)展。
2004年我接了一個(gè)財(cái)會(huì)班，有幾員女猛將在其中，班干部組建不大順利，主要原因就是本分踏實(shí)的學(xué)生不敢或不愿干事管人，而踴躍要求當(dāng)官的一些學(xué)生，一看上去就是那種管不住自己卻想掌權(quán)管別人，亂干事的人。這天上午有一個(gè)地縣學(xué)生突發(fā)急癥，我送到醫(yī)院，忙到一點(diǎn)過鐘才回到學(xué)校，心里有點(diǎn)隱隱的不安，沒有回辦公室，走到教室門口聽見里面有怪異的聲響，一推門，門從里邊抵住了，里邊的學(xué)生聽到我的聲音炸了鍋，使勁推開門一看是幾個(gè)女生正圍毆班上一個(gè)女同學(xué)，把她打得縮在桌底下，在場的同班同學(xué)有看熱鬧的，有漠不關(guān)心的，有嚇壞的，沒有一個(gè)上前勸阻，我當(dāng)時(shí)又氣又急，趕緊控制事態(tài)，將肇事學(xué)生交給保衛(wèi)科做調(diào)查筆錄，報(bào)告學(xué)生科，對現(xiàn)場旁觀者調(diào)查了解情況訓(xùn)話交代事項(xiàng)，致電被打?qū)W生家長接走孩子檢查身體，回到辦公室整理解決問題思路:要避免被打?qū)W生方鬧大事情;要防止打人一方結(jié)成小團(tuán)體，下一步危及班級;要幫助班內(nèi)同學(xué)對此事形成一個(gè)合適的態(tài)度，以樹立正確的是非觀和盡快平復(fù)此是的不良影響。這次事件的五個(gè)打人者都有家庭關(guān)系異常導(dǎo)致的心緒惡化的情況，調(diào)查中能感覺到她們心理上的怨恨、緊張不滿甚至仇恨，而在此事件中她們?yōu)樽约捍蛉苏伊撕芏喑浞终娴睦碛?，好像自己是在為眾人出頭，主持正義，替天行道，其實(shí)根本原因還是給自己的不良情緒找一個(gè)宣泄口。被打?qū)W生比較典型地體現(xiàn)出為得到同齡伙伴的接納喜歡而有意無意討好迎合別人的青少年心理，以致于做出一些不妥當(dāng)?shù)男袨椋?dāng)穿幫后，反而成了眾矢之的，結(jié)果她拒絕同學(xué)，同學(xué)漠視她。在接下來的心理輔助、思想教育工作中，我認(rèn)為最失敗的就是針對這個(gè)女同學(xué)進(jìn)行的部分。后來我設(shè)想了一些方式方法想讓這位女生重新融入班集體，發(fā)展新友誼，但畢業(yè)前照畢業(yè)相，她來找我提出不參加，我一再勸解最后她流淚請我理解她，無奈我只能接受自己教育失敗的事實(shí)。幾位打人的學(xué)生我要求其監(jiān)護(hù)人到學(xué)校，當(dāng)面分析其打人行為的下作可恥，尋找“替罪羊”心理的陰暗卑劣，要求學(xué)生及家長要勇敢面對自己生活和心理上真正的問題，學(xué)會(huì)處理負(fù)面情緒，否則錯(cuò)誤的想法惡劣的心態(tài)會(huì)給自己的將來帶來更多的問題和不幸。在隨后的班級日常管理中重點(diǎn)關(guān)注引導(dǎo)她們開闊心胸，轉(zhuǎn)換角度看問題，多參與集體活動(dòng)。
俄國教育學(xué)家烏申斯基曾經(jīng)說過:“教育的主要活動(dòng)是在心理和心理-生理活動(dòng)現(xiàn)象內(nèi)進(jìn)行的?！鼻疤K聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基也說過:“沒有心理上的修養(yǎng)，體力的、道德的、審美的修養(yǎng)就不可能想象。”強(qiáng)調(diào)說明在青少年教育中和成長中心理疏導(dǎo)、思想的指導(dǎo)是學(xué)校教育產(chǎn)生作用的重要基礎(chǔ)，尤其對目前的中專生來說雖然學(xué)習(xí)壓力不大，但與同齡人相比有更多的困惑、更少的機(jī)會(huì)和更復(fù)雜的生存困擾，作為離這類學(xué)生最近的教育工作者應(yīng)以最溫暖的善意、最徹底的包容接近他們，盡力培育他們，運(yùn)用自己的人生經(jīng)驗(yàn)、教育直覺和心理學(xué)知識(shí)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，悅納自己，控制自己，學(xué)會(huì)調(diào)適心理，擁有健康成熟的心態(tài)，與社會(huì)一同進(jìn)步成長。
一、逆反心理的本質(zhì)
“逆反心理”一詞在近幾年廣泛流行,引起了人們的普遍關(guān)注。提到逆反心理,每個(gè)人都可以舉出不少例子。比如:對于先進(jìn)人物的宣傳,人們的反應(yīng)不僅冷淡,而且反感,甚至貶低宣傳及宣傳者;當(dāng)見到商品廣告出現(xiàn)“價(jià)廉物美”字眼時(shí),很多人的第一反應(yīng)是“這種商品的質(zhì)量肯定是次的”;還有人說:“我一見到他就反感,一聽到他講話就不舒服”……凡此種種,都是逆反心理的表現(xiàn)。
究竟逆反心理的本質(zhì)是什么,目前爭議很大,可謂仁者見仁,智者見智。在各種關(guān)于逆反心理的說法中,《心理學(xué)大詞典》的解釋基本上把它的本質(zhì)屬性揭示了出來,是比較規(guī)范的:“逆反心理是客觀環(huán)境與主體需要不相符合時(shí)產(chǎn)生的一種心理活動(dòng),具有強(qiáng)烈的……抵觸情緒?！睋Q言之,逆反心理是指客體與主體需要不相符合時(shí)產(chǎn)生的具有強(qiáng)烈抵觸情緒的社會(huì)態(tài)度。進(jìn)一步分析,它具有以下特點(diǎn):
第一,從結(jié)構(gòu)來看,逆反心理是認(rèn)知、情緒和行為傾向三者的有機(jī)統(tǒng)一。逆反心理的認(rèn)知成分是指對逆反對象的知覺、理解及評價(jià);情緒成分是指對逆反對象的抵觸情緒,即人們對逆反對象是反感或厭惡的;行為傾向是指對逆反對象意欲表現(xiàn)出來的行為,即逆反行為的準(zhǔn)備狀態(tài)。三者中,逆反心理的認(rèn)知成分是基礎(chǔ),如果不對客觀環(huán)境是否符合個(gè)體需要關(guān)系進(jìn)行認(rèn)識(shí),是不可能有相應(yīng)的情緒與行為傾向的。抵觸情緒是主要成分,往往起支配作用。當(dāng)逆反心理形成之后,只要逆反對象一出現(xiàn),主體往往使認(rèn)知、行為傾向服從它,從而維持整個(gè)態(tài)度中知、情、意三者的平衡。
第二,從特性來看,逆反心理是社會(huì)依存性與相對獨(dú)立性的有機(jī)統(tǒng)一。逆反心理與其它社會(huì)心理一樣,具有兩個(gè)基本特征:一方面依賴于它所反映的對象,即社會(huì)存在;另一方面對所反映的對象又具有相對獨(dú)立性。逆反心理受社會(huì)存在的制約,它產(chǎn)生于客觀存在不符合主體需要之時(shí),并不是無緣無故的,當(dāng)需要得到滿足時(shí),則不會(huì)產(chǎn)生。另一方面,逆反心理不是人們對社會(huì)存在簡單被動(dòng)的反應(yīng),而是經(jīng)過加工改造的能動(dòng)反映。
第三,從作用來看,逆反心理有積極與消極之分?，F(xiàn)在有一種傾向,提到逆反心理,不是認(rèn)為它是好的,就是認(rèn)為它是壞的,甚至認(rèn)為它是一種變態(tài)心理。把逆反心理說成是一種變態(tài)心理顯然是錯(cuò)誤的,因?yàn)槟娣葱睦硎侨四X對一部分客觀事物的正常反映,任何一個(gè)正常的社會(huì)成員都可能產(chǎn)生。至于評價(jià)逆反心理的好與壞,一定要視具體情況而定,抽象地談?wù)撍姆e極與消極與否是不正確的,因而是沒有多大意義的。其判斷標(biāo)準(zhǔn)是看某一逆反心理能否對客觀事物進(jìn)行正確反映。
第四,從存在來看,逆反心理是相對穩(wěn)定性與可變性的統(tǒng)一。某種逆反心理一經(jīng)形成,將持續(xù)較長時(shí)間不易改變。每當(dāng)對象一出現(xiàn),就以相同態(tài)度待之,從而表現(xiàn)出一定的穩(wěn)定性。但是,逆反心理又是一種可變的社會(huì)態(tài)度,在導(dǎo)致逆反對象的條件根本變化后,原有的逆反心理也會(huì)逐漸淡化,直至消失。
二、青少年逆反心理的表現(xiàn)
青少年歷來都受到心理學(xué)家、教育學(xué)家及家長的特殊關(guān)注。從十二、三歲到十七、八歲,是兒童生理上基本成熟,認(rèn)識(shí)和情感有了飛速的發(fā)展,理想、信念、世界觀開始形成的重要時(shí)期。在這個(gè)階段,由于生理成熟與心理成熟的不平衡性,受自我意識(shí)覺醒等因素的影響,青少年心理發(fā)展呈現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜、矛盾重重的局面,逆反心理的表現(xiàn)十分突出。
一是對正面宣傳作反面思考。有相當(dāng)數(shù)量的青少年對學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)、教師的宣傳,表現(xiàn)出一種不認(rèn)同、不信任的反向思考。他們往往以社會(huì)上某些個(gè)別的不公正的事實(shí)來以偏概全地全盤否定正面宣傳。同樣,也有一些青少年不能從全局出發(fā),從一定高度上去把握現(xiàn)實(shí),片面地夸大社會(huì)主義制度的某些不完善和資本主義制度的某些可取之處,有時(shí)甚至進(jìn)行有意無意的反面宣傳。
二是對榜樣及先進(jìn)人物的無端否定。在教育過程中,許多教育者和家長都希望通過先進(jìn)人物的感人事跡來教育感染青少年,喚起他們的熱情,以期達(dá)到激勵(lì)后進(jìn)的目的。但結(jié)果卻往往適得其反。一些先進(jìn)人物被說成是沽名釣譽(yù)的“投機(jī)家”或“傻子”,無端懷疑這些先進(jìn)人物的動(dòng)機(jī),進(jìn)而否定他們的先進(jìn)事跡。對于身邊的榜樣,則冠以“拍馬屁”給予排斥和嘲笑。
三是對不良傾向產(chǎn)生情感認(rèn)同。在一些青少年當(dāng)中,打架斗毆被看作是有膽量;與老師、領(lǐng)導(dǎo)公開對抗被視為有本事;哥們義氣等不良的行為傾向卻贏得了很多人的認(rèn)同。而對于樂于助人、愛護(hù)集體、愛護(hù)公物、遵守校規(guī)校紀(jì)的青少年則被肆意諷刺、挖苦,造成在集體氛圍里好人好事無人夸,不良傾向有市場,正不壓邪的局面。
四是對思想教育、遵章守紀(jì)要求的消極抵抗。有逆反心理的青少年,對于思想政治教育十分冷淡,認(rèn)為思想政治教育大而空、形式化,不符合青少年的現(xiàn)實(shí)生活。因此,對思想政治教育采取應(yīng)付、抵制、消極對抗的態(tài)度。
三、青少年逆反心理形成的主觀原因
當(dāng)今的青少年,往往雖未進(jìn)入社會(huì),但卻以全新的眼光看待人生、看待社會(huì),然而他們的年齡、心理、思想方法和思維方式以及社會(huì)閱歷和社會(huì)實(shí)踐都與社會(huì)發(fā)展有著一定距離,表現(xiàn)出一種不適應(yīng),常常處于一種困惑的矛盾膠著狀態(tài)。
第一,年齡與生理?xiàng)l件。逆反心理在人生的各個(gè)時(shí)期都可能產(chǎn)生,但青少年時(shí)期逆反心理是最重的。這主要是青少年迫切希望扮演的角色要求與家長、老師對他們不合實(shí)際的角色期待發(fā)生激烈沖突所致。同時(shí),也和青少年知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不足以及思維的片面性有關(guān)。當(dāng)人進(jìn)入青春期后,生理上發(fā)生了一系列變化,出現(xiàn)了第二特征,各種生理機(jī)能基本發(fā)育成熟。在心理上正處于斷乳期,隨著成人感的產(chǎn)生,獨(dú)立意識(shí)不斷增強(qiáng),他們意識(shí)到自己長大了,要求成年人把他們當(dāng)大人看待,理解他們、尊重他們。而他們不久之前畢竟還是小孩,許多家長、教師的觀念還來不及或不愿轉(zhuǎn)變,仍把他們當(dāng)成孩子看待,對于青少年的煩惱、要求不能充分地理解和給予積極引導(dǎo)。于是,青少年因需要不能得到滿足自然產(chǎn)生了很強(qiáng)的逆反心理。
第二,心理過程發(fā)展的不平衡。青少年時(shí)期,認(rèn)識(shí)、情感和意志的發(fā)展往往不平衡。主要表現(xiàn)在他們的情感、意志的發(fā)展先于認(rèn)知的發(fā)展。在認(rèn)知問題上,又容易出現(xiàn)非理性的認(rèn)識(shí)。同時(shí),許多青少年,由于他們的學(xué)習(xí)目的不同、需要不同、動(dòng)機(jī)不同,在認(rèn)知過程中,受每個(gè)人內(nèi)部環(huán)境的不同影響,造成青少年在由知向行的轉(zhuǎn)化過程中,不能正確地轉(zhuǎn)到社會(huì)所要求的行動(dòng)上來。因而極易產(chǎn)生逆反心理。
第三,好奇心的驅(qū)使。青少年多數(shù)具有強(qiáng)烈的好奇心,受好奇心的驅(qū)使,他們喜歡新事物和新知識(shí)。心理學(xué)研究表明,好奇心過強(qiáng)能形成一種特殊的心理需要,這種心理上的認(rèn)知需要可以轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)機(jī),誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣,促使和推動(dòng)學(xué)習(xí)者去探索有關(guān)的事物和認(rèn)知信息。青少年在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的不迷信、不盲從,具有較強(qiáng)的求知欲和探索精神,正是他們好奇心的具體表現(xiàn)。一般說來,人們對于越是得不到的東西,越想得到,越是不能接觸的東西,越想接觸,這就是所謂“禁果逆反”。我們有些老師、家長禁止青少年做某事,卻又不說明為什么不能做的理由,結(jié)果適得其反,使“不要吸煙”、“不要早戀”之類禁令達(dá)不到應(yīng)有的預(yù)期效果;對于被禁止、批判的電影、文學(xué)作品、理論文章卻懷著極大興趣去觀看、查閱……?！氨唤墓邮翘鸬摹?好奇心驅(qū)使青少年有時(shí)甘冒受懲罰的風(fēng)險(xiǎn)去嘗也許并不甜的“禁果”。
第四,思維品質(zhì)的發(fā)展還不夠成熟。在認(rèn)知發(fā)展的過程中,青少年思維的獨(dú)立性和批判性等品質(zhì)雖有一定程度的發(fā)展,但還很不成熟。加之社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,不懂得用歷史的和辯證的眼光看問題,認(rèn)識(shí)上容易產(chǎn)生片面性,看問題易偏激,喜歡鉆牛角尖,在論證不足的情況下,固執(zhí)已見,走向極端。這些青少年往往自尊心、虛榮心很強(qiáng),但卻不能正確地維護(hù)自己的尊嚴(yán),而把教育者的勸說、批評、告誡看成是“管、卡、壓”,看成是對自己自尊心的損傷。因而把自己放在教育者的對立面上,出現(xiàn)了在口頭上加以回駁,在行動(dòng)上反其道而行之的逆反心理。
第五,身心發(fā)展與客觀環(huán)境之間的矛盾。青少年的需要,已由低層次的生理、安全需要,開始躍進(jìn)式地大幅度向高層次的交往需要、理解需要、成就需要、審美需要發(fā)展。這個(gè)發(fā)展過程,常常不是一帆風(fēng)順的,往往受到客觀環(huán)境的限制與阻礙,從而產(chǎn)生難以自解的挫折感。挫折和心理沖突是人的心理發(fā)展過程的必然,由于各人的承受能力不同,反映出來的強(qiáng)度大小也不盡相同。心理承受能力較強(qiáng)的人,能夠正確對待一切事物,比較容易調(diào)節(jié)自己的情緒,有能力把自己心理沖突的頻率減弱,保持正常平靜的心理狀態(tài)。然而,青少年的心理承受能力普遍較弱,有時(shí)難于正確對待一切事物,調(diào)節(jié)不了自己的情緒,沒有能力把心理沖突平息下來。結(jié)果,挫折所帶來的消極心理影響不斷擴(kuò)大,反控制情緒膨脹,“逆反心理”就會(huì)隨之而來。
論文摘要：在對青少年的施教中，教師、家長履專職青少年教育的工作者，普遍感到當(dāng)代青少年存在比較嚴(yán)重的逆反心理現(xiàn)象，同時(shí)又表現(xiàn)出無計(jì)可施、無可奈何的狀態(tài)。逆反心理正在使很多教育者的熱情和積極性受到打擊和動(dòng)搖。為此，揭示逆反心理的實(shí)質(zhì)、形成的原因，尋求解決的良策的問題便呈現(xiàn)在我們面前。
青少年正處于青春期，認(rèn)知結(jié)構(gòu)、判斷能力和行為決策水平都有待提高，他們思維活躍但不穩(wěn)定，容易受各種因素的干擾。緊張的學(xué)習(xí)、激烈的競爭、單調(diào)的生活、成長的煩惱，還有來自家長、教師及學(xué)生自身的過高期望等，常常會(huì)誘發(fā)這些學(xué)生的消極情緒體驗(yàn)，產(chǎn)生不良的心理現(xiàn)象即逆反心理?！缎睦韺W(xué)大詞典》的解釋基本上把它的本質(zhì)屬性揭示了出來，是比較規(guī)范的：逆反心理是客觀環(huán)境與主體需要不相符合時(shí)產(chǎn)生的具有強(qiáng)烈抵觸情緒的社會(huì)態(tài)度”。
1青少年逆反心理形成的主觀原因
當(dāng)今的青少年，雖未進(jìn)入社會(huì)，但卻以全新的眼光看待人生、看待社會(huì)。然而他們的年齡、心理、思想方法和思維方式以及社會(huì)閱歷和社會(huì)實(shí)踐都與社會(huì)發(fā)展有著一定距離，表現(xiàn)出一種不適應(yīng)態(tài)度，常常處于一種困惑的矛盾焦慮狀態(tài)中。
1．1年齡與生理?xiàng)l件
逆反心理在人生的各個(gè)時(shí)期都可能產(chǎn)生，但青少年時(shí)期逆反心理是最重的。這主要是由青少年迫切希望扮演的角色要求與家長、教師對他們不合實(shí)際的角色期待發(fā)生激烈沖突所致。同時(shí)，也與青少年知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不足以及思維的片面性有關(guān)。當(dāng)人進(jìn)入青春期后，生理上發(fā)生了一系列變化，出現(xiàn)了第二性征，各種生理機(jī)能基本發(fā)育成熟，在心理上正處于斷乳期，隨著成人感的產(chǎn)生。獨(dú)立意識(shí)不斷增強(qiáng)，他們意識(shí)到自己長大了，要求成年人把他們當(dāng)大人看待。理解他們、尊重他們。而他們不久之前畢竟還是小孩，許多家長、教師的觀念還來不及或不愿轉(zhuǎn)變，仍把他們當(dāng)成孩子看待，對于青少年的煩惱、要求不能充分地理解和給予積極引導(dǎo)。于是，青少年因需要不能得到滿足自然產(chǎn)生了很強(qiáng)的逆反心理。
1．2心理過程式展的不平衡
青少年時(shí)期，認(rèn)識(shí)、情感和意志的發(fā)展往往不平衡，主要表現(xiàn)在他們的情感、意志的發(fā)展先于認(rèn)知的發(fā)展上。在認(rèn)識(shí)問題上，又容易出現(xiàn)非理性的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，許多青少年，由于他們的學(xué)習(xí)目的不同、需要不同、動(dòng)機(jī)不同，在認(rèn)知過程中，受每個(gè)人內(nèi)部環(huán)境的不同影響，造成青少年在由知向行的轉(zhuǎn)化過程中，不能正確地轉(zhuǎn)到社會(huì)所要求的行動(dòng)上來，因而極易產(chǎn)生逆反心理。
1．3好奇心的驅(qū)使
青少年多數(shù)具有強(qiáng)烈的好奇心，受好奇心的驅(qū)使，他們喜歡新事物和新知識(shí)。心理學(xué)研究表明，好奇心過強(qiáng)能形成一種特殊的心理需要，這種心理上的認(rèn)知需要可以轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促使和推動(dòng)學(xué)習(xí)者去探索有關(guān)的事物和認(rèn)知信息。青少年在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的不迷信、不盲從，具有較強(qiáng)的求知欲和探索精神，正是他們好奇心的具體表現(xiàn)。一般說來。人們對于越是得不到的東西，越想得到。越是不能接觸的東西，越想接觸，這就是所謂的“禁果逆反”。我們有些教師、家長禁止青少年做某事，卻又不說明不能做的理由。結(jié)果適得其反，使“不要吸煙”、“不要早戀”之類禁令達(dá)不到應(yīng)有的預(yù)期效果，青少年對于被禁止、批判的電影、文學(xué)作品、理論文章卻懷著極大興趣去觀看、查閱……“被禁的果子是甜的”，好奇心驅(qū)使青少年有時(shí)甘冒受懲罰的風(fēng)險(xiǎn)去嘗也許并不甜的“禁果”。
1．4思維品質(zhì)的發(fā)展還不夠成熟
在認(rèn)知發(fā)展的過程中，青少年思維的獨(dú)立性和批判性等品質(zhì)雖有一定程度的發(fā)展，但還很不成熟，加之社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，不懂得用歷史的和辯證的眼光看問題，認(rèn)識(shí)上容易產(chǎn)生片面性。看問題易偏激，喜歡鉆牛角尖，在論證不足的情況下，固執(zhí)己見，走向極端。這些青少年往往自尊心、虛榮心很強(qiáng)，但卻不能正確地維護(hù)自己的尊嚴(yán)，而把教育者的勸說、批評、告誡看成是“管、卡、壓”，看成是對自己自尊心的傷害，因而把自己放在教育者的對立面上，出現(xiàn)了在口頭上回駁，在行動(dòng)上反其道而行之的逆反心理。
1．5身心發(fā)展與客觀環(huán)境之間的矛盾
青少年的需要已從低層次的生理、安全需要，開始躍進(jìn)式地大幅度向高層次的交往需要、理解需要、成就需要、審美需要發(fā)展。這個(gè)發(fā)展過程常常不是一帆風(fēng)順的，其往往受到客觀環(huán)境的限制與阻礙，從而使青少年產(chǎn)生難以自解的挫折感。挫折和心理沖突是人的心理發(fā)展過程的必然，由于各人的承受能力不同，反映出來的強(qiáng)度大小也不盡相同。心理承受能力較強(qiáng)的人，能夠正確對待一切事物，比較容易調(diào)節(jié)自己的情緒，有能力把自己心理沖突的頻率減弱，保持正常與平靜的心理狀態(tài)。然而，青少年的心理承受能力普遍較弱，有時(shí)難以正確對待一切事物，調(diào)節(jié)不好自己的情緒。沒有能力把心理沖突平息下來。結(jié)果，挫折所帶來的消極心理影響不斷擴(kuò)大，反控制情緒膨脹，逆反心理就會(huì)隨之而來。
2青少年逆反心理形成的客觀原因
2．1傳統(tǒng)的文化觀念的影響
我國傳統(tǒng)的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)力狀態(tài)決定了生產(chǎn)關(guān)系是以家庭為本位，以血緣關(guān)系為紐帶的宗法等級關(guān)系。家長是財(cái)產(chǎn)、生產(chǎn)分配的絕對管理者，家庭成員必須絕對服從家長。國家是家族的擴(kuò)大，人人處在等級森嚴(yán)的倫理綱常的羅網(wǎng)中。在這種穩(wěn)固的、自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的家庭、血緣、宗法等級關(guān)系和社會(huì)制度的影響和作用下，形成和積淀了中國穩(wěn)定的上下、尊卑、等級、秩序的文化心理結(jié)構(gòu)。在這種心理積淀的作用下。在社會(huì)生活、家庭生活中，上級或家長強(qiáng)調(diào)自身的權(quán)威、特權(quán)，而處于相對被動(dòng)地位的年輕一代，受西方文明、民主、自由等思潮影響，其思想、行為與長輩容易發(fā)生抵觸、沖突，但東方宗法等級社會(huì)形成的消極的、依賴的、茍安的社會(huì)心理層面，大多數(shù)人不愿亦不能與其發(fā)生正面沖突，轉(zhuǎn)而代之以抵抗方面較模糊、泛化的逆反心理。
2．2社會(huì)因素的影響
逆反心理的形成與一定時(shí)期的社會(huì)條件、社會(huì)環(huán)境有著密切關(guān)系。當(dāng)代的青少年生長在改革開放時(shí)期，在社會(huì)劇烈變動(dòng)的情況下，泥沙俱下，魚目混珠，一段時(shí)期以來，由于個(gè)人主義和金錢意識(shí)的泛濫，有些人民公仆成了金錢的奴隸。他們?yōu)榱俗访罄?，置黨紀(jì)國法于不顧，以權(quán)謀私、貪污腐化、行賄受賄、執(zhí)法犯法等現(xiàn)象屢禁不止，在社會(huì)上造成極壞的影響。而對現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡現(xiàn)象。多數(shù)人把它作為批評和監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)干部的動(dòng)力，少數(shù)人則以偏概全，不能分清黨紀(jì)國法與不正之風(fēng)的界限，不能區(qū)別絕大多數(shù)干部奉公守法與極少數(shù)敗類營私舞弊的本質(zhì)差別，一概采取不信任態(tài)度。這樣就助長了逆反心理定勢的形成，對宣傳乃至宣傳內(nèi)容產(chǎn)生很大的抵觸情緒。這種心理氛圍對青少年勢必會(huì)產(chǎn)生一定的、潛移默化的影響。
2．3思想政治工作方式方法不當(dāng)?shù)挠绊?/p>
隨著我國政治體制改革的開展和經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)一步深化，當(dāng)代青少年的思想觀念、心理素質(zhì)、思維方式和價(jià)值取向發(fā)生了明顯變化。首先，生活動(dòng)機(jī)和意向呈多維性。他們愿意接受提供思考、提供選擇的非程式化、非單一結(jié)論的觀點(diǎn)。追求享受與奮斗并舉的生活。愿意享樂與奮斗交替存在。其次，重物質(zhì)、重利益、重現(xiàn)實(shí)的價(jià)值觀。對物質(zhì)生活熱烈追求和向往，在精神生活中崇尚現(xiàn)實(shí)的快樂原則，對個(gè)人、對社會(huì)十分注重效益的兌現(xiàn)。再次，強(qiáng)調(diào)自我的存在。追求自由的人格。他們用懷疑的目光看待世界，不喜歡人云亦云，不喜歡現(xiàn)成的答案。十分珍惜自己的時(shí)間，強(qiáng)調(diào)自身的價(jià)值。面對這些新的特點(diǎn)和新的變化，原有的靜態(tài)化、程式化的思想教育工作方式很難適應(yīng)，由此產(chǎn)生了一種較強(qiáng)的惰性作用，容易引發(fā)青少年的逆反心理。
3青少年逆反心理的調(diào)適與教育
對待青少年的逆反心理，教育者應(yīng)該有一個(gè)正確的現(xiàn)實(shí)態(tài)度。首先。要認(rèn)識(shí)到逆反心理是一種跨文化的社會(huì)心理現(xiàn)象，這種現(xiàn)象過去有，現(xiàn)在有，將來還會(huì)出現(xiàn)。只要根源存在，它就不可避免地產(chǎn)生。因此。對于青少年中出現(xiàn)的逆反心理，應(yīng)泰然處之。其次，要正確分析逆反心理的性質(zhì)。逆反心理雖是一種抵觸性很強(qiáng)的態(tài)度，但是，積極的逆反心理卻是一面明鏡，如能加以正確地利用和引導(dǎo)，既能收到良好的教育效果，又能促進(jìn)我們改進(jìn)教育工作的方式與方法。對待青少年中消極的逆反心理，應(yīng)注意分析原因進(jìn)行克服、矯正和調(diào)適教育。對此提出以下建議。
3．1著眼于社全環(huán)境和社全條件的改善，杜絕逆反心理再生的社會(huì)土壤
只要我們把改革開放堅(jiān)持進(jìn)行下去，治理經(jīng)濟(jì)環(huán)境，整頓經(jīng)濟(jì)秩序，不斷地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平，只要我們不斷推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和民主化的進(jìn)程，通過扎實(shí)有效地搞好各級領(lǐng)導(dǎo)干部的“三講”教育，嚴(yán)厲打擊經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的犯罪分子和刑事犯罪活動(dòng)，使黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生根本好轉(zhuǎn)，逆反心理產(chǎn)生的許多消極因素就會(huì)失去存在的條件。
3．2著力提高瓴導(dǎo)干部和征工隊(duì)伍的素質(zhì)，消除逆反心理產(chǎn)生的轉(zhuǎn)發(fā)因素。
各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師。應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的政治理論素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，提高自己的道德修養(yǎng)，使自己的才智、能力、水平、德行與所履行的職責(zé)相符，只有“有理想的人講理想，守紀(jì)律的入講紀(jì)律，有獻(xiàn)身精神的人講獻(xiàn)身精神”，榜樣示范?，F(xiàn)身教育，才最有說服力。
3．3努力增強(qiáng)青少年的信任感
要解決這個(gè)問題。需要教育者特別是思想政治工作者做大量艱苦的、創(chuàng)造性的工作。我們不能用老眼光看新問題，要根據(jù)2l世紀(jì)青少年的特點(diǎn)，改革和更新教育內(nèi)容和方法，要努力克服宣傳教育中的模式化、八股調(diào)、“假、大、空”。要實(shí)事求是，改進(jìn)工作作風(fēng)，盡力教育、引導(dǎo)和滿足青少年的政治期待。同時(shí)，思想政治工作者要充分發(fā)揮非權(quán)力因素。增強(qiáng)青少年的信任感。在充滿信任的環(huán)境中，幫助青少年建立正確的思維模式和穩(wěn)定的心理系統(tǒng)，奠定其克服逆反心理的心理基礎(chǔ)。
3．4開展科學(xué)的思想品德教育
要按照青少年思想品德形成發(fā)展的規(guī)律、身心發(fā)展的特點(diǎn)，進(jìn)行科學(xué)的教育。首先應(yīng)認(rèn)識(shí)到青少年正處在生理和心理迅速發(fā)展的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期，他們會(huì)出現(xiàn)5大高峰：體力高峰、智力高峰、社會(huì)需要高峰、創(chuàng)造高峰、超常行為高峰。這5大高峰反映了青少年心理上的5大特點(diǎn)：好勝、好奇、好變、好動(dòng)、好疑。相應(yīng)地會(huì)出現(xiàn)3大矛盾：思維的獨(dú)立性、批判性、廣闊性、靈活性與傳統(tǒng)思維模式及正統(tǒng)思想的矛盾；自我意識(shí)的獨(dú)立性與社會(huì)依附關(guān)系的矛盾；強(qiáng)烈的需要與道德、法制觀念及社會(huì)物質(zhì)文化條件的矛盾。只有了解了這些矛盾，善于調(diào)節(jié)和處理好這些矛盾，才有可能避免逆反心理的產(chǎn)生。
3．5要重視青少年的自我教育，注意調(diào)動(dòng)他們自身的積極性