發(fā)布時間：2022-12-19 08:33:57
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的德育教育論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
科學(xué)素養(yǎng)是一個人綜合素養(yǎng)的重要組成部分，尤其是現(xiàn)代社會，科技發(fā)達，人也愈來愈變得浮躁，再加上我們部分教師對素質(zhì)教育的片面理解，課堂上層出不窮的花哨表演更助推了學(xué)生的不良習(xí)慣，他們學(xué)習(xí)和對待事物的態(tài)度也變得急功近利。為此，我認(rèn)為在數(shù)學(xué)課堂上適時對學(xué)生進行科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)尤為必要。如在一些計算題訓(xùn)練中，有些學(xué)生往往會因為對小數(shù)點的粗心而鬧出很多笑話，教師此時要抓住學(xué)生的錯誤之處，強化教育，從而培養(yǎng)他們良好的科學(xué)品質(zhì)。記得在教學(xué)比例尺的知識時，我給學(xué)生編制了這樣一題：“在比例尺是1∶1000的地圖上，量得張明同學(xué)的家離學(xué)校的距離是60厘米，他的家距離學(xué)校實際距離是多少？”班級頓時活躍了起來，此時，我讓一個馬大哈同學(xué)上臺板演，結(jié)果他將結(jié)果算成了6000米。對此，我首先并沒有讓大家去分析他錯在哪里，而是讓大家來想象一下6000米是多元，是多少里？此時，同學(xué)們紛紛發(fā)言，有的說“：你什么時候給張明搬家了，人家就住在學(xué)校西邊大概一里多一點的地方。”有的抱怨道：“粗心大意，又是小數(shù)點讓你犯傻了吧。”為了緩和課堂氣氛，給他找回自信，我幽默地說：“假如我們國家的科研工作者都這么粗心大意，那我們的‘神七’、‘神八’指不定都落在美國了？！”聽了我的話，學(xué)生們一個個笑前仰后合，在純真燦爛的笑容中，他們理解了粗心會出大錯，粗心會造成可怕的后果，從而產(chǎn)生了克服粗心大意壞習(xí)慣的強烈愿望。
二、對學(xué)生滲透辯證唯物主義思想的啟蒙教育
辯證唯物主義思想是我們觀察、分析周圍客觀世界，科學(xué)評價事物的基本思想。數(shù)學(xué)學(xué)科，教師要契合教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生理解知識的產(chǎn)生過程，知識的前因后果以及獲取知識的方法，從而全面客觀的認(rèn)識真理。如對等腰三角形的性質(zhì)、平行四邊形、矩形、菱形、正方形等內(nèi)容的教學(xué)，我讓學(xué)生動手實踐，通過剪、折、實驗，自主驗證，探究獲取結(jié)論，體會“實踐中才能獲取真理”的道理。再如，對正數(shù)與負(fù)數(shù)、乘方與開方的教學(xué)中，對學(xué)生進行“對立統(tǒng)一”思想的教育。借助教材中整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)、百分?jǐn)?shù)，加、減、乘、除等的知識，向?qū)W生滲透萬物之間是相互聯(lián)系，相互滲透，彼此依存的等。數(shù)學(xué)學(xué)科，其間充滿辯證的觀點與事例可謂俯拾皆是，教師要將其梳理整合，適時升華，對學(xué)生進行辯證唯物主義思想的啟蒙教育。四、對學(xué)生進行創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和素養(yǎng)是學(xué)生綜合素養(yǎng)的一部分，也是我們德育工作的重要組成。我國每一項創(chuàng)新發(fā)明都離不開創(chuàng)新，因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，適時對學(xué)生進行創(chuàng)新意識和創(chuàng)新素養(yǎng)的滲透尤為必要，如在教學(xué)“三角函數(shù)”的應(yīng)用時，給學(xué)生出示有關(guān)計算距離、航海判斷等問題；在教學(xué)“一元二次方程”的應(yīng)用時，向?qū)W生出示求解增長率等問題，讓學(xué)生先思考如何解決問題，然后師生共同結(jié)合實際，通過富有新意的途徑解決問題，啟迪學(xué)生另辟蹊徑，富有新意的解決問題，為學(xué)生獨特的思維喝彩，從而鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，讓他們體驗創(chuàng)新帶來的樂趣。
中學(xué)學(xué)生正處于人生的重要階段，由于認(rèn)知、年齡、閱歷等諸多方面的原因，他們辨別是非的能力較差，還沒有形成穩(wěn)定正確的人生觀、價值觀，容易被一些似是而非的社會現(xiàn)象所誤導(dǎo)，甚至走入歧途，因此，作為主要育人功能載體的中學(xué)語文學(xué)科，有責(zé)任擔(dān)當(dāng)起引導(dǎo)學(xué)生的義務(wù)。如在教學(xué)《鋼鐵是怎樣煉成的》一文后，我安排學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容寫讀后感，并在課堂上開展討論，探討生命的真諦，人生的價值。此外，在教學(xué)中，我開展課前一分鐘演講活動，要求學(xué)生在課前搜集中外名人在成為名家造福社會、流芳千古的同時，如何敬老愛幼、關(guān)愛他人的事跡，如向老師敬酒、向老師贈款、給老師讓座的故事，孔子、魯迅等名人尊敬母親的故事等。學(xué)生以這些素材開展演講，“聽眾”聽了演講之后的感受聯(lián)系生活實際再寫成聽后感，很多學(xué)生寫出的文章感情真摯、內(nèi)容豐富。在課堂上，我遴選了一些與同學(xué)們分享，既激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣，更對學(xué)生進行了德育教育，提高了學(xué)生明辨是非、判斷假丑的能力。
二、滲透愛國主義教育，培養(yǎng)愛國情懷
愛國主義教育是德育教育的核心，愛國、愛家、愛黨、愛人民是學(xué)生最基本的道德情感。在教學(xué)中，我們應(yīng)充分挖掘，巧妙加以利用，從而讓學(xué)生在獲取語文知識，培養(yǎng)語文技能的同時產(chǎn)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛社會的道德情操，滋養(yǎng)濃厚的愛國情懷。如蘇教版教材中《中國的土地》《美麗的西雙版納》《始終眷戀著祖國》《黃河頌》《展示華夏文化的魅力》等等都是對學(xué)生開展愛國主義教育的經(jīng)典素材。教師在演繹課文時，配以現(xiàn)代手段，展示迷人的畫面，輔以教師的真情誦讀，帶學(xué)生的心靈去旅行，讓他們體會祖國的山河如此多嬌：徜徉在阿里山風(fēng)光里、徘徊在西雙版納的美景中，流連在云南傣族潑水節(jié)的神韻間……讓學(xué)生陶冶在中華文化和美麗的景色中，使學(xué)生的心靈受到震撼，產(chǎn)生了強烈的愛國主義情懷。
三、培養(yǎng)良好行為習(xí)慣，成就個人素養(yǎng)
巴金說過：“孩子成功的教育是從好習(xí)慣的培養(yǎng)開始的。”的確，好習(xí)慣成就一個人的成功，壞習(xí)慣則會誤導(dǎo)孩子一生。中學(xué)階段，正是一個人習(xí)慣形成的關(guān)鍵時期，教師要將學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)嫁接在課文之中，巧妙滲透習(xí)慣教育。如在中學(xué)語文教學(xué)中，我便有意識地對學(xué)生進行行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，幫助他們改掉壞習(xí)慣，形成好習(xí)慣；如教學(xué)《皇帝的新裝》時，教會學(xué)生任何時候要做一個真實的自我，如果自我膨脹，最終只能落得丑態(tài)百出，貽笑天下；教學(xué)《生于憂患，死于安樂》一文，我引導(dǎo)學(xué)生思考人在面對逆境時，是消極感慨老天對自己的不公，還是將這種困難作為推動自己前進的動力？進行《斜塔上的實驗》一文，我和學(xué)生討論，大凡在歷史上做出杰出貢獻的科學(xué)巨匠，需要的首要素養(yǎng)是對真理的堅持不懈的追求以及孜孜不倦的探究精神。此外，針對學(xué)生平常生活中的一些小節(jié)，在教學(xué)課文《我的老師》時，我利用課堂，展開辯論，倡導(dǎo)講禮貌，懂禮儀，做一個有修養(yǎng)的人。
四、滲透感恩意識教育，鍛造完美人生
法國偉大的思想家、哲學(xué)家盧梭說過：“沒有感恩就沒有真正的美德！”在社會價值多元的今天，一些不良言行不斷影響著孩子，很多孩子喪失了基本的道德底線，對父母、對身邊的一切缺乏起碼的感恩之心，一些觸目驚心的事例讓人在感到無比痛心的同時，更應(yīng)引發(fā)我們的深入思考，培養(yǎng)孩子們的感恩之心已迫在眉睫。為此，我在教學(xué)中，利用一切時機，教育學(xué)生要懂得感恩，懂得反哺，懂得報答。如在學(xué)習(xí)課文《父母的心》《背影》時，我通過真情朗讀角色表演引導(dǎo)學(xué)生去體會父母對子女的關(guān)愛；在教學(xué)《七顆鉆石》時，重點讓學(xué)生體會小女孩用具體的行動來報答別人的關(guān)愛，讓學(xué)生學(xué)會每天感恩一人，讓感恩成為自己生活的習(xí)慣，用感恩的眼光審視周圍的世界。
1.必須教育學(xué)生牢固樹立為人民服務(wù)的思想，讓他們懂得，在我們社會，人人都是服務(wù)對象，人人又都是為他人服務(wù)的，相互服務(wù)是人之間新型關(guān)系的一個基本內(nèi)容。人際關(guān)系的和諧和社會的安寧，很大程度上是同各種崗位工作者的服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)態(tài)度、盡忠職守密切相關(guān)的。
2.要立足于社會現(xiàn)實和自身實際。崇高的理想必須與社會現(xiàn)實和自身實際相結(jié)合，必須與所學(xué)的專業(yè)知識相結(jié)合，要與國家、民族、人民的利益相結(jié)合。要讓學(xué)生懂得，要把自己追求的職業(yè)理想與社會現(xiàn)實和自身實際相結(jié)合，只有這樣，經(jīng)過努力，才能實現(xiàn)自己的職業(yè)理想。如可以教育學(xué)生以主人翁態(tài)度對待本職工作。教育他們干一行，愛一行，與企業(yè)同甘苦共命運，積極參與企業(yè)改革，充分發(fā)掘自己的潛力，提出切實可行的改革建議。在企業(yè)發(fā)展的同
時實現(xiàn)自己的個人價值。
二、要努力拓寬學(xué)生的職業(yè)道德教育面
要改變過去那種學(xué)生道德教育只靠思想政治課的片面認(rèn)識，注重挖掘日常學(xué)習(xí)生活中的各種德育因素，拓寬對學(xué)生的職業(yè)道德教育面，對學(xué)生進行職業(yè)道德教育。比如可以在學(xué)校開展、勤儉和艱苦奮斗的教育，反對奢侈浪費，禁止學(xué)生抽煙、喝酒、女學(xué)生禁止涂口紅、佩戴金銀首飾、穿袒胸露背的奇裝異服等。
1.將職業(yè)道德教育滲透到各科教學(xué)之中
對學(xué)生進行職業(yè)道德教育單靠職業(yè)道德課是不夠的，要讓所有教學(xué)分擔(dān)教育任務(wù)，在各科教學(xué)中全程滲透職業(yè)道德教育，增強育人效果。比如，會計專業(yè)教師在傳授會計專業(yè)知識和理論知識的同時，可以對學(xué)生進行職業(yè)道德教育，反復(fù)強調(diào)會計崗位是一個特殊的崗位，會計人員直接同金錢打交道，處在處理各種利益關(guān)系的特殊位置上，不僅要掌握各種系統(tǒng)的會計專業(yè)知識更需要有高度的原則性和專業(yè)精神，要把國家和人民的利益放在首位。
2.開展豐富多彩的課外活動，進行職業(yè)道德教育
可以根據(jù)教學(xué)需要和專業(yè)特點，開展與職業(yè)道德相關(guān)的課外活動。教師可以在帶領(lǐng)班學(xué)生春游的過程中不失時機地對他們進行愛國主義教育、集體主義教育、團結(jié)友愛，互相幫助，愛護環(huán)境教育，引導(dǎo)學(xué)生用眼睛去欣賞美，用心靈去感受美，用感情去體會美，讓情操得到美的熏陶。祖國山水是美，可是近年間由于種種原因環(huán)境污染嚴(yán)重，有的山不再青翠，水不再碧綠，花不再芬芳，草不再茂盛，天空不再蔚藍，……借此教育學(xué)生增強環(huán)保意識，愛惜祖國山水，做環(huán)保的衛(wèi)士。
3.重視校園文化建設(shè)，發(fā)揮環(huán)境育人的作用
努力創(chuàng)造職業(yè)道德教育的良好氛圍和環(huán)境。在美麗的校園里，隨處可見的名言警句以及科學(xué)家肖像使學(xué)生耳濡目染，不知不覺地受到良好的職業(yè)道德教育。比如，我們在全校范圍開展了“做文明學(xué)生，樹文明形象”活動，要求著重抓文明禮貌用語及儀容儀表，在全校范圍內(nèi)張貼文明用語口號，班主任及任課教師積極引導(dǎo)宣傳。班主任會同學(xué)生科對儀容儀表不符合要求的學(xué)生開展深入細(xì)致的思想工作。此項工作持續(xù)了很長時間效果很明顯，它有利于嚴(yán)肅校風(fēng)，整頓校紀(jì)，規(guī)范校貌，使“樹文明形象，做文明學(xué)生”成為大部分學(xué)生的自覺要求。
三、要理論聯(lián)系實際，加強社會實踐活動
1.職業(yè)道德教育必須把理論教學(xué)和社會實踐活動緊密結(jié)合起來。實踐是道德品質(zhì)的形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是職業(yè)學(xué)校的顯著特點，職業(yè)道德教育要以實踐為落腳點。只有通過實踐，增加學(xué)生接觸社會的機會，才能使學(xué)生體驗到職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的意義，并予以嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練，使他們更好、更多地觀察了解社會各個方面，使學(xué)生對職業(yè)道德的認(rèn)識轉(zhuǎn)化為行為。比如，我校教務(wù)處組織學(xué)生參觀汽修廠，了解該廠在激烈的市場競爭中一直立于不敗之地的事跡，我們還請已任經(jīng)理廠長、修理技師的畢業(yè)生回校作報告，用其親身的經(jīng)歷論證職業(yè)道德修養(yǎng)是個人進步和成才的重要條件的道理。這些生動、直觀的報告加深了學(xué)生對鉆研務(wù)、提高技能的必要性的認(rèn)識。通過這些豐富多彩的活動，學(xué)生學(xué)會了思考和探索，提高了對職業(yè)道德的深層次認(rèn)識。
2.根據(jù)學(xué)校辦學(xué)的總體目標(biāo)和各專業(yè)特點及學(xué)生思想素質(zhì)，與實習(xí)單位或聯(lián)辦單位簽訂協(xié)議，團結(jié)合作，共同研究和探討職業(yè)道德教育的目標(biāo)、內(nèi)容、辦法和措施。在實習(xí)中，加強職業(yè)教育理論與職業(yè)道德實踐的緊密聯(lián)系，讓每個學(xué)生都能在實踐中受到良好的職業(yè)道教育和熏陶。我校在制訂學(xué)生實習(xí)前的教育計劃、實習(xí)中的指導(dǎo)計劃和實習(xí)后的總結(jié)時，都要把職業(yè)道德的教育列入計劃之中。實習(xí)前，學(xué)校舉辦了關(guān)于“職業(yè)道德”的專題講座，分別邀請參加過實習(xí)的老師、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、已經(jīng)工作的畢業(yè)生對參加實習(xí)的學(xué)生介紹業(yè)對職業(yè)道德的具體要求。實習(xí)中，班主任深入到各個實習(xí)單位，了解每一個學(xué)生的實習(xí)情況，尤其是職業(yè)道德方面的表現(xiàn)情況，給每一個學(xué)生寫出實習(xí)中期評價。實習(xí)后，每一個參加實習(xí)的同學(xué)都上交“職業(yè)道德”的作業(yè)。從學(xué)生的實習(xí)報告中，我們看到了他們開始把職業(yè)道德的理論內(nèi)化為自身行動要求。
綜上所述，中專生是21世紀(jì)職業(yè)勞動的主力軍，加強對他們的職業(yè)道德教育，對于推動倫理學(xué)的發(fā)展，對于克服我國社會生活中嚴(yán)重存在的道德失范現(xiàn)象，形成良好的社會道德風(fēng)尚，保證社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，全面推進素質(zhì)教育和有中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有十分重要的意義。因此，我們一定要結(jié)合實際工作，采用多種教育手段和渠道，強化中專生職業(yè)道德教育。
長期以來農(nóng)村德育教育就有這樣一個怪圈：父母外出打工家庭的子女管不住或無人管。有的家庭父親在外打工，母親在家管不住孩子，或者父、母雙雙外出打工，爺爺、奶奶管不住孫子、孫女。學(xué)生教育是學(xué)校、教師的事，尤其是農(nóng)村學(xué)校更是成了家長的“托兒所”，家庭對孩子在校情況的漠不關(guān)心及只是一味推卸責(zé)任，使學(xué)生觀念扭曲，很容易受到不良風(fēng)氣的影響。因此，在德育教育實施的整個框架上，應(yīng)建立成家庭教育、學(xué)校教育、社會教育的三位一體框架，使之相互配合、協(xié)調(diào)，共同抵制影響學(xué)生德育的不良因素。在家庭教育中，家長要給孩子闡明品德對人生的重要性，這不僅是對自己的尊重，而且在今后人生過程中對自身發(fā)展也具有重要影響；學(xué)校在實施德育過程中，以通過德育教學(xué)把德育理論與生活實際相聯(lián)系，讓學(xué)生真正把知識內(nèi)化，形成自己良好的行為習(xí)慣；在社會外界教育中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府部門要在學(xué)校周邊努力創(chuàng)設(shè)良好社會氛圍，加強不良風(fēng)俗習(xí)慣的監(jiān)督，形成關(guān)心、愛護和保護青少年健康成長的良好社會風(fēng)尚。
(二)采取多種形式改變傳統(tǒng)德育教學(xué)模式
農(nóng)村德育教育的最終目的是使學(xué)生通過教導(dǎo)把德育理論內(nèi)化成自己的良好行為。因此在德育教學(xué)實施過程中，教師的首要教學(xué)目的就是要注重實效。在教學(xué)過程中不講空話，打破陳腐教條，采取多種形式將理論與實際生活結(jié)合起來，做到言行有果。同時，由于農(nóng)村小學(xué)硬件軟件的限制，在德育教學(xué)中要最大限度地挖掘德育資源，立足于課堂教學(xué)主要陣地，從學(xué)生基本的行為習(xí)慣抓起，由淺入深、循環(huán)漸進。課堂教育是實施素質(zhì)教育的主渠道、主陣地，也應(yīng)成為學(xué)校德育工作的主渠道和主陣地。德育點、連接點、落實點的備課要求切忌貼標(biāo)簽。應(yīng)使德育有意、有機地落實在教學(xué)活動之中，使教育教學(xué)活動內(nèi)容落實、要求明確，為人人都能成為教育工作者搭建舞臺，開拓更廣闊的空間。如可利用主題班會、演講比賽、一日早報、升旗儀式等多種形式對學(xué)生開展德育觀念的灌輸滲透，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，扭正正確的人生觀、價值觀和世界觀。
(三)建立科學(xué)的德育教育學(xué)年末評價機制
班級個例分析了解:當(dāng)教師新接任一個班級時,首先必須對班級情況作認(rèn)真了解、細(xì)致分析,除了對班級組成、學(xué)生以前學(xué)習(xí)方面、體質(zhì)方面的情況作了解,還要對學(xué)生家庭情況、行為習(xí)慣、思想狀況等等方面作詳細(xì)的了解,特別是對以前出現(xiàn)的個別或普遍的不良行為和現(xiàn)象作深入了解,并作進一步的原因分析。讓自己的后期工作做好計劃與預(yù)案,做到有的放矢,特別是在開學(xué)之初就會做到忙而不亂。
2講究德育教育的方法與策略
2.1說服教育,以理服人
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為“教師曉喻的道理和提出的要求,只有在學(xué)生心悅誠服時才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的道德要求,進而產(chǎn)生道德動機推動道德行為”因此,教師在對學(xué)生進行德育教育的時候,絕對不能采取簡單粗暴的形式講大話,講空話,甚至進行訓(xùn)斥。如果學(xué)生對教師講的道理不能理解和接受,壓制和強迫不但不能取得預(yù)期的教育結(jié)果,還會產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)。所以教師應(yīng)當(dāng)采用啟發(fā)和引導(dǎo)的方式,曉之以理的教育讓學(xué)生認(rèn)識到正確的行為準(zhǔn)則和思想意識,主動改正不良的行為習(xí)慣和錯誤的認(rèn)識觀念?？梢猿浞掷煤谩叭雽W(xué)教育”“、主題班隊會”“、思想品德課”“、座談會”等形式進行。
2.2重視“班風(fēng)”、“學(xué)風(fēng)”建設(shè),形成正能量
中學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活時空絕大多數(shù)是在學(xué)校和班級中,因此其道德品質(zhì)一定程度上是在校風(fēng)和學(xué)風(fēng)這一特定而典型的道德氛圍中形成的,一個有著良好班風(fēng)和濃厚學(xué)風(fēng)的班級,會對學(xué)生的思想意識、道德情操、行為習(xí)慣等,多會產(chǎn)生直接而巨大的影響。學(xué)生會從中受到耳濡目染、潛移默化的熏陶,從而陶冶情操、修養(yǎng)品德。良好的班風(fēng)之所以有如此大的教育影響作用,是因為在這種良好的道德情景的陶冶下,可以使學(xué)生具有明確的是非標(biāo)準(zhǔn),對來自各方面的影響,能明辨是非美丑和善惡榮辱;同時,這種良好的道德情景中有健康而公正的集體輿論,這種輿論對每個學(xué)生具有某種威懾作用。在這種健康輿論的陶冶下,可以使學(xué)生的道德行為不斷擴展與發(fā)揚光大,使錯誤的道德行為受到譴責(zé)、抑制甚至消除。由此可見能否經(jīng)過努力引導(dǎo)學(xué)生共同營造一個積極向上的班風(fēng),是關(guān)系到能否為學(xué)生品德的培養(yǎng)創(chuàng)造一個健康的道德環(huán)境的關(guān)鍵所在。積極的情感和高尚的道德情操,是構(gòu)成良好品德的重要因素,是一個良好班級的正能量。
2.3實踐活動,體驗鍛煉
德育教育不是簡單的說教,而應(yīng)當(dāng)是一種行為的體驗。學(xué)生有各種實踐活動中,道德認(rèn)識水平得到提高、道德情感得到激發(fā)、道德意志得到鍛煉,行為習(xí)慣得以養(yǎng)成,并且在各種實踐活動中不斷豐富深化與完善提高。同時由于中學(xué)生活潑好動、精力充沛、積極好學(xué)、求知欲和上進心強,而內(nèi)容豐富、形式多樣的各種實踐活動恰恰特別符合他們的興趣愛好,能滿足他們的多種需要。我在實踐中也大量地采取各種實踐鍛煉方式,創(chuàng)設(shè)各種情景,在課堂上讓學(xué)生對特定事情采取他們所認(rèn)為有效且符合道德規(guī)范的措施,然后以探討的方式附于集體討論法,最終得出一定的道德評價。
2.4給予尊重,理解包容
社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要大量的德才兼?zhèn)涞娜瞬牛瑔渭儗W(xué)好文化知識是遠遠不夠的，這對學(xué)校的教學(xué)管理工作提出了更高的要求，要求學(xué)校強化學(xué)生的德育工作，在班主任管理中做好德育工作能夠為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供基礎(chǔ)保障。
二、德育教育中班主任管理的應(yīng)用
（一）全面認(rèn)識德育工作的重要性
由于學(xué)生心理和生發(fā)育尚不成熟，自控能力較弱，外加，社會、家庭也會影響學(xué)生品德的形成，這增加了學(xué)校德育工作的難度程度和復(fù)雜性，也給班主任的管理工作帶來了許多困難。然而，作為班主任應(yīng)明確德育工作的重要性以及復(fù)雜性，正確引導(dǎo)社會、家庭對德育教學(xué)所產(chǎn)生的不利影響。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展在某種程度上對學(xué)校德育工作的開展產(chǎn)生了沖擊。雖然網(wǎng)絡(luò)能夠拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知空間，但同樣也會給學(xué)生帶來大量的不健康信息，這些信息會對學(xué)生道德觀的形成產(chǎn)生消極影響，這使得班主任的德育工作面臨更大的挑戰(zhàn)。
（二）營造良好班風(fēng)
一個班級的班風(fēng)直接影響著學(xué)生的心理和行為活動，而正確的輿論是形成良好班風(fēng)的基礎(chǔ)保障，這主要是因為，輿論具有強大的教育作用，能夠約束、感染和鼓勵班級成員。因此，若想營造良好班風(fēng)，則一定要培養(yǎng)學(xué)生正確的輿論。在形成新班級之前，應(yīng)讓學(xué)生明確學(xué)校的規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則與規(guī)范，并盡量將內(nèi)容詳細(xì)化、情景化，潛移默化中會培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。通過日常生活中的事情，使學(xué)生明確自己的義務(wù)和權(quán)利，尤其要凸顯對班級應(yīng)履行的義務(wù)和權(quán)利，例如，保持班級衛(wèi)生清潔、愛護公務(wù)、為班級爭光等。如果班級中發(fā)生沖突事件，應(yīng)營造一種學(xué)生勇于講真話的氛圍，鼓勵學(xué)生追求真理，制約消極輿論的形成。
（三）構(gòu)建新型師生關(guān)系
多年的工作實踐使我切身感受到師生關(guān)系在日常管理中的重要性。班主任應(yīng)以飽滿的熱情與愛心為學(xué)生指路引航，全面掌握學(xué)生情況，盡量幫助學(xué)生克服各種困難，抽出更多的時間，走進學(xué)生，了解學(xué)生的興趣、愛好和性格。班主任在關(guān)心學(xué)生的同時，也應(yīng)注意教育感化，尊重每一名學(xué)生。積極鼓勵學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)自己的閃光點，學(xué)會管理自己，強化學(xué)生的自我管理意識。
（四）注重心理教育
1.學(xué)生的情緒波動起伏會比較大
其情緒直接影響著學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活，一旦情緒低落，學(xué)習(xí)積極性則不高，與人相處交往時因為一些小問題會出現(xiàn)摩擦，有些甚至影響了正常的教學(xué)秩序；情緒高漲時，學(xué)習(xí)積極性則較高，能夠與別人和諧相處。
2.意志方面
自制力不強，容易受到外界干擾。學(xué)生無法正確看待自己和控制自己，一旦受到外界的誘惑或者干擾，搖擺不定。在學(xué)習(xí)中遇到困難，生活中遇到不開心的事情時就會表現(xiàn)出煩躁不安、躲避退縮。
3.青春期綜合癥
【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育；德育教育；班主任；管理方法
在小學(xué)階段的教育過程中，班主任對學(xué)生的教學(xué)應(yīng)該是全面的，只有這樣才能夠促進學(xué)生的全面發(fā)展。而小學(xué)班主任的管理工作對于學(xué)生的成長和發(fā)展具有極其重要的意義。班主任在進行管理的過程中應(yīng)該注意對學(xué)生的德育教育，通過德育教育人引導(dǎo)學(xué)生正確的成長和發(fā)展。良好的德育教育可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，讓小學(xué)生在人生成長和發(fā)展的基礎(chǔ)階段就能夠得到最好的教育。而小學(xué)階段的班主任德育教育應(yīng)該從以下這些方面去著手，幫助學(xué)生成為一個真正有道德有修養(yǎng)的人。
一、注意做好示范作用
為了有效地培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，教師在教學(xué)的時候應(yīng)該做好示范作用。在小學(xué)階段，學(xué)生的心理發(fā)育還不是很成熟，他們對于世界的認(rèn)知還沒有建立起完整的價值判斷體系。在這一時期，學(xué)生會接受教師的評判，將教師的評判作為好壞的標(biāo)準(zhǔn)，同時也會模仿教師的行為，因為他們認(rèn)為教師的行為是正確的。因此，教師在教學(xué)和管理的過程中都要注意自己的行為方式，注意通過自己的行為給學(xué)生樹立良好的榜樣。比如說在課堂教學(xué)的過程中，教師在上課的時候應(yīng)該注意自己的衛(wèi)生習(xí)慣，就是應(yīng)該干凈得體，給學(xué)生一個良好的印象，這樣學(xué)生也會對自己嚴(yán)格要求。在教學(xué)的過程中，教師除了教學(xué)以外，還應(yīng)該觀察班級的衛(wèi)生情況。比如說當(dāng)?shù)厣嫌幸恍┘埿蓟蛘唠s物的時候，班主任應(yīng)該主動地?fù)炱痣s物，收拾好班級衛(wèi)生，這樣就可以慢慢地引導(dǎo)學(xué)生主動地進行衛(wèi)生打掃。班主任應(yīng)該正確地認(rèn)識到小學(xué)階段的教育應(yīng)該是對學(xué)生的習(xí)慣的培養(yǎng)和思維的養(yǎng)成，這樣才能夠為學(xué)生的日后學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。班主任應(yīng)該嚴(yán)于律己，給學(xué)生樹立良好的榜樣，通過潤物細(xì)無聲的教育幫助學(xué)生成長。班主任應(yīng)該對自己提出嚴(yán)格的要求，同時也應(yīng)該對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，通過嚴(yán)格的要求來約束學(xué)生的行為，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，這樣就能夠讓學(xué)生的學(xué)習(xí)起到事半功倍的效果。比如說教師要讓學(xué)生嚴(yán)格地遵守教學(xué)紀(jì)律。在課堂教學(xué)過程中，對于違反課堂紀(jì)律的學(xué)生，要進行嚴(yán)厲的處罰通知，還應(yīng)該強調(diào)學(xué)生的時間觀念，要求學(xué)生上課下課時間都要嚴(yán)格遵守安排。此外，教師還應(yīng)該讓學(xué)生樹立達者為師的觀念?，F(xiàn)代社會在快速的發(fā)展，原有的知識體系也在不斷的變化，教師有比較強的專業(yè)能力，但是也要及時地跟進時展的步伐，不斷地提升自己，不斷的學(xué)習(xí)，這也會給學(xué)生樹立良好的榜樣。
二、調(diào)整管理的模式
為了有效地發(fā)揮好小學(xué)班主任德育教育的價值。班主任應(yīng)該在管理的過程中創(chuàng)新管理的模式，通過創(chuàng)新找到促進學(xué)生發(fā)展的最有效的方法。首先，我們應(yīng)該認(rèn)識到班級管理的重要性，班級管理可以為學(xué)生的學(xué)習(xí)營造良好的氛圍，而德育教育可以提升學(xué)生的道德素養(yǎng)?，F(xiàn)代社會對一個人的道德素養(yǎng)有著越來越高的要求，通過道德教育，教師能夠引導(dǎo)學(xué)生互幫互愛、相互幫助，還可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀世界觀和價值觀，讓學(xué)生在日后的發(fā)展過程中成為一個真正優(yōu)秀的人。因此班主任應(yīng)該拿出足夠的時間用來進行德育教育，保證德育教育的質(zhì)量，同時班主任在進行德育教育的時候也應(yīng)該調(diào)整現(xiàn)有的管理方法，比如說那種要建立健全科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)莫剟詈涂己藱C制，通過獎勵和考核來幫助學(xué)生改善不良的行為和思想。對于優(yōu)秀的學(xué)生應(yīng)該進行獎勵，對于犯錯的學(xué)生則應(yīng)該進行懲罰。此外，班主任應(yīng)該提高對自己的要求，公平對待每一個學(xué)生，在學(xué)生需要幫助的時候給學(xué)生積極的幫助，同時在管理的時候要照顧到每一個學(xué)生的情況，針對每一個學(xué)生的情況調(diào)整管理的方法，真正做到因材施教。
三、注意班級干部的建設(shè)
班主任的精力有限，因此，在繁重的教學(xué)任務(wù)以外班主任的精力可能無法照顧到每一個學(xué)生，這個時候班級干部的重要性就得到了凸顯。為了更好地進行德育教育，發(fā)揮好德育教育的價值，班主任應(yīng)該有意識地培養(yǎng)一批優(yōu)秀的班干部，通過班干部來進行班級管理，以取得最好的效果。首先，在班干部的培養(yǎng)方面，班主任可以通過自己觀察和學(xué)生民主投票來選擇班干部，這樣可以保證班干部的質(zhì)量。在課間操和體育課的時候，班主任可以讓班干部去組織學(xué)生進行集體活動，通過集體活動促進學(xué)生的了解，增強了班級的凝聚力。與此同時，班主任在考核的時候也應(yīng)該注意避免完全依靠學(xué)生的考試成績來考核學(xué)生。班主任要建立科學(xué)完備的考核體系，將教師評價、學(xué)生評價、家長評價和學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及學(xué)習(xí)成績等進行綜合的考量，通過這樣的方式去評價學(xué)生會更加的科學(xué)。
總之，在小學(xué)階段的教育過程中，班主任應(yīng)該重視德育教育的重要性，在班級管理的過程中積極地思考如何提升德育教育的質(zhì)量，保證小學(xué)階段學(xué)生能夠得到真正的培養(yǎng)，為日后學(xué)生的成長和發(fā)展打下基礎(chǔ)。
作者:繆金龍 單位:江蘇省張家港市常陰沙學(xué)校
【參考文獻】
[1]倪方軍.新時期小學(xué)班主任德育工作微探[J].成功（教育版），2012.
(一)高校對德育教育的重視程度普遍不高
隨著市場競爭的日益激烈，各大高校也競相以就業(yè)率作為競爭的手段，盲目加強學(xué)生市場技能的訓(xùn)練，忽視了對學(xué)生的德育教育，其直接后果就是導(dǎo)致高校德育教育流于形式，沒有真正起到幫助學(xué)生全方面綜合發(fā)展的作用。這種現(xiàn)象主要表現(xiàn)在:第一，高等學(xué)校投入更大資本在教學(xué)、科研方面，忽視了學(xué)校的德育工作;第二，高校沒有形成對德育教育的合理的評價機制，對于教師德育工作開展沒有考核標(biāo)準(zhǔn)，會極大地打擊教師工作的積極性;第三，高校德育教師師資力量和結(jié)構(gòu)都有待完善，主要是高校德育工作者普遍存在年齡比較大、學(xué)歷比較低、對德育教育認(rèn)識不到位的現(xiàn)象，在知識、專業(yè)、教學(xué)方面與高校德育教育的要求還存在很大的差距。
(二)德育教育理論與現(xiàn)實脫節(jié)嚴(yán)重
新時期高校德育教育長期發(fā)展以來只注重對大學(xué)生進行理論性知識的傳授，實踐教育由于受到社會現(xiàn)實、教育資金、風(fēng)險等諸多因素的制約，在實際中并沒有受到高校的過多關(guān)注。這樣的教育模式脫離了大學(xué)生的客觀實際，導(dǎo)致學(xué)生對于德育的理解掌握僅僅止于理論概念上，在實際生活過程中并沒有轉(zhuǎn)換成自己內(nèi)心的行動指南。與此同時，高校德育教育內(nèi)容相對滯后，枯燥乏味、教條化且沒有實際價值，缺乏時代性的教育內(nèi)容，加上德育教育模式太過單調(diào)，對于學(xué)生的教育目標(biāo)實行統(tǒng)一化，沒有根據(jù)學(xué)生的個性發(fā)展差異，實行層次化、區(qū)別化對待，使得高校德育工作收效甚微。
(三)德育方式和手段單一化
為了應(yīng)付教育部對于高等院校下發(fā)的教育指示，高校德育教育工作目的性極強，因此在實施教育的過程中，德育工作者過分關(guān)注結(jié)果，而忽視了對于大學(xué)生的關(guān)注，這樣導(dǎo)致了高校進行德育教育工作模式的單一性，單純對學(xué)生進行灌輸式的理論知識教育，沒有很好的引導(dǎo)學(xué)生進行互動，因此學(xué)生德育情況不是很理想。其次，高校開展德育教育，只注重理論知識的學(xué)習(xí)，忽視了實踐活動中的德育教育功能，將學(xué)生困囿在課堂之內(nèi)，采取傳統(tǒng)的應(yīng)試德育知識學(xué)習(xí)，不僅學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，對于學(xué)生實際綜合素質(zhì)的提高效果也不是很明顯。
二、新時期高校德育教育模式的創(chuàng)新途徑
(一)樹立正確的德育思想觀念
高校要開展德育教育模式的創(chuàng)新，首先要進行德育教育思想觀念的改變和創(chuàng)新。最主要的就是要求高校德育教育要以學(xué)生為本，不但要善于教育、引導(dǎo)和理解學(xué)生，還要切實維護學(xué)生的利益，重視學(xué)生的主體地位，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。針對當(dāng)前大學(xué)生思想道德多樣性、復(fù)雜性的特點，只有樹立“以人為本”的德育理念，才能引起高校對德育教育地位和功能認(rèn)識的轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)大學(xué)生德育環(huán)境的不斷發(fā)展變化。
(二)構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)氛圍
良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是高校開展德育教育模式創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，高校作為大學(xué)生接收科學(xué)文化知識、形成正確人生觀、價值觀的重要場所，其文化教育氛圍對學(xué)生的潛移默化作用是非常明顯的。因此，在進行德育教育模式創(chuàng)新中，高校要注重營造良好的學(xué)校文化氛圍與環(huán)境。首先，高校要加強德育教師隊伍的建設(shè)，認(rèn)真做好教師的遴選工作及后續(xù)相關(guān)培訓(xùn)教育;其次，加強高校的校園文化建設(shè)，讓學(xué)生能夠在德育氛圍濃厚的校園內(nèi)進行學(xué)習(xí);最后，高校還要注重校風(fēng)建設(shè)，發(fā)揮德育工作在實踐中的示范作用。
(三)探索多樣化的德育教育方法
