發(fā)布時間：2022-04-18 01:06:25
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的創(chuàng)意產品設計樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
在語言學領域，隱喻是一種隱掉了比喻詞的比喻，由本體和喻體構成。在認知領域，隱喻由修辭意義轉化成了認知意義：隱喻中的本體和喻體分別對應不同的事物，通過熟悉的事物對陌生的事物進行解讀，產生新認知并激發(fā)新奇感和認同感。隱喻是由本體和喻體的相似性來實現的，或者說相似性是隱喻運用的認知基礎。在符號學領域，代表事物的符號分為形式和意義。產品作為一種符號通過其形式和意義影響人的行為和情感。這里把相似性分為形式相似和意義相似，因此事物間的相似關系就可以轉化為形式相似或意義相似。圖1a為豐子愷的作品《瞻瞻底車（二）腳踏車》，蒲扇的圓形和腳踏車的輪轂圓形具備形式相似性，產生了生動的隱喻關系和藝術關系。圖1b為豐子愷的漫畫《大樹被砍伐》，大樹被砍伐后的新樹枝的蓬勃生長狀態(tài)，與當時敵后如火如荼的抗日發(fā)展形勢就具有意義相似性。這里意義是文化溝通后的意象特征，是意象性聯想后達到的心理認同，意義是抽象的存在，因此，基于符號的相似性建立隱喻關系，生成設計創(chuàng)意，可以形成一種設計思維方式，見圖2。圖2中，隱喻包含的喻體和本體可以通過符號的形式相似性和意義相似性建立關聯，形成事物之間的隱喻關系，構成新概念和新認知，產生新產品創(chuàng)意。生成新產品創(chuàng)意意味著2個過程：一是產品背后的“文化”溝通，二是產品意象的生成。前者是認知的前提，后者是認知的結果。新產品創(chuàng)意是基于文化理解的產品意象的相似，是產品文化特征的心理訴求和審美。
2基于隱喻和符號的產品創(chuàng)意操作流程
通過藝術的感性進行相似發(fā)掘，是對原本看來無關的事物進行關聯的創(chuàng)造性過程?；陔[喻和符號的產品創(chuàng)意操作流程，見圖3。任何產品都具有自身的屬性特征，構成一個屬性特征集。隱喻的本體實際上是源于產品屬性特征的，基于產品屬性特征的本體依據符號學理論可分為形式和意義。隱喻的喻體是通過形式描寫和意義描寫獲得的，這里描寫是一個創(chuàng)造性的解讀過程，通過描寫可以把不同領域的事物進行相似關聯，使喻體具備創(chuàng)新特征。從基于形式描寫獲得的喻體中抽取出形式與基于本體的形式進行形式相似性匹配，得到形式特征；從基于意義描寫的喻體中抽取出意義與基于本體的意義進行意義相似性匹配，得到意義特征。然后，通過驗證的形式特征和意義特征組合就構成了新產品創(chuàng)意設計方案?；陔[喻和符號的創(chuàng)意流程可分為4個具體操作階段：第一階段：對產品屬性特征進行形式描寫和意義描寫。基于確定的產品定位和設計目標，運用特征描寫來描述產品的屬性特征，重點進行形式描寫和意義描寫。描寫是一個創(chuàng)造的過程，是整個創(chuàng)意的發(fā)動者。第二階段：定義隱喻本體和隱喻喻體。依據產品屬性確定本體，將本體分解成形式和意義；從依據形式描寫確定的喻體中抽取形式；從依據意義描寫確定的喻體中抽取意義。第三階段：相似性匹配。將抽取出形式與基于本體的形式進行形式相似性匹配，得到形式特征；將抽取出意義與基于本體的意義進行意義相似性匹配，得到意義特征。第四階段：驗證。由于相似匹配是一種藝術感知，具備模糊性，因此需要對形式特征和意義特征進行產品屬性特征驗證，符合要求則組合形成新產品創(chuàng)意方案，不符合要求則重新選取喻體匹配，直到通過驗證。
3基于應用的新產品創(chuàng)意案例驗證
創(chuàng)意設計方法應用案例《晾or亮》見圖4，是基于隱喻的形式相似和意義相似的新產品創(chuàng)意的典型過程。在第1階段，對產品屬性特征進行形式描寫和意義描寫。根據照明燈具的產品屬性特征，確定燈具的清潔是一個重要的產品屬性，“清潔干凈”成為獲取的形式描寫；光明是燈具的象征意義，“光明”成為獲取的意義描寫。在第2階段，定義隱喻本體和喻體。以燈具的基本結構和功能作為隱喻本體，其形式為燈具的基本結構：包括燈座（吊頂安裝）、光源、燈罩，其意義為照明。定義隱喻喻體：基于形式描寫確定衣物清洗后晾曬作為喻體，抽取出晾曬的狀態(tài)作為形式；基于意義描寫確定晾曬為喻體，抽取“晾”作為意義。在第3階段，相似性匹配。將晾曬的狀態(tài)與本體進行形式相似性匹配，燈座得到曬衣架的形式特征，燈罩得到可拆卸的飄逸形式特征；將“晾”與照明進行意義相似性匹配得到“亮”的意義特征。在第4階段，驗證。對形式特征和意義特征進行驗證：衣物的晾曬狀態(tài)符合產品本體的結構；“晾”與“亮”諧音暗合，符合產品本體的照明意義，驗證通過，將其組合形成新產品的創(chuàng)意方案?；谛问较嗨频囊貙P系見圖5，基于意義相似的要素對應關系見圖6。案例設計表明，基于隱喻和符號的設計流程中，存在3個激活創(chuàng)新的點：第一是在產品屬性特征的描寫階段，對產品進行深入地挖掘和描寫，不同的描寫激活不同的創(chuàng)新；第二是在喻體選擇階段，基于相似性選取適合且新鮮的特征激活主觀能動性創(chuàng)新；第三是喻體與本體的相似性匹配，形式特征的塑造是喻體形式與本體形式的創(chuàng)新融合，意義特征的認同建立在文化理解和溝通的創(chuàng)新上。
4結語
進入21世紀，文化創(chuàng)意產業(yè)的迅猛發(fā)展，我國對產品設計人才的需求量日益增長。產品設計專業(yè)已經成為中國高校發(fā)展最熱門的專業(yè)之一。但是，通過廣泛的社會調研、與企業(yè)的交流和討論，我們發(fā)現社會對應用型人才的強烈需求，目前民辦教育所培養(yǎng)的人才與文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展市場所需求的人才之間還存在不相適應的方面。文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展背景下民辦高校產品設計專業(yè)教學體系研究吉林省文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展背景下民辦高校人才培養(yǎng)方案的改革是按照文化產業(yè)創(chuàng)新的要求，對原有課程體系的分析和梳理，根據各課程間的內在聯系所進行的全而的歸納和分類工作。因此，在文化創(chuàng)意產業(yè)大發(fā)展的時代背景下，產品設計專業(yè)的課程體系的改革是靜態(tài)的，而是在動態(tài)中不斷修訂和改良的過程，其最終目的是建立起以本專業(yè)為核心，相關專業(yè)作補允的培養(yǎng)模式，使高民辦高校藝術設計專業(yè)人才培養(yǎng)形成個專業(yè)知識鏈，在目標定位、結構設置、內容優(yōu)化等方而相勻_協調，為解決當前創(chuàng)意人才培養(yǎng)的諸多問題提供相應的對策、方案，為吉林省文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展提供必要的有力保障。
1.專業(yè)教學計劃改革與相關措施的制定
產品設計專業(yè)方向教學體系的實施必須先整合現有課程內容，將相互關聯課程內容合并，基礎課程壓縮在第一和第二個學年中，從而建立本專業(yè)方向的基礎平臺。
2.專業(yè)教學大綱的修訂
教學大綱作為專業(yè)教學的指導性文件，在教學方面應以實際案例教學與設計競賽教學貫穿始終，同時將設計競賽引入教學，作為課程的主要內容。主要以在文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展背景下的實際課題作為產品設計的實踐內容。
3.實踐工作室教學管理模式
實踐工作室教學管理模式以開放型為主，是提高產品設計水平的重要環(huán)節(jié)，教學與社會實踐聯系，在教學過程中，將產學研與課程教學融為一體，將教學環(huán)境與企業(yè)環(huán)境完全對接，建立具有企業(yè)運行模式又與專業(yè)教學緊密結合的環(huán)境。
二、文化創(chuàng)意產業(yè)基地的建設
依據吉林省委省政府提出的建設文化大省和文化強省的發(fā)展戰(zhàn)略目標，緊緊抓住文化產業(yè)發(fā)展的特點，充分利用我省各種文化和經濟資源的優(yōu)勢，優(yōu)化全省各類文化創(chuàng)意產業(yè)資源的布局和配置，試圖構建適應吉林省經濟、社會、文化發(fā)展特點的文化創(chuàng)意產業(yè)體系。同時，制定和完善相關配套措施，保障我省文化創(chuàng)意產業(yè)藝術設計人才教育又好又快發(fā)展，不斷提高設計創(chuàng)意產業(yè)對相關行業(yè)的聚合關聯效應，培養(yǎng)民辦高校產品設計人才，使吉林省的文化創(chuàng)意產業(yè)真正成為拉動我省經濟發(fā)展和實現文化繁榮的支柱產業(yè)。將帶有歷史性產業(yè)建筑更新設計改造成集產、學、研為一體的文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)和設計創(chuàng)意產業(yè)人才培養(yǎng)基地。
三、結語
校園文化創(chuàng)意產品是具有一定文化價值、紀念意義。從消費者的角度考慮,應該是文化特征強、易于宣傳推廣的產品占主流。根據調查顯示，購買群體以學院師生為主，在設計定位上重點考慮易于推廣、需求量大、性價比高的文化產品，針對一些有需求的人群，滿足校園文化的傳播功能。
二、校園文化創(chuàng)意產品設計定位
根據校園文化創(chuàng)意產品的設計定位的目標消費人群,可以按照不同種類的消費人群來分類為：大一新生所需要的新生手冊、大四同學所需要的畢業(yè)紀念冊、校園風景、校園建筑明信片集、用來與校外作交流的商務禮品套盒等。
（一）新生手冊
新生手冊，包括新生進入校園生活的需求為設計原點。比如學校的手繪地圖，可以讓新同學更快了解我們的校園，及早進入大學生活的狀態(tài)。當然，衣食住行是大學生的生活必須，可以在手繪地圖中加入了一些生活元素，如學校周邊比較有特色的小店，以及對這些小店的推薦原由，讓同學們快速的尋找到屬于自己的口味。針對學院所在的地理區(qū)位，宣傳城市文化。如：武漢是一個比較繁華的城市，有著自己深厚的文化及歷史。作為剛剛來到這個城市的新同學們肯定是又欣喜又好奇，新生手冊里面會有大武漢的推薦游玩地點，還會有極力推薦的小吃，以及到達該位置的詳細地址及乘坐方式。還可以約上同在武漢上大學的同學一起去游歷武漢，在文化產品的設計制作上加上一些有用的信息，如：赴各大高校的乘車方式、學校所在城市的風景名勝、文化旅游地、吃喝玩樂地圖推薦等等。
（二）畢業(yè)紀念冊
畢業(yè)紀念冊主要的目標人群是大四學子，即將畢業(yè)的學生，他們對青春歲月充滿緬懷，在設計上，會通過一些形式感讓他們一看到就會回想起母校。其中包括校園風景明信片、校園生活明信片、校園臺歷等。將校園里具有代表性的建筑、四季風景、學生活動等精選整理成系列明信片來喚醒記憶。同時還可以配套設計一些校園貼紙、校園印章等文化輔助產品。留出DIY的空間，定制一份屬于自己的獨家記憶。
（三）商務禮品套盒
商務禮品套盒是為了加強學院與其他兄弟院校之間更好的相互交流，最主要體現高校自身特色，把校園文化、建校歷史和教育教學特色等展現出來。商務禮品套盒多為兄弟院校往來饋贈之用，可搭配一個精美的筆記本，筆、名片夾等內容。力求以實用、好用的形式展示校園文化。（四）個性禮品各個方面展開設計，在定位上以日用消耗品為主，考慮普遍性與實用性。例如校園文化的文具系列設計，可以設計和制作一些個性零錢包、文藝布袋等產品。此外，裝飾品也可以納入個性禮品這一欄，校園文化裝飾品的設計要注意其擺設的環(huán)境，可以將其大致分為辦公環(huán)境、家居環(huán)境、宿舍環(huán)境。辦公環(huán)境的裝飾品既要外形材質美觀，尺寸又要適用于辦公環(huán)境，這并非是限制其設計尺寸，而是要注意其擺放方式如在書櫥里、辦公桌上、還是落地的墻邊或角落。其設計要求相對比較嚴肅、莊重適于辦公場所。而對于適宜擺放在室內環(huán)境的校園文化裝飾品設計則可以相對設計得活潑輕松、愉悅。在尺寸上也應有相應考量，如：大學宿舍環(huán)境一般相對狹小，在設計尺寸上考慮適應性，如果是尺寸偏大的產品，則考慮壁掛式的結構，以節(jié)約空間。
三、校園文化產品設計理念
對內傳播文化，對外彰顯學校的辦學和品牌形象，這是校園文化產品的設計主旨。校園文化是多維度、不斷往前發(fā)展的，校園文化產品自動承擔起對內宣傳、對外展示的功能。
（一）教育導向
校園文化的主體是學生與教師，對社會最前沿的信息有著超常的敏銳性，透過社會的本質將從中汲取更多的正能量。校園文化產品可以引導學院師生更好的了解，追求新的思想、精神追求，促進學校發(fā)展。通過校園文化產品的設計與呈現，引導學子更好的認識校園，愛我校園。
（二）傳承創(chuàng)新
關鍵詞：動漫衍生產品；產品設計；市場開發(fā)
中圖分類號：TB472 文獻標識碼：A 文章編號：16738268（2012）03004507
動漫衍生產品的開發(fā)是動漫產業(yè)的重要內容，也是動漫產業(yè)鏈的重要利潤環(huán)節(jié)。越來越多的商家開始選擇卡通形象作為自己產品的代言，動漫衍生產品的推出及其品牌的授權和服務所帶來的利潤成為動漫產業(yè)的最終目標。動漫衍生產品設計和開發(fā)的創(chuàng)新將極大地影響動漫產業(yè)化的發(fā)展，研究動漫衍生產品設計的創(chuàng)意，提高動漫衍生產品創(chuàng)意水平，結合工業(yè)設計方式方法創(chuàng)作功能性衍生產品，具有重要的理論意義和實踐價值。
一、動漫衍生產品背景及現狀
（一）動漫衍生產品消費市場分析
國務院辦公廳（2006）32號文件中明確指出動漫產業(yè)的概念是指以“創(chuàng)意”為核心，以動畫、漫畫為表現形式，包含動漫圖書、報刊、電影、電視、音像制品、電子出版物（含互聯網游戲作品）、舞臺劇和基于現代信息傳播技術手段的動漫新品種等動漫衍生產品的開發(fā)、生產、出版、播出和銷售，以及與動漫形象有關的服裝、玩具、電子游戲等衍生產品的生產經營的產業(yè)。王艷認為，動漫產業(yè)具有市場需求大、消費群廣、產品生命周期長、附加值高等特點[1]。目前業(yè)界普遍認為，動漫衍生產品是動漫產業(yè)的關鍵，在整個動漫產業(yè)鏈中有70%～80%利潤是靠衍生產品來實現的，衍生產品也就逐漸成為支撐國民經濟的支柱產業(yè)和新的經濟增長點。
動漫產業(yè)已經成為一個獨立的跨行業(yè)的綜合產業(yè)。截至2007年，全球動漫產業(yè)的產值約有2 500億美元，而動漫的衍生產業(yè)產值更遠在5 000億美元以上。美國網絡游戲業(yè)已連續(xù)4年超過好萊塢電影業(yè)，成為全美最大娛樂產業(yè)；日本游戲市場每年創(chuàng)造著2萬億日元市值規(guī)模，動漫產品出口值遠遠高于鋼鐵出口值；中國動漫市場80%以上的盈利流向了日本、美國。
動畫主要核心受眾大致上可以劃分為6～14歲、15～18歲、19～35歲等年齡階段，而3～5歲、36～45歲、46～60歲是動畫的次要受眾。對于成年人動畫來說，則主要以16～35歲受眾為核心受眾[2]。在我國的13億人口中，30歲以下的人口數量占總人口的40%左右，這部分人口構成了動漫及其衍生產品的龐大消費市場。 中國幾大中心城市，14～30歲年齡階段市民82%的人喜歡動漫，50%的人在一個月內消費過動漫衍生產品，預期年消費總量和日用洗發(fā)水相當。2010年初，現代3D影視動畫《阿凡達》在中國上映，由于觀影火爆以致一票難求，得到了長達3個月的上映檔期，席卷中國內地消費者2億美元，全球票房15億美元。中國現已是最大的動畫產業(yè)輸入國，動漫衍生產品火爆銷售的前五名：史努比、米老鼠、凱蒂貓、皮卡丘、叮當貓，每年在中國賺取6億人民幣的市場。
《2007中國動漫衍生產品消費狀況及消費趨勢》報告中，從受訪者了解動漫的途徑來看，通過網絡了解達到了67.4%，其次是雜志書籍占了50%。讓人欣喜的是有40.5%的人會經常主動搜集動漫信息。
不同性別人群對動漫衍生產品的消費類型也不一樣，男生買游戲的占到了59.6%，而女生購買日用消費品的則占到了56.5%的比例。動漫衍生產品已經涉及到我們生活的方方面面，從游戲、服裝、文具再到食品，動漫無處不在。同時，調查顯示，在購買動漫衍生產品的人群中有75.5%更看重動漫衍生產品的外觀與功能，相比之下，價格、品牌、產地等其他方面消費者關注較少。
（二）消費群體的特點
目前，國內動漫消費市場中，美、日、韓等國家的產品占近90%，整個社會公眾對動漫產業(yè)整體認知程度不高。 事實上，動漫的消費人群按照年齡可分為四段，即0～3歲，3～7歲，7～14歲，14～34歲。其中8歲以下的，基本上自己沒有購買力，而只有8歲到34歲的人群才具有絕對的購買力。據《2007中國動漫衍生產品消費狀況及消費趨勢》報告統(tǒng)計的數據可知，動漫衍生產品的消費群體75.1%是青少年。該報告采用問卷形式，對近30 000人進行了問卷調查。由丹墨藝術研究中心進行調查訪問，武漢大學新聞學院分析了此次報告并得出結果。
由此可見，中國的4億青少年和他們背后的家庭以及一大部分懷揣童年美好記憶的中青年構成了龐大的動漫消費市場。動漫衍生產品的重點消費群體是兒童、青少年，消費動機源于動漫本身對兒童和青少年的成長具有的實用價值――兒童、青少年娛樂需要的滿足、信息需要的滿足、社交需要的滿足。這部分人群對于動漫衍生產品的需求主要停留在初級的感性認識上。少年兒童偏好動漫產品的天性，幾乎所有的青少年兒童對動漫產品都有強烈的需求愿望。針對其年少特有的“趨新性”，應圍繞以原創(chuàng)作品為主的動畫、漫畫及合適的游戲作品，并進行相關衍生品的設計開發(fā)。該群體消費能力不及次要群體中青年、老年。動漫衍生產品的次要消費群體是中青年、老年，消費動機是潛意識中的兒童原型心理所控制，為了滿足心靈層自我實現的需要和社會層自我補償的需要。這部分人群對動漫衍生產品的需求不再是感性的認識，更多的是懷舊情感及休閑為主的傾向。其主力消費者是70后和80后，在上世紀80年代到90年代，他們對動漫作品本身有過極強的需求，但其需求沒能在那個動漫衍生產品不發(fā)達的年代得到現實的滿足。因此，目前這部分人群對動漫衍生產品有著強烈的補償性需求。同時，這部分人群對動漫作品本身還有著強烈的懷舊需求，特別是對他們童年時期產生較大影響的一些經典動畫片，那是他們兒時最難以忘懷的樂趣，擁有一個兒時喜愛且記憶中重要的動漫作品的衍生產品需求極為強烈。因此，針對這部分人群的設計，可以著重在對經典動漫作品的再開發(fā)設計和適合成人口味的動漫作品的開發(fā)及相關衍生品設計開發(fā)上。 此群體相對兒童、青少年而言具備更大的消費能力。
（三）動漫衍生產品設計現狀
中國動漫衍生產品發(fā)展遲滯最大的癥結在于實物產品盜版太多、創(chuàng)意不足、功能性衍生產品在工業(yè)設計方面嚴重不足。國內的產品開發(fā)商往往陷入誤區(qū)，不細分受眾市場，品種單一，缺乏能打動終極消費者的產品。
目前主要采用授權生產和形象授權兩種方式進行動漫衍生產品的合作。授權生產就是授權給地區(qū)生產銷售商，配合動漫在該地區(qū)的銷售進行相關衍生產品的開發(fā)生產；形象生產就是全方位的動漫文化產品授權，包括產品宣傳權、電視播映權、音像出版權和衍生產品生產權等。
設計不出好的動漫衍生產品，卡通形象就授權不出去，沒有授權，衍生產品市場就不能啟動。
日本的動漫產業(yè)鏈為：漫畫熱門連載――制片人制作卡通動畫片――商銷售――影視系統(tǒng)播放――企業(yè)購買卡通動畫產品形象并開發(fā)衍生產品――商家銷售產品。
美國的動漫產業(yè)鏈為：影視動畫片的創(chuàng)作生產――電視臺和電影院的播出和放映――動漫圖書出版發(fā)行――音像制品的發(fā)行――形成版權的授權――衍生產品的開發(fā)和營銷。
在現有的動漫衍生品開發(fā)思路中，相對成熟的國際邏輯模式是：動畫雜志熱門連載――發(fā)行單本――改編成動畫片――根據漫畫造型設計衍生品――開發(fā)游戲。
我們目前熟知的動漫衍生產品都有哪些種類？動漫衍生產品也稱為動漫周邊產品，包括以游戲文化和動漫為特色的服裝、游戲仿真玩具、食品、飾品、裝飾品等實物產品，同時，也包括音樂、圖片、書籍等文化產品。 而在國外，這類商品被統(tǒng)稱為HOBBY（業(yè)余愛好或者周邊產品），有硬周邊（CORE HOBBY）與軟周邊（LIGHT HOBBY）的區(qū)分。
米老鼠在市場上熱銷品大部分為軟周邊。具有一定實用性的如文具、服飾、鑰扣、手機鏈等產品，相對價格便宜。這種動漫衍生產品只有一個設計流程，就是將動漫形象貼到產品上，這種省事便捷的產品開發(fā)方式直接導致了此類動漫衍生品競爭力薄弱。
變形金剛在市場上的熱銷品多為硬周邊。像扭蛋、掛卡、模型、手辦這樣沒有多少實用價值純觀賞收藏的產品，相對價格較高。這種動漫衍生品有一定的藝術價值，由于缺乏實用價值，消費人群多數為動漫發(fā)燒友，普通消費者面對此類衍生產品時表示會理性消費。
這種分類是由消費群體的消費觀念和習慣的不同而決定的。
通過對中外暢銷的動漫形象進行歸納總結，暢銷的動漫衍生產品特征形象具有以下特征：動物為主的，身體柔軟以曲線、圓為主，簡潔，圓潤，滑稽感且人性化；人物為主的，寫實化并注重服飾、寵物、寶物造型，人物造型搭配怪誕，主要是一些硬朗的“機器人”、壯漢和英雄形象等。
動漫衍生產品市場上舶來品居多，現有品牌效應好，廠商甘于現狀。我國動漫產業(yè)在起步階段，自主創(chuàng)新和研發(fā)能力低。我國的動漫市場上有90%多是國外的產品，日本和歐美居多。我國動漫產業(yè)與國外相比，競爭力低下，國內動漫市場主要以引進、加工、國外知名作品為主。 引入的產品通常都已在國外經受了市場的考驗，直接引入中國市場后，憑借其作品的受歡迎程度能達到相應的銷量。
我國自主原創(chuàng)的動漫形象衍生產品盜版過多，市場混亂，實物難產，產品投產風險大。隨著國產動畫《喜羊羊與灰太狼》的熱播，使得《喜羊羊與灰太狼之牛氣沖天》、《喜羊羊與灰太狼之虎虎生威》這兩部電影票房過億，衍生產品也火爆問世并得到觀眾的喜愛，動畫片里的人物“喜羊羊”和“灰太狼”成了點讀機、紙巾等產品的“形象代言人”。導演盧永強說：“目前，《喜羊羊與灰太狼》的制作成本已經收回約60%，在已經收回的成本中，出售播映權約占40%，圖書音像約占10%，衍生產品授權約占20%，其他約占30%。預計全部收回成本還需要兩年的時間，在今后兩年的時間中，出售播映權收回成本的比例會越來越小，衍生產品授權所占的比例會越來越大?！盵3]2010年末，《喜羊羊與灰太狼》的設計父母――廣東原創(chuàng)動力文化傳播有限公司與迪斯尼版權合作，以迪斯尼為品牌、中國為產地，制造及推出的喜羊羊和灰太狼的一系列衍生產品，中國原創(chuàng)動畫形象首次從“抄”到了“賣”。
對喜羊羊的品牌外銷，各界有不同的意見。但是能夠遵循動漫產業(yè)鏈的發(fā)展規(guī)律，穩(wěn)定品牌的活力和壽命，無疑是件好事。天津神界漫畫公司總編創(chuàng)陳維東認為：“黑貓警長當年有人接著做，那會是多么好的賺錢時機，但現在失去了賺錢最好的契機，不管是黑貓白貓，難說再換來錢了！一個品牌要想有經濟價值，需要不斷地開發(fā)和投入，但中國太缺乏這種意識了?！?/p>
在中國，我們時常能看到兒童用品上使用國內外知名的動畫人物形象，而這種生產使用的行為并沒有通過法律途徑獲得人物形象使用權，從而損害了版權擁有者的利益。當某企業(yè)購買了某個動漫形象使用權后卻無法得到法律的保障，那么，相對于免費使用者來說就是浪費了投資，這個企業(yè)就不會再對這一形象進行投資，沒有投資就無法收回動畫本身的制作成本，最后將會阻礙動畫業(yè)的整體發(fā)展?，F在許多國外的動畫品牌在國內屢屢被盜用，使其損失很大，而國內的動畫品牌又一直無法樹立。動漫產業(yè)的特點之一是產業(yè)鏈長、投資回報慢，只能等到動漫形象在人們心中占據了一席之地，才能去大規(guī)模地開發(fā)市場，開發(fā)衍生產品。
二、“創(chuàng)意”動漫衍生產品的開發(fā)
動漫衍生產品的開發(fā)流程如下：定位消費對象――市場調查――形象設計――樣品打版――樣本制版――選料――小批量生產――包裝――廣告――宣傳――市場反饋信息。
（一）創(chuàng)意產品的藝術性與科學性相結合
將動畫、漫畫等視覺藝術轉化為創(chuàng)意產品，功能性和藝術性都不能忽視。動畫簡而言之就是把一些原先不活動的畫面，經過影片的制作與放映，變成活動的影像。動漫是一門幻想藝術，通過設計者的想象力創(chuàng)造出的人物和場景，基于動漫夸張變形的共同特點變得個性鮮活，更容易直觀表現和抒發(fā)人們的感情，可以把現實不可能看到的變?yōu)榭赡?，擴展了人類的想象力和創(chuàng)造力。動漫陪伴著20世紀80年代的人成長，如今80年代的人已經開始參與制作自己的動漫，特別是3D動畫，都是80年代學院派的新秀充當頂梁柱。他們把80年代的張揚個性以及發(fā)展更新的大眾藝術審美都注入自己的作品，將生活觀、價值觀、愛情觀、道德觀等故意展示給觀眾。
動漫藝術體現出強烈的現代性以及時下流行趨向，具有超前意識和求變求新的特性。
出色的設計是具有美學價值的。產品的美感以及它營造的魅力體驗是產品實用性不可分割的一部分。我們每天使用的產品都會影響我們的個人環(huán)境，也關乎我們的幸福。做到藝術與科學相結合，既尊重客觀審美又能使產品合理有效，是最基礎的功能與方便、安全、美觀的高層次功能的綜合體現。應從藝術的象牙塔走出來，走到現實生活中去，了解人們的興趣愛好、憂愁煩惱和感興趣的話題。
在這一過程中，動漫設計者還應具備對動漫創(chuàng)意作品不斷優(yōu)化的能力[4]。如北京奧運會吉祥物設計，設計者韓美林先生以“和諧”為最根本的標準，將奧林匹克精神與中華文化完美地結合。設計充分體現了中國傳統(tǒng)文化，在數量上選用了五個吉祥物，突破了往屆奧運會吉祥物的數量。在佛教文化中，“五”代表圓滿，而“五”也契合了中華文化中的“五行學說”，更與奧運標志“五環(huán)”遙相呼應。最終從親和力的角度出發(fā)，第一次把動物和人完美地結合起來，強調人文奧運的理念，突出以人為本。將歷史與產品融為一體，從而展示了更深刻的意義。在吉祥物的制作過程中運用了彩陶制作的點、線、面來組成畫面。在創(chuàng)作中采取了中國版畫的線條，盡量將中國文化的精華融會其中。在色彩運用上采取了五環(huán)標志的五個顏色來凸顯與奧運的緊密關系。吉祥物設計創(chuàng)意過程歷時3個月，畫了上萬張草圖，修改了六七十次，5個奧運小精靈，承載著中國豐富的文化底蘊和中國人民對奧林匹克精神的追求誕生了。他們組成了一個歡快幸福的小團隊，把激情與歡樂、健康與智慧、好運與繁榮帶往世界各地。由此我們可以看出創(chuàng)新作品優(yōu)化過程的重要性。
出色的設計是具有實用價值的。動漫衍生產品的設計不能停留在貼牌式設計的階段，必須提高工業(yè)設計水平設計功能性衍生產品。
貼牌式設計就是我們最常見的將一個卡通形象貼到某個產品上，這種設計只有一個流程，就是找個合適的地方貼上形象。這從嚴格意義上來說，不能稱為設計。我們這里說的功能性衍生產品是指：動漫衍生產品具有功能性、實用性、易用性等工業(yè)產品設計特點。通常動畫設計師對工業(yè)產品的設計并不精通，無法設計出功能性強的動漫衍生產品。工業(yè)設計的科學性可以提高動漫衍生產品的競爭力，能夠與模仿者拉開一定距離。在技術競爭白熱化的時代，誰的產品設計得合理、美觀、成本價格合理，誰就能受到消費者的歡迎。
（二）動漫衍生產品開發(fā)規(guī)則
動漫衍生產品是將視覺感受的圖像用實際產品體現出來，是可以摸得到的美。動漫衍生產品作為產品設計的一個類型，首先應該遵循以下產品設計原則：
（1）易用性。產品與使用者之間關系的協調程度。能否完整發(fā)揮產品的功效；能否在限制環(huán)境內被人認知；是否適宜大部分人使用；是否存在潛在危險，是否使用舒適。
（2）經濟性。生產者的開發(fā)能力與使用者的消費能力是否協調。生產者的設計能力、生產能力、銷售能力直接影響的是產品的成本，使用者的收入能力、支出能力、人的潛力直接影響其對產品的選擇。
（3）創(chuàng)造性。生產者的創(chuàng)造成果必須獨特，與眾不同，對社會和個體的發(fā)展都應具有積極意義。創(chuàng)新是產品設計的關鍵，創(chuàng)造性思維是產品設計的核心思維。
（4）動漫原型的完善性。動漫原型的顏色、外貌、服飾、表情等，都可以借鑒市場的反應進行微調，把動漫原型最受人歡迎的一面融入其衍生產品之中，以最大限度地贏得人心[5]。就像面對中國這個龐大的市場，米老鼠披上唐裝，唐老鴨開始穿繡花鞋，睡美人扎上了紅頭繩，以適應本土受眾的特殊需求。而動畫片《喜羊羊與灰太狼》之所以會如此成功，其中的一個關鍵因素就是主創(chuàng)方善于利用、汲取他人的建議，完善動漫原型及其衍生產品。在創(chuàng)作之初，導演率領編劇、漫畫師先將設計好的卡通形象在公司內部進行投票選擇，選出其中最好的形象，再進行修改。然后又將設計好的卡通形象拿到中小學、幼兒園找學生來評議，再根據學生意見進行修改，最后拿到玩具制造商那里去征求意見。經過這三個環(huán)節(jié)的推敲、修改，才確定下來每個卡通形象。這些卡通造型不僅形象可愛，令人過目不忘，而且方便生產各種動漫衍生產品，易被消費者接受。
1.明確市場定位
如何設計出無動畫影片支持的動漫衍生產品呢？在已有的被消費者熟知的人物造型的基礎上該如何進行衍生產品的設計和開發(fā)呢？
動漫界資深人士金城認為，中國的動畫片之所以不能像《變形金剛》那樣常盛不衰，是因為內地動漫投資商投機心理太嚴重。一部動畫片往往需要3年才能得到市場的廣泛認可，而有良好的收益需要5年，但一般的投資者不愿意做這種長線投資，他們總以為有了人才，有了創(chuàng)意，拿出作品就要盈利，但市場是需要有品牌的，沒有打品牌的概念，中國動漫界只是人來人往，投資商打一槍換一個地方。
首先，設計師要清楚動漫衍生產品的定位。應根據這一角色固有的性格和特質進行產品的形象定位。例如，米老鼠在動畫定位中是人類的好朋友，其產品多針對兒童和未成年少女，兒童文具、玩具、日用品和少女服飾居多，選色配色多為溫馨友善的基調。變形金剛在動畫中以多變、剛硬、銳利、多戰(zhàn)的地球保衛(wèi)者姿態(tài)出現，非常符合男性的英雄價值觀。其衍生產品多針對男性消費群體，年齡層次從幼兒到成人都有適宜的產品上市。在對產品進行形象定位的同時還需進行產品類別的定位。設計單一產品還是系列產品，是軟周邊為主還是硬周邊為主？我們必須根據產品的功用設計合適它的造型，必須考慮是一次性推出的產品還是有后續(xù)設計的產品。
其次，設計師在造型設計上應該選擇圓潤、簡單、新穎的非人類形象。這種形象富有親切感、童稚化、易記憶、成本低，后期想象空間大、脫離已有虛擬形象又異于真實世界。
如米老鼠和唐老鴨，主要由球形、圓形、弧形等構成，給人朋友式的親切感，比真實世界的老鼠和鴨子形象更加可愛讓人過目不忘。米老鼠和唐老鴨在衍生品設計中可以利用其簡單元素重復創(chuàng)造，為后期發(fā)展留下了更多的想象空間。而深受動漫迷喜愛的宮崎駿的動畫人物眾多，卻很難開發(fā)出衍生品。無論是可愛的千尋還是精干的海盜婆婆，都是深受觀眾喜愛的動畫主角，但是由于她們的復雜和無趣味性，除了以原始造型出現在極少類型的模型和貼紙中外，很難在日用品上見到她們。相反，造型簡單、圓乎乎不會說話的配角龍貓卻被設計出了多種類的衍生品成為了宮崎駿作品中群眾最喜歡購買的形象。
廣州一個設計師把自己喜歡的動漫人物Copy在一個空白的可供涂鴉的小熊身上，使之結合為一種新型公仔――POPOBE熊。POPOBE熊一經推出就大受顧客追捧，特別是星戰(zhàn)版的，讓男孩也光明正大擁有適合自己的公仔。一是其新穎性，因為它可以是DIY的，可以根據自己的喜好在它身上畫自己喜愛的動畫形象，目前， “阿凡達POPOBE”和“超級瑪麗POPOBE”形成了系列主打產品；二是相對于來自日本和美國的動漫衍生產品來說價錢公道；三是形象簡單、新穎，讓消費者過目不忘。
POPOBE的后期想象空間很大，它沒有固定模式，沒有固定銷售對象，沒有年齡的限制，它可以是孩童的涂鴉公仔，也可以成為動漫迷的收藏對象，目前它是中國麥當勞的合作伙伴，推出了鑰匙扣、手機鏈、車扣、展示盒等各種尺寸的小熊。
最后，產品應當設置優(yōu)勢、專利欄桿。中國最不缺乏的就是模仿能力，中國的“山寨”文化已響譽全球，無論市面出現什么樣的新產品，只需短短幾個月就能在市面上找到功能相近、外觀相似、價格低廉的同類產品。在中國的市場中，被人模仿是不可避免的現象，要避免自己的成果輕易被別人使用，在產品的性能上設置一定的障礙和欄桿是必不可少的。產品的某些優(yōu)勢和技術在一定時間內難以被超越，可當作欄桿使用。專利欄桿是最強勁的欄桿，世界上銷售額最高的幾個公司，也是專利擁有最多的公司。例如，國際化“走出去，走進去，走上去”的海爾公司的專利數位居中國第一。
2.創(chuàng)意是關鍵
2008年聯合國貿發(fā)會議的《2008創(chuàng)意經濟報告》對“以創(chuàng)意為核心”的中國文化產業(yè)發(fā)展形勢進行了詳盡的分析。該報告認為，在中國，創(chuàng)新、創(chuàng)意經濟已成為重振經濟、刺激就業(yè)與增強社會凝聚力的戰(zhàn)略選擇。但從我國的現狀看，我國文化產業(yè)的原創(chuàng)能力依然偏弱，知名文化品牌偏少。
選擇并突破動漫原型的二度開發(fā)，與產品創(chuàng)意結合創(chuàng)新，打破以往消費者對動漫衍生產品呆板的舊印象。當選擇了合適的動漫原型后，就要分析動漫原型的視覺特征，給不同的形象或局部進行以下創(chuàng)新：新功能的出現；新功能的組合；新的加工工藝；新材料；新的技術組合。
設計人員在設計初期就應具備營銷意識。動畫形象在設計之初就應當有相關產品的設計計劃，有意識加強開發(fā)相關產品的意識和能力。利用已有形象賦予動漫衍生產品實際功能，讓動漫衍生產品具有實用性，供人使用的同時也具有一定壽命，以帶動二次消費。
建立和溝通動漫企業(yè)與生產企業(yè)衍生產品的運營與開發(fā)平臺。張微微認為，動畫片制作水平的良莠不齊讓生產企業(yè)不敢輕易向動畫企業(yè)示好，通常都是在動畫片播放取得成功，動畫品牌打出了知名度后，生產企業(yè)才會找上門去[6]。比如宏夢集團的虹貓藍兔，在《虹貓藍兔七俠傳》一炮走紅后，品牌價值迅速提升，隆力奇、雅客、伊利等知名企業(yè)紛紛高價簽約品牌授權，據悉，虹貓藍兔的品牌的授權使用費每年不低于 500 萬元。與此相對的是，尚未打出知名度的動畫品牌幾乎無人問津。為什么這些制造企業(yè)會花幾百萬天價拿下一個卡通品牌的授權，卻不愿意出區(qū)區(qū)幾萬元獲得另一個卡通形象的授權呢？原因是動畫企業(yè)尚無讓生產企業(yè)信服的理由。實際上，制造企業(yè)盡早介入動畫品牌的培育與推廣，日后便可以較低的成本享受品牌的超值回報，關鍵是找到制造行業(yè)領域里蓄勢待發(fā)、正尋找突破口、對動畫傳播帶動傳統(tǒng)制造業(yè)感興趣的企業(yè)進行授權，成功的可能性會大些。要找到動畫卡通形象與制造企業(yè)之間供需的結合點，這就是一個雙贏的問題。
三、動漫衍生產品逆向開發(fā)設計案例分析
單獨設計迎合人群需求的卡通形象，開發(fā)產品，獨立成型后可進行動畫片設計，即產品設計帶動影視設計。沒有動畫片情節(jié)和造型支持的動漫衍生產品是否能夠得到大眾的認可呢？我們不妨參看《變形金剛》的發(fā)展流程。
作為日本與歐美動漫相結合的成功案例《變形金剛》走的不是國際模式的路子，變形金剛就是由玩具變成動畫片，再由影片反哺發(fā)展衍生品的最佳案例。變形金剛卷走中國50億元人民幣，早在1985年到1986年期間，孩之寶公司就在最初的成功銷售玩具的基礎上，設計推出了高級彩色貼紙、拼裝模型、服裝、雜志、系列漫畫、文學作品、原聲CD等衍生品，五年收益十幾億元人民幣。
它經歷了日本公司推出玩具變形金剛――美國為宣傳玩具推出簡短動畫片（受到喜愛）――將轉播權免費贈與各個國家（擴大宣傳范圍）――授予各國玩具銷售權（營銷回本）――玩具銷售飽和期推出人物推新（低谷振作）――設計推出相關日用品（挽回懷舊消費群）――真人電影上映（再創(chuàng)頂峰）。
《變形金剛3》還未上映，衍生品已開始熱賣。2011年7月，孩之寶公司為《變形金剛3》上映準備了極具收藏價值的3D觀影面具，即擎天柱造型和大黃蜂造型。
網絡時代的今天，孩之寶公司跟進時代的步伐，借著電子商務的東風，在中國最大的電子商務平臺之一的淘寶網開設了美國孩之寶旗艦店，僅僅在《變形金剛3》熱映短短幾天的時間里，一款特價258元的大黃蜂變形金剛模型，在淘寶商城就賣出了1 940件。
是孩之寶公司《變形金剛》衍生品的熱銷種類很多，主要有以下一些產品。
日用品：圖案印制在日用品上，讓眾多懷舊的人群紛紛購買；
玩具：1983年以來，全球出售了3億個正版系列玩具；
CD：電影音樂光碟；
游戲：在游戲平臺PC、PSP、PS2、WII、XBOX360、DS等上紛紛推出汽車人的控制類游戲。
汽車：《變形金剛》電影中由于大黃蜂受到熱捧，成功造就了雪佛蘭Camaro（大黃蜂）在全球的風靡。據了解，這款電影復制品車型于2011年5月底正式上市，這也是迄今最大動作的動漫衍生產品的開發(fā)和投市銷售。
音響：《變形金剛》、TAKARA公司與蘋果合作推出的可給ipod播放音樂及充電使用的白色擎天柱版，此版乃充電接口連接，還有孩之寶公司推出的ipod或普通MP3使用的大黃蜂版，此版乃音源接口連接（見圖1）。二者在使用功能及市場需求上各據一席。
四、結語
動漫衍生產品是商業(yè)與文化相結合的朝陽產業(yè)，是資金密集型、科技密集型、知識密集型和勞動密集型綜合的文化產業(yè)。動漫衍生產品是科學性、能動性與創(chuàng)造性完美結合的創(chuàng)意產業(yè)，它的最終目的是組織協調藝術與技術之間的關系，產生創(chuàng)意，提升價值。
目前，動漫衍生產品設計和開發(fā)商的創(chuàng)意影響了動漫衍生產品產業(yè)的發(fā)展。我國動漫衍生產品與國際上存在較大的差距，進一步挖掘和創(chuàng)新有中國特色的優(yōu)秀動漫衍生產品，最有效的途徑是加強動漫衍生產品（產業(yè)）的設計創(chuàng)意，運用科學的思維方法，尤其是創(chuàng)造性思維去進行動漫衍生產品的設計、開發(fā)是我們必須關注的。參考文獻：
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[4] 陳薇.創(chuàng)意思維 設計無限――論動漫產業(yè)設計創(chuàng)意[J].北方美術，2009（3）：80.
傳統(tǒng)手工藝是中華民族的寶貴財富，是產品設計中重要的文化資源和設計符號，能不能很好的傳承下去，要看其自身的生命力和大眾的認可程度。對于傳統(tǒng)手工藝產品而言，能走近人們的生活，才是傳承與發(fā)展的長遠之計。近年來，在創(chuàng)意產業(yè)大發(fā)展的背景下，設計出獨具匠心且以人為本的產品，才能真正走近人的心靈，才能大力發(fā)展產品設計中的文化內涵。
一、創(chuàng)意產業(yè)背景下產品設計的表達方式
(一“) 以人為本”主導設計的表達
“以人為本”是產品設計中永恒的追求，是完成設計主題的最終目標和任務。滿足使用的基本需求是產品設計的首要任務，其次才是產品內在的文化與精神的升華。傳統(tǒng)手工藝的產品不僅僅是使用產品的本身，更是弘揚和傳承一種民族的文化，這種文化更深層次的寄托著一種情感體驗。在我國經濟高速發(fā)展的今天，社會的物質和精神文明都有了跨越式的進步，人們對產品設計中“以人為本”的價值觀有了更新的解讀，人是產品設計中強調的核心，傳統(tǒng)手工藝的傳承與發(fā)揚是文化的內涵，是心理與精神需求的滿足。
著名的馬斯洛需求層級中，明確指出了人的需求分為五個層次，從最基礎的基本需求，到安全需求，再到社會需求、尊重需求和自我實現的需求，層級由低到高依次上升，也說明了產品設計的變遷路徑。對于承載著中華民族寶貴財富的傳統(tǒng)手工藝產品，其自身的精神功能遠大于使用功能，與現代的產品設計相融合，才能賦予更旺盛的生命力，才能得到使用者的認同感和滿足心理之上的更多需求。
(二“) 仿生”主導設計的表達
現代產品設計中，“仿生”學的運用是重要表現手段與表達方式，同時，這種設計方式的運用也包括了多種學科的理論知識。如：物理學、生物學、人機學和心理學等。再者，在設計的實踐與研究中，“仿生”的研究范圍也非常寬泛，通常在自然界的萬物中去捕捉各種元素，比如造型、色彩、功能、結構等，最后賦予其產品設計的語言，取其內在的神韻，使其達到整體效果的和諧統(tǒng)一，相互融合。
在傳統(tǒng)的手工藝制品中，就有很多經典的“仿生”元素及案例，就廣西少數民族地區(qū)的壯族織錦而言，就有較多的造型與圖案是以自然界的動植物為基礎演變而來的，并經過了抽象的處理，賦予其吉祥、喜慶等美好的祝愿與象征意義。在壯族織錦中的植物紋飾也是常用的裝飾圖案之一，與人們的生活息息相關，不同的植物也被賦予了不同的寓意。牡丹，象征富貴；杏花，祈禱著幸福；紅豆，帶去了相思；海棠，送來了溫暖。還有人們熟知的“四君子”：梅、蘭、竹、菊，也是很受歡迎的題材。梅，剪雪裁冰，一身傲骨；蘭，空谷幽香，孤芳自賞；竹，篩風弄月，瀟灑一生；菊，凌霜自行，不趨炎勢。中國人對于一花一草、一石一木，都負載著自己的一片真情，而花木草石在這個時候，也超越了原本的意義，從而成為象征人格的隱喻。在當今創(chuàng)意產業(yè)的背景下，很多的產品設計師巧妙地運用了“四君子”這一裝飾元素，將象征著君子正直、純潔、堅貞、氣節(jié)的人格魅力，發(fā)揚成為平凡生命的藝術“境界”，呈現出精神品性的至高內在，最終凝固成無限之美的永恒。
二、創(chuàng)意產業(yè)背景下的傳統(tǒng)手工藝與產品設計的路徑
近年來，隨著我國社會和經濟的發(fā)展，體驗設計也開始越來越多的在產品設計中進行嘗試。所謂體驗，就是將消費者參與融入到該產品整個的設計過程和路徑之中，這樣的設計過程，產品就不單是一件作品，更是一個過程和一種體驗的形式。在設計的路徑中，將產品當作道具，周圍環(huán)境變成了背景，襯托著體驗的方式，使消費者在這個商業(yè)活動的過程中，體驗到獨特與美妙?？傊?ldquo;體驗設計”的目的就是讓設計出來的產品更具有人性化，使整個過程和服務更加滿足消費者的切實需求。所以，做好“體驗設計”最重要的就是設身處地為消費者考慮，切身體會消費者真實的需求。
傳統(tǒng)手工藝在一定程度上推動了地區(qū)經濟的發(fā)展，因此現代產品設計與傳統(tǒng)手工藝的相互融合變得尤為重要。在廣西柳州地區(qū)的三江侗族自治縣，具有豐富的旅游資源和濃厚的地域文化特色，傳統(tǒng)手工藝的產品設計與制作也發(fā)展到了空前的高度，著名的侗族刺繡就是典型的代表。如今三江侗族自治縣有很多特色商店銷售侗族刺繡織錦的手工藝產品，類別繁多，不僅是民俗日常生活中的日用品，同時也具有觀賞價值?？捎捎诋a品缺乏設計感，且更新緩慢，銷售的效果一直不理想，傳統(tǒng)手工藝的價值也一直沒有得到很好的凸顯。在“體驗設計”流行的當下，消費者不僅可以穿戴這些手工藝產品，還可以參與到手工藝制作的操作過程中從而獲得更多的參與感，直觀、深入的感受和了解傳統(tǒng)手工藝的魅力。
在產品“體驗設計”的路徑規(guī)劃中，對于整體的策劃要進行統(tǒng)籌的考慮，如游客的性別、年齡、知識背景和風俗習慣等多方面的因素，才能各取所需，有效地傳播傳統(tǒng)手工藝制品。
三、傳統(tǒng)手工藝產業(yè)的品牌形象塑造
傳統(tǒng)手工藝產品的品牌形象塑造，是增強產品在市場競爭中強有力的推銷手法，品牌戰(zhàn)略至關重要。在創(chuàng)意產業(yè)背景下的今天，各地都在努力打造傳統(tǒng)手工藝的品牌，如著名的“湘光織錦坊”就是國家級工藝美術大師譚湘光的壯錦產品的品牌，昔日商店里琳瑯滿目的壯錦如今已變成了一個時代傳統(tǒng)手工藝傳承的典型代表。當然，有效的促進傳統(tǒng)手工藝產品品牌形象設計的順利推進，相關品牌形象推廣的專業(yè)服務機構也起到關鍵的作用，配合現代產品設計與之協調發(fā)展，賦予更多新的設計理念，打造一個傳承傳統(tǒng)手工藝技藝、展示展銷、文化交流的平臺。
【關鍵詞】產品形象；藝術創(chuàng)意；價值
隨著社會的發(fā)展，各個方面都發(fā)生了深刻的變化，產品設計作為人類“造物”活動過程中的一種基本行為方式，也發(fā)生了巨大的變化。今天，美學和日常生活以及經濟社會之間的關系日益密切。在強調“視覺文化”的今天，形象就是視覺消費的資本，就是新的有效競爭力。當下消費者在關注產品實用功能的同時，更關注產品的審美功能。產品形象作為一個綜合概念，也是審美經濟中興起的一個新興研究領域，它對于我們超越產品實用的觀念，通過系統(tǒng)的創(chuàng)意設計過程來形成產品風格、品牌，以及企業(yè)的競爭力有著相當重要的意義。當我們在深入探討產品形象之前，我們必須先弄清楚什么是“形象”。
一、產品形象的定義及其構成
“形象”的概念本身并不是我們想象的那樣深奧和復雜，我們生活的這個世界處處充滿了各種各樣的“形象”。從廣義來講，一切外在的事物都會在人的大腦中留下一些印象，這些印象其實就是一種“形象”，只不過有些形象我們很快忘卻，有些形象我們卻牢牢的記在了腦海里。形象既是一種抽象物，又是一種綜合感覺，而且還是動態(tài)感覺。在心理學上，形象是認知或感覺的再生。關于“形象”的概念，我們可以從以下兩個層面來理解：
廣義的“形象”主要是指外界的個人、組織和事物的外在表現、內在意義和價值觀等的綜合表征，是人們對于外界事物的一種綜合、立體的認識和印象。
狹義的“形象”，指能夠引起人的思想和情感活動的生動具體的外在表征。因為人從外界獲取的信息主要是通過視覺感官所獲得的，而且視覺形象也是最直觀最容易被認知的形象。
由于現代設計所涉及的大多是產品、包裝等人工領域，可接觸的形態(tài)更多地集中于“狹義”形象（即視覺形象），因此，狹義形象就成了我們探討的前提和基礎。眾多二維和三維的視覺形象設計，其實都是人們通過自己的觀察和思考后重新塑造的形象。在設計過程中，設計師通常根據外界已有的視覺形象，有選擇地汲取存在的視覺經驗來豐富自己的感性知識，從而激發(fā)出再造想象力，設計出新穎的形象，甚至是從未感知的形象。
綜上所述，產品的形象一般是指：（1）產品在人們心目中印象的總和；（2）產品在消費者心目中有著特殊的地位；（3）產品能使人從功能和情感上獲得效用。
產品形象是為實現企業(yè)的總體形象目標的細化，是以產品設計為核心而展開的系統(tǒng)形象設計。產品形象把產品作為載體，對產品的功能、結構、形態(tài)、色彩、材質、人機界面以及依附在產品上的標志、圖形、文字等進行設計，能客觀、準確地傳達出企業(yè)的精神和理念。圍繞著人對產品的需求，更大限度地迎合消費者個體與社會的需求從而獲得普遍的認同感。商品+形象=美，這個公式似乎道出了當代日常生活審美化的真諦。法國哲學家居伊?德波（Guy Debord）曾以“景觀社會”一詞揭示出這一社會特性，他認為“景觀（形象）即商品”的時代已經深刻改變了馬克思的古典政治經濟學，它突出地表現在從商品的“占有”法則向商品的“展示”法則的轉變。當世界經由“奇觀”而變得顯著可見時，它一定是由商品控制的世界。在這個世界中，與其說是在消費商品，不如說首先是在消費商品的形象價值或象征價值。因為較之于使用價值，商品形象價值或象征價值變得更加重要。一些國際知名的商品品牌，從可口可樂飲料到好萊塢電影，從麥當勞快餐到耐克運動鞋，從寶馬汽車到香奈兒化妝品，這些知名的世界品牌的形象價值遠勝過其使用價值。于是，商品和服務的魅力日益轉化為吸引眼球的奇觀之“注意力法則”。
產品形象是由產品的視覺形象、產品的品質形象和產品的社會形象三方面構成的。產品的視覺形象是人們對形象認知部分，通過視覺能直接了解到產品形象諸如產品外觀、色彩、材質等；產品的品質形象是通過產品的功能、服務等本質質量體現的；產品的社會形象是前兩者的綜合。我們這里著重探討以下產品的視覺形象。
產品的視覺形象并不是指設計一般的漂亮包裝或裝飾，它應該表現為產品功能美與形式美的統(tǒng)一；科技美與藝術美的統(tǒng)一；易用性與體驗性的統(tǒng)一；材質美與生態(tài)美的統(tǒng)一；合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。產品設計創(chuàng)新主要包括功能創(chuàng)新、形式創(chuàng)新以及人-機-環(huán)境的創(chuàng)新。
二、藝術創(chuàng)意作為一種風格構造元素
風格，英文譯作style，除了“風格”之外，還有“樣式、格調、趣味”等含義。在藝術領域，風格作為一個美學和藝術學概念，是談論藝術的總體性和差異性的一種方式。
在總體性方面，風格具有一定的聚合性和向心性。這里我們關注的不是個別，而是一般，不聚焦個體，而聚焦某一整體或某類群體，如亞文化風格群體等。沃爾夫林認為，從個體藝術家來說，每一位都獨特而富有鮮明個性特征；但是，當把個別藝術家同不同流派、不同民族或不同時代的藝術家比較時，就會發(fā)現，在整體上，這個藝術家與其同一時代、同一地域、同一流派的藝術家在整體風格上還是比較一致的。
匈牙利藝術史家阿諾德?豪塞爾（A Hauser）在所著《藝術史的哲學》一書中也認為一些藝術作品的風格在一定文化領域或時期中具有某種一致性，這種共性有相當廣泛的傳播，并且在審美標準上運用著一種共同的形式語言。
黑格爾將風格概念區(qū)分為“作風”和“風格”兩種。他認為作風“只是藝術家個別的因而也是偶然的特點，這些特點并不是主題本身及其理想的表現所要求的，而是在創(chuàng)作過程中流露出來的?！彼麑L格看作是“服從所用材料的各種條件的一種表現方式，而且它還要適應一定藝術種類的要求和從主題概念生出的規(guī)律。”因此，黑格爾的風格概念是傾向于不同風格類型的總體性特性的。
在差異性方面，法國博物學家布封（Buffon）認為“風格就是人本身”（Le style est I’homme meme），叔本華的解釋更為貼切，他說“風格就是心靈的顏容”（the physiognomy of the mind），是內在復雜心靈的外在顯現。因為每一個人都表現出一種差別性，也可以說，風格即個性，藝術風格在與他人的區(qū)別和差異中，成就著自己。以服飾為例，外在服裝表達著著裝者內在心性。旗袍作為一種表情，準確地反射出了穿衣者內在的韻味。張愛玲說：“女人愛衣服，衣服其實就是女人的袖珍戲劇，走到哪兒就上演到哪兒?！逼炫鬯@示出來的東方女子的體態(tài)：削肩、纖腰，骨感一點的人穿出纖細動人的韻致，肉感一點的人則是豐腴盈潤。即使是年紀略大、略顯發(fā)胖的女性穿著，依然一派優(yōu)雅福泰。旗袍的內斂、沉靜，旗袍所表現的女人那種含蓄婉約的風韻，正是衣著在人身上反映出的精神風韻的最好體現。
研究物質文化的當代人類學家丹尼爾?米勒（Daniel Miller）認為，“風格在當代工業(yè)社會中獲得了某種自主性。它超越了自身所具有的分類能力，其本身成為受關注的焦點?！谶@個新世界里，所有建筑、裝飾、服裝和行為都力圖以某種可見的融貫的方式相互關聯。這使得所有框架都被分解為一種好設計的普適原則。”如米勒所說，對象可以在某種程度上表現出風格化的特點。風格不是對象的固定的或普遍具有的屬性，而是特定文化中對象相互聯系的方式所造成的后果。風格來源于對事物進行比較的過程，即考察它們是否并在哪些方面與其他對象相同或不同。這種比較在一個對象系統(tǒng)內部造成了區(qū)分，這種區(qū)分即風格。
藝術創(chuàng)意作為一種風格構造元素在產品形象設計中的視覺表現主要體現在產品色彩、形態(tài)和材質三個方面。
色彩方面，產品的色彩、形狀、材質在人們視覺心理上的比重依次降低。人們對于色彩的感知可能先于形態(tài)，因為色彩具有其他文字和語言無法替代的作用，對視覺的傳達不受限制，人們一目了然。在21世紀的“感性時代”中，色彩是最具高附加值的軟件之一。從成本――收益的角度看，它投資少見效快，也是最具實效的營銷手段。在產品功能和外形日益趨同的今天，市場上越來越多的產品面臨色彩選擇。蘋果革命性的i系列產品、立邦多彩涂料、MINI cooper、貝納通服飾、博洛尼主題家居等眾多著名品牌都將色彩作為自己的產品形象、品牌識別甚至是企業(yè)形象中最具標志性的元素來看，色彩正成為一種消費時尚走進平民百姓的生活。
除色彩之外，產品的形態(tài)是給人以視覺映像的實體方面。產品的形態(tài)其實是產品語義傳達的一個載體。語義的傳達涵蓋釋意（signification）和傳達（communication）兩個方面。同樣一件產品可能傳達出不同的語義出來，這說明了每個人會根據自身的閱歷和喜好“仁者見仁，智者見智”，從而豐富了產品的語義。再者，不同地域、不同民族的產品形象有明顯的區(qū)別。諸如美國設計的大氣、日本設計的精細、德國設計的嚴謹、意大利設計的浪漫、丹麥設計的自然，都表明了設計文化的地域特征。說到民族化，比如中國的唐裝，日本的和服等等，都具有鮮明的民族特色。
就材料而言，一切產品的形態(tài)塑造都源于材料的發(fā)展。在科技發(fā)展史中，往往是先有新材料的出現，才會有一系列的產品造型構想的誕生，這些設計構想也只有建立在材料的自身屬性上才能轉變?yōu)樵O計實體。這一點在建筑上體現得尤為明顯，建筑也是一種宏大的人造物。“縱觀建筑歷史的發(fā)展長河，我們可看到正是由于意大利盛產優(yōu)秀的石材，由此而產生了梁板結構的特定形式，因而才建造出如日中天的無比輝煌的古希臘建筑?；鹕交业倪\用產生了原始的混凝土結構，新的結構創(chuàng)造出大跨度的穹頂建筑，所以宏偉的羅馬建筑便誕生了?！蓖ㄟ^藝術創(chuàng)意手段并合理的運用材料，借助材料自身的質感，可以為產品創(chuàng)造出有意味的視覺形式，豐富產品的視覺形象。
三、藝術創(chuàng)意的文化整合作用
藝術創(chuàng)意在產品的形態(tài)、色彩和材質中的運用所創(chuàng)造的產品形象不僅是一個表面的、外在的東西，更是人類活動中文化因素的產物。通過一系列設計的語義傳達，可以反映出產品的文化象征意義，創(chuàng)造一種有意味的形式，形成一種獨特的風格。在《文化肌膚》（The Skin of Culture）一書中，德克霍夫（Kerckhove）認為，由于產品形象是文化意義上的人造物的可看、可聽和有肌理質感的外在形式，所以藝術創(chuàng)意表現出來的產品形象被稱為“文化的肌膚”。
從某種意義而言，藝術創(chuàng)意在產品形象設計中的運用其實是一種文化整合過程。因為設計是以觀念的構思形成產品的表象，作為物質生產的前提，使生產活動可以依據人的自覺目的來進行。產品形象設計的高明之處就在于在恰當的時候采用恰當的形式語言表達恰當的意義。而這意義更多地源于文化和商業(yè)的文脈而不是功能的文脈，這種理解恰恰符合消費社會中日常生活審美化的特點。消費作為對商品價值的認同，是一種主體性活動，它表現為人們對價值客體的態(tài)度。在產品的藝術創(chuàng)意與形象設計中，設計師如何滿足人們的實用、認知和審美等需求，是一個十分復雜的問題。在消費社會中，物品首先不以功能為基礎，它只有在符號系統(tǒng)中確定了自己的位置后，才談得上對物品功能意義的消費。而物品之所以能成為社會意義和身份、地位的載體，正是在于通過產品形象表現出來的結構、形式、質料、色彩、品牌、空間排列等。正如鮑德里亞所說：“通過物品，每個人與每個集團都尋找著他/她在秩序中的位置，所有的人都根據個人的軌道來盡力貼近這個秩序。通過物品，一個分層的社會言說著，就像大眾媒介那樣，物品似乎在對每個人言說，但是那是為了讓每個人都保持在特定的位置上?！?/p>
在企業(yè)的組織中，藝術創(chuàng)意在創(chuàng)造產品形象和品牌風格等方面發(fā)揮著重要的作用。貝恩特?施密特（Bernd Schmit）認為，風格不僅能夠幫助消費者建立品牌意識，產生認知和情感上的聯想，而且還有助于消費者區(qū)分產品和服務，幫助他們對產品和服務進行分類，以及確定產品系列中的差異子類。企業(yè)藝術創(chuàng)意就是要將組織及品牌與某種風格聯系起來。
通過用戶調研，了解潛用戶的心理模型。進行用戶研究的主要目標是生成定性數據，使開發(fā)的產品能夠滿足用戶的需求。
觀點結論
用戶模型的建立使得團隊的所有成員對目標用戶的特點與需求有一個共同的理解，并達成共識，以確保整個產品團隊把焦點集中在目標用戶的需求上，貫穿于產品設計和開發(fā)過程。
設計方案
在得到可行的設計點后，進入設計階段。定義明確的產品要求團隊開發(fā)的產品建立在良好的用戶研究和分析的基礎上，能夠滿足用戶需求的產品，同時又是具有成功潛力的產品。在這個過程中團隊成員通過不斷的設計構思與表達，設計交流與碰撞，找到更完善的設計解決方案。
原型制作
概念模型應該是一個合作的過程，涉及到多學科的領域，這就要求產品開發(fā)團隊應該吸納各種不同專業(yè)背景的人參與，而非僅僅是設計師。概念模型可以幫助團隊對開發(fā)的產品有一個直觀的理解，通過目標用戶的心理模型來確定產品功能。
用戶測試
通過挑選目標用戶群，對概念模型進行可用性測試。用戶測試是一個迭代設計的過程，用戶體驗團隊或目標用戶可以對開發(fā)產品進行評估，通過設計審查或可用性測試，提出意見，對用戶體驗團隊及目標用戶的反饋進行分析，并修改設計。
創(chuàng)意設計流程的重要性
一、什么是產品藝術設計
所謂產品藝術設計就是在十八世紀末到十九世紀中葉開始的工業(yè)革命的產物，產品藝術設計基本誕生于二十世紀三十年代的美國，經歷了英國與美國完成了一個工業(yè)化時代的進程，在工業(yè)社會時代主要靠手工藝向機械化時代過渡而產生，后因戰(zhàn)后社會物資及資源極度匱乏而造成的“國際風格”占了藝術設計的主導地位，戰(zhàn)后世界格局產生微妙的變化，消費者占據了主導位置，而后科技進步，促進了網絡信息社會的形成，而如今設計型社會成為了設計藝術的主體，經歷了這一系列的過程，藝術設計使人們的生活方式得到了巨大的變化。工業(yè)革命使手工作坊模式被機械所替代，通過了方式的進步改造，推進了設計的變化。而在大生產模式的前提下，機械化、批量化生產已經成為了必要趨勢，而產品所需要的條件也越來越高，為適應現狀，新技術、新材料就需要的到應用與發(fā)展。而現在，信息全球化的時代已經到來，產品的內容越來越廣泛，而產品設計的要求也會越來越高，產品藝術設計對整個產品的生產環(huán)節(jié)都會產生很重要的作用，一個好的產品設計，會影響人們生活的方方面面，產品藝術設計影響了產品本身的質量，用法以及人們的生活習慣。
二、產品創(chuàng)新管理的現狀
產品藝術設計的創(chuàng)新管理最早起步于新產品管理，1976年，美國成立了產品開發(fā)管理協會，主要致力于研究產品創(chuàng)新管理，這就是產品開發(fā)管理協會，簡稱PDMA。與1984年創(chuàng)辦了雜志《產品創(chuàng)新管理》，是產品創(chuàng)新管理的系統(tǒng)化研究的開端。研究者們認為產品創(chuàng)新的因素有很多，新產品是由外部環(huán)境與內部環(huán)境相互作用而產生的結果，而在新產品管理一書中有著詳細的記載，書中介紹了產品從構思到商業(yè)化的整個過程，強調合理的戰(zhàn)略指導和對產品嚴謹的評價是一個產品創(chuàng)新的主要保證。
三、功能與成本控制分析
1、產品的功能性
產品的功能定義實在有限的基礎上廣泛的收集國內外有關產品的各方面信息。從產品相關的科技、加工技術、材料、結構、藝術設計、市場動態(tài)、消費者的心理和需求入手，簡單的分析相關的政策法規(guī)，通過實踐來熟悉產品構成的每一個細節(jié)，研究出產品的主要創(chuàng)新點，李永樂最新的技術手段來提高產品本身的質量，使產品在功能定義方面有著進步，將各種先進技術引用到現實的產品中去。而對于產品的功能來說，我們可以按照功能創(chuàng)新-功能建立-功能整理等步驟一步一步研究，按照一定的方法來實施步驟，例如：群策群力法、打散重構法、類比法、列舉法等過程，進行研究分析。而功能系統(tǒng)的建立是一個系統(tǒng)的功能，主要是依據相關的系統(tǒng)論來進行的分析各個要素之間的層級和構成，已達到整體功能為最終目的，首先要整理好系統(tǒng)論的定義、原理、要素和基本方法，從而達到目的。
2、產品的成本
什么是產品的成本？成本就是指生產活動進行中對生產要素所消耗的價格，成本也可以叫生產費用。而對產品成本的控制是很重要的一個環(huán)節(jié)，通過對企業(yè)的綜合實力做評定，企業(yè)在生產產品之前一定要建立一個適合的成本管理目標，由成本管理控制的主體范圍內，從生產消耗的發(fā)生前開始到整體成本控制過程中，對可能影響產品成本的因素和先決條件采取一系列的預防和調節(jié)措施，用來保證成本管理目標的實現。而在在成本的價格和費用方面，我們要注意的是，二者均為變量，要在生產成本管理的過程中進行詳盡的運算，控制好變量的不定性，在成本上創(chuàng)造出適合產品本身的設計價值創(chuàng)新[2]。
四、產品價值創(chuàng)新研究理論
產品價值是從產品的功能、特性、品質、品種、品牌、造型等多方面因素所產生的產品本身的價值，產品價值創(chuàng)新以顧客為中心，設計的理念要求假設產品顧客是否會選購，因而在一般情況下，是決定顧客是否購買產品的主要因素。通過產品價值的分析來降低產品的成本，通過研究產品本身來決定是否可以利用創(chuàng)新設計的標準來重新規(guī)劃成本，從而達到消耗最低的成本來制造高質量的產品。利用價值工程來提高產品的功能，壽命和自身使用價值，提高了工廠和企業(yè)的經濟效益，也促進了老產品的改進，也加速了新產品的研發(fā)核心。
五、優(yōu)質的產品創(chuàng)新藝術設計優(yōu)化模型
隨著現代科技的迅速發(fā)展和全球的經濟迅速增長，人們在生活水品上得到了保障，開始追求生活的質量，在產品設計需求方面，人們的需求也不斷增多，要求也越來越高。一款產品除了要具備其基本的功能性和經濟性，還要觀察產品的審美性、創(chuàng)新性等方面，現代的產品尤其是現代工業(yè)的產品其設計水平的高低直接的影響了產品功能的實現和其成本的控制，還要通過多方面的綜合考慮，因此，在產品的創(chuàng)新藝術設計方面要力求最大化的創(chuàng)新理念和創(chuàng)新模式。通過產品的創(chuàng)新藝術設計給消費者視覺藝術的沖擊，如今，設計與創(chuàng)新兩個詞語緊緊相連，密不可分，通過原創(chuàng)設計和改良設計來設計產品的藝術設計和其原理方法，與現代科技緊密相連，開發(fā)全新的產品過程的研究，從根本上解決人們對最新型物質與文化的需求。滿足了顧客要求的同時盡可能地增加產品的審美性和新功能。
六、結語
