發(fā)布時間：2022-12-02 21:12:24
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的輔導(dǎo)書樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
能概括高中三年的輔導(dǎo)書有很多，一下列舉幾種：
1、《教材完全解讀》：作者是王后雄，由中國青年出版社出版，該書以雙欄對照、服務(wù)學(xué)生為宗旨，覆蓋了高中所有的課本內(nèi)容，讓學(xué)生能夠按照課程理念和教材學(xué)習(xí)目標(biāo)要求科學(xué)、高效地學(xué)習(xí)。
2、《5年高考3年模擬》：是由首都師范大學(xué)出版社出版、曲一線主編的高考輔助學(xué)參考書。該書結(jié)合了典型高考試題、著名的模擬題進(jìn)行詳細(xì)分析簡答，接跟課本，提煉知識點(diǎn)，深刻精煉。
3、《中學(xué)教材全解》：涵蓋了中學(xué)文化課教學(xué)全部課程和教與學(xué)的全部過程
（來源：文章屋網(wǎng) ）
濰坊二中在優(yōu)生優(yōu)培方面積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，特別是在數(shù)學(xué)競賽的輔導(dǎo)上，我們?nèi)〉昧艘恍┑某煽?，近幾年來，我們學(xué)校先后有申皓、馬曉菲、曲文卉三位同學(xué)因?yàn)閿?shù)學(xué)競賽成績優(yōu)異而考取了全國理科試驗(yàn)班，2004年全國數(shù)學(xué)競賽，我校有六位同學(xué)獲得了全國一等獎。受馬科長的委托，在此我簡單的介紹一下我們?yōu)H坊二中在競賽輔導(dǎo)中的一些做法，歡迎各位專家、老師共同切磋、指正：
一、關(guān)于教學(xué)理念
(1) 新課程下的人才觀：
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：數(shù)學(xué)教育應(yīng)面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。關(guān)于這段話不同的人有不同的理解，其中大部分都關(guān)注到：數(shù)學(xué)要學(xué)以致用、數(shù)學(xué)要面向大眾。同時，在要求不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展時，就告訴我們：允許學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上存在著差異，一方面，對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)確實(shí)不行的，不能要求他們學(xué)得太深、太難，要降低難度，讓他們從整體上把握數(shù)學(xué)的結(jié)構(gòu)，會用基本的數(shù)學(xué)知識解決基本問題就可以了。同時，對于學(xué)有余力、具有數(shù)學(xué)天賦的學(xué)生要注意挖掘他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力，讓他們在數(shù)學(xué)領(lǐng)域有較高的發(fā)展，這就要求教師在日常教學(xué)中，不但要充分關(guān)注學(xué)困生，還應(yīng)關(guān)注學(xué)優(yōu)生。樹立了較好的、正確的人才觀將更加有利于指導(dǎo)我們的教學(xué)。
（2）教的角度：強(qiáng)調(diào)教的觀念要高
競賽問題的解決是一種靈感升華后的產(chǎn)物,這正如在一座大山上尋找一個寶藏。如果這個寶藏在山頂,那么沿任何方向,只要上到山頂即可.最難的情況是寶藏在山腰,并且在山腳下不知道方向,尋找這樣的寶藏不大可能一蹴而就,因此采用從山下往上爬的方法解決這類問題就會有相當(dāng)大的偶然性.教學(xué)上,就盡量提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),以期讓學(xué)生能夠站得高、看得遠(yuǎn).希望他們能夠一步上到山頂,看清山腰的寶藏處,然后在山腳下找到一條通往寶藏的上山之路.這要求在日常教學(xué)中向?qū)W生不斷滲透數(shù)學(xué)的思想,提煉一些數(shù)學(xué)方法。同時，從初一到初三都組成了精干的輔導(dǎo)教師隊(duì)伍，教師之間互相學(xué)習(xí)、互相協(xié)作，既有分工又高度統(tǒng)一，增強(qiáng)了教師的整體水平。
(3) 學(xué)的角度：強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考、自覺學(xué)習(xí)
教的目的是為了不教,數(shù)學(xué)奧林匹克的教學(xué)不是要教給學(xué)生多少知識,而是以數(shù)學(xué)奧林匹克問題為載體,教給學(xué)生一些方法和思想。在參與該項(xiàng)活動的過程中,使學(xué)生具有良好的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣和意志品質(zhì)顯得尤為重要。因此，有意識、有目的地強(qiáng)調(diào)和培養(yǎng)學(xué)生自學(xué),提高他們上課的效率，發(fā)展他們的思維品質(zhì)，對于學(xué)優(yōu)生的關(guān)注和培養(yǎng)，更多的體現(xiàn)在教師對他們學(xué)法的指導(dǎo)和培養(yǎng)。
(4)意志與品質(zhì)的培養(yǎng)：強(qiáng)調(diào)首先是做人,其次才是做學(xué)問
每一位參與學(xué)科競賽學(xué)習(xí)的學(xué)生都希望得獎,這是不容回避的.競賽老師也希望自己的學(xué)生多得獎,教師要注意對學(xué)生性格、意志、品質(zhì)、習(xí)慣的培養(yǎng)和引導(dǎo)，對學(xué)生灌輸正確的勝負(fù)觀,要求他們撇開勝負(fù),只要刻苦認(rèn)真的做了,無論得到的成績大或小都是一種回報(bào).努力了不一定能夠成功,但是不努力是肯定不會成功的.努力過就不會后悔,應(yīng)該相信只要將這種精神一直保持下去,就必定會獲得成功，要把成功的眼光放長、放遠(yuǎn)，“不要因?yàn)橐粫r的成功而得意忘形，也不要因?yàn)橐粫r的失敗而垂頭喪氣”。同時，強(qiáng)調(diào)公平競爭、相互協(xié)作，互相借鑒、互相交流、互相合作，要做一個既有進(jìn)取心,而又大度的人。
二、關(guān)于競賽人員的發(fā)現(xiàn)和早期培養(yǎng)
（1）要“慧眼識英才”－盡早發(fā)現(xiàn)有數(shù)學(xué)天賦的好苗子
我校的教師大多采取了跟班制，即一般的都是從初一一直教到初三，因此，我們的教師在初一就注意發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)具有數(shù)學(xué)天賦的孩子，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)奧林匹克并不是人人能行，選苗并不一定是小學(xué)學(xué)過數(shù)奧的，也不一定是各科成績?nèi)珒?yōu)的，選苗一定要選具有數(shù)學(xué)直覺的、具有跳躍式思維的學(xué)生。同時要創(chuàng)造條件讓他們脫穎而出，引導(dǎo)他們把時間和精力用到數(shù)奧的學(xué)習(xí)上，進(jìn)一步增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
（2）關(guān)注好苗子的發(fā)展，指導(dǎo)他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和品質(zhì)
發(fā)現(xiàn)了好苗子，任其發(fā)展成才的機(jī)會不一定很大，我們一般從初一就開始跟蹤指導(dǎo)這些學(xué)生的發(fā)展，從初一開始，每周六下午的活動課就進(jìn)行數(shù)學(xué)奧林匹克的輔導(dǎo)，通過輔導(dǎo)一方面從點(diǎn)滴積累他們的數(shù)學(xué)知識和能力，另一方面也通過教學(xué)和交流指導(dǎo)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活、做人，使他們的個性逐漸得到固化，形成自己的人格特點(diǎn)。
（3）改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)自學(xué)能力
參加數(shù)學(xué)競賽學(xué)生除要掌握常規(guī)的課本上的知識內(nèi)容外，還需學(xué)習(xí)競賽中需要的一些課外知識，這些知識無論從難度和知識面上對于初中生都是比較難的，這僅靠老師的課堂教學(xué)來完成是不現(xiàn)實(shí)的，因此改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力就顯得十分迫切。首先，幫助學(xué)生總結(jié)出適合自己的學(xué)習(xí)方法。通過同學(xué)們相互交流自己的學(xué)習(xí)方法，認(rèn)真分析總結(jié)，從自己的不足中吸取教訓(xùn)，從他人的成功中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，最終找到科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。其次，注重學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)和提高。在老師指導(dǎo)下，每位學(xué)生制定出自己的中長期自學(xué)計(jì)劃，由學(xué)生本人細(xì)化為周計(jì)劃。自學(xué)計(jì)劃要求有四“定”.一是定內(nèi)容：劃定某段自學(xué)知識的范圍，通常包括教材內(nèi)容和競賽內(nèi)容兩條脈絡(luò)；二是定目標(biāo)：是指自學(xué)知識應(yīng)達(dá)到的預(yù)期要求；三是定時間：自學(xué)計(jì)劃定得最好，沒有時間作保障是無法實(shí)施的，因此要合理分配時間，爭分奪秒擠出時間來自學(xué)，使自學(xué)保持適當(dāng)?shù)倪M(jìn)度，為了保證學(xué)生的自學(xué)時間，我們從初一就鼓勵學(xué)生選做作業(yè)，以便學(xué)生抽出更多的時間學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)奧林匹克；四是定期檢查：通過對所學(xué)知識提問討論、考試檢測等手段并及時答疑，以解決學(xué)生自學(xué)中存留的困難，加強(qiáng)鞏固自學(xué)的成果，定期讓學(xué)生匯報(bào)自己的自學(xué)進(jìn)度，督促修正自學(xué)計(jì)劃。
（4）夯實(shí)基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
數(shù)學(xué)競賽的題目其難度不在于解這些題目所需具備的數(shù)學(xué)知識的多少，而在于解題者是否具有創(chuàng)造力、靈活分析能力及數(shù)學(xué)的機(jī)智. 因此創(chuàng)新能力是學(xué)生在競賽中獲得成功的關(guān)鍵因素，而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力也就成了每位競賽指導(dǎo)教師的首要任務(wù).學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是建立在扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識、基本技巧之上的.很難想象一個連類比與化歸、特殊化與一般化等這些最基本的數(shù)學(xué)思想方法都未掌握的人會有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力.因此我校在前期競賽培訓(xùn)中注重基礎(chǔ)知識的落實(shí)、基本技能的訓(xùn)練，使學(xué)生能清楚理解數(shù)學(xué)概念，有過硬的計(jì)算能力，為以后的學(xué)習(xí)和競賽打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),要創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，為發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力創(chuàng)造條件，使學(xué)生在濃厚興趣的激勵下，愉快地進(jìn)行探索和創(chuàng)新。為此，在教學(xué)中盡量運(yùn)用啟發(fā)式的方法，多設(shè)問、多提問、多質(zhì)疑、多討論，不斷創(chuàng)設(shè)新的問題情境，制造懸念，啟發(fā)思維，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲并積極探索問題的答案，從而激發(fā)其興趣與創(chuàng)新意識.
（5）要讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑、提問。
“授之以魚不如授之以漁”,鼓勵學(xué)生求異、求變、求新，善于學(xué)習(xí)，勤于總結(jié)，勇于創(chuàng)新。只有這樣才能打破定勢思維的束縛，發(fā)現(xiàn)新問題，尋求解決新問題的新方法，在實(shí)踐中發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。數(shù)學(xué)中的質(zhì)疑常來自對問題解法的改進(jìn)、簡化，對已有結(jié)論的修改、否定，對已知命題的加強(qiáng)、推廣和逆向等。通過教師的示范、指導(dǎo)，使學(xué)生逐步掌握并能應(yīng)用以上方法，對于每個班內(nèi)的數(shù)學(xué)愛好者組織成一個個的興趣小組，鼓勵、提倡組內(nèi)互相學(xué)習(xí)、提問，同時展開組間競賽，互相挑戰(zhàn)、學(xué)習(xí)。比一比誰問的問題多，誰問的問題有價值，看一看誰能考住老師，誰能發(fā)現(xiàn)競賽輔導(dǎo)書上的錯誤。這些方法和措施一方面激發(fā)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的上進(jìn)心，另一方面，培養(yǎng)了學(xué)生敢想、敢問的求異、求變的思維。
三、關(guān)于考前輔導(dǎo)和集訓(xùn)
1、分層遞進(jìn),訓(xùn)練思維
創(chuàng)造性思維包括發(fā)散思維、求異思維與直覺思維,它們的一個共同征是不受某種固定邏輯模式的限制,因而具有鮮明的靈活性和創(chuàng)新性.數(shù)學(xué)競賽新題層出不窮，方法千變?nèi)f化，學(xué)生要想在競賽中獲得成功，就必須要有靈巧的思維和較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。但這些能力的培養(yǎng)不是一步到位的，而是通過長期嚴(yán)格的培訓(xùn)逐步形成的，每遞進(jìn)一個層次都意味著學(xué)生思維水平和解題能力又上了一個新臺階。具體的做法是：
(1)常規(guī)思維訓(xùn)練：對于每個章節(jié)都通過專題講座，讓學(xué)生掌握并能靈活運(yùn)用分析和綜合、類比和分類、歸納和演繹以及特殊化和一般化等常規(guī)思維方法進(jìn)行思考、學(xué)習(xí)和解題。在組織學(xué)習(xí)的過程中，例題、試題要精心挑選，要符合基礎(chǔ)性、靈活性和新穎性三條原則。在常規(guī)思維訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考、聯(lián)想，通過對問題解法的探求,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，這個階段是學(xué)生學(xué)習(xí)和儲備階段。
（2）思維深化訓(xùn)練：通過上述專題學(xué)習(xí)，學(xué)生具有了一定的數(shù)學(xué)奧林匹克的基礎(chǔ)知識和基本能力，這時，要鼓勵學(xué)生嘗試解決難題、新題，對已有知識和方法進(jìn)行創(chuàng)造性的應(yīng)用，鼓勵、指導(dǎo)學(xué)生自己對題目進(jìn)行分析、歸類、改造，進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生求異思維能力。解難題、新題，需要綜合運(yùn)用已有的知識,改造嫁接原來的方法；而學(xué)生自己對題目進(jìn)行分析、歸類、改造，則是對學(xué)生綜合素質(zhì)的全面考察，也給學(xué)生展示其創(chuàng)造能力提供了一個絕佳的舞臺，這個階段是學(xué)生能力的提高和升華階段。
（3）綜合訓(xùn)練、查漏補(bǔ)缺階段：在教師指導(dǎo)下，進(jìn)行競賽試題的綜合練習(xí)，通過對歷屆競賽試題、模擬試題的拉練，使學(xué)生運(yùn)用綜合知識的能力大大提高，學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。同時，通過綜合訓(xùn)練，可以發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生在學(xué)習(xí)知識上的漏洞和不足，教師要及時指導(dǎo)他們針對自己的不足提出整改的方案。在這一階段中，教師是舵手，時刻把握著競賽這艘航船的方向，不能讓學(xué)生把自己寶貴的時間和精力用偏，要為學(xué)生把好關(guān)，既不能把時間和精力全用在難題上，也不能只重復(fù)做簡單的題目，這時訓(xùn)練的題目一定要“全”，要達(dá)到查漏補(bǔ)缺的目的。教師是導(dǎo)師，要把自己對數(shù)學(xué)的感悟與學(xué)生交流，要把自己在教研中的經(jīng)驗(yàn)教給學(xué)生，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的研究能力、應(yīng)變能力。
2、保證時間、提高效率
初中的學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)是比較重的，特別是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)奧林匹克，時間就更不夠用的了。鑒于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)奧林匹克的學(xué)生課本知識往往學(xué)得比較扎實(shí)，我們在初一、初二時就鼓勵他們選做數(shù)學(xué)作業(yè)，自己認(rèn)為會做的可以不做，余出時間去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)奧林匹克；到了初三，由于經(jīng)過兩年的數(shù)學(xué)奧林匹克的學(xué)習(xí)，一般自學(xué)能力都非常強(qiáng)了，這時就不再要求這些學(xué)生上課聽講了。上課時他們可以自己按自己的計(jì)劃學(xué)習(xí)。當(dāng)然，作業(yè)就更不做了。這樣他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)奧林匹克的時間就有了保障，自然效率也就高了。
3、提高心理素質(zhì),培養(yǎng)耐挫能力
第一名囚犯有幸從被襲的警察身上搜到解開手鏈、腳鏈的鑰匙，當(dāng)即便把鏈子解開，很順利地逃出了監(jiān)獄。他準(zhǔn)備偷渡出海，但在去往海邊的途中，由于饑餓難耐，他跑到一個漁民家里討要食物，遭到拒絕后，他一怒之下，把漁民揍了一頓。漁民的呼救聲立即招來了左鄰右舍，不一會兒，囚犯的雙手即被警察鎖上了鐐銬。
第二名囚犯是最倒霉的。他沒從被襲的警察身上搜到任何鑰匙。幾經(jīng)躲藏，他終于一步一步逃出了監(jiān)獄?？墒?，當(dāng)他逃出之后才發(fā)現(xiàn)，走路實(shí)在是個累活。于是，他叫了一輛出租車，準(zhǔn)備到最近的鐵匠鋪去把鏈子解開。可是，令他匪夷所思的是，出租車幾個拐彎之后，開去了警察局。原來，司機(jī)早已看出了他的腳上有鎖鏈。
第三名囚犯只有幸從被襲的警察身上搜到解開腳鏈的鑰匙，不過他還是感到慶幸。解開腳鏈之后，他便把衣服脫下罩住雙手，然后不停地朝監(jiān)獄外面跑去。盡管他極力想盡快逃脫，但是他還是不敢去叫出租車。他準(zhǔn)備徒步去鐵匠鋪。一路上，雖然饑腸轆轆，他也想過像從前那樣為了生存去搶劫，可是考慮到雙手不能自由移動，也就打消了這樣的念頭。就在他苦思冥想的時候，離他僅隔兩米不到的馬路上，一個小男孩在玩耍，而小男孩的背后一輛卡車正快速駛過來，千鈞一發(fā)之際，出于本能，他朝小男孩沖了過去。結(jié)果是小男孩得救了，他卻被奔馳而來的卡車撞倒了。
最后，第三名囚犯意外獲得了“英雄”的稱號，也因此由原本的死罪改判為無罪。他也從救小男孩這件事中徹底領(lǐng)悟到了人生的意義，決心重新做人。
人們據(jù)此得出了一個結(jié)論：如果第三名囚犯沒有手鏈的束縛，也許他也會像第一個囚犯那樣伸出雙手釀成悲?。蝗绻谌舴傅哪_鏈沒能解開，那么他也會像第二名囚犯那樣一開始就失敗，最終再次鋃鐺入獄。過于自由和過于束縛同樣會釀成悲劇。
1．正確理解數(shù)列及等差（等比）數(shù)列的有關(guān)概念
(1)數(shù)列是定義域?yàn)檎麛?shù)集N的函數(shù)，當(dāng)自變量從小到大依次取值時對應(yīng)的一列函數(shù)值.
(2)數(shù)列具有有序性.
（3）等差（等比）數(shù)列的定義中有兩個要點(diǎn)：一是“從第二項(xiàng)起”，二是“每一項(xiàng)與前一項(xiàng)的差（比）等于同一個常數(shù)”，這里的“從第二項(xiàng)起”是為了使每一項(xiàng)與它前面的項(xiàng)都確實(shí)存在，而“同一個常數(shù)”則是保證至少含有三項(xiàng).
2．等差（等比）數(shù)列的常用性質(zhì)及公式
（1）等差（等比）數(shù)列的通項(xiàng)及前n項(xiàng)和的公式
等差數(shù)列的通項(xiàng)公式為an=a1+(n-1)d=dn+a1-d(n∈N*)，前n項(xiàng)和的公式為Sn=n(a1+an)2=na1+n(n-1)2d；等比數(shù)列的通項(xiàng)公式是an=a1qn-1=a1q?qn(n∈N*)，前n項(xiàng)和的公式為Sn=a1(1-qn)1-q,q≠1na1,q=1
由等差（等比）數(shù)列的通項(xiàng)公式不難看出：數(shù)列中涉及到五個基本量有a1，Sn,d(a),n,an,一般可以“知三求二”，通過解方程組求出未知量，問題可迎刃而解.
（2）等差（等比）數(shù)列的有關(guān)性質(zhì)
①等差數(shù)列的常用性質(zhì)：公差為d的等差數(shù)列，各項(xiàng)同加一個數(shù)（或乘以常數(shù)k）所得的數(shù)列仍是等差數(shù)列，其公差為d（或kd）；若公差為d>0，則此數(shù)列為遞增數(shù)列；若公差d
②等比數(shù)列的常用性質(zhì)：在研究等比數(shù)列時，要注意an≠0，因?yàn)楫?dāng)an=0時，雖有an2=an-1?an+1成立，但{an}不是等比數(shù)列；如果m,n為正整數(shù)，那么an=amqn-m（q為公比）；一般地，如果m,n,k,l為正整數(shù)，且m+n=k+l，則有am?an=ak?al，特別地，當(dāng)m+n=2k時，am?an=ak2；在等比數(shù)列{an}中，每隔k項(xiàng)（k∈N+）取出一項(xiàng)，按照原來的順序排列，所得的新數(shù)列仍為等比數(shù)列；如果{an}、{bn}均為等比數(shù)列，且公比分別為q1,q2，那么數(shù)列1an，{kan}（k∈R,且k≠0），{anbn},bnan仍是等比數(shù)列，且公比分別為1q1,q1,q1q2,q2q1.
3.常用的解題方法技巧
（1）求數(shù)列通向公式的方法
①通過觀察、分析、比較，根據(jù)數(shù)列的前若干項(xiàng)寫出數(shù)列的一個通向公式.
②已知數(shù)列的前n項(xiàng)和Sn，求通項(xiàng)an，可以用分段函數(shù)
an=S1, n=1Sn-Sn-1,n≥2來表示.
③已知數(shù)列的遞推關(guān)系求通項(xiàng)，可將已知的遞推關(guān)系式，用代數(shù)的一些變形技巧整理變形，常常采用累加法、累乘法、迭代法、換元法等轉(zhuǎn)化為等差數(shù)列或等比數(shù)列的方法求通項(xiàng).
（2）等差數(shù)列的常用判別方法
①定義法.an-an-1=d（常數(shù)）{an}是等差數(shù)列.
②中項(xiàng)公式法.2an+1=an+an+2（n∈N+）{an}是等差數(shù)列.
③{an}是等差數(shù)列{an}的通項(xiàng)公式是關(guān)于n的一次函數(shù).
④{an}是等差數(shù)列{an}的前n項(xiàng)和公式是一個沒有常數(shù)項(xiàng)的關(guān)于n的二次函數(shù).
（3）等比數(shù)列的常用判定方法
①定義法.an+1an=q(q≠0且為常數(shù)){an}是等比數(shù)列.
②中項(xiàng)公式法.a2n+1=an?an+2(an≠0){an}是等比數(shù)列.
二、學(xué)法指導(dǎo)
一、我所做的主要工作
一年級是孩子習(xí)慣養(yǎng)成的重要時期，我深知自己肩負(fù)的責(zé)任重大，不敢有絲毫的怠慢。
（一）尊重每一個學(xué)生，滿足學(xué)生尊重的需要。承認(rèn)的需要，情感的需要，努力克服固執(zhí)己見，偏激的思維方式，尊重學(xué)生個性發(fā)展；善待每一個學(xué)生，用真誠的愛心對待每一個孩子。對于優(yōu)等生，不掩飾他們的缺點(diǎn)，積極引導(dǎo)他們揚(yáng)長改過，努力使其達(dá)到卓越。我班的同學(xué)各方面表現(xiàn)相當(dāng)不錯，是一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，但就是缺乏膽量，上課時很少積極發(fā)言。針對這一點(diǎn)，我找他談心，幫他找原因并鼓勵他大膽發(fā)言。上課時，有意找他回答問題，并適當(dāng)給以鼓勵，鍛煉他的膽量。通過這樣的鍛煉取得了一定效果。
對于后進(jìn)生，不歧視他們，善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，激勵他們一步一步自我完善。我班的同學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣很差，上課不注意聽講，作業(yè)經(jīng)常不交，課上、課下紀(jì)律不能保證，是典型的后進(jìn)生。對于這樣的孩子如果只是批評、指責(zé)，他的自信心肯定會越來越少，甚至還會自暴自棄。我發(fā)現(xiàn)勞動積極于是就鼓勵他，如果你在學(xué)習(xí)上能打掃衛(wèi)生那么專注，你的學(xué)習(xí)成績一定會取得大進(jìn)步。對于他身上的每一點(diǎn)進(jìn)步，我都及時發(fā)現(xiàn)，并且及時予以鼓勵，培養(yǎng)他的自信心。對于后進(jìn)生，我動員學(xué)習(xí)好的同學(xué)幫助他們，帶動他們把學(xué)習(xí)成績提高上去，組成一幫一學(xué)習(xí)互助小組。同學(xué)主動承擔(dān)起幫助他的任務(wù)。經(jīng)過大家的共同努力，有了很大的進(jìn)步。
（二）學(xué)生的習(xí)慣日漸良好。
本學(xué)期學(xué)生的日常行為習(xí)慣有了很大的進(jìn)步，學(xué)生的行為習(xí)慣已經(jīng)基本上了軌道，一部分在上學(xué)期很調(diào)皮的學(xué)生這學(xué)期表現(xiàn)都不錯，特別是一些男孩子。
學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣也日漸良好，老師布置的作業(yè)學(xué)生都能按時完成，許多學(xué)生做作業(yè)的速度也加快了很多，作業(yè)拖拉的小朋友也少了。
打掃衛(wèi)生的習(xí)慣也已經(jīng)養(yǎng)成，而且分工明確。讓學(xué)生自己去做，上段時間總是要我去提醒學(xué)生撿起地上的垃圾，把課桌對整齊，別忘了擦窗臺等等，這段時間學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣，越來越自覺，我也可以放心地把工作交給他們自己去做。我們班的垃圾桶我沒有專門規(guī)定倒的人，但是每次垃圾桶總是不會滿，因?yàn)槊總€學(xué)生都已經(jīng)養(yǎng)成了這個好習(xí)慣，不管是誰看到垃圾滿了，就應(yīng)該主動把垃圾倒了
（三）我們班的孩子整體給人的感覺就是思維活躍，反應(yīng)敏捷，但就是組織紀(jì)律性差，紀(jì)律松散，缺乏自我約束能力。如今的孩子已經(jīng)今非昔比，他們接觸面廣，思維活躍，自尊心強(qiáng)，但又有著現(xiàn)代青少年極大的弱點(diǎn)即缺乏吃苦的精神，這些都表現(xiàn)在一言一行中。在路隊(duì)中他們自由散漫，在隊(duì)列里有說話的、打鬧的，無精打采，步伐隨便。我向孩子提出要求，從起步到走步，從轉(zhuǎn)體到每一個動作，都給他們提出規(guī)范化的要求，親身示范，身體力行。通過這些訓(xùn)練，使孩子們體會到嚴(yán)格有序管理帶來的效果。
（四）現(xiàn)在的孩子普遍自私，在小事上斤斤計(jì)較，不能寬厚待人。這表現(xiàn)在處理同學(xué)關(guān)系上，同學(xué)之間有了矛盾，出言不遜，動輒大打出手，拳腳相加。針對這一現(xiàn)象，我教育學(xué)生怎樣正確處理同學(xué)關(guān)系，并以此開展主題班會，對學(xué)生進(jìn)行教育。在處理鬧矛盾的學(xué)生時，我讓學(xué)生多做自我批評，在自己身上找不足，以比來培養(yǎng)學(xué)生寬厚待人的精神，學(xué)會以寬容和大度之心對待周圍的人。
（五）勞動更培育學(xué)生德育思想品質(zhì)的機(jī)會?，F(xiàn)在的孩子一提起勞動就有厭煩心理，這些獨(dú)生子女平時干活的機(jī)會很少，養(yǎng)成了懶惰的習(xí)慣。首先必須得教會學(xué)生怎樣干活，從掃地到拖地，從擦玻璃到擦墻圍子，我都示范指導(dǎo)并嚴(yán)格檢查，及時表揚(yáng)做得好的同學(xué)，批評做的不認(rèn)真和逃跑的同學(xué)，讓孩子們知道老師不僅在意他們的學(xué)習(xí)更注重他們的人品。
二、主要收獲和體會
我覺得當(dāng)輔導(dǎo)員應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
1、把微笑送給學(xué)生
每天給學(xué)生燦爛的微笑，會讓學(xué)生的身心感到愉快，智能得到發(fā)展。中國有句諺語：“誰也說不清哪塊云彩會下雨?！倍覅s相信我的每塊“云彩”都會“下雨”。因?yàn)?，我擁有一種特殊的教育手段――微笑。我們班有個學(xué)生，剛開始每天的作業(yè)總是愛拖著不做，因此考試成績總是不如人意。怎么辦呢？訓(xùn)一通吧，不行！我試著尋找他的優(yōu)點(diǎn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他這個人還真有不少優(yōu)點(diǎn):比如，愛勞動，每次下課后他都幫助其他同學(xué)拖地。另外他非常懂禮貌，每次見了老師總會笑嘻嘻地打招呼。于是只要一發(fā)現(xiàn)他做了好事，我便在晨會課上表揚(yáng)他，然后在課后再悄悄地微笑著問他：“作業(yè)好了嗎？要抓緊一點(diǎn)喲！”他總是邊紅著臉邊搔著頭對我說：“還有一點(diǎn)點(diǎn)了?！蔽疫€是笑著對他說：“等一下我可是要來查的?！彼麖奈业哪抗饫镒x到了鼓勵，久而久之，找到了自身的價值，后來還變得在課上敢于發(fā)言，在考試中取得了好成績。在學(xué)生取得成功時，我會用微笑送去欣賞；在學(xué)生感到失落時，我會用微笑送去鼓勵；在學(xué)生犯錯時，我會用微笑送去寬容。因此，我用微笑贏得了學(xué)生的尊重和愛戴。我想說：微笑，是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙，能開啟教育成功的大門，幫助學(xué)生們茁壯成長。
2.把真情送給學(xué)生
真誠關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，不僅在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上等給予關(guān)心，而且要具體體現(xiàn)在實(shí)際行動上，平等對待每一位學(xué)生，不論是成績好的還是成績差的，不論是家庭富裕的還是條件較差的，不論他是否犯過錯誤，我都一視如仁，不搞特殊化，不偏見，讓學(xué)生學(xué)習(xí)有一個溫馨和諧的場所，這樣他們才能好好學(xué)習(xí)，才會有學(xué)習(xí)的動力。比如，學(xué)生病了，我會打個電話通知家長，或者親自帶他們看醫(yī)生；學(xué)生病假回校，我會主動為他補(bǔ)課；并且時時注意天氣情況，提醒學(xué)生添減衣服。學(xué)生過生日了我會讓全班學(xué)生為他唱首歌，祝他生日快樂。這些雖然是小事，但在學(xué)生的心目中留下的記憶卻是很深的。我送出的是真情，收獲的是更多的真心回報(bào)。每每課下孩子圍著我嘰嘰喳喳地說個不停時，我總有一種幸福的感覺充盈心頭。
3、發(fā)現(xiàn)選拔班干部
由于所有的學(xué)生都經(jīng)歷了一個學(xué)期的不平衡發(fā)展，我決定對原有的班委會進(jìn)行重大的調(diào)整。在班干部的產(chǎn)生過程中，我認(rèn)為教師的包辦代替，必定會使班干部失去群眾基礎(chǔ)，給日后的工作帶來不必要的困難，是不可取的！但是，單純的所謂的民主，讓學(xué)生完全自決，一些學(xué)生往往會傾向選舉自己的好朋友，以便在以后的班級管理中得到照顧，同樣有不足。比較好的辦法應(yīng)該是先民主后集中，即先讓學(xué)生進(jìn)行投票選舉，再由教師權(quán)衡。
這樣可以最大限度地讓學(xué)生發(fā)表意見，而且選出的干部往往又比較理想。最后再根據(jù)所選干部的氣質(zhì)、性格類型以及能力的差異進(jìn)行分工，優(yōu)化班委組合。實(shí)踐證明，在民主選舉的基礎(chǔ)上，經(jīng)過老師的優(yōu)化組合而產(chǎn)生的班委會，得到了同學(xué)們的信任和擁護(hù)，具有較強(qiáng)的組織力。
三、存在的問題
1、班級管理工作有條不紊，還得加一個“嚴(yán)”字。對學(xué)生的熱愛不可無，但對學(xué)生的嚴(yán)格更不可丟。雖然我意識到這一點(diǎn)上，但我要求的還不很嚴(yán)。在班內(nèi)雖實(shí)行了幾次嚴(yán)打，但只是雷聲大，雨點(diǎn)小。在這一點(diǎn)上，還需要向各位老師請教。
2、要“偏愛''''學(xué)困生，讓他們在愛的環(huán)境中成長、學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們強(qiáng)烈的自信心和自尊心，使他們提高認(rèn)識、不斷上進(jìn)。
關(guān)鍵詞：可見光技術(shù)；稻飛虱；穗頸瘟
中圖分類號：S511 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-0432（2010）-12-0091-1
本文主要研究受稻飛虱和穗頸瘟而倒伏的水稻冠層做光譜研究，使用支持向量分類機(jī)針對倒伏和正常得水稻分別給與主分量光譜分析，以增加災(zāi)害評估、病蟲害監(jiān)測與遙感估測中可見光光譜技術(shù)的使用。
1 材料與方法
1.1 試驗(yàn)準(zhǔn)備
儀器使用ASD公司觀測儀器的高光譜輻射儀（FieldSpe Pro FRTM），在350-2500nm的波段范圍中350-1000nm的波段寬(光譜采樣間隔)為1.4nm，3nm的光譜分辨率；1000-2500nm的波段寬(光譜采樣間隔)為2nm，10nm的光譜分辨率。
選取穗京4號水稻品種，其易感稻瘟病。2009年4月10日播種，5月12日移栽（機(jī)插），稻穗頸瘟自然發(fā)病較重，引起水稻植株倒伏，黃熟期光譜觀測。
1.2 研究方法
在觀測點(diǎn)于2009年8月20日上午10:00-11:00測定穗頸瘟危害倒伏水稻的冠層光譜，各樣點(diǎn)采集3次光譜，測定10條光譜曲線，取其平均值作為該樣點(diǎn)的光譜反射值，測定正常水稻光譜。
在View Spec Pro2.14（一種光譜分析軟件）中，使用光譜平滑處理（五步滑動平均法）。在Matlab7.0中可以實(shí)現(xiàn)光譜數(shù)據(jù)分析，選用400-1800nm之間的波段進(jìn)行分析，去掉1341-1450nm之間的吸收水汽的光譜帶。
2 分析與結(jié)果
2.1 水稻田間冠層光譜特征分析
水稻因受穗頸瘟和稻飛虱的危害而倒伏，而改變了原有的群體結(jié)構(gòu)，致使植株受光條件和各組分(如莖稈、稻穗等)對冠層光譜的貢獻(xiàn)比例都發(fā)生變化。
圖 1 正常和倒伏的水稻冠層光譜曲線
由圖1可知，在可見光400-1800nm的譜段內(nèi)，正常水稻和倒伏水稻的反射光譜有一定得的增加，在可見光400-690nm的普段內(nèi)提高了2-10%。說明對倒伏與正常這不同生長狀態(tài)的水稻可以使用冠層光譜進(jìn)行識別。
2.2 C2 SVC對倒伏水稻的識別與驗(yàn)證
圖2 前二個主成分分量
首先從觀測點(diǎn)觀測70個正常和倒伏的水稻中隨機(jī)選取75%的樣株，作為訓(xùn)練C2 SVC的數(shù)據(jù)，輸入向量使用前兩個主分量光譜，對正常與倒伏得水稻進(jìn)行劃分。由于LIBSVM 2.83有很多默認(rèn)的參數(shù)，使用默認(rèn)參數(shù)立即可以解決大量分類與回歸問題，分別影響模型運(yùn)行精度和速度的重要參數(shù)是核函數(shù)類型和交互檢驗(yàn)階數(shù)。長時間測試后發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)懲罰系數(shù)C為1、交互檢驗(yàn)階數(shù)是3、核函數(shù)使用徑向基函數(shù)RBF并且保持其他參數(shù)不改變時，模型的平均精確度到達(dá)到100%，可訓(xùn)練數(shù)據(jù)中可以實(shí)現(xiàn)對正常和倒伏水稻完美識別。
在LIBSVM 2.83中，訓(xùn)練完成后的網(wǎng)絡(luò)，它的參數(shù)權(quán)值總是恒定的，為了檢測構(gòu)建模型的普適性，使用黑龍江友誼農(nóng)場的22個樣株作為數(shù)據(jù)驗(yàn)證，測試水稻不同生長狀態(tài)時的識別效果，利用C2 SVC對倒伏與正常水稻的生長狀態(tài)進(jìn)行識別時，倒伏水稻沒有被錯分為正常，反之亦然，精度是100%。
3 結(jié)論
本研究中觀測點(diǎn)的水稻倒伏都是著地倒，并沒有其他倒伏角度的情況。另外，本研究中的的光譜測試只有地面測試，沒有其他高光譜影像數(shù)據(jù)。所以，結(jié)果能否用于其他研究，還需驗(yàn)證。
參考文獻(xiàn)
[1] 劉良云,王紀(jì)華,宋曉宇,等.小麥倒伏的光譜特征及遙感監(jiān)測[J].遙感學(xué)報(bào),2007,9:323-327.
[2] 劉占宇.水稻主要病蟲害脅迫遙感監(jiān)測研究[A].浙江大學(xué)博士學(xué)位論文[D].2008,6:79-86.
關(guān)鍵詞:舞蹈服飾 民族舞蹈 相融性
中圖分類號:G642.0文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-8882(2011)02-030-01
隨著民族舞蹈的不斷發(fā)展與創(chuàng)新,舞蹈服飾也在打破和革新民族盛裝中。在這個過程中,為適應(yīng)藝術(shù)創(chuàng)新民族舞全力打造民族舞蹈藝術(shù)形象的要求,民族舞蹈服飾設(shè)計(jì)總是在民族盛裝的基礎(chǔ)上,對其款式、色彩、面料、飾品、材質(zhì)、圖案紋樣等服飾語言,做全方位的藝術(shù)篩選、解析、重構(gòu)、演化和兌換等,從而富有創(chuàng)意地設(shè)計(jì)出既有利于舞蹈肢體活動和動作表情的、又蘊(yùn)涵著舞蹈作品形象精神話語的、同時還具有新鮮視覺藝術(shù)效果的民族舞蹈服飾。
一、舞蹈服飾的概念
在探究舞蹈服飾的過程中,會涉及到服飾的一些基本問題,而服飾也存在著廣義與狹義之分。狹義的服飾,即指服裝上的裝飾,諸如服裝上的飾品、色彩、圖案紋樣等。廣義的服飾是服裝和裝飾的總稱[1]。
服裝,我們眾所周知是指穿戴于整個人體的衣物,其中既包括遮身蔽體的衣服,也包含人的帽子和鞋子。裝飾,則是指對人的整體外形進(jìn)行全面的修飾打扮,其中既包括各種飾品、色彩、圖案紋樣等對人進(jìn)行的裝扮和點(diǎn)綴,也包含對人的頭發(fā)、臉面等所進(jìn)行的發(fā)型、化妝等修飾打扮。
所以,廣義的服飾概念內(nèi)涵,事實(shí)上是與人的整體形象相關(guān)聯(lián),它既包括對人進(jìn)行全面包裝的服飾,又包括對人的整體外形進(jìn)行全面修飾的裝飾。
這里所談及的舞蹈服飾概念內(nèi)涵,不言而喻是與塑造整體舞蹈藝術(shù)形象相關(guān)聯(lián)的。用書面語言來講,它既包含使用首服、足服和各種軀體服,又包括對舞蹈演員的整體外形進(jìn)行全面修飾的裝飾概念,如使用頭飾、腰飾、足飾等各種飾品、圖案花樣、色彩搭配和各色珠片等對舞蹈演員進(jìn)行裝飾點(diǎn)綴的部分;還包括對舞蹈演員的頭發(fā)、面容等所進(jìn)行的發(fā)型、化妝等修飾打扮的部分。
概括的來講,舞蹈服飾的內(nèi)涵,實(shí)際上包含著服裝與裝飾兩個部分。通常iii我們的平常演出為塑造舞蹈作品的藝術(shù)形象,在舞蹈表演開始前我們總要根據(jù)舞蹈角色造型要求,使用既定的舞蹈的服裝和裝飾,來對自己進(jìn)行全面的修飾和裝扮,從而使自己由生活的狀態(tài),更好的跨越到舞蹈作品中的角色狀態(tài)。
二、舞蹈服飾的萌芽
注視舞蹈服飾,我們會不由得為那些“模擬與奇幻、寫實(shí)與浪漫”交織整合成的造型語言和造型方式怦然心動。在這里,人類的自然景觀、人文景觀、精神景觀等,幾乎都能以舞蹈服飾自有的造型語言和造型方式得到體現(xiàn)。從自然界的宇宙星辰、山川獸石、花鳥魚蟲,到人類社會的精神情感、、審美觀念、地位身份等等,都能做成頭飾戴在舞蹈者頭上,或調(diào)用色彩繪繡、鑲嵌成圖案飾在舞者的衣服上,或制成某種形式的衣服穿在舞蹈者的身上,或做成飾品戴在舞蹈者的身上,等等。而探究這些問題的由來,我們探索的視線便會被引向舞蹈的起源。
在最原始的生活中,人們?yōu)榱松?就要通過勞動來獲得食物。最開始的勞動指的是狩獵,以狩獵為生存方式的原始人,從本能地模仿狩獵對象中,發(fā)現(xiàn)了披戴獸皮獸角、掛飾鳥羽等,裝扮成鳥獸模樣、做出鳥獸動作所帶來的神奇效果――它使得不易被原始人靠近和捕獲的鳥獸,由于被原始人的模樣形象所迷惑而變得容易靠近和捕獲。狩獵成功率的提高,生存利益的獲得,又給他們以舞蹈的激情。這種身著獸皮鳥羽的行為,就是最初原始人舞蹈中的舞蹈服飾。
隨著生活水平的漸漸提高,原始人開始有了自己的信仰和崇拜。于是,有些自然體,諸如動植物等,被看做是與某氏族有著親屬或其它特殊關(guān)系的,則被尊崇為本氏族的圖騰神、保護(hù)神,而有了圖騰崇拜。而原始人落實(shí)崇拜所采取的具體步驟手段,往往是以“原始宗教舞蹈”為重頭戲的宗教祭祀儀式[2]。為了感應(yīng)和召喚神靈以降,儀式的展開總是伴隨著帶有自覺角色意識特征的對各路神靈以及與神靈有關(guān)的多種角色的裝扮、模擬、迎送、取悅、求禱和借助神力打鬼驅(qū)疫的種種舞蹈情節(jié)。
顯而易見,就在這種明確的、有意識的角色扮演中,舞蹈服飾不僅悄然萌芽,形成了自己的原始造型特征,并且這些原始造型特征,還將舞蹈服飾引向了創(chuàng)造發(fā)展之途。后來的舞蹈服飾就是在它的基礎(chǔ)上,跟隨者社會歷史的發(fā)展步伐,滋潤著舞蹈文化的陽光雨露,而逐漸成長為舞蹈服飾的參天大樹。
結(jié)語
通過本篇論文我們不難了解到舞蹈服飾是舞蹈形象最外顯的形象造型。一個成功的舞蹈作品,首先它的舞蹈服飾就應(yīng)是成功的?；孟氘?dāng)大幕升起,舞蹈形象開始的一剎那,首先闖入觀眾視線的往往是舞蹈演員的身體著裝,演員妙曼的身姿與服裝揉為一體,令人不禁嘆為觀止。隨著民族舞蹈的不斷創(chuàng)新和發(fā)展,舞蹈服飾也在不斷地“棄舊創(chuàng)新”,它不僅是作為舞蹈作品的包裝品,它也在一定的基礎(chǔ)上點(diǎn)綴著整個舞蹈作品,適當(dāng)?shù)恼谏w弱點(diǎn),突出著舞蹈者的優(yōu)勢,為整個舞蹈作品起到了畫龍點(diǎn)睛的重要作用。
參考文獻(xiàn):
黔東南州在今年“十一”黃金周實(shí)現(xiàn)旅游收入3.97億元人民幣。在年初遭受重大自然災(zāi)害沖擊的情況下，黔東南旅游在上半年實(shí)現(xiàn)了接待人次、旅游總收入同比分別增長25％左右，來之不易的業(yè)績?！笆弧秉S金周，黔東南旅游業(yè)又迎來了第四季度的“開門紅”！
據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年到黔東南旅游的自駕車游客達(dá)19.96萬人次，同比增長85.62%。今年“十一”黃金周，貴州旅游業(yè)呈現(xiàn)出的顯著特點(diǎn)之一是，黔東南州鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)密集區(qū)已發(fā)展成一個規(guī)模龐大的旅游區(qū)。貴州――安全的旅游目的地形象逐漸凸現(xiàn)，黔東南――原生態(tài)魅力體驗(yàn)地的吸引力日趨強(qiáng)烈。
以上來之不易的業(yè)績，凸顯了黔東南州“體驗(yàn)生態(tài)博物館”鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式的魅力。在這一要素的開發(fā)上，黔東南州采取統(tǒng)一文化包裝、統(tǒng)一設(shè)定線路、統(tǒng)一服務(wù)機(jī)構(gòu)、統(tǒng)一策劃品牌等辦法，切實(shí)加強(qiáng)對游客的服務(wù)和引導(dǎo)，全面提升了體驗(yàn)生態(tài)博物館的質(zhì)量和效果。
圍繞原生態(tài)民族文化世界旅游目的地定位，黔東南體驗(yàn)生態(tài)博物館鄉(xiāng)村旅游模式以“和諧”主題統(tǒng)一文化包裝，使各景區(qū)景點(diǎn)既互相聯(lián)系，又各具特色；使黔東南原生態(tài)文化旅游的原生性、完整性、獨(dú)特性、神秘性得以同時呈現(xiàn)，對游客構(gòu)成極大的誘惑力和吸引力
眾所周知，旅游產(chǎn)業(yè)的核心競爭力在于文化。從民族文化的構(gòu)成上看，黔東南境內(nèi)居住著苗、侗、漢、水、瑤、壯、布依、土家等33個民族，少數(shù)民族人口占總?cè)丝?1%，民族眾多，文化多樣，形態(tài)原始、源遠(yuǎn)流長，可謂世界所罕見的多元共生、和諧共存的天然生態(tài)博物館。底蘊(yùn)深厚的各民族文化，外化為節(jié)日慶典、娛樂活動、民間工藝、建筑民居，就成為獨(dú)具特色的旅游資源。
千百年來，黔東南的世居少數(shù)民族依山傍水而居、聚族而居、依環(huán)境資源而居。創(chuàng)造、傳承至今的是一種以和諧為理念的原生態(tài)文化,即與自然和諧,與生活和諧,與環(huán)境和諧。
有關(guān)專家認(rèn)為，從生態(tài)文明建設(shè)的生態(tài)環(huán)境和生態(tài)文化這兩大基礎(chǔ)條件上看，黔東南在貴州省內(nèi)優(yōu)勢明顯，在全國而言也屬條件良好的地區(qū)。
在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的進(jìn)程中，黔東南州深刻把握本土原生態(tài)文化的獨(dú)特性和比較優(yōu)勢，以“和諧”的文化主題為統(tǒng)領(lǐng)，統(tǒng)一文化包裝，使原生態(tài)文化的內(nèi)在特質(zhì)外化為極具號召力、影響力的文化旅游主題。
在這一主題下，各具特色的鄉(xiāng)村建筑群落、人居環(huán)境、民俗民風(fēng)，詮釋了原生態(tài)文化的魅力和力量，使“以謙恭敬畏自然、以平靜彰顯歷史、以美麗對待苦難、用微笑面對陌生”的原生態(tài)文化，對游客構(gòu)成“越想越神秘、越看越想看、越品越迷人”心理吸引。
以旅游線路為載體統(tǒng)一設(shè)定旅游要素，展示原生態(tài)文化的多樣性與完整性和神秘性，是黔東南州在生態(tài)博物館鄉(xiāng)村旅游模式建設(shè)與推動中的成功經(jīng)驗(yàn)
根據(jù)旅游市場的變化與需求，黔東南鄉(xiāng)村旅游以不同文化內(nèi)涵的景區(qū)景點(diǎn)為組合要素，變順應(yīng)市場為引領(lǐng)市場，近幾年相繼推出4條精品旅游線路，打破了以往小區(qū)域內(nèi)各自為政、各示其優(yōu)的旅游線路推介方式，使全州旅游因“線”而活。
2006年，黔東南州推出的“完美假期――多情黔東南”旅游線路被中央電視臺評為當(dāng)年全國十佳旅游精品線路之一，此后，因這條線路進(jìn)入黔東南的游客大增。2007年7月，文化名人余秋雨應(yīng)邀踏訪黔東南，赴錦屏隆里古城、黎平肇興、從江岜沙、榕江三寶、雷山西江千戶苗寨以及鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城，品讀原生態(tài)文化，對話黔東南。余秋雨隨后發(fā)表的《也許是歸程》、《以美麗回答一切》和《我本是樹》3篇手記，引來廣大讀者對原生態(tài)黔東南的無限向往。兩個多月后，黔東南州旅游局透露，以名人行蹤命名的“余秋雨線路”在當(dāng)年“十一”黃金周為黔東南引來的游客達(dá)數(shù)十萬！2008年奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f結(jié)束后，黔東南推出“奧運(yùn)火炬旅游線路”，又吸引眾多游客奔向黔途。而“氵舞陽河精品線路”的推出，則使以往依托歷史文化名城鎮(zhèn)遠(yuǎn)的觀光游，轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)涵更豐富、體驗(yàn)更完整的文化生態(tài)游。
今年下半年以來，“多情黔東南”等4條精品旅游線路上的西江千戶苗寨、岜沙苗寨、肇興千戶侗寨、郎德苗寨、三寶侗寨、鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城、劍河溫泉、錦屏隆里古城等8大景點(diǎn)，游人如織已成為常態(tài)景觀，接待人次與旅游收入雙雙攀高。
圍繞全方位、深層次品味原生態(tài)民族文化需要，統(tǒng)一旅游服務(wù)機(jī)構(gòu)，向外對接全國、世界市場，向內(nèi)對接各景區(qū)景點(diǎn)，形成統(tǒng)一的服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，是黔東南州在生態(tài)博物館鄉(xiāng)村旅游模式建設(shè)與推動中的又一成功之舉
旅游業(yè)自身的行業(yè)特征和國內(nèi)外發(fā)展旅游的實(shí)踐表明，旅游業(yè)是一個政府主導(dǎo)型的特殊產(chǎn)業(yè)類型。而近年來，國內(nèi)各地鄉(xiāng)村旅游的實(shí)踐證明：鄉(xiāng)村旅游同樣離不開政府必要的支持和引導(dǎo)。
在黔東南，政府支持和引導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游的一個成功經(jīng)驗(yàn)是統(tǒng)一旅游服務(wù)機(jī)構(gòu)。
發(fā)端于巴拉河流域7個苗族村寨的黔東南生態(tài)博物館鄉(xiāng)村旅游模式，注重政府相關(guān)部門對旅游產(chǎn)業(yè)的引導(dǎo)推動。這一模式獲得成功后，黔東南州將其推廣到州內(nèi)更多的鄉(xiāng)村旅游區(qū)域。
統(tǒng)一旅游服務(wù)機(jī)構(gòu)，一般是以縣域?yàn)閱挝辉O(shè)立旅游服務(wù)中心，對內(nèi)指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、服務(wù)各景區(qū)景點(diǎn)，對外對接全國、境外市場及旅游機(jī)構(gòu)。
以從江縣為例。2001年，從江鄉(xiāng)村旅游從距縣城近、與縣城形成強(qiáng)烈反差的一個村――“最后一個部落”岜沙開始，之后是“侗族大歌之鄉(xiāng)”小黃村，然后是有“紅豆傳情”婚俗的銀潭，以及高增鄉(xiāng)的10多家“農(nóng)家樂”，和數(shù)百年來控制人口出生率、性別比近乎神奇的特色村占里。在至今7年的時間里，縣里對旅游資源作出統(tǒng)一規(guī)劃、指導(dǎo)，成立旅游服務(wù)中心，管理各個旅游點(diǎn)的經(jīng)營，設(shè)立“岜沙――小黃――占里――銀壇”的兩日游線路，使原來各個以吸引散客為主的旅游點(diǎn)連成線，呈現(xiàn)給游客完整、豐富的從江原生態(tài)文化面貌，也贏來可觀的經(jīng)濟(jì)效益。2007年，從江旅游收入占縣財(cái)政收入的13％，已具產(chǎn)業(yè)規(guī)模。
統(tǒng)一策劃，以“苗鄉(xiāng)侗寨”品牌叫響鄉(xiāng)村旅游，是黔東南州旅游發(fā)展戰(zhàn)略化、品牌化的謀略之舉
有專家認(rèn)為，黔東南“苗鄉(xiāng)侗寨”承載的原生態(tài)民族文化，以其具有的唯一性、豐富多樣性、群眾參與性決定了“苗鄉(xiāng)侗寨”是黔東南鄉(xiāng)村旅游的魂。以“苗鄉(xiāng)侗寨”為鄉(xiāng)村旅游品牌，正是基于黔東南“世界苗侗原生態(tài)文化遺產(chǎn)保留核心地”的民族文化地位。
以“苗鄉(xiāng)侗寨”為鄉(xiāng)村旅游品牌，是因?yàn)槊玎l(xiāng)侗寨是黔東南民族文化的象征。全州有民族村寨32296座，文化旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)20個，民族文化旅游村寨100個。在這個多彩的“苗鄉(xiāng)侗寨”里，共珍藏著19項(xiàng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，40項(xiàng)省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目（其中兩個國家級生態(tài)博物館，3個中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)、3個中國民間繪畫之鄉(xiāng)，4個國家級重點(diǎn)文化保護(hù)單位），陳列著64大類200多個品種的民族服飾，是中國民族服飾種類最多、保存最好的區(qū)域，堪稱民族服飾博物館；保存著蘆笙舞、錦雞舞、木鼓舞、板凳舞等各種極具魅力的民間舞蹈和上千種苗侗等多民族原生態(tài)歌曲，被譽(yù)為歌舞海洋；展現(xiàn)著一幅幅獨(dú)具特色的民族建筑畫卷，為人類保存了一份珍貴的建筑文化遺產(chǎn)。
