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首頁 優(yōu)秀范文 任務(wù)引領(lǐng)教學(xué)法論文

任務(wù)引領(lǐng)教學(xué)法論文賞析八篇

發(fā)布時(shí)間:2022-08-10 08:57:13

序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的任務(wù)引領(lǐng)教學(xué)法論文樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。

任務(wù)引領(lǐng)教學(xué)法論文

第1篇

一、教材的定義及作用

縱觀古今中外,都非常重視教材的編寫。顧明遠(yuǎn)主編的《教育大詞典》對(duì)教材的界定為:教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料,教學(xué)的主要媒體,通常按照課程標(biāo)準(zhǔn)(或教學(xué)大綱)的規(guī)定,分學(xué)科門類和年級(jí)順序編輯。包括文字教材和視聽教材。

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,要實(shí)現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化,就必須實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)最優(yōu)化和教學(xué)過程最優(yōu)化。教材的分析和教法的研究,正是實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程最優(yōu)化的重要內(nèi)容和手段。教材分析是教師備課中一項(xiàng)重要的工作,是教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫教案、制訂教學(xué)計(jì)劃的基礎(chǔ);是備好課、上好課和達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的的前提和關(guān)鍵,對(duì)順利完成教學(xué)任務(wù)具有十分重要的意義。

二、教材與課程及與課程資源的區(qū)別

1.教材與課程區(qū)別

課程是“教什么”的問題,教材是“用什么教”的問題。其實(shí)課程的核心問題,是“何種內(nèi)容最有價(jià)值?”“如何有效傳遞這些內(nèi)容?”整個(gè)課程發(fā)展就為了解決這些問題。而教材是“教什么”“如何教得更好”的依據(jù)。

我們的教材要精選理論知識(shí),降低理論難度,在講清概念的基礎(chǔ)上,發(fā)定性分析為主,盡量刪除繁瑣的理論推導(dǎo)及部分過時(shí)及用處不大的理論知識(shí),輔以必要的定量計(jì)算。以《電子技術(shù)課程》為例:放大電路的圖解分析法,可以讓我們合理選擇靜態(tài)工作點(diǎn),正確選擇電路參數(shù),直觀、全面地了解放大器的工作情況。但是圖解分析法比較麻煩、費(fèi)事,在生產(chǎn)實(shí)踐中幾乎用不上。因此可考慮把圖解分析法刪去。再如數(shù)字電路中各種觸發(fā)器電路的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及原理,也可考慮刪除。因?yàn)樵谏a(chǎn)實(shí)踐中,各類觸發(fā)器憶都有相應(yīng)的集成電路,我們只需熟悉各類觸發(fā)器的邏輯功能觸發(fā)條件及集成電路外引腳的使用即可應(yīng)用。因此,教材的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以必需、夠用為尺度。

2.教材與課程資源的區(qū)別

所謂課程資源是指富有教育價(jià)值的、能夠轉(zhuǎn)化為學(xué)校課程或服務(wù)于學(xué)校課程的各種條件的總稱。一是校內(nèi)的課程資源,如實(shí)驗(yàn)室、圖書館及各類教學(xué)設(shè)施和實(shí)踐基地;二是校外的課程資源,包括圖書館、博物館、展覽館、科技館、企業(yè)、農(nóng)村、部隊(duì)等廣泛的社會(huì)資源及豐富的自然資源;三是信息化課程資源,如校內(nèi)信息技術(shù)的開發(fā)利用、網(wǎng)絡(luò)資源等。而教材是由一定育人目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)方式分門別類組成的可供學(xué)生閱讀、視聽和借以操作的材料,既是教師進(jìn)行教學(xué)的基本材料,又是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的媒體。離開了教師的“教和輔”,由學(xué)生憑自己興趣學(xué)習(xí)的材料,只能叫學(xué)習(xí)材料;同樣,教師為豐富知識(shí),解除困惑而參閱的材料,學(xué)生并未參與其中,也不能叫教材。

三、開發(fā)項(xiàng)目化教材的意義

教材在項(xiàng)目化教學(xué)模式的課程改革中發(fā)揮著非常重要的作用。如果課程改革缺少優(yōu)質(zhì)的教材,那么項(xiàng)目化教學(xué)法的課程理念就很難在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中得到落實(shí),課程改革會(huì)舉步維艱。因此,我們?cè)谡n程改革時(shí)要重視對(duì)教材的研究與開發(fā)。當(dāng)前,與項(xiàng)目化課程理念相符的項(xiàng)目化教材是缺乏的,并且人們對(duì)如何編寫設(shè)計(jì)項(xiàng)目化教材的研究也較少。而開展對(duì)項(xiàng)目化的教材編寫的研究是非常有價(jià)值的。它不僅能提高項(xiàng)目化教材設(shè)計(jì)的規(guī)范性和科學(xué)性、提高教材質(zhì)量,更重要的是還能幫助落實(shí)項(xiàng)目化課程理念、順利達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的、提高職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量。鑒于現(xiàn)實(shí)的需要和研究?jī)r(jià)值,本論文認(rèn)為有必要對(duì)項(xiàng)目化教材編寫進(jìn)行深入研究。

結(jié)合我院實(shí)際情況,開發(fā)電子類專業(yè)《電子技術(shù)基礎(chǔ)》課程的項(xiàng)目化教材刻不容緩。我院師資力量薄弱,尤其是有相當(dāng)一部分老師即缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)又缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)項(xiàng)目化教學(xué)法只是了解一些皮毛,在項(xiàng)目化教學(xué)法的實(shí)施過程中,遇到的種種問題有些束手無策。如果編寫配套的教材,把項(xiàng)目的選取、如何營造學(xué)習(xí)情境、教學(xué)設(shè)備使用、學(xué)生教師如何配合的方式、項(xiàng)目的評(píng)價(jià)、學(xué)時(shí)分配、教學(xué)方法等內(nèi)容都包含于教材中,那么,這種教材能起到以下作用:一是能夠引領(lǐng)教師按項(xiàng)目化教學(xué)法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)(導(dǎo)航);二是能夠更好的規(guī)范教師的項(xiàng)目化教學(xué)法的教學(xué)行為(標(biāo)準(zhǔn)化);三是能夠更好地幫助學(xué)院檢查和監(jiān)督項(xiàng)目化教學(xué)法教學(xué)質(zhì)量(檢查的依據(jù));四是能夠作為教師備課的良師益友,尤其是新教師的入門師傅;五是能夠作為學(xué)生與教師溝通的媒介。所以,開發(fā)項(xiàng)目化教材的研究對(duì)加快我院發(fā)展速度,積極推進(jìn)項(xiàng)目化教學(xué)法,深入教學(xué)改革,提高教師教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量有著十分重大的意義。

四、目前,我國高職有關(guān)項(xiàng)目化電子類專業(yè)基礎(chǔ)課教材的情況

現(xiàn)存的電子技術(shù)教材內(nèi)容基本上是參照本科專業(yè)的《電子技術(shù)課程》,在學(xué)科體系上過分強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的系統(tǒng)性、完整性,理論過深,容量過大,把知識(shí)的灌輸放在首位,而忽視職業(yè)學(xué)校學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)及實(shí)際情況。電子技術(shù)的教學(xué)應(yīng)改變傳統(tǒng)的傳授知識(shí)為本位的教學(xué)思想,突出應(yīng)用的特點(diǎn),把能力的培養(yǎng)放在首位。

由于電子技術(shù)理論性強(qiáng),不少教師感覺難以進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué),雖然教師也想進(jìn)行某些改革,但學(xué)生往往是啟而不發(fā),最后不了了之,又回到了老路上;而學(xué)生則因?yàn)槔碚摽菰锓ξ?,學(xué)習(xí)沒有積極性。離開理論指導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)又往往依葫蘆畫瓢,教師作示范,學(xué)生照搬,久而久之,形成了惡性循環(huán)。

目前,我國高職有關(guān)項(xiàng)目化教材的情況大致如下:

1.主要是理論方面的,多為論文,且數(shù)量不多。

2.已公開出版的教材也不多,據(jù)2010年8月12日江蘇省常州機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院統(tǒng)計(jì)公開出版項(xiàng)目化教材共29本。特別是電子類專業(yè)基礎(chǔ)課教材更不多見,大約2本。2011年、2012年未做統(tǒng)計(jì)。

3.已公開出版的教材優(yōu)點(diǎn)是:

(1)項(xiàng)目選取合理,要求明確,實(shí)施步驟簡(jiǎn)練實(shí)用,理論知識(shí)精簡(jiǎn)夠用;

(2)突出技能與技巧、項(xiàng)目小結(jié)等內(nèi)容。

缺點(diǎn)是:

(1)結(jié)構(gòu)不夠完整,缺少情境設(shè)計(jì)、項(xiàng)目評(píng)價(jià)、教學(xué)方法、師生互動(dòng)等內(nèi)容;

(2)實(shí)訓(xùn)器材較落后。

五、教材編寫的一些思路

電子技術(shù)是高等職業(yè)專業(yè)學(xué)校電子類專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程。它的教學(xué)任務(wù)是使學(xué)生成為高素質(zhì)勞動(dòng)者和中級(jí)專門人才必須掌握電子技術(shù)基本知識(shí)的基本技能,為增強(qiáng)適應(yīng)職業(yè)變化的能力和繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力打下一定的基礎(chǔ)。隨著社會(huì)的發(fā)展,教育改革的不斷深入,對(duì)原用的傳統(tǒng)教學(xué)模式編寫進(jìn)行改革,使之適應(yīng)社會(huì)對(duì)新世紀(jì)素質(zhì)教育的教學(xué)要求。

在新教材中著重開發(fā)教學(xué)方法、教學(xué)情境設(shè)計(jì)、項(xiàng)目評(píng)價(jià)、師生互動(dòng)等內(nèi)容。

1.教學(xué)方法

電子技術(shù)是一門理論性和實(shí)踐性都較強(qiáng)的課程。教學(xué)應(yīng)理論聯(lián)系實(shí)際,注重學(xué)生在實(shí)踐中對(duì)能力的培養(yǎng)。在教學(xué)過程中,應(yīng)多加一些實(shí)用知識(shí)的介紹,通過實(shí)驗(yàn)、課程設(shè)計(jì)等實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié),提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。學(xué)生將所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,不僅能加深對(duì)專業(yè)理論知識(shí)的理解,還有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生的動(dòng)手能力。例如,在學(xué)習(xí)半波整流、橋式整流濾波與電容濾波電路時(shí),可以通過實(shí)驗(yàn)很清楚地觀察波形的變化情況。教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比波形的不同之處,引導(dǎo)學(xué)生推導(dǎo)出正確的結(jié)論;還可以在介紹了整流濾波電路之后,帶領(lǐng)學(xué)生為自己的小家電做一個(gè)直流電源,使學(xué)生進(jìn)一步熟悉電路,掌握電子制作的一般方法和技巧,從而既鞏固了理論知識(shí),又提高了學(xué)習(xí)興趣。

2.教學(xué)情境設(shè)計(jì)、師生互動(dòng)

教師可精心設(shè)計(jì),提出問題,引導(dǎo)學(xué)生積極探索,分析并最終解決問題。比如在講授負(fù)反饋放大電路自激振蕩的產(chǎn)生及消除時(shí),教師可通過設(shè)計(jì)一些教學(xué)情境來說明,例如,教師在上課時(shí)經(jīng)常使用的擴(kuò)音機(jī)(小蜜蜂),為什么當(dāng)麥克風(fēng)與喇叭一起時(shí)會(huì)發(fā)出刺耳的嘯叫聲?或是在唱卡拉OK時(shí),如果話筒與音箱的位置不當(dāng),大家也會(huì)聽到刺耳的嘯叫聲?然后與學(xué)生互動(dòng)并引導(dǎo)分析原因。

3.項(xiàng)目的評(píng)價(jià)

傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系更注重學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握,往往采用期末考試一考完成績(jī)的應(yīng)試教育方式。這樣一來學(xué)生只是為了考試機(jī)時(shí)學(xué)習(xí),或者是“臨時(shí)抱佛腳”。一個(gè)好的教學(xué)評(píng)價(jià)體系應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生去真正掌握知識(shí)和技能,應(yīng)當(dāng)重視對(duì)日常學(xué)習(xí)的評(píng)定,其目的在于改進(jìn)學(xué)習(xí),而并不十分重視期中考試或期末考試。而是重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的考查,全面的考查應(yīng)包含以下幾個(gè)方面,例如:

(1)電子技術(shù)理論知識(shí)的考查。

(2)實(shí)踐能力的考查。

第2篇

關(guān)鍵詞:引領(lǐng);Scratch;教學(xué);策略

中圖分類號(hào):G434 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 論文編號(hào):1674-2117(2017)08-0065-03

在對(duì)小學(xué)六年級(jí)Scratch程序設(shè)計(jì)教學(xué)的視導(dǎo)過程中,我們發(fā)現(xiàn)了一系列問題,其中最為突出的是不少教師只根據(jù)教材內(nèi)容按部就班地用講應(yīng)用軟件的方法上程序設(shè)計(jì)課,學(xué)生在課上缺少習(xí)得方法、感悟思想、積累經(jīng)驗(yàn)的過程體驗(yàn),程序設(shè)計(jì)教學(xué)的思想和方法精髓沒有得到體現(xiàn),偏離了開設(shè)Scratch課程的初衷。據(jù)了解,這一問題在其他區(qū)縣也廣泛存在。因此,如何引領(lǐng)授課教師正確有效地開展Scratch程序設(shè)計(jì)教學(xué),就成為一個(gè)普遍性的、需要及時(shí)加以解決的問題。筆者認(rèn)為,要有效解決這一問題,必須循序漸進(jìn)、由淺入深,從愛上、能上、上好、提升四個(gè)方面,逐步引領(lǐng)教師有效開展Scratch程序設(shè)計(jì)教學(xué)。

遞進(jìn)培訓(xùn),激發(fā)教師愛上Scratch

筆者在調(diào)查、調(diào)研中了解到,懷柔區(qū)信息技術(shù)教師40%以上非計(jì)算機(jī)專業(yè)畢業(yè),這部分教師沒有學(xué)習(xí)編程的經(jīng)歷,對(duì)擔(dān)任Scratch程序設(shè)計(jì)教學(xué)普遍缺乏信心。如果無法突破心中的惶恐,如何能開展Scratch教學(xué)呢?因此,讓教師喜歡上Scratch成為了培訓(xùn)的首要任務(wù)。遵循理論與實(shí)踐相結(jié)合、循序漸進(jìn)的原則,筆者將培訓(xùn)活動(dòng)分成以下四個(gè)專題進(jìn)行。

專題一:小學(xué)階段開設(shè)Scratch程序設(shè)計(jì)課程的思考。聘請(qǐng)信息技術(shù)特級(jí)教師,以專題講座的形式解析小學(xué)階段Scratch程序設(shè)計(jì)課程的定位、內(nèi)容框架、地位和作用等,以有效幫助教師理解Scratch程序設(shè)計(jì)課程。

專題二:學(xué)習(xí)編寫Scratch程序。聘請(qǐng)從事多年Scratch程序設(shè)計(jì)教學(xué)的市級(jí)骨干教師進(jìn)行專題面授,分層指導(dǎo)。

專題三:Scratch程序設(shè)計(jì)教學(xué)模式分析。聘請(qǐng)市教育學(xué)院的專家,就程序設(shè)計(jì)的教學(xué)模式進(jìn)行案例解析。

專題四:Scratch程序設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐指導(dǎo)培訓(xùn)。聘請(qǐng)市基教研中心、市教育學(xué)院的專家,分層對(duì)教師進(jìn)行面對(duì)面的實(shí)踐指導(dǎo)培訓(xùn)。

通過以上四個(gè)專題的培訓(xùn),90%以上的教師愛上了設(shè)計(jì)Scratch程序,也愛上了Scratch程序設(shè)計(jì)教學(xué)。

精設(shè)流程,幫助教師能上Scratch

在前期的教學(xué)實(shí)踐中,為了幫助教師盡快掌握程序設(shè)計(jì)教學(xué)的整體框架,領(lǐng)悟程序設(shè)計(jì)教學(xué)的基本特點(diǎn)和方法,筆者設(shè)計(jì)了以下“范例教W流程”幫助教師開展Scratch教學(xué)。

環(huán)節(jié)一:精設(shè)范例,巧引課題。設(shè)計(jì)一個(gè)好的、有說服力的范例引入課題,吸引學(xué)生進(jìn)入一個(gè)充滿問題、充滿思考、充滿研究的世界,能對(duì)教學(xué)的順利展開起到事半功倍的作用。

環(huán)節(jié)二:體驗(yàn)范例,有效思考。學(xué)生在體驗(yàn)感知典型范例的流程、規(guī)則的基礎(chǔ)上,通過觀察、思考、對(duì)話等方式,能很快進(jìn)入研究學(xué)習(xí)的情境中。

環(huán)節(jié)三:分析范例,理清流程。有序引導(dǎo)學(xué)生分析范例,幫助學(xué)生厘清動(dòng)畫的全過程及相互之間的邏輯關(guān)系,促使學(xué)生學(xué)會(huì)有條理、有根據(jù)地觀察、分析、思考問題。

環(huán)節(jié)四:模仿范例,感悟方法。模仿是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),有意識(shí)的模仿能促進(jìn)學(xué)生在不斷實(shí)踐、調(diào)試、修改、完善程序的過程中領(lǐng)悟新知、感悟方法。

環(huán)節(jié)五:創(chuàng)改范例,遷移活用。通過設(shè)計(jì)問題、呈現(xiàn)刺激材料、改變角色動(dòng)作、增加任務(wù)難度、優(yōu)化腳本內(nèi)容等多種方式,引發(fā)學(xué)生舉一反三、遷移活用知識(shí),解決實(shí)際問題。

充實(shí)資源,保障教師上好Scratch

構(gòu)建豐富的教學(xué)資源是教師上好課的重要保障。為了保障教師在教學(xué)實(shí)踐過程中有足夠可參考的教學(xué)資源,筆者結(jié)合懷柔區(qū)現(xiàn)有的資源,進(jìn)行了整合、調(diào)整、完善,主要從以下三方面入手。

一是根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ),重組教材。課題組骨干教師歸納總結(jié)了現(xiàn)用教材中較偏、難、雜的章節(jié)內(nèi)容,并根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ),對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了增、刪、改。

二是聯(lián)系學(xué)生的生活,補(bǔ)充資源。課題組骨干教師聯(lián)系學(xué)生的生活,設(shè)計(jì)制作了大量的教學(xué)范例、教學(xué)課件、練習(xí)素材等補(bǔ)充進(jìn)教學(xué)實(shí)踐中。

三是分類篩選資源,搭建資源庫。在研究實(shí)踐活動(dòng)中,教師們分享了大量的教學(xué)設(shè)計(jì)、微課視頻、學(xué)生練習(xí)素材、教學(xué)范例、教學(xué)課件等教學(xué)資源,課題組教師對(duì)這些資源進(jìn)行了系統(tǒng)的篩選、優(yōu)化、分類,整合集成了“Scratch程序設(shè)計(jì)教學(xué)參考”資源庫,為教師開展Scratch教學(xué)提供了重要參考。

主題研究,促進(jìn)教師提升Scratch

為了促進(jìn)教師深入研究,提高Scratch程序設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)效,可以以系列“同課異構(gòu)主題研究”活動(dòng)為載體,促進(jìn)教師在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,在交流中碰撞,在研究中反思提升。筆者以“范例的有效設(shè)計(jì)與應(yīng)用”同課異構(gòu)主題研究活動(dòng)為例,談?wù)劸唧w的實(shí)施流程。

流程一:確定主題,獨(dú)立備課。“同課異構(gòu)”最重要的基礎(chǔ)就是同中求異、異中求同,根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)背景、情感體驗(yàn)等的不同,構(gòu)想出不同的教學(xué)預(yù)案。兩位執(zhí)教教師就“改善動(dòng)畫效果”教學(xué)內(nèi)容,以“隨機(jī)模塊的應(yīng)用”知識(shí)點(diǎn)為主線,以“范例的有效設(shè)計(jì)與應(yīng)用”為研究主題,進(jìn)行獨(dú)立備課。

流程二:分組審議,修改預(yù)案。為了保證兩位執(zhí)教教師的教學(xué)預(yù)案在研究活動(dòng)中不偏離主題,課題組分組舉行了教學(xué)預(yù)案審議交流活動(dòng)。審議的重點(diǎn)包括教學(xué)目標(biāo)的定位、教學(xué)重難點(diǎn)的突破策略、教學(xué)范例設(shè)計(jì)的科學(xué)性和有效性等。分組審議過程中,讓每一位參與活動(dòng)的教師帶題思考、帶題交流、分享資源、互助互學(xué)、親歷預(yù)案的反饋矯正,力求把個(gè)人的力量轉(zhuǎn)化為團(tuán)隊(duì)的力量,把單一封閉的個(gè)人研究轉(zhuǎn)向多維互動(dòng)的群體研究。執(zhí)教教師在聽取組員的建議之后,再反思自己教學(xué)預(yù)案中的得與失,并再次修改完善教學(xué)預(yù)案。

流程三:帶題上課,看課議課?!巴n異構(gòu)”研討交流活動(dòng)搭建了一個(gè)同中有異的比較平臺(tái),同一教學(xué)內(nèi)容由兩位教師現(xiàn)場(chǎng)授課,教學(xué)設(shè)計(jì)思路、教學(xué)策略、教學(xué)效果等諸多方面的不同成為研修教師關(guān)注的焦點(diǎn)。在互動(dòng)議課過程中,教師們圍繞問題進(jìn)行不帶有褒貶色彩的“討論”和“對(duì)話”,以開放的心態(tài)分享了經(jīng)驗(yàn)、交流了困惑、提出了質(zhì)疑……

流程四:聚焦問題,凝練策略。Scratch程序設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),主要以情境化的編程任務(wù)帶動(dòng)程序設(shè)計(jì)知識(shí)的學(xué)習(xí),范例的設(shè)計(jì)和應(yīng)用在教學(xué)中是至關(guān)重要的。聚焦主題,此次研究活動(dòng)重點(diǎn)關(guān)注的問題有三個(gè):一是如何設(shè)計(jì)好范例,二是應(yīng)用范例是否需要設(shè)計(jì),三是如何應(yīng)用好范例。教師們把兩節(jié)現(xiàn)場(chǎng)課作為案例,針對(duì)這三個(gè)問題展開了研討交流,并分享了自己在處理這三個(gè)問題時(shí)的經(jīng)驗(yàn)策略。

流程五:任務(wù)驅(qū)動(dòng),參與行動(dòng)?;顒?dòng)中教師們有啟發(fā)、有碰撞、有促動(dòng),但如果僅僅是參與而不付諸行動(dòng)、不去改變,活動(dòng)就失去了意義。因此,在關(guān)注活動(dòng)內(nèi)容和形式的同時(shí),也關(guān)注了活動(dòng)后追蹤任務(wù)的設(shè)計(jì),力求讓每一位參與活動(dòng)的教師通過任務(wù)促行動(dòng)。

通過系列主題研究活動(dòng),引領(lǐng)教師經(jīng)歷了主題研究的全過程,促進(jìn)了教師對(duì)Scratch程序設(shè)計(jì)教學(xué)單元的再思考,為有效開展Scratch程序設(shè)計(jì)教學(xué)打下了基礎(chǔ)。

通過搭建各層、各類的顯性平臺(tái),促進(jìn)實(shí)踐教師在學(xué)習(xí)中實(shí)踐、在實(shí)踐中反思、在反思中提升,既增強(qiáng)了其講授Scratch程序設(shè)計(jì)教學(xué)的信心,又提高了其講好Scratch程序設(shè)計(jì)課程的能力,同時(shí)也鍛煉了其綜合素質(zhì),不失為一種有效引領(lǐng)教師開展此類教學(xué)的良好策略。

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[5]周敦.中小學(xué)信息技術(shù)教材教法[M].北京:人民郵電出版社,2003.

第3篇

論文關(guān)鍵詞:中職;數(shù)控專業(yè);模塊式教學(xué);課程改革;一體化;培養(yǎng)模式;教學(xué)體系

人力資源和社會(huì)保障部在《關(guān)于大力推進(jìn)技工院校改革發(fā)展的意見》中明確指出:“要推進(jìn)一體化教學(xué)改革,積極創(chuàng)新技能人才的培養(yǎng)模式,逐步建立以國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)、以工作任務(wù)為導(dǎo)向、以綜合職業(yè)能力培養(yǎng)為核心的一體化教學(xué)課程體系,實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與技能訓(xùn)練融通合一,能力培養(yǎng)與工作崗位對(duì)接合一,實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)與頂崗工作學(xué)做合一。”

一體化教學(xué)現(xiàn)已不是最初的工藝課和實(shí)習(xí)課簡(jiǎn)單融合的教學(xué)模式,而是更突出以學(xué)生為中心,以能力為本位的教學(xué)理念,更趨向于探索教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式的改革,推行模塊化、“培訓(xùn)菜單”等教學(xué)方式。一體化教學(xué)符合市場(chǎng)需求和人才培養(yǎng)規(guī)律,是職業(yè)院校教學(xué)改革的發(fā)展趨勢(shì)。一體化教學(xué)改革實(shí)施的前提是建立一套完善的、符合目前大多數(shù)職業(yè)學(xué)校的教學(xué)現(xiàn)狀,便于實(shí)施的課程體系。

數(shù)控專業(yè)課程體系現(xiàn)狀

目前,中職數(shù)控專業(yè)課程大多秉承基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課的三段論教學(xué)模式,不少職業(yè)學(xué)校仍沿用“以課堂知識(shí)傳授為主、技能實(shí)訓(xùn)為輔”的傳統(tǒng)教育方式。此種教學(xué)體系存在著教學(xué)內(nèi)容陳舊,不適應(yīng)生產(chǎn)實(shí)際的要求,理論性內(nèi)容偏難、偏多,與實(shí)踐脫節(jié),實(shí)用性、針對(duì)性不強(qiáng)等問題,難以滿足社會(huì)不斷發(fā)展的需要。因此,在新的歷史時(shí)期,深化職業(yè)教育課程改革,切實(shí)改變以學(xué)科為主線的課程模式,加快構(gòu)建以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)教育課程體系,適應(yīng)學(xué)生職業(yè)生涯和終身發(fā)展的需要,是目前需要探究的主要問題。

現(xiàn)代職業(yè)教育正逐漸淡化學(xué)科課程的界限,普遍采用模塊化、項(xiàng)目化的教學(xué)模式。此種模式打破了傳統(tǒng)的以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)的教學(xué)體系,使職業(yè)教育更加貼近生產(chǎn)、貼近實(shí)際,縮短了教育與職業(yè)之間的距離,注重培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力和方法,學(xué)生在解決問題的同時(shí)完成學(xué)習(xí)活動(dòng),有利于教學(xué)與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐接軌,培養(yǎng)出了大量適應(yīng)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的技能型人才。

數(shù)控專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和能力要求

(一)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)

數(shù)控專業(yè)培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展,牢固掌握必要的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和數(shù)控機(jī)床加工技術(shù)方面的專業(yè)知識(shí),有較強(qiáng)實(shí)踐能力,具有愛崗敬業(yè)、踏實(shí)肯干、勇于創(chuàng)新、與人合作的良好品德,能適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要的實(shí)用型高級(jí)人才。畢業(yè)生須具有數(shù)控機(jī)床加工的工藝工裝設(shè)計(jì)和編程能力,能熟練地操作數(shù)控機(jī)床進(jìn)行產(chǎn)品加工,能夠進(jìn)行數(shù)控機(jī)床的安裝、調(diào)試、維護(hù)與維修,也可以從事車間生產(chǎn)與技術(shù)管理工作。

(二)職業(yè)能力要求

基本素質(zhì)與能力了解馬列主義的基本原理,具有愛國敬業(yè),踏實(shí)肯干,勇于創(chuàng)新和與人合作的良好的品德,身體素質(zhì)好,能用數(shù)學(xué)知識(shí)解決一些工程計(jì)算問題,能閱讀專業(yè)英文文獻(xiàn)。

計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力掌握計(jì)算機(jī)基本操作方法和常用軟件的使用方法。

機(jī)械設(shè)計(jì)與制造能力能夠閱讀和繪制零件圖、產(chǎn)品裝配圖;掌握常用機(jī)械機(jī)構(gòu)和通用零件的工作原理、結(jié)構(gòu)特點(diǎn);能查閱有關(guān)技術(shù)資料,設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的機(jī)械裝置能力;能根據(jù)零件圖選擇合理的加工方法;掌握金屬切削原理與數(shù)控機(jī)床常用刀具的相關(guān)知識(shí)。

工藝工裝的設(shè)計(jì)能力能編制中等復(fù)雜零件的數(shù)控加工工藝,能設(shè)計(jì)常用的夾具。

數(shù)控加工與編程能力掌握數(shù)控編程指令并能手工或用計(jì)算機(jī)熟練地編制加工程序,掌握數(shù)控車、銑床的操作,能熟練地加工產(chǎn)品。

數(shù)控機(jī)床的調(diào)試、維修的能力了解數(shù)控機(jī)床的工作原理、數(shù)控機(jī)床的機(jī)械結(jié)構(gòu)、數(shù)控系統(tǒng)的構(gòu)成;掌握數(shù)控機(jī)床維修常用的方法、工具;會(huì)排除常見的故障。

數(shù)控專業(yè)一體化課程體系的構(gòu)建

(一)數(shù)控專業(yè)課程體系構(gòu)建的原則

一體化課程的開發(fā)是以培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)能力為目標(biāo)的,旨在構(gòu)建一套區(qū)別于傳統(tǒng)學(xué)科課程體系的、具有先進(jìn)職教理念與思想的一體化課程體系。一體化課程體系包括專業(yè)課程和核心能力課程。綜合職業(yè)能力包涵專業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力,即職業(yè)知識(shí)和技能,分析和解決問題的能力以及經(jīng)營管理、社會(huì)交往和不斷學(xué)習(xí)的能力。具體而言,一體化課程開發(fā)步驟有:(1)從職業(yè)分析入手,對(duì)職業(yè)崗位進(jìn)行能力分解,明確一般專業(yè)能力和核心專業(yè)能力,并圍繞核心能力的培養(yǎng)構(gòu)建課程體系。(2)整個(gè)課程設(shè)置淡化理論知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性,而突出實(shí)用性、應(yīng)用性,按照“實(shí)用、適度、夠用”的原則來進(jìn)行。(3)在課程內(nèi)容上,采取“精簡(jiǎn)、壓縮、增加、綜合”的方法,精簡(jiǎn)重復(fù)交叉的內(nèi)容,壓縮不必要的內(nèi)容,文化基礎(chǔ)知識(shí)以“必需、夠用”為度,專業(yè)知識(shí)則根據(jù)職業(yè)崗位群的需要有針對(duì)性地設(shè)置專門化教學(xué)模塊,按照知識(shí)點(diǎn)和技能點(diǎn)加以篩選綜合,形成新課程。(4)在教學(xué)方法上,以項(xiàng)目教學(xué)為主,通過一個(gè)個(gè)具體項(xiàng)目,將理論和實(shí)踐加以整合,以工作任務(wù)為中心來組織課程內(nèi)容和教學(xué)過程,讓學(xué)生在完成工作任務(wù)的過程中學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),獲得綜合職業(yè)能力。

(二)一體化課程體系實(shí)施方案

一體化課程體系的實(shí)施應(yīng)以項(xiàng)目實(shí)踐為主線,貫穿必需的專業(yè)理論知識(shí);以任務(wù)引領(lǐng)為主要方式,落實(shí)相關(guān)的技能要點(diǎn);以完成產(chǎn)品、工件為載體,培養(yǎng)現(xiàn)代工人所應(yīng)具備的良好素質(zhì)。通過完成一個(gè)個(gè)產(chǎn)品,使學(xué)生在生產(chǎn)實(shí)踐中獲得勞動(dòng)的成就感,同時(shí)掌握各種生產(chǎn)加工技能,提高分析和解決具體實(shí)踐問題的能力,把專項(xiàng)操作技能轉(zhuǎn)化為實(shí)際生產(chǎn)能力,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的工作作風(fēng)、溝通能力和協(xié)作精神,全面提高學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)能力和綜合素質(zhì)。在課程內(nèi)容方面,以數(shù)控編程及數(shù)控原理為核心,以CAD/CAM為主線,以實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、素質(zhì)目標(biāo)為基本出發(fā)點(diǎn),建立相應(yīng)的核心能力模塊、理論教學(xué)體系模塊、技能教學(xué)體系模塊,并使三者相互滲透,密切結(jié)合成為統(tǒng)一的課程教學(xué)體系,貫穿于整個(gè)課程改革的全過程。 轉(zhuǎn)貼于

核心能力模塊核心能力課程為專業(yè)課程服務(wù),為學(xué)生綜合素質(zhì)提高服務(wù),重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)、信息處理、語言文字表達(dá)和合作協(xié)調(diào)能力。核心能力模塊涉及的課程包括政治、語文、實(shí)用數(shù)學(xué)、專業(yè)英語、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、體育、德育等。有關(guān)調(diào)研發(fā)現(xiàn),企業(yè)更看中畢業(yè)生的工作態(tài)度、誠實(shí)守信、吃苦耐勞、艱苦奮斗、嚴(yán)謹(jǐn)有耐心等素養(yǎng),所以核心能力模塊主要培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和人文素養(yǎng),為終身教育服務(wù)。在文化基礎(chǔ)課程方面突出“實(shí)用,夠用”的原則。數(shù)學(xué)、英語課程要更貼近數(shù)控專業(yè)內(nèi)容需求,相應(yīng)教材內(nèi)容要簡(jiǎn)化、專業(yè)化,進(jìn)行必要的整合。語文、體育課程應(yīng)增加通用職業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練內(nèi)容,重點(diǎn)增強(qiáng)學(xué)生與人溝通、與人合作能力的拓展訓(xùn)練等。德育課程方面要注重學(xué)校德育,包括紀(jì)律、行為習(xí)慣、愛國、愛校、愛家的思想品德的養(yǎng)成等。在教學(xué)過程中,應(yīng)合理設(shè)計(jì)工作任務(wù),從培養(yǎng)學(xué)生如何做人、如何做事和增強(qiáng)身體素質(zhì)方面來定位。可設(shè)計(jì)體驗(yàn)義工、觀察工作現(xiàn)場(chǎng)、分析成功者工作投入、探討工作的價(jià)值、反思工作價(jià)值觀、專業(yè)工作模擬實(shí)踐等學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生感知工作,通過體驗(yàn)、觀察、分析,感悟到做好工作需要奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)、耐心、吃苦等精神。

理論教學(xué)體系模塊在一體化教學(xué)體系改革過程中,目前推行的多是通過工作任務(wù)把專業(yè)基礎(chǔ)課融入教學(xué)體系,不再單獨(dú)開設(shè)專業(yè)基礎(chǔ)課。這種教學(xué)體系在職業(yè)院校的實(shí)施過程中存在設(shè)備、師資等多方面因素的阻礙,而且目前沒有出臺(tái)相應(yīng)的考核標(biāo)準(zhǔn),這種模式與職業(yè)技能鑒定資格證書的考核方式有一定差異,從而在很大程度上制約了其推廣。一體化教學(xué)體系在原有學(xué)科制教學(xué)體系的基礎(chǔ)上,把數(shù)控專業(yè)課程項(xiàng)目中涉及的專業(yè)基礎(chǔ)理論課經(jīng)過選擇、提煉,有機(jī)地整合為綜合基礎(chǔ)課程。它以任務(wù)的形式設(shè)計(jì)課程內(nèi)容,分析任務(wù)的圖樣表達(dá)、技術(shù)要求、相關(guān)工藝等,從而將機(jī)械制圖、公差與技術(shù)測(cè)量、金屬材料與熱處理、金屬切削原理與刀具、機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)繪圖等融入到理論教學(xué)基礎(chǔ)模塊中,既體現(xiàn)了任務(wù)引領(lǐng)教學(xué)以學(xué)生為中心,以任務(wù)為動(dòng)力、手段和目標(biāo),讓學(xué)生在做中學(xué)的教學(xué)特點(diǎn),又保留了專業(yè)基礎(chǔ)課程的系統(tǒng)性,易于實(shí)施和推廣。

技能教學(xué)體系模塊建立以基本技能實(shí)訓(xùn)、專業(yè)技能實(shí)訓(xùn)、綜合技能實(shí)訓(xùn)三大模塊為主線的相對(duì)獨(dú)立的實(shí)踐教學(xué)體系。職業(yè)能力要求主要為提高學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力和工作技能,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)把理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐操作中的能力,所以技能教學(xué)體系模塊應(yīng)主要采用項(xiàng)目教學(xué)法。首先要確定人才的培養(yǎng)方案及課程方案,即確定教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃。根據(jù)不同的職業(yè)發(fā)展階段確定10~20個(gè)典型工作任務(wù)。典型工作任務(wù)應(yīng)通過召開實(shí)踐專家訪談會(huì)等渠道獲得,再把典型工作任務(wù)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)領(lǐng)域,每個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域有若干學(xué)習(xí)任務(wù)。對(duì)低年級(jí)設(shè)計(jì)數(shù)量較多的引導(dǎo)性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)任務(wù),對(duì)高年級(jí)設(shè)計(jì)數(shù)量較少但綜合性和開放性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。明確典型工作任務(wù)后,要確定相應(yīng)的教學(xué)實(shí)施方案及教學(xué)設(shè)計(jì)與考核評(píng)價(jià)方式。在學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上要能體現(xiàn)專業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力的培養(yǎng),方法能力和社會(huì)能力(隱性能力)的培養(yǎng)一般須通過專業(yè)能力(顯性學(xué)習(xí)任務(wù))的培養(yǎng)過程來實(shí)現(xiàn)。

教學(xué)方法與教學(xué)評(píng)價(jià)的改革

為使新開發(fā)的課程體系能更好地體現(xiàn)職業(yè)能力導(dǎo)向的要求,在教學(xué)實(shí)施過程中,尤其是在技能教學(xué)體系模塊的教學(xué)實(shí)施過程中,應(yīng)實(shí)行基于生產(chǎn)過程的項(xiàng)目教學(xué)法,設(shè)計(jì)有針對(duì)性的教學(xué)訓(xùn)練項(xiàng)目,將教學(xué)大綱要求的知識(shí)點(diǎn)和技能點(diǎn)融會(huì)其中,實(shí)行理論教學(xué)與實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)相結(jié)合的一體化教學(xué)方式,使學(xué)生在實(shí)際的生產(chǎn)操作中掌握理論知識(shí)。要把傳統(tǒng)的“教書”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虒W(xué)”,從講授書本知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)生學(xué)習(xí),使教師的角色由知識(shí)的傳授者、教學(xué)的組織領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)過程中的咨詢者、指導(dǎo)者和學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴,加強(qiáng)如何組織好每一堂課的教學(xué)理念。這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自主性,提高學(xué)生對(duì)問題的判斷、分析、解決和創(chuàng)新能力,也能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和合作能力,為學(xué)生日后走上工作崗位打下了良好基礎(chǔ)。

第4篇

回顧半個(gè)多世紀(jì)以來中學(xué)語文教學(xué)所走過的艱難曲折的歷程,一個(gè)持續(xù)不斷、左右搖擺的影象清晰地呈現(xiàn)在我們面前:一會(huì)兒把語文課上成文學(xué)課,一會(huì)兒把語文課上成政治課;一會(huì)兒囫圇吞棗地讀文選,一會(huì)兒支離破碎地搞訓(xùn)練;一會(huì)兒以傳授系統(tǒng)語文知識(shí)為主軸,一會(huì)兒以活動(dòng)取代語文學(xué)習(xí);一會(huì)兒回歸傳統(tǒng)語文教育,一會(huì)兒照搬歐美語文教育經(jīng)驗(yàn)。左右搖擺使語文教學(xué)一直曲折蛇行,進(jìn)展緩慢。

研讀《洪宗禮評(píng)傳》,剖析洪宗禮母語教育歷程,筆者仿佛在品讀一部教育哲學(xué)著作,又仿佛在聆聽一位睿智哲人絮語。語文教學(xué)之所以幾十年左右搖擺不定,是因?yàn)橄嗷?duì)立或?qū)?yīng)的關(guān)系沒有理順,諸多矛盾沒有解決。而洪宗禮以其深厚的教育哲學(xué)素養(yǎng),恰當(dāng)?shù)靥幚砹苏Z文教育領(lǐng)域中諸多矛盾與問題,使母語教育實(shí)踐與研究進(jìn)入了一種合理、完善的理想境界。

一、掌握工具與發(fā)展思維

1978年,洪宗禮發(fā)表了洋洋萬言的論文《試論語文的工具性》。文章旗幟鮮明地提出語文是學(xué)習(xí)各門文化知識(shí)的工具,是儲(chǔ)備、傳遞、交流信息的工具,是進(jìn)行思維活動(dòng)與表達(dá)思想感情的工具。其時(shí)結(jié)束不久,在語文教學(xué)領(lǐng)域里,“左”傾毒害還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有徹底肅清,該文的發(fā)表,確實(shí)令人耳目一新,在語文界引起了強(qiáng)烈反響。

洪宗禮能夠較早地闡發(fā)語文的工具性作用,是因?yàn)樗麑⒄Z言文字放到學(xué)校的各門學(xué)科、社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域這一大背景下進(jìn)行觀察與思考,因而看到其間相互依賴、相互滲透、相互促進(jìn)的辯證關(guān)系。他清醒地認(rèn)識(shí)到,語言對(duì)人的認(rèn)識(shí)有啟示和規(guī)范作用,人們只能通過語言來思考世界,也只能通過語言來認(rèn)識(shí)世界,就像人一時(shí)一刻不能沒有空氣呼吸一樣,人也每時(shí)每刻不能沒有語言憑借。語言又是人類文化傳承的工具,人類積累的經(jīng)驗(yàn)、掌握的本領(lǐng),之所以能夠代代相傳,靠的就是語言,語言是人類賴以生存與發(fā)展的紐帶。語言能力更是人類最基本的學(xué)習(xí)能力,看、聽、讀,是語言信息從外化到內(nèi)化;說、寫、算,是語言信息從內(nèi)化到外化,而這六種學(xué)習(xí)活動(dòng)都離不開思維,抓住了語言能力這一關(guān)鍵,也就尋得了力舉千斤的杠桿。

認(rèn)識(shí)到語言與思維密不可分的辯證關(guān)系之后,洪宗禮進(jìn)而提出語言與思維同步發(fā)展的觀點(diǎn),在發(fā)展學(xué)生語言能力的同時(shí),發(fā)展學(xué)生的思維能力。于是,他分別研究了學(xué)生語言與思維發(fā)展相適應(yīng)的一面和不相適應(yīng)的一面,提出了把語言訓(xùn)練與思維訓(xùn)練緊密結(jié)合起來的觀點(diǎn)。據(jù)此,他又對(duì)語言訓(xùn)練的要素和思維訓(xùn)練的要素做了科學(xué)的分析,總結(jié)出語言與思維訓(xùn)練同步結(jié)合和交叉結(jié)合的多種方法,使學(xué)生語言能力訓(xùn)練與思維能力訓(xùn)練相輔相成,相得益彰。如結(jié)合作文命題,訓(xùn)練思維的方向性;結(jié)合作文立意,訓(xùn)練思維的深刻性;結(jié)合選擇寫作角度,訓(xùn)練思維的靈活性;結(jié)合選材,訓(xùn)練思維的廣闊性;結(jié)合謀篇,訓(xùn)練思維的條理性。

中學(xué)語文教學(xué),必須培養(yǎng)學(xué)生的語言能力,又必須發(fā)展學(xué)生的思維能力。這兩者的中介在哪里,陣地在何處?洪宗禮告訴我們:在訓(xùn)練。掌握工具,要靠訓(xùn)練;發(fā)展能力,也要靠訓(xùn)練。而訓(xùn)練的媒介和依傍又在語言。通過語言訓(xùn)練,使思維由謬誤到正確,由模糊到清晰,由膚淺到深刻。抓住語言文字這一工具的訓(xùn)練,推動(dòng)思維能力的發(fā)展,這是洪宗禮多年探索的科學(xué)之路,他在這條路上愈走成效愈顯赫,愈走體悟愈深刻,愈走見解愈精辟。

二、教師善引與學(xué)生善學(xué)

遠(yuǎn)在上世紀(jì)80年代,洪宗禮就提出了著名的“雙引”教學(xué)法。他強(qiáng)調(diào)要把教師善引與學(xué)生善學(xué)結(jié)合起來,教師的會(huì)教應(yīng)當(dāng)落實(shí)到學(xué)生的會(huì)學(xué)上來。

“雙引”,即引讀和引寫。這既是一種教學(xué)方法,也是一種教學(xué)藝術(shù),更是一種語文教育觀念。

“引讀”教學(xué)法,從10種發(fā)展到23種:扶讀法、激趣法、設(shè)境法、誦讀法、圈點(diǎn)法、提要法、自讀法、點(diǎn)撥法、提示法、讀議法、置疑法、反芻法、反三法、比勘法、速讀法、小結(jié)法、精讀法、探究法、賞讀法、求異法、讀注法、溯源法、歷練法。學(xué)生多掌握一種讀書方法,就等于多了一把打開閱讀之門的鑰匙。這樣,學(xué)生自己就可以打開知識(shí)的寶庫,進(jìn)入科學(xué)和藝術(shù)的殿堂。

“引寫”教學(xué)法,由原先5種發(fā)展到10種:導(dǎo)源引寫法、厚積引寫法、知識(shí)引寫法、階步引寫法、觀察引寫法、情境引寫法、激思引寫法、例文引寫法、活動(dòng)引寫法、說文引寫法。10種方法,一個(gè)目的,即豐富學(xué)生的寫作源泉,發(fā)展學(xué)生的思維能力。學(xué)生一旦生活豐富了,眼界寬闊了,思維活躍了,見解深邃了,就能寫出好文章。

“雙引”教學(xué),核心是個(gè)“活”字。不同的教師針對(duì)不同的學(xué)生,可以創(chuàng)造出適合自己和學(xué)生的不同教法,總結(jié)出屬于自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),形成富有自身特色的教學(xué)風(fēng)格。這樣,就給每個(gè)教師提供了一個(gè)充分展示自身智慧與才能的平臺(tái)。

“雙引”教學(xué),關(guān)鍵在于“善”字。教師要善于引導(dǎo),要誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,開啟學(xué)生學(xué)習(xí)的心智,挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛能,指點(diǎn)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。最終要讓學(xué)生真正做到“自能讀書,不待老師講;自能作文,不待老師改”。只有真正達(dá)到學(xué)生善學(xué)的境地,教師善引才算達(dá)到了真正的目的。

“雙引”教學(xué),正確處理了閱讀與寫作的關(guān)系。閱讀是吸納,寫作是傾吐;閱讀是基礎(chǔ),寫作是應(yīng)用。兩者本就相互滲透、相互依存,因而更應(yīng)相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)。讀中有寫,寫中有讀,以讀導(dǎo)寫,以寫促讀?!半p引”教學(xué),讀寫并重,實(shí)為珠聯(lián)璧合,因而相互輝映,相得益彰。

“雙引”教學(xué),正確處理了內(nèi)因與外因的關(guān)系。教師的善教是外因,學(xué)生的善學(xué)才是內(nèi)因。外因?qū)W(xué)生讀寫能力的提高起著重大作用,但決定學(xué)生讀寫能力是否提高的根本還在內(nèi)因。從這一意義上理解,教師的善教,終極目的還是為了使學(xué)生善學(xué)。只有學(xué)生樂于學(xué)、善于學(xué),語文教學(xué)的效率才能從根本上得到提高。洪宗禮創(chuàng)設(shè)的引讀23法和引寫10法,究其實(shí),都是讓學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)、高效學(xué)的“錦囊妙法”,是哲學(xué)智慧的靈光。

三、教學(xué)改革與教材建設(shè)

洪宗禮對(duì)語文教學(xué)的改革,投入了很大的精力。他在初高中各年級(jí)開展多項(xiàng)教學(xué)實(shí)驗(yàn),連篇累牘地在教育教學(xué)報(bào)刊上發(fā)表經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、教學(xué)論文、教案教例,多產(chǎn)也高產(chǎn)。研究的領(lǐng)域囊括了語文的地位、目標(biāo)、功能,語文教學(xué)的原則、思路、方法,乃至備課、講解、練習(xí),從宏觀到微觀都有涉足,但他認(rèn)為仍然沒有找到提高語文教學(xué)效率的科學(xué)之路。

這位有心人一邊在不斷探索,一邊也在不輟思考:為什么語文教法改革多年而成效仍然不顯著?為什么進(jìn)一步的改革竟然難以深入?經(jīng)過多方研討,深入思考,他終于豁然開朗:是教法受教材的限制,是語文教材編寫理念與方法的陳舊,使語文教法很難改進(jìn)。而先進(jìn)的教材思想可以引領(lǐng)教學(xué)行為。于是,他決定用教材制約教法,用先進(jìn)的教材理念改變落后的教學(xué)理念,用科學(xué)的教材編寫方法保證科學(xué)的教學(xué)方法的實(shí)施。終于,教材的面孔變了,“文選”加“練習(xí)”的傳統(tǒng)模式被突破了,先進(jìn)科學(xué)的教法實(shí)施,實(shí)用易行的學(xué)法指導(dǎo),都編進(jìn)了語文教材。

怎樣引讀引寫?他在語文教材的閱讀訓(xùn)練中設(shè)計(jì)了“引讀程”,在寫作訓(xùn)練中設(shè)計(jì)了“引寫程”。在“引讀程”和“引寫程”中教給學(xué)生閱讀和寫作的方法?!白x寫程”中,教讀課文有讀前、讀中、讀后提示,交給學(xué)生讀書的鑰匙。自讀課文則授之以基本的閱讀習(xí)慣與方法,指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)而拓展到課外,形成一個(gè)知行結(jié)合、讀寫結(jié)合、課內(nèi)外結(jié)合的開放系統(tǒng)。這樣的教材編寫體系與方式,使教師一講到底的“注入式”教學(xué)方法很難實(shí)施,從而給引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的“啟發(fā)式”教學(xué)方法提供了方便之門。這樣,融教法改革于教材改革之中,又以教材改革促進(jìn)了教法改革。

在語文教學(xué)領(lǐng)域,人們?nèi)菀子X察的是教師與學(xué)生、教法與學(xué)法、知識(shí)與能力、閱讀與寫作等等方面的矛盾。洪宗禮的不同凡響之處,在于他看到了教材與教法之間的矛盾;洪宗禮的勝人一籌之處,在于他運(yùn)用了抓主要矛盾的哲學(xué)觀,牽住了教材這一“牛鼻子”,牽動(dòng)了教法與學(xué)法的改革,使語文課本不僅成為學(xué)生文質(zhì)兼美的“范本”,而且成為學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的“路標(biāo)”。

四、教材完善與理念更新

洪宗禮編寫語文教材歷時(shí)20余年。20多年來,語文教材日臻完善的一個(gè)主要原因,就是語文教學(xué)理念的不斷更新。

20世紀(jì)80年代初,洪宗禮著手編寫初中語文“單元合成,整體訓(xùn)練”教材,旁及寫作教材《三階十六步》、《作文百課》,思維訓(xùn)練教材《中學(xué)生思維訓(xùn)練》、《寫作與辯證思維》,讀、寫、思三者并駕齊驅(qū)。從1985年到1987年,教材實(shí)驗(yàn)從江蘇省揚(yáng)州市教科項(xiàng)目,逐步升級(jí)為江蘇省教科所、教研室和普教局的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,1988年語文教材正式出版。江蘇省內(nèi)有兩百多個(gè)實(shí)驗(yàn)班、全國有15個(gè)省市分設(shè)了樣本班。1992年,洪氏語文教材經(jīng)國家審查通過,進(jìn)入國家教委的新教材用書目錄,教材實(shí)驗(yàn)區(qū)由64個(gè)縣市增加到72個(gè)縣市。洪宗禮實(shí)現(xiàn)了教材編寫的第一次跨越。

從2000年開始,洪宗禮又根據(jù)教育部頒布的《九年義務(wù)教育全日制初中語文大綱〈試用修訂〉》,主編了經(jīng)國家審定通過的推薦全國試用的義務(wù)教育第二套初中語文教科書。第二年,這套語文教科書經(jīng)教育部中小學(xué)審定委員會(huì)審查,作為一類教材通過,自2001年秋季起逐步進(jìn)入到全國26個(gè)省市的六百多個(gè)縣市實(shí)驗(yàn)區(qū),北京海淀區(qū)也選用了這套教材。至此,許多教材如“萬花紛謝”,唯獨(dú)“洪氏教材”在民間送審教材中“一花獨(dú)秀”,且與人教版教材雙璧輝映。洪宗禮實(shí)現(xiàn)了教材編寫的又一次跨越。

教材建設(shè)跨越是“果”,教學(xué)理念更新是“因”。上世紀(jì)八十年代,洪宗禮的“五說”語文教育觀和“雙引”語文教學(xué)論逐步形成,為追求語文整體綜合效應(yīng),“單元合成,整體訓(xùn)練”語文教材編輯成功。20世紀(jì)末到21世紀(jì)初,教育部制訂的《國家語文課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布實(shí)施,洪宗禮敏銳地從中吸收了新的元素,概括成六大理念:人本理念、整合理念、主體理念、開放理念、彈性理念、民主化和人性理念,并據(jù)此改進(jìn)了他自己主編的國標(biāo)本初中語文實(shí)驗(yàn)教材。同樣,“單元合成”教材、“國標(biāo)實(shí)驗(yàn)”教材的建設(shè)實(shí)踐,也對(duì)“雙引”語文教學(xué)理念的更新給予更深刻的啟迪。

洪宗禮回顧了幾十年教材建設(shè)的歷程,總結(jié)了幾十年理念更新的體會(huì),深刻地認(rèn)識(shí)到:“教材是一座大廈,理論研究則是大廈的堅(jiān)實(shí)墻基。”“理念支配著制約著教材編寫,接受新理念,摒棄舊思想,當(dāng)然是痛苦的,我甘愿‘享受’痛苦?!睅资陙?他一直堅(jiān)持科研立教治編,邊教邊編邊研,編研結(jié)合,使教材建設(shè)與理念更新互為因果,相互依賴、相互促進(jìn)。

洪宗禮在語文教材建設(shè)方面卓有成效,在語文理論探究方面也多有建樹。他是語文教學(xué)大海中的弄潮兒,也是語文教學(xué)殿堂上的思想者,更是善于用辨證法把握事物因果聯(lián)系的哲人。

五、思接千載與視通萬里

“寂然凝慮,思接千載;悄焉動(dòng)容,視通萬里”。這是1500年前,劉勰在《文心雕龍》中所描述的神思之神采,也是洪宗禮從事語文教學(xué)研究的科學(xué)方法和哲理思考。他在教法改進(jìn)、教材建設(shè)、母語研究諸多方面,不僅回眸歷史,繼承了古代優(yōu)良傳統(tǒng),而且開拓視野,吸收了國外優(yōu)秀文化。

對(duì)傳統(tǒng)語文教育的繼承。幾十年來,他所發(fā)表的語文教學(xué)論文,他所出版的語文教學(xué)論著,無不閃耀著傳統(tǒng)語文教學(xué)智慧的光芒?!拔逭f”語文觀、“雙引”教學(xué)論、語文教育“鏈”,既活躍著嶄新時(shí)代的理論元素,也滲透了千年傳統(tǒng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。僅以他所倡導(dǎo)的“引讀法”為例:“反三法”繼承了孔子的“舉一反三”法,“溯源法”繼承了孟子的“知人論世”法,“提要法”繼承了韓愈的“提要鉤玄”法,“自讀法”繼承了朱熹的“讀書三到”法,“誦讀法”繼承了傳統(tǒng)的“吟哦諷詠”法。為了編好語文教材,他還潛心研究了以《千字文》《三字經(jīng)》《百家姓》為代表的蒙學(xué)教材,以《文選》《古文觀止》《唐詩三百首》為代表的文選教材。泱泱大國,悠悠歷史,成了洪宗禮研究語文教學(xué)取之不盡、用之不竭的智慧源泉。

對(duì)百年母語教育的審視。他通過對(duì)20世紀(jì)以來語文課程教材發(fā)展的客觀描述,動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn)了中國現(xiàn)代語文教育百年歷程的基本脈絡(luò),揭示了歷史變革的意義、局限和基本動(dòng)力,探尋進(jìn)一步發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。進(jìn)而探討語文教材的編制思想,揭示其本質(zhì)特點(diǎn),進(jìn)行正確的功能定位和價(jià)值引領(lǐng),以提高自身語文教科書的編制水平。為達(dá)此目的,他搜集了我國近百年語文課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)和教材數(shù)千份,涉獵各類語文教材九百多種,選文逾萬篇,對(duì)百年母語教育進(jìn)行了審慎而細(xì)致的研究。

對(duì)國外研究成果的借鑒。他的研究領(lǐng)域不僅縱向時(shí)間跨度長,而且橫向空間跨度也很大。研究母語課程教材,覆蓋面達(dá)45個(gè)國家和地區(qū),橫跨亞洲、歐洲、非洲、美洲和大洋洲。語言種類涉及世界語系26個(gè)語種,其中包括聯(lián)合國6種工作語言。從國外收集到新頒布的不同語種不同類型的母語課程標(biāo)準(zhǔn)與教材近百套。這是對(duì)異國多元文化的一次巡禮。外國母語教材內(nèi)容豐富形式多樣,使他大開眼界,大受啟迪,更促使他向更廣的空間、更高的層次,做“更上層樓”的思索與探求。

“思接千載”是一種瞻前顧后、撫今追昔的思維方法。這一方法使他“觀古今于須臾”(陸機(jī)《文賦》),從百年乃至千年優(yōu)秀傳統(tǒng)中獲得豐富的滋養(yǎng)?!耙曂ㄈf里”是一種兼顧八方、通達(dá)廣闊的研究方式。這一方式使他“撫四海于一瞬”(陸機(jī)《文賦》),從他人乃至域外領(lǐng)先成果中得到深刻的啟迪。洪宗禮對(duì)這方面體會(huì)深刻、見解精辟:“中外各有長短。我之長,當(dāng)然要弘揚(yáng);我之短,可以用他人之長來補(bǔ)。這樣,我們的知識(shí)會(huì)更扎實(shí),經(jīng)驗(yàn)會(huì)更豐富,智慧會(huì)更有靈性。”

洪宗禮研究母語教育,主張“在中西合璧中逐步完成自塑、創(chuàng)造”,因而他的學(xué)養(yǎng)源遠(yuǎn)流長,他的視野廣闊恢宏。

六、跨出一步與遠(yuǎn)矚一生

洪宗禮對(duì)母語教育的實(shí)踐與研究至今已整整半個(gè)世紀(jì),大體可以劃分為三個(gè)階段:第一階段是教學(xué)實(shí)驗(yàn),第二階段是教材編寫,第三階段是理論研究。前兩個(gè)階段各約20年,后一個(gè)階段約10年。但時(shí)間的起訖,并沒有截然分開,而是呈現(xiàn)了一個(gè)不斷發(fā)展不斷提高的動(dòng)態(tài)過程,其間相互交叉,相互滲透,更相互促進(jìn)。

洪宗禮對(duì)母語教育的實(shí)踐與研究有兩大特點(diǎn):

其一,認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),心無旁騖。洪宗禮告訴我,他每天都在走路,有時(shí)甚至在跑步,因?yàn)橹挥胁恍缸非?不厭思考,不停探索,不斷跋涉,不輟勞苦,才能在有生之年走到心向神往的語文教育改革目的地。他只要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),就會(huì)為之奮斗一生,完全進(jìn)入一種著魔的忘我境地。上世紀(jì)80年代,他放著市委常委不當(dāng),大市教育局長不就,師范院校教授不任,一門心思撲在母語教育實(shí)踐與研究上,如饑如渴,如癡如醉。“洪宗禮活著就是為了語文,一個(gè)人的生命和事業(yè)融在一起,已經(jīng)分不清你我”。這是當(dāng)代著名雜文家王棟生先生對(duì)洪宗禮一生的概括,準(zhǔn)確、形象而又十分精辟。

其二,環(huán)環(huán)相扣,步步登高。洪宗禮回顧自己的人生歷程,將其總結(jié)為四步:學(xué)(學(xué)習(xí)積累)、教(教書育人)、研(研究教材教法)、留(撰著、為后人留下精神財(cái)富)。這四個(gè)步驟和前面介紹的三個(gè)階段,異曲同工,都是圍繞母語教育實(shí)踐與研究這一中軸進(jìn)行的,教書育人的實(shí)踐與研究,孕育了教材編寫藍(lán)圖的構(gòu)成與實(shí)施,教材編寫歷程中的領(lǐng)悟與困惑,促使他進(jìn)入到了中外母語教育領(lǐng)域的比較與探求。洪宗禮在一步一步攀登母語教育實(shí)踐與研究的高峰的過程中,抱著“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的宏圖偉略,最終實(shí)現(xiàn)了“一覽眾山小”的雄心壯志。

跨出一步與遠(yuǎn)矚一生的關(guān)系,是積跬步至千里、匯細(xì)流成大海、聚小勝為大勝的關(guān)系。洪宗禮跨出的每一步都很堅(jiān)實(shí),都不忘最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);最終目標(biāo)的召喚,又使洪宗禮邁出的每一步都很穩(wěn)健,都充滿必勝的信念。這樣,一步一步的積累,構(gòu)成了洪宗禮傳奇式的輝煌人生;而一生藍(lán)圖的設(shè)計(jì),又使洪宗禮跨出的每一步,都始終朝著圖示的正確方向,不走岔道,不做搖擺,穩(wěn)步前進(jìn),穩(wěn)操勝券。

七、有為無為與有我無我

最近一位與洪宗禮相交甚厚、相知頗深的摯友,對(duì)他做了一個(gè)十分科學(xué)、十分辯證的概括:洪宗禮既具備儒家的入世精神,又具備道家的出世智慧。此言一語道破了洪氏母語教育改革成功的“天機(jī)”。

洪宗禮編寫語文教材,主持課題研究,確實(shí)大有“舍我其誰”的英雄氣概。教材編寫組組成人員有四圈:第一圈是幾位有特長的常務(wù)編委,第二圈是省內(nèi)外高教界、中語界的“精英”,第三圈是為教材把關(guān)的學(xué)科專家、課程專家,第四圈是關(guān)注教材的教師、學(xué)生和教研員。主編是四圈的核心、指揮,擬訂編寫方案,分配編寫任務(wù),修改編寫教材,都由主編主持。對(duì)于主編一職,洪宗禮當(dāng)仁不讓。他在總結(jié)“主編之道”時(shí)顯露了一股“霸氣”:“遇到公說公有理、婆說婆有理的尷尬時(shí),應(yīng)該說:‘我主編最有理’,否則就會(huì)讓人莫衷一是,是非不辨?!睆纳鲜兰o(jì)末,他又邁上了新的征程:研究中外母語教育,給我國的語文教育改革尋得另一條科學(xué)有效的途徑。這是一個(gè)世界性難題,異想天開地不少國家級(jí)教育科研機(jī)構(gòu)、出版單位都在這一難題面前卻步,而洪宗禮作為一個(gè)中學(xué)教師居然邀請(qǐng)國內(nèi)外專家、學(xué)者一百六十多位,協(xié)力攻關(guān),試圖敲開這一藏金蘊(yùn)玉的寶庫之門。

洪宗禮面對(duì)財(cái)富、仕途不為所動(dòng),面對(duì)死亡、災(zāi)難不被所嚇,真正達(dá)到了“無為”“無我”的境界。對(duì)于出版社所發(fā)稿酬,洪宗禮多用于發(fā)展教材、搞課題研究,稿酬分配寧虧自己不虧他人,對(duì)已仙逝的編者仍給他們的家屬發(fā)放稿費(fèi)。他將個(gè)人所得的300萬稿酬捐給學(xué)校資助貧困生、獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀生,建筑中外母語教材研究中心大樓。2005年他因疲勞過度,以致生命出現(xiàn)危險(xiǎn),住院108天,醫(yī)囑休息一年。可他出院兩個(gè)月,就去北京開會(huì)。他幾乎拒絕一切宴請(qǐng)與稿約,用有限的生命,去延續(xù)他無限的事業(yè)。

天下物,得失相生,舍棄方可獲取;天下路,曲直相較,繞道方可徑直;天下事,有無相依,無為方可有為。洪宗禮深諳其中的辯證規(guī)律,他確實(shí)舍棄得不少,犧牲得很多,但得到的是事業(yè)的大獲全勝、大功告成。洪宗禮是一位大智大勇大巧者,洪宗禮的成功,也是辯證法的勝利。

八、生命長壽與事業(yè)常青

洪宗禮有“拼命三郎”這一雅號(hào),業(yè)內(nèi)人士幾乎無人不知,無人不曉。為了母語教育的實(shí)踐與研究,他夜以繼日地工作、學(xué)習(xí)和思索,犧牲了健康,拖垮了身體,還幾度面臨死亡的威脅。但他置這一切于不顧,即使已逾“花甲”之齡,仍然放棄了一切假日,經(jīng)常工作到夜里十二點(diǎn)以后。他認(rèn)為,既然閻王爺給了我“一生”,我就要把它用足。他追求的是事業(yè)上的“長壽”。

洪宗禮也深知,沒有生理上的長壽,事業(yè)上的長壽就難以保證。所以,近年來他也十分珍視健康,珍愛生命,用生理上的長壽支撐事業(yè)上的常青。他堅(jiān)持每天下午散步一次,每次不少于半小時(shí);他一手抱兩個(gè)雙胞胎孫女,戲稱所抱者為雙“千金”,價(jià)值連城;他更把思索不綴看做是老年養(yǎng)生的重要方法,一旦捧上書本,提筆寫作,就進(jìn)入思考的妙境與樂境。

他看到,人的生命終歸有極限,但事業(yè)的延續(xù)與拓展并無終端。因而,近十年來,他規(guī)定自己:“意志不老,知識(shí)不老,智慧不老,心態(tài)不老”。他更加勤奮,更加刻苦,也取得了更加輝煌的成就。誰能相信,在跨入“古稀”之齡之后,他竟然出版了10卷本《母語教材研究》、6卷本《洪宗禮文集》,總字?jǐn)?shù)達(dá)817萬之多。近兩年來,他被聘為國家基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會(huì)委員和“江蘇人民教育家”培養(yǎng)工程導(dǎo)師。他創(chuàng)造了一個(gè)普通中學(xué)教師很難創(chuàng)造的奇跡,他站到了人生事業(yè)之巔峰。

洪宗禮對(duì)母語教育傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展,對(duì)中外語言教育的借鑒與吸收,他所創(chuàng)造的精神財(cái)富,不僅功在當(dāng)代,而且澤被后世。由此看來,半個(gè)世紀(jì)的爭(zhēng)分奪秒馬不停蹄,他不僅贏得了時(shí)間,贏得了生命,成為事業(yè)上的長壽者;而且,他從生命長壽的有限中,找到了事業(yè)延續(xù)常青的無限性,從生命長壽的暫時(shí)中,找到了事業(yè)常青的永久性。洪宗禮既是生命的長壽者,也是事業(yè)的常青者,因而,洪宗禮的一生是充實(shí)的、豐富的、幸福的。

第5篇

結(jié)合教育發(fā)展新形勢(shì)對(duì)教師職業(yè)素質(zhì)的要求,筆者認(rèn)為,師范類學(xué)生的教師職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)應(yīng)該著力從下面幾個(gè)方面進(jìn)行:

一、崇高的教育理想

“教育者,根本之事業(yè),基于今日而期于將來也。” 教育理想是教師職業(yè)素質(zhì)的靈魂,是教師獻(xiàn)身教育工作的精神源泉和根本動(dòng)力,是教師職業(yè)素質(zhì)中最核心的素質(zhì)。教育理想的核心是對(duì)教育事業(yè)的熱愛,在實(shí)際的教育活動(dòng)中也體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的熱愛,只有樹立了熱愛教育事業(yè)、立志獻(xiàn)身教育事業(yè)的崇高理想,才能在急功近利的多元思潮中永遠(yuǎn)保持一顆高尚、純潔的心靈,杜絕功利和實(shí)用的沖擊和影響,始終堅(jiān)守自己的教育理想,在崇高教育理想的指引下去奉獻(xiàn)、去追求、去探索。

師范教育對(duì)未來的教師——師范類學(xué)生,首先應(yīng)該重視教育理想的培養(yǎng),加強(qiáng)崇高教育理想的教育,引導(dǎo)學(xué)生盡早樹立為祖國培養(yǎng)社會(huì)主義接班人和建設(shè)者的使命感;教育他們要把教師工作奉為終身追求的人生理想。樹立了崇高的教育理想,師范類學(xué)生就能更深刻地認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的社會(huì)價(jià)值和意義,產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、歷史使命感和職業(yè)自豪感,把師范教育的培養(yǎng)目標(biāo)內(nèi)化為對(duì)自我的要求,在崇高教育理想的指引下形成強(qiáng)烈、持久的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)機(jī),提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性,保證最佳的學(xué)習(xí)效果,為畢業(yè)后走上教師工作崗位奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

二、先進(jìn)的教育理念

教育理念是指教師在對(duì)教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。 [5]教育理念是指導(dǎo)教師開展教育教學(xué)活動(dòng)的基本思維方式,它指引教師從事教育工作的根本方向,引領(lǐng)教師的職業(yè)成長與發(fā)展,對(duì)教師所采取的教育行動(dòng)具有指導(dǎo)意義,決定教師教學(xué)方法的選擇、對(duì)待教育教學(xué)活動(dòng)的態(tài)度、對(duì)教學(xué)效果的期望評(píng)價(jià)和對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。

教育理念隨著教育的發(fā)展而不斷發(fā)展,因此教師要根據(jù)時(shí)代的變化樹立符合時(shí)代要求的教育理念。為了培養(yǎng)適應(yīng)教育發(fā)展的師范教育專業(yè)人才,高校必須重視和加強(qiáng)師范類學(xué)生先進(jìn)教育理念的培養(yǎng),系統(tǒng)開設(shè)教育理論和實(shí)踐的相關(guān)課程,幫助學(xué)生克服傳統(tǒng)教育理念的束縛,樹立先進(jìn)的、與時(shí)展相適應(yīng)的的教育觀、學(xué)生觀,掌握教育理論,把握教育規(guī)律,領(lǐng)悟教育的本質(zhì)和真諦,了解教育發(fā)展和學(xué)生的實(shí)際,促進(jìn)自身教育觀念的建立和發(fā)展,在理解、認(rèn)識(shí)教育工作和適應(yīng)教師工作的基礎(chǔ)上,形成自己獨(dú)特的教育風(fēng)格和魅力,提高教育教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際效果,為推動(dòng)教育事業(yè)的科學(xué)、持續(xù)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

三、廣博的教育知識(shí)

廣博的教育知識(shí)是教師職業(yè)素質(zhì)中最基本的素質(zhì),是教師從事教育活動(dòng)的前提條件和基本要求。教師的工作就是進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的目的就是向?qū)W生傳授知識(shí),是否具備充足的教育教學(xué)知識(shí)是影響教育教學(xué)效果的重要因素。

在科技發(fā)展日新月異和訊息傳遞高速便捷的今天,知識(shí)獲取的媒介和渠道非常廣泛,這在很大程度上對(duì)教師的知識(shí)積累形成了一種巨大的挑戰(zhàn),給教師的教學(xué)工作造成了很大的壓力。為了增加知識(shí)儲(chǔ)備,加快知識(shí)更新專業(yè)提供論文寫作、寫作論文的服務(wù),歡迎光臨dylw.net,更好地發(fā)揮教育教學(xué)效果,師范類學(xué)生在上學(xué)期間就應(yīng)該盡早樹立知識(shí)儲(chǔ)備的緊迫感和危機(jī)感,盡可能多方面多渠道地?cái)z取今后教育教學(xué)工作中所需要的學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教學(xué)法知識(shí)、心理學(xué)知識(shí),自然社會(huì)科學(xué)知識(shí)、計(jì)算機(jī)多媒體操作知識(shí),還要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,與時(shí)俱進(jìn),加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新知識(shí)儲(chǔ)備,不斷豐富自己的知識(shí)體系和結(jié)構(gòu),為走上教師工作崗位后順利開展教育教學(xué)工作和未來長期的職業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。

四、扎實(shí)的教育能力

教師的教育能力是教師職業(yè)素質(zhì)中最重要的素質(zhì),是影響教育教學(xué)活動(dòng)開展的最直接的因素,是教育活動(dòng)取得理想效果的關(guān)鍵。教師不僅要有崇高的教育理想、先進(jìn)的教育理念、廣博的教育知識(shí),還必須具有實(shí)際的教育能力,從而把知識(shí)以一種最合理、最有效的方式傳授給學(xué)生。教師的教育能力包括教學(xué)組織能力、教學(xué)監(jiān)控能力、學(xué)習(xí)指導(dǎo)能力、思想品德教育能力、心理輔導(dǎo)能力、交往溝通能力、信息檢索能力等。教師的教育能力不是與生俱來的,而是后天習(xí)得的,教育能力的培養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)、長期積累的過程,不可能一蹴而就,需要長時(shí)間的培養(yǎng)、訓(xùn)練,師范類學(xué)生必須通過不斷地學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和參加教學(xué)實(shí)踐鍛煉,培養(yǎng)、提升教育能力,使自己盡快具備承擔(dān)教師工作所必需的各項(xiàng)教育能力,為真正走上教師工作崗位奠定基礎(chǔ),并在了解學(xué)生和學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,因材施教,合理施教,提高教育教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生的成長 成才。

五、良好的個(gè)性修養(yǎng)

良好的個(gè)性修養(yǎng)是教師職業(yè)素質(zhì)的重要組成部分。教師所從事的是以教書育人為中心的職業(yè),教師的全部工作就是為人師表,正如盧梭所說:“你要記住,在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)之前,自己就必須要造就成一個(gè)人,自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。”作為教師,具備了良好的個(gè)性修養(yǎng),不僅可以使自己保持身心健康,處處展現(xiàn)個(gè)性的內(nèi)涵與人格的魅力,更能吸引學(xué)生喜歡老師、接納老師,進(jìn)而模仿老師、學(xué)習(xí)老師。因此,良好的個(gè)性修養(yǎng)是一種無形的力量,在實(shí)際的教育教學(xué)活動(dòng)中,這種力量能夠自然而然地滲透到學(xué)生的心靈深處,并轉(zhuǎn)化為學(xué)生對(duì)自身的修養(yǎng)要求,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性成長與人格完善,對(duì)學(xué)生的成長成才影響深遠(yuǎn)。

對(duì)于師范類學(xué)生來講,加強(qiáng)良好個(gè)性修養(yǎng)的修煉是一門非常重要的專業(yè)課程,應(yīng)該提高加強(qiáng)個(gè)性修養(yǎng)的自覺性,按優(yōu)秀教師的個(gè)性修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),不斷提高自身的個(gè)性修養(yǎng),努力把自己培養(yǎng)成誠實(shí)正直、言行一致、品質(zhì)高尚、意志堅(jiān)強(qiáng)、言行一致、熱愛生活、興趣廣泛、和藹幽默、理性寬容、民主合作的優(yōu)秀師范專業(yè)人才,爭(zhēng)取成為學(xué)生學(xué)習(xí)的表率和模仿的對(duì)象,使教育效果得到最大程度的發(fā)揮。

六、健康的心理素質(zhì)

健康的心理素質(zhì)是教師職業(yè)素質(zhì)的必要組成部分。尤其是在當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈和工作生活壓力不斷增大的形勢(shì)下,擁有和保持健康的心理素質(zhì),可以幫助教師保持良好的精神狀態(tài)、旺盛的工作精力和樂觀向上的生活專業(yè)提供論文寫作、寫作論文的服務(wù),歡迎光臨dylw.net態(tài)度,享受職業(yè)幸福和人生樂趣,同時(shí)還對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展和健康成長有重要影響。因此,保持健康的心理素質(zhì)對(duì)于教師來講是必須要具備的職業(yè)素質(zhì)。為了使教師具備健康的心理素質(zhì),必須高度重視師范類學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)。健康的心理素質(zhì)不是先天形成的,也并非一日之功,必須盡早抓起,常抓不懈,將心理健康教育貫穿于師范教育的全過程,使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)保持心理健康的重要意義,系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理學(xué)的理論知識(shí),把握心理發(fā)展的科學(xué)規(guī)律,掌握保持心理健康的途徑和方法,自覺進(jìn)行心理素質(zhì)的修煉,培養(yǎng)、提高自身的心理健康水平,努力把師范類學(xué)生培養(yǎng)成具有穩(wěn)定情緒、樂觀精神、悅納胸懷、頑強(qiáng)意志等良好心理素質(zhì)的專門師范人才,為以后真正走上教師工作崗位做好充足的心理準(zhǔn)備,更為今后的職業(yè)發(fā)展和人生幸福奠定堅(jiān)實(shí)的心理基礎(chǔ)。

七、高尚的職業(yè)道德

職業(yè)道德是教師職業(yè)素質(zhì)中的一個(gè)重要內(nèi)容,它是對(duì)教師這一職業(yè)的道德要求。教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低是衡量一個(gè)教師合格與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。古今中外的教育家都非常重視教師職業(yè)道德問題,孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,英國教育家洛克說:“做導(dǎo)師的人自己便應(yīng)當(dāng)具有良好的教養(yǎng),隨人、隨時(shí)、隨地都有適當(dāng)?shù)呐e止與禮貌”,近代教育科學(xué)先驅(qū)夸美紐斯說:“教師應(yīng)該是道德卓越的優(yōu)秀人物”。教師高尚的職業(yè)道德能對(duì)教育效果的發(fā)揮起到重要推動(dòng)作用。師范類學(xué)生要通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)對(duì)教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí),將社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)道德要求內(nèi)化為自己的自覺要求,最終樹立高尚的教師職業(yè)道德。只有這樣師范類學(xué)生才能真正有資格去承擔(dān)起對(duì)國家和民族的歷史使命,才能真正具備教育好下一代的社會(huì)責(zé)任。

“教師肩負(fù)著教書育人的偉大使命,是人類文化科學(xué)知識(shí)的傳播者、開發(fā)人類智能資源的先鋒隊(duì)、塑造人類靈魂的工程師、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的藝術(shù)家、平衡學(xué)生心理的心理保健醫(yī)生。” [6]師范類學(xué)生作為教師的預(yù)備專業(yè)提供論文寫作、寫作論文的服務(wù),歡迎光臨dylw.net力量,即將承擔(dān)起教師的社會(huì)責(zé)任,在就讀師范教育專業(yè)期間急需加強(qiáng)教師職業(yè)素質(zhì)的培育和養(yǎng)成,通過正規(guī)、系統(tǒng)、專業(yè)的師范學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí),逐步樹立崇高的教育理想和先進(jìn)的教育理念,積累廣博的教育知識(shí)和扎實(shí)的教育能力,形成良好的個(gè)性修養(yǎng)和健康的心理素質(zhì),確立高尚的職業(yè)道德,唯有此,師范類學(xué)生才能真正成長為有理想、有抱負(fù)、有擔(dān)當(dāng)、有能力、有方法、有水平的合格教師。

[參考文獻(xiàn)]

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[4]葉瀾. 創(chuàng)建上海中小學(xué)新型師資隊(duì)伍決策性研究報(bào)告[J]. 華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),1997(1):(3).

[5]葉瀾. 新世紀(jì)教師專業(yè)素養(yǎng)初探[J]. 教育研究與實(shí)驗(yàn),1998:(1).

第6篇

1 中小學(xué)數(shù)字化校園建設(shè)工程

1.1 高標(biāo)準(zhǔn)配備營造數(shù)字化環(huán)境

據(jù)最新統(tǒng)計(jì),截至2011年底,寧波市中小學(xué)教育技術(shù)裝備累計(jì)投入20.4億元,其中教育計(jì)算機(jī)裝機(jī)總值達(dá)6.2億元,網(wǎng)絡(luò)與外部設(shè)施達(dá)8.1億元,共裝備了143 588臺(tái)教學(xué)計(jì)算機(jī),建成計(jì)算機(jī)教室1 483間,配備多媒體教學(xué)設(shè)備13 770套,基本實(shí)現(xiàn)班班通。寧波市中小學(xué)生平均生機(jī)比例已經(jīng)達(dá)到407∶1。其中生均教育技術(shù)裝備經(jīng)費(fèi)投入累計(jì)達(dá)2 687元,2011年生均教育技術(shù)經(jīng)費(fèi)投入達(dá)435元,兩項(xiàng)指標(biāo)均處浙江省第一。在進(jìn)行普及型信息化環(huán)境建設(shè)的同時(shí),更注重配備能夠引領(lǐng)教育改革、促進(jìn)教育內(nèi)涵發(fā)展的高端新儀器、新裝備。在2009年學(xué)年中,一大批高科技教學(xué)設(shè)備,如數(shù)碼互動(dòng)實(shí)驗(yàn)室、微格教室、分子生物實(shí)驗(yàn)室、電子白板等逐步進(jìn)入課堂,全市中小學(xué)教學(xué)設(shè)施信息化程度大幅提高,高標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)字化校園環(huán)境基本形成。

1.2 科學(xué)規(guī)劃引領(lǐng)信息化持續(xù)發(fā)展

數(shù)字化校園建設(shè)是項(xiàng)系統(tǒng)工程,是教育信息化工作的主要載體,為早日實(shí)現(xiàn)教育系統(tǒng)的“數(shù)字寧波”目標(biāo),“中心”在從中央到各省市至今還沒有統(tǒng)一的數(shù)字化校園實(shí)施規(guī)劃的情況下,多次組織專家進(jìn)行可行性論證,在全國率先制訂了中小學(xué)數(shù)字化校園建設(shè)規(guī)劃,并于2010年4月對(duì)《寧波市中小學(xué)“十二五”數(shù)字化校園規(guī)劃》進(jìn)行高標(biāo)準(zhǔn)論證。

1.3 數(shù)字化校園應(yīng)用工作扎實(shí)推進(jìn)

在做好科學(xué)規(guī)劃與硬件配備的前提下,“中心”格外注重強(qiáng)化應(yīng)用管理工作以提升教育品質(zhì),并為此開展了一系列的活動(dòng)。2009年11月,“中心”組織了全省現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)學(xué)校視頻會(huì)議,聆聽了蔣鳴和教授關(guān)于數(shù)字化校園建設(shè)應(yīng)用管理工作的主題報(bào)告,使全體與會(huì)同志受益匪淺。組織召開了全市現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)學(xué)校工作會(huì)議,全市各縣(市、區(qū))分管局長、裝備中心主任和直屬學(xué)校分管校長共120余人參加會(huì)議。沈劍光副局長作了關(guān)于實(shí)驗(yàn)學(xué)校推進(jìn)數(shù)字化校園建設(shè)應(yīng)用工作的主題講話;鎮(zhèn)海中學(xué)等3所學(xué)校進(jìn)行數(shù)字化校園建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)交流;中心應(yīng)用管理科作了《解讀實(shí)驗(yàn)學(xué)校、定位目標(biāo)任務(wù)》的專題輔導(dǎo)報(bào)告,介紹了全市數(shù)字化校園建設(shè)的典型經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)前教育信息化的新理論、新技術(shù),使全體與會(huì)人員在思想上達(dá)成共識(shí),經(jīng)驗(yàn)上得到共享。2010年4月,“中心”組織召開了全市教育信息化專題報(bào)告會(huì),邀請(qǐng)祝智庭教授作了《信息化教學(xué)新裝備——新環(huán)境——新理論》的主題報(bào)告,“中心”應(yīng)用管理科科長作了《現(xiàn)狀、困惑、思考——推進(jìn)教育信息化,實(shí)現(xiàn)校園數(shù)字化》的專題輔導(dǎo)報(bào)告,使與會(huì)的各地教育裝備中心主任、直屬學(xué)校校長深受啟發(fā),為進(jìn)一步推進(jìn)數(shù)字化校園建設(shè)應(yīng)用管理工作打開了思路,并直接推進(jìn)了學(xué)校教育信息化應(yīng)用管理工作的開展。

1.4 各地?cái)?shù)字化校園建設(shè)如火如荼

在寧波市數(shù)字化校園建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)觀摩會(huì)之后及市中心數(shù)字化校園建設(shè)總體方案的指導(dǎo)和推動(dòng)下,各縣(市、區(qū))的數(shù)字化校園建設(shè)如火如荼,呈現(xiàn)各有特色、經(jīng)驗(yàn)共享、齊頭并進(jìn)的動(dòng)人圖景。鄞州區(qū)以創(chuàng)建 “星級(jí)數(shù)字化校園”活動(dòng)為抓手,兩次召開全區(qū)數(shù)字化校園建設(shè)推進(jìn)會(huì),已經(jīng)評(píng)選出首批 “星級(jí)數(shù)字化校園”18所,僅獎(jiǎng)勵(lì)經(jīng)費(fèi)就達(dá)130余萬元,獲得“星級(jí)校園”的學(xué)校的教育信息化工作快速發(fā)展,又對(duì)其他學(xué)校產(chǎn)生輻射示范效應(yīng)。江東區(qū)內(nèi)建外聯(lián)雙管齊下,區(qū)域內(nèi)強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),教室多媒體覆蓋率達(dá)到100%;向外專建了一條從寧波到南海直至香港的4 M光路專線,依托“視像中國”平臺(tái),和香港、廣東等地開展遠(yuǎn)程教育活動(dòng),在觀點(diǎn)碰撞、教學(xué)研討中開闊視野,凸顯了區(qū)域教育特色。鎮(zhèn)海區(qū)著眼于教師專業(yè)成長檔案的數(shù)字化管理,象山縣著力構(gòu)建信息化教育質(zhì)量評(píng)價(jià)體系,慈溪市全力推進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)達(dá)標(biāo)工作,江北區(qū)、江東區(qū)、海曙區(qū)、余姚市已經(jīng)開建或建成區(qū)域教育數(shù)字應(yīng)用平臺(tái),為實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的集約化、精細(xì)化管理創(chuàng)造良好條件。

2 小學(xué)“科技校園”工程

2.1 多次發(fā)文加大推進(jìn)力度

“小學(xué)科技校園”工程被譽(yù)為“學(xué)校改變一點(diǎn),學(xué)生改變一生”的實(shí)事工程,它的育人理念與實(shí)際效果受到教育行政部門、學(xué)校和社會(huì)各界的高度贊譽(yù)。在中心的努力下,寧波市教育局聯(lián)合寧波市財(cái)政局3次發(fā)文,對(duì)“小學(xué)科技校園”工程進(jìn)行合理規(guī)劃,加大推進(jìn)力度。到目前為止,該項(xiàng)工程建設(shè)成績(jī)斐然,已經(jīng)下達(dá)獎(jiǎng)勵(lì)經(jīng)費(fèi)127.8萬元,共新建小學(xué)探究性實(shí)驗(yàn)室近200個(gè),一批科學(xué)探究性實(shí)驗(yàn)室和科普長廊或校園科技館將得以建立和應(yīng)用,一些具有寧波特色的“科技校園 ”校本資源得到整理和推廣,一系列因地制宜、因時(shí)制宜、因校制宜、因師制宜的科技活動(dòng)得到有效開展,一支具有較高科學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)水平的教師隊(duì)伍正在形成。

2.2 多方聯(lián)動(dòng)提升學(xué)科質(zhì)量

小學(xué)科技校園工程的核心目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣,提高科學(xué)學(xué)科教學(xué)質(zhì)量,提高小學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),這些工作絕非“中心”獨(dú)力可為。為此“中心”抱著對(duì)學(xué)生發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度,主動(dòng)爭(zhēng)取,取得人事處、計(jì)財(cái)處、基教處等部門的支持。針對(duì)小學(xué)中科學(xué)教師人員不足、學(xué)科能力不強(qiáng)的現(xiàn)狀,通過組織小學(xué)科學(xué)骨干教師培訓(xùn)班,在領(lǐng)雁工程教師培訓(xùn)系列中增添小學(xué)科學(xué)教師學(xué)科能力強(qiáng)化培訓(xùn)等活動(dòng),著力提高小學(xué)科學(xué)教師的創(chuàng)新能力和學(xué)科教學(xué)能力,切實(shí)改善小學(xué)科學(xué)教師的師資狀況。同時(shí),“中心”主動(dòng)搭建聯(lián)動(dòng)平臺(tái),架設(shè)起縣(市、區(qū))裝備中心、學(xué)校與科學(xué)探究性實(shí)驗(yàn)室研發(fā)企業(yè)之間的溝通橋梁,促進(jìn)小學(xué)科學(xué)探究性實(shí)驗(yàn)室走向內(nèi)容學(xué)科化、材料豐富化,銜接緊密化,提升小學(xué)科學(xué)教育質(zhì)量。

3 書香校園工程

3.1 加大投入為學(xué)生創(chuàng)設(shè)閱讀環(huán)境

為提高學(xué)生的人文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)全市學(xué)生“有書讀、讀好書、好讀書”的目標(biāo),2009年“中心”共投入1 260萬元進(jìn)行讀書配備,各縣(市、區(qū))也投入相當(dāng)數(shù)量的經(jīng)費(fèi)豐富學(xué)校藏書量。到目前為止,經(jīng)過省、市、縣、校四級(jí)的通力合作、共同努力,全部圖書已經(jīng)發(fā)到學(xué)校,可供學(xué)生借閱。而且此次購書還配備一定數(shù)量的電子圖書,以一種嶄新的方式擴(kuò)大書籍的輻射面,實(shí)現(xiàn)“哪里有網(wǎng)絡(luò),哪里就有名著”的便捷式閱讀,同時(shí)以共享的方式提高了資源的使用效率。

3.2 開展系列活動(dòng) 促進(jìn)閱讀開展

自寧波市全面啟動(dòng)“書香校園”工程以來,“中心”以圖書館建設(shè)為抓手,以校園環(huán)境建設(shè)為依托,以“閱讀·悅讀”為途徑,組織“書香校園”征文比賽和優(yōu)秀閱讀指導(dǎo)課例、圖書館管理與應(yīng)用優(yōu)秀論文評(píng)選活動(dòng),推動(dòng)校園文化建設(shè),用書香熏染人格,用文化啟迪智慧,取得了豐碩的成果。2009年12月,“中心”在鎮(zhèn)海區(qū)召開“書香校園”工作建設(shè)與實(shí)踐工作會(huì)議,總結(jié)了2009年度實(shí)施書香校園工程的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、工作特色和亮點(diǎn)。同時(shí),各個(gè)縣(市、區(qū))也開展了豐富多彩的活動(dòng),比如高新區(qū)開展“‘相約高新名著閱讀’班級(jí)讀書會(huì)暨書香校園建設(shè)研討活動(dòng)”,有效地推動(dòng)了學(xué)生閱讀名著的熱潮,促使學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)經(jīng)典。

3.3 建設(shè)主題網(wǎng)站 傳播先進(jìn)文化

2010年4月23日(世界讀書日),“中心”開通了“書香寧波”網(wǎng)站,該網(wǎng)站以歷年書香校園工程建設(shè)成果為基礎(chǔ),集成了學(xué)生作品、教師作品、優(yōu)秀圖書館展示等內(nèi)容,版面設(shè)計(jì)優(yōu)美,文章格調(diào)高雅,洋溢著馥郁的書香氣息,以信息化的手段、全免費(fèi)的方式、無間斷的優(yōu)勢(shì)向所有閱讀者傳送先進(jìn)文化。

4 農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程

4.1 加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo) 確保工程扎實(shí)推進(jìn)

寧波市教育局和財(cái)政局在2009年9月底聯(lián)合發(fā)文,在全市范圍內(nèi)啟動(dòng)“農(nóng)遠(yuǎn)工程”,規(guī)劃用3年時(shí)間克服寧波教育裝備的短板效應(yīng),提升農(nóng)村地區(qū)教育質(zhì)量。2009年是“農(nóng)遠(yuǎn)工程”的開局之年,為了確保工程的進(jìn)度和質(zhì)量,成立“農(nóng)遠(yuǎn)工程”領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)工程的部署和實(shí)施,各級(jí)、各地均制定了內(nèi)容翔實(shí)、安排合理的3年工程實(shí)施方案,按照工程實(shí)施細(xì)則有序進(jìn)行。2009年底,部分領(lǐng)導(dǎo)前往奉化市檢查“農(nóng)遠(yuǎn)工程”實(shí)施情況,認(rèn)為該工程實(shí)施成效顯著,有些農(nóng)村學(xué)校的教育教學(xué)現(xiàn)代化水平與城市學(xué)校相比毫不遜色,讓農(nóng)村的孩子提前共享了現(xiàn)代教育的陽光,是實(shí)踐教育公平、推動(dòng)教育均衡的有力抓手。

4.2 搞好硬件建設(shè) 提升教育裝備層次

按照“農(nóng)遠(yuǎn)工程”實(shí)施三年規(guī)劃,2009年的重點(diǎn)在于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),200年度,“農(nóng)遠(yuǎn)工程”受益地區(qū)新購置計(jì)算機(jī)近3 500臺(tái),完成教室多媒體設(shè)施900余套,共計(jì)投入經(jīng)費(fèi)近2 000多萬元。其中余姚市已經(jīng)實(shí)現(xiàn)90%左右教室擁有多媒體,并且投資800萬元進(jìn)行校園網(wǎng)遠(yuǎn)程教育平臺(tái)建設(shè),目前余姚市所有學(xué)校均有100~1 000 M裸光纖接入教育城域網(wǎng);寧??h僅遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)布線工作就投入了72萬元,共投入369萬元進(jìn)行“農(nóng)遠(yuǎn)工程”建設(shè),并在全市率先開通了區(qū)域教育視頻會(huì)議系統(tǒng);奉化市新增或改造校園網(wǎng)絡(luò)15所,以NC多媒體教育設(shè)施配備為載體提升課堂教育教學(xué)效益,超額完成2009年“農(nóng)遠(yuǎn)工程”指標(biāo)。從全市來看,南三縣和市級(jí)貧困地區(qū)的農(nóng)遠(yuǎn)工程建設(shè)正在按照三年規(guī)劃有序展開,2009年的目標(biāo)工程已圓滿完成,各縣(市、區(qū))均超標(biāo)完成經(jīng)費(fèi)投入,市級(jí)財(cái)政的補(bǔ)助款569萬元也已經(jīng)分兩批下?lián)埽r(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)的教育裝備層次得到顯著提升。

5 優(yōu)質(zhì)教育資源建設(shè)工程

5.1 優(yōu)質(zhì)資源建設(shè)實(shí)現(xiàn)新的突破

“中心”資源建設(shè)實(shí)現(xiàn)新的突破,30節(jié)《學(xué)科重難點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)課程》初中優(yōu)質(zhì)課程,160節(jié)成人高中“雙證制”教育語文、社會(huì)科學(xué)視頻網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課程拍攝工作正在有序進(jìn)行;《河姆渡》、《滕頭村》兩部鄉(xiāng)土教材資源片已經(jīng)送浙江省教育技術(shù)中心審定。同時(shí)協(xié)同局人事處、組宣處、教研室等部門進(jìn)行名師大講堂拍攝,名師、骨干教師、教壇新秀評(píng)比拍攝,無論是拍攝課程的數(shù)量,還是資源建設(shè)的質(zhì)量都實(shí)現(xiàn)了新的突破。到目前為止,191所網(wǎng)校已經(jīng)擁有600多節(jié)名師、特級(jí)教師、教壇新秀的優(yōu)秀課堂實(shí)錄;有1 000多個(gè)優(yōu)質(zhì)教育課件;建立了初中語文、數(shù)學(xué)、英語、科學(xué);高中語文、數(shù)學(xué)、英語等主干學(xué)科的單雙冊(cè)單元輔導(dǎo)課程目錄,并且這些輔導(dǎo)課程完全按照寧波新課改標(biāo)準(zhǔn)和全市學(xué)生教材配套,起到了很好的教學(xué)輔導(dǎo)作用。寧波教科網(wǎng)經(jīng)過不斷升級(jí)改版,一直保持著同類網(wǎng)站的領(lǐng)先地位,近10年來連續(xù)入圍寧波市最佳網(wǎng)站,2011年榮獲“最具潛力網(wǎng)站”、寧波市“十五佳”網(wǎng)站稱號(hào),2012年又榮獲國家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)“地市級(jí)五十佳網(wǎng)站”稱號(hào)。

5.2 開展遠(yuǎn)程教育惠及四川學(xué)子

2009年12月,浙江省教育技術(shù)中心要求寧波市推薦6所優(yōu)質(zhì)學(xué)校參加中央電教館和聯(lián)合國兒童基金會(huì)聯(lián)合啟動(dòng)的 “技術(shù)啟迪智慧”項(xiàng)目(浙江省共12所),“中心”在各縣市區(qū)的支持配合下,精心選擇、確定6所學(xué)校,多次組織這6所伙伴學(xué)校校長與教師赴杭州參加ICT項(xiàng)目培訓(xùn)工作,指導(dǎo)伙伴學(xué)校基于互聯(lián)網(wǎng)開展對(duì)四川汶川縣及滄??h等6所學(xué)校進(jìn)行教育指導(dǎo),用優(yōu)質(zhì)的教育資源推動(dòng)四川教師專業(yè)化發(fā)展,促進(jìn)以學(xué)生為中心的教學(xué)法,推進(jìn)探究式學(xué)習(xí)、啟發(fā)式學(xué)習(xí)和協(xié)作式學(xué)習(xí)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用,為四川貧困地區(qū)提供教育幫助。

6 教學(xué)儀器質(zhì)量監(jiān)管工程

6.1 建樣品陳列室以加強(qiáng)引導(dǎo)

為引導(dǎo)企業(yè)生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,并及時(shí)進(jìn)行質(zhì)量、性能鑒定,“中心”建設(shè)了教學(xué)儀器樣品陳列室,把寧波教學(xué)儀器設(shè)備行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)員企業(yè)生產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品放入樣品陳列室進(jìn)行封樣陳列,目前已經(jīng)收集2009年中小學(xué)儀器采購封樣產(chǎn)品200余件,起到良好的示范作用,各會(huì)員企業(yè)也為自己產(chǎn)品進(jìn)入樣品陳列室感到榮耀。同時(shí)“中心”利用每年國家、省、市級(jí)產(chǎn)品鑒定、評(píng)審、推介的機(jī)會(huì),把優(yōu)質(zhì)樣品納入陳列范圍,進(jìn)一步鼓勵(lì)、引導(dǎo)企業(yè)生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。

6.2 堅(jiān)持開箱檢驗(yàn) 確保儀器質(zhì)量

2009年5月,“中心”出臺(tái)《加強(qiáng)教學(xué)儀器質(zhì)量檢驗(yàn)工作若干意見通知》,并專題召開部分縣(市、區(qū))裝備中心工作人員會(huì)議,專門研究如何做好本學(xué)年度采購儀器質(zhì)量驗(yàn)收工作,共10個(gè)縣(市、區(qū))分別組織專業(yè)學(xué)科教師承擔(dān)了20家直送企業(yè)開箱檢驗(yàn)工作,嚴(yán)格把關(guān),確保送入學(xué)校的教學(xué)儀器的質(zhì)量安全。

6.3 組織生產(chǎn)監(jiān)管人員培訓(xùn)活動(dòng)

2009年12月,“中心”以國家質(zhì)檢總局、國家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會(huì)教學(xué)儀器4個(gè)“國家安全標(biāo)準(zhǔn)”為契機(jī),在余姚市舉行教學(xué)儀器安全培訓(xùn)活動(dòng)?;顒?dòng)邀請(qǐng)了教育部教儀所質(zhì)檢部主任、標(biāo)準(zhǔn)起草者黨建偉等專家對(duì)企業(yè)生產(chǎn)廠長、教學(xué)儀器監(jiān)管人員進(jìn)行培訓(xùn),專題講解4個(gè)“國家安全標(biāo)準(zhǔn)”的總則和具體要求。據(jù)了解,從全國范圍來看,對(duì)4個(gè)“國家安全標(biāo)準(zhǔn)”的培訓(xùn)和貫徹工作中,寧波市走在了前面。

其余兩項(xiàng)工程是新課改裝備工程和教育裝備

服務(wù)保障工程,新課改裝備工程已經(jīng)基本完成。教育裝備服務(wù)保障工程順利推進(jìn)并取得顯著成績(jī):①服務(wù)范圍擴(kuò)大。與所有直屬學(xué)校、三區(qū)初中簽訂了維修服務(wù)協(xié)議,并且拓展到城區(qū)近郊縣(市、區(qū));

第7篇

【英文摘要】Onthebasisoftheteacher-trainingeducationhistoryintheworld,thispaperanalysestheteacher-trainingapproachesadoptedinAsian,EuropeanandAmericanCountriesfromthreefundamentalaspectsoncomparativeeducationperspective,andinthispapertherearediscussedindetailsomerepresentativeviewsinteacher-trainingpractice.Meanwhile,thepaperalsogivessomeadviceonthereformofourteacher-trainingapproaches.

【關(guān)鍵詞】師范教育/師資/途徑

teacher-trainingeducation/teachingpersonnel/approaches

【正文】

中圖分類號(hào):G650文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1000-2146(2000)02-0001-09

一作為歷史發(fā)展鏈條

一個(gè)環(huán)節(jié)的師資培養(yǎng)途徑之爭(zhēng)

在當(dāng)今據(jù)稱為知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,人們出于知識(shí)和人才對(duì)于生產(chǎn)增值、社會(huì)財(cái)富、國力競(jìng)爭(zhēng)、人類向著理性、民主和科學(xué)的進(jìn)步所起的重大作用而對(duì)教育投入了越來越多的目光。同樣,人們由于教育對(duì)于知識(shí)的正向增加和人才對(duì)于社會(huì)生產(chǎn)方式的不可替代的作用而對(duì)師資質(zhì)量及師資培養(yǎng)與培訓(xùn)也投入了比往昔多得多的關(guān)注。

如果從觀念層面分析,這些關(guān)注有的源于知識(shí)經(jīng)濟(jì)的突然來臨與師資培養(yǎng)和培訓(xùn)體制變革的相對(duì)滯后之間的矛盾,如對(duì)師資質(zhì)量的關(guān)心或焦慮及對(duì)師資質(zhì)量如何適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的探討等;有的源于師資對(duì)于人類文明進(jìn)步所起的作用的認(rèn)識(shí)或源于對(duì)目前我國師資培養(yǎng)和培訓(xùn)體制本身的不夠完善,如對(duì)我國當(dāng)前高師課程體系中人文性、師范性和學(xué)術(shù)性薄弱的探討分析等;[1]有的源于對(duì)教師專業(yè)化理論和實(shí)踐的不足、師范生師范性不夠強(qiáng)而不少非師范生在教學(xué)中也能夠脫穎而出的現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí),覺得綜合大學(xué)培養(yǎng)的非師范專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后也可能成為好教師,那師范學(xué)校還有什么用呢?從而出現(xiàn)了“師范院校無用論”;另一種關(guān)注與之相對(duì),出于對(duì)100年來、尤其是建國50年來我國師范學(xué)校所起的作用的認(rèn)識(shí),認(rèn)為我國的師范學(xué)校已有近百年的歷史,“師范院校無用論”是否會(huì)否定近百年來師范教育的成果?從而出現(xiàn)“師范體制不可廢”論;有的源于對(duì)《中華人民共和國教師法》中對(duì)教師學(xué)歷的規(guī)定,認(rèn)為既然依法中專學(xué)歷為不合格學(xué)歷,那么中師是否可升格,或并或廢?

這些關(guān)注,或反映在教育系統(tǒng)之外,或體現(xiàn)在教育系統(tǒng)之內(nèi);或出現(xiàn)于教育理論界,或出現(xiàn)于教育實(shí)踐界;或表現(xiàn)為會(huì)議上的激烈爭(zhēng)辯,或表現(xiàn)為條分縷析和善意的批評(píng)。盡管形式和場(chǎng)合不一,反映的卻是對(duì)當(dāng)前我國師資質(zhì)量或師資培養(yǎng)途徑或體制的普遍關(guān)注。這些關(guān)注,在很大程度上形成了“壓力”,構(gòu)成了我國師資培養(yǎng)途徑或體制深化改革和進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力。

站在歷史的維度上,如今的師范教育體制和師資培養(yǎng)途徑之爭(zhēng)并非新現(xiàn)象,而是歷史發(fā)展鏈條的一個(gè)環(huán)節(jié)。在中國100多年近現(xiàn)代師范教育的發(fā)展歷史中,類似的爭(zhēng)辯至少發(fā)生過兩次。[2]而這一次爭(zhēng)辯則是新的歷史條件下對(duì)我國目前師范教育的現(xiàn)狀及21世紀(jì)發(fā)展前景所作的思考,它不是新瓶裝舊酒,而是反映了新的歷史條件對(duì)我國師資培養(yǎng)途徑的新要求,具有歷史的延續(xù)性和傳承性,是社會(huì)發(fā)展對(duì)師資培養(yǎng)途徑變革的必然壓力。

壓力的積累可能會(huì)導(dǎo)致變革,時(shí)展要求中國師資培養(yǎng)體制進(jìn)行變革,社會(huì)系統(tǒng)哪怕是一個(gè)子系統(tǒng)的變革都需要科學(xué)的理論來指導(dǎo)。當(dāng)我們從理論上分析這些關(guān)于師資培養(yǎng)的觀點(diǎn)或爭(zhēng)論時(shí),盡管我們發(fā)現(xiàn)這些觀點(diǎn)或爭(zhēng)論具有經(jīng)驗(yàn)主義的部分合理性,但是其觀點(diǎn)或爭(zhēng)論本身所存在的悖論或非理性部分卻也使這些觀點(diǎn)或爭(zhēng)論喪失了部分合理性,從而不能成為指導(dǎo)我國師資培養(yǎng)和培訓(xùn)改革和發(fā)展的“理論”。

“非師范院校畢業(yè)的學(xué)生也可以為良師”,從教育實(shí)踐看,這是一個(gè)不錯(cuò)的命題,然而,這個(gè)命題一旦與“師范院校無用論”聯(lián)系在一起,成為“師范院校無用論”的立論基礎(chǔ),就有“不理解”之嫌了。因?yàn)檫@個(gè)命題體現(xiàn)了“以實(shí)是代應(yīng)是”的方法論的謬誤,它無視人的主觀能動(dòng)性,缺乏統(tǒng)計(jì)的意義。事實(shí)上,正如沒進(jìn)過大學(xué)校門的人可以為科學(xué)家、藝術(shù)家但不能以此作為論證高等教育無用的證據(jù)一樣,非師范院校畢業(yè)的學(xué)生可以為良師也不能成為師范院校無用論的立論根據(jù)。就是師范院校體系確實(shí)可廢,這個(gè)命題也應(yīng)在立論根據(jù)之外。

與“師范院校無用論”一樣,“師范院校無用論會(huì)否定我國師范教育成果”的擔(dān)心也是缺乏理性的表現(xiàn)。事異時(shí)遷,滄海桑田,廢退興替,史海茫茫,多少輝煌不見!如果一種體制走到盡頭,狂瀾不可挽,擔(dān)心是無濟(jì)于事的,師范教育體制也不例外。然而,1996年全國師范教育工作會(huì)議明確提出要堅(jiān)持基本穩(wěn)定獨(dú)立的師范教育體系,基本穩(wěn)定中師、師專、本科三個(gè)層次的師范教育結(jié)構(gòu)??磥?,在新的歷史條件下,科學(xué)地認(rèn)識(shí)我國師范教育與師資培養(yǎng)途徑,理性地分析人們對(duì)師資培養(yǎng)途徑的關(guān)注及在此基礎(chǔ)上形成的各種觀點(diǎn),釋惑而流清,對(duì)我國師資培養(yǎng)體制的發(fā)展是及時(shí)而有益的。本文的下面兩節(jié)將用比較教育的方法,結(jié)合在我國師范教育與師資培養(yǎng)和培訓(xùn)中產(chǎn)生的問題,借鑒國外師資培養(yǎng)的有益經(jīng)驗(yàn),對(duì)我國師資培養(yǎng)途徑進(jìn)行比較分析。

二以解決問題為宗旨的師資培養(yǎng)途徑的比較研究

人們對(duì)于師資培養(yǎng)途徑的關(guān)注大致可以概括為學(xué)術(shù)性和師范性、定向性和非定向性、職前師范教育和在職師范教育三個(gè)方面,這三個(gè)方面在各國師資培養(yǎng)和培訓(xùn)實(shí)踐中都有不同程度的表現(xiàn),是師資培養(yǎng)體制研究的三個(gè)根本方面。下面對(duì)這三個(gè)方面分別進(jìn)行比較。

1學(xué)術(shù)性和師范性

目前,國內(nèi)學(xué)者對(duì)學(xué)術(shù)性和師范性這對(duì)矛盾尚有不同的意見,如史秋衡同志認(rèn)為“學(xué)術(shù)性和師范性的協(xié)調(diào)共存是高師教育的首要問題”[3],而楊漢清同志則認(rèn)為學(xué)術(shù)性和師范性是師范教育發(fā)展中一個(gè)獨(dú)特的帶有根本性的問題。[4](P605)諸如這些并非對(duì)立的不同意見表達(dá)了這樣一個(gè)學(xué)術(shù)觀念:學(xué)術(shù)性和師范性在師范教育和師資培養(yǎng)中是不可回避的,對(duì)于師資培養(yǎng)具有重要的作用。世界師范教育300多年的發(fā)展史、中國師范教育100年的發(fā)展史已經(jīng)充分表明,學(xué)術(shù)性和師范性是師資培養(yǎng)的兩個(gè)基本范疇、一對(duì)基本矛盾,這兩個(gè)范疇構(gòu)成的這對(duì)基本矛盾的矛盾運(yùn)動(dòng)直接體現(xiàn)了師資的質(zhì)量以及師范教育與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的程度;學(xué)術(shù)性和師范性既是在師范教育實(shí)踐中不可回避的問題,同時(shí)也是師范教育中最高的哲學(xué)范疇;對(duì)這兩個(gè)范疇及其矛盾運(yùn)動(dòng)的把握,以及在此基礎(chǔ)上形成的政策區(qū)別、體制差異等直接構(gòu)成了師范教育的現(xiàn)存狀態(tài)和發(fā)展鏈條。

體制和政策的差異固然可以在一定程度上體現(xiàn)學(xué)術(shù)性和師范性之間的矛盾運(yùn)動(dòng),然而教育觀點(diǎn)和理論研究的層次也會(huì)對(duì)這對(duì)矛盾構(gòu)成重要影響,從而有可能會(huì)導(dǎo)致決策的不夠科學(xué)。我國的教育理論界較多地重視了學(xué)術(shù)性和師范性相對(duì)立的方面,而對(duì)這兩個(gè)范疇相統(tǒng)一的方面則關(guān)注不足。許多學(xué)者是從教師的“素質(zhì)”角度來研究學(xué)術(shù)性和師范性這兩大范疇的,然而無論是半綜合性質(zhì)的對(duì)教師素質(zhì)的概括還是簡(jiǎn)單枚舉式的素質(zhì)列舉都或多或少地體現(xiàn)了經(jīng)驗(yàn)主義和形而上學(xué)的思維方式,都有把學(xué)術(shù)性和師范性相割裂、相對(duì)立的危險(xiǎn)或傾向,退一步講,就是教師需要具備哪些理想狀態(tài)的素質(zhì),這些相互對(duì)立、應(yīng)該互不相容的理想狀態(tài)下的素質(zhì)如何體現(xiàn)為教師的學(xué)術(shù)性和師范性也是需要進(jìn)一步研究的領(lǐng)域。

又有許多學(xué)者認(rèn)為:學(xué)術(shù)性和師范性體現(xiàn)在專業(yè)科目或課程設(shè)置比例上。從師范教育的一般發(fā)展來看,專業(yè)或課程設(shè)置的比例的確反映了人們對(duì)學(xué)術(shù)性和師范性的認(rèn)識(shí),在一定程度上體現(xiàn)了師資培養(yǎng)與社會(huì)需求相適應(yīng)的程度。從師范教育特定的發(fā)展階段來看,專業(yè)或課程設(shè)置的比例體現(xiàn)社會(huì)需求的程度總是相對(duì)的。在某些教育理論影響下,專業(yè)科目或課程設(shè)置的比例可能會(huì)發(fā)生“鐘擺”式運(yùn)動(dòng),也可能出現(xiàn)“矯枉過正”的情況;在一個(gè)既定的師范教育體制下,由于各種不同社會(huì)力量的結(jié)構(gòu)性制約,專業(yè)科目或課程設(shè)置的結(jié)構(gòu)變化的允許空間往往并不大,從而適應(yīng)社會(huì)需求的變革緩慢,社會(huì)要求的師范性或?qū)W術(shù)性都不易在課程或?qū)I(yè)科目設(shè)置的比例變化中得到迅速的、實(shí)質(zhì)性的體現(xiàn),因而“學(xué)術(shù)性和師范性體現(xiàn)在專業(yè)科目或課程設(shè)置的比例上”這一觀念暴露出了其理論的不足,一定程度上形成了師資培養(yǎng)體制改革的觀念誤區(qū)和鐘擺狀態(tài)。

1986年,美國的霍姆斯協(xié)會(huì)(theHolmesGroup)發(fā)表的《明天的教師》的調(diào)查報(bào)告在公眾和業(yè)界引起了強(qiáng)烈反響,這份報(bào)告也被譽(yù)為“美國80年代關(guān)于師范教育改革的最有影響的報(bào)告之一”[5]。曼寧(D.ThompsonManning)對(duì)幾百年師范教育的歷史進(jìn)行了回顧,以歷史的教訓(xùn)來確定霍姆斯協(xié)會(huì)報(bào)告的歷史地位,明確指出:如果美國拒絕霍姆斯協(xié)會(huì)的建議,那么美國教育改革的推動(dòng)力還會(huì)依然如故[6]。從曼寧的研究中,我們可以看出,在20世紀(jì)初美國就存在學(xué)術(shù)性和師范性之爭(zhēng)。許多業(yè)界人士認(rèn)為“學(xué)術(shù)”(人文藝術(shù))比“技術(shù)”更重要,杜威(JohnDewey)極力協(xié)調(diào)二者的關(guān)系,也重視實(shí)踐的教學(xué);蘇聯(lián)的人造衛(wèi)星上天,《瓊為什么不會(huì)閱讀》使美國人認(rèn)識(shí)到基礎(chǔ)教育的落后,故而在70年起了“回到基礎(chǔ)”運(yùn)動(dòng),然而美國的師范教育在此期間并未發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化,[7]重術(shù)輕學(xué)的情況并未得到根本性的改變;80年代,商業(yè)、工業(yè)、科學(xué)和技術(shù)創(chuàng)新方面往日不受挑戰(zhàn)的領(lǐng)先地位正在被全世界的競(jìng)爭(zhēng)者趕上這一事實(shí)使美國深感危機(jī),向平庸的教育開戰(zhàn)、重建師資隊(duì)伍成為美國80年代教育改革的強(qiáng)音,霍姆斯報(bào)告順時(shí)應(yīng)勢(shì),重視學(xué)術(shù)性、注意學(xué)術(shù)性和師范性的平衡的觀點(diǎn),引起了廣泛的關(guān)注,不過也有人認(rèn)為霍姆斯協(xié)會(huì)的建議“可能會(huì)促進(jìn)教師人文藝術(shù)即學(xué)術(shù)水平的提高,不過這種提高可能會(huì)是以犧牲專業(yè)的教育學(xué)院為代價(jià)的”。[6](P23)

在目前的高等教育管理和專業(yè)課程設(shè)置體制下,中國近期內(nèi)很難指望專業(yè)科目和課程體系有較大比例的變化,學(xué)校既不能削弱師范教育科目來加強(qiáng)學(xué)術(shù)性科目,也不能削弱學(xué)術(shù)性科目來加強(qiáng)師范性,這既是體制的悖論,在一定程度上也是認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的誤區(qū)。如何在既定的當(dāng)前體制下解開這個(gè)悖論、消除這個(gè)誤區(qū),對(duì)于我國師資培養(yǎng)質(zhì)量的提高應(yīng)該具有現(xiàn)實(shí)意義。

流行的理論觀點(diǎn)認(rèn)為師范教育是一個(gè)集學(xué)科專業(yè)(學(xué)術(shù)性)和教育專業(yè)(師范性)于一體的雙專業(yè)師資培養(yǎng)體系,然而現(xiàn)實(shí)情況是“我國高師課程體系中明顯存在普通文化素質(zhì)教育不足,其中人文素質(zhì)教育尤其缺乏”、“我國高師教育對(duì)課程體系的師范性重視程度每況愈下”、“我國高師課程體系的師范性則嚴(yán)重不足”、教育專業(yè)課程“內(nèi)容顯得較空洞,不切實(shí)際”、學(xué)科專業(yè)課程“存在兩方面的問題:一是專業(yè)面不夠?qū)?,學(xué)科專業(yè)設(shè)置僅與中小學(xué)課程相對(duì)應(yīng),畢業(yè)生只能教授一門課,而不了解相關(guān)的科目,不利于學(xué)生所學(xué)的知識(shí)間的整合與發(fā)展;二是專業(yè)課程不能充分反映最新科學(xué)成果”。[1](P53—55)這就在很大程度上造成了師范生在學(xué)科專業(yè)方面不如綜合大學(xué)畢業(yè)生,在教育專業(yè)方面又構(gòu)不成優(yōu)勢(shì)的狀況。

這種現(xiàn)實(shí)狀況促使我們思考:學(xué)術(shù)性和師范性是否就是學(xué)科專業(yè)水平和教育專業(yè)水平的劃分?如果從哲學(xué)層面分析,“雙專業(yè)師資培養(yǎng)系統(tǒng)”的觀點(diǎn)其實(shí)和“通過專業(yè)科目或課程設(shè)置比例來體現(xiàn)學(xué)術(shù)性和師范性”的觀點(diǎn)具有邏輯的一致性,它們實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)的都是學(xué)術(shù)性和師范性相對(duì)立的哲學(xué)思想及其相應(yīng)的實(shí)踐成果。

看來,學(xué)術(shù)性和師范性這兩個(gè)范疇本身也需要重新進(jìn)行檢討了。學(xué)術(shù)性和師范性在師資培養(yǎng)系統(tǒng)中具有相互聯(lián)系、相互滲透的特性,實(shí)質(zhì)上應(yīng)是師資質(zhì)量整合的統(tǒng)一體,我國過去的實(shí)踐恰在統(tǒng)一性這方面注意不夠。

教師具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)科專業(yè)知識(shí)是其教學(xué)生涯的基礎(chǔ),隨著社會(huì)的發(fā)展,教師需要具備的學(xué)科知識(shí)在深度和廣度上在不斷地發(fā)生變化。學(xué)科專業(yè)知識(shí)對(duì)于教師來說是一個(gè)“怎樣好也不過分”的領(lǐng)域。過去我們存在著把教師的學(xué)科專業(yè)知識(shí)理想化的傾向,其實(shí),能勝任教學(xué)工作的學(xué)科專業(yè)與教師在教育內(nèi)容上自覺不自覺地精益求精、學(xué)術(shù)造詣不斷提高的要求不能混為一談。我們不能拿科學(xué)家或這一領(lǐng)域?qū)<业膶W(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來要求教師的學(xué)術(shù)水平,學(xué)科專業(yè)知識(shí)的深度和廣度不是衡量中小學(xué)教師學(xué)術(shù)水平的唯一標(biāo)準(zhǔn),這一標(biāo)準(zhǔn)只有與師范性相聯(lián)系才具有了師資質(zhì)量的意義。由此分析,教師的學(xué)術(shù)性不是學(xué)科專業(yè)知識(shí)的學(xué)術(shù)性,而是與師范性相統(tǒng)一的學(xué)術(shù)性;教師的師范性也不是教育專業(yè)知識(shí)的師范性,而是在一定學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)上的師范性。教師的學(xué)術(shù)性和師范性應(yīng)是指教師具備能勝任某一階段教學(xué)的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)和相關(guān)學(xué)科基礎(chǔ),能夠根據(jù)教學(xué)的真實(shí)環(huán)境和教學(xué)內(nèi)容的變化而采用不同的教學(xué)技術(shù),在科學(xué)、準(zhǔn)確的知識(shí)傳授過程中培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)變化的能力,引導(dǎo)學(xué)生親向科學(xué)、民主、文明的人類社會(huì)并為之而不斷奮斗。

在學(xué)術(shù)性和師范性相統(tǒng)一的哲學(xué)原理的指導(dǎo)下,我們就不會(huì)再抱怨非師范畢業(yè)生也可為良師了,因?yàn)樗麄兙哂袑W(xué)科知識(shí)上的優(yōu)勢(shì),師范性可以在日后的工作中彌補(bǔ);我們也不必為課程比例難以在近期改變而束手無策了,在既定的課程體制下,我們完全可以借鑒國外的經(jīng)驗(yàn),改變我們相對(duì)“空洞、不切實(shí)際”的師范性教育內(nèi)容,在學(xué)科專業(yè)科目的教學(xué)中進(jìn)行人文素質(zhì)的教育,在學(xué)術(shù)性和師范性相聯(lián)系的教學(xué)法中體現(xiàn)師范性和學(xué)術(shù)性的高度統(tǒng)一,在有限的教育專業(yè)教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)術(shù)性和師范性的有機(jī)聯(lián)系,體現(xiàn)真實(shí)教學(xué)情境下對(duì)師范性的要求,體現(xiàn)師范生為社會(huì)正義進(jìn)步而努力的人文思想。

2定向型和非定向型

自從詹姆士·波特(JamesPorter)把通過師范學(xué)院培養(yǎng)師資稱為“定向型師范教育”、把通過普通大學(xué)培養(yǎng)師資稱為“非定向型師范教育”以來,定向型師范教育和非定向型師范教育就逐漸成為教育理論界界定師范教育體制的描述性的學(xué)術(shù)語言。

如果按照“定向”和“非定向”的理論分析,亞太地區(qū)的師資培養(yǎng)體制可分為四類:一是定向型的師范教育體系,如朝鮮、新加坡、越南、老撾、印度尼西亞、馬爾代夫、新西蘭等國;二是以定向型師范教育為主的國家,如中國、韓國、菲律賓、印度、孟加拉、巴基斯坦、尼泊爾、泰國、馬來西亞、斯里蘭卡等國;三是以非定向型師范教育為主的國家,如澳大利亞、日本等國;也有分不清楚是以定向型為主還是以非定向型師范教育為主的國家或地區(qū),有研究把它們歸于混合型,如香港特別行政區(qū)。(注:參見曾紅:《對(duì)亞太地區(qū)師范教育若干問題的探討》,碩士論文,1996年,浙江大學(xué)西溪校區(qū)圖書館藏。)歐美各國基本是以非定向型師范教育為主的師范教育體制,[8]其中美國的師范教育在其170多年的發(fā)展歷史中,“經(jīng)歷著一個(gè)從中等師范學(xué)校提高為獨(dú)立的高等師范學(xué)院(約80年),又從獨(dú)立的師范學(xué)院發(fā)展成為綜合大學(xué)的一個(gè)組成部分,即教育學(xué)院或教育研究生院(約40年或60年)的演變過程”,[9]如今美國已發(fā)展成為一個(gè)以非定向型師范教育為主的國家。前蘇聯(lián)也在不斷變革師范教育體制,80年代中期,前蘇聯(lián)的高等和中等專業(yè)教育部長還要求綜合大學(xué)要“充分利用自己的學(xué)術(shù)力量,在發(fā)展高等師范教育中起關(guān)鍵作用”,[4]實(shí)質(zhì)上是要加強(qiáng)非定向型的師范教育體系在前蘇聯(lián)師資培養(yǎng)體制中的重要作用。

在用“定向型”和“非定向型”理論分析各國的師范教育和師資培養(yǎng)體制的同時(shí),我們也發(fā)現(xiàn)這個(gè)理論受到越來越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)首先來自于世界各國先后出現(xiàn)的師資培養(yǎng)體制多樣化的現(xiàn)實(shí),這種現(xiàn)實(shí)已使我們很難判斷許多國家是定向型還是非定向型的師范教育體制,我們只能說某某國家是以定向型為主的師范教育體制還是以非定向型為主的師范教育體制,有時(shí)以哪個(gè)為主也難以分辨,這樣,定向型和非定向型理論在這個(gè)國家就再難以成為主流的學(xué)術(shù)理念了。其次,這種挑戰(zhàn)來自于由于對(duì)師資培養(yǎng)體制多樣化的絕對(duì)理解而產(chǎn)生的對(duì)師范教育體制的認(rèn)識(shí),比如有些學(xué)者提出“師范學(xué)校退出歷史舞臺(tái)是無法阻擋的潮流,是師范教育發(fā)展的必經(jīng)之路”。既然如此,科學(xué)地理解定向型和非定向型理論及其現(xiàn)實(shí)處境,正確認(rèn)識(shí)作為這個(gè)理論的支柱之一的師范院校的發(fā)展問題,也就具有了現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值。

波特的定向型和非定向型理論不是規(guī)范意義的學(xué)術(shù)研究,而是經(jīng)驗(yàn)主義的帶有描述性質(zhì)的“二分法”。它的貢獻(xiàn)在于有利于對(duì)所界定的師資培養(yǎng)體制的優(yōu)劣進(jìn)行比較,從而為師范教育體制提供了一個(gè)分析的框架,這種分析方式在它所處的時(shí)代具有實(shí)證的性質(zhì),是比較恰當(dāng)?shù)姆治龇绞?,但是隨著師資培養(yǎng)體制的發(fā)展,情形發(fā)生了變化。一是由于各國師資培養(yǎng)體制的多樣化,如原來非定向型師資培養(yǎng)體制的國家出現(xiàn)定向型師資培養(yǎng)途徑,原來較定向型的師資培養(yǎng)體制的國家發(fā)展了非定向型師資培養(yǎng)途徑,或在非定向型師資培養(yǎng)體制內(nèi)部出現(xiàn)定向型師資培養(yǎng)途徑,非定向型師資培養(yǎng)途徑與中小學(xué)整合形成新的師資培訓(xùn)途徑等等,原來較單純的師資培養(yǎng)體制已發(fā)生了變化,混合型師資培養(yǎng)途徑的出現(xiàn)和不斷發(fā)展削弱了以定向型或以非定向型界定某國師資培養(yǎng)體制的社會(huì)基礎(chǔ)。二是由于招生體制的變化和終身學(xué)習(xí)(life—longlearning)思想的影響,定向型和非定向型理論賴以存在的基礎(chǔ)——它們之間的比較優(yōu)勢(shì)——也在悄然地發(fā)生變化,如綜合大學(xué)的畢業(yè)生可以通過繼續(xù)教育的方式在定向型的師范院校學(xué)習(xí)教育專業(yè)課程,從而獲得教育學(xué)碩士或教育專業(yè)碩士學(xué)位,彌補(bǔ)自己師范性的不足;同樣地,定向型師資培養(yǎng)系統(tǒng)的畢業(yè)生也可以通過繼續(xù)教育的方式到綜合大學(xué)提高自己的學(xué)術(shù)水平或教育水平,這就是說,在現(xiàn)代社會(huì),定向型和非定向型師范教育體制賴以存在的理論基礎(chǔ)——它們之間的比較優(yōu)勢(shì)——也在削弱。

但這是否意味著定向型和非定向型理論已經(jīng)喪失了其存在的理論基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)而成為一種過時(shí)的理論分析模式呢?似乎不能這樣認(rèn)為。定向型和非定向型理論所賴以存在的理論基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)的削弱是社會(huì)進(jìn)步的結(jié)果,是當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí),但“削弱”并不是消失。在如馬爾代夫、老撾、緬甸和柬埔寨這些較為貧困落后的國家里,結(jié)構(gòu)合理、層次完善的定向型的師資培養(yǎng)體制尚未形成,有些國家還長期接受國外的教育援助,國內(nèi)師資培養(yǎng)不夠規(guī)范,有些只是應(yīng)急手段而不能稱為“體制”,在這些國家里,師資培養(yǎng)現(xiàn)代化的任務(wù)任重而道遠(yuǎn)。在中國這個(gè)以定向型為主的國家里,盡管存在著這樣那樣的爭(zhēng)論,但這些爭(zhēng)論反映了在改革時(shí)期人們對(duì)師范院校的不同認(rèn)識(shí),有些認(rèn)識(shí)難以形成決策的根據(jù)。就政策來講,政府目前還是要堅(jiān)持保持三級(jí)師范的獨(dú)立設(shè)置地位。就是在被某些學(xué)者奉為師范教育圭臬的美國,定向型師資培養(yǎng)途徑也不同程度地存在,如一些私家協(xié)會(huì)、州、地方學(xué)區(qū)和聯(lián)邦機(jī)構(gòu)引導(dǎo)和支持了許許多多的非大學(xué)師資培養(yǎng)計(jì)劃(non—universityprograms)如選擇性證書計(jì)劃、師范公司等,就是一些綜合大學(xué)的教育學(xué)院在很大程度上也可以看作是定向型師范教育體制的變式。

正因?yàn)槿绱?,波特的理論仍然是師資培養(yǎng)體制分析的一種理論,在許多國家的師范教育實(shí)踐中,它所界定的比較優(yōu)勢(shì)還相當(dāng)程度地存在,因此它并未過時(shí)。但我們?nèi)绻麖膸熧Y培養(yǎng)質(zhì)量的角度來分析,我們突然發(fā)現(xiàn),定向型和非定向型作為師資培養(yǎng)體制分析的模式,它并不能涵蓋如今多樣化的師資培養(yǎng)途徑,它只是師資培養(yǎng)體制分析的一種理論,不能無限擴(kuò)大;同時(shí),波特的理論也不是什么“言必稱希臘,盛必比漢唐”的理論,師資培訓(xùn)的現(xiàn)展已經(jīng)表明,它并不必然地與師資培養(yǎng)的質(zhì)量相聯(lián)系,它所反映的只是兩種師資培養(yǎng)途徑的差異,并不必然地標(biāo)志師資的質(zhì)量,良好的體制只是有利于質(zhì)量的提高而不能必然造成質(zhì)量的提高,這方面同樣不能擴(kuò)大,不能把體制擴(kuò)大到等同質(zhì)量。

在科學(xué)地定位波特理論的同時(shí),我們也無法忽略一個(gè)與這個(gè)理論有關(guān)系的另一個(gè)問題,即上文提到的獨(dú)立設(shè)置的師范院校發(fā)展的問題。對(duì)于這個(gè)問題,我們認(rèn)為:一、“師范學(xué)校退出歷史的舞臺(tái)是無法阻擋的潮流,是師范教育發(fā)展的必經(jīng)之路”說主要是以美國師范教育的歷史發(fā)展而做出的趨勢(shì)判斷,其實(shí),美國目前也只是以非定向型師范教育為主的多樣化的師資培養(yǎng)途徑,因此,此說似乎作為一種理論假設(shè)更恰當(dāng)些;二、美國的師資培養(yǎng)體制是美國社會(huì)文化作用于師范教育的結(jié)果,其師資培養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)可以為其他國家提供借鑒,但其師資培養(yǎng)體制則無法成為其他國家?guī)煼督逃l(fā)展的樣板,其師資培養(yǎng)體制也不具備普遍的適用性;三、各國歷史傳統(tǒng)、政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化不同,師范教育發(fā)展也不可能有固定統(tǒng)一的模式,就是假如美國獨(dú)立設(shè)置的師范學(xué)校不存在了,也難以就此推斷其他國家在發(fā)展過程中師范學(xué)校一定會(huì)消亡,例如,韓國中等學(xué)校的師資,已經(jīng)由綜合大學(xué)培養(yǎng),但是其小學(xué)教師的培養(yǎng)卻是由專門的教育大學(xué)承擔(dān)的,全國11所教育大學(xué)(每個(gè)道1所)構(gòu)成了頗具特色的高等教育師資培養(yǎng)體系,并顯示出專門師范教育體系的勃勃活力;四、定向型的師資培養(yǎng)體制與非定向型師資培養(yǎng)體制相比有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),不具備完全的劣勢(shì),而且其體制也在不斷變革以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,否定定向型的師資培養(yǎng)途徑,在理論上欠充分、在實(shí)踐上也還存在不現(xiàn)實(shí)的因素;五、中國的師范學(xué)校是在救變圖存、中國近代化的過程中借鑒外國的師范教育而產(chǎn)生的,在其百年的發(fā)展史上,師范學(xué)校的存廢問題也爭(zhēng)論過多次,主張廢師范學(xué)校的人甚至用了無理性的刻薄詬詈之語來攻擊新生的師范學(xué)校,什么“師范學(xué)校成績(jī)不甚佳妙,大可廢止”、“高等師范學(xué)校實(shí)是大學(xué)及專門學(xué)校的贅疣,大可割去”、“師范教育不應(yīng)另設(shè)專校,以免畸型發(fā)展之流弊”等等,[2](P7)如今師范院校無用論和消亡說一起,構(gòu)成了對(duì)當(dāng)今師范教育系統(tǒng)獨(dú)立存在的合理性的極大沖擊,也有可能會(huì)形成當(dāng)今我國師范教育改革和發(fā)展的動(dòng)力之一;六、在1996年的全國師范教育工作會(huì)議上,中國政府作出的基本穩(wěn)定獨(dú)立的師范教育的決議是對(duì)我國師范教育體系地位和作用的肯定,也是對(duì)師范院校無用論的駁斥,獨(dú)立的師范教育體系目前尚適合我國的國情,近期內(nèi)不會(huì)消亡,師范學(xué)校消亡論似乎過于超前。

3職前師范教育與在職師范教育

職前師范教育作為為想從事教師工作的社會(huì)公民而提供的職業(yè)準(zhǔn)備教育并非是古已有之的師資培訓(xùn)途徑。在17世紀(jì)以前歐洲漫長的歷史時(shí)期,無論是從事世俗教育的學(xué)者還是從事宗教教育的圣職人員都是在知識(shí)或技能方面具有專長的人,學(xué)高為師,他們沒什么任職資格規(guī)定,也沒有接受過專門的教育培訓(xùn),他們所采取的教學(xué)方法也不過是自己在知識(shí)接受和積累過程中耳濡目染的經(jīng)驗(yàn)。中國古代聞道在先,學(xué)成則為師,在師法、家法教育下成長起來的古代知識(shí)分子,為師并不是他們最高的理想,為官從政才是他們最高的理想。然而,入仕不易,宦海不虞,于是他們進(jìn)則入仕棄教,退則從教待仕,他們雖有豐富的人文知識(shí),卻沒有受過專門的教育培訓(xùn),其教學(xué)法也大多建立在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上,這點(diǎn)與歐洲類似。

建立在受教育特權(quán)基礎(chǔ)上的古代師資狀況到了近代由于教育學(xué)科的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步得到了改變。近代社會(huì)的變革提出了普及義務(wù)教育的要求,教育的平民化對(duì)師資的要求、國家對(duì)教育方向的控制、教育理論的不斷科學(xué)化等促成了近代師范學(xué)校的建立。后,中國在民族危機(jī)的日益加深、西學(xué)東漸對(duì)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈沖擊、救亡圖存對(duì)新式人才的需要、國人對(duì)師資的需求及近鄰日本的近代化示范等因素影響下,于19世紀(jì)末20世紀(jì)初走上了近代化的道路,新式師范學(xué)堂就是在這樣的歷史條件下產(chǎn)生的。

獨(dú)立設(shè)置的師范學(xué)校的出現(xiàn)開辟了職前師資培養(yǎng)的途徑,體現(xiàn)了教育平民化的現(xiàn)實(shí),在師范教育發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義。職前師范教育因此而生,受過規(guī)范的師范訓(xùn)練的師范生在世界近代化的過程中扮演了重要角色,教師的任職資格也在世界各國產(chǎn)生了。因此獨(dú)立設(shè)置的師范學(xué)校產(chǎn)生而起的重大歷史作用就在于:它使人們對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)改變了,學(xué)高只是為師的必要條件之一,教學(xué)的技術(shù)及為師的倫理道德也逐漸成為教師任職資格中不可缺少的,教師職業(yè)本身因而包涵了學(xué)術(shù)性和師范性的統(tǒng)一。

在我們討論獨(dú)立設(shè)置的師范學(xué)校產(chǎn)生了重大歷史作用的同時(shí),我們也難以忘記師范教育近代化過程中的真實(shí)歷史,忽略以下歷史事實(shí)是不恰當(dāng)?shù)模阂皇怯捎诮逃龑W(xué)和心理學(xué)長期以來自身的局限性,教師的師范性具有而且只具有相對(duì)的作用,它的作用在于相對(duì)縮短了學(xué)生對(duì)于教育規(guī)律認(rèn)識(shí)的時(shí)間,畢業(yè)之前就掌握了一定的教學(xué)技能,這種師范性的相對(duì)作用一直延續(xù)到現(xiàn)在,并不斷成為人們論證師范教育無用論的口實(shí);二是長期以來,師范教育系統(tǒng)以培養(yǎng)基礎(chǔ)教育的師資為目的,所授學(xué)科專業(yè)知識(shí)雖不高深,但能勝任教學(xué)工作,且終身有益。在相當(dāng)長的時(shí)間里,教師無在職培訓(xùn)的動(dòng)機(jī),師范學(xué)校也無提供師資在職培訓(xùn)的體制;三是在師范學(xué)校產(chǎn)生后的相當(dāng)長的歷史時(shí)期,廣大師范生擔(dān)負(fù)的是掃盲和普及義務(wù)教育的任務(wù),由于師資嚴(yán)重缺乏,他們因受過相對(duì)良好的師范教育,在學(xué)科專業(yè)和教育專業(yè)方面均占優(yōu)勢(shì),從而成為師資隊(duì)伍的中堅(jiān)力量;四是由于傳統(tǒng)社會(huì)的相對(duì)閉塞和知識(shí)更新速度的緩慢,在相當(dāng)長的時(shí)間里,基礎(chǔ)教育的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)技術(shù)變化不大,教師本身的流動(dòng)性也不大,社會(huì)缺乏在職進(jìn)修的土壤。

這些真實(shí)的歷史狀況表明:在職前師范教育產(chǎn)生和存在的相當(dāng)長的歷史時(shí)期中,社會(huì)需要的不是師范畢業(yè)生的再教育,也不是師范學(xué)校提供繼續(xù)教育,而是大量的師資準(zhǔn)備教育即職前師范教育;師范教育存在的矛盾不是職前師范教育和在職師范教育之間的矛盾。而是社會(huì)所需要的師資不斷增長與職前師范教育師資供量不足之間的矛盾。這個(gè)矛盾至今仍然存在,如在亞太地區(qū)許多發(fā)展中國家,教師一方面十分緊缺,另一方面師范院校只限于職前師范教育,這就造成了師資缺乏和師資質(zhì)量低下兩方面的社會(huì)問題。在發(fā)達(dá)國家如美國雖然也提到教師缺乏問題,但那是與發(fā)展中國家涵義不同的問題,發(fā)達(dá)國家的教師缺乏不是師資培養(yǎng)能力不足造成的,而是職業(yè)的流動(dòng)性和對(duì)教師在學(xué)術(shù)性上和師范性上較高任職資格造成的,即發(fā)達(dá)國家的教師缺乏不是由于職前師范教育不足而是由于在職教育方面存在的問題??磥?,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度和水平會(huì)極大地制約一國師范教育的層次和水平,我們不能忽略表面相同的概念所含的不同的社會(huì)含義,字面上的比較不利于相互借鑒和問題的解決。

第二次世界大戰(zhàn)以后,經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)教育質(zhì)量不斷增長的強(qiáng)烈要求、科學(xué)技術(shù)的加速發(fā)展造成中小學(xué)教育內(nèi)容的變革速度加快,一些新的教育理論的出現(xiàn)和現(xiàn)代化教育技術(shù)手段的不斷更新等等已使一次性的職前師范教育不能滿足教育革命性發(fā)展的需求,在職師范教育成為新時(shí)代對(duì)師范教育的要求。在這種時(shí)代的要求下,各國開始逐漸重視中小學(xué)教師的在職培訓(xùn)。英國70年代出現(xiàn)了概念化的教師在職教育與培訓(xùn)即INSET(In-ServiceEducationandTrainingofTeachers)一詞,倫敦大學(xué)教育學(xué)院還設(shè)有INSET系,在地方教育當(dāng)局(LEA)的主持下,組成了以大學(xué)、教育學(xué)院、教師中心為主的全國性培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò),制定了相應(yīng)的政策,并把中小學(xué)教師的在職培訓(xùn)與其薪水相聯(lián)系,日本、美國等國也有類似的政策。法國將中學(xué)教師的在職學(xué)習(xí)寫進(jìn)了《繼續(xù)教育法》,以法的形式予以確定。中國的《教師法》也在一定程度上體現(xiàn)了教師接受培訓(xùn)的權(quán)利以及教育行政部門、學(xué)校主管部門和學(xué)校因此而負(fù)有的法律責(zé)任。

近半個(gè)世紀(jì)以來,在職師范教育在世界各國得到了不同程度的發(fā)展,形成了多種層次、多種類型的在職師范教育形式。從提高教師的任職水平和任職資格的維度,有學(xué)者把世界范圍內(nèi)的在職師范教育分為四大類:補(bǔ)缺型、資格培訓(xùn)型(包括補(bǔ)償學(xué)歷型與學(xué)位進(jìn)修型)、適應(yīng)型(新任教師的入門教育和補(bǔ)充更新的適應(yīng)性培訓(xùn))和研究提高型。易長發(fā)同志認(rèn)為中學(xué)新任教師入門教育大致有“新教師帶引式”、“集中培訓(xùn)式”和“新教師研修式”三種形式,并把“以課程為基礎(chǔ)的在職培訓(xùn)模式”分為“學(xué)位課程培訓(xùn)式”、“單科課程培訓(xùn)式”,把短期進(jìn)修在職培訓(xùn)模式分為“老教師培訓(xùn)”、“備課培訓(xùn)”、“一般性培訓(xùn)”、“專題研究式”培訓(xùn)和“廣播電視講座式培訓(xùn)”,對(duì)以學(xué)校為中心的在職培訓(xùn)方式和以學(xué)校為中心的教職員發(fā)展模式進(jìn)行了比較分析(注:參見易長發(fā):《外國中學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)模式例析》,《比較教育研究》,1999年第3期。)。米切爾(YoungMichael)則在現(xiàn)代化的分析框架中分析了英國80年代以來的師資教育改革,認(rèn)為師范教育系統(tǒng)發(fā)生的對(duì)英國有作用也許具有世界意義的轉(zhuǎn)變是從以學(xué)科為中心轉(zhuǎn)向以課堂中出現(xiàn)的問題為中心,從以大學(xué)培訓(xùn)師資為中心轉(zhuǎn)到以中小學(xué)為中心。[10]

在對(duì)國外這些多層次多類型的在職師范教育進(jìn)行比較研究時(shí),我們發(fā)現(xiàn)形成以下認(rèn)識(shí)是必要的:

一是在職師范教育的出現(xiàn)及其在各國教育系統(tǒng)中的發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的結(jié)果,是師范教育發(fā)展的必然階段,它反映了社會(huì)的發(fā)展與師資水平的不平衡,以及師資水平與社會(huì)相適應(yīng)的矛盾運(yùn)動(dòng)。

二是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)制約在職師范教育的層次和類型。如在亞太地區(qū)的一些國家,教師嚴(yán)重缺乏,政府不得不采取一些措施,如提拔初中教師去教高中,招收中學(xué)畢業(yè)的學(xué)生為民辦教師,這樣補(bǔ)缺型和學(xué)歷補(bǔ)償型就成了這些國家在職師范教育的主體。在這些國家,在職師范教育計(jì)劃有時(shí)無法落實(shí),不少教師(包括“民辦”、“代課”或正式教師)走上教學(xué)崗位后就無暇再受到培訓(xùn),在職師范教育雖要求強(qiáng)烈,無奈供量不足,從而影響了這些國家高水平的發(fā)展。而美國由于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展程度較高,適應(yīng)型在職培訓(xùn)和研究提高型的在職培訓(xùn)占有相當(dāng)大的比重,新任教師(beginningteacher)以資格培訓(xùn)型為主,補(bǔ)缺型的在職培訓(xùn)在美國不占重要地位。80年代以來,美國還進(jìn)行了一項(xiàng)長達(dá)十幾年師范教育改革計(jì)劃,該計(jì)劃用以吸引并指導(dǎo)非教育專業(yè)大學(xué)畢業(yè)生或有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)但沒有正規(guī)教師資格的人成為教師,被稱為“選擇性教師證書”計(jì)劃,[11]由于選擇性教師證書計(jì)劃的實(shí)施,許多州逐步取消了過去長年實(shí)施的“緊急教師證書”。

三是在職師范教育應(yīng)以提高師資隊(duì)伍的質(zhì)量為最終目的。在近半個(gè)世紀(jì)的在職師范教育實(shí)踐發(fā)展的過程中,一條最基本的規(guī)律就是在職師范教育具有多重目標(biāo),但這多重目標(biāo)必須與教師的學(xué)術(shù)性或師范性相應(yīng)提高契合,才具有實(shí)實(shí)在在的社會(huì)意義,否則就有悖于在職師范教育的本質(zhì)。在這里最需要避免的一種傾向就是教育主管部門、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或培訓(xùn)對(duì)象的急功近利的態(tài)度和不切實(shí)際的決策及行為。在職師范教育必須符合自己的國情國力,必須以切實(shí)促進(jìn)師資質(zhì)量的適當(dāng)提高為目的。

四是不同程度地促進(jìn)在職師范教育的制度化和科學(xué)化。受終身教育思潮的影響,英國學(xué)者詹姆·波特于20世紀(jì)70年代提出了三階段師范教育的構(gòu)想:第一階段是個(gè)人教育階段,即高中生畢業(yè)后;在相應(yīng)的大學(xué)或師范學(xué)院里學(xué)習(xí)的階段;第二階段稱準(zhǔn)備教育階段,這是指任教后的試用階段;第三階段是在職教育階段,也就是被錄用為正式教師后的繼續(xù)教育階段。波特理論的一個(gè)重大理論價(jià)值就是他把師范教育看為一個(gè)終身教育的過程,它啟示我們促進(jìn)在職師范教育的制度化和科學(xué)化就是要促進(jìn)職前師范教育和在職師范教育的一體化;另外,建立在職進(jìn)修的激勵(lì)機(jī)制、嚴(yán)格教師的任職資格、規(guī)范教師的聘用、規(guī)范教師的實(shí)習(xí)試用期培訓(xùn)、提供有效的培訓(xùn)物質(zhì)條件,建立在職師范教育的質(zhì)量監(jiān)控體系、加強(qiáng)在職培訓(xùn)的科學(xué)研究等等是必不可少的。

五是借鑒腦科學(xué)和生命科學(xué)研究的成果,加強(qiáng)教育學(xué)心理學(xué)的研究。加強(qiáng)教育專業(yè)的科學(xué)研究是職前師范教育和在職師范教育落到實(shí)處的一個(gè)重要支柱,既要加強(qiáng)在新的技術(shù)條件下、新的社會(huì)條件下教育理論的研究,又要加強(qiáng)在新時(shí)期教育理論指導(dǎo)下的教法和學(xué)法的研究,改變教育專業(yè)空洞不切實(shí)際的狀況,使教學(xué)真正成為一門職業(yè)(teachingprofession)。

三作為21世紀(jì)我國師資培養(yǎng)途徑改革建議的結(jié)論

1教師的職業(yè)化研究務(wù)求精進(jìn)

從中外師范教育的比較研究中,我們發(fā)現(xiàn),無論是古代中國還是古代歐洲無不學(xué)高為師,教師非職業(yè)化是一個(gè)事實(shí),就是在今天,教師的非職業(yè)化仍有較大的市場(chǎng),他們不承認(rèn)教師的職業(yè)性質(zhì),不承認(rèn)教學(xué)是一門專業(yè),他們頑固地堅(jiān)持“只要掌握了任教學(xué)科知識(shí),人人都能做教師”[11](P62)(美國的一些人的觀點(diǎn))、“非師范學(xué)校畢業(yè)的人照樣可為良師,師范無用”,對(duì)定向型師范教育的地位和作用予以否定。

我們當(dāng)然可以理直氣壯地對(duì)這種觀點(diǎn)予以駁斥,但我們也如坐針氈地面對(duì)著教師職業(yè)化不足(注:趙微同志認(rèn)為:“與發(fā)達(dá)國家相比,我國師范生的職業(yè)訓(xùn)練極為欠缺?!币姟吨袊厥饨逃?998年第4期,第36頁。)的現(xiàn)實(shí),憂慮不安地關(guān)注著我國師范性嚴(yán)重缺失的狀況。責(zé)人無過,聞過則喜,師范無用論的論調(diào)、教師非職業(yè)化的現(xiàn)實(shí)狀況給了我們師范教育工作者重于九山的巨大壓力,使我們懷著沉重的心情實(shí)事求是地審視我國師范教育的不足,理智地為改變這種不足作出建議。

我們當(dāng)然可以把師范教育的不足歸于歷史、歸于歷史上教師非職業(yè)化的傳統(tǒng)、歸于社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的制約、歸于相關(guān)領(lǐng)域的不夠成熟,但這種歸因無益解決當(dāng)今我國師范教育不足的現(xiàn)實(shí)。長期以來,教師肩負(fù)眾多的社會(huì)使命,有著眾多的神圣光環(huán),他們應(yīng)有哲學(xué)家的睿智、雄辯家的口才、書法家的功力……然而教師的神圣并沒有提高他們的職業(yè)地位,人們好像只把他們看成是教書匠,他們似乎不具備醫(yī)生、律師那樣的專業(yè)知識(shí),他們似乎不能融學(xué)術(shù)性和師范性于一門專業(yè)。

如此看來,如何促使教師的學(xué)術(shù)性和師范性有機(jī)地融合起來,使教學(xué)在人們眼里能成為一門專業(yè),便成為擺在師范教育面前的一個(gè)重大課題。教師職業(yè)化的研究既是一個(gè)跨世紀(jì)的課題,又是一個(gè)世界性的重大課題,也是一個(gè)不斷具有新的內(nèi)涵的課題,其中似應(yīng)包括加強(qiáng)教育基本理論的研究、課程與教學(xué)的研究、生命科學(xué)和腦科學(xué)的研究、以發(fā)展心理學(xué)為核心的心理學(xué)的研究以及社會(huì)職業(yè)的比較研究等一系列的研究,這些研究所取得的系列成果將為教師的職業(yè)化做出理論貢獻(xiàn),為教師正名,為師范教育的發(fā)展提供理論的支柱。

目前,教師職業(yè)化研究已引起國內(nèi)外有些學(xué)者的重視,在建構(gòu)性學(xué)習(xí)、教師的專業(yè)地位、從心理學(xué)角度對(duì)教師素質(zhì)研究等方面也出現(xiàn)了一些有價(jià)值的成果,但還很不充分,因此為了師范教育發(fā)展的需要,教師的職業(yè)化研究務(wù)求精進(jìn)。

2定向型師范體制內(nèi)部需改革

從對(duì)定向型師范教育和非定向型師范教育的比較研究中,似乎可以得出一個(gè)結(jié)論即定向型師范教育體制與非定向型師范教育相比,并沒有比較的劣勢(shì),定向型師范教育體制在一國的存在也有其理論的根據(jù),隨著社會(huì)的發(fā)展,定向型師范教育體制也需要不斷變革。

從體制設(shè)計(jì)角度分析,目前我國的師范教育體制大致存在以下幾方面的問題:

一是綜合大學(xué)或師范院校教育系本科生的出路問題。按照傳統(tǒng)的體制設(shè)計(jì),綜合大學(xué)或師范院校教育系本科生的培養(yǎng)目標(biāo)是教育管理、教育理論研究和教育專業(yè)的教師。隨著社會(huì)的發(fā)展,這種體制設(shè)計(jì)出現(xiàn)了弱點(diǎn),教育系本科畢業(yè)生缺乏系統(tǒng)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,缺乏學(xué)科專業(yè)的知識(shí),上不著天,下不著地,就業(yè)出現(xiàn)了很大困難。

二是師范生層次提高問題。我國的學(xué)歷教育層次單一,以學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)為主,在這種情況下,師范生的學(xué)歷提高,或者以犧牲師范性為代價(jià),去報(bào)考綜合大學(xué)的非師范專業(yè),或者去報(bào)考教育專業(yè),而又面臨著知識(shí)結(jié)構(gòu)不適應(yīng)問題。美國的做法可作為借鑒。美國在長期的師范教育發(fā)展過程中,形成了多樣化的學(xué)銜,如今在教育方面大約有120個(gè)學(xué)銜,如B.A/B.S,M.S./M.A,M.Ed./M.S.Ed./M.A.Ed.,M.A.T./M.T./M.S.T.等。

三是高師院校課程體系和教學(xué)內(nèi)容改革問題。我國高師課程體系目前還帶有明顯的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的特征,業(yè)已暴露出多方面的不足,[1]亟需改革。教學(xué)內(nèi)容改革也是一個(gè)重大課題,例如:如何改革高師院校學(xué)科專業(yè)科目的教學(xué)內(nèi)容以使其既能體現(xiàn)該學(xué)科的基礎(chǔ)體系又能反映該學(xué)科的現(xiàn)展成果?如何改革高師院校的教育專業(yè)課程以體現(xiàn)理論性和實(shí)踐性的結(jié)合、發(fā)展教師的“臨床能力”和“擴(kuò)展能力”以及提高教師的學(xué)術(shù)素質(zhì)和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段的能力?如何改革“兩課”教學(xué)以切實(shí)提高師范生的思想政治水平和人文素質(zhì)?等等。

鑒于以上問題,借鑒國外的經(jīng)驗(yàn),我們建議:切實(shí)改革高師院校的課程體系和教學(xué)內(nèi)容,建立適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)代化的高師課程體系和教學(xué)內(nèi)容;以教育專業(yè)碩士點(diǎn)的建立為契機(jī),建立多樣化的教育學(xué)銜制度;慎重對(duì)待、積極促進(jìn)綜合大學(xué)和師范院校的教育系改革,使教育系成為引領(lǐng)教育理論研究的中心以及教育理論和實(shí)踐相結(jié)合的優(yōu)化機(jī)構(gòu);改革師范院校科研體制和教學(xué)體制,促進(jìn)科研體制和教學(xué)體制在提高院校辦學(xué)質(zhì)量基礎(chǔ)上的整合統(tǒng)一;加強(qiáng)相關(guān)的教育研究,為改革準(zhǔn)備理論基礎(chǔ)和實(shí)踐論證。

3建立終身教育性的師范教育體系

終身教育是20世紀(jì)教育適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的最重要的教育思想之一。雖然世界各國教育實(shí)踐與終身教育的要求還相差較遠(yuǎn),然而許多國家把終身教育作為指導(dǎo)本國教育改革的理論基礎(chǔ)之一。為了適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)的到來,終身教育性的師范教育體系的建立就顯得很有必要了。所謂終身教育性的師范教育體系就是指在終身教育思想指導(dǎo)下建立起來的師范教育體系,這個(gè)體系把教師的培養(yǎng)、任用和在職培訓(xùn)結(jié)合成一個(gè)相互銜接的體系,這個(gè)體系使得教師能在職前師范教育結(jié)束后的教學(xué)生涯中的任何階段,只要他需要,就可以接受在職的培訓(xùn)和提高。終身性的師范教育體系把職前師范教育和在職師范教育聯(lián)接成一個(gè)連續(xù)的整體,重視教師的實(shí)習(xí)和試用期的培養(yǎng)和培訓(xùn),把在職師范教育制度化,并把教師接受在職學(xué)習(xí)的主動(dòng)動(dòng)機(jī)與培訓(xùn)的物質(zhì)條件結(jié)合起來,把在職師范教育看作是適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)的義務(wù)和為之所采取的行動(dòng)??梢灶A(yù)見,終身教育性師范教育體系是一個(gè)具有前瞻性的教育體系,是當(dāng)今師范教育革命性發(fā)展的方向。

發(fā)達(dá)國家為建立終身性師范教育體系已做出了很大的努力,取得了很大成就。目前,我國的師范教育理念、物質(zhì)條件、課程體系和教學(xué)內(nèi)容、基礎(chǔ)教育體制、高等教育體制、師資水平等一系列方面距離終身性師范教育體系的建立還有相當(dāng)大的差別。然而我們可以在終身性教育思想的指導(dǎo)下,以建立終身性師范教育體系為改革目標(biāo),根據(jù)我國的現(xiàn)實(shí)條件,促進(jìn)包括職前師范教育和在職師范教育的內(nèi)部改革以及職前師范教育和在職師范教育的一體化、師范教育與基礎(chǔ)教育的一體化在內(nèi)的一系列改革,積極穩(wěn)妥地推進(jìn)我國師范教育的改革,為適應(yīng)21世紀(jì)終身學(xué)習(xí)化的社會(huì)源源不斷地提供優(yōu)秀的師資。

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