發(fā)布時(shí)間：2022-06-15 14:30:28
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的大學(xué)教育教學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
（一）大學(xué)生刑事犯罪案件表現(xiàn)
1994年，清華大學(xué)朱令投毒案，高校刑事案件開始進(jìn)入公眾視野；之后不斷有數(shù)起大學(xué)生刑事案件發(fā)生。2004年震驚全國的云南大學(xué)“馬加爵殺人案”，讓大學(xué)生刑事案件逐漸成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。2009年11月，吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生郭力維因瑣事用尖刀扎死同寢同學(xué)趙研。后郭力維被判處死刑，緩期二年執(zhí)行，。2010年10月20日，西安音樂學(xué)院學(xué)生藥家鑫于駕車撞人后又將傷者刺了八刀致其死亡。后藥家鑫被判處死刑，。2013年3月31日，復(fù)旦大學(xué)研究生林森浩將實(shí)驗(yàn)室內(nèi)的劇毒化合物帶至寢室并注入飲水機(jī)槽，同寢室的黃洋在飲用后引發(fā)身體不適而死亡。后林森浩被判處死刑，。
（二）大學(xué)生刑事犯罪案件的特征
這幾起頗受關(guān)注的大學(xué)生刑事犯罪案件的特征是：
1.犯罪主體方面：
呈現(xiàn)高學(xué)歷層次。犯罪人員的層次除了普通本?？茖W(xué)生，重點(diǎn)大學(xué)本科生、研究生犯罪行為也日益突出。
2.犯罪動(dòng)機(jī)方面：
以人際關(guān)系不和導(dǎo)致的報(bào)復(fù)性犯罪見多。云南大學(xué)“馬加爵殺人案”、吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生郭力維案、復(fù)旦大學(xué)碩士研究生林森浩投毒案，無一不是因?yàn)槿粘Ｈ穗H關(guān)系的觸礁、思維方式上的偏激而引發(fā)的報(bào)復(fù)殺人行為。報(bào)復(fù)性殺人這一動(dòng)機(jī)似乎成了這幾起大學(xué)生犯罪案件的致命因素。
3.犯罪心理方面：
缺乏良好的人際交往和溝通能力，自我調(diào)控能力差，易選擇沖突和對(duì)抗的消極應(yīng)對(duì)方式去解決問題；缺乏對(duì)自身及他人的正確認(rèn)知和評(píng)價(jià)；極度自我和個(gè)人主義，缺乏對(duì)生命的尊重和敬畏；缺乏心理健康知識(shí)和心理防御技巧，在情緒失衡之時(shí)，找不到正確的方法調(diào)節(jié)和渲泄；法律意識(shí)的缺失和法律知識(shí)的匱乏，讓他們不顧后果地輕易剝奪他人生命和健康的權(quán)利，走上犯罪的不歸之路。
二、大學(xué)生刑事犯罪案件頻發(fā)的原因
大學(xué)生刑事犯罪案件背后，隱藏著個(gè)人、學(xué)校、家庭和社會(huì)等多方面的深層原因。
（一）大學(xué)生個(gè)人綜合素質(zhì)的缺失
1.性格和心理缺陷。
生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的當(dāng)代大學(xué)生，習(xí)慣于沉迷個(gè)人心理世界，心理承受能力與自我調(diào)節(jié)能力較差，在嫉妒、自負(fù)、失落、壓抑、自卑等負(fù)性情緒影響下容易采取極端措施。部分大學(xué)生由于性格和心理原因，在面對(duì)人際沖突時(shí)，不能夠相互包容和妥協(xié)，不懂得與他人交流和尋求幫助，而輕易選擇成本最高的對(duì)抗方式。
2.道德素養(yǎng)缺損。
社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)背景下成長的當(dāng)代大學(xué)生，在社會(huì)道德缺失現(xiàn)象、消極腐敗行為的影響之下，容易出現(xiàn)是非、道德、情感等問題的認(rèn)知矛盾和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的模糊，從而造成道德素養(yǎng)的薄弱和缺乏。
3.責(zé)任感淡薄。
作為獨(dú)生子女居多的群體，當(dāng)代大學(xué)生從小就備受關(guān)愛，養(yǎng)成以自我為中心的生活習(xí)慣和思維方式，只注重自身利益，不懂得換位思考，缺乏使命感、責(zé)任感和對(duì)家庭對(duì)社會(huì)的感恩之心，一旦發(fā)生事情選擇逃避責(zé)任。
4.價(jià)值觀偏頗。
西方的價(jià)值觀念、多元的文化及開放的生活方式，與國內(nèi)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展下多元思想和社會(huì)風(fēng)氣的共同影響，讓處于成長期的部分大學(xué)生消極低迷，喪失理想信念，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，世界觀、人生觀、價(jià)值觀偏頗或模糊成為當(dāng)代大學(xué)生的真實(shí)寫照。
5.法律意識(shí)缺乏。
長期以來，非體系化的普法教育實(shí)效性不高。2006年高校“思政課”將原來的《思想道德修養(yǎng)》與《法律基礎(chǔ)》整合為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教程，改革后的教材，有關(guān)法制教育的內(nèi)容只占到整部教材的1/4，且涉及法理性的內(nèi)容居多，抽象、不易理解，實(shí)體法的內(nèi)容較少，課堂教學(xué)中直接用于法律教學(xué)的課時(shí)可能不足8個(gè)學(xué)時(shí)。再加上“思政課”教師非法律專業(yè)出身，理論功底有限，法律知識(shí)的講授容易流于形式，教學(xué)效果一般，大學(xué)生對(duì)法律的權(quán)威和作用無法產(chǎn)生深刻認(rèn)識(shí)，更談不上法律信仰以及對(duì)法律的敬畏，故法律意識(shí)薄弱和法律知識(shí)的缺乏成為常態(tài)。
（二）學(xué)校、家庭、社會(huì)教育的不力
1.傳統(tǒng)教育的盲點(diǎn)。
國內(nèi)應(yīng)試教育體制下，過分注重成績至上的衡量標(biāo)準(zhǔn)，考一個(gè)好的學(xué)校、培養(yǎng)一名大學(xué)生成了教育的主要目標(biāo)。多年的考試技能訓(xùn)練把學(xué)生規(guī)范成了考試的“機(jī)器”，教育忽視了學(xué)生誠信、榮譽(yù)、世界觀、人生觀和價(jià)值觀等德育培養(yǎng)，更忽略了學(xué)生的心理適應(yīng)能力、人際交往能力、應(yīng)對(duì)挫折能力等情商和逆商的綜合培養(yǎng)。
2.高校思想政治教育的無力。
高校思政課程的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)沉悶，脫離學(xué)生思想實(shí)際，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)存在一定距離，缺乏吸引力、感染力和說服力。教學(xué)隊(duì)伍整體素質(zhì)參差不齊，部分“思政課”教師教學(xué)方法刻板單一，缺乏創(chuàng)新，使高校“思政課”成為逃課率最高、學(xué)生熱情度最低的課程，也使大學(xué)生對(duì)來自外界的思想政治教育產(chǎn)生較強(qiáng)烈的排斥心理。
3.高校教育管理的缺陷。
隨著高校招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，為了保證生源收入或出于保護(hù)學(xué)校聲譽(yù)等因素的考慮，學(xué)校在學(xué)生管理的過程中過度“包容”，令部分學(xué)生漠視校規(guī)校紀(jì)，甚至違紀(jì)與違法的基本界線不清。目前來看，國內(nèi)大多數(shù)高校仍然停留于傳統(tǒng)僵化的教育和管理模式上，注重學(xué)生成績、考級(jí)、拿證、技能的培育和日常管理，忽略了學(xué)生的真正想法和需求。
4.家庭教育的不濟(jì)。
國內(nèi)傳統(tǒng)“家長式”的教育模式下，多數(shù)家長忽視了跟子女的情感交流，忽略了對(duì)子女個(gè)人修養(yǎng)方面和情商及逆商的教育和培養(yǎng)，忽視了家長自身行為的示范和榜樣作用。普遍的家庭溺愛讓子女從小養(yǎng)成以自我為中心的習(xí)慣。進(jìn)入大學(xué)后，面對(duì)復(fù)雜的集體生活，遇到問題和挫折時(shí)，一旦找不到處理問題的正確思路和方法，情緒容易走偏甚至失去理智。家庭教育的缺失是大學(xué)生性格缺陷形成與發(fā)展的重要因素，也為大學(xué)生犯罪埋下危險(xiǎn)的種子。
5.社會(huì)風(fēng)氣的不良影響。
當(dāng)下，“功利主義”、“個(gè)人主義”、“拜金主義”、“現(xiàn)實(shí)主義”的社會(huì)風(fēng)氣，讓大學(xué)生的價(jià)值取向越來越偏頗或模糊，對(duì)人對(duì)事物的看法越來越功利化和現(xiàn)實(shí)化。在這種缺乏積極樂觀、公益、公信的社會(huì)氛圍之下，大學(xué)生的理想信念、人生觀價(jià)值觀的社會(huì)教育幾乎是蒼白無力的。
三、降低和減少大學(xué)生刑事犯罪案件的對(duì)策
（一）創(chuàng)新德育理念和方式
1.改變傳統(tǒng)理論灌輸?shù)姆椒?，?qiáng)化啟發(fā)式教學(xué)理念方式。
這就要求“思政課”教師積極引導(dǎo)學(xué)生，幫助他們正確區(qū)分社會(huì)現(xiàn)象和本質(zhì)、主流和支流，校正他們的偏激觀點(diǎn)和不良情緒，防止他們由于認(rèn)識(shí)的偏差而誤入歧途。強(qiáng)調(diào)“思政課”教師直面大學(xué)生困惑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、敏感問題，全面了解學(xué)生對(duì)“思政課”的認(rèn)識(shí)和真實(shí)的思想動(dòng)態(tài)，通過問卷調(diào)查、主題討論、網(wǎng)帖交流等，找準(zhǔn)學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)、疑點(diǎn)和難點(diǎn)問題，以課堂為主陣地，用具有說服力、感染力和啟發(fā)力的針對(duì)性教育和問題解答，創(chuàng)造平等、自由、親和的教育教學(xué)環(huán)境，引發(fā)討論和辯論，啟發(fā)大學(xué)生們主動(dòng)思考、自愿體驗(yàn)并激發(fā)他們自覺養(yǎng)成良好的思想行為，樹立牢固的道德信仰，堅(jiān)定正確的理想信念。
2.在“思政課”教學(xué)過程中
運(yùn)用案例和榜樣的力量，幫助大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。大量選擇具有典型性、示范性，或是爭議性、探討性、創(chuàng)新性較大的案例，啟發(fā)他們能夠結(jié)合社會(huì)的實(shí)際和切身的生活體驗(yàn)、社會(huì)閱歷，對(duì)案例進(jìn)行理性分析，在深度參與中不斷學(xué)會(huì)辨別、理解、把握事物的實(shí)質(zhì)，讓學(xué)生能自覺主動(dòng)運(yùn)用所學(xué)過的理論進(jìn)行反思、判斷，作出選擇，并最終影響他們的觀念和行為。實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)教育的完美結(jié)合。
3.在“思政課”實(shí)踐課教學(xué)中
以確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀為基點(diǎn)，讓大學(xué)生親身體驗(yàn)社會(huì)、發(fā)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性、多樣性，認(rèn)識(shí)理論和實(shí)際的差距，通過驗(yàn)證理論、運(yùn)用理論、認(rèn)同理論，逐步達(dá)到內(nèi)化理論的目的。高校應(yīng)不遺余力地重視“思政課”實(shí)踐課，在學(xué)校所在的城市及周邊地區(qū)，選擇與理論教學(xué)相適應(yīng)的、具有代表性和針對(duì)性的，能引發(fā)大學(xué)生深刻體驗(yàn)和能量共鳴的地方。如：博物館、紀(jì)念館、福利院、養(yǎng)老院、監(jiān)獄、貧困山區(qū)的學(xué)校等，建立豐富的實(shí)踐教學(xué)基地，不讓實(shí)踐課流于形式，為學(xué)生實(shí)現(xiàn)知行的最大化統(tǒng)一提供必要條件。“思政課”教師應(yīng)要求學(xué)生以社會(huì)調(diào)查報(bào)告、參觀訪問心得、主題討論演講等形式來實(shí)現(xiàn)總結(jié)和內(nèi)化。
（二）加強(qiáng)法制教育力度，注重法律意識(shí)的培養(yǎng)
1.充分發(fā)揮“思政課”課堂的實(shí)際作用，把培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí)深入課堂。
適當(dāng)增加《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中法律部分的課時(shí)，并將這一部分知識(shí)體系作一定擴(kuò)充和細(xì)化，減少抽象、難以理解的法理知識(shí)，增加實(shí)體法的具體內(nèi)容，教師在課堂講授過程中，要大量結(jié)合案例和視頻等多種方式，在傳授法律知識(shí)的同時(shí)，引發(fā)學(xué)生的深度思考，感受法律的威懾力，從而形成良好的法律意識(shí)。
2.高校應(yīng)高度重視法制教育，以培養(yǎng)和提高大學(xué)生的法治觀念為重。
利用一切資源，充分發(fā)揮第二課堂的作用，通過法制宣傳、講座、模擬法庭審判、微博、大學(xué)城空間等方式進(jìn)行不間斷的法制教育宣傳，并積極開展法制教育實(shí)踐活動(dòng)，如出席庭審、參觀監(jiān)獄或勞教所、邀請(qǐng)司法部門來校進(jìn)行法制教育宣傳、建立校外法制教育基地等方式，幫助大學(xué)生們?cè)谥?、懂法的同時(shí)，自覺守法，不斷提升法律觀念和意識(shí)。
3.建立高校法制培訓(xùn)長效機(jī)制并擴(kuò)充輔導(dǎo)人力。
除對(duì)“思政課”教師、輔導(dǎo)員、班主任進(jìn)行法律知識(shí)的常規(guī)培訓(xùn)外，高校應(yīng)多提供外出參觀或培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，不斷提升“思政課”教師、輔導(dǎo)員、班主任的法律素養(yǎng)，優(yōu)化他們的法制教育能力，發(fā)揮預(yù)防大學(xué)生犯罪的一線作用。
（三）注重大學(xué)生心理健康知識(shí)的傳授和健康心理的培育
1.建立高校大學(xué)生心理危機(jī)干預(yù)機(jī)制。
高校應(yīng)建立大學(xué)生心理檔案，配備專業(yè)的心理咨詢?nèi)藛T，對(duì)高危人群實(shí)現(xiàn)心理危機(jī)干預(yù)，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。目前，各大高?；窘⒘诵睦碜稍冎行模趯I(yè)人員的配備上比例很小，讓很多高校的心理咨詢工作流于形式，力度和影響力較小，沒有發(fā)揮廣泛作用。這就需要高校投入更多的人力物力培養(yǎng)大學(xué)生尋求心理咨詢的意識(shí)。作為高校班主任、輔導(dǎo)員，應(yīng)注意學(xué)生信息搜集，關(guān)心性格內(nèi)向或存在其它特殊情況的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生間的人際糾紛和沖突，及時(shí)溝通輸導(dǎo)和調(diào)解。加強(qiáng)與學(xué)生家長的溝通，把學(xué)校教育與家庭教育結(jié)合起來，降低心理危機(jī)發(fā)生的概率。
2.建立高校心理健康知識(shí)、心理健康教育培訓(xùn)長效機(jī)制。
減少教師、輔導(dǎo)員、班主任潛在的職業(yè)倦怠困擾，在提高自身心理健康水平的基礎(chǔ)上，掌握一定的專業(yè)心理健康知識(shí)和心理健康教育手段以及心理疏導(dǎo)和溝通的技巧，以健康飽滿的情緒和工作熱情投入教學(xué)和學(xué)生日常管理中，順利應(yīng)對(duì)大學(xué)生的負(fù)性事件，注重大學(xué)生情商和逆商的培養(yǎng)，幫助大學(xué)生處理和減少心理隱患、培養(yǎng)健康心理。
3“.思政課”教師在教學(xué)中，要努力成為學(xué)生心靈的傾聽者和引導(dǎo)者。
(一)教學(xué)方法不同
教學(xué)方法是教師向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識(shí)的重要手段，也是影響學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法和邏輯思維的重要因素。相比大學(xué)數(shù)學(xué)教育，中學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)方法顯得十分落后、刻板，這是由于中學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)的主要目標(biāo)是掌握理論知識(shí)，會(huì)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決簡單的實(shí)際問題。實(shí)際是要求學(xué)生在高考時(shí)能夠拿到優(yōu)異的分?jǐn)?shù)，因此，即使是在大力提倡素質(zhì)教育的今天，數(shù)學(xué)教育尤其是高中數(shù)學(xué)教育由于時(shí)間短、任務(wù)重，仍然沿用過去的題海戰(zhàn)術(shù)，忽略了學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的主體性地位。而在大學(xué)數(shù)學(xué)教育階段，數(shù)學(xué)教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和綜合能力，因此大學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的方法大都是點(diǎn)撥式、問題導(dǎo)入式等，大學(xué)教師將知識(shí)點(diǎn)和問題擺在學(xué)生面前，學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和自我研究獲得答案。截然不同的教學(xué)方法讓很多的學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)無法很好地適應(yīng)大學(xué)數(shù)學(xué)教育，給他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)造成了較大的困難。
(二)教育內(nèi)容存在脫節(jié)和重疊的現(xiàn)象
在教育內(nèi)容上，大學(xué)數(shù)學(xué)教育與中學(xué)數(shù)學(xué)教育存在著脫節(jié)和重疊的現(xiàn)象。在新課程改革的要求下，中學(xué)數(shù)學(xué)教育在知識(shí)體系結(jié)構(gòu)與內(nèi)容設(shè)置方面與過去相比已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，但是大學(xué)數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容卻沒有發(fā)生相應(yīng)的改變，這種不對(duì)稱的發(fā)展趨勢使得大學(xué)數(shù)學(xué)教育與中學(xué)數(shù)學(xué)教育在教育內(nèi)容的銜接上出現(xiàn)較多問題。首先，兩者之間的重復(fù)內(nèi)容較多，中學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)函數(shù)、微積分、概率統(tǒng)計(jì)等相關(guān)概念和內(nèi)容都有所涉及，但是在大學(xué)教育階段，大學(xué)數(shù)學(xué)教師仍然從最基礎(chǔ)的內(nèi)容進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)，這不僅浪費(fèi)了課堂教學(xué)時(shí)間，相對(duì)影響了學(xué)生對(duì)其他內(nèi)容的學(xué)習(xí)，而且也會(huì)造成學(xué)生學(xué)習(xí)積極性下降、學(xué)習(xí)興趣不高等問題。其次，大學(xué)數(shù)學(xué)教育內(nèi)容與中學(xué)數(shù)學(xué)教育內(nèi)容存在脫節(jié)現(xiàn)象，例如“傅里葉級(jí)數(shù)”“線性回歸”等內(nèi)容。中學(xué)生的知識(shí)構(gòu)架不完善，只對(duì)相關(guān)基礎(chǔ)性內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，沒有進(jìn)行深入分析;在大學(xué)教育階段，具有高度實(shí)用價(jià)值的內(nèi)容也沒有相應(yīng)涉及，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)這一部分內(nèi)容一知半解，無法在實(shí)踐中很好地運(yùn)用。
(三)學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方法有所不同
首先，在學(xué)習(xí)觀念方面，學(xué)生在中學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)階段處于被動(dòng)地位，學(xué)習(xí)方案的制定、學(xué)習(xí)進(jìn)程甚至是學(xué)習(xí)方法都是由教師包辦的，但是在大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)階段，自主學(xué)習(xí)是最主要的學(xué)習(xí)方法，大學(xué)數(shù)學(xué)教師在數(shù)學(xué)教育中扮演著指導(dǎo)者的角色，往往提出問題后就將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，這對(duì)學(xué)生提出了較大的挑戰(zhàn)，在短時(shí)間內(nèi)，很多學(xué)生無法完成從“服從”到“自主”轉(zhuǎn)變，因而無法開展有效學(xué)習(xí);還有部分學(xué)生在脫離中學(xué)階段的束縛式學(xué)習(xí)后，容易產(chǎn)生自我放縱的心態(tài)，這都對(duì)大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生極為不利的影響。其次，在學(xué)習(xí)方法方面，“聽課—練習(xí)”是中學(xué)階段的學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要方法，多數(shù)學(xué)生只要在課堂上認(rèn)真聽課，在課后認(rèn)真練習(xí)、復(fù)習(xí)，就能很好地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，取得較為滿意的學(xué)習(xí)成績。但是在大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)階段，教師的課堂教學(xué)驟減，面對(duì)內(nèi)容繁雜的數(shù)學(xué)知識(shí)，學(xué)生只能通過自主學(xué)習(xí)來掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，學(xué)習(xí)方法的不同也對(duì)大學(xué)數(shù)學(xué)教育與中學(xué)數(shù)學(xué)教育的銜接產(chǎn)生了一定的影響。
二、大學(xué)數(shù)學(xué)教育與中學(xué)數(shù)學(xué)教育的銜接策略
(一)教育方法的銜接策略
首先，中學(xué)教師在教學(xué)過程中應(yīng)突出學(xué)生的主體地位，注重對(duì)學(xué)生思維的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在課堂教學(xué)中可以根據(jù)情況進(jìn)行“微型探究”數(shù)學(xué)教學(xué)，這樣既可以滿足中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)重、時(shí)間緊的特點(diǎn)，也能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)解決問題的能力，并且通過潛移默化的影響讓學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之后，很快地適應(yīng)大學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)方法，更好地掌握大學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)步驟。其次，大學(xué)教師應(yīng)對(duì)學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行分析，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際能力因材施教，盡量將一些復(fù)雜的問題簡單化處理。大學(xué)數(shù)學(xué)教育不再像中學(xué)數(shù)學(xué)一樣，追求數(shù)學(xué)成績，應(yīng)當(dāng)將一些抽象的概念與實(shí)際生活進(jìn)行緊密的聯(lián)系，要注重大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)用性。
(二)教育內(nèi)容的銜接策略
在教育內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)大學(xué)數(shù)學(xué)教育與中學(xué)數(shù)學(xué)教育的有效銜接主要依賴于大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作者，這是由中學(xué)數(shù)學(xué)教育的目的性決定的。中學(xué)數(shù)學(xué)教育的直接目的是為了提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績，讓學(xué)生在高考中獲得理想的分?jǐn)?shù)。因此，為了學(xué)生獲得更好的發(fā)展，大學(xué)數(shù)學(xué)教育工作者在教育內(nèi)容銜接的問題上應(yīng)當(dāng)履行主要職責(zé)，要對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行充分的了解，明確應(yīng)刪改、增添的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的取舍，避免重復(fù)和脫節(jié)的問題出現(xiàn)，在編寫數(shù)學(xué)教學(xué)大綱時(shí)要注重參考中學(xué)數(shù)學(xué)的教育內(nèi)容，做到有的放矢。
(三)引導(dǎo)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方法的有效銜接策略
要想在大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)階段取得優(yōu)異的成果，學(xué)生就必須在學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方法上做出改變，而這種改變要中學(xué)數(shù)學(xué)教師、大學(xué)數(shù)學(xué)教師和學(xué)生自身共同努力。首先，在中學(xué)數(shù)學(xué)教育階段，教師應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)觀念和探究式學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，在授課過程中不時(shí)地向?qū)W生介紹大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法，讓學(xué)生對(duì)大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有一個(gè)前期的認(rèn)識(shí)。其次，在大學(xué)數(shù)學(xué)教育階段，教師應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生充分的關(guān)心，要與學(xué)生多溝通、多交流，要將大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的目的與學(xué)生進(jìn)行分享，從而循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生逐漸地適應(yīng)大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。最后，學(xué)生要從自身做起，努力的改變自己的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方法，在養(yǎng)成預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的基礎(chǔ)上，在學(xué)習(xí)過程中注重方法的總結(jié)，要注重對(duì)自己思維方面的訓(xùn)練和培養(yǎng)，要學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)邏輯思維將數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)公式等知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來，努力的構(gòu)建自身數(shù)學(xué)知識(shí)體系，從而更好地適應(yīng)大學(xué)數(shù)學(xué)教育。
三、結(jié)語
大學(xué)語文 人文素質(zhì) 語文教育
重建大學(xué)語文教育的人文教學(xué)，將該課程作為大學(xué)教育的核心課程，應(yīng)當(dāng)引起大學(xué)語文教育工作者和高等教育管理者的高度重視，達(dá)成普遍共識(shí)，并付諸新的課程建設(shè)與教學(xué)實(shí)踐之中。
一、大學(xué)語文教育的現(xiàn)實(shí)處境和面臨的問題
有學(xué)者指出，眼下最嚴(yán)重的問題，在于工程管理方法之移用于學(xué)術(shù)研究管理，在于工程技術(shù)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)之凌駕于學(xué)術(shù)研究中原有的標(biāo)準(zhǔn)。阿瑪?shù)賮?森將這種思想和理路稱之為“關(guān)于治國方略的技術(shù)取向”。目前我國大學(xué)語文教育產(chǎn)生了一系列的問題，具體表現(xiàn)為：一些地方院校尤其是工科為主的院?；静婚_或只在文科類專業(yè)開設(shè)大學(xué)語文課，雖開設(shè)該課程但并未給予應(yīng)有的重視，師資力量弱、水平低，以及“學(xué)生不愛學(xué)、老師不想教”等。另一方面，學(xué)生語言表達(dá)能力不強(qiáng)，乃至畢業(yè)時(shí)寫文章仍文理不通、錯(cuò)別字連篇的狀況，仍無多少實(shí)質(zhì)性的扭轉(zhuǎn)和改進(jìn)。關(guān)于這一困境，有人將其概括為“重視不夠”、“定位不準(zhǔn)”、“目的不明”、“隊(duì)伍不穩(wěn)”和“學(xué)時(shí)不足”等五個(gè)方面，并作了詳細(xì)的考察和深入的分析闡述。
二、人文性是大學(xué)語文課程定位最基本、最重要的方面
斯圖爾特?霍爾指出，“文化”是人文和社會(huì)科學(xué)中最困難的概念之一。“語言是在一種文化中表達(dá)思想、觀念和情感的‘媒介’之一”。語文教育一方面是人文功能，即提升學(xué)生的人文素養(yǎng)、文化素質(zhì)和審美能力，因?yàn)椤拔幕瘋€(gè)體的語言水平不僅決定其感受世界的精細(xì)度、敏感度，還影響其心靈世界的豐富性和深刻性”。另一方面是其工具，即提升學(xué)生的口頭和書面表達(dá)能力。語言表達(dá)能力對(duì)于個(gè)體獲得成功與良好發(fā)展是十分重要的。對(duì)此，社會(huì)學(xué)家通過實(shí)證研究得出的結(jié)論是：“一個(gè)口才好并且其他方面也不太差的人常常能立即獲得收入豐厚的工作，并且能使他的職位得到迅速提升，以致超過那些缺乏口才的人……”屠錦紅、徐梅綜合加涅和布盧姆的觀點(diǎn)，用知識(shí)性目標(biāo)、技能性目標(biāo)以及情感性目標(biāo)來概括學(xué)校教育情境下教學(xué)的基本目標(biāo)，提出了語文教育相應(yīng)的三類課程要素：語文知識(shí)、語文技能以及語文情感?！罢Z文能力事實(shí)上包括四個(gè)基本方面，即讀、聽、寫、說。其中，讀和寫指向的是書面的言語活動(dòng)，聽和說指向的是口頭的言語活動(dòng)”，而語言情感則是指“社會(huì)性的、精神性層面的情感”。大學(xué)語文的工具性、審美性和人文性的課程定位，其中工具性是最基本、最重要的方面。一位學(xué)者認(rèn)為，以工具性為主的語文課程屬性應(yīng)當(dāng)在中學(xué)語文階段完成，已經(jīng)沒有必要將之作為大學(xué)語文的主要目標(biāo)。
三、人文教學(xué)是“育人”對(duì)大學(xué)語文教育的內(nèi)在必然要求
美國社會(huì)學(xué)家?guī)炖赋?，教育的本質(zhì)在于促進(jìn)社會(huì)生活的有機(jī)性、整體性，同時(shí)也在于促進(jìn)個(gè)體的成長的有機(jī)性、整體性。文化和技能訓(xùn)練是教育過程的不同方面，它們共存于一個(gè)緊密的整體之中，遠(yuǎn)非互相對(duì)立、水火不容。無論是中西方，都有悠久的人文傳統(tǒng)。但我們常說的人文素養(yǎng)、人文精神、人文教育中的“人文”，一般指西方的人文主義。它是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期代表新興資產(chǎn)階級(jí)文化的主要思潮。它強(qiáng)調(diào)以人為“主體”和中心，要求尊重人的本質(zhì)、人的利益、人的需要、人的多種創(chuàng)造和發(fā)展的可能性。人文教育，就是在教學(xué)中始終堅(jiān)持以人為本的思想，充分利用豐富的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)資源，注重知識(shí)的內(nèi)化和滲透，通過挖掘其中的人文精神和文化內(nèi)涵，使學(xué)生受到文化熏陶和情感教育，建立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀，形成良好個(gè)性和健全人格。
人文教育對(duì)于大學(xué)生個(gè)體及整個(gè)社會(huì)，都具有重大意義。對(duì)個(gè)體而言，可以獲得更好的可持續(xù)發(fā)展：合理、明智地確立發(fā)展的目標(biāo)，審慎地選擇發(fā)展的方式與途徑，積極地謀求和掌控發(fā)展的結(jié)果……對(duì)社會(huì)而言，大量受過良好人文教育的分子分布于全社會(huì)，社會(huì)將獲取更多的社會(huì)關(guān)懷和公共關(guān)懷，諸如公平、正義、平等、自由、和諧、公共福祉以及共同善等價(jià)值和追求，將得到更好的尊崇、維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。大學(xué)語文可以說是所有人文學(xué)科的總和，要想使人文精神真正成為學(xué)生人格構(gòu)成中的一部分，在現(xiàn)行的教育體制下，最有效的方式與途徑無疑仍是依靠大學(xué)語文教學(xué)。大學(xué)語文的內(nèi)容，選編古今中外的佳作，以中國歷史上先賢的名篇為主，科目涉及文學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、科學(xué)史、歷史、法學(xué)等。
四、審美教育是建立大學(xué)語文教育人文教學(xué)的基本途徑
因?yàn)榇髮W(xué)語文教育最大也是最根本的特點(diǎn)是審美教育，審美教育是建立大學(xué)語文教育人文教學(xué)的基本實(shí)現(xiàn)途徑?！皩徝澜逃疵烙涓救蝿?wù)是培養(yǎng)和提高人們對(duì)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的感受、欣賞和創(chuàng)造能力，陶冶人們的情操，培養(yǎng)人們的豐富健康的思想感情，塑造完美的人格，使人的本質(zhì)力量得以全面充分的發(fā)揮。它是人們達(dá)到精神解放和實(shí)現(xiàn)完美人格的先決條件?！睂徝澜逃奶攸c(diǎn)是運(yùn)用形象思維，需要情感介入。其他一些人文教育課程當(dāng)然也運(yùn)用形象思維，也需要一定的情感介入，但在程度和效果方面，則不可同日而語。此外，大學(xué)語文教學(xué)中還更多地應(yīng)用直覺感悟的方法，并獲得上佳的效果。因?yàn)?，“思維并不都是邏輯的，還有直覺的、感悟的，直覺感悟是靠近心靈的一種思維?！币虼?，大學(xué)語文課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的主陣地。
五、重建大學(xué)語文教育的人文教學(xué)，對(duì)于教師提出了極高的要求
有人指出，一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)語文教師應(yīng)該具有一些大師的素質(zhì)，興趣廣泛、思想深刻、知識(shí)淵博，而且在秉持專業(yè)情操的同時(shí)，還要有一種對(duì)教育事業(yè)的神圣使命感。只有這樣，教師才能夠在大學(xué)語文的教學(xué)過程中獲得成就感、滿足感。陳寅恪批評(píng)說。國文則全國大學(xué)所研究者，皆不求通解及剖析吾民族所承受文化之內(nèi)容，為一種人文主義之教育，雖有賢者，勢不能不以創(chuàng)造文學(xué)為旨?xì)w。殊不知外國大學(xué)之治其國文者，趨向固有異于是也。換而言之，中國早期的教育包括大學(xué)語文教育是曾經(jīng)確立了人文教學(xué)的?，F(xiàn)在，已到了將大學(xué)語文課程作為核心課程、恢復(fù)和重建大學(xué)語文教育的人文教學(xué)的時(shí)候了。
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［關(guān)鍵詞］大學(xué)教育；文學(xué)教學(xué)；審美教育
在我國社會(huì)發(fā)展的過程中，經(jīng)過五千年的發(fā)展歷史，使得我國形成了獨(dú)具一格的藝術(shù)文化體系，給我國文學(xué)作品的創(chuàng)作提供了重要的藝術(shù)條件支持。文學(xué)作品中的藝術(shù)性來源于創(chuàng)作者的審美意識(shí)，當(dāng)讀者在品味文學(xué)作品時(shí)，也是在感悟創(chuàng)作者的藝術(shù)審美。但是就目前來看，我國大學(xué)在對(duì)文學(xué)教學(xué)的過程中比較忽略文學(xué)鑒賞能力的培養(yǎng)，使得大學(xué)文學(xué)教學(xué)忽視大學(xué)生審美教育的重要性，從而影響我國大學(xué)生審美意識(shí)的形成。
一、當(dāng)代大學(xué)文學(xué)教學(xué)中的審美教育的現(xiàn)狀
我國歷史悠久，有著豐富多彩的文化，使得我國傳統(tǒng)文學(xué)作品呈現(xiàn)出多樣化以及多層次化的優(yōu)勢特點(diǎn)，繼承和弘揚(yáng)著我國傳統(tǒng)文化的精髓。大學(xué)教育是我國教育系統(tǒng)的重要組成部分，為國家現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)和輸送著大量的專業(yè)性知識(shí)人才，給我國社會(huì)發(fā)展提供了重要的力量。大學(xué)文學(xué)教學(xué)是我國傳統(tǒng)文化傳播的主要途徑之一，同時(shí)對(duì)大學(xué)生開展文學(xué)教學(xué)，可以有效地培養(yǎng)我國大學(xué)生的審美意識(shí)以及文學(xué)素養(yǎng)。但是就目前來看，我國大學(xué)在文學(xué)教學(xué)的過程中，存在一定的問題，采用傳統(tǒng)固化的教學(xué)模式“填鴨式”“灌輸式”等，將理論知識(shí)傳授給學(xué)生，使得學(xué)生被動(dòng)地接受文學(xué)教學(xué)，壓迫學(xué)生的主觀能動(dòng)性，影響大學(xué)生對(duì)文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣以及學(xué)習(xí)積極性。從本質(zhì)上影響著文學(xué)教學(xué)的根本目的，使得大學(xué)生的審美意識(shí)沒有得到顯著激發(fā)，影響大學(xué)生審美能力的形成。同時(shí)有些大學(xué)教師有著錯(cuò)誤的教學(xué)理念，將自己的教學(xué)進(jìn)度以及教學(xué)內(nèi)容強(qiáng)加給學(xué)生，用理論知識(shí)規(guī)范和約束大學(xué)生的藝術(shù)思維，在影響學(xué)生興趣的同時(shí)，制約著學(xué)生的審美意識(shí)發(fā)展。
二、當(dāng)代大學(xué)文學(xué)教學(xué)中的審美教育的必要性
審美教育對(duì)學(xué)生的成長有著極為重要的作用，通過在大學(xué)文學(xué)教育中對(duì)大學(xué)生開展審美教育，可以有效地激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能夠感染大學(xué)生的情感世界，豐富大學(xué)生的內(nèi)心世界，使得大學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，能夠保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，輕松愉快地學(xué)習(xí)需要掌握的知識(shí)，并能夠提升自己的判斷能力以及對(duì)事物的識(shí)別能力。大學(xué)文學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生鑒賞能力的要求較高，通過審美教育，可以使得大學(xué)生在文學(xué)教學(xué)過程中，提升自己的鑒賞能力以及審美能力，從而形成美的道德素質(zhì)。同時(shí)在大學(xué)文學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)，實(shí)施審美教育可以有效促進(jìn)大學(xué)生的智力發(fā)展，幫助大學(xué)生形成抽象思維，提高大學(xué)生的想象能力與觀察能力，優(yōu)化大學(xué)生的智力，使得大學(xué)生綜合素質(zhì)得到發(fā)展。
三、當(dāng)代大學(xué)文學(xué)教學(xué)中的審美教育的展開
（一）挖掘文學(xué)教學(xué)中的審美因素。大學(xué)教學(xué)相比較其他教學(xué)體系，更具有成熟性和理智性，這就使得大學(xué)教師要充分發(fā)揮自身的才能，在課堂教學(xué)中尋找合適的平衡點(diǎn)，均衡愉快與嚴(yán)肅之間的關(guān)系，大學(xué)教師可以通過有效的教學(xué)方法，將枯燥的文學(xué)素材進(jìn)行深加工，吸引大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高大學(xué)生對(duì)文學(xué)學(xué)習(xí)的積極性，使得大學(xué)生能夠深入認(rèn)識(shí)到我國文學(xué)作品的藝術(shù)魅力。比如大學(xué)教師要從固化的理論教學(xué)模式中解脫出來，改變傳統(tǒng)文學(xué)教學(xué)集中對(duì)寫作手法、環(huán)境分析以及背景分析的理論教學(xué)，通過對(duì)文學(xué)作品的藝術(shù)以及情感刻畫進(jìn)行深入研究分析，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行文學(xué)作品藝術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)，讓大學(xué)生在閱讀文學(xué)作品的過程中，能夠從發(fā)現(xiàn)美的環(huán)節(jié)里，體會(huì)到作者的思想理念，最后能夠感知到該文學(xué)作品的整體藝術(shù)美。這種將學(xué)生作為教學(xué)主體的教學(xué)模式，使得大學(xué)生的審美能力得到集中提升，并且在學(xué)生對(duì)多種文學(xué)作品進(jìn)行分析鑒賞的時(shí)刻，也可以幫助大學(xué)生形成美感，提高大學(xué)生的審美品位。（二）形象分析塑造心靈美。在實(shí)際的大學(xué)文學(xué)教學(xué)課堂中，教師要適時(shí)地對(duì)文學(xué)作品中包含的具體信息進(jìn)行分析，從而逐步地將文學(xué)作品中隱含的形象美展現(xiàn)出來，激發(fā)大學(xué)生對(duì)文學(xué)作品中體現(xiàn)出的美感產(chǎn)生一種向往之情，使得大學(xué)生注重自身心靈美的塑造。比如教師在講述某文學(xué)作品時(shí)，可以先將文學(xué)作品中涵蓋的文學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行提煉，從而引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)文學(xué)作品中的人物形象深入研究，幫助大學(xué)生走入文學(xué)作品中人物角色的內(nèi)心，最后教師設(shè)計(jì)作品模擬情境，讓大學(xué)生在模擬情境中與人物對(duì)話，幫助大學(xué)生深入感知作品的情感藝術(shù)。（三）培養(yǎng)學(xué)生的審美教育興趣。教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使得大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到顯著的提高，在興趣的刺激下，提升大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。比如教師可以利用一些趣味性較強(qiáng)烈的文學(xué)作品，使得學(xué)生的閱讀興趣被顯著地激發(fā)出來，讓學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)探索閱讀的興趣，使得教師可以更好地展示作品中的藝術(shù)美，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品中的藝術(shù)魅力，形成較為強(qiáng)烈的閱讀意識(shí)，提高大學(xué)生的審美能力。
四、結(jié)語
在大學(xué)文學(xué)教學(xué)中，對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)審美教育，可以顯著地提高大學(xué)生的審美意識(shí)以及文學(xué)素養(yǎng)，使得大學(xué)生塑造心靈美，對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展有著積極的作用。
作者:李靜 單位:遼寧建筑職業(yè)學(xué)院
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（一）教學(xué)設(shè)計(jì)缺乏系統(tǒng)的理論指導(dǎo)
在大學(xué)英語教學(xué)設(shè)計(jì)中，大部分教學(xué)設(shè)計(jì)依托教師長期的經(jīng)驗(yàn)積累，沒有完整的科學(xué)理論體系。大學(xué)英語教學(xué)中教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)主體的定位、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)情境的安排等多方面都存在著一定的問題。在一些高等院校中，許多大學(xué)英語教師對(duì)課堂目標(biāo)缺乏正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生在課堂上的角色也缺乏準(zhǔn)確的定位，忽視了學(xué)生在大學(xué)英語課堂中的主體地位，選擇的教學(xué)內(nèi)容沒有考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和原有知識(shí)結(jié)構(gòu)。因此，從目前的情況而言，大學(xué)英語教師要綜合提高教師的教學(xué)能力，提高教師的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力。
（二）英語教學(xué)所設(shè)定的目標(biāo)不合理
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)方案制訂的核心，也是教學(xué)效果評(píng)定最終的目標(biāo)，教學(xué)過程中的教學(xué)整體編排、難點(diǎn)重點(diǎn)的確定、教學(xué)內(nèi)容的選擇等，都要以教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)。在教學(xué)任務(wù)的設(shè)定中，要著重對(duì)三方面進(jìn)行考量：第一，課程任務(wù)的設(shè)置；第二，設(shè)計(jì)單元性的任務(wù)；第三，設(shè)計(jì)章節(jié)任務(wù)。就目前的情況而言，很多大學(xué)英語教學(xué)工作者不能夠清楚地認(rèn)識(shí)到課堂結(jié)構(gòu)和教學(xué)任務(wù)之間的關(guān)系。大學(xué)英語教師應(yīng)該全面清楚地了解學(xué)生情況、課程設(shè)教學(xué)內(nèi)容等各方面的情況。
二、大學(xué)英語教學(xué)設(shè)計(jì)的措施
（一）重視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)重視全面發(fā)展
隨著社會(huì)的發(fā)展與時(shí)代的進(jìn)步，大學(xué)英語的教學(xué)要體現(xiàn)素質(zhì)教育的特征，不僅要重視對(duì)學(xué)生只是知識(shí)體系的完善，而且要重視學(xué)生綜合素質(zhì)的完善。首先，要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣與自主學(xué)習(xí)的能力；其次，要挖掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；再次，要加強(qiáng)學(xué)生之間的溝通，注重師生交流；最后，通過課堂讓學(xué)生了解中西文化的差異。大學(xué)英語教學(xué)不僅要結(jié)合學(xué)生固有的知識(shí)體系進(jìn)行相關(guān)完善，而且要重視對(duì)學(xué)生綜合能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。只有這樣，才能提升英語教學(xué)水平，提高大學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量。
（二）把教學(xué)語言和教學(xué)內(nèi)容列為教學(xué)重點(diǎn)
就目前的情況而言，許多高校由于各方面硬件設(shè)施的不完善，大學(xué)英語教學(xué)網(wǎng)絡(luò)化還不能夠完全實(shí)現(xiàn)，這樣的硬件不足情況在很大程度上限制了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。因此，英語教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，要將學(xué)生作為課堂的重點(diǎn)，重視師生之間的相互交流和合作。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮學(xué)生的綜合知識(shí)水平和資源等，將課堂教學(xué)盡量設(shè)計(jì)得有趣、生動(dòng)。同時(shí)教師要提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，提高自己的教學(xué)能力和不斷更新自己的知識(shí)體系。此外，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候要將語言和內(nèi)容放到同樣的位置，選取適當(dāng)?shù)膬?nèi)容進(jìn)行教學(xué)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼Z言情境設(shè)置，保證學(xué)生的語言學(xué)習(xí)時(shí)間、空間。語言情境的設(shè)置一定要符合學(xué)生的固有知識(shí)體系和認(rèn)識(shí)水平。只有這樣才能夠從根本上促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高大學(xué)英語的教學(xué)質(zhì)量。
三、結(jié)語
大量使用下載課件，不能很好的發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性。有一些教師在實(shí)際教學(xué)過程中，在網(wǎng)上下載相關(guān)課件，每位教師都已形成自己的教學(xué)風(fēng)格。學(xué)生因?yàn)椴贿m應(yīng)會(huì)影響教學(xué)的效果。注重課件的華麗卻忽視教學(xué)內(nèi)容。一些教師在設(shè)計(jì)課件時(shí)，過分運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，過分注重課件的花哨，把本來簡明的內(nèi)容搞得學(xué)生滿頭霧水，不知所措；或是使學(xué)生注意力被色彩及動(dòng)畫所吸引，忽略課堂應(yīng)學(xué)習(xí)的知識(shí)。事實(shí)上，學(xué)生無意注意過多，對(duì)教學(xué)干擾過大，學(xué)生對(duì)課堂上缺少語言訓(xùn)練，即使有訓(xùn)練，也很不足。使用過多多媒體，教師的作用被削弱。有些教師為了吸引學(xué)生的注意力，在一堂課中過多地使用多媒體。就會(huì)把本應(yīng)由教師講述的內(nèi)容變?yōu)槎嗝襟w演示，把師生之間的交流變?yōu)槔浔娜藱C(jī)對(duì)話。
二、傳統(tǒng)英語教學(xué)模式的優(yōu)劣
1.傳統(tǒng)英語教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)
教師在課堂上可根據(jù)學(xué)生實(shí)際因材施教。在教學(xué)過程中，教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際水平、聽課反應(yīng)、和接受能力等進(jìn)行生動(dòng)靈活的講解，以避免課件的固定的內(nèi)容和難度，更利于學(xué)生的理解和掌握。教師和學(xué)生互動(dòng)多，便于英語學(xué)科特點(diǎn)教學(xué)，也利于英語學(xué)習(xí)。師生互動(dòng)多交流，教師可根據(jù)學(xué)生接受難易的表情、筆記多少，靈活的改變教學(xué)方法，不受設(shè)備的限制，便于操控課堂，利用情感來拉近師生距離，使學(xué)生聽課更認(rèn)真，精力更集中，教學(xué)效果更好。學(xué)生練習(xí)機(jī)會(huì)多，有利于掌握鞏固所學(xué)的知識(shí)。因?yàn)閷W(xué)生只看課本知識(shí)，對(duì)知識(shí)本身較為注重，練習(xí)機(jī)會(huì)多，適合英語學(xué)科教學(xué)多練易掌握特點(diǎn)。
2.傳統(tǒng)英語教學(xué)模式的缺點(diǎn)
教學(xué)方法呆板，教學(xué)過程程序化。主要是以教師講解為主，靠粉筆、黑板和課本來接受知識(shí)，教師填鴨式教學(xué)，學(xué)生被動(dòng)接受，過程枯噪無味，學(xué)生教師無激情，會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)英語的興趣。教學(xué)模式單一，教學(xué)內(nèi)容匱乏，形式不夠豐富多彩。只是利用口頭語言和有限板書，不會(huì)提供更為豐富、有趣的知識(shí)，來滿足知識(shí)爆炸時(shí)代的現(xiàn)代大學(xué)生的需要。
三、網(wǎng)絡(luò)多媒體英語教學(xué)模式和傳統(tǒng)教學(xué)模式相結(jié)合
1.明確教學(xué)目的，確立學(xué)生主體教師主導(dǎo)地位
教學(xué)過程要以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮教師的導(dǎo)向作用，多媒體教學(xué)只是一個(gè)手段，教學(xué)輔助作用不會(huì)改變，也不會(huì)代替教師的知識(shí)傳授者的作用。所以課件運(yùn)用要合理實(shí)用，設(shè)計(jì)要重點(diǎn)突出，結(jié)合教學(xué)過程有目的的講解知識(shí)的難點(diǎn)和重點(diǎn)，集合課本和板書，把英語課的語言功能突出出來，目的就是提高學(xué)生的語言表的能力。
2.合理分配教學(xué)時(shí)間和內(nèi)容
合理分配傳統(tǒng)教學(xué)和多媒體教學(xué)模式的課時(shí)和教學(xué)內(nèi)容使二者有機(jī)結(jié)合起來，達(dá)到整合優(yōu)化，相得益彰。加強(qiáng)學(xué)生課后作業(yè)輔導(dǎo)和交流，利用現(xiàn)代化手段手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)來輔導(dǎo)或幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)英語，開展教師指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)和多媒體課堂教學(xué)相結(jié)合。這種課堂教學(xué)模式吸收二者的長處，克服二者的局限性，既可以改革傳統(tǒng)課堂教學(xué)之弊，又補(bǔ)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的不足。既豐富教學(xué)資源，又增強(qiáng)趣味性，以期調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，取得事半功倍的效果。
四、結(jié)語
關(guān)鍵詞：大學(xué)體育；分層教學(xué)；體育教學(xué)
教師只有制訂一套科學(xué)的分層教學(xué)模式，才能順利地推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)，應(yīng)用教學(xué)提高學(xué)生的技能水平、身體體質(zhì)、學(xué)習(xí)興趣。本文研究了一套分層教學(xué)模式實(shí)施的方法。
1大學(xué)體育分層教學(xué)的依據(jù)
分層教學(xué)，就是指教師要依照學(xué)生的層次，將學(xué)生分為不同的層次，針對(duì)不同層次的學(xué)生給予定向指導(dǎo)。最常見的分層教學(xué)方法為教師依照學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、體育素養(yǎng)、領(lǐng)悟能力，將學(xué)生分為A、B和C3層。一般認(rèn)為，A層次的學(xué)生體育基礎(chǔ)扎實(shí)、領(lǐng)悟能力強(qiáng)，能較為輕松的達(dá)到國家規(guī)定的體育標(biāo)準(zhǔn)；B層次的學(xué)生體育基礎(chǔ)較好，領(lǐng)悟能力一般，通過努力即能達(dá)到國家規(guī)定的體育標(biāo)準(zhǔn)；C層次的學(xué)生體育基礎(chǔ)差、領(lǐng)悟能力不佳，即使非常努力也難達(dá)到國家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。然而僅僅應(yīng)用這種方式分層，依然不能準(zhǔn)確地劃分學(xué)生的學(xué)習(xí)層次。例如，以學(xué)生練習(xí)排球?yàn)槔?，一名C層次的學(xué)生父母曾受過專業(yè)的排球訓(xùn)練，對(duì)排球知識(shí)有較深的理解，單以排球訓(xùn)練為例，他雖然體能不佳，但是接受過專門的排球訓(xùn)練，對(duì)排球的基本知識(shí)及技戰(zhàn)術(shù)有較深的理解，那么在排球運(yùn)動(dòng)中，便不能將這名C層次的學(xué)生簡單地劃分到C層次。又如，某B層次的學(xué)生雖然沒有接受過籃球的訓(xùn)練，然而他對(duì)籃球訓(xùn)練有極深的向往，他希望擁有專業(yè)的技術(shù)，并且愿意努力學(xué)習(xí)技術(shù)，那么教師也不能簡單地將這名學(xué)生劃分到B層次中。教師要應(yīng)用這樣的方法為學(xué)生劃分層次：（1）教師要根據(jù)開展的項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)來劃分層次，使層次的劃分更為精準(zhǔn)。（2）教師要在開展活動(dòng)以前，應(yīng)用發(fā)放調(diào)查問卷或訪談的方法詳細(xì)的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)志向等，應(yīng)用綜合評(píng)估的方法判斷學(xué)生的層次。（3）教師要?jiǎng)討B(tài)的劃分學(xué)生的層次。例如，一名B層次的學(xué)生，在初練習(xí)籃球時(shí)，可以先將他劃分到B層次中，然而只要他努力學(xué)習(xí)，達(dá)到了A層次的標(biāo)準(zhǔn)，就可以將他劃分到A層次中。教師開展分層教學(xué)的依據(jù)，就是要分項(xiàng)目、分學(xué)習(xí)需求、分學(xué)習(xí)階段將學(xué)生分層，使分層教學(xué)滿足教學(xué)開展的需求。
2大學(xué)體育分層教學(xué)的方法
大學(xué)體育分層教學(xué)的方法應(yīng)分為課內(nèi)教學(xué)分層與課外分層教學(xué)的方法。教師的課內(nèi)分層教學(xué)方法應(yīng)以同層次的學(xué)生分層，鼓勵(lì)學(xué)生層次學(xué)生交流的方式開展教學(xué)活動(dòng)。課內(nèi)分層的教學(xué)優(yōu)勢為注重個(gè)體差異，應(yīng)用因材施教的方法開展教學(xué)活動(dòng)，令學(xué)生能迅速的掌握技能。在課內(nèi)實(shí)施分層教學(xué)可能存在的問題是當(dāng)學(xué)生意識(shí)到自己被分在低層次這一階層的時(shí)候，情緒會(huì)受到影響。此時(shí)體育教師應(yīng)使用動(dòng)態(tài)分層的方法調(diào)整學(xué)生的層次，鼓勵(lì)學(xué)生通過積極學(xué)習(xí)進(jìn)入更高的層次。課外分層可以應(yīng)用社團(tuán)活動(dòng)的方法開展體育活動(dòng)，在社團(tuán)活動(dòng)中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生依學(xué)習(xí)興趣定位角色。例如，組織能力強(qiáng)，并且愿意投入更多精力在體育社團(tuán)的學(xué)生可以擔(dān)任體育社團(tuán)的干部；體育技能強(qiáng)，愿意提高體育技能的學(xué)生可以成為體育社團(tuán)參賽的主力；對(duì)體育項(xiàng)目有興趣，然而不具備天分的學(xué)生可以參與體育社團(tuán)活動(dòng)，參與體育訓(xùn)練，提高身體素質(zhì)，成為體育社團(tuán)的支柱成員。依然以教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)排球運(yùn)動(dòng)為例，教師的分層體育實(shí)施方法為：前測——在開展體育訓(xùn)練前，評(píng)估學(xué)生的專項(xiàng)身體素質(zhì)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿。分層——將學(xué)生分成3層，提出不同的教學(xué)目標(biāo)，給予不同的教學(xué)引導(dǎo)。調(diào)整——教師以學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋為依據(jù)，調(diào)整分層。然后繼續(xù)以分層的方式教學(xué)。這種應(yīng)用動(dòng)態(tài)調(diào)整的方法，能夠避免學(xué)生在課內(nèi)產(chǎn)生學(xué)習(xí)情緒。在課外，教師要鼓勵(lì)不同層次的學(xué)生找到自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，科學(xué)的定位學(xué)習(xí)的價(jià)值。例如，對(duì)身體素質(zhì)不佳，然而有學(xué)習(xí)排球意愿的學(xué)生，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生積極努力，挑戰(zhàn)排球的技能，然而要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)縱向評(píng)估，看到自己的成長。教師應(yīng)用動(dòng)態(tài)的方式為學(xué)生分層，可以在課內(nèi)有針對(duì)性地給予學(xué)生引導(dǎo)。在課外，教師可以鼓勵(lì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)，讓學(xué)生充分感受到學(xué)習(xí)的樂趣。這種教學(xué)方法，既可兼顧課內(nèi)教學(xué)的高效性，又可讓學(xué)生發(fā)展自己的學(xué)習(xí)興趣，找到自己的學(xué)習(xí)價(jià)值。
3大學(xué)體育分層教學(xué)的實(shí)施
教師要重點(diǎn)把握分層教學(xué)的重點(diǎn)，而課外教學(xué)的重點(diǎn)，教師可引導(dǎo)學(xué)生自己把握。教師的課內(nèi)分層教學(xué)重點(diǎn)，是要針對(duì)不同層次的學(xué)生，給予不同的指導(dǎo)方式，并且讓不同層次的學(xué)生學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容。以教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳球?yàn)槔＝處熆梢宰孉層次的學(xué)生通過觀看多媒體視頻，了解傳球的部位、傳球的正確手型、了解正確擊球點(diǎn)。教師提出的教學(xué)目標(biāo)為要求學(xué)生能穩(wěn)定的傳球，能完全協(xié)調(diào)擊球的動(dòng)作，能準(zhǔn)確地控制傳球的方向。如學(xué)生完成以上訓(xùn)練，教師可鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)跳傳與背傳。對(duì)B層次的學(xué)生，教師可以應(yīng)用現(xiàn)場示范，并要求一名學(xué)生來現(xiàn)場作示范的方式開展教學(xué)活動(dòng)。教師可鼓勵(lì)B層次的學(xué)生提出學(xué)習(xí)疑問，讓有示范興趣的學(xué)生現(xiàn)場完成動(dòng)作。教師要求學(xué)生通過示范來了解傳球的部位，掌握正確的手型，理解正確的擊球點(diǎn)。教師對(duì)B層次的學(xué)生提出的要求為能基本控制傳球的方式，動(dòng)作基本協(xié)調(diào)，能完成標(biāo)準(zhǔn)的傳球動(dòng)作，教師可鼓勵(lì)學(xué)生在完成標(biāo)準(zhǔn)傳球動(dòng)作后嘗試跳傳。對(duì)C層次的學(xué)生，教師要用示范、逐一糾正學(xué)生錯(cuò)誤動(dòng)作的方法讓學(xué)生掌握傳球的姿勢。C層次的學(xué)生要了解傳球的部位，能基本掌握正確的手型動(dòng)作，可大致掌握擊球的方式。教師向C層次學(xué)生提出的要求為能基本協(xié)調(diào)擊球動(dòng)作，能大致地控制傳球的方向，能基本掌握傳球的技術(shù)要領(lǐng)。對(duì)C層次的學(xué)生，教師要通過情感激勵(lì)的方式提高C層次學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，努力提高傳球質(zhì)量。以上學(xué)生，在課內(nèi)完成以上的學(xué)習(xí)后，可在校外相互交流。教師可鼓勵(lì)A(yù)層次的學(xué)生幫助B層次及C層次的學(xué)生完成傳球動(dòng)作，B層次和C層次的學(xué)生可積極向A層次的學(xué)生求教。針對(duì)不同層次的學(xué)生，給予不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容、提出不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)、給予不同的引導(dǎo)，是課內(nèi)分層教學(xué)實(shí)施的要點(diǎn)。教師應(yīng)用這種方法，可以迅速提高每個(gè)層次學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。在課外，教師可鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)的興趣，讓不同層次的學(xué)生交流，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4大學(xué)體育分層教學(xué)的評(píng)估
大學(xué)體育分層教學(xué)的評(píng)估方法為課內(nèi)外一體化考核。對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生，學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)不同，教師的評(píng)估權(quán)重應(yīng)用區(qū)別。例如，學(xué)生在一年級(jí)的時(shí)候，體育選項(xiàng)課的評(píng)估系數(shù)可為0.5，體質(zhì)健康評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)為0.3，課外社團(tuán)活動(dòng)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)為0.2；二年級(jí)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)為體育選項(xiàng)課的評(píng)估系數(shù)可為0.4，體質(zhì)健康評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)為0.3，課外社團(tuán)活動(dòng)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)為0.3；三年級(jí)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)為體質(zhì)健康評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)為0.5，課外社團(tuán)活動(dòng)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)為0.5；四年級(jí)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)為體質(zhì)健康評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)為0.5，課外社團(tuán)活動(dòng)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)為0.5。應(yīng)用這種方法評(píng)估，是因?yàn)橐荒昙?jí)的學(xué)生才進(jìn)入學(xué)校，還未完全融入社團(tuán)活動(dòng)，于是應(yīng)以評(píng)估體育選項(xiàng)課及體質(zhì)健康評(píng)估為主；二年級(jí)的學(xué)生應(yīng)適應(yīng)社團(tuán)活動(dòng)了，于是可均衡評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)水平；三年級(jí)的學(xué)生應(yīng)用提高體質(zhì)為鍛煉標(biāo)準(zhǔn)，可應(yīng)用參與社團(tuán)活動(dòng)來提高身體體質(zhì)，于是評(píng)估應(yīng)以參加社團(tuán)活動(dòng)為主；四年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)為撰寫論文、參與實(shí)習(xí)等，他們不能再以參加體育選項(xiàng)課為學(xué)習(xí)重點(diǎn)，于是教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社團(tuán)活動(dòng)。教師應(yīng)用動(dòng)態(tài)評(píng)估學(xué)習(xí)權(quán)重的方法，可以引導(dǎo)學(xué)生找到學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)，通過定向?qū)W習(xí)參與體育活動(dòng)。教師給予學(xué)生評(píng)估時(shí)，要應(yīng)用權(quán)重評(píng)估法，全面的評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、態(tài)度、及某項(xiàng)專業(yè)學(xué)習(xí)的情況，在評(píng)估時(shí)，要通過調(diào)整評(píng)估權(quán)重的方式引導(dǎo)學(xué)生找到學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)情況參與活動(dòng)。
5結(jié)論
分層教學(xué)實(shí)施的重點(diǎn)，就是動(dòng)態(tài)的評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)層次，建立一套科學(xué)的分層教學(xué)模式實(shí)施的流程、結(jié)合學(xué)生的層次定向引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)綜合的給予學(xué)生評(píng)估，這套分層教學(xué)模式，擁有以人為本，以學(xué)定教、綜合評(píng)估的教學(xué)優(yōu)勢，可全面提高學(xué)生的體育水平。
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在現(xiàn)代高校的人才培養(yǎng)方案中，通識(shí)課程已經(jīng)成為高校素質(zhì)教育的重要部分，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知、情感、能力等全面成長目標(biāo)過程中的必要組成。如果說專業(yè)教育旨在培養(yǎng)學(xué)生在某一知識(shí)領(lǐng)域的專業(yè)技能和謀生手段，那么通識(shí)課程則要通過知識(shí)的基礎(chǔ)性、整體性、綜合性、廣博性，使學(xué)生拓寬視野、避免偏狹，培養(yǎng)獨(dú)立思考與判斷能力、社會(huì)責(zé)任感和健全人格，也就是教化他們學(xué)會(huì)做人。尤其作為通識(shí)課程的大學(xué)語文課更是肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的重任。因?yàn)樵谥T多學(xué)科中，唯有語文是真正讓學(xué)生感覺自己、感覺生命、感覺到人的喜怒哀樂、感覺人的靈動(dòng)心性的學(xué)科；唯有語文是可以讓學(xué)生盡興參悟人性、人生、表達(dá)個(gè)體情意智慧的學(xué)科。因而，站在培養(yǎng)人的高度來培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，擔(dān)負(fù)起塑造學(xué)生心靈，培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的任務(wù)，是語文教學(xué)的重中之重。
那么，在大學(xué)語文教學(xué)中如何滲透人文素質(zhì)教育，我是從這幾個(gè)方面入手的。
一、大學(xué)語文可以提升學(xué)生的審美能力。
大學(xué)語文教材中，處處皆是文質(zhì)兼美、字字珠璣的佳作，這些都是培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣，充分地感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的渠道。大學(xué)生正值青春年華，對(duì)美有著無限的向往和強(qiáng)烈的渴求。但到底什么是真正的美，很多人還難以鑒別或只能盲從，所以應(yīng)該在老師的引導(dǎo)下汲取這些文學(xué)精品蘊(yùn)涵的美，一可以滿足自己對(duì)美的渴求，二還能提高對(duì)美的鑒賞能力。例如《看蒙娜麗莎看》一文，跟隨作者獨(dú)特的審美角度，借助作者的藝術(shù)見解引導(dǎo)學(xué)生理解什么是美，從而更好地去發(fā)現(xiàn)并欣賞藝術(shù)家的作品之美。并且利用課后練筆，讓學(xué)生在日常生活中去尋找美、發(fā)現(xiàn)美，記錄下來在課堂上共享，以激發(fā)學(xué)生追求美的欲望。羅丹說過：美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。
語文學(xué)習(xí)離不開誦讀，誦讀吟唱詩詞歌賦一直是中國人的傳統(tǒng)。借助語言文字的音樂美，在欣賞詩詞作品時(shí)，可以通過反復(fù)的吟誦、回味和體驗(yàn)，來感受作品的抑揚(yáng)、回環(huán)和抒情之美，從而領(lǐng)略其中的情致和韻味。比如《詩經(jīng)蒹葭》的學(xué)習(xí)，可以通過反復(fù)的誦讀，加之與改編的經(jīng)典歌曲進(jìn)行比較欣賞，引領(lǐng)學(xué)生感受中國古典詩詞的情韻之美，進(jìn)一步把握詩意、陶冶情操、凈化心靈。作為語文教師，我們就應(yīng)該努力使學(xué)生擁有繪畫的眼睛和音樂的耳朵，教會(huì)他們?cè)谖膶W(xué)藝術(shù)的海洋里去發(fā)現(xiàn)美、感受美。當(dāng)然，審美能力的提升不是一蹴而就的，需要一個(gè)春風(fēng)化雨、潛移默化的過程，在整個(gè)教學(xué)過程中，教師和藹可親的儀表、準(zhǔn)確形象的語言、細(xì)膩真摯的情感、簡明得當(dāng)?shù)陌鍟紩?huì)為學(xué)生帶來美的享受，陶冶學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生擁有了美的心靈，豈能沒有發(fā)現(xiàn)美的眼睛！
二、大學(xué)語文可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文思想的浸染，促成其思想境界的升華和健全人格的塑造。
大學(xué)語文應(yīng)著重于作品的分析鑒賞，在解讀作品人文內(nèi)涵的同時(shí)，讓學(xué)生辨別出文學(xué)的趣味，領(lǐng)悟到人文的意蘊(yùn)，真正走入文學(xué)。我們可以在生動(dòng)可感、情趣盎然的教育過程中無聲無息地熏陶學(xué)生的心靈，這種潛移默化的感染熏陶比任何空洞抽象的理論說教或者批評(píng)更具有無聲的力量。在《懷大愛心，做小事情》的學(xué)習(xí)中，當(dāng)看到特蕾莎修女不僅把一生完全獻(xiàn)給了窮人、病人、孤兒、孤獨(dú)者、無家可歸者和垂死臨終者，自己卻堅(jiān)執(zhí)地做了一輩子一文不名的窮人，而她所創(chuàng)建的仁愛組織卻有四億多資產(chǎn)時(shí)，同學(xué)們?cè)噯栆幌?，是什么支撐著她，讓她如此義無反顧？而作者又說，看到特蕾莎的事跡，我們能不羞愧嗎？這又是為什么？在靜默的課堂上，每一個(gè)人都會(huì)有自己的思考。再結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的一些現(xiàn)象，如火鍋店潑湯事件、路上老人摔了是扶還是不扶的猶疑、因小掛擦而引發(fā)的大打出手、面對(duì)乞討者我們的心境大家想想，今天的我們是怎么啦？《論語》有樊遲問仁，子曰：愛人。；墨子提倡兼愛，主張愛人若愛其身；孟子倡導(dǎo)仁政，認(rèn)為仁者無敵這些中國傳統(tǒng)人文精神中光彩熠熠的思想資源必定會(huì)對(duì)涉世不深的青年學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。
再如品陶淵明，可讓學(xué)生體會(huì)其人淡如菊的偉大品格；看杜甫，以《秋興八首》做示范，讓學(xué)生領(lǐng)略詩人關(guān)心國家命運(yùn)的深摯情感；讀到屈原，學(xué)習(xí)詩人身上為善而固執(zhí)的執(zhí)著和不肯與世俗同流合污的愛國情操；《都江堰》中只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會(huì)消散，李冰的兒子會(huì)代代繁衍則讓我們看到作者對(duì)國家、對(duì)未來的殷殷希望；《我與地壇》對(duì)自然、人生、母愛的體驗(yàn)和思索，讓我們感受到作者不屈從于命運(yùn)，掙扎、奮發(fā)的堅(jiān)韌性格和意志；走進(jìn)《沈園》，我們傷懷詩人與愛人被迫分離的深創(chuàng)世痛，同時(shí)也感慨詩人對(duì)愛人的一往情深、至死不渝；步入《江南的冬景》，其溫潤、晴暖、優(yōu)美的畫面滲透了作者對(duì)家鄉(xiāng)的贊美、眷戀和自豪這些優(yōu)秀作家作品蘊(yùn)涵的豐富的人文精神，是幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀所必需的精神養(yǎng)料。
三、大學(xué)語文可以秉承疑古傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，允許懷疑，提倡創(chuàng)新。
仁者見仁，智者見智，作者未必然，讀者何必不然，這些名言告訴我們：作家寫作完成之日，并非文學(xué)產(chǎn)生之時(shí)，讀者才是實(shí)現(xiàn)文章意義的最后一個(gè)環(huán)節(jié)?！对娊?jīng)蒹葭》的主題之所以有愛情詩、諷喻詩、求賢詩等不同說法，就是緣于作品多義性的客觀存在與鑒賞者的閱讀創(chuàng)造。這種個(gè)性化的解讀，能深化我們對(duì)作品的認(rèn)識(shí)，從而更全面準(zhǔn)確地理解作品。因此學(xué)生作為閱讀者，與老師一樣是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在教學(xué)中，要避免作品分析的標(biāo)準(zhǔn)化和平面化，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，繼承宋以來的疑古傳統(tǒng)，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，各抒己見，在反復(fù)不斷的品讀中逐漸提高鑒賞能力和審美水平。
