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首頁 優(yōu)秀范文 江南教案

江南教案賞析八篇

發(fā)布時(shí)間:2022-09-22 19:12:13

序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的江南教案樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。

江南教案

第1篇

可是現(xiàn)在什么都沒了,全被這場(chǎng)突如其來的災(zāi)難給毀滅了??珊薜臑?zāi)難,帶走了他的家人;可恨的災(zāi)難,但走了這里的鳥語花香;可恨的災(zāi)難,竟帶走了這里的一切!

他是一名小孩子,名字叫葉可。幼時(shí)喪母,和父親相依為命??筛赣H是個(gè)名副其實(shí)的酒鬼,天天至少要喝4瓶酒。家里的經(jīng)濟(jì)開銷全靠他送信那薄弱的送信工資來承擔(dān)。

當(dāng)當(dāng)?shù)厝嗣裰浪那闆r后,捐給了這名葉可不少錢。從此,家庭情況漸漸好轉(zhuǎn)。

轉(zhuǎn)眼間,十年過去了。此時(shí)的他已經(jīng)是一個(gè)英俊瀟灑的少年了。

可是,天有不測(cè)風(fēng)云,就在他要報(bào)答當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)他的那份恩情之際,發(fā)生了一場(chǎng)8.4級(jí)的大地震。

那是一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚,正當(dāng)他和家人熟睡之際。突然,他感覺到地震山搖,只聽“轟——”的一聲,一大塊水泥鋼筋以迅雷不及掩耳之勢(shì)倒在了他的身旁。這時(shí)他才意識(shí)到:地震了!

第2篇

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)與技能

1.描述珠江三角洲的地理位置;

2.說出珠江三角洲的地形類型及地形特征,并分析形成原因;歸納出珠江三角洲的氣候特征;

3.運(yùn)用地圖和其他資料說出該區(qū)域的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu);

4.運(yùn)用地圖和其他資料歸納該區(qū)域人口、城市分布特點(diǎn)。

二、過程與方法

1.探究出珠江三角洲發(fā)展經(jīng)濟(jì)的有利條件;

2.運(yùn)用有關(guān)資料分析說明外向型對(duì)珠江三角洲發(fā)展的影響。

三、情感態(tài)度和價(jià)值觀

1.通過這屆內(nèi)容的學(xué)習(xí),了解我國珠江三角洲及其發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì);

2.認(rèn)識(shí)到珠江三角洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展如此之快,增強(qiáng)愛國情感。

教學(xué)重點(diǎn)

探究出珠江三角洲發(fā)展經(jīng)濟(jì)的有利條件。

教學(xué)難點(diǎn)

理解珠江三角洲發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)及其對(duì)當(dāng)?shù)匕l(fā)展的影響。

教學(xué)方法

分析歸納法、討論探究法、模擬實(shí)驗(yàn)法、生活感悟法。

課前準(zhǔn)備

學(xué)生:搜集長江沿江地帶自然條件和農(nóng)業(yè)方面的有關(guān)資料。

教師:多媒體課件。

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

2025年1月30日環(huán)球網(wǎng)國際新聞?dòng)羞@樣一個(gè)新聞標(biāo)題“外媒:中國珠三角地區(qū)取代日本東京成為最大的城市區(qū)”一起來看具體內(nèi)容。

外媒:中國珠三角地區(qū)取代日本東京成為最大的城市區(qū)。

中國網(wǎng)1月30日訊 據(jù)英國《衛(wèi)報(bào)》報(bào)道,根據(jù)世界銀行的一份報(bào)道,中國的珠三角地區(qū)已取代東京,成為了世界上最大的城市區(qū)。不論是從城市區(qū)的規(guī)模來看,還是從人口數(shù)量來看, 珠三角地區(qū)都已經(jīng)超過了東京。這個(gè)特大城市涵蓋了中國制造業(yè)中心地區(qū)的一個(gè)重要部分,包含了深圳、廣州、佛山和東莞這些城市。目前,它所擁有的人口數(shù)超過 了諸如加拿大、阿根廷以及澳大利亞這些國家的人口數(shù)。

歐洲和北美以前的城市化進(jìn)程長達(dá)幾十年,而東亞地區(qū)城市化才進(jìn)行了幾年。目前,東亞地區(qū)已有八個(gè)特大城市(人口數(shù)超過1000萬)和123個(gè)城市(人口數(shù)在100萬到1000萬之間)。

目前,這個(gè)地區(qū)大約有三分之二的人(64%)仍舊是非城市居民。不過,根據(jù)“東亞改變中的城市地貌:對(duì)十年內(nèi)空間增長的測(cè)量”這一報(bào)道,由于經(jīng)濟(jì)重心由原來的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)為制造業(yè)和服務(wù)業(yè),在接下來的20年中,數(shù)億人將遷徙到東亞地區(qū)的城市中去。

研究人員利用了衛(wèi)星圖像和地理空間映射,對(duì)2000年和2010年該區(qū)域的樓宇密集地區(qū)進(jìn)行了分析,試圖解決缺乏國際對(duì)比數(shù)據(jù)這一問題——因?yàn)槊總€(gè)國家對(duì)城 市和人口的定義有所不同。分析發(fā)現(xiàn):珠江三角洲2000年為4500平方公里,到2010年增長為近7000平方公里。如果把珠江三角洲作為一個(gè)市區(qū),現(xiàn) 在它比東京的地理面積更大、人口也更多。

報(bào)告指出,東亞地區(qū)有50個(gè)城市在20年內(nèi)(也就是到2020)人口將加倍;相較于特大城市,中小城市占有的地理面積更大、容納的人口數(shù)量更多、產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)增長更大。(實(shí)習(xí)編譯:劉明)

學(xué)生看環(huán)球網(wǎng)國際新聞。

看完材料我們不禁就想,珠三角地區(qū)為什么會(huì)成為取代日本東京的最大城市呢?要進(jìn)行科學(xué)的解密我們就一起來學(xué)習(xí)“珠江三角洲”。

設(shè)計(jì)意圖:國際新聞導(dǎo)入,引發(fā)思考激起學(xué)生的探究欲望。(使用“學(xué)樂師生”APP拍照\錄像\錄音,收集學(xué)生典型成果,在“授課”系統(tǒng)中展示。)

二、新課學(xué)習(xí)

(一)祖國的“南大門”

師:本節(jié)課我們將從珠江三角洲的基本情況;經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件;外向型經(jīng)濟(jì);發(fā)展中遇到的問題及解決措施幾個(gè)方面來看。

1、“地理位置”

一起走進(jìn)珠三角-----借助谷歌地球來看珠三角。

谷歌地球來看珠三角

仔細(xì)看圖,并回答問題。

師:珠江三角洲我們并不陌生,它的地理位置如何描述呢?

生:位于我國的廣東省的中南部。

師:對(duì)很好,可以說是我國的“南大門”;描述一個(gè)地區(qū)的地理位置我們用“絕對(duì)位置、相對(duì)位置”;仔細(xì)看圖試回答“絕對(duì)位置”如何描述;“相對(duì)位置”如何描述?

生:相對(duì)位置------毗鄰港澳,與東南亞地區(qū)隔海相望

絕對(duì)位置-------經(jīng)緯度范圍

2、形成原因及其地勢(shì)特點(diǎn)

仔細(xì)觀察圖片,找出答案。明確老師的要求,積極認(rèn)真的回答老師的問題。

師:多媒體放映,請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察圖片,找出南方日?qǐng)?bào)里面珠江三角洲地區(qū)涉及到幾條河流分別是哪幾條,流向、匯入哪?

生:東江、北江、西江,東江自東北匯入珠江,北江自北匯入珠江、西江自北匯入珠江 師:很好同學(xué)們很聰明都回答對(duì),我們都知道河流的入海口處一般都形成什么?

生:三角洲。

師:對(duì),珠江三角洲就是東江、北江、西江的泥沙在灣內(nèi)堆積復(fù)合,構(gòu)成的馬蹄形港灣 師:地形地勢(shì)呢?

生:東、西、北三面都有山地、丘陵圍繞、南面向海,中間低四周高

3、珠江三角洲的范圍

分清自然地理范圍、經(jīng)濟(jì)地理范圍

師:我們一起來看珠江三角洲的范圍,分為自認(rèn)地理范圍;經(jīng)濟(jì)地理范圍;

放映多媒體。

生:紅色輪廓部分自然地理范圍

師:對(duì),最近比較熱門的經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)的珠江三角洲的詞語有哪些呢?接著放映出小珠江三角洲、大珠江三角洲、泛珠江三角洲,他們的范圍是一樣的嗎?不一樣又分別包括哪些呢?

生:不一樣

思考哪9個(gè)城市。

師:對(duì),不一樣,我們一起來看圖泛珠江三角洲經(jīng)濟(jì)圈“9+2”包括珠江流域相鄰、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易地區(qū)的云貴川、湖南、江西、福建、廣西、廣東、海南9省,外加港澳兩個(gè)特別行政區(qū);小珠江三角洲包括9個(gè)城市,看圖;大珠江三角洲包括:廣東、香港、澳門,以上所屬經(jīng)濟(jì)范圍的珠江三角洲,同學(xué)們作為了解。

本節(jié)課我們所講的只講珠江三角洲自然地理范圍

4、氣候

師:看圖分析出氣候類型,及其特征。

仔細(xì)看圖片,判斷氣候類型,說出氣候特征。

生:亞熱帶季風(fēng)氣候

夏季高溫多雨;冬季溫暖少雨

(二)多層次的對(duì)外開放

師:看珠江三角洲交通圖,可以得出珠江三角洲海陸,陸陸,航空交通是否便利? 生:陸陸、海陸、航空交通便利

城鎮(zhèn)分布及其城市化水平

師:這是一幅夜晚燈光圖,可以歸納出珠江三角洲城市分布狀況是什么?

生:形成分布于珠江口處“n”形高密集的城市群

1、珠江三角洲發(fā)展經(jīng)濟(jì)的有利條件

師:為什么會(huì)在珠江口處如此密集呢?與廣東省相比哪個(gè)城市化水平比較高呢?我查到了這樣一組數(shù)據(jù),大家一起來看。

對(duì)比分析數(shù)據(jù)。

生:城市化發(fā)展水平高

師:城鎮(zhèn)高度密集、城市化水平比較高-------推導(dǎo)出該區(qū)將經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較好,珠江三角洲發(fā)展經(jīng)濟(jì)擁有哪些條件呢?回顧之前說到的自身?xiàng)l件(位置、形成原因、地形地勢(shì)、范圍、氣候、交通、城市分布及其城市化水平)哪位同學(xué)起來說說看你的觀點(diǎn)?

生:毗鄰港澳與東南亞相望、三角洲堆積平原、地勢(shì)平坦、土壤肥沃、水源充足、氣候溫暖濕潤、海陸、陸陸航空交通便利、人口稠密、勞動(dòng)力資源豐富

師:分析材料看看還有沒有其他因素。

材料一:1980年,我國建立了4個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū),其中深圳、珠海均位于珠江三角洲。1985年整個(gè)珠江三角洲被辟為沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū);

材料三:廣州就是我國南方歷史悠久的對(duì)外通商口岸之一。歷史上該地區(qū)還有一部分人外出尋求發(fā)展,足跡遍及港澳、東南亞甚至太平洋彼岸。

生:國家政策扶持

生:華人華僑眾多

師:珠江三角洲發(fā)展經(jīng)濟(jì)有哪些優(yōu)越條件

自身?xiàng)l件(區(qū)位)------地利

政策扶持-------天時(shí)

著名的僑鄉(xiāng)-------人和

(三)迅速發(fā)展的外向型經(jīng)濟(jì)

師:珠江三角洲擁有如此優(yōu)越條件適合發(fā)展什么樣的經(jīng)濟(jì)或什么經(jīng)濟(jì)模式呢?我們一起來看一段小視屏,哪位同學(xué)給我們解說一下?

看視頻并思考。

生:(解說珠江三角洲與港澳地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系或模式)

師:陳述并補(bǔ)充、我們一起來看這樣一幅圖,誰來給我們解讀這兩張圖片的含義。

解讀信息,大膽表達(dá)。

生:珠三角外資主要來源與港澳、珠三角地區(qū)吸引外資占全國比例比較大。

師:珠三角接受資金技術(shù)管理并且擁有充足的勞動(dòng)力、產(chǎn)房設(shè)備--------加工制作工業(yè)制成品,港澳地區(qū)接受三角洲地區(qū)提供的蔬菜水果并銷售產(chǎn)品————————————“產(chǎn)銷”。

知識(shí)點(diǎn)四:運(yùn)用有關(guān)資料分析說明外向型對(duì)珠江三角洲發(fā)展的影響

師:一來看四張圖,哪位四位同學(xué)為我們做解說。

讀圖解讀信息,大膽舉手發(fā)言。

生:

二三產(chǎn)業(yè)比重比較大、一產(chǎn)所占比重呈下降的趨勢(shì);二產(chǎn)中主要發(fā)展輕工業(yè),隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的比重不斷上升;

GDP增長速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于全國水平。

師:小結(jié)

外向型經(jīng)濟(jì)對(duì)當(dāng)?shù)貐^(qū)域發(fā)展有哪些促進(jìn)作用

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu):二三產(chǎn)業(yè)比重比較大、一產(chǎn)所占比重呈下降的趨勢(shì);二產(chǎn)中主要發(fā)展輕工業(yè),隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的比重不斷上升;

GDP增長速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于全國水平

形成分布于珠江口處“n”形高密集的城市群

城市化水平高

知識(shí)點(diǎn)五:珠江三角洲發(fā)展中的問題與對(duì)策

師:

思考為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的問題呢?

生:結(jié)構(gòu)性失業(yè)、求職能力、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)創(chuàng)造出來的崗位不相匹。

師:讀材料找出路

材料六:2008年12月,國家出臺(tái)了《珠江三角洲地區(qū)改革發(fā)展規(guī)劃綱要》,制定了構(gòu)

建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系,提高自主創(chuàng)新能力,推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)代化,節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境等戰(zhàn)略措施,為珠江三角洲的發(fā)展明確了方向,注入了動(dòng)力。

應(yīng)用

試分析昆明發(fā)展經(jīng)濟(jì)的有利條件及其適合發(fā)展什么經(jīng)濟(jì)(說出你解決問題的思路)

三、結(jié)論總結(jié)

總結(jié)珠江三角洲發(fā)展經(jīng)濟(jì)的有利條件。

自然因素:氣候適宜,地形較平坦

社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件:

①政策:經(jīng)濟(jì)特區(qū)改革開放

②交通便利,毗鄰港澳,便于吸收外資

③市場(chǎng)廣闊

④資金、科技力量雄厚

⑤勞動(dòng)力資源豐富

⑥基礎(chǔ)設(shè)施完善

⑦大城市依托作用強(qiáng)

⑧產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)較合理

學(xué)生回答(合理即可)。最后老師再作補(bǔ)充。

四、課堂練習(xí)

讀“長江沿江地帶”示意圖,回答1~3題。

1.請(qǐng)寫出圖中數(shù)字代表的地理事物并說明問題:

①____________(行政中心),③______________特別行政區(qū) ,④__________鐵路線。 ⑤所代表的河流水量僅次于長江,居全國第二位,它是__________。從該地降水特點(diǎn)分析該河流水量豐富的原因___________________________________。

2.2003年11月25日,全國經(jīng)濟(jì)特區(qū)授權(quán)立法聯(lián)席會(huì)議在??谂e行,海南、深圳、珠海、廈門、汕頭五大經(jīng)濟(jì)特區(qū)首次聚集,探討如何用好經(jīng)濟(jì)特區(qū)授權(quán)立法機(jī)制,加快特區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展。5個(gè)特區(qū)中位于本區(qū)的有(__________、__________) 。 請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填寫這兩個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)名稱。

3.根據(jù)圖中提供的信息,可以判斷該點(diǎn)屬于的__________帶(五帶)、__________(東、西)半球、__________(南、北)半球。

參考答案:

1.根據(jù)圖示:①為廣東省的行政中心廣州,③為香港特別行政區(qū) ,④為北京至九龍的京九鐵路線。本區(qū)處于濕潤地區(qū),降水充沛,河流水量大。所以珠江流量居中國第二位。

2.珠江三角洲地區(qū)擁有的經(jīng)濟(jì)特區(qū)為深圳和珠海。深圳毗鄰香港,珠海毗鄰澳門。

3.根據(jù)該地的經(jīng)緯度判斷,該地位于北回歸線與赤道之間,所以位于北半球熱帶;該地經(jīng)度為114°E附近,為東半球。

考點(diǎn):本題考查珠江三角洲等沿海開放地區(qū)外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件;五大經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建設(shè)。點(diǎn)評(píng):珠江三角洲位于廣東省的東南部,毗鄰港澳,與東南亞地區(qū)隔海相望,被稱為我國的“南大門”,與長三角洲相比,珠江三角洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)條件是緊鄰港澳,這樣可以便于引用外資、先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)來發(fā)展工業(yè)。

五、作業(yè)布置

完成學(xué)習(xí)探究的基礎(chǔ)梳理和綜合測(cè)評(píng)。

六、板書設(shè)計(jì)

對(duì)外開放的南大門——珠江三角洲地區(qū)

1、祖國的“南大門”

(1)位置、范圍

(2)自然條件

2、多層次的對(duì)外開放

(1)經(jīng)濟(jì)特區(qū)

(2)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的有利因素:自然因素、人文因素 (3)發(fā)展過程

第3篇

如今的語文教案,可謂百家爭(zhēng)鳴,各種觀點(diǎn)和教法向我們撲面而來,讓人眼花繚亂。但撥開云霧,我們要針對(duì)具體學(xué)情確定教學(xué)目標(biāo)、思路和方法,保留達(dá)成共識(shí)的內(nèi)容,然后形成個(gè)性教案,這也就是二次備課。

教學(xué)目標(biāo)的確定,既要考慮教材,也要揣摩學(xué)情。同是教學(xué)《香菱學(xué)詩》,參閱教案中沒有把“了解《紅樓夢(mèng)》及其作者”當(dāng)做教學(xué)重點(diǎn),可能是因?yàn)檫@位老師的學(xué)生已經(jīng)有了了解,但是我的學(xué)生沒有系統(tǒng)地了解過這些知識(shí),我就應(yīng)把這一點(diǎn)當(dāng)做教學(xué)重點(diǎn),才能為講授正課奠定良好的基礎(chǔ),引起學(xué)生閱讀的興趣。利用參閱教案首先要根據(jù)學(xué)情對(duì)教學(xué)目標(biāo)有自己的認(rèn)識(shí),以“有效教學(xué)”為前提,把握住自己的原則。具體做法,我認(rèn)為可以在參閱教案上直接用筆增刪,一切以實(shí)用為主。

我們常說:“文如其人”,其實(shí),講課也如此。每個(gè)教師的個(gè)性、氣質(zhì)不同,因此教學(xué)風(fēng)格也各有風(fēng)采。知識(shí)是共通的,但是教學(xué)方法未必相同。

如,《致女兒的信》,難點(diǎn)是理解愛情真諦。參閱教案用了三個(gè)現(xiàn)代故事解決這一難點(diǎn)。這種方法很好,現(xiàn)代故事和學(xué)生生活貼近,讓學(xué)生容易接受,在感動(dòng)中體會(huì)到愛情真諦。但我特別喜歡古詩詞,而且我的學(xué)生有古詩詞積累。因此,在解決這一難點(diǎn)時(shí),我讓學(xué)生用古詩詞名句來詮釋愛情。學(xué)生因?yàn)橛兄R(shí)儲(chǔ)備,所以積極性很高。從《關(guān)雎》中體會(huì)到愛的坦誠真摯;從“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”中認(rèn)識(shí)愛的深沉執(zhí)著;從“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”中明白愛是心靈相通。溫庭筠的《夢(mèng)江南》學(xué)生也聯(lián)想到了,從中品味到愛有時(shí)是一種苦澀而甜蜜的思念。一時(shí)間,課堂上充滿了詩情畫意,在詩歌獨(dú)特魅力的感召下,解決了愛情真諦這一難點(diǎn)。回想這節(jié)課,我采用的教法不但很好地解決了教學(xué)難點(diǎn),而且激發(fā)了學(xué)生閱讀背誦詩歌的興趣,甚至讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到語文學(xué)習(xí)中閱讀積累的重要性,這節(jié)課學(xué)生受益良多。

由此可見,我們?cè)谟脜㈤喗贪笗r(shí),在教法上不能盲從,不要相信哪個(gè)名師的教法能放之四海而皆準(zhǔn)。真正有效的教學(xué)方法一定是教師自己認(rèn)真研讀教材,針對(duì)學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)出來的。在具體做法上,我采用在個(gè)性教案上寫出自己的教學(xué)步驟,重點(diǎn)、難點(diǎn)問題的具體解答則完全可以用參閱教案,教師不必再浪費(fèi)精力。

二次備課時(shí)還可以增加參閱教案上沒有的資料。主備人把自己整理的資料給每個(gè)老師發(fā)一份,用來拓展和加深備課內(nèi)容。如,《香菱學(xué)詩》一課,我們?cè)黾恿恕敖鹆晔O”判詞,講授現(xiàn)代詩歌單元時(shí),增加了舒婷、海子等人的詩歌。錢理群說:“閱讀就是一種文化的傳遞,通過廣泛地閱讀古今中外的各種作品,民族傳統(tǒng)文明、人類文明的成果滲透到孩子的精神之中,他就成為一個(gè)有文化的人。”我們正是秉持這樣的原則對(duì)參閱教案進(jìn)行補(bǔ)充,這對(duì)學(xué)生提高閱讀能力很有好處。

第4篇

在新課程進(jìn)行的三年中,老師們看到了新課程給我們的課堂注入了新的活力,讓我們的課堂變得有了許多精彩,我認(rèn)為,這些精彩有意料之中的,也有意料之外的……

那天,我要上王安石的《泊船瓜洲》,我知道其中的名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字頗有一番來歷,于是我在設(shè)計(jì)教案時(shí)這樣預(yù)設(shè):由我們學(xué)過的詩人賈島的“推敲”引入,王安石在寫“綠”時(shí),曾想過用“來”、“到”等字,后來經(jīng)過推敲采用了“綠”。這一環(huán)節(jié)著重讓學(xué)生體會(huì)古人在用字酌句上的巧妙,,感受中華文字的優(yōu)美。

第二步預(yù)設(shè)是給了學(xué)生一個(gè)開放的問題:“你認(rèn)為綠字還可以怎樣改?”果然,課堂上同學(xué)們?nèi)绨V如醉地欣賞大詩人的才華,對(duì)這個(gè)開放的問題展開了激烈的討論:

“我覺得應(yīng)該用‘進(jìn)’,表示春天真的來到了江南,大地肯定會(huì)變綠,甚至變紅,變得五顏六色。”

“用‘滿’比較好!能突出江南的每個(gè)地方都變美麗了。”

“我認(rèn)為用‘近’最合適!比“進(jìn)”合適。”

“不!用‘浸’才好呢!也像綠一樣,能讓我們感到春天來到江南的每個(gè)地方,每一種景物都有了春天的變化”

……

每個(gè)同學(xué)的說法都有道理?。≡趺赐逻M(jìn)行呢?我心里琢磨著。對(duì)了,何不放手讓同學(xué)們小組內(nèi)交流一下,自己去探討個(gè)究竟呢?于是,同學(xué)們開展了討論。事后同學(xué)們的發(fā)言令我十分欣慰。

“我們認(rèn)為想出三個(gè)jin(進(jìn)、近、浸)是很會(huì)動(dòng)腦筋的。因?yàn)槿齻€(gè)同音字分別表達(dá)了春天到江南的不同層次的風(fēng)景。”

“還是詩人的“綠”更好,因?yàn)榇禾斓絹斫o人的最大印象就是綠。”

課后,我默默思索著。在尋找替換“綠”字的詞語的過程中,同學(xué)們可能最終也找不到一個(gè)非常合適的詞語來替換它,但他們?cè)趯ふ摇⑺伎?、討論的過程中,所感悟到的對(duì)“三個(gè)jin”、“綠”等字的理解,不正是我們的課程目標(biāo)所要求的嗎?我不禁為自己的精心預(yù)設(shè)導(dǎo)致的精彩生成而滿意。我也以為故事到這兒應(yīng)該精彩地結(jié)束了,可是一個(gè)意外更讓我驚喜。

第5篇

一、重視課前教學(xué)設(shè)計(jì)

教師要在充分了解學(xué)情的基礎(chǔ)上建立合理的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)和彈性化的方案,思考師生活動(dòng)的合理配置與目標(biāo),并對(duì)自己設(shè)計(jì)的方案、思路、目標(biāo)、過程在課前就嫻熟于心,不能簡單地指望在課堂上靠自己的經(jīng)驗(yàn)隨機(jī)應(yīng)變。教學(xué)設(shè)計(jì)既是一份教案更是一份學(xué)案,教案的設(shè)計(jì)要注意以下問題:1.課堂時(shí)間的分配上,教師占有的時(shí)間要限制;2.課堂空間分配上,教師不能只設(shè)計(jì)自我表演,要設(shè)計(jì)與學(xué)生融合到一起的活動(dòng);3.不要抹煞學(xué)生的個(gè)性,剝奪學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)特感悟、自由聯(lián)想、自由表達(dá)的機(jī)會(huì);4.教案設(shè)計(jì)要尊重學(xué)生在課堂上的尊嚴(yán),特別是人格尊嚴(yán)和思想尊嚴(yán)。

二、設(shè)置情境導(dǎo)入,讓學(xué)生有效參與

1.熱點(diǎn)導(dǎo)入法。所謂熱點(diǎn),指的是與社會(huì)生活、醫(yī)療、環(huán)保等各方面的問題。用熱點(diǎn)引發(fā)學(xué)生的感興趣,而感興趣就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。如用搜救迷途登山者的時(shí)事問題,導(dǎo)入《在沙漠中心》一課的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生深入理解人類探險(xiǎn)面臨的困難和挑戰(zhàn)。

2.故事導(dǎo)入法。筆者在講授《美“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)升空后爆炸》這一課時(shí),就是由講與課文內(nèi)容有著密切聯(lián)系的小故事——我國神九將宇航員送入太空后,兩名宇航員在失重的情況下實(shí)現(xiàn)了我國宇航員的第一次太空行走而導(dǎo)入新課的。

3.詩詞導(dǎo)入法。如白居易的《憶江南》中的“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán),能不憶江南?”賀知章《詠柳》“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。”順勢(shì)就引入大自然的語言。有趣的導(dǎo)入新課,一開始就讓學(xué)生積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來,是教學(xué)取得成功的關(guān)鍵。

三、把課堂學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生

1.精心設(shè)計(jì)學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng)。課堂教學(xué)要以學(xué)生的活動(dòng)為主線,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、實(shí)踐、思考,等等。教師要在教學(xué)中精心設(shè)計(jì)各種活動(dòng),特別是以師生、生生間的活動(dòng)為主要形式。讓學(xué)生動(dòng)起來,以活動(dòng)促學(xué)習(xí)、促發(fā)展,讓所有的課例都充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

從活動(dòng)的組織形式上看,有兩種:一種是個(gè)體活動(dòng),一種是群體活動(dòng)。從個(gè)體活動(dòng)上看,要將學(xué)生的思維調(diào)動(dòng)起來。讓學(xué)生找到方法,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題,特別是有創(chuàng)意地解決問題。群體活動(dòng)主要是小組合作學(xué)習(xí)、同桌交流、師生交流、全班交流,等等。使每個(gè)課例中,都為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動(dòng)空間,注重個(gè)體活動(dòng)和群體活動(dòng)相結(jié)合的教學(xué)方式。

2.把課堂時(shí)間和空間還給學(xué)生。還給學(xué)生自主學(xué)習(xí)、咀嚼思考、自練自改的時(shí)間。學(xué)生通過自主學(xué)習(xí),提出問題;對(duì)問題進(jìn)行思考討論、提出解決方案并進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師同時(shí)也要參與進(jìn)去,適時(shí)調(diào)控討論的方向和重點(diǎn),但是要敢于放手,將表演舞臺(tái)讓給學(xué)生。無論是字詞的學(xué)習(xí)還是最后的總結(jié)概括,都要放手讓學(xué)生在具體的活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

3.課堂上教師要注意傾聽。不論學(xué)生回答得對(duì)與錯(cuò),都不要輕易地打斷學(xué)生。在教學(xué)實(shí)踐中,通過聽,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的想法和理解角度;通過聽,在學(xué)生進(jìn)步提高的同時(shí),教師也在進(jìn)步。

4.課堂上要多鼓勵(lì)學(xué)生,不要吝嗇對(duì)學(xué)生的表揚(yáng)。試著在課堂上變批評(píng)為多表揚(yáng),發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),真誠地表揚(yáng)他們。課堂上對(duì)學(xué)生及時(shí)、正面的評(píng)價(jià),融洽了師生關(guān)系,活躍了課堂氛圍,激發(fā)了創(chuàng)造熱情,會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和能力養(yǎng)成起到明顯的促進(jìn)作用。

5.課堂上要培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性,尊重學(xué)生的人格,給學(xué)生質(zhì)疑的權(quán)利。鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見來闡明自己的觀點(diǎn),提出異議,能使學(xué)生的思維變得開闊、多元、敏捷。教師和學(xué)生是有機(jī)的整體,教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”也是有機(jī)的整體,二者始終是統(tǒng)一、平等的。只有師生之間互相充分地尊重,才能使學(xué)生在親情般和朋友般的氣氛中,人格得以健全地發(fā)展,思想變得大氣成熟。

四、課堂小結(jié),也要讓學(xué)生有效參與

結(jié)課也是一堂課的重要組成部分,我們注重備課設(shè)計(jì)、情境導(dǎo)入、教學(xué)過程,也應(yīng)注重結(jié)課的藝術(shù)性。好的結(jié)課往往會(huì)對(duì)一堂課起到畫龍點(diǎn)睛的作用,同樣要學(xué)生參與其中。教師在講授和課堂練習(xí)之后,先提出幾個(gè)問題讓學(xué)生思考。思考時(shí)允許學(xué)生翻閱教材及其它資料,與同學(xué)相互討論、交流,按照思考題的思路進(jìn)行小結(jié)。學(xué)生見仁見智,各抒己見,活躍課堂氣氛的同時(shí),接納本節(jié)課的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),而且通過相互交流、啟發(fā),達(dá)到共同收獲的目的,取得最佳的教學(xué)效果。

第6篇

關(guān)鍵詞:旅游資源文化屬性旅游業(yè)

改革開放以來,隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,作為“陽光產(chǎn)業(yè)”的旅游業(yè),越來越受到人們的重視,并成為不少城市或地區(qū)的支柱產(chǎn)業(yè)。在豐富多彩的旅游資源中,把握其文化屬性,弘揚(yáng)民族文化精神,是旅游事業(yè)振興的重要因素。

要理解旅游資源的文化屬性,首先必須明確文化的涵義?!拔幕币辉~在我國出現(xiàn)較早,《易經(jīng)》中說:“觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下”。這里,強(qiáng)調(diào)了文化對(duì)人的塑造作用。迄今為止,國內(nèi)外學(xué)者對(duì)“文化”仍然見仁見智,但有三點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是共有的:其一,文化是人創(chuàng)造的,包括人創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品、精神產(chǎn)品,沒有人的行為,就無所謂文化;其二,文化能影響人,人都是一定文化的產(chǎn)物,所謂“一方水土養(yǎng)一方人”、“十里不同風(fēng),百里不同俗”;其三,文化具有民族性、時(shí)代性、開放性,任何文化都是民族的文化,一個(gè)民族與其他民族的區(qū)別,就在于它獨(dú)特的文化。任何文化要想發(fā)展,都要與時(shí)俱進(jìn),否則就沒有生命力。文化的開放性,即指文化可以相互借鑒、相互融合。

旅游,顧名思義,包括旅行與游覽兩種行為。通常認(rèn)為,旅游是個(gè)人或團(tuán)體離開自己的居住地到他鄉(xiāng)異國去從事觀光的活動(dòng),以此為獲得物質(zhì)上的滿足或精神上的放松??梢?,旅游是人們有目的、有價(jià)值的活動(dòng)。在現(xiàn)代社會(huì)中,從旅游者的角度來說,有觀光型旅游、度假型旅游、生態(tài)旅游、特種旅游(包括滑雪、登山、探險(xiǎn)、狩獵等)、專項(xiàng)旅游(美食、修學(xué)、醫(yī)療保健等)。

自旅游活動(dòng)產(chǎn)生以來,它就與文化就結(jié)下了不解之緣。歷史(教學(xué)案例,試卷,課件,教案)上許多有名的人物,其文化上的巨大成就,或多或少與旅游活動(dòng)有關(guān)系。孔子周游列國,傳播儒家思想、治國理念,成為萬世師表;司馬遷走遍大江南北,逢人便問,寫成《史記》名著;詩人李白寫出“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”、“蜀道難,難于上青天”等千古名句,沒有親身的體驗(yàn),怎會(huì)有如此優(yōu)美的詩句。地理(教學(xué)案例,試卷,課件,教案)學(xué)家徐霞客,到處出游,細(xì)心觀察,撰成《水經(jīng)注》一書。近代的康有為、譚嗣同,本來熟讀經(jīng)書,茫然于外部世界。但當(dāng)康有為從廣東到北京、從北京到上海,又到香港游歷,看到西人治國有術(shù),則激起變法之決心;譚嗣同游覽各地,體察民情苦難。在上海,他看到化石標(biāo)本,認(rèn)為天地都在變,社會(huì)也應(yīng)當(dāng)隨時(shí)而變。古人說:“讀萬卷書,行萬里路”。說明旅游在開闊視野、增長見聞的作用。固然,今天的我們,有電腦、互聯(lián)網(wǎng),信息來源與古人相比,其條件不可同日而語,但代替不了人們自身的體驗(yàn)和感悟。在旅游過程中,旅游者涉足于自身文化相同或不同的文化環(huán)境中,受到有形或無形的文化熏陶,并在這些活動(dòng)中得到身心的享受。人們看山,山各有不同;人們看水,水各有其狀;帶給不同的人不同的感受、體驗(yàn),賦予了文化內(nèi)涵。隨著時(shí)代的發(fā)展,文化旅游是滿足旅游者的需求、提高其生活質(zhì)量的必然選擇,也是旅游向深層次發(fā)展的必然。據(jù)專家調(diào)查,英、美、日、德、法、澳等國的旅游者,無一例外地把“與外地人交往,了解當(dāng)?shù)氐奈幕蜕罘绞健?,?dāng)作出境旅游的重要?jiǎng)恿χ?。在各國去歐洲的旅游者中,有65%的人是進(jìn)行文化旅游。可以斷言,旅游是是一種文化行為,文化是旅游的靈魂,21世紀(jì)將是一個(gè)文化旅游的世紀(jì)。

既然,文化旅游是現(xiàn)代社會(huì)旅游主體,或者說旅游就是一種文化旅游,那么,形成文化旅游的物質(zhì)條件,即旅游資源的文化屬性,應(yīng)當(dāng)成為我們深入了解和研究的重要問題。對(duì)某個(gè)城市或地區(qū)的旅游業(yè)來說,能否快速發(fā)展、繁榮興旺,主要取決于其旅游資源是否豐富,是否具有價(jià)值??偟膩碚f,凡是能吸引旅游者的以山水名勝、自然風(fēng)光為主的自然資源和以歷史(教學(xué)案例,試卷,課件,教案)古跡、文化遺址、革命紀(jì)念地、名人遺跡為主的人文資源,均是旅游資源。除了自然風(fēng)光外,人文景觀、民俗風(fēng)情資源、傳統(tǒng)飲食資源,以及都市和田園風(fēng)光資源,都以文化為主體。也就是說,都以一定的文化形式表現(xiàn)出來,如古戰(zhàn)場(chǎng)遺址、古城墻、古廟寺塔等。以山西平遙為例,雖然只是一個(gè)4.2萬人口的、名不見經(jīng)傳的小城,但卻是全國保護(hù)最完整的古縣城。1997年底被聯(lián)合國認(rèn)定為“世界文化遺產(chǎn)”后,致力于文化遺產(chǎn)的保護(hù)與合理開發(fā),大力發(fā)展旅游業(yè),“黃金周”期間,曾有每日游客突破五萬人次的記錄。

旅游資源所具有的文化屬性,能給人以美的享受,使人產(chǎn)生美感、和愉悅感。人們把自己作為旅游資源的一部分融入其中,把人的軀體和意念融入自然之中,使人也具有自然本性。許多人文資源本身就是一種精神寄托與意念的產(chǎn)物。如蘇軾寫的《赤壁懷古》,所稱“三國周郎赤壁”。他當(dāng)然沒有見到“周郎”,但想象到周瑜當(dāng)年的英姿,感嘆自己的命運(yùn)。這就是旅游的文化,它使人受益匪淺。人們通過觀光活動(dòng),可以得到新的知識(shí),許多書本上不曾記載的知識(shí),烙在游人的腦海里。

由于地域文化的差異性,旅游資源的文化屬性不同。人文景觀千差萬別、各具形態(tài),對(duì)游客產(chǎn)生了巨大的吸引力。人們離開居住地,前來感受不同的文化特征。這種旅游資源的文化屬性,同其他物質(zhì)資源相比,最主要的區(qū)別是它的觀賞性。眾所周知,不論旅游者的動(dòng)機(jī)如何,也不論旅游地在何處,觀賞都是不可缺少的內(nèi)容。旅游資源只有具備觀賞性才能吸引游客,觀賞性越強(qiáng),對(duì)旅游者吸引力越大。如萬里長城、桂林山水,古樸典雅的文物古跡,別具一格的民族風(fēng)情,甚至土特產(chǎn)、旅游商品,也無不具有觀賞價(jià)值。觀賞性是一種文化特征,也顯示經(jīng)濟(jì)效益。旅游資源必須具有吸引旅游者的功能,才具備社會(huì)意義和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。從一定意義上來說,旅游資源的價(jià)值是通過觀賞來實(shí)現(xiàn)的。觀賞性越強(qiáng),所取得的經(jīng)濟(jì)效益越大。同時(shí),旅游資源具有地域的差異,主要表現(xiàn)在民族特色和地方特色上。所謂地方特色,指不同地域有不同的景觀。不同的政治(教學(xué)案例,試卷,課件,教案)、經(jīng)濟(jì)、宗教和文化,也都能顯示出旅游資源的地域性。由于旅游資源是在一定地理(教學(xué)案例,試卷,課件,教案)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境下發(fā)生、發(fā)展的,其空間分布必然受到環(huán)境的制約。由此可見,地域性旅游資源劃分的標(biāo)準(zhǔn),其中的文化屬性為主要因素。

旅游資源的文化屬性,構(gòu)成了城市旅游的主體。我國有許多優(yōu)秀旅游城市,基本上以歷史(教學(xué)案例,試卷,課件,教案)文化名城著稱,歷史(教學(xué)案例,試卷,課件,教案)文化內(nèi)涵豐富。在這些城市的資源中,地面和地下保存有重要?dú)v史(教學(xué)案例,試卷,課件,教案)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科研價(jià)值的文物、建筑、遺址,再加之優(yōu)美的環(huán)境。我國的歷史(教學(xué)案例,試卷,課件,教案)文化名城分為六類,即古都、紀(jì)念名人名城、園林、文化城市,少數(shù)民族歷史(教學(xué)案例,試卷,課件,教案)文化名城,歷史(教學(xué)案例,試卷,課件,教案)重要港口和手工藝中心城市。不言而喻,對(duì)一座旅游城市而言,注重旅游資源的自然風(fēng)光非常重要,但同時(shí)要大力挖掘其中的文化載體。比如桂林,一句“桂林山水甲天下”,如果到了這里不去看山中的水,水中的山,那就不算到了桂林。但桂林既然這么好的山水,一定會(huì)吸引大量的名人、詩人、政治(教學(xué)案例,試卷,課件,教案)家、文學(xué)家等前來,他們的足跡,他們的詩詞賦畫,桂林的民族風(fēng)情。游人至此,親身體味前人描述,“愿做桂林人,不愿做神仙”,心中頓生無限的愜意。還有,靖江王陵、陽朔古街、恭城孔廟,這些都是桂林的文化。值得一提的是,著名導(dǎo)演張藝謀等人編導(dǎo)的《印象:劉三姐》,將桂林的山、水、人、景、情融為一體,不禁讓人想起“山川人物熔在一爐內(nèi),精靈騰踔有萬千,彼此游戲相愛憐”。這種宏偉、壯觀、幾近完美的文化場(chǎng)景,讓人浮想聯(lián)翩,嘆為觀止,為桂林旅游增添更加迷人的魅力。

中華民族悠久的歷史(教學(xué)案例,試卷,課件,教案),燦爛的文化,融入山水之間,構(gòu)成天人和諧。當(dāng)我們登山涉水,旅游其間時(shí),會(huì)處處感受到濃厚的文化氛圍。我們有京派文化、海派文化、湖湘文化、齊魯文化、嶺南文化等,而這一切恰恰是突出旅游重點(diǎn),形成旅游特色的必要條件。實(shí)踐證明,文化屬性是旅游資源的實(shí)質(zhì),大力挖掘民族文化資源,無疑是推動(dòng)旅游業(yè)走向興旺的關(guān)鍵。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張國洪.中國文化旅游[M].南開大學(xué)出版社,2001.

[2]鄧愛民,劉代泉.旅游資源開發(fā)與規(guī)劃[M].旅游教育出版社,2000.

第7篇

1999年12月20日零時(shí),中國和葡萄牙政府在澳門文化中心舉行了政權(quán)交接儀式,中國政府正式對(duì)澳門恢復(fù)行使,澳門從此回歸祖國。這是繼1997年7月小學(xué)生作文素材1日祖國之后,中華民族在實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)中的又一盛事。

長久的期待,已經(jīng)變成了現(xiàn)實(shí);漂泊多年的澳門,終于回到祖國的懷抱,又一個(gè)新的特別行政區(qū)踏上了征程。歡慶的鑼鼓聲漸漸遠(yuǎn)去,然而,在不平凡的1999年里,舉國上下為迎接迸發(fā)出來的火熱情感以及無數(shù)個(gè)動(dòng)人故事,就像那絢爛的禮花,永遠(yuǎn)地定格在人們的記憶中。

七彩裙裾上開滿了圣潔的荷花,縷縷青根深植于廣袤肥沃的土地,向著東方第一縷奪目的陽光燦然微笑。意象中,祖國倒計(jì)時(shí)鐘跳動(dòng)的美妙的音響,如同聞一多先生《七子之歌》吟誦的中學(xué)生作文網(wǎng)巨大聲濤,回響在長城內(nèi)外、大江南北,震蕩于地球之巔,這是遠(yuǎn)離的游子深情呼喚母親。如今,游子早已歸家,她正安祥地躺在祖國母親的懷抱中,更加神采奕奕。

矗立在晨曦中,立于操場(chǎng)上,向著徐徐上升的國旗,唱起激昂的國歌。教案大全網(wǎng)這是中華民族共同托起的黎明,而的鐘聲,將永遠(yuǎn)回蕩在每個(gè)人的心頭,激勵(lì)我們前進(jìn)。

同學(xué)們,在即將到來的9周年的日子里,讓我們共同祝福澳門這朵美麗的蓮花開放的更加絢麗多彩,愿中華兒女在祖國溫暖的大家庭中和諧相處!祝福澳門!祝福祖國!

第8篇

其實(shí)我們都知道,古詩教學(xué)有著鮮明的個(gè)性,忽視了古詩教學(xué)的特點(diǎn),就沒有了古詩的味道。再者忽視了審美教育和情感教育學(xué)生的興趣也無從激起。針對(duì)這些,筆者不斷探索,終于探出如何使小學(xué)古詩教學(xué)活起來的淺微方法,效果較好。

一、以猜謎作畫導(dǎo)詩,以便激發(fā)學(xué)生的興趣

小學(xué)生對(duì)于直觀抽象的事物比較感興趣。因而我抓住小學(xué)生這一心理特點(diǎn),有時(shí)在教學(xué)古詩導(dǎo)入新課時(shí)邊猜謎邊用簡單的、直觀形象的簡筆畫,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,激發(fā)他們的興趣。如:在教學(xué)《詠鵝》一詩時(shí),我一邊用謎語講述,一邊畫出一只鵝的輪廓。再用白色粉筆淡淡地點(diǎn)出雪白的鵝毛,紅色粉筆勾出濃濃的冠子、紅掌,綠色的粉筆點(diǎn)染一池清水。從而使得畫生動(dòng)逼真。最后我在畫旁提上詩句――“鵝、鵝、鵝,曲項(xiàng)向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清撥?!边@樣的詩畫相配,激起了學(xué)生的閱讀興趣,也一下子將學(xué)生投入詩境之中,更是一下子對(duì)整首詩有了大概的了解。

二、兩詩比較學(xué),以便提高教學(xué)效率

小學(xué)生對(duì)世間萬物都充滿了好奇心,任何事都想極力嘗試。我抓住這一特點(diǎn),并結(jié)合其他老師留下的經(jīng)驗(yàn),在傳統(tǒng)的古詩教學(xué)模式中大膽整合,創(chuàng)造出兩詩比較學(xué)的方法,設(shè)想到效果頗佳。記得教學(xué)《憶江南》和《江南春》這兩首古詩時(shí),我無意發(fā)現(xiàn)這兩首古詩既有相似之處,又有不同之處。相同點(diǎn)是:它們都是以寫景為主,寫的季節(jié)都是春季,又都是唐朝詩人所作,而且都是圍繞“江南”一帶來抒發(fā)對(duì)祖國大好河山的無限熱愛之情。不同點(diǎn)是:作者不同,所取景點(diǎn)也不同。因而我隨即改變了原有的教案,同時(shí)出示了這兩首古詩,讓學(xué)生注意結(jié)合注釋反復(fù)讀,然后再以四人一組為單位,共同討論將相似點(diǎn)找出來,并說理由。學(xué)生在我的指導(dǎo)下,相互合作,自主探究找出了兩首古詩的相似點(diǎn)。即:這兩首詩都是寫春景的,寫的都是江南一帶,都寫到了江花,如“日出江花紅勝火”“千里鶯啼綠映江”。之后,我又引導(dǎo)學(xué)生再讀這兩首古詩,討論它們的不同之處。結(jié)果筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)力也是驚人的。他們不光發(fā)現(xiàn)了作者不同,還發(fā)現(xiàn)所寫景的地點(diǎn)不同,范圍不同等。

三、融合情感演詩,再現(xiàn)古詩中的情境

大人常言道:小孩沒膽。是啊,不管在什么場(chǎng)所,小學(xué)生都有一顆好表現(xiàn)自己的心。再說,“表演”符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn),容易激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣;“表演”可以化抽象語言符號(hào)為生動(dòng)直觀的形象,從而加深學(xué)生對(duì)文本的理解、感悟和體驗(yàn)。因而我抓住這些特點(diǎn),在教學(xué)易表演的古詩時(shí),等學(xué)生在了解詩意后,激勵(lì)他們上臺(tái)表演。他們的表演形式多樣:有的會(huì)邊演邊把詩唱出來;有的會(huì)配畫、配解說詞演出來;有的更會(huì)相互合作,把詩演出來。記得在教學(xué)《涼州詞》時(shí),許多男同學(xué)聯(lián)手扮演邊塞將士,手舉酒杯,以水代酒,開懷暢飲,少頃,便醉臥不醒。一位會(huì)彈琴的女生以古箏代替琵琶奏出那急促的曲調(diào),好象催促將士趕快起來出征??吹酱司埃嗌侠首x特棒的同學(xué)隨即吟誦出《涼州詞》:“葡萄美酒夜光杯,欲飲……”這樣的再現(xiàn)情境,讓學(xué)生身臨其境地體會(huì)了邊塞生活的疾苦以及將士的毫爽之氣。再如教學(xué)《尋隱者不遇》時(shí),一個(gè)學(xué)生飾賈島,一個(gè)學(xué)生飾童子。他們?cè)谒蓸湎孪嘤?,便拱手相拜。?dāng)賈島詢問童子的師傅時(shí),童子做出動(dòng)作,指向遠(yuǎn)方正要回答時(shí),同學(xué)也不約而同地大聲讀出:“只在此山中,云深不知處?!边@樣的動(dòng)作,這樣的語言使全班的同學(xué)產(chǎn)生了共鳴,一下子融進(jìn)了詩境之中。

四、引導(dǎo)想象,配樂讀詩,感受詩中的文景美

想象是開啟智慧的大門、是創(chuàng)新的翅膀。學(xué)生學(xué)會(huì)想象又是促進(jìn)學(xué)習(xí)思考的一條有效途徑。再加上學(xué)生本來想象力又是極其豐富的。抓住此特點(diǎn),我指導(dǎo)學(xué)生將詩中的語言想象成一幅幅活生生的畫面,再置身其中,想所人詩人所想,感詩人所感。例如教學(xué)《惠崇春江晚景》時(shí),我播放江南春天的美好風(fēng)光,并配上蘇軾為何寫此詩的解說詞的課件,,把學(xué)生引入情境中,我又讓學(xué)生閉上眼睛想象如果是你作畫,這幅畫還有哪些美景要添?你要是此時(shí)站在那樣美的地方,心理有何感受。想象之后,我再引導(dǎo)學(xué)生一起在配樂《春江花月夜》的曲調(diào)下有感情地朗誦古詩。從而深入地品味出詩中的語言文字美和景的獨(dú)特美。

五、注重古詩積累,以便古詩改作

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