《普陀學(xué)刊》自2014年創(chuàng)刊,本刊積極探索、勇于創(chuàng)新,欄目設(shè)置及內(nèi)容節(jié)奏經(jīng)過編排與改進,受到越來越多的讀者喜愛。
《普陀學(xué)刊》堅持為社會主義服務(wù)的方向,堅持以馬克思列寧主義、思想和鄧小平理論為指導(dǎo),貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針。
雜志簡介:《普陀學(xué)刊》雜志經(jīng)新聞出版總署批準(zhǔn),自2014年創(chuàng)刊,是一本綜合性較強的社會期刊。該刊是一份半年刊,致力于發(fā)表社會領(lǐng)域的高質(zhì)量原創(chuàng)研究成果、綜述及快報。主要欄目:特稿、佛典及教理研究、宗派研究、宗教比較研究、臺灣佛教研究、文獻綜述
《普陀學(xué)刊》自2014年創(chuàng)刊,本刊積極探索、勇于創(chuàng)新,欄目設(shè)置及內(nèi)容節(jié)奏經(jīng)過編排與改進,受到越來越多的讀者喜愛。
《普陀學(xué)刊》堅持為社會主義服務(wù)的方向,堅持以馬克思列寧主義、思想和鄧小平理論為指導(dǎo),貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針。
《普陀學(xué)刊》雜志學(xué)者發(fā)表主要的研究主題主要有以下內(nèi)容:
(一)楊廷筠;基督教;《仁學(xué)》;譚嗣同;宗教
(二)佛教;中國佛教;佛教中國化;人間佛教;太虛大師
(三)佛教;長老;戒律;律學(xué);律宗
(四)漢傳佛教;禪宗;佛教;個案研究;面具
(五)佛教;禪師;福建佛教;弘法;生平
(六)民國上海;佛教;居士;世俗化;佛教中國化
(七)佛經(jīng)翻譯;佛教中國化;教化;中土;乾坤并建
(八)佛教;大乘佛教;宗教;觀音信仰;中國佛教
(九)佛教;中國佛教;佛教徒;漢傳佛教;慧遠(yuǎn)
(十)道教;莊子;道教文化;天師道;哲學(xué)
1、請將注釋置于每頁地角,注釋順序用①②……表示;參考文獻置于文末,著錄順序用[1][2]……表示。
2、凡投稿后1個月內(nèi)未接到稿件處理通知的作者,請及時與本刊聯(lián)系。
3、稿件篇名(題目)應(yīng)簡明、具體、確切,能概括文章的特定內(nèi)容,符合編制題錄、索引和檢索的有關(guān)規(guī)則,并控制在20個字以內(nèi)。
4、關(guān)鍵詞一般3~6個,關(guān)鍵詞之間用分號隔開,寫在摘要的下方。
5、來稿請附作者簡介,包括姓名、所在單位與職稱、職務(wù)以及聯(lián)系方式。
立即指數(shù):立即指數(shù) (Immediacy Index)是指用某一年中發(fā)表的文章在當(dāng)年被引用次數(shù)除以同年發(fā)表文章的總數(shù)得到的指數(shù);該指數(shù)用來評價哪些科技期刊發(fā)表了大量熱點文章,進而能夠衡量該期刊中發(fā)表的研究成果是否緊跟研究前沿的步伐。
引證文獻:又稱來源文獻,是指引用了某篇文章的文獻,是對本文研究工作的繼續(xù)、應(yīng)用、發(fā)展或評價。這種引用關(guān)系表明了研究的去向,經(jīng)過驗證,引證文獻數(shù)等于該文獻的被引次數(shù)。引證文獻是學(xué)術(shù)論著撰寫中不可或缺的組成部分,也是衡量學(xué)術(shù)著述影響大小的重要因素。
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