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小孩心理學(xué)論文賞析八篇

發(fā)布時(shí)間:2023-01-29 17:43:03

序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的小孩心理學(xué)論文樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。

小孩心理學(xué)論文

第1篇

你看――陳先生蹦蹦跳跳地推開家門,一點(diǎn)也沒有平時(shí)的斯文,一把摟過妻子:我的論文終于拿了大獎(jiǎng)!妻子也高興:我說你行,就是行!聞言,陳先生更加興奮,從沙發(fā)上躍起,孩子般手舞足蹈。晚上,妻子陪在陳先生身旁。本來是一幅恬靜的夫妻家居圖,卻說不清因?yàn)槭裁?,忽然風(fēng)起云涌大煞風(fēng)景。妻子說了丈夫幾句,陳先生坐在沙發(fā)上生悶氣,把嘴撅得老高。妻子趕緊過去哄丈夫。忽然,陳先生扭過身,鉆進(jìn)妻子的懷中。妻子笑了,像慈祥的母親撫慰著年幼的孩子……

這是男人的孩子氣。有調(diào)查發(fā)現(xiàn),在不同國家、不同種族、不同教育背景、不同年齡特征的1400個(gè)家庭中,都有一種有趣的現(xiàn)象:男人在家中撒嬌的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了妻子和孩子,男人更有孩子氣。這是由于男人要扮演強(qiáng)者的社會(huì)角色,在外面要比女人承受更多的生活壓力,卻比女人更少宣泄的機(jī)會(huì)。但人總需要心理的自我調(diào)節(jié),于是回到家就會(huì)多一些宣泄的需要,以獲得心靈的撫慰。

誰是滿足撫慰需要的最合適的人呢?當(dāng)然是母親。但是,母親不能陪伴我們終生。所以,我們?cè)谛睦砩?,就把和母親形象相仿的、起到了母親作用的人當(dāng)成母親,叫做“心理上的母親”。母性是女性的首要角色特征。而妻子是男人最親密的女性,于是,男人也就更容易把妻子當(dāng)成心理上的母親,在妻子面前像個(gè)孩子了。聰明的女人都會(huì)讀懂丈夫的孩子氣。

當(dāng)然,婚姻生活中,女人也有孩子氣:撒嬌,任性,柔弱,依賴,小鳥依人。這便是所謂的“小女人”。

你聽――“那天晚上我們又吵了架。第二天下班回來,我舊事重提。他一個(gè)勁兒給我講道理,氣得我要死。最后我實(shí)在憋不住了,只好跟他講:你就不能說句好聽的話,非要講什么道理呀?他這才傻乎乎地明白我想要的是什么,趕緊過來哄我。我只是一個(gè)任性又愛撒嬌的小女人,有著大多數(shù)女人都有的小脾氣,只希望自己心愛的人能疼我、愛我、寵我、哄我、包容我,甚至把我當(dāng)成沒長大的小孩子……”

事實(shí)上,妻子當(dāng)當(dāng)小女人、耍耍孩子氣,確實(shí)有助于婚姻和諧。在大多數(shù)男人的心中,女性有點(diǎn)兒孩子氣更顯純真可愛。不少男人也甘愿憐香惜玉,充當(dāng)妻子的保護(hù)神,讓自己更“男人”。相反,有些女強(qiáng)男弱的婚姻出現(xiàn)障礙,多與妻子不會(huì)扮演小女人有關(guān)。所以,恰當(dāng)?shù)厮K:⒆託?,?dāng)當(dāng)小女人,是女人應(yīng)有的睿智。

但是女人不要忘了,在婚姻生活中,丈夫常常又是一個(gè)大男孩,是需要妻子這位“心理上的母親”呵護(hù)的。所以,女人還要讓自己像個(gè)母親,學(xué)會(huì)撫慰男人。

最后,我們?cè)倏纯蠢先松砩系暮⒆託狻?/p>

一位做女兒的說:“每次回家,弟弟、弟媳都會(huì)放下手里的活,和我一起陪老爸打一會(huì)兒麻將。我不太會(huì)玩。弟弟就說,不用你會(huì),你知道輸就行??奢斠惨獣?huì)輸呀,要讓老爸感覺不出來,他才開心??吹嚼习蛛m贏得不多,卻比給他幾百塊都高興,我想,就這樣哄老爸開心,讓他多一些孩子似的笑,不也挺好嗎?老爸還喜歡和小孫子一起‘胡鬧’:孩子們吹牛皮,他也跟著‘胡咧咧’;孩子們討論‘重大問題’,他也出謀劃策;就連孩子們演小話劇,他也要扮演一個(gè)角色。老爸真的變成‘老小孩’了?!?/p>

第2篇

論文關(guān)鍵詞:小學(xué) 美術(shù) 創(chuàng)新思維

論文摘 要:小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱明確指出,美術(shù)教學(xué)的目的是:“通過美術(shù)教學(xué),向?qū)W生傳授淺顯的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和簡單的造型技能;培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣、愛國主義情感和良好的品德、意志;培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、形象記憶能力、想象能力和創(chuàng)造能力?!笨梢?,開發(fā)小學(xué)生的的創(chuàng)新潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維能力是教師的職責(zé),美術(shù)學(xué)科是培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造能力的重要學(xué)科,并且要把培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維貫穿于課堂教學(xué)的每一環(huán)節(jié)。

一、將擴(kuò)散思維融入小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)

發(fā)散思維又叫輻散思維、發(fā)散思維、求異思維,是根據(jù)已有信息,從不同角度不同方向思考,從多方面尋求多樣性答案的一種展開性思維方式,與聚合思維相對(duì)應(yīng)。那如何將擴(kuò)散思維融入小學(xué)美術(shù)教育?由于前面分析了小學(xué)生不同時(shí)期各自不同的特征,所以不同時(shí)期應(yīng)該正確運(yùn)用不同的思維訓(xùn)練方式。如針對(duì)低學(xué)年(一、二年級(jí))學(xué)生無拘無束、好奇、想象力豐富的特點(diǎn)可以在美術(shù)課堂中結(jié)合擴(kuò)散思維訓(xùn)練。

比如:首先找出這班學(xué)生以前的作品并表揚(yáng)他們畫畫得好,很聰明,以此來提高他們的課堂情緒,然后布置作業(yè)在黑板上畫了一個(gè)圈后問:“看到這個(gè)圈你能想到什么?把你想到的畫出來,誰想到越多畫得越好,誰就是這個(gè)班里最聰明的孩子”。結(jié)果這堂美術(shù)課學(xué)生非常積極,從他們交給我的作業(yè)中,我看到了太陽、地球、螺帽、杯蓋、眼睛、戒指孔、數(shù)字0、字母O……其中許多答案甚至讓人不得不驚嘆小孩子的想象力讓我這個(gè)成年人汗顏,還有許多學(xué)生第二天來找我給我看他們昨天回家后畫的作業(yè)……這堂美術(shù)課讓低年級(jí)學(xué)生充分地展開了自己的想象力同時(shí)為了更好地完成作業(yè)還嘗試去觀察身邊的事物,他們所學(xué)到的東西也不是僅僅一堂美術(shù)技能課所能比擬的了的。

二、構(gòu)建有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的情景

教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者。而在兒童的精神世界中這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈?!币虼?,作為教育者應(yīng)多給學(xué)生提供這種探究的機(jī)會(huì),構(gòu)建起有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的情景,并讓他們感受到成功的喜悅,這將激勵(lì)他們不斷地去探索,從而走上成功之路。為此,教師要從如下方面做起:

1.創(chuàng)設(shè)開放的學(xué)習(xí)與探究的氛圍

創(chuàng)設(shè)的前提是自由。沒有自由,就沒有想象,沒有大膽的假設(shè)。心理學(xué)研究表明,學(xué)生在沒有精神壓力,沒有心理負(fù)擔(dān),心情舒暢,精神飽滿的情況下,注意力、想象力等心理活動(dòng)處于積極狀態(tài),容易產(chǎn)生思想的火花。為此,教師要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快、有趣、富有創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍,建立平等的師生關(guān)系,接納、支持學(xué)生的興趣和發(fā)展,消除學(xué)生心中的心理障礙,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān),而是一種娛樂,從而進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài),這樣才有利于做出大膽的設(shè)想,萌發(fā)創(chuàng)新性思維。學(xué)生在這種民主、溫馨、和諧、平等的環(huán)境下,將非常有利于他們創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng),為形成健康的心理素質(zhì),完善其個(gè)性的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

2.激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣

興趣是與大腦皮層中最大的興奮中心產(chǎn)生聯(lián)系的,興趣是人的一種帶有趨向性的心理特征。當(dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí),他就會(huì)主動(dòng)地、積極地、執(zhí)著地去探索。這就為創(chuàng)造型思維提供了良好的前提。為此,小學(xué)美術(shù)教師要精心安排教學(xué),從激發(fā)興趣著手,使學(xué)生的被動(dòng)情緒轉(zhuǎn)化為愉快、積極、自覺的情緒。要把學(xué)生當(dāng)成認(rèn)識(shí)的主人,充分發(fā)揮他們?cè)谡J(rèn)識(shí)過程中的主體作用,以興趣作向?qū)?,引?dǎo)學(xué)生獨(dú)辟蹊徑,從常人的思維中思考、分析,以獲得全新的創(chuàng)造。通過這種方式,可使課堂教學(xué)真正成為學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的場所。在興趣高漲時(shí)總激發(fā)創(chuàng)新思維的火化,這時(shí)教師只需輕輕點(diǎn)撥,學(xué)生的創(chuàng)造性思維就會(huì)如開閘的洪水源源流出。

美術(shù)創(chuàng)新教育已經(jīng)不是什么新鮮事物,有很多專家學(xué)者正在研究或者已經(jīng)研究過了。筆者在小學(xué)美術(shù)課堂中,嘗試將創(chuàng)新思維與小學(xué)美術(shù)教育兩者相結(jié)合。結(jié)果證明這二者完全可以結(jié)合到一起:創(chuàng)新思維的融入使小學(xué)美術(shù)課程充滿了趣味性,未知性引發(fā)了學(xué)生的興趣和求知欲;而美術(shù)課堂又給創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、創(chuàng)造力的激發(fā)創(chuàng)造了操作條件。

參考文獻(xiàn)

[1]賀志樸,姜敏.藝術(shù)教育學(xué)[M].北京:人民出版社,2001-01.

第3篇

陳魯

紐約大學(xué)認(rèn)知與發(fā)展心理學(xué)博士,現(xiàn)任紐約市立大學(xué)李曼分校心理系副教授。曾任美國心理學(xué)會(huì)、美國兒童發(fā)展研究學(xué)會(huì)、紐約科學(xué)院、美東心理學(xué)會(huì)、日本語言科學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員。著有暢銷書《0~6歲A+育兒法》。

陳魯

手記

最近幾天為了寫這篇文章,又重讀、新讀了很多研究論文,有趣、實(shí)用的研究發(fā)現(xiàn)讓人目不暇接。很多研究是上世紀(jì)90年代中我在讀博士的時(shí)候,周圍的一些心理學(xué)教授、博士后、博士生甚至是本科生做出來的。記得當(dāng)年出入他們的嬰兒實(shí)驗(yàn)室,看他們富有創(chuàng)意的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),聽他們的講座,和他們?cè)陲堊郎嫌懻?,心里還有些納悶:“他們把嬰兒研究得這么透干什么?”而時(shí)隔20年的今天,我為了家長們的需要,再來更深入細(xì)致地看這個(gè)領(lǐng)域,對(duì)這些研究者們的敬意和謝意油然而生。讓我們一起看一下視覺是如何幫助小寶寶了解世界、成長學(xué)習(xí)的吧。

來,和他“對(duì)視”吧!

早在上世紀(jì)80年代,心理學(xué)家Peter Wolff 通過每天3小時(shí)對(duì)新生兒和母親互動(dòng)的跟蹤觀察發(fā)現(xiàn),小寶寶大約4周大的時(shí)候,母子間就開始產(chǎn)生持續(xù)較長時(shí)間的目光對(duì)視了。他進(jìn)一步發(fā)現(xiàn),目光對(duì)視過程往往都是由小寶寶來啟動(dòng)、又由小寶寶來主動(dòng)持續(xù)的。我們把這種大人小孩對(duì)視行為稱作“大小對(duì)視”(親子對(duì)視)吧。

之后的研究發(fā)現(xiàn),新生寶寶雖然視覺能力像“小近視”,但他們卻喜歡看人的眼睛。有一項(xiàng)研究是,新生寶寶看到同一個(gè)人臉部的兩種照片。一張照片上,人的眼睛是平靜地直視著小寶寶的,另外一張照片上人的眼睛則斜視看著別處。嘿,你一定想到了,小寶寶會(huì)盯著第一張照片看更長的時(shí)間。

人類是長期進(jìn)化的產(chǎn)物,寶寶剛生出來時(shí)表現(xiàn)出來的很多天性都是有助于人類生存的。那這種喜歡和大人對(duì)視從而形成“親子對(duì)視”的行為意義在哪里呢? 實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),在剛出生的寶寶啼哭的時(shí)候,給他們喂平均0.1毫升的糖水、不讓他們看見喂水人的臉,他們就能停止啼哭了。但是,到了他們4周大的時(shí)候,啼哭的寶寶如果看不見喂水人的臉龐,喝完了4 毫升的糖水仍會(huì)哭個(gè)不停。一旦喂水人的臉進(jìn)入他們的視野,他們就不哭了。在一項(xiàng)研究中,喂糖水的研究人員根據(jù)實(shí)驗(yàn)要求故意把目光落在寶寶的額頭上,大多數(shù)的寶寶竟然會(huì)把頭往上仰、上身向上伸,以便追逐到那人的目光,形成“親子對(duì)視”??磥磉@種對(duì)視有平復(fù)4周大寶寶情緒的神力啊。

當(dāng)寶寶9~12 周大的時(shí)候,目光對(duì)視和喝些糖水等招數(shù)已經(jīng)不管用了,他們照哭不誤,因?yàn)榇藭r(shí)的寶寶啼哭的原因更“復(fù)雜”一些了,不像更小的寶寶那樣是較單純的生理反應(yīng)。但是,在給9~12周大的寶寶喂奶的時(shí)候,如果相伴有“親子對(duì)視”,他們喝進(jìn)去的奶量會(huì)比沒“親子對(duì)視”經(jīng)歷相伴的寶寶多。也就是說,與親近的人對(duì)視能讓這么大的寶寶食欲旺盛。

小寶寶來到世界上一個(gè)重要的任務(wù)就是認(rèn)清周圍都有什么人、每個(gè)人和自己的生存有什么關(guān)系。當(dāng)這樣日復(fù)一日在目光對(duì)接的同時(shí)得到了營養(yǎng)、撫慰,他心中就對(duì)擁有這雙看著自己的眼睛的人產(chǎn)生了信任,而這種信任就是密切親子關(guān)系的基礎(chǔ)。

他在用眼睛學(xué)習(xí)!

嬰兒期的語言發(fā)展是智力發(fā)展的重頭戲。 同樣是兩歲多的寶寶,有的會(huì)說七八百個(gè)詞,有的也就會(huì)幾十個(gè)甚至幾個(gè)詞。為什么會(huì)差別這么大?其中一個(gè)重要的原因是“寶寶聽到的話語是否和寶寶的視覺信息相匹配”。那么,這是什么意思?

新生寶寶喜歡看人的眼睛,但是,等到他能坐、能爬、能站、能走了,視野一下開闊了,就開始越來越多地關(guān)注周圍的東西。上期說過,不到半歲的小寶寶就能從聽到的連續(xù)語流中把單詞分離出來,只不過不知道這個(gè)單詞是什么意思;但他6個(gè)月以后,就會(huì)通過把聽到的和看到的結(jié)合,琢磨出一個(gè)個(gè)詞語的含義。

媽媽看著、指著寶寶在吃的雞蛋說:“蛋蛋!”寶寶就明白了,這個(gè)東西叫“蛋蛋”。這時(shí),媽媽的目光、指的動(dòng)作,給了寶寶雙重信息,來讓“蛋蛋”這個(gè)詞與實(shí)物相對(duì)應(yīng)。而如果媽媽只看著雞蛋說“蛋蛋”,只有媽媽的目光是“蛋蛋”這個(gè)詞所指物的線索,寶寶便較難琢磨出“蛋蛋”這個(gè)詞的意思,除非他能追隨媽媽的目光、看媽媽在看什么。

18個(gè)月以下的寶寶還不太會(huì)自如、密切地追隨大人目光。所以,當(dāng)寶寶自己在專注地看著一樣?xùn)|西,這個(gè)時(shí)候媽媽應(yīng)該去追隨寶寶的目光,用話語把寶寶看到的東西名字說出來,這樣寶寶才能馬上對(duì)上號(hào)。

在一項(xiàng)研究中,17個(gè)月大的寶寶被教一些新詞。一種情況是,寶寶邊聽詞邊看實(shí)物;另外一種情況是,寶寶不看實(shí)物卻也聽到這個(gè)新詞。在前一種情況下,寶寶更容易學(xué)會(huì)這個(gè)新詞。這說明視覺信息很重要。

這個(gè)結(jié)果也不排除還有另外一個(gè)因素,就是因?yàn)閷殞毟敢馊タ醋约焊信d趣的東西,便更有動(dòng)力去記住這件東西叫什么。另外一項(xiàng)研究支持了這個(gè)觀點(diǎn):13個(gè)月大寶寶的爸爸媽媽有的喜歡用“指導(dǎo)性語言”,就是爸爸媽媽自己選個(gè)玩具,吸引寶寶來玩。比如爸爸拿起個(gè)球,說:“來,我們一起來玩球吧!”有些家長更常用“伴隨性語言”,就是觀察到孩子在看什么,馬上用語言來描述孩子看到的東西:“啊,小鳥好可愛??!”“這輛車真大!”跟蹤研究到寶寶22個(gè)月大,發(fā)現(xiàn)那些爸爸媽媽常用“伴隨性語言”的寶寶的詞匯量比那些爸爸媽媽常用“指導(dǎo)性語言”的寶寶的詞匯量大很多!

第4篇

“菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)”有笑點(diǎn)、無“尿點(diǎn)”

數(shù)錢能鎮(zhèn)痛瓦罐湯為何好喝猴腦如何控制機(jī)械手……4月7日,有著中國版“搞笑諾貝爾獎(jiǎng)”之稱的“菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)”頒發(fā)了“心理學(xué)獎(jiǎng)”、“數(shù)學(xué)獎(jiǎng)”、“物理學(xué)獎(jiǎng)”等9個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),他們向好奇心致敬的態(tài)度,讓嚴(yán)肅的科學(xué)多了一份親和力。

郭龍,北京最好的打擊樂手之一,參加過很多party,但他怎么也想不到自己會(huì)來演奏“科學(xué)”這么抽象的主題。

李野墨,著名播音藝術(shù)家,但在這個(gè)4月,他卻在大庭廣眾用濃重的東北味穿插河南腔的男中音朗誦起“天若有情天亦老,人學(xué)物理死得早。商女不知亡國恨,隔江猶看相對(duì)論?!?/p>

于謙,謙兒哥就不用介紹了,平常演出的場地不是著名茶館就是演播大廳,但在這個(gè)夜晚,他第一次在科技館說相聲,而且還是給“牛頓”捧哏。

這些平時(shí)想不到、不靠譜的想法和做法,在4月7日居然非常和諧地成功“跨界混搭”。因?yàn)樗麄兂霈F(xiàn)在一個(gè)號(hào)稱“中國版”的“搞笑諾貝爾”評(píng)選頒獎(jiǎng)典禮上,它的名字叫“菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)”,它給自己的定義是:一個(gè)橫空出世的正規(guī)科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),有著有趣甚至古怪的取向,它可能會(huì)改變你的思維。

“大約從2001年起我便開始關(guān)注‘搞笑諾貝爾獎(jiǎng)’了,去年無意間翻開六七年前買的一本《泡沫》,發(fā)現(xiàn)那時(shí)候我在一段介紹‘搞笑諾貝爾’的文字旁寫下了一行字,有一天我也想讓中國有這樣的獎(jiǎng)項(xiàng)?!辈ぬ}科學(xué)獎(jiǎng)發(fā)起人之一、果殼網(wǎng)CEO姬十三說。一時(shí)心動(dòng),他發(fā)了一條微博,沒想到第二天就有了回應(yīng)。浙江省科技館館長李瑞宏通過微博向他表達(dá)想一起嘗試,這讓姬十三興奮不已。于是從去年冬天開始,“菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)”就開始了驚喜之旅。

國外的“搞笑諾貝爾獎(jiǎng)”(the Ig Nobel Prizes)目的是選出那些“乍看之下令人發(fā)笑,之后發(fā)人深省”的研究。中國的“菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)”也并不希望僅僅做成“中國版”,或者只是“搞笑”。

“我們希望向好奇心致敬”,姬十三說,“所以設(shè)置了兩個(gè)硬性的評(píng)獎(jiǎng)條件:一,必須是正規(guī)學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表過的嚴(yán)肅的科學(xué)論文或?qū)嶒?yàn)研究。二是必須好玩、有趣。因?yàn)橹挥羞@樣才能迅速被大眾關(guān)注并廣泛傳播。而且科學(xué)也能和菠蘿一樣,又酸又甜?!?/p>

正是在這個(gè)原則的指引下,菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)的五大常規(guī)獎(jiǎng)項(xiàng)中的三項(xiàng)――化學(xué)獎(jiǎng)、心理學(xué)獎(jiǎng)、物理學(xué)獎(jiǎng)分別頒發(fā)給了雞湯怎么做最好喝――瓦罐雞湯;怎樣減輕病痛――不妨數(shù)數(shù)錢;用猴腦控制的機(jī)器人有什么本領(lǐng)――為主人烹制魚香肉絲――這些看上去“雞毛蒜皮”的研究。

此外,菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)還設(shè)置了醫(yī)學(xué)生物獎(jiǎng)、數(shù)學(xué)獎(jiǎng);兩個(gè)專項(xiàng)獎(jiǎng),為發(fā)明獎(jiǎng)和幻想獎(jiǎng);兩個(gè)特殊獎(jiǎng)項(xiàng),為菠蘿U獎(jiǎng)和菠蘿Me獎(jiǎng)。

不嚴(yán)肅的“從一而終”

除了開頭提到的“跨界混搭”之外,菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)還有N個(gè)“笑點(diǎn)”,使它的“不嚴(yán)肅”,內(nèi)外兼修、以內(nèi)養(yǎng)外,可謂不嚴(yán)肅得“從一而終”。

笑點(diǎn)一:

職業(yè)主持人和搞笑主持人對(duì)比,一口河南口音的愛因斯坦、阿基米德、牛頓(同一個(gè)演員扮演的)穿越時(shí)空來到頒獎(jiǎng)現(xiàn)場,用他們最著名的理論不合時(shí)宜地插科打諢,和謙兒哥討論發(fā)型,和身材魁梧的浙大校長討論服裝,和美麗的專業(yè)主持人搶臺(tái)詞……讓科學(xué)青年們情不自禁地發(fā)出認(rèn)同的笑聲。

笑點(diǎn)二:

頒獎(jiǎng)詞也分上半身、下半身。本來獲獎(jiǎng)?wù)撐牡难芯糠绞蕉己芸茖W(xué),頒獎(jiǎng)詞前半部分也在規(guī)范地表揚(yáng)嚴(yán)肅的科學(xué)性,但最后一轉(zhuǎn),用術(shù)語抖包袱,露一小手。比如:“通過曹操后裔Y染色體某基因的分析,為真正的曹操男性后裔提供了身份鑒定的科學(xué)依據(jù),同時(shí),也發(fā)現(xiàn)曹操和曹云金很可能并無血緣關(guān)系?!闭麍鱿聛韮尚r(shí),基本無“尿點(diǎn)”。

笑點(diǎn)三:

語言很理科,風(fēng)格很文藝。最具代表性的是理科生的思維和理科男關(guān)注的細(xì)節(jié),比如芝加哥大學(xué)細(xì)胞生物學(xué)女博士劉和德國馬普海洋微生物學(xué)所博士嚴(yán)實(shí)改編的《因?yàn)閻矍椤飞茖W(xué)版。當(dāng)兩人對(duì)唱出:思念是波函數(shù)的詩篇,像海森堡矩陣般蔓延,哪怕幾率中都是測(cè)不準(zhǔn)的誓言。當(dāng)DNA只剩下起點(diǎn),眷戀仍隨核苷酸遺傳,想在配對(duì)里聯(lián)會(huì)你和我的雙鏈……臺(tái)下笑成一片。

“菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)”兩大淚點(diǎn)

淚點(diǎn)一:

在發(fā)表獲獎(jiǎng)感言時(shí),憑借《瓦罐雞湯主要滋味物質(zhì)研究》獲得“化學(xué)獎(jiǎng)”的華中農(nóng)業(yè)大學(xué)食品科學(xué)技術(shù)學(xué)院黃文教授在例行感謝之后說,“也要感謝我自己這么大年紀(jì)了還有好奇心來領(lǐng)這樣一個(gè)獎(jiǎng)”。

仔細(xì)觀察這些獲獎(jiǎng)?wù)叩摹吧鷳B(tài)”很有意思:9個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),除2個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的獲獎(jiǎng)?wù)邲]到場外,其余7位中,除洪柄熔教授年過花甲,其他幾位的平均年齡小于40歲。正是這些年輕人相對(duì)輕松的心態(tài)讓他們能夠接受這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。但這種好奇心能保持多久呢?

是繼續(xù)做自己好奇又有趣的研究,還是做一些“重大”科研課題,對(duì)于多數(shù)名片上僅有“博士”頭銜的獲獎(jiǎng)人來說,也許這種選擇已經(jīng)成為了一個(gè)迫在眉睫的“問題”。

淚點(diǎn)二:

菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)的另一位發(fā)起人、浙江科技館館長李瑞宏在發(fā)言時(shí)說“希望各位獲獎(jiǎng)人在未來能把這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)寫進(jìn)自己的簡歷里”。

第5篇

社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)包括社會(huì)科學(xué)的一些基本常識(shí)和方法論,它是經(jīng)過學(xué)術(shù)論證和檢驗(yàn)的對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。就新聞工作而言,包括多學(xué)科的知識(shí)。本文以社會(huì)心理學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本原理為例,結(jié)合幾個(gè)曾經(jīng)的熱點(diǎn)新聞,探討社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)的缺失,對(duì)受眾可能造成的誤導(dǎo),以及對(duì)當(dāng)事人造成的損害。

2011年10月13日,在廣東佛山南海發(fā)生了一場全國聞名的悲劇,2歲女童小悅悅(王悅)在小巷里遭兩車碾壓,其間有18人路過,都沒有施以援手,直至一名拾荒老太將其送往醫(yī)院,終因受傷過重,在醫(yī)院去世?!堆虺峭韴?bào)》以《兩車先后碾過兩歲女童十多冷血路人見死不救》最早爆料,斥責(zé)路人沒有及早救援,并稱路人是“冷漠”的。這成為隨后鋪天蓋地報(bào)道的主要觀點(diǎn),例如,有媒體就評(píng)論道:“佛山的事件說明,有一種冷漠和無情在中國社會(huì)潛伏甚至游動(dòng)著,它們隨時(shí)有可能被激活,像毒氣一樣窒息一個(gè)特定環(huán)境下人們的道德感,制造出令社會(huì)道德底線無法接受的表現(xiàn)。佛山那18個(gè)人的冷漠,以及肇事司機(jī)的逃逸,就是中國社會(huì)道德面貌的一個(gè)真實(shí)細(xì)節(jié)”。類似的評(píng)論還有很多,但若是一位社會(huì)心理學(xué)家看到這樣的評(píng)論。估計(jì)會(huì)請(qǐng)義憤填膺的評(píng)論家們冷靜一下。那18個(gè)路人是冤枉的,他們其實(shí)并非道德上存在瑕疵,而只是“多元無知”這一心理學(xué)效應(yīng)下不自覺的犧牲品而已。

“多元無知”(Pluralistic ignorance)是社會(huì)心理學(xué)的基本概念,它被用于描述人們?cè)诠妶龊系男袨槟J?。通常人們?cè)诠矆龊侠?,如果遇到模糊不清的狀況、突發(fā)的事件,為了消除自身的不確定性,會(huì)觀察和模仿身邊他人的反應(yīng)。結(jié)果形成彼此趨同的行為模式。美國社會(huì)心理學(xué)家羅伯特·西奧迪尼在其《影響力》一書里,指出在美國普遍存在著“當(dāng)一名受害者在痛苦中掙扎著需要幫助的時(shí)候。卻沒有一個(gè)旁觀者伸出援手”的情況,其中最著名的案例是凱瑟琳·季諾維斯(Cathefine Genovese)案。值得注意的是,此案和“小悅悅事件”性質(zhì)類似,但情況還更為惡劣,對(duì)此案的反思導(dǎo)致了“多元無知”概念的提出。

1964年3月13日,紐約皇后區(qū)發(fā)生了一場兇殺案。29歲的婦女凱瑟琳·季諾維斯凌晨下班回家,在路上被一陌生男子用刀殺死。在長達(dá)35分鐘的作案時(shí)間里,兇手追逐受害者三個(gè)街區(qū),并在她聲嘶力竭的求救聲中將其殺死。在這段時(shí)間里,38個(gè)鄰居透過窗戶目睹了兇殺案的發(fā)生,卻沒有一個(gè)人費(fèi)神撥一下報(bào)警電話。最終季諾維斯因失血過多而去世。這場悲劇發(fā)生以后,《紐約時(shí)報(bào)》進(jìn)行了如下的報(bào)道:“在半小時(shí)內(nèi),38名皇后區(qū)令人尊敬的守法公民眼睜睜地看著兇手在丘園三次追逐并刺殺同一個(gè)女子。有兩次,他們發(fā)出的聲音和他們的臥室里突然亮起的燈光都讓兇手吃驚地停了下來。但每一次他都返回去。找到她并刺死她。整個(gè)過程沒有人一個(gè)報(bào)警?!笔录痼@了美國。其后新聞和報(bào)道的基調(diào)也同中國類似,質(zhì)疑美國是不是變成了自私自利、麻木不仁的社會(huì)。有的將其歸咎于電視上的過多暴力,導(dǎo)致人們對(duì)現(xiàn)實(shí)中暴力的過分容忍。更多的媒體人則認(rèn)為是都市生活,使得個(gè)人與群體疏離。導(dǎo)致人的“非人性化”。

但社會(huì)心理學(xué)家仔細(xì)研究了相關(guān)報(bào)道以后。卻得出了不可思議的結(jié)論,認(rèn)為之所以會(huì)發(fā)生這一悲劇事件。原因是旁觀者人數(shù)太多。因?yàn)槟繐粽叩娜藬?shù)越多,使得每個(gè)人覺得自我責(zé)任越輕,這個(gè)道理適宜于中國的一句俗語,“三個(gè)和尚沒水吃”。而且人們?cè)谶x擇行為的時(shí)候,通常會(huì)采用社會(huì)認(rèn)同的行為模式,他人的行動(dòng)是自我行動(dòng)重要參考。若他人采取若無其事的態(tài)度,人們也會(huì)自然地模仿。為了證明這個(gè)觀點(diǎn),社會(huì)心理學(xué)家曾做過實(shí)驗(yàn),讓一個(gè)人在大街上假裝癲癇發(fā)作,若是一個(gè)人在場時(shí),他獲得幫助幾率是85%。而當(dāng)五個(gè)人在場時(shí),獲得幫助的幾率只有31%。

除了人數(shù),還有幾個(gè)因素會(huì)影響到人們是否參與到幫助中去。一是對(duì)事件重要性的判斷。假若危險(xiǎn)情況是確定和明顯的,人們施以援救的幾率會(huì)大得多。例如我們很少看到溺水時(shí)旁觀者冷漠的新聞,這是因?yàn)轭愃频奈kU(xiǎn)顯而易見。二是通常文化習(xí)俗里人們表現(xiàn)得老成,舉止穩(wěn)重更容易受到尊敬。三是對(duì)于陌生人,人們通常難以判斷其求救的表情和危險(xiǎn)程度。以上也是都市為什么看上去比鄉(xiāng)村社會(huì)更為冷漠的原因。

那么參照上述研究,我們可以看到小悅悅案件里,大量的新聞和評(píng)論將其指向18個(gè)路人的冷漠事實(shí)上是不公平的。來自各地的打工者,在路過一個(gè)陌生街區(qū),于下午5點(diǎn)并不能看清楚形勢(shì)的黃昏,又聽不到2歲的小孩發(fā)出的明確求救信號(hào),因此不能主動(dòng)停下來救援,是情有可原的行為。

可惜的是縱觀相關(guān)的評(píng)論和報(bào)道,提及了“多元無知”這一基本社會(huì)心理學(xué)現(xiàn)象只有一家媒體。絕大多數(shù)都犯了當(dāng)年美國媒體的錯(cuò)誤,將基本的心理現(xiàn)象無限拔高,這反映了社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)的缺失。過去比較強(qiáng)調(diào)記者的科學(xué)素養(yǎng),但是一直沒有注意社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。這使得小悅悅事件里18個(gè)路人被過分的指責(zé),承擔(dān)了太多的罵名,而廉價(jià)的指責(zé)并無助于事件的解決,反而導(dǎo)致對(duì)社會(huì)道德水平過于悲觀的估計(jì)。

在小悅悅事件新聞報(bào)道和評(píng)論里,違背社會(huì)科學(xué)常識(shí)的還有其他,值得關(guān)注的是這些情況幾乎是很多新聞報(bào)道的通病。上述是從社會(huì)心理學(xué)的角度進(jìn)行分析,接下來筆者從統(tǒng)計(jì)和概率的角度探討小悅悅及其相關(guān)事件中存在的報(bào)道誤區(qū)。

通常新聞?dòng)浾呤呛檬轮?,喜歡對(duì)突發(fā)事件進(jìn)行報(bào)道,并上升到普遍的意義,但這歸納意義的過程其實(shí)存在著以偏概全的極大可能性。依據(jù)統(tǒng)計(jì)和概率規(guī)律,個(gè)體只能有限度地代表整體,例如一個(gè)人的犯罪,這并不能否認(rèn)其家庭,更不能牽扯到他的種族和國家。而在小悅悅事件里,眾多媒體不是將其視為個(gè)案處理。探討出現(xiàn)類似情況下避免危機(jī),而是提出過于宏大的命題。有媒體這樣寫道“因?yàn)樾倫偟谋瘎?,是在以一種極端殘忍、極端血腥的方式,告訴我們:道德病了,人心病了,制度也病了,而且病得不輕。很顯然,小悅悅的遭遇,又一次次戳破了我們社會(huì)的道德膿皰,推倒了那些虛華與矯飾的沙塔,也是對(duì)GDP神話的某種嘲弄?!睆哪撤N程度上講,這是不負(fù)責(zé)任的評(píng)論,整個(gè)社會(huì)的道德水平目前還沒有找到很好的測(cè)量手段來評(píng)價(jià)。中國既有小悅悅案這樣的悲劇,但也有最美司機(jī)、最美媽媽等充滿正能量的案例。要說明道德整體水平的上升和下降,需要更大規(guī)模的統(tǒng)計(jì)和測(cè)量。

國外有學(xué)者就指出,概率統(tǒng)計(jì)知識(shí)應(yīng)當(dāng)是公民的基本素質(zhì)。不具備這方面的素質(zhì)。從事新聞報(bào)道就很難避免夸大其詞,以偏概全,造成社會(huì)不必要的損失。以最近發(fā)生的復(fù)旦大學(xué)研究生投毒案為例,2013年4月16日,復(fù)旦大學(xué)研究生黃洋因被其室友投毒,不幸去世。悲劇發(fā)生后,媒體進(jìn)行廣泛報(bào)道,有的指出這是醫(yī)學(xué)院的教育缺乏人文素養(yǎng)所致,有的評(píng)論說“只有高智商、缺乏高情商的大學(xué)生,充其量不過是存在缺陷的半成品。而情商扭曲的高材生甚至可能成為貽害社會(huì)的危險(xiǎn)品”,有的指責(zé)這是中國長期以來應(yīng)試教育的結(jié)果,有的提出中國的大學(xué)教育制度就有問題,還有的建議徹底改變現(xiàn)有的大學(xué)生住宿體制,將合租制改為自愿選擇或者一人一屋。只有少數(shù)媒體能夠比較客觀地指出,大學(xué)生的精神和心理疾病發(fā)病率的問題。

事實(shí)上報(bào)道新聞的時(shí)候。人們對(duì)大學(xué)生這個(gè)樣本的理解就已經(jīng)出了概念上的錯(cuò)誤,似乎發(fā)生惡性案件是不可思議之事。但客觀而言,大學(xué)生目前早已不是擴(kuò)招前的數(shù)量。有統(tǒng)計(jì)指出中國在校大學(xué)生的規(guī)模已經(jīng)將近3000萬,相當(dāng)于英國人口的一半。在這樣規(guī)模的人口基數(shù)下,出現(xiàn)精神疾病,發(fā)生刑事案件的數(shù)量自然會(huì)大得多。有人指出相比過去,大學(xué)生同室相殘的新聞數(shù)量多了很多。但如果比較下人口基數(shù),以及媒體的日漸開放,大體上大學(xué)生同學(xué)關(guān)系并不比過去有多大變化。為一個(gè)偶然的案件,而去指責(zé)整個(gè)教育制度是荒唐的,如果為此改變現(xiàn)有大學(xué)住宿結(jié)構(gòu),將是人力財(cái)力的極大浪費(fèi)。

再舉一個(gè)媒體常犯的統(tǒng)計(jì)錯(cuò)誤。在中國新聞媒體里常有癌癥村這樣的報(bào)道,指出某地特定癌癥疾病發(fā)病率明顯高于其他地區(qū),并指出這是當(dāng)?shù)鼗S等所致。因?yàn)榭唇y(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),似乎不應(yīng)有同一疾病在某一地區(qū)明顯多發(fā),但事實(shí)上并非一定如此。以扔硬幣為例。大家都知道正反的可能性是一半對(duì)一半,但現(xiàn)實(shí)情況里,并不會(huì)出現(xiàn)正一次、反一次輪流出現(xiàn)的情況,而是某段時(shí)間正面多些,某段時(shí)間反面多些,很多癌癥村也可能是這樣。高于常規(guī)數(shù)量的病例集中在一個(gè)地方是概率上非常容易出現(xiàn)的情況,新聞里有某人連續(xù)中大獎(jiǎng)、某罕見病發(fā)生于一個(gè)家庭的情況,這其實(shí)并非少見。

統(tǒng)計(jì)和概率是理解社會(huì)的重要手段,但數(shù)據(jù)有時(shí)也會(huì)以微妙的形式撒謊,如果不是科學(xué)的測(cè)量,得出的數(shù)據(jù)將會(huì)很大程度上誤導(dǎo)公眾。小悅悅事件里,有輿情調(diào)查中心就做了如下的調(diào)查,數(shù)據(jù)顯示當(dāng)問及“‘你認(rèn)為當(dāng)今中國社會(huì)的道德水平相比十年前有何變化’時(shí),絕大多數(shù)受訪者對(duì)當(dāng)今社會(huì)的道德水平不樂觀,有九成以上(94.2%)的受訪者認(rèn)為相比十年前,現(xiàn)在社會(huì)的道德水平有不同程度的倒退,其中82.1%的受訪者認(rèn)為‘有很大倒退’,還有12.1%的受訪者認(rèn)為‘有一些倒退”’。參加調(diào)查的有兩萬多人,樣本數(shù)目很大,看上去也很科學(xué)正規(guī),并且在互聯(lián)網(wǎng)上參與填寫問卷。但這個(gè)數(shù)據(jù)并不科學(xué)權(quán)威,如果作為社會(huì)科學(xué)論文,一定通不過基本的學(xué)術(shù)評(píng)審。

互聯(lián)網(wǎng)的問卷調(diào)查不是科學(xué)的統(tǒng)計(jì)方式。它首先在樣本總量上就把大批不能上網(wǎng)的中國人排除在了統(tǒng)計(jì)之外。其次。網(wǎng)民的人口分布并不均衡,絕大多數(shù)網(wǎng)民是20-40歲之間的年輕人。第三,在互聯(lián)網(wǎng)上愿意投票的人本身就對(duì)這個(gè)事件有了比較強(qiáng)烈看法,他們表達(dá)意愿強(qiáng)烈,但大量不愿意表達(dá)意見者的看法就被忽略了。這就像評(píng)選歷史上最偉大的美國職業(yè)籃球運(yùn)動(dòng)員,姚明當(dāng)選的可能性極大,因?yàn)樵敢庵С炙娜藰O多。以不科學(xué)方法得出的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),只能代表填寫了兩萬多張問卷的網(wǎng)民看法。

然而,上述問卷又是從具體案例出發(fā)詢問的抽象問題,誘導(dǎo)性是非常明顯的。社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)就發(fā)現(xiàn),隨機(jī)設(shè)定的數(shù)據(jù)會(huì)影響人們對(duì)價(jià)格的判斷。例如,在屏幕上隨機(jī)播放一個(gè)數(shù)字,其后詢問被試者某個(gè)商品的價(jià)格,得到的回答大體在這個(gè)數(shù)字上下范圍內(nèi)。那么小悅悅事件的新聞發(fā)生在先,再詢問對(duì)中國社會(huì)道德的看法,自然會(huì)得到更為負(fù)面的評(píng)價(jià)。

在設(shè)計(jì)調(diào)查問卷上,有傾向性的題干也會(huì)有操縱數(shù)據(jù)的嫌疑。如問及“你是否支持中國出臺(tái)有關(guān)見義勇為、幫助別人的法律”時(shí),結(jié)果顯示,七成多(74.8%)的受訪者表示“支持”,僅一成多(13.3%)受訪者“不支持”,剩余11.9%的受訪者表示“無所謂”。

做統(tǒng)計(jì)問卷時(shí)的基本常識(shí)就是人的態(tài)度是容易為問卷所左右,因此提出問卷時(shí)應(yīng)當(dāng)采取中立的立場。并且需要將問題進(jìn)行細(xì)化。上面調(diào)查里使用了見義勇為這樣的詞匯,作為社會(huì)認(rèn)同的規(guī)范,讓人去選擇不支持的可能性是非常小的。而且題干本身也存在邏輯的陷阱,見義勇為是一件事,幫助別人又是另一回事,被糅合在一起同時(shí)出現(xiàn)于問卷里。但幫助他人未必就是見義勇為,明顯有誘導(dǎo)被調(diào)查者的嫌疑。

第6篇

我相信,生活的目的不是想要讓你感覺美好,或讓你感覺糟糕。它只是要讓你感覺。

每日自勵(lì)

我平等看待一切。

每日短文:把問題簡單化

我很喜歡小孩子,發(fā)現(xiàn)小孩子在很多方面都堪稱我們的老師,尤其是他們處理矛盾和沖突的方法。當(dāng)一個(gè)孩子生另一個(gè)孩子氣時(shí),他往往會(huì)說“我不和你玩兒了”,然后便走開,而過不了多久,他可能就會(huì)主動(dòng)回來找那個(gè)孩子玩兒,好像什么都沒有發(fā)生過,根本不會(huì)把這種摩擦當(dāng)成什么事兒,更不用說還傻傻地放在心上。他們總是能夠把許多在我們看起來很大的事情簡單化,從而更多享受到輕松的人際關(guān)系。

但成人卻往往與此相反,常常會(huì)把小成大事,有些人甚至?xí)榱藥酌X和人打架乃至拼命。在工作場所,有時(shí)就是因?yàn)閷?duì)方無意中說錯(cuò)了一句話,就耿耿于懷地尋機(jī)報(bào)復(fù)。最可笑的是在學(xué)校中,同學(xué)間為了一些日后看來無所謂的事情打得頭破血流,有的老師甚至就因?yàn)閷W(xué)生沒有畢恭畢敬地看他寫的書或論文而把學(xué)生整得死去活來。

而更加危險(xiǎn)的是,這種情緒往往會(huì)成為一種心態(tài),一種習(xí)慣,甚至是一種人生態(tài)度。此外,這種情緒的傳染性還特別強(qiáng),不僅會(huì)影響一個(gè)人的生活,也會(huì)“污染”周邊的環(huán)境,搞亂他人的心情。畢竟在現(xiàn)實(shí)生活中能夠達(dá)到榮辱不驚境界的人并不是很多。

根據(jù)著名的“熵定律”,從整齊到凌亂是自發(fā)的過程,而反過來,從凌亂到整齊卻需要做出特殊的努力。與此理相同,無論是個(gè)人的心態(tài)還是人際關(guān)系,都有可能因?yàn)楸舜说牟豢酥贫凹赋婶谩保罱K演化到不可收拾的地步。在很多離婚案中,其實(shí)雙方并沒有原則上的沖突,只是因?yàn)椴荒軐捜莺屠斫鈱?duì)方,總是爭吵和懷疑,久而久之,感情的裂痕越來越大,直到無法挽回。

有意思的是,從研究這個(gè)問題入手,一些心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),夫婦年齡相差在7歲以上的婚姻穩(wěn)定性非常之強(qiáng),其中尤以10歲左右最佳。究其原因,除了年長一方常有相當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)基礎(chǔ)外,更主要的就是能夠謙讓,當(dāng)一方有火氣時(shí),他(她)總是能夠以孩童般的處理方式冷卻,一笑了之,并且能夠很快淡忘,不讓雞毛蒜皮的事影響人世間最重要的兩件珍寶——感情和健康。

每日書摘:“失敗者心理”使夢(mèng)想渺小

就在撰寫本章時(shí),我在某個(gè)集會(huì)上做了兩次演講。那次集會(huì)有數(shù)百人從各地應(yīng)邀出席,這些人都在過去一年里創(chuàng)下了100萬美元以上的優(yōu)良業(yè)績,公司特別舉辦這次集會(huì)來褒獎(jiǎng)他們。

這些出類拔萃的成功者拋棄了消極的思想、態(tài)度與想象,他們就是這樣遠(yuǎn)離了失敗主義。

在擁有了積極的態(tài)度之后,他們徹底相信積極思考的力量,想象成功,努力工作,于是成為了勝利者和成功者。他們的家人也在那樣的過程中享受了很大的幸福。

這些,你也同樣能做到。

出席者中有人很干脆地說:“我獲得成功并不是靠自己,完全是我妻子的功勞。是她把我從失敗者心理中拉出來的?!?/p>

站在他身邊的妻子說:“我的丈夫本來就相當(dāng)優(yōu)秀,我所做的只是讓他想起自己真正的能力和形象而已?!?/p>

她的丈夫過去不相信自己,他對(duì)自己的能力沒有信心,不相信自己的力量,低估了自己的能力。

在他平常的談話中,悲觀和否定的語言日漸增加?!昂孟癫粫?huì)順利”、“他應(yīng)該做得到,我不行”、“我做不好這個(gè)工作”等等。

在業(yè)績優(yōu)秀的人得獎(jiǎng)時(shí),他會(huì)表現(xiàn)出典型的消極心態(tài):“我是不可能得獎(jiǎng)的?!边@里說典型,是因?yàn)樗麖膩頉]有想象過自己成功的樣子。

有一天,他在早餐時(shí)和過去一樣悲觀地發(fā)牢騷,妻子認(rèn)真地反駁道:

“請(qǐng)你聽我說,每天聽你發(fā)牢騷我已疲倦了。我了解你,你是個(gè)優(yōu)秀的人才,但每次都自己欺騙自己。夠了,我已經(jīng)厭煩你悲觀的論調(diào)了。如果這是事實(shí)那我也只好忍耐,但兩者都是謊言,請(qǐng)你不要再說了?!?/p>

丈夫想阻止妻子數(shù)落,但妻子還是繼續(xù)說下去。

“我話還沒說完。我是愛你的,我很了解你,也相信你。所以我不準(zhǔn)備默默地看著你因?yàn)闊o用的自卑感使自己成為庸才。像個(gè)男子漢那樣和自己決戰(zhàn)吧!以后如果你再說消極的話,我一個(gè)字也不聽了?!?/p>

她一連串地說完這些才停了下來。

她的話打動(dòng)了丈夫的心。他知道妻子說的是對(duì)的。為了不再說消極的話,他不得不改說積極的話。慢慢地,他自然開始做積極的思考,進(jìn)而開始積極行動(dòng)了。

經(jīng)過努力,再努力的結(jié)果,他終于獲得了成功。

第7篇

從2000年開始,我從上千本中外圖畫書當(dāng)中挑選出130本書,然后在臺(tái)灣和北京的幼兒園分別讀給3個(gè)不同年齡段的小朋友聽。最后根據(jù)小朋友專注的程度和笑的反應(yīng)選出了10本書。小朋友反應(yīng)最熱烈的,就是他們最喜愛的圖畫書。這10本書從大人的角度看起來, 并不見得有什么高深的實(shí)力,但是當(dāng)念給小朋友聽的時(shí)候,它卻可以深深地抓住小孩子的心,吸引他們一念再念。仔細(xì)總結(jié),我發(fā)現(xiàn)它們有以下幾個(gè)共同點(diǎn):

特點(diǎn)1幽默好玩

對(duì)于幽默的內(nèi)容,孩子們比較能夠持續(xù)長時(shí)間的閱讀,記憶也會(huì)更為深刻。幽默,可以促進(jìn)創(chuàng)造思考,解決問題的能力。尤其當(dāng)孩子遭遇一些挫折時(shí),幽默能夠使他們從挫折中暫時(shí)解脫出來,讓潛意識(shí)的焦慮和沖動(dòng)得到抒發(fā)。

例如《大象艾瑪》這本書,當(dāng)小朋友讀道:艾瑪舉起他的長鼻子,放聲大笑:BOOO,所有的大象都嚇一大跳,東倒西歪地叫起來:“哎喲,我的天哪!”許多小朋友都開心地笑了,紛紛發(fā)出“哇”的聲音,有的孩子站起來,有的孩子還會(huì)模仿大象的樣子。

跌跌撞撞,這種動(dòng)作型幽默,最容易引起小朋友的反應(yīng)和模仿。孩子習(xí)慣用感官和肢體來探索圖畫書的文字、畫面,身體動(dòng)作的幽默有非常強(qiáng)的吸引力,這與大人口語的幽默其實(shí)非常不一樣。當(dāng)我讀到這個(gè)畫面時(shí),大象摔得東倒西歪,小朋友也笑得東倒西歪。

特點(diǎn)2以動(dòng)物為主

孩子非常喜歡動(dòng)物的故事,他們會(huì)有非常親切的感覺。比如《米米系列》的主角是地鼠,《你看起來很好吃》的主角是霸王龍,《圖書館獅子》的主角是獅子,《吃六頓晚餐的貓》的主角是貓等。

特點(diǎn)3文字?jǐn)⑹鼍珶?/p>

具體、簡單的文字,讓小小孩可以非??焖俚剡M(jìn)入故事的情境。比如《好餓的小蛇》有一頁這樣講:第5天,好餓的小蛇扭來扭去去散步,他發(fā)現(xiàn)一個(gè)帶刺的菠蘿,你猜好餓的小蛇會(huì)怎樣?啊嗚──咕嘟!啊──真好吃。這種擬聲字小孩子非常喜歡。

《圓白菜小弟》有一頁:“嘣咔――”豬山大哥嚇壞了。肚子變成了圓白菜的貍貓,浮在天上。記得在臺(tái)灣和小朋友看的那本還是沒有翻譯過來的日文版,我就是直接口頭上翻譯過來給他們聽的。小朋友們看到這樣的畫面,反應(yīng)都非常熱烈。

特點(diǎn)4貼近生活

6歲以下孩子的思考完全是以自我為中心的,到了小學(xué)一二年級(jí),才開始能慢慢地有思考能力去思考他自己以外的世界。所以,在這個(gè)階段,我們提供給他的圖畫書一定是圍繞著他自己本身的生活、熟悉的人和事物,這些最能夠引起孩子的共鳴。

特點(diǎn)5有趣的身體話題

和孩子接觸過的人都知道,對(duì)大便、尿尿、放屁之類的事,他們會(huì)特別感興趣。有些書光念書名,就能讓小朋友眼睛一亮,快樂地哈哈大笑。這些被我們大人認(rèn)為不雅的題材,往往最受孩子喜愛。

如果想逗孩子笑,只要話題繞著排泄物,或身體發(fā)出的聲音,一定可以收到立竿見影的效果。因此,當(dāng)孩子眼前出現(xiàn)一本叫做《大家來大便》的書時(shí),其反應(yīng)可想而知。這本書在不同年齡的3個(gè)班級(jí),念出題目后,就立刻吸引所有孩子的目光,在小小班,甚至一念題目,小朋友們就都笑了。

雖然沒有故事情節(jié),但大便這個(gè)主題很能吸引小朋友,加上很淺白的文字。因此,整本書聽起來卻趣味橫生,這使得小朋友們可以一直聚精會(huì)神地聽完整本書,并且還會(huì)有很積極的反應(yīng)。

特點(diǎn)6有趣的聲音效果

《丟飯團(tuán)的笑婆子》里就有很好玩的聲音效果,有一頁的文字這樣寫:從前,在古老的日本,有一位個(gè)頭很小、樣子可笑的老婆子。她總愛笑, “咦――嘻――嘻――嘻――” 地笑個(gè)不停。她還喜歡做飯團(tuán)子。中班、大班的孩子聽了都有很積極的反應(yīng)。

還有《米米系列》里的“啪啦、嘩啦”的聲音也很容易引起孩子的關(guān)注,并有時(shí)去模仿那個(gè)聲音。還有與常態(tài)不同而讓孩子感到好玩的,像《冬冬,等一下》。通常孩子看到誰被誰吃也會(huì)覺得很好玩,有個(gè)老婆婆吞了一個(gè)蒼蠅,這樣的題材就非常吸引孩子。

還有《蹦!》這本書,那個(gè)“蹦――”的字眼,相信翻看多的孩子會(huì)很快認(rèn)得,因?yàn)槟莻€(gè)聲音是他感興趣的。

特點(diǎn)7節(jié)奏與韻律

因?yàn)樾⌒『⒑苋菀追中模绻覀兡軌蚪柚鴨枂栴}的押韻、節(jié)奏、重復(fù)關(guān)鍵詞句等這些手法,讓即使3歲的小孩也可以對(duì)讀書保持相對(duì)多一點(diǎn)的注意力。

問問題

《我不知道我是誰》,在一開始的時(shí)候就是在拼命地問問題,這樣很容易讓孩子立刻進(jìn)入書的情景?!拔沂且恢缓镒訂??”“我是一只樹袋熊嗎?”“我是一頭豪豬嗎?”還有《小便的故事》,猜猜看誰在水里小便?當(dāng)你這樣讀的時(shí)候,聽故事的小朋友會(huì)想要立刻回答,猜的對(duì)與錯(cuò)還不是第一重要,重要的是引起孩子的好奇心,從而產(chǎn)生熱烈的互動(dòng)。

重復(fù)

如果故事的每一頁都是新的故事情境,是非常困難的,他沒有辦法從這個(gè)故事情境立刻跳到完全新的故事情境中去。所以,必須這一頁是這句話,下一句話還是重復(fù)上一句的百分之八九十,只是稍有不同。讓孩子在熟悉中有能力去一點(diǎn)點(diǎn)地接受故事的變化。到最后,或某個(gè)關(guān)鍵的地方,再有一個(gè)驚喜,那就更完美了。

節(jié)奏韻律、押韻

小小孩接受新的情境或文字有一定的困難度,在節(jié)奏上,需要讓他有一個(gè)規(guī)則性與熟悉度,因此,節(jié)奏韻律特別重要。比如“小老鼠上燈臺(tái)”這種有押韻的兒歌,其實(shí)就是小小孩最需要與喜歡的,這可以讓小孩子感覺朗朗上口。

如果大家有機(jī)會(huì)到幼兒園念書給孩子們聽,當(dāng)你看到他們對(duì)這些書的熱愛,我想,你也會(huì)跟我一樣深受感動(dòng),毫不猶豫地蹲下來,重新走入孩子的閱讀世界。

第8篇

關(guān)鍵詞:青少年;戀物;形成因素;護(hù)理干預(yù)

【中圖分類號(hào)】G40【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1674-7526(2012)06-0166-02

青少年的心理發(fā)展一直是家庭乃至社會(huì)擔(dān)心的課題。人的心理發(fā)生與發(fā)展,就是把人的生物特征和需要,不斷地納入到這一特定的社會(huì)關(guān)系的規(guī)范之中,生物學(xué)因素決定心理現(xiàn)象的發(fā)生與存在[1],而家庭和社會(huì)因素則決定著心理現(xiàn)象發(fā)生和變化的方向。心理疾病導(dǎo)致青少年出現(xiàn)很多問題,戀物行為就是其中之一,青少年戀物傾向的形成與家庭,學(xué)校以及社會(huì)教育密切相關(guān),其心理發(fā)展階段的不穩(wěn)定性與家庭、社會(huì)等各方面因素的不良影響密切相關(guān)。

1戀物行為與戀物癖的區(qū)分

1.1概念區(qū)分:戀物行為是指兒童對(duì)某種特定物品的依戀。在這種特定物品的陪伴下,兒童能獲得安全感和慰藉,而一旦離開它,兒童容易哭鬧、焦躁不安,嚴(yán)重情況下會(huì)導(dǎo)致兒童失眠、拒食[2]。目前戀物行為不局限于幼兒,青少年當(dāng)中也越來越多見。根據(jù)對(duì)青少年行為和心理的研究發(fā)現(xiàn),青少年對(duì)于某樣事物或物體表現(xiàn)出極大的興趣及狂熱。比如說對(duì)某一個(gè)布偶的依戀,必須有它的氣味才能睡覺,否則會(huì)產(chǎn)生睡眠障礙,這些都是一種戀物行為。“戀物癖”是變態(tài)心理學(xué)中的一個(gè)專業(yè)術(shù)語。它是指對(duì)對(duì)象的一種象征意義上的迷戀,而戀物行為是存在于青少年身上的一種“戀物行為”,還沒有達(dá)到“癖”的程度[3]。

1.2戀物對(duì)象:具有戀物行為的這類群體,他們的戀物對(duì)象可能是毛巾,毛毯,毛絨玩具,或者其他某種具有特殊氣味的東西。而患有戀物癖的群體,他們的戀物對(duì)象大多是對(duì)異性身上的某種東西很感興趣,收集異性身體接觸過的東西,比如內(nèi)衣,內(nèi)褲等,多見于男性,戀物癖是一種性心理障礙。

2調(diào)查對(duì)象及研究方法

2.1調(diào)查對(duì)象:采用抽樣方法,選擇某大學(xué)的入學(xué)新生以及某中學(xué)在校生,總共400人為研究對(duì)象,年齡13歲-20歲(15.90歲±2.158歲)。

2.2調(diào)查方法:采用問卷調(diào)查方法,以無記名的方式發(fā)放調(diào)查問卷,當(dāng)場填寫并回收。本研究共發(fā)放問卷400份,回收有效問卷324份,有效回收率81%。

2.3因素測(cè)量方法: 總共設(shè)計(jì)了30個(gè)問題,分別從青少年的生長環(huán)境、性格、生活習(xí)慣等方面對(duì)其展開調(diào)查[4]。

2.4統(tǒng)計(jì)方法:全部數(shù)據(jù)采用SPSS for Windows Ver12.0進(jìn)行管理和統(tǒng)計(jì)分析。

3結(jié)果

3.1相關(guān)因素及分析

3.1.1性格與有喜歡的氣味的相關(guān)性:性格有內(nèi)向和外向之分,不同的性格在該項(xiàng)目調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)在對(duì)有喜歡的氣味選擇上存在聯(lián)系。通過卡方檢驗(yàn),該組數(shù)據(jù)中性格與有喜歡的氣味的數(shù)據(jù)得出的P值為=0.002

3.1.2護(hù)理干預(yù)措施:該項(xiàng)目對(duì)研究對(duì)象當(dāng)中選中了其中為大一新生這類群體,此類群體中主要采取的是認(rèn)知領(lǐng)悟療法[5],認(rèn)知領(lǐng)悟療法治療過程中,通過讓患者回憶敘述幼年的生活條件和癥狀產(chǎn)生發(fā)展的原因、過程及具體內(nèi)容,幫助他分析發(fā)病根源,分析其幼時(shí)生活事件與日后行為的關(guān)系,給他講解正常心理發(fā)育過程,戀物是一種變態(tài)與不成熟的心理表現(xiàn),是十分幼稚和愚蠢的。對(duì)其進(jìn)行護(hù)理干預(yù)且取得一定效果。大多數(shù)人意識(shí)到這是一種壞習(xí)慣,并努力使自己改掉。

3.2

3.2.1父母的關(guān)心與物品是否帶來安全感的相關(guān)性:父母的對(duì)孩子的關(guān)心程度會(huì)影響孩子是否缺乏安全感,父母對(duì)孩子的關(guān)心不夠會(huì)使得孩子轉(zhuǎn)移其他東西找尋安全感。通過卡方檢驗(yàn),該組數(shù)據(jù)中父母的關(guān)心程度與物品是否帶來安全感的數(shù)據(jù)分析得出P=0

3.2.2護(hù)理干預(yù)措施:該項(xiàng)目研究者針對(duì)父母對(duì)小孩的影響力,對(duì)家長進(jìn)行教育、大力宣傳心理衛(wèi)生知識(shí)。走訪小區(qū)通過講解父母的關(guān)心程度與對(duì)孩子成長的聯(lián)系,使得家長加強(qiáng)意識(shí)。 讓全社會(huì)都來重視青少年物品依戀問題,家長老師應(yīng)該充實(shí)心理學(xué)知識(shí), 早發(fā)現(xiàn)青少年行為問題并及時(shí)治療; 治療措施上有的放矢; 注重自身素質(zhì)提高, 并且與青少年、家長交朋友取得信任、共同合作才是行為矯正療法的關(guān)鍵所在。

3.3

3.3.1喜歡的物品與伴物而眠存在聯(lián)系:本組數(shù)據(jù)中參照了毛絨玩具,電子產(chǎn)品,小飾品四個(gè)選項(xiàng),與是否伴物而眠進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。通過卡方檢驗(yàn),該組數(shù)據(jù)中喜歡的物品與伴物而眠的數(shù)據(jù)分析得到的P=0

3.3.2護(hù)理干預(yù)措施:采取脫敏療法,例如晚上想要抱著毛絨玩具睡覺時(shí),可以按照醫(yī)生的提示,這是幼稚的行為,必須戒掉。同時(shí)采用厭惡療法,告訴患者當(dāng)產(chǎn)生戀物意念時(shí)候, 回想過去由于戀物受到的責(zé)備、唾罵和處分, 聯(lián)想將來對(duì)個(gè)人前途的影響。通過聯(lián)想的厭惡療法來控制自己的行為。.

4討論

4.1性格差異對(duì)物品依戀的影響:不同的生長環(huán)境影響一個(gè)孩子產(chǎn)生不同的性格,而性格上的差異會(huì)有相應(yīng)的行為習(xí)慣。青少年性格上的一定缺陷會(huì)對(duì)某物或某行為產(chǎn)生一定依戀,而物品依戀較為常見。相對(duì)缺乏安全感或過分依賴的青少年會(huì)對(duì)具有毛絨感或溫?zé)嵊|覺等特征物品有依戀感,比如夜晚必須手持毛巾而眠才能安然入睡等。所以應(yīng)重視性格上的不足以彌補(bǔ)行為上的缺陷。

4.2家長對(duì)孩子的關(guān)心現(xiàn)況:現(xiàn)如今大多數(shù)人忙于工作,忽略了孩子的成長世界。與孩子缺少必要的關(guān)心與溝通,如此長期使孩子被冷落,加上獨(dú)生子女的現(xiàn)狀,缺少伙伴,會(huì)使得孩子轉(zhuǎn)移注意力,戀上某件自認(rèn)為有安全感的物品,與其說話,游戲等等一些異常行為,甚至吃飯睡覺的時(shí)候都不離開身邊,一離開了就會(huì)不安,煩躁。父母對(duì)孩子的關(guān)心程度與孩子的是否健康成長息息相關(guān)。

4.3青少年伴物而眠的習(xí)慣:除了缺乏安全感,還有可能是習(xí)慣沒有及時(shí)得到糾正,使得伴物而眠習(xí)慣化。青少年的戀物行為沒有受到重視,這與家長或者是周圍的人缺乏與此相關(guān)的專業(yè)知識(shí)有關(guān)。因此早期對(duì)孩子進(jìn)行糾正以及向周圍的人宣傳青少年戀物行為相關(guān)知識(shí)至關(guān)重要。

參考文獻(xiàn)

[1]陳麗君,程利國.青少年依戀發(fā)展特點(diǎn)的初步研究.成都教育學(xué)院學(xué)報(bào);成都大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)2007(08)73-76

[2]呂斌.解讀戀物行為[J].中華家教.2006(9):41-42

[3]果子. 戀物癖非同小可要重視[J]. 科普天地(資訊版), 2008, (10):4-5

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