發(fā)布時間：2022-12-27 13:15:22
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的習(xí)題教學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
這次頒發(fā)的新大綱是否科學(xué)、是否符合我國高中（包括學(xué)校、教師、學(xué)生）的實際，是否可行和能否作為編寫教材、進(jìn)行體育教學(xué)、評估體育教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)，還要在試驗工作結(jié)束后得出結(jié)論。我們的責(zé)任就是共同研究、學(xué)習(xí)新大綱的精神實質(zhì)，深刻體會高中體育課程的性質(zhì)，明了高中體育教學(xué)的目標(biāo)及其目標(biāo)體系。本文僅就這些問題，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會和認(rèn)識。
一、高中學(xué)生的體育，如何體現(xiàn)“高層次的基礎(chǔ)教育”的精神
（一）體育是高中學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分
體育是教育的有機組成部分，體育也理所當(dāng)然地是高中教育的組成部分。關(guān)鍵是高中學(xué)生的體育是不是具有基礎(chǔ)教育（或稱高層次的基礎(chǔ)教育）的性質(zhì)。這里僅從高中學(xué)生的體育與素質(zhì)教育的關(guān)系來論述高中體育的基礎(chǔ)性。國家教委副主任柳斌同志在講到《基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)是實施素質(zhì)教育》一文中指出：“體育是素質(zhì)增長率的一個重要組成部分，不可忽視體育。健康的身體既是良好道德素質(zhì)的載體，也是知識的載體，抓智育沒有載體不行，進(jìn)行思想品德教育沒有載體也不行。重視體育不只是要求學(xué)生有一個好身體，還要通過體育培養(yǎng)良好的身體素質(zhì)、優(yōu)良的品質(zhì)和心理素質(zhì)，體育對于促進(jìn)人的和諧發(fā)展是不可缺少的，也是不可替代的?！斌w育和健康不能等同，但是健康是離不開體育的，體育的功能也首先是為了健康，為了體質(zhì)的增強。因此要提高包括良好的身體素質(zhì)在內(nèi)的國民素質(zhì)，是離不開體育的，任何忽視體育在教育中的地位與作用是不完全的教育。
（二）高中學(xué)生的身體發(fā)展尚處于發(fā)展階段
體育課程的特點主要是通過體育活動的教育過程，完成體育的目標(biāo)，也是完成教育目標(biāo)的一部分。體育課程是理論與實踐結(jié)合十分緊密的學(xué)科，而體育的實踐活動是本學(xué)科的主要特征。因此，制訂體育課程和編寫體育教材時，必須以學(xué)生的生理和心理特征為基礎(chǔ)，反映其生理和心理特征，促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。高中學(xué)生的生長發(fā)育、身體素質(zhì)和運動能力的發(fā)展具體情況如何呢？他們的年齡一般集中在15～19歲之間，剛進(jìn)入緩慢的增長期，除少數(shù)發(fā)育指標(biāo)外，大部分指標(biāo)仍處于正向增長期。80年代和近幾年對全國學(xué)生前后進(jìn)行的近100萬學(xué)生體質(zhì)與健康的調(diào)查、測試與研究，所獲得的有效數(shù)據(jù)表明，在高中年齡段的漢族學(xué)生的身體素質(zhì)和運動能力，如50米跑、1000米跑（男生）、800米跑（女生）、立定跳遠(yuǎn)、引體向上（男生）、斜身引體（女生）等項目的指標(biāo)，除個別項目略呈平穩(wěn)的下降趨勢外，絕大多數(shù)項目的指標(biāo)都呈緩慢上升趨勢。因此，抓住高中階段的有利時機，全面地發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)，促進(jìn)內(nèi)臟機能的發(fā)展，對他們的整個人生都是十分重要的，也是為終生體育打好基礎(chǔ)的關(guān)鍵時期。高中階段要教會他們鍛煉身體的方法，增進(jìn)健康，提高身體素質(zhì)，促進(jìn)身心的健康發(fā)展，打好強身健體的基礎(chǔ)，既保證學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)、生活，也為未來的發(fā)展打好基礎(chǔ)。歸根到底是全面鍛煉身體，樹立正確的體育觀，培養(yǎng)對體育的興趣，養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉身體的習(xí)慣，逐漸形成較為正確的體育價值觀。因此，高中學(xué)生的體育教學(xué)，鍛煉身體、增強體質(zhì)仍是主要目標(biāo)，這一基礎(chǔ)的目標(biāo)是不能動搖的。
（三）高中學(xué)生體育價值觀的特點
學(xué)生參加體育鍛煉的動力是什么？動力，來源于動機。學(xué)生是否喜歡上體育課，對體育課的態(tài)度如何，學(xué)習(xí)動機是推動學(xué)生積極學(xué)習(xí)的內(nèi)部趨動力。高中學(xué)生參加體育鍛煉的動機，不能否定興趣仍然起著重要的作用。但是，他們對體育課程的學(xué)習(xí)意向、愿望、興趣已不是他們唯一的趨動力。而且高中學(xué)生對于興趣內(nèi)涵的理解也發(fā)生了顯著的變化。也可以說他們的體育價值觀有了“轉(zhuǎn)變”。如果把體育的功能概括為生物功能、心理功能和社會功能，高中學(xué)生的價值觀是與其功能相對應(yīng)的。而且逐漸地從比較單純地追求興趣的心理滿足，向比較理性的、為了實現(xiàn)體育的生理的和社會的功能轉(zhuǎn)化。
學(xué)生體育價值觀的內(nèi)涵及其分類，可作下列表述：
心理價值觀：追求和滿足自己的心理要求，尋求和
│享受體育的樂趣，把興趣、愛好作為
│自己參加體育活動的主要趨動力。
│生物價值觀：把體育活動作為鍛煉身體的一種手段
│，追求鍛煉身體的實效性，認(rèn)為生命
學(xué)生的│在于運動，把改善身體健康狀況、增
體育價值觀〈強體質(zhì)作為參加體育鍛煉的趨動力。
│社會價值觀：加強對參加體育鍛煉的理性認(rèn)識，并
│且與個人的幸福、未來事業(yè)的發(fā)展和
│社會責(zé)任相聯(lián)系，把服務(wù)于集體、社
│會、國家相聯(lián)系，責(zé)任感和榮譽感成
為參加體育鍛煉的主要趨動力。
把學(xué)生體育價值觀這樣分類，不表明它們之間是截然分開的。特別是興趣對各級學(xué)校的學(xué)生，都是他們積極參與體育活動的主要動機之一。但是，對體育的興趣有直接的興趣和間接的興趣。直接的興趣是學(xué)生在體育的學(xué)習(xí)鍛煉中，通過參加豐富的體育活動內(nèi)容，追求體育成績和競爭中獲得的。而間接的興趣則是學(xué)習(xí)目的明確、把參加體育鍛煉作為達(dá)到身心發(fā)展目標(biāo)的自覺活動。這種興趣是必要的，而對高中學(xué)生來說，間接的興趣逐漸得到升華。如果說初中以下學(xué)生體育價值觀，是以滿足心理的價值為主要傾向，而高中學(xué)生生物的、社會的價值觀則逐步成為主要傾向。這里講的只是一種“傾向”性，而不否認(rèn)幾種價值觀的融合兼顧性。特別是興趣幾乎是伴隨人們終生參加體育鍛煉的動機之一。
高中學(xué)生與初中以下的學(xué)生不同，要幫助他們樹立正確的體育觀，提高他們的體育意識，是體育課程的重要目標(biāo)之一。高中學(xué)生的體育與成年體育、康復(fù)體育、競技體育和單純的娛樂體育也不相同，他們?nèi)匀恍枰枚喾N多樣的體育手段與方法全面鍛煉他們的身體，促進(jìn)他們身心的全面發(fā)展，這也是高層次的基礎(chǔ)教育在體育課程、教材和教學(xué)中的體現(xiàn)。
（四）普通高中的“普通”性，決定了它的“基礎(chǔ)”性
普通高中的體育課程，不僅與競技體育中的運動訓(xùn)練不同，而且與職業(yè)中等技術(shù)學(xué)校的體育課程也不相同。高中體育課的課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容是否具有“普通性”和基礎(chǔ)性？回答應(yīng)當(dāng)是肯定的，而且這種普通性與其它學(xué)科相比較，更具有其現(xiàn)實性。因為體育課程既是學(xué)科課程之一，又具有普遍性，其目標(biāo)的內(nèi)涵具有教育目標(biāo)的基礎(chǔ)性，與提高學(xué)生身體素質(zhì)具有直接的、主要的關(guān)系。不論學(xué)生未來的去向如何，都必須具有強健的體魄和通過體育的教育活動所獲得的相關(guān)素質(zhì)。即使有少數(shù)高中學(xué)生，把體育作為未來的一種職業(yè)，畢業(yè)后希望自己成為一位優(yōu)秀運動員、教練員、體育教師或體育的管理人員，但是就學(xué)生的學(xué)習(xí)而論，也必須在學(xué)好基礎(chǔ)課程的前提下，因材施教，通過各種途徑發(fā)揮自己的特長。不能把普通的體育課，改成某一運動項目的運動訓(xùn)練。將來不論做任何事情，包括做一位體育的專業(yè)人才，都必須打好思想、科學(xué)文化和身體素質(zhì)的基礎(chǔ)。即使是運動技術(shù)的提高，也必須在身體素質(zhì)全面提高的基礎(chǔ)上才能發(fā)展與提高。這里還必須強調(diào)指出，不經(jīng)過科學(xué)選材、增加訓(xùn)練時間、強化訓(xùn)練、提供多種特殊的條件，只是通過體育課是不可能培養(yǎng)出專業(yè)運動員的。
（五）基礎(chǔ)教育與學(xué)科發(fā)展的關(guān)系
課程教材必須反映現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和新學(xué)科的知識，體育課程教材也不例外。但是，教材內(nèi)容的發(fā)展與更新，也必須體現(xiàn)基礎(chǔ)教育的特點和教材相對穩(wěn)定的特點。體育，就社會文化的一部分而論，它既是一個傳統(tǒng)的概念，又是一個欣欣向榮不斷發(fā)展的事業(yè)。新的體育項目不斷增加，健身方法也不斷增加并向科學(xué)化發(fā)展。但是，作為教育的一個組成部分的體育，特別是學(xué)生必修課程中的體育教材內(nèi)容，是不能完全與社會文化體育相提并論的。競技體育的項目層出不窮，新的競技項目，作為文化是一回事，作為教材內(nèi)容又是另一回事。例如，拳擊運動，特別是女子拳擊以及散打等項目，搏擊劇烈，最容易傷害身體，不符合高中體育教學(xué)目標(biāo)。這類的運動項目對學(xué)生既無強身健體的價值又無教育意義的項目，絕對不宜選入普通高中的課程教材。但是，新的體育思想和有關(guān)強身健體的研究成果，則必須在體育教材內(nèi)容中有所反映。例如，不顧學(xué)生的具體情況，過分要求學(xué)生達(dá)到某種不切實際的目標(biāo)，或無氧鍛煉的時間過長等，科學(xué)已證明對青少年的身體鍛煉不僅是無益的，而且是有害的；而有氧鍛煉對改善人體健康，增強體質(zhì)是非常有益的。因此在高中體育教材的構(gòu)建中就必須予以充分的重視，體現(xiàn)基礎(chǔ)性和科學(xué)性。
（六）高中的基礎(chǔ)教育是義務(wù)教育后“高層次”的基礎(chǔ)教育
在論證了高中體育的基礎(chǔ)性的同時，還必須明確高中的基礎(chǔ)教育性質(zhì)與初中是不完全相同的，它是九年義務(wù)教育后的“高層次”的基礎(chǔ)教育。它具有以下一些特點：
1.普通高中的辦學(xué)任務(wù)和培養(yǎng)目標(biāo)與義務(wù)教育不完全相同
就體育課程和體育教學(xué)的目標(biāo)而言，在與初中體育的目標(biāo)相銜接，繼續(xù)鍛煉學(xué)生身體，增強體質(zhì)，學(xué)習(xí)體育知識技能，進(jìn)行思想品德教育等幾個方面都提高了要求。例如，在身體鍛煉方面，從初中強調(diào)促進(jìn)學(xué)生的正常生長發(fā)育，改善健康狀況為重點，向培養(yǎng)強壯型體魄，提高力量、耐力等身體素質(zhì)方面轉(zhuǎn)化。特別是要加強正確的體育價值觀的教育，強化體育意識的培養(yǎng)，使學(xué)生養(yǎng)成積極、自覺參加體育鍛煉的習(xí)慣，把鍛煉好身體作為自己的社會責(zé)任。并且在體育學(xué)科能力方面有較大的提高，即具有自學(xué)、自練、自我調(diào)控、自我設(shè)計鍛煉計劃、自我檢測和評價體質(zhì)狀況能力等。
高中學(xué)生應(yīng)具有與高中教育階段相適應(yīng)的體育運動文化和體育衛(wèi)生保健的知識水平。
2.體育教材內(nèi)容的層次提高了
高中學(xué)生的課程，有的是采用小循環(huán)排列的，作為課程的學(xué)科名稱是相同的，但具體的內(nèi)容和難度、高度卻不相同。甚至個別科目的內(nèi)容也是相同的，但知識的深度、廣度卻不相同。體育教材的內(nèi)容，從運動項目和身體鍛煉的手段名稱來看，大體都是相同的。例如，初中有田徑、體操、球類、民族傳統(tǒng)體育、韻律操和舞蹈等，普通高中幾乎都重新開設(shè)，繼續(xù)學(xué)習(xí)、鍛煉，但是其動作的難度、定量要求、熟練程度、技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)（如球類教材）都有較大的提高。其中較大的差別是加大了學(xué)生對教材的選擇性。在堅持面向全體學(xué)生的同時，更加注意因材施教，發(fā)展學(xué)生的特長。
3.辦學(xué)模式的改革與變化
高中的辦學(xué)模式與初中有所不同，普通高中的辦學(xué)模式正在從比較單一的升學(xué)預(yù)備教育模式，逐步實現(xiàn)普通高中辦學(xué)模式的多樣化。例如，一部分普通高中可以升學(xué)預(yù)備教育為主，有所側(cè)重地為學(xué)生升入高一級學(xué)校打下堅實的基礎(chǔ)，為高等學(xué)校輸送合格的新生；一部分普通高中，通過分流，辦成兼有為升學(xué)和就業(yè)兩種預(yù)備教育的學(xué)校；還可以試辦以就業(yè)預(yù)備教育為主的學(xué)校；為了適應(yīng)社會的需要和發(fā)展學(xué)生的個性特長，還可以辦一些特色學(xué)校。
新大綱與高中各種不同辦學(xué)模式的關(guān)系如何呢？首先不論是哪一種辦學(xué)模式，都必須重視體育，體育課程是任何一種辦學(xué)模式必修的基礎(chǔ)課程之一，并保證貫徹執(zhí)行新大綱的內(nèi)容和規(guī)定。如果辦具有體育特色的學(xué)?；虬啵谑褂眯麓缶V時，應(yīng)相應(yīng)地有所變化。由于升學(xué)和就業(yè)的去向不同，在完成新大綱基本要求的同時，在限選和任選教材的授課時數(shù)和有關(guān)的規(guī)定范圍方面可靈活使用。
4.為學(xué)生主動性和創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)提供了條件
高中學(xué)生對體育運動文化的渴求，新的體育思想、內(nèi)容和方法的探索，都比初中學(xué)生強烈得多。高中學(xué)生的“高層次”，表現(xiàn)在體育教學(xué)的內(nèi)容、方法等方面，更加強調(diào)學(xué)生在教學(xué)中的主體性、主動性和創(chuàng)造性。增加了由學(xué)生自己組織練習(xí)，自我創(chuàng)造、創(chuàng)編鍛煉內(nèi)容，并將學(xué)生在課堂上的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，作為評價教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)之一。
5.增加娛樂性和有利于社會交往的內(nèi)容
高中學(xué)生接近成人，他們通過體育的手段作為社會交往，加強人際關(guān)系的可能性大為加強。在體育教材內(nèi)容中，除豐富了韻律操和舞蹈內(nèi)容外，拓寬了任選的教材內(nèi)容和有關(guān)體育文化娛樂的運動項目。
綜上所述，我們可以這樣結(jié)論：普通高級中學(xué)《體育教學(xué)大綱》，同各科教學(xué)大綱一樣，是義務(wù)教育后的高層次的基礎(chǔ)教育性質(zhì)的一門學(xué)科的大綱。因此，它所確定的體育教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)評估指標(biāo)體系等，都反映了它的基礎(chǔ)性和高層次性，既要與義務(wù)教育相銜接，又要在初中的基礎(chǔ)上提高要求。新大綱還是一本試驗大綱，經(jīng)過試驗，總結(jié)經(jīng)驗，修改提高，將在下個世紀(jì)開始使用。它是一項跨世紀(jì)的工程，也是編寫體育試驗教材的依據(jù)，上好體育試驗課的依據(jù)，管理和檢查體育教學(xué)試驗工作的依據(jù)和評估體育教學(xué)試驗結(jié)果的依據(jù)。
二、確立普通高級中學(xué)體育教學(xué)目的的理論依據(jù)
《九年義務(wù)教育體育大綱》，提出了“一個目的和三項基本任務(wù)”。這次新制訂的高中大綱，沒有用目的和任務(wù)兩個層次，而是只用了“體育目的”一個層次。這里的體育目的包含的三個內(nèi)容基本精神，大體與《九年義務(wù)教育體育大綱》的“三項基本任務(wù)”相類似。但除了相關(guān)內(nèi)容的層次不同外，其立意也不完全相同。怎樣理解目的、目標(biāo)、任務(wù)、目標(biāo)體系的相互關(guān)系及其內(nèi)涵，要進(jìn)行必要的辯析。
目的和目標(biāo)，英文都是goal，外文中它們之間并無明顯的差別。在我國的漢語中，也是同義的成分大于差異部分，只是在使用時由于語言環(huán)境和表述內(nèi)容的習(xí)慣等不同有所差異。在漢語詞典中把目的釋為：“想要達(dá)到的地點、境地，想要獲得的結(jié)果。”而目標(biāo)則釋為：“想要達(dá)到的境地或標(biāo)準(zhǔn)。”習(xí)慣上認(rèn)為目的帶有最終的意思，而目標(biāo)則帶有層次性、階段性，如總目標(biāo)、分目標(biāo)等。在心理學(xué)詞典里，把目的釋為“行動所要達(dá)到的結(jié)果”，目標(biāo)則是“行為所需達(dá)到的目的”。兩者都是刺激（或稱激發(fā)）人們?yōu)橹幦∵_(dá)到或追求某種結(jié)果的趨動力。
高中《體育教學(xué)大綱》規(guī)定的體育教學(xué)目的，未用體育教學(xué)目標(biāo)，既有詞語上的考慮，認(rèn)為這里規(guī)定的體育教學(xué)目的帶有整體性、終端性和自上而下的規(guī)定性，又有與其它各學(xué)科教學(xué)大綱的一致性的考慮。
關(guān)于高中體育教學(xué)目的確定的理論和結(jié)合實際的問題，筆者體會應(yīng)從以下幾個方面加以研究：
（一）確定高中體育教學(xué)目的要根據(jù)社會需要、學(xué)科特點和學(xué)生發(fā)展的“三個基本要素”
體育在學(xué)校不論從教育方針的角度，還是作為一個學(xué)科，其教育教學(xué)目的的確定一定要根據(jù)社會的需要、學(xué)科的特點和學(xué)生的發(fā)展這三個要素。但是，在確定高中學(xué)生體育教學(xué)目標(biāo)時，認(rèn)識也并不是完全一致的。例如，體育作為一門學(xué)科教育，要不要反映我國的社會主義性質(zhì)，把社會主義教育、愛國主義教育、集體主義教育作為教育目的的內(nèi)容？增強體質(zhì)是不是體育教學(xué)目的的學(xué)科特點之一，應(yīng)放在突出的位置上？體育是國家規(guī)定的必修課程之一，是按照自己的學(xué)科體系進(jìn)行教學(xué)，還是只要按學(xué)生自己的需要“活動起來就行了”等，這些問題都需要認(rèn)真地進(jìn)行研究。特別是近些年來，對學(xué)校體育功能的開發(fā)與討論有很大的發(fā)展。學(xué)校體育功能的討論，特別是關(guān)于多功能論和為主論的討論。這些都關(guān)系到如何確定高中體育教學(xué)目標(biāo)的問題。
在體育教學(xué)目的（也可以作為目標(biāo)）的討論中，都認(rèn)為體育教學(xué)的目的應(yīng)當(dāng)是包括與體育功能相關(guān)的多種目標(biāo)，但又都認(rèn)為應(yīng)有所側(cè)重，如：
以改善健康，增強體質(zhì)為主的目標(biāo)；
以學(xué)習(xí)和掌握體育知識技能為主的目標(biāo)；
以對學(xué)生進(jìn)行競技教育，提高運動水平，為國家輸送運動員為主的目標(biāo)；
以使學(xué)生得到快樂，滿足娛樂心理，享受體育樂趣為主的目標(biāo)；
以培養(yǎng)學(xué)生參加體育鍛煉的主動性、積極性，經(jīng)常鍛煉身體的良好習(xí)慣為主的目標(biāo)；
以學(xué)生終生體育為主的目標(biāo)；
以學(xué)習(xí)和提高體育的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)競技意識為主的目標(biāo)；
以促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展，培養(yǎng)優(yōu)良品德，進(jìn)行思想教育為主要目標(biāo)；
以身體活動為手段，以鍛煉身體改善健康狀況，增強體質(zhì)為主要特征，促進(jìn)學(xué)生（生理和心理健康）身心發(fā)展，達(dá)到育人為主要目標(biāo)；等等。
我們在研究和討論這些問題時，必須樹立教育的整體觀，把學(xué)校體育放到教育的范疇，充分體現(xiàn)體育的學(xué)科特點，并且根據(jù)學(xué)科特點研究和論證體育教學(xué)的目標(biāo)。提出的這些目標(biāo)，盡管有的過分強調(diào)為主論，不免有些偏頗，但一般都應(yīng)是普通教育中的體育教學(xué)目標(biāo)之一。目標(biāo)的提出只是實現(xiàn)目標(biāo)的一種愿望和要求，如果選用的教材內(nèi)容、教學(xué)手段與方法得當(dāng)，符合實際，經(jīng)過師生的共同努力，就可以把可能性變成現(xiàn)實性。但是，如何把可能性變成現(xiàn)實性，是受多種條件制約的，而且也不可能“一次完成”。應(yīng)當(dāng)辯證地考慮和研究這些問題，既不能單一化，也不能絕對化，同樣也不能把目標(biāo)的內(nèi)涵無限度地泛化。應(yīng)當(dāng)抓住育人的總目標(biāo)，分階段、分層次，從學(xué)科特點和學(xué)生的實際出發(fā)，通過體育教學(xué)（或整個學(xué)校體育）的特殊性教育、教學(xué)過程，促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。其別是通過身體的活動和鍛煉的過程，達(dá)到改進(jìn)學(xué)生健康狀況（包括心理健康）、增強體質(zhì)的目標(biāo)，體現(xiàn)學(xué)科的特點，最終達(dá)到育人的總目標(biāo)，為提高整個國民素質(zhì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
（二）確定高中體育教學(xué)目的的法規(guī)依據(jù)
我國的教育方針是：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。依據(jù)教育方針和普通高中的性質(zhì)和教育目的，在普通高中《課程計劃》中，提出了四項培養(yǎng)目標(biāo)，這四項目標(biāo)涵蓋了各個教學(xué)科目的教育、教學(xué)目的。其中第三項目標(biāo)是：使學(xué)生具有健康的體魄和身心保健的能力，具有健康的審美情操和初步的審美能力。具有良好的意志品質(zhì)，一定的應(yīng)變能力和待人誠信友善、處世積極樂觀的情感。
這一項是特指體育目標(biāo)的，目的在于強調(diào)使學(xué)生具有健康的體魄和身心的發(fā)展與保健的能力。
（三）確定高中體育教學(xué)目的是從我國實際出發(fā)的
編訂高中《體育教學(xué)大綱》和確定體育教學(xué)目的，必須從我國的實際出發(fā)，反映我國普通高中的實際情況，反映我國的學(xué)校、教師、學(xué)生的實際。特別要體現(xiàn)社會主義中國的實際。具體情況主要表現(xiàn)在：
1.全國有高級中學(xué)3278所，完全中學(xué)有10713所，總計高中學(xué)生713萬人。普通高中絕大部分辦在縣城或鎮(zhèn)上，縣高中或縣城的兩級中學(xué)，相當(dāng)一部分是縣重點中學(xué)或省重點中學(xué)。
2.全國在校高中任教的體育教師31210人，達(dá)到大學(xué)本科的教師1473人，占36.7％，其中大部分學(xué)過體育專業(yè)。一般能做到按體育課堂常規(guī)教學(xué)，上體育課。
3.在全國高中學(xué)生713萬人中，男生428萬人，女生285萬人，大體男生占60％，女生占40％。男生略多于女生，每班學(xué)生在40～60之間。學(xué)生平均年齡集中在16～19歲之間。據(jù)1996年學(xué)生體質(zhì)測試，高中學(xué)生生長發(fā)育正常，健康狀況一般較好，身體素質(zhì)總體上逐步有所提高，唯耐力素質(zhì)相對較差。運動能力和水平，一般學(xué)生與尖子運動員反差較大。學(xué)生的體育意識和體育文化素養(yǎng)，比初中有所提高，體育的社會價值觀有所加強。更加重視自身的健康，逐步認(rèn)識到強健的體魄對個人、國家、社會的重要性。同時不再滿足于一般的體育活動，更加重視體育的理性和身體鍛煉的實效性。對體育的技術(shù)動作要求有一定的難度，對個人以及團(tuán)體間的競爭意識和參與的欲求加強了，關(guān)心體育比賽及技藝的欣賞，崇拜體育明星，有的受社會和體育大賽的影響成為所謂“體育迷或球迷”。特別值得重視的是近年來在高中女生中形成一股足球熱和崇拜足球名星的傾向。
4.高中的體育場地、器材一般都比較好，大部分有200米跑道的運動場，體育器材一般都能達(dá)到國家教委提出的體育器材設(shè)備目錄要求的標(biāo)準(zhǔn)。
以上這些實際情況，對貫徹普通高中《體育教學(xué)大綱》，改革體育教學(xué)，提高體育教學(xué)質(zhì)量，提供了有利的條件。但是，由于受追求升學(xué)率和應(yīng)試教育的影響，高中學(xué)生的體育，特別是高三畢業(yè)班，往往把學(xué)生的體育不能擺到應(yīng)有的位置，甚至有的人把學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識（實際上體育也是文化知識的一部分），準(zhǔn)備升學(xué)高考與學(xué)生參加體育鍛煉對立起來。只看到時間是常數(shù)的一面，擔(dān)心學(xué)生參加體育鍛煉占用了學(xué)習(xí)的時間，而不懂得或認(rèn)識不到學(xué)生按規(guī)定上好體育課，參加必要的體育活動，不僅可以改善學(xué)生的健康狀況，體質(zhì)得到增強，保證有效的學(xué)習(xí)，而且體育也是學(xué)生應(yīng)具有的文化知識。參加體育鍛煉對于開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)創(chuàng)造精神和發(fā)展個性，培養(yǎng)堅強的性格和頑強的意志品質(zhì)都大有裨益。學(xué)生參加了體育活動不僅不會影響文化課的學(xué)習(xí)，相反會促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。事實已經(jīng)證明，假設(shè)每天以8小時學(xué)習(xí)為限，如果參加1小時體育鍛煉，會獲得8－1＞8（學(xué)習(xí)效率而言）的實際效益。在學(xué)生的體育課本里，必須在理性上使學(xué)生提高認(rèn)識，在實踐上運用有效的內(nèi)容與方法，切實達(dá)到這一目標(biāo)。
在確立我國普通高中體育教學(xué)目的時，是從我國的歷史和文化的背景，特別是我國現(xiàn)實的發(fā)展出發(fā)的。不考慮這些特點，盲目地照抄外國的東西，就會脫離我國實際，是不可行的，也是不科學(xué)的。
（四）高中學(xué)生的體育教學(xué)目的必須與終生體育相聯(lián)系
一、教學(xué)活動目標(biāo)單一
《幼兒園教育綱要》中關(guān)于數(shù)學(xué)教育，明確地提出了四個方面的目標(biāo)：1.教幼兒掌握一些粗淺的數(shù)學(xué)知識；2.培養(yǎng)幼兒初步的邏輯思維能力；3.培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣；4.培養(yǎng)幼兒正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們認(rèn)為，在幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，應(yīng)該實現(xiàn)激發(fā)幼兒的興趣和求知欲，發(fā)展幼兒的邏輯思維能力和空間想象能力，訓(xùn)練幼兒做事認(rèn)真細(xì)致，具有主動性、堅持性、條理性和創(chuàng)造性，教育幼兒勇于克服困難，培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)的毅力和自信心等多項目標(biāo)，為孩子今后發(fā)展打好基礎(chǔ)。然而，我們接觸到的一些教學(xué)活動計劃，只提出有關(guān)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識單方面的目標(biāo)。如小班“看卡片放實物”教學(xué)活動的目標(biāo)是：1.感知3個以內(nèi)的數(shù)量，學(xué)習(xí)手口一致點數(shù)，說出總數(shù)；2.學(xué)習(xí)按卡片的數(shù)量放入相應(yīng)數(shù)量的物體。中班“看數(shù)撥珠”教學(xué)活動的目標(biāo)是：1.比較7以內(nèi)數(shù)的多少，知道一樣多；2.鞏固使用計算器的常規(guī)。從以上實例中可以看出，教師如果對數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)缺乏全面的認(rèn)識，每次教學(xué)活動僅以學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識為唯一目標(biāo)，那么，《綱要》所規(guī)定的其他目標(biāo)就無法完成。
二、忽視幼兒的思維特點
幼兒期思維發(fā)展和趨勢是從直覺行動思維向具體形象思維發(fā)展，抽象邏輯思維尚處于萌芽狀態(tài)。幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，主要通過四個階段，即實物操作——語言表達(dá)——圖像把握——符號把握，從而建立數(shù)學(xué)的知識結(jié)構(gòu)。每一次數(shù)學(xué)活動都必須由具體到抽象、由低級到高級逐步過渡，而且必須經(jīng)過長期訓(xùn)練才能達(dá)到目標(biāo)，不是通過一兩次活動就能完成的。
有的教師不考慮幼兒的思維特點，忽視幼兒的學(xué)習(xí)規(guī)律，甚至過高地估計幼兒的接受能力，其教學(xué)效果當(dāng)然是不會理想的。例如，教幼兒學(xué)習(xí)7的加減時，教師直接出現(xiàn)分合號7-2-5，請幼兒看分合式列出算式，即2+5=7、5+2=7、7-2=5、7-5=2。然后逐一指著題請幼兒編出相應(yīng)的應(yīng)用題，將大量的時間都花在編應(yīng)用題上。我們還發(fā)現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象：有的教師片面依靠自己的演示，把答案強加給幼兒；有的教師設(shè)計的活動是跳躍式的，跳過實物操作的環(huán)節(jié)，直接進(jìn)入圖像把握和符號把握這兩個環(huán)節(jié)；有的設(shè)計則是單純的從符號到符號的過程。大班教7～10的組成和加減時，教師認(rèn)為幼兒已有基礎(chǔ)，結(jié)果就這么跳躍著教過去。然而，數(shù)理邏輯順序的建構(gòu)決不是這么簡單就能完成的，幼兒階段的思維特點決定了這樣的教學(xué)是不合適的。
三、數(shù)學(xué)概念模糊
數(shù)學(xué)教學(xué)是具有高度抽象性和嚴(yán)密的邏輯性的教學(xué)活動，它要求教師準(zhǔn)確把握數(shù)學(xué)概念的屬性，并能用幼兒容易理解的數(shù)學(xué)語言來表達(dá)。這對幼兒理解和掌握數(shù)學(xué)概念是極為重要的。但是，有些教師在教學(xué)過程中，經(jīng)常出現(xiàn)概念表述不清和理解錯誤的情況。例如在教中班幼兒按兩個特征進(jìn)行分類時，先按一個特征分一次，再按另一個特征分一次，活動就結(jié)束了。其實，這一活動還應(yīng)該有一次對同一批物體按兩個特征進(jìn)行分類的活動環(huán)節(jié)。再如，教幼兒序數(shù)時，由于對序數(shù)表示集合中元素次序的含義理解不透，在教學(xué)過程中，使序數(shù)詞和物體之間發(fā)生固定不變的關(guān)系，從而使幼兒錯誤地認(rèn)為“小白兔只能住第五間房”。諸如此類的問題在實際教學(xué)中較為普遍地存在著。
我們認(rèn)為，教師加強對數(shù)學(xué)理論的學(xué)習(xí)是十分必要的。只有充分地了解數(shù)學(xué)理論以及科學(xué)全面地理解數(shù)學(xué)概念，才能將數(shù)學(xué)概念正確地運用到教學(xué)活動中去。例如，集合是人們所感知的具有某種共同屬性的事物的整體。教師如果充分認(rèn)識到集合概念在幼兒計數(shù)和數(shù)概念形成中的重要性，那么就會在多種活動中讓幼兒根據(jù)著眼點的不同，認(rèn)識種種不同的新集合。通過對實物的交叉分類，不僅可以活躍幼兒的思維，而且可以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。因此，教師僅僅做到知其然是不夠的，還應(yīng)做到知其所以然，這就必須去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)理論，弄清數(shù)學(xué)概念。
四、教師的語言不嚴(yán)謹(jǐn)
教師的語言表達(dá)是否正確、明白、易懂，直接影響著向幼兒傳授知識的效果，影響到幼兒語言和思維的發(fā)展。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，數(shù)學(xué)知識本身的特點和幼兒思維的特點決定了幼兒學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)概念是有困難的。因此，教師的語言表達(dá)對幼兒正確理解數(shù)學(xué)概念及有關(guān)知識是相當(dāng)重要的。然而，有的教師對數(shù)學(xué)語言的規(guī)范性還未引起足夠的重視。在教學(xué)中，語話不作推敲、顛三倒四、前后矛盾等缺乏邏輯性、表達(dá)不明確的現(xiàn)象隨處可見。如教幼兒感知2的數(shù)量時，教師問：“誰能在我身上找出什么是2？”這個問題叫幼兒無法理解。又如，在教幼兒按顏色特征進(jìn)行分類時，當(dāng)幼兒按要求將相同顏色的塑料片放在一起后，教師又問：“你們?yōu)槭裁催@樣分？”如果要回答這個問題，那答案就是教師叫這樣分的。其實應(yīng)問：“你們是怎么分的？”再如，在教幼兒數(shù)的組成時，幼兒將8個圓片分成了3片和5片，教師問：“為什么8能分成3和5？”諸如此類的問題，問得很不明確，叫幼兒甚至成人也無法解答。有的則表達(dá)不明確，語言羅嗦。如在要求幼兒拿出與卡片上一樣多的小動物放在盒子里時，教師說：“你的卡片上有幾只小動物，你就從盤子里拿幾只小動物放在盒子里?！薄耙粯佣唷边@個詞是幼兒容易理解的數(shù)學(xué)語言，教師不去運用，而使用了較繁瑣的語言。
五、忽視評價的教育作用
[關(guān)鍵詞]體育教育；基礎(chǔ)教育課程改革；差異教學(xué)
所謂差異教學(xué)，通常是指教師針對學(xué)生的個體差異，調(diào)整教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法與進(jìn)度等，以適應(yīng)學(xué)生在準(zhǔn)備水平、智力傾向、興趣愛好和學(xué)習(xí)風(fēng)格等方面的差異，從而滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到充分的發(fā)展，達(dá)到自己最佳的發(fā)展水平。體育是教育的重要手段，是學(xué)校課程體系的重要組成部分，體育新課程提出“關(guān)注個體差異與不同需求，確保每一個學(xué)生受益”的基本理念，凸顯了體育新課程中差異教學(xué)的價值取向。因此，對體育教學(xué)中如何實現(xiàn)差異教學(xué)進(jìn)行探討，具有重要的現(xiàn)實意義。
一、差異教學(xué)是提高體育教育質(zhì)量的必然選擇
(一)優(yōu)質(zhì)體育課堂呼喚差異教學(xué)
長期以來，在我國的體育教學(xué)實踐中，無論學(xué)生的發(fā)展水平、個性特征、認(rèn)知風(fēng)格、興趣等如何，教師大都采用統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)、統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容、統(tǒng)一的教學(xué)方法、統(tǒng)一的教學(xué)進(jìn)度、統(tǒng)一的評價方式、統(tǒng)一的評價維度，這對身體素質(zhì)與體育需求各異的學(xué)生來說是不公平的。教師對體育成績優(yōu)異和體育成績不良的學(xué)生在交往方式、交往時間、關(guān)注程度、期望水平、積極評價方面的差異，往往是導(dǎo)致強者更強、弱者更弱的情況。
關(guān)注體育教學(xué)中的體能素質(zhì)差異，提高教育質(zhì)量應(yīng)該成為體育教育理論與實踐工作者的自覺行為。體育教學(xué)中關(guān)注個體差異，這是全面提高體育教學(xué)質(zhì)量的重要方面，既是素質(zhì)教育的要求，也是體育教師肩負(fù)的重要職責(zé)。在實施《基礎(chǔ)教育課程改革發(fā)展綱要》和實施體育新課標(biāo)的今天，只有對學(xué)生進(jìn)行差異教育才能使學(xué)生的個性得到發(fā)展，體育教學(xué)才能發(fā)揮出育人、健身、娛樂等功能，真正地為學(xué)生的健康發(fā)展服務(wù)。優(yōu)質(zhì)的體育課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，從教學(xué)內(nèi)容的選擇到教學(xué)評價實施充分關(guān)注學(xué)生之間的差異，力求使每一個學(xué)生的體育需求得到滿足，并在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)步和發(fā)展，使每一個學(xué)生有進(jìn)步和成功的體驗，從而提高每一個學(xué)生體育學(xué)習(xí)和活動的自尊心和自信心。
(二)多樣化的學(xué)生結(jié)構(gòu)需要差異教學(xué)
差異是每一個人與生俱來和后天生理、心理發(fā)展邏輯的必然狀態(tài)，它是一種客觀存在。…如果我們在體育教學(xué)過程中用統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法對待具有個體差異的學(xué)生，對所有學(xué)生提出同樣高的要求，會造成有些學(xué)生獲益，另一些學(xué)生則可能受挫折或失敗。體育教師應(yīng)承認(rèn)學(xué)生在體質(zhì)和運動能力方面的差異，尊重差異、正確對待差異，在教學(xué)過程尋求適合每個學(xué)生的運動、健康素質(zhì)不斷發(fā)展的有效教育方式，使學(xué)生個體作用得到充分發(fā)揮，實現(xiàn)體育教育公平。在課堂教學(xué)中，學(xué)生的差異主要是來自身體條件、運動技能、心理承受力、特長興趣等因素。體育教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)充分了解自己所教學(xué)生，明白學(xué)生的需要，針對不同學(xué)生給予不同指導(dǎo)，做到有的放矢，因人而異；在體育教學(xué)中應(yīng)通過區(qū)別指導(dǎo)或分組、分層教學(xué)，承認(rèn)學(xué)生間的差異，認(rèn)識學(xué)生間的差異，并圍繞學(xué)生間的差異設(shè)計情境，構(gòu)建師生互動共學(xué)、平等對話、情感有效交流的和諧師生關(guān)系，讓學(xué)生可以根據(jù)自己的特點在教師的指導(dǎo)下“揚長避短”，實現(xiàn)身心的和諧健康發(fā)展。
二、體育教育中實現(xiàn)差異教學(xué)的策略
(一)使教與學(xué)兩類變量最相適配的策略
“差異教學(xué)”就其本身的概念而言，就包含了要求教師的“教”去適應(yīng)學(xué)生的“學(xué)”的含義。由于每個學(xué)生原有的基礎(chǔ)、興趣愛好、智力狀況和學(xué)習(xí)風(fēng)格(它們代表著“學(xué)”的變量)各不相同，因此，每個學(xué)生學(xué)習(xí)的需求和方式，也必然會有所不同。如果教師的教學(xué)，包括教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法與進(jìn)度(它們代表著“教”的變量)，考慮到了學(xué)生的這些不同，并與之相適應(yīng)，那就叫“差異教學(xué)”，否則，就不叫“差異教學(xué)”。
在體育教學(xué)中，教與學(xué)兩類變量的適配主要體現(xiàn)在以下方面。第一，教學(xué)內(nèi)容必須對學(xué)生具有適度的新穎性，切合學(xué)生已有的知識、技能和接受水平。第二，允許學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好，選擇自己感興趣的體育項目進(jìn)行練習(xí)。第三，教學(xué)內(nèi)容的復(fù)雜性與挑戰(zhàn)性，包括教學(xué)的進(jìn)度安排，同學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或技能水平相適應(yīng)。甚至連教學(xué)方法的選擇，也與學(xué)生的技能水平密切相關(guān)。例如，籃球教學(xué)中的四角傳球，這對能力強的學(xué)生可能是適合的，但對籃球基礎(chǔ)差的學(xué)生可能不適合。第四，教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)、提供的學(xué)習(xí)媒介，要與學(xué)生擅長的體育項目相適應(yīng)。多元智力理論的創(chuàng)立者加德納就指出：“以個人(學(xué)生)為中心的學(xué)校，應(yīng)該在評估學(xué)生個體的能力和傾向方面富有經(jīng)驗。這種學(xué)校不但尋求和每個學(xué)生相匹配的課程安排，也尋求與這些課程相適應(yīng)的教學(xué)方法。”
(二)多元組合與交替策略
“多元組合與交替策略”主要是指，在體育教學(xué)中，教師有意設(shè)計和安排能夠適應(yīng)和滿足學(xué)生各種興趣愛好、優(yōu)勢技能和學(xué)習(xí)風(fēng)格偏好的學(xué)習(xí)機會，鼓勵學(xué)生在優(yōu)先選擇與自己的興趣愛好、優(yōu)勢技能和學(xué)習(xí)風(fēng)格偏好相一致的學(xué)習(xí)內(nèi)容與方法的前提下，也要盡可能去接觸、了解和參與其他的學(xué)習(xí)內(nèi)容或活動。
“多元組合與交替策略”的本質(zhì)在于，強調(diào)運動項目、任務(wù)及活動方式的多樣化。它至少有兩個明顯的好處。一是所有學(xué)生都有機會學(xué)習(xí)自己感興趣的體育項目，運用自己的體育特長，完成自己所擅長的任務(wù)，按自己所喜愛的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。這對發(fā)展學(xué)生的體育興趣，開發(fā)學(xué)生的運動潛能，展示學(xué)生的個性，提升學(xué)習(xí)的效能，都有著重要的意義。二是可以幫助學(xué)生形成多方面的體育興趣，對學(xué)生學(xué)習(xí)機能方面的欠缺或不足進(jìn)行彌補，促使學(xué)生各種生理、心理機能得到協(xié)調(diào)發(fā)展。多元組合與交替策略主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，學(xué)校為學(xué)生開設(shè)豐富多樣的、可供選擇的體育選修課或體育課外活動課，以滿足和發(fā)展學(xué)生現(xiàn)有的興趣、愛好；第二，圍繞同一體育選項，給學(xué)生設(shè)計和安排多元化的學(xué)習(xí)任務(wù)；第三，教師在同一體育項目的教學(xué)中，努力為學(xué)生開啟多種不同的技能活動窗口，采用多種不同的方法，去教授同一內(nèi)容，創(chuàng)造一個能使所有學(xué)生都受益的學(xué)習(xí)環(huán)境。
三、實現(xiàn)體育差異教學(xué)策略的途徑
體育差異教學(xué)應(yīng)該在教學(xué)目標(biāo)、計劃、內(nèi)容、方法、組織形式、評價等方面全方位地實施有差異的教學(xué)，并根據(jù)差異教學(xué)策略提出具體的實施途徑，這樣才能提高體育教育質(zhì)量，并促進(jìn)學(xué)生形成終身體育健康意識。
(一)科學(xué)測查
對學(xué)生差異的測查是體育差異教學(xué)的前提。為了能較好地關(guān)注學(xué)生的差異，在教學(xué)中可分別采用問卷調(diào)查、交流談話、體能測試、心理測查等方法去發(fā)現(xiàn)個體差異，如體能的差異、體育學(xué)習(xí)態(tài)度的差異、心理承受能力間的差異、社會適應(yīng)能力的差異等。這些差異使學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了一定的特殊性。教師了解到學(xué)生的運動技能水平、個性特征、學(xué)習(xí)風(fēng)格、動機、興趣等，才能為不同學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容，準(zhǔn)備不同的教學(xué)材料。這種對學(xué)生的測查伴隨在每一學(xué)期的教學(xué)活動當(dāng)中。因為教學(xué)是一個動態(tài)的過程，學(xué)生也是在不斷成長和發(fā)展的，對學(xué)生的評價也要隨時進(jìn)行，體育教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法等也要相應(yīng)地做出調(diào)整。
(二)挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)目標(biāo)
在對學(xué)生運動發(fā)展水平和個性特征科學(xué)測查的基礎(chǔ)上，教師要為學(xué)生制定富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)目標(biāo)，以適應(yīng)不同層次不同類型學(xué)生的需要。差異教學(xué)既照顧差異，又要對每個學(xué)生都具有挑戰(zhàn)性，允許學(xué)生通過不同的途徑、方式、速度去學(xué)習(xí)，可以同教材、同要求、異進(jìn)度，可以同教材、同進(jìn)度、異要求，也可以異教材、異進(jìn)度、異要求。這些做法保證了體育教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置能夠處于多數(shù)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，使每個學(xué)生都能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的保底線，在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)最大限度的、富有個性的發(fā)展，有力地促進(jìn)體育教育公平的實現(xiàn)。具體到每一節(jié)課，教學(xué)目標(biāo)可以分為不同的類型和層次，以適應(yīng)不同學(xué)生的需要，并鼓勵學(xué)生努力達(dá)到最高層次的目標(biāo)。這種不同層次和類型的學(xué)習(xí)目標(biāo)不能簡單地理解為量上的差別，它既可能有量的差別也可能有質(zhì)的差別。
(三)開放性可選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容
為了適應(yīng)學(xué)生的不同發(fā)展需要，體育教師要為學(xué)生提供開放性的學(xué)習(xí)內(nèi)容。差異教學(xué)需要改變以往單一、固定、統(tǒng)一的模式，并依據(jù)體育運動的可替代性特點，體現(xiàn)出體育課程內(nèi)容的多樣性。一是體育課程內(nèi)容的選擇與安排有充分的彈性；二是考慮學(xué)生的不同興趣、愛好、需求，使學(xué)生對體育課程內(nèi)容有一定的選擇性?？紤]到體育運動項目具有的非階梯性和學(xué)生生長發(fā)育的階段性特點，在差異教學(xué)的課堂上，體育教師要提供開放的環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，利用課堂上的生成資源使學(xué)生具有開放性可選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
(四)靈活多樣的教學(xué)方法和活動
為了照顧學(xué)生差異，制定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)、提供開放可選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容之后，采用適宜的教學(xué)方法把它呈現(xiàn)傳遞給學(xué)生，對于促進(jìn)學(xué)生體能和運動技能的提高、愛好專長及終身體育意識的形成、良好心理品質(zhì)及團(tuán)隊意識形成等體育教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)非常重要。鑒于學(xué)生之間的差異，教學(xué)方法的選擇也應(yīng)是靈活多樣的，在一節(jié)課中往往要綜合運用多種手段和方法。在差異教學(xué)中雖然強調(diào)采用靈活多樣的教學(xué)方法，但是也強調(diào)這些方法的運用都必須要以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性為前提，方法是為目的服務(wù)的，沒有高級和低級之分，只有適宜與否的區(qū)別。
(五)彈性的組織形式
在差異教學(xué)中，教師會采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)組織形式，對學(xué)生進(jìn)行合理的教育安置，如教師可以根據(jù)學(xué)生的情況靈活選用集體教學(xué)、小組教學(xué)或個別教學(xué)，讓學(xué)生同質(zhì)分層或異質(zhì)合作。單純的同質(zhì)分層可能會產(chǎn)生標(biāo)簽效應(yīng)，對學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生不利的影響，而單純的異質(zhì)合作也有可能使一些成績較好的學(xué)生只能在合作的小組中充當(dāng)“小老師”的角色，幫助其他學(xué)習(xí)較困難的同學(xué)，缺乏與同水平同學(xué)的交流與合作機會，會使他們陷于自我滿足的狀態(tài)，影響他們的進(jìn)一步提高。為了避免這些情況的出現(xiàn)，在體育差異教學(xué)中，要把同質(zhì)分層與異質(zhì)合作結(jié)合起來。體育教師對學(xué)生的分組應(yīng)是彈性的、動態(tài)的，可以根據(jù)情況靈活調(diào)整，在不同的體育活動中及時地做出相應(yīng)的變化。在彈性、動態(tài)的體育分組合作中，不同學(xué)生的智能優(yōu)勢都能夠得到發(fā)揮，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展；有不同體育鍛煉需要的學(xué)生也能夠得到教師及時的關(guān)注，可以形成良好的生生互動、師生互動，學(xué)生感覺到被接納、被尊重，有成功感，這有助于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。
(六)多元化的體育評價
1.1從目前的粗放型的教學(xué)模式向綜合化的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變。從體育課的目的出發(fā)，以提升學(xué)生的體質(zhì)和能力為基點，結(jié)合籃球教學(xué)中對于學(xué)生反應(yīng)能力，運動協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)，實現(xiàn)體育課的真正目標(biāo)。我們傳統(tǒng)的籃球教學(xué)過于呆板，基本沒有轉(zhuǎn)變，當(dāng)然這也與當(dāng)前教育評價對于體育學(xué)科的要求有關(guān)，體育教學(xué)沒有納入到學(xué)生學(xué)業(yè)綜合素質(zhì)考核當(dāng)中，體育課一直被視為“游戲課”、“放松課”，沒有得到應(yīng)有的重視，值得慶幸的是隨著國家對于學(xué)生綜合素質(zhì)要求的提高，體育已經(jīng)越來越引起學(xué)校和家長的重視。
1.2教師教學(xué)指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)變。學(xué)校體育課是訓(xùn)練學(xué)生身體素質(zhì)的重要載體。在中學(xué)，學(xué)生的身體素質(zhì)主要靠體育課。因此體育教師必須轉(zhuǎn)變指導(dǎo)思想，不能采取“放羊式”的課堂管理模式。在籃球教學(xué)當(dāng)中，體育課承擔(dān)著訓(xùn)練學(xué)生協(xié)調(diào)能力，運動能力和增強學(xué)生身體素質(zhì)的重要任務(wù)，體育教師應(yīng)牢固樹立“體育強國”的教學(xué)思想，轉(zhuǎn)變長期以來的教育觀念。
1.3教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。教師和學(xué)生是平等的，教師在教學(xué)當(dāng)中是參與者，引導(dǎo)者，而不是以一個長者的身份出現(xiàn)在體育課堂上，體育課因為大多是在課外進(jìn)行，因此更需要教師和學(xué)生打成一片，形成融洽的課堂氣氛。特別是籃球教學(xué)課，教師是學(xué)生的教練也是學(xué)生的隊友，如果師生之間的關(guān)系是不平等的上下關(guān)系，學(xué)生很難完全投入到訓(xùn)練中去，這也必然影響教學(xué)效果，同時教師轉(zhuǎn)變自己的身份觀念，把自己作為學(xué)生的朋友，一起學(xué)習(xí)，一起訓(xùn)練，學(xué)生也愿意上籃球課，學(xué)生對于籃球課的興趣也上升了。
2.改進(jìn)教學(xué)方法
2.1學(xué)導(dǎo)教學(xué)法在籃球教學(xué)中的運用。從傳統(tǒng)的教師講解示范到學(xué)生模仿練習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽寣W(xué)生先自學(xué)，將事先準(zhǔn)備好的動作圖解及攻防配合圖解在上課時發(fā)給學(xué)生，學(xué)生在自學(xué)的過程中找出問題，然后教師再予以解答，及時反饋給學(xué)生，使學(xué)生在自學(xué)的過程中理解動作要領(lǐng)和技能技巧，達(dá)到更好的教學(xué)效果。這種教學(xué)方法下，學(xué)生不僅能學(xué)到課標(biāo)要求的知識，還能在學(xué)習(xí)的過程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到鍛煉學(xué)生體質(zhì)，真正實現(xiàn)體育課的價值。
2.2籃球課應(yīng)以比賽的形式進(jìn)行?；@球其本質(zhì)上屬于體育競技活動，同時因為體育課在戶外進(jìn)行更適合競爭性活動形式。學(xué)生的好勝心以及比賽形式的競爭性能充分調(diào)動學(xué)生的興趣，而使教學(xué)活動更有趣味性，在籃球比賽中學(xué)生能親身感受到自身欠缺的知識技能，教師的教學(xué)也更有針對性，教學(xué)效果自然更好。
2.3將籃球教學(xué)課堂與學(xué)生課外活動結(jié)合起來?；@球在目前的學(xué)校學(xué)生課外活動中占著很大的比重，籃球也是大多數(shù)學(xué)生比較喜歡的體育運動方式，因此將籃球教學(xué)課堂與學(xué)生課外活動聯(lián)系起來，能有效解決體育課堂上學(xué)生因為時間、位置等因素不能訓(xùn)練所學(xué)到的技能的問題，同時因為課外時間比較充足，位置比較自由，學(xué)生有足夠的時間和空間實踐課堂上的技能。另外在課外活動中，學(xué)生在籃球運動中很容易發(fā)現(xiàn)自己存在的問題和與其他人之間存在的差距，這也有利于提高學(xué)生在籃球課上的注意力和興趣，學(xué)生真正想學(xué)知識，而不是依靠教師的要求，顯然這是比較理想的教學(xué)課堂。
3.注重體育游戲在籃球教學(xué)中的應(yīng)用
3.1游戲一直是課堂教學(xué)中提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段，不管在哪種課堂教學(xué)當(dāng)中，教師們都喜歡通過課堂游戲的方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂教學(xué)氣氛?；@球從最初的起源來看，就是游戲。因此籃球教學(xué)應(yīng)該還原到游戲的本質(zhì)上。筆者認(rèn)為游戲從目前的發(fā)展情況來看分為兩種，一種是體育游戲活動，另一種是體育類游戲。
3.2傳統(tǒng)的體育游戲活動在籃球教學(xué)中的運用有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生在籃球課堂上的興趣，有利于籃球教學(xué)。但是因為學(xué)生人數(shù)比較多，需要精選一些比較有吸引力的體育游戲，避免出現(xiàn)眾口難調(diào)的問題。
在教學(xué)中教師所安排和選擇的教學(xué)內(nèi)容,要能夠引起學(xué)生的興趣。體育游戲是首選內(nèi)容,體育游戲是從游戲中派生出來的一個分支,是體力活動與智力活動相結(jié)合、富有濃厚娛樂氣息和鮮明教育意義的一種游戲。教師結(jié)合中學(xué)生的身體特點和時代特點,恰當(dāng)?shù)匕才朋w育游戲,靈活運用體育游戲,在發(fā)展中學(xué)生身體素質(zhì)的同時,能培養(yǎng)其團(tuán)體協(xié)作精神,對體育教學(xué)有著重大意義。教師要不斷地為游戲注入新的內(nèi)容,增加要求,提高難度,使學(xué)生始終處于有興趣之中。
二、創(chuàng)新素質(zhì)
創(chuàng)新素質(zhì),在人類若干素質(zhì)中應(yīng)該為首,它是人類渴望值最高的素質(zhì)。21世紀(jì)是創(chuàng)新的世紀(jì)、創(chuàng)新的時代。高校體育課程改革要求創(chuàng)新素質(zhì)要貫穿于體育教育的全過程,因此是否有創(chuàng)新精神是衡量當(dāng)代新型體育教師的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。創(chuàng)新素質(zhì)包括四個要素:創(chuàng)新精神、創(chuàng)新知識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力,其中的創(chuàng)新能力是體育教師提高教學(xué)水平、教學(xué)效果,進(jìn)行科學(xué)研究的基礎(chǔ)。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。教師首先要敢于創(chuàng)新,要有善于吸收、加工、儲存、應(yīng)用現(xiàn)代信息的能力。不斷學(xué)習(xí)新知識,研究新課題,更新自身的知識結(jié)構(gòu),教師才會有推陳出新的資本,才能打破教與學(xué)的定勢。體育教師的創(chuàng)新能力是體育教育沿著素質(zhì)教育發(fā)展方向前進(jìn)的主觀動力,是體育教師自身發(fā)展的精神動力。體育教師應(yīng)是創(chuàng)新能力強,精力旺盛、勤于觀察、善于思考的人,只有這樣才能使學(xué)校體育朝著“健康體育、快樂體育、終身體育”的方向發(fā)展,才能造就大批高素質(zhì)、有創(chuàng)造力的人才。
三、重視學(xué)生的個體差異
個體差異無處不在,轉(zhuǎn)化學(xué)有困難的學(xué)生是體育教師的責(zé)任和義務(wù)。教學(xué)中,教師不能埋怨他們,要鼓勵而不能挖苦,要關(guān)心而不能歧視,要愛護(hù)而不能打擊。當(dāng)學(xué)生膽怯時要安慰他,當(dāng)學(xué)生沒有信心時鼓勵他,當(dāng)學(xué)生遇到困難不能克服或不想克服時要幫助他。以批評為主或懲罰的教育方法,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,較少體驗到成功感、喜悅感,長此以往,學(xué)生容易對學(xué)習(xí)失去興趣,缺乏動力。因此,體育教學(xué)要面向全體學(xué)生,以學(xué)生為主體。為了使所有學(xué)生都感到學(xué)有所得,又照顧到個體差異,我把教學(xué)計劃作了調(diào)整,由接受能力快的學(xué)生帶領(lǐng)接受能力比較慢的同學(xué),采用“一幫一”的方法,這樣既保護(hù)了后者的自尊,又不挫傷大多數(shù)學(xué)生的積極性。
四、教學(xué)的個性與風(fēng)格
隨著教學(xué)改革的不斷深入,現(xiàn)代的體育教師應(yīng)在知識、技能和思維能力等方面有更深的突破;在教學(xué)中根據(jù)培養(yǎng)人才的需要,逐漸形成自身的教學(xué)個性與風(fēng)格;結(jié)合自身的專業(yè)特長,增強學(xué)科的兼容性及綜合實踐能力,更新教學(xué)內(nèi)容,貫徹“新、精、實”的原則;改革教學(xué)方法,做到方法優(yōu)化、獨特、實用,真正落實寓趣于教、寓情于教、寓樂于教;不斷學(xué)習(xí),完善自己的專業(yè),調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)、體系及思維方式,具有相關(guān)學(xué)科的拓展能力,肩負(fù)培養(yǎng)學(xué)生終身健身意識的責(zé)任,教會學(xué)生終身受用的健身方法,以一個全新的視角全方位地進(jìn)行教學(xué)工作,適應(yīng)新形勢體育教學(xué)的需要。五、及時點評和總結(jié)
評價有學(xué)生自我評價,也有教師評價。對生理和心理共同成長的學(xué)生來說,獲知自己在學(xué)習(xí)等方面的任何進(jìn)步都是很重要的,反饋能增強他們的成就感,激發(fā)他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱情,對他們的身心健康也有一定的促進(jìn)作用。大學(xué)階段是學(xué)生自我價值發(fā)展的重要時期,特別是大學(xué)第一年,學(xué)生來到一個新的環(huán)境,沒有獨立的、內(nèi)化的評價自我的標(biāo)準(zhǔn),他們的自我評價主要是根據(jù)他人的評價如教師、同學(xué)等,從而形成對自我的評價,在眾多人當(dāng)中,教師是學(xué)生心目中的“重要人物”,有著權(quán)威的地位,因此,教師對學(xué)生的評價就顯得舉足輕重了。如:在一次游戲教學(xué)中,當(dāng)游戲告一段落時,我對剛才的活動進(jìn)行評價:1.自我評價。四個小組中,為什么有的小組跑得快?找出原因。2.小組評價。找出自己小組的不足,進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整。3.教師評價。我把學(xué)生沒提到的或沒想到的地方進(jìn)行評價,表揚好的,然后告訴學(xué)生,不論做什么事情,當(dāng)做到一定的時候,要進(jìn)行總結(jié),這是為了做得更好。得到表揚的小組更加興致勃勃,沒有得到表揚的也受到鼓舞,不甘落后,小組之間的競爭更加激烈,學(xué)生自始至終處在興奮之中。
六、學(xué)生主體地位的構(gòu)建
體育課中實施主體性教學(xué),必須確立學(xué)生在體育教學(xué)中的主體地位。其實質(zhì)就是以學(xué)生發(fā)展為中心,關(guān)注學(xué)生的個體差異與不同需求,確保每個學(xué)生受益。教師要尊重學(xué)生個體的獨立性,承認(rèn)學(xué)生的個體差異,因材施教;建立和諧的師生關(guān)系,充分發(fā)揮教學(xué)民主;幫助學(xué)生掌握體育學(xué)習(xí)與鍛煉的方法,加強對學(xué)生體育實踐能力和終身體育能力的培養(yǎng);采用多種教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí),促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中積極發(fā)揮內(nèi)在潛能的創(chuàng)造性意識和創(chuàng)造性思維,從而使教學(xué)達(dá)到各種不同的目的和效果。隨著新課程的運行,高校體育教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,充分理解新課程的要求,通過各種途徑不斷提高自身綜合素質(zhì)。
論文關(guān)鍵詞:體育教學(xué)學(xué)習(xí)興趣激發(fā)
關(guān)鍵詞：陶行知 “生活教育” 語文教學(xué)
中圖分類號：G40文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1673-291X（2011）27-0313-03
說起我們的中小學(xué)語文教育，其現(xiàn)狀固然比十多年前有所好轉(zhuǎn)，但由于升學(xué)考試的存在和語文升學(xué)試卷的不盡科學(xué)，語文教學(xué)的情況依然不容樂觀，說句老實話，在中小學(xué)我們現(xiàn)在提倡進(jìn)行的是語文素質(zhì)教育，但實際上搞的仍近似于語文應(yīng)試教育。這樣做的危害不言而喻。語文教師迫于通向應(yīng)試教育的一次次語文考試，出于對所教學(xué)生語文分?jǐn)?shù)的考慮（因為老師們明白，學(xué)校中主任、校長們說不看重學(xué)生的每次語文考分，但實際上不是那么回事），羞羞答答或者義無反顧所搞的還是語文應(yīng)試教育的那一套，怎樣教學(xué)生語文考分高就怎樣搞，哪管學(xué)生的語文能力和語文素養(yǎng)能不能提高。如此行為，我們的中小學(xué)語文教育還是沒有前途。
所以，現(xiàn)在擺在我們中小學(xué)語文教師面前的問題，首先不是自己的教學(xué)能力如何，而是教學(xué)膽量如何。能力不高可以通過各種途徑去提升，教學(xué)膽量沒有才是最為可怕的。
我們需要什么樣的語文教學(xué)膽量呢？
不管平時的語文檢測和統(tǒng)考試題如何，不管自己所教班級學(xué)生的語文考分“理想”和“不理想”，只盯準(zhǔn)學(xué)生的語文能力和語文素養(yǎng)的提高去教學(xué)，這就是我們現(xiàn)在提倡的語文教學(xué)膽量！
只要你堅持這樣去做了，最受惠的還是學(xué)生，隨著中國各地小考、中考和高考語文試卷的進(jìn)一步科學(xué)化，學(xué)生會從你的這種靠譜的語文教學(xué)中受益，即便在考試中暫不能受益，也會在以后的求學(xué)和工作中受益，所以，如此靠譜地從事語文教學(xué)，你最后就能成為這些學(xué)生一生中最好的語文老師或最好的語文老師之一，這應(yīng)該就是你從事語文教學(xué)工作的最大動力，因為一切的教育最終通向人的完善和成長，教育最終在人的完善和成長中得到檢驗。
筆者所認(rèn)可的“靠譜”的語文教學(xué)又是什么樣的語文教學(xué)呢？
靠譜的東西往往是最為樸素的。
靠譜的東西往往也是離真理最近的。
我們本能地認(rèn)為，我們所認(rèn)可的靠譜的語文教學(xué)，是出于現(xiàn)實生活的語文教學(xué)！
我們樸素地認(rèn)為，生活是語文學(xué)習(xí)之源，生活鋪就語文學(xué)習(xí)之路！
然而，我們長期的語文教學(xué)和學(xué)習(xí)卻忽視了生活，拋棄、輕視了學(xué)生的生活體驗，我們的語文教學(xué)，從書本到書本，最為可怕的是連書本上有血有肉的整體文章也被開腸破肚地細(xì)分下去，搞無休止的分析，搞大運動量的丟棄人文內(nèi)涵的語詞操練!這樣的操練對應(yīng)試教育而言必不可少，但對學(xué)生語文素養(yǎng)的提高卻幫不上大忙，甚至連小忙都幫不上。長此以往的無效勞動出現(xiàn)在語文課堂和課外，多么令人痛心。
其實，國人學(xué)習(xí)語文的此種誤區(qū)由來已久，許多有識之士指出過這種情況，陶行知先生早在20世紀(jì)20年代就已經(jīng)一針見血地指出：“中國教育所以弄到山窮水盡，沒有路走，是因為大家?？课淖?、書本做唯一無二的工具，并且把文字、書本這個工具用錯了。”[1]
陶行知先生針對此種情況，提出了“生活教育”理論。
眾所周知，陶行知先生是中國現(xiàn)代教育史上偉大的人民教育家，是反對“洋化教育”和“傳統(tǒng)教育”的堅強旗手。陶先生原名文浚，早年曾信仰王陽明的“知行合一”學(xué)說，改名知行；后體悟到王陽明學(xué)說的不足之處，主張“行是知之始，知是行之成”，遂又改名行知。
陶行知先生的“生活教育”理論是他在1927年創(chuàng)辦曉莊試驗鄉(xiāng)村師范時提出來的，這一思想體系吸收了杜威反傳統(tǒng)教育中的積極因素，又加以他的成功改造，形成了“教育以生活為中心”的理論學(xué)說。
陶先生的“生活教育”理論與我們的樸素認(rèn)識較為一致，我們本能地認(rèn)為，生活是語文學(xué)習(xí)之源，生活鋪就語文學(xué)習(xí)之路，陶先生的“生活教育”理論則從不同方面對“生活教育”理念作了科學(xué)而樸素的闡釋，令人十分信服，所以，從這個意義上來說，陶先生的“生活教育”理論是我們從事語文教學(xué)工作的指南!
每一個想要從事靠譜的語文教育的老師都有必要好好地學(xué)習(xí)陶先生的“生活教育”理論及其內(nèi)容。
每一個有從事靠譜的語文教育之想法但還未付諸行動的語文老師，更有必要學(xué)習(xí)或重溫陶先生的“生活教育”理論，通過自己的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，找到從事靠譜的語文教育的根據(jù)，從而進(jìn)一步增長從事靠譜的語文教育的膽量，將內(nèi)心理念化為實際的行動！
我們重提和重溫陶行知先生的“生活教育”理論，便有如上的意義和作用！
靠譜的東西往往是最為樸素的，樸素的東西往往是離真理最近的，陶行知先生的“生活教育”理論是最樸素不過的，它恰恰揭示了教育中最為可貴的事實：
生活是教育之源，生活鋪就教育之路！
陶先生對“生活教育”的解釋是：“從定義上說，生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活的向前向上的需要而教育?！盵2] 這也就是說，要把教育放到生活中去，要用生活本身來教育人，教育要提升人們的生活。陶先生從這一思想出發(fā)，提出了生活教育的三大主張，“生活即教育”、“社會即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”，它們分別揭示了教育的源頭、陣地和方法。
一、“生活即教育”，指出了教育的真源頭
在陶行知看來，自有人類以來，生活就是教育，人過什么生活便受什么教育。生活教育既然是人類社會本來就有的，那么是生活便是教育，所謂“過什么生活便是受什么教育。過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”。陶先生還認(rèn)為生活要與教育相一致，如果“過的是少爺生活，即使天天讀勞動的書籍，也不算是受勞動教育”。陶先生還說：“生活教育與生俱來，與生同去。出世便是破蒙，進(jìn)棺材才算畢業(yè)。”“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。
由此可見，陶先生所認(rèn)為的“生活即教育”的基本含義有：第一，“生活即教育”是人類社會本來就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。第二，“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進(jìn)行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，是一種與人生共始終的教育。
所以，就語文學(xué)習(xí)而言，教材中的范文充其量只是學(xué)語文的例子，學(xué)習(xí)語言文字的源頭在生活那里。
二、“社會即學(xué)校”，指出了教育的主陣地
陶行知認(rèn)為自有人類以來，社會就是學(xué)校；如果從大眾的立場上看，社會是大眾唯一的學(xué)校，生活是大眾唯一的教育；如果從學(xué)生的立場上看，社會是學(xué)生用來學(xué)習(xí)的主陣地，生活是學(xué)生所要歷練的主要教育內(nèi)容。
陶先生指出：“我們主張‘社會即學(xué)?！?，是因為在‘學(xué)校即社會’的主張下，學(xué)校里的東西太少，不如反過來主張‘社會即學(xué)?！?，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大的增加，學(xué)生、先生可以多起來?！薄皬那暗膶W(xué)校完全是一只鳥籠，改良的學(xué)校是放大的鳥籠。要把小孩子從鳥籠中解放出來……解放了空間，才能收集豐富的資料，擴大認(rèn)識的眼界，以發(fā)揮其內(nèi)在創(chuàng)造力。”“在社會的偉大學(xué)校里，人人可以做我們的先生，人人可以做我們的同學(xué)，人人可以做我們的學(xué)生。隨手抓來都是活書，都是學(xué)問，都是本領(lǐng)?！?/p>
在這里，陶先生明確地指出了學(xué)校與社會的關(guān)系――教育主要需面向社會，社會生活的內(nèi)容才是教育的主要內(nèi)容。只有把學(xué)生放到社會這個大課堂中去學(xué)習(xí)，他們的知識才能真正豐富起來，才能培養(yǎng)出真正的認(rèn)識能力和創(chuàng)造能力。
陶行知在創(chuàng)辦曉莊試驗鄉(xiāng)村師范時說：“我們要以宇宙為學(xué)校，奉萬物為宗師，藍(lán)色的天空是我們的屋頂，燦爛的大地是我們的屋基?！碧障壬J(rèn)為學(xué)生的認(rèn)識水平代表著他們的思想見識和價值觀念，學(xué)生的認(rèn)識水平提高了，語文素養(yǎng)才會得以提高。所以，語文學(xué)習(xí)不僅僅是課堂教學(xué)的事，語文課堂不可能擔(dān)負(fù)起語文學(xué)習(xí)的全部，只有讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)通向生活，通向社會活動，他們的語文學(xué)習(xí)才會呈現(xiàn)豐富多彩、學(xué)用自如的面目。
由此，面向社會的生活實踐，才是學(xué)生豐富生命體驗、培養(yǎng)審美情趣、學(xué)好語文的有效途徑，“實踐出真知”。因此，語文教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、調(diào)查和參觀訪問等方式，關(guān)注本地的自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情以及國內(nèi)外的重要事件等，讓學(xué)生在這樣的親歷親為中，提高對生活的理解和對生命的體驗，讀懂前人和今人的優(yōu)秀語文篇章，寫出承載自己生命體驗的真實華章。
所以，語文素養(yǎng)教育的落腳點應(yīng)該在社會，課堂教學(xué)只是學(xué)語文的一種方式和途徑，社會才是學(xué)生盡情邀游、提高語文素養(yǎng)的海洋。
當(dāng)然，陶先生提出“社會即學(xué)?！钡拿}，并不是主張取消學(xué)校，他不過是借此高度強調(diào)教育的主陣地在社會中，而不在學(xué)校內(nèi)；另外，他提出的這一命題也向?qū)W校提出了更高的要求，它要求學(xué)校很好地履行教書育人的任務(wù)，以不斷適應(yīng)社會需要，推動社會向前健康發(fā)展。
三、“教、學(xué)、做合一”，指出了教育的好方法
“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育論的方法論。在陶先生看來，“教學(xué)做合一”是生活法，也是教育法，它既是生活現(xiàn)象之說明，又是教育現(xiàn)象之說明。在生活里，對事來說是做，對己之長進(jìn)來說是學(xué)，對人之影響來說則是教，教學(xué)做只是一種生活的三個方面，不是三個各不相謀的過程。陶先生說：“教學(xué)做是一件事，而不是三件事?！?它的含義是，教的方法根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法根據(jù)做的方法，“教的法子根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子根據(jù)做的法子。事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做，不能算是教；學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心。教學(xué)做有一個共同的中心，這個中心就是‘事’，就是實際生活”，可見，“教學(xué)做合一”主張以實際生活為中心，這是從教育與生活的關(guān)系上，強調(diào)教、學(xué)與生活實踐的結(jié)合，強調(diào)以“行”求知，達(dá)到“學(xué)用一致”。
陶先生的“教學(xué)做合一”的觀點告訴我們，老師、學(xué)生、社會生活是三位一體的，教的法子根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子根據(jù)做的法子，教學(xué)要以“做”為中心，強調(diào)以“行”求知，以做求學(xué)，以學(xué)求教，反對為讀書而讀書。由此，在語文學(xué)習(xí)中，不是老師拿著既定的語文教材走向?qū)W生，而是學(xué)生帶著探尋社會和人生所生的問題走向老師，老師起到學(xué)生學(xué)習(xí)路上良師益友的作用，在這樣的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生明白了事理，提高了認(rèn)識，言語認(rèn)知和言語表達(dá)的能力自然就提高了。
綜上可知，陶行知的“生活教育”理論為中小學(xué)的語文教學(xué)改革指明了方向，是療救中國中小學(xué)語文教學(xué)效率低下的一劑良藥。陶先生的“生活教育”理論，尤其可為那些雖有樸素的“生活教育”理念但還沒有勇氣去踐行的語文老師打了氣，增了膽，為他們從事語文教學(xué)改革提供了堅強的理論武器。
有陶先生的“生活教育”理論及其內(nèi)容給他們撐腰，給他們壯膽，給他們指導(dǎo)，他們的語文教學(xué)改革之路便有了起點，并且不會因為暫時看不到眼前的利益（如在準(zhǔn)應(yīng)試教育中讓學(xué)生得虛假的高分）而停止前行的步伐！陶先生是堅決反對“洋化教育”和“傳統(tǒng)教育”的偉大旗手，是國內(nèi)外公認(rèn)的中國現(xiàn)代教育史上杰出的人民教育家，我們有理由跟著他繼續(xù)走下去，誰發(fā)現(xiàn)和掌握了教育的樸素真理，我們就跟著他前行而義無反顧！
誠然，近二十多年來，中國的最高教育主管部門（教育部）的教育官員、科研人員及教育戰(zhàn)線上的眾多有識之士，繼陶行知之后，亦注意到了國人學(xué)習(xí)語文的老毛病，發(fā)現(xiàn)了中國中小學(xué)語文教育存在的主要問題，即語文老師比較重視對范文作多角度、多層面的分析（因為語文試卷中多有相關(guān)的考點，這樣的試卷好出、好改、好給分），語文老師在課堂上就相關(guān)問題分析來分析去，占去了學(xué)生大量的語文學(xué)習(xí)時間，影響到學(xué)生大量地去領(lǐng)悟和記背那些反映個體生命體驗和人性魅力的優(yōu)秀篇章，也不鼓勵學(xué)生進(jìn)行廣泛的課外閱讀、從事豐富的社會實踐，如此的語文教學(xué)，學(xué)生的語文素養(yǎng)可想而知。
有鑒于此，教育部近幾年先后頒行的《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）》一致指出：“語文是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律?！闭Z文教學(xué)應(yīng)該“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實踐的機會。”[3]
總之，現(xiàn)行的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)重視以學(xué)生現(xiàn)實生活和社會實踐活動為基礎(chǔ)的課程資源了，認(rèn)為凡是有助于學(xué)生的成長與發(fā)展的活動及所能開發(fā)與利用的物質(zhì)的、精神的材料與素材，都是語文的課程資源，如圖書、報刊、音像資料、網(wǎng)絡(luò)信息、自然風(fēng)光、風(fēng)俗習(xí)慣、文史典故、時事新聞等等。如此界定的語文課程資源，使得語文的含義豐富了，語文的外延擴大了，語文親近生活了，從而使得生活有多寬廣，語文便有多寬廣。很明顯，這樣的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)表現(xiàn)出對陶行知“生活教育”理論的高度認(rèn)可和重視，這是令人十分欣喜的事情！
如此，如今從某些從教個人到教育主管部門，對語文的教和學(xué)都有了比較清醒和較為科學(xué)的認(rèn)識，“生活教育”理論已在相當(dāng)多的語文科研人員和語文教師那里深入人心，引為結(jié)論，這是可喜可賀的。
然而，由于語文平時檢測和升學(xué)考試試卷的難盡人意，并且這樣的難盡人意還會存續(xù)相當(dāng)長一段時間（因為對中小學(xué)生語文水平和語文能力的科學(xué)檢測工程是個較難徹底攻克的尖端課題），所以，便會有語文老師還會徘徊在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育之間，他們有時從事應(yīng)試教育，有時從事素質(zhì)教育，有時為了眼前學(xué)生的語文考分而完全丟掉了素質(zhì)教育，讓語文教學(xué)再次回到高分低能的教學(xué)老路上去。所以，面對中國中小學(xué)語文教學(xué)的如此現(xiàn)狀，我們有必要重提和重溫陶行知先生的“生活教育”理論，先哲的聲音和告誡我們不能忘記，要時刻銘記！
陶先生的“生活教育”理論給我們精神養(yǎng)料和前進(jìn)動力，使我們從事語文教改的步伐堅定，再堅定，毫不動搖！
參考文獻(xiàn)：
[1]陶行知.陶行知全集：卷二[M].長沙：湖南教育出版社，1985：23.
然而，環(huán)顧全球的“物理教學(xué)”，物理學(xué)家、物理教學(xué)法專家、物理教師都在異口同聲的驚呼：“世界范圍內(nèi)的物理教學(xué)效率低！”在中國，普遍的反映是：“物理難學(xué)！物理難教！”
怎樣提高物理教學(xué)的效率？怎樣使物理容易學(xué)、容易教？這是非常值得研究的課題?！拔锢斫虒W(xué)論”應(yīng)當(dāng)有助于解決這些問題。
作者在撰寫《物理教學(xué)論》（廣西教育出版社，l997年）時，力求在結(jié)構(gòu)上有所突破，內(nèi)容上有所創(chuàng)新，實踐上有所啟示，研究上有所加深。嘗試構(gòu)建新的體系。
從國際上“物理教學(xué)論”研究的內(nèi)容看，物理概念的形成、物理問題的解決、物理方法的應(yīng)用，是其中的核心內(nèi)容。作為一位物理教師，最為關(guān)心的也是這些內(nèi)容。但是，如果僅僅就概念形成來論述物理概念的形成，僅僅就問題解決來論述物理問題的解決，僅僅就方法應(yīng)用來論述物理方法的應(yīng)用，這容易使物理教學(xué)論的研究停留在較低的經(jīng)驗水平上。既然是物理教學(xué)論，就應(yīng)當(dāng)上升到較高的理論層次，必須探討物理教學(xué)的概念、問題、方法的理論基礎(chǔ)----認(rèn)識論、系統(tǒng)論、結(jié)構(gòu)論。
研究教學(xué)中的認(rèn)識過程，不僅要涉及一般認(rèn)識論，而且對青少年學(xué)生進(jìn)行物理教學(xué)，必須研究發(fā)生認(rèn)識論；為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，還必須進(jìn)而研究發(fā)展認(rèn)識論。認(rèn)識論是物理教學(xué)的哲學(xué)基矗我們認(rèn)為，把一般認(rèn)識論、發(fā)生認(rèn)識論、發(fā)展認(rèn)識論，三者統(tǒng)一，用以研究物理教學(xué)論的哲學(xué)基礎(chǔ)，才較為完備。
一般認(rèn)識論是廣義的，是適合于整個人類的認(rèn)識論；皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論，是狹義的，?適合于兒童（0--15歲）的認(rèn)識論；本書作者提出的發(fā)展認(rèn)識論，也是狹義的，是根據(jù)愛因斯坦關(guān)于科學(xué)創(chuàng)造的論述，提升出有關(guān)創(chuàng)造性思維的發(fā)展認(rèn)識論。
現(xiàn)代科學(xué)中系統(tǒng)論的發(fā)展，大大深化了對認(rèn)識論的研究。從系統(tǒng)論的觀點去研究認(rèn)識論，從認(rèn)識論的觀點去研究系統(tǒng)論，必然給我們許多新的啟迪。作者在《系統(tǒng)科學(xué)與教育》一書中，將認(rèn)識論與系統(tǒng)論結(jié)合起來進(jìn)行研究，特別是從物理學(xué)的原理及公理體系中受到啟發(fā)，提出了系統(tǒng)學(xué)的原理及公理體系。系統(tǒng)論的原理能夠成為物理教學(xué)的科學(xué)基礎(chǔ)，這已為許多物理教師所接受。
物理教學(xué)中的結(jié)構(gòu)論，是應(yīng)用系統(tǒng)論思想研究物理教學(xué)的具體成果之一。系統(tǒng)論的整體原理告訴我們：任何系統(tǒng)只有通過相互聯(lián)系，形成整體結(jié)構(gòu)，才能發(fā)揮整體功能。對物理學(xué)的知識而言，學(xué)生也只有認(rèn)識物理學(xué)的整體結(jié)構(gòu)，才能較好地掌握它，從而應(yīng)用它，體現(xiàn)出物理知識的整體功能。雖然，中學(xué)階段，物理學(xué)的知識結(jié)構(gòu)從整體上看，尚不完備，但是，在物理教學(xué)中必須對物理學(xué)結(jié)構(gòu)給予一定重視。結(jié)構(gòu)論也是物理教學(xué)論的重要理論基礎(chǔ)之一。
本書論述了物理教學(xué)的理論基礎(chǔ)：認(rèn)識論、系統(tǒng)論、結(jié)構(gòu)論。這是本書的重要特點之一。
以物理教學(xué)的認(rèn)識論、系統(tǒng)論、結(jié)構(gòu)論為基礎(chǔ)，來論述物理概念、問題、方法，其間還有不可忽視的起中介作用的模式、技術(shù)、藝術(shù)。以下三個公式是大家容易理解的：理論--模式--實踐；科學(xué)--技術(shù)--生產(chǎn)；哲學(xué)--藝術(shù)--創(chuàng)作。由這三個公式可知：模式是理論與實踐的中介，它在理論與實踐之間架起橋梁；技術(shù)是科學(xué)與生產(chǎn)的中介，它在科學(xué)與生產(chǎn)之間架起橋梁；藝術(shù)是哲學(xué)與創(chuàng)作的中介，它在哲學(xué)與創(chuàng)作之間架起橋梁。由此可見，物理教學(xué)論必須研究對物理教學(xué)起中介作用的內(nèi)容：物理教學(xué)的模式、技術(shù)、藝術(shù)。這是本書的重要特點之二。
上述思路，使我們形成了一個“物理教學(xué)論”的新的結(jié)構(gòu)：第一是宏觀層次----一般理論層次----論述物理教學(xué)的認(rèn)識論、系統(tǒng)論、結(jié)構(gòu)論；第二是中觀層次----橋梁中介層次----探討物理教學(xué)的模式、技術(shù)、藝術(shù)；第三是微觀層次----具體應(yīng)用層次----研究物理概念教學(xué)、物理問題教學(xué)、物理教學(xué)方法。這一新的結(jié)構(gòu)，我們簡稱為“九章物理教學(xué)論”。這是本書的重要特點之三。
本書前三章的“宏觀研究”，雖然著重于物理教學(xué)的認(rèn)識論研究、系統(tǒng)論研究、結(jié)構(gòu)論研究；但，仍落實在物理概念形成的模式，物理教學(xué)的結(jié)構(gòu)，物理問題解決的方法。進(jìn)而，在后三章的“微觀研究”中，又更為具體地探討物理概念形成、物理問題解決、物理教學(xué)方法。從“抽象”上升到“具體”。前后呼應(yīng)，形成整體。
要提高物理教學(xué)的效率，使之容易教、容易學(xué)。非常重要的一環(huán)是還要進(jìn)行“中觀研究”。研究物理教學(xué)的模式、技術(shù)、藝術(shù)----這在以往的物理教學(xué)論中較為忽視。作者認(rèn)為，如果缺乏“宏觀研究”，物理教學(xué)論的理論基礎(chǔ)不深，這是不行的；同樣，如果缺乏“中觀研究”，物理教學(xué)論的基本手段不強，也是不行的。
[關(guān)鍵詞]小學(xué)生數(shù)學(xué) 問題解決 教學(xué)策略
數(shù)學(xué)是一切科學(xué)的基礎(chǔ)，問題是數(shù)學(xué)的心臟，小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生問題解決能力的關(guān)鍵時期，并且這使得在小學(xué)階段通過數(shù)學(xué)學(xué)科的教育培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)問題解決能力具有了可能性。正如蘇霍姆林斯基所言：“在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈。但如果不向這種需要提供養(yǎng)料，即不讓其積極接觸事實和現(xiàn)象就會缺乏認(rèn)識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅”。培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)問題解決能力正是向他們提供養(yǎng)料，使之茁壯成長，成為一個創(chuàng)新型人才。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)問題的特征
新課程改革要求把促進(jìn)學(xué)生自主創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)探索作為目標(biāo)，教師在常規(guī)教學(xué)中，應(yīng)把知識問題化、通過例題、習(xí)題的改造等途徑，創(chuàng)造“好”的數(shù)學(xué)問題。
1．“問題”的現(xiàn)實性
即源于生活實際或貼近生活，不是空洞的人為制造的，而是要讓學(xué)生感到可親的、富有情境的數(shù)學(xué)問題。在學(xué)習(xí)“圓的面積”時，教師設(shè)計了這樣的問題：用什么方法能算出操場上的白楊樹干的橫截面積是多少。孩子們踴躍發(fā)言。一個說：“求圓面積要先知道半徑，只能把樹截開兩截才能量了”。有人反駁說：“把樹截開兩截樹就會死掉的”？經(jīng)過激烈討論，大家達(dá)成了一致意見：先量出樹干的周長，算出半徑，再用面積公式去算大樹橫截面積。下課以后，孩子們紛紛跑到操場上去量、去算，他們已經(jīng)完全融入這個情景之中，自然而然地進(jìn)入到親身體驗的境界。這樣的學(xué)習(xí)，使他們對知識記得清、掌握得牢。
2．“問題”的開放性
問題不一定有終極答案，答案也不必唯一，或條件不充分，各種不同水平的學(xué)生都可以由淺入深地做出回答。例如，有一塊長方形空地，長10米，寬6米，現(xiàn)要在這塊空地上種植花草，使種植花草部分的面積占整塊花圃面積的一半，要求設(shè)計得美觀。
這個問題是在教學(xué)了平面圖形的面積后進(jìn)行，目的是綜合運用所學(xué)知識，提高學(xué)生按照一定的要求任意組合知識的能力。通過自行設(shè)計、小組討論、全班交流，學(xué)生會形成很多設(shè)計方案。這樣的數(shù)學(xué)問題能真正改變將學(xué)生當(dāng)容器的教法，使學(xué)習(xí)過程通過自身內(nèi)化活動實現(xiàn)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間得以擴展。
3.問題的生成性
即教師創(chuàng)設(shè)一種情景，其中隱含的數(shù)學(xué)問題要由學(xué)生自己提出來，由學(xué)生自己生成問題，自己解答問題，并做出自己的解釋。教師設(shè)計了這樣的汽車票價表：小麗星期一、三、五要乘汽車上、下班；星期二、四乘汽車上班而搭朋友車回家，她正在考慮是否要買一張周票。
“情景”是構(gòu)成“問題解決”中“問題”的重要特征。情景問題一般都來自學(xué)生熟悉的現(xiàn)實生活中并具有直觀和容易引起想象的特點。這一題的“情景”隱含著數(shù)學(xué)問題，學(xué)生從不同的思維角度，可以提出不同的思維結(jié)果。如果回答為“不買”，其解釋為：小麗一個星期乘汽車8次，需費用8元，而周票要9元，因此她不應(yīng)該買周票；也可以回答為“應(yīng)該買”并解釋為：小麗每星期上、下班需花費8元，如果她周末乘汽車（買東西）花費至少需2元以上，那么總花費就多于9元，所以她買周票能省錢。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)問題解決的過程
美國當(dāng)代著名心理學(xué)家斯騰伯格（R. Sternberg）指出，教育的最重要目標(biāo)在于引導(dǎo)學(xué)生的思維，其背后包含高級思維過程即問題解決的過程。
其一，是對問題的理解。這是指解題者逐字逐句地讀懂描述的每個句子，讀懂的標(biāo)志是能用自己的話重述問題的條件和問題要求。在問題表層理解的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步把問題的每一步陳述綜合成條件、目標(biāo)統(tǒng)一的心理表征。圖式是認(rèn)知心理學(xué)的基本概念，可以把問題的內(nèi)部表征通過圖解的方式外顯出來，可以極大地緩解工作記憶容量不足的矛盾。有這樣一道行程相遇問題：“某縣舉行長跑比賽，運動員跑到離起點3千米處要返回到起跑點。領(lǐng)先的運動員每分鐘跑310米，最后的運動員每分鐘跑290米。相遇時離返回點有多少米？”小學(xué)四年級的學(xué)生一字一句地讀題，為了幫助理解，教師畫了個示意圖（圖1），問題就一目了然了。
由圖可知，當(dāng)相遇時，最快和最慢的兩個運動員共跑3000×2米，有了這樣清晰的表征，題型就容易被識別。
其二，是設(shè)計解題計劃。計劃是在理解問題的條件和目標(biāo)之后，設(shè)想出一套解題方法。設(shè)計解題方案包括把重點目標(biāo)分解成一系列的子目標(biāo)。解題方法的建構(gòu)和子目標(biāo)的分解總是受解題者總目標(biāo)的調(diào)節(jié)與控制的。所以有效的解題計劃的形成是解題者受問題終點目標(biāo)指引，同時考慮已知條件，選擇合理的運算方法的過程，并需要解題者具有方法性知識。例如，在前面的行程問題中，可以把問題分為幾步：（1）求相遇的時間，即3000×2÷（310＋290）；（2）求相遇時最慢的運動員跑得路程，用他的速度乘上相遇時間即可；（3）求相遇點具體返回點的距離，用3000減去最慢運動員跑得路程即得。
其三，是執(zhí)行解題計劃。執(zhí)行解題計劃是利用數(shù)學(xué)概念、規(guī)則進(jìn)行一系列的數(shù)學(xué)操作過程，是解題計劃實施過程，以最終獲得正確的答案或結(jié)論。在上述行程相遇問題中，解題者需要迅速和正確地完成下列運算：
310＋290＝600（米/分鐘）；3000×2＝600＝10（分鐘）；
290×10＝2900（米）；3000－2900＝100（米）。
根據(jù)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)對知識的分類，這種數(shù)學(xué)計算能力是由人的程序性知識支配的，相當(dāng)于加涅所講的“規(guī)則”學(xué)習(xí)結(jié)果。沒有這些數(shù)學(xué)規(guī)則的熟練掌握，學(xué)生很難甚至不可能得出正確的結(jié)果，即使是解題計劃做的非?？茖W(xué)可行。學(xué)生解題水平、問題解決成績的差異在很大程度上是由于這些數(shù)學(xué)“規(guī)則”的掌握程度造成的。學(xué)校教學(xué)的一項重要任務(wù)就是在學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中形成適當(dāng)?shù)倪\算法則，一旦需要能夠比較熟練的、自動地激活，從而高效、快速地實現(xiàn)問題解決。
三、培養(yǎng)小學(xué)生數(shù)學(xué)問題解決能力的教學(xué)策略
根據(jù)以上對小學(xué)數(shù)學(xué)問題的特征及問題解決的過程分析，筆者提出如下培養(yǎng)小學(xué)生數(shù)學(xué)問題解決能力的培養(yǎng)策略。
1.創(chuàng)設(shè)和諧民主的課堂氣氛
要培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)問題解決能力教師應(yīng)改善師生關(guān)系，創(chuàng)造一個和諧、民主的學(xué)習(xí)氛圍是非常重要的。教師首先要消除“師道尊嚴(yán)”，尊重學(xué)生的主體性、民主平等的對待學(xué)生，鼓動學(xué)生大膽質(zhì)疑、求新求異，保護(hù)學(xué)生的積極性。對待對書本有質(zhì)疑、向老師發(fā)問的學(xué)生，教師要表揚和鼓勵，引導(dǎo)學(xué)生提出更多的有價值的數(shù)學(xué)問題，而不是扼殺學(xué)生的問題意識。教師要幫助學(xué)生形成良好的提問數(shù)學(xué)問題的班風(fēng)，這種良好的班風(fēng)是指學(xué)生要以提出問題為榮。學(xué)生要帶著問題來數(shù)學(xué)課堂，帶著問題離開數(shù)學(xué)課堂。在這樣的良好班風(fēng)下學(xué)生不會因自己提出一個簡單的問題而被譏笑，學(xué)生們能爭著提出自己的問題。
2.增強小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的好奇心
好奇心是問題解決能力的內(nèi)在根源，兒童就是憑著這種好奇心來認(rèn)識世界的，好奇心是問題意識的前奏曲。強烈的好奇心會增強人們對外界信息的敏感性，對新出現(xiàn)的情況和新發(fā)生的變化及時做出反應(yīng)，發(fā)現(xiàn)問題，并追根尋源，激發(fā)思考，引起探索欲望，開始創(chuàng)新活動。強化學(xué)生的好奇心應(yīng)注意以下兩點：要尊重學(xué)生個性的多樣化，保護(hù)學(xué)生的好奇心，為學(xué)生提供標(biāo)新立異的自主心理空間。不要約束學(xué)生的個性，給學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上提供一個展現(xiàn)個性的舞臺；要提供符合學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的新穎的數(shù)學(xué)資料。
3.幫助小學(xué)生建構(gòu)良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)
我們面臨著知識經(jīng)濟(jì)時代，知識以幾何級數(shù)的形式在增長，知識老化更新的速度也日漸加快，如果學(xué)生的知識僅僅停留在量的增加上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師應(yīng)該教會學(xué)生學(xué)習(xí)知識的方法，建立良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。對于小學(xué)生而言，并非所獲得的數(shù)學(xué)知識越多越好，零散的、雜亂無章的數(shù)學(xué)知識不僅不利于學(xué)生問題解決能力的形成，反而會造成學(xué)生思維的混亂，阻礙問題解決能力的發(fā)展，關(guān)鍵是要讓小學(xué)生形成合理的知識結(jié)構(gòu)。數(shù)學(xué)問題解決能力的形成離不開數(shù)學(xué)基礎(chǔ)更離不開小學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這需要教師在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中夯實小學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，幫助小學(xué)生建構(gòu)良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
4.加強小學(xué)生發(fā)散性思維的訓(xùn)練
如果說扎實的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為數(shù)學(xué)問題解決能力的形成提供了基礎(chǔ)和前提，這為問題解決能力提供了可能性的話，那么發(fā)散性思維則使這種可能性轉(zhuǎn)化成為必然性。對于發(fā)散性思維的訓(xùn)練可以從以下兩個方面入手：教師可以加強一題多變、一題多解、多題一解方法的變式訓(xùn)練。這樣可以使學(xué)生的數(shù)學(xué)思維向多方向、多角度地發(fā)散，學(xué)生的數(shù)學(xué)問題解決能力可以不斷得以形成，并達(dá)到習(xí)慣化；教師根據(jù)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置開放性問題情境。當(dāng)教師設(shè)置開放性問題時，由于數(shù)學(xué)開放題的條件、結(jié)論、策略等具有開放性，激活了學(xué)生思維，開闊了小學(xué)生的思維，因此在這種情境下小學(xué)生能提出更多的數(shù)學(xué)問題。
5.辨證運用思維定勢
小學(xué)生的思維正處于初步發(fā)展時期，其思維的片斷性、具體性更容易使其產(chǎn)生思維定勢。比如，“一塊地3公畝，種白菜用去14，還剩下幾公畝？”常出現(xiàn)3－14的算式，這是受整數(shù)應(yīng)用題求剩余的解題思路的影響；又如，“一塊地6公畝，種白菜用去14公畝，還剩下幾公畝？”常出現(xiàn)6×(1－14)的算式，這是受題“求一個數(shù)的幾分之幾是多少”的解題思路的影響。
因此，教師要善于誘導(dǎo)定勢，以期小學(xué)生對熟悉的情境做出快速反應(yīng)，但更要培養(yǎng)那種在復(fù)雜條件下發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的富有彈性的思維。教師在數(shù)學(xué)教學(xué)時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生辨證地應(yīng)用思維定勢，使學(xué)生在思維定勢上提出一定問題，更能在克服思維定勢后提出有創(chuàng)造性的問題。
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