發(fā)布時(shí)間：2023-02-28 15:48:45
序言：寫作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的議論文教學(xué)樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞 議論文 教學(xué) 美點(diǎn) 探尋
中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
1品讀語(yǔ)言之美
上課時(shí)，通過(guò)教師范讀、學(xué)生自讀、朗讀、默讀等形式，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的精妙，把握議論文語(yǔ)言獨(dú)到的魅力。一般可從兩個(gè)方面加以點(diǎn)撥：一是注意抓關(guān)鍵詞、句、段的朗讀， 通過(guò)關(guān)鍵詞句的理解、聯(lián)想、感受，學(xué)生在形象思維中獲得理趣的感受，這種美正是作者理智的結(jié)晶。而學(xué)生的興趣一旦激發(fā)，就會(huì)主動(dòng)積極地向抽象思維擴(kuò)展，教師也能把抽象的概念講得生動(dòng)具體，深入淺出，便于理解了。二是注意文章語(yǔ)言的特點(diǎn)，議論文常常借用一些文學(xué)的表現(xiàn)手法，使文章的語(yǔ)言鮮明生動(dòng)。如《懶惰的智慧》 中敘例語(yǔ)言不僅生動(dòng)形象，且幽默傳神，不乏機(jī)敏的俏皮。如課文第四段列舉了漢弗萊?波特發(fā)現(xiàn)往復(fù)式發(fā)動(dòng)機(jī)原理的事例，以“人家雇他整天坐在一臺(tái)討厭的蒸汽機(jī)旁邊”寫波特發(fā)現(xiàn)往復(fù)式發(fā)動(dòng)機(jī)活塞原理前工作的無(wú)奈；以“他是個(gè)懶漢，覺(jué)得這活太累人”寫他萌發(fā)發(fā)明念頭的初衷；以“他可以脫身走人，玩?zhèn)€痛快，而且發(fā)動(dòng)機(jī)的功率也提高了一倍”寫他發(fā)明后的瀟灑；以“他就這樣懶洋洋地發(fā)現(xiàn)了往復(fù)式發(fā)動(dòng)機(jī)的活塞的原理”總結(jié)他的成果。在敘例中，“懶漢”波特其人，簡(jiǎn)直呼之欲出！這些語(yǔ)言不僅生動(dòng)傳神又不乏幽默地反映了波特“懶漢的智慧”。
這種語(yǔ)言風(fēng)格，貫穿全文，娓娓道來(lái)，如話家常，如說(shuō)俏皮話，親切動(dòng)人，又充滿智慧、濃郁的生活氣息和生活智慧含在對(duì)生活的敏銳觀察和思考中。
2思人文內(nèi)涵之美
語(yǔ)文教師要善于把握議論文的特點(diǎn)，在幫助學(xué)生掌握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，思考人生和生命的意義。許多議論文在構(gòu)思時(shí)，已充滿了作者璀燦的人文主義思想火花， 它處處閃爍著理性的光芒，透著理性美。如《懶惰的智慧》作者針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中局限于“懶惰”的認(rèn)識(shí)，賦予“懶惰的人”以新的意義，認(rèn)為是他們推動(dòng)了世界的發(fā)展，使讀者對(duì)“懶惰的人”有了新的認(rèn)識(shí)。該文運(yùn)用逆向思維，一反傳統(tǒng)和世俗的眼光，充分肯定了“懶惰”和“懶惰者”對(duì)于促進(jìn)人類文明的進(jìn)步與發(fā)展的作用，觀點(diǎn)奇妙而新穎。
這一新穎立意會(huì)引起讀者強(qiáng)烈的閱讀興趣。一般情況下，人們往往肯定“勤勞”，否定“懶惰”，而文中作者卻為懶漢正名：沒(méi)有我們的這些懶漢，勤勞的人面對(duì)的恐怕只會(huì)是單調(diào)乏味的勞作。最優(yōu)秀的工人毫無(wú)例外的都是懶漢，稱職的領(lǐng)導(dǎo)也同樣懶惰。作者一語(yǔ)中的道出“勤勞的人”的致命弱點(diǎn)：他們寧愿循規(guī)蹈矩，落個(gè)疲憊不堪，也不肯運(yùn)用心智去偷懶取巧。綜上所述，文中所贊揚(yáng)的“懶漢”是指那些討厭要吃苦受累的事，懶于付出無(wú)效勞動(dòng)、重復(fù)勞動(dòng)，不愿因循守舊、墨守成規(guī)，卻積極開(kāi)動(dòng)腦筋，善用心智技能，想在腦力勞動(dòng)上尋找捷徑，不斷創(chuàng)新不斷進(jìn)取的人。從這個(gè)意義上來(lái)講，“懶惰”的成果是多快好省的干工作，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
3析結(jié)構(gòu)之美
議論文除具有生動(dòng)的語(yǔ)言美，感人的人文美，還透著嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)美。盡管議論文受“提出問(wèn)題――分析問(wèn)題――解決問(wèn)題”的基本結(jié)構(gòu)的限制，但不同議論文的結(jié)構(gòu)又各具特色，五彩斑斕。我們可引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)其結(jié)構(gòu)的建筑美，如果教師能借助形象的板書再現(xiàn)結(jié)構(gòu)美，那么這種建筑美再加上直觀的形象的圖案美，真可謂是錦上添花，美上加美。
如《懶惰的智慧》提出論點(diǎn)（正是懶惰激勵(lì)了發(fā)明，促進(jìn)了人類的進(jìn)步）之后，先論述其中一個(gè)方面：沒(méi)有我們的這些懶漢，勤勞的人面對(duì)的恐怕只會(huì)是單調(diào)乏味的勞作；再論述另一方面：懶惰促進(jìn)了人類進(jìn)步。文章從日常生活、技術(shù)改造、科技發(fā)明等方面列舉了大量的事例，雄辯地證明了因?yàn)閼卸瑁陀辛烁脑旌桶l(fā)明的動(dòng)機(jī)，因?yàn)橛辛烁脑旌桶l(fā)明，就促進(jìn)了社會(huì)文明發(fā)展的道理。文章在采用例證法證明中心論點(diǎn)的過(guò)程中，巧妙地將正反事例穿插對(duì)舉，形成了對(duì)比論證，這樣不僅產(chǎn)生了一種幽默、機(jī)敏的藝術(shù)效果，讓讀者心悅誠(chéng)服，而且這種別致的論證結(jié)構(gòu)似乎是一種“隨意的流暢”，雖然不講究固定的套路，論證的道理卻一樣清楚透徹。
4悟創(chuàng)新之美
葉文在該文“聚焦”中明確指出，“分析說(shuō)理能力不足”是中學(xué)生議論文寫作的一個(gè)硬傷，并指出其有三個(gè)表現(xiàn)：?jiǎn)蜗蛩季S、單層論證、感情用事。就筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，這三點(diǎn)歸納到位，屬于對(duì)“現(xiàn)象”的一種比較準(zhǔn)確的概括。在其后的“實(shí)驗(yàn)”與“策略”兩個(gè)版塊中，葉文結(jié)合李建生老師的教學(xué)案例進(jìn)行了細(xì)致的論述，對(duì)此拙作暫不贅述，只就提高學(xué)生在議論文中的“分析說(shuō)理能力”，談?wù)勛约旱臏\顯觀點(diǎn)。
一、現(xiàn)象背后的原因是什么
單向思維、單層論證、感情用事，這樣的描述從字面上就可以看出帶有批評(píng)的色彩，但有意思的是，當(dāng)教師將這樣的陳述說(shuō)與學(xué)生時(shí)，學(xué)生即使會(huì)接受，對(duì)其議論文的寫作也不會(huì)有質(zhì)的改變。一個(gè)重要的原因，就是學(xué)生不知道自己如此作文背后的原因是什么。筆者以為，從時(shí)序的角度來(lái)看，這其中有兩個(gè)原因：
一是歷史原因。學(xué)生在進(jìn)入高中之前，已經(jīng)有過(guò)議論文的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，雖然真正動(dòng)筆寫議論文的情形不多，但自媒體時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)寫作（騰訊空間的“說(shuō)說(shuō)”或者“微博”）中，已經(jīng)含有大量的議論文性質(zhì)的只言片語(yǔ)，凡與學(xué)生為網(wǎng)絡(luò)好友者，應(yīng)當(dāng)皆知此事。這樣的前置性閱讀與寫作經(jīng)驗(yàn)，使得學(xué)生在進(jìn)入高中之后的議論文寫作中，充滿著葉文所批評(píng)的三點(diǎn)表現(xiàn)。
二是學(xué)生原因。這里所說(shuō)的學(xué)生原因主要是指學(xué)生的判斷力與邏輯思維的能力。議論文是為“說(shuō)理”而來(lái)，而“分析”實(shí)際上是邏輯思維能力的表現(xiàn)，因此學(xué)生的“分析說(shuō)理能力不足”，實(shí)際上就是不會(huì)分析，不會(huì)說(shuō)理。根據(jù)筆者的觀察，即使高中學(xué)生在面對(duì)一個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，常常表現(xiàn)為盲從的狀態(tài)，即喪失自我判斷的狀態(tài)。尤其是對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的一些讓人“眼前一亮”的觀點(diǎn)，這種情形之下更多的是附和，這就是葉文所說(shuō)的“單向思維”；而對(duì)于不同觀點(diǎn)，又容易極端反擊。這就是葉文所說(shuō)的“感情用事”；而無(wú)論是在課堂上的議論文寫作中，還是在網(wǎng)絡(luò)寫作中，為了說(shuō)明自己的某個(gè)觀點(diǎn)，自然會(huì)引用對(duì)自己有利的證據(jù)來(lái)論述，這就是“單層論證”。
當(dāng)我們將歷史原因與學(xué)生角度的判斷與邏輯思維原因結(jié)合起來(lái)時(shí)，就發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)“分析說(shuō)理能力不足”及其三個(gè)表現(xiàn)是有因可循的了。
二、方法論視角下的矯正策略
由以上分析也可以看出，要想在高中議論文教學(xué)中有效地讓學(xué)生形成“分析說(shuō)理”能力，糾纏于學(xué)生的已有歷史是沒(méi)有用的，也就是說(shuō)單向批評(píng)學(xué)生的三種現(xiàn)象是沒(méi)有用的，真正有效的著力點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力與邏輯思維能力――這是基于方法論視角所作出的判斷。
“方法論”本屬哲學(xué)范疇，其指向“怎么辦”。方法論本身是合乎邏輯的，譬如就本文而言，在尋找到了問(wèn)題的原因之后，就該尋找解決方法，這本身是邏輯。而所尋找的方法又必須符合邏輯，這就是方法論的基本觀點(diǎn)。
就學(xué)生的判斷力培養(yǎng)而言，筆者的觀點(diǎn)是堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn)去看問(wèn)題。高中階段議論文寫作實(shí)際上不是為了證實(shí)某個(gè)觀點(diǎn)，有時(shí)更是為了看學(xué)生的判斷力。傳統(tǒng)高中作文教學(xué)中曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)“非此即彼”的情形，但其并不利于學(xué)生判斷力的形成。辯證意味著不極端，意味著視角可以觸及到思維和社會(huì)的每一個(gè)角落。就“勤奮出人才”這一觀點(diǎn)而言，勤奮能出人才，但人才卻不盡出于勤奮；就“社會(huì)需要誠(chéng)信”而言，如果學(xué)生的視角夠獨(dú)特，恐怕也能作出“水至清則無(wú)魚”的雖看起來(lái)荒謬，但邏輯卻能絲絲合扣的議論文來(lái)。
就學(xué)生的邏輯能力培養(yǎng)而言，筆者的觀點(diǎn)是堅(jiān)持邏輯方法去論證。邏輯方法包括分析與綜合、歸納與演繹等等，高中學(xué)生對(duì)此是不太清楚的，或者即使偶爾用過(guò)卻不知道其意義。高中議論文教學(xué)結(jié)合具體的作文講評(píng)并重點(diǎn)滲透一些邏輯方法卻是必要的。其實(shí)，關(guān)于邏輯方法的教學(xué)，無(wú)論是教材中的文言文還是現(xiàn)代文，都有大量現(xiàn)成的例子可用，因此日常語(yǔ)文教學(xué)又是一個(gè)極好的邏輯方法培養(yǎng)的機(jī)會(huì)，只是常常囿于傳統(tǒng)的教學(xué)習(xí)慣被忽視了而已。
議論文本身是需要方法的，因此議論文的教學(xué)必須堅(jiān)持基本的方法論，由此徑邁入，可能才會(huì)找到提高分析說(shuō)理能力的源頭。
三、緊扣“分析”與“說(shuō)理”作議論文
回到作文本身上來(lái)，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，作文就是用文字表達(dá)自己的觀點(diǎn)。因此，議論文應(yīng)當(dāng)就是通過(guò)文字來(lái)分析與說(shuō)理，分析為了說(shuō)理，說(shuō)理基于分析，這就是論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系。這里需要關(guān)注葉文所提出的，“有關(guān)議論文寫作的指導(dǎo)，大多都圍繞例證法開(kāi)發(fā)相應(yīng)的策略……對(duì)于分析什么，如何分析，缺乏整體性的思考”。
葉文給出的解決之道是“概念分析”，筆者對(duì)此的觀點(diǎn)表示贊同，但覺(jué)得跟學(xué)生更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是“分析”與“說(shuō)理”這兩個(gè)概念，因這兩個(gè)概念學(xué)生更容易聽(tīng)得懂，尤其是筆者通過(guò)自身的實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)高中學(xué)生一方面喜歡寫議論文，因?yàn)樗麄冇姓f(shuō)理的勁頭，但有時(shí)又怕寫議論文，因?yàn)樗麄兣路治?。這就說(shuō)明議論文的教學(xué)重心之一，還是應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)理能力。而理如何說(shuō)，自然是基于上面提到的方法論基礎(chǔ)，基于學(xué)生的邏輯思維能力。
如果一個(gè)學(xué)生不愛(ài)思考，是非觀念差，即使他懂得謀篇布局的方法，也是寫不出好文章來(lái)的。因?yàn)槲恼率撬枷氲谋磉_(dá)，思想是文章的根基。如果我們語(yǔ)文教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)，僅僅講些結(jié)構(gòu)、技巧之類的東西，那么要想不斷提高學(xué)生的作文水平是難上加難的。
因此，在議論文寫作教學(xué)中滲透思想教育不僅是提高學(xué)生議論文寫作水平的需要，更是為學(xué)生以后更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展考慮。
一、教育契機(jī)要做到“三個(gè)結(jié)合”
和社會(huì)現(xiàn)實(shí)密切結(jié)合。生活是作文的源泉。社會(huì)現(xiàn)實(shí)是不斷發(fā)展變化的，新生事物層出不窮，新問(wèn)題也會(huì)不斷出現(xiàn)。青少年社會(huì)閱歷淺，判斷能力欠缺。教師應(yīng)該抓住學(xué)生思想上的困惑點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)并解決問(wèn)題。例如，生活水平的提高帶來(lái)了拜金主義、奢侈之風(fēng)的盛行，一些人為了撈取金錢不擇手段。面對(duì)這一現(xiàn)狀，作文教學(xué)中可以出些相關(guān)的題目，如“艱苦奮斗的精神過(guò)時(shí)了嗎？”“金錢是萬(wàn)能的嗎？”等引導(dǎo)學(xué)生來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題，讓他們明辨是非，端正思想。這樣密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的命題經(jīng)過(guò)探討和教師的適當(dāng)點(diǎn)撥，學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平一定會(huì)提高。在此基礎(chǔ)上，他們才能寫出高水平的文章，同時(shí)對(duì)生活、對(duì)世界的認(rèn)識(shí)也會(huì)更深。
和語(yǔ)文課本密切結(jié)合。語(yǔ)文課本選錄的都是文質(zhì)兼美的文章，它們是寫作各類文章的范例，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的好材料。教師要善于抓住文本中的教育點(diǎn)，及時(shí)提出命題讓學(xué)生寫作文，以便加深學(xué)生對(duì)課文的理解，并拓寬外延。一些文章塑造了不少感人至深的人物形象，如屈原、文天祥、史可法等，他們?yōu)榱藝?guó)家、民族的利益和尊嚴(yán)，視死如歸，大義凜然，可以通過(guò)寫評(píng)論文章的方式引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)他們的高貴品質(zhì)。
和學(xué)生的思想實(shí)際相結(jié)合。中學(xué)生處于快速成長(zhǎng)的階段，單純而又天真，向往美好事物，可塑性強(qiáng)。同時(shí)情緒又易于波動(dòng)，容易受社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)片面的言論和不當(dāng)?shù)男袨?，如過(guò)分講究衣著打扮、反對(duì)紀(jì)律約束、厭學(xué)等。這就要求我們語(yǔ)文教師在作文教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去比較、去辨別，在作文中暢談自己的看法，以達(dá)到讓學(xué)生懂得道理、懂得分寸的目的。
二、作文命題要把握“三個(gè)原則”
首先是“小”?！靶 本褪谴髥?wèn)題小題目，題目越具體越好，或就某事件發(fā)表評(píng)論，或就某一現(xiàn)象發(fā)表看法，或就某一作品（漫畫）發(fā)表感想?？傊?，從具體的事物入手，做到大中取小、以小見(jiàn)大。如“論青年人應(yīng)追求怎樣的美”這樣一個(gè)作文話題，我在教學(xué)中先讓學(xué)生欣賞華君武的漫畫《系列化妝教育》。在領(lǐng)會(huì)漫畫主旨的基礎(chǔ)上，我再聯(lián)系生活實(shí)際以及各種常見(jiàn)的化妝品廣告，讓學(xué)生思考下列問(wèn)題：什么是真正的美？心靈美和儀表美的關(guān)系如何？把大量金錢和精力耗費(fèi)在化妝上對(duì)不對(duì)？學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題很感興趣，均能選擇自己的切入點(diǎn)寫出不錯(cuò)的作文，而且不少人寫出了自己獨(dú)特的看法和見(jiàn)解。
其次是“活”?！盎睢本褪庆`活，給學(xué)生立意選材的自由度。一個(gè)話題，可提供相同、相近或相反的幾則材料，讓學(xué)生自由選擇，從不同的側(cè)面發(fā)表見(jiàn)解。如就批判社會(huì)上的腐敗、貪瀆現(xiàn)象，我給學(xué)生提供了幾則古今廉潔奉公的正面典型，以及因索賄、受賄而被繩之以法的反面典型。讓學(xué)生根據(jù)上述材料聯(lián)系現(xiàn)實(shí)去分析認(rèn)識(shí)。這樣出題，大大拓展了學(xué)生的思維空間，使他們能夠發(fā)揮自己的思維優(yōu)勢(shì)，寫出讓人耳目一新的好文章。
最后是“新”。所謂“新”有兩層含義：其一是緊跟形勢(shì)，聯(lián)系社會(huì)動(dòng)態(tài)。其二是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用求異思維對(duì)老問(wèn)題發(fā)表新見(jiàn)解。如學(xué)習(xí)過(guò)《叔向賀貧》，可以提出“不擇手段治富，也可賀嗎”等發(fā)散性問(wèn)題。這樣變換思維的角度，老材料就生成了新問(wèn)題，激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣，訓(xùn)練了學(xué)生的辯證思維能力。
三、寫作訓(xùn)練要做到“三個(gè)堅(jiān)持”
為了使作文和思想教育結(jié)合起來(lái)，我認(rèn)為在寫作的過(guò)程中應(yīng)該有三個(gè)堅(jiān)持，即堅(jiān)持寫前誘導(dǎo)、堅(jiān)持指導(dǎo)學(xué)生修改、堅(jiān)持“樹(shù)樣板”。首先要堅(jiān)持寫前誘導(dǎo)，利用生動(dòng)的導(dǎo)語(yǔ)，如古今中外的小故事，來(lái)激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，使學(xué)生形成創(chuàng)作沖動(dòng)。這是寫好文章的基礎(chǔ)。其次是寫作完成后，對(duì)于不符合要求的作文，堅(jiān)持當(dāng)面指導(dǎo)學(xué)生修改，以求達(dá)到交流溝通的目的。最后是堅(jiān)持在每次作文中選出一兩篇佳作修改，以此作為“樣板”供學(xué)生觀摩學(xué)習(xí)，好的可以推薦給報(bào)刊發(fā)表，這樣能給學(xué)生下次寫作帶來(lái)動(dòng)力和信心。
[關(guān)鍵詞]高中議論文;寫作教學(xué);有效策略
議論文是通過(guò)論證闡明事理的一種文體。舉例要舉夠，說(shuō)理要說(shuō)透，這是議論文寫作最基本的要求。考場(chǎng)上那些材料新鮮、內(nèi)容豐富、剖析深刻的議論文往往能獲得高分。而我們很多學(xué)生怕寫議論文，究其原因：一方面是無(wú)話可寫，缺乏事例，巧婦難為無(wú)米之炊;另一方面則是不知該如何去寫。如何擺脫高中議論文寫作的困境呢？
一、積累豐富素材，發(fā)掘活水之源
在議論文寫作中，有些學(xué)生無(wú)話可寫往往表現(xiàn)為無(wú)例可舉，司馬遷、愛(ài)迪生等幾個(gè)耳熟能詳?shù)氖吕崄?lái)倒去地說(shuō)，毫無(wú)新意可言，也讓閱卷教師產(chǎn)生視覺(jué)疲勞。也有一些學(xué)生因無(wú)話可寫而將熟悉的事例進(jìn)行改編，出現(xiàn)了常識(shí)性錯(cuò)誤，鬧出不少笑話。如把文天祥寫成抗清將領(lǐng)，甚至為符合自己論點(diǎn)將愛(ài)迪生寫成殘疾人，身殘志堅(jiān)，最終贏得成功。這一幕幕“笑話”反映出學(xué)生缺乏閱讀，知識(shí)面狹窄。在教學(xué)過(guò)程中，教師要教會(huì)學(xué)生如何積累素材，確保活水長(zhǎng)流，論據(jù)常新。
1.向生活取材?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，要學(xué)會(huì)多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考。因此，在日常生活中，我們要積極引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)自然、社會(huì)，用敏感的心去感受生活，用敏銳的眼睛去捕捉身邊有價(jià)值的、有一定社會(huì)意義的事件，尤其要關(guān)注近些年社會(huì)涌現(xiàn)出來(lái)的新人新事。在寫作時(shí)，將這些熱點(diǎn)事例應(yīng)用在作文中，不僅能給文章帶來(lái)新鮮的氣息，也能展示自身與時(shí)代“同呼吸、共命運(yùn)”的價(jià)值取向，這樣的文章更會(huì)得到大家的認(rèn)可。如2015年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ優(yōu)秀作文《敏思創(chuàng)新，最具風(fēng)采》一文中，作者以莊小威、張繼科的事例論證論點(diǎn)，使文章緊扣時(shí)代的脈搏，彰顯了文章的品味。
2.向教材取材。寫作過(guò)程中很多“優(yōu)美的原料”都來(lái)源于我們所學(xué)過(guò)的高中教材。教材是專家們精心選編的最好的文學(xué)讀本，教材中有取之不盡、用之不竭的“寶石”，如名人事跡、成語(yǔ)典故等，將這些“寶石”挖掘出來(lái)也是積累素材的一個(gè)很好途徑。如《史記？廉頗藺相如列傳》中藺相如先思量國(guó)家的危難而把小我私怨置于腦后，可以用其來(lái)論證寬容是一種美德，是一種胸懷。美國(guó)黑人馬??？路德？金執(zhí)著于自己的夢(mèng)想，老漁夫桑迪亞哥與鯊魚殊死搏斗，堅(jiān)信“人是不會(huì)被打敗的”，李密對(duì)祖母“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”…… 這些都是很好的寫作素材，學(xué)生可多加積累。除了積累教材上的論據(jù)之外，還可以教會(huì)學(xué)生為其補(bǔ)充論據(jù)。在課后可布置學(xué)生作業(yè)：書本中的這些例子我們能不能換成別的更有說(shuō)服力的論據(jù)，每位學(xué)生整理三個(gè)事實(shí)論據(jù)上交。之后，教師可將學(xué)生上交的論據(jù)進(jìn)行整理，制作PPT，將優(yōu)秀的論據(jù)分享給學(xué)生，同時(shí)可將不恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)展示出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生分析判斷，找出其中的不足。
3.向課外閱讀取材。積累豐富、新鮮的素材離不開(kāi)課外閱讀。課外閱讀中，古今中外的名人典故數(shù)不勝數(shù)，名人名言也俯首皆是。如《寂靜錢鐘書》，文中講述了錢鐘書因《圍城》《管錐篇》等著作而聞名于世，折服世人，之后，采訪和拜訪的人如過(guò)江之鯽，他卻謝絕了一切記者和學(xué)者的拜訪，寂靜地坐在書齋里，兩耳不聞喧囂事，照舊埋頭苦讀，“心在焉”做他的學(xué)問(wèn)。這樣的素材可以用來(lái)論述有關(guān)“漂浮與堅(jiān)守”的材料作文。教師要做好課外閱讀的檢查工作，指導(dǎo)學(xué)生建立素材庫(kù)，對(duì)積累的素材進(jìn)行歸類整理，便于日后查找。一是建箱柜，按照“愛(ài)國(guó)”“毅力”“理想”“成才”等主題分箱柜建素材庫(kù);二是裝素材，每個(gè)箱柜裝20個(gè)素材，每個(gè)素材約200―300字，并在素材后加上簡(jiǎn)單的評(píng)論。
這樣，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累，學(xué)生再寫議論文時(shí)就不會(huì)陷入“巧婦難為無(wú)米之炊”的困境，就可以靈活地將論據(jù)信手拈來(lái)，用充實(shí)的論據(jù)支撐觀點(diǎn)，使文章流光溢彩、“滿紙”生輝！
二、激活深度思維，拓展說(shuō)理之路
議論文即論證文，關(guān)鍵在于如何論證，分析能否理性思辨，能否不斷推進(jìn)或追問(wèn)（為什么、怎么樣）。所以，我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生寫作議論文時(shí)，要激活學(xué)生的深度思維，引導(dǎo)學(xué)生多運(yùn)用因果思維、比較思維和辨證思維展開(kāi)論證，拓展剖析的深度，強(qiáng)化議論文的說(shuō)服力。
1.因果思維
使議論文分析深刻的最基本方法就是要學(xué)會(huì)“追問(wèn)”，即進(jìn)行因果思維分析，可以由果溯因，也可以由因求果。
例如，一寫到“逆境與成才”或者“缺陷與成就”諸如此類話題的作文時(shí)，學(xué)生通常喜歡舉一些身殘志堅(jiān)人物的例子來(lái)表明“身殘”是成就人生輝煌的必要因素。相反，倘若他們四肢健全，卻成了天下之不幸，也許他們就不能取得成就。如此荒謬的分析實(shí)在不可理喻。但是，運(yùn)用因果思維的分析方法，就可以進(jìn)行這樣的邏輯推演：列舉霍金、海倫？凱勒的例子說(shuō)明身殘志堅(jiān)的人是能夠創(chuàng)造出奇跡的，他們沒(méi)有被缺陷或逆境嚇倒，依靠超出正常人數(shù)倍的拼搏和奮斗贏得了成功。那么也可以設(shè)想一下，假如霍金身體健康、海倫？凱勒耳聰目明，他們的人生之路又會(huì)如何呢？答案可能有多種，但可以肯定的是，只要霍金依舊執(zhí)著投入，他同樣會(huì)是一顆耀眼的明星;只要海倫？凱勒仍鐘情于慈善和世界和平事業(yè)，她同樣會(huì)贏得世人的敬仰與愛(ài)戴。這樣我們可以自然而然地得出結(jié)論：在缺陷和逆境面前，只有堅(jiān)持自己的信念和毅力，才能創(chuàng)造出人生的奇跡。用因果思維方法不斷地把思考引向深入，比起只會(huì)列舉邰麗華、劉偉、貝多芬、霍金之類的例子來(lái)堆砌鋪陳、簡(jiǎn)單重復(fù)終極結(jié)論、缺少過(guò)程推演的作文來(lái)說(shuō)，顯然是勝出一籌的。
2.比較思維
從比較的角度加以剖析論證，可以使議論文分析得更加深刻。在議論文寫作中，運(yùn)用比較思維有兩種方法：一是正反對(duì)比。如《勸學(xué)》中就用了一系列的正反對(duì)比。在闡述學(xué)習(xí)要積累時(shí)，先從“積土”“積水”到“人的積德”正面論述積累的作用，再用“不積跬步”“不積小流”從反面論述不積累則無(wú)法成就遠(yuǎn)大目標(biāo);通過(guò)“騏驥”與“駑馬”的對(duì)比，論述堅(jiān)持不懈才是學(xué)有所成的關(guān)鍵;再通過(guò)“蚓”和“蟹”兩個(gè)正反對(duì)照，論述做到了積累還要專一。二是類比。類比的事物間相似點(diǎn)越多，結(jié)論就越可靠，說(shuō)服力也就越強(qiáng)。如《拿來(lái)主義》中，作者先后列舉了尼采和中國(guó)的例子，前者是“自詡為太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，只是給予，不想取得，最終卻發(fā)瘋而死”，后者則是“自詡地大物博、煤礦豐富，只送去，不拿來(lái)，最后只能亡國(guó)滅種”，通過(guò)兩者的類比，得出“送去主義”只會(huì)亡國(guó)滅種，必須實(shí)行“拿來(lái)主義”，很有說(shuō)服力。
3.辨證思維
為了使文章的論證更有深度，在闡釋道理時(shí)要運(yùn)用辨證思維，學(xué)會(huì)一分為二地深入分析，而不是簡(jiǎn)單地判斷“是”或“非”，要在對(duì)立統(tǒng)一中尋求豐富、深刻的解答。辨證思維，它是“兩點(diǎn)論” ，而不是“一點(diǎn)論”;它的分析是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，而不是靜態(tài)的。如魯迅先生的《拿來(lái)主義》一文就是采用一分為二的觀點(diǎn)分析問(wèn)題的。在論述對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度時(shí)，文章否定了“孱頭”“混蛋”“廢物”的錯(cuò)誤做法，提出了應(yīng)該既要“占有”，吸取精華，又要“挑選”，去其糟粕。在闡述對(duì)待“魚翅”“鴉片”“煙槍和煙燈”以及“姨太太”的正確態(tài)度時(shí)，既反對(duì)“左”傾，又反對(duì)“右”傾，全面科學(xué)地論述了“拿來(lái)主義”的正確觀點(diǎn)。因此全文充滿辯證法，富有極強(qiáng)的說(shuō)服力。
有深入的思考才會(huì)有深刻的議理，有深刻的說(shuō)理文章才能“理直氣壯”。學(xué)生在寫作時(shí)若能夠運(yùn)用因果思維、比較思維和辨證思維，議論分析的思路就能打開(kāi)，深思下筆方能有說(shuō)服力。
當(dāng)然，提高高中生議論文寫作水平可以從多方面入手。只有培養(yǎng)學(xué)生從生活中感悟積累，在勤筆勉思中積淀，激活學(xué)生的深度思維，學(xué)生的議論文寫作能力才能不斷得到提高。
參考文獻(xiàn)：
[1]汪筱濤.高中作文思維模式的構(gòu)建與突破[J].語(yǔ)文月刊，2014，（7）：58-61.
1、找不出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)；
2、分析文章的論證思路時(shí)，不知道怎么分析，甚至不知道從何入手；
3、在回答論證方法時(shí)，能判定論證方法，卻不懂得怎么分析論證方法的作用；
4、文章首尾段的作用不能回答完整；
從上面這幾個(gè)問(wèn)題，我們可以看出學(xué)生對(duì)議論文的文體知識(shí)還不是很清楚，甚至學(xué)生的整體閱讀能力還有待提高。
所以在平時(shí)的教學(xué)中首先我們要注意的就是要消除學(xué)生對(duì)議論文的畏懼心理。學(xué)生對(duì)議論文的畏懼心理，是因?yàn)槌踔袑W(xué)生的這個(gè)年齡段的特點(diǎn)決定的，初中生都比較感性，接觸的東西都是一些以記敘、抒情為主要表達(dá)方式的文章，所以對(duì)這類長(zhǎng)篇大論的東西不感興趣，看文章的時(shí)候也就失去閱讀的興趣，沒(méi)有讀為基礎(chǔ)，學(xué)生在題目面前就不知所措了，進(jìn)而產(chǎn)生畏懼心理。
因此老師在面對(duì)這個(gè)問(wèn)題時(shí)，要從心理引導(dǎo)，從易到難，循序漸進(jìn)，消除學(xué)生的畏懼心理，還要在平時(shí)的教學(xué)中授之以漁，提供有利的武器。如何在教學(xué)中授之以漁呢？
一、任何一種閱讀都不是孤立進(jìn)行的，所以提高學(xué)生的議論文閱讀水平的前提是一定要提高學(xué)生的整體閱讀水平和閱讀能力。不管它是什么文體，學(xué)生分析能力好，學(xué)生就都可以應(yīng)付。
語(yǔ)文是一個(gè)大融合，有些東西只不過(guò)叫法不一樣，而實(shí)質(zhì)是一樣的，比如：在修辭里的比喻，其作用是或化平淡為生動(dòng)；或化深?yuàn)W為淺顯；或化抽象為具體；或化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔。在說(shuō)明文里叫做打比方，其作用是生動(dòng)形象地說(shuō)明該事物的某種特點(diǎn)，增強(qiáng)文章的趣味性。在議論文里，叫做比喻論證，其作用是把抽象為深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。所以只要提高了學(xué)生的整體閱讀水平，學(xué)生的議論文閱讀水平自然而然也就可以提高了。學(xué)生在平時(shí)要注意自己的知識(shí)的積累。
所以老師在平時(shí)必須做好議論文教學(xué)的前期準(zhǔn)備工作。在記敘文、說(shuō)明文的教學(xué)中逐步滲入議論這種表達(dá)方式的知識(shí)。根據(jù)學(xué)生已具備的記敘文、說(shuō)明文的智力基礎(chǔ)，因勢(shì)利導(dǎo)，完成從記敘、說(shuō)明到議論的平穩(wěn)過(guò)渡。
二、如何提高學(xué)生對(duì)議論文文體的理解和掌握呢？
1、從考試的題型出發(fā)，概括每一項(xiàng)考點(diǎn)的應(yīng)對(duì)方法。在議論文的考試中，出現(xiàn)的題型有：提取和歸納論點(diǎn)、分析論據(jù)的類型、辨識(shí)常見(jiàn)的論證方法及分析這種論證方法的作用、分析文章的結(jié)構(gòu)層次、概括文段的思想內(nèi)容、理解詞句的含義、品味語(yǔ)言等。教師要幫助學(xué)生歸納概括每一項(xiàng)考點(diǎn)的應(yīng)對(duì)方法。當(dāng)然這些方法在網(wǎng)絡(luò)里面已經(jīng)有很多人去研究了。但老師也必須經(jīng)過(guò)自己的大腦過(guò)濾，把它們變成自己的。然后教給學(xué)生。比如：就簡(jiǎn)單的議論文的開(kāi)頭，出現(xiàn)的方式及作用有：（1）開(kāi)門見(jiàn)山，提出中心論點(diǎn)。（2）針對(duì)現(xiàn)實(shí)中某種現(xiàn)象（或事例或觀點(diǎn)）進(jìn)行分析，然后提出論點(diǎn)（或提出論題），具有很強(qiáng)的針對(duì)性。（3）引用名言提出論點(diǎn)或論題，同時(shí)，名言又是證明論點(diǎn)的論據(jù)。（4）由某個(gè)故事或事例引出論點(diǎn)或論題，同時(shí)，故事和事例又是證明論點(diǎn)的論據(jù)。（5）擺出錯(cuò)誤的論點(diǎn)和論據(jù)，為下文的批駁樹(shù)立靶子。（6）用生動(dòng)的比喻或故事（如寓言）引出論點(diǎn)，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣，又能把抽象的道理形象化，便于讀者接受。
2、老師掌握了這些技巧只是證明老師有才，稱職當(dāng)老師了，但還不是一個(gè)好老師，只有讓學(xué)生明白了、理解了、掌握了才是關(guān)鍵，才能證明你是一個(gè)好老師。那如何讓學(xué)生掌握并能熟悉的利用呢？
（1）在不能活用的前提下要讓學(xué)生死背這些套路，如：舉例論證，它的作用是通過(guò)例舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。答題格式：使用了舉例論證的論證方法，舉......（概括事例）證明了......（如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更具體更有說(shuō)服力。學(xué)生必須先死背這些套路，碰到問(wèn)題時(shí)去套，在
這些套路格式，一定要讓學(xué)生牢牢記住，在做題時(shí)靈活套入就可以了。而且還要學(xué)生記住，分析論證方法關(guān)鍵是分析論證方法的作用，學(xué)生可以就近原則，把文章相關(guān)的內(nèi)容和文章的論點(diǎn)帶入其中即可。
其次，讓學(xué)生多練。熟話說(shuō)"熟能生巧"，練習(xí)多了，看多了，學(xué)生對(duì)議論文就不會(huì)有畏懼心理了。對(duì)上面所講的一些考點(diǎn)、答題格式就可以好好的練習(xí)，讓學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，好好施展拳腳。老師在評(píng)講練習(xí)的時(shí)候就可以理論結(jié)合實(shí)際，不厭其煩的好好講了，學(xué)生也就可以不厭其煩的好好聽(tīng)。練習(xí)多了，聽(tīng)多了講評(píng)，也就更會(huì)做題目了。
比如：考到論證思路的時(shí)候。出題者不外就是問(wèn)："作者如何得出中心論點(diǎn)；如何得出分論點(diǎn)；如何給文章劃分段落"。其實(shí)碰到這種題目，你只要讓學(xué)生牢牢抓住議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)："提出問(wèn)題""分析問(wèn)題""解決問(wèn)題"，而這樣的結(jié)構(gòu)就是總分總的結(jié)構(gòu)形式。當(dāng)然議論文還有其他的論證結(jié)構(gòu)比如：并列式、對(duì)照式、層遞式。分析它的論證思路，其實(shí)，就是在段落層次的基礎(chǔ)上加一些諸如"首先"、"然后"、"接著"、"最后"一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)。
學(xué)生一次不懂得做，就多做幾次。到最后，最起碼再碰到這類題目的時(shí)候，就知道該從哪里思考問(wèn)題，從哪里答題了。
再次，要教會(huì)學(xué)生"看飯下菜"。
在學(xué)生寫作中，擬題呈現(xiàn)的問(wèn)題往往是：題目單詞化，如合作，選擇，教育等；題目沒(méi)有表明態(tài)度的詞，未能形成斷定語(yǔ)，如論人性，議道德，罰與不罰等；題目缺少必要的質(zhì)或量的限定，如權(quán)利是害，合作共贏，勤奮出人才等；題目無(wú)邏輯思辨，如理性不是愛(ài)，懲戒學(xué)生是錯(cuò)誤的，真理之路只有一條等。
二、針對(duì)問(wèn)題的解決之道
1.針對(duì)擬題問(wèn)題，設(shè)定課時(shí)“學(xué)習(xí)點(diǎn)”清單，明確學(xué)什么
學(xué)生議論文擬題呈現(xiàn)的問(wèn)題，可以歸為兩大類：一類是所擬題目未能形成斷定語(yǔ)；一類是所擬題目缺少邏輯思辨。因此針對(duì)這兩類問(wèn)題設(shè)定清晰的課時(shí)“學(xué)習(xí)點(diǎn)”。
【學(xué)習(xí)點(diǎn)1】擬制含有“斷定語(yǔ)”的題目（基礎(chǔ)等級(jí)）
（1）概念闡釋。所謂“斷定語(yǔ)”，就是“甲是乙”或“甲非乙”這種形式，就是含有主詞與表詞的形式意義都完全的（短語(yǔ)）句子?！皵喽ㄕZ(yǔ)”，就是對(duì)思維對(duì)象有所肯定或否定。“斷定語(yǔ)”題目一般要具備兩個(gè)要素：一是斷定對(duì)象，一是斷定態(tài)度（肯定或否定）。如題目“陟罰臧否可異同”，斷定對(duì)象是“陟罰臧否”，斷定態(tài)度是“可異同”。
（2）語(yǔ)規(guī)闡釋?！皵喽ㄕZ(yǔ)”題目的語(yǔ)法規(guī)則：主謂短語(yǔ)式（常式），如“起伏的波浪才更具力量”，“成績(jī)?nèi)缛~，勿一葉障目”（2016年全國(guó)卷考生）。
【學(xué)習(xí)點(diǎn)2】擬制邏輯思辨的題目（發(fā)展等級(jí)）
（1）概念闡釋。從思辨的一般要求來(lái)看，無(wú)非包括辨正誤、辨真?zhèn)?、辨表里等幾個(gè)方面。結(jié)合學(xué)生的擬題問(wèn)題，主要就事物的質(zhì)與量的限定，事物的表象與本質(zhì)的辨析，事物的對(duì)立與統(tǒng)一的矛盾等方面的思辨欠缺。
（2）思辨思維“路向”闡釋。①思辨質(zhì)與量。要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題：任何事物的質(zhì)與量都是在一定的時(shí)空和數(shù)量程度中呈現(xiàn)的，當(dāng)量有了變化，就會(huì)影響到質(zhì)。因此擬題時(shí)，要判斷題目?jī)?nèi)容的量和質(zhì)是否恰如其分。②思辨表與里。要用全面的眼光看問(wèn)題：看問(wèn)題要全面，要深入。既要看到問(wèn)題的不同角度，也要看到同一角度不同的方面，又要透過(guò)問(wèn)題的表面看到問(wèn)題的本質(zhì)。③思辨對(duì)立與統(tǒng)一。要用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題：看問(wèn)題要有對(duì)立統(tǒng)一的眼光，事物有對(duì)立的兩極，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)換。
2.針對(duì)擬題的訓(xùn)練過(guò)程問(wèn)題，設(shè)計(jì)“基于學(xué)習(xí)點(diǎn)的評(píng)價(jià)量表”，明確怎么練
（1）闡述學(xué)習(xí)過(guò)程。給出評(píng)價(jià)量表，并將評(píng)價(jià)量表印發(fā)給學(xué)生，明確訓(xùn)練過(guò)程的三個(gè)層級(jí)步驟：①對(duì)照評(píng)價(jià)量表的描述或量化，先對(duì)自己擬制的題目進(jìn)行自評(píng)（填寫表格）；②小組合作，交換評(píng)價(jià)量表，對(duì)照評(píng)價(jià)量表的描述或量化，對(duì)他生擬制的題目進(jìn)行評(píng)價(jià)（互評(píng)），并說(shuō)出評(píng)價(jià)的理由（填寫表格）；③小組交流擬題情況和評(píng)價(jià)情況，著重交流擬題存在的問(wèn)題，老師關(guān)注好、中、差三個(gè)等級(jí)水平的學(xué)生的擬題情況，每個(gè)等級(jí)水平的擬題挑出3至5個(gè)進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)照評(píng)價(jià)量表的描述或量化要求，著重指導(dǎo)修改過(guò)程，體現(xiàn)修改的思維“路向”；④然后學(xué)生再對(duì)自己的擬題進(jìn)行思考、修改，再思考、修改，最后達(dá)成“學(xué)習(xí)點(diǎn)”的學(xué)習(xí)要求。
（2）呈現(xiàn)“評(píng)價(jià)量表（一）”，學(xué)生完成。
（3）課時(shí)訓(xùn)練示例
①課前給學(xué)生訓(xùn)練材料，要求：擬制題目。
“3.31”南京虐童案
2015年4月4日，南京男童被虐打的一組照片經(jīng)男童老師上傳微博后在網(wǎng)上瘋傳。照片時(shí)間為4月3日晚22點(diǎn)，照片上，一名男童背部、手臂、腿上布滿了傷痕。
虐打原因：3月31日下午，李征琴女士（小寶養(yǎng)母）在下班途中接到小寶電話，說(shuō)今天語(yǔ)文考試得了第一名，她聽(tīng)了心里很開(kāi)心，還想著回家如何獎(jiǎng)勵(lì)小寶?？哨s到家看了試卷之后發(fā)現(xiàn)小寶又發(fā)生了考試抄襲作弊現(xiàn)象。按照李女士的說(shuō)法，小寶屢次抄襲不改，而且拒不認(rèn)錯(cuò)，再加上想起他曾一學(xué)期不做英語(yǔ)作業(yè)還說(shuō)謊的事，李女士終于忍不住了，一氣之下隨手拿起竹制的癢癢撓“教訓(xùn)”了孩子。
之后，孩子就打開(kāi)書包準(zhǔn)備做作業(yè)，可卻從書包里露出了跳繩。李女士知道，小寶又沒(méi)有按照承諾（只有體育課，才能帶跳繩上學(xué)）所說(shuō)，利用課間時(shí)間做作業(yè)，而是又出去玩耍了。她有一種被愚弄的感覺(jué)，認(rèn)為孩子長(zhǎng)此下去會(huì)養(yǎng)成撒謊的習(xí)慣，于是從孩子手中奪下跳繩沒(méi)頭沒(méi)臉地就往孩子身上抽了起來(lái)。后經(jīng)鑒定，受害兒童挫傷面積超過(guò)體表面積的10%，屬輕傷一級(jí)。
2015年7月，南京虐童案中的養(yǎng)母李征琴因涉嫌故意傷害犯罪，由江蘇省南京市浦口區(qū)人民檢察院依法向浦口區(qū)人民法院提起公訴。
2015年9月30日下午2點(diǎn)，經(jīng)過(guò)兩天半的庭審，南京市浦口區(qū)人民法院對(duì)備受關(guān)注的虐童案作出一審宣判：被告人李征琴犯故意傷害罪，判處有期徒刑六個(gè)月。
針對(duì)材料所述事件，你有何感想或看法？請(qǐng)?jiān)诓牧蟽?nèi)容含意范圍內(nèi)擬制題目。
②上課開(kāi)始時(shí)，將學(xué)生擬題呈現(xiàn)在大屏幕上。
擬題類一：傷害該打？ 中國(guó)式教育如何教育？ 教育的方式 棍棒下的教育
擬題類二：論誠(chéng)信的重要性 論“望子成龍” 論正確的教育方法
擬題類三：慈愛(ài)與嚴(yán)愛(ài) 罰與不罰 依法還是依情
擬題類四：嚴(yán)厲也是一種愛(ài) 打罵是把雙刃劍 愛(ài)得越深，痛得越深
③學(xué)生評(píng)價(jià)以上的擬題，引發(fā)如何擬題的思考？出示課時(shí)“學(xué)習(xí)點(diǎn)”。
針對(duì)呈現(xiàn)的擬題，學(xué)生評(píng)價(jià)，引發(fā)如何擬題的思考？然后出示“學(xué)習(xí)點(diǎn)”，闡釋學(xué)習(xí)點(diǎn)內(nèi)容，讓學(xué)生明白擬題的規(guī)則及擬制思辨題目的思維路向。
④對(duì)照評(píng)價(jià)量表，進(jìn)行擬題評(píng)價(jià)和反復(fù)修改。
對(duì)照評(píng)價(jià)量表，對(duì)自己擬制的題目先自評(píng)，然后小組間的同學(xué)互評(píng)，老師巡查、收集學(xué)生的擬題情況和評(píng)價(jià)情況，針對(duì)典型的擬題和評(píng)價(jià)參與進(jìn)去進(jìn)行指導(dǎo)和修改，反復(fù)摩習(xí)，完成評(píng)價(jià)量表（二）。
⑤收回評(píng)價(jià)量表（一）（二），跟進(jìn)、反思“學(xué)習(xí)點(diǎn)”目標(biāo)達(dá)成情況。
三、案例反思
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；教育；多元智力；學(xué)科理論
多元智力理論是對(duì)傳統(tǒng)智力理論的多方面突破，對(duì)我們今天素質(zhì)教育所突出強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力有重要意義。因此，我們有責(zé)任通過(guò)有目的有計(jì)劃有組織的學(xué)校教育，激活和促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。
語(yǔ)文教育無(wú)外乎語(yǔ)言、文學(xué)和文章。加德納的多元智力，包括言語(yǔ)-語(yǔ)言智力、音樂(lè)-節(jié)奏智力、邏輯-數(shù)理智力、視覺(jué)-空間智力、身體-動(dòng)覺(jué)智力、自知自省智力、交往-交際智力和自然觀察智力。這一全新的理論，從一個(gè)全新的視角，幫助我們進(jìn)行語(yǔ)文教育中的智力開(kāi)發(fā)。
一、語(yǔ)言學(xué)理論與語(yǔ)文智力開(kāi)發(fā)
（1）語(yǔ)言符號(hào)的指稱表現(xiàn)功能。語(yǔ)言是一種符號(hào)系統(tǒng)，是用聲音來(lái)代替所有事物及其相互關(guān)系的符號(hào)系統(tǒng)，這種符號(hào)是語(yǔ)音和意義相結(jié)合的統(tǒng)一體，語(yǔ)音是語(yǔ)言符號(hào)的物質(zhì)形式即載體。
（2）語(yǔ)言符號(hào)的線條性?！罢Z(yǔ)言符號(hào)的一個(gè)重要的特點(diǎn)是它的線條性，即只能一個(gè)跟著一個(gè)依次出現(xiàn)，在時(shí)間的線條上綿延，不能在空間的面上鋪開(kāi)?！?在口語(yǔ)中，我們靠語(yǔ)音的輕重停連來(lái)表示意義的分合，在書面語(yǔ)中靠標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)標(biāo)記意義的分合。
（3）語(yǔ)言符號(hào)的層級(jí)體系。語(yǔ)言的底層是音位，語(yǔ)言的上層是音義結(jié)合的符號(hào)和符號(hào)的序列，這層中第一級(jí)是語(yǔ)素，第二級(jí)是由語(yǔ)素構(gòu)成的詞，第三級(jí)是由詞構(gòu)成的句子。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生要進(jìn)行精細(xì)分解和嚴(yán)密組裝。面對(duì)這樣一個(gè)立體的網(wǎng)絡(luò)型層級(jí)，既開(kāi)發(fā)他們的邏輯智力，又開(kāi)發(fā)言語(yǔ)—語(yǔ)言智力。
二、文學(xué)理論與語(yǔ)文智力開(kāi)發(fā)
（1）對(duì)文學(xué)活動(dòng)的整體觀照。美國(guó)文藝學(xué)家M.H艾布拉姆斯提出了文學(xué)四要素的著名觀點(diǎn)，他認(rèn)為文學(xué)是由作品、作家、世界、讀者等四個(gè)要素組成的。這種四要素是相互依存的，以作品為中心，世界和作品即論世，作家與作品即知人，讀者與作品即察己。在閱讀作品中，只有做到論世知人察己，才能真正理解作品本身。
（2）文學(xué)作品的層次。我們可以分為三個(gè)層次：即文學(xué)話語(yǔ)層面、文學(xué)形象層面和文學(xué)意蘊(yùn)層面。文學(xué)話語(yǔ)層是文學(xué)首先呈現(xiàn)于讀者面前、供閱讀的具體話語(yǔ)系統(tǒng)。對(duì)這一層面的關(guān)注，可開(kāi)發(fā)學(xué)生的言語(yǔ)—語(yǔ)言智力。文學(xué)形象層是被讀者在文學(xué)話語(yǔ)感染下經(jīng)想象聯(lián)想在頭腦中喚起的具體可感的文學(xué)形象，它是主觀與客觀、假定與真實(shí)、一般與個(gè)別、確定性與不確定性的統(tǒng)一。文學(xué)意蘊(yùn)層面是文本所蘊(yùn)涵的思想感情等各種內(nèi)容，由于形象有指向性、包孕性，文學(xué)意蘊(yùn)層呈現(xiàn)多層次，如歷史內(nèi)容層、哲學(xué)意味層和審美意蘊(yùn)層。
（3）文學(xué)接受過(guò)程。讀者對(duì)于文學(xué)作品的閱讀是一種文學(xué)接受。首先，是文學(xué)接受的發(fā)生，即讀者在特定的期待視野基礎(chǔ)上，在特定接受心境的影響下展開(kāi)閱讀。其次，是文學(xué)接受的發(fā)展，即讀者對(duì)作品中符號(hào)進(jìn)行富于個(gè)性色彩的解讀與填空，交流與對(duì)話。最后，是文學(xué)接受的，即讀者與人物產(chǎn)生情感共鳴，得到人格提升自我超越。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生與作品進(jìn)行雙向互動(dòng)，開(kāi)發(fā)他們的自知自省智力。
三、文章學(xué)理論與語(yǔ)文智力開(kāi)發(fā)
提到文章，我們便有“文——意——物”和“物——意——文”的文章閱讀與文章寫作思路。關(guān)于閱讀的智力開(kāi)發(fā)前面已經(jīng)提及，下面僅就文章寫作來(lái)談?wù)勚橇﹂_(kāi)發(fā)。
（1）寫作前。學(xué)生寫作前要有積累即寫作材料的積累，主要有兩種來(lái)源：直接和間接。直接來(lái)源即學(xué)生通過(guò)參加活動(dòng)或自己的切身體驗(yàn)從生活中去發(fā)現(xiàn)去體會(huì)，間接來(lái)源如閱讀。讀是寫的基礎(chǔ)，通過(guò)讀可借鑒別人的寫作手法技巧角度等。讀首先要理解語(yǔ)言，這就要靠言語(yǔ)—語(yǔ)言智力。
（2）構(gòu)思。無(wú)論是確立主旨還是選擇材料，謀篇布局都需要邏輯智力。因?yàn)橐獜囊训玫牟牧现蟹治龈爬ㄒ粋€(gè)最佳結(jié)論，然后從已有的材料中選出能有力論證表現(xiàn)自己結(jié)論的材料，然后考慮如何安排材料。要使其不僅突出主旨，而且具有形式美，這除了邏輯智力，依然需要言語(yǔ)—語(yǔ)言智力和視覺(jué)—空間智力協(xié)助。
（3）行文。在行文時(shí)，把這一切用準(zhǔn)確而優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，從而使言語(yǔ)—語(yǔ)言智力代替了構(gòu)思中邏輯智力的主體地位。而寫詩(shī)歌除了語(yǔ)言智力，還要有音樂(lè)—節(jié)奏智力，因?yàn)樵?shī)歌要有韻律，而議論文則要有邏輯智力參與。
（4）講評(píng)。作文教學(xué)中，講評(píng)是使學(xué)生得到反饋的一種形式。方式上，老師可以采取多種方式如范文講評(píng)、專題講評(píng)、學(xué)生互評(píng)、小組講評(píng)等。在這些過(guò)程中，學(xué)生參與成為講評(píng)的主體，調(diào)動(dòng)他們的積極性，使他們的智力釋放出來(lái)。
以上，便是從語(yǔ)言學(xué)、文藝學(xué)、文章學(xué)三個(gè)角度，運(yùn)用加德納教授的智力分類理論對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的智力開(kāi)發(fā)所做的簡(jiǎn)要分析。多元智力理論是對(duì)傳統(tǒng)智力理論的多方面突破，有利于培養(yǎng)素質(zhì)教育所突出強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力。因此，我們有責(zé)任通過(guò)有目的有計(jì)劃有組織的學(xué)校教育，激活和促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。我們語(yǔ)文工作者應(yīng)該從語(yǔ)文自身的特性出發(fā)去開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，而不應(yīng)該借語(yǔ)文不像數(shù)學(xué)那樣有嚴(yán)密的邏輯就推脫掉自身智力開(kāi)發(fā)的責(zé)任，或者說(shuō)讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟體會(huì)而我們不去思考。
參考文獻(xiàn)：
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“建構(gòu)主義”（constructivism）也稱為結(jié)構(gòu)主義，是瑞士哲學(xué)家、心理學(xué)家皮亞杰（JPiaget）最早提出來(lái)的。建構(gòu)主義教學(xué)理論反對(duì)以教師為中心的傳統(tǒng)的教學(xué)方式，提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)，知識(shí)的學(xué)習(xí)和傳授重點(diǎn)在于個(gè)體的轉(zhuǎn)換、加工和處理，而非“輸入”或“灌輸”。建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是由學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，包括好奇心、進(jìn)步的需要、自居作用和同伴間相互驅(qū)動(dòng)的積極主動(dòng)的知識(shí)建構(gòu)過(guò)程，即知識(shí)不是通過(guò)教師傳授獲得的，是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助于其他人包括教師和學(xué)習(xí)伙伴的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資源，通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得的。由此可見(jiàn)，建構(gòu)主義教學(xué)理論主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)生協(xié)作能力，教師主要提供學(xué)習(xí)情境和指導(dǎo)作用，這能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和解決問(wèn)題的能力。因此，我們提出在我校醫(yī)學(xué)生物學(xué)教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行建構(gòu)主義教學(xué)理論的探索和應(yīng)用，以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)生物學(xué)及其他相關(guān)基礎(chǔ)課程的興趣。
二、建構(gòu)主義在醫(yī)學(xué)生物學(xué)教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用
1.教學(xué)改革的對(duì)象
目前我校設(shè)置了中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)的八年制招生，這個(gè)專業(yè)的特點(diǎn)是臨床和科研相結(jié)合，培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的高水平人才，以促進(jìn)現(xiàn)代中醫(yī)藥的發(fā)展。首先我們對(duì)該專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行分析，目的是對(duì)我校醫(yī)學(xué)生物學(xué)的教學(xué)方法進(jìn)行改革和探索。我校中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)七年制的學(xué)生具有如下特點(diǎn)：
（1）入學(xué)之前均為理科生，在高中學(xué)習(xí)過(guò)生物學(xué)的基本理論知識(shí)。如果我們課堂上只講解基本理論、基本概念，會(huì)使他們覺(jué)得大學(xué)的醫(yī)學(xué)生物學(xué)和高中的沒(méi)有多大區(qū)別，學(xué)習(xí)該門課程的興趣不大。
（2）均為中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)，該專業(yè)培養(yǎng)能運(yùn)用中醫(yī)診療思維與技能和一定西醫(yī)學(xué)知識(shí)，掌握必要的現(xiàn)代生命科學(xué)理論和研究技能，從事中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)療、預(yù)防、保健、康復(fù)以及基礎(chǔ)和臨床醫(yī)學(xué)研究、教學(xué)等工作的高級(jí)中醫(yī)臨床專業(yè)人才。這就要求必須掌握生物學(xué)的基本理論和實(shí)驗(yàn)技能，并能將生物學(xué)很好的和中醫(yī)藥相結(jié)合。
（3）均為碩士畢業(yè)，要求培養(yǎng)具有較高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的科學(xué)研究能力，要求具有一定的科研素質(zhì)和創(chuàng)新能力。
2.建構(gòu)主義教學(xué)理論在教學(xué)中的應(yīng)用
針對(duì)以上對(duì)醫(yī)學(xué)生物學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀、建構(gòu)主義教學(xué)理論及中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)八年制學(xué)生特點(diǎn)的綜合分析，以中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)八年制學(xué)生為建構(gòu)主義教學(xué)理論的研究對(duì)象，其他專業(yè)的學(xué)生為研究對(duì)照，以基于教材基本知識(shí)教學(xué)為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生自主課堂、知識(shí)競(jìng)賽等方法，進(jìn)行醫(yī)學(xué)生物學(xué)構(gòu)建主義教學(xué)理論的探索和應(yīng)用。具體實(shí)施過(guò)程如下：
（1）課程設(shè)計(jì)及安排：根據(jù)建構(gòu)主義教學(xué)理論進(jìn)行醫(yī)學(xué)生物學(xué)教學(xué)大綱的改革，將醫(yī)學(xué)生物學(xué)中教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，其中基本知識(shí)、基本概念進(jìn)行課堂教學(xué)；教師進(jìn)行討論，將每個(gè)教學(xué)章節(jié)中與臨床密切相關(guān)的內(nèi)容挑選出來(lái)，作為建構(gòu)主義教學(xué)的“學(xué)習(xí)情境”，如在“細(xì)胞膜基本特性”一節(jié)中提出“細(xì)胞膜的基本特性如果出現(xiàn)問(wèn)題細(xì)胞會(huì)怎樣”，“有機(jī)體會(huì)有如何的改變”等問(wèn)題，然后請(qǐng)大家去查閱相關(guān)的一些文獻(xiàn)，看看何種過(guò)程改變會(huì)對(duì)細(xì)胞及機(jī)體造成哪些影響。
（2）學(xué)生自主和協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程：給學(xué)生兩周的時(shí)間，自由分組，每組6個(gè)人，分成5組，利用圖書館的文獻(xiàn)、期刊和網(wǎng)絡(luò)資源去查閱相關(guān)資料，就其中自己感興趣的一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題，將自己查到的有關(guān)資料進(jìn)行整理、總結(jié)，進(jìn)行分組討論，完成自主和協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程。
（3）學(xué)生自主課堂過(guò)程：每次課堂教學(xué)過(guò)程中抽出15分鐘的時(shí)間，進(jìn)行學(xué)生講解、提問(wèn)及歸納總結(jié)。然后學(xué)生從不角度進(jìn)行評(píng)分包括：講解的過(guò)程、講解的內(nèi)容以及資料的前沿性等方面。
（4）知識(shí)競(jìng)賽：學(xué)生自己就課堂所學(xué)內(nèi)容及自主學(xué)習(xí)獲得的知識(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納后，每組出一份知識(shí)競(jìng)賽題目，教師進(jìn)行監(jiān)督管理，組織知識(shí)競(jìng)賽。經(jīng)過(guò)兩個(gè)學(xué)期的教學(xué)探索，我們發(fā)現(xiàn)運(yùn)用這樣的教學(xué)方法，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣很大，不僅鍛煉了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，而且了改變了他們思考科學(xué)問(wèn)題的方式，很多同學(xué)因此申請(qǐng)了大學(xué)生科研課題，并取得了較好的成果。
3.建構(gòu)主義教學(xué)理論教學(xué)改革的效果
建構(gòu)主義教學(xué)理論應(yīng)用到醫(yī)學(xué)生物學(xué)教學(xué)后，課堂效果較好，實(shí)驗(yàn)班級(jí)的學(xué)生課堂積極性較高，隨時(shí)會(huì)有同學(xué)舉手提問(wèn)，在老師回答問(wèn)題的基礎(chǔ)上，學(xué)生們也會(huì)從不同角度回答問(wèn)題，并接著提出問(wèn)題及質(zhì)疑，有不同意見(jiàn)時(shí)，課后學(xué)生會(huì)主動(dòng)查詢相關(guān)文獻(xiàn)解決問(wèn)題，課堂氣氛及學(xué)習(xí)氣氛較好。此外，學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示90%以上學(xué)生認(rèn)為該教學(xué)方法可以擴(kuò)展他們的知識(shí)面，在文獻(xiàn)檢索、獲得前沿知識(shí)的能力以及增加對(duì)中醫(yī)藥治療疾病的了解等方面有很大的進(jìn)步，在有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生及時(shí)了解目前生物學(xué)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，主動(dòng)抓住前沿知識(shí)，培養(yǎng)其科研興趣。
三、結(jié)語(yǔ)
