發(fā)布時間：2024-02-05 14:44:07
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的對信息時代的看法樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
一
信息素養(yǎng)最初是由美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅·澤考斯基于1974年提出的，包括文化素養(yǎng)、信息意識和信息技能三個層面。隨著社會的不斷發(fā)展及信息技術(shù)的突飛猛進，許多專家和機構(gòu)都對其概念提出了新的看法。
1、burnhein，robert在《信息素養(yǎng)——一種核心能力》一文中指出，要成為一個有信息素養(yǎng)的人，他必須能夠確定何時需要信息，并且他具有檢索、評價和有效使用所需信息的能力。這是信息素養(yǎng)定義被人引用最多、最經(jīng)典的定義，它全面而簡練地概括了信息素養(yǎng)中基本技能和思考技能兩個方面的內(nèi)容。
2、doyle,c.s.在《國家信息素養(yǎng)論壇最終報告》中提出了信息素養(yǎng)的10點意見：認識到精確和完整的信息是做出合理決定的基礎(chǔ)；確認一個對信息的需求；形成基于信息需求的問題；確認潛在的信息源；制定成功的檢索方案；從包括基于計算機的和其他的信息源中獲取信息；評價信息；組織信息用于實際應(yīng)用；將新信息與原有的知識體系進行融合；在批判性思考和問題解決的過程中使用信息。
3、科羅拉多州教育媒體協(xié)會認為信息素養(yǎng)高的學(xué)生是有能力的、獨立的學(xué)習(xí)者。他們知道自己的信息需要，能積極參與到概念的討論中。他們以解決問題的能力展示自信，懂得什么才是相關(guān)信息；會運用技術(shù)去獲得信息、進行交流；能在存在多種答案及無答案的環(huán)境中自如地工作；會對自己的工作采取高標準，創(chuàng)造出高質(zhì)量的產(chǎn)品。這些學(xué)生非常靈活，能適應(yīng)變化，既可以從事獨立工作也可以從事協(xié)同工作。
二
雖然各個專家和機構(gòu)對信息素養(yǎng)的具體界定會有所不同，但是其內(nèi)涵基本上都是一致的。筆者認為，對信息素養(yǎng)的正確理解，可以從以下幾方面入手：（1）信息素養(yǎng)包括對信息（涵蓋多種信息源）有效地檢索、評價和使用；（2）能對信息進行批判性的思考，并將有用信息變成自己思想的一部分；（3）具有對信息進行主動鑒別、有區(qū)別地對待信息的能力。
三
進入二十一世紀，人們進入了一個信息的海洋。
面對滾滾而來的信息洪流，培養(yǎng)好學(xué)生的信息素養(yǎng)不但是人們生存于信息時代的當(dāng)務(wù)之急，更是實現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的必經(jīng)之途。培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)可以從以下幾方面的能力入手：
1、 基本技能。在人類發(fā)展的很長一段時間里，懂得讀、寫、算是人們走天下的“得意功夫”，就象一個人懂得一門手藝，能夠以此來為自己謀生。然而隨著時代的發(fā)展，特別是身處信息時代，通訊能力包括閱讀、寫作和口頭表達能力，使用internet的電子郵件功能、聊天室等與外界進行交流的能力，只是人們生活的基本技能。在這個分秒必爭的網(wǎng)絡(luò)時代，如果不會使用電子郵件、傳真機等先進的通訊設(shè)備，那么他將被新的世紀所拋棄，而永遠地留在20世紀甚至19、18世紀。培養(yǎng)學(xué)生在信息時代生存的基本技能，教育工作者還應(yīng)促使學(xué)生掌握搜尋自己所需的信息并能對已有信息進行有效地組織、整理、利用和傳播的方法。這些搜尋的信息源范圍包括internet、cd-rom及各種印刷媒介。在具有通訊能力、閱讀能力、寫作能力和表達能力的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)者不斷發(fā)展自己對信息的敏感度，是有效完成學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)會學(xué)習(xí)及掌握思考技能的前提條件。
1創(chuàng)作的情感體驗
馬歇爾•麥克盧漢所預(yù)見的媒介帶來的人的延伸，在信息時代表現(xiàn)為由于時空關(guān)聯(lián)、人際關(guān)聯(lián)和人機關(guān)聯(lián)使人的感知呈現(xiàn)出立體、網(wǎng)狀、多元的結(jié)構(gòu)整體模式。由于人的概念的拓展，也使得現(xiàn)時的人所能涉及的方方面面有了相應(yīng)的變化，反應(yīng)在信息藝術(shù)設(shè)計作品的創(chuàng)作過程中，滲透其中的感情開始有了與傳統(tǒng)藝術(shù)行為不同的特點。在信息時代，人人都是信息的采集者與發(fā)出者，信息來源集中了不同藝術(shù)樣式與前所未有的豐富內(nèi)容，藝術(shù)創(chuàng)作的理念較之傳統(tǒng)藝術(shù)有了更加多元化的特點。信息通過網(wǎng)絡(luò)的傳導(dǎo)打破了物質(zhì)世界種種限制也使得多種文化間的融合與發(fā)展。這些由科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶來的“客觀現(xiàn)實”，使得作為信息藝術(shù)設(shè)計的主體在創(chuàng)作理念上呈現(xiàn)出越來越多的對異質(zhì)觀念的寬容度與擺脫種種傳統(tǒng)規(guī)則束縛的解放自由感，也愈發(fā)吸引越來越多的專業(yè)或非專業(yè)人士的參與。在數(shù)字媒體與網(wǎng)絡(luò)傳播的信息時代，數(shù)字科技的運用普及，也使藝術(shù)的表達逐漸走向了的技術(shù)低端性使用傾向。與傳統(tǒng)藝術(shù)強調(diào)創(chuàng)作者不僅僅具有良好的先天個人天賦，而且更為強調(diào)需要有后天的社會因素來助其創(chuàng)作的成熟，表現(xiàn)不同的是，信息藝術(shù)中所包含著的“技術(shù)”問題，有表達愿望的人可以通過一定的重復(fù)性操作以及提高熟練程度來解決，傳統(tǒng)藝術(shù)樣式里難以實現(xiàn)的效果也可以輕而易舉實現(xiàn)。藝術(shù)創(chuàng)作的技術(shù)門檻的降低，使人人都可以去表達他們可能更為日常的所思所想，做出個人對創(chuàng)作的理解，并享受創(chuàng)作表達帶來的狂歡似的滿足與解放似自由感，這種表達通常是集中于身體與知覺而不是頭腦與意識。在創(chuàng)作流程上，大多數(shù)的信息藝術(shù)由于具有互動性的特性，需要觀者參與，通過體驗行為來洞悉到作品的全貌，而不同觀者的體驗行為也決定了作品不同的走勢。作品的結(jié)局也具備高度的開放、選擇性，這個結(jié)局也由觀者的選擇來確定，因而觀者也在這個層面上變成創(chuàng)作者，對原創(chuàng)作者與觀者的身份認定往往也因為這種創(chuàng)作行為的互動變得模糊不清和曖昧，當(dāng)然也越來越難以確認作品必定的結(jié)局。數(shù)字技術(shù)的可復(fù)制性使得信息藝術(shù)的審美成本大大降低。傳統(tǒng)作品得到發(fā)表需要一系列的條件，信息藝術(shù)作品的發(fā)表卻幾乎沒有門檻，通過上傳到相關(guān)的網(wǎng)站，即可完成作品的發(fā)表，而觀者的欣賞通過即時的下載，完成作品的傳播與分享，也使得各個階層的人都可以參與到這一審美活動中來，或者分享、或者惡搞、或者戲仿，呈現(xiàn)出異彩紛呈的情感體驗。
2分享的情感體驗
【關(guān)鍵詞】信息素養(yǎng) 高職 培養(yǎng)
社會已進入到信息網(wǎng)絡(luò)化時代,面對爆炸式增長的信息量,人們猶如逆水行舟,不及時有效地處理和吸取自己所需的信息,就將成為這個時代的棄兒。信息素養(yǎng)(information literacy)作為信息時代的一種必備能力,正日益受到世人的關(guān)注。
一、信息素養(yǎng)最初由美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅•澤考斯基于1974年提出,包括文化素養(yǎng)、信息意識和信息技能三個層面。隨著社會的不斷發(fā)展及信息技術(shù)的突飛猛進,許多專家和機構(gòu)都對其概念提出了新的看法。
1、Burnhein,Robert《信息素養(yǎng)--一種核心能力》一文中指出,要成為一個有信息素養(yǎng)的人,他必須能夠確定何時需要信息,并且他具有檢索、評價和有效使用所需信息的能力。⑴這是信息素養(yǎng)定義被人引用最多,最經(jīng)典的定義,他全面而簡練地概括了信息素養(yǎng)中基本技能和思考技能兩個方面的內(nèi)容。
2、Lenox,MaryF.和MichaelL.Walker認為,廣泛地說,信息素養(yǎng)是指一個人獲取和理解多種信息資源的能力。而要真正實現(xiàn)信息素養(yǎng)則必須做到以下幾點:第一,必須希望懂得和使用分析技能去簡單陳述問題,明確研究方法以及能對實驗性(經(jīng)驗性)結(jié)論進行批判性的評價;第二,必須能利用越來越多的、復(fù)雜的方法尋求問題的答案;第三,一旦已經(jīng)明確了要尋找的東西就一定能夠找到。如果我們要培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng),我們則必須培養(yǎng)學(xué)生對呈現(xiàn)的信息進行分類、區(qū)別、選擇、分析其排列的能力。
3、Doyle,C.S.在《國家信息素養(yǎng)論壇最終報告》中提出了信息素養(yǎng)的10點意見:認識到精確和完整的信息是做出合理決定的基礎(chǔ);確認一個對信息的需求;形成基于信息需求的問題;確認潛在的信息源;制定成功的檢索方案;從包括基于計算機的和其他的信息源中獲取信息;評價信息;組織信息用于實際應(yīng)用;將新信息與原有的知識體系進行融合;在批判性思考和問題解決的過程中使用信息。
4、科羅拉多州教育媒體協(xié)會認為信息素養(yǎng)好的學(xué)生是有能力的、獨立的學(xué)習(xí)者。他們知道自己的信息需要,能積極參與到概念的討論中。他們以解決問題的能力展示自信,懂得什么才是相關(guān)信息;會運用技術(shù)去獲得信息,進行交流;能在存在多種答案及無答案的環(huán)境中自如地工作;會對自己的工作采取高標準,創(chuàng)造出高質(zhì)量的產(chǎn)品。這些學(xué)生非常靈活,能適應(yīng)變化,既可以從事獨立工作也可以從事協(xié)同工作。
5、美國圖書館協(xié)會信息素養(yǎng)主席委員會在其一份報告中提出要成為一個有信息素養(yǎng)的人,他必須能夠確定何時需要信息,并且他具有檢索、評價和有效使用所需信息,并且他具有檢索、評價和有效使用所需信息的能力。培養(yǎng)這樣的公民要求各院校必須重視把信息素養(yǎng)整合到各自的教學(xué)工作中去,同時,他們要在信息社會中發(fā)揮使個體和機構(gòu)都能在內(nèi)在機遇中獲益的作用。
雖然各個專家和機構(gòu)對信息素養(yǎng)的具體界定會有所不同,但是其內(nèi)涵基本上都是一致的,筆者認為,對信息素養(yǎng)的正確理解,可以從以下幾方面入手:
(1)信息素養(yǎng)包括對信息(涵蓋多種信息源)有效地檢索、評價和使用;
(2)能對信息進行批判性的思考,并將有用信息變成自己思想的一部分;
(3)具有對信息進行主動鑒別,有區(qū)別地對待信息的能力。
二、進入二十一世紀,人們進入了一個信息的海洋,面對滾滾而來的信息洪流,培養(yǎng)好學(xué)生的信息素養(yǎng)不但是人們生存于信息時代的當(dāng)務(wù)之急,更是實現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的必經(jīng)之途。培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)可以從以下幾方面的能力入手:
1、基本技能。在人類發(fā)展的很長一段時間里,懂得讀、寫、算是人們能走天下的得意功夫,就象一個人懂得一門手藝,能夠以此來為自己謀生。然而隨著時代的發(fā)展,特別是身處信息時代,通訊能力包括閱讀、寫作和口頭表達能力,使用Internet的電子郵件功能、聊天室等與外界進行交流的能力,只是人們生活的基本技能。在這個分秒必爭的網(wǎng)絡(luò)時代,如果不會使用電子郵件、傳真機等先進的通訊設(shè)備,那么他將被新的世紀所拋棄,而永遠地留在20世紀甚至19、18世紀。培養(yǎng)學(xué)生在信息時代生存的基本技能,教育工作者還應(yīng)促使學(xué)生掌握搜尋自己所需的信息并能對已有信息進行有效地組織、整理、利用和傳播的方法。這些搜尋的信息源范圍包括Internet、CD-ROM及各種印刷媒介。在具有通訊能力、閱讀能力、寫作能力和表達能力的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)者不斷發(fā)展自己對信息的敏感度,是有效完成學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)會學(xué)習(xí)及掌握思考技能的前提條件。
2、思考技能。這是信息素養(yǎng)三大能力的核心部分。過去,傳統(tǒng)的教育重視的是學(xué)生是否掌握了知識、概念,而忽視對學(xué)生思考技能的培養(yǎng)。事實上,學(xué)生只有掌握了思考技能,才可能獨立地思考、主動提出問題、主動為問題尋求答案,而不必時時依靠教師的幫助去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。信息素養(yǎng)人應(yīng)在思考方面具有以下幾方面的能力:⑴解決問題的能力是指學(xué)生在教師的啟發(fā)下,獨立地尋求問題的答案。信息素養(yǎng)教育著力于培養(yǎng)學(xué)生對一個問題能提出多種解決辦法的能力,不禁錮學(xué)生的思維,發(fā)展他們的發(fā)散思維。⑵學(xué)習(xí)的能力。信息素養(yǎng)人具有學(xué)習(xí)的能力,指的是具有終身學(xué)習(xí)的能力。在掌握了問題解決能力的基礎(chǔ)上,終身學(xué)習(xí)者一生不斷追求新的高峰,不斷完善自身的各方面能力,主動為自己提出問題,而后獨立地解決問題,能在信息海洋當(dāng)中找到自己所需的東西,從而更新自身的知識架構(gòu),跟上時展的步伐。⑶創(chuàng)新思維的能力。創(chuàng)新思維的能力不但是信息時代人們的高級素養(yǎng),更決定了整個中華民族的興衰。創(chuàng)新思維的培養(yǎng)可以從創(chuàng)新學(xué)習(xí)環(huán)境、創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法、創(chuàng)新學(xué)習(xí)情境等方面入手。⑷最后,信息素養(yǎng)人還應(yīng)具有目標確定的能力。做每件事,我們都必須先明確自己做事的目的何在。學(xué)習(xí)者能夠為自己找到目標、找準目標并不是一件容易的事情,它需要在教師的指引下,從不會到會,從不準到準逐步地掌握。
3、個人素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)化的信息海洋把全世界各地的計算機都連在一起,它既然不屬于任何國家、機構(gòu)或個人,它就能容納所有國家、機構(gòu)或個人的觀點,所以,在這個海洋中既有取之不盡、用之不竭的知識,也有許多不利于社會穩(wěn)定、國家安全和個體發(fā)展的信息。因此,信息時代的信息素養(yǎng)教育必須強調(diào)對學(xué)習(xí)者責(zé)任心、自尊心、社會責(zé)任感、自我管理、誠實等品質(zhì)的培養(yǎng)。信息時代推崇價值觀多元化,但卻不歡迎不道德的信息社會公民,教育應(yīng)可以從青少年學(xué)習(xí)者入手,逐步培養(yǎng)他們具有信息時代的道德感,面對各種各樣價值觀的信息做出正確的判斷,選擇自己所需要的信息,才能積極、健康地成長,并參與到社會、國家的建設(shè)中去。
總而言之,信息素養(yǎng)的幾個要素共同構(gòu)成一個不可分割的統(tǒng)一整體。要提高信息素養(yǎng),信息意識是先導(dǎo),信息知識是基礎(chǔ),信息能力是核心,信息道德是保證。作為信息時代的現(xiàn)代人才,提高信息素養(yǎng),也是教育的最基本的需要。
參考文獻:
[1]Burnhein,Robert:《信息素養(yǎng)--種核心能力》,《澳大利亞圖書館學(xué)術(shù)和研究》,1992年.
[2]Lenox,MaryF.和MichaelL.Walker:《教育過程中的信息素養(yǎng)》,《教育論壇》,57(2):312-324;《信息素養(yǎng):未來的挑戰(zhàn)》,《信息和圖書館研究國際雜志》.
[3]Doyle,C.S.在《國家信息素養(yǎng)論壇最終報告》(ED351033).
[4]黃河明.現(xiàn)代教育技術(shù).四川教育出版社.1998.
一、我國高校的新聞傳播方式
（1）校報。校報作為高校的新聞傳播方式之一，具有較長的歷史。校報內(nèi)容多為當(dāng)前國家的一些新聞熱點、各專業(yè)的研究過程和研究成果以及學(xué)生發(fā)表的文章等。但校報的發(fā)行周期為一周一到兩次，并且受到版面的限制，所涉及的內(nèi)容也較少，容易使新聞變成“舊聞”。
（2）校園廣播站。校園廣播與校報相比，具有較高的靈活性。校園廣播以播放歌曲、校內(nèi)通告和新聞為主要內(nèi)容，還可以為自己的室友和老師送上生日或節(jié)日祝福，成為高校內(nèi)比較受歡迎的新聞傳播方式之一。但目前高校的廣播站的播放設(shè)施較為陳舊，缺乏相關(guān)專業(yè)的學(xué)生對廣播內(nèi)容進行編排，使校園廣播這種新聞傳播方式的影響力大打折扣。
（3）校園貼吧。校園貼吧這種新聞傳播方式起源于網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的初期，貼吧內(nèi)容為學(xué)生提供了廣闊的討論平臺，學(xué)生可以借助校園貼吧這個平臺對校園內(nèi)所發(fā)生的事件進行討論，發(fā)表自己的看法，是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下新型新聞傳播媒介的雛形。貼吧的吧主通常為學(xué)校學(xué)生，因此缺少時間對貼吧進行管理，造成校園貼吧內(nèi)容混亂，沒有對高校的新聞傳播起到積極的作用。
（4）校園網(wǎng)。校園網(wǎng)的含義不是高校局域網(wǎng)絡(luò)，而是為了介紹高校的基本信息，由高校自主建設(shè)運營的網(wǎng)站。校園網(wǎng)的主要內(nèi)容為高校建設(shè)的歷史沿革，校內(nèi)專業(yè)研究進展、高校間的信息交流以及高校內(nèi)部的師資力量等。但高校的校園網(wǎng)缺乏對其內(nèi)容的更新，致使校園網(wǎng)內(nèi)容過于陳舊、老套，喪失了校園網(wǎng)建設(shè)的初衷。
二、“微時代”下高校新聞傳播的措施
“微時代”下的高校新聞傳播，要符合信息時代的主題，采用新媒體傳播方式來體現(xiàn)新聞的時效特征，使高校的新聞傳播步入新的平臺。
（1）確定高校新聞傳播內(nèi)容。高校新聞的傳播內(nèi)容不僅能提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，擴大學(xué)生的專業(yè)了解范圍，也要使學(xué)生的思想政治水平得到有效提高。高校新聞的傳播內(nèi)容應(yīng)包括以下幾個方面：第一，要以時政新聞、科教新聞、社會新聞、國際新聞為主。根據(jù)“社會主義核心價值觀”開展時政新聞的選取工作。對于科教新聞的選擇，要以高校內(nèi)部專業(yè)情況為主。例如，在醫(yī)學(xué)院校內(nèi)選取的新聞，要以當(dāng)前我國的醫(yī)療體制改革、醫(yī)學(xué)發(fā)展前景和當(dāng)今新型的醫(yī)療器械和治療手段為主要選取方向；在工科院校內(nèi)部則要以我國的工業(yè)發(fā)展前景、新興的技術(shù)及設(shè)備為主。社會新聞為當(dāng)前熱門的社會話題。第二，以校內(nèi)新聞為輔。校內(nèi)新聞主要包括校園公告、校內(nèi)專業(yè)信息等。例如，在考研期間，可以開設(shè)考研板塊，新聞的主要內(nèi)容為政治、英語和相關(guān)專業(yè)課的學(xué)習(xí)方法，并向?qū)W生介紹院內(nèi)專業(yè)發(fā)展情況和師資水平，方便學(xué)生對專業(yè)進行填報。負責(zé)高校內(nèi)新聞傳播工作的教師與學(xué)生，在確定高校新聞的基礎(chǔ)上，要確保信息的真實性，避免虛假新聞在高校內(nèi)部傳播。
（2）利用“微時代”新媒體傳播方式，實現(xiàn)校內(nèi)資源整合。在當(dāng)前的大學(xué)生群體中，手機使用比率高達90%以上，刷微博、刷朋友圈、聊微信、聊QQ成為大學(xué)生的主要網(wǎng)絡(luò)活動之一。這些新媒體為高校新聞傳播提供了新的傳播方式。以微信為例，學(xué)?？梢越ㄔO(shè)屬于自己的公共賬號，讓學(xué)生進行關(guān)注。學(xué)校將整理好的新聞放入公共賬號內(nèi)部，學(xué)生們可以通過瀏覽公共賬號，及時掌握國家的新聞及校內(nèi)新聞。微信可以實現(xiàn)圖片與文字的同時，彩色詼諧的圖片結(jié)合當(dāng)前的新聞報道，不僅可以體現(xiàn)新聞的時效性特點，又能提高新聞的感染性。高校內(nèi)部要有專人來負責(zé)公共賬號的信息和日常的維護工作，公共賬號的負責(zé)人員可以通過微信的點贊、評論和分享功能掌握學(xué)生對于新聞的興趣走向，更好地開展新聞信息的選取工作，使高校公共賬號發(fā)揮其價值作用。除了微信外，微博也是當(dāng)前年輕人獲取信息的主要渠道，高校也可以開設(shè)微博賬號，做到新聞信息的及時。由于學(xué)生的碎片時間較多，高校要通過微博和微信這兩種新媒體，將學(xué)生的碎片時間進行收集，帶動“微時代”下高校新聞傳播的建設(shè)與發(fā)展。
微信與微博這兩種當(dāng)前最流行的溝通與傳播方式，既能夠?qū)崿F(xiàn)交流的公開性也能夠?qū)崿F(xiàn)溝通的私密性。公開性指的是學(xué)生和教師可以通過“評論”來發(fā)表自己對于新聞的看法與意見。私密性指的是可以通過私信和私人聊天的方式，實現(xiàn)點對點的溝通方式。傳統(tǒng)的高校新聞傳播方式，都是從校內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)到校內(nèi)師生，為單向的新聞傳播方式?！拔r代”新媒體的來臨可以有效實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)——師生和師生——領(lǐng)導(dǎo)的雙向新聞傳播方式，提高師生互動，增加師生關(guān)系，讓學(xué)校能夠及時聽到老師和學(xué)生的聲音，借此體現(xiàn)高校新聞傳播的人文特征。
三、結(jié)語
關(guān)鍵詞: 高職院校 輔導(dǎo)員 四個素質(zhì)
隨著信息化時代的來臨,高職院校輔導(dǎo)員在學(xué)生管理過程中面臨著一系列新的課題,使高職學(xué)生在科學(xué)文化、信息素養(yǎng)、心理素質(zhì)、思想政治素質(zhì)及藝術(shù)修養(yǎng)等方面得到全面發(fā)展是輔導(dǎo)員工作的根本目的,也是我國高職人才培養(yǎng)的最終目標。除輔導(dǎo)員應(yīng)具備的基本素質(zhì)以外,人文素質(zhì)、視覺素質(zhì)、信息素質(zhì)和創(chuàng)新素質(zhì)的提高也將直接影響著高職學(xué)生的成人成才和可持續(xù)發(fā)展。
一、人文素質(zhì)
任何教育只有轉(zhuǎn)化為自我教育、自我管理、自我服務(wù),才能真正達到教育的效果,高職教育也不例外。以人為本的德育理念就是在高職德育工作中體現(xiàn)人文關(guān)懷和道德情感,注重發(fā)展學(xué)生的個性,發(fā)掘其創(chuàng)造潛質(zhì)。堅持以人為本,就是對學(xué)生人性的充分肯定,對潛能智慧的信任,以最廣泛調(diào)動人的積極因素,充分激發(fā)人的創(chuàng)造力,發(fā)揮人的主觀能動性。因此在實際教學(xué)生活中,輔導(dǎo)員需要注重發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、意志力、判斷力、親和力及獨立人格。德育工作具體來說就是幫助學(xué)生辨別是非,學(xué)會判斷和選擇,正視道德沖突,解決道德困惑,讓學(xué)生學(xué)會自己面對人生,創(chuàng)造生活[1]。
高職輔導(dǎo)員要為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù),要以學(xué)生的就業(yè)工作和成才為中心,整合學(xué)校及校企合作中的教育、管理資源,建立起幫助學(xué)生成長、解決學(xué)生困難、方便學(xué)生辦事、維護學(xué)生權(quán)益的一系列服務(wù)體系。在德育工作中把尊重學(xué)生擺在首位,尊重學(xué)生主體,尊重學(xué)生人格,尊重學(xué)生的基本權(quán)利和責(zé)任,把學(xué)生當(dāng)作有血有肉、有生命尊嚴、有思想感情的人是新時代人文關(guān)懷的集中體現(xiàn)。瑞士著名教育家裴思泰洛齊曾經(jīng)說過,“從早到晚我一直生活在他們中間,我的手牽著他們的手,我的眼睛注視著他們的眼睛。我隨他們流淚而流淚,我隨他們微笑而微笑”。從這一角度講,高職學(xué)生的發(fā)展與輔導(dǎo)員的點滴關(guān)懷密切相關(guān),而在這過程中也進一步升華了教育工作者在教育中的人文素養(yǎng)。
二、視覺素質(zhì)
信息時代亦是讀圖時代,高職輔導(dǎo)員的視覺素養(yǎng)影響著學(xué)生的審美傾向和需求,建構(gòu)時代所需的視覺素養(yǎng)是當(dāng)代輔導(dǎo)員的職責(zé)所在。那么,什么樣的視覺素養(yǎng)是高職輔導(dǎo)員應(yīng)該具備的呢?一般說來,具備視覺思維、視覺學(xué)習(xí)和視覺交流能力是視覺素養(yǎng)的基礎(chǔ)。
首先,要充分把握圖形語言所代表的能指和所指,換句話說,就是要從當(dāng)今圖形時代的若干圖片中領(lǐng)會圖片的外顯和內(nèi)涵,外顯的把握是較為簡單的,它可以從不同層面對問題進行分析,從而得出表達意義的觀點和看法。然而要深刻把握內(nèi)涵卻需要人具有多方面的素質(zhì),其中有藝術(shù)的、文學(xué)的、哲學(xué)的基本素質(zhì)[2]。對于信息時代的讀圖,往往需要具備一定的信息思維才能更好地解讀其中的意義,如今的高職生往往喜歡在網(wǎng)絡(luò)上通過一定的圖片來展示自己的觀點和心情,如果不能很好地對他們的文化加以解讀的話是不能很好地了解學(xué)生的。
其次,用一種視覺化的學(xué)習(xí)方式,更加有利于學(xué)生的接受和喜愛,作為輔導(dǎo)員,其主要角色是通過言傳身教來對學(xué)生實施管理和教育,這種教育在很大程度上不是源于威懾,而在于本身的素養(yǎng)。輔導(dǎo)員需要用一種視覺化的溝通方式與學(xué)生交流,讓學(xué)生明確感官所感悟到的事物的本質(zhì)和外延,那么,在交流中就會提高審美意識和鑒賞能力,這同樣也是讀圖時代賦予他們的新的教育需求。
三、信息素質(zhì)
信息時代的高校輔導(dǎo)員應(yīng)該具有敏銳的文化判斷能力。在網(wǎng)絡(luò)時代里,網(wǎng)絡(luò)資源庫里儲藏的信息浩如煙海,有些西方國家會借助網(wǎng)絡(luò)傳媒,宣揚他們的文化價值和思維方式,通過網(wǎng)絡(luò),對我們的價值觀念不成熟的青少年進行文化滲透,而網(wǎng)絡(luò)世界里還散布著各種消極的、頹廢的文化,它們借助網(wǎng)絡(luò),不斷向高職學(xué)生涌來。這些西方的文化及那些消極頹廢的文化,很容易對高職學(xué)生產(chǎn)生不良影響,從而使其心靈受到污染,使其背棄倫理道德,形成扭曲的人格。因此,輔導(dǎo)員要及時準確識別網(wǎng)絡(luò)中各種文化的真假、美丑與惡善,引導(dǎo)高職學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)文化意識,使學(xué)生免受那些不良的消極文化的影響。
信息時代的輔導(dǎo)員還應(yīng)該具有強烈的網(wǎng)絡(luò)參與意識。只有參與,教師才能了解網(wǎng)絡(luò),才能認識網(wǎng)絡(luò)文化的各種表現(xiàn),也才能了解學(xué)生在網(wǎng)上的各種活動,預(yù)見各種危險,采取適當(dāng)措施來預(yù)防各種不良現(xiàn)象的發(fā)生。輔導(dǎo)員在參與學(xué)生活動時應(yīng)該具有一定的藝術(shù)性,讓他們真正感覺到其是他們當(dāng)中的一員,覺得你是維護他們的利益,從而全心地接受你,既尊重你,又以與你學(xué)習(xí)為榮。輔導(dǎo)員可通過參與論壇、聊天室等欄目,以平等的身份去和學(xué)生自由地交流,給他們答疑解惑,進行正確輿論引導(dǎo)。
其次,信息社會的特點是多樣化、個性化。數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化的生存狀態(tài),虛擬性、多邊性、交互性的網(wǎng)絡(luò)特點,使學(xué)生的需求更加多樣化,更具個性。主體性、選擇性、觀點多樣性是當(dāng)代高職生的最突出的特點。信息時代的輔導(dǎo)員必須充分了解這種文化形式,具備敏銳的文化判斷能力、強烈的社會責(zé)任感、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)參與意識、創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新能力、協(xié)作能力、自律意識等必要的素養(yǎng),樹立正確的網(wǎng)絡(luò)文化價值觀,把握好網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的方向,在網(wǎng)絡(luò)上為學(xué)生筑好一道精神的防火墻,從而更有效地利用信息技術(shù)為學(xué)校的德育工作服務(wù)。[3]
四、創(chuàng)新素質(zhì)
高職輔導(dǎo)員是引導(dǎo)學(xué)生進入科學(xué)殿堂的領(lǐng)路人之一。崇尚科學(xué),弘揚科學(xué)精神,進行科學(xué)創(chuàng)新,是輔導(dǎo)員的職責(zé)之一。當(dāng)今世界的教育中,師生關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了巨大變化,教師的權(quán)威將不再建立于學(xué)生的被動與無知的基礎(chǔ)上,而是建立在教師借助學(xué)生的積極參與以促進其充分發(fā)展的能力之上。網(wǎng)絡(luò)時代的輔導(dǎo)員應(yīng)該具有創(chuàng)造新思維與創(chuàng)新能力,這樣才能思想開明,采取正確的教學(xué)方法,當(dāng)好學(xué)生學(xué)習(xí)的顧問、學(xué)習(xí)的參與者和引導(dǎo)者,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)新能力。合理的文化素質(zhì)結(jié)構(gòu)是開展高職高專教育教學(xué)和德育工作的根本。一般而言,一個人總是傾向于從事他認為最重要的事情。如果輔導(dǎo)員自身沒有認識到文化素質(zhì)對自己的事業(yè)發(fā)展和健全人格的重要作用,他是不可能努力在文化素質(zhì)方面提高自己的。因此,高職高專輔導(dǎo)員要充分認識到文化素質(zhì)對自己的事業(yè)發(fā)展和健全人格的重要作用,投入必要的時間和精力,吸收各種知識并努力加強對與自己專業(yè)有關(guān)的邊緣學(xué)科知識的了解與學(xué)習(xí),加強橫向聯(lián)系,活躍學(xué)術(shù)交流,不斷將新學(xué)科知識融入自己的專業(yè)知識中。打破自身的封閉性,開闊視野,以改革的參與者和促進派的身份,深入到教育教學(xué)改革的前沿,通過對實際生活的觀察與思考,得出自己對生活、對科學(xué)文化、對社會的看法并將之傳授給學(xué)生。只有這樣才能不脫離時代,不脫離現(xiàn)實生活,才能富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識。提高輔導(dǎo)員業(yè)務(wù)素質(zhì),在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速發(fā)展的今天,充分利用網(wǎng)上教育資源提高業(yè)務(wù)素質(zhì),不失為一種很好的方法。
輔導(dǎo)員在信息技術(shù)環(huán)境下提升自身的素養(yǎng)是作為成功教育管理者的關(guān)鍵,也是信息化時代賦予輔導(dǎo)員的神圣使命,只有與時俱進,充分了解學(xué)生,對學(xué)生充滿愛,把握自身的和諧健康發(fā)展,以教人者教己,高職學(xué)生才能在良好的環(huán)境中得到全面發(fā)展。
參考文獻:
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目前，現(xiàn)代信息技術(shù)不斷的發(fā)展，與人們的生活、工作息息相關(guān)。更多的人選擇用手機、互聯(lián)網(wǎng)等工具接受新聞資訊，并利用微博、博客等社區(qū)平臺交流自己的觀點和想法。在這種基礎(chǔ)上，新媒體尤其不可替代的優(yōu)勢。同時，在新媒體的沖擊下，傳統(tǒng)的廣播媒體也面臨著改革。在大量的信息資源中，廣播新聞編輯需要對其進行收集整理，并應(yīng)用一定的價值標準對其進行鑒別，才能讓廣播新聞行業(yè)注入新鮮的血液，更好的發(fā)展。
1 球場上的裁判員、守門員以及運動員
媒體的主要作用就是傳播信息，編輯就是對整個信息進行加工、選擇、處理，所以人們所接受到的信息的質(zhì)量跟編輯的這些工作分不開。離開了編輯的工作，媒體的傳播效應(yīng)也就難以開展下去?；谶@方面的意義講，編輯相當(dāng)于球場上的裁判員和守門員。一個好的編輯應(yīng)該具有三個方面的基礎(chǔ)能力。首先，要有扎實的文字功底；其次，要具備一定的策劃水平和能力；最后，編輯要具備一定的政策理論能力。除此之外，廣播媒體還面對著各種因素的影響，比如科技的發(fā)展，新媒體的沖擊，廣播媒體自身的改革創(chuàng)新等等，這些因素對廣播媒體來說，不但是機遇，更加是挑戰(zhàn)。在新媒體下，編輯要做的工作是利用其優(yōu)勢資源，加工出符合聽眾口味、心理需求的信息。無論在任何時代，編輯工作采用怎樣的工作方式，利用什么樣的技術(shù)，最終要達到的目的只能編輯適合大眾需要的東西。在這個過程中，編輯要不斷實踐鍛煉，參與到具體的新聞事件中去，關(guān)心身邊發(fā)生的，與人們生活工作有聯(lián)系的事件，才能讓聽眾聽到有意義的，更加精彩生動的資訊。
在這個新聞時間上，每一個環(huán)節(jié)的活動都需要編輯參與到其中。在新聞發(fā)生的時間上，包括事前、事中、事后，都要進行跟蹤。在新聞的編排上，形式也是多種多樣的，比如組合式、連續(xù)式、集中式、聽眾參與式等。其手段主要包括，文章的編輯以及解讀的方式，主持人個性化的主持風(fēng)格，記者連線的方式等等。所以，廣播新聞編輯要從大局出發(fā)，又要全方位考慮，扮演著球賽中的運動員角色，通過親身參與，投入到其中，才能調(diào)動所有受眾的熱情，在廣播新聞傳播中，打出一場好球。
2 整合、解讀信息，引導(dǎo)正確的輿論
當(dāng)前，手機、網(wǎng)絡(luò)等傳播工具被人們廣泛應(yīng)用，再加上數(shù)字媒體新型技術(shù)的開發(fā)，給廣播編輯在整合大量新資訊的工作上，帶來了更多的平臺和渠道。當(dāng)今世界是信息時代的天下，人們想要獲取一種信息可以說非常容易。在新媒體的影響下，人們接受到的信息來源于各種各樣的渠道。在這種情況下，受眾面對來自各方面的資源，對媒體傳播的新聞就產(chǎn)生了挑剔的眼光。所以，廣播新聞編輯在整合、選擇信息的時候，要關(guān)注受眾的需要，訴求，不能以新聞的數(shù)量決定信息量的標準。編輯在整合資源信息的時候，利用正確的價值取向，去編輯、改寫文章，在其中加入自己的觀點，從而讓傳播的新聞更加具有可讀性。另外，編輯利用新聞評論能引領(lǐng)正確的輿論導(dǎo)向，讓人們在事情的判斷中做出正確的選擇。
廣播新聞編輯在新聞評論中，利用的方法也是非常多的。比如，在新聞稿件后邊加入與之相關(guān)的事件鏈接，然后再附上評語或者編后語等。還有在同一個事件的跟蹤報道中，根據(jù)事件的發(fā)展態(tài)勢，發(fā)展后果，進行評論。山東電視臺的《熱點評說》欄目，選擇當(dāng)前爭議比較大的熱點話題，比如法律法規(guī)、政策解讀、社會觀念、百姓生活等，通過打破常規(guī)的評論方式，用否定的思維方法去激發(fā)聽眾的獨特思維，引起他們獨特的思考。當(dāng)前，隨著新聞媒體的快速發(fā)展，編輯要站在一個領(lǐng)導(dǎo)決策的位置，在豐富的信息資源里邊進行篩選，通過多種手段和渠道，提煉出有用的，受眾需要的信息，從而讓自己在信息傳播中占有主動地位?，F(xiàn)在，大部分人喜歡利用手機、互聯(lián)網(wǎng)，在微博、微信、貼吧、社區(qū)等交流平臺發(fā)表自己的看法和見解。對這種現(xiàn)狀，要求廣播新聞編輯在看到其的觀點后，認真對其進行篩選、過濾。
3 在事前進行策劃，事后進行互動
一、QQ聊天的有利之處
1.QQ聊天能消除師生之間的隔閡，讓學(xué)生覺得教師和學(xué)生是以平等的身份真誠地進行交流的。學(xué)生的心中沒有了對老師的“畏懼”感，因此更加能夠?qū)蠋熣f出自己的心里話，向老師傾訴自己真實的想法。只有這樣，教師才能真正抓住學(xué)生的心，才能做好學(xué)生的思想工作，進行德育教育。
2.用QQ交流，因為不是面對面的，有一定的私密性，生活上的、個人情感上的、同學(xué)之間的關(guān)系等方方面面的問題，學(xué)生都可以開誠布公地和老師交流。盡管學(xué)生也有一些牢騷話，但QQ給他們提供了一個很好的傾訴和宣泄途徑，有利于學(xué)生的心理健康，有利于促進學(xué)生正常的健康人格養(yǎng)成。
3.有利于對教師教育教學(xué)工作的及時反饋。教師每天課上得怎么樣，學(xué)生也會通過QQ發(fā)帖子給教師，提出他們的意見和建議，讓教師可以及時調(diào)整教學(xué)。如果學(xué)生有好的資料或內(nèi)容，可以在QQ上共享，教師還可以布置作業(yè)或補充相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容等等。
4.可以豐富師生互動形式和內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和增加知識面。教師用另一種方式來引導(dǎo)、促進、管理、咨詢、支持學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生信息獲取、信息分析、信息加工、信息創(chuàng)新、信息交流的能力，從而更好地學(xué)習(xí)和生活，為以后的工作和終身學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。而且QQ聊天也能提高學(xué)生的打字水平。
二、QQ聊天的弊端
1.在時間上，學(xué)生上網(wǎng)聊天，浪費了他們大量的時間。學(xué)生聊天不只和教師聊天，還要和其他同學(xué)聊，不認識的網(wǎng)友聊。經(jīng)常坐在電腦前，影響他們的正常發(fā)育，使各種與電腦有關(guān)疾病的患病率大幅度上升。
2.聊一些與學(xué)習(xí)無關(guān)的話題，他們聊的大多是游戲，好玩的東西。甚至是一些與其年齡不相符合的話題和不健康的內(nèi)容，而且好奇心強，對不健康的內(nèi)容沒有防御能力，易受到影響，不利于學(xué)生的正常生長發(fā)育，而且容易被陌生人所騙。如有的學(xué)生自我抵抗力不強，從而走上了違法犯罪的道路。
3.與師生聊天，給學(xué)生上網(wǎng)找到了正當(dāng)?shù)睦碛桑瑥亩o學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造了條件。學(xué)生的年紀小，自我控制能力不強，易迷戀下去，整天打游戲，喪志。如有的學(xué)生一上網(wǎng)就開始打游戲，一打就是一整天，連飯都不吃。
關(guān)鍵詞：計算機；互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用；綜合性分析
中圖分類號：TP393 文獻標識碼：A 文章編號：1674-7712（2012）20-0031-01
一、引言
互聯(lián)網(wǎng)的形成是建立在計算機硬件的基礎(chǔ)上，對其發(fā)展而言，應(yīng)該從信息的傳遞與交換開始。通信的最簡單原理就在于能夠?qū)⑿畔⒃吹男畔?，通過一種媒介進行傳遞，然后達到信息接收的接收端。而互聯(lián)網(wǎng)的存在，也是與通信息息相關(guān)的?；ヂ?lián)網(wǎng)是通過網(wǎng)絡(luò)這樣的載體，進行信息之間的傳遞。從最為簡單的意義上分析，互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用之一就位信息的傳遞。因此，本文會從多個角度進行詳細分析，探究計算機互聯(lián)網(wǎng)在目前應(yīng)用的綜合性。
二、計算機互聯(lián)網(wǎng)的信息傳遞應(yīng)用分析
人類文明從農(nóng)業(yè)時展到工業(yè)時代，直到現(xiàn)在的信息時代，是人們生產(chǎn)力提高的主要體現(xiàn)。信息傳遞從古至今，一直起到非常重要的作用。當(dāng)前的信息時代，主要就是信息的交流與傳遞?；ヂ?lián)網(wǎng)成為了信息的載體，充當(dāng)著傳遞信息的使者。同時，互聯(lián)網(wǎng)承擔(dān)了信息的存儲職責(zé)，人們將大量信息到互聯(lián)網(wǎng)上，成為一種信息的廣播。人們通過搜索引擎，從而找到與自己相關(guān)的信息，達到了解新聞的目的。
三、計算機互聯(lián)網(wǎng)讓新聞更快速
新聞要求快速準確，而互聯(lián)網(wǎng)成為了人們每天必須關(guān)注的項目之一以后，新聞就成為了互聯(lián)網(wǎng)的主要信息內(nèi)容。人們有對世界感知的要求，也就希望能夠在第一世界內(nèi)，了解世界內(nèi)的新鮮事或者是大事情。過去人們了解新聞都是通過報紙或者是電視的方式，但是這兩種方式都存在弊端。首先是報紙，報紙的信息從采集然后校對、撰寫、印刷等等，這些過程都需要時間。發(fā)行的時候，再傳遞到人們的手中，新聞的第一時間已經(jīng)過去了，也就是說，傳統(tǒng)的新聞都不是新聞。而電視雖然可以較為及時的進行信息的傳遞，但是其沒有滯留性。也就是說，人們不能隨時去了解新聞。
互聯(lián)網(wǎng)的載體性質(zhì)就決定了其更加適合進行新聞的傳播。因為，現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)比較發(fā)達，其功能也非常強大。新聞的來源不再只是有新聞工作者自己去挖掘，喜歡新聞的人們也可以自己去挖掘，并將自己認為有新聞性的事情到網(wǎng)上。這樣新聞的來源就最大限度的豐富了，并且新聞打破了其非參與性的常規(guī)。此外，互聯(lián)網(wǎng)有著充足的空間，能夠?qū)⑿侣劚４嫦聛?。通過搜索引擎的功能，網(wǎng)絡(luò)用戶可以根據(jù)自己的愛好與興趣，進行搜索，從而選擇性的去瀏覽自己感興趣的新聞?；ヂ?lián)網(wǎng)新聞從而更加具有可讀性，并且?guī)恿烁嗟木W(wǎng)絡(luò)用戶去參與新聞事件。
更為重要的是，互聯(lián)網(wǎng)讓新聞的傳播力度更加有效?；ヂ?lián)網(wǎng)遵循搜索引擎排名功能。近期火熱的新聞，都能夠通過排名的方式進行選擇，從而讓新聞的力度更加有效。人們能夠在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)表屬于自己的看法，對于一些事情給予合理的評論?；ヂ?lián)網(wǎng)在一定程度上解決了民生問題，讓人們都有權(quán)利去自由發(fā)表自己的言論，并能夠引發(fā)人們對于社會的思考。
總之，互聯(lián)網(wǎng)的新聞性，是讓人們最大限度的去參與，并能夠發(fā)表自己的言論，讓言論自由更有平臺，實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)的真正功能。
四、計算機互聯(lián)網(wǎng)讓生活更簡單
計算機互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用廣泛，但是其最為重要的應(yīng)用還是讓人們的生活更加簡單?；ヂ?lián)網(wǎng)影響著人們生活的方方面面，簡單生活是人們最為關(guān)注的。因此，以下將從互聯(lián)網(wǎng)商城以及互聯(lián)網(wǎng)的銀行兩個方面進行互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的分析。
（一）互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)上商城的應(yīng)用
互聯(lián)網(wǎng)不斷引入安全保護項目，讓人們的生活更加簡單。例如，網(wǎng)上商城，能夠滿足多數(shù)人的購買需求，讓人們能夠足不出戶的享受逛街一樣的樂趣。網(wǎng)購現(xiàn)在已經(jīng)成為了購買的主流部分，很多互聯(lián)網(wǎng)商品也逐步進入人們的視線。通過互聯(lián)網(wǎng)的購買方式，可以節(jié)省人們的逛街時間，減少逛街帶來的疲勞。此外，網(wǎng)購的支付方式更加穩(wěn)妥。通過擔(dān)保方式或者是貨到付款的方式，提高了付款效率與安全性。此外，網(wǎng)購一樣支持三包條例，不滿意可以退款等優(yōu)惠。因此，互聯(lián)網(wǎng)在安全購物方面，極大的滿足了人們的需要，并實現(xiàn)了家庭購物的需求。
（二）互聯(lián)網(wǎng)建立人們的網(wǎng)上銀行
理財是現(xiàn)代人們生活的一部分，隨著互聯(lián)網(wǎng)安全性以及功能性的不斷增強，理財已經(jīng)成為了一種互聯(lián)網(wǎng)行為。網(wǎng)上銀行越來越收到人們的青睞，人們開始選擇通過網(wǎng)上銀行進行理財、存款以及儲蓄?；ヂ?lián)網(wǎng)的銀行功能，主要是解決了人們對于銀行辦理業(yè)務(wù)的便捷性。傳統(tǒng)的理財方式，都需要人們親自到銀行辦理業(yè)務(wù)。不僅耽誤時間，還需要太多的手續(xù)。此外，銀行辦理業(yè)務(wù)的時間相對都是人們正常工作的時間。所以，對于正常的業(yè)務(wù)辦理就會出現(xiàn)滯后性?；ヂ?lián)網(wǎng)將銀行轉(zhuǎn)變成網(wǎng)上銀行，建立支持網(wǎng)上轉(zhuǎn)賬、存款以及一些最為常用的理財項目，讓人們對于理財更加青睞，并實現(xiàn)了網(wǎng)上交易。
五、結(jié)語
計算機互聯(lián)網(wǎng)的誕生，帶動了一個時代的發(fā)展。在發(fā)展的進程中，也受到了時代的制約。但是，在越來越多的外界影響過程中，互聯(lián)網(wǎng)承載了信息的傳遞功能，并且提供了廣闊的信息空間，讓人們能夠最大限度地去了解未知的世界。此外，互聯(lián)網(wǎng)讓溝通更見簡單快捷，拉近了人們之間的距離，多種信息交互軟件的誕生，都來源于互聯(lián)網(wǎng)。曾經(jīng)的網(wǎng)絡(luò)聊天室，讓非常多的陌生人彼此相識。人們開始注重網(wǎng)絡(luò)的能力，廣告被應(yīng)用到了互聯(lián)網(wǎng)，從而讓廣告的力量更加龐大。從新聞角度分析，互聯(lián)網(wǎng)成為了新聞的第一載體，人們將關(guān)注的焦點集中到了網(wǎng)上。總之，互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用廣泛，已經(jīng)成為了人們生產(chǎn)與生活不可缺少的一部分。
參考文獻：
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