發(fā)布時間：2022-07-13 04:33:22
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的書籍設(shè)計論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān) 鍵 詞：書籍裝幀 設(shè)計 書籍整體設(shè)計 書籍設(shè)計
書籍裝幀一詞作為專業(yè)用語，在我國已經(jīng)使用很長時間。上個世紀(jì)以來，在大多數(shù)人的心目中，書籍裝幀只是對書籍的封面進行美化設(shè)計，這種理解使得書籍裝幀變成了封面設(shè)計的代名詞。過去在中國，書籍裝幀之所以只停留在封面設(shè)計上，是由于當(dāng)時的社會發(fā)展?fàn)顩r和經(jīng)濟，以及環(huán)境的制約，同時也因認(rèn)識上的局限，使得設(shè)計師無法參與書籍的整體設(shè)計。并不是裝幀本身一詞在概念上存在局限，應(yīng)該說書籍裝幀的含義已經(jīng)包含了對書籍各部分的設(shè)計。
隨著現(xiàn)代社會的進步以及科技的發(fā)展，人們對書籍的設(shè)計也在發(fā)生著巨大的變化。這種變化首先表現(xiàn)在制作書籍的材料發(fā)生了變化，新出現(xiàn)了許多新穎的紙張以及新型的特種材料；其次，書籍的內(nèi)涵發(fā)生了變化，傳統(tǒng)的以文字為主的書籍逐漸被圖文并茂的現(xiàn)代書籍替代，而且現(xiàn)代書籍的形式多了，有了電子書籍、游戲書籍、概念書籍等；再者，讀者的觀念變了，現(xiàn)在的讀者更加講究書籍的外在品質(zhì)了。以上種種原因使得書籍裝幀從內(nèi)到外都要有創(chuàng)新和變化。裝幀概念的內(nèi)涵也隨之有了新的需求。本文對書籍裝幀概念的認(rèn)識從以下兩方面進行。133229.coM
一、通常意義上的裝幀概念
裝幀一詞的使用在中國已有近百年的歷史。據(jù)記載，裝幀是豐子愷先生在上世紀(jì)20—30年代從日本引進的。當(dāng)時的“裝幀”是指將紙張折疊制作成幀，由多幀裝訂起來，附上書皮的過程。而在更早的時期，中國的先輩們還沒有將“裝幀”一詞合在一起使用。我們分別對“裝”和“幀”進行認(rèn)識：“裝”在《大辭典》中有十四種解釋，其中第十種是“書冊裝訂的形式，如線裝、精裝”；“幀”在《大辭典》中有三種解釋，其中第三種是指“量詞。畫一幅，相片一張，叫一幀”的意思?！敖袢艘砸环鶠閹?。①這說明從明代就已將書籍的內(nèi)頁用幀來計算。通過以上的認(rèn)識，可以感受到“裝”“幀”與書籍的緊密關(guān)系。同時，古人常將裝訂作裝幀使用。如清代《藏書紀(jì)要》中對裝訂這樣陳述：“裝訂書籍，不在華美飾觀，而要護帙有道。款式大雅，厚薄得宜，精致端莊，方為第一。”②這里的裝訂就是裝幀。
近現(xiàn)代的一些書籍都對裝幀一詞做出不同的解釋?！稘h語大詞典》中對裝幀的解釋：“指書刊的封面、插圖等美術(shù)設(shè)計和版式、裝訂形式等技術(shù)設(shè)計。魯迅《書信集·致增田涉》：‘《中國小說史》豪華的裝幀，是我有生以來，著作第一次穿上漂亮服裝?！徒稹冻谅洹罚骸颐恳槐緯难b幀都是很考究的?！睆倪@里就能看出，通常意義上的裝幀已經(jīng)包括了封面設(shè)計、版面編排、印刷裝訂等?！吨袊倏拼笤~典》中對裝幀設(shè)計也有非常翔實的解釋：“裝幀是對圖書的整體形態(tài)的規(guī)劃，即圖書在成型前為其裝幀活動提出的設(shè)計方案和草圖。圖書裝幀設(shè)計分美術(shù)設(shè)計和技術(shù)設(shè)計兩部分。前者主要是圍繞封面，對書脊、扉頁、插圖及題花、尾花等方面進行藝術(shù)形式的創(chuàng)作；后者是指版面的排印格式，用料及裝飾方式等，兩者形成一個和諧的整體。”這是一個完整的書籍整體設(shè)計過程。
最近30多年中，有一種觀念認(rèn)為，裝幀一詞已經(jīng)不能適應(yīng)書籍的設(shè)計與制作，要用“書籍整體設(shè)計”“書籍設(shè)計”等說法替代，因為這些觀念認(rèn)為書籍裝幀的概念過于狹窄，這是對裝幀概念的誤解。正如前面看到的，裝幀本身在范疇上并不存在這樣的局限，裝幀已經(jīng)包含了對書籍各部分的設(shè)計。而且，頻繁的更新概念名稱雖可能會體現(xiàn)一些新的見解，但隨著時代的更替，這種新意也會很快過時。而歷史卻會因為頻繁的更新而消失痕跡，這不僅造成概念的混亂，也使得概念缺乏自身的歷史特征及民族特性?？梢酝ㄟ^重新定義書籍裝幀的含義，來適應(yīng)新時代書籍的設(shè)計的需求。更重要的一點是不要拘泥以往的裝幀概念，而應(yīng)時時更新它的內(nèi)涵，這是書籍裝幀實現(xiàn)自身進化的一個途徑。
二、現(xiàn)代的書籍裝幀概念
“書籍裝幀”一詞從《梅里亞姆-韋伯斯特大詞典》中翻譯過來為“book binding”?！癰inding”有多層意思，有捆綁和粘合之意；也指（書的）裝訂、裝幀的意思。另外在《梅里亞姆-韋伯斯特大詞典》還能看到與“binding”相關(guān)的詞語如：“平裝 paper cover binding、 精裝 hard cover binding、活頁裝 loose-leaf binding”。因此，在英國給書籍做具體的設(shè)計，通常都使用“ binding”這個詞。“ binding”和“裝幀”這兩個詞匯都是具有行業(yè)特征的專業(yè)詞匯，都恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了書籍的構(gòu)想與制作的概念。
對書籍的裝幀是不能與書籍分離開來經(jīng)營的，裝幀即是書籍的一部分，是書籍的臉面，并內(nèi)含著身體的各部分，是濃縮書籍的精華內(nèi)容并直觀表現(xiàn)于裝幀之上的?！皶哪樇磿膬?nèi)臟功能的表現(xiàn)，包含兩層意思：第一層意思是在書本身的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)中表現(xiàn)的東西，對于讀者來說是從外部看不見的部分，將它提取出來，賦予‘造型’，讓它動起來，充滿生機。這是第一張臉的意思；第二張臉觸及更大、更深的東西，即文明和文化的根。尋覓今天文化底層潛藏著的文化古層，文化的根。這是第二張臉的意思。”③杉浦康平先生將書籍的第二張臉喻作書籍文化的根，這給書籍裝幀以很深的內(nèi)涵。同時，也是對書籍裝幀提出的很高的要求。
現(xiàn)代的書籍裝幀概念的理解不再是單純的書籍制作，更不是狹隘的封面設(shè)計，它是一種由內(nèi)至外的書籍整體構(gòu)想與制作行為，其范圍既包括對未來書籍形態(tài)的探索，也包括對現(xiàn)代書籍工藝的創(chuàng)新?，F(xiàn)代社會的進步、科技的發(fā)展以及人們觀念的更新等，都大大促進了書籍材料、書籍印刷、書籍裝訂工藝的發(fā)展，更觸動了書籍裝幀的文化底蘊的表現(xiàn)。
現(xiàn)代書籍裝幀的范圍在逐漸擴大，并且更加具體。它不僅涵蓋了最初的書籍形態(tài)的策劃，還包括開本的選擇、封面和扉頁的設(shè)計、正文內(nèi)的版式編排和插圖設(shè)計，以及后期的印刷和裝訂等。同時，現(xiàn)代書籍裝幀還大膽地更新以往的表現(xiàn)形式、制作工藝和使用材料。面對現(xiàn)代的書籍，不僅要升華其外表形式，也要更新內(nèi)在的氣韻。在將書籍的信息內(nèi)容文本轉(zhuǎn)化為二維或三維（虛擬）視覺形象的時候，裝幀不僅要賦予字體、圖形、色彩等新的視覺元素，還要賦予書籍更深層次的文化內(nèi)涵。現(xiàn)代的書籍裝幀不僅在外在形式上不斷發(fā)展更新，內(nèi)在的氣韻與文化底蘊也在逐漸延展與深化。
三、書籍設(shè)計的理解
設(shè)計（design）一詞字面解釋為設(shè)想和計劃的意思。在《漢語大詞典》中設(shè)計有兩種解釋：“①設(shè)下計謀。《三國志·魏志·高貴鄉(xiāng)公髦傳》：‘賂遺吾左右人，令因吾服藥，密因酖毒，重相設(shè)計?！诟鶕?jù)一定要求，對某項工作預(yù)先制定圖樣、方案?！睆谋举|(zhì)上看，設(shè)計是一種思維方式，是對人類生活各方面進行規(guī)劃和計劃，是一種創(chuàng)新的思維過程。設(shè)計是在各種條件和限制中進行的一種有目的的創(chuàng)造性行為。設(shè)計的大致內(nèi)容包括計劃、構(gòu)思、傳達(dá)、應(yīng)用。所有的設(shè)計內(nèi)容都基本如此，無論是復(fù)雜的宇宙航空器或飛機汽車等工業(yè)設(shè)計，還是簡單的包裝或廣告設(shè)計。
自上個世紀(jì)以來，設(shè)計作為一種新生事物，充斥我們生活的每一個角落。對“設(shè)計”進行分類，可分為：建筑設(shè)計（包括室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計等）；工業(yè)設(shè)計（包括產(chǎn)品設(shè)計、家具設(shè)計、禮品首飾設(shè)計等）、平面設(shè)計（包括包裝設(shè)計、廣告設(shè)計、書籍設(shè)計、插圖設(shè)計等）、服裝設(shè)計、紡織品設(shè)計、動畫設(shè)計、數(shù)字媒體設(shè)計等。書籍設(shè)計就是其中的一項，它和工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計一樣都屬于造型藝術(shù)的范疇，都是根據(jù)需要做創(chuàng)新的造型構(gòu)想，并運用于社會實際中。所以它們在設(shè)計程序上都有相似之處，都需要經(jīng)歷最初的策劃到最終的應(yīng)用。接下來，我們試著對書籍設(shè)計的概念從不同角度去認(rèn)識和分析，從中體會書籍設(shè)計與書籍裝幀的區(qū)別。
最早提出“書籍設(shè)計”這一概念的是杉浦康平先生：“我從20世紀(jì)60年代中期就已經(jīng)著手于書籍整體設(shè)計，包括內(nèi)文編排、文字、字體、字號、標(biāo)題、目錄、扉頁、封面、函套、腰帶到版權(quán)頁的設(shè)計，并對所有用紙、材料進行選擇，設(shè)定印刷裝訂工藝，進而連書籍的宣傳品種也成為設(shè)計的對象。以上‘書籍設(shè)計’概念的提出、實現(xiàn)和確立的過程，曾發(fā)生各種各樣的沖突，以及理論上、技術(shù)上的爭執(zhí)，不過最終還是被大家理解了?！爆F(xiàn)在的書籍設(shè)計已經(jīng)不是設(shè)計者或插畫家個人所能承擔(dān)的，還需要參與從選題策劃到成書為止的整個過程的所有參與者的共同努力。因此說，書籍設(shè)計是指包括書籍選題、書籍形態(tài)、書籍版面，以及材料工藝等的一系列設(shè)計，是一種創(chuàng)造書籍整體視覺形象的設(shè)計活動。
在書籍設(shè)計中，不僅要將平面的版面設(shè)計結(jié)合三維的立體形態(tài)設(shè)計、材質(zhì)設(shè)計和印刷工藝，還要將與讀者的互動注入到書籍設(shè)計之中。這種書籍設(shè)計概念強調(diào)書籍中各種元素的集成與合作。即書籍設(shè)計作為一個大的構(gòu)造學(xué)系統(tǒng)，由各個子系統(tǒng)構(gòu)成。它一般包括書籍形態(tài)、書籍視覺元素、書籍材料、裝訂形式以及書籍所要傳達(dá)的視覺風(fēng)格，等等。
書籍設(shè)計作為一門具有商業(yè)行為的造型藝術(shù)，它的概念中還包括了書籍的營銷，這是從書籍作為特殊商品的角度去認(rèn)識書籍設(shè)計的。書籍是人類精神生活中不可缺少的特殊商品，這種特殊商品既注重知識文化的傳承，也注重現(xiàn)實生活中的物有所值。因此，在書籍設(shè)計中，必須要考慮讀者對象?！皶O(shè)計就是以書籍的銷售方式和讀者為基礎(chǔ)而進行的書籍設(shè)計活動。它也稱綜合設(shè)計，是關(guān)于書籍的性質(zhì)、印制、銷售等圖書設(shè)計相關(guān)因素的協(xié)調(diào)和技術(shù)性規(guī)劃的實現(xiàn)?！雹芸梢娫跁O(shè)計中，是不能避開銷售不談的。書籍的目的是為了供人們閱讀，人們讀書是為了從書籍中得到自己能力所不及的信息和自信。因此，書籍設(shè)計一定不能脫離書籍的這一主要功能而設(shè)計。書籍設(shè)計不僅要將“人們的精神文化市場”作為書籍選題規(guī)劃的起點，而且還要運用現(xiàn)實的商品市場需求來輔助書籍設(shè)計的具體構(gòu)想。
書籍的營銷活動是出版行業(yè)為滿足讀者心理以及掌握市場需求而展開的一系列的活動。這些活動包括市場的調(diào)查、分析、研究及預(yù)測，還包括書籍成型后的銷售宣傳。實際上，加入營銷概念的書籍設(shè)計，更強調(diào)書籍設(shè)計的系統(tǒng)性。在這個系統(tǒng)中，除了對書籍的整體裝幀，還有對書籍的選題定位和對書籍的宣傳與銷售，以及與讀者的互動。對書籍選題的定位是指針對不同的讀者群體，給書籍確定一個市場范圍，并根據(jù)選題的需要確定書籍的裝幀方向，尋找契合讀者群體的書籍裝幀風(fēng)格，以此來帶給讀者細(xì)致入微的體貼與關(guān)懷。所以，在書籍設(shè)計的概念中，融入營銷觀念的模式之后，使書籍設(shè)計更具系統(tǒng)性，也更具功能性。在這種強調(diào)系統(tǒng)與功能的書籍設(shè)計中，隨之而來地出現(xiàn)了更高形式的品牌化的書籍設(shè)計。
綜上所述，書籍設(shè)計的概念是指對作為一種精神產(chǎn)品的書籍，進行的整體策劃與設(shè)計制作，以及營銷的過程，而書籍裝幀是其中設(shè)計與制作的部分。因此，書籍設(shè)計具有顯著的綜合性。這種綜合性表現(xiàn)在它的過程包括：第一，選題的定位，這是書籍的策劃部分；第二，營造書籍外在的形態(tài)以及經(jīng)營書籍內(nèi)在的信息，這是書籍的裝幀部分；第三，書籍的宣傳與銷售以及與這本書周遭環(huán)境的協(xié)調(diào)，尤其是與讀者的互動，這是書籍的營銷部分。因此說書籍設(shè)計作為設(shè)計的一個門類，不只是對一本書籍進行的創(chuàng)造性行為，它還包括了與這本書的周圍環(huán)境的和諧共生。書籍設(shè)計在表現(xiàn)書籍所固有的精神性、人文性、創(chuàng)造性的時候，將書的精神與人的思想通過設(shè)計這座橋梁嫁接起來。
書籍設(shè)計與書籍裝幀是兩個并不矛盾的概念，梳理它們的關(guān)系有利于對書籍藝術(shù)理念的認(rèn)識。書籍裝幀是書籍設(shè)計中的一部分，書籍設(shè)計是一門綜合性的造型藝術(shù)。隨著時代的跨越，書籍設(shè)計與書籍裝幀的概念都將不斷地深化，并將不斷超越它們原有的內(nèi)涵。
注釋：
①張自烈.正字通.國際文化出版公司，1996.
②孫慶增.藏書紀(jì)要.中國古典文學(xué)出版社，1957.
③(日)杉浦康平.造型的誕生.中國青年出版社，1999.
④葛鴻雁.書籍設(shè)計概論.浙江攝影出版社，2007.
參考文獻：
[1](日)杉浦康平.造型的誕生.中國青年出版社，1999.
[2](日)杉浦康平.日本現(xiàn)代圖書設(shè)計.生活·讀書·知識三聯(lián)書店，1999.
[3]呂敬人.翻開：當(dāng)代中國書籍設(shè)計.清華大學(xué)出版社，2004.
[4]呂敬人.書藝問道.中國青年出版社，2006.
（1）具有整體秩序感。為了創(chuàng)造出閱讀視覺不易疲勞的簡潔形態(tài)，高校教材書籍設(shè)計整體具有秩序感，賦予了各形態(tài)要素新的秩序。秩序化是一種視覺美，在一個統(tǒng)一的整體中，規(guī)范各種各樣的設(shè)計要素。人的視覺總是想把握物體的全部，在看某一種形態(tài)的時候，沿著形態(tài)的主要運動方向，目光會不自覺的移動，從而使各個視覺連成了一個整體的形象。一旦視覺移動沒有規(guī)律，就會導(dǎo)致心情煩躁，因此，高校書籍設(shè)計對各種設(shè)計要素進行了理性的組織，進行了有秩序的群化。有規(guī)律的引導(dǎo)讀者視線的流動，產(chǎn)生了節(jié)奏和韻律，同時也使讀者產(chǎn)生了愉悅的感覺。
（2）具有強烈的認(rèn)同感。知覺審美過程中一個重要的部分就是認(rèn)同感。書籍設(shè)計在為讀者服務(wù)的同時，讀者審美心理的認(rèn)同感是被讀者接受的設(shè)計關(guān)鍵。視覺具有很強的選擇性，在情感上，不同的民族、時代和個人都具有產(chǎn)生共鳴和樂于接受的藝術(shù)形態(tài)。高校教材書籍的設(shè)計是根據(jù)書的內(nèi)容和學(xué)生來定位自己的風(fēng)格和形式的。因此，高校教材書籍設(shè)計能夠得到學(xué)生的“偏愛”，學(xué)生會根據(jù)自己理想去完善、補缺和想象存在的不足。
（3）具有形態(tài)上的新奇感。學(xué)生對事物、形象、甚至周圍的一切，都具有明顯的求新心理，具有新奇感的書籍設(shè)計總是能夠引起學(xué)生的關(guān)注，求新的心理反映在了學(xué)生的諸多方面，同時也影響到了高校教材讀者和設(shè)計者的審美觀。隨著社會不斷的發(fā)展，一些新的建筑、服裝、圖書等等，都層出不窮。時代的發(fā)展直接影響到了人們的審美情趣和評判標(biāo)準(zhǔn)，新的事物使人們產(chǎn)生了興趣，因此，高校教材的書籍設(shè)計打破了固定書籍設(shè)計的定勢，使人們產(chǎn)生了形態(tài)上的新奇感，給人耳目一新的感覺，滿足了讀者的審美欲望。
（4）具有動態(tài)時間感覺。書籍動態(tài)時間感表現(xiàn)早對圖書翻閱的每一個瞬間。如封面、扉頁等等的欣賞中。在這個動態(tài)中，書籍設(shè)計的每一個要素都影響著讀者的視覺心理。如多側(cè)面性、視覺的相繼性等等。在《書籍裝幀創(chuàng)意設(shè)計》中，鄧中和指出：“為了把設(shè)計轉(zhuǎn)化為‘完形’整體的能力，在書籍裝幀設(shè)計中，要具備多側(cè)面、復(fù)雜的、連續(xù)、相對獨立的單位，要確立動態(tài)書的多側(cè)面設(shè)計觀?！币虼?，高校教材書籍設(shè)計要像景觀設(shè)計那樣，給人以明確的方向、統(tǒng)一的感覺，使迂回、循環(huán)形成視覺流程組織的空間，形成一整套完整而富有變化的序列空間，給人一種自由流動的連續(xù)空間感，就像樂曲一樣，在翻閱中，使讀者產(chǎn)生了音樂般的韻律感，誘導(dǎo)讀者的視線循序漸進，讓閱讀空間成了時間性的審美過程。
2結(jié)語
1.1設(shè)計要求
一本書的整體設(shè)計包括封面、書脊、封底、勒口、環(huán)襯、扉頁、護封、開本、插圖等，而一本書最為主要的設(shè)計點就是書籍的封面設(shè)計，一本書的銷量很大程度上受到封面的影響。首先，我們要注意書籍封面設(shè)計的科學(xué)性，必須要順應(yīng)時展的步伐。一方面我們要不斷學(xué)習(xí)汲取新的設(shè)計技術(shù)與理念，提高自己的設(shè)計審美觀點，充分利用先進的設(shè)計工具和最新的設(shè)計手段創(chuàng)造出與時代相符合的封面包裝，另一方面也要有科學(xué)的構(gòu)思，要充分理解這本書的內(nèi)容、體裁、風(fēng)格與所傾向的讀者年齡階段等，使所設(shè)計的封面能夠切題、有感染力。其次，書籍的封面設(shè)計要有審美性。在所有的圖像表達(dá)中，具象的圖像能夠表意明確，突出特征，準(zhǔn)確表達(dá)書籍內(nèi)涵，卻缺乏感性與設(shè)計的元素，使畫面枯燥無味。而與之相應(yīng)的抽象設(shè)計卻可以開闊讀者的思維空間，增添美感。因此應(yīng)當(dāng)綜合具象與抽象這兩種設(shè)計理念，把具象簡化至抽象的概念之中，用具象表達(dá)書籍的內(nèi)涵，再用抽象引發(fā)讀者的想象空間。最后，我們要考慮書籍的適應(yīng)性。不同的國家有不同的民族文化傳承，在不同的社會背景下，我們要及時轉(zhuǎn)換思維，與時俱進，考慮國外讀者的欣賞習(xí)慣。
1.2設(shè)計要素
書籍封面上的文字是必不可少的，包括書名、作者名和出版社名。書名是封面主要的設(shè)計點之一，根據(jù)書籍里的內(nèi)容不同，作者可以改變字體的大小、空間、顏色或者設(shè)計出別具一格的字體。對于說明性的文字（書號定價、責(zé)任編輯等）我們可以有機的把它們?nèi)谌朦c線面的設(shè)計里面，使之更為出色。書籍封面的圖像在封面設(shè)計里尤為重要，它在封面的比例中占有很大的面積，是封面設(shè)計的重要環(huán)節(jié)。圖像設(shè)計的好，可以達(dá)到與讀者共鳴的特點。就像攝影書籍封面會選擇有藝術(shù)價值的攝影作品一樣，科普類書籍會更貼近自然與科技，新聞類雜志封面會選擇有關(guān)人物和場面，圖像的選擇也要和書籍的內(nèi)容相呼應(yīng)才行。書籍封面的色彩設(shè)計必須和書籍內(nèi)容與讀者的年齡層次、文化層次相協(xié)調(diào)。要體現(xiàn)書籍不同的內(nèi)容和思想的顏色對比效果是不一樣的，比如，兒童的書籍封面一般色彩艷麗醒目，色調(diào)高，符合兒童單純、天真、可愛的特點；中老年人的讀物封面顏色一般沉著、和諧、大方；專業(yè)學(xué)術(shù)雜志色彩端莊、權(quán)威；時裝雜志色彩個性等。除了色彩的協(xié)調(diào)，作者還要注意色彩的色相、純度、明度對比，來提高封面的質(zhì)量。
2符號學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展
從人類進入原始社會開始，符號就產(chǎn)生于人們的生活之中，通過人們自覺或者無意識的肢體語言與話語來產(chǎn)生符號豐富促進人們的生活與發(fā)展。從甲骨文等的記載都能體現(xiàn)出符號對遠(yuǎn)古社會的秩序有著深刻的影響。“符號”這個詞最早先出現(xiàn)于古希臘，而現(xiàn)代符號學(xué)的研究萌生在20世紀(jì)初，發(fā)展于20世紀(jì)60年代，“符號學(xué)”最先是由瑞士語言學(xué)家索緒爾提出來的，他和美國實用主義哲學(xué)家皮爾斯是現(xiàn)代符號學(xué)理論的奠基人。索緒爾對符號的定義為“一種研究社會生活中符號生命的科學(xué)”。符號學(xué)是研究符號理論的學(xué)科，現(xiàn)如今，它的研究已經(jīng)穿插和交融于很多學(xué)科里面，如語言學(xué)、哲學(xué)、邏輯學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、宗教學(xué)、認(rèn)識論和翻譯理論等。它具有“普遍性、穩(wěn)定性、可認(rèn)知性、繼承性、可創(chuàng)造性”的特點。在書籍封面里的書名、標(biāo)志、圖案等都可以看做是有指示作用的圖形符號，而這些圖形符號通過人們的視覺感知傳達(dá)書籍內(nèi)容上的實質(zhì)，從普遍的研究領(lǐng)域?qū)⑺殖蓤D像符號、指示符號、象征符號三種不同的類型。張錦華等于90年代翻譯過“要研究是什么使得文字、圖像或聲音能變成訊息，就必須研究符號學(xué)，而研究符號和符號的運作的學(xué)問就是符號學(xué)”，符號學(xué)是讓人類了解宇宙與自然世界和人類本身的一種強有力的工具，也將會更廣泛地運用于各個學(xué)科里面。符號學(xué)對人文社會科學(xué)影響巨大，為人們提供了對各種研究的多方面視角。
3書籍封面設(shè)計與符號學(xué)的關(guān)系
3.1書籍封面設(shè)計是將設(shè)計符號化的過程
書籍的封面設(shè)計是將符號視覺化、設(shè)計符號化的過程。符號就是一種信息的傳遞，在書籍封面的設(shè)計過程中，無論是字體設(shè)計、圖像設(shè)計還是色彩的設(shè)計都可以說是一種符號的傳遞，每位設(shè)計者所設(shè)計出來的封面所包含的特色的符號，也都會以符號的形式傳達(dá)到讀者的腦海里。從另一方面來看，讀者也是通過這些設(shè)計者所表達(dá)的符號來獲知書籍的內(nèi)容。比如一本書的書名字體設(shè)計是以水墨筆畫來設(shè)計的，那么，對于這個圖像就會以符號信息的方式傳達(dá)到讀者的腦海里，讀者就會立刻聯(lián)想到這本書的內(nèi)容是與中國傳統(tǒng)文化相聯(lián)系的；而一本書的封面圖像若是以可愛的卡通形象為主的，那么這個圖像符號的傳達(dá)也會使讀者聯(lián)想到這是屬于兒童閱讀類的書籍。符號可以說是承載與傳遞信息的中介，是簡化認(rèn)識事物的一種方法，設(shè)計中的符號作為一種非語言符號，與語言符號有許多共性。書籍的封面設(shè)計就是這樣的設(shè)計語言，設(shè)計者通過對書籍內(nèi)涵的理解使用非語言的符號，讓讀者理解到書籍封面里所表達(dá)的符號語言。
3.2書籍封面設(shè)計可以說就是符號
書籍封面的展現(xiàn)給人們視覺感受的整體效果也可以理解為一種圖形符號，封面的圖形符號是能指與所指的綜合效果，而意指是兩者結(jié)合的行為。書籍封面的圖形符號可分為直接意指和蘊藉意指兩個層面，所有的書籍所表現(xiàn)出來的意指系統(tǒng)都包含了一個直接表達(dá)平面和一個間接內(nèi)容平面，意指的存在就相當(dāng)于兩個平面的相互關(guān)系。書籍封面的設(shè)計是以平面媒體傳達(dá)信息為主要途徑的，這也說明了它肯定是廣義語言的一部分，因此書籍封面設(shè)計的本身就是符號的一種表達(dá)方式；同時，它也是用符號的方式與原理為根本依據(jù)的。由此可以看得出來，對于符號的如何運用，是否正確合理，對信息的傳達(dá)最終效果是非常重要的。若設(shè)計者在運用圖形符號的同時可以用一個符號A來正確地傳達(dá)出符號B的信息，那么其準(zhǔn)確程度決定了這個封面的成功與否。
4符號學(xué)在書籍封面設(shè)計中的運用
符號在書籍封面設(shè)計里面是一種被運用的過程，能否合理準(zhǔn)確地運用符號來轉(zhuǎn)達(dá)信息，是一個設(shè)計者的設(shè)計作品成敗的關(guān)鍵。書籍封面設(shè)計包涵在符號這個大體系之中，對于符號的直接或者間接運用都會產(chǎn)生不同的效果。
4.1書籍封面設(shè)計中的圖像符號
圖像符號是很具有形象性的，每本書籍的封面設(shè)計都會選擇用具體清晰的圖形符號來展現(xiàn)主題的內(nèi)容，封面的圖形設(shè)計包括封面整體圖形、標(biāo)志、字體等因素。圖像符號的使用就是將圖形視覺化和符號化的過程，我們對于圖像具有很直接的感知能力，圖像符號也是專遞信息最直接有效的方式，能夠使讀者更準(zhǔn)確快速地了解書籍所表達(dá)的信息?；仡櫲祟悮v史，最初的原始人類所創(chuàng)造的結(jié)繩記事和后來的圖騰崇拜，都是圖形符號的發(fā)展歷史。在現(xiàn)在的很多雜志等讀物里，標(biāo)志設(shè)計在封面設(shè)計里的地位越來越受重視，成為現(xiàn)代封面設(shè)計里的新亮點。標(biāo)志的設(shè)計圖形是基礎(chǔ)，達(dá)意為生命，注重小而精致，能夠包含所有被濃縮的語言符號，具有很強的認(rèn)知性。比如中國銀行的標(biāo)志設(shè)計就很有標(biāo)志性的特色意味，從古至今，銅錢這一形象一直以來都象征著財富，中國銀行的設(shè)計融合了中國的特色元素古錢的外形與“中”字的結(jié)構(gòu)基本形，從而形成一個簡潔、穩(wěn)重、寓意深刻、很富有中國風(fēng)格的標(biāo)志設(shè)計。
4.2書籍封面設(shè)計的指示符號
指示符號具有傳達(dá)、命令指示性的作用，“所指對象與符號之間有時空上的關(guān)聯(lián)，人們通過指示符號辨識符號的指示，它簡略的圖式具有直觀的特性”。符號具有一定的指代功能，而讀者可以根據(jù)指示符號了解符號所表達(dá)的內(nèi)容。在圖像里面符號與對象的關(guān)系，也可以理解為能指和所指的關(guān)系，兩者具有高度的共性，能指是指讀者可以從書籍的封面設(shè)計里面了解到書籍的內(nèi)容，而所指則體現(xiàn)了書籍的指向性。指示符號不僅只是個符號，它所顯示出來的內(nèi)容是可以被大眾一致所承認(rèn)的、有意義的，能達(dá)到認(rèn)知的目的，賦予書籍更多的含義。就像門的指示是建筑物的出口；商品標(biāo)志圖案指示商品；藍(lán)色指示海洋和天空；剪紙指示中國傳統(tǒng)文化和春節(jié)一樣，是從能指引出所指的過程。
4.3書籍封面設(shè)計的象征符號
象征符號是一門有規(guī)律可尋的學(xué)科，它與指示符號不同，它與所指的符號之間沒有必然的聯(lián)系，是群體思維通化的結(jié)果，是經(jīng)過時間的積累形成很多人的聯(lián)想感受集合而成的，簡稱社會習(xí)俗。比如在書籍封面設(shè)計元素的色彩里面，紅色會讓人聯(lián)想到吉祥、春節(jié)或者革命；金色會讓人聯(lián)想到財富、皇權(quán)。象征符號往往是長時間的感受積累，讀者見到一本書的封面，根據(jù)它的排版、形象處理、色彩的運用、紙張、開本，便都可以在第一時間里對書籍的屬性進行大致的分類。這種歸類大都是憑借讀者長時間的個人閱讀經(jīng)驗積累的，如精裝代表高貴；封面風(fēng)格活潑，顏色鮮亮的大多是兒童讀物等。“符號的三種類型相互獨立并存而不可取代，但是它們之間卻又是一個具體化的過程，從圖像符號到象征符號，符號功能的表現(xiàn)逐步深化，整體信息傳達(dá)的含量不斷擴展，文化立場和行為態(tài)度持續(xù)得以延續(xù)。”圖形符號、標(biāo)志符號與象征符號這三者之間也是相互聯(lián)系，互相促進的，它們在符號這個大系統(tǒng)里面都有特定的功能，當(dāng)所有功能相交一致時，才能發(fā)揮出來最強的符號效果。比如一種拉面的標(biāo)志，從招牌看來它是一個商品標(biāo)志圖形，用來招攬顧客，也是一個商標(biāo)，它又可以被看成一種象征性符號，象征拉面這一飲食名牌的傳統(tǒng)符號。
5符號在封面設(shè)計中的發(fā)展
5.1挖掘符號在書籍封面設(shè)計里的能動性
符號負(fù)載著書籍封面設(shè)計的內(nèi)涵，是封面設(shè)計的靈魂，符號的能動性取決于人所具有的能動性。一方面我們要提升符號在設(shè)計里面的指代作用，使符號的傳達(dá)思想更加豐富完善，如果設(shè)計里面需要和平的意念，就可以運用人們對鴿子的感受來用鴿子的形象或者代表鴿子的符號進行設(shè)計；另一方面在封面設(shè)計里面運用符號設(shè)計時，要充分考慮人群的劃分，每個人的價值觀念、文化修養(yǎng)、年齡層次、歷史傳統(tǒng)都是不同的，如何在眾多不同的劃分里面達(dá)到最好的符號表達(dá)效果最為重要。就像代表公共廁所的符號，無論何種人群都能夠輕易識別。
5.2使符號在書籍封面設(shè)計中對象社會化
正確理解符號與封面設(shè)計之間的聯(lián)系，是使符號合理運用于封面設(shè)計的關(guān)鍵所在。時代瞬息萬變，符號所代表的含義越發(fā)豐富，書籍封面的設(shè)計更應(yīng)該順應(yīng)時展的潮流，不斷創(chuàng)新，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不忘推陳出新，與世界同步。符號在封面設(shè)計中離不開人的能動性。探索符號的能動性，使符號在封面設(shè)計中的對象社會化。
6結(jié)語
1．1媒介與信息的改變導(dǎo)致閱讀多元化
傳統(tǒng)的閱讀是人類獲得知識信息的手段，隨著科技的進步以及眾多傳播媒介形式的出現(xiàn)及快速發(fā)展，人們獲取信息的渠道和方式正在迅捷改變。閱讀也從傳統(tǒng)的圖書、報紙、期刊等紙質(zhì)媒介，延伸到電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、手機等多種電子媒介。第十次全國國民閱讀調(diào)查顯示，我國成年國民圖書閱讀率為57.8%，較2012年54.9%上升了2.9個百分點;報紙閱讀率為52.7%，較2012年的58.2%下降了5.5個百分點;期刊閱讀率為38.3%，較2012年的45.2%下降了6.9個百分點;受數(shù)字媒介迅猛發(fā)展的影響，數(shù)字化閱讀方式(網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機閱讀、電子閱讀器閱讀、光盤閱讀、PDA/MP4/MP5閱讀等)的接觸率為50.1%，較2012年的40.3%上升了9.8個百分點。單一而平面的傳播內(nèi)容已經(jīng)無法滿足人們的各方面需要，在許多大眾眼中新媒介呈現(xiàn)“動態(tài)的”影像文本閱讀比“靜態(tài)的”鉛字文本閱讀更具有吸引力，運用多媒體感受多樣化的傳播方式已然成為未來發(fā)展的重要趨勢，使得視覺符號逐漸取代文字符號成為當(dāng)代文化的主導(dǎo)。
1．2多元化閱讀強調(diào)感官性和互動性
當(dāng)電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等多種新媒介出現(xiàn)以后，閱讀平臺從傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍延伸到顯示屏。多元化媒介有著強大的技術(shù)支持，依靠這些技術(shù)可以將各種視覺、聽覺的符號更加生動地表達(dá)出來，以極富生動和美感的形式刺激著人的感官體驗。如現(xiàn)代流行的網(wǎng)絡(luò)閱讀，通過網(wǎng)絡(luò)的平臺讓書籍信息的創(chuàng)作者與閱讀者之間建立一種及時的相互交流，這種交流的時效性和范圍性是傳統(tǒng)閱讀形式所不能比擬的。創(chuàng)作者隨時寫作隨時發(fā)表，閱讀者可以第一時間閱讀并與作者交流，甚至還可以和其他讀者建立交流，這種充分互動的形式調(diào)動著讀者的閱讀熱情，不僅令信息傳播得更快，還會使傳播質(zhì)量更高。
2多元化閱讀對書籍設(shè)計觀念提出新要求
2．1圖文并茂———迎接“讀圖時代”
多元化媒介繁榮發(fā)展的現(xiàn)在，作為閱讀對象的文本內(nèi)容呈現(xiàn)視覺化、數(shù)字化等特征。從“圖文書”的風(fēng)行可以看出這是社會閱讀的需要，從少量的書籍插圖到以圖代字的全繪本滿足著不同人群的要求。像庸的都市漫畫系列《雙響炮》、《澀女郎》的風(fēng)靡，幾米的繪本《地下鐵》、《向左走，向右走》的走紅，之后又有《手繪土耳其旅行》、《被愛路過》的熱賣，甚至如《美的歷程》和《資本論》這樣的專業(yè)著作也有了插圖本，異?；钴S的圖文本提醒我們已進步入一個“讀圖時代”。從“讀書”到“讀圖”，這是新閱讀時代的表征，是對傳統(tǒng)單一線性閱讀方式的突破，是書籍設(shè)計觀念中要求“功能性”與“藝術(shù)性”相結(jié)合的具體運用。文字在生活中日漸減少，相反，圖像卻急劇增多。圖像閱讀相對于文字閱讀來說，是一種更為輕松的閱讀方式，人們對閱讀的要求不僅要做到汲取知識，更要得到放松和快樂，“快樂閱讀”已成為現(xiàn)代人推薦的閱讀倫理。與傳統(tǒng)閱讀不同，圖像閱讀常被稱之為“淺閱讀”，和文字的模糊性、抽象性、被動性相比，當(dāng)代的圖像閱讀更注重表象與形式，拒絕隱喻式的解讀，也拒絕深層結(jié)構(gòu)的理解，所以常被冠以“無深度文化”。而正是因為這種快捷直觀的特點，才使它成為受大眾歡迎的閱讀方式。
2．2高效傳播———迎合大眾流行文化
多元化的閱讀包容著不同方式、不同層面以及不同取向的閱讀。它既強調(diào)理性，也重視感性;既需要飽滿的信息量，又需要高效便捷的傳播。它以信息視覺化的方式來探索信息的表現(xiàn)力，并以此來提高信息表達(dá)的效率［3］。提高信息傳達(dá)的效率，就要求設(shè)計師對信息進行有效的編輯。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、作為“我國圖書裝幀設(shè)計第一人”呂敬人認(rèn)為:“為了使讀者愉悅地獲取資訊，設(shè)計師應(yīng)該將書中繁雜或冗長的信息進行邏輯化、秩序化、趣味化的重新整合與創(chuàng)造，使讀者能有效、快捷地把握書籍的主旨，完成信息明晰并準(zhǔn)確的傳遞?！保?］受此類概念的影響，現(xiàn)在的許多書籍設(shè)計特別強調(diào)了內(nèi)文信息的合理編排，充分考慮讀者在信息傳遞中的接受效果。近幾年的一些優(yōu)秀設(shè)計作品像《黑與白》、《朱葉青雜說系列》、《鄉(xiāng)土中國》、《意匠文字》等，不僅在書籍外觀形態(tài)和表現(xiàn)風(fēng)格上獨樹一幟，更是在內(nèi)容信息的編排上精益求精，在秉承原著信息的基礎(chǔ)上，將各個素材納入整體結(jié)構(gòu)中加以配置和運用，既強調(diào)信息的節(jié)奏又注重層次之間的排列，對于像字體的選擇、字號的大小、文字段落的行距等方面，以及封面、扉頁、目錄、頁碼設(shè)計都是十分的用心，力求構(gòu)成視覺形態(tài)的連續(xù)性，誘導(dǎo)人們以連續(xù)流暢的視覺流動性進入閱讀狀態(tài)［5］。
2．3形態(tài)創(chuàng)新———滿足讀者多樣需求
社會文明的進步，更重視以“人”為中心的設(shè)計觀念。設(shè)計既要滿足人們基本的功能性需要，又要迎合人們多樣化情感的需求。從多元化概念產(chǎn)生，到多元化閱讀環(huán)境的形成，書籍經(jīng)歷了一個華麗的變身。曾經(jīng)單調(diào)乏味的單一性文字書籍、簡單的封面、沒有形式感的內(nèi)文、永遠(yuǎn)不變的紙張，到如今比比皆是強調(diào)封面創(chuàng)意、內(nèi)文版式編排、扉頁護封的精致、圖文并茂的精美書籍。書籍的形態(tài)是一種視覺語言，是讀者首先對書籍產(chǎn)生的最直觀印象，與書籍內(nèi)容相適宜的新穎形態(tài)設(shè)計能給閱讀帶來舒適、愉悅和方便之感。而對于現(xiàn)代書籍設(shè)計的形態(tài)創(chuàng)新而言，材料和工藝的運用有著最特殊的意義，而且每每新材料、新工藝的出現(xiàn)都會鼓勵設(shè)計師進行新的書籍形態(tài)探索。紙張是書籍主要的材料，在設(shè)計中利用不同紙張在書中的相互關(guān)系，結(jié)合不同的工藝手段能讓書籍呈現(xiàn)多種多樣的外觀形態(tài)［6］。許多兒童讀物常利用模切技術(shù)，制出圓形、三角形或其他有機形態(tài);一些雜志或書籍的封面利用凹凸手段制成浮雕效果，強化圖形或文字;即使在內(nèi)頁里也可以使用不規(guī)則鏤空、折疊、打孔、開窗等方法塑造出立體的造型來激發(fā)閱讀興趣等。吳勇設(shè)計的《畫魂》(見圖1)一書，就沒有采用平常用的方形開本，巧妙地運用了三角形這一特殊的形態(tài)。對這樣一本以圖為主、文字為輔的書籍來說，創(chuàng)新的形態(tài)并不影響閱讀，反而能充分展示其獨特性格，在形態(tài)獨特與文本精神之間建立某種聯(lián)系，賦予書籍更為生動、豐富的審美內(nèi)涵。
2．4感官體驗———豐富讀者審美趣味
對于現(xiàn)代書籍設(shè)計強調(diào)五感，呂敬人是這樣形容的:當(dāng)我們拿起一本書，用指頭翻開書頁，這里書的流動便隨著閱讀的速度而展開，閱讀的速度又因讀者心情、目的以及書的內(nèi)容不同而發(fā)生微妙的變化。同時，流動還帶動人的其他幾個感官誘導(dǎo)出讀者的觸覺、嗅覺、聽覺、味覺以及最重要的視覺等五種感覺的增強。材料是物質(zhì)的，所以材料最直觀的特征就是質(zhì)感的展現(xiàn)，同時它也擔(dān)當(dāng)著書籍與讀者之間情感交流的媒介物。新型材料對設(shè)計的影響絕非僅僅止于技術(shù)性利用的范疇，而是包含了視覺與觸覺的“整體質(zhì)感”，以及對流行趨勢所形成的激發(fā)作用［7］。書籍雛形之初使用的材料是甲骨、石塊、青銅、竹木簡、絲帛到紙張等，給不同的形態(tài)的書籍帶來了不同的感官體驗。紙張作為最理想的書籍制作材料，早已千姿百態(tài)。不同紙張的勻度、緊度、表面強度、色彩、肌理、光澤度，透氣性等特征能引起人們閱讀情感上不同程度的微妙回應(yīng)［8］。另外，隨著技術(shù)的提高和審美的多樣性，書籍設(shè)計也開始了材料的多元化嘗試，如金屬、木材、皮革、纖維織物、塑料以及一些新的合成材料等。粗糙的質(zhì)地讓人感覺自然、純樸、原始甚至野性;細(xì)膩的質(zhì)地給人帶來高雅、尊貴、純凈等感覺;光澤的質(zhì)感讓人覺得華麗、明快;堅硬的質(zhì)地有著堅毅、結(jié)實和厚重感;柔軟會使人有親近、舒適和溫暖之感。圖2是采用不同材料的書籍設(shè)計形式，藤條編制的書盒給人給自然、親切的感覺;木制封面顯得大氣質(zhì)樸;而特種紙的粗糙肌理則帶給人很強的存在感。這些強調(diào)多感官的設(shè)計，讓讀者可以從容的在視覺和觸覺上更直觀的感受書籍的美，進而可以加深對書籍中精神內(nèi)涵的理解。
3結(jié)論
（一）結(jié)合當(dāng)?shù)剞k學(xué)優(yōu)勢在藝術(shù)教育教學(xué)的設(shè)置過程中，可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐霓k學(xué)優(yōu)勢，這是實現(xiàn)創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計的途徑之一。結(jié)合當(dāng)?shù)氐霓k學(xué)特色就是有針對性的培養(yǎng)學(xué)生，根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況合理的安排學(xué)生邊學(xué)習(xí)邊進行藝術(shù)創(chuàng)作，先創(chuàng)作和設(shè)計一些符合本地地方特色的東西;在課程的組織上，就是在組織課堂上突出本地的文化，在辦學(xué)的理念上也定位在文化本源，在教育的定位上，可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r，培養(yǎng)有獨特文化氣質(zhì)的人才，在畢業(yè)生的就業(yè)上，也會有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢，在學(xué)科的教育上，以傳統(tǒng)文化作為教育的重點。也就是說把創(chuàng)新放在本土，要把教育與當(dāng)?shù)氐奶厣Y(jié)合起來。
（二）深入挖掘區(qū)域文化我國傳統(tǒng)文化博大精深，從傳統(tǒng)文化的角度來看創(chuàng)新有著很大的困難，區(qū)域文化作為傳統(tǒng)文化的一個重要作用，區(qū)域文化在教育創(chuàng)新上可以充分的利用起來，從區(qū)域文化進行藝術(shù)設(shè)計教育的創(chuàng)新。這樣既可以彰顯藝術(shù)特色就可以為創(chuàng)新做很大的貢獻。
二、探索跨學(xué)科的培養(yǎng)模式
（一）綜合納入邊緣學(xué)科綜合學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，有利于幫助藝術(shù)設(shè)計教育的學(xué)生拓展思路，設(shè)計教育出更多更新穎的作品。藝術(shù)設(shè)計教育是一門很廣的學(xué)科，覆蓋了很多的領(lǐng)域，與其他的學(xué)科有很大的交叉性，在與其他學(xué)科的交叉學(xué)習(xí)中不僅可以讓學(xué)生掌握基本的專業(yè)知識，還可以拓展其他方面的知識，讓學(xué)生們得到綜合的發(fā)展，這對于藝術(shù)創(chuàng)造有著巨大的推動作用，對于學(xué)生思路的發(fā)展有著舉足輕重的作用。
（二）開展社會實踐活動在藝術(shù)創(chuàng)造的過程中，學(xué)生不僅要有豐富的專業(yè)知識和創(chuàng)新的思路，社會實踐也是創(chuàng)造力發(fā)展的一個重要的方面，在社會實踐的過程中，學(xué)生們的靈感來源于實踐，取材來源于實踐，創(chuàng)作也在實踐當(dāng)中，這就在很大程度上做到了理論與實踐的結(jié)合，發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)作的積極性。在社會實踐過程中，強調(diào)學(xué)生的分析問題和解決問題的能力，有開闊的思路，在實踐中是最容易找到靈感，當(dāng)然也是發(fā)現(xiàn)問題最多的，在實踐中，就能通過自己實踐解決這些問題，加強與同學(xué)之間的交流與合作，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和創(chuàng)作能力。
三、加強整體師資隊伍建設(shè)
（一）完善教師招聘制度在現(xiàn)代設(shè)計教育中，教師的水平是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一個重要途徑。師資力量的高低直接決定學(xué)生創(chuàng)新能力的高低，質(zhì)量較高的師資隊伍在課程設(shè)置，課程完成的目標(biāo)上都略高于一般水平的教師，因此，學(xué)校要對創(chuàng)新能力方面的教師進行嚴(yán)格的教師聘請制度，在教師的聘用上進行嚴(yán)格的考核。與此同時，對教師還要進行定期的考核制度，對于一些質(zhì)量較差的教師拒之門外，使教師時刻保持警惕，不斷的完善自我。另外，在薪資的待遇上也有所側(cè)重，對于表現(xiàn)好的教師要有學(xué)術(shù)上和藝術(shù)創(chuàng)新的獎勵。
1.1計算機美術(shù)影響美術(shù)的理論并且改變了美術(shù)的創(chuàng)作方式
在控制效果自由度方面：各種類型的成熟的設(shè)計以及繪畫軟件都必備了相對完整的自由度很高的調(diào)整方案，不需要重新著色只通過改變畫面的色彩和明暗就可以改變整個作品的面貌；撤銷已進行的操作使修改變得如此的方便，它甚至超越了傳統(tǒng)的技法，傳統(tǒng)美術(shù)中一不小心就會導(dǎo)致工作中的失誤甚至前功盡棄，從而廢稿率上升，而撤銷功能將會大大降低工作中的失誤，從而節(jié)約了時間保存了工作人員的精力。在獲取素材時，就比如計算機插畫和平面設(shè)計領(lǐng)域，要更加注重日益嚴(yán)重的版權(quán)糾紛問題因為素材比以往更容易得到，之所以容易是由于數(shù)字文件形式的素材的空前豐富，通過數(shù)字化設(shè)備也可以輕而易得得收集到物理形式的素材。
1.2計算機美術(shù)通過發(fā)展產(chǎn)生的作品新門類和新技法
由于計算機的不斷發(fā)展從而產(chǎn)生了新的作品門類，他們與計算機相互依存，把計算機作為最終展示平臺：例如網(wǎng)頁、交互式動畫、交互式電子幻燈片、軟件的外觀皮膚甚至手機像素畫面等等一系列中。新的美術(shù)作品門類具有針對性強，實用性強的特點，在教學(xué)和商業(yè)用途中都展現(xiàn)出了它強大的生命力和活力，在成就了一批批計算機美術(shù)工作者中表現(xiàn)出了自身重大的價值能力。
2傳統(tǒng)美術(shù)仍然有其不可替代的地位
2.1傳統(tǒng)美術(shù)的長期積累創(chuàng)造了計算機美術(shù)的原理性內(nèi)容
計算機美術(shù)的核心一定是美術(shù)，不管計算機美術(shù)給美術(shù)領(lǐng)域造成了多么巨大的影響，吧“計算機美術(shù)”拆解下來就會變成“以計算機作為技術(shù)輔助的美術(shù)”，所以傳統(tǒng)美術(shù)的理論仍然在計算機美術(shù)領(lǐng)域占據(jù)著重要的不可動搖的地位。具備熟練地軟件操作意識以及傳統(tǒng)美術(shù)所要求的傳統(tǒng)審美能力、創(chuàng)造性思維、造型能力、認(rèn)識能力等是成為一個優(yōu)秀的計算機繪畫或者計算機設(shè)計色美術(shù)工作者的必備前提。中西美術(shù)史論知識在計算機美術(shù)領(lǐng)域具有和通過出啊同美術(shù)教育所學(xué)習(xí)的透視、結(jié)構(gòu)、光影、構(gòu)圖、構(gòu)成、色彩和解剖等非常相似的重要性。
2.2計算機美術(shù)受傳統(tǒng)美術(shù)技法的影響
美術(shù)工作者通過大量的實踐和總結(jié)經(jīng)驗后研究出了傳統(tǒng)美術(shù)技法，分為處理畫面和創(chuàng)造工具和材料的性能了解和操作兩個方面，其中處理畫面可以說是美術(shù)再現(xiàn)的能力。美術(shù)工作者需要消耗大量的精力來勞動和訓(xùn)練才能熟練地掌握這些技法，這些經(jīng)驗也會直接或者間接的被運用到計算機美術(shù)領(lǐng)域。大多數(shù)人對美術(shù)作品的審美貼近傳統(tǒng)美術(shù)作品是受傳統(tǒng)美術(shù)作品的影響，所以計算機美術(shù)要想符合大眾口味也要盡可能的貼近傳統(tǒng)美術(shù)作品，其中做常用的手段之一就是在技法上模擬傳統(tǒng)美術(shù)作品，Painter是COREL公司的優(yōu)秀模擬手繪軟件，它誕生以來得到了商業(yè)計算機插畫家的喜愛所以稱為模擬傳統(tǒng)手繪的最著名軟件，當(dāng)然這與大眾的審美口味離不開關(guān)系，因為Painter把顏料在畫面上干燥的時間以及對下一筆顏料的覆蓋的影響算計在內(nèi)，所以使以它繪制的插畫水平甚至可以以假亂真，使它非常的人性化；OpenCanvas也是與之類似的模擬軟件。另外一個老牌子軟件—ADOBE公司的Photeshop的繪制效果不那么貼近手繪的原因是因為它在模擬傳統(tǒng)手繪方面沒有下太大的功夫。
2.3計算機美術(shù)仍然無法替代傳統(tǒng)美術(shù)的一些門類
計算機雖然在美術(shù)設(shè)計領(lǐng)域可以作為主要工具，甚至可以通過Painter等軟件來高度模擬水彩畫和油畫，但計算機美術(shù)幾乎無法替代某些門類的藝術(shù)因為他們具有顯著的特殊性，舉一個最明顯的例子，古老的中國書法藝術(shù)。書法表現(xiàn)人的某種氣質(zhì)、品格、情操是通過線條和形體結(jié)構(gòu)。線條作為點的運動軌跡也是書法的基本構(gòu)成元素，它的書寫過程在書法藝術(shù)中的特點表現(xiàn)為方向性和不可重復(fù)性。書法不可能重復(fù)和進行制作，創(chuàng)作過程與創(chuàng)作結(jié)果同時呈現(xiàn)，毛筆作為書法的工具也包含有一定的規(guī)律，它的魅力所在是它的筆觸的偶然性，即使有高精度的數(shù)字輸入板存在的軟件業(yè)很難模擬書法的藝術(shù)。
3計算機美術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展對計算機技術(shù)的發(fā)展的具有依賴性
當(dāng)今社會，傳統(tǒng)美術(shù)已經(jīng)沒有需要突破的技術(shù)障礙，計算機美術(shù)隨著計算機技術(shù)的發(fā)展而繼續(xù)不斷發(fā)展。計算機美術(shù)與計算機技術(shù)的發(fā)展相互依存互為貫通，未來計算機技術(shù)發(fā)展的三個重要趨勢是更高的性能，更高度的智能化、以及計算機在人類社會更廣泛的滲透性，這些趨勢對計算機美術(shù)的發(fā)展同樣產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。計算機美術(shù)對于計算機硬件的性能要求非常的高，圖形工作站的性能通常要比其他領(lǐng)域的性能高很多；顯而易見能將圖形處理速度提高到當(dāng)然是更高性能的計算機，計算機的性能對于業(yè)務(wù)繁忙和美工人員緊張的動畫游戲制作公司來說遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他們永遠(yuǎn)需要更新更快的計算機來短時間內(nèi)完成更多的場景繪制和渲染工作，更高的計算機性能也就要求計算機在同樣的時間內(nèi)要制出更加復(fù)雜仿真度更高的場景和模型。輸入輸出設(shè)備的性能是除了速度之外計算機美術(shù)所要求的重點，輸出設(shè)備要注重高性能的專業(yè)陰極射線管顯示器、專業(yè)打印機、出版領(lǐng)域的膠印機和工藝加工設(shè)備的真實還原。真是采樣是計算機美術(shù)對輸入設(shè)備的要求，比如采樣高分辨率的數(shù)位繪圖板，它很接近于真實畫筆的下筆力道和方向的采樣；取得素材的重要設(shè)備也有高性能的掃描儀和數(shù)字相機。提升作品的質(zhì)量和提高工作效率離不開這些高性能設(shè)備的發(fā)展。雖然計算人工智能的發(fā)展有貼近美術(shù)工作者在美術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)造性和獨特性思維的水平和跡象還沒有被我們發(fā)現(xiàn)?，F(xiàn)階段美術(shù)工作者的實際需要是軟件方面更加人性化的發(fā)展，美術(shù)工作者對軟件開發(fā)商的期待則是軟件更好用，使用起來效率更高、效果更加豐富、更加的便于控制。計算機在人類社會中的高度滲透性擴展了手機游戲機這些非通用計算機的應(yīng)用范圍，拓展了計算機美術(shù)作品的展示空間也為它提供了更多的媒介種類，應(yīng)用領(lǐng)域的拓展也對計算機美術(shù)的發(fā)展起了很大程度的影響。
4計算機美術(shù)和傳統(tǒng)美術(shù)教育的關(guān)系密切
傳統(tǒng)美術(shù)并沒有因為計算機美術(shù)的不斷發(fā)展而落后，相反隨著計算機美術(shù)的普及和發(fā)展更顯示出強大的生命力和活力。就拿我國來說，一貫重視傳統(tǒng)美術(shù)技法和理論的教學(xué)是我國本?？圃盒Ｃ佬g(shù)專業(yè)的傳統(tǒng)美術(shù)教育。雖然有時學(xué)校所學(xué)針對性不強會對計算機美術(shù)學(xué)畢業(yè)生造成影響，但是永遠(yuǎn)不會過時的東西是技法和理論，當(dāng)畢業(yè)生從事計算機美術(shù)工作時就會在他們的工作過程中體現(xiàn)出應(yīng)有的價值，以傳統(tǒng)美術(shù)為重點在有限的教學(xué)計劃中是科學(xué)和合理的。我國其他的一些職業(yè)教育機構(gòu)中很重視計算機軟件的操作技術(shù)，計算機美術(shù)教育也是以計算機操作為主，通過了各種專業(yè)機構(gòu)認(rèn)證的學(xué)員對傳統(tǒng)美術(shù)的技法和理論還是不夠重視，所以這些教育機構(gòu)的學(xué)員很難創(chuàng)造出好的作品，這令人非常遺憾，對于美術(shù)培訓(xùn)市場的豐厚利潤，如果職業(yè)技術(shù)教育機構(gòu)在原本重視計算機操作技術(shù)的基礎(chǔ)下能更加重視傳統(tǒng)美術(shù)的教育技法和理論的培養(yǎng)，自然而然就能更加有效的促進國內(nèi)計算機美術(shù)的蓬勃發(fā)展以及更自然的形成客觀的社會效益。
5結(jié)語
1.強化機電設(shè)備技術(shù)管理體系
1.1硬件設(shè)備管理
要確保機電設(shè)備具有良好性能，首先要加強新材料的入庫管理，如新采購的機械零件、儀器儀表、電器元件等。有統(tǒng)計顯示，大部分機電設(shè)備故障的發(fā)生多因為使用了不合格的零件材料，這不但給公司企業(yè)造成財產(chǎn)損失，也造成了國家資源浪費。因此，要重視新購材料的檢查問題，生產(chǎn)許可證、合格證、說明書、型號等，檢查無誤方可分好類入庫。此外，要嚴(yán)格進行日常保養(yǎng)，保證機電設(shè)備以最佳技術(shù)狀態(tài)運作，把機電設(shè)備非正常磨損或損壞風(fēng)險降到最低。經(jīng)調(diào)查表明，不良的措施會加大機電設(shè)備故障的發(fā)生。機電設(shè)備各零件間組合精密，以維持正常的間隙和適宜溫度做好工作，降低零件間摩擦磨損程度，能減少機電設(shè)備故障的發(fā)生。在日常保養(yǎng)工作中，一方面，要根據(jù)不同機電設(shè)備需求、工作環(huán)境選用合適的劑，另一方面，要經(jīng)常檢查劑的質(zhì)量和數(shù)量。質(zhì)量發(fā)生改變時要及時更新，數(shù)量不足就要及時補給。同時，要綜合考慮機電設(shè)備的技術(shù)狀況、保養(yǎng)周期、工作環(huán)境等相關(guān)因素，制定有效保養(yǎng)計劃，必要時要停機保養(yǎng)。最后，要加強維修管理。性能再高的機械，即使享有細(xì)致的養(yǎng)護，經(jīng)長時間運作后難免發(fā)生故障。這時便需要進行科學(xué)、合理、及時的維修，減少工程損失。在維修方面需要重視的是，莫要輕視小故障，以為小故障不會影響使用就只作小維修，甚至讓機電帶故障繼續(xù)作業(yè)，其后果可能是小故障釀成大損傷，不僅加大了修理困難，還延長修復(fù)工期，更有甚者便是機電設(shè)備報廢，得不償失。
1.2操作人員的綜合素質(zhì)
首先，企業(yè)要保證招入合格的工作人員，并對其進行上崗前的技術(shù)培訓(xùn)并組織上崗后的定期培訓(xùn)，提高其操作技能和職業(yè)素養(yǎng)。這要求操作人員要精通機電設(shè)備的規(guī)范操作，懂維修，才能從根本上解決人為操作不當(dāng)造成的機電設(shè)備故障。其次，企業(yè)一方可以在各部門員工之間開展各種技能比拼比賽并給予獎勵，為員工提供展示才華的平臺。通過參與比賽進行現(xiàn)場操作，員工間技藝比拼、相互學(xué)習(xí)，有助于提高員工規(guī)范操作和愛護機械的意識，達(dá)到強化機電設(shè)備技術(shù)管理的效果。
2.強化機電設(shè)備維修成本的管理
第一，賞罰分明，增強相關(guān)人員對機電設(shè)備維修成本的重視。公司要就維修成本問題制定賞罰條例，已引起各部門對機電設(shè)備維修成本的重視。例如，年度指標(biāo)計劃，根據(jù)當(dāng)年的生產(chǎn)經(jīng)營情況定一個指標(biāo)，考核后公開表揚對機電設(shè)備維修成本管理做出可觀貢獻的單位，并給予一定的物質(zhì)獎勵。而對超標(biāo)了的單位給予深刻批評，視輕重扣取部分年終獎金。第二，提倡節(jié)約。踐行節(jié)約維修成本目標(biāo)，首先要做好對機電設(shè)備修理費和材料費的監(jiān)控工作。尤其技術(shù)部門，應(yīng)認(rèn)真核對各單位遞交的劉永新內(nèi)蒙古昆明卷煙有限責(zé)任公司010020修理費用計劃，聯(lián)系實際情況盡量縮小維修費用。維修人員方面，要適當(dāng)“變廢為寶”能修理好的不要更換掉，以免造成不必要的浪費。最后，要節(jié)約成本，可倡導(dǎo)創(chuàng)新、改革技術(shù)，提倡使用新技術(shù)、新工藝。不斷改進生產(chǎn)技術(shù)，優(yōu)化經(jīng)濟效益，為此公司應(yīng)樹立“為生產(chǎn)服務(wù)”的宗旨，允許員工參與討論改進生產(chǎn)技術(shù)相關(guān)活動，集思廣益，真正為生產(chǎn)服務(wù)。
3.重視機電工程質(zhì)量控制管理
3.1確保施工前階段的質(zhì)量控制萬無一失
在施工準(zhǔn)備階段，相關(guān)人員一定要認(rèn)真看待工作設(shè)計圖，若發(fā)現(xiàn)有較大誤差要敢于提出修改，以免影響正常施工。高素質(zhì)的施工人員決定好工程的順利完成的關(guān)鍵。因此，為保證工作完滿完成，有必要安排好施工人員數(shù)量比，并對其進行考核。編制施工方案要依據(jù)實踐情況，并給予嚴(yán)格審查，要保正質(zhì)量體系完善完整，確保做足工程質(zhì)量各項技術(shù)準(zhǔn)備；以符合國家的驗收標(biāo)準(zhǔn)。一般，施工人員的流動性比較大，上層在組織員工交底時要分批次、分階段進行，用詳盡周密交底工作保證工程如期開展。明文深化對現(xiàn)行的規(guī)范和操作規(guī)程的認(rèn)識，工程的執(zhí)行要全方位符合該工程所需的資料及有關(guān)的技術(shù)文件、標(biāo)準(zhǔn)、要求，還要檢查好工程中運用到的所有材料、設(shè)備，為起始實施工作做準(zhǔn)備。此外，編制落實電氣工程進度計劃、人員計劃、機具計劃時，要根據(jù)業(yè)主和土建工程的總體進度來實現(xiàn)，并在施工過程中基于實際情況做適當(dāng)修補完善整體工作。
3.2保證施工階段的質(zhì)量控制正常運作
投入施工之時，必須保證是按圖操作的。電器設(shè)計圖紙和有關(guān)技術(shù)文件已經(jīng)通過嚴(yán)格審查，符合國家現(xiàn)行的電氣工程施工及驗收標(biāo)準(zhǔn)和地區(qū)有關(guān)工程建設(shè)的法規(guī)、文件，每個行進步驟都行之有規(guī)。若在投入的施工中發(fā)現(xiàn)任何圖紙問題，不要避重就輕或聽從單方變更意見，而是及時反饋上部要求處理。各班組間要堅持執(zhí)行“三檢制”，相互監(jiān)督行進工作。編制程序要符合標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，工藝要追求精進、可操作性強的，不要以次充好。平時便要開始密切關(guān)注資料的收集和整理工作，尤其是已驗收的非顯性工程資料和簽證信息。要做好施工記錄，隱蔽驗收表未經(jīng)過相關(guān)人員的簽字堅決不能放入下道工序。
關(guān)鍵詞：橋梁伸縮縫設(shè)計破壞
引言
隨著我國交通運輸事業(yè)的迅猛發(fā)展，橋梁作為交通線中的重要組成部分，其數(shù)量的增多、規(guī)模的擴大更為明顯，而橋梁組成之一的伸縮裝置，用量也越來越大，使用范圍也越來越廣，型式也越來越多了。橋梁伸縮裝置在結(jié)構(gòu)中直接承受車輪荷載的反復(fù)沖擊作用，且長期暴露在大氣中，是橋梁中易受破壞且難以修補的部位。因此，選用優(yōu)良的伸縮裝置，使其能適應(yīng)由于橋梁的各種變化所引起的伸縮。
一、橋梁伸縮縫概述
橋梁伸縮縫是指為適應(yīng)材料脹縮變形需要而在橋梁上部結(jié)構(gòu)中設(shè)置的間隙。為使車輛平穩(wěn)通過橋面，在橋梁伸縮縫處設(shè)置的由橡膠和鋼材等構(gòu)件組成的各種裝置稱為伸縮縫裝置。當(dāng)前，對于橋梁伸縮縫一般有對接式、鋼制支承式、組合剪切式(板式)、模數(shù)支承式以及彈性裝置。①對接式伸縮縫。對接式伸縮縫裝置，更具其構(gòu)造形式和受力特點的不同，可分為填塞對接型和嵌固對接型兩種。填塞對接型伸縮裝置是以瀝青、木板、麻絮、橡膠等材料填塞縫隙，伸縮體在任何情況下都處于受壓狀態(tài)。該類伸縮裝置一般用于伸縮量在40mm以下的常規(guī)橋梁工程上，但目前已不多見。嵌固式對接伸縮縫裝置利用不同形態(tài)的鋼構(gòu)件將不同形狀的橡膠條(帶)嵌牢固定，并以橡膠條(帶)的拉壓變形來吸收梁體的變形，其伸縮體可以處于受壓狀態(tài)。也可以處于受拉狀態(tài)。②鋼制支承式伸縮裝置。當(dāng)橋梁的伸縮變形量超過50mm時，常采用鋼質(zhì)伸縮裝置。該伸縮裝置當(dāng)車輛駛過時往往由于梁端轉(zhuǎn)動或撓曲變形而產(chǎn)生拍擊作用，噪聲大，而且容易使結(jié)構(gòu)損壞。因此，需采用設(shè)有螺栓彈簧的裝置來固定滑動鋼板，以減少拍擊和噪聲，該伸縮縫的構(gòu)造相對復(fù)雜。③組合剪切式(板式)橡膠伸縮裝置。該裝置是利用各種不同斷面形狀的橡膠帶作為填嵌材料的伸縮裝置。由于橡膠富有彈性，易于粘貼，又能滿足變形要求且具備防水功能。因此，目前在國內(nèi)、外橋梁工程中已獲得廣泛應(yīng)用。④模數(shù)支承式伸縮裝置。板式橡膠制品這一類伸縮裝置，很難滿足大位移量的要求；鋼制型的伸縮裝置，很難做到密封不透水，而且容易造成對車輛的沖擊，影響車輛的行駛性。因此，出現(xiàn)了利用吸震緩沖性能好又容易做到密封的橡膠材料，與強度高性能好的異型鋼材組合的，在大位移量情況下能承受車輛荷載的各類型模數(shù)支承式(模數(shù)式)橋梁伸縮裝置系列。⑤彈性體伸縮裝置。彈性體伸縮裝置分為鋅鐵皮伸縮縫和TST碎石彈性伸縮縫，彈性體伸縮裝置是一種簡易的伸縮縫裝置，對于中小跨徑的橋梁，當(dāng)伸縮量在20mm-40mm以內(nèi)時可以采用TST碎石彈性伸縮縫裝置，是將特制的彈塑性材料TST加熱熔化后，灌入經(jīng)過清洗加熱的碎石中，即形成了TST碎石彈性伸縮縫，碎石用以支持車輛荷載，TST彈塑性體在一25℃～60℃條件下能夠滿足伸縮量的要求。
二、橋梁伸縮縫設(shè)計要點
2.1伸縮縫破壞過早的設(shè)計原因伸縮縫的破壞最先從過渡段的混凝土開始。過渡段混凝土的主要荷載為車輛輪壓產(chǎn)生的動載，當(dāng)輪壓在伸縮縫上時，其荷載通過錨固系統(tǒng)傳遞到過渡段混凝土，再傳遞到梁板上，并產(chǎn)生一定的壓縮變形。在設(shè)計上而言，造成伸縮縫的破壞過早，無非是以下方面的原因：①伸縮縫在整個橋梁工程所占的份量不多，一般易被設(shè)計人員忽視，從而未對伸縮縫進行細(xì)致的考慮與設(shè)計。②伸縮裝置的受力復(fù)雜，而與之密切相關(guān)起決定作用的錨固系統(tǒng)卻不盡合理。③設(shè)計方面對施工的實際情況考慮不足。如：錨固混凝土太薄且鋼筋密布，伸縮裝置的錨固系統(tǒng)很難準(zhǔn)確地預(yù)埋在梁中，甚至無法預(yù)埋，相當(dāng)一部分錨固系統(tǒng)不得不錨固在整體化層混凝土中。④有的設(shè)計工程師在伸縮縫設(shè)計過程中只注重計算橋梁的伸縮量，并以此進行選型，而往往對伸縮裝置的性能了解不全面，忽視了產(chǎn)品的相應(yīng)技術(shù)要求。
2.2伸縮縫設(shè)計要點
2.2.1整體設(shè)計合理選定恰當(dāng)伸縮量的縫隙極為重要，縫隙越大伸縮裝置越容易遭破壞。采用的縫隙過大或過小，以及沒有考慮安裝時的溫度而調(diào)整間隙。特別是針對板式橡膠伸縮裝置，易造成破壞。即使是連續(xù)橋面，在面層鋪裝上往往也會出現(xiàn)裂紋。因此。要采取預(yù)先切割橋面，設(shè)置接縫，或用較軟的鋪裝層來吸收裂縫，或者安設(shè)小型的伸縮裝置來解決。在較大縱坡的情況下，如不設(shè)置考慮適應(yīng)豎直變位的構(gòu)造，也容易產(chǎn)生缺陷，引起破壞。伸縮裝置沿橋面縱向，即使伸縮量小，也存在撓度差大的問題，因此，在伸縮裝置構(gòu)造上要給予重視。伸縮裝置與梁體結(jié)合成等強的整體無疑是提高其使用效能的重要手段。除模數(shù)式伸縮裝置之外的其他類型的橋梁伸縮裝置，與橋面板的固定、結(jié)合往往不夠充分，效果不甚理想，一般構(gòu)造尺寸較小、剛度不足，而且對新材料的特征、配合等研究不夠深入，所以在選型時應(yīng)作充分的比較研究。為防止因雨水而起的漏水現(xiàn)象，雖然在一些鋼制伸縮縫裝置中，對配合部位采取插入密封橡膠或?qū)⑴潘b置或鋪裝層面層作為容易清掃的型式，或在整個縫隙中灌注填人防水材料的實用型式。對與橋面的雨水，一般應(yīng)在伸縮裝置附近設(shè)集中排水口；對不在日常養(yǎng)護作多次涂漆的構(gòu)件上，設(shè)計上應(yīng)采用優(yōu)質(zhì)耐久的防護材料作有效的處理。2.2.2實例設(shè)計在設(shè)計方面，有些設(shè)計者誤認(rèn)為上部構(gòu)造梁板的實際預(yù)制長度與理論長度之差就是橋兩端伸縮縫的寬度。就一孔20m長的簡支梁橋為例，有些設(shè)計人員照本宣科，把兩端各設(shè)一道縫寬2cm的伸縮縫。實際上按溫差45℃設(shè)計，伸縮量按下式計算：L=Lt+Ls+Lc+Ld+ALe，Ltf=taL。式中：Lt—溫度變化產(chǎn)生的伸縮量；a—線膨脹系數(shù)，混凝土a=10×10-6，鋼a=12×10-6；L—伸縮梁的長度Ls，Lc—由于混凝土收縮和徐變影響而產(chǎn)生的收縮；Ld—梁端轉(zhuǎn)角產(chǎn)生的變形量；Le—制造安裝誤差。膨脹系數(shù)n=10×10-6，干燥收縮度20×10-5，徐變系數(shù)ψ=2.0，預(yù)應(yīng)力引起的平均軸向應(yīng)力σ=6N/mm2，混凝土的彈性模量Eh=30000N/mm2，施加預(yù)應(yīng)力后三個月的遞減系數(shù)=0.4，則：=45×10×10-6×20000=9mm，L=20×aLβ=20×10×10-6×20000×0.4=1.6mm。L=σ／EhψLβ=6／30000×2×20000×0.4=3.2mm。設(shè)梁端旋轉(zhuǎn)水平變形Ld=3mm。總伸縮量L=9+1.6+3.2+3=16.8mm。按此計算，只在一端(若系坡橋只在高處一端)留一道縫寬2cm的伸縮縫即可，另一端橋面鋪裝與背墻連續(xù)，這樣，既節(jié)約了資金，又減輕了跳車。
合理預(yù)留伸縮縫寬度，可使其在夏季擠緊，到冬季溫度降低時才會拉開，從而有效提高伸縮縫壽命，減小橋頭跳車。據(jù)觀察伸縮縫擠壞的很少，大部分是縫太寬，引起跳車，跳車越嚴(yán)重縫破壞的越快，形成惡性循環(huán)。另外混凝土還有相當(dāng)高的抗壓強度，只要擠壓在規(guī)定范圍內(nèi)，對橋梁結(jié)構(gòu)不會造成影響。由此可見在伸縮縫的設(shè)計中，采用安全系數(shù)較大的伸縮縫寬度，是完全沒有必要的。:
三、結(jié)語
橋梁伸縮縫的破壞，對橋梁使用性能以及通車都會帶來嚴(yán)重的影響，因此必須加強橋梁伸縮縫的優(yōu)化設(shè)計，從伸縮縫類型、結(jié)構(gòu)以及環(huán)境等相關(guān)因素進行強化設(shè)計，才能確保伸縮縫在今后的使用中，滿足橋梁使用性能。
參考文獻：
[1]劉鵬.橋梁伸縮縫設(shè)計選型要點[J].山西建筑.2009.(31).333-334.
