發(fā)布時(shí)間:2022-11-05 08:54:06
序言:寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的暑假社會(huì)實(shí)踐論文樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。
學(xué)生心聲
為評(píng)獎(jiǎng)淪為“網(wǎng)抄公”
現(xiàn)在,社會(huì)實(shí)踐成了許多高校的必備“科目”。除了定期組織學(xué)生參與“三下鄉(xiāng)”等社會(huì)實(shí)踐,部分高校還通過(guò)綜合加分和評(píng)獎(jiǎng)獎(jiǎng)金等制度,鼓勵(lì)更多的學(xué)生在寒暑假自主參與實(shí)踐。這些制度確實(shí)鼓勵(lì)了更多學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐,但據(jù)記者采訪(fǎng)了解,當(dāng)中也有不少學(xué)生為了加分評(píng)獎(jiǎng),以造假應(yīng)付。
一位食品專(zhuān)業(yè)的學(xué)生告訴記者,為了學(xué)年綜合測(cè)評(píng)可以加分和爭(zhēng)取獎(jiǎng)金,占一定分?jǐn)?shù)比例的“科技入戶(hù)工程”必須要做,但自己缺乏農(nóng)業(yè)方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí),只能形式上做一下,蓋個(gè)章,而所寫(xiě)的調(diào)研報(bào)告就只能靠在網(wǎng)上搜資料,東拼西湊。
而華師的譚同學(xué)則透露,學(xué)校假期的社會(huì)實(shí)踐主要以社會(huì)調(diào)查的方式進(jìn)行。但她們從調(diào)查問(wèn)卷到調(diào)查報(bào)告幾乎全都是在網(wǎng)上下載的,東拼西湊就成了,而調(diào)查問(wèn)卷也只是在網(wǎng)上隨便發(fā)幾份。這種情況,在廣州其他高校也同樣存在。
無(wú)關(guān)系無(wú)社會(huì)實(shí)踐?
“學(xué)校集體安排的社會(huì)實(shí)踐要學(xué)生會(huì)、團(tuán)委有關(guān)系的才能去,不是我們這種‘平民百姓’有資格享受的?!币晃淮髮W(xué)生向記者報(bào)怨。“要跟老師打好關(guān)系,要不然根本不知道有什么社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),往往是路過(guò)教師辦公室,看到有實(shí)習(xí)活動(dòng)的照片才發(fā)現(xiàn)?!?/p>
大學(xué)城某高校的一位男同學(xué)向記者抱怨,有些學(xué)生做的實(shí)踐論文只是隨便抄的?!皩W(xué)校社會(huì)實(shí)踐都是走馬觀花的,和去旅游沒(méi)有什么區(qū)別,還不如花錢(qián)去培訓(xùn)班,至少還能學(xué)到一些技術(shù),對(duì)以后工作有幫助?!?/p>
農(nóng)村學(xué)生說(shuō)
蓋章證明,自村人好辦事
寒假前,部分高校向?qū)W生派發(fā)介紹信和表格供實(shí)踐單位蓋章證明。但記者發(fā)現(xiàn),有一些學(xué)生并沒(méi)有參加實(shí)踐,但表格上依然蓋有實(shí)踐單位的印章。
記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐都是在自己村里“完成”的,然后就蓋上村委會(huì)的章。有一位來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生透露,“誰(shuí)真的會(huì)去做呢,到時(shí)去村委叫人蓋個(gè)章就可以啦,反正都是自己村的,自己又是大學(xué)生,他們應(yīng)該會(huì)行個(gè)方便的?!?/p>
城市學(xué)生說(shuō)
缺乏專(zhuān)業(yè)知識(shí),難覓實(shí)踐單位
記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),參與社會(huì)實(shí)踐的主力軍幾乎都是大一大二的學(xué)生,在廣州,有部分農(nóng)業(yè)高校在寒暑假時(shí)會(huì)布置學(xué)生去做“科技入戶(hù)工程”,但對(duì)于低年級(jí)還沒(méi)學(xué)到專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)生,甚至是非農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),就顯得困難了。
“很多同學(xué)不是農(nóng)村的,不是很好開(kāi)展?!北镜匾晃淮髮W(xué)生表示。有一些高校要求學(xué)生以向家鄉(xiāng)推廣學(xué)校的研究成果,或者以做一些調(diào)查的方式進(jìn)行“科技入戶(hù)工程”。但對(duì)于生活在城市的學(xué)生來(lái)說(shuō),尋找一個(gè)實(shí)踐單位實(shí)在不是易事,而且很多人也不愿意特地跑去農(nóng)村做一個(gè)調(diào)研。所以,一部分人選擇放棄,就算做了,寫(xiě)論文還得依靠網(wǎng)絡(luò)。
高校教師說(shuō)法
獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)踐有利有弊
摘要:時(shí)間總是過(guò)得很快,轉(zhuǎn)眼之間就放暑假了,緊接著開(kāi)始了我的暑期打工生活。這是為了完成實(shí)踐論文,同時(shí)也是為以后步入社會(huì)累積經(jīng)驗(yàn)。課本只能教我們理論知識(shí),還有很多的東西是課本里沒(méi)有的,在實(shí)踐中獲得豐富的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)待人處事、學(xué)會(huì)交際禮儀、鍛煉自己的膽量、積累經(jīng)驗(yàn),讓我受益匪淺。
關(guān)鍵:商場(chǎng)、促銷(xiāo)員
在步入大學(xué)后,我們離走進(jìn)社會(huì)越來(lái)越近了,就業(yè)就成為我們頭疼的大事,父母親友也會(huì)詢(xún)問(wèn)我們的就業(yè)方向和未來(lái)打算。我們滿(mǎn)懷激情地走進(jìn)社會(huì),才發(fā)現(xiàn)找工作是沒(méi)有那么的簡(jiǎn)單。招聘單位把“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”放在了招聘的第一位,這對(duì)我們這些整日呆在學(xué)校里的學(xué)生是何等的殘酷,一個(gè)在校學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又有多少呢?
于是,學(xué)生們把目光投到了競(jìng)選班委、學(xué)生會(huì)和團(tuán)委的職務(wù)上,在提高自己的能力,增加團(tuán)隊(duì)工作經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也是為了日后工作增添籌碼。
可是在學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)就能夠應(yīng)付社會(huì)上復(fù)雜的人際關(guān)系和實(shí)際問(wèn)題,顯然這是不夠的,學(xué)校只是社會(huì)中的小角落,而且在遇到問(wèn)題時(shí)我們可以請(qǐng)教老師、詢(xún)問(wèn)父母,可是當(dāng)我們步入社會(huì)后還能夠問(wèn)誰(shuí),還有誰(shuí)能為我們遮風(fēng)擋雨。
所以,我們利用每年的寒暑假的時(shí)間去體驗(yàn)社會(huì)生活,這也是老師為了鍛煉我們的實(shí)踐能力,也是寫(xiě)實(shí)踐論文的目的。而社會(huì)實(shí)踐是我們接觸社會(huì)、體驗(yàn)社會(huì)生活的好機(jī)會(huì)。
今年暑假比較往年提前了幾天,我也積極的在找暑期工,可是走過(guò)很多的商場(chǎng)、超市,積極的去應(yīng)聘,卻沒(méi)有一家商場(chǎng)、超市肯讓我在那里做臨時(shí)工。為什么呢?原因很簡(jiǎn)單,他們需要的是有工作經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)期工,當(dāng)我說(shuō)出我應(yīng)聘的是暑期工而且我并沒(méi)有豐富的工作經(jīng)驗(yàn)。所以我沒(méi)有找到工作,只好在家里呆著,而后經(jīng)朋友介紹找到一份暑期臨時(shí)工——做某一品牌的促銷(xiāo)員。
第一天去上班,主管就交待幾個(gè)應(yīng)該注意的細(xì)節(jié)后,我就開(kāi)始上班了。
工作內(nèi)容:上午9:00上班——下午19:00下班。首先要把自己需要的桌子、冰桶等物品搬下樓,雖然有貨梯幫忙運(yùn)下來(lái),但是跑上跑下的,我們都出了一身的汗。然后在指定的地方把棚子、桌子給搭起來(lái),若是太陽(yáng)傘就比較好撐起來(lái),可我們要搭的是棚子,兩個(gè)女孩子想要撐起這個(gè)棚子實(shí)在是有點(diǎn)困難,我們個(gè)子不高,這邊撐起來(lái)了,那邊又夠不到了,有時(shí)候好心的路人會(huì)幫我們一把,但是大多時(shí)候都是我們自己一點(diǎn)一點(diǎn)的慢慢地搭起來(lái),而最重要的是要把商家的宣傳的海報(bào)貼起來(lái),要把它貼在顯眼的地方,把一切都擺弄好后,估計(jì)也有半個(gè)多小時(shí)了??墒俏覀儾⒉荒芤虼司托菹?,我們還要上到樓上和超市借貨,因?yàn)槲覀兊呢浳锊皇巧碳姨峁┑?,他們只提供我們擺攤的工具、海報(bào)和活動(dòng)所需要的試飲的飲料,我們必須自己和超市商量,向他們借貨。我們大致估計(jì)今天能夠賣(mài)出的數(shù)量,然后每一品種都要了一定的數(shù)量,和超市的領(lǐng)班點(diǎn)清了貨物的數(shù)量,寫(xiě)了一份清單。那超市領(lǐng)班很認(rèn)真地把每一品種的數(shù)量都數(shù)了好幾遍,還要我們自己也點(diǎn)算一下,才簽字讓我們把貨拿走。仔細(xì)、負(fù)責(zé)、認(rèn)真,無(wú)論是在學(xué)校、家里、社會(huì)上都是必須的,老板不希望請(qǐng)了一個(gè)做事馬馬虎虎不負(fù)責(zé)的人,做事不認(rèn)真就會(huì)出錯(cuò),給自己或是別人帶來(lái)不便,不仔細(xì)、不認(rèn)真就是不負(fù)責(zé)任,所以我們?cè)谔岣咦约旱墓ぷ髂芰Φ耐瑫r(shí),也要注重培養(yǎng)自己的工作態(tài)度。把貨搬到了棚子里,在一一地?cái)[在桌子上。我們擺好后就開(kāi)始向過(guò)路的行人介紹我們所推銷(xiāo)的飲料產(chǎn)品。
在學(xué)校里,所有的事情老師幾乎都已經(jīng)為我們安排好了,每天有固定作息時(shí)間表約束和課程的安排,根本就不需要我們自己操心。而在這里就不一樣了,凡是你都要自己安排,但你不能馬馬虎虎、隨隨便便的。你要積極主動(dòng)的接近顧客,拉近與顧客的距離,然后耐心的推銷(xiāo)產(chǎn)品。這也是在鍛煉了我們的膽量、語(yǔ)言交流能力和心理洞察能力。你要大膽的向別人介紹你所推銷(xiāo)產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn),功效與其他產(chǎn)品的不同之處,但在此前提之下,你要先做好準(zhǔn)備,要對(duì)你所推銷(xiāo)的產(chǎn)品非常的了解,否則客人一問(wèn)三不知,給別人留下不好的印象。我們膽大了才能冷靜,冷靜了才能很好地通過(guò)顧客的言語(yǔ)與表情察覺(jué)顧客的想法,才能在介紹時(shí)吐字清晰、口齒伶俐,才能讓客人明白你在說(shuō)什么,才能在客人提問(wèn)時(shí)作出適當(dāng)?shù)幕貞?yīng),不至于慌張得不知所措。在社會(huì)中,優(yōu)勝劣汰,你的成功就是別人的失敗,工作直接影響了他人的經(jīng)濟(jì)利益。在社會(huì)中接觸各種各樣的顧客、同事、上司等等,關(guān)系復(fù)雜,這一切都需要我們有經(jīng)驗(yàn)去處理。盡管存在競(jìng)爭(zhēng),我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方,這需要我們?nèi)フ{(diào)整自己的心態(tài),在一個(gè)最佳的狀態(tài)下,才能很好的工作,吸取經(jīng)驗(yàn)。而這些經(jīng)驗(yàn)需要日積夜累,而不是在畢業(yè)后讀本速成書(shū)便可成的。這些事情很多同學(xué)沉浸于學(xué)習(xí)與消遣還未來(lái)得及思考,便忽略了社會(huì)實(shí)踐的重要性。
在經(jīng)過(guò)一段為期不短的工作生活后,我深深的體會(huì)到了工作的艱辛,以及我在學(xué)校里微不足道的經(jīng)驗(yàn)根本就不能夠良好的適應(yīng)社會(huì)的復(fù)雜。在工作的過(guò)程中,我學(xué)到了很多,不僅僅是工作上的經(jīng)驗(yàn),還有和上司、同事相處的技巧。以下是我在工作中總結(jié)下來(lái)的。
社會(huì)實(shí)踐體會(huì):
一、在社會(huì)上要善于與別人溝通,語(yǔ)言是溝通的橋梁。如何與別人進(jìn)行友好的溝通,這是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。在學(xué)校是接觸的人不是很多,而且大多是與自己一樣的學(xué)生,說(shuō)話(huà)也是沒(méi)有多大的顧忌,開(kāi)開(kāi)玩笑也無(wú)傷大雅,話(huà)題也是自己所感興趣的。工作之后接觸的人多了,適應(yīng)自己在學(xué)校里的溝通方式卻不能適應(yīng)與社會(huì)上各個(gè)階層的交流方式,使我與別人對(duì)話(huà)時(shí)應(yīng)變不及,使談話(huà)時(shí)出現(xiàn)冷場(chǎng),這是很尷尬的。所以出了學(xué)校就要有本質(zhì)上的改變,才能在社會(huì)上立足。不需要使自己的語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,但最基本的要說(shuō)話(huà)得體,不能在話(huà)語(yǔ)中冷嘲熱諷,要謹(jǐn)記“禍從口出”這個(gè)道理。與同事的溝通也同等重要。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過(guò)程中更加融洽,更事半功倍。別人給你的意見(jiàn),你要聽(tīng)取、耐心、虛心地接受。
二、在社會(huì)中要有自信,自信不是麻木的自夸,而是對(duì)自己的能力做出肯定。當(dāng)你在多次的接觸顧客中,我明白了自信的重要性。你毫無(wú)阻礙和人溝通就是你自信的表現(xiàn),當(dāng)你沒(méi)有足夠的自信心,你根本就不能很流暢的和他人交流。你沒(méi)有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來(lái)的,所以沒(méi)有必要感到自卑。你的自信有時(shí)能夠感染其他的工作伙伴。
三、在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。自己心生膽怯,做事就會(huì)畏畏縮縮,無(wú)法展示你的最佳狀態(tài),辦事效率就降低了,同時(shí)也讓上司、同事厭惡。
四、工作中不斷地豐富知識(shí)。知識(shí)猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會(huì)衰弱,人缺少了知識(shí),頭腦就要枯竭。
五、微笑是在這社會(huì)中最強(qiáng)而有力的武器。有人說(shuō),面對(duì)失敗和挫折,一笑而過(guò)是一種樂(lè)觀自信,然后重整旗鼓,這是一種勇氣;面對(duì)誤解和仇恨,一笑而過(guò)是一種坦蕩寬容,然后保持本色,這是一種達(dá)觀;面對(duì)贊揚(yáng)和激勵(lì),一笑而過(guò)是一種謙虛和清醒,然后不斷進(jìn)取,這是一種力量;面對(duì)煩惱和憂(yōu)愁,一笑而過(guò)是一種平和釋然,然后努力化解,這是一種境界。所以在任何的情況下我們都要學(xué)會(huì)一笑而過(guò)。學(xué)會(huì)忘記是生活的技術(shù),學(xué)會(huì)微笑是生活的藝術(shù)。而且,真誠(chéng)的微笑也會(huì)贏得他人對(duì)你的好感,化解人與人之間的不愉快;親切的微笑客人感覺(jué)到你的重視。微笑也是社會(huì)實(shí)踐中必須要鍛煉的能力。
總結(jié):再煩,也別忘微笑;再急,也要注意語(yǔ)氣;再苦,也別忘堅(jiān)持;再累,也要愛(ài)自己。大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,社會(huì)是一個(gè)很好的鍛煉基地,能將學(xué)校學(xué)的知識(shí)聯(lián)系于社會(huì),學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐是密不可分的。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐,而不是閉門(mén)造車(chē),實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了我認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)、步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。
以鍛煉為本,學(xué)會(huì)健康;以修進(jìn)為本,學(xué)會(huì)求知;
關(guān)鍵詞:大學(xué)生 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 保護(hù) 傳承
1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義
當(dāng)今社會(huì),許多人對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義很模糊,真正理解其中所包含的內(nèi)容與意義對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承非常重要。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念最早由聯(lián)合國(guó)教科文組織提出?!侗Wo(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》最早對(duì)這個(gè)概念進(jìn)行了準(zhǔn)確的界定,其中指出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大概包括五個(gè)方面:口頭傳統(tǒng)和表述;表演藝術(shù)(戲曲、音樂(lè)、舞蹈、曲藝、雜技等);社會(huì)風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶活動(dòng);有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)實(shí)踐;傳統(tǒng)手工藝技能。由此看出,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種基于民族共同體傳統(tǒng)之上的智力精神成果,是基于特殊歷史時(shí)期的特殊產(chǎn)物,經(jīng)歷一段曲折漫長(zhǎng)的歷史,汲取以及借鑒了姊妹藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),強(qiáng)調(diào)以人為核心的經(jīng)驗(yàn)精神,具有活態(tài)流變的特點(diǎn),是民族個(gè)性與民族審美習(xí)慣活的體現(xiàn)。
2 大學(xué)生傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的必要性
大學(xué)生是社會(huì)文化傳承的優(yōu)秀群體,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)方面有其自身特有的群體優(yōu)勢(shì)。作為先進(jìn)文化的傳承者,大學(xué)生具有廣泛的科學(xué)文化知識(shí)面和較強(qiáng)的學(xué)習(xí)新事物的能力,如果各個(gè)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生都能發(fā)揮所長(zhǎng)投身于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作中,必將對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)起到大大的推動(dòng)作用。同時(shí)也能鍛煉大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力,擴(kuò)充大學(xué)生的文化知識(shí)領(lǐng)域,符合當(dāng)代高校培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)大學(xué)生的教育理念。大學(xué)校園人力資源豐富,涉及學(xué)科多種多樣為社會(huì)貢獻(xiàn)了許多高素質(zhì)人才。大學(xué)生正值青春對(duì)生活滿(mǎn)懷激情,對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)設(shè)想,具備為高尚事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。大學(xué)生沒(méi)有工作壓力,有更多的時(shí)間去從事文化遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)。民間文化藝術(shù)傳承,與高等教育的結(jié)合是大學(xué)生對(duì)瀕危遺產(chǎn)進(jìn)行傳承的必經(jīng)之路,可以在不喪失非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身特性的前提下對(duì)其增加新的元素,取其精華,棄其糟粕,從而形成創(chuàng)新式積累。
3 大學(xué)生保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效途徑
大學(xué)生一般來(lái)自全國(guó)各地,可以利用寒暑假等節(jié)假日時(shí)間對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀進(jìn)行全面的調(diào)查、搜集工作。還可以結(jié)成實(shí)踐分隊(duì),對(duì)個(gè)別文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行重點(diǎn)考察。還可以本著就近原則利用課余時(shí)間向附近民眾宣傳普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí),這樣方便與本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行溝通交流,還可以減少研究過(guò)程中的經(jīng)費(fèi)開(kāi)支。只有通過(guò)多種活動(dòng)形式才能為遺產(chǎn)保護(hù)工作提供強(qiáng)大的生命力。
3.1 創(chuàng)立學(xué)生社團(tuán),積極組織學(xué)生參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作 大學(xué)社團(tuán)是學(xué)生融入某種活動(dòng)的重要形式,大學(xué)生利用社團(tuán)這種方式可以更有效地參與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作。鼓勵(lì)各個(gè)高校成立與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的社團(tuán),可以對(duì)當(dāng)?shù)氐奶厣俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和保護(hù)。
3.2 在校園內(nèi)開(kāi)展宣傳活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí) 通過(guò)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了解情況的問(wèn)卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都不甚了解,個(gè)別同學(xué)甚至沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這一概念,更提不上保護(hù)了。在當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中,西方流行文化都產(chǎn)生了極大的影響,如西方的節(jié)日、歌曲、電影等。想要增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí),就要加強(qiáng)在校園內(nèi)開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳活動(dòng)的力度,通過(guò)在校園報(bào)刊上刊登文章、制作海報(bào)、網(wǎng)絡(luò)宣傳等方式讓更多的大學(xué)生主動(dòng)參與到文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作中,這樣的活動(dòng)對(duì)學(xué)生們提升文化意識(shí)有著至關(guān)重要的意義。
3.3 進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),組織社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì) 社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要途徑,便于對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行深入研究和全面調(diào)查。大學(xué)生可以組建專(zhuān)門(mén)的社會(huì)實(shí)踐分隊(duì),對(duì)當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行考察,從而讓學(xué)生們更深入的了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn),達(dá)到保護(hù)遺產(chǎn)的目的。同時(shí)學(xué)生所撰寫(xiě)的社會(huì)實(shí)踐論文,也是極有價(jià)值的文化資料。
3.4 建立學(xué)生論壇,互相交流研究調(diào)查結(jié)果 全國(guó)各高校都應(yīng)以積極的心態(tài)進(jìn)行民族文化整合,與當(dāng)?shù)匚幕Wo(hù)部門(mén)連接起交流的橋梁。成立專(zhuān)門(mén)的非物質(zhì)文化保護(hù)的組織,定期舉辦高校內(nèi)學(xué)生論壇及研討會(huì),使學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究成果能夠很好的交流,在過(guò)程中遇到的問(wèn)題也可以及時(shí)探討。高校間也可以互通有無(wú),避免重復(fù)勞作,提高大學(xué)生的工作效率。這種方式具有深遠(yuǎn)的教育意義,標(biāo)志著中國(guó)民族文化與大學(xué)教育整合的真正起步。
3.5 增強(qiáng)與當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人及保護(hù)組織的聯(lián)系 組織一些學(xué)生長(zhǎng)期定期到遺產(chǎn)所在地進(jìn)行跟蹤調(diào)查,時(shí)刻掌握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最新發(fā)展現(xiàn)狀,與遺產(chǎn)繼承人進(jìn)行交流,了解他們的生活現(xiàn)狀和身體情況,保持與當(dāng)?shù)乇Wo(hù)組織的溝通,協(xié)助其完成國(guó)家的遺產(chǎn)保護(hù)政策。
3.6 設(shè)立專(zhuān)門(mén)學(xué)科進(jìn)行研究,發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 在學(xué)生參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的同時(shí),學(xué)術(shù)研究方面也必須迎頭而上,以實(shí)地調(diào)查為基礎(chǔ),進(jìn)行深入的理論研究。針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特殊形式,調(diào)集各院系專(zhuān)業(yè)的相關(guān)人才優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),充分發(fā)揮協(xié)作精神,多學(xué)科參與,成立專(zhuān)門(mén)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)課題小組,讓一部分碩士甚至博士參與到課題研究中去。
大學(xué)生的積極參與是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以傳承的重要因素,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)迫在眉睫,大學(xué)生更應(yīng)積極為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)出自己的力量。
參考文獻(xiàn):
[1]周敏.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高職校傳承的實(shí)踐探索――以蘇扇為例[J].科技視界,2015(02).
[2]譚宏.構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承體系的探討[J].重慶文理學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2015(01).
[3]高月娟,李揚(yáng).非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高校文化素質(zhì)教育中的利用研究[J].河北企業(yè),2014(12).
[關(guān)鍵詞]大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐;人才培養(yǎng)模式;創(chuàng)新
建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,構(gòu)建和諧社會(huì),迫切需要一批創(chuàng)新性人才。這―要求也迫使我國(guó)許多大學(xué)創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式和轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念。下面主要通過(guò)對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行分析,通過(guò)開(kāi)展各種實(shí)踐活動(dòng)來(lái)創(chuàng)新大學(xué)的人才培養(yǎng)模式。
一、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是指大學(xué)生有組織、有計(jì)劃、有目的地參加社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等一系列教育活動(dòng)的總稱(chēng)。這是大學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合的體現(xiàn),也是大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活相聯(lián)系的體現(xiàn)。在這個(gè)有目的、有計(jì)劃的活動(dòng)中,大學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)了解社會(huì)知識(shí)和技能,既能培養(yǎng)大學(xué)生的動(dòng)手能力,還能豐富他們的生活,形成正確的社會(huì)意識(shí)和人生觀、世界觀。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)包括兩個(gè)過(guò)程:其一實(shí)踐過(guò)程。主要指大學(xué)生向社會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程。其二服務(wù)過(guò)程,既大學(xué)生對(duì)社會(huì)施加的影響的一個(gè)過(guò)程。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生由個(gè)體的角色向社會(huì)角色轉(zhuǎn)化,從而增強(qiáng)大學(xué)生的歸宿感。
人才培養(yǎng)模式是指學(xué)校教育在教育理念、培養(yǎng)方式、教學(xué)目標(biāo)等各個(gè)方面的綜合。學(xué)校采用怎樣的人才培養(yǎng)模式受許多因素的影響。比如,社會(huì)這個(gè)大環(huán)境影響學(xué)校的教育模式,社會(huì)對(duì)人才的需求促使學(xué)校調(diào)整人才培養(yǎng)模式,使其與社會(huì)需求相適應(yīng)。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同樣是高校教育方式之一,也就是說(shuō)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新的重要舉措。本文主要分析人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新過(guò)程中大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)這一重要手段,提出具體的舉措。
二、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展的基本步驟
(一)動(dòng)員布置階段
首先確立一個(gè)時(shí)間活動(dòng)的主題,制定學(xué)習(xí)小組和實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃。其次,做好實(shí)踐活動(dòng)相關(guān)的調(diào)查,撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。再次,建立與實(shí)踐活動(dòng)相適應(yīng)的規(guī)章制度??傊瑢W(xué)校應(yīng)該重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織和開(kāi)展,將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為學(xué)校教學(xué)計(jì)劃之一,以及作為教師組織教學(xué)的手段之一,讓社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)像其他教學(xué)方式一樣,規(guī)定學(xué)生的學(xué)分,強(qiáng)化實(shí)踐的內(nèi)容和形式。
(二)組織實(shí)施階段
組織實(shí)踐可以分成兩種形式,學(xué)生個(gè)人實(shí)踐和學(xué)生小組實(shí)踐。在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中推行小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,組長(zhǎng)熟悉實(shí)踐計(jì)劃并將實(shí)踐任務(wù)分解給每一個(gè)組員。然后組員們通過(guò)課余實(shí)踐、周末、寒暑假等時(shí)間開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
(三)成績(jī)?cè)u(píng)定階段
對(duì)于學(xué)生,成績(jī)是最好的動(dòng)力。所以,為了促使每一個(gè)學(xué)生認(rèn)真參與每項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)結(jié)束之后,由小組長(zhǎng)協(xié)助老師對(duì)各個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)和提交的活動(dòng)成果進(jìn)行成績(jī)的評(píng)定。這既是對(duì)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的肯定,另一方面又能激勵(lì)學(xué)生去參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。另外,還可以規(guī)范學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),使其更加科學(xué)合理。
(四)總結(jié)表彰階段
對(duì)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì),其一是肯定學(xué)生成果,其二是樹(shù)立榜樣引導(dǎo)其他學(xué)生??偨Y(jié)表彰就像是給每一次的活動(dòng)做最后的總結(jié),有始有終才能充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的作用,營(yíng)造一個(gè)積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。
三、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的新模式探索
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐常見(jiàn)的模式課堂討論、教學(xué)講授、專(zhuān)題講座、學(xué)術(shù)報(bào)告主題活動(dòng)、先進(jìn)事跡介紹以及體驗(yàn)實(shí)踐等,這些都是較為傳統(tǒng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在大學(xué)教學(xué)過(guò)程中起著十分重要的作用,但隨著社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的模式應(yīng)該進(jìn)行新的探索,尋找出一些新穎且有效的新模式。下面提出一些不常見(jiàn)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)新模式,主要有:
(一)帶薪實(shí)習(xí)
“校企合作,共同培養(yǎng)”進(jìn)一步拉近了大學(xué)生與社會(huì)的距離。通過(guò)校企合作將學(xué)校教育與社會(huì)市場(chǎng)聯(lián)系,學(xué)??梢愿臃奖?、快捷地了解市場(chǎng)信息,培養(yǎng)適合市場(chǎng)需求的人才。另外,通過(guò)校企合作,讓大學(xué)生了解企業(yè),了解就業(yè),從而改善大學(xué)生的就業(yè)觀念。同時(shí),大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐,有利于培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力,提升大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力。
(二)學(xué)工
主要是指學(xué)校根據(jù)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)性質(zhì),安排學(xué)生深入公司企業(yè),參與企業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng),通過(guò)親身實(shí)踐。在實(shí)踐中真正做到了“學(xué)工”這一實(shí)踐主題。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐可以了解崗位職責(zé),了解以后的工作環(huán)境。
(三)種樹(shù)
植樹(shù)活動(dòng)由來(lái)已久,在每年的植樹(shù)節(jié)組織學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)是十分有意義的,不僅可以豐富大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容,豐富大學(xué)生的生活,同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生的動(dòng)手能力。另外,還可以深入地了解植樹(shù)節(jié)的內(nèi)涵,增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
(四)學(xué)農(nóng)
主要是指大學(xué)生到農(nóng)村參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),服務(wù)農(nóng)村建設(shè)。當(dāng)前,社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是一個(gè)很好的機(jī)會(huì),為大學(xué)生提供了實(shí)踐的舞臺(tái)。
(五)社會(huì)調(diào)研
社會(huì)調(diào)研指學(xué)生深入社區(qū)開(kāi)展調(diào)查研究活動(dòng),這是大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的重要形式之一。學(xué)??梢愿鶕?jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,再結(jié)合大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)向社區(qū)居民提供建康等宣傳服務(wù),學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中不僅能學(xué)到知識(shí),而且還能將理論與實(shí)踐有效結(jié)合。另外還可以通過(guò)幫助他人,挖掘生命存在的意義。
(六)學(xué)軍
學(xué)軍是指學(xué)生深入部隊(duì)了解軍人的生活,學(xué)習(xí)軍人那種服從命令和嚴(yán)守紀(jì)律的良好作風(fēng)。學(xué)軍的方式有很多種,比如:大學(xué)生開(kāi)展軍訓(xùn)活動(dòng)、參加革命圣地等等。
四、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式的意義
(一)探索社會(huì)實(shí)踐新模式可以規(guī)范和引導(dǎo)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),發(fā)揮實(shí)踐活動(dòng)的最大功效。
(二)探索社會(huì)實(shí)踐新模式,可以將理論與實(shí)踐相結(jié)合,將學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)社會(huì)化。專(zhuān)業(yè)知識(shí)社會(huì)化,增加了學(xué)生的實(shí)踐內(nèi)容,利用專(zhuān)業(yè)知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),能夠有效地提高實(shí)踐活動(dòng)的針對(duì)l生和時(shí)效性。
(三)在大學(xué)組織開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在老師的引導(dǎo)下可以將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的作用發(fā)揮到最大化。將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為教學(xué)方法之一,通過(guò)學(xué)校老師的教,讓學(xué)生有專(zhuān)業(yè)老師的指導(dǎo),為學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐提供了專(zhuān)業(yè)的技術(shù)保障。有老師的指導(dǎo),可以對(duì)整個(gè)實(shí)踐過(guò)程進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì),優(yōu)化實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃,解答學(xué)生疑惑。另外,指導(dǎo)老師還可以根據(jù)學(xué)生提交的實(shí)踐論文,進(jìn)行有效的評(píng)價(jià),保證實(shí)踐活動(dòng)有意義。
五、結(jié)語(yǔ)
每一個(gè)人在學(xué)校的學(xué)習(xí)生涯總是有限的,終究有一個(gè)盡頭,因此老師要交給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)還有學(xué)習(xí)的方式方法,這樣才能保證即使學(xué)生離開(kāi)學(xué)校,進(jìn)入社會(huì),同樣能夠獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是一種有效方式,是大學(xué)生“成才工程”的重要內(nèi)容。因此,高校必須重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,只有通過(guò)開(kāi)展各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),才能促進(jìn)高校人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新,培養(yǎng)適合社會(huì)需要的新型人才。
[參考文獻(xiàn)]
[1]王樹(shù)成,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐有效途徑的探索[M].西北農(nóng)林科技大學(xué)出版社2009.(04).
[2]范冰,試論大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的模式創(chuàng)新[D].華東師范大學(xué)2007.(05).