發(fā)布時(shí)間：2022-10-13 10:48:07
序言：寫作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的愛(ài)情格言樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
小丑的世界，總一分為二。一半陽(yáng)光，一半陰影，一半快樂(lè)，一半凄涼。我真想知道那條神秘的分界線究竟是什么？
你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化，不準(zhǔn)偷偷想念，不準(zhǔn)回頭看。去過(guò)自己另外的生活。你要聽(tīng)話，不是所有的魚都會(huì)生活在同一片海里。
每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。
相似的人適合一起歡鬧，互補(bǔ)的人適合一起變老。
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明白的人懂得放棄，真情的人懂得犧牲，幸福的人懂得超脫。------對(duì)不愛(ài)自己的人，最需要的是理解、放棄和祝福。過(guò)多的自作多情是在乞求對(duì)方的施舍。------愛(ài)與被愛(ài)，都是讓人幸福的事情。不要讓這些變成痛苦。
聽(tīng)說(shuō)幸福很簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單到時(shí)間一沖就沖淡。
有些事，我們總是弄不懂，有些人，我們總是猜不透，有些道，我們總是悟不盡，有些理，我們總是想不通，有些坎，我們總是跨不過(guò)，有些傷，我們總是治不好，有些天，我們總是睡不著，有些地，我們總是去不了，有些情，我們總是說(shuō)不出，有些愛(ài)，我們總是得不到。
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朋友間的理解和體諒，使友誼之事常青。
為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。
時(shí)刻順流而下，生活逆水行舟。
生是一所學(xué)校，再那里，不幸比起幸福來(lái)是更好的老師，——弗里奇時(shí)間順流而下，生活逆水行舟。
嫉妒——心靈上的腫瘤。
怎樣形成風(fēng)格？把你認(rèn)為正確的屬于你自己的東西堅(jiān)持下去。
個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)里。
自私與貪婪相結(jié)合，會(huì)孵出許多損害別人的毒蛇。
愛(ài)的那個(gè)永遠(yuǎn)這樣忍氣吞聲，被愛(ài)的那個(gè)永遠(yuǎn)可以不付責(zé)任，坐享情意，愛(ài)和被愛(ài)就這樣遙遠(yuǎn)，沉默的存在，都很無(wú)奈。
我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人在放棄給別人留好印象的負(fù)擔(dān)之后，原來(lái)心里會(huì)如此踏實(shí)。一個(gè)人不必再討人歡喜，就可以像我此刻這樣，停止受累。
最美麗的女人不是她自身，而是她營(yíng)造的美麗氛圍。
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藍(lán)色從來(lái)就不是一個(gè)溫暖的顏色，對(duì)于大部分法國(guó)人來(lái)說(shuō)，這種澄凈清冷的色調(diào)，與火熱的愛(ài)情南轅北轍，天生具有著孤獨(dú)和放逐的意味。在阿布戴·柯西胥的這部作品中，藍(lán)色的頭發(fā)是阿黛爾與艾瑪?shù)那楦谢鸹?，她們?cè)谒{(lán)色的床單上享受著熱戀的肉體，在藍(lán)色的咖啡館里在品嘗著重逢的淚水，但這些都不是溫暖，更像一種與生俱來(lái)的距離感，抗拒著精神層面的融合?；蛟S只有在法國(guó)生活過(guò)，才能體會(huì)《阿黛爾的生活》真正的意義，不在愛(ài)情，不在女同，更不在性，而是那條看不見(jiàn)，卻隱隱存在的階層鴻溝。影片中有真實(shí)且熟悉的校園生活，三個(gè)小時(shí)的影像紀(jì)錄中，最忠實(shí)的（也最容易證實(shí)的），就在于看似漫不經(jīng)心的對(duì)話。導(dǎo)演暗下省略語(yǔ)：愛(ài)好閱讀的普通女孩，與熏陶藝術(shù)的拉拉之間，其實(shí)隔著一百個(gè)薩岡?！栋Ⅶ鞝枴分阅軉?wèn)鼎金棕櫚，入圍各家年度Top10，除了女孩愛(ài)情歷險(xiǎn)的內(nèi)心盡力，更是愛(ài)過(guò)之后的外部殘酷。與男人和吃醋無(wú)關(guān)，這些表面上的溫暖和迷戀，只不過(guò)是陽(yáng)光下另一個(gè)美好的謊言罷了。
身為北非馬格里布后裔的柯西胥，在歐洲影壇早已站穩(wěn)了腳跟，可他每一部作品依然在觸及現(xiàn)代文明的暗傷。無(wú)論是膚色鮮明的《黑色維納斯》，還是同性之愛(ài)的《阿黛爾》，她們都在迷茫中躲避著“他們”的群體目光，前者是帶有強(qiáng)烈抗?fàn)幮缘摹凹t黑對(duì)比”，后者是曖昧猶豫的“藍(lán)灰溫存”，著意的構(gòu)圖和色調(diào)，都蘊(yùn)含著控訴與無(wú)奈?！栋Ⅶ鞝枴分袃蓚€(gè)女孩的愛(ài)情鏈條是如此細(xì)致脆弱，以至于無(wú)論是性取向，價(jià)值觀還是社會(huì)屬性，都將影響人物的判斷和最終取舍。兩個(gè)來(lái)自不同階家庭的女孩相遇了，她們需要的不是一個(gè)吻，幾次肉體上的歡愉，而是精神層面的長(zhǎng)久契合。她眼中的名畫，你眼中的她，導(dǎo)演眼中的你，這長(zhǎng)焦鏡頭里的溫度彌足珍貴，導(dǎo)演抓住了她，卻在社會(huì)表面上的平等和博愛(ài)中稀釋，散若煙塵。海外觀眾（包括保守的美國(guó)）震撼于大量的激情場(chǎng)面，法國(guó)人眼中關(guān)注的則是，是否存在絕對(duì)的忠貞足以跨越身份的鴻溝。當(dāng)阿黛爾向金發(fā)的艾瑪哭訴時(shí)，那些鏡子般的特寫照到的，不是走失的同性戀，而是永遠(yuǎn)平凡的純真女孩，曾經(jīng)的藍(lán)色悸動(dòng)，早已扔在她的青春期里。
2013年，整個(gè)法國(guó)都在為“同性婚姻法”能否實(shí)現(xiàn)而大肆激辯，影片里的中學(xué)生阿黛爾也在用游行來(lái)抗議教育資源的不公，前者為明，后者為暗，她的生活正是兩個(gè)不公的犧牲品。當(dāng)然，在她悵然離開艾瑪?shù)恼褂[，獨(dú)自回到幼教的世界之后，這種生活對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)也不算壞，“搶走教育資源”的薩科齊走了，支持“同性合法化”的奧朗德來(lái)了，社會(huì)鴻溝在經(jīng)濟(jì)衰退的泥潭中依然難以跨域。因?yàn)檫@不是薩岡筆下的《你好，憂愁》，機(jī)巧的柯西胥用一部既溫暖又殘酷的女同片，揭示了這個(gè)文明最深源的悲傷，最無(wú)助的惶恐。
《紅樓夢(mèng)》第五回中專論妙玉的那支《世難容》的曲子:氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膿，視綺羅俗厭，卻不知好高人愈妒，過(guò)潔世同嫌?？蓢@這青燈古殿人將老，辜負(fù)了紅粉朱樓春色闌！到頭來(lái)依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿，好一似無(wú)暇白玉遭泥陷，又何須王孫公子嘆無(wú)緣。
作者以“世難容”三字來(lái)評(píng)述這只曲子，這三字不僅概括了妙玉多方面的復(fù)雜性格，也道出了她曲折獨(dú)特的一生。妙玉那“世難容”的思想性格和她那“世不容”的生活道路，決定了她不同的感情世界。
妙玉不是閨閣小姐，而是一個(gè)身披袈裟，手持念珠的佛教弟子。在書中第十七回至十八回《大觀園才題對(duì)額榮國(guó)府歸省慶元宵》中林之孝家的這樣向王夫人介紹妙玉：“外有一個(gè)帶發(fā)修行的，本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家。因生了這位姑娘自小多病，買了許多替身兒皆不中用，到底這位姑娘親自入了空門，方才好了，所以帶發(fā)修行，今年才十八歲，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身邊只有兩個(gè)老嬤嬤、一個(gè)小丫頭服侍?！?/p>
妙玉的出家并非出于自愿。她不似寶玉、惜春的看破紅塵而遁入空門，而是因?yàn)樽杂锥嗖?，找了許多替身兒皆不中用的情況下被迫入了佛門?！白杂鬃呦蚍痖T是精神解脫，被動(dòng)走向佛門是精神禁錮，妙玉是后者而非前者?！保?）所以，她有許多的不甘和掙扎?！安唤?jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)劫難磨煉的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的”（2）由此可見(jiàn)，妙玉以后的身心無(wú)法合而為一，無(wú)法一心向佛是有根可究，有源可尋的。她是在一種被逼迫的環(huán)境下不可選擇的進(jìn)入佛門的，我們常說(shuō)：“哪里有壓迫，哪里就有反抗”。妙玉產(chǎn)生了一種逆反心理，要一心打破佛家的清規(guī)戒律，渴望自由、親情與愛(ài)情，也是她反抗壓迫的自然表現(xiàn)。
其實(shí)，我們只要細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)妙玉與佛教是格格不入的。她自稱檻內(nèi)人、畸零人，格調(diào)高貴，雖然淪落在賈府大觀園私家襄贊的小庵但給人印象極其小資；她喜歡讀莊子，自認(rèn)不可輕褻，凌然莫犯；精奕道，諳音律，舉凡花卉盆景，古玩茶飲，無(wú)一不是高水平，而這些與佛家的“四大皆空”是不相容的。佛家講“六根清凈”摒絕世俗的一切欲望。而妙玉跟“六根清凈”相去甚遠(yuǎn)，她對(duì)茶品、茶水、茶具有著那樣的講究，這與孔夫子的“食不厭精，膾不厭細(xì)”在本質(zhì)上是一致的。佛家是講“世法平等”的，但妙玉卻將吃茶之人分為四等?！栋闳艚?jīng)》上說(shuō)“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色?！钡钣駞s不是這樣，她人雖在櫳翠庵，心卻已飛向了庵外的紅塵世界。這些姑且不論，單是妙玉與《紅樓夢(mèng)》中的其它僧道佛尼也是有所不同。她不似“癩頭和尚”、“跛腳道人”的“渺渺”、“茫?！?，也不似馬道婆，張道士的虛偽、奸詐。她美麗、聰慧，“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙”，她孤僻、高傲，“好高人愈妒，過(guò)潔世同嫌”。妙玉本是讀書仕宦之家的閨閣小姐，理應(yīng)生活在“紅粉朱樓”之中，卻被迫在這古殿青燈旁，伴著木魚經(jīng)卷了此一生，她又是多么的不甘心，她必須去抗?fàn)?、去奮斗。
二.應(yīng)該如何來(lái)看待妙玉這個(gè)人物
妙玉自稱是“檻內(nèi)人”，實(shí)際上她并未能邁出塵世的門檻兒。她出身讀書仕宦之家，這使她具有一種雅潔之氣。從稟性上看，她又是一個(gè)極其高潔的女尼，喝茶的方式就是很好的證明：妙玉沏茶用的水是梅花上收的雪融化的；劉姥姥用她的杯子嘗了口茶，她就嫌臟棄擲；到惜春處閑坐，她也帶著自己的茶具。
賈府里與妙玉性情相投的有四人：一個(gè)是邢岫煙，一個(gè)是惜春，一個(gè)是黛玉，一個(gè)是寶玉。但是這四人也并非全是與妙玉相契無(wú)間。邢岫煙幼時(shí)曾妙玉識(shí)字，妙玉與岫煙交往，多半是出于師生之誼，未必真心推重岫煙。惜春雖與妙玉有共同的語(yǔ)言，但惜春身上多的是煙火氣，少的是靈氣。妙玉與她在一起談經(jīng)論佛可以，但要進(jìn)行心靈交流，妙玉恐怕還認(rèn)為惜春差一截。黛玉本是一個(gè)高潔孤僻之人，可妙玉的高潔與孤僻又勝黛玉三分，以致黛玉也有了遠(yuǎn)妙玉之意；如果說(shuō)寶玉對(duì)黛玉還有一種俗情的話，那么他對(duì)妙玉有都不敢有這種感情，此情即使偶一閃念，他也會(huì)視為罪過(guò)，他對(duì)妙玉有的只是一種敬重之情。這樣看來(lái)，寶玉對(duì)妙玉的疏遠(yuǎn)，也是情理之中的了。正值青春芳齡的妙玉，在需要朋友的年齡周圍卻沒(méi)有一個(gè)朋友，她獨(dú)守靜庵，心中孤苦可知。
“妙玉是一個(gè)既親和社會(huì)又遠(yuǎn)離社會(huì)的人”。（3）她把自己的一縷情絲，束縛于若隱若現(xiàn)、似有似無(wú)的夢(mèng)幻之中。第四十一回“櫳翠庵茶品梅花雪”中，妙玉對(duì)寶玉的感情有所表現(xiàn)，那是種朦朧感情、是種潛意識(shí)的愛(ài)?！澳敲钣癖惆褜氣O和黛玉的衣襟一拉，二人隨他出去，寶玉悄悄的隨后跟了來(lái)……又見(jiàn)妙玉另拿了兩只杯來(lái)。一個(gè)旁邊有一耳，杯上鐫著三個(gè)隸字，后有一行小真字是‘晉王愷珍玩’，又有‘宋元豐五年四月眉山蘇軾見(jiàn)于秘府’一行小字。妙玉斟了一杯，遞與寶釵。那一只形似缽而小，也有三個(gè)垂珠篆字，鐫著‘杏犀喬’。妙玉斟了一喬與黛玉。仍將前番自己常日吃茶的那只綠玉斗來(lái)斟與寶玉?！边@一回把妙玉對(duì)寶玉的朦朧感情刻畫了出來(lái)，一個(gè)有點(diǎn)潔癖的人“仍將前番自己常吃茶的那只綠玉斗來(lái)斟與寶玉”可見(jiàn)在心里對(duì)這個(gè)人是不一樣的，最少和對(duì)黛玉、寶釵是不一樣的。寶玉是未出家之人，又剛吃過(guò)酒肉，難道妙玉就不嫌他“肉食腥膿”嗎？在之前劉姥姥用過(guò)的杯子她都嫌臟，寶玉說(shuō)要把茶杯送給劉姥姥時(shí)，妙玉說(shuō)“這也罷了，幸而那杯子是我沒(méi)吃過(guò)的，若我使過(guò)，我就砸碎了也不能給他”。而寶玉卻能用妙玉“常日”用的茶具飲茶，并且是“仍”，可見(jiàn)并非第一次，這就說(shuō)明妙玉對(duì)寶玉有著不同于一般的感情。給黛玉、寶釵的爮斝杯與杏犀喬是稀奇寶貴，但這也更襯托出妙玉將綠玉斗斟茶給寶玉的更加稀奇寶貴，寶玉卻未察覺(jué)出妙玉的此番苦心。他說(shuō)：“常言‘世法平等’，他兩個(gè)就用那樣古玩奇珍，我就是個(gè)俗器了?！泵钣衤?tīng)了此言，既刺痛了她，又提醒了她。因此她說(shuō)：“這是俗器？不是我說(shuō)狂話，只怕你家里未必找的出這么一個(gè)俗器了”。隨后又用了一個(gè)障眼法來(lái)轉(zhuǎn)移釵、黛的注意力。用一只九曲十杯一百二十蟠虬整雕竹根的大盞來(lái)代替綠玉斗，又發(fā)了一通“飲牛飲驢論”，同時(shí)說(shuō)：“你這遭吃的茶是托他兩個(gè)福，獨(dú)你來(lái)了，我是不給你吃的?！闭媸谴说?zé)o銀三百兩。
第五十回“蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī)”中寶玉因落了第，李紈要他去櫳翠庵折一只梅花插瓶，并命人跟了他去。黛玉忙攔說(shuō)：“不必，有了人反不得了”。李紈點(diǎn)頭稱是，聰明的黛玉已經(jīng)察覺(jué)妙玉對(duì)寶玉不同于一般的感情了，但愚鈍的寶玉卻只說(shuō)出“不求大土瓶中露，為乞嫦娥檻外梅”。仍以為妙玉乃是一個(gè)不可企及的高潔之士。此回妙玉并未親自出場(chǎng)，但這種側(cè)面烘托卻更見(jiàn)效果。對(duì)于乞梅的過(guò)程，只寶玉一句“也不知費(fèi)了我多少精神”。但對(duì)于這枝乞來(lái)的梅，作者卻作了詳細(xì)描繪，“只有二尺來(lái)高，旁有一橫枝縱橫而出，約有五六尺長(zhǎng)，其間小枝分歧，或如蟠螭，或如僵蚓，或孤削如筆，或密聚如林，花吐胭脂，香欺蘭蕙，各各稱賞”。足見(jiàn)妙玉對(duì)寶玉的重視，就連給他的賞梅用的梅花也是開的別樣雅致。
第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”，寶玉、寶琴、岫煙、平兒四人同一天過(guò)生日。岫煙與妙玉相識(shí)多年，有半師之交，情義深厚，她過(guò)生日妙玉并無(wú)任何表示，卻偏偏給寶玉送了“檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰”的粉箋，連岫煙也覺(jué)得奇怪。
第八十七回“感秋深撫琴悲往事，坐禪寂走火入邪魔”中，一個(gè)月白風(fēng)清的靜謐的秋夜里，妙玉和寶玉在惜春處相見(jiàn)。妙玉見(jiàn)了寶玉“突然把臉一紅”而且“微微把眼一抬，看了寶玉一眼，復(fù)又低下頭去，那臉上的顏色漸漸紅暈起來(lái)。”后來(lái)她癡癡的問(wèn)寶玉“你從何來(lái)？”寶玉答不出，紅了臉，惜春從旁打趣，妙玉立刻敏感地意識(shí)到自己也臉紅，馬上表示要回家，她和寶玉一起在瀟湘館附近聽(tīng)了林黛玉彈琴后，回到禪堂“想起日間寶玉之言”，“不覺(jué)一陣心跳耳熱，”后來(lái)竟至于“魂不守舍，一時(shí)如萬(wàn)馬奔騰”，弄得精神錯(cuò)亂，完全喪失理智，幾乎發(fā)瘋，生了一場(chǎng)大病，這病當(dāng)然不是什么“走火入魔”之類的鬼話所能解釋得了的，它正是不可壓抑的劇烈的內(nèi)心矛盾和沖突發(fā)展到理智所能控制的限度之外的一種自然反應(yīng)。
妙玉就是在這種道德與情感的夾縫中求生存，造成了她孤僻怪異的性格，“世人皆臟，唯我獨(dú)潔”。這是她對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)壓迫她的社會(huì)惡勢(shì)力的一種無(wú)聲的反抗。但妙玉的內(nèi)心世界是善良的，并且有著"馥比仙"的才華，連黛玉和湘云都自嘆弗如，即便如此也是難逃命運(yùn)的安排。
三.妙玉這個(gè)人物所表達(dá)的內(nèi)在含義
妙玉，這身在廟宇心向紅塵的奇女子，才華馥仙，在女子眾多的大觀園也是最受人敬佩的，才華如黛玉、湘云都對(duì)她皆是贊賞不已，說(shuō)：可見(jiàn)我們天天是舍近而求遠(yuǎn)，現(xiàn)有這樣的詩(shī)仙在此，卻天天在紙上談兵。
她本是閨閣女子，如今卻要和清風(fēng)古佛做伴，沒(méi)有同齡人可以交流，她的寂寞是如此顯而易見(jiàn)。在大觀園女兒國(guó)中只有寶玉可以寄托一個(gè)青春女子的感情，只有他會(huì)喜歡女兒的清爽、喜歡女兒的純凈。她的感情世界是矛盾的、糾結(jié)的，一邊是禮教條規(guī)的束縛，一邊是自然而然產(chǎn)生的情感，她再怎么克制自己卻還是一次又一次流露出自己的真性情。她的身份太特殊了，在那樣一個(gè)禮教森嚴(yán)的社會(huì)自由的感情是不被認(rèn)同，黛玉就是很好的例子，就算賈母再愛(ài)她也是不會(huì)允許她和寶玉的愛(ài)情，更何況妙玉？一個(gè)身在佛門的女尼，怎么敢有不被認(rèn)同的!妙玉，一個(gè)高傲的人，怎么會(huì)讓自己落到那種境地，她只有壓抑自己“世難容”感情，在濁世中生存。
古來(lái)很多如同妙玉般的高潔之人在流言口舌中蒙受污名而亡，真是“過(guò)潔世同嫌”！
參考文獻(xiàn)：
⑴《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》【J】1997年第一輯
⑵《貝多芬傳》【M】〔法〕羅曼羅蘭著傅雷譯安徽文藝出版社2001年版
⑶《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》【J】1986年第二輯
22歲那年，鄔倩倩從北京廣播學(xué)院畢業(yè)。她演戲的實(shí)力在學(xué)校時(shí)就脫穎而出了，所以，剛畢業(yè)的那幾年就接了很多的戲。鄔倩倩出生于杭州，不僅具有典型的江南美女的容貌，而且聰明伶俐。她演過(guò)電影也演過(guò)電視，不管在哪里，都是劇組矚目的主要演員，1986年10月，她從武警文工團(tuán)電視部轉(zhuǎn)業(yè)到人才濟(jì)濟(jì)的北京電視藝術(shù)中心。
報(bào)到不久，正是電視劇《凱旋在子夜》開機(jī)的時(shí)候。于是，單位安排鄔倩倩在該劇組擔(dān)當(dāng)最辛苦也最瑣碎的場(chǎng)記。第二天，正要隨劇組開赴片場(chǎng)，她卻接到了電影導(dǎo)演吳天明的電話。在電話中，吳天明力邀她主演西安電影制片廠攝制的故事片《黃河拐彎》。在電影界，吳天明受人仰慕。與德藝雙馨的大家合作，正是鄔倩倩夢(mèng)寐以求的事。何況，這比在《凱旋在子夜》當(dāng)場(chǎng)風(fēng)光得多!然而，尤小剛不通融，態(tài)度堅(jiān)決地要留下她當(dāng)場(chǎng)記，那一刻，鄔倩倩恨死了這個(gè)“不開明的導(dǎo)演”。
郁悶歸郁悶，鄔倩倩還是隨導(dǎo)演尤小剛等人到了冰天雪地的東北外景地干起了場(chǎng)記。
之后，漸漸地，倆人熟悉起來(lái)了。尤小剛是南京人，畢業(yè)于北京電影學(xué)院導(dǎo)演系。有一段婚史，但已離異。在接觸中，尤小剛的慧眼發(fā)現(xiàn)了鄔倩倩的表演才能，并預(yù)見(jiàn)她將是影視界的一顆燦爛的明星。要是再讓她做場(chǎng)記，那不公平。鄔倩倩沒(méi)把心中的委曲喊出來(lái)，可他卻要給鄔倩倩表現(xiàn)才藝的機(jī)會(huì)了。
轉(zhuǎn)眼到了1992年春，尤小剛開始了中國(guó)第一部電視劇的商業(yè)運(yùn)作。在籌拍100集電視劇《京都紀(jì)事》的時(shí)候，他真誠(chéng)地邀請(qǐng)鄔倩倩出演該劇女主角、白領(lǐng)麗人孔繁苓。他相信，鄔倩倩這個(gè)美麗的杭州女人是最適合的人選。于是，鄔倩倩用一雙“霧蒙蒙帶著西子湖水美麗氤氳的大眼睛”。很快就進(jìn)入了角色。
1993年春夏之交，該劇拍到第30集的時(shí)候，倆人爆發(fā)了愛(ài)情。用鄔倩倩的話說(shuō)：“一點(diǎn)鋪墊都沒(méi)有，就那么火焰一般地燃燒起來(lái)了?！彪x異已多年的尤小剛，怎么也沒(méi)想到，在戲里戲外會(huì)有鄔倩倩來(lái)給自己紅袖添香。但在當(dāng)時(shí)，倆人連說(shuō)句話的房子都沒(méi)有，鄔倩倩的片酬每集僅200元，而尤小剛導(dǎo)l集也不過(guò)250元，倆人合資也不夠買房呀。
1996年，北京廣播電視局分給他們一套蝸居。鄔倩倩和尤小剛這對(duì)相戀了3年的情侶才有了―個(gè)結(jié)婚的地方。9月，他們踏上了紅地毯。
“皇后”在婚姻里導(dǎo)演熱戀
在影視界。鄔倩倩還有一個(gè)盛譽(yù)：“皇后”。2002年至2004年，她先后在《孝莊秘史》、《皇太子秘史》、《太祖秘史》中飾演了孝端皇太后、德妃、佟佳氏。這3部長(zhǎng)篇電視連續(xù)劇均由她的丈夫尤小剛執(zhí)導(dǎo)。進(jìn)到片場(chǎng)，尤小剛是絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，又是出了名的厲害角色，指揮拍戲，他追求完美，哪會(huì)管站在鏡頭里的“皇后”的自尊，一句臺(tái)詞、一個(gè)眼神也不放過(guò)。盡找鄔倩倩的岔子。尤小剛在片場(chǎng)呼風(fēng)喚雨，可一回到倆人世界中，就得乖乖地服從鄔倩倩了。
鄔倩倩和尤小剛購(gòu)買了一套新居，經(jīng)過(guò)裝飾，四壁溫馨。遷入之后，尤小剛請(qǐng)來(lái)了保姆，專門負(fù)責(zé)衛(wèi)生、炊事等，想把鄔倩倩解放出來(lái)。第二天，鄔倩倩給保姆支付了1個(gè)月的工資，辭退了保姆。丈夫心疼她，可她一定要自己親手操持家務(wù)，因?yàn)樗盍私庹煞虻纳盍?xí)慣。什么東西放在什么地方，他用起來(lái)最方便：什么樣的菜烹飪什么樣的味，才最合適他的口胃。鄔倩倩對(duì)尤小剛說(shuō)：“我們經(jīng)歷了太多的搬遷，現(xiàn)在終于有了個(gè)安定的家。家的‘主創(chuàng)人員’是妻子，妻子的義務(wù)是保姆替代不了的?！睘榱苏煞蛴袀€(gè)愉快的心情，愛(ài)家戀家。她會(huì)不時(shí)更換各色各款的餐桌布、床上用品，以及窗簾等。尤小剛說(shuō)：“有倩倩治家。我對(duì)家永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生審美疲勞。”在鄔倩倩的“調(diào)教”下。尤小剛慢慢也開始了浪漫。聽(tīng)說(shuō)夫人從外地拍片要回到北京，他一定會(huì)駕車前往首都機(jī)場(chǎng)，手捧一束鮮花，站在大廳，迎接“皇后”回“宮”。這么多年，尤小剛已形成了習(xí)慣。
可有一次，卻出了一個(gè)差錯(cuò)。2004年12月的一天，鄔倩倩從安徽片場(chǎng)回到北京。還未下飛機(jī)，她就滿心歡喜等待丈夫的恭迎。下了舷梯，隔著落地的玻璃窗，她就看到了自己的丈夫，不免心里有些興奮。在機(jī)場(chǎng)，倆人擁抱之后，她就等待著丈夫給自己獻(xiàn)花?？傻却撕靡魂?，尤小剛沒(méi)一點(diǎn)反應(yīng)，手里也沒(méi)有什么鮮花，但見(jiàn)他汗流滿面。頓時(shí)，鄔倩倩生出了疑惑：他怎么沒(méi)帶花來(lái)?
沉默了一下，尤小剛才道出事情的原委：本來(lái)。他是給鄔倩倩買了一束玫瑰花的，但一到機(jī)場(chǎng)，因渴望見(jiàn)到小別之后的愛(ài)人，在泊車時(shí)，他竟把鮮花連同車鑰匙都關(guān)進(jìn)了車內(nèi)。望著車內(nèi)的鮮花。他束手無(wú)策?？捎窒朐诘谝粫r(shí)間里見(jiàn)到鄔倩倩。就奔向了鄔倩倩。
聽(tīng)他這么一說(shuō)。鄔倩倩既好笑又好氣，連忙拉著丈夫向車位方向跑去。到了那里，從玻璃窗看到了一束鮮花躺在后座上。
名導(dǎo)演和大美女沒(méi)什么緋聞
從影這么多年，鄔倩倩與馬景濤、劉德凱等名牌男星演過(guò)很多的夫妻戲，甚至在一部電視劇的拍攝中。她與別的男演員“交流情感”的時(shí)間比和尤小剛還要多，但是，她從來(lái)不假戲真做，一開機(jī)，“情感迅速調(diào)動(dòng)起來(lái)”，一下就速配了愛(ài)情。到了收機(jī)時(shí)分。她和男演員的感情也到此為止。鄔倩倩把戲中的“情侶情感”和戲外的同事情感的分寸掌握得恰到好處，所以，她的“熒屏情人”很多，配合也默契，但個(gè)個(gè)愛(ài)她更尊重她。
在影迷中，有崇拜的，有愛(ài)慕的，也有要追求她的。2004年12月底。鄔倩倩應(yīng)東方電視臺(tái)的盛請(qǐng)，前往上海出席電影頻道開播典禮。閑暇之時(shí)，她到外灘游覽。沒(méi)過(guò)幾分鐘，游客就認(rèn)出了超級(jí)美女鄔倩倩。于是，簇?fù)磉^(guò)來(lái)，索要簽名，爭(zhēng)拍合影，一睹美容等，把她圍得水泄不通。鄔倩倩對(duì)影迷一向熱情洋溢。惟恐拂了影迷的一片真誠(chéng)，便盡量滿足影迷的要求?？擅盍税胩?，一口水沒(méi)喝上。過(guò)了一會(huì)。有個(gè)男人撥開了人群，給她遞上了一瓶礦泉水。對(duì)這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，鄔倩倩感動(dòng)不已：天下有這樣細(xì)膩的男影迷待她，真是一個(gè)演員的幸福。于是，她情不自禁說(shuō)了一聲“謝謝”。
到了下午5點(diǎn)多鐘，影迷才漸漸退去。這時(shí)，那個(gè)男人走過(guò)來(lái)，熱切地要請(qǐng)鄔倩倩吃頓晚餐。以前，她也遇到過(guò)這樣的邀請(qǐng)。都爽快地答應(yīng)下來(lái)?？蛇@一次，從對(duì)方的眼里看到了那種特別的東西，她想回絕，卻沒(méi)充足的理由，猶豫了一下，還是點(diǎn)下了頭。
到了一家豪華的酒店。兩人坐下來(lái)邊吃邊聊。這個(gè)男人叫董方(化名)，是一家房地產(chǎn)公司的老總，擁有1000多萬(wàn)元的資產(chǎn)。董方告訴她，他一直喜歡鄔倩倩的影視，還直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了對(duì)她的愛(ài)。聽(tīng)了之后，鄔倩倩明確地回絕了。
過(guò)了大半年，鄔倩倩早把這事忘了?？捎幸惶?，董方空降一樣出現(xiàn)在她的家門口。那天，她從片場(chǎng)駕著“凌志300”回家，剛停下車，董方突然走過(guò)來(lái)，給她送上一束鮮花。鄔倩倩怔了一下：董方怎么知道她的家?接著正告董方：“我不可能接受你?！倍桨l(fā)誓一定要把她追到手。鄔倩倩說(shuō)：“那我告訴你吧，我的丈夫叫尤小剛。”她不俗，但此刻只好把丈夫端出來(lái)。壓制對(duì)方，董方一聽(tīng)，原來(lái)大名鼎鼎的尤小剛就是鄔倩倩的丈夫!從此，再也沒(méi)找她了。
關(guān)鍵詞：演唱技巧;曲式分析;藝術(shù)處理
中圖分類號(hào)：J642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）40-0271-03
《藍(lán)色愛(ài)情?！肥且皇最}材新穎、旋律激昂的愛(ài)情歌曲，同時(shí)也是一首飽含熱情的中國(guó)現(xiàn)代民族藝術(shù)歌曲，也是一首典型的抒情女高音聲樂(lè)作品?！端{(lán)色愛(ài)情?！芬笤谘莩献龅叫星贿B貫、音色柔美動(dòng)聽(tīng)。本文是筆者通過(guò)自己的努力學(xué)習(xí)和自己對(duì)演唱這首歌曲的感覺(jué)與總結(jié)，同時(shí)搜集大量的相關(guān)資料來(lái)就《藍(lán)色愛(ài)情?！愤@首歌曲的氣息、中國(guó)字的咬字特點(diǎn)、作品創(chuàng)作、聲樂(lè)演唱技巧、曲式分析、藝術(shù)處理等方面進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。
一、作品簡(jiǎn)介
該作品是一首優(yōu)美的愛(ài)情歌曲，它的歌曲題材新穎，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)浪漫且富有激情，突破了傳統(tǒng)民族音樂(lè)的呆板與格式化。它的歌詞柔美溫婉、曲調(diào)流暢動(dòng)聽(tīng)。這種詞與曲的完美結(jié)合充分體現(xiàn)了詩(shī)的韻律與音樂(lè)旋律的和諧統(tǒng)一，是抒情性、藝術(shù)性與創(chuàng)新性的典范，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
二、《藍(lán)色愛(ài)情?！返难莩记?/p>
《藍(lán)色愛(ài)情?！愤@首作品是一種浪漫的、溫暖的、飽含熱情的中國(guó)現(xiàn)代民族聲樂(lè)歌曲。我認(rèn)為演唱該作品時(shí)氣息應(yīng)該自然下沉，“吸開喉嚨”身體直立而不僵硬，建立“通道”是演唱好此作品的關(guān)鍵。這首歌曲不屬于傳統(tǒng)中國(guó)民族歌曲，它整體線條大而圓滑，因此該歌曲在演唱時(shí)的音色也應(yīng)該有一定的要求。演唱時(shí)要結(jié)合氣息的連貫與“嘆氣”相結(jié)合，加上流行唱法的元素，將整首作品演繹出優(yōu)美、流利和現(xiàn)代的感覺(jué)。
《藍(lán)色愛(ài)情?！愤@首作品的最低音在小字一組的d，最高音在小子二組的a。（在第十一屆青年歌手大獎(jiǎng)賽中王莉則在最高音a的基礎(chǔ)上翻唱小字三組的c即“嗨C”）。整首歌曲雖然只包含了兩個(gè)八度的音，但卻給我們提出了較高的演唱要求，是典型的抒情類聲樂(lè)歌曲。
整首歌的難度并不體現(xiàn)在音域方面，它的難度之一是對(duì)個(gè)人的氣息要求、換氣點(diǎn)的把握、和高位置弱唱的把握。難度之二則是一改以往傳統(tǒng)民族聲樂(lè)的特點(diǎn)，而是借鑒了西方音樂(lè)的線條美。中西結(jié)合的這種風(fēng)格的把握成為了此歌曲的重點(diǎn)?！端{(lán)色愛(ài)情?！愤@種擁有大線條的創(chuàng)作型歌曲要求我們既要顧及中國(guó)文字的咬字特點(diǎn)，又要配合西方美聲學(xué)派的發(fā)聲方法，將中西方結(jié)合的成果完美的展現(xiàn)在觀眾面前。
根據(jù)以上的分析，下面我們就來(lái)具體的說(shuō)一下如何在歌唱中解決氣息問(wèn)題。
氣息是我們唱好歌曲的基礎(chǔ)。有時(shí)候當(dāng)你準(zhǔn)備開口演唱但是還沒(méi)唱的時(shí)候氣息吸到哪里、吸得多少就影響了你后面唱出來(lái)的歌曲的質(zhì)量和聲音。有些人會(huì)質(zhì)疑怎么吸氣也有這么多講究??？其實(shí)吸氣是個(gè)大學(xué)問(wèn)。而我認(rèn)為好的氣息的基礎(chǔ)是開口演唱卻還沒(méi)有演唱時(shí)的“吸”。有很多人都在爭(zhēng)論氣應(yīng)該怎么吸？有些人說(shuō)應(yīng)該把氣吸到丹田把氣吸到底，而有些人卻說(shuō)氣應(yīng)該吸到胸口上。還有說(shuō)法說(shuō)感覺(jué)吸氣時(shí)想象自己對(duì)某樣?xùn)|西的渴望等待。
在我自己的聲樂(lè)學(xué)習(xí)和總結(jié)中我一直注意著“自然”。對(duì)于吸氣，我認(rèn)為既不能吸得淺也不能吸得拙。應(yīng)該像睡覺(jué)一樣自然地吸，或者說(shuō)像聞花一樣帶有感情的喜愛(ài)地吸。我認(rèn)為這樣吸，氣息即不會(huì)僵，又能做到自然，在后面的唱歌中又可以保持氣息的流暢。為什么現(xiàn)在好多同學(xué)都反映自己氣息不好，其實(shí)有時(shí)候氣息不好、不夠用、不流動(dòng)等都常常是因?yàn)樗麄兿氲枚嗔?，把氣息想得過(guò)于復(fù)雜了。其實(shí)有些時(shí)候我們大可以不用去考慮它，考慮得越多就越會(huì)被有些理論上的東西所局限。其實(shí)吸氣的時(shí)候你不要考慮方法，就自然地吸就好了。不要想太多的概念和定義。
有一位老師曾經(jīng)告訴過(guò)我：氣息就像手里拿的一張紙，你一松手，紙就自然落在地上了，氣息也是如此。把氣吸進(jìn)去了就不要管，讓它自己“落下去”就行了。其實(shí)以上這些方法無(wú)非都是些說(shuō)法、都是個(gè)人對(duì)吸氣的體會(huì)，目的就是通過(guò)自身感覺(jué)的不同，用語(yǔ)言傳遞給別人，從而起到讓其他人更容易的理解的作用。
在此我總結(jié)以下三點(diǎn)。
第一，我們吸氣時(shí)一定要盡可能的做到輕柔。好的“吸”是演唱這首歌是否成功的關(guān)鍵。
第二，是我們應(yīng)該注意演唱時(shí)的氣息的調(diào)整問(wèn)題。
這首作品作曲家在寫作時(shí)使用了大量的連音線，連音線主要起了讓音樂(lè)更加柔美連貫動(dòng)聽(tīng)，讓演唱者一目了然地明白作家寫作的目的。我想《藍(lán)色愛(ài)情?！愤@首作品使用了大量連音線的目的就是突出愛(ài)情的偉大，突出我們這首歌的主旨。為什么愛(ài)情要是藍(lán)色的大海？我想是因?yàn)樗{(lán)色本身就有一種神秘的、充滿期待的、浪漫的氣息，用大海的顏色交織在愛(ài)情里面是一幅多么美的畫面啊，同時(shí)海的胸襟是博愛(ài)的、慈善的。我們常常把大海比作母親、比作故鄉(xiāng)。而愛(ài)情的精髓就在于它的包容與無(wú)私。運(yùn)用連音線能有效的突出這種精神，突出愛(ài)情的美，大海的愛(ài)！在演唱時(shí)我們要特別注意好氣息的調(diào)整，不能換錯(cuò)氣，要盡量唱得大線條，唱出浪漫博愛(ài)寬容的情懷。只有這樣才能展示出別樣的“藍(lán)色愛(ài)情?！?。
第三，換氣?！端{(lán)色愛(ài)情?！愤@首作品對(duì)我們整個(gè)的換氣的要求是非常嚴(yán)格的，我們要盡量做到一口氣唱完一句話，不能在逗號(hào)的地方換氣，這樣詮釋出來(lái)的作品才更加完整、連貫。
三、《藍(lán)色愛(ài)情?！返乃囆g(shù)處理
（一）前奏樂(lè)段及情感醞釀
首先是《藍(lán)色愛(ài)情?！返陌樽嗖糠?，歌曲的前奏一共有九小節(jié)。前三小節(jié)是以琶音伴奏的形式為主。采用這種伴奏形式會(huì)給人一種有水流潺潺的感覺(jué)。讓人對(duì)歌曲產(chǎn)生了無(wú)限遐想。從第五小節(jié)開始右手采用和旋式的主旋律的強(qiáng)音推動(dòng)，左手的部分采用密集的伴奏型，將整個(gè)樂(lè)曲伴奏部分推動(dòng)了起來(lái)。從九小節(jié)開始節(jié)奏變?nèi)?、?jié)奏型穩(wěn)定，采用二分音符的定位和旋，使整個(gè)伴奏有了結(jié)束點(diǎn)，為后面演唱者的演唱讓位。歌曲前奏的成功寫作，讓演唱者和聽(tīng)眾在感情上有了很好地進(jìn)入意境[1]。為演唱者的演唱做了成功的鋪墊。在這里我特別需要強(qiáng)調(diào)很多人都認(rèn)為歌曲的前奏起到了為演唱歌曲做準(zhǔn)備的作用。其實(shí)不然，金鐵霖老師曾推出七字真經(jīng)：聲、情、性、味、表、養(yǎng)、象。其中“情”是至關(guān)重要的。本人認(rèn)為在演唱歌曲時(shí)前奏不僅僅是為了準(zhǔn)備演唱，它更重要的作用則是醞釀好情緒，將感情隨音樂(lè)而流動(dòng)。見(jiàn)（譜例1）。
（二）歌曲的樂(lè)段分析及處理
《藍(lán)色愛(ài)情?！愤@首作品是一首節(jié)奏舒緩，自由的無(wú)再現(xiàn)并列式二段體結(jié)構(gòu)的歌曲，記得一位名人說(shuō)過(guò)：酒是無(wú)形五體的流液，沒(méi)有器皿，就無(wú)法體現(xiàn)出造型的美;而音樂(lè)也是無(wú)形無(wú)體的流動(dòng)的音符組合起來(lái)的，因而曲式之于音樂(lè)就猶如瓶之酒?！端{(lán)色愛(ài)情?！肪褪钦谠杏囊黄棵谰?。在歌曲的進(jìn)入部分，作詞作曲家就借景抒情，敘述了愛(ài)情的華美。首段歌詞溫婉輕柔“月光溶溶，相知相愛(ài)，風(fēng)氣浪涌，我與你同在”同時(shí)歌曲在這個(gè)時(shí)候作曲家安排了“mp”，作曲家在歌曲的引入部分采用這樣一個(gè)“中弱”的寫作手法，不僅完美地迎合了詞作者創(chuàng)作的用意，我想更重要的是為了向觀眾們傳達(dá)這種平穩(wěn)和恬靜的浪漫感覺(jué)。而在歌詞中我們就知道在這樣月光溶溶的靜夜里有風(fēng)有海，還有著人們?cè)趷?ài)情中理想和歡樂(lè)、憂傷和堅(jiān)定，同時(shí)還有著對(duì)愛(ài)的激情。整首歌曲的發(fā)展似乎就是在這樣一個(gè)寂靜而神秘的情景中展開了。在此作曲家配合歌詞多采用二度極盡手法與同音重復(fù)的寫作方式。見(jiàn)（譜例2）。
在演唱此部分時(shí)，我們應(yīng)該嚴(yán)格按照作曲家的要求去演唱。唱得盡量連貫和優(yōu)美，切記唱得過(guò)強(qiáng)、開得過(guò)大，咬字方面切記把字咬得太死，不能讓人們聽(tīng)起來(lái)覺(jué)得生硬。要盡可能地從一開始就把觀眾拉到“?！钡囊饩持衼?lái)。使其聽(tīng)起來(lái)柔美，親切且流動(dòng)感要強(qiáng)。
《藍(lán)色愛(ài)情?！愤@首作品是無(wú)再現(xiàn)并列式二段體結(jié)構(gòu)的歌曲，A段節(jié)奏舒緩、自由。演唱時(shí)應(yīng)該唱得盡量平穩(wěn)細(xì)膩。在這種平穩(wěn)的進(jìn)入過(guò)后我們迎來(lái)了這個(gè)歌曲的第一個(gè)小部分。平靜過(guò)后作曲家在B段的地方設(shè)置了一拍的時(shí)間加入了小三度“啊”的完美過(guò)度。形成了調(diào)式色彩上的強(qiáng)烈對(duì)比?！澳愫臀?，把心兒連起來(lái)，歲月如歌像那藍(lán)色愛(ài)情海?！保ㄗV例3）。
這里出現(xiàn)了四度、五度、八度的連續(xù)跳進(jìn)，在旋律激蕩的回旋起伏中完美地展示了戀人們對(duì)愛(ài)的激情，對(duì)情的執(zhí)著和渴望，它仿佛是一種呼喚，卻無(wú)比真實(shí)。這種開放的寫作手法，讓聽(tīng)眾仿佛在此之中，感同身受。同時(shí)在這里也迎來(lái)了我們演唱這首作品中的第一個(gè)難點(diǎn)，在演唱“你和我”的你字時(shí)，容易出現(xiàn)聲音白，唱的過(guò)緊和位置不夠容易出現(xiàn)音不準(zhǔn)、偏低的狀況。因此在演唱這里時(shí)我們應(yīng)該特別注意的是要適當(dāng)?shù)脑诒３致曇艚y(tǒng)一的基礎(chǔ)上借用美聲唱法。在這里一定要將喉嚨充分的打開。保持“打哈欠”的狀態(tài)。以便建立好管道，樹立全身歌唱的概念。讓演唱者以請(qǐng)帶聲做到聲情并茂。緊接著《藍(lán)色愛(ài)情?！吩凇皻q月如歌像那藍(lán)色愛(ài)情?！边@句歌詞的地方突然出現(xiàn)了一小節(jié)的離調(diào)，由G自然大調(diào)轉(zhuǎn)為了g自然小調(diào)，采用了下行極盡“544337712232”的寫作手法，不同的調(diào)式有著不同的色彩，作曲家通過(guò)這樣的寫作手法，讓聽(tīng)眾從前面的“啊～你和我，把心兒連起來(lái)中的552555452”這種由開放的線條突然轉(zhuǎn)變?yōu)闃O盡的g小調(diào)。讓我們有一種溫暖的感覺(jué)。
緊跟著又一個(gè)歌曲的亮點(diǎn)出現(xiàn)了。作曲家在用一個(gè)大附點(diǎn)，一個(gè)小附點(diǎn)來(lái)讓人們以為漸漸就要弱下來(lái)恢復(fù)平靜的時(shí)候，又安排了一個(gè)短暫且有力的第一段的結(jié)束句――“永不分開”。見(jiàn)（譜例4）。
四、總結(jié)
通過(guò)對(duì)《藍(lán)色愛(ài)情?！返脑敿?xì)分析以后才知道原來(lái)唱好一首作品需要付出多大的努力，才知道我們每一個(gè)學(xué)習(xí)聲樂(lè)的人都要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)待每一部聲樂(lè)作品，加倍努力才能唱出歌曲的靈魂，將歌曲唱入聽(tīng)眾的心。我相信大家對(duì)這首作品也有了較為深刻的理解。音樂(lè)表演作為二段創(chuàng)作就是要對(duì)作曲家的一度創(chuàng)作進(jìn)行再現(xiàn)和升華。音樂(lè)表演是賦予音樂(lè)作品以生命的創(chuàng)造[2]。作為學(xué)習(xí)音樂(lè)的我們，就是要仔細(xì)分析與理解作品，以聲音的形式完成我們的二度創(chuàng)作。而不是只負(fù)責(zé)唱出譜面上原原本本的音符，那就失去了二度創(chuàng)作的含義。因此在此我希望在以后的聲樂(lè)學(xué)習(xí)中大家都要認(rèn)真的學(xué)習(xí)聲樂(lè)發(fā)聲方法，穩(wěn)固地掌握發(fā)聲要求。這樣才能為我們的廣大聽(tīng)眾帶來(lái)不一樣的聽(tīng)覺(jué)，我們要把抽調(diào)了靈魂的音符變成靈活的、賦有生命的音樂(lè)。
參考文獻(xiàn)：
[1]王文建.《藍(lán)色愛(ài)情?！返乃囆g(shù)特征及演唱分析[J].大家，2010，（23）.
