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教育部師德教育賞析八篇

發(fā)布時間:2022-06-20 05:05:43

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教育部師德教育

第1篇

教育部2月5日《關(guān)于做好義務(wù)教育學校教師績效考核工作的指導(dǎo)意見》(以下簡稱《意見》),要求不得把升學率作為教師績效考核指標,教師績效工資要以績效考核為基礎(chǔ)。

通知強調(diào),要結(jié)合所教學科特點,考核教師在課堂教學中實施德育的情況;對教學效果的考核,主要以完成國家規(guī)定的教學目標、學生達到基本教育質(zhì)量要求為依據(jù),不得把升學率作為考核指標,要引導(dǎo)教師關(guān)愛每個學生,特別是學習上有困難或品行上有偏差的學生。教育教學研究工作重點考核教師參與教學研究活動的情況。教師專業(yè)發(fā)展重點考核教師拓展專業(yè)知識、提高教育教學能力的情況。要強化對班主任工作的考核,重點考核其對學生的教育引導(dǎo)、班級管理、組織班集體和團隊活動、關(guān)注每個學生全面發(fā)展的情況。

通知表示,績效考核結(jié)果要作為績效工資分配的主要依據(jù)。對履行了崗位職責、完成了學校規(guī)定的教育教學工作任務(wù)的教師,全額發(fā)放基礎(chǔ)性績效工資,對有突出表現(xiàn)或做出突出貢獻的教師,視不同情況發(fā)放獎勵性績效工資。要根據(jù)績效考核結(jié)果,合理確定獎勵性績效工資分配等次,堅持向骨干教師和做出突出成績的教師傾斜,適當拉開分配差距。績效考核結(jié)果也要作為教師資格認定、崗位聘任、職務(wù)晉升、培養(yǎng)培訓(xùn)、表彰獎勵等工作的重要依據(jù)。

通知要求,績效考核工作一般由學校按規(guī)定的程序與年度考核結(jié)合進行,同時適當聽取學生、家長及社區(qū)的意見。

通知還強調(diào)考核要明確規(guī)定,教師不得以任何理由、任何方式有礙完成教育教學任務(wù),不得以非法方式表達訴求、干擾正常教育教學秩序、損害學生利益,并將此作為教師績效考核合格的必備的基本要求。

據(jù)了解,我國自2009年1月1日起,首先在義務(wù)教育學校實施績效工資分配政策,堅持教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略的又一重大舉措,是加強教師隊伍建設(shè)具有里程碑意義的一件大事,對于依法保障教師收入水平,激發(fā)廣大教師積極投身教書育人事業(yè),吸引和鼓勵優(yōu)秀人才長期從教、終身從教具有重大意義。

教師工資以績效考核為基礎(chǔ)

《意見》指出,教師績效考核內(nèi)容為教師履行《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》等法律法規(guī)規(guī)定的教師法定職責,以及完成學校規(guī)定的崗位職責和工作任務(wù)的實績,包括師德教育教學、從事班主任工作等方面的實績。對教學效果的考核,主要以完成國家規(guī)定的教學目標、學生達到基本教育質(zhì)量要求為依據(jù),不得把升學率作為考核指標,要引導(dǎo)教師關(guān)愛每個學生,特別是學習上有困難或品行上有偏差的學生。

《意見》將師德放在績效考核的首位,明確要求“教師不得以任何理由、任何方式有礙完成教育教學任務(wù),不得以非法方式表達訴求、干擾正常教育教學秩序、損害學生利益,并將此作為教師績效考核合格的必備的基本要求?!?/p>

《意見》指出,要鼓勵教師尤其是優(yōu)秀骨干教師積極主動承擔班主任工作,使他們有熱情、有時間、有精力,高質(zhì)量高水平做好班主任工作,當好學生的人生導(dǎo)師,促進學生德智體美全面發(fā)展。

《意見》指出,績效考核結(jié)果要作為績效工資分配的主要依據(jù)。對履行了崗位職責、完成了學校規(guī)定的教育教學工作任務(wù)的教師,全額發(fā)放基礎(chǔ)性績效工資:對有突出表現(xiàn)或做出突出貢獻的教師,視不同情況發(fā)放獎勵性績效工資。要根據(jù)績效考核結(jié)果,合理確定獎勵性績效工資分配等次,堅持向骨干教師和做出突出成績的教師傾斜,適當拉開分配差距。

《意見》指出,績效考核結(jié)果也要作為教師資格認定、崗位聘任、職務(wù)晉升、培養(yǎng)培訓(xùn)、表彰獎勵等工作的重要依據(jù)。

第2篇

有一次,家里的炊事員很鄭重地對錢永剛說:“你父親是個有學問、有文化的人?!卞X永剛說:“這還用你說,我當然知道了!”但炊事員接下來的話卻讓錢永剛記住了一輩子:“你看你父親每次吃飯都穿得整整齊齊,從來不穿拖鞋、背心。這是他看得起咱、尊重咱!”從此,錢永剛也向父親學習,至今保留著吃飯要穿戴整齊的習慣。

錢永剛說,“我們家要說‘言傳’,幾乎沒有,主要靠‘身教’。‘不教育’是我們家的‘教育秘訣’。”這看似不可思議的話,卻充滿了哲理,值得我們深思。

孩子的成長過程是一個不斷學習的過程,模仿是他們最主要的學習方式,父母是他們最主要的模仿對象。很多時候,對孩子來說,他們的模仿是沒有選擇性的:父母好的言行習慣,他們會效仿;父母的粗言穢語、不良行為孩子同樣“全盤照搬”。毫不夸張地說,父母的一言一行,一舉一動,無時無刻不在濡染、默化著孩子。父母就是孩子的榜樣,孩子就是父母的影子。

一次同學聚會,朋友帶來了他十歲的兒子。有人問:“你爺爺奶奶好嗎?”“不好!死了才好呢!”孩子的回答令提問者非常尷尬。朋友的臉漲成了紅布:“這孩子!胡說八道!”揚手要打孩子。孩子一面躲,一面嚷道:“誰胡說八道,咱家買房子他們不給錢,你們不是經(jīng)常這樣說嗎?”

父母“經(jīng)常這樣說”,那就不能怪孩子“胡說”!

第3篇

爸爸的學習是異常艱苦的。夏天,草屋里沒有空調(diào),甚至連電風扇都是后來高中時才買的。坐在飯桌上寫字如同蒸桑拿般,汗水濕透了胳膊下面的作業(yè)本??蓯旱奈米?、牛虻,會悄無聲息地叮咬皮膚,貪婪地大口吮吸著血。農(nóng)村的孩子,只得將雙腳浸泡在水桶中。冬天,屋里冷得像冰窖,手腳長滿凍瘡。奶奶經(jīng)常點燃火爐,爸爸緊緊依偎著爐火溫習功課。打谷場上,每年一次的露天電影,吸引無數(shù)少男少女前去嬉鬧。而我的爸爸,對此視而不見,獨自在家里埋頭苦讀。他告訴我,讀書人兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。

爸爸的學習是持之以恒的。無論寒冬臘月,無論炎夏酷暑,無論禮拜周末,無論過年過節(jié),他都堅持每天學習。黎明即起,灑掃庭院之后,爸爸背上書包,獨自一人行走一個小時的泥濘山路,趕在學校開門前到校。回憶往昔,爸爸對當年的求學之路記憶猶新。

爸爸的學習是勇于競爭的。他們期中、期末每次考試都會排名,全年級前三十名將列入紅榜中,在學校布告欄里張貼出來。爸爸說,每次經(jīng)過布告欄處,看到自己的名字排在紅榜的前三甲處,內(nèi)心便無比快樂。他的學習是苦并快樂著。

爸爸的學校是非常普通的。全縣28所中學,他們初中是第28名。即便這樣教育非常落后的農(nóng)村中學,也沒有扼殺爸爸對學習的熱情。很快中考降臨了,全班55名同學,只有爸爸和另外兩位尖子生考上高中,其余的52名同學只能走進社會:要么回家種田,做一位與世無爭的農(nóng)民;要么拜師學藝,混跡于某個建筑工地上。

第4篇

關(guān)鍵詞:懲戒 體罰 境界

道德教育有個懲戒傳統(tǒng),是將道德認知、道德意志、道德情感以及道德行為能力綜合起來的一種特殊踐行,它從行為習慣的層面規(guī)范行為,使道德行為逐步由他律轉(zhuǎn)向自律,最后變?yōu)闊o律,無需道德判斷和思考,憑借著直覺就導(dǎo)出向善的行為。這是德育的一個境界,但卻是一個不易達到的境界,因為操作不好就容易“過”,特別是受教育者與教育者容易形成仇怨與對立。

一、懲戒:古老的德育方式消融在現(xiàn)代文明中

懲戒這種古老的德育方式,在中國有深遠的歷史淵源。懲戒并不必然等同于打罵或體罰。很多人往往把懲戒與體罰混同起來,事實上它們不是一回事。體罰具有一定的教育功能,但如果不能很好地把握好體罰的度,它常常會傷及孩子心靈,表面上雖然規(guī)范了行為,一旦沒有了戒律,壞的行為會變本加厲地出現(xiàn)。尤其是處于形式運算階段的孩子,具有良好的道德推理判斷能力,已經(jīng)能從道德動機的層面分析問題、處理問題,體罰這種簡單的辦法已經(jīng)不能使其充分地發(fā)展道德認知能力。而懲戒作為一種教育職能,可以使孩子認同規(guī)范、融入規(guī)范,在規(guī)范允許下行使自己的自由,在青少年的道德認知能力還沒有發(fā)展到相應(yīng)階段的時候,良好行為習慣的形成,向善行為的自然導(dǎo)出,有時甚至不需要通過艱難的道德抉擇,最終在一定的年齡,內(nèi)心的良善與人外在的品格和行為互為表里,把內(nèi)心的良善和人生意欲以及行動統(tǒng)一起來,發(fā)揮人內(nèi)在的自我道德意識的力量。

二、無所畏懼:德育永遠的隱痛

這是一個教育反傳統(tǒng)的時代。中職教師上課得花大力氣去組織教學,課堂都快成為“學生老爺”家的“堂會”了,因為“我們是花了錢進來的,我想怎么樣怎么樣,老師上課就得聽我們的”;中職教師在課堂上批評了學生,學生竟然說:“你現(xiàn)在批評我,放學以后我收拾你!”部分中職學生,沒有什么可以讓他們敬畏的,他們沒有公共的法則概念和道德律令,有的只是他們自己的偏執(zhí)的要求,而這種偏執(zhí)的要求是不能把他們帶到“值得的生活”中去的。在他們的意識和經(jīng)驗中沒有道德的原則,他們不知該做些什么,不該做些什么,生命和生活就無從圓融發(fā)展,在他們的意欲中當然也就無從形成向善的欲念。沒有對規(guī)則的敬畏,怎么會有道德呢?

三、小懲大戒:德育不可回避的責任

小懲大戒是德育不可回避的責任,防微杜漸,從源頭上加強孩子對規(guī)則的理解和認同,通過懲戒讓其認識到自由是有一定限度的,是在國家法律和社會道德、規(guī)章制度許可的范圍之內(nèi),如若超越國家法律和社會道德以及規(guī)章制度,必須無條件地絕對服從現(xiàn)有律令。學校生活也同樣如此。不遵從社會道德,不遵守學校制度,不服從國家法律,必然會受到應(yīng)有的懲戒。而現(xiàn)如今,家庭、學校和社會對犯錯誤的孩子懲戒措施無力甚至根本就沒有,無疑是現(xiàn)今德育的軟肋。一味地強調(diào)道德認知能力,忽視懲戒這種特殊的道德踐行在德育中的作用,難免會出現(xiàn)孩子膽大妄為和無所懼怕的局面。在這種狀況下,孩子還可能出現(xiàn)道德行為和道德認知嚴重偏離,說的是一套,做的又是一套。如果對孩子出現(xiàn)的問題視而不見,錯過了糾小錯的機會,一旦發(fā)展到孩子“無所畏”的地步,德育也真的是無能為力了。懲戒自古以來就是德育的重要職能,不能忽視它的存在。小懲大戒是德育不可回避的責任。

四、戒律:找回德育的“法門”

第5篇

關(guān)鍵詞:雙語教育;高等教育;語系;核心課程

中圖分類號:G642.0 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2012)12-0082-03

上兩個世紀英國和美國在文化、經(jīng)濟、軍事、政治和科學上的領(lǐng)先優(yōu)勢,確立了英語在科技、文化和信息傳播上的主導(dǎo)地位。[1-3]加上以英語作為官方語言或官方語言之一的國家和地區(qū)多達幾十個,因此,最終使得英語成為聯(lián)合國最為流行的工作語言。正是因為英語流行之廣泛,而通常被公認為是一種準國際語言。在科技領(lǐng)域,英語更是被公認為學術(shù)交流和信息傳遞的首選語言。改革開發(fā)以來,中國與世界交流頻繁,作為世界上人口最多、經(jīng)濟總量第三和出口貿(mào)易最大的國家,提高使用英語的技能顯然十分重要。為此,教育部在提高英語教學水平上不斷推出新的政策。除了英語四、六級考試,還在全國范圍內(nèi)從2007年至2010年建設(shè)500門國家雙語教學示范課程。然而,值得強調(diào)的是,真正解決科技人員使用英語傳遞信息的困難,僅僅從教學層次上強調(diào)雙語是不夠的,而應(yīng)該將雙語提高到教育層次,才能從根本上提高英語的使用和信息傳播的效率。也就是,應(yīng)該把雙語教育作為高等教育的重要組成部分。

一、雙語對于國家的發(fā)展至關(guān)重要

我們不敢肯定地說猶太民族是世界上最為優(yōu)秀的民族,但是可以肯定的是,這個民族為人類的文明和發(fā)展做出了巨大的貢獻。在思想領(lǐng)域能夠影響全人類發(fā)展的如耶穌基督、摩西、卡爾·馬克思、佛洛伊德;在文學領(lǐng)域,自諾貝爾文學獎設(shè)立以來,先后有十多位猶太裔作家問鼎;在藝術(shù)領(lǐng)域,門德爾松、奧芬巴赫、魯賓斯坦、貝多芬、畢加索等無一不在自己的領(lǐng)域做出過杰出貢獻;在自然科學方面,現(xiàn)代物理學之父愛因斯坦、電子計算機發(fā)明人馮·諾依曼、控制論的創(chuàng)建人維納、電磁波先驅(qū)赫茲、原子物理學家波爾、原子彈之父奧本海默,等等為人類科技發(fā)展做出了不朽的成績。自諾貝爾設(shè)獎以來,不到世界人口0.3%的猶太人在所有獲獎人數(shù)中卻占有大于17%的份額。[4]不僅如此,猶太人在商業(yè)、經(jīng)濟、傳媒、政治等方方面面涌現(xiàn)出了不計其數(shù)的優(yōu)秀人才。分析猶太人成功的原因,不同的社會學家可以給出不同的答案。但是,他們的語言天賦或許是他們成功的最為重要的原因之一。從2000年至今,多年在以色列和美國學習和工作使我明白,猶太民族除了對事情的那種嚴謹和執(zhí)著之外,他們對語言的那份嫻熟使我驚訝!以色列有600萬人口,除了小部分建國前就居住在以色列這片土地上的猶太人和阿拉伯人之外,他們中大部分人有雙重國籍。他們要么來自歐洲,要么來自美國和非洲。其中有100萬人來自前蘇聯(lián)。因此,他們可以熟練的掌握幾種語言。例如,他們不僅可以熟練地使用自己的民族語言-希伯來語,還可以熟練地使用英語或俄語,甚至能夠使用法語和德語。在Technion-Israel Institute of Technology校園里,他們的學術(shù)報告均由英語進行。學生和教師之間,可以非常熟練地用英語和希伯來語交流,并且經(jīng)常在兩種語言之間進行熟練的轉(zhuǎn)換。課堂上,有的老師使用的是全英語,有的是雙語。不僅僅在校園,在以色列的任何地方,你可以隨時聽到使用不同語言交流的人群。在Technion工作的日子里,一個問題一直縈繞在我的心頭:難道猶太人的聰明與他們使用不同的語言有關(guān)系嗎?難道他們刻意去掌握不同的語言嗎?這個問題很快得到了答案,那是因為他們對國際經(jīng)濟、文化、和科技的高度重視。這種重視使他們明白,作為傳播知識的最重要的工具——語言對他們生存與發(fā)展具有重要的意義。在一次學術(shù)報告上,世界著名學者,以色列材料物理冶金學家[5]Emeritus David Brandon教授突然用漢語說,下一個世紀是中國的世紀。從現(xiàn)在起,如果能夠熟練的掌握漢語,必將在經(jīng)濟和文化上走在世界各國的前列。以色列的發(fā)展,猶太人的成績,使我們應(yīng)該明白一個淺顯的道理:為了科技的進步,國家的發(fā)展,掌握外語至關(guān)重要,尤其是掌握科技語言——英語。

二、提升雙語教學為雙語教育

應(yīng)該強調(diào)從教育層次上高效率使用英語,而不應(yīng)該僅僅停留在教學層面上。因為,教育與教學是兩個不同的概念。廣義上,教育是人類活動中知識、文化、經(jīng)驗和習性傳承的一種社會和意念活動;狹義上,是人類活動過程中通過知識傳遞,規(guī)范和塑造人生的一種社會活動。教育的環(huán)節(jié)包括知識、文化、經(jīng)驗和習性等信息體,包括傳播的載體和傳播方法,還包括受體和受體接受方式與方法,通過教育,信息體可能會發(fā)生變形和創(chuàng)新。教學則不同,一切教育過程中,通過某種特定形式進行信息傳遞的方式和方法可稱為教學。教學是教育的一個子集,是一個過程和一種方式。教學主要強調(diào)信息的傳播者通過某種方式將信息傳給受體。從以上教育和教學兩個概念可以發(fā)現(xiàn),高等學校使用雙語教學,實際上是教師選定一門合適的教材、通過組織教案、規(guī)劃傳授方式和時間、用中文和英文相結(jié)合的方式將知識傳授給學生。然而,從教育理念思考,雙語教學顯然不是知識和信息傳遞最完整和有效的形式。在高等學府這個具有獨特的教育環(huán)境里,如果能夠擴展雙語教學的范疇,使學生以不同方式接收雙語信息、用雙語理念思考問題,也就是將雙語教育作為高等教育的重要組成部分,必將推動我國教育事業(yè)更好更快地與國際接軌,為全人類的科技發(fā)展和文化進步做出更大的貢獻。

三、雙語教育應(yīng)該是高等教育的重要組成部分

在高等教育整個環(huán)節(jié)中,要找到合適的雙語教育切入時機,選擇合理的課程并配套適宜的教材。針對不同的對象,調(diào)整教學過程中外語使用的頻率。在教學過程中要解放學生,讓他們從被動變?yōu)橹鲃?,參與到整個教學過程,從而使教學變?yōu)檎嬲慕逃?。通過雙語實踐,要漸漸鋪開雙語教學的內(nèi)容,從一門核心課,到一個系列核心課程組,從而鞏固學生英語層次上掌握科學知識。根據(jù)我們的經(jīng)驗,本科階段要選擇幾門課程,形成系列的雙語教育。從研究生開始,根據(jù)條件盡量使用英語教育,對于博士研究生,應(yīng)該完全使用英文教材,中文資料為輔助??偨Y(jié)過去,可以概括出以下幾點經(jīng)驗,僅供相互交流。

1.合適的雙語教育切入時機、課程和教材。根據(jù)教學目的和學生的特點,選定一門合適的課程非常重要。比如,對于材料科學與工程類的學生,從第三學年開始,學生進入專業(yè)基礎(chǔ)課的學習階段,主要課程包括“材料科學基礎(chǔ)”。如果從此時開始,開設(shè)專業(yè)基礎(chǔ)英語,選擇由美國Utah大學冶金系WILLIAM D. CALLISTER,JR.教授編著、John Wiley & Sons,Inc.出版的《FUNDAMENTALS OF MATERIALS SCIENCE AND ENGINEERING》作為教材,[6]根據(jù)實際情況,通過教師合理選擇教材中部分內(nèi)容進行課堂教學,可獲得很好的教學效果。對于有潛力的學生,可以閱讀教師沒有選定的部分,擴充材科學知識的同時,掌握材料科學的基礎(chǔ)知識和材料科學英語的表述。同樣選定這本教材,通過選擇合適的內(nèi)容,也可以作為碩士研究生專業(yè)英語的教學。在此基礎(chǔ)上,可以選擇主要課程進行雙語教學,例如我們開設(shè)的國家雙語示范課程《SOLIDIFICATION PROCESSING》。[7]該課程為材料成型與控制工程專業(yè)的專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)課和學位課,其定位對本專業(yè)學生綜合能力的培養(yǎng)具有重要的意義。該課程是鑄造、焊接和材料科學類,通過液固轉(zhuǎn)變制備新材料最為重要的技術(shù)基礎(chǔ)課程。我們采用了國外原版教材《CASTINGS》(第二版)。該書由著名冶金和凝固專家,英國伯明翰大學John Campbell教授編著,Elsevier Butterworth Heinemann出版。為了探討形成系列核心課程的雙語教育,我們正在嘗試繼續(xù)使用雙語開設(shè)鑄造工藝課程,選定由University of Leeds大學Peter Beeley教授著的《FOUNDRY TECHNOLOGY》[8]為教材。這樣通過專業(yè)英語——核心專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)課程——核心專業(yè)課程的教育,學生基本上可以初步閱讀本學科的專業(yè)書籍,掌握專業(yè)英語的初步規(guī)律。

2.解放學生的心理,使他們敢于使用英語。作為教育工作者,我們都清楚青年期是思想最為活躍的時期。然而,在高等學校,很多青年大學生都非常反感學習和使用英語,雖然我們年年強調(diào)英語四六級英語,學生年年成績不夠理想。分析原因,不是學生不愿學、不愿用,而是學生對使用英語存在心理障礙。一是我們長期接受儒家的教育思想,學生羞于開口在眾人面前講話,更羞于使用英語講話。作為教師,應(yīng)該鼓勵學生使用英語。只有客服他們的這種心理,才有可能掌握它。為此,要鼓勵學生使用英語進行學術(shù)交流,提倡使用英語完成課堂和課后練習。

3.鞏固他們使用英語的成果。鞏固學生英語的掌握更為重要。在英語教學探討的基礎(chǔ)上,對于有條件的學校和專業(yè),應(yīng)該有計劃地開設(shè)系列英語教學。這樣才能夠鞏固學生的學習和應(yīng)用。才能從根本上提高學生的英語能力,進而提高我國的科技文化和教育水平。對于材料學院,材料成型與控制專業(yè)本科學生的培養(yǎng),我們可以形成《大學英語COLLEGE ENGLISH》、《大學物理UNIVERSITY PHYSICS》、《材料科學基礎(chǔ)FUNDAMENTALS OF MATERIALS SCIENCE AND ENGINEERING》、《凝固原理與控制SOLIDIFICATION PROCESSING》、《鑄造工藝FOUNDRY TECHNOLOGY》系列雙語教學,完成這樣的教學后,學生的英語完全可以得到鞏固。

四、高校雙語教育的難度

當然,開展雙語教育難度不言而喻。首先要有一支過硬的師資隊伍,其次要有合適的教材,還需要得到學校的支持。不僅如此,我國有五千多年的歷史,文化源遠流長。雖然有五十六個民族,但是,漢語是我國語言的主體。具有五千多年歷史的語言,已經(jīng)非常豐富和完美。無論在文學還是科技領(lǐng)域,漢語完全可以游刃有余地表達和傳遞知識。從這個層次上來看,似乎完全沒有必要學習和掌握外語。對于好的外國文學,無非需要幾個翻譯家將其譯成中文,而絲毫不影響品味和欣賞語言和文學的美;對于歐美發(fā)達的現(xiàn)代科學,同樣可以翻譯成為中文,傳遞并延續(xù)。由此可見,豐富、發(fā)達和完美的漢語言,本身就限制了雙語教育的發(fā)展。法國科學院推定,世界有2796種語言,國際輔助語言協(xié)會估計為2500種。如此多的語種大概可以分為七個大的語系,即:印歐、漢藏、阿爾泰、閃含、德拉維達、高加索和烏拉爾。英語屬于印歐語系,是世界上分布最廣泛的語系。非洲,美洲,亞洲,歐洲,大洋洲的大部分國家都采用印歐語系的語言作為母語或官方語言。印歐語系各語言都是屈折語,廣泛利用詞綴和詞干元音音變來表達語法意義。漢語屬于漢藏語系,是以漢語和藏語為代表的亞洲一個有親屬關(guān)系的語言群。不同的民族使用不同的語言、具有不同的思考習慣。漢語和英語屬于兩個完全不同的語系,從漢語的思維習慣去學習和理解英語的思維,顯然難度很大。這也就是為什么我們從小學到大學,花去了很多時間學習英語,但效果并非顯著的原因。尤其是在聽和說上面效果更差,從而導(dǎo)致很多學生有厭學英語的傾向。由此可見,無論從歷史層面,還是語系方面,我們使用和掌握英語相對有較大的難度。如何合理安排、循序漸進推廣英語教育,是高等教育必須研究的課題。我們只有、也必須克服這些困難,通過雙語教育,掌握好漢語的同時,熟練應(yīng)用英語,才能更高地提高我國的科技水平,領(lǐng)導(dǎo)世界科技進步。

我們應(yīng)該提高雙語教學到雙語教育的高度,雙語教育對于科技乃至國家的發(fā)展至關(guān)重要。無論從歷史上,心理上,還是語系上,我們使用和掌握英語都有困難。但是,只要我們合理的找到切入時機,選擇合適的課程和教材,形成以專業(yè)核心課程的系列雙語教育,我們完全可以使用好科技英語,最終使我們領(lǐng)導(dǎo)未來的科技進步。

參考文獻:

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[6]W.D.Callister,Jr.Fundamentals of Materials Science and Engineering[M].John Wiley & Sons,Inc.,2001.

[7]John Campbell.CASTINGSM].Elsevier Butterworth Heinemann,2003.

[8]Peter Beeley,F(xiàn)oundry Technology[M].Butterworth-Heinemann,2001.

第6篇

幾十年的教育經(jīng)驗告訴我們:教育的懲罰是不可或缺的,也是非常必要的。前蘇聯(lián)大教育家馬卡連柯曾指出:“不懲罰的辦法只是對破壞分子有利,如果學校中沒有懲罰,必然使一部分學生失去保障”?!胺残枰獞土P的地方,教師就沒有權(quán)利不懲罰。在必須懲罰的情況下,懲罰不僅是一種權(quán)力,而且也是一種義務(wù)?!睍r隔半個多世紀后,時代雖然已經(jīng)發(fā)生變化,但教育的基本功能并沒有發(fā)生根本性的變化。在筆者看來,教育有兩個基本功能,一個是通過系統(tǒng)文化浸染和學習活動,促進學生的身心發(fā)展,另一個是通過學校這樣一個特殊社會構(gòu)成系統(tǒng),促進學生的社會化發(fā)展。而懲罰在促進學生的社會化發(fā)展方面具有其他方法難以替代的價值和功能。

懲罰的方法是必要的,而且要對每個少年違規(guī)者作具體分析,對癥下藥。馬卡連柯認為“在集體和集體機構(gòu)沒有成立之前,在傳統(tǒng)沒有形成,最起碼的勞動習慣和生活習慣沒有養(yǎng)成之前,教師可以有權(quán)采用強迫的方法”。如對懶惰者的善意懲罰就是一個生動的事例。馬卡連柯故意讓一個有些懶惰的孩子去領(lǐng)導(dǎo)一個特別懶惰的人進行勞動,結(jié)果是使他們雙方都看到了這種惰性的不可容忍,從而促使雙方痛改前非,樹立起勞動觀念和習慣。

教育的懲罰是必要的。一位中學的老師介紹過,在美國的學校里,學生犯了錯,學校有要求學生“面壁”(強迫要求其做這種動作),還可以叫家長領(lǐng)回家去反省(停課反?。?。說起美國中小學的懲罰教育,其歷史也曾很“輝煌”過。在美國,家長打孩子是不合法的,孩子可以打電話給警察,警察可視情況決定是否帶走家長。但是在美國的不少州,學校體罰學生卻是合法的,老師“適當”地打?qū)W生,也是允許的。美國有的私立學校曾以懲罰學生之嚴厲而出名。其體罰之酷并不亞于中國的私塾。公立學校當然要比私立學校寬松些。然而,公立學校的懲罰教育也是五花八門的。前面提及的老師打電話給家長即為懲罰的一種。這才有“天不怕,地不怕,就怕老師打電話”一說。

有這樣一個故事:1920年,美國一個12歲的小男孩,踢球時不小心踢碎了鄰居家的一塊窗玻璃,小男孩老老實實地承認了錯誤,請老太太寬恕,可老太太堅持索賠12.5美元,當時,12.5美元能買125只生蛋的母雞,在今天,約合人民幣3000多元。男孩的父親把12.5美元給他的時候,嚴肅地說:“這12.5美元,我借給你賠人家,不過,一年之后必須還我?!睆拇?,小男孩一邊刻苦讀書,一邊抽空辛勤打工掙錢,半年后,終于掙足了12.5美元。這個小男孩就是后來成為美國的總統(tǒng)里根。他在回憶這件事時,深有感觸地說:通過自己的勞動來承擔過失,使我懂得了什么叫責任。

也有這樣一位父親,他的兒子因打架斗毆,被公安機關(guān)拘留,罰款和承擔醫(yī)療費3000多元。他好不容易湊夠替兒子交上去,可是兒子又參與賭博,被罰款5000元。后來他的兒子又參與搶劫殺人,被處極刑。在臨赴刑場的時候,他卻不愿見為他操勞了一生的父親,說是父親過多的“愛”害了他。多么可悲的父親哪!這樣的結(jié)局是善良的人們所不愿看到的,卻以血淋淋的事實帶給了我們許多的思考。

事實證明,“沒有懲罰的教育是不完整的教育,沒有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負責任的教育?!泵總€教師應(yīng)該明白:懲罰不等于體罰。懲罰是一種常規(guī)的教育手段,是對學生問題行為的一種強制性糾正行為,是在學生身心完全能夠承受的前提下采取的教育措施,對學生能夠起到教育和警示的作用;體罰是個別教育者對違反紀律的學生所實施的身心上的嚴重傷害,有背于倫理道德。

第7篇

中圖分類號:G807 文獻標識:A 文章編號:1009-9328(2014)09-000-01

摘 要 體育新課程的實施,體育教師在教學中也不能缺少自身的示范。在新課程的實施過程中,經(jīng)典的傳統(tǒng)教學方法還是要存在的,教師的自身示范是必不可少的,其作用是其它形式無法代替的。

關(guān)鍵詞 體育教師 新課程 自身示范

隨著新課程的實施,教師在看的設(shè)計上都在努力體現(xiàn)“以學生發(fā)展為中心”的理念,在體育教學中教師都在嘗試運用“自主、合作、探究”的學習方式,這些都是新課程所倡導(dǎo)的,應(yīng)該說是值得慶幸的。但我發(fā)現(xiàn)許多教師為了體現(xiàn)和運用這些理念和方法,教學中缺少了自身的示范,我認為實施新課程并不是說就要完全拋棄傳統(tǒng)的教學方法,在體育課行課中,教師的自身示范是絕對不可缺少的,其作用是其他形式無法替代的。體育教學中教師示范的不足集體表現(xiàn)如下:

一、學生帶準備活動替代教師的示范不足

(一)學生帶準備活動喪失教師組織教學的主導(dǎo)作用

體育課也是教師教學生學的雙邊活動過程,學生是學習的主體,教師是教學的主導(dǎo)。學生在教師指導(dǎo)下積極主動的參與體育課學習,是體育新課程的實施的目標之一。體育課上安排學生帶準備活動,教師來回巡視,不直接組織和要求學生的練習方法,也不直接示范練習正確的動作方法,喪失了教師組織體育教學的主導(dǎo)作用。

(二)學生領(lǐng)操對準備活動的質(zhì)量的影響

體育課準備活動的目的是讓關(guān)節(jié)、肌肉充分預(yù)熱,并使內(nèi)臟器官植物神經(jīng)系統(tǒng)逐漸興奮,為體育課的相對大運動量做好準備。教師針對課的主要任務(wù)升級準備活動的內(nèi)容,其科學性是學生所不能簡單替代的。上體育課讓學生帶準備活動,雖說是發(fā)揮了學生骨干的作用,但并不能體現(xiàn)學生的主體性。對組織準備活動的學生個體是一次鍛煉機會,但對全體學生而言,則是一次低水平主導(dǎo)下的主體學習過程,學生帶準備活動對準備活動的預(yù)期目標大打折扣。學生是一個學習群體,體育課準備活動必須教練在教師精心的指導(dǎo)下,根據(jù)學生的認識水平和生活經(jīng)驗來進行設(shè)計。

如有必要讓學生領(lǐng)操時,教師必須以學生的身份進行認真地練習(起到直觀示范作用)。領(lǐng)操結(jié)束后,教師還應(yīng)根據(jù)課堂的具體教學內(nèi)容進行適當?shù)匮a充,并對學生領(lǐng)操情況和編排存在的問題進行總結(jié),告訴學生教師為什么要補充等等,使學生真正學會自我鍛煉的方法,這樣教師的行為不但可以起到主導(dǎo)作用,也會使學生產(chǎn)生一種親近感。

二、學生替代教師示范的不足

(一)學生替代教師示范會影響動作技術(shù)的正確性

讓學生在合作中嘗試練習,探究學習方法,雖有利于學生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,但也存在一個體育技術(shù)、技能基礎(chǔ)正確掌握的細節(jié)。不能否認,有些學生的運動素質(zhì)、技術(shù)水平可能比教師要強,在進行動作整體連貫性演示時,讓這些學生表演一下是可以的。如在教學中讓學生替代教師進行教學示范,會影響掌握動作技術(shù)的方法。教師進行教學示范前會向?qū)W生講解動作的方法要領(lǐng)、完成動作的力學原理。完成動作各環(huán)節(jié)的正確用力時機和發(fā)力部位,減少學生盲目練習的時間,增強學習效果,特別對學生掌握動作技術(shù)的正確方法是學生演示不可替代的。學生表演性演示只能給參與學習的同學造成一個動作影像,而不能使學生掌握動作技術(shù)的正確學習方法。因此,學生表演性演示不能替代教師的示范作用。

(二)學生替代教師示范存在安全隱患問題

體育難度動作學習的安全是通過教師正確講解、示范和保護來解決的。在短時間內(nèi)學生能學會和掌握相對難度的技術(shù)或技能,教師就應(yīng)該通過自身的示范進行教學以提高課堂的效率和學生的學練效果,把更多的時間放在讓學生如何運用這些技術(shù)的技能上。如果被模仿動作有一定難度,保護措施再跟不上,可能會發(fā)生運動損傷等安全問題。另外,被模仿動作有一定難度,還有一部分學生不敢模仿,只看不練,也影響了體育課的學習效果。

三、利用媒體替代教師示范的不足

在體育教學中,一些教師利用掛圖、課本或運用多媒體教學手段進行教學,這對學生更好的認識與理解教學內(nèi)容是有益處的。但并不是說明用了這些手段,教師就可以不做示范了,因為掛圖與課本是靜止的,多媒體展示的動作是完美的,遠離了學生的學習實際。而教師自身的示范更切合學生的實際,能使學生產(chǎn)生欣賞、羨慕,促進學生積極參與嘗試練習的欲望。媒體畢竟是輔助教學手段,這是它的本質(zhì)屬性,既然是輔助就不能喧賓奪主,所以教師自身的教學示范不必不可少的。多媒體教學手段的使用要因課因時而定。多媒體在體育教學中的使用有階段性要求,起初是鼓勵使用;中期恰當使用,該用則用;后期是理想使用,能不用就不用。因為體育課畢竟是通過自身的身體練習,通過自身體驗來完成學習目標的。

四、學生相互糾正替代教師示范的不足

體育教學中,教師通常采用讓學生相互觀察同伴動作并進行相互糾正的方法,以培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題,認識問題,解決問題能力。應(yīng)該說這是符合新課程理念的,充分體現(xiàn)了學生的主體作用,有利于學生掌握學習的方法。

對學生在練習中出現(xiàn)的問題,僅靠學生相互糾正來替代教師的示范是遠遠不夠的。教師此時的主導(dǎo)作用的發(fā)揮,應(yīng)體現(xiàn)在巡回指導(dǎo)的過程當中,即通過教師巡回觀察,對各組的練習進行及時的講解、評價,并幫助學生一起分析問題和通過正確的示范引導(dǎo),使學生盡快地理解和掌握技術(shù)動作。假如此時缺少了教師的輔導(dǎo)環(huán)節(jié),用學生相互糾正替代,對學生正確掌握學習的方法是不利的。

隨著《體育與健康》新課程在學校的成功實施,體育教師在體育課教學中主導(dǎo)和示范作用顯得更為重要,是其他形式不能替代的。

參考文獻:

[1] 李祥,等.學校體育學[M].北京:高等教育出版社.1996.6.

第8篇

 

關(guān)鍵詞:情感 英語教學

那么,什么是情感教育呢?筆者認為,所謂的情感教育,就是通過一定的教學手段影響學生,使他們產(chǎn)生濃厚的求知興趣和欲望,并張開思維的翅膀去探索新的知識,以最優(yōu)化的教學過程促使學生認知任務(wù)的完成,達到知(知識)、能(能力)、情(情感)、思(思想道德品質(zhì))四個方面的有機統(tǒng)一。而四者有機統(tǒng)一的過程就是提高教學質(zhì)量的過程。那么,在英語教學中,英語教師應(yīng)如何恰當實施情感教育呢?其實,利用情感教育,這也是我們英語教師的一種教學藝術(shù)。以前,我們在英語教學中,只是單純地把課本的知識點、語法等毫無保留地傳授給學生,不知道學生是否能接受、消化并掌握。也不知道學生是否對自己所教的內(nèi)容感興趣,整節(jié)課總讓人覺得那么的枯燥、乏味。在新課標理念的指導(dǎo)下,我在教學中嘗到了“情感教育”帶來的甜頭,在此略作膚淺之談。

我認為,情感教育傳遞的前提是教師能給予學生愛。一個不愛學生的教師是無法把情感教育寓于教學之中的。我所任的班級有位男生,人長的不可愛,上課紀律很差,學習成績又不好,很令任課老師討厭。每當老師一走進教室,看到他的坐相,就會覺得很不舒服。自然,在上課時不免會對他的所作所為批評上幾句。而該學生確實很不尊重老師,每當老師批評他時,他就不服氣,有時還要頂撞老師。凡給他們班上課的老師經(jīng)常會說:“這個學生難教育難管理?!甭犃死蠋焸兊倪@些話,我心里有許多感慨。我抱著試試看的想法去幫助這個同學。有次我上課時,看到他不好的表現(xiàn),我沒有直接批評他。我知道,中學生的年齡是個特殊的年齡,他們有著叛逆心理。你批評他的目的是要他改正缺點,而他不但不會領(lǐng)你的情,而且有時還會對你不服氣。所以那天下課后,我把他叫到我辦公室,耐心地指出他身上的毛病,并談了此行為會給自己和別人帶來的危害。同時,我也表揚他身上的優(yōu)點,使他能對自己充滿自信,樹立信心。經(jīng)過我一番耐心的教育和幫助,這個同學認識了自己的錯誤,并表示今后一定聽老師話,上課不破壞課堂紀律,認真學習,做個好學生。他說到做到了,老師們都說他像變了一個人似的。尤其我上英語課,他不但認真聽講,而且還大膽舉手發(fā)言,回答問題,在小組活動中積極配合其他同學完成學習任務(wù)。上課時,我看到他舉手,一般都會叫到他,給他鍛煉的機會,滿足他的表現(xiàn)欲。也可讓其他同學改變對他原來不好的印象。有天英語課,上課內(nèi)容學的是“When is your birthday?”(新教材Go for it! Unit 8, Section A。七年級〈上〉)。我問了幾個學生“When is your birthday?”這個問題。當我問他:“When is yourbirthday, David?”(David是他的英文名)時,他居然能立刻回答:“My birthday is October 16th.”碰巧那天是16日,剛好是他的生日,我馬上說了句:“Happy birthday!”。想不到他反應(yīng)很快,立刻說:“Thank you!”,剎那間,我被他這句話感動了,師生間的感情似乎深了許多。想不到以前不好好學習英語的他,居然能聽懂并作出如此準確的回答。我為他的進步感到由衷的高興和自豪,因為我的真誠換來了他的轉(zhuǎn)變。為了鼓勵他學習英語的積極性,我不失時機地表揚了他一番。那天,他特別的開心,因為對他來說,受到老師的表揚實在是太難得了。他的心里真的比吃了蜜糖還要甜呢。從此,這個學生對英語學習興趣更濃了,信心也更足了,學習成績有了明顯進步。

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