發(fā)布時間：2023-02-28 15:50:18
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的醫(yī)事法學論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
一、基本結構
醫(yī)學論文的基本結構包括以下幾個部份：
1.前言；2.材料與方法；3.結果；4.討論。
二、基本寫法
1.文題
論文文題應以最恰當、最簡明的詞語反映論文最重要的特定內容。切忌太泛、太繁，盡量不用“××研究”、“××探討”等。一般使用充分反映論文主題內容的短語，不使用具有主、謂、賓結構的完整語句，不用標點。中文文題一般不超過20個漢字。盡可能不設副標題。文題用詞應有助于選定關鍵詞和編制題錄、索引，不使用非公知公認的縮略語、字符、代號等，也不宜將原形詞和縮略語同時列出。文題中的外文人名用原文。英文文題與中文文題含義一致。
2.作者及其工作單位
論文作者必須是直接參與選題、設計、研究、觀察、資料分析與解釋或撰寫關鍵內容，并能對文稿全部內容負責、同意文稿發(fā)表者。作者排序由作者在投稿時確定，投稿后一般不得改動。作者單位名稱應寫全稱，并應給到科室。省會及名城的醫(yī)院和所有醫(yī)學院校均不加省名。外國作者姓名及單位，應標注原文。
3.摘要
摘要應概述研究的目的、方法、結果和結論，應具有獨立性和自含性。中文摘要一般400字左右，英文摘要可略詳于中文摘要，中英文摘要的主要內容應一致。摘要應著重反應新內容和作者特別強調的觀點，不必列出本學科已成為常識的內容。不要簡單地重復文題中已有的信息。一般采用第三人稱的寫法，不列圖表，不引用文獻，不加評論和解釋。中文摘要中使用英文縮略語，應于首次使用時注出其中文全稱。英文摘要中的縮略語，應于首次使用時將其英文全稱注出。
摘要包括四個要素，（1）目的：簡要說明研究的目的，說明提出問題的緣由，表明研究的范圍和重要性。（2）方法：簡要說明基本設計，使用的材料與方法，如何分組對照，研究范圍及精確程度，經(jīng)何統(tǒng)計學處理。（3）結果：簡要列出主要結果和數(shù)據(jù)，特別是新發(fā)現(xiàn)。敘述要具體、準確。給出具體的檢驗數(shù)值。（4）結論：簡要說明經(jīng)驗、論證取得的正確觀點及其理論價值或應用價值，可否推薦或推廣。
4.關鍵詞
論著一般要求3~6個關鍵詞，盡量從美國國立醫(yī)學圖書館編寫的最新版《醫(yī)學主題詞表（MeSH)》中選取。其中文譯名可參照中國醫(yī)科院信息研究所編譯的《醫(yī)學主題詞注釋字順表》。注意第1個關鍵詞的選用，該詞應反映全文最主要的內容。中英文關鍵詞應一致，均不用縮寫。
5.正文部分
(1)前言主要概述研究的背景、目的、研究思路、理論依據(jù)等。有的研究還應說明該研究開始的年月。應開門見山、簡要、清楚''''''''切忌套話、空話、牽涉面過寬、詳述歷史過程或復習文獻過多。不要涉及本研究中的數(shù)據(jù)或結論。不要與摘要雷同。未經(jīng)檢索，前言中不可寫“國內未曾報道”等字樣，也不可自我評價“達到××水平”或“填補××空白”等。不需加小標題，一般不超過250字。比較短的論文可以只用小段文字起前言作用。(2)方法主要介紹研究對象（人或實驗動物，包括對照組）的選擇及其基本情況，以及研究所采用的方法及觀察指標。常用標題有“材料與方法”、“對象與方法”、“資料與方法”等。臨床研究需交待病例和對照者來源、選擇標準及研究對象的年齡、性別和其他重要特征等，并應注明參與研究者是否知情同意。臨床隨機對照研究應交待干預方法的設計（隨機方法）和采用的盲法。實驗研究需注明動物的名稱、種系、等級、數(shù)量、來源、性別、年齡、體重、飼養(yǎng)條件和健康狀況等。個人創(chuàng)造的方法應詳細敘述“方法”的細節(jié)，以備他人重復。改進的方法應詳細敘述改進之處，并以引用文獻的方式給出原方法的出處。完全使用他人方法，應以引用文獻的方式給出方法的出處，無須展開描述。藥品、試劑應使用化學名，注明劑量、單位、批號、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)時間等。儀器、設備應注明名稱、型號、規(guī)格、生產(chǎn)單位、精密度或誤差范圍。無須描述其工作原理。應說明統(tǒng)計分析方法及其選擇依據(jù)。
(3)結果是論著的核心部分。應將研究過程中所得的各種資料和數(shù)據(jù)，進行分析、歸納，經(jīng)過必要的統(tǒng)計學處理，然后用文字和圖表加以表述。結果的敘述要客觀真實，簡潔明了，重點突出，層次分明，合乎邏輯，不應與討論內容混淆。若文中設有圖表，則正文不需重述其全部數(shù)據(jù)，只需摘述其主要發(fā)現(xiàn)或數(shù)據(jù)。統(tǒng)計分析應交待統(tǒng)計方法、統(tǒng)計值，僅有P值不能體現(xiàn)重要的定量信息。要求高度真實和準確，不能有任何虛假或含混不清。不論結果是陽性還是陰性，肯定還是否定，臨床應用成功還是失敗，都應如實反映。臨床研究尤其要重視遠期隨訪。
(4)討論應著重討論研究中的新發(fā)現(xiàn)及從中得出的結論，包括發(fā)現(xiàn)的意義及其限度，以及對進一步研究的啟示。若不能導出結論，也可進行必要的討論，提出建議、設想、改進的意見或需解決的問題。應將研究結果與其他有關的研究相聯(lián)系，并將本研究的結論與目的相關聯(lián)。不必重述已在前言和結果部分詳述過的數(shù)據(jù)或資料。不要過多羅列文獻，避免作不成熟的主觀推斷，最好留有余地。不應列入圖表。
1、大學生的法律基礎知識
普遍不高法律知識是衡量法律意識水平程度的一個重要依據(jù)，是法律意識的重要內容之一。雖然人們的法律意識水平高低與其文化程度是緊密相關的，但是我國高校的大學生整體法律知識水平卻較低。由于近年就業(yè)的壓力，我國大學生大都關注專業(yè)課的學習，而對法律基礎課認為可有可無，只是為了學分，考前突擊應付及格就行的態(tài)度去學習。在這種思想意識的支配下，大學生不可能對法律知識有充分的理解并運用到生活實踐中去。另一方面，高校的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課學時有限，在很短的時間內要完成相當于《法律概論》的內容是完全不可能實現(xiàn)的。因此，讓高校大學生在這有限的課時中去獲得的法律知識自然也是有限的。
2、大學生法制觀念淡薄
欠缺法律的思維方式法律觀念是法律意識的組成部分，是衡量法律意識水平的重要依據(jù)。而法律知識水平的高低又決定了大學生在日常生活中處理事務的法律思維方式。正是由于當前大學生的法律知識的薄弱，才導致了部分大學生在自身權益受到不法侵害時不會用法律武器來維護自己的正當權益實現(xiàn)，對法律持懷疑、不信任的態(tài)度，甚至放棄法律武器，采用過激的方式來討回自己的“公道”，從而加大了違法犯罪的可能性。
3、高等院校學生的違法犯罪現(xiàn)象
呈現(xiàn)出逐年上升趨勢近些年較為典型的就是馬加爵事件，馬加爵為了報復同學中那些傷害他尊嚴的人，選擇報復殺人的犯罪道路。還有清華大學學生劉海洋先后兩次把摻有火堿和硫酸的飲料，傾倒在北京動物園中飼養(yǎng)的狗熊身上和嘴里，造成多只狗熊受傷，造成極惡劣地社會影響。劉海洋在被拘留后說，自己學了法律基礎知識，但是傷害動物他不認為是犯罪。所以，我們大學生對學習法律知識不能僅僅停留在一知半解的基礎上，更要對法律的原理，法律的精神有一個正確的認識。因此，高等院校要高度重視對大學生法律意識的教育，提高大學生的法律修養(yǎng)。
二、高等院校對大學生進行法律意識教育應采取的具體措施
我們知道曾經(jīng)轟動一時的“藥家鑫”事件，本來就是一起平常的交通事故，但是這起交通事故卻產(chǎn)生了極大的反響，原來這起交通事故本身并不嚴重，而肇事者卻用刀將被撞者連捅8刀，致其喪命，更可悲的是，肇事者竟是一名大三學生。當記者問他殺人理由時，他卻說，撞得是個農民，怕以后難纏，才殺人滅口。可見，藥家鑫自以為知法懂法，而實際上是一個法盲。就如他撞人后如果及時救人的話，也就是一個普通的民事案件，可是，他的行兇施暴觸犯的是刑法，這是兩個質的變化。高校用優(yōu)質的教學條件為國家培養(yǎng)了一個“高級”犯罪分子，這不得不讓我們引起反思。因此，如何加強大學生法律意識，以培養(yǎng)具有法律修養(yǎng)的人才是高等院校義不容辭的責任。針對當代大學生法律意識的現(xiàn)狀，要加強大學生的法律意識培養(yǎng)，筆者認為應該做好以下幾個方面：
1、高校應注重
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課的教學改革高校的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課應實行以法律意識教育為中心的教學改革。這樣會使課程內容得以精練，同時也可以克服“內容多、課時少”的矛盾，有利于教師在課堂上講深、講透主要內容，從而提高課堂的教學質量，增強教學的說服力和吸引力，調動學生的學習的積極性和主動性，從而提高大學生的法律意識。
2、教師在教學手段上
應積極適用“案例教學法”案例教學是指由教師選用具有一定代表意義的司法判案成例，通過學生自己對案例的分析及教師的講解和指導，使學生掌握法學的基本原理和根本制度。這一教學方法的適用，使原來以教師為主的教學方式變成了師生互動交流，學生充分參與的平等對話。教師在教學中應貫徹理論聯(lián)系實際的原則，舉案說法、案理結合來組織教學，并組織學生進行案例分析和討論，或開展法律常識知識競賽來充分發(fā)揮學生學習法律的積極性和主動性，從而使大學生達到熟練運用法律知識，形成正確的法律意識的目的。
3、高校應開設心理健康教育來提高大學生健康的心理素質
從而培養(yǎng)大學生的法律修養(yǎng)大學生違法犯罪現(xiàn)象一是因為法律意識的缺乏，二是由于其心理發(fā)展不成熟。而高校設置心理健康教育的內容會使大學生掌握基本的心理衛(wèi)生知識，培養(yǎng)穩(wěn)定的情緒、堅強的意志力，樂觀向上的精神，從而能抵制各種社會上不良風氣的侵蝕，增強法律意識，樹立法制觀念。
4、高等院校應積極營造對大學生進行法律意識教育的學術環(huán)境
首先，從高校的管理上應“依法治校”，學校治學是否“法治”的狀況會直接影響對學生法律意識教育的效果。在日常教學管理中，特別是對學生違規(guī)違紀的行為，應做到“有法可依”，為學生營造濃厚的法治氛圍，給學生樹立“有法可依，依法辦事”的榜樣，從而為培養(yǎng)大學生的法律意識提供一個良好的外部環(huán)境，使大學校園形成一種知法、學法、守法、用法的氛圍。
三、總結
醫(yī)學物理學100多年來對醫(yī)學發(fā)展起著重要的推動作用，其發(fā)展水平是醫(yī)學現(xiàn)代化的標志之一，例如醫(yī)學影像等技術為現(xiàn)代醫(yī)學提供了不可或缺的技術手段，是醫(yī)院現(xiàn)代化、信息化的核心內容。醫(yī)學物理學在醫(yī)療過程中對保障廣大患者的生命與健康起著重要作用。醫(yī)學物理學還為以影像和放療設備為代表的高新技術產(chǎn)業(yè)起源頭創(chuàng)新的核心推動作用，占據(jù)著全球每年大約1500億美元的銷售額，在有些國家已經(jīng)成為國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)之一。
半個世紀以來，發(fā)達國家一直十分重視醫(yī)學物理學的發(fā)展，已經(jīng)有廿五屆諾貝爾物理學獎的成果直接應用于醫(yī)學，說明物理學在醫(yī)學中的應用歷來受到重視，而有廿二位物理學家獲得了諾貝爾生理及醫(yī)學獎，說明物理學對醫(yī)學的推動作用。英美等國在很多大學都設有醫(yī)學物理學系，在醫(yī)療機構內設有醫(yī)學物理師制度，每百萬人口中醫(yī)學物理師的人數(shù)已經(jīng)占到13人，在某些科室內，與醫(yī)生的比例已經(jīng)達到1:1的水平。許多發(fā)展中國家例如印度、馬來西亞等國都有醫(yī)學物理學科和醫(yī)學物理師制度。
但是我國目前在國務院學位委員會制訂的學科目錄上尚未設立醫(yī)學物理學科，醫(yī)院內也沒有設立醫(yī)學物理師制度。目前在我國醫(yī)院內從事有關工作的人數(shù)大約700人左右，且多數(shù)是進行技術性輔助工作的，每百萬人口中的醫(yī)學物理工作者還不到0.5人。
這種狀況嚴重阻礙了我國醫(yī)學事業(yè)的發(fā)展、影響了我國醫(yī)院現(xiàn)代化的進程。雖然我國進口了大量的現(xiàn)代化醫(yī)療設備，由于沒有得到正確和充分的使用，使廣大患者得不到準確有效的診療，甚至受到不必要的輻射損傷等醫(yī)療傷害，造成非正常死亡。許多昂貴的醫(yī)療設備的功能沒有得到充分開發(fā)應用，造成資源浪費。
由于我國醫(yī)學物理學科發(fā)展嚴重滯后，形不成高精密醫(yī)療設備研發(fā)的創(chuàng)新源頭，影響了我國醫(yī)療設備產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。雖經(jīng)科技人員幾十年的努力，所研發(fā)的醫(yī)學影像和放療設備等，仍然只是市場的低端產(chǎn)品。
對發(fā)展我國醫(yī)學物理學事業(yè)的建議有以下幾個方面
1、增設醫(yī)學物理學一級學科
基于社會需求的緊迫性和我國現(xiàn)有工作的基礎，我們認為，在國務院學位委員會學科目錄上增設醫(yī)學物理學一級學科的條件已經(jīng)成熟。在醫(yī)學物理學科的建立和發(fā)展的規(guī)劃中，要建立適合這個學科發(fā)展的環(huán)境，在所有相關環(huán)節(jié)中，核心是促進學科的建立和發(fā)展。
2、正式建立醫(yī)學物理師制度
【關鍵詞】大學生，法律意識，問題，對策
1、大學生法律意識存在的問題
一方面，大學生整體法律知識水平較低。對河北地區(qū)五所高校851名大三學生調查表明，對問卷所列的14個法律法規(guī)的認識情況，58%的學生選擇“知道一些，但對內容不甚了解”。57%的學生對法律基本理論不感興趣，只對民法、刑法等實體法感興趣。調查結果說明，大學生的法律知識水平存在明顯欠缺。由于法律知識水平的欠缺，導致大學生的法律觀念模糊。相當多的大學生不能區(qū)分違法與犯罪的區(qū)別，認為違法就是犯罪，犯罪就是違法。
另一方面，大學生法治觀念淡薄。改革開放以來，在市場經(jīng)濟浪潮沖擊下，“拜金主義”、“享樂主義”、“功利主義”人生觀迅速泛濫，使大學生人生觀、價值觀發(fā)生了急劇變化，這樣，在一定程度上導致了大學生是非觀念的模糊，法治觀念淡薄。大學里經(jīng)常發(fā)生盜竊自行車的違法行為，其中有一部分是在校大學生所為，還有的大學生自己自行車被盜之后為了報復就去盜竊他人自行車；偷看他人聊天記錄、手機短信已是習以為常的生活小事。很多大學生在生活中遇到不法行為時，不知道如何用法律武器來保護自己和他人的合法權利。
2、大學生法律意識存在問題的原因
（1）社會環(huán)境的不良影響。大學生不是生活在真空之中，必然會受到社會環(huán)境和社會風氣的影響。當前我國正處于由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會，由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉型的進程中，各種思潮魚龍混雜，西方腐朽的生活方式也趁虛而入，如“拜金主義”、“享樂主義”等追求物質的人生觀對青少年尤其是大學生產(chǎn)生很大的影響。我國法律知識的普及在大學才開始，法律意識的培養(yǎng)已經(jīng)滯后，而現(xiàn)實生活中有法不依的現(xiàn)象和一些國家公職人員貪贓枉法、、損害法律尊嚴、破壞法律公正，在廣大群眾和大學生中造成極其惡劣的影響。特別是一些司法工作人員包庇縱容罪犯、、收受賄賂等司法腐敗行為導致大學生對司法公正的質疑，客觀上制約了大學生對法律的認同，對大學生法律意識的培養(yǎng)產(chǎn)生極大的負面作用。
（2）學校因素。學校是對大學生進行法制教育的主陣地，然而，學校的法制教育往往流于形式。由于法律課程知識多，課時少，許多老師為趕進度，不回去分析典型案例，不能去討論社會熱點問題，往往蜻蜓點水，點到為止，缺乏深入分析；教育法法單一，教學內容枯燥，課外實踐活動的缺乏使大學生很難產(chǎn)生對法律課程的興趣；采用大班授課的形式，一間教育容納一百多人，這使得課堂秩序無法保障，不少學生在課堂上閑聊、睡覺、聽音樂、讀課外書，好像一個“自由市場”，學生難以與老師充分地交流，教學效果可想而知。
（3）家庭因素。多數(shù)父母認為孩子考上大學，就是“天之驕子”、“國之棟梁”了，父母心理上有了成就感，放松了對子女的教育、監(jiān)督，比如有的父母忙于工作，很少有精力去過問孩子的學習、生活；有的父母雖仍然關心孩子的學習成績，但對其思想道德確不太關注；有的父母在物質上對子女是有求必應，在對子女的過分溺愛中忽視了與子女的溝通；有的父母送子女上大學生，對子女不聞不問，孩子缺乏家庭溫暖等等。上述原因造成了部分大學生傲慢清高、孤芳自賞、任性自私、孤獨自卑困惑迷茫等心理特征，這些不健康的心理進一步深化了他們的法律意識，很容易為其犯罪行為埋下禍患的種子。
（4）大學生自身因素。大學生正處于青年時期，心理發(fā)展呈現(xiàn)出自我意識增強與認識能力不全面、情感豐富與不穩(wěn)定、求知欲強與鑒別能力弱等矛盾，在遇到法律問題時，往往情感因素大于理智因素，遇事盲從，易于沖動，甚至采取消極的行為，而不考慮法律后果，特別是當今大學生多為獨生子女，個性比較強，自我為中心意識強，但心理承受能力較差，處事易走極端，如不加以正確引導，提高法律素質，很可能走上違法犯罪的道路。
3、培養(yǎng)大學生法律意識的對策和建議
（1）強化大學生的權利義務意識和契約意識。法律對人們的行為的調整主要是通過規(guī)定權利和義務來實現(xiàn)的。因而法律的內容主要表現(xiàn)為權利和義務。權利和義務的關系問題是法律的基本問題。公民法律意識的核心是權利義務意識。因此，要提高大學生的法律意識，首先要強化其權利義務意識。要讓學生知道自己依法享有哪些權利和自由，應當履行哪些法定義務，使大學生深刻認識到權利和義務的一致性，沒有無權利的義務，也沒有無義務的權利。大學生要有契約（合同）意識，一旦訂立了合同就要按契約的規(guī)則辦，要全面履行契約，不能隨意反悔，不得擅自變更或者解除，如果違約要承擔違約責任。
（2）加強和改進學校教育。實行“依法治校”，為培養(yǎng)大學生的法律意識營造良好的氛圍。改進課堂教育，提高教育質量。同時理論聯(lián)系實際，促進學生將所學的法律知識進一步內化為自身的法律素養(yǎng)。加強對大學生的心理素質教育。
（3）重視和完善家庭教育。家長應通過書信、電話等方式傳遞親情，保持與子女的聯(lián)系，積極與子女進行思想交流并及時掌握子女的心理需求與思想動態(tài)，給予子女相應的指導和關愛。使子女在父母的關愛、呵護下，樹立起樂觀向上的人生觀，形成健康的人格，增強抵御是不良誘惑的能力。
4、結論
大學生是國家和民族的未來，是社會主義事業(yè)的建設者和接班人，大學生法律意識的高低，直接關系著我國依法治國的前景，它是一項迫切艱巨的任務，需要集社會、學校和家庭之合力，才能最終完成這一系統(tǒng)工程，“依法治國”才有望實現(xiàn)。：
參考文獻：
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關鍵詞：會計學專業(yè)；發(fā)展趨勢；面對問題；策略分析
隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，當前社會對于會計學專業(yè)的人才需求不斷增加。會計學專業(yè)主要包括信息會計學、微觀控制跨境學、宏觀控制會計學等幾個部分。隨著該專業(yè)教學的不斷完善和發(fā)展，會計學的未來發(fā)展方向呈現(xiàn)新的趨勢，但與此同時，其在發(fā)展過程中也出現(xiàn)了一些問題。會計學要結合時展特點，不斷完善自身的專業(yè)教學，以促進教學質量的提高。
一、會計學發(fā)展趨勢及其面對問題
（一）信息會計學發(fā)展
隨著科學技術的不斷發(fā)展，市場經(jīng)濟的發(fā)展組成更加復雜，傳統(tǒng)的會計信息處理方法已經(jīng)無法滿足當前市場經(jīng)濟的發(fā)展需求，面對新的經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境的挑戰(zhàn)，會計信息系統(tǒng)結構只有實現(xiàn)自身的不斷優(yōu)化，完善自身的會計處理方法，降低成本，才能適應會計發(fā)展的需要。縱觀當前的會計準則，其具有一定的局限性，面對當前更加復雜化的市場經(jīng)濟發(fā)展，其必須要不斷完善自身的會計處理方式。不斷優(yōu)化會計信息生成的內部環(huán)境以及外部環(huán)境，建立健全會計專業(yè)團隊管理制度，實現(xiàn)企業(yè)市場主體環(huán)境的優(yōu)化。管理制度的不斷完善和發(fā)展為企業(yè)的發(fā)展奠定了良好的基礎，而作為制度管理的對象，即會計專業(yè)人員，企業(yè)要注重其的專業(yè)發(fā)展。高素質的專業(yè)人才，一直都是市場經(jīng)濟發(fā)展以及競爭的關鍵因素，面對信息化時代的挑戰(zhàn)，企業(yè)只有不斷加強會計信息人才的儲備，才能實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。具體落實到會計專業(yè)人才的培養(yǎng)中，會計學要加強對專業(yè)學生信息會計處理能力的培養(yǎng)。
（二）微觀控制會計學發(fā)展
微觀控制會計學的發(fā)展要立足于現(xiàn)當代市場經(jīng)濟的發(fā)展，基于學科建設的角度出發(fā)，其發(fā)展速度遠不如學科實踐的發(fā)展。因此，只有建立健全控制會計學體系，才能不斷推動我國會計學的發(fā)展。除此之外，企業(yè)的籌資活動是企業(yè)運營的基礎和前提，只有建立高效的籌資管理模式才能實現(xiàn)內部管理職能的完善。外部環(huán)境主要是指市場經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境的變化會對企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生直接的影響，甚至決定著企業(yè)能否實現(xiàn)長遠的可持續(xù)發(fā)展。微觀控制會計學的實踐專業(yè)性要求要嚴格把控其控制程序的研究，以提高微觀會計學控制的有效性。對于微觀控制會計學來說，企業(yè)要結合自身的實際發(fā)展情況，并且將其作為控制程序以及控制方法選擇的首要準則，根據(jù)自身的發(fā)展特點選擇匹配度較高的程序，避免因為研究理論與實際發(fā)展不相符而產(chǎn)生問題，最終阻礙了企業(yè)的發(fā)展，造成一定的經(jīng)濟損失。
（三）宏觀會計控制學發(fā)展
審計工作質量的提高，要在審計準則以及會計信息評價不斷完善的基礎之上，以此來提高企業(yè)財務信息的審計質量。雖然當前的審計準則建設處于一個良好發(fā)展的狀態(tài)，但資本市場的發(fā)展速度不斷加快，只有加大對審計質量的投入建設，才能確保未來我國審計工作的高效高質，為快遞事業(yè)的健康發(fā)展做好充足的準備工作。為了充分體現(xiàn)審計工作的公平客觀性，要改變與其他相關機構相互依存的現(xiàn)狀，。不科學的會計信息會直接擾亂我國市場經(jīng)濟的發(fā)展秩序，而信息傳播的源頭就是審計工作人員，其主要負責會計信息的質量檢測，所以具備了第一手的會計信息資料，為了穩(wěn)定市場經(jīng)濟的發(fā)展，要實現(xiàn)審計質量控制機制的不斷完善，以加強對審計人員的監(jiān)督管理。
二、會計學創(chuàng)新發(fā)展的應對措施
（一）建立一致的發(fā)展目標、提高會計學的針對性
基于會計學的角度來說，其最終的發(fā)展目標是為了提高企業(yè)的經(jīng)濟效益，確保經(jīng)濟效益以及企業(yè)的價值不斷增長。因此，要建立一致的發(fā)展目標，而與發(fā)展目標所相對的個體就是具備監(jiān)督反映職能的相關部門以及具備預測以及控制的會計，兩者要實現(xiàn)有效的結合，以達到會計學最終價值的最大化。
（二）契合服務對象、增強企業(yè)經(jīng)營管理服務
由于會計學的服務發(fā)展方向是面向外部的，導致其服務難度比較高。就應用會計學來說，財務報告可以為其自身的發(fā)展提供正確的價值導向，這就要求會計學要充分發(fā)揮自身的指導作用。除了自身所具有的指導作用，會計學的另一個重要的職能就是財務管理?？偟膩碚f，不管是對外服務的財務報告，還是專項與企業(yè)自身發(fā)展的財務核算監(jiān)督管理，都要充分發(fā)揮自身的履行職能，兩者的服務對象是各具特點的，但兩者不能孤立發(fā)展，只有實現(xiàn)服務對象的相契合，兩者相互促進、互為補充，才能增強自身的經(jīng)營管理服務能力。
（三）實現(xiàn)資料來源的交互性、其他財務管理的準確性
會計學的有效運用能夠充分提高企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營水平，以便于決策者能夠做出更加準確的決策。通過獲取相關的資料，主要是財務信息以及與其相關的非財務信息資料，其內容的準確性直接決定了決策者最終管理決策的準確性。作為財務會計，其在向對方提供財務報告的過程中，要實現(xiàn)資料收集來源的交互性，其直接的對接對象就是管理會計，因此，管理會計最終結果分析的正確與否也至關重要。
三、總結
綜上所述，在新的社會發(fā)展環(huán)境下，為確保資本市場的長期穩(wěn)定和繁榮發(fā)展，作為未來會計專業(yè)人才的培養(yǎng)力量，要通過正確分析掌握該專業(yè)正確的發(fā)展趨勢，正視自身所存在的問題以及發(fā)展中所要面對的問題，采取有效的措施實現(xiàn)會計學專業(yè)教學的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻：
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[2]曹偉.會計學科的發(fā)展瓶頸和發(fā)展建議[J].財會月刊，2017（01）.
關鍵詞：弘一法師;佛教文學;影響
弘一法師將我國的傳統(tǒng)文化與佛教文化進行了完滿結合，他是佛教的律宗大師，又是我國佛教界的高僧。他一生創(chuàng)作詩詞、歌詞、詩歌等百余首，作品雖然不是很多，但大都是經(jīng)典之作。本文在研究弘一法師文學創(chuàng)作生活的同時，進一步理解其把佛教思想與文學創(chuàng)作融合一體的內涵，并分析其深遠影響。
一、文學創(chuàng)作生活
（一）文學創(chuàng)作歷程
弘一法師的文學創(chuàng)作歷程就像一個傳奇的故事一樣。首先，在少時在天津時期，弘一法師出身于“鐘鳴鼎食之家”詩書翰墨之族，從小就接觸詩詞并表現(xiàn)出極大的興趣，并且天資聰明，有過目不忘的本領。從小飽讀詩書，為后來的留學和文學創(chuàng)作起到了極大的促進作用。其次，弘一法師在上海和留學時期，這一時期也是弘一詩詞創(chuàng)作最多、才華充分展現(xiàn)的豐收期，受當時國家現(xiàn)狀的影響，他的作品大多體現(xiàn)了憂國的情懷，也有對大自然的贊頌。如《祖國歌》等。再次，他在杭州教科時，文學作品大多是詩詞，或者是歌詞的形式，比較出名的代表作有《送別》、《晚鐘》等詞。最后，出家為僧時期，法師弘一于1918年披剃為僧后，在二十四年的僧侶生涯中，也有詩詞創(chuàng)作，其內容多表現(xiàn)佛教教義或表達其修行體悟。如：《眾生》、《受贈紅菊報偈》等。值得關注的是，在此期間他寫了《清涼歌》與其它四首佛教歌曲集合成《清涼歌集》出版，成為最早的佛教歌曲之一。
（二）文學創(chuàng)作藝術
李叔同詩詞內涵豐富，種類繁多。并且運用了古典詩詞的寫作方式，注重意境的構造。而且，他的詩格律多有變化，從語言方式和情感表達上也有新的想法，古典風格的場景描述，語言通俗易懂。流露出了對大自然的喜愛和兒時回憶的美好。他的詩詞有四個顯著特點：一、強調美與善的統(tǒng)一。其中比較典型的作品是《生機》和《愛》這倆部作品大都在贊揚世間的美，還有人間的善，還有強調怎么能在世間發(fā)現(xiàn)善和美：二、重視情與理的統(tǒng)一。如《悲秋》、《觀心》等都重視情感和理智、都呈現(xiàn)出情與理互滲的美學風格;第三，建構人與自然的統(tǒng)一。如“陽春常駐山家，金樽酒進胡麻”等。第四，追求實與虛的統(tǒng)一。從這我們可以看出在佛教文學中也是比較在意實寫和虛寫的，另外還有倆者的統(tǒng)一，在這方面比較典型的就屬《老少年曲?梧桐樹》。
二、弘一法師佛教文學的影響
（一）弘一法師對佛學的貢獻
弘一大師作為近代佛界所推崇的律宗大師。首先，他對佛學的貢獻最主要體現(xiàn)在他不惜艱險，奔波勞累地宣講和保護南山律宗。他在佛學和文學上的研究不僅受到中國人民的尊重和熱愛，同時弘一大師的名號也享譽世界各地。正是他的努力和堅持才有了如今佛學律宗的持久和完備。也為中國佛學文化走向世界做出了偉大貢獻，使中國的佛學受到世界的贊揚和歡迎。其次，在佛學思想方面，弘一法師做事認真，對自己要求嚴格，作為佛教中人，他嚴于律己寬以待人，崇尚嚴苛的佛教紀律，戒律嚴明。作為愛國人士，弘一大師熱愛祖國，擁有超強的意志力和奉獻精神。他在律學研究方面也取得了令人矚目的成績，例如：弘一大師用4年時間寫成《四分律比丘戎相表記》與其著的《南山律在家備覽略篇》被世人銘記，成為弘揚律學的偉大制作。
（二）弘一法師在佛學上的成就
弘一法師不僅為中國近代的文學藝術的發(fā)展做出了自己的偉大貢獻，與此同時，他壓在研究佛學上取得了巨大的成績。眾所周知，弘一大師才高八斗、學富五車，是當時乃至現(xiàn)在都公認的才子和大師。他自身在文學藝術方面的造詣也為傳播傳統(tǒng)的中國佛學文化做了很好的鋪墊和輔助，為中西方的佛學文化交流做出了表率。在弘一大師的學識方面，我們熟知其精通詩詞、書法、音樂、美術、話劇等等各方面的才藝。在多個領域都有自己的建樹，被國內外學者稱頌。同時，他在教育學、社會學、哲學、法學、廣告學等領域均有創(chuàng)造性發(fā)展。與此同時，在對佛學的研究方面，作為佛門弟子，他苦心向佛，潛心修習律學，廣泛傳播佛法，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。同時他以自身為表率，認真遵守佛教戒律，為其他佛教眾弟子做出了很好的榜樣。他的創(chuàng)新意識和將強的意志都值得我們好好的學習，學習他的專注與認真、愛國不盲從、努力不怕苦的精神。好好修習他為我們留下的精神財富，完善自身為祖國的發(fā)展做出自己的貢獻。
參考文獻：
關鍵詞 詩教 中小學 語文教育 意義 方法。
中國是一個詩歌的國度，歷史久遠，上溯到《詩經(jīng)》“，風、雅、頌、賦、比、興”成為古代文化的典范。從古到今流傳下來的詩歌浩如煙海，特別是唐代名家輩出，涌現(xiàn)了李白、杜甫、王維、白居易等一大批杰出的詩人；佳作云涌，出現(xiàn)了邊塞詩派、山水田園詩派、樂府詩派等眾多的詩歌流派，群星璀璨、氣象萬千。這些詩歌都是我國文學長河中的瑰寶，值得我們加倍珍惜。我國古代的教育非常重視詩教，孔子就說過：“小子何莫學夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名。”（《論語·陽貨》）可見孔子非常重視詩教的作用，兩千年來這一傳統(tǒng)延綿不斷，我國歷史上的文人學者們無不在成長過程中受此熏陶。
可惜的是我國現(xiàn)在的中小學語文教育在某種程度上忽略了詩教這種非常重要的教育方式，不能不說是一種遺憾。為了提高下一代的素質，培養(yǎng)高素質的人才，建設社會主義和諧社會，在中小學中提倡詩教已經(jīng)成了當務之急。
一、實施詩教具有以下幾個方面的意義。
1.強化學生的道德修養(yǎng)，陶冶學生高尚的情操。
當今時代，隨著社會快速發(fā)展，傳統(tǒng)價值道德分崩離析，新的規(guī)范、倫理尚未來得及重建，身處這樣的時代，各種問題紛涌而至，人的精神危機感、靈魂空虛感比任何時代都要來得強烈，人們到處尋找寄托、安慰。學校德育多為空洞說教，沒有調動學生產(chǎn)生一種自由的善良的內驅力，導致老師家長都在感嘆現(xiàn)在的孩子不懂事。中華詩詞是我們民族的精神瑰寶，對學生詩教能提高他們的道德修養(yǎng)，陶冶他們高尚的情操。在中國古典詩歌中有著博大的人文關懷和高尚的道德情操。比如：在李白的詩歌中我們看到了他“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲骨；在杜甫的詩歌中間我們看到了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！”對勞動人民博大的仁愛之心；在白居易的詩歌中間我們看到了他對“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”的賣炭翁的悲劇遭遇的深厚同情；在文天祥的詩歌中間我們看到了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國情懷；在于謙的詩歌中間我們看到了“粉骨碎身全不惜，要留清白在人間”的高尚人格；在顧炎武的詩歌中間我們看到了“天下興亡，匹夫有責”的對國家興亡一種義不容辭的責任感。這些詩歌都可以陶冶學生的心靈，提升他們的道德情操。有許多中小學教師感嘆現(xiàn)在的學生不好教，跟他們講大道理，他們聽不進去，其實問題在很大程度上還是在于教師的德育方式不得法，如果他們能改變德育模式，效果就會大不一樣。他們應該拋棄抽象大道理的德育模式，多采用感情陶冶法，要知道情感陶冶法就像杜甫的詩句“隨風潛入夜，潤物細無聲”一樣，不知不覺中使學生的靈魂得到進化，思想境界得到提升[1]。
2.提高審美能力，塑造魅力人格。
現(xiàn)在應試教育過于功利化，過于追求升學率，容易導致學生缺少情感、理想、創(chuàng)造力。詩教可以美化人的心靈，把美的種子種在學生的心田，感受詩歌中體現(xiàn)的愛、真等人類的情感，讓學生與詩人產(chǎn)生心靈的共鳴[2]。比如王維“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的對親人的深深思念；李白“天生我材必有用，千金散盡還復來”的大丈夫豪情；陳子昂“前不見古人，后不見來者”的永恒的孤獨感。當代社會是大眾文化消費時代，電視，特別是互聯(lián)網(wǎng)上充斥著大量的淺俗娛樂文化，人們越來越疏離高雅深刻的文化，網(wǎng)絡對當代的學生們產(chǎn)生著巨大的影響。作為教育者的我們應該重拾民族文化中優(yōu)秀傳統(tǒng)的經(jīng)典詩詞，通過詩教提高他們的審美能力。同時注意塑造學生充滿魅力的人格，讓他們的個性得以自由舒展，更多地保住他們的童心，讓他們對生命本質有自己獨特的見解，不人云亦云，在紛繁的世界中堅守獨立、自由但又尊重他人和社會的人格精神。
3.拓展學生的知識面。
拓展學生的知識面的途徑有很多，比如說聽老師講課、學習書本知識、參加社會生活、走進大自然等等，都可以拓展學生的知識面。詩教也同樣是拓展學生知識面的一個重要途徑，就像孔子說的：“小子何莫學夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名。”（《論語·陽貨》）中國古代的詩歌數(shù)量繁多，浩如煙海。新年伊始我們就會想到“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”；在外游子思念母親就會想到“慈母手中線，游子身上衣”；三歲的小孩見到白鵝也不禁脫口而出“鵝鵝鵝，曲項向天歌”。詩歌內容豐富多彩，題材多樣，涉及生活的方方面面。通過閱讀古代詩歌，我們可以了解大量與古人衣食住行有關的知識，了解古代人交友、愛情、婚姻、旅行、科舉考試等方面的常識，了解氣候節(jié)令花鳥蟲魚。走入中國詩歌的世界就像走入了一座無所不包的大觀園，在其中你可以學到許許多多的知識，認識許許多多的事物，真是美不勝收，令你流連忘返。好好利用這個知識的寶庫，可以大大拓展學生的知識面。
4.提高學生的語言表達水平。
中小學生語文素質的下降已經(jīng)成了嚴峻的問題，要提高中小學生的整體語文水平絕非一朝一夕之功，需要長期艱苦的努力，而朗讀和背誦古詩文就是提高中小學語文素質的一個重要途徑。我國古代的語文教育非常重視朗讀和背誦，講究書讀百遍，其義自現(xiàn)[3]。而讓中小學生朗讀和背誦詩歌，非常具有可操作性，因為詩歌往往講究平仄押韻，讀起來朗朗上口，聽起來鏗鏘悅耳，很容易激發(fā)學生的朗讀和背誦的積極性，而學生一旦背誦了大量的詩歌，就積累了大量的語匯和表達方式，對于提高他們的閱讀理解能力和口頭表達能力、書面表達能力無疑會起到巨大的促進作用。
二、實施詩教的具體方法。
1.激發(fā)學生對詩歌的愛好。
孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，無論做什么事情一定要以興趣為前提，如果沒有興趣去做某件事情就很難有持久的積極性，也很難達到很好的效果，對于學習來說尤其如此，所以激發(fā)學生對詩歌的愛好，詩教是一個很重要的方法。我們可以借助多媒體等，通過美輪美奐的畫面、優(yōu)美動聽的音樂，調動聽覺、視覺、味覺、嗅覺等各種感官來體會古典詩歌的意境之美，從而激發(fā)學習古典詩歌的積極性。
2.有針對性地開設詩教課程。
目前我國中小學教材選擇了一些詩歌，其中有許多膾炙人口的名篇。但是總體來說，數(shù)量還太少，不容易達到詩教所要求的數(shù)量。因此，作為中小學的語文教師可以在課本之外根據(jù)學生的年齡和識字程度，適當?shù)匮a充一些詩歌進語文課堂。小學階段，開發(fā)他們的記憶，讓他們大量誦讀中國古代經(jīng)典，多積累名篇佳作；初中階段，慢慢加入一些新詩，讓學生學會面對處理現(xiàn)實的問題，老師引導他們去理解品味詩歌；高中階段，隨著他們身心的進一步發(fā)展，對生活情感有了一定的感悟，可以開設一些專題講座，讓學生“入其境，得其趣”，品味詩歌，領略詩歌的韻味。教師特別要做到身體力行，話語中要多引用詩詞，一方面豐富學生的詩歌積累，更重要的是讓學生模仿這一行為。教師應通過種種方式讓學生更多地接觸詩歌，豐富他們的詩歌知識，讓他們得到美的熏陶。
3.開展豐富多彩的詩教活動。
真正要激發(fā)學生愛好學習詩歌的積極性僅有課堂教學的重視還不夠，還應該開展豐富多彩的課外活動?？梢猿浞掷脤W校的櫥窗，教室的黑板報等出一些膾炙人口的詩歌專欄；利用校園廣播站，設置誦讀專欄，播放一些朗誦名家的配樂詩朗誦；開展校園詩歌活動，讓學生在活動中聲情并茂地朗誦詩歌，或開展詩歌背誦比賽，對比賽的優(yōu)秀者進行一定的物質獎勵，如一本精美的《唐詩三百首》?？梢猿闪⑴d趣小組，讓學生有自由交流的場所，鼓勵他們親自創(chuàng)作，提供發(fā)表平臺，把他們的詩作結集出版。如果條件允許的話，還可以組織學生參觀詩人的故居或紀念館，如四川的學生組織他們參觀杜甫草堂，湖北的學生可以組織他們參觀屈原祠，江西的學生可以組織他們參觀陶淵明紀念館。甚至帶領學生參觀詩人創(chuàng)作某一詩歌的現(xiàn)場，比如，九江附近的學生就可以去參觀廬山，從而體會李白詩歌《望廬山瀑布》：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的恢弘氣勢。最后還可以邀請一些當代著名學者和詩人到校園開展詩歌欣賞和創(chuàng)作方面的講座，激發(fā)學生學習的積極性。盡可能地為學生營造良好的課堂內外環(huán)境，讓他們浸潤在詩歌的環(huán)境中。
總之，在中小學生中開設詩教活動，有助于強化學生的道德修養(yǎng)，陶冶學生高尚的情操，發(fā)現(xiàn)人性的光芒，豐富他們心靈的空間，讓他們的精神世界變得更加充實，生命也得到拓展[4]。另外還可拓展學生的知識面，提高他們的語言表達能力，促進學生綜合素質的提高。
因此我們應該高度重視詩教的作用，在中小學語文教育中充分開展詩教活動。
參考文獻：
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一、中學生作文互批的理論依據(jù)
語文《課程標準》指出:養(yǎng)成修改自己作文的習慣,修改時能借助語感和語法修辭常識,做到文從字順。能與他人交流寫作心得,互相評改作文,以分享感受,溝通見解。要注意考察學生修改作文的態(tài)度、過程、內容和方法。通過學生的自改和互改,取長補短,促進相互了解和合作,共同提高寫作水平。
新課程關于改革學習方式、改革評價方式的理論。它認為,改革學習方式和評價方式是實施新課程的核心和關鍵之一。作文評改也是一種學習方式與評價方式的改革。這些必須著眼于學生潛能的喚醒、開掘與提升,促進學生認知、情感、態(tài)度與技能等方面的和諧發(fā)展,促進學生的自主發(fā)展,必須關注學生的生活世界和學生的獨特需要,促進學生有特色的發(fā)展,必須關注學生的終身學習的愿望和能力的形成,促進學生的可持續(xù)發(fā)展。
語文《課程標準》指出:“語文教學應為學生創(chuàng)設良好的自主學習情境,幫助他們樹立主體意識。”“積極倡導自主、合作、探究的學習方式?！薄懊嫦蛉w,全面發(fā)展,主動參與”的素質教育觀。“學生為主體,教師為指導”的師生觀?！蔼毩⑿耘c依賴性相統(tǒng)一”的心理發(fā)展觀。處于青春期的中學生在師長的教誨與同伴的幫助二者當中,更容易選擇后者,因為后者的平等對話更容易引起他們的情感共鳴。
我國著名教育家葉圣陶對學生作文評改有許多精辟想法,他說:“我當過語文教師,改過的學生作文不計其數(shù),得到一個深切體會:徒勞無功?！彼J為“修改作文的權利首先應該屬于本人,教師只起引導和指點的作用,該怎么改,讓學生自己考慮決定,養(yǎng)成自己改的能力”“學生對自己的作文進行自評自改的過程,就是他們寫作水平提高的過程?！?/p>
關于作文的互批問題,魏書生老師早就給我們在理論和實踐上做出了表率。
二、中學生作文互批實施方法
(一)合理組建互批組
同伴互批寫作活動是以互批組為基本組織形式,以同伴活動為主體,通過同伴在批改中相互交流、相互啟發(fā)、相互補充,分享知識和經(jīng)驗,從而達到共識、共享、共進的一種活動過程。其中互批組合理組建是保證互批活動順利進行的關鍵?；ヅM劃分應本著組間同質、組內異質的原則,互批組劃分要考慮到性別、性格的因素,互批組劃分應根據(jù)學生語言學習能力、語文知識水平和語言技能等將學生分成優(yōu)等生1人、中等生二人或三、四人、后進生1人,安排在一起,組成互批小組(組內人數(shù)控制在4～6人為宜)。這樣分組能使組與組之間的水平相當,有利于互批組之間的相互競爭,也有利于組內成員之間相互幫助,共同提高。
(二)互批組成員分工
剛開始互批活動時,可先由教師指派學業(yè)好、組織能力強的優(yōu)等生擔任互批組組長,負責組織、管理、主持討論工作,確保每個同伴都參與互批活動。中等生擔任互批組的主要批改工作,后進生記錄批改結果等。經(jīng)過一段時間的操練后,若各成員能適應這種批改方式,可以根據(jù)需要進行小組重組或組內角色輪換,使每個互批組成員都能從不同的崗位上得到體驗、鍛煉和提高。
(三)分項評價和總評語項目
在實際操作中,對于學生給學生寫評語的困難,我設計了七條眉批分項評價項目和七條總批評語項目。
眉批分項評價項目有:①格式是否正確,卷面是否整潔,標點符號有幾處明顯的錯誤,強調句號、引號、嘆號、問號、省略號的使用;②錯別字有幾個(要將錯別字在原處打上標記,并且寫到批語處);③優(yōu)美句子在原處劃浪線,說明美在哪里;④分段是否合理,段意是否清晰,自然段之間的過渡語是否自然;⑤病句要在原處劃橫線,再在批語中寫清病在何處;⑥表達方式是否符合作文指導的要求;⑦語言是否簡練、流暢、深刻。
總批評語項目有:①書寫字跡;②首尾呼應;③環(huán)境描寫;④事件詳略;⑤細節(jié)描寫;⑥修辭運用;⑦立意情感。
總評(將總批評語項目疊加之后就可以成為總評語),如:“本文字跡馬虎,首尾基本呼應,環(huán)境描寫不夠,詳略得當?shù)鄙倨鸱?三處運用了修辭手法,情感真摯,但立意缺乏深度?！?/p>
(四)作文互批的程序及要求
1.自評自改。學生首先對自己的習作圍繞批改評價項目進行修改與評價,除此之外,要求學生簡介此次習作的寫作思路與寫作后的反思。
2.成員互改?；ジ臅r要求對照批改評價項目,寫好眉批、旁批和總批。批改時,遇到疑難由小組集體研討解決,解決不了的舉手詢問老師,請求老師解決。批改結束簽上批改人姓名。
3.組內交流。小組成員互換批改好的作文進行閱讀,針對批改情況,提出中肯的意見在小組內討論。作第二次修改、訂正。
4.習作回歸。作文發(fā)回各寫作人,根據(jù)他評意見對自己作文質量再認識。組長組織對批改過的作文進行評比,選出優(yōu)秀作文,如有很多問題的作文也要選出來,填寫好本次作文的《批改記錄表》交給老師?！杜挠涗洷怼分饕ㄐ彰⒆魑念}目、作文優(yōu)點、存在不足、同伴評分等項目。
5.教師再評。這是批改的最后環(huán)節(jié),也是關鍵的環(huán)節(jié)?？陀^上,學生互批會存在或多或少的問題,如果教師不及時再次評價,很可能會因為學生的誤批會把學生引向歧途。教師再批主要從《批改記錄表》中獲得信息,留心學生批改的評語和作文本身的內容是否一致,特別要關注記錄表中得分較高和得分較低的作文,看是否有誤批現(xiàn)象,如有,要及時調整。教師批改是高效活動,涉及習作者和批改者的雙向指導。理性的批語會使學生得到多層面的提高。
